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中考三病议论文

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中考三病议论文

【篇一】中考议论文作文素材范文

光阴荏苒,转眼间,我已不是昨日那个天真顽皮、整天缠着妈妈要糖吃的小孩,或是整天无所事事、打牌玩闹的无知小伙了。我看着镜子前那个高高帅帅的自己笑了。我知道,我长大了,我成熟了。

当时光总是于不知不觉中在我们的指尖滑落,我们告别了许多的无知,那一张张稚气的脸也在成长的岁月中渐渐褪去。从天真到成熟,我度过了人生极为美妙的十多年,这是逝去的岁月将伴着我成长,伴着我朝着梦想之颠攀爬。

无数次的挫折,教会我坚强;无数次的失落教会我乐观,无数次的失败却给予我成功。我在反思中成长。成功了,我不再骄傲,而是学会谦虚;喜悦时我也沉稳,不希望之间得意忘形——这些都是生活教会我的,我要在不断的反思中成长。

那些已经过去了的生活不应该消失,它们继续存在的意义正在于能够让我们去思考和发现,找出对于我们有价值的结果。

记得小时候的我很顽皮,常常结群成队乱闯祸。有一次去偷挖番薯被田主当场抓获,绑着我的手见我父亲去了。父亲没打我、没骂我,而是向田主道了歉、赔了钱,然后向他买了100多斤番薯堆在家里。说我喜欢番薯就吃多一点,不够还能再买,就是不要去偷别人的。

那一次,父亲没打我,我不应该哭,而我趋势被他的脸色和行动吓哭了。父亲的教育,至今记忆犹新。从那时起,我不再偷别人东西了。在不断地反思中,我领悟了苏轼所言的“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取”的真谛。

纵观历史,大凡卓有成就的王侯将相,或是名声蜚物的文人骚客,无不又在反思中进步的。汉武帝一生征战无数,弄得百姓苦不堪言。晚年的他,在悯忠台上的落泪,让百姓原谅了他,历史也成就了他;现代文学家巴金,在他的忏悔录中的文字,不得不让人对这位老人尊敬、折服,他的人格在反思中、忏悔中提升到了另一个高度;德国在*人纪念碑的一跪,更是让这个国家,这个民族得到全世界的尊敬和肯定……

人生或者,如果不懂得反思,就更不用谈忏悔和进步了。日本民族对二战暴行采取不负责的态度而引起全世界的愤怒就是一个很好的例子。

在反思中,我将不断地超越自我,成就自我,我在成长中进步。

【篇二】中考议论文作文素材范文

每天清晨醒来,我总是特别欢乐,我喜欢阳光热情的沐浴,喜欢和风温柔的洗礼。每当听见鸟儿在树上欢快的歌唱,或听见树下那潺潺溪水流动的声音时,我总会甚感欢畅、愉悦,只因在我心中有着这样一个信念:生活需要欢乐。

我总是喜欢把自己的微笑带给他人,因为我知道,人非草木,自己的微笑,是心灵的喜悦,带给他人的更是一种坚定、鼓舞、支持和帮助。

生活需要欢乐,也许有人会问:“欢乐是什么?”我可以很确定的回答:“欢乐不是鸽子身上洁白的羽毛,不是飞燕嘴上的火红,也不是芦笛声的清脆响亮。欢乐,是大地哺育万物的无私与热情是海纳百川的宽宏大量,是白云飘在蓝天里的温馨,更是鸟儿展翅高飞的激情!

生活需要欢乐,它是心灵发出善良、帮助的呼喊,是一切动物都有的本性。我坚信任何一个人都不喜欢生活在一个没有欢声笑语、每个人都冷眼相对的社会里。当你去商店购物时,售货员的莞尔一笑会给你带来什么样的感觉呢?当你看到他人真诚的微笑时,你的感觉又会是如何呢?欢乐无处不在,她像空气一样,弥漫在地球的各个角落,益满人们的心扉……

如果世界上没有欢乐,人们的生活就会像枯萎了的花朵、断了翅膀的鸟儿一样,毫无生机而又痛苦无比。然而我庆幸,庆幸我们这个世界上拥有欢乐。不信?只要你心存一份仁爱,一份无私,自然就会得到欢乐、感受欢乐!

悄悄地,新的一天又来临了,太阳依旧微笑着洒下缕缕阳光,鸟儿依旧在茂密的林子里欢歌,流水荡漾着清波,依旧“叮叮咚咚”……而我,也将带着微笑度过我人生中的每一天。

【篇三】中考议论文作文素材范文

尽管我们渺小的如枯枝落于森林,如一粟沉于沧海,如蜉蝣寄于天地,但我们一样可以有所作为,绽放光彩。人,只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他。所以,我们要穷尽可能,站起来。

为了站起来,我们需要有强大的自信,哪怕世界都不相信我们,我们也要相信自己。你瞧,在那闪烁着光亮的荧屏之中,那位憨厚质朴的少年正在演绎着他的自信。他从不在乎生活的贫苦,纵然他不得不为生计四处奔波;不在乎相貌问题,纵然他长相平凡,毫无特点;不在乎众人言语,纵然所有人都笑他痴心妄想。因为他只坚信穷人一样可以成功,他只坚信自己与众不同,他只坚信若守住信念便可实现梦想。所以他把自己全部的工钱都用来洗照片拿给导演看。后来一部《士兵突击》让他红透半边天。拿破仑曾说:“我只有一个忠告给你——做你自己的主人。”他做了自己的主人,这个世界属于了站起来的王宝强。

为了站起来,我们需要有无比的勇气,哪怕前方困难重重,也不能退缩。你听,那欢快悠扬的乐曲,那位扼住命运咽喉的音乐家正坐在钢琴前弹奏着他的勇气。他未曾畏惧过凄苦童年的阴影,未曾哀叹过自身的残疾。命运虽多次将他玩弄,可他未曾退缩,他仍对音乐充满热忱,对世界充满勇气,对未来充满希望。最后,《欢乐颂》《月光曲》《命运交响曲》……一首首动人乐章出他之手,现于世人之耳。这个世界属于了站起来的贝多芬。

为了站起来,我们需要不懈的坚持,哪怕路途遥远,也绝不轻言放弃。你看,在那奇特而又梦幻的童话世界中,那对兄弟正伏在案桌前编写着他们的坚持。

即便工程量巨大,即便耗费时间会很多,可是由于心中的那份梦想,他们没有放弃。为了让所有人都能看到读到那些故事,他们写啊写。最终,历时30多年,一本名叫《格林童话》的书出现在世人眼前,里面的故事广为流传。这个世界属于了站起来的格林兄弟。

司马迁站了起来,于是有了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;史铁生站了起来,于是有了动人心弦的《我与地坛》;马云站了起来,于是有了家喻户晓的阿里巴巴帝国……

人,只有在自己站起来之后,这个世界才属于他。所以,让我们穷尽可能,一己之手,创造不可能之可能;让我们穷尽可能,在站起之时,演绎自我之价值,让世界属于我们!

病症一:走题

一、病因分析

考生作文走题的原因大致有以下五种:

1、课外阅读量太少,阅读面太窄。

2、审题粗心,不能认真阅读考题。

3、辨析能力不强,或者缺少辨析程序。

4、对材料的把握缺少方法。一则材料提供给考生,可写的东西很多,但是命题者的意图是什么?这段材料主要想告诉我们什么?考生如果没有掌握把握材料的方法,往往会出现走题现象。

5、写作时缺少对写作过程的监控策略。心理学家告诉我们,作家在完成对某一人物的塑造时,出错率较低的人往往在写作过程中有监控策略,而出错率较高的人则缺少这一点。因为缺少过程监控,所以常常会出现半路偏题的现象。

二、病文诊断

[题目]

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”请根据上面这则寓言,写一篇议论文,题目自拟,立意自定,不少于800字。

[文章片段]

我不明白,为什么人们对一个身体有先天残疾的人不能采取宽容的态度,枭也想有悦耳动听的歌声,一如残疾的朋友也想和正常人一样过着正常人的生活,但是人们为什么这么苛刻,非要去歧视别人,打击别人呢?枭已经知道了自己的不足,并且想通过迁徙躲避这种歧视,而别人为什么不能看到这一点,非得将歧视进行到底呢?学会宽容是我们每个人都必须要进修的功课,只有宽容,社会才能和谐,时代才能进步与发展。

[病文分析]

这则故事的主旨是什么?毫无疑问,命题者不是要我们谈宽容问题,而是告诉我们“与其改变环境,不如改变自身缺点”的道理。因为材料重点在鸠的一句话:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”写文章要在话题材料的关键语句上动脑筋。

三、疗治技巧

那么如何避免走题、偏题现象呢?笔者的建议有两点:

(一)监控

即看到题目后一定不要省掉以下几个程序:

1、养成用笔画出话题材料中的关键词的习惯;

2、画出关键词后,要轻声读一下,并确认无误;

3、养成将关键词的近义词与关键词辨析的习惯,找准写作主旨;

4、如果是话题作文或者材料作文,务必为话题或材料出三个(至少两个)题目,然后想一想:命题者的目的是什么?比较哪一个题目更切合话题或材料,然后选出最佳的题目。

(二)紧扣

即确定了关键词或准确定位主旨后一定要记住:

1、引论部分必须扣住关键词,组织好中心句,即论点必须清晰;

2、每段都必须突出关键词;

3、每一次举例后,都必须析例,在析例时,别忘了突出关键词;

4、结尾一节要学会以关键词为中心,构造压缩性排比句。

病症二:结构欠缺

一、病因分析

考场作文时,由于时间紧,往往写得比较匆忙,就有可能会出现诸如结构无序、局部结构不完整或结构不规范等情况。其原因在于:

1、在写作前缺少精心设计;

2、在构思布局阶段,缺少辩证思维;

3、平时写议论性文章较少,或者在写作时缺少必要的理论指导;

4、对高考作文特别是议论文的要求理解不清,即使作文有文体不限的要求,也要让阅卷老师看到你的结构功夫,结构太过简单,怎么能得到高分呢?

二、病文诊断

[题目](2006年高考浙江卷)

在汉语里,“三”是个有意味的数词,构成了很多词语。比如:“三思而行”,“三省吾身”,“举一反三”,“三人行,必有我师”,“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”等等。这些词语既是社会生活现象或人生经验的概括,又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。

请根据你对上述词语或你所熟悉的其他带“三”词语(注意“三”在词语中的含义)的联想与感悟,写一篇文章,可以就某一个词语联想思考,也可以把几个词语联系起来思考。

要求:自定立意,自拟标题,自选文体,不少于800字。

[文章片段]

“说话”就是一件需要三思的事情。说出去的话如泼出去的水,不能收回,一旦口不择言说错了话或说了不合适的话,后悔都来不及。哪怕你本无意只是听者有心也不好。

有个笑话:一个人请几个朋友吃饭,其中一个按时到席。等了一会,东家急了:“怎么该来的还不来?”朋友一听,心想这不是说我不该来吗,就走了。这时恰巧又来了一个朋友,东家就对他说:“真是不该走的又走了。”第二个朋友一听也不高兴了,心想那该走的就是我喽,于是也走了。最后,那个东家把所有的客人都气跑了。

[病文分析]

作者举例来说明说话需要三思,这个例子非常好,但是,作者举完例子后就结束了,这样的局部结构显得不完整,缺少什么呢?缺少例析。我们可在事例后加上这样一段:“你看,东家好心请客,最终却一个客人也留不住,究其原因,还在于他说话前没有三思,随口说出的话又不能更改,最终导致事与愿违。如果他能做到三思而后言的话,我想结果一定如其所愿,主客皆大欢喜。由此可见,说话做事不能不‘三思’而后行啊!”

三、疗治技巧

(一)养成作文动笔前运思的好习惯。

具体操作如下:

1、一定要在动笔前列出写作提纲;

2、列出提纲后,要学会思考下列问题:我的结构完整吗?我的文序是否清晰?我的论证结构是否详尽周到?

(二)规范与创新。

规范——在我们写作的初级阶段

模式一:横式结构(并列式结构)

1、概述一个与话题有关的故事(或介绍一则名言),引出中心论点;

2、第一分论点(阐述论点→举例→析例);

3、第二分论点(同上);

4、第三分论点(同上);

5、结论:申述论点,总结全文。

模式二:纵式结构(层进式结构)

1、概述一个与话题有关的故事(或介绍一则名言),引出论点;

2、用“是的,我们需要……”之类的语言引出下文(第一层次论述);

3、用“我们不仅要……我们更需要”这类的语言引出下文(第二层次论述);

4、用“除了上述两点外,更重要的是……”之类的语言引出下文(第三层次论述);

5、结论:申述论点,总结全文。

创新——在我们学会规范之后

模式三:纵横交错式

1、讲述一个与话题有关的故事(或介绍一则名言),引出论点;

2、用压缩性的排比句阐述论点;

3、第一分论点(举例+例析→第一层次观点);

4、第二分论点(举例+例析→第二层次观点);

5、第三分论点(举例+例析→第三层次观点);

6。用压缩性的排比句申述论点,总结全文。

病症三:细节失误

一、病因分析

在写作过程中,考生常常犯下列错误,比如:有时将事例中的主人公张冠李戴,有时引用名人名言不准确,有时对人物的思想内涵把握不准,有时自己添加材料里没有的内容进行议论。这些错误产生的原因是什么呢?笔者认为有以下几点:

1、读书时,对重要内容不做笔记,造成记忆偏差。每个人每天都要吸纳许多信息,这些信息大多因时间的推移而被遗忘,只有很少的一部分被留存,而这被留存的一部分如果不及时温习就会发生差错。

2、写作时缺少严谨的态度。平时作文中引用名言时,考生应养成通过查检来验证所引名言的准确性的好习惯。

3、平时读书缺少思考,缺少思辨。对所读内容缺少深度思考,阅读面狭窄,在写作时,就可能无中生有。

4、引用和分析材料时出现的错误源于考生在写作时的先验观念与主观臆断。先验观念导致其写作时按照自己的已有经验“信手”而写,主观臆断导致其写作时按照自己熟悉的写作内容凭空铺展。

二、病文诊断

[题目](2005年高考湖北卷)

诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。

以上是王国维《人间词话》中的一则文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实,这则文字所含的思想,对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会,都有启发。

请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

[文章片断]

居里夫人说过:“男人能做到的,女人也能做到。”不过她漏了下句:“女人能做到的,男人未必能做到。”我们要决定自己的道路。查泰莱夫人曾经说过:“男人征服世界,女人征服男人。”我们就是要做“出得厅堂,入得厨房”的女人,回到几十年以前的老路。而我心目中的夫君,不要求什么出将入相——那只怕忽然短命或祸事来临——只要“出有宝马奔驰靓车,入有别墅豪宅”,我就心满意足了。而这一切,要靠我们辛勤地梳妆打扮来完成。这,才是钓到金龟婿的唯一途径。这些学问,大学课堂里能教给我们吗?

[病文分析]

这篇作文据说是0分作文,我们抛开它的主旨不说,单看它的引用,我们就能发现问题。“男人能做到的,女人也能做到”和“男人征服世界,女人征服男人”两句话是不是出自居里夫人和查泰莱夫人之口,这本身就有疑问。笔者查阅了大量资料,发现居里夫人和查泰莱夫人都没有说过这样的话,是作者强加给她们的。前者是一句当代俗语,后一句话用自拿破仑的话“男人靠征服世界来征服女人;女人靠征服男人来征服世界”。考生随手瞎编名句造成的细节失误定会影响阅卷者的阅读心情,这样的作文分数怎么会高呢?

三、疗治技巧

为了避免细节失误,笔者建议:

(一)平时养成严谨求实的读书习惯。

1、准备摘录簿,随时摘录自己认为有用的作文材料,同时在摘录时,学会分类,便于检索;

2、平时作文遇到引用时,一定要认真核对原文,不出差错,日久天长,准确率会越来越高;

3、养成思辨式读书的好习惯,读透一位人物(作家、科学家、哲学家、艺术家等),对其生平、思想、成就了如指掌。

(二)注重掌握一些应试技巧,比如,当我们记忆不清,但是又需要引用时,我们可以采取间接引用法,即不用原文,不加引号,而是采用大意概述法,比如“某某曾经说过这样意思的话……”,或者“古人有言”“记得一位名人曾经说过”之类,这样,阅卷者就不会对此产生疑问。当我们不记得具体人物是谁时,我们可以采用模糊法,比如用“春秋战国时期曾经有一位君主”来代替某具体人物,这样总比你写错好得多,它至少说明你的谨慎和诚实。

中考作文议论文如何写五篇

在平日的学习、工作和生活里,许多人都写过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。下面是我为大家带来的中考作文议论文如何写,希望能给大家提供帮助。

打开青春的天窗……

青春的脚步就像一条清澈的小溪流淌过我们的心田留下一点淡淡的痕迹。

打开青春的天窗,扑鼻而来的是在阳光沐浴下百花齐放那清新的芳香,感受美好的青春的开始。似乎都充满了美好。充满了五彩缤纷,

打开青春的天窗,传来了悦耳的歌声;路上人来人往,一阵阵嘻嘻哈哈的谈笑声;一阵阵谈论着家事的甜蜜。幸福的声音;一阵阵拂晓的微风迎脸而来。吹到人们的脸上,吹进了人们的心窝,温暖着人们的心房。歌声。笑声。家声。风声。声声入耳,一切都显得那么得谈趣风生。

打开青春的天窗,空闲时分,泡上一茶芳香的奶茶在学习台上细细地品尝,品味青春那甜蜜的味儿,那一股股很香的芳味,那令人回味的芳香,一切都显得那么得幸福。快乐!

打开青春的天窗似乎一切的一切都映入眼帘,酸。甜。苦。辣,有哭有笑的青春,何尝不好呢?

