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议论文人生三病

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人生三病议论文

人生在世都有喜怒无常,唯利是图,不仁不义,贪图美色这种病。就需要生活有规律,安分守己,做人做事有理,学会修身养性,还可以去改变他人这5种药。

一位哲人说过:春天的鲜花固然娇美,但秋天金色的果实却是成熟的智慧。梁实秋一生洒脱,去世之前却呼唤“快给我很多很多的氧气”,言语之间透露出对生命的眷恋。下面我为大家收集整理了“有关人生的议论文”,欢迎阅读与借鉴!

有关人生的议论文1

匆忙行走是人生的劳累,停下思索是人生的从容.

走与停拼接成了人生,奔走中,我们充实着人生,深刻着人生.

也许抚琴赋诗,对酒当歌的时代已一去不复返了,可是人生又怎么可以只埋头于书卷,浸没于人海?匆忙行走是人生的劳累,停下思索是人生的从容.

走与停拼接成了人生,奔走中,我们充实着人生,深刻着人生.

也许抚琴赋诗,对酒当歌的时代已一去不复返了,可是人生又怎么可以只埋头于书卷,浸没于人海?我们什么时候品读"林花落了春红,太匆匆",咀嚼"一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红",体味"一逝新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回".

是呀,逝者如斯夫,不舍昼夜,可是秉烛勤奋夜,残缺了多少圆月;奋笔疾书间,刻深了多少额头;步履匆匆间,流走了几尺年华;奔波忙碌间,苍白了几许黑发.人生要不停走下去吗?还是更要适时剪取一页稿纸的时间,让心停下来思索.

人生需要充实,也许要品读.

走与停,那是置身璀璨俗世亦或竹屋清素间现实与浪漫的.矛盾,是一种心已停下而身犹前行间被撕裂的痛觉,却也更是一种融合,一种劳累充实与从容大气的睿智.

我不反对有人选择发奋于孔子的生无所息,只是劝慰他们可以停留一刻,安闲于陶渊明的归园田居.

疲于奔走时,总会迷路.一味地追逐,不停的行进,反而会让自己方寸大乱,适时地停下来,整理思路,整理人生,同时,我们也会收获思想.人生就应该这样,拼搏收获事业,安闲收获人生.

人生,半日豪情半日凉.

不要埋首于匆匆,踏步一马平川时,也要登高望远,感受飘飞吹衣的人生.案牍劳形时,也要凭窗思索,品味人生真谛.

我,也在匆忙中行走,在人生路上,当然也会偶尔这样停下来瞥一眼霜染的红叶.

是呀,逝者如斯夫,不舍昼夜,可是秉烛勤奋夜,残缺了多少圆月;奋笔疾书间,刻深了多少额头;步履匆匆间,流走了几尺年华;奔波忙碌间,苍白了几许黑发.人生要不停走下去吗?还是更要适时剪取一页稿纸的时间,让心停下来思索.

人生需要充实,也许要品读.

走与停,那是置身璀璨俗世亦或竹屋清素间现实与浪漫的矛盾,是一种心已停下而身犹前行间被撕裂的痛觉,却也更是一种融合,一种劳累充实与从容大气的睿智.

我不反对有人选择发奋于孔子的生无所息,只是劝慰他们可以停留一刻,安闲于陶渊明的归园田居.

疲于奔走时,总会迷路.一味地追逐,不停的行进,反而会让自己方寸大乱,适时地停下来,整理思路,整理人生,同时,我们也会收获思想.人生就应该这样,拼搏收获事业,安闲收获人生.

人生,半日豪情半日凉.

不要埋首于匆匆,踏步一马平川时,也要登高望远,感受飘飞吹衣的人生.案牍劳形时,也要凭窗思索,品味人生真谛.

我,也在匆忙中行走,在人生路上,当然也会偶尔这样停下来瞥一眼霜染的红叶.

有关人生的议论文2

一滴水,可以诠释老井的甜美;

一片绿,可以证明生命的存在;

一个举动,可以提炼出人生的价值……

读了这篇《山里走出的“诚信之花”》我的心灵为之震撼!或许是时代的变迁,或许是人心的变化,这样的人或事真的已经不常见了。一个简单的问题——有一天,当你捡到一笔天大的意外之财,你是占为己有,还是物归原主?然而在面对金钱的诱惑时,很多人往往会迷失自己……可是,这位平凡的农村女孩却用自己的诚信交了一份不平凡的答卷。

是否人在金钱面前就会失去自我?不,这位可爱的大姐姐用行动证明——诚信高于一切!不但是拾金不昧,而且在捡到这个装有护照、身份证、120欧元现金、万元的现汇现取汇票、十几个存折的手提包后,她更是拒绝了这位失主的一万元现金酬谢。还记得她那时说的那句那么质朴的话吗?——“这是很平常的一件事。”

如此一位“诚信之花”更是从小就接受到了家庭的熏陶。虽然是贫苦的一家,五口人住在一座土木结构的破旧房子里,靠几亩农田、一点茶山维持着生活……虽然家庭条件不好,但父母却常教导女儿——“我们虽贫穷,但做人要诚实,待人要诚恳,做每件事都要对得起自己的良心。”正是这耳濡目染的教导,使她的心灵早早的上了一节最重要的人生之课!

天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,撒到世上,成了散旦的魔杖。希望有一天我们可以静下心来想想,如果我们身处异地,没有亲人,没有朋友,在这时刻如果丢失了自己的钱包,你也许会崩溃,会觉得这人世间是这样的寒冷!可是如果每个人都像这位诚信之花一样,你也许就能感到这世界的温暖了吧!

为了避免记者的采访,她毅然地离开了原来的工作单位。至今我还铭记着她在入学仪式上说的话“我只有奋发的学习,不断拓展知识,使自己成为一个有益于社会、有用于社会的人,才能报答党和人民的恩情的万分之一!”

人生之舟,不堪重负,有得有失。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机智相跟。但失去了诚信呢?那么你所拥有的一切,就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。

我们的世界需要有诚信的人,希望我们人人都能成为“诚信之花”!

有关人生的议论文3

生命,一个多么深奥的词,一个成功人士也许会认为生命就像是天空中绽开的五彩缤纷的礼花;一个失败者也许会认为生命就像是一朵凋谢的花儿,终究还会自信地开放。我们每一个人的生命是公平的,没有多少之分,你生命的主人是自己,就看你是否能掌握自己所拥有的生命。

一个个因交通事故而失去生命,妻离子散,家破人亡的事例,让我们痛不欲生。现在科技提高了,家家户户都有自行车、电瓶车、甚至私家车。在去年,我们舟山市的交通事故就有480起,致至死亡的有36人,受伤的有146人,经济损失50多万。

一个年仅8岁的小巍海和两个比他大几岁的哥哥在马路边玩,正巧一辆大卡车开了过来,两个大哥哥老远儿就看见了,于是他们跑到了马路对面。小巍海看见哥哥们跑了过去,他就跟着跑过去,正当小巍海跑到马路中央时,那辆大卡车已经离小巍海很近了。那辆大卡车原先只限载三吨,而它现在竟然载了8吨的水泥,对于一个成年人来说,如果大卡车什么也不装,出会把人轧得粉身碎骨,面目全非;而对于一个将将8岁的孩子,怎么承受得住呢?卡车轧过了小巍海的胸膛,勒骨穿过了他的心脏,才刚刚8岁的小巍海就这样当场死亡。卡车怎么这样无情,去撞一个年幼的孩子?小巍海又是那样的无知,干嘛要去横穿马路呢?这件事晴天霹雳,催人泪下,令人同情。由此,我想到了身边的每一个人。

在上学期的综合实践活动中,我们是《沈四小学生遵守交通规则》的课题研究小组。我们学校地处十字路口,这是交通繁忙的地段。我们在同学们上学的高峰期,在十字路口旁的红绿灯处记录了遵守与不遵守交通规则的人数,发现不遵守交通规则的同学太多了。有一次,一位妈妈带着一位同学,开着车闯红灯,孩子大声喊叫:“妈妈,红灯!快停下来。”可那位妈妈像没听见一样仍然一如既往,这时正好没有来往的车辆,要是有,不是又要出现那凄惨的一幕吗!我真替那些不遵守交通规则的人们所担心啊!

有些人,等人生的最后时刻才明白生命的可贵;等死神擦肩而过时,才会去珍惜生命。同学们,生命只有一次,有了生命才有了资本,让我们一起来珍惜生命吧!

有关人生的议论文4

一瓶辣椒,一瓶醋,一瓶盐,可以做什么呢?如果你是一名厨师,你一定会将他们合理搭配,做出一道美味佳肴;如果你是一名化学教授,你一定会将它们依次组合,完成一套完美的实验;如果你是一名哲学家,你一定会用那犀利的眼神看透他们,感慨人生的真理;而我,一名平凡的高中生,却有着不同的感受。

相同的瓶子,不同的内容,正因如此,才造就了不同的结果。正如我们,在刚出生时,我们都一样,眼神中充满了纯真与迷茫,对这未知的世界,充满了好奇;随着时间的流逝,我们的身心也得到了成长,我们明白了真理,知道了对错,学会了判断事物,同时,我们也有了各自的特长,有了各自的爱好,是这些让我们彼此与众不同,也正因为不同,世界才更加缤纷美丽。

在日常生活中,我们经常发现有些人在某一方面做得很好,当我们问他们时,他们常常会说:“我就这方面好,别的啥都不行。”也许你会觉得它十分谦虚,但是我们可以这样去想:这方面就是他的特长。“兴趣是最好的老师。”这句话一点也不错,一个人对一件事物充满好奇和疑问,就会情不自禁的想去钻研它,然后他就开始不懈的努力,从而在这一方面有所成就。

每个人都有特长,但是每个人的成就却完全不同,也许你会说他们太聪明,会说他们智商高,那你就错了。每一个成功的人,对一方面的事物都十分喜爱,但是喜爱远远不够,他们必须付出常人做不到的努力,才能做出超过常人的成功。“别的什么不会,只好做这件事。”这句谦虚的话,会让很多人对说话的人产生敬仰,但我觉得,在敬仰的同时,我们也应该想一想,这些人为什么取得成功?为什么自己却取得不了成功?我想原因十分简单,因为我们并没有喜爱一件事物达到疯狂的地步,也没有为这件事物付出很多的努力,这就是人与人的不同。

最后,我想告诉那些由于一度失败而心灰意冷的人,不要伤心,要相信‘天生我材必有用’的真理,每个人都有特长,只要努力,没有什么是做不到的,那些数学家,艺术家,文学家,也都是对自己的爱好不断努力,才取得了令人刮目相看的结果。“什么都不会,只好做这个。”这不仅仅是一种谦虚的表现,更是对自己的努力肯定的表现,世界上没有绝对,只有相对,只要好好努力,再难的事情也会迎刃而解。

亲爱的的朋友啊,不要畏惧前方的困难,努力向前,向着自己的爱好努力吧,实现自己的理想,完成自己的愿望,明白人生意义,这就是人生的价值。

有关人生的议论文5

人生无不时不刻不在变化,或许自己不曾发现,但看看周边的人事就会发现。

我生活在城市里,接触的人事比较复杂。这种复杂的感觉或许在我12岁的生日后就感觉到了,那到底是什么复杂呢?

先从学生谈起吧。小学里,我在一所著名学校学习。因为学校条件很好,所以在校学生人数是很多的,从记忆里估计吧大概有近三千人。小学生们的思想是很简单的、纯洁的,每天大部分学生都能按时回家或者是上学,不来上学的或者请假的学生很少,学校一般不会发生出乎意料的事情来,这或许是老师们可爱可亲因素之一吧。就连调皮的学生都带着一种幼稚的心理。一切都是可爱的表现,极少有压力、极少有情窦初开的感觉、极少有不正当的社会关系……

或许每个小学生都会认为以后遇到不良影响都会挺一挺就过去了,这当然也包括我,但事与愿违,现在的社会或许很难办到了。

自从我上了初中才明白,再也不是像小学那样纯纯的了。有很多不顾正业天天好耍,一伙一伙的围在一起,天天抄作业,天天打架,与不良青年打交道的学生;也有很多争先恐后,不惜一切代价,熬夜学习的学生,这是一场激烈的战争,让你不得不努力学习;有敢于向老师、校长顶撞的学生;有谈恋爱的学生,这是我从未见过的,也是我刚刚见过的。这仿佛一座大城市,而我只是一个山上的小孩,第一次见着这样的世面,但事实总是要去面对,闭眼塞耳又有何用?

再谈谈我曾经的朋友吧。那些曾经比我纯洁、清高万倍的朋友们,现在我们再次见面才知道他们现在的模样,我仿佛意识到他们已经不和我一条船了,因为我们现在相差得太大了,我很爱我的曾经的朋友们,但现在我再也爱不起来了,什么原因连我自己也不知道。

再谈谈社会吧。我原来的很多很多的不知道现在仿佛全都醒悟,我原以为的美丽也随知消失,那些曾经以为的丑恶也不觉得了,这说明什么?说明我在变化。

我在渐渐长大,每长大一点儿我就会明白许多可怕与美好。看得事物多了,经历的事物也多了,不管人世间有多么的复杂,我都要纯纯的,或许纯纯的不是什么好事,但我相信上帝给关掉一道门必会给我另一道门的。

所以我愿意纯纯的,就像小婴孩一样。

胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病,陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西,用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来,可以说探到了病根。

换句话说,表层的病状是贫、病、愚,而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说:要想除掉前者,必须从后者入手,也就是从心底下功夫。

所谓从心底下功夫,就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车,我也非得买一辆不可,并且一定要胜他一筹。

从某种意义上看,正是这种心促使人们不懈追求,推动了人类社会的进步,但进步有时也会有进步的代价,譬如手机,给人们生活带来了方便,但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。

过犹不及,如果一味争强好胜,并任其泛滥,那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福,因为物质层面的东西,往往需要人们用心感受才有意义。

物欲横流,心灵迷失,由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说,物质富足只是精神富足的前提,却未必一定带来精神上的富足,而后者才是根本。

三病指的是:喜怒偏激 、亡义取利 、好色坏德 。五药指的是:动静有礼、起居有度、推分引义、虽憎犹爱 、教化愚顽

议论文人生三病

人生在世都有喜怒无常,唯利是图,不仁不义,贪图美色这种病。就需要生活有规律,安分守己,做人做事有理,学会修身养性,还可以去改变他人这5种药。

议论文范文800字高中

人要立于世上,靠的就是诚信二字。没有诚信,就等于没有朋友;没有诚信,就寸步难行。诚信于我们的重要性,可见一斑。有句话说:“假事做多了,难以成真。”《狼来了》中的牧童,因贪玩总说“狼来了!狼来了!”结果狼真的来时,村民却不来了。这样的玩笑在现实中也有不少。随着时间的流逝,潜移默化中,我们却渐渐丢失了那宝贵的诚信。

诚,是一种态度。如果缺少了诚信,人们将不再信任彼此;如果缺少了诚信,世界将变得陌生。试想,一个没有诚信的社会,将会变成什么样子?我们中学生作为下一代的接班人,又怎能缺少诚信?诚,是对人的态度。如果我们每一个人都能做到诚信待人,不说假话,不做假事,不信假言。那么,我们的社会,我们的民族,我们的国家,就自然能刮起一股诚信之风。诚信,就如一弘清泉,洗涤去那些隐藏在深处的污垢。

诚,是一种责任。为人处事,只有诚信才能让别人信任我们。在做一些事时,我们应该将诚信当作我们的信条。对于学生来说,学习就是我们的工作。但一些同学学习散漫,做作业也是抄了了事,这对学习是一种极不负责的行为。工作尚且讲诚信,学习也是如此。这样将别人的劳动成果“复制”,不仅害他人,也害自己。试想,这样的人长大后又会如何?诚信,包含了多种方面,不只是不欺人,更是透过外表看本质。所以,“诚”这个字,我们要用心去遵循。

诚,更是一种精神。子曰:“言必信,行必果。”是否诚信要取决于内心。如果一个人对谎言信手拈来,那么就说明,在他心里,尊严是可以撇之不谈的,因为廉耻于他已没有了概念。诚信为人之本。在这方面,我们要多学习雷锋。一次,雷锋和另一位同志去拉粮食,途中是副驾驶开车,因为没什么经验,所以不小心压死了一只鸭子,雷锋见状,立刻让其停车,给鸭子的主人道歉,并赔偿了2元钱。这件事虽小,却能看出雷锋诚信的品质。如果我们能像雷锋一样,不是想怎么占便宜,而是用公正的眼光看待每一件事,那我们也能像他一样,做一个诚信的人!