打开青春的天窗,给自己一个微笑,用自己甜蜜的微笑,美化自己的青春。美化自己的人生;打开青春的天窗,得自己一个承诺,用自己坚强的意志,美化一颗颗真挚的心,去珍惜生命的阳光,让自己在阳光的沐浴下,得到真谛。感悟童年。珍惜青春。创越未来。

打开青春的天窗,窗外是另外一片风景……

关于生活,我们有太多太多的感悟,有太多太多的词汇可以形容,因为生活实在是一个太广博的概念,一种太丰富多彩的事物。如果只能用一句话来概括生活,或许我会选择那一句名言:生活是一面镜子,你对它笑,它也笑;你对它哭,它也哭,纵览古近中外,志士仁人都有一个共同的特点——勇于拼搏,永不言败。

体育从人类诞生起,就是生活的一面,向自我挑战,向自然挑战。当运动员们在跑道上,球场上奋勇争先时,“拼搏”二字得以诠释。正因为有这拼搏的信念才滋生了以下感人的瞬间:中韩乒球团体赛,刘国正打破对手五个赛点,扭转乾坤;拜仁慕尼黑德甲争冠,最后10秒锁定胜局;奥运羽球混双决战,张军/高峻置死地而后生,上演大逆转。正所谓“狭路相逢勇者胜”,面对困难,面对对手,只有拼搏,才能夺取胜利,才能创造美好生活。

艺人是很多人羡慕的职业,觉得他们上台演出既轻松有快乐,其实没有“台下十年功”,又何来“台上一分钟”。《西游记》中孙悟空的扮演者六小龄童从三岁起便学习绍剧的基本功,二十年的苦练几十处的伤痕终于成就了他荧屏前的光辉形象。帕瓦罗蒂,世界著名男高音,最初只在一家餐厅里演唱,但他不言放弃,日日苦练,终于成就一番事业。如果说理想为你指明了道路,那么拼搏就是你穿越道路的工具。

科学是严谨的,在有些人看来是神秘的,其实它更是艰辛的。数学家陈景润为证明“哥德巴赫猜想”奋战十数载,不知洒下了多少汗水,牺牲了多少休息时间,几度受挫,又几度振作,终获成功。居里夫人凭借常人难以匹敌的坚韧毅志,经过数年努力,终于从几吨铀废料中提取了几厘克的镭元素。看来是否具有拼搏精神,是成功者与平庸的人的根本区别。

何必留恋与他人的世界,自己创造的,会更美!

——题记

曾几何时,天真的我们都沉醉于他人的欢乐中,却不知发自内心深处的欢乐会是如此刻骨铭心。

曾几何时,懵懂的我们都留恋于他人的世界前,却不懂那些自己用黑白的米线勾勒出的空间会是一道亮丽的世界线。

以前的我们很天真,以前的我们很懵懂。以前的我们总是站在他人五彩斑斓的世界前慨叹别人所拥有;以前的我们总是站在他人的欢乐前羡慕别人的快乐。然而,我们总是在不可避免的长大。无数次的成长告诉我们:活在他人的世界里,自己便会永远停滞不前。日子总是接踵而至,太阳每天都会跃出海平面,阳光总会不厌其烦的穿透无法模拟的空间,一切不会因我们而有所改变。经历了无数次的成长的我们明白:自己创造的世界,哪怕只是一个小小的空间,哪怕微小的像一粒尘埃,它也会是最没的!

因此,用双手搭起一片蓝天,单调的黑白勾勒出的世界也会别有韵味。何必追求红红绿绿的华美,清新唯美的线条也是我的一片世界。何必留恋于他人的世界,自己创造的最美。用白色描绘出海平面,用黑色勾勒出天空的轮廓,用黑白交错圆阳光的梦想,为自己插上一双翅膀去飞翔。

当太阳跃出海平面,阳光穿透无法模拟的空间来照亮我的世界,漫漫人生路便有了我走过的痕迹,世界便留下了我成长过的足迹——一个黑白的小空间。单调的小空间也需要用双手去编织,用梦想去勾勒,单调的小空间也是曾经努力过的见证,它与那些华美的世界是等值的——因为它们同是努力的结晶……

斑驳的石板桥落下的碎碎阳光,当有一天蓦然回首时,或许我们曾经踏过的路上会有无数个世界线,然而那个我曾经勾勒出的小世界也会是其中的一份子,或许也会有人驻足于前慨叹!因此,再单调的世界也是一道亮丽的世界线!

当太阳再次跃出海平面,阳光再次穿透无法模拟的空间,我们整理行装,背起行囊,自信的扬帆起航,对着阳光给自己一个smile:“这里有我的世界,世界这边独好!”

我的青春里有你

曾经一起上课,曾经一起吃饭,曾经一起抢着零食吃,曾经一起挨批评,曾经一起谈天说地。曾经旧时的微风再次拂过脸颊,我们已不是从前的我们,但是逝去的时光记载着,我们还是最好的朋友!

六年同窗,磨砺了我们真挚的友谊,直到现在还是无法淡忘,谨以此篇文章,来记录我们的快乐瞬间偶然相遇,我们是通校一族!

新学期,认识了你,你们。我们生长在同一片蓝天下,同样是教师子女,同样正值青葱年华。经历时间的磨合,我们成了无话不谈的朋友。渐渐组成了一个小小的团体。虽然在一起的时间里有争执,也有吵闹,但我们依然用真诚维持着这段坚固的友谊!

时间推移,你我依然默契。从陌生到熟悉,相识相知,回忆往昔,恰同学年少,一起走过蹉跎岁月,我们癫狂过,我们失落过,我们吵闹过,我们感动过,但,我们却不曾后悔过!燕子划过天际,沙漏被一次次的翻转,诠释着我们天长地久的友谊新初中,我们有缘再会。我们还是是永远的朋友!

新初中的第一天,我真庆幸还能再见到你们,回想我们海誓山盟的誓言,回想我们一次次分别时的留恋,太棒了,你们永远是我最棒的挚友!

深夜难眠,想起了学校;想起了教室想起了那条路;想起了我们的秘密基地想起了那群人儿;想起了那些事儿勾起了我人生中最青涩的记忆我的花样年华

给予

“一路走来,你将给予别人什么?”面对今年中考语文作文题目里的询问,我也和考场里的学生一起陷入思考。回顾走过的日子,我渐渐清晰了我的答案。

太阳的位置可变,但温暖人的心却始终没有变过。大地是宽厚的,只要你愿意付出,就会有沉甸甸的收获。诗人有云“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”“落红不是无情物,化作春泥更护花”“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”……这些早就告诉了我:人生不已,给予不已,奉献不已。

“谁言寸草心,报得三春晖”,父母含辛茹苦,把我抚养成人,培养成才。如今两鬓斑白,年老多病,是该我挑起家庭重担的时候了。主动为他们延医问药,嘘寒问暖。尽量让他们无后顾之忧,力所能及地让他们乐享天年。给予父母的东西,就是一颗孝顺之心,给他们送去保障、安慰与快乐。

“捧出一颗心来,不带半根草去”,自从踏上讲台,陶行知的这句话就深深地刻在了我的脑海里。面对单纯稚气的孩子,面对一双双孜孜以求的眼神,你能不付出百倍的努力吗?不然,我拿什么来回报他们对我的信任呢?与他们一起分享成功的喜悦,那是我的满足。给予学生的东西,就是一颗责任之心,尽自己所能,给他们送去知识、力量和成功的喜悦。

“俯下身子给人民当牛马”,“我以我血荐轩辕”,这是鲁迅教育我如何对待人民、对待自己的国家的正确态度。是千千万万的仁人志士抛头颅、洒热血,迎来新中国的春天,是亿万人民战天斗地、辛苦付出,才改变了“一穷二白”的落后局面,是伟大的中国给予中华民族腾飞的希望,走上了今天繁荣富强的道路,在世界舞台上骄傲地挺起来我们的胸膛。国家给了我们安宁、富强和幸福,我能给予国家什么呢?唯有一颗报效之心,一颗奋斗之心,尽我所能,贡献自己的力量。

一路走来,又将一路走去,不问收获,但求耕耘。在这条路上,让我们记住“我能给予什么”这个问题,因为这是我们不断前进的动力,是催促我们不断奋进的号角!

我给予,我奉献,我骄傲!

人生三病》中考议论文

无论是在学习还是在工作中,说到论文,大家肯定都不陌生吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。写论文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是我收集整理的初中议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。

黑色给人邪恶、害怕、罪恶,一切不好的感觉,而白色是诚实、教堂、天使等一切纯洁的象徵,每当我们做了一件好事,就会有一个小天使将一颗白色石头送到我们的天秤,每当我们做了一件坏事,就会有一个小恶魔将天秤上的白色石头染成黑色,一但黑多于白那后果就难以想象。

“恶有恶报,善有善报”,正大光明的人,总是在做好事和为别人着想,心中塞满了白色石头,只要一遇到困难,就会有人出手相救;而鬼鬼祟祟心怀不轨的人,什么事都只会先想到自己,根本不在乎别人,心中堆满了黑色石头,等到祸到临头,终会自食恶果。

我们人的目光总是特别短,只看到现在一点点的收获,却看不到以后的结果,为什么会有名人?就是因为他们看的比别人远:华盛顿为什么有勇气像爸爸认错?因为他知道如果现在不认错,以后就会一直说谎,爱迪生为什么在发明电灯时,失败了那么多次还不放弃?因为他知道如果现在放弃了,之前的努力就全白费了,还有很多人也是,像:李白、华佗、贝多芬等等。

“少壮不努力,老大途伤悲”,我们现在就要分清楚黑与白、善与恶,否则一但误入歧途,长大后就很难悬崖勒马。

鲤鱼在跳起之前也要将自己的身体深深插入海底,它们潜得越深,跳得也就越高。

那一次的惨败让他记忆忧心,曾经的侮辱另他难以忘怀,虽已回国,但他仍卧薪尝胆,勤于政事,励精图治,只为一雪前耻。终于那一天来了,他凭着三千越甲打败了吴国,赢过了属于自己的一切。曾低头认错,曾经俯首称服只为胜利来到的那一天,曾经付出没有白费,他成功了。——勾践

他只是一个无名小卒,虽毕业与哈佛大学,但在篮球界只有一个初出茅庐的新人,更何况是个美籍华人。然而他从来不好高骛远,任何职位都可以接受,甚至去当替补球员。球场上的每一秒钟他都十分看重,尽力发挥自己最好的水平,为球队争光。终于他被大家发现了,一夜爆红这个词形容他再合适不过,他开始有自己的签约球队,能够参加NBA进行比赛。曾经的付出为他赢来了一个最美的开始。他现在是哈佛里面打球最好的,NBA里学历最高的。——林书豪

他是选秀歌手出身,虽取得了,不错的成绩也签了经纪公司,但一直没有找到大放光彩的机会,他有时甚至几个月也接不到工作,他开始颓废,散漫。家人看到他这样十分心疼,便开始鼓励他。在家人的鼓励下,他收拾好心态打算从头开始,他说:“我要做好准备,让自己足够优秀,这样在机会来临的时候才能好好把握住”。他每天都去健身房,心思不再那么高,开始尝试各种角色。终于在《古剑传奇》里扮演大师兄一角色深入人心。使他被众人所知,成为无数少女心中的大师兄。

其实,低头并不等于一眛的谦让,而是低头去整理好自己的心态,积蓄能量,等待大放光彩的那一刻。

任何成功都是在长时间低头积蓄后获得的。所以懂得“低头”会让你更完美。

时间就好像金钱,会慢慢流失,有时候我们会忘记时间的重要性,把时间用在没有意义的事情上,就好像把钱花在对我们没有意义的玩具上,“今日事,今日毕”,有人就会说:“明天再继续做吧!”结果越拖越晚,但是有些人却在一天之内把事情做完,是因为他们懂得怎么把握时间。

我觉得做事前要有一个规划,这样才不会浪费时间,我们放学后,第一件事就是做功课,写完功课后,要多看一些课外的书,可以增加知识,还可以复习今天老师上课的内容,也可以温习明天要上的课。

我们要好好充分运用时间,时间一去不回头,我们如果好好运用时间,这样 才能完成作业,还可以做自己喜欢做的事所以我要好好把握住每一分每一秒。

不知不觉明白了一些东西。

或许,我们生在这个世界,这个家庭,不是个偶然,这是上天注定的。

走到门外,看看大街上的人,每天擦肩而过的彼此,却殊不知对方,我们就是在这样的环境中来来往往,生活,日复一日!每天都是这样过的,一样的事情,一样的路线。每天都在不断的循环着,到都来还是回到原点,中途当你停下来时,你会莫名的感叹到,唉!日子怎么过的这么快,半个世纪就这样流逝了,回头想想自己的所作所为,每天不都是一样的吗?

时间不等人,该走的还是要走,该来的还是要来。人生如此,它被把握在自己的手中,关键是看自己如何去挥霍,去创造。

在这之前我又能做些什么呢?学习还是学习,既然已经在这条道路上了,就要尽量去把它做好,人的道路上没有回头路,错过了的东西无法挽回,与其在那里埋怨老天爷的不公,不如抓住这个机会再去创造去做点别的事!不求有所成就,享受这个过程,才是重要的。

人生路不像公路那样弯弯曲曲,它没有捷径可以走,在我的道路中不许有拐弯处,只有脚踏实地的去走,学习也是如此,什么事情都是这样,态度决定一切,意念决定前进的方向。

沙漏流到最后就会断开,大江流干了便会断流,到那时看看自己花了一生的时间去做了某事到底得到了些什么,不管怎样,与那些碌碌无为的人比起来,自己得到的比他们失去的多得多。

世界不断地在进步着,可人类的心却还留在原地。看看那一条条新闻,那一场场无尽的战争,那一些些无辜的生命,他们含着冤苦离开人世。留下他们的亲人孤独终老。再看看那街上的人群,在来往的人群中又隐藏了多少“狐假虎威”的人呢?他们伪装的背后究竟有着怎样不为人知的面孔?

背叛自己的良心,原本可以用来发展自己美好未来的双手,却被他们用来做那些肮脏的事,一次次伸进别人的口袋中,一次次的玷污了自己的心灵。人们还给他们起了个响亮的外号——“扒手”,在这里我想试问他们“难道你们不觉得羞耻吗?你们难道一定要这样“含辛茹苦”的背负着这个骂名吗?

但想了想,假如没有战争,还会有现在这个世界吗?还会有现在这样发达的科技吗?

或许,我没有资格去评判这些人的所作所为,人不是完美的,永远也不会有完美的人。如果都是完美的还需要警察和监狱吗?

夜深了,马路上的霓虹灯依旧闪呀闪,有时会想那预示着什么,国家的未来?心头会淡然一笑,这不是现实。

不觉想到,“台上一分钟,台下十年功啊”!!

人心就是这么的两面三刀,谁又能知道它何时会反插自己一刀呢?

犹如黑暗漩涡吸食着你的“心血”。

上善若水,水善利万物而不争。

开学一周了,我从青岛带来的种子发芽了,因为这周没怎么照顾它们,它们已经奄奄一息,可能随时都有可能game over。在我看到它们的时候,叶子已经垂了下来,原本的花苞已经不复存在,变成了干枯的一片。可能是因为在阳台上太阳太猛又没有浇水的原因吧。我连忙浇了水,有些水滴还停留在叶子上,在太阳照耀下,熠熠生辉。

第二天一早,我首先看了花儿,它们竟然有些变化,叶子已经直挺,里面的水早已蒸发待尽。再到晚上,它们已经完全恢复了。真没想到那普通的一杯水竟然有让植物起死回生的魔力。

家里养了鱼,在喂食的时候,鱼儿会仰起头,争先恐后地抢食物,我想:鱼没了水会死,植物没了水会枯萎,大地没了水会干裂,小溪没了水会干涸。如果有水,那么沙漠会变绿洲,小池会变大湖,庄稼会生机盎然,植物会长得高壮,总言而之,水是重要的,因为水,一切都会变得不同。

经科学调查,人们不吃东西只喝水,能活七天,但人不喝水也撑不过三天。所以,水给我们带来了生机,却不计回报,默默奉献,它比任何人都伟大。

水善利万物而不争,它造福了人类,是人类的朋友,我们应该善待它。

人们说当今社会人情冷漠,一墙之隔的人相遇也形同陌路.于是就拿一个故事来作对比――说古时候有一书生甲,一天夜里忽然想起很远之外的书生乙,于是叫娘子烙几个大饼带上连夜出发翻过几座大山渡过几条大河几天后到达书生乙处时大饼已经发霉。书生乙非常开心,赶紧让娘子用家里仅有的粮食备了酒菜两人彻夜对饮,天亮后又亲自翻山越岭将其送回。末了说一句“现在的人啊……”。

其实,我以为今人说古人好比男人说怀孕,怎么说都不能说贴切。从故事本身来看两书生确实是友谊深似海感情高比天,但是仅从这样一个故事就说现在人们没有真正的友谊我觉得太不成熟了。

我一直坚持以为今人和古人一样,都对友谊十分珍惜。只是时代不同而已。

安静的夜,总是那么寂静无声,在一间偏僻的小屋子里,只有一个已经进入梦乡的孩子,脸色平静。谁也看不见,在被子下面,被孩子拽得变了形的抱枕。

“刺啦”一声刺耳的声音在耳畔回响,突然地睁开双眼,孩子刷的坐起,警惕的竖起耳朵听着周围的动静,似乎是没找到声源,她抚缓了一下心跳,好似再告诉自己只是错觉罢了,深呼了一口气,抬手摸了摸头上的冷汗,似乎在思索着什么,那透彻的眼睛迸射出犀利的光,还有那一丝丝的仇恨的火焰,小手拽紧了床单。

似乎是拽得太紧,感受到从手心传来的疼痛,女孩松了松手,头看了看房门,犹豫了一会儿,还是起身锁上了房门,脱离了门锁,女孩抱着疲惫的身子躺倒在床上。

锁,它纯洁而结实。锁的本性是纯净的,你可别污染了它;锁的本性是结实的,你可别小看它;锁的本性是勤劳的,可别与你自己相比较。锁是人类最忠实的仆人,它听人类任何使唤,从来没有任何怨言。当然我们每个人心中都有一把“锁”。

在实际的生活中,锁的用处有很多。比如“门上有锁,窗户上有锁┅┅”假如有一天,门上的锁坏了,它牢牢锁住门的另一边,无法打开。每一把锁,都有钥匙相配着,连钥匙都无法打开的锁,这让人们着急。在急需的情况下,人们会选择把锁给拆开,木门上的锁,拆起来还可以,要是防盗门上的锁就难拆了,上面,下面,左面,右面都锁着。这会使我们感到很困惑。安锁的专业师傅,虽然可以把整扇防盗门拆下来,但费时,要花不少工夫,才拆下。

作为人类,每个人的心中都有一把锁,而每个人的情绪,就是对应那把锁的钥匙。心中锁的开关,就要看你自己个人的情绪如何。如果你每天都很开心,那么,你心中的锁是敞开的;如果你每天都很伤心,伤心得快要得上忧郁症了,那么,你心中的锁是紧紧地锁着;如果你每天的情绪都不是很稳定,会让你急躁不安,心情无法平静,那么,你心中的锁,是锁住了又开了,开了又锁住了,和你自己当时的心情一样不平静。

作为一个人类,我是觉得心中的锁就应该,不用说是一直敞开着,一直开着就行,别让它紧紧地锁住。生活中难免会遇到的挫折、坎河、困难┅┅都是不可避免,不要因为一些伤心的事就想不开,整天哭哭啼啼。想不开时,去换一个角度想,或许有新的感受,考虑时,要做到另眼相看。也许,这就是让锁一直开着的,重要方式。

生活中,学会放下,是一种智慧;你放下一种东西,能体现出你的智慧;想要表现智慧,赢得赞扬,需要放下。

放下架子,是一种智慧。2008年奥运会,乒坛名将王楠为自己运动员生涯划上圆满的句号。退役后的她接到新工作——布置会场,通俗来说就是打杂,工作太没技术含量,王楠也一度想离开,但她忍耐下来。会场布置完后,她站在门口迎接、引导与会人员,前来开会的人很多是她的朋友,大家按名就坐,朋友友好地叫她坐下,她只是笑笑回应要工作,其实会场根本没有贴她名字的座位。她只是要忙前忙后,领导考虑她第一天上班,又是那样的身份,让她坐着,而她见其他工作人员没有一个坐着,就一同站着2个小时。后来采访中她回应这事说:“那是我工作的地方,不是耍大牌的地方,我觉得要放下自己的架子,尊重别人才能快乐自己。”她的这句“放下”之所以受到敬佩,之所以得到赞扬,是因为她懂得放下曾经“叱咤风云的天后”的架子而去专心做好新的工作。可见,放下架子,是一种智慧。

放下名利,是一种智慧。有一回,著名作家矛盾应《浙江日报》邀请写了一篇千余字的散文,作品发表后,编辑给他寄来稿费50元,高出一般作者的稿费很多,可矛盾觉得不对,当晚给报社回信称他收到的稿费太多,他只是一名普通的作者,不应搞特殊得到高稿费,他要为此“打抱不平”,次日一早,他就把信和多给的40元稿费退回报社。此事,也为他得到赞扬,受人敬佩。作为一位中外闻名的大作家,为报纸写了一篇难得的散文,按理说50元的稿费并不多,可他严格要求自己,假如矛盾没有寄回多余的稿费和信件,假如他欣然接到50元的稿费,就不会体现他的淡泊名利的品质,就不会受到同行以及世人的称赞。可见,放下名利,是一种智慧。

放下仇怨,是一种智慧。苏轼与章惇原是好友,由于政治立场不同,二人渐行渐远,章惇是新派,苏轼是旧派,两人互相争论,言辞激烈。后来新派借乌台侍案置苏轼于死地,从他的诗中挑骨头,陷害他,这时,章惇站了出来,力证苏轼清白,才保住了苏轼,他认为自己不记得苏轼是政敌,只记得他是至交好友,这事感动了苏轼。假如章惇进而落井下石,不为苏轼辩解,假如他对仇怨耿耿于怀,就不会救苏轼,就不会赢得苏轼以及世人的赞扬。可见,放下仇怨,是一种智慧。

放下,是一种智慧,一种境界,学会放下,赢得赞扬,体现智慧。

无聊的人满街都是,他们无聊地走着,为了那能使自己温饱的钱无聊地工作着,有没有人可以*下这种无聊的逻辑?我想我可以,我不妨来试一下。

首先,让每一个人不再无聊,他们要为自己理想而工作、战斗,而不只单单为了自己那一份微薄得连温饱都算不上的薪水而了此一生;让每一个人都拥有激情,他们自己创业、努力、奋斗。每个人都拥有自己的公司、自己的企业、自己的股票,然后就每一个人都拥有别墅、私有交通工具、妻子、家庭。多么理想化的世界!每一个人都成为成功人士,他们可以每人拥有上亿的资产,那么社会会像诸侯纷争的时代一样,各个为了自己的土地、厂房、员工而奋斗、战斗着,直到剩下纷争之后的仅存的胜利者,他们将会拥有足以买下任何一件东西的钱财。然后,国家的企业被挤得破产,他们的私有企业被任命来养活国家,他们不再为祖国而效力,而是为了自己,他们使尽手段,买来军队,之后不满于国家领导人,随便编一个理由,就发动政变。篡权行为开始了,因为他们的暴力人民和领导人回天乏术,终于,他们摆脱了政治舆论的束缚,成为一个小说里的魔王们,统治世界。

剩下的(人民,也就是被他们打败的对手们)成为他们的奴隶,他们又会互相残杀,把政权据为己有,剩下的一个就成为了一个不折不扣的封建君主。那么奴隶们又会不满有暴政,有一个英雄站出来,带领奴隶们发动革命,人民的力量总是的,打败了暴政,*了君主,建立民主性质的国家、社会。在不同民族和文化背景的人们不会就此终了,他们会再次分裂,成为新的国家,形成新的格局。人类的科技固然不会退步,但人类文明、文化将会在这浩劫中受到严重破坏,我想这样的格局大约持续350年而循环一次,正是分久必和、和久必分。

这是一个理想化的问题,当中有一些问题就闭口不提了。

这是一个预言,不一定会实现,也不一定就是杞人忧天,毫无依据。

不是不应该值得注意的,要是预言实现,“后果”不堪设想。

放学了,我走在回家的路上,嘴里哼着小曲。

“卖山楂了!新鲜的红山楂!”我被这阵甜脆的声音给迷住了,太棒了,平常我就最爱吃妈妈做的山楂汤,今天我就用妈妈给的零用钱,卖点山楂。我走到她的跟前,抬头看了看她,“长得可真漂亮啊!”水汪汪的大眼睛,梳着长长的辫子,瓜子脸、樱桃小嘴,声音和长相一样迷人,“怎么,小妹妹,买山楂吗?”“嗯!买两块钱的!”“好,请等一会儿!”过一会儿,她送我一袋山楂,我看着又大又红的山楂开口了!“姐姐,你不怕赔钱吗?这么好的‘”山楂应该很贵吧!”“这是自家种的,再说你也是小孩子,多给一点儿也无妨啊!”说完,她笑了笑。

这时,远处走来一个小姑娘,看见她满着急的样子,不知遇到什么事了,她左手拎着一个小篮子,向这边走来。“姐姐,我买这一篮子的山楂!”“好,你买这么多干什么?”“我妈妈生病了,身体虚弱的很,吃不下东西,我听医生说,山楂开胃,这不我就赶来买了!”“是吗?”小姑娘点了点头,卖山楂的姐姐想了想又多抓了几把,“给”“好,谢谢”小姑娘用手摸了摸自己的裤兜,不禁皱了皱眉头,她又把全身上下翻了遍,不安地说:“姐姐,这山楂我不能买了!”小姑娘看上去有些懊丧,眼睛里流出了眼泪,她疑惑地问:“怎么了?”“没什么,我太着急忘带钱,等改天再买吧!”“那怎么行,你妈妈的病不能拖得太久了!”“我知道,可我没有钱!”她的眼泪不停地往下流,卖山楂的姐姐,一把抢过篮子,我还以为她要干什么呢?过了一会儿,她拿着一篮子的山楂过来了。“你拿吧!”“这怎么行呢?”“没关系,命重要,还是钱重要呢?我不能为了钱而不顾你妈妈被病痛折磨的痛苦吧!”这时,小姑娘已经泪流满面了,她点了点头,走了。

我的心里涌出了一种感动。

逆境,一样心怀感恩

当蜘蛛网无情地查封了你的灶台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,你是否依然怀揣着感恩的心相信未来?

残淡的斜阳孤独地徘徊在高原的脊梁,当阴冷的高原风煽动微弱的翅羽,你是否依然怀揣着感恩的心相信光明?

在人生的追求与奋斗中,总会遇到一些挫折和厄运,我们便会告诉自己:要坚持下去,不要轻言放弃,成功定会属于自己的。其实,很多时候,我们应该学会放弃。

我赞赏锲而不舍的精神,但要成就一番事业,放弃与锲而不舍并不矛盾。鲁迅先生正因为放弃了学医,终究成为了一名才华横溢的文学巨匠。凡高拒绝做传道士而成为一位知名的画家。由此可见,放弃是对自己重新认识的发现,不学会放弃,就不能成功的驾驶人生。

苦苦挽留夕阳的人是傻子;久久感伤春光的人是蠢货。什么也不愿放弃的人,往往会失去更多美好的东西。不计较一时得失,勇敢的放弃,是为了获得更大的成功。

放弃有痛,宛如壮士断臂,但放弃将给你捎来一个更美的开端。放弃是一种明智,放弃是一种宽容。当面对暂时的伤痛,放弃需要有一种忍辱负重的精神,所以敢于放弃的人也是坚强的人。

通向成功的路不止一条,没必要一条路走到天黑,更没必要碰得头破血流时才回头。放弃无法挽回的事情,并不说明你的人生从此黯淡无光。放弃是为了更好的得到,只有果断地放弃,才能将该拿到的东西好好把握与拥有。

我们鼓励执著,我们也鼓励放弃。爱迪生说过:“我要感谢前1000次失败,才让我有了1001次的`希望。”是的,面对困难和挫折,我不敢放弃希望,但并不意味着不改变。这时要运用你的智慧,敢于放弃,重新选择。

记住:拿起再放下,是为了更好的选择、把握、拥有……

时事挖掘:前不久曾有这样一起案例,一位音乐教授在一次歌曲大赛中任评委。在初赛中,他给一位选手打了最高分,而在复赛中,却给了最低分,最终此选手与冠军头衔擦肩而过。究其原因,原来这位教授在初赛后发现这名选手是自己“死对头”(另一位音乐教授)的学生。

相关链接:在现实生活中我们时常可以看到一些“情人眼里出西施,陌路之中成东施”的例子。另外,一些家长对自家小孩同他家小孩双重对待的现象也屡见不鲜。还有“靠亲戚开后门”,“靠熟人走捷径”的套路也不是屈指可数的。人与人如此,国家之间也如此。像美国对外就施行双重标准,对亲密的国家与对疏远、敌对国家采取截然不同的态度。

专家评论:以上所述皆为凭感情亲疏来引导个人认知的事例。归根到底,这是一种“单眼看世界”的表现。也就是从自身利益出发,从自身的角度来认识和解决问题。

人的认识因人而异,客观上受当时社会条件制约,主观上与一个人的立场,人生观、知识水平有着直接的关系。由感情亲疏来决定事物的认知其实质也是一种片面的唯心主义,没有客观地全面地来认知事物。

所以,只有端正自身的立场,树立正确的人生观、价值观、世界观,全面地认知才能摆脱“感情”的囚笼,实现理性的飞跃,才能真正“用双眼看世界”。

即时评说:用双眼看世界不仅是一种科学的认知方法,也是一种正确的处世原则。古有“包青天”刚正不阿一视同仁,今有众多的医务人员视人民的利益如自身利益,舍生忘死,夙兴夜寐地战斗在“抗非”一线上。我们伟大的祖国在沉睡后振兴,用平等互利的原则对外开放,用非歧视原则与各国友好贸易,以无敌国外交享誉世界。

压轴发表:让我们用双眼看世界,冲破“感情”的桎梏,你会发现人生原来可以如此开阔美好,世界原来可以如此精彩美丽。

让我们用双眼看世界,打破“感情亲疏”的标准线,未来的星光大道,定将畅通无阻。

教育首先是让学生成为一个品德高尚的人。

我个人认为德就是良心、人性的反映,在我的记忆中,我们的教育是没有良心和人性的教育的;德是人心向善或向与恶的表现形式。德育的比较低标准应该是你可以对身边的一切冷眼相向,麻木不仁地置身事外,但是不要为了一己私利去伤害别人、去伤害您所处的社会。这其中包括你的一言一行,因为人是组成人类社会的基本元素,社会的进步和发展靠的是各种社会力量、利益群体在互相博亦、妥协的基础上形成的一种合力;所以社会风气的恶善、民族的兴衰、国家的强弱等等都凝聚了一份你的力量,天下的兴亡你我一样都有责任!德育的目标应是培养学生成为一个道德高尚的人。

我的长辈、我老师一直在教导我要努力做一个道德高尚的人,但从没有人告诉过我,道德高尚的定义是什么?

我认为道德高尚的定义是:第一,有良心、有人性;在这个不管黑猫白猫抓得老鼠就是好猫、笑贫不笑娼的年代,我们听得比较多的是良心值多少钱一斤?有多少人为了功名利禄一次又一次突破我们这个社会道德的底线!若是一个社会的统治道德沦丧,失去人性;处于底层的老百姓必然水深火热。历史上那些祸国殃民的奸臣逆子大多数都有非比寻常的过人之处,如希特勒,你能说他不热爱德意志吗?你能说他学无所长吗?他的领导、演讲艺术曾经让多少人为之折服!一个没有良心、失去人性却大权(指有能力)在握的人对社会、国家、民族可能会造成不可预知的灾难。

第二,热爱祖国;覆巢之下无完卵,若做为组成国家元素的个人,如果都不爱这个国家,那么这个国家的末日也不远了,教育做为国家体制的一部分,若培养出来的人都离她而去投入别的国家怀抱;为他人做嫁衣就的结果不就是教育的失败么!据统计在我国的出国留学人员中,有一半以上是自费出去的,而学成回国的人员不到1/3,其中自费留学生回国率只有4%左右。若算上那些在国内学业有成的移民,中国每年失多少人才流失?要知道这些人在国内享受的教育可是国家资源,特别是像清华、北大等这些;我们国家到底是为谁办教育?

第三,学有所长。一人若学无所长,哪怕再有人性、再有良心,有再高的爱国热情,就如同一条不合料的木材,难堪大用。

所以成功的教育培养出来的学生应该是一个有人性、有良心,有爱国热情,学有所长的人。这是比较重要的,是教育目的根本所在。

1.初三议论文范文600字

某天下午,一位中年妈妈拉着一个可爱的小女孩在长沙的205路公交车上了车。

她对当车的司机姚师傅说:“师傅,请您在紫薇路口,叫她下车,她奶奶在那儿等她,谢谢。”姚师傅听了,回答说:“好的。”说完,还叫小女孩坐在他旁边的座位上。女孩的妈妈见了,放心地走了。

快到站了,姚师傅对女孩说:“快到站了。”女孩误解成马上到站,并走到了下车门在当站便下车了。到紫薇路口,姚师傅向小女孩的座位望了一下,眼前的景象让他大吃一惊:女孩在的座位竟空空如也!姚师傅急得满头大汗,十分焦急,望了望车厢,可哪还有小女孩的身影?

姚师傅看了看小女孩的座位,心想这孩子去哪儿了,是提前下车了吗,想到这儿,他又焦急起来:我如果掉头就会违反公司的规矩,就可能被踢出去,如果不掉头就会不守,这样我的良心就会过不去……

姚师傅经过了一场激烈的心理战争,他终于下了决定。他果断的停下了车,对乘客们,对乘客们说:“乘客们,有一个小女孩,我对他 妈妈许下,现在她下错了站,请让我回去接她。”乘客们听了,纷纷同意了。于是,姚师傅便调转车头,回去接小女孩了。

在回头的路上,天空下起了细雨,姚师傅发现了蜷缩在公交站的小女孩,他马上把在正在哭泣的女孩接上了车,平安地把她送了回去。

看着她们,我不禁叹到:“现在像这样信守的人真是太难得了!”