我愿诚信之花开遍世界。

议论文范文800字高中

邰丽华两岁时,因一次高烧失去了听力。没过多久,她甜美的歌喉也关闭了。那以后,她陷入了无声世界,自己却茫然不知。直到5岁,幼儿园的小朋友轮流蒙着眼睛,玩辨别声音的游戏,她才意识到自己与别人不一样,她伤心地哭了。为此,父亲带她辗转武汉、上海、北京等地求医问药,只要听说哪里有一线治疗希望就不会放过,但始终不见好转。眼看要满7岁了,父母将她送人市聋哑学校学习。舞蹈使邰丽华品尝到无穷的欢乐,但她知道,在现代化的今天,知识对于一个人的重要。17岁那年,她给自己定下新的目标:上大学。于是她又将自己练舞的倔劲放在学习文化课上,1994年如愿以偿地考取了湖北美术学院装潢设计系,成为了一名大学生。如今,邰丽华成了中国残疾人艺术团里的台柱子。她不仅担任了残疾人艺术团演员队队长,出任了中国特殊艺术协会的副主席,同时她也是中国残疾人艺术团的“形象大使”。

而我也在黑暗中挣扎过。

快小学毕业的时候,本来我正准备报考重点中学的考试,然而命运总是会开致命的玩笑,我的腿被摔断了,当时的我很无知,以为自己的腿再也好不了了,只能靠拐杖生活,并且我认为自己没有考重点中学就要成为一个没有用的人,那段时光,无知和消极在我的脑海盘旋,就算她们告诉我我的腿不会有事,会好的,而自己却还是认为一切东西都会改变。这算我非常阴暗的一段时光,我只能躺着,看到能走路的人就想象自己是他们能去好多地方,看到电视里的学生会想到自己,仿佛自己不能踏进校园的那种心情,虽然那些都是我自己假象来吓唬自己的,但人在不好状态的时候就爱胡思乱想。所以那段我自己想象来吓唬自己的时光让我看不到光明,我这一辈子也没有像那样失望过。而几个月后的事实告诉我,黑暗过了,地球照转,天不会塌,而我也很好,腿痊愈了毫无影响,去的学校也不错。

没有谁的人生不经历黑暗,即使我们在黑暗中看不到一丝光线,但一切黑暗还是不能阻挡光明的到来。

议论文范文800字高中

有些人在困难与失败面前,一蹶不振,丧失了前进的信心与勇气,自暴自弃。而有些人则不同,他们面对困难与失败,永不言弃,总会积极的寻找失败的原因,从头再来,向成功更进一步。

有一句话说:“失败是成功之母。”罗曼.罗兰也曾说过:“要化悲痛为力量。”在失败之后,我们不能因此而放弃自己的信念,而是应当告诉自己:“我又找到了一条接近成功的道路。”的确,当我们面对失败时,一定不能一蹶不振,要学会以微笑面对失败。

不要把失败看成是什么大事而去恨他它,这样只会影响自己的思维,胜败乃兵家常事,要把失败看得淡一些,要以微笑面对失败,以微笑面对生活。

曾几何时,我最要好的朋友背叛了我,在我心中留下一道深深的伤痕,永不磨灭。现在回想起来,当初的我是那样的傻,明明知道,他是在欺我,却还是一如即往的相信他,直到我悔悟之后。现在觉得当初的我是那么傻,竟然会为了那种人而伤心痛苦好一阵子。好在后来,我想通了,我就是这次失败的代价有点大嘛,有什么大不了的。想到这些,我不由得释然,以微笑面对生活。

不管怎么说,我的这些失败,和别人比起来简直就是天壤之别。比如美国的一位总统,林肯,他从小生活在平民堆里,受了很多别人受不了的苦。长大后几次做生意,都弄得血本无归,有时还差点倾家荡产。他的政治生涯一样也不平顺,布满了坎坷。他竞选州议员,国议员,总统各种竞选共二十多次,均以失败而告终。期间,他的恋人还永久的离他而去,他的精神因此而差点崩溃,但他都咬着牙坚持下来了。想一下,这需要多大的勇气啊。

面对困难,林肯总是以微笑面对失败,坦荡的接受失败,并永不言败,最终,他成功了,美国历最成功的总统,解放了黑人政权,另有美国人人人平等,受到了人民的爱戴。

生活经历了那么多,你就会发给自己一些微笑,平凡的生活就会充满阳光,忧郁的时光就会充满欢乐,黑暗的日子里总会有一丝光明,照亮我们前进的道路。

议论文范文800字高中

夏季的一天,一个男孩不小心被树根绊倒了,他的母亲指着孤树破口大骂。任谁也不知道,在那之前,小孩曾用力地踢着孤树的根。好痛,真的好痛,孤树的痛,人类何曾听见。常说人的触觉是敏感的,那植物呢?人类把快乐建立在他人的痛苦上,恣意的破坏令孤树伤感倍增。夏日严寒,大概是它的心情吧!

秋天,那村庄里枫树的景色真的很美,吸引观光客的到来。游客不舍破坏枫树,便随手捡来一颗石头在孤树身上雕刻,只因孤树是一颗最平凡的大树。这一刻,孤树又多了一道伤痕。难道它的生命就那么不起眼,不值得被人们在乎吗?它想哭,但泪水是不允许它浪费的。没有人的关心迫使孤树必须自力更生,好好地照顾自己。我想他已经习惯孤独,独立与坚强是它人生的必修课。

冬天,落叶飘零。村庄来了一名不速之客&&守茗。原以为是过客却成为孤树心中一辈子的住客。孤树的心就在那一个冬天再次感到雪中送炭的温暖。守茗,植物研究者,他背负人类欲复原这世上万物的重任,踏片世界各地。原意只是来村庄避寒,却无心发现百年老树&&孤树的珍贵。守茗为孤树填补伤口,做足了保暖措施,给予孤树满满的关心,融化了孤树冰冻已久的心。无法言明的感激就在这个冬天建立起来。

隔年的春天,守茗走了,路径此地的人,总有一天还是会走。但守茗在临走的前一晚写了一封信给孤树。他深信每棵树都住着一个最纯真的灵魂,世界万物皆有感。天下无不散之筵席,有缘有可聚之时日,有一天他会回来的。是守茗令孤树知道并相信这世上任然有一群人努力地保护树木,保护地球。

议论文范文800字高中

我在流浪,跟着流浪狗流浪,处处为家。铁笼里的金毛告诉我它早死了,不是自然老死,反而死在屠刀下。血淋淋的,想想也可怕。我问它为什么?他不答,只呆呆瞧天,眼里有东西在打转。等你开始流浪,你就知道了。同样的铁笼,同样如水的天儿,只是眼角湿润的狗换了,我在被送往屠宰场的途中,金毛老兄,我好像懂你了,但迟了。

我在流浪,这世界总有些狗,在旁边的时候你没发现,等他走掉了,才发觉他的存在……

我在流浪,跟着狗熊流浪,离开森林,惶恐不安。这该死的熊胆!我身上的宝,成了猎人的猎物,商人谋求利益的商品,买家眼里的补品。怪我,怪我过于狭隘,认为森林以外的天会更蓝,水会更清,泛泛众耳矣。弟兄们,别出来了,森林很安全,世界吵可怖!

我在流浪,这世界的我们很惨,那一座座濒危物种纪念碑是最终归宿,辞了,这世界。

我在流浪,跟着无辜老人流浪。拐棍、褴褛衣裳。给点钱吧给点钱吧。我一介老妪,您看着给。路人挤眉弄眼,好生嫌恶!这不是我的本意,上头有人,控制我的生死。我怕,怕饿死,更怕他们虐 待,来来往往的人群,飘飘然的思绪:我要回家!

我在流浪,善给我带来钱财的同时,伴随的是更恶劣的囚禁。那样的我,生不如死!

我在流浪,在这世界上……

我在这世上,在这世上最贫穷、最可悲的人儿处,黑暗是我的眼睛,明月是我的双手,趁着黑夜,急速奔跑。我在这世上,与弱者为伍……

议论文范文800字高中

或许,我就像那个摔了跤的小孩,此时正经历炉火的冶炼,家庭,学校,社会的期盼,让我手足失措。虽然摔了一跤,然而我能够再重新爬起,我从来没有怀疑过我的这种能力。

困难非吾畏。我愿自己走下去,摔到了又怎样,失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信,一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落,暗淡不了整个宇宙,一次失败,影响不了我对明天的渴望。

困难非吾畏。站在历史的门槛上,捡拾一枚枚成功的贝壳,上面写满了挫折,没有人的一生是一帆风顺的,本为夏阳子,少小越龙门,文采灿华星,铁笔铸英魂。腐刑焉能动,浩志岂自沦,不负男儿志,千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离”的他在监狱里过着非人的生活,遭受了人甚耻之的宫刑,然而挫折压不倒他,他不是从挫折中爬起来了吗?

仲尼厄而作《春秋》,孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的,在挫折之后,帝王将相能成盖世伟业;在困难之后,我要擎起明日之朝阳,以经为径,以陌为纬,寻找我向往的桃花源。

我并不畏惧困难,但我极易迷失方向。太多的关心,让我寝食难安,生怕再次走错的路,太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难,我渴望战胜困难的勇气和信心。

在这竞争日益激烈,越来越纸醉金迷的世界里,没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。

不要用言语打击我的自信,我用激扬的热血再获重生,也不要用手助我一臂之力,我会勇敢的自己站起。不是所有的压力都会有好的收获,必要时,请给我自由的空间。我要感谢所有的关心和爱,但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是所有的完美都成就人,也并非所有的遗憾都一事无存。困难我不怕,请让我自己站起。

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诚然,人生中追求无止境,幸福无大小。然而,肯定这份追求,这份幸福,只需在夜深人静时,叩问自心,当听到那句——“我愿意。”一生无悔,足矣!

嵇康,一朵空谷的幽兰。那时,一把铁锤划过天际,击于石器之上,溅起万点火星,瞬间汇集,光芒万丈。那时,面对宦海沉浮,他没有沦陷,面对司马集团的威胁,他没有屈服。那时,朋友入仕,他写绝交书;生命将终,他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器,坚韧自强,即使磨难重重,也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。不论结果,叩问心灵,只道一声“我愿意。”

能于热地思冷,则一世不受凄凉;能于淡处求浓,则终生不受枯槁。

古来圣贤,不乏落寞失意之人,只因他们在那“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵,坚守自己的追求,不为他物所主导。于是成就了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的那份充实与幸福;成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀,成就了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑,相信在抵过千百般困难后,他们叩问心灵,会振臂齐呼:“我愿意!”

海子曾说过:“要有最朴素的生活和遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路遥马亡。”如今,在这物欲横流的社会中,有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵?有多少人追逐于名利而典当了当初的追求?

当“干露露”们唯财是举,当“郭美美”们哗众炫富,仍有一些人在自己的人生道上拼搏着自己的梦想与追求,提升了自己也造福了社会。“歼—15”号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间,累倒在了甲板上最终不幸去世,他没有太多的钱财,他也不渴求过多的名利,只想把一生的精力奉献在追求上,他做到了,他是幸福的,相信他在倒下的那一刻,内心仍然坚持自己的理想,一声“我愿意”从他内心发出,感动了无数国人。“才道霓虹君已去,英雄长存海天间!

“身有疾病,必能治愈;心有忧伤,谁能承当?”这是《圣经》中的一句箴言。多少次,我们叩问心灵,才知道追求的真正涵义,无关乎结果,只在于那一次次拼搏不屈的过程,幸福亦如此,不是靠金钱与名利而堆砌,而是追求后那一份心灵的充实,满足与宁静。感动中国人物刘老师,身患残疾用生命奏出华美的绝响;从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生,多年来从未向命运屈服,伏在丈夫背上,夫妻俩行走于大山间,为村民们治病开方。不解的人们想必会问:“值得吗?”而答案已在他们的心中,三个坚定的字——我愿意!

司汤达说:“我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。”人间风云变幻,世事无常。然而,风物长宜放眼量,只要无愧于内心,一生,安矣!

叩问心灵,“我愿意!”

议论文范文800字高中

记得有一次,我和妈妈去市民广场玩。我们上了一辆小型公共汽车就剩下两位子,妈妈坐下来,我也坐下来。就在开车不久,车子有徐徐停了下来,我看见一位中年妇女抱着一个婴儿,从门口走上来,她左右望望,见没有位子坐,便抱着婴儿单手扶着杆站在车上。我想:“如果司机急刹车,她抱不住婴儿,婴儿掉到地上,把婴儿摔伤了,那该怎么办?”想至此,我毫不犹豫,立刻站起来,走上前去对那位阿姨说:“阿姨您坐吧”!阿姨说:“不用了”,我就硬拉阿姨坐到我的位置上,妈妈见了,脸上露出欣慰的笑容,对我说:“你长大了,懂事了!”我自己也在心里说:“是啊,我真的长大了。”

我让了位给阿姨坐,和妈妈靠在一起坐。我扭头见到阿姨脸上的笑容真甜,心中如同刚吃了蜜糖一样!

还有一次,我在路上碰到一位蹒跚老人,大概是路面坡度太大,不便于行走,老人邀我牵她走。于是,我还没来得及反应就条件反射地把手伸给她。其实当时心里还在想:万一她是要饭的,想要框住我怎么办?唉!但是,善良人总是一不小心就情不自禁的助人为乐。然后,我们一路上漫步,真的是很慢很慢的漫步。老人对我说:“你真是个懂事的好孩子!

幸福,又是一个甜甜的梦!渐渐的,我发现爱神就在我身边。

如果我们人人都有友善的心,黑暗的世界将变得光明!如果我们人人都有友善的心,所有的花朵都会盛开!让我们拥有一颗友善的心,让世界的花朵全部都盛开吧!

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我坐在充满消毒水味的长椅上,救护车一辆又一辆的载人归来,家属和医生的脸上满是慌张。一行人推着病人进了急救室,那盏亮着红色光芒的“抢救中”刺中了我的心。那一条条的人命犹如赌桌上的一张筹码,如果输了,便血本无归。

两个小时过去,那盏红灯没能暗下来。夜晚的风侵入我的衣服,那钻心刺骨的冷,那一张张毫无血色,慌张的脸,印在我的脑海里,挥之不去。

我正在沉思中,一只手轻轻拍了拍我的肩膀:“小姑娘,我儿子他病了,发烧四十多度,人太多了,能不能……”妇女接下来的话未能说出口,我心里也跟明镜儿那般清楚,让了他们一个位置。

“叮--”手术室的门打开,蓝色口罩下是一张张疲惫的脸庞。三个小时的手术已经结束,他们朝家属递去一个欢喜的眼神,我心中的那块石头才终于落地。病人被推出手术室,家属连忙拉着医生的手表示感谢,我和他们的脸上竟有着同一种感情--自豪!

是的,当医生就是我的理想。医者身上总是穿着一件白大褂,洁净而又朴素。虽不似明星、歌手那般耀眼辉煌,但他们却通宵坚守在岗位上,只为了病人的健康。理想虽离我们忽远忽近,但现在的我却站在离它最近的地方。看着那一条条生命被拉回生线,我不由得轻松起来。

理想的道路上有无数颗石头挡着,无论有多重,等到有一天你能成功搬起全部石头的时候,你才能成功。

作为一名学生,我自知自己的工作是学习,我也正如医生那般时刻坚守在岗位上,无论那双有神的眼睛下是青黑的颜色,我们也都微笑面对。有努力便有成功,成功的道路虽然坎坷,但只要坚持,百分之一的“灵感”也能取得的回报。

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其实,人生很多时候不妨淡然一些,淡然是一种恬适的心态、一种忘怀的境界、一种优雅的姿态。人生因为淡然而美丽,因为淡然而从容。

苏东坡才高八斗,文采出众,很早就名满京师,可谓少年得志。那时的他意气洋洋,前途无量。但是仕途的倾轧、官 场的黑暗,打断了他的功名之路。乌台诗案后,他被一贬再贬谪,从繁华京都到蛮荒之地,从众人仰望的大才子到待罪的犯人,这其中的落差该有多大。所幸,苏东坡没有沉沦,他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美,人生大道。忧患离乱让他学会从容平淡,“蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情释放,“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。”淡然之间,苏东坡得到了人生最美的收获。如果他在仕途受挫后,心有不甘,也许历史就少了一位如此可爱,如此伟大的文学家吧。

处世淡然,能够让人正确看待成败得失,拥有从容、理性的姿态,让生命之花芬芳美丽。

李斯,原本是楚国一小吏,他才高齐天谋深如海,辅佐秦始皇统一天下,建立不朽功勋,可谓功业有成。但是他却为了目的不择手段,贪图名利,不懂进退之道,结果为赵高所忌,被腰斩于咸阳闹市,可谓悲矣!如果他能够对名利看得淡一些,透一些,也许就能避开腥风血雨的政治斗争,得以善终吧。

当世社会也有这样一类人,他们处处钻营,削尖脑袋往上爬,一心想要成为人上人,为此,他们无心顾及自己的家庭,没有时间陪伴自己的父母,疏远与朋友的联系,他们表门面风光,其实内心沧桑。甚至为了目的不择手段,踩踏了道德法律底线,受到法律的惩罚。等到后悔之时,已经悔之晚矣。哎!要想今日,何必当初呢。凡是看得开一点,看得淡一些,这样才能心平气和,不为外物所惑。