2.初三议论文范文600字

当我们跨越了一座高山,从某种意义上来说,我们便超越了原来的自己,过去的自己已成为过去时,而现在的自己则是更加成熟、更加强大的新的自我。然而,在这个自我成长的过程中,我们往往要为获得而付出必要的代价,因为成长的过程并不是一帆风顺的,就像一艘航海的船,历经风浪之后才能够胜利靠岸。

跨越自己,我们首先要有勇气。应当明白,跨越不够强大甚至懦弱的自己,必须用勇气作支撑,再借助火把,才能在黑暗中克服恐惧,奋勇前行。若面对困难便畏惧不前,生怕向前迈进一步会堕进万劫不复的深渊,那最终只能是个向隅而泣的逃避者。这就像每一场冷兵器时代的战争,有勇气的军队,总比怯战的一方胜算更大,所谓两军对垒勇者胜;就像一个跳水运动员,克服空翻的恐惧后,才能在空中跳出那么优美的舞蹈;就像项羽带着那份勇猛杀出重围,才成就了西楚霸王的美名。跨越自己,让勇气作为支撑。

跨越自己,难免用挫折作铺垫。马克思说过,在科学上是没有平坦的大道可走的,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。同样,在求学的道路上,我们也要不怕攀登的路有多么陡峭而崎岖。在这陡峭而崎岖的路上我们可能会跌跌撞撞,但只要学会积累每一次受伤后得来的经验来导引前行的路,在挫折中磨砺心智,提高能力,我们就会达到胜利的顶点。挫折不应成为使我们倒退的绊脚石,而是成为我们前行的垫脚石,成为我们人生的财富。太过安逸平稳的人生往往是无趣的'人生。只有在历经挫折后,一个人才能更了解自己,人生也才更丰富。不能挑战自我,对自己的认识也就仅仅停留在肤浅的表面。跨越自我,需要挫折的铺垫。

跨越自己,亦当不畏失去。对曾经拥有的去珍惜固然没错,但不要因此固守过去,害怕失去而止步。失去昨日的黄昏,我们将迎来今日更美的日出;失去春的和煦,我们将迎来夏的繁盛。一个人若总是舍不得失去,总停留在昨日,总依赖父母的呵护,不愿去接受新的明日,那他的人生可能毫无波澜,甚至死水一潭。跨越自我,在失去中收获新的事物。

3.初三议论文范文600字

如今大家都提倡环保,还想出了许多的环保标语:保护环境就是保护我们自己;破坏环境,就是破坏我们赖以生存的家园;土壤不能再生,防止土壤污染和沙化,减少水土流失;环境与人类共存,资源开发与环境保护协调;保护水环境,节约水资源;树立大环境意识,保护生态环境;使用较少塑料袋,是友好的对我们的环境……我们的地球只有一个,需要我们一起来保护。

而塑料袋是我们的问题,我们在生活中有许多的地方需要它,但它会造成白色污染,让空气不再那样清新,让我们生活在细菌的王国里。国务院办公厅发下通知:6月1日起全国禁止免费提供塑料购物袋,要自己掏钱买。所以政府和公众都提倡用环保袋代替塑料袋。

那环保袋有什么好处呢?它不但可以反复利用,而且对生态环境有益。在环保袋的设计上,很多环保热心人士纷纷提供杭州美景的摄影作品,想采用到环保袋上,最终荷花宝宝成为环保袋上的图案。荷花宝宝是20xx年快报摄影记者夏阳拍的。在他的博客里,网友、读者纷纷为荷花宝宝留言:网友“天堂有约”说,“这真是一朵幸福的荷花,我喜欢这个城市,好有人情味。”徐君敏选择将荷花宝宝的图案放满整个袋子,不留下任何空白。让在繁忙中的人们走进自然,亲近自然。环保袋两面分别截取了荷花宝宝生长的第2天和第4天的瞬间,短短两天之间,它又有了新的变化。这是为了让人们知道自然界的生物都有其成长规律,用荷花宝宝的成长过程,是在提醒人们尊重自然规律,不要为了自己的利益去破坏自然平衡。

人们为了自己的方便发明了塑料袋,而塑料袋在自然环境中要数百年才能降解,不加节制地滥用,已经导致了一系列环境问题。所以我们要尽自己一切努力改正以前滥用塑料袋的习惯,呼吁大家使用环保袋,节约资源。

4.初三议论文范文600字

人生如酒,或芳香,或辛辣,因为责任而变得醇厚;人生如贝壳,或奇特,或平凡,因为责任而变得更加美丽。责任是人生中永远离不开的财富。

在香港的一辆公共汽车上,一名司机在拉运乘客途中,心脏病突然发作,而公共车也面临失控的危险。就在这千钧一发的时刻,司机不顾自己的安危,毅然用自己的生命挽救乘客的安全:先把车靠在路旁,再踩下刹车,看着乘客们安全的离去,才无力的'趴在方向盘上,安详的逝世。

一名普通的司机,在于自己生命和乘客安全做选择的一刹那,他居然毫不犹豫的选择后者,是什么,什么力量促使他那瘦弱的身躯变得如此伟大?是责任,是不可推且的责任。

责任,也许是一个任重而道远的词;也许是随着岁月的风尘,世人似乎在钱与势中迷失的精神。为了一己之私,不惜把责任抛到九霄云外,将工作的失误推且到别人身上,却毫不知悔改,终日如鱼肉般被钱势掌控。而司机却为了,对自己的事业尽最一点责任,不惜牺牲自己的生命,但他依然带着微笑离去,没有一点儿厌恨,他仿佛在用生命的最后一点精力向世人昭告:责任大于一切,没有任何东西可以替代。

责任,如泥土深层的矿石,如沙漠中的金子。让我们一起寻找吧,一起在钱势的睡梦中苏醒,做个有责任心的人,就等于找到了永远花不完的财富。

5.初三议论文范文600字

地球是我们人类的家园,也是人类的母亲。我们依赖它,探索它。这个蔚蓝色的星球多么美丽,但我们要知道:地球只有一个!

我为周围环境的恶化而感到心痛,我想:作为未来接班人的青少年,如果不了解环境问题的严重性,无视有关环境保护的法律法规,不去增强环境保护意识,我们的生命将毁在自己的手中,老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境,保护我们这个赖以生存的家园,做一个保护环境的卫士。

如果我们破坏环境,浪费水资源,生物会灭绝,人类会渴死,地球会变成沙漠。水是人类的好朋友。我们从小就被大人教育,节约用水,这个道理我们谁都可以倒背如流,但却没有人真正的重视过。

然而,近几年来,地球的环境却越来越恶劣:全球性气候变暖,飓风、暴雨等灾害性天气频繁出现,“非典”、禽流感等传染性疾病时有发生,给人类的生活和工作带来严重威胁和许多不便。这些都是人们不断地“伤害”地球的结果。大片的森林被砍伐,碧绿的青山被挖掘,美丽的`草原成荒漠,清澈的河水成浊流。树林少了,青山秃了,草原荒了,清水黑了,使人们生存的环境变坏,呼吸的空气变差,生活的环境被许多有害的东西所“侵占”,病毒就趁机钻进人们的体内,我们人类就会患上一些可怕的疾病。

俗语说得好:“前人栽树,后人乘凉”,前人给了我们大片大片的森林,绿地,我们留给后人的是什么?是光秃秃的荒漠,还是茂密的树林,你肯定选择的是茂密的树林。那还有什么犹豫的,让我们大家一起自觉保护环境,自觉爱护环境,自觉绿化环境,改善我们的生活环境,创造美好的未来!

我们的地球已经进入了病入膏肓的状态。后知后觉的地球人,直至近几年才大力鼓吹环保运动,但却不见有任何的改善,正所谓“江山易改本性难移”,或许我们需再花上一个世纪,甚至几十个世纪的时间才能有效的拯救地球吧。

如果就连身为地球人的我们都不珍惜、爱护地球,那这工作将由谁来做呢?环保工作其实并不难,只要全世界的人一人捡一份垃圾,那么这地球就会干净多了!

保护环境,是我们每个社会公民的义务,我们要自觉的行动,并坚持在随时随地保护我们周围的环境,保护环境,就是在保护人类生存的最宝贵的地方。

我希望大家都来保护环境,让大家知道,破坏自然环境,就等于自毁家园。让全世界少年儿童,都能自觉保护环境,保护生态自然环境,使人类生活变得更加美好,更加幸福。

6.初三议论文范文600字

当弱小的小草正努力用它顽强的生命力钻出土地的那一刻,你却从它身上一跃而过,你为了自己的利益,剥夺了它那幼小的生命,这你愿意么?

将要开放的月季,里面好象充了气,灌满了水,显得那么娇嫩。等到绽开花朵的时候,你却无情的把它摘走,这你愿意么?

回答当然是不愿意。现今树木不断被砍伐,我国的森林覆盖率为12。5%。只近世界水平(22?)的一半,不久的将来,我们将面临天然屏障被破坏,森林经济崩溃,生态危机爆发的局面。影响整个自然规律的改变。群山中只剩下被砍伐完了的光秃秃的树头。留下几只可怜的小鸟在传递着树的呻 吟。水土一天天流失,沙漠一天天扩大,耕地渐渐被吞没,眼前的郁郁葱葱,恐怕只有在梦里才看得见。原始的森林变得“千山鸟飞绝,万径人踪灭”。砍伐、火灾、虫害,吞噬着树的身体,树彻底失望了,留下了悲痛欲绝的眼泪。

曾几何时,地球是宇宙中最美丽的星球,她拥有茂密的森林、清澈浩瀚的海洋、巍峨的高山、奔腾不息的江河、“飞流直下三千尺”的壮观瀑布,繁衍了一代代的优秀儿女。地球穿着一条蔚蓝色的纱裙,成为众星球的焦点。幽幽蝉鸣,蛙声连连,海欧轻盈地掠过海面,秋风落叶,田野飘香;地球一直是人类的理想家园。

不要让厄尔尼诺和拉尼娜闯进我们的生活。历史和现实告诉我们:一个没有保护生态,参与环保精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有保护生态,参与环保精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有保护生态,参与环保精神作支撑的民族是难以自立自强的;同样,一个没有保护生态,参与环保精神作支撑的校园是难以持续发展的。

7.初三议论文范文600字

责任心是金。一个人有了责任心,他的生活就会像金子一样发光。

责任心是火。一个人有了责任心,他的生活就会像火炬一样光明。

责任心是山。一个人有了责任心。他的形象在别人心中就如同一座有高度的山,不可移动。

责任心能让我们富有爱心。德国诗人歌德曾经说过:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱,所以责任本身就成了生命意义的一种现实。就能从中获得心灵的满足。试想:一个在生活中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任呢?而一个没有责任心的人又怎么会爱他人,爱事业,爱社会呢?要是有责任心的人,他都能做到。给你们举个例子吧:

一名公交车司机行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,他做了三件事:把车缓缓的停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开,让乘客安全的下车;将发动机熄火,确保了车和乘客,行人的安全。他做完了这三件事,安详的趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全,所有的大连人都记住了他的名字。

黄志全是个勇者,他让我们懂得:责任心是促进我们每个人进步,推动社会发展的动力。愿我们所有人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的,金子般的光辉!

让我们努力做一个有责任心的人,去收获金色的人生!

8.初三议论文范文600字

如果你是一颗野草,告诉我,你会怎么做?是埋于地下等待春天的召唤,还是勇与寒冬挣扎?如果你是一方清泉,告诉我,你会怎么做?是任凭风儿吹荡,还是勇于激起浪花?如果你是一粒沙砾,告诉我,你会怎么做?是任凭风吹雨打在空气中化为一缕尘烟,还是敢于摩擦出晶莹的珍珠?……大凡成功人士都选择后者,纵然面对的是苦涩,但苦涩之后便是甘甜。坚定的信念是跨越自己的必备条件,可要想跨越自己,我们究竟该怎么做呢?

跨越自己,我们要有一颗乐观豁达的心。乐观使我们向上;乐观使我们开朗;乐观使我们自信。人生在世,不如意十有_,但一定要乐观,乐观则心宽,心宽使则体健,体健我们才能在成长的道路上走得更远。拥有一颗乐观向上的心,我们才能在面对人生岔路口时,做出明智的选择。

跨越自己,我们要选择正确的方向。我们的一生都在做选择题,我们所做的任何一个看似微不足道的选择,都有可能改变我们的命运。学会选择,就是审时度势,扬长避短,把握时机,明智的选择,胜过盲目的执着。

明代科学家宋应星,从二十九岁第一次参加会试算起,中间经历了十六个春秋的五次会试,那时的他已经是双鬓如霜的老人了,经过犹豫,徘徊,最终决定放弃科举之路,转向与科举毫不相干的实学,研究与国民经济切实相关的科学技术。他系统的总结了当时的农业和手工业的生产技术,写成了古代百科全书式的著作《开工天物》。正是因为有了正确的选择,才有了如此成就。

跨越自己,我们要有坚定不移的毅力。毅力,充分体现了人的主观能动性,是人们为了达到目标而自觉克服一切困难的一切坚韧不拔的品质。有了毅力,就相当于拿到了成功之路的通行证,当然,这些是建立在拥有正确方向的基础之上。荀子《劝学》中写道:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”我们都需要这种锲而不舍的精神,否则,我们终将一事无成。

跨越自己是成长的必经之路。拥有乐观豁达的心态,用自己的火眼金睛去选择一条属于自己的道路,并在前行的道路上坚定自己的信念,,砥砺前行,不断地积累,跨越自我,实现质的飞跃。

9.初三议论文范文600字

太仓,是一座古色古香的城市,也是一座风景秀丽的城市。

周末,爸爸妈妈带我去了天镜湖,让我感受到了太仓的优美环境。一走进去,树木葱茏,一棵棵大树的枝叶茂盛,身披着绿袍,它们为人类创造的是一大片绿色、一大片阴凉。环境这么好,当然能引来许多小动物。瞧,一只只小鸟在这里搭窝筑巢,不时还唱着歌儿,他们多快活呀!

沿着通道往里走,我闻到了一股股淡淡的清香,这使我加快了步伐。里面,有一大片的花儿,一朵朵艳丽的花儿迎接着我们,它们好像在争奇斗艳。花儿有红的、有黄的、有紫的、有粉的……,真是百花齐放,我暗暗赞叹:“这花真美啊!”

这一片花的旁边,就是天镜湖了。湖面犹如一面硕大的银镜,我俯下身子朝下一看,连我的倒影都看得一清二楚,我仔细看了看,水里有许多小鱼、小蝌蚪在快活地游着。我想:怪不得叫天镜湖,就是因为水清澈得像一面镜子。湖水轻抚着河畔的小草,小草也变得更加碧绿了。

正是因为大家的齐心努力,才创造了如此优美的环境。我希望太仓可以发展得更加好、变得更加美丽。当你发现有人随地扔垃圾,请你去提醒他一下;当你走在路上,发现路边有果皮纸屑,就请你弯下腰来帮忙捡一捡……保护坏境,就从身边的小事做起吧,让我们为建设美丽太仓出一份力!

我爱美丽的太仓,我是美丽太仓小主人!

10.初三议论文范文600字

“仁者乐山,智者乐水”这句话最早是孔子说的,《论语》中记载道“仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐。”溯其本意即为:仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然……

由此可见,不同的人都会追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的标准也不同,东晋田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下,悠然见南山的生活,倒是好生自在,宁静祥和,与世无争,所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻,而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动,由此可见,天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一点,就是它们都无贵贱之分。

“幸福就是开心”这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固,其实也不尽然,追求幸福好比攀登高峰:若只为观赏风景,尽可乘索道上山,一睹风光;也可一步步登上山顶,看到美景的同时,还会有一种征服大自然的成就感,而在攀登的过程中,愈是举步维艰,到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理,若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时必须是开心的,但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是:有的人曲解了幸福的含义,而在这些人之中,有的以为腰缠万贯的财富就是幸福,所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实,所以欲 望从未被满足,以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘,诸如此类的还有许多,无论是高 官还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福,而且他们依据就是当今国泰民安,生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’,而这与《大道之行也》中“大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦,使老有所终,壮有所用,幼有所养”

其中的思想不谋而合,从中能够看出,幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单,任何人都能找到自己的幸福,首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出,才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的,知足者方能常乐。