人生在世,名利如过眼云烟,如其匆匆赶路,错过太阳,错过星星,不如缓步徐行,感悟生活中点点滴滴的喜悦与幸福。

人生就是一场旅行,重要的不是结果,而是过程,淡然上路,我们才能且行且歌,看遍风景万千。

人生最美是淡然。

胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病,陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西,用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来,可以说探到了病根。

换句话说,表层的病状是贫、病、愚,而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说:要想除掉前者,必须从后者入手,也就是从心底下功夫。

所谓从心底下功夫,就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车,我也非得买一辆不可,并且一定要胜他一筹。

从某种意义上看,正是这种心促使人们不懈追求,推动了人类社会的进步,但进步有时也会有进步的代价,譬如手机,给人们生活带来了方便,但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。

过犹不及,如果一味争强好胜,并任其泛滥,那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福,因为物质层面的东西,往往需要人们用心感受才有意义。

物欲横流,心灵迷失,由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说,物质富足只是精神富足的前提,却未必一定带来精神上的富足,而后者才是根本。

三病指的是:喜怒偏激 、亡义取利 、好色坏德 。五药指的是:动静有礼、起居有度、推分引义、虽憎犹爱 、教化愚顽

人生有三病议论文

好书之人有三病:其一,浮慕时名,徒为架上观美,牙签锦轴,装潢炫曜,骊牝之外,一切不知,谓之无书可也。

其一,广收远括,毕尽心力,但图多蓄,不事讨论,徒洗浣灰尘,半束高阁,谓之书肆可也。其一,博学多识,矻矻穷年,而慧根短浅,难以自运,记诵如流,寸觚莫展,视之肉食面墙诚有间矣,其于没世无闻,均也。

夫知而能好,好而能运,古人犹难之,况今日乎?是讲喜欢书籍的朋友往往蹈下面这三种弊病:一种是好争面子,把书放在书架上欣赏.装帧很是考究.但是除了漂亮整齐而外,对书的内容全然不知.----这跟没有书一样.一种是多方收罗,耗尽全力,只求多多收藏,却从不阅读研究,让书本大多搁置不动,任它落满灰尘.----你就叫他是书店算啦.一种是确实读了不少书,一年到头累得要命.但是人不聪明,食而不化,书是能背得,但毫无用处.----这跟那些对墙而立的鄙俗的人差不多啊.所以他们都搞不出什么名堂,这是当然合理的.对书要从了解它到爱好、从爱好它到运用,古人都难以做到,何况我们现在的人呢!?。

好书之人有三病:其一,浮慕时名,徒为架上观美,牙签锦轴,装潢炫曜,骊牝之外,一切不知,谓之无书可也。其一,广收远括,毕尽心力,但图多蓄,不事讨论,徒洗浣灰尘,半束高阁,谓之书肆可也。其一,博学多识,矻矻穷年,而慧根短浅,难以自运,记诵如流,寸觚莫展,视之肉食面墙诚有间矣,其于没世无闻,均也。夫知而能好,好而能运,古人犹难之,况今日乎?

是讲喜欢书籍的朋友往往蹈下面这三种弊病:

一种是好争面子,把书放在书架上欣赏.装帧很是考究.但是除了漂亮整齐而外,对书的内容全然不知.----这跟没有书一样.

一种是多方收罗,耗尽全力,只求多多收藏,却从不阅读研究,让书本大多搁置不动,任它落满灰尘.----你就叫他是书店算啦.

一种是确实读了不少书,一年到头累得要命.但是人不聪明,食而不化,书是能背得,但毫无用处.----这跟那些对墙而立的鄙俗的人差不多啊.

所以他们都搞不出什么名堂,这是当然合理的.

对书要从了解它到爱好、从爱好它到运用,古人都难以做到,何况我们现在的人呢!?

古代喜欢书的人有三种病:一种是贪图当时的一时大名,只为了书架上的美观,用象牙做的书签,用丝绸装裱的卷轴,除了外表之外,什么也不知道,这种称之为没有书也可以;一种是到处搜集,只是贪图数量的多,不会去讨论内容,只有沾染污垢,藏在高高的楼阁之中,这种称之为书的摆设;一种是博才多学,见多识广,勤劳不懈的样子,但是不够聪明,不能够自己理解运用,只会倒背如流,但是没有创造发挥,把他看作是当肉吃,当墙看或者不问世事的都可以。

习得知识才能产生兴趣爱好,进而掌握运用,古时的人尚很难做到,况且现在的人呢?。

好(hào):爱好、喜爱。

病:毛病、弊病。

古代喜欢书的人有三种病:一种是贪图当时的一时大名,只为了书架上的美观,用象牙做的书签,用丝绸装裱的卷轴,除了外表之外,什么也不知道,这种称之为没有书也可以;一种是到处搜集,只是贪图数量的多,不会去讨论内容,只有沾染污垢,藏在高高的楼阁之中,这种称之为书的摆设;一种是博才多学,见多识广,勤劳不懈的样子,但是不够聪明,不能够自己理解运用,只会倒背如流,但是没有创造发挥,把他看作是当肉吃,当墙看或者不问世事的都可以。习得知识才能产生兴趣爱好,进而掌握运用,古时的人尚很难做到,况且现在的人呢?

喜欢书的人有三种弊病:一种是浅薄地羡慕时尚的虚名,只为了架上的美观,用象牙做的书签,用丝绸装裱的卷轴,装裱光彩美丽,表面浅薄知识之外什么都不知道,可以说他是没有书;一种是广泛收集,穷尽心力,只求多收藏,不去研究讨论,只是玷污灰尘,束之高阁,可以说是开书店;一种是广泛学习多记,终年勤劳不懈怠,但智慧短浅,难以自己运。

倒背如流,却没有创造,没有发挥。与高位厚禄而不学无识者和不谙世事知识贫乏的人是有区别的,而默默无闻是一样的。

知道而能喜欢,喜欢而能运用,古人尚且难以做到,更何况是现在的人呢?。

转自泉水叮咚博客.cn/huxuegang2007好书者三病 原文:好书之人有三病:其一,浮慕时名②,徒为架上观美,③牙签锦轴④,装潢炫曜⑤,骊牝之外⑥,一切不知,谓之无书可也。

其一,广收远括、毕尽心力,但图多蓄⑦,不事讨论,徒洗涴灰尘⑧,半束高阁,谓之书肆可也⑨。其一,博学多识⑩,矻矻穷年[11]?而慧根短浅[12],难以自运[13],记诵如流,寸觚莫展[14],视之肉食面墙诚有间矣[15],其于没世无闻,均也[16]。

夫知而能好,好而能运,古人犹难之,况今日乎[17]! 注解:①选自明代谢肇淛(音zhé浙)《五杂组》。谢肇淛,字在杭,福建长乐人,进士出身,曾为广西右布政使,学者,文学家、有著作《文海披沙》等。

本文讲的是喜欢书籍的人的三种毛病。好(hào耗):爱好、喜爱。

病:毛病、弊病。②浮慕时名:浅薄地羡慕时尚的虚名。

③徒为:只是为了,仅仅为了。观美:好看。

④牙签:象牙制的书签。旧时藏书者系于书函上作为标志,以便翻阅。

锦轴:古代装成卷轴形的书,这里指用绵缎裱在外面的卷轴。⑤炫曜:光彩美丽,炫丽耀眼。

⑥骊(1í离)牝(pìn聘):牝牡骊黄;鸟兽的雄雌和颜色的黑黄之分。指表面的浅薄知识。

⑦但图:只求。多蓄:多收藏。

⑧徒:白白地,只是。涴(wò卧):污染。

⑨书肆:书铺子、书店。⑩识(zhì志):记。

[11]矻矻(kū枯):勤奋不停的样子。穷年:一年到头。

[12]慧根:佛教语,指天赋聪明悟性,即才思才华。[13]运:运用。

[14]寸觚(gū姑)莫展:属于自己的心得一个字也写不出。觚,古代书写的简策。

[15]肉食,指高位厚禄而不学无识者,来自《战国策·曹刿论战》“肉食者鄙”。面墙:面墙而立什么也看不见,指不谙世事,知识贫乏,语出《论语·阳货》。

有间:有区别。此处“间”读为(jiàn见)。

[16]均:一样。[17]此句从《论语·雍也》:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”化来的。

译文:爱好书的人有三种易犯的毛病:一种是浮浅地仰慕时尚的读书虚名,只是为了书架上好看,象牙书签绵缎轴面,装潢得美观炫目,可是除了一些像动物分公母、毛色有黑黄的表面知识以外,什么都不知道,这叫做没有书也是可以的。一种是,广为收揽、远地搜求,费尽心力,只求多收藏,不去探索研究,只是沾染了灰尘,多半束之高阁,这叫做书铺子可以了。

一种是,广学多记,一年到头地在那里抠,可是智慧才思缺乏,难以自己运用这些知识,虽然背诵如流,可是自己的创见一点也写不出来,这跟不读书不看报的鄙陋高官和不懂世事、知识面极窄的迂腐学者虽然有区别,但他们都将因无益于社会而永世默默无闻又是一样的。至于真的懂书而又能喜好它,喜好它又能运用它,古人也以为是很难的,何况在今天呢? 解释:徒:副词。

独,仅仅。莫:无,不 识:(zhì志):记 悉:尽 、全的意思 《好书者三病》中好书之人的三病:一病:徒为观美,即只知道装饰书,却对书的内容一窍不通。

二病:到处搜集书本,但只图书本数量多,而将书束之高阁。 三病:读书不少,可以倒背如流,而不能运用书中的知识。

阅读训练: 1.解释下面句子中加着重号的词语的含义。 (1)浮慕时名,徒为架上观美徒:__________________________ (2)记诵如流,寸觚莫展莫:__________________________ (3)博学多识,兀兀穷年识:__________________________ (4)事无大小,悉以咨之悉:__________________________ 2.用简明的话概括“好书之人”的“三病”。

(1)___________________________________________________ (2___________________________________________________ (3)___________________________________________________ 3.读下面一段文字,回答后面的问题。 自始至末读之、思之、整理之、发明之,不得已而后辨难之,万不得已而后排击之,惟求有益于身,有用于世,有功于古人,有裨于后人。

(1)这段话有道理吗?为什么? 答:___________________________________________________ (2)把这段话译成现代汉语。 译文:___________________________________________________ 4.现在市场上出售一种装潢书橱,上面画好了一排排整齐的书,摆在家里,能显示浓重的文化氛围。

据此,请你自拟标题,写一篇简短的议论文,150字左右。 答:___________________________________________________ (赵云德设计)说说“好书人三病” 沈闻 2008-01-28 明代笔记小品《好书人三病》中说,爱好读书的人有三种病:第一是羡慕一时的虚荣,只是为了书架好看。

这种人可以说没有书;第二是用尽心力,广泛收罗,只想藏书,并不想读书。这可称为书店;第三是终生勤奋读书,背书如流,但只是读死书。

环视朋友,患三病者并不鲜见。 时下,有些人为赶时髦和包装自己,把高雅庄重的书籍做为家中的装饰品,并视之为一种门面,以炫耀和标榜自己。

这些人搬新居时,把新房的布置、书橱的摆设作为一种科学来研究,大有向文化靠拢之势。他们花钱购回一些中外名著、古今佳作,整齐划一地置于书柜,以体现主人的高。

有关生命的800字议论文优秀范文精选【5篇】

生命的价值就是如何限度地发挥实现自我发展和自我创造。下面我为大家收集整理了“有关生命的800字议论文”,欢迎阅读与借鉴!

有关生命的800字议论文1

生命如那绽放于空中的一簇烟花,亮丽的色彩划过漆黑的夜空,勾勒出几朵辛酸和易碎的美丽;生命如那晨间绽放的花朵,眼中的滴滴清泪和肩膀微微的颤动,描绘着几许无奈和易逝的恐惧。

生命如花,如花绽放时的精彩与美丽,亦如花之脆弱,当时间的车轮碾过最后一瓣花朵,当秋风换去绿色的妆扮,流下的不只是花落的声响,还有那深深的“花落人亡两不知”的叹息

当上天播下希望的种子,悉心照料着那萌发的嫩芽,这便有了生的起点。跂而远望,那无垠的天际和田野将是它将来展现自我的舞台。而这时的它却碎如瓷娃娃,生命所能承受的重量如浮毛一般,这时它是那么的渺小与无助,渴望爱的滋养,只有用心呵护才会换来缓慢的生长。

当上天洒下滋润的雨露,透露着一种对生命成长的渴望,俯首大地的温情,感触微风的吹拂,生命的孕育无声,成长的过程无形,因为这里蕴藏着一中无言伟大的爱,一种无形的用心呵护。

当它可以挺着身躯极目远望,期盼着翱翔在梦的天堂,却无法掩盖身边潜藏的危险,那脆弱的脊背又怎么抵挡欲来的危难,这时的它更需要爱的保护,为它撑起一片天地供它生长,只有充溢着爱的阳光,才能使它茁壮成长。

当它终于等来了希望的垂青,将要拥抱梦想,顽强的内心无法掩盖脆弱的花苞,此时的它贪婪爱的护航,只有爱的护航才能打开它内心的宝藏,无所畏惧地驶向远方,才能到达成功的彼岸,绽放、绽放内心深处的理想。当曼妙的色彩绽于绿色的海洋,谁又知这其中的辛苦与艰难,易碎的.梦想依赖着爱的怀抱,这时的它亦需要爱的天堂,怀想奋斗的足迹和成长的迹痕,一路有关爱才使它走得如此美妙与潇洒。

终于,第一片花瓣被风掠下,在空中舞着凄美的步伐,但这时有爱的关注,它还可以享受,享受阳光,享受爱的味道,回首以往的岁月,谱写生命的辉煌。

生命如花,如花的一生一样时刻需要爱的守护,它那脆弱的生命只有在爱的滋养下才能焕发出夺目的光彩,奏出优美的旋律。

生命亦美如花,生命亦脆如花,只有在爱的呵护下生命才能绽放出最美的花朵。

有关生命的800字议论文2

伴随着科技的日益发展,使用电成为了极其普遍的事情。但是,人们都懂的正确的使用电吗?

在冬季的时候,寒风刺骨,人们在这时会使用取暖电器,其中却隐藏着许多的安全隐患。电热毯,冬天的夜晚人们会使用它,为了暖和,都会把它开到,婴儿晚上尿床使电热毯沾上水,电流会随着水传导到婴儿身上,酿成一场惨祸。充电暖手袋,人们也经常使用,但是要注意:充电太久容易引起爆炸;充电的过程中人不要离开,使用的过程中不要用力挤压;在充电过程中不要使用。

烈日炎炎的夏天即将到来,为了驱热人们会使用制冷的电器,在这时用电量会比其他季节大很多。夏季几乎每个家庭的用电量都大大增加,千万使用其他金属代替保险丝,将会无法避免火灾的发生

我曾听说过一件事,就是因为电:一天下午,几个小伙伴在一起,十分无聊,寻思着找游戏玩。看见有一间没人住的小房子,插座什么的都裸露在外,这时有一个胆子大的男生说:“我们不如试试用铁棒碰插座,感受微小的电流,麻麻的,好玩的很!”其他几个人也表示同意,于是他们很快就找到了一根铁棒。提议的哪个男生自己一个人很轻松的玩了一次,其他几个人看他玩的很不错,而且一点事也没有,就都放开了,个个都跃跃欲试。不过正当他们玩的兴起,听见了一阵阵雷声,看见了一束束闪电,有几个胆子小的说:“不要再玩了!这样太危险了,外面打着闪电,会触电的!”“怕什么!几个胆小鬼,不敢玩就回家去!我们玩我们的!”那个领头的十分傲慢的说。慢慢的,外面的天越来越阴暗,风雨中夹杂着刺眼的闪电和轰隆隆的雷声,但是几个孩子依旧还在那里玩电。一道闪电直射向那间屋子里,当时只有一个男孩碰插座,顿时就昏过去了剩下的两个人顿时就傻眼了,他们就空手直接拉他。谁知?这样一来三个人就全部昏过去了。后来,有人发现他们的时候,为时已晚……电流,就这样无情的夺取了几条幼小的生命

还有,某小镇一座电线杆下,在雷阵雨的天气发生过这样一起惨祸:有一个业务十分繁忙的人,在下雨天还在接连不断的打电话,接电话。那天,他刚好走到电线杆下,正接着电话,刚巧一束闪电劈了下来,顺着手机信号直接导入人体,来了个“机毁人亡”

诸如此类的事件还有更多,一件件血淋淋的事实抨击着人们的心脏。那些事件也在警告我们:安全用电,珍爱生命。每个人只有一次生命,失去了就永远失去了。

有关生命的800字议论文3

正视渺小,你会发现渺小的背后,也是鲜活的生命。

——题记

一个晴朗的周末,我正在和弟弟打羽毛球,突然,弟弟一个高抛球使得我措手不及,我定定神,抬起头,正准备给他一个有力的回击的时候,突然,我的眼睛一亮,像发现了新大陆似的。你们猜我看见了什么,我居然看见了一个很恶心的蜘蛛网,天天都在搞卫生,怎么会有蜘蛛往呢?我怎能容忍它们的存在?

征得大人同意后,我搬来了一部梯子。架稳之后,小心翼翼地爬了上去,手里还拿着一个扫把。蜘蛛似乎已经觉察到危机来了,还没等我出手,就已经溜之大吉,我一鼓作气,把它的窝给毁了。“搞定,看你还来不来这里了!”我得意洋洋地喊着。

第二天,我坐在廊下做作业,无意间抬起头,眼前这一幕让我大吃一惊:蜘蛛又重新织了一个网,它正悠闲地坐在中央,偶尔会很迅速地在网上爬行一下,仿佛是在向我挑衅似的。我狠狠地咬了咬牙,发誓一定要把它们“驱逐出境”。我再一次搬来梯子,但这一切蜘蛛似乎已经习惯成自然了,它熟练地沿着蜘蛛网爬上去了,并且很快就躲在柱子后面,让我怎么都找不到了。我知道一句俗语“射人先射马,擒贼先擒王”,蜘蛛死了,它还织什么网呢?话是这么说,但蜘蛛行动敏捷,我怎么也拦不住它,只能眼睁睁地看着它从我眼前溜走!我扫兴地走了,当然,离开之前,我把扫把一挥,那网,自然就被我带走了。

对于这件事,我一直耿耿于怀,于是,只要有空,我就会去看一下,果不其然,第三天一大早,在那墙角,蜘蛛又严严实实地织起了一张新的网,看着这家伙坐在上面那悠闲自得的模样,真是让我哭笑不得,看来,蜘蛛真是一种执着的动物啊!

一次偶然的机会,我了解到:蜘蛛的网织得规规整整,有时会被一些飞虫搞得破烂不堪,但很快,你又能见到一张新网,而且蜘蛛总是喜欢在同一个地方织网。这小小的躯体,竟有这股韧劲?

接连几天的观察,我的心思似乎在发生微妙地改变。一天,我对妈妈说:“妈妈,让蜘蛛留下来吧,那个地方我会定期去清理的。”妈妈点了点头。于是,在以后的日子里,我还是照样经常性地去清理那墙角的蜘蛛网,但是,在清理之前,我总会先轻轻地碰一下蜘蛛网,告诉蜘蛛——你应该先让一让,等我把卫生搞干净了,你在出来织网。

蜘蛛,这渺小的生物,它们以特有的执着,震撼着我的心灵。在它们那渺小身躯的背后,蕴藏着太多值得我细细体会的东西。

有关生命的800字议论文4

生命的意义是什么?它在于你为社会付出了多少。自然有付出就有回报,世界万物都有生命,小草为什么会存活下来,那是因为它有着“野火烧不尽,春风吹又生的信念”;树木为什么会存活下来,那是因为它有着,“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”存活的动力;蜜蜂为什么会有着勤劳这个头衔,那是因为它有着“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的劳动精神,这些都可以体现出生命的意义。

在我们学过的一篇课文《蝉》,中,蝉那种精神让我感动了。其中有一小段是这样写的,它等了17年,才等到一个夏天,就只有这个夏天,它从泥土中出来,从幼虫成长过来,等秋风一吹,它的生命就完结了。蝉为了生命延续,必须好好活着,哪怕是九十天,九十年,都要好好的活着。这段话告诉我们,生命无论长短,都要去积极乐观的面对生活。

许多人遭到了不幸,有一些先天性的疾病,但是他们并没有自暴自弃。比如:贝多芬,她依然去积极的面对生活,从没有过一丝抱怨,虽然在体力上并没有对社会做出巨大贡献,但是对文学着作有很大的影响。高尔基曾经说过,生命的意义在于奉献,而不在于索取。

生命的意义也在于对别人的奉献,哪怕是一句安慰和鼓励的话,一个赞许的眼神,一双双援助之手,都会使从困惑中走出来,幼小的心灵得到一些安慰,就像《夏洛的网》当中,一只蜘蛛用自己的最大的努力,就让猪得到夸赞,而马上就要完结生命的猪,就是因为蜘蛛每天辛勤的织网,才得以保住了猪的生命,到最后自己终于体力不支倒下了,虽然蜘蛛去世了,但是它死的有意义,因为它挽救了一条危在旦夕的生命。

从这些事例当中,让我懂得了生命非常脆弱,我们要去保护好生命,在保护自己的同时,也应该去呵护他人的生命,去呵护世界万物的生命。

生命是彩色的,它有鲜明的一面,也有黑暗的一面,人生有四大悲剧,一是万念俱灰,其次是踌躇满态,生命就如一朵七彩花,让它努力绽放吧!生命在闪耀中现出荀灿,在平凡中现出真实。

有关生命的800字议论文5

装潢房子的时候,我到林口卖古董家具的店买了一些清朝的门窗,请木工把窗花的部分拆下来,镶嵌在新家的门窗上。

为我们装潢的木匠已经是台北一流的师傅,任何细作的家具都难不倒他,但是当他看到那些清朝的古门窗时,也忍不住赞叹不已,言词中充满了敬仰与神往。

“不论是构图、组合、接榫,都是一百分,无话可说。你看这四面门窗,没有用到一根钉子,古代也没有黏合胶,却可以接得如此完美,保留到现代,完全没有损坏。”他说。

我忍不住问木匠师傅:“如果把这窗花交给你,做出一个一模一样的,不用钉子与胶水,你办得到吗?”

他沉吟了半晌,说:“我可以做得一模一样,甚至做得更好,但是我不能做,也不愿意做。”

“为什么?”

木匠师傅道出了一个现代人普遍面临的问题。他说,如果他要以手工不借助任何机器,做出一个镶满窗花的窗子,至少要花一个半月的时间。以一天工资三千元来算,加上材料,一个窗至少要卖十五万元,可是买一个真正的古窗只要五六千元。何况,有谁在装潢时,愿意让工匠花一个半月,只做一扇窗呢?

“再说,古代的人盖房子、做门窗,都是为子孙来思考的,他们的眼光、用心,至少在百年以上。现代人很少在同一个房子住十年以上,何况是对待一扇窗呢?”木匠师傅说,“在时间上,我不能做;在用心上,我不愿意做。”

从前,我一直认为古人的手工好,才能做出那么好的明清式家具。木匠师傅为我释疑,其实现代的工匠也可以做得一样好,只是没有古人的时间,也没有古人的心情吧!

只要我们有一点人文艺术的素养,就会羡慕古代木匠的接榫哲学,了解到不用钉子与胶水而能密合,不只是木匠,也是生命里最完美的境界。

在我们年轻刚刚会欣赏木作接榫的时代,谁不向往此生的爱情、婚姻、友情、人际关系都可以那样完美地接榫呢?

可惜的是,由于时空的错谬、因缘的落差、用心的不同,我们往往无法那么完美地接榫。后来不得不借助机器、铁锤、铁钉、黏胶,使那随时可能松脱的情缘勉强组合。直到有一天,啪啦一声,完全地碎裂。

如果我们在年轻的时候,也能像木匠一样追求完美,选取最好的木材,用最细腻的接榫,有着百年的用心,说不定我们也可以塑造出完美的、永不朽坏的情缘!

在迷离的清朝窗花下,我这样想着。

百般无奈才写下无味的五味,不知从何下笔,就索性来个随感而发吧。经过好长一段时间的补课,有些不耐烦。一来,补课毫无乐趣;二来,作业多得够把我们埋上三层了;三来,天气之热可想而知啊。放了假到也不知有何事可做,回家了就要农忙了,除了在田里呆,还不知有什么更好的地儿可去。暑假我们都曾有过,而且总有寂寞的感觉,可是这会儿是特别的想要暑假,总决得不会太寂寞吧。有时候人都这样,没有得到的总是最美的,可是一旦得到了他才恍惚觉得这并不是自己想要的。暑假还是这样没有味道,尽管我努力地向它喷洒香水,它仍然没沾上一点的妩媚。“学校是一所监狱”这是我最初的观点,我还为这大发感慨呢。其实,我还不懂学校的真正概念。难道就为了学习所谓的知识吗,家长老师逼着我们学,可是我们最终学到了什么?我想,学到的是怎样服从吧,服从管教,服从命令,服从和我们背道而驰的意志。可能是我未尝透学校的味道吧,学校自然有其吸引人的地方。五味的产生好像都和吵吵闹闹的人生琐事有关,人际关系就是这五味的统筹吧。发觉这一年来,我有所变化,无不与这无味的味道有牵连。我曾与老爸闹翻过,不过这好像已是过往之事,但仍值得回味。那一天,我坚决不去上所谓的重点班,把誓言都流露出,可是有什么用呢,我无法做主。就这样,我我哭了都无济于事,我没有权力决定自己的命运。我昏昏然混了一年,才发现,这样的环境未必不适合我生存,于是我消去了那一点恨头。我知道那一次的确不好受,但过去这些,给我的并不是创伤,而是无畏追求的勇气。想一想,每一次的严厉与尖刻,其实都不过如此,反正都要过去,何不把它藏进最有味的心底呢。人生是百味的,但我就喜欢这“五味”,酸、甜、苦、辣、咸。好像是人生中注定的,是命运特地为我准备的。高兴的时候,甜头就来了,来了的时候的不要急着去占拒这一时的满足,记得留下一点,不高兴的时候,拿出一点点,尝一尝,或许是一种失意时的安慰,或许能带来别样的力量,或许有意想不到的惊喜在等待。空气中味道就是这样,无味,但给人迷茫的感觉,不要寻觅,因为它就是为你而存在的。五味,缥缈,透明,悠扬而无味……

人的一生都会经历一些病痛,有生理上的,也有心理上的额,那么,哪种更严重呢?

大多数身体上的病,都是由心理产生,所谓心不正,心不净,人身就多病。

著名诗文学家、教育家、学者、诗人、武术家——南怀瑾,就曾详细的讲解过“人生在世都有哪三病?唯有哪五药可医?”

人生在世都有三病,分别是:

第一病、喜怒偏激,因大喜大怒或偏执自己的成见,偏见固执得厉害便是一病,尤其大喜大怒,人体的肝器官就会首先受到影响,这样就会给身体埋下隐患。

第二病、亡义取利,讲的是做人做事不讲仁义,对朋友不讲义气,只会图谋利害,这是一大病。

第三病、好色坏德,这一病讲的是因为好色而不顾及人伦的道德。

那么,是哪五药可医呢?

第一药,动静有礼,动静包括很多,做人做事,要处处有礼,礼还包括合理,作为普通人想要做到这一点是十分困难的。

第二药,起居有度,说白了就是生活要有规律,一个好的生活规律对我们的健康是十分有利的,但放在现在的年轻人身上,想要做到有规律的生活也是十分困难的。

第三药,推分引义,就是说做一个人要守本分,过分了就容易出错,不要做过分的事,不要说过分的话,以及不要做过分的行为,引义,引用义理,尤其对于读书人来讲要合理,就是要讲道德的义理。

第四药,虽憎犹爱,意思是虽然我很讨厌这个人,但总觉得他也是一个人,应该改变他,慈悲他、爱护他,这是治疗心病的一帖药,如果做到每个人都有道德,这样人们就会长寿。

第五药,教化愚顽,这是一件功德的事,功德是行为,功德成就了才能证道、悟道,南怀瑾先生是在告诉我们,要修身养性,学会克制自己,用一颗仁爱的心去面对万物,如此方可祛病去灾。

议论文人生有三病

人就这么一生,开心也是一天,不开心也是一天,干吗硬要逼着自己不开心呢?是啊,人就这么一辈子,做错事不可以重来的一辈子;碎了的心难再愈合的一辈子;过了今天就不会再有另一个今天的一辈子;一分一秒都不会再回头的一辈子,我们为什么不好好珍惜眼前,为什么还要拼命地自怨自艾,痛苦追悔呢? 人就这么一生,我们可以淡然面对,也可以积极的把握,当你看不开、当你春风得意、当你愤愤不平、当你深陷痛苦中请想想它,不管怎么样,你总是幸运的拥有了这一辈子。 人就这么一生,没有来世。所以让我们从微笑开始!人活一辈子,开心最重要。拥有健康的体魄,在快乐的心境中做自己喜欢做的事情,安全地实现自身价值,是人生最大的幸福。 好景不常在,好花不长开;人生短暂,好好地去珍惜它,善待它,把握它吧!珍惜你身边的每个人。珍惜!珍惜!珍重!珍重!