百货大王的创业史 ——要勇于直面挫折 美国百货大王梅西 1882年生于波士顿,年轻时出过海,以后开了一间小杂货铺,卖些针线,铺子很快就倒闭了。一年后他另开了一家小杂货铺,仍以失败告终。 在淘金热席卷美国时,梅西在加利福尼亚开了个小饭馆,本以为供应淘金客膳食是稳赚不赔的买卖,岂料多数淘金者一无所获,什么也买不起,这样一来,小铺又倒闭了。 回到马萨诸塞州之后,梅西满怀信心地干起了布匹服装生意,可是这一回他不只是倒闭,而简直是彻底破产,赔了个精光。 不死心的梅西又跑到新英格兰做布匹服装生意。这一回他时来运转了,他买卖做得很灵活,甚至把生意做到了街上商店。头一天开张时账面上才收入 美元,而现在位于曼哈顿中心地区的梅西公司已经成为世界上的百货商店之一。 吹口琴的华人“盖茨” ——挫折可以成为成功的起点 沈望傅,全球多媒体帝国——“创新科技公司”的创始人和老板,是“声霸”计算机声卡的发明人,也是一位在科技创新领域里可以和微软老板比尔·盖茨相提并论的优秀华人。就是这位被誉为“亚洲最杰出的商业人士之一”的大老板,曾经是个高考落榜的青年。 沈望傅的学习成绩并不拔尖,他没有考上大学,后来勉强上了一所理工专科学院,念电子工程技术专业。沈望傅喜欢吹口琴,一天沈望傅突发奇想:能不能让电脑响起来,播放优美的音乐呢? 经历了无数次的挫折与失败,沈望傅终于研制成功了一种计算机芯片。这种芯片可以附在线路板里,插到主板上,只要一开机就能发出“叮”的一声脆响。随后,沈望傅又发明了世界上第一块声卡——“魔音卡”,让计算机发出了美妙的乐音。 1981年,沈望傅与自己的两位好友创办了只有30名员工的“创新科技有限公司”。1984年雄心勃勃的沈望傅推出了他的首部能发声的兼容电脑,但刚一上市就遭遇了“滑铁卢”。电脑价格普遍下降与制造成本提高并存的不利市场环境,决定了实力弱小的创新在与大型电脑制造商竞争过程中的必然失败的命运。沈望傅果断做出决定,放弃电脑产品的研制转而发展软件、研发声音卡。1989年他推出了“声霸”计算机声卡,使自己成为在计算机科技创新领域里可以和比尔·盖茨分庭抗礼的人物。 曾经“没有才气”的葛优 ——挫折并不能成为放弃努力的借口 葛优小时候比现在还瘦,而且腼腆得有点蔫了。虽然从小就生活在北影厂,左邻右舍都是演员,但他似乎并不喜欢表演,因为在幼儿园里,即使有老师的命令,他也不会表演节目。“我和他父亲都没看出葛优有什么表演天赋,更没有想到他会作演员。”他的母亲施文心说,用“出乎意料”来形容葛优的从影和出名是再合适不过了。 葛优最初的从艺之路并不顺达。中学毕业以后他到北京郊区插队,因为身体单薄,被分去养猪。为了回城,葛优先后报考了北京电影学院、中央戏剧学院、实验话剧院等等好几个地方,可是都因为“表演上没有才气”而被拒之门外。在父亲葛存壮的点拨下,他以小品《喂猪》叩开全总文工团的大门,当上话剧演员。这年他 25岁。但接下来的几年只是在舞台上跑龙套。1984年,他才很偶然地被选中在《盛夏和他的未婚妻》中扮演了一个小角色,葛优的名字第一次上了演员表。真正给葛优带来星运的是1988年由王朔小说改编的影片《顽主》,他的外形与表演都恰合了王朔笔下那种“冷面热心”幽默成性的小人物,他扮演的银幕形象显得轻松、到位,获当年金鸡奖男演员奖提名。从此,葛优星运亨通。 现在葛优已经是当今中国秀的男演员之一,他不但手捧国内表演奖项金鸡奖,而且荣登戛纳影帝宝座。 高士其苦斗病魔 ——与挫折斗争是的乐趣 高士其是我国的科学家。在外国留学的时候,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学病菌学的全部博士课程。 1930年秋天,高士其回到了阔别5年的祖国。在上海,他住在一个窄小的亭子间,靠做翻译工作和当家庭教师来维持生活。由于经济困难、营养不良,他的病症加重了。这时,他认识了董纯才、张天翼、艾思奇等进步文化界人士。艾思奇把马克思主义的一些著作介绍给他,使他在艰难中看到了光明,看到了希望。于是他在短短几年就写出了上百篇科普作品和论文,为中国科学文艺作品的诞生作出了开创性的贡献。 1937年他奔赴延安,在延安,高士其的生命获得了新的力量,他以更加昂扬的斗志写作、讲课,孜孜不倦地工作着。而那里的医疗条件是很恶劣的,高士其的病情日益恶化,终于全身瘫痪。但他在极为困难的环境中一方面同疾病斗争,一方面坚持创作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成了100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。” 重新崛起的艾科卡 ——挫折中需要爱的鼓励和支持 艾科卡年轻的时候,就展露出在汽车工业方面的非凡才华。他进入当时自己最为心仪的美国福特公司任职,凭着卓越的实力,在极短的时间里,升到公司高级主管的重要职位,到了最后,甚至当上了福特汽车公司的总裁。 但艾科卡的杰出表现,不仅未能如意料中那样获得老板的赏识,反而因此给他带来了灾祸。当时福特汽车公司的董事长认为艾科卡功高盖主,长此以往,恐怕将会养虎为患,以致对公司整体造成严重的后果和极大的损失,故而找了几个借口,将艾科卡从总裁的宝座上拉了下来,并且一不做二不休的顺手将艾科卡给辞退了。 艾科卡面对这个人生当中的变故和挫折,自然感到异常的沮丧。在家赋闲一段时间之后,几乎就要失去人生斗志的艾科卡,在太太不断地鼓励之下,以 54岁的高龄,同意出任当时亏损已久、几欲倒闭的克莱斯勒公司的总裁。凭着他自己丰富的汽车公司经营管理经验,终将克莱斯勒公司起死回生,扭亏为盈。 即使只剩一只眼睛可以眨 ——在挫折中创造条件继续奋斗 博迪是法国的一名记者, 1995年他突然心脏病发作,导致四肢瘫痪,而且丧失了说话的能力。被病魔袭击后的博迪躺在医院的病床上,头脑清醒,但是全身的器官中,只有左眼还可以活动。可是,他还是决心要把自己在病倒前就开始构思的作品完成并出版。出版商便派了一个叫门迪宝的笔录员做他的助手,每天工作6小时,给他做笔录。 博迪只会眨眼,所以就只有通过眨动左眼与门迪宝来沟通,一个字母一个字母地向门迪宝背出他的腹稿,然后由门迪宝抄录出来。门迪宝每一次都要按顺序把法语的常用字母读出来,让博迪来选择,如果博迪眨一次眼,就说明字母是正确的。如果是眨两次,则表示字母不对。 由于博迪是靠记忆来判断词语的,因此有时就可能出现错误,有时他又要滤去记忆中多余的词语。开始时他和门迪宝并不习惯这样的沟通方式,所以中间也出现了不少障碍和问题。刚开始,他们两个每天用6小时默录词语也只能录1页,后来慢慢加到3页。几个月之后,他们历经艰辛终于完成了这部著作。据粗略估计,为了写这本书,博迪共眨了左眼20多万次。这本不平凡的书有150页,已经出版,它的名字叫《潜水衣与蝴蝶》。 悬梁刺股 ——挫折是奋斗的动力 苏秦少有大志,曾跟随鬼谷子学习游说术多年。后来辞别老师,下山求取功名。 苏秦先回到洛阳家中,变卖家产,然后周游列国,向各国国君阐述自己的政治主张,希望能施展自己的政治抱负。可惜的是,没有一个国君欣赏他,苏秦只好垂头丧气,穿着旧衣破鞋回到洛阳。 洛阳的家人见他如此这般落魄,都不给他好脸色,连苏秦央求嫂子做顿饭,嫂子都不给做,还狠狠训斥了他一顿。苏秦受了很大的刺激,从此振作精神,苦心攻读。他身边放着一把锥子,如果自己打瞌睡,就用锥子刺自己的腿,“头悬梁,锥刺股”的“锥刺股”就是指的他。 一年后,苏秦掌握了当时的政治形势,开始二次周游列国。这回终于说服了当时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国合纵抗秦,并被封为“纵约长”,做了六国的丞相。 萧伯纳的成功 ——不怕挫折才能取得成功 萧伯纳是的爱尔兰作家,后来移居到英国。他一生的著作甚丰,一共写了剧本50余部,小说5部和其他多种著作,曾荣获诺贝尔文学奖,是一位天才作家。 萧伯纳能取得这样骄傲的成绩,完全是他长期不懈、不怕挫折、勤奋写作的结果。 1879年,萧伯纳写成了第一部长篇小说《未成年时期》,自己看看,感到不满意,马上又在小说稿纸的背面动手写第二部作品。写好以后拿给出版商看,但被出版商拒绝。但是,萧伯纳并没有因此而灰心丧气,就此放弃,那时虽然他靠着不固定的微薄收入维持生活,但是仍然坚持一面在图书馆进修,一面刻苦地进行文学创作。就这样,他连续写了3部作品,直到1884年,有出版社发表了他的第五部长篇小说《业余社会主义者》,这才开始引起社会的注意。萧伯纳也从此正式登上了文坛。 爱迪生与火 ——要直面挫折 爱迪生一生遭遇两次火:第一次是十几岁的时候,他在铁路上做小工,一天在车厢里做实验不慎引起火灾,主人狠狠打了他一巴掌,从此他就落下耳聋的终身残疾;第二次是 1912年,他在自己的工作室研究无声电影试制镍铁电池时引发了火灾,大火着实凶猛,把实验室烧成一片瓦砾,爱迪生研究无声电影的所有资料和样板都烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已经年老力衰,这可怎么办啊?”爱迪生也很伤心,但他绝对不会就这么放弃。发明电灯时,他先后试验了7600多种材料,失败了8000多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾同样也不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早上起,一切都将重新开始。”爱迪生还很乐观地说:“这样的大火,百年难得一见。”第二天就招集职工们宣布:“我们重建!” 西部歌王王洛宾的一生 ——遭遇挫折仍坚持创作 王洛宾 1931年被保送到北京师范大学艺术系学习,但三年后因母亲病故家庭生活困难而不得不肄业。1941年,王洛宾被国民党特务逮捕,关押在兰州沙沟监狱达一年之久。解放后王洛宾携家属从新疆搬回北京,因未得新疆军区的批准,结果1951年被北京市公安局逮捕,妻子受惊吓卧床不起,留下三个无人照料的儿子离开了人间。新疆军区军法处以散布谣言、长期逾假不归为由判处他两年劳役。服役期间,他完成了话剧《丰收》的谱曲并创作了一批歌曲。两年后被释放,他被安排到南疆军区文工团任教员。但在1960年王洛宾又因历史问题被关进乌鲁木齐第一女监狱长达15年之久。狱中,王洛宾以惊人的毅力,在极为艰苦的环境下创作了大量音乐作品,包括用中、英文对照写出的《共产党宣言》组歌、《毛主席语录》组歌等。 这位誉为中国“西部民歌”的音乐大师,一生历经坎坷,多次身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的困境里。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。 菲尔德铺设海底电缆 ——百折不挠才会成功 1844年莫尔斯发明有线电报,使同一块大陆上的彼此隔绝的人们,几乎可以同时知道世界上发生的事情时,但对远隔重洋的欧亚及美洲两大陆地上的人们,使用电进行通讯,依然是个奢望。 菲尔德这位年轻的富商,毫不犹豫地将自己所有的财产及全部精力投入到此项事业中去。 他改造了由英美两国政府提供的两艘战舰,分别装上足够铺设两千多海里的电缆,于 1857年8月5日,开始了铺设海底电缆的第一次尝试。第六天晚上,300多海里长的电缆,在海面上无影无踪地消失,菲尔德第一次铺设海底电缆的尝试宣告失败。 第二年,菲尔德带着新的勇气和旧的电线再次出发,却在第四天遇上了狂风暴雨,白白扔掉了 200海里长的电缆,再次失败。 第三次出航已没有人再注意他们这支船队了。结果海底电缆的第一次铺设成功,就是在这悄无声息的航行中完成的。 1858年8月16日,当纽约人第一次接收到英国女皇通过海底电缆发来的贺电时,欣喜若狂,他们为菲尔德举行了盛大的*,把菲尔德视为英雄。正当人们欢声雷动之时,那根要命的海底电缆突然沉默了。转眼间赞美变成了咒骂,英雄变成了。 这一搁浅就是六年。当人们开始遗忘这件事时,菲尔德却重整旗鼓,第 30次远渡大西洋,出现在伦敦。他购置新巨轮,又开始了一次新的电缆铺设。经历了再一次失败之后,终于在1866年7月13日,使美洲到欧洲的海底电缆铺设成功。 作家们的处女作 ——坚持不懈才能从挫折中站起来 19世纪法国的科幻小说家凡尔纳是一位多产作家,一生写了100多部作品,被誉为科学幻想之父,但他的第一部作品《气球上的五星期》却是经历了一番曲折才问世的。当他把这部手稿写完后,曾先后投稿寄给15家出版社,结果都被退了回来,他一气之下将手稿投进火炉。还是他的妻子赶忙抢救了出来,劝他不要泄气,不妨“再试一次”。结果在第十六次寄出之后,终于被一家公司承印,才使这部处女作问世了。 美国作家杰克·伦敦最初投稿也没有一家出版社愿意发表,以至于他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。 丹麦童话家安徒生的处女作问世也经历波折,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”“不懂文法”“不懂修辞”。但是他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。 英国诗人拜伦 19岁写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并没有退却,而是以更优秀的诗作来回敬那个诽谤者。 从坟墓中爬出来的世界冠军 ——坚毅是战胜挫折的惟一武器 1992年8月1日,巴塞罗那奥运会女子100米决赛中,美国选手盖·德弗斯一举摘取桂冠,可就在一年前,这位当今世界第一飞人还在与死神苦苦搏斗。1990年9月,她被确诊为患了一种“身处坟墓一样可怕的病”,她的甲状腺过于活跃,处在癌裂变的前夜。她被告之,生命将于12个月内终结。频繁的化疗和放射性治疗,各种副作用折磨得她死去活来。头发大把大把脱落,双手不停地发抖,左眼几乎失明,头痛欲裂,记忆力大部分丧失,双腿浮肿,不能站立,只能用双膝爬行。但病魔并没有压垮她,她发誓:“只要我活着,就一定要重返跑道。”她每天挣扎着跪着爬行,以致医生警告她,如果不停止这种愚蠢的行动,两天之后就只能锯掉双腿了。德弗斯却宁死也不放弃她的运动生涯。1991年4月,当她重新站起来后,她就到跑道上慢慢行走。一年之后,她终于摘取了奥运金牌,被誉为“从坟墓里爬出来的冠军”。 有关推销员的调查 ——要视拒绝为常事 美国推销员协会曾经对推销员的拜访做长期的调查研究,结果发现: 48%的推销员,在第一次拜访遭遇挫折之后,就退缩了;25%的推销员,在第二次遭受挫折之后,也退却了;12%的推销员,在第三次拜访遭到挫折之后,也放弃了;5%的推销员,在第四次拜访碰到挫折之后,也打退堂鼓了;只剩下10%的推销员锲而不舍,毫不气馁,继续拜访下去。结果80%推销成功的个案,都是这10%的推销员连续拜访5次以上所达成的。 一般推销员效率不佳,多半由于一种共同的毛病,就是惧怕客户的拒绝。心里虽想推销却又裹足不前,所以纵有满腹知识与技巧也无从发挥。真正的推销家则有顽强的耐心,“精诚所至,金石为开”的态度,视拒绝为常事,且不影响自身的情绪。 坚持就是胜利。其实成功者与不成功者之间有时距离很短——只要后者再向前几步即可。

中考议论文人生三病

病症一:走题

一、病因分析

考生作文走题的原因大致有以下五种:

1、课外阅读量太少,阅读面太窄。

2、审题粗心,不能认真阅读考题。

3、辨析能力不强,或者缺少辨析程序。

4、对材料的把握缺少方法。一则材料提供给考生,可写的东西很多,但是命题者的意图是什么?这段材料主要想告诉我们什么?考生如果没有掌握把握材料的方法,往往会出现走题现象。

5、写作时缺少对写作过程的监控策略。心理学家告诉我们,作家在完成对某一人物的塑造时,出错率较低的人往往在写作过程中有监控策略,而出错率较高的人则缺少这一点。因为缺少过程监控,所以常常会出现半路偏题的现象。

二、病文诊断

[题目]

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”请根据上面这则寓言,写一篇议论文,题目自拟,立意自定,不少于800字。

[文章片段]

我不明白,为什么人们对一个身体有先天残疾的人不能采取宽容的态度,枭也想有悦耳动听的歌声,一如残疾的朋友也想和正常人一样过着正常人的生活,但是人们为什么这么苛刻,非要去歧视别人,打击别人呢?枭已经知道了自己的不足,并且想通过迁徙躲避这种歧视,而别人为什么不能看到这一点,非得将歧视进行到底呢?学会宽容是我们每个人都必须要进修的功课,只有宽容,社会才能和谐,时代才能进步与发展。

[病文分析]

这则故事的主旨是什么?毫无疑问,命题者不是要我们谈宽容问题,而是告诉我们“与其改变环境,不如改变自身缺点”的道理。因为材料重点在鸠的一句话:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”写文章要在话题材料的关键语句上动脑筋。

三、疗治技巧

那么如何避免走题、偏题现象呢?笔者的建议有两点:

(一)监控

即看到题目后一定不要省掉以下几个程序:

1、养成用笔画出话题材料中的关键词的习惯;

2、画出关键词后,要轻声读一下,并确认无误;

3、养成将关键词的近义词与关键词辨析的习惯,找准写作主旨;

4、如果是话题作文或者材料作文,务必为话题或材料出三个(至少两个)题目,然后想一想:命题者的目的是什么?比较哪一个题目更切合话题或材料,然后选出最佳的题目。

(二)紧扣

即确定了关键词或准确定位主旨后一定要记住:

1、引论部分必须扣住关键词,组织好中心句,即论点必须清晰;

2、每段都必须突出关键词;

3、每一次举例后,都必须析例,在析例时,别忘了突出关键词;

4、结尾一节要学会以关键词为中心,构造压缩性排比句。

病症二:结构欠缺

一、病因分析

考场作文时,由于时间紧,往往写得比较匆忙,就有可能会出现诸如结构无序、局部结构不完整或结构不规范等情况。其原因在于:

1、在写作前缺少精心设计;

2、在构思布局阶段,缺少辩证思维;

3、平时写议论性文章较少,或者在写作时缺少必要的理论指导;

4、对高考作文特别是议论文的要求理解不清,即使作文有文体不限的要求,也要让阅卷老师看到你的结构功夫,结构太过简单,怎么能得到高分呢?

二、病文诊断

[题目](2006年高考浙江卷)

在汉语里,“三”是个有意味的数词,构成了很多词语。比如:“三思而行”,“三省吾身”,“举一反三”,“三人行,必有我师”,“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”等等。这些词语既是社会生活现象或人生经验的概括,又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。

请根据你对上述词语或你所熟悉的其他带“三”词语(注意“三”在词语中的含义)的联想与感悟,写一篇文章,可以就某一个词语联想思考,也可以把几个词语联系起来思考。

要求:自定立意,自拟标题,自选文体,不少于800字。

[文章片段]

“说话”就是一件需要三思的事情。说出去的话如泼出去的水,不能收回,一旦口不择言说错了话或说了不合适的话,后悔都来不及。哪怕你本无意只是听者有心也不好。

有个笑话:一个人请几个朋友吃饭,其中一个按时到席。等了一会,东家急了:“怎么该来的还不来?”朋友一听,心想这不是说我不该来吗,就走了。这时恰巧又来了一个朋友,东家就对他说:“真是不该走的又走了。”第二个朋友一听也不高兴了,心想那该走的就是我喽,于是也走了。最后,那个东家把所有的客人都气跑了。

[病文分析]

作者举例来说明说话需要三思,这个例子非常好,但是,作者举完例子后就结束了,这样的局部结构显得不完整,缺少什么呢?缺少例析。我们可在事例后加上这样一段:“你看,东家好心请客,最终却一个客人也留不住,究其原因,还在于他说话前没有三思,随口说出的话又不能更改,最终导致事与愿违。如果他能做到三思而后言的话,我想结果一定如其所愿,主客皆大欢喜。由此可见,说话做事不能不‘三思’而后行啊!”

三、疗治技巧

(一)养成作文动笔前运思的好习惯。

具体操作如下:

1、一定要在动笔前列出写作提纲;

2、列出提纲后,要学会思考下列问题:我的结构完整吗?我的文序是否清晰?我的论证结构是否详尽周到?