人生在世都有喜怒无常,唯利是图,不仁不义,贪图美色这种病。就需要生活有规律,安分守己,做人做事有理,学会修身养性,还可以去改变他人这5种药。

三病指的是:喜怒偏激 、亡义取利 、好色坏德 。五药指的是:动静有礼、起居有度、推分引义、虽憎犹爱 、教化愚顽

转自泉水叮咚博客好书者三病 原文:好书之人有三病:其一,浮慕时名②,徒为架上观美,③牙签锦轴④,装潢炫曜⑤,骊牝之外⑥,一切不知,谓之无书可也。其一,广收远括、毕尽心力,但图多蓄⑦,不事讨论,徒洗涴灰尘⑧,半束高阁,谓之书肆可也⑨。其一,博学多识⑩,矻矻穷年[11]?而慧根短浅[12],难以自运[13],记诵如流,寸觚莫展[14],视之肉食面墙诚有间矣[15],其于没世无闻,均也[16]。夫知而能好,好而能运,古人犹难之,况今日乎[17]! 注解:①选自明代谢肇淛(音zhé浙)《五杂组》。谢肇淛,字在杭,福建长乐人,进士出身,曾为广西右布政使,学者,文学家、有著作《文海披沙》等。本文讲的是喜欢书籍的人的三种毛病。好(hào耗):爱好、喜爱。病:毛病、弊病。②浮慕时名:浅薄地羡慕时尚的虚名。③徒为:只是为了,仅仅为了。观美:好看。④牙签:象牙制的书签。旧时藏书者系于书函上作为标志,以便翻阅。锦轴:古代装成卷轴形的书,这里指用绵缎裱在外面的卷轴。⑤炫曜:光彩美丽,炫丽耀眼。⑥骊(1í离)牝(pìn聘):牝牡骊黄;鸟兽的雄雌和颜色的黑黄之分。指表面的浅薄知识。⑦但图:只求。多蓄:多收藏。⑧徒:白白地,只是。涴(wò卧):污染。⑨书肆:书铺子、书店。⑩识(zhì志):记。[11]矻矻(kū枯):勤奋不停的样子。穷年:一年到头。[12]慧根:佛教语,指天赋聪明悟性,即才思才华。[13]运:运用。[14]寸觚(gū姑)莫展:属于自己的心得一个字也写不出。觚,古代书写的简策。[15]肉食,指高位厚禄而不学无识者,来自《战国策·曹刿论战》“肉食者鄙”。面墙:面墙而立什么也看不见,指不谙世事,知识贫乏,语出《论语·阳货》。有间:有区别。此处“间”读为(jiàn见)。[16]均:一样。[17]此句从《论语·雍也》:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”化来的。 译文:爱好书的人有三种易犯的毛病:一种是浮浅地仰慕时尚的读书虚名,只是为了书架上好看,象牙书签绵缎轴面,装潢得美观炫目,可是除了一些像动物分公母、毛色有黑黄的表面知识以外,什么都不知道,这叫做没有书也是可以的。一种是,广为收揽、远地搜求,费尽心力,只求多收藏,不去探索研究,只是沾染了灰尘,多半束之高阁,这叫做书铺子可以了。一种是,广学多记,一年到头地在那里抠,可是智慧才思缺乏,难以自己运用这些知识,虽然背诵如流,可是自己的创见一点也写不出来,这跟不读书不看报的鄙陋高官和不懂世事、知识面极窄的迂腐学者虽然有区别,但他们都将因无益于社会而永世默默无闻又是一样的。至于真的懂书而又能喜好它,喜好它又能运用它,古人也以为是很难的,何况在今天呢? 解释:徒:副词。独,仅仅。莫:无,不 识:(zhì志):记 悉:尽 、全的意思 《好书者三病》中好书之人的三病:一病:徒为观美,即只知道装饰书,却对书的内容一窍不通。 二病:到处搜集书本,但只图书本数量多,而将书束之高阁。 三病:读书不少,可以倒背如流,而不能运用书中的知识。 阅读训练: 1.解释下面句子中加着重号的词语的含义。 (1)浮慕时名,徒为架上观美徒:__________________________ (2)记诵如流,寸觚莫展莫:__________________________ (3)博学多识,兀兀穷年识:__________________________ (4)事无大小,悉以咨之悉:__________________________ 2.用简明的话概括“好书之人”的“三病”。 (1)___________________________________________________ (2___________________________________________________ (3)___________________________________________________ 3.读下面一段文字,回答后面的问题。 自始至末读之、思之、整理之、发明之,不得已而后辨难之,万不得已而后排击之,惟求有益于身,有用于世,有功于古人,有裨于后人。 (1)这段话有道理吗?为什么? 答:___________________________________________________ (2)把这段话译成现代汉语。 译文:___________________________________________________ 4.现在市场上出售一种装潢书橱,上面画好了一排排整齐的书,摆在家里,能显示浓重的文化氛围。据此,请你自拟标题,写一篇简短的议论文,150字左右。 答:___________________________________________________ (赵云德设计) 说说“好书人三病” 沈闻 2008-01-28 明代笔记小品《好书人三病》中说,爱好读书的人有三种病:第一是羡慕一时的虚荣,只是为了书架好看。这种人可以说没有书;第二是用尽心力,广泛收罗,只想藏书,并不想读书。这可称为书店;第三是终生勤奋读书,背书如流,但只是读死书。 环视朋友,患三病者并不鲜见。 时下,有些人为赶时髦和包装自己,把高雅庄重的书籍做为家中的装饰品,并视之为一种门面,以炫耀和标榜自己。 这些人搬新居时,把新房的布置、书橱的摆设作为一种科学来研究,大有向文化靠拢之势。他们花钱购回一些中外名著、古今佳作,整齐划一地置于书柜,以体现主人的高尚追求和儒雅精神。当然,装璜书橱总比装璜酒柜显得高雅,也比在房中放“小狗”、“小猫”或挂赵公元帅的巨像或大如斗的“发”字“福"字要少些俗气。然把书籍当装饰品,用以包装自己,只摆不读,这不仅不能体现书籍的价值和功能,反而还弄巧成拙,造成浪费。 “一个家没有书籍,等于一个房子没有窗户”。有些人深谙其道,花高额购回上等图书,且穷尽心力,广为搜求。他们购书的目的并非为了与时俱进地填补自己的空白或不断积累知识,而是购了就藏,只藏不读。自以为藏书越多,儒雅成份就越高,学识就越渊博:藏书越少,文化底气就越现得危机。其实,这是一种寻找“精神胜利”的慰藉罢了。 藏书数量的多寡,种类的不一,藏书者自然各有春秋。然藏书的目的应该毫无区别:为读而藏。倘只藏不读,那决不是一个真正的读书人。要有高尔基那种“像饥饿的人扑在面包上”的好读精神。宋代大文学家苏轼说:“腹有诗书气自华”,意指存在的诗书要通过不同渠道消化吸收进入“腹中”,才能使自己的气质和气度得到升华。只有把藏书变成读书,最终才能成为“腹书”。不然,那怕是藏书堆满屋,也是“腹中空”的。“富贵必从勤苦得,男人需读五车书”。我想,倘使藏书读书成为一种时尚,我们的国家就振兴有望。 还有些人,嗜书如命,把读书当作人生最大乐事。一卷在手,便沉迷苦读,读得背诵如流,可却是不求甚解,“钻进去钻不出来”。 “爱读书”并不等于“会读书”。“书是知识的源泉,是文明的财富。读书并非仅为消遣,求其意境,放于舒心而己,更重要的是为求知修身治世之道。不求甚解于己无益。有些人书是读了不少,也读懂了,却是“食书不化”,空装了一肚子书而被讥为“两脚书橱”。这种人喜欢咬文嚼字,故弄玄虚,不为其他,只为唬人。常常会将书义胡乱诠释,牵强附会,有时死抱着书中一两句话,只顾翻云驾雾,那管离题万里,此为读死书。而有智者应抱卷深研,探幽寻微,索其精义,触类旁通,活学活用。有道是“书可以把人读死,人可以把书读活”,此为真言。故好读者要跳出书本,接触社会,品味好社会生活这部大书。 “书籍对于懒惰的人是一堆废纸,对于虚荣的人是一种摆设,对于勤读善学的人才是无价之宝”,好读者切记! 好书者四病(周献洲) 好书是一种欲望,凡是欲望,这夹杂着私心的冲动,多少有点病态。 比如痴好美人,病在相思不相忘。痴好凡物,病在物欲穿心。好书虽也是痴恋凡物,毕竟不同于一般物欲,故而好书不是普通病种,细究起来,大概属于精神病。 好书之人有四病。 其一,只求摆设,徒慕架上精美、豪华珍本。数十年来未翻得一页,只为“牙签锦轴,装潢炫耀”。其好书程度虽非同一般,只是有书无书没什么区别。数年前,有一段时间居室装修流行摆设书壳,外观看起来精装本满架,其实只是一批印刷精美的硬纸壳,里面装的是空气。我经常注意到某公某爷的办公室内,一大柜的管理类、文史类书籍放着,书柜通常在写字桌的背面,据我所知,这也是一种摆设。而且,他们要拍玉照公诸于众,一般选择这个地方,流行的姿态是手执电话或钢笔。 其二,广收远括,用尽心力蓄藏。一套丛书缺了一两本,凑不全心不安,想方设法补足。方法很多,网上邮购,出版社咨询,书店预订,托人代买,费尽周折,终于买全了,而且买书的时候好像有很多看书计划,浮想翩翩,结果呢,束之高阁,终于没有看得几页,积满灰尘。更有甚者,对于喜欢的作家,寻觅其不同版本,虽然内容大多重复,只能美其名曰“收藏”,品种越多越全,不是越有价值吗?只可惜只藏不读,这样的藏家,一般称之为“书柜”,其藏室可谓之“书肆”。 其三,读书无计划,唯读少许所好之书。好之者心切,挑灯夜战;或遇事心乱,则废弃多日;或慵懒无聊,读书自遣,美曰闲读。审视自己的读书状态,多近于此病。 其四,博学多识,穷年,而慧根短浅,难以自运,虽坐拥书城,记诵如流,而寸觚莫展。这类先生同“肉食者鄙”应大有区别。只可惜往来古今之间,终未有所述作,亦碌碌无闻矣。而我辈读书,虽见得一片热情,连“记诵如流”竟不能,勿论述作。连读书这么好的事,都难以自省自振,竟自病至此,说来惭愧。孔阿公早说过:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”我几时可曾记得?诊断“好书者” 三鑫双语学校 初二(13)班 梁旎 书,在这个世界上,无疑是必不可缺的。它是人类精神的粮食,所以人类没有它也就死定了。做学生的我们,更不用说离不开书了。那么,你喜欢书吗?如果你是“好书者”的话,请看看你是否有“好书者三病”。 明代谢肇浙有一篇《好书者三病》,指出了喜欢书、喜欢读书的三种误区。让我们来诊断诊断自己吧! 其一,“浮慕时名,徒为架美观,牙签锦轴,装潢炫耀,骊牝之外,一切不知,谓之无书可也。”这种病,在我们中学生可能普遍存在。当我们在买一本书的时候,或因为它的封面夺目,或因为它的作者是时尚、出名的,或因为里面的插图好看吧。当这些书们荣誉放到书架上时,尽管用象牙做书签,用丝绸裱卷轴,装饰得光彩照人。可是,试问,除了书的外形以外,你还知道别的吗?这种人就和没有书一样,只在乎表面的光彩,只追求虚浮的名声。有的人正是看上了我们现在的这种心态,市场上出售一种“装饰书橱”。这是什么?上面画好了一排排整整齐齐的“书”,摆在家里,多像一个“好书者”珍藏的书橱啊!其实,包括买的人也知道,里面放着的并不是书,而是一堆用来填补我们心里的那种追求所谓的“浓厚的文化氛围”、所谓的充分体现“爱书之深”的替代品。它们永远替代不了,只有真正的“好书者”才能不刻意地营造真正的“浓厚的文化氛围”。 其二,“广收远扩,毕尽心力,但图多蓄,不事讨论,徒涴灰尘,半束高阁,谓之书肆可也。”这种人的家里简直是开书店的,他们历尽艰辛,广泛的搜集,竭尽全力,只贪图多收藏,却不做研究探讨。我说,要是你真的是口袋的钱用不完,也不用这样来糟蹋书啊。知道吗?在这天蓝天下,还有多少人向往着这些书,他们如饥似渴地想读到书,有的甚至连书也没见过,这样做,你对得起良心吗?可怜他们的书啊,被主人摆在书橱上,直到沾满了灰尘,一半束之高阁,也就能这样一直到有心人发掘啊! 其三,“博学多识,矻矻穷年,而慧根短浅,难以自运,记诵如流,寸觚莫展,视之肉食面墙诚有间矣,其于没世无闻,均也。”这种人呢,学识是很广博,记的也是很多,终年勤奋不懈,看上去实在值得人称道。但是往往他们就是缺少一种才思,难以灵活运用读书中的知识。虽然北宋书本滔滔不绝,但是一点东西也写不出来。到尾,真是苦读了一辈子书啊!这种认同生活优裕而不学无术的人相比,却是有所不同,不过一生没有作为因而取得名声这一点上,是完全一样的。现在,死读书的人就是这种人啊,他们之所以其实有知识课就是没出息,不就是因为自己吗?快点醒过来吧! 篇末,谢肇浙还给我们开出良方:“夫知而能好,好而能运,古人犹难之,况今日乎?”这句话告诉我们,掌握书中的知识并且喜欢上它,喜欢学习又能把学得的知识灵活运用,这一点古人尚且难以做到,何况是现在的人呢!我认为讲得很队,没错!我们现在需要的就是这样的本领。快来吧,及早地发现自己的病症以后,请快快对症下药,早日康复啊!

人生三病》中考议论文

无论是在学习还是在工作中,说到论文,大家肯定都不陌生吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。写论文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是我收集整理的初中议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。

黑色给人邪恶、害怕、罪恶,一切不好的感觉,而白色是诚实、教堂、天使等一切纯洁的象徵,每当我们做了一件好事,就会有一个小天使将一颗白色石头送到我们的天秤,每当我们做了一件坏事,就会有一个小恶魔将天秤上的白色石头染成黑色,一但黑多于白那后果就难以想象。

“恶有恶报,善有善报”,正大光明的人,总是在做好事和为别人着想,心中塞满了白色石头,只要一遇到困难,就会有人出手相救;而鬼鬼祟祟心怀不轨的人,什么事都只会先想到自己,根本不在乎别人,心中堆满了黑色石头,等到祸到临头,终会自食恶果。

我们人的目光总是特别短,只看到现在一点点的收获,却看不到以后的结果,为什么会有名人?就是因为他们看的比别人远:华盛顿为什么有勇气像爸爸认错?因为他知道如果现在不认错,以后就会一直说谎,爱迪生为什么在发明电灯时,失败了那么多次还不放弃?因为他知道如果现在放弃了,之前的努力就全白费了,还有很多人也是,像:李白、华佗、贝多芬等等。

“少壮不努力,老大途伤悲”,我们现在就要分清楚黑与白、善与恶,否则一但误入歧途,长大后就很难悬崖勒马。

鲤鱼在跳起之前也要将自己的身体深深插入海底,它们潜得越深,跳得也就越高。

那一次的惨败让他记忆忧心,曾经的侮辱另他难以忘怀,虽已回国,但他仍卧薪尝胆,勤于政事,励精图治,只为一雪前耻。终于那一天来了,他凭着三千越甲打败了吴国,赢过了属于自己的一切。曾低头认错,曾经俯首称服只为胜利来到的那一天,曾经付出没有白费,他成功了。——勾践

他只是一个无名小卒,虽毕业与哈佛大学,但在篮球界只有一个初出茅庐的新人,更何况是个美籍华人。然而他从来不好高骛远,任何职位都可以接受,甚至去当替补球员。球场上的每一秒钟他都十分看重,尽力发挥自己最好的水平,为球队争光。终于他被大家发现了,一夜爆红这个词形容他再合适不过,他开始有自己的签约球队,能够参加NBA进行比赛。曾经的付出为他赢来了一个最美的开始。他现在是哈佛里面打球最好的,NBA里学历最高的。——林书豪

他是选秀歌手出身,虽取得了,不错的成绩也签了经纪公司,但一直没有找到大放光彩的机会,他有时甚至几个月也接不到工作,他开始颓废,散漫。家人看到他这样十分心疼,便开始鼓励他。在家人的鼓励下,他收拾好心态打算从头开始,他说:“我要做好准备,让自己足够优秀,这样在机会来临的时候才能好好把握住”。他每天都去健身房,心思不再那么高,开始尝试各种角色。终于在《古剑传奇》里扮演大师兄一角色深入人心。使他被众人所知,成为无数少女心中的大师兄。

其实,低头并不等于一眛的谦让,而是低头去整理好自己的心态,积蓄能量,等待大放光彩的那一刻。

任何成功都是在长时间低头积蓄后获得的。所以懂得“低头”会让你更完美。

时间就好像金钱,会慢慢流失,有时候我们会忘记时间的重要性,把时间用在没有意义的事情上,就好像把钱花在对我们没有意义的玩具上,“今日事,今日毕”,有人就会说:“明天再继续做吧!”结果越拖越晚,但是有些人却在一天之内把事情做完,是因为他们懂得怎么把握时间。

我觉得做事前要有一个规划,这样才不会浪费时间,我们放学后,第一件事就是做功课,写完功课后,要多看一些课外的书,可以增加知识,还可以复习今天老师上课的内容,也可以温习明天要上的课。

我们要好好充分运用时间,时间一去不回头,我们如果好好运用时间,这样 才能完成作业,还可以做自己喜欢做的事所以我要好好把握住每一分每一秒。

不知不觉明白了一些东西。

或许,我们生在这个世界,这个家庭,不是个偶然,这是上天注定的。

走到门外,看看大街上的人,每天擦肩而过的彼此,却殊不知对方,我们就是在这样的环境中来来往往,生活,日复一日!每天都是这样过的,一样的事情,一样的路线。每天都在不断的循环着,到都来还是回到原点,中途当你停下来时,你会莫名的感叹到,唉!日子怎么过的这么快,半个世纪就这样流逝了,回头想想自己的所作所为,每天不都是一样的吗?

时间不等人,该走的还是要走,该来的还是要来。人生如此,它被把握在自己的手中,关键是看自己如何去挥霍,去创造。

在这之前我又能做些什么呢?学习还是学习,既然已经在这条道路上了,就要尽量去把它做好,人的道路上没有回头路,错过了的东西无法挽回,与其在那里埋怨老天爷的不公,不如抓住这个机会再去创造去做点别的事!不求有所成就,享受这个过程,才是重要的。

人生路不像公路那样弯弯曲曲,它没有捷径可以走,在我的道路中不许有拐弯处,只有脚踏实地的去走,学习也是如此,什么事情都是这样,态度决定一切,意念决定前进的方向。

沙漏流到最后就会断开,大江流干了便会断流,到那时看看自己花了一生的时间去做了某事到底得到了些什么,不管怎样,与那些碌碌无为的人比起来,自己得到的比他们失去的多得多。

世界不断地在进步着,可人类的心却还留在原地。看看那一条条新闻,那一场场无尽的战争,那一些些无辜的生命,他们含着冤苦离开人世。留下他们的亲人孤独终老。再看看那街上的人群,在来往的人群中又隐藏了多少“狐假虎威”的人呢?他们伪装的背后究竟有着怎样不为人知的面孔?

背叛自己的良心,原本可以用来发展自己美好未来的双手,却被他们用来做那些肮脏的事,一次次伸进别人的口袋中,一次次的玷污了自己的心灵。人们还给他们起了个响亮的外号——“扒手”,在这里我想试问他们“难道你们不觉得羞耻吗?你们难道一定要这样“含辛茹苦”的背负着这个骂名吗?

但想了想,假如没有战争,还会有现在这个世界吗?还会有现在这样发达的科技吗?

或许,我没有资格去评判这些人的所作所为,人不是完美的,永远也不会有完美的人。如果都是完美的还需要警察和监狱吗?

夜深了,马路上的霓虹灯依旧闪呀闪,有时会想那预示着什么,国家的未来?心头会淡然一笑,这不是现实。

不觉想到,“台上一分钟,台下十年功啊”!!

人心就是这么的两面三刀,谁又能知道它何时会反插自己一刀呢?

犹如黑暗漩涡吸食着你的“心血”。

上善若水,水善利万物而不争。

开学一周了,我从青岛带来的种子发芽了,因为这周没怎么照顾它们,它们已经奄奄一息,可能随时都有可能game over。在我看到它们的时候,叶子已经垂了下来,原本的花苞已经不复存在,变成了干枯的一片。可能是因为在阳台上太阳太猛又没有浇水的原因吧。我连忙浇了水,有些水滴还停留在叶子上,在太阳照耀下,熠熠生辉。

第二天一早,我首先看了花儿,它们竟然有些变化,叶子已经直挺,里面的水早已蒸发待尽。再到晚上,它们已经完全恢复了。真没想到那普通的一杯水竟然有让植物起死回生的魔力。

家里养了鱼,在喂食的时候,鱼儿会仰起头,争先恐后地抢食物,我想:鱼没了水会死,植物没了水会枯萎,大地没了水会干裂,小溪没了水会干涸。如果有水,那么沙漠会变绿洲,小池会变大湖,庄稼会生机盎然,植物会长得高壮,总言而之,水是重要的,因为水,一切都会变得不同。

经科学调查,人们不吃东西只喝水,能活七天,但人不喝水也撑不过三天。所以,水给我们带来了生机,却不计回报,默默奉献,它比任何人都伟大。

水善利万物而不争,它造福了人类,是人类的朋友,我们应该善待它。

人们说当今社会人情冷漠,一墙之隔的人相遇也形同陌路.于是就拿一个故事来作对比――说古时候有一书生甲,一天夜里忽然想起很远之外的书生乙,于是叫娘子烙几个大饼带上连夜出发翻过几座大山渡过几条大河几天后到达书生乙处时大饼已经发霉。书生乙非常开心,赶紧让娘子用家里仅有的粮食备了酒菜两人彻夜对饮,天亮后又亲自翻山越岭将其送回。末了说一句“现在的人啊……”。

其实,我以为今人说古人好比男人说怀孕,怎么说都不能说贴切。从故事本身来看两书生确实是友谊深似海感情高比天,但是仅从这样一个故事就说现在人们没有真正的友谊我觉得太不成熟了。

我一直坚持以为今人和古人一样,都对友谊十分珍惜。只是时代不同而已。

安静的夜,总是那么寂静无声,在一间偏僻的小屋子里,只有一个已经进入梦乡的孩子,脸色平静。谁也看不见,在被子下面,被孩子拽得变了形的抱枕。

“刺啦”一声刺耳的声音在耳畔回响,突然地睁开双眼,孩子刷的坐起,警惕的竖起耳朵听着周围的动静,似乎是没找到声源,她抚缓了一下心跳,好似再告诉自己只是错觉罢了,深呼了一口气,抬手摸了摸头上的冷汗,似乎在思索着什么,那透彻的眼睛迸射出犀利的光,还有那一丝丝的仇恨的火焰,小手拽紧了床单。

似乎是拽得太紧,感受到从手心传来的疼痛,女孩松了松手,头看了看房门,犹豫了一会儿,还是起身锁上了房门,脱离了门锁,女孩抱着疲惫的身子躺倒在床上。

锁,它纯洁而结实。锁的本性是纯净的,你可别污染了它;锁的本性是结实的,你可别小看它;锁的本性是勤劳的,可别与你自己相比较。锁是人类最忠实的仆人,它听人类任何使唤,从来没有任何怨言。当然我们每个人心中都有一把“锁”。

在实际的生活中,锁的用处有很多。比如“门上有锁,窗户上有锁┅┅”假如有一天,门上的锁坏了,它牢牢锁住门的另一边,无法打开。每一把锁,都有钥匙相配着,连钥匙都无法打开的锁,这让人们着急。在急需的情况下,人们会选择把锁给拆开,木门上的锁,拆起来还可以,要是防盗门上的锁就难拆了,上面,下面,左面,右面都锁着。这会使我们感到很困惑。安锁的专业师傅,虽然可以把整扇防盗门拆下来,但费时,要花不少工夫,才拆下。

作为人类,每个人的心中都有一把锁,而每个人的情绪,就是对应那把锁的钥匙。心中锁的开关,就要看你自己个人的情绪如何。如果你每天都很开心,那么,你心中的锁是敞开的;如果你每天都很伤心,伤心得快要得上忧郁症了,那么,你心中的锁是紧紧地锁着;如果你每天的情绪都不是很稳定,会让你急躁不安,心情无法平静,那么,你心中的锁,是锁住了又开了,开了又锁住了,和你自己当时的心情一样不平静。

作为一个人类,我是觉得心中的锁就应该,不用说是一直敞开着,一直开着就行,别让它紧紧地锁住。生活中难免会遇到的挫折、坎河、困难┅┅都是不可避免,不要因为一些伤心的事就想不开,整天哭哭啼啼。想不开时,去换一个角度想,或许有新的感受,考虑时,要做到另眼相看。也许,这就是让锁一直开着的,重要方式。

生活中,学会放下,是一种智慧;你放下一种东西,能体现出你的智慧;想要表现智慧,赢得赞扬,需要放下。

放下架子,是一种智慧。2008年奥运会,乒坛名将王楠为自己运动员生涯划上圆满的句号。退役后的她接到新工作——布置会场,通俗来说就是打杂,工作太没技术含量,王楠也一度想离开,但她忍耐下来。会场布置完后,她站在门口迎接、引导与会人员,前来开会的人很多是她的朋友,大家按名就坐,朋友友好地叫她坐下,她只是笑笑回应要工作,其实会场根本没有贴她名字的座位。她只是要忙前忙后,领导考虑她第一天上班,又是那样的身份,让她坐着,而她见其他工作人员没有一个坐着,就一同站着2个小时。后来采访中她回应这事说:“那是我工作的地方,不是耍大牌的地方,我觉得要放下自己的架子,尊重别人才能快乐自己。”她的这句“放下”之所以受到敬佩,之所以得到赞扬,是因为她懂得放下曾经“叱咤风云的天后”的架子而去专心做好新的工作。可见,放下架子,是一种智慧。

放下名利,是一种智慧。有一回,著名作家矛盾应《浙江日报》邀请写了一篇千余字的散文,作品发表后,编辑给他寄来稿费50元,高出一般作者的稿费很多,可矛盾觉得不对,当晚给报社回信称他收到的稿费太多,他只是一名普通的作者,不应搞特殊得到高稿费,他要为此“打抱不平”,次日一早,他就把信和多给的40元稿费退回报社。此事,也为他得到赞扬,受人敬佩。作为一位中外闻名的大作家,为报纸写了一篇难得的散文,按理说50元的稿费并不多,可他严格要求自己,假如矛盾没有寄回多余的稿费和信件,假如他欣然接到50元的稿费,就不会体现他的淡泊名利的品质,就不会受到同行以及世人的称赞。可见,放下名利,是一种智慧。

放下仇怨,是一种智慧。苏轼与章惇原是好友,由于政治立场不同,二人渐行渐远,章惇是新派,苏轼是旧派,两人互相争论,言辞激烈。后来新派借乌台侍案置苏轼于死地,从他的诗中挑骨头,陷害他,这时,章惇站了出来,力证苏轼清白,才保住了苏轼,他认为自己不记得苏轼是政敌,只记得他是至交好友,这事感动了苏轼。假如章惇进而落井下石,不为苏轼辩解,假如他对仇怨耿耿于怀,就不会救苏轼,就不会赢得苏轼以及世人的赞扬。可见,放下仇怨,是一种智慧。

放下,是一种智慧,一种境界,学会放下,赢得赞扬,体现智慧。

无聊的人满街都是,他们无聊地走着,为了那能使自己温饱的钱无聊地工作着,有没有人可以*下这种无聊的逻辑?我想我可以,我不妨来试一下。

首先,让每一个人不再无聊,他们要为自己理想而工作、战斗,而不只单单为了自己那一份微薄得连温饱都算不上的薪水而了此一生;让每一个人都拥有激情,他们自己创业、努力、奋斗。每个人都拥有自己的公司、自己的企业、自己的股票,然后就每一个人都拥有别墅、私有交通工具、妻子、家庭。多么理想化的世界!每一个人都成为成功人士,他们可以每人拥有上亿的资产,那么社会会像诸侯纷争的时代一样,各个为了自己的土地、厂房、员工而奋斗、战斗着,直到剩下纷争之后的仅存的胜利者,他们将会拥有足以买下任何一件东西的钱财。然后,国家的企业被挤得破产,他们的私有企业被任命来养活国家,他们不再为祖国而效力,而是为了自己,他们使尽手段,买来军队,之后不满于国家领导人,随便编一个理由,就发动政变。篡权行为开始了,因为他们的暴力人民和领导人回天乏术,终于,他们摆脱了政治舆论的束缚,成为一个小说里的魔王们,统治世界。

剩下的(人民,也就是被他们打败的对手们)成为他们的奴隶,他们又会互相残杀,把政权据为己有,剩下的一个就成为了一个不折不扣的封建君主。那么奴隶们又会不满有暴政,有一个英雄站出来,带领奴隶们发动革命,人民的力量总是的,打败了暴政,*了君主,建立民主性质的国家、社会。在不同民族和文化背景的人们不会就此终了,他们会再次分裂,成为新的国家,形成新的格局。人类的科技固然不会退步,但人类文明、文化将会在这浩劫中受到严重破坏,我想这样的格局大约持续350年而循环一次,正是分久必和、和久必分。

这是一个理想化的问题,当中有一些问题就闭口不提了。

这是一个预言,不一定会实现,也不一定就是杞人忧天,毫无依据。

不是不应该值得注意的,要是预言实现,“后果”不堪设想。

放学了,我走在回家的路上,嘴里哼着小曲。

“卖山楂了!新鲜的红山楂!”我被这阵甜脆的声音给迷住了,太棒了,平常我就最爱吃妈妈做的山楂汤,今天我就用妈妈给的零用钱,卖点山楂。我走到她的跟前,抬头看了看她,“长得可真漂亮啊!”水汪汪的大眼睛,梳着长长的辫子,瓜子脸、樱桃小嘴,声音和长相一样迷人,“怎么,小妹妹,买山楂吗?”“嗯!买两块钱的!”“好,请等一会儿!”过一会儿,她送我一袋山楂,我看着又大又红的山楂开口了!“姐姐,你不怕赔钱吗?这么好的‘”山楂应该很贵吧!”“这是自家种的,再说你也是小孩子,多给一点儿也无妨啊!”说完,她笑了笑。

这时,远处走来一个小姑娘,看见她满着急的样子,不知遇到什么事了,她左手拎着一个小篮子,向这边走来。“姐姐,我买这一篮子的山楂!”“好,你买这么多干什么?”“我妈妈生病了,身体虚弱的很,吃不下东西,我听医生说,山楂开胃,这不我就赶来买了!”“是吗?”小姑娘点了点头,卖山楂的姐姐想了想又多抓了几把,“给”“好,谢谢”小姑娘用手摸了摸自己的裤兜,不禁皱了皱眉头,她又把全身上下翻了遍,不安地说:“姐姐,这山楂我不能买了!”小姑娘看上去有些懊丧,眼睛里流出了眼泪,她疑惑地问:“怎么了?”“没什么,我太着急忘带钱,等改天再买吧!”“那怎么行,你妈妈的病不能拖得太久了!”“我知道,可我没有钱!”她的眼泪不停地往下流,卖山楂的姐姐,一把抢过篮子,我还以为她要干什么呢?过了一会儿,她拿着一篮子的山楂过来了。“你拿吧!”“这怎么行呢?”“没关系,命重要,还是钱重要呢?我不能为了钱而不顾你妈妈被病痛折磨的痛苦吧!”这时,小姑娘已经泪流满面了,她点了点头,走了。

我的心里涌出了一种感动。

逆境,一样心怀感恩

当蜘蛛网无情地查封了你的灶台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,你是否依然怀揣着感恩的心相信未来?

残淡的斜阳孤独地徘徊在高原的脊梁,当阴冷的高原风煽动微弱的翅羽,你是否依然怀揣着感恩的心相信光明?

在人生的追求与奋斗中,总会遇到一些挫折和厄运,我们便会告诉自己:要坚持下去,不要轻言放弃,成功定会属于自己的。其实,很多时候,我们应该学会放弃。

我赞赏锲而不舍的精神,但要成就一番事业,放弃与锲而不舍并不矛盾。鲁迅先生正因为放弃了学医,终究成为了一名才华横溢的文学巨匠。凡高拒绝做传道士而成为一位知名的画家。由此可见,放弃是对自己重新认识的发现,不学会放弃,就不能成功的驾驶人生。

苦苦挽留夕阳的人是傻子;久久感伤春光的人是蠢货。什么也不愿放弃的人,往往会失去更多美好的东西。不计较一时得失,勇敢的放弃,是为了获得更大的成功。

放弃有痛,宛如壮士断臂,但放弃将给你捎来一个更美的开端。放弃是一种明智,放弃是一种宽容。当面对暂时的伤痛,放弃需要有一种忍辱负重的精神,所以敢于放弃的人也是坚强的人。

通向成功的路不止一条,没必要一条路走到天黑,更没必要碰得头破血流时才回头。放弃无法挽回的事情,并不说明你的人生从此黯淡无光。放弃是为了更好的得到,只有果断地放弃,才能将该拿到的东西好好把握与拥有。

我们鼓励执著,我们也鼓励放弃。爱迪生说过:“我要感谢前1000次失败,才让我有了1001次的`希望。”是的,面对困难和挫折,我不敢放弃希望,但并不意味着不改变。这时要运用你的智慧,敢于放弃,重新选择。

记住:拿起再放下,是为了更好的选择、把握、拥有……

时事挖掘:前不久曾有这样一起案例,一位音乐教授在一次歌曲大赛中任评委。在初赛中,他给一位选手打了最高分,而在复赛中,却给了最低分,最终此选手与冠军头衔擦肩而过。究其原因,原来这位教授在初赛后发现这名选手是自己“死对头”(另一位音乐教授)的学生。

相关链接:在现实生活中我们时常可以看到一些“情人眼里出西施,陌路之中成东施”的例子。另外,一些家长对自家小孩同他家小孩双重对待的现象也屡见不鲜。还有“靠亲戚开后门”,“靠熟人走捷径”的套路也不是屈指可数的。人与人如此,国家之间也如此。像美国对外就施行双重标准,对亲密的国家与对疏远、敌对国家采取截然不同的态度。

专家评论:以上所述皆为凭感情亲疏来引导个人认知的事例。归根到底,这是一种“单眼看世界”的表现。也就是从自身利益出发,从自身的角度来认识和解决问题。

人的认识因人而异,客观上受当时社会条件制约,主观上与一个人的立场,人生观、知识水平有着直接的关系。由感情亲疏来决定事物的认知其实质也是一种片面的唯心主义,没有客观地全面地来认知事物。

所以,只有端正自身的立场,树立正确的人生观、价值观、世界观,全面地认知才能摆脱“感情”的囚笼,实现理性的飞跃,才能真正“用双眼看世界”。

即时评说:用双眼看世界不仅是一种科学的认知方法,也是一种正确的处世原则。古有“包青天”刚正不阿一视同仁,今有众多的医务人员视人民的利益如自身利益,舍生忘死,夙兴夜寐地战斗在“抗非”一线上。我们伟大的祖国在沉睡后振兴,用平等互利的原则对外开放,用非歧视原则与各国友好贸易,以无敌国外交享誉世界。

压轴发表:让我们用双眼看世界,冲破“感情”的桎梏,你会发现人生原来可以如此开阔美好,世界原来可以如此精彩美丽。

让我们用双眼看世界,打破“感情亲疏”的标准线,未来的星光大道,定将畅通无阻。

教育首先是让学生成为一个品德高尚的人。

我个人认为德就是良心、人性的反映,在我的记忆中,我们的教育是没有良心和人性的教育的;德是人心向善或向与恶的表现形式。德育的比较低标准应该是你可以对身边的一切冷眼相向,麻木不仁地置身事外,但是不要为了一己私利去伤害别人、去伤害您所处的社会。这其中包括你的一言一行,因为人是组成人类社会的基本元素,社会的进步和发展靠的是各种社会力量、利益群体在互相博亦、妥协的基础上形成的一种合力;所以社会风气的恶善、民族的兴衰、国家的强弱等等都凝聚了一份你的力量,天下的兴亡你我一样都有责任!德育的目标应是培养学生成为一个道德高尚的人。

我的长辈、我老师一直在教导我要努力做一个道德高尚的人,但从没有人告诉过我,道德高尚的定义是什么?

我认为道德高尚的定义是:第一,有良心、有人性;在这个不管黑猫白猫抓得老鼠就是好猫、笑贫不笑娼的年代,我们听得比较多的是良心值多少钱一斤?有多少人为了功名利禄一次又一次突破我们这个社会道德的底线!若是一个社会的统治道德沦丧,失去人性;处于底层的老百姓必然水深火热。历史上那些祸国殃民的奸臣逆子大多数都有非比寻常的过人之处,如希特勒,你能说他不热爱德意志吗?你能说他学无所长吗?他的领导、演讲艺术曾经让多少人为之折服!一个没有良心、失去人性却大权(指有能力)在握的人对社会、国家、民族可能会造成不可预知的灾难。

第二,热爱祖国;覆巢之下无完卵,若做为组成国家元素的个人,如果都不爱这个国家,那么这个国家的末日也不远了,教育做为国家体制的一部分,若培养出来的人都离她而去投入别的国家怀抱;为他人做嫁衣就的结果不就是教育的失败么!据统计在我国的出国留学人员中,有一半以上是自费出去的,而学成回国的人员不到1/3,其中自费留学生回国率只有4%左右。若算上那些在国内学业有成的移民,中国每年失多少人才流失?要知道这些人在国内享受的教育可是国家资源,特别是像清华、北大等这些;我们国家到底是为谁办教育?