(二)规范与创新。

规范——在我们写作的初级阶段

模式一:横式结构(并列式结构)

1、概述一个与话题有关的故事(或介绍一则名言),引出中心论点;

2、第一分论点(阐述论点→举例→析例);

3、第二分论点(同上);

4、第三分论点(同上);

5、结论:申述论点,总结全文。

模式二:纵式结构(层进式结构)

1、概述一个与话题有关的故事(或介绍一则名言),引出论点;

2、用“是的,我们需要……”之类的语言引出下文(第一层次论述);

3、用“我们不仅要……我们更需要”这类的语言引出下文(第二层次论述);

4、用“除了上述两点外,更重要的是……”之类的语言引出下文(第三层次论述);

5、结论:申述论点,总结全文。

创新——在我们学会规范之后

模式三:纵横交错式

1、讲述一个与话题有关的故事(或介绍一则名言),引出论点;

2、用压缩性的排比句阐述论点;

3、第一分论点(举例+例析→第一层次观点);

4、第二分论点(举例+例析→第二层次观点);

5、第三分论点(举例+例析→第三层次观点);

6。用压缩性的排比句申述论点,总结全文。

病症三:细节失误

一、病因分析

在写作过程中,考生常常犯下列错误,比如:有时将事例中的主人公张冠李戴,有时引用名人名言不准确,有时对人物的思想内涵把握不准,有时自己添加材料里没有的内容进行议论。这些错误产生的原因是什么呢?笔者认为有以下几点:

1、读书时,对重要内容不做笔记,造成记忆偏差。每个人每天都要吸纳许多信息,这些信息大多因时间的推移而被遗忘,只有很少的一部分被留存,而这被留存的一部分如果不及时温习就会发生差错。

2、写作时缺少严谨的态度。平时作文中引用名言时,考生应养成通过查检来验证所引名言的准确性的好习惯。

3、平时读书缺少思考,缺少思辨。对所读内容缺少深度思考,阅读面狭窄,在写作时,就可能无中生有。

4、引用和分析材料时出现的错误源于考生在写作时的先验观念与主观臆断。先验观念导致其写作时按照自己的已有经验“信手”而写,主观臆断导致其写作时按照自己熟悉的写作内容凭空铺展。

二、病文诊断

[题目](2005年高考湖北卷)

诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。

以上是王国维《人间词话》中的一则文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实,这则文字所含的思想,对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会,都有启发。

请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

[文章片断]

居里夫人说过:“男人能做到的,女人也能做到。”不过她漏了下句:“女人能做到的,男人未必能做到。”我们要决定自己的道路。查泰莱夫人曾经说过:“男人征服世界,女人征服男人。”我们就是要做“出得厅堂,入得厨房”的女人,回到几十年以前的老路。而我心目中的夫君,不要求什么出将入相——那只怕忽然短命或祸事来临——只要“出有宝马奔驰靓车,入有别墅豪宅”,我就心满意足了。而这一切,要靠我们辛勤地梳妆打扮来完成。这,才是钓到金龟婿的唯一途径。这些学问,大学课堂里能教给我们吗?

[病文分析]

这篇作文据说是0分作文,我们抛开它的主旨不说,单看它的引用,我们就能发现问题。“男人能做到的,女人也能做到”和“男人征服世界,女人征服男人”两句话是不是出自居里夫人和查泰莱夫人之口,这本身就有疑问。笔者查阅了大量资料,发现居里夫人和查泰莱夫人都没有说过这样的话,是作者强加给她们的。前者是一句当代俗语,后一句话用自拿破仑的话“男人靠征服世界来征服女人;女人靠征服男人来征服世界”。考生随手瞎编名句造成的细节失误定会影响阅卷者的阅读心情,这样的作文分数怎么会高呢?

三、疗治技巧

为了避免细节失误,笔者建议:

(一)平时养成严谨求实的读书习惯。

1、准备摘录簿,随时摘录自己认为有用的作文材料,同时在摘录时,学会分类,便于检索;

2、平时作文遇到引用时,一定要认真核对原文,不出差错,日久天长,准确率会越来越高;

3、养成思辨式读书的好习惯,读透一位人物(作家、科学家、哲学家、艺术家等),对其生平、思想、成就了如指掌。

(二)注重掌握一些应试技巧,比如,当我们记忆不清,但是又需要引用时,我们可以采取间接引用法,即不用原文,不加引号,而是采用大意概述法,比如“某某曾经说过这样意思的话……”,或者“古人有言”“记得一位名人曾经说过”之类,这样,阅卷者就不会对此产生疑问。当我们不记得具体人物是谁时,我们可以采用模糊法,比如用“春秋战国时期曾经有一位君主”来代替某具体人物,这样总比你写错好得多,它至少说明你的谨慎和诚实。

1.初三议论文范文600字

某天下午,一位中年妈妈拉着一个可爱的小女孩在长沙的205路公交车上了车。

她对当车的司机姚师傅说:“师傅,请您在紫薇路口,叫她下车,她奶奶在那儿等她,谢谢。”姚师傅听了,回答说:“好的。”说完,还叫小女孩坐在他旁边的座位上。女孩的妈妈见了,放心地走了。

快到站了,姚师傅对女孩说:“快到站了。”女孩误解成马上到站,并走到了下车门在当站便下车了。到紫薇路口,姚师傅向小女孩的座位望了一下,眼前的景象让他大吃一惊:女孩在的座位竟空空如也!姚师傅急得满头大汗,十分焦急,望了望车厢,可哪还有小女孩的身影?

姚师傅看了看小女孩的座位,心想这孩子去哪儿了,是提前下车了吗,想到这儿,他又焦急起来:我如果掉头就会违反公司的规矩,就可能被踢出去,如果不掉头就会不守,这样我的良心就会过不去……

姚师傅经过了一场激烈的心理战争,他终于下了决定。他果断的停下了车,对乘客们,对乘客们说:“乘客们,有一个小女孩,我对他 妈妈许下,现在她下错了站,请让我回去接她。”乘客们听了,纷纷同意了。于是,姚师傅便调转车头,回去接小女孩了。

在回头的路上,天空下起了细雨,姚师傅发现了蜷缩在公交站的小女孩,他马上把在正在哭泣的女孩接上了车,平安地把她送了回去。

看着她们,我不禁叹到:“现在像这样信守的人真是太难得了!”

2.初三议论文范文600字

当我们跨越了一座高山,从某种意义上来说,我们便超越了原来的自己,过去的自己已成为过去时,而现在的自己则是更加成熟、更加强大的新的自我。然而,在这个自我成长的过程中,我们往往要为获得而付出必要的代价,因为成长的过程并不是一帆风顺的,就像一艘航海的船,历经风浪之后才能够胜利靠岸。

跨越自己,我们首先要有勇气。应当明白,跨越不够强大甚至懦弱的自己,必须用勇气作支撑,再借助火把,才能在黑暗中克服恐惧,奋勇前行。若面对困难便畏惧不前,生怕向前迈进一步会堕进万劫不复的深渊,那最终只能是个向隅而泣的逃避者。这就像每一场冷兵器时代的战争,有勇气的军队,总比怯战的一方胜算更大,所谓两军对垒勇者胜;就像一个跳水运动员,克服空翻的恐惧后,才能在空中跳出那么优美的舞蹈;就像项羽带着那份勇猛杀出重围,才成就了西楚霸王的美名。跨越自己,让勇气作为支撑。

跨越自己,难免用挫折作铺垫。马克思说过,在科学上是没有平坦的大道可走的,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。同样,在求学的道路上,我们也要不怕攀登的路有多么陡峭而崎岖。在这陡峭而崎岖的路上我们可能会跌跌撞撞,但只要学会积累每一次受伤后得来的经验来导引前行的路,在挫折中磨砺心智,提高能力,我们就会达到胜利的顶点。挫折不应成为使我们倒退的绊脚石,而是成为我们前行的垫脚石,成为我们人生的财富。太过安逸平稳的人生往往是无趣的'人生。只有在历经挫折后,一个人才能更了解自己,人生也才更丰富。不能挑战自我,对自己的认识也就仅仅停留在肤浅的表面。跨越自我,需要挫折的铺垫。

跨越自己,亦当不畏失去。对曾经拥有的去珍惜固然没错,但不要因此固守过去,害怕失去而止步。失去昨日的黄昏,我们将迎来今日更美的日出;失去春的和煦,我们将迎来夏的繁盛。一个人若总是舍不得失去,总停留在昨日,总依赖父母的呵护,不愿去接受新的明日,那他的人生可能毫无波澜,甚至死水一潭。跨越自我,在失去中收获新的事物。

3.初三议论文范文600字

如今大家都提倡环保,还想出了许多的环保标语:保护环境就是保护我们自己;破坏环境,就是破坏我们赖以生存的家园;土壤不能再生,防止土壤污染和沙化,减少水土流失;环境与人类共存,资源开发与环境保护协调;保护水环境,节约水资源;树立大环境意识,保护生态环境;使用较少塑料袋,是友好的对我们的环境……我们的地球只有一个,需要我们一起来保护。

而塑料袋是我们的问题,我们在生活中有许多的地方需要它,但它会造成白色污染,让空气不再那样清新,让我们生活在细菌的王国里。国务院办公厅发下通知:6月1日起全国禁止免费提供塑料购物袋,要自己掏钱买。所以政府和公众都提倡用环保袋代替塑料袋。

那环保袋有什么好处呢?它不但可以反复利用,而且对生态环境有益。在环保袋的设计上,很多环保热心人士纷纷提供杭州美景的摄影作品,想采用到环保袋上,最终荷花宝宝成为环保袋上的图案。荷花宝宝是20xx年快报摄影记者夏阳拍的。在他的博客里,网友、读者纷纷为荷花宝宝留言:网友“天堂有约”说,“这真是一朵幸福的荷花,我喜欢这个城市,好有人情味。”徐君敏选择将荷花宝宝的图案放满整个袋子,不留下任何空白。让在繁忙中的人们走进自然,亲近自然。环保袋两面分别截取了荷花宝宝生长的第2天和第4天的瞬间,短短两天之间,它又有了新的变化。这是为了让人们知道自然界的生物都有其成长规律,用荷花宝宝的成长过程,是在提醒人们尊重自然规律,不要为了自己的利益去破坏自然平衡。

人们为了自己的方便发明了塑料袋,而塑料袋在自然环境中要数百年才能降解,不加节制地滥用,已经导致了一系列环境问题。所以我们要尽自己一切努力改正以前滥用塑料袋的习惯,呼吁大家使用环保袋,节约资源。

4.初三议论文范文600字

人生如酒,或芳香,或辛辣,因为责任而变得醇厚;人生如贝壳,或奇特,或平凡,因为责任而变得更加美丽。责任是人生中永远离不开的财富。

在香港的一辆公共汽车上,一名司机在拉运乘客途中,心脏病突然发作,而公共车也面临失控的危险。就在这千钧一发的时刻,司机不顾自己的安危,毅然用自己的生命挽救乘客的安全:先把车靠在路旁,再踩下刹车,看着乘客们安全的离去,才无力的'趴在方向盘上,安详的逝世。

一名普通的司机,在于自己生命和乘客安全做选择的一刹那,他居然毫不犹豫的选择后者,是什么,什么力量促使他那瘦弱的身躯变得如此伟大?是责任,是不可推且的责任。

责任,也许是一个任重而道远的词;也许是随着岁月的风尘,世人似乎在钱与势中迷失的精神。为了一己之私,不惜把责任抛到九霄云外,将工作的失误推且到别人身上,却毫不知悔改,终日如鱼肉般被钱势掌控。而司机却为了,对自己的事业尽最一点责任,不惜牺牲自己的生命,但他依然带着微笑离去,没有一点儿厌恨,他仿佛在用生命的最后一点精力向世人昭告:责任大于一切,没有任何东西可以替代。

责任,如泥土深层的矿石,如沙漠中的金子。让我们一起寻找吧,一起在钱势的睡梦中苏醒,做个有责任心的人,就等于找到了永远花不完的财富。

5.初三议论文范文600字

地球是我们人类的家园,也是人类的母亲。我们依赖它,探索它。这个蔚蓝色的星球多么美丽,但我们要知道:地球只有一个!

我为周围环境的恶化而感到心痛,我想:作为未来接班人的青少年,如果不了解环境问题的严重性,无视有关环境保护的法律法规,不去增强环境保护意识,我们的生命将毁在自己的手中,老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境,保护我们这个赖以生存的家园,做一个保护环境的卫士。

如果我们破坏环境,浪费水资源,生物会灭绝,人类会渴死,地球会变成沙漠。水是人类的好朋友。我们从小就被大人教育,节约用水,这个道理我们谁都可以倒背如流,但却没有人真正的重视过。

然而,近几年来,地球的环境却越来越恶劣:全球性气候变暖,飓风、暴雨等灾害性天气频繁出现,“非典”、禽流感等传染性疾病时有发生,给人类的生活和工作带来严重威胁和许多不便。这些都是人们不断地“伤害”地球的结果。大片的森林被砍伐,碧绿的青山被挖掘,美丽的`草原成荒漠,清澈的河水成浊流。树林少了,青山秃了,草原荒了,清水黑了,使人们生存的环境变坏,呼吸的空气变差,生活的环境被许多有害的东西所“侵占”,病毒就趁机钻进人们的体内,我们人类就会患上一些可怕的疾病。

俗语说得好:“前人栽树,后人乘凉”,前人给了我们大片大片的森林,绿地,我们留给后人的是什么?是光秃秃的荒漠,还是茂密的树林,你肯定选择的是茂密的树林。那还有什么犹豫的,让我们大家一起自觉保护环境,自觉爱护环境,自觉绿化环境,改善我们的生活环境,创造美好的未来!

我们的地球已经进入了病入膏肓的状态。后知后觉的地球人,直至近几年才大力鼓吹环保运动,但却不见有任何的改善,正所谓“江山易改本性难移”,或许我们需再花上一个世纪,甚至几十个世纪的时间才能有效的拯救地球吧。

如果就连身为地球人的我们都不珍惜、爱护地球,那这工作将由谁来做呢?环保工作其实并不难,只要全世界的人一人捡一份垃圾,那么这地球就会干净多了!

保护环境,是我们每个社会公民的义务,我们要自觉的行动,并坚持在随时随地保护我们周围的环境,保护环境,就是在保护人类生存的最宝贵的地方。

我希望大家都来保护环境,让大家知道,破坏自然环境,就等于自毁家园。让全世界少年儿童,都能自觉保护环境,保护生态自然环境,使人类生活变得更加美好,更加幸福。

6.初三议论文范文600字

当弱小的小草正努力用它顽强的生命力钻出土地的那一刻,你却从它身上一跃而过,你为了自己的利益,剥夺了它那幼小的生命,这你愿意么?

将要开放的月季,里面好象充了气,灌满了水,显得那么娇嫩。等到绽开花朵的时候,你却无情的把它摘走,这你愿意么?

回答当然是不愿意。现今树木不断被砍伐,我国的森林覆盖率为12。5%。只近世界水平(22?)的一半,不久的将来,我们将面临天然屏障被破坏,森林经济崩溃,生态危机爆发的局面。影响整个自然规律的改变。群山中只剩下被砍伐完了的光秃秃的树头。留下几只可怜的小鸟在传递着树的呻 吟。水土一天天流失,沙漠一天天扩大,耕地渐渐被吞没,眼前的郁郁葱葱,恐怕只有在梦里才看得见。原始的森林变得“千山鸟飞绝,万径人踪灭”。砍伐、火灾、虫害,吞噬着树的身体,树彻底失望了,留下了悲痛欲绝的眼泪。

曾几何时,地球是宇宙中最美丽的星球,她拥有茂密的森林、清澈浩瀚的海洋、巍峨的高山、奔腾不息的江河、“飞流直下三千尺”的壮观瀑布,繁衍了一代代的优秀儿女。地球穿着一条蔚蓝色的纱裙,成为众星球的焦点。幽幽蝉鸣,蛙声连连,海欧轻盈地掠过海面,秋风落叶,田野飘香;地球一直是人类的理想家园。

不要让厄尔尼诺和拉尼娜闯进我们的生活。历史和现实告诉我们:一个没有保护生态,参与环保精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有保护生态,参与环保精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有保护生态,参与环保精神作支撑的民族是难以自立自强的;同样,一个没有保护生态,参与环保精神作支撑的校园是难以持续发展的。

7.初三议论文范文600字

责任心是金。一个人有了责任心,他的生活就会像金子一样发光。

责任心是火。一个人有了责任心,他的生活就会像火炬一样光明。

责任心是山。一个人有了责任心。他的形象在别人心中就如同一座有高度的山,不可移动。

责任心能让我们富有爱心。德国诗人歌德曾经说过:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱,所以责任本身就成了生命意义的一种现实。就能从中获得心灵的满足。试想:一个在生活中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任呢?而一个没有责任心的人又怎么会爱他人,爱事业,爱社会呢?要是有责任心的人,他都能做到。给你们举个例子吧:

一名公交车司机行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,他做了三件事:把车缓缓的停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开,让乘客安全的下车;将发动机熄火,确保了车和乘客,行人的安全。他做完了这三件事,安详的趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全,所有的大连人都记住了他的名字。

黄志全是个勇者,他让我们懂得:责任心是促进我们每个人进步,推动社会发展的动力。愿我们所有人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的,金子般的光辉!

让我们努力做一个有责任心的人,去收获金色的人生!

8.初三议论文范文600字

如果你是一颗野草,告诉我,你会怎么做?是埋于地下等待春天的召唤,还是勇与寒冬挣扎?如果你是一方清泉,告诉我,你会怎么做?是任凭风儿吹荡,还是勇于激起浪花?如果你是一粒沙砾,告诉我,你会怎么做?是任凭风吹雨打在空气中化为一缕尘烟,还是敢于摩擦出晶莹的珍珠?……大凡成功人士都选择后者,纵然面对的是苦涩,但苦涩之后便是甘甜。坚定的信念是跨越自己的必备条件,可要想跨越自己,我们究竟该怎么做呢?

跨越自己,我们要有一颗乐观豁达的心。乐观使我们向上;乐观使我们开朗;乐观使我们自信。人生在世,不如意十有_,但一定要乐观,乐观则心宽,心宽使则体健,体健我们才能在成长的道路上走得更远。拥有一颗乐观向上的心,我们才能在面对人生岔路口时,做出明智的选择。

跨越自己,我们要选择正确的方向。我们的一生都在做选择题,我们所做的任何一个看似微不足道的选择,都有可能改变我们的命运。学会选择,就是审时度势,扬长避短,把握时机,明智的选择,胜过盲目的执着。

明代科学家宋应星,从二十九岁第一次参加会试算起,中间经历了十六个春秋的五次会试,那时的他已经是双鬓如霜的老人了,经过犹豫,徘徊,最终决定放弃科举之路,转向与科举毫不相干的实学,研究与国民经济切实相关的科学技术。他系统的总结了当时的农业和手工业的生产技术,写成了古代百科全书式的著作《开工天物》。正是因为有了正确的选择,才有了如此成就。

跨越自己,我们要有坚定不移的毅力。毅力,充分体现了人的主观能动性,是人们为了达到目标而自觉克服一切困难的一切坚韧不拔的品质。有了毅力,就相当于拿到了成功之路的通行证,当然,这些是建立在拥有正确方向的基础之上。荀子《劝学》中写道:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”我们都需要这种锲而不舍的精神,否则,我们终将一事无成。

跨越自己是成长的必经之路。拥有乐观豁达的心态,用自己的火眼金睛去选择一条属于自己的道路,并在前行的道路上坚定自己的信念,,砥砺前行,不断地积累,跨越自我,实现质的飞跃。

9.初三议论文范文600字

太仓,是一座古色古香的城市,也是一座风景秀丽的城市。

周末,爸爸妈妈带我去了天镜湖,让我感受到了太仓的优美环境。一走进去,树木葱茏,一棵棵大树的枝叶茂盛,身披着绿袍,它们为人类创造的是一大片绿色、一大片阴凉。环境这么好,当然能引来许多小动物。瞧,一只只小鸟在这里搭窝筑巢,不时还唱着歌儿,他们多快活呀!

沿着通道往里走,我闻到了一股股淡淡的清香,这使我加快了步伐。里面,有一大片的花儿,一朵朵艳丽的花儿迎接着我们,它们好像在争奇斗艳。花儿有红的、有黄的、有紫的、有粉的……,真是百花齐放,我暗暗赞叹:“这花真美啊!”

这一片花的旁边,就是天镜湖了。湖面犹如一面硕大的银镜,我俯下身子朝下一看,连我的倒影都看得一清二楚,我仔细看了看,水里有许多小鱼、小蝌蚪在快活地游着。我想:怪不得叫天镜湖,就是因为水清澈得像一面镜子。湖水轻抚着河畔的小草,小草也变得更加碧绿了。

正是因为大家的齐心努力,才创造了如此优美的环境。我希望太仓可以发展得更加好、变得更加美丽。当你发现有人随地扔垃圾,请你去提醒他一下;当你走在路上,发现路边有果皮纸屑,就请你弯下腰来帮忙捡一捡……保护坏境,就从身边的小事做起吧,让我们为建设美丽太仓出一份力!

我爱美丽的太仓,我是美丽太仓小主人!

10.初三议论文范文600字

“仁者乐山,智者乐水”这句话最早是孔子说的,《论语》中记载道“仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐。”溯其本意即为:仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然……

由此可见,不同的人都会追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的标准也不同,东晋田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下,悠然见南山的生活,倒是好生自在,宁静祥和,与世无争,所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻,而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动,由此可见,天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一点,就是它们都无贵贱之分。

“幸福就是开心”这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固,其实也不尽然,追求幸福好比攀登高峰:若只为观赏风景,尽可乘索道上山,一睹风光;也可一步步登上山顶,看到美景的同时,还会有一种征服大自然的成就感,而在攀登的过程中,愈是举步维艰,到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理,若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时必须是开心的,但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是:有的人曲解了幸福的含义,而在这些人之中,有的以为腰缠万贯的财富就是幸福,所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实,所以欲 望从未被满足,以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘,诸如此类的还有许多,无论是高 官还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福,而且他们依据就是当今国泰民安,生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’,而这与《大道之行也》中“大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦,使老有所终,壮有所用,幼有所养”

其中的思想不谋而合,从中能够看出,幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单,任何人都能找到自己的幸福,首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出,才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的,知足者方能常乐。

有关人生的800字议论文精选5篇优秀范文

冰心说:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折,仍能以奋斗的英姿与之对抗,那么这样的人生是辉煌的。下面我为大家收集整理了“有关人生的议论文”,欢迎阅读与借鉴!

有关人生的议论文1

“丛老卷绿叶,枝枝相接连。”这说的便是仙人掌,本对它无意,却在偶然间得知仙人掌花语的传说而爱上心头,传说,造物之初,仙人掌是世间最柔弱的生命,上帝的怜悯,赐予她坚硬如铁的刚刺盔甲,很久之后,有人用剑劈开盔甲,流出了绿色的液体,原来,那便是仙人掌的心,因为无人亲近的缘故,化作了滴滴泪珠,这泪珠分明凸显了她的坚强。

假期里,我渴望着一份闲暇,日落时分,静坐窗前,凝望着桌前的淡淡绿意,写一番心中的独特怅惘。兴匆匆于农博园买来一盆仙人掌,渴望它带来诗境的安逸......

俗话有云:理想是丰满的,现实却是骨感的。本挺直精干的身躯开始松懈枯萎,本清新生气的绿变得混浊黯淡......

爱着她,所以想给予她的,想到仙人掌在沙漠里,忍耐着干旱,面对着茫茫沙漠和太阳火热的炙烤,却以坚韧不拔的意志和与命运抗争的精神深深扎根于沙漠之中,开出世界上最灿烂芳香的花,生命活着实在是太不容易了。我无法容忍让我的仙人掌再遭这番苦楚,我便定时为它浇水,蝉儿高鸣的日头里及时把它搬到阴凉的地方。这番苦心并未得到好的收获,我的关注在乎无法挽回她的日渐枯萎,终于,在一个偶然的机会她从窗台滚落,那根已远离尘土,我明白,我不能没看到仙人掌美丽的花,也不能没有看到它挺拔的身影了......

我不忍心将它随手扔出去,让它曝晒于太阳之下。当我小心地拔出仙人掌时,却发现它的根已经糜烂了,有的挂着湿润的泥土。我意外的明白,是我的溺爱“谋杀”了我的仙人掌。

在沙漠中,它自由生长,为生命而汲取水源,为生命而奋斗努力,因此开出的花都是绚烂的,顽强的。而在我家中的,它们失去了自由的空间,被束缚在了一个小小的花盆之中。它们可以不为生命的水源发愁,但它已经忘记自己是仙人掌,也因此无法适应多水和失去斗志的环境,继而走向了死亡。

终于,我明白,艰难的环境是仙人掌美丽的原因。如今的学习充满着许多的险阻,我时常渴望暑假能成永恒,此时,我才恍然大悟,人的成长,心的沉稳需要在拼搏中呈现!

有关人生的议论文2

人生,顾名思义,就是人从婴儿到衰老到死亡的一个过程。你有多努力证明你的生活有多精彩,你的知识就有多广阔,你的人生会因为你而改变,但人生的前提是目标。

目标,你有一个明确的目标很重要,目标就像一个向导,指引着我们前进,当然在前进的道路上会遇到我们不知道的前所未有的险境,在这个时候我们可以改变前进的目标,只要稍微地调整一下我们先前的计划,或许胜利就离我们不远了。

就像苏珊·奥斯汀,她的人生是因为她的努力而丰富多彩。让我们来听听她的故事,因为一场长期的慢性病,苏珊十七年前就使用轮椅了,她并不畏惧坐轮椅,反而很高兴,因为她又自由了,当周边的人都以为她还沉浸在坐轮椅的痛苦中时,都为她感到遗憾。然而令苏珊惊讶的是,周围的人好像并不是这样想的,遗憾的眼神还不是全部,更多的是忽视,苏珊发现自已的内心也渐渐受到人们看法的影响。

苏珊决定创造一个全新、可以改造自我意识、属于她自已的故事。苏珊管自已的轮椅叫做“魔椅”——她把轮椅的轮子浸满颜料,动轮椅自由奔跑,颜料在大地上留下天马行空的图案,向大家明确传达的主题——自由。坚强的苏珊·奥斯汀又做了一件令人惊讶的事——潜水,就这样,世界上唯一的水下轮椅诞生了——湛蓝的海水里,苏珊身下的轮椅如同长了鱼鳍一样自由游动,她穿过各色珊瑚礁,和鱼群一起游玩,长发在海水里自由浮动,像一条美人鱼,360度无障碍。她的事迹感动无数人,她是我们的骄傲,是坚强的象征。

苏珊·奥斯汀的故事说明了当外界看法影响内心的时候,大部分人所做的努力是不要被世界改变,而苏珊不但改变了自已,更尽可能地去影响周围,改变这个世界曾经的固有看法。

我们的人生也应该像苏珊一样做对自已、对周围人有意义的事,尽自已的努力去帮助更多的人,为人生点缀凡星,照亮自已的世界也照亮世界的每一个角落。

我们要对自已的人生负责,趁着年轻,做一些有意义的事,“想要做什么,就去做!”这是陈春虹最喜欢说的话,也是她成功的关键。

有关人生的议论文3

人活在世上是为了什么?相信不同的人有不同的答案。但客观的来说,人活在世上都在努力达到某些目的,满足或好或坏的欲望,从而获得某些成果。

世上所有人都在为了实现“活着”的目标而奋斗。当然,这个目标相对不同的人、不同的情况有好有坏,并且现在没有一个人能永久维持下去。比如有些人活着,对于社会和他人是种祸害,但对于他家人来说也许是生存的依靠;也有些人为了达到目的和欲望不择手段,违背常理道德。这样的人对于任何人都是不利的,所以作为文明社会的法律约束不得不出现了,并且此时正常的生老病死就起了作用。这也就告诉我们:世事无绝对。

当我们还在襁褓之中时,主观意识上什么目的和欲望也没有,但我们的身体本能在维持生存的目标。

当我们慢慢成为幼儿,开始为达到“成为有知识文化的人”的目的而学习;为使生活有乐趣而开始学会娱乐、玩耍;为了自身的兴趣而接触许许多多的事物。自此,我们开始了解这个世界。

当我们又成为儿童,我们有了自己的人生目标,有了不一样的见解和思考。但身为一个人的价值还不能体现出来。

当我们长成青年,我们对世界了解更加深入,也有些许能力独自生存,体现自身价值。虽然会屡屡受挫,但人生也有了激情和意义。

当我们长大成人,我们有了更多的责任。我们要照顾亲人,也要为物质和精神需求打拼。

当我们渐渐变老,我们的生命走到尽头,但一生情愫已了结,也不枉为人。

从人类主观“正义”的观念来说,人生的意义在于为自身的理想、奉献社会和亲情、友情、爱情等。但性格、能力、知识、人生体验、道德观念的不同,造就了“好人”与“坏人”。其次,就算人们达到了目标,可人固有一死。等到某一天,我们所做的一切都将化为一场空。就算可以使世界发生好的改变,可这对于我们来说,就只是为了名誉,一个精神需求而已。随着时间流逝和一些变故,可能终将被彻底遗忘。就算哪天生命可以永恒,可总有一天会厌倦,对于我们来说,人生就没有了意义。

所以,人生没有终极意义,最多是短暂的满足精神和物质需求。

有关人生的议论文4

仔细回想那些烟雨蒙蒙的已逝时光,曾经面对清碧泻绿的小径,问花开花落为谁?可惜那些十分精彩却不懂得珍惜的日子已不再来。也明知这个世界不是什么都好,它既有团圆,也有离别;既有翠绿,也有苍凉,更有人生旅途中的许多无奈。然而,感受时光对自己的重要,渴望生命创造辉煌的信念始终没有放弃。一个人拥有一次生命极不容易,活着就该潇潇洒洒,充分享受生命带给你的阳光。

回想过去那些星星点灯的夏夜,多少次收拾起凌乱的思绪,收藏起咸湿的情感,放飞痛苦和忧伤,紧紧把握心灵的金丝线,昂首挺胸去迎接黎明曙光的心情。走出了内心的荒芜,没有了浮躁与娇饰,成熟的心智增添了份量,帅气的风采从微笑中透出,睿智的心驰骋于浩瀚长空。

跋涉人生的时光里,曾经有过徘徊和低迷的日子,为了不经意的情感与世事损伤大脑,为不能给自己丁点快乐而失意。有过许许多多的遗憾,也有过许许多多的机缘。当面对这些时,总觉得未来的日子很长也很美,总会有喜悦与欢乐,然而这一切都随时光的流逝淡淡远去。

伫立时光的岸头,可以尽情舒展自己的心绪,所有的激情都会潇潇洒洒同你而舞。你可以任轻风吹拂你疲惫的身心;任凄楚婉约的笛声长空自横;任时光流逝写下岁月的沧桑。眺望人生旅途的每个驿站,你会深感一种启明星的照耀,你会心甘情愿地为之深情祝福。拥有珍惜时光与默默体验人生智慧的宽阔心境,就会知道生命永远蕴含于活泼的时光之中;就会懂得人生不一定全是波澜壮阔,而平淡无奇才是真,也就会真正明白人生最该珍惜的是宝贵的时光。故而从感叹中觉醒,再不能得过且过,把有限的生命赋于你生活的时光是最为重要的,时刻用激情浇溉心灵,充实人生的脚步,才不枉人生宝贵的时光。

属于人的时光就像四季的枯荣与轮回一样,是一次自然的流程,我们无法抗拒。体验过去的匆匆岁月,不管是苍老的心,还是活泼的心,我们都应该心存一份感激,应该倍加珍爱人生,珍惜时光。没有经历时光的隧道,又怎么能跋涉人生之旅?

珍惜时光,就是珍惜人生。

有关人生的议论文5

人生,一个古老而又沉重的话题,古今中外,多少仁人志士倾尽自己的一生去领悟它的真谛。作为无名小卒的我,本不该在这个血气方刚的青春年华大谈特谈人生。倒不是因为无名小卒的话平平淡淡,而是因为人生这个话题向来就是成年人的东西,我自认自己还是一个乳气未干的小小男生,不过既然已经对它产生了一点关于它的不太正确的想法,也就不得不一吐为快,算是给我这个特定的年龄留下点什么吧。

人生就像一条正弦曲线,有希望的巅峰,也有失落的深谷,而且这是每个人的必经之道,没有一个人敢说他的生活中只有欢乐与愉悦,没有痛苦与彷徨;也没有一个人敢说他的生活道路是康庄大道,只有平坦,没有坎坷;更没有一个人敢说他的一生只有鲜花与掌声相伴,没有荆棘与陷阱相随。于是明白了人生其实就是一个完美的矛盾统一体。

理想总是完美的,但现实却是残酷的。所以有了王勃的“冯唐易老,李广难封”,更有了李商隐的“夕阳无限好,只是近黄昏”。因此,不妨将人生想像得痛苦些。我不否认现实中也有美好的事物出现在我们面前,也不否认每个人的人生道路不一样,所以产生了不同的对人生的看法,但我之所以这样说是因为我觉得我有必要将覆盖在生活表层那不堪一击的美好面纱撕掉,赤裸裸地直面人生,直面自我,这样做的目的是为了更加珍惜所有出现在我面前的美好事物。承认人生的痛苦性的同时,也是为了使自己在困难与挫折的打击下不致于一下子就消沉下去。突然想起一个外国名人的话:“难道痛苦是白忍受的吗?不,它应当使我们伟大起来!”

既然人生是痛苦的,我也就没必要对自己抱太多的的希望,对生活怀太多的梦想,但我又会尽我所能地去追求属于我的东西,这是不是很矛盾?现实的残酷逼迫我变得对自己残酷,而这种残酷又是一种对人生的高度负责。我想,我是一个有责任心的人,所以我必须对我的人生使命负责任。我不愿意我以一堆烂肉的形式存活于人世间,那样无异于行尸走肉。

没有意义的生活对我而言就是一种对人生的浪费,我不喜欢浪费,所以我选择有意义,选择充实地活在这个世界上。

议论文三病

高中关于疫情的议论文600字篇一

在病毒出现的这些日子里,有这样的一群人,他们不怕感染,他们冲上了前线,在工作岗位默默奉献,默默守护着病人的健康,甚至有人感染病毒而倒在一线。他们身穿白衣,为人们医治,这些人就是被人们称为白衣天使的医护人员们。他们在与肺炎的战斗中从未放弃过,即使是在过年,在这样一个阖家团圆的隆重的节日中,他们依然在他们的工作岗位上战斗着。虽然不能与亲人团聚,但他们不后悔,因为有更多的病人等待着他们去救治,医者仁心,这不是“天下鲜矣”吗?

通过电视小小的荧屏,我看到很多感人的画面,其中有一位医生为了保护家人,自觉与家人隔离,当白发苍苍的母亲前来看望时,却只能隔着铁门的玻璃相望,那个场景让我泪奔。妈妈的爱是无私的,在战争面前家庭的爱那是小爱,而医生在救助一个个的病人,控制病毒的传播那才是大爱。其实医护人员都知道在这场与病毒的“战争”中所面临的危险和艰难,但他们依然逆行而上,守护着患者。这是多么伟大的精神啊!

当然,从这次疫情中,我也看到祖国的强大,看到了人民的团结,看到了许许多多为抗击病毒而奋斗着的医护人员们,他们为了患者输入血液里的不仅仅是治病救人的药液,同时也是满含深情的爱。

令我最骄傲的是,我的妈妈也是一位医生。她虽然没上前线,但她治病救人的精神就让我崇拜与景仰。妈妈因为工作原因总是回家最晚的一个。记得就在前几天,难得我们全家一起吃团圆饭。妈妈刚坐下吃饭,电话就响了,是一位患者打来的,电话里的声音十分焦急,说明病情后,妈妈马上放下碗筷,拿起外衣准备出门。姥姥姥爷心疼女儿,说:“吃完饭再去吧,也不差这一会儿。”妈妈说:“患者病情严重,我得赶紧去看看他发不发烧,回来再吃吧!”然后就加快脚步,又赶往了她的工作岗位。虽然母亲的工作很忙,没有很多的时间陪我,但我不怪她。相反,每每看到母亲为病人医治时,我都会羡慕不已。

妈妈伟岸的形象在我心里定格了,这也让我明白了爱家是小爱,爱国才是大爱。医护人员在医治病人时,明知道疾病是“老虎”,老虎会吃人却还能冲上去,顶着危险给病人送去温暖,这是责任,是大爱!等我长大了也要像母亲那样,成为一名护卫祖国的战士,国有战,招必回,战必胜!

高中关于疫情的议论文600字篇二

万古新声彻九州,疾乱烟雨降江楼。

病虐桀桀危亡难,吾心灼灼护国安。

国土苍苍,四海升平时欢笑的人们,在阴霾压抑的日子里,也能挺身而出,眼角斑驳的是毅然决然的斗志;不曾忘,钟南山院士耄耋之年临危受命,奋战于疫情一线,是胸怀天下的国土无双……不曾忘,那请战书上一枚枚鲜红指印,“不计报酬,不论生死”,写满了铿锵有力的医者轩昂……不曾忘,他们擦干泪水,抛却恐惧和疲惫,披上层层的白色战袍和披荆斩棘的铠甲,义无反顾地冲上了同病毒生死搏击的战场,用血肉之身组成防线,拼杀抵挡着上蹿下跳的广道疫,把危险交给我,把健康还给你。

冲锋陷阵的前线,永远有他们忙碌的影子,共和国的荣誉里,是否也该写下他们的名字?这世间哪有什么百毒不侵的白衣天使,不过是一群孩子换了身衣服,学着像前辈一样,治病救人和死神抢时间……病毒凶险,白衣逆行,致敬伟大的白衣战士。此刻,四海八荒的人们,抛却新春的团圆和欢庆,撇去焦虑和慌张,奉己之力共筑长城万里,只愿再现中华河清海晏,国泰民安。中国有信心打赢,新型肺炎疫情攻坚战。请不要丧气,请充满希望。

白衣天使加油!武汉加油!中国加油!

所有细微之下都隐藏着春暖花开冰面破裂的巨响,所有阴霾之下都匿蔽着柳暗花明曦光初现的希望,愿四海疫情已终,疾患永散,愿诸君平安喜乐,新年安康。明年春天我们再赴江城,赏尽十里樱花。

高中关于疫情的议论文600字篇三

从前,门庭若市,一出门便会碰着摩肩接踵的场面,参入敲锣打鼓的队伍里。如今,因为疫情,路上竟然不见一车,空荡荡的街道不禁让人打起一个个寒颤。

湖北疫情爆发后,便迅速蔓延至全国各地。如今,浙江,成为了第二个重灾区。

遵听终南山院士的话:“春暖花开再动一动。”每天,我都会趴在窗子上,看向窗外——北风“呼呼”吹过,树叶没有一点翠色欲滴的样儿,花儿也不知在为谁低头哈腰。有时,火红的太阳便会当空照,使世界看起来充满活力些。

收听新闻是我每天的任务。我常常安适地坐在床上,打开手机,刷着有关疫情的新闻。或是打开电视,和家人共同收听各地疫情情况等。看着白衣天使们辛勤地付出,流下一滴又一滴汗水。我不禁紧皱眉头,抿住双唇,想要跳到他们跟前,拿出手帕,为一位位医护人员逝去他们额上那一粒粒晶莹的泪珠。但是,他们哪有时间?就连一口饱饭也吃不了……

其实,家,是温暖的港湾。被疫情袭击后,人们每日待在家中,除了医生与患者,每一个人都与亲人相处在一起。我们与家人,一起喝着清新的茶水,吃着柔软的米饭,下一顿顿象棋,猜一次次谜底……每个未患病的家庭中,都充满了小脾气与次次欢笑,充满了过期零食与飘香的饭菜。

但同时,我也想到,那些患者的家庭却沉浸在痛苦与悲凉中。疫情如同一片广阔无垠的海,将他们隔离在海峡两岸;疫情如同一座险而高的山峰,将一个家庭分成两部分,一部分在山头,另一部分却在山脚下;疫情如同一扇没有钥匙的门,将一个家庭隔离在门两侧。

这个假期,一个特别的春节。一日复一日,疫情并未好转,确诊病例愈增愈多,却也让我逐渐明白了一些事——生命是无价之宝,亲情是上帝赐予的珍贵礼物。

高中关于疫情的议论文600字篇四

期待已久的新年快要到了,这意味着2019年已经结束。在新年来临之际,人们想往常一样准备过年,却不曾想到,危险正在慢慢靠近。当人们正在欢天喜地过着大年的时候,危险正在慢慢潜入我们的祖国。正在人们脸上堆满笑容的时候,危险以后悄然来到人们的身边。

武汉,是这次战役的重中之重。这次的新型冠状病毒牵索着全国人民的心潮。今年似乎很不平凡。新型冠状病毒还没有过去,新疆发生了地震,四川广无市青川县发生级地震,震源深度14千米。四川成都级。

2020年才刚刚开始,新型冠状病毒便如猛虎扑入人们的视眼,新疆发生了级地震,似乎今年并不太平。

来源于武汉的海鲜市场,人们乱吃野味,为了一时的满足而破坏大自然的生物链,这些像是在报复我们人类的行为。澳大利亚的火灾似乎在警示着人们。数万只考拉被活活烧死。人们乱吃野味,乱砍乱伐,这是上天在给人类的警告2020年,乌鸦在天上自由的飞翔,成群结队。

2020年,看似是不平常的一年,但只要我们团结一致,齐心协力,一定可以共度难关。我们的白衣天使,正在奋斗在第一线,他们不畏病毒,勇往直前。只要我们为祖国奉献一份力量,少出门,出门时戴口罩,就在为祖国做贡献。

2020年刚刚开始,武汉的瘟疫,湖南的禽流感,莆田的大火,成都的地震,新疆地震,澳大利亚的火灾和山洪,好像全世界都在提醒我们要学会珍惜,我们总以为来日方长,却忘了世事无常!这次新型冠状病毒就是为我们敲响的警钟!

高中关于疫情的议论文600字篇五

譬如很多从武汉返乡的上班族、大学生,本着配合相关调查、对抗病毒的想法,到社区里填写了一些与个人信息相关的调查表,却不承想他们的身份证、居住地址、电话等个人隐私信息随后被公开在朋友圈、微信群里;一批在离汉通道关闭之前出行的旅行者,由于航线被迫取消或更改而滞留在全国各地,却被很多酒店拒之门外,过年了也只能住帐篷或流落街头;还有很多关于武汉人吃野味的刺耳声音在网上传播。

采取隔离措施,可以理解。政府也要求武汉人近期不要离汉,以防疫情蔓延。但隔离措施不能恶意,不要作出一些伤害人的举动。

就拿武汉返乡者的信息来说,信息上报、筛查,对隐瞒的要举报,没有错。恶意传播病毒是违法行为,坚决不能容忍。但这个时候,请不要恶意泄露他们的隐私,这并不利于防控病毒,反而会造成不必要的恐慌,给社会添乱。

为了防止疫情失控蔓延,武汉在1月23日宣布关闭离汉通道,武汉人也积极响应号召,挑头退了票,主动取消外出探亲、度假的计划,本着对自己负责也对他人负责的态度,自我隔离。即便是在离汉通道关闭前从武汉离开、返乡的人,也纷纷去社区登记。可以不点赞这些行为,但绝不应该冷语相向,甚至恶意伤害。

武汉是新型肺炎猛烈爆发的地方,武汉人也是受害者,而不是加害人。对抗病毒,是一场人与病毒的战争,而不是人与人的战争。这场战争的出发点和落脚点都是爱,而不是恨和冷漠。要让爱成为对抗病毒的特效药,不要让冷漠成为加剧病毒危害的催化剂。

1998年洪水,武汉人齐心协力严防死守;2003年非典,武汉人齐心参与战斗。现在,武汉“病了”,需要全国各地伸出援手,刚刚广东湛江等地宣布为滞留当地的武汉人提供免费住宿。让我们一起做武汉的守护者,善待武汉人!

转自泉水叮咚博客好书者三病 原文:好书之人有三病:其一,浮慕时名②,徒为架上观美,③牙签锦轴④,装潢炫曜⑤,骊牝之外⑥,一切不知,谓之无书可也。其一,广收远括、毕尽心力,但图多蓄⑦,不事讨论,徒洗涴灰尘⑧,半束高阁,谓之书肆可也⑨。其一,博学多识⑩,矻矻穷年[11]?而慧根短浅[12],难以自运[13],记诵如流,寸觚莫展[14],视之肉食面墙诚有间矣[15],其于没世无闻,均也[16]。夫知而能好,好而能运,古人犹难之,况今日乎[17]! 注解:①选自明代谢肇淛(音zhé浙)《五杂组》。谢肇淛,字在杭,福建长乐人,进士出身,曾为广西右布政使,学者,文学家、有著作《文海披沙》等。本文讲的是喜欢书籍的人的三种毛病。好(hào耗):爱好、喜爱。病:毛病、弊病。②浮慕时名:浅薄地羡慕时尚的虚名。③徒为:只是为了,仅仅为了。观美:好看。④牙签:象牙制的书签。旧时藏书者系于书函上作为标志,以便翻阅。锦轴:古代装成卷轴形的书,这里指用绵缎裱在外面的卷轴。⑤炫曜:光彩美丽,炫丽耀眼。⑥骊(1í离)牝(pìn聘):牝牡骊黄;鸟兽的雄雌和颜色的黑黄之分。指表面的浅薄知识。⑦但图:只求。多蓄:多收藏。⑧徒:白白地,只是。涴(wò卧):污染。⑨书肆:书铺子、书店。⑩识(zhì志):记。[11]矻矻(kū枯):勤奋不停的样子。穷年:一年到头。[12]慧根:佛教语,指天赋聪明悟性,即才思才华。[13]运:运用。[14]寸觚(gū姑)莫展:属于自己的心得一个字也写不出。觚,古代书写的简策。[15]肉食,指高位厚禄而不学无识者,来自《战国策·曹刿论战》“肉食者鄙”。面墙:面墙而立什么也看不见,指不谙世事,知识贫乏,语出《论语·阳货》。有间:有区别。此处“间”读为(jiàn见)。[16]均:一样。[17]此句从《论语·雍也》:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”化来的。 译文:爱好书的人有三种易犯的毛病:一种是浮浅地仰慕时尚的读书虚名,只是为了书架上好看,象牙书签绵缎轴面,装潢得美观炫目,可是除了一些像动物分公母、毛色有黑黄的表面知识以外,什么都不知道,这叫做没有书也是可以的。一种是,广为收揽、远地搜求,费尽心力,只求多收藏,不去探索研究,只是沾染了灰尘,多半束之高阁,这叫做书铺子可以了。一种是,广学多记,一年到头地在那里抠,可是智慧才思缺乏,难以自己运用这些知识,虽然背诵如流,可是自己的创见一点也写不出来,这跟不读书不看报的鄙陋高官和不懂世事、知识面极窄的迂腐学者虽然有区别,但他们都将因无益于社会而永世默默无闻又是一样的。至于真的懂书而又能喜好它,喜好它又能运用它,古人也以为是很难的,何况在今天呢? 解释:徒:副词。独,仅仅。莫:无,不 识:(zhì志):记 悉:尽 、全的意思 《好书者三病》中好书之人的三病:一病:徒为观美,即只知道装饰书,却对书的内容一窍不通。 二病:到处搜集书本,但只图书本数量多,而将书束之高阁。 三病:读书不少,可以倒背如流,而不能运用书中的知识。 阅读训练: 1.解释下面句子中加着重号的词语的含义。 (1)浮慕时名,徒为架上观美徒:__________________________ (2)记诵如流,寸觚莫展莫:__________________________ (3)博学多识,兀兀穷年识:__________________________ (4)事无大小,悉以咨之悉:__________________________ 2.用简明的话概括“好书之人”的“三病”。 (1)___________________________________________________ (2___________________________________________________ (3)___________________________________________________ 3.读下面一段文字,回答后面的问题。 自始至末读之、思之、整理之、发明之,不得已而后辨难之,万不得已而后排击之,惟求有益于身,有用于世,有功于古人,有裨于后人。 (1)这段话有道理吗?为什么? 答:___________________________________________________ (2)把这段话译成现代汉语。 译文:___________________________________________________ 4.现在市场上出售一种装潢书橱,上面画好了一排排整齐的书,摆在家里,能显示浓重的文化氛围。据此,请你自拟标题,写一篇简短的议论文,150字左右。 答:___________________________________________________ (赵云德设计) 说说“好书人三病” 沈闻 2008-01-28 明代笔记小品《好书人三病》中说,爱好读书的人有三种病:第一是羡慕一时的虚荣,只是为了书架好看。这种人可以说没有书;第二是用尽心力,广泛收罗,只想藏书,并不想读书。这可称为书店;第三是终生勤奋读书,背书如流,但只是读死书。 环视朋友,患三病者并不鲜见。 时下,有些人为赶时髦和包装自己,把高雅庄重的书籍做为家中的装饰品,并视之为一种门面,以炫耀和标榜自己。 这些人搬新居时,把新房的布置、书橱的摆设作为一种科学来研究,大有向文化靠拢之势。他们花钱购回一些中外名著、古今佳作,整齐划一地置于书柜,以体现主人的高尚追求和儒雅精神。当然,装璜书橱总比装璜酒柜显得高雅,也比在房中放“小狗”、“小猫”或挂赵公元帅的巨像或大如斗的“发”字“福"字要少些俗气。然把书籍当装饰品,用以包装自己,只摆不读,这不仅不能体现书籍的价值和功能,反而还弄巧成拙,造成浪费。 “一个家没有书籍,等于一个房子没有窗户”。有些人深谙其道,花高额购回上等图书,且穷尽心力,广为搜求。他们购书的目的并非为了与时俱进地填补自己的空白或不断积累知识,而是购了就藏,只藏不读。自以为藏书越多,儒雅成份就越高,学识就越渊博:藏书越少,文化底气就越现得危机。其实,这是一种寻找“精神胜利”的慰藉罢了。 藏书数量的多寡,种类的不一,藏书者自然各有春秋。然藏书的目的应该毫无区别:为读而藏。倘只藏不读,那决不是一个真正的读书人。要有高尔基那种“像饥饿的人扑在面包上”的好读精神。宋代大文学家苏轼说:“腹有诗书气自华”,意指存在的诗书要通过不同渠道消化吸收进入“腹中”,才能使自己的气质和气度得到升华。只有把藏书变成读书,最终才能成为“腹书”。不然,那怕是藏书堆满屋,也是“腹中空”的。“富贵必从勤苦得,男人需读五车书”。我想,倘使藏书读书成为一种时尚,我们的国家就振兴有望。 还有些人,嗜书如命,把读书当作人生最大乐事。一卷在手,便沉迷苦读,读得背诵如流,可却是不求甚解,“钻进去钻不出来”。 “爱读书”并不等于“会读书”。“书是知识的源泉,是文明的财富。读书并非仅为消遣,求其意境,放于舒心而己,更重要的是为求知修身治世之道。不求甚解于己无益。有些人书是读了不少,也读懂了,却是“食书不化”,空装了一肚子书而被讥为“两脚书橱”。这种人喜欢咬文嚼字,故弄玄虚,不为其他,只为唬人。常常会将书义胡乱诠释,牵强附会,有时死抱着书中一两句话,只顾翻云驾雾,那管离题万里,此为读死书。而有智者应抱卷深研,探幽寻微,索其精义,触类旁通,活学活用。有道是“书可以把人读死,人可以把书读活”,此为真言。故好读者要跳出书本,接触社会,品味好社会生活这部大书。 “书籍对于懒惰的人是一堆废纸,对于虚荣的人是一种摆设,对于勤读善学的人才是无价之宝”,好读者切记! 好书者四病(周献洲) 好书是一种欲望,凡是欲望,这夹杂着私心的冲动,多少有点病态。 比如痴好美人,病在相思不相忘。痴好凡物,病在物欲穿心。好书虽也是痴恋凡物,毕竟不同于一般物欲,故而好书不是普通病种,细究起来,大概属于精神病。 好书之人有四病。 其一,只求摆设,徒慕架上精美、豪华珍本。数十年来未翻得一页,只为“牙签锦轴,装潢炫耀”。其好书程度虽非同一般,只是有书无书没什么区别。数年前,有一段时间居室装修流行摆设书壳,外观看起来精装本满架,其实只是一批印刷精美的硬纸壳,里面装的是空气。我经常注意到某公某爷的办公室内,一大柜的管理类、文史类书籍放着,书柜通常在写字桌的背面,据我所知,这也是一种摆设。而且,他们要拍玉照公诸于众,一般选择这个地方,流行的姿态是手执电话或钢笔。 其二,广收远括,用尽心力蓄藏。一套丛书缺了一两本,凑不全心不安,想方设法补足。方法很多,网上邮购,出版社咨询,书店预订,托人代买,费尽周折,终于买全了,而且买书的时候好像有很多看书计划,浮想翩翩,结果呢,束之高阁,终于没有看得几页,积满灰尘。更有甚者,对于喜欢的作家,寻觅其不同版本,虽然内容大多重复,只能美其名曰“收藏”,品种越多越全,不是越有价值吗?只可惜只藏不读,这样的藏家,一般称之为“书柜”,其藏