第三,学有所长。一人若学无所长,哪怕再有人性、再有良心,有再高的爱国热情,就如同一条不合料的木材,难堪大用。

所以成功的教育培养出来的学生应该是一个有人性、有良心,有爱国热情,学有所长的人。这是比较重要的,是教育目的根本所在。

1.初三议论文范文600字

某天下午,一位中年妈妈拉着一个可爱的小女孩在长沙的205路公交车上了车。

她对当车的司机姚师傅说:“师傅,请您在紫薇路口,叫她下车,她奶奶在那儿等她,谢谢。”姚师傅听了,回答说:“好的。”说完,还叫小女孩坐在他旁边的座位上。女孩的妈妈见了,放心地走了。

快到站了,姚师傅对女孩说:“快到站了。”女孩误解成马上到站,并走到了下车门在当站便下车了。到紫薇路口,姚师傅向小女孩的座位望了一下,眼前的景象让他大吃一惊:女孩在的座位竟空空如也!姚师傅急得满头大汗,十分焦急,望了望车厢,可哪还有小女孩的身影?

姚师傅看了看小女孩的座位,心想这孩子去哪儿了,是提前下车了吗,想到这儿,他又焦急起来:我如果掉头就会违反公司的规矩,就可能被踢出去,如果不掉头就会不守,这样我的良心就会过不去……

姚师傅经过了一场激烈的心理战争,他终于下了决定。他果断的停下了车,对乘客们,对乘客们说:“乘客们,有一个小女孩,我对他 妈妈许下,现在她下错了站,请让我回去接她。”乘客们听了,纷纷同意了。于是,姚师傅便调转车头,回去接小女孩了。

在回头的路上,天空下起了细雨,姚师傅发现了蜷缩在公交站的小女孩,他马上把在正在哭泣的女孩接上了车,平安地把她送了回去。

看着她们,我不禁叹到:“现在像这样信守的人真是太难得了!”

2.初三议论文范文600字

当我们跨越了一座高山,从某种意义上来说,我们便超越了原来的自己,过去的自己已成为过去时,而现在的自己则是更加成熟、更加强大的新的自我。然而,在这个自我成长的过程中,我们往往要为获得而付出必要的代价,因为成长的过程并不是一帆风顺的,就像一艘航海的船,历经风浪之后才能够胜利靠岸。

跨越自己,我们首先要有勇气。应当明白,跨越不够强大甚至懦弱的自己,必须用勇气作支撑,再借助火把,才能在黑暗中克服恐惧,奋勇前行。若面对困难便畏惧不前,生怕向前迈进一步会堕进万劫不复的深渊,那最终只能是个向隅而泣的逃避者。这就像每一场冷兵器时代的战争,有勇气的军队,总比怯战的一方胜算更大,所谓两军对垒勇者胜;就像一个跳水运动员,克服空翻的恐惧后,才能在空中跳出那么优美的舞蹈;就像项羽带着那份勇猛杀出重围,才成就了西楚霸王的美名。跨越自己,让勇气作为支撑。

跨越自己,难免用挫折作铺垫。马克思说过,在科学上是没有平坦的大道可走的,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。同样,在求学的道路上,我们也要不怕攀登的路有多么陡峭而崎岖。在这陡峭而崎岖的路上我们可能会跌跌撞撞,但只要学会积累每一次受伤后得来的经验来导引前行的路,在挫折中磨砺心智,提高能力,我们就会达到胜利的顶点。挫折不应成为使我们倒退的绊脚石,而是成为我们前行的垫脚石,成为我们人生的财富。太过安逸平稳的人生往往是无趣的'人生。只有在历经挫折后,一个人才能更了解自己,人生也才更丰富。不能挑战自我,对自己的认识也就仅仅停留在肤浅的表面。跨越自我,需要挫折的铺垫。

跨越自己,亦当不畏失去。对曾经拥有的去珍惜固然没错,但不要因此固守过去,害怕失去而止步。失去昨日的黄昏,我们将迎来今日更美的日出;失去春的和煦,我们将迎来夏的繁盛。一个人若总是舍不得失去,总停留在昨日,总依赖父母的呵护,不愿去接受新的明日,那他的人生可能毫无波澜,甚至死水一潭。跨越自我,在失去中收获新的事物。

3.初三议论文范文600字

如今大家都提倡环保,还想出了许多的环保标语:保护环境就是保护我们自己;破坏环境,就是破坏我们赖以生存的家园;土壤不能再生,防止土壤污染和沙化,减少水土流失;环境与人类共存,资源开发与环境保护协调;保护水环境,节约水资源;树立大环境意识,保护生态环境;使用较少塑料袋,是友好的对我们的环境……我们的地球只有一个,需要我们一起来保护。

而塑料袋是我们的问题,我们在生活中有许多的地方需要它,但它会造成白色污染,让空气不再那样清新,让我们生活在细菌的王国里。国务院办公厅发下通知:6月1日起全国禁止免费提供塑料购物袋,要自己掏钱买。所以政府和公众都提倡用环保袋代替塑料袋。

那环保袋有什么好处呢?它不但可以反复利用,而且对生态环境有益。在环保袋的设计上,很多环保热心人士纷纷提供杭州美景的摄影作品,想采用到环保袋上,最终荷花宝宝成为环保袋上的图案。荷花宝宝是20xx年快报摄影记者夏阳拍的。在他的博客里,网友、读者纷纷为荷花宝宝留言:网友“天堂有约”说,“这真是一朵幸福的荷花,我喜欢这个城市,好有人情味。”徐君敏选择将荷花宝宝的图案放满整个袋子,不留下任何空白。让在繁忙中的人们走进自然,亲近自然。环保袋两面分别截取了荷花宝宝生长的第2天和第4天的瞬间,短短两天之间,它又有了新的变化。这是为了让人们知道自然界的生物都有其成长规律,用荷花宝宝的成长过程,是在提醒人们尊重自然规律,不要为了自己的利益去破坏自然平衡。

人们为了自己的方便发明了塑料袋,而塑料袋在自然环境中要数百年才能降解,不加节制地滥用,已经导致了一系列环境问题。所以我们要尽自己一切努力改正以前滥用塑料袋的习惯,呼吁大家使用环保袋,节约资源。

4.初三议论文范文600字

人生如酒,或芳香,或辛辣,因为责任而变得醇厚;人生如贝壳,或奇特,或平凡,因为责任而变得更加美丽。责任是人生中永远离不开的财富。

在香港的一辆公共汽车上,一名司机在拉运乘客途中,心脏病突然发作,而公共车也面临失控的危险。就在这千钧一发的时刻,司机不顾自己的安危,毅然用自己的生命挽救乘客的安全:先把车靠在路旁,再踩下刹车,看着乘客们安全的离去,才无力的'趴在方向盘上,安详的逝世。

一名普通的司机,在于自己生命和乘客安全做选择的一刹那,他居然毫不犹豫的选择后者,是什么,什么力量促使他那瘦弱的身躯变得如此伟大?是责任,是不可推且的责任。

责任,也许是一个任重而道远的词;也许是随着岁月的风尘,世人似乎在钱与势中迷失的精神。为了一己之私,不惜把责任抛到九霄云外,将工作的失误推且到别人身上,却毫不知悔改,终日如鱼肉般被钱势掌控。而司机却为了,对自己的事业尽最一点责任,不惜牺牲自己的生命,但他依然带着微笑离去,没有一点儿厌恨,他仿佛在用生命的最后一点精力向世人昭告:责任大于一切,没有任何东西可以替代。

责任,如泥土深层的矿石,如沙漠中的金子。让我们一起寻找吧,一起在钱势的睡梦中苏醒,做个有责任心的人,就等于找到了永远花不完的财富。

5.初三议论文范文600字

地球是我们人类的家园,也是人类的母亲。我们依赖它,探索它。这个蔚蓝色的星球多么美丽,但我们要知道:地球只有一个!

我为周围环境的恶化而感到心痛,我想:作为未来接班人的青少年,如果不了解环境问题的严重性,无视有关环境保护的法律法规,不去增强环境保护意识,我们的生命将毁在自己的手中,老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境,保护我们这个赖以生存的家园,做一个保护环境的卫士。

如果我们破坏环境,浪费水资源,生物会灭绝,人类会渴死,地球会变成沙漠。水是人类的好朋友。我们从小就被大人教育,节约用水,这个道理我们谁都可以倒背如流,但却没有人真正的重视过。

然而,近几年来,地球的环境却越来越恶劣:全球性气候变暖,飓风、暴雨等灾害性天气频繁出现,“非典”、禽流感等传染性疾病时有发生,给人类的生活和工作带来严重威胁和许多不便。这些都是人们不断地“伤害”地球的结果。大片的森林被砍伐,碧绿的青山被挖掘,美丽的`草原成荒漠,清澈的河水成浊流。树林少了,青山秃了,草原荒了,清水黑了,使人们生存的环境变坏,呼吸的空气变差,生活的环境被许多有害的东西所“侵占”,病毒就趁机钻进人们的体内,我们人类就会患上一些可怕的疾病。

俗语说得好:“前人栽树,后人乘凉”,前人给了我们大片大片的森林,绿地,我们留给后人的是什么?是光秃秃的荒漠,还是茂密的树林,你肯定选择的是茂密的树林。那还有什么犹豫的,让我们大家一起自觉保护环境,自觉爱护环境,自觉绿化环境,改善我们的生活环境,创造美好的未来!

我们的地球已经进入了病入膏肓的状态。后知后觉的地球人,直至近几年才大力鼓吹环保运动,但却不见有任何的改善,正所谓“江山易改本性难移”,或许我们需再花上一个世纪,甚至几十个世纪的时间才能有效的拯救地球吧。

如果就连身为地球人的我们都不珍惜、爱护地球,那这工作将由谁来做呢?环保工作其实并不难,只要全世界的人一人捡一份垃圾,那么这地球就会干净多了!

保护环境,是我们每个社会公民的义务,我们要自觉的行动,并坚持在随时随地保护我们周围的环境,保护环境,就是在保护人类生存的最宝贵的地方。

我希望大家都来保护环境,让大家知道,破坏自然环境,就等于自毁家园。让全世界少年儿童,都能自觉保护环境,保护生态自然环境,使人类生活变得更加美好,更加幸福。

6.初三议论文范文600字

当弱小的小草正努力用它顽强的生命力钻出土地的那一刻,你却从它身上一跃而过,你为了自己的利益,剥夺了它那幼小的生命,这你愿意么?

将要开放的月季,里面好象充了气,灌满了水,显得那么娇嫩。等到绽开花朵的时候,你却无情的把它摘走,这你愿意么?

回答当然是不愿意。现今树木不断被砍伐,我国的森林覆盖率为12。5%。只近世界水平(22?)的一半,不久的将来,我们将面临天然屏障被破坏,森林经济崩溃,生态危机爆发的局面。影响整个自然规律的改变。群山中只剩下被砍伐完了的光秃秃的树头。留下几只可怜的小鸟在传递着树的呻 吟。水土一天天流失,沙漠一天天扩大,耕地渐渐被吞没,眼前的郁郁葱葱,恐怕只有在梦里才看得见。原始的森林变得“千山鸟飞绝,万径人踪灭”。砍伐、火灾、虫害,吞噬着树的身体,树彻底失望了,留下了悲痛欲绝的眼泪。

曾几何时,地球是宇宙中最美丽的星球,她拥有茂密的森林、清澈浩瀚的海洋、巍峨的高山、奔腾不息的江河、“飞流直下三千尺”的壮观瀑布,繁衍了一代代的优秀儿女。地球穿着一条蔚蓝色的纱裙,成为众星球的焦点。幽幽蝉鸣,蛙声连连,海欧轻盈地掠过海面,秋风落叶,田野飘香;地球一直是人类的理想家园。

不要让厄尔尼诺和拉尼娜闯进我们的生活。历史和现实告诉我们:一个没有保护生态,参与环保精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有保护生态,参与环保精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有保护生态,参与环保精神作支撑的民族是难以自立自强的;同样,一个没有保护生态,参与环保精神作支撑的校园是难以持续发展的。

7.初三议论文范文600字

责任心是金。一个人有了责任心,他的生活就会像金子一样发光。

责任心是火。一个人有了责任心,他的生活就会像火炬一样光明。

责任心是山。一个人有了责任心。他的形象在别人心中就如同一座有高度的山,不可移动。

责任心能让我们富有爱心。德国诗人歌德曾经说过:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱,所以责任本身就成了生命意义的一种现实。就能从中获得心灵的满足。试想:一个在生活中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任呢?而一个没有责任心的人又怎么会爱他人,爱事业,爱社会呢?要是有责任心的人,他都能做到。给你们举个例子吧:

一名公交车司机行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,他做了三件事:把车缓缓的停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开,让乘客安全的下车;将发动机熄火,确保了车和乘客,行人的安全。他做完了这三件事,安详的趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全,所有的大连人都记住了他的名字。

黄志全是个勇者,他让我们懂得:责任心是促进我们每个人进步,推动社会发展的动力。愿我们所有人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的,金子般的光辉!

让我们努力做一个有责任心的人,去收获金色的人生!

8.初三议论文范文600字

如果你是一颗野草,告诉我,你会怎么做?是埋于地下等待春天的召唤,还是勇与寒冬挣扎?如果你是一方清泉,告诉我,你会怎么做?是任凭风儿吹荡,还是勇于激起浪花?如果你是一粒沙砾,告诉我,你会怎么做?是任凭风吹雨打在空气中化为一缕尘烟,还是敢于摩擦出晶莹的珍珠?……大凡成功人士都选择后者,纵然面对的是苦涩,但苦涩之后便是甘甜。坚定的信念是跨越自己的必备条件,可要想跨越自己,我们究竟该怎么做呢?

跨越自己,我们要有一颗乐观豁达的心。乐观使我们向上;乐观使我们开朗;乐观使我们自信。人生在世,不如意十有_,但一定要乐观,乐观则心宽,心宽使则体健,体健我们才能在成长的道路上走得更远。拥有一颗乐观向上的心,我们才能在面对人生岔路口时,做出明智的选择。

跨越自己,我们要选择正确的方向。我们的一生都在做选择题,我们所做的任何一个看似微不足道的选择,都有可能改变我们的命运。学会选择,就是审时度势,扬长避短,把握时机,明智的选择,胜过盲目的执着。

明代科学家宋应星,从二十九岁第一次参加会试算起,中间经历了十六个春秋的五次会试,那时的他已经是双鬓如霜的老人了,经过犹豫,徘徊,最终决定放弃科举之路,转向与科举毫不相干的实学,研究与国民经济切实相关的科学技术。他系统的总结了当时的农业和手工业的生产技术,写成了古代百科全书式的著作《开工天物》。正是因为有了正确的选择,才有了如此成就。

跨越自己,我们要有坚定不移的毅力。毅力,充分体现了人的主观能动性,是人们为了达到目标而自觉克服一切困难的一切坚韧不拔的品质。有了毅力,就相当于拿到了成功之路的通行证,当然,这些是建立在拥有正确方向的基础之上。荀子《劝学》中写道:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”我们都需要这种锲而不舍的精神,否则,我们终将一事无成。

跨越自己是成长的必经之路。拥有乐观豁达的心态,用自己的火眼金睛去选择一条属于自己的道路,并在前行的道路上坚定自己的信念,,砥砺前行,不断地积累,跨越自我,实现质的飞跃。

9.初三议论文范文600字

太仓,是一座古色古香的城市,也是一座风景秀丽的城市。

周末,爸爸妈妈带我去了天镜湖,让我感受到了太仓的优美环境。一走进去,树木葱茏,一棵棵大树的枝叶茂盛,身披着绿袍,它们为人类创造的是一大片绿色、一大片阴凉。环境这么好,当然能引来许多小动物。瞧,一只只小鸟在这里搭窝筑巢,不时还唱着歌儿,他们多快活呀!

沿着通道往里走,我闻到了一股股淡淡的清香,这使我加快了步伐。里面,有一大片的花儿,一朵朵艳丽的花儿迎接着我们,它们好像在争奇斗艳。花儿有红的、有黄的、有紫的、有粉的……,真是百花齐放,我暗暗赞叹:“这花真美啊!”

这一片花的旁边,就是天镜湖了。湖面犹如一面硕大的银镜,我俯下身子朝下一看,连我的倒影都看得一清二楚,我仔细看了看,水里有许多小鱼、小蝌蚪在快活地游着。我想:怪不得叫天镜湖,就是因为水清澈得像一面镜子。湖水轻抚着河畔的小草,小草也变得更加碧绿了。

正是因为大家的齐心努力,才创造了如此优美的环境。我希望太仓可以发展得更加好、变得更加美丽。当你发现有人随地扔垃圾,请你去提醒他一下;当你走在路上,发现路边有果皮纸屑,就请你弯下腰来帮忙捡一捡……保护坏境,就从身边的小事做起吧,让我们为建设美丽太仓出一份力!

我爱美丽的太仓,我是美丽太仓小主人!

10.初三议论文范文600字

“仁者乐山,智者乐水”这句话最早是孔子说的,《论语》中记载道“仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐。”溯其本意即为:仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然……

由此可见,不同的人都会追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的标准也不同,东晋田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下,悠然见南山的生活,倒是好生自在,宁静祥和,与世无争,所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻,而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动,由此可见,天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一点,就是它们都无贵贱之分。

“幸福就是开心”这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固,其实也不尽然,追求幸福好比攀登高峰:若只为观赏风景,尽可乘索道上山,一睹风光;也可一步步登上山顶,看到美景的同时,还会有一种征服大自然的成就感,而在攀登的过程中,愈是举步维艰,到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理,若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时必须是开心的,但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是:有的人曲解了幸福的含义,而在这些人之中,有的以为腰缠万贯的财富就是幸福,所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实,所以欲 望从未被满足,以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘,诸如此类的还有许多,无论是高 官还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福,而且他们依据就是当今国泰民安,生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’,而这与《大道之行也》中“大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦,使老有所终,壮有所用,幼有所养”

其中的思想不谋而合,从中能够看出,幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单,任何人都能找到自己的幸福,首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出,才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的,知足者方能常乐。

百货大王的创业史 ——要勇于直面挫折 美国百货大王梅西 1882年生于波士顿,年轻时出过海,以后开了一间小杂货铺,卖些针线,铺子很快就倒闭了。一年后他另开了一家小杂货铺,仍以失败告终。 在淘金热席卷美国时,梅西在加利福尼亚开了个小饭馆,本以为供应淘金客膳食是稳赚不赔的买卖,岂料多数淘金者一无所获,什么也买不起,这样一来,小铺又倒闭了。 回到马萨诸塞州之后,梅西满怀信心地干起了布匹服装生意,可是这一回他不只是倒闭,而简直是彻底破产,赔了个精光。 不死心的梅西又跑到新英格兰做布匹服装生意。这一回他时来运转了,他买卖做得很灵活,甚至把生意做到了街上商店。头一天开张时账面上才收入 美元,而现在位于曼哈顿中心地区的梅西公司已经成为世界上的百货商店之一。 吹口琴的华人“盖茨” ——挫折可以成为成功的起点 沈望傅,全球多媒体帝国——“创新科技公司”的创始人和老板,是“声霸”计算机声卡的发明人,也是一位在科技创新领域里可以和微软老板比尔·盖茨相提并论的优秀华人。就是这位被誉为“亚洲最杰出的商业人士之一”的大老板,曾经是个高考落榜的青年。 沈望傅的学习成绩并不拔尖,他没有考上大学,后来勉强上了一所理工专科学院,念电子工程技术专业。沈望傅喜欢吹口琴,一天沈望傅突发奇想:能不能让电脑响起来,播放优美的音乐呢? 经历了无数次的挫折与失败,沈望傅终于研制成功了一种计算机芯片。这种芯片可以附在线路板里,插到主板上,只要一开机就能发出“叮”的一声脆响。随后,沈望傅又发明了世界上第一块声卡——“魔音卡”,让计算机发出了美妙的乐音。 1981年,沈望傅与自己的两位好友创办了只有30名员工的“创新科技有限公司”。1984年雄心勃勃的沈望傅推出了他的首部能发声的兼容电脑,但刚一上市就遭遇了“滑铁卢”。电脑价格普遍下降与制造成本提高并存的不利市场环境,决定了实力弱小的创新在与大型电脑制造商竞争过程中的必然失败的命运。沈望傅果断做出决定,放弃电脑产品的研制转而发展软件、研发声音卡。1989年他推出了“声霸”计算机声卡,使自己成为在计算机科技创新领域里可以和比尔·盖茨分庭抗礼的人物。 曾经“没有才气”的葛优 ——挫折并不能成为放弃努力的借口 葛优小时候比现在还瘦,而且腼腆得有点蔫了。虽然从小就生活在北影厂,左邻右舍都是演员,但他似乎并不喜欢表演,因为在幼儿园里,即使有老师的命令,他也不会表演节目。“我和他父亲都没看出葛优有什么表演天赋,更没有想到他会作演员。”他的母亲施文心说,用“出乎意料”来形容葛优的从影和出名是再合适不过了。 葛优最初的从艺之路并不顺达。中学毕业以后他到北京郊区插队,因为身体单薄,被分去养猪。为了回城,葛优先后报考了北京电影学院、中央戏剧学院、实验话剧院等等好几个地方,可是都因为“表演上没有才气”而被拒之门外。在父亲葛存壮的点拨下,他以小品《喂猪》叩开全总文工团的大门,当上话剧演员。这年他 25岁。但接下来的几年只是在舞台上跑龙套。1984年,他才很偶然地被选中在《盛夏和他的未婚妻》中扮演了一个小角色,葛优的名字第一次上了演员表。真正给葛优带来星运的是1988年由王朔小说改编的影片《顽主》,他的外形与表演都恰合了王朔笔下那种“冷面热心”幽默成性的小人物,他扮演的银幕形象显得轻松、到位,获当年金鸡奖男演员奖提名。从此,葛优星运亨通。 现在葛优已经是当今中国秀的男演员之一,他不但手捧国内表演奖项金鸡奖,而且荣登戛纳影帝宝座。 高士其苦斗病魔 ——与挫折斗争是的乐趣 高士其是我国的科学家。在外国留学的时候,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学病菌学的全部博士课程。 1930年秋天,高士其回到了阔别5年的祖国。在上海,他住在一个窄小的亭子间,靠做翻译工作和当家庭教师来维持生活。由于经济困难、营养不良,他的病症加重了。这时,他认识了董纯才、张天翼、艾思奇等进步文化界人士。艾思奇把马克思主义的一些著作介绍给他,使他在艰难中看到了光明,看到了希望。于是他在短短几年就写出了上百篇科普作品和论文,为中国科学文艺作品的诞生作出了开创性的贡献。 1937年他奔赴延安,在延安,高士其的生命获得了新的力量,他以更加昂扬的斗志写作、讲课,孜孜不倦地工作着。而那里的医疗条件是很恶劣的,高士其的病情日益恶化,终于全身瘫痪。但他在极为困难的环境中一方面同疾病斗争,一方面坚持创作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成了100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。” 重新崛起的艾科卡 ——挫折中需要爱的鼓励和支持 艾科卡年轻的时候,就展露出在汽车工业方面的非凡才华。他进入当时自己最为心仪的美国福特公司任职,凭着卓越的实力,在极短的时间里,升到公司高级主管的重要职位,到了最后,甚至当上了福特汽车公司的总裁。 但艾科卡的杰出表现,不仅未能如意料中那样获得老板的赏识,反而因此给他带来了灾祸。当时福特汽车公司的董事长认为艾科卡功高盖主,长此以往,恐怕将会养虎为患,以致对公司整体造成严重的后果和极大的损失,故而找了几个借口,将艾科卡从总裁的宝座上拉了下来,并且一不做二不休的顺手将艾科卡给辞退了。 艾科卡面对这个人生当中的变故和挫折,自然感到异常的沮丧。在家赋闲一段时间之后,几乎就要失去人生斗志的艾科卡,在太太不断地鼓励之下,以 54岁的高龄,同意出任当时亏损已久、几欲倒闭的克莱斯勒公司的总裁。凭着他自己丰富的汽车公司经营管理经验,终将克莱斯勒公司起死回生,扭亏为盈。 即使只剩一只眼睛可以眨 ——在挫折中创造条件继续奋斗 博迪是法国的一名记者, 1995年他突然心脏病发作,导致四肢瘫痪,而且丧失了说话的能力。被病魔袭击后的博迪躺在医院的病床上,头脑清醒,但是全身的器官中,只有左眼还可以活动。可是,他还是决心要把自己在病倒前就开始构思的作品完成并出版。出版商便派了一个叫门迪宝的笔录员做他的助手,每天工作6小时,给他做笔录。 博迪只会眨眼,所以就只有通过眨动左眼与门迪宝来沟通,一个字母一个字母地向门迪宝背出他的腹稿,然后由门迪宝抄录出来。门迪宝每一次都要按顺序把法语的常用字母读出来,让博迪来选择,如果博迪眨一次眼,就说明字母是正确的。如果是眨两次,则表示字母不对。 由于博迪是靠记忆来判断词语的,因此有时就可能出现错误,有时他又要滤去记忆中多余的词语。开始时他和门迪宝并不习惯这样的沟通方式,所以中间也出现了不少障碍和问题。刚开始,他们两个每天用6小时默录词语也只能录1页,后来慢慢加到3页。几个月之后,他们历经艰辛终于完成了这部著作。据粗略估计,为了写这本书,博迪共眨了左眼20多万次。这本不平凡的书有150页,已经出版,它的名字叫《潜水衣与蝴蝶》。 悬梁刺股 ——挫折是奋斗的动力 苏秦少有大志,曾跟随鬼谷子学习游说术多年。后来辞别老师,下山求取功名。 苏秦先回到洛阳家中,变卖家产,然后周游列国,向各国国君阐述自己的政治主张,希望能施展自己的政治抱负。可惜的是,没有一个国君欣赏他,苏秦只好垂头丧气,穿着旧衣破鞋回到洛阳。 洛阳的家人见他如此这般落魄,都不给他好脸色,连苏秦央求嫂子做顿饭,嫂子都不给做,还狠狠训斥了他一顿。苏秦受了很大的刺激,从此振作精神,苦心攻读。他身边放着一把锥子,如果自己打瞌睡,就用锥子刺自己的腿,“头悬梁,锥刺股”的“锥刺股”就是指的他。 一年后,苏秦掌握了当时的政治形势,开始二次周游列国。这回终于说服了当时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国合纵抗秦,并被封为“纵约长”,做了六国的丞相。 萧伯纳的成功 ——不怕挫折才能取得成功 萧伯纳是的爱尔兰作家,后来移居到英国。他一生的著作甚丰,一共写了剧本50余部,小说5部和其他多种著作,曾荣获诺贝尔文学奖,是一位天才作家。 萧伯纳能取得这样骄傲的成绩,完全是他长期不懈、不怕挫折、勤奋写作的结果。 1879年,萧伯纳写成了第一部长篇小说《未成年时期》,自己看看,感到不满意,马上又在小说稿纸的背面动手写第二部作品。写好以后拿给出版商看,但被出版商拒绝。但是,萧伯纳并没有因此而灰心丧气,就此放弃,那时虽然他靠着不固定的微薄收入维持生活,但是仍然坚持一面在图书馆进修,一面刻苦地进行文学创作。就这样,他连续写了3部作品,直到1884年,有出版社发表了他的第五部长篇小说《业余社会主义者》,这才开始引起社会的注意。萧伯纳也从此正式登上了文坛。 爱迪生与火 ——要直面挫折 爱迪生一生遭遇两次火:第一次是十几岁的时候,他在铁路上做小工,一天在车厢里做实验不慎引起火灾,主人狠狠打了他一巴掌,从此他就落下耳聋的终身残疾;第二次是 1912年,他在自己的工作室研究无声电影试制镍铁电池时引发了火灾,大火着实凶猛,把实验室烧成一片瓦砾,爱迪生研究无声电影的所有资料和样板都烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已经年老力衰,这可怎么办啊?”爱迪生也很伤心,但他绝对不会就这么放弃。发明电灯时,他先后试验了7600多种材料,失败了8000多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾同样也不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早上起,一切都将重新开始。”爱迪生还很乐观地说:“这样的大火,百年难得一见。”第二天就招集职工们宣布:“我们重建!” 西部歌王王洛宾的一生 ——遭遇挫折仍坚持创作 王洛宾 1931年被保送到北京师范大学艺术系学习,但三年后因母亲病故家庭生活困难而不得不肄业。1941年,王洛宾被国民党特务逮捕,关押在兰州沙沟监狱达一年之久。解放后王洛宾携家属从新疆搬回北京,因未得新疆军区的批准,结果1951年被北京市公安局逮捕,妻子受惊吓卧床不起,留下三个无人照料的儿子离开了人间。新疆军区军法处以散布谣言、长期逾假不归为由判处他两年劳役。服役期间,他完成了话剧《丰收》的谱曲并创作了一批歌曲。两年后被释放,他被安排到南疆军区文工团任教员。但在1960年王洛宾又因历史问题被关进乌鲁木齐第一女监狱长达15年之久。狱中,王洛宾以惊人的毅力,在极为艰苦的环境下创作了大量音乐作品,包括用中、英文对照写出的《共产党宣言》组歌、《毛主席语录》组歌等。 这位誉为中国“西部民歌”的音乐大师,一生历经坎坷,多次身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的困境里。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。 菲尔德铺设海底电缆 ——百折不挠才会成功 1844年莫尔斯发明有线电报,使同一块大陆上的彼此隔绝的人们,几乎可以同时知道世界上发生的事情时,但对远隔重洋的欧亚及美洲两大陆地上的人们,使用电进行通讯,依然是个奢望。 菲尔德这位年轻的富商,毫不犹豫地将自己所有的财产及全部精力投入到此项事业中去。 他改造了由英美两国政府提供的两艘战舰,分别装上足够铺设两千多海里的电缆,于 1857年8月5日,开始了铺设海底电缆的第一次尝试。第六天晚上,300多海里长的电缆,在海面上无影无踪地消失,菲尔德第一次铺设海底电缆的尝试宣告失败。 第二年,菲尔德带着新的勇气和旧的电线再次出发,却在第四天遇上了狂风暴雨,白白扔掉了 200海里长的电缆,再次失败。 第三次出航已没有人再注意他们这支船队了。结果海底电缆的第一次铺设成功,就是在这悄无声息的航行中完成的。 1858年8月16日,当纽约人第一次接收到英国女皇通过海底电缆发来的贺电时,欣喜若狂,他们为菲尔德举行了盛大的*,把菲尔德视为英雄。正当人们欢声雷动之时,那根要命的海底电缆突然沉默了。转眼间赞美变成了咒骂,英雄变成了。 这一搁浅就是六年。当人们开始遗忘这件事时,菲尔德却重整旗鼓,第 30次远渡大西洋,出现在伦敦。他购置新巨轮,又开始了一次新的电缆铺设。经历了再一次失败之后,终于在1866年7月13日,使美洲到欧洲的海底电缆铺设成功。 作家们的处女作 ——坚持不懈才能从挫折中站起来 19世纪法国的科幻小说家凡尔纳是一位多产作家,一生写了100多部作品,被誉为科学幻想之父,但他的第一部作品《气球上的五星期》却是经历了一番曲折才问世的。当他把这部手稿写完后,曾先后投稿寄给15家出版社,结果都被退了回来,他一气之下将手稿投进火炉。还是他的妻子赶忙抢救了出来,劝他不要泄气,不妨“再试一次”。结果在第十六次寄出之后,终于被一家公司承印,才使这部处女作问世了。 美国作家杰克·伦敦最初投稿也没有一家出版社愿意发表,以至于他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。 丹麦童话家安徒生的处女作问世也经历波折,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”“不懂文法”“不懂修辞”。但是他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。 英国诗人拜伦 19岁写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并没有退却,而是以更优秀的诗作来回敬那个诽谤者。 从坟墓中爬出来的世界冠军 ——坚毅是战胜挫折的惟一武器 1992年8月1日,巴塞罗那奥运会女子100米决赛中,美国选手盖·德弗斯一举摘取桂冠,可就在一年前,这位当今世界第一飞人还在与死神苦苦搏斗。1990年9月,她被确诊为患了一种“身处坟墓一样可怕的病”,她的甲状腺过于活跃,处在癌裂变的前夜。她被告之,生命将于12个月内终结。频繁的化疗和放射性治疗,各种副作用折磨得她死去活来。头发大把大把脱落,双手不停地发抖,左眼几乎失明,头痛欲裂,记忆力大部分丧失,双腿浮肿,不能站立,只能用双膝爬行。但病魔并没有压垮她,她发誓:“只要我活着,就一定要重返跑道。”她每天挣扎着跪着爬行,以致医生警告她,如果不停止这种愚蠢的行动,两天之后就只能锯掉双腿了。德弗斯却宁死也不放弃她的运动生涯。1991年4月,当她重新站起来后,她就到跑道上慢慢行走。一年之后,她终于摘取了奥运金牌,被誉为“从坟墓里爬出来的冠军”。 有关推销员的调查 ——要视拒绝为常事 美国推销员协会曾经对推销员的拜访做长期的调查研究,结果发现: 48%的推销员,在第一次拜访遭遇挫折之后,就退缩了;25%的推销员,在第二次遭受挫折之后,也退却了;12%的推销员,在第三次拜访遭到挫折之后,也放弃了;5%的推销员,在第四次拜访碰到挫折之后,也打退堂鼓了;只剩下10%的推销员锲而不舍,毫不气馁,继续拜访下去。结果80%推销成功的个案,都是这10%的推销员连续拜访5次以上所达成的。 一般推销员效率不佳,多半由于一种共同的毛病,就是惧怕客户的拒绝。心里虽想推销却又裹足不前,所以纵有满腹知识与技巧也无从发挥。真正的推销家则有顽强的耐心,“精诚所至,金石为开”的态度,视拒绝为常事,且不影响自身的情绪。 坚持就是胜利。其实成功者与不成功者之间有时距离很短——只要后者再向前几步即可。

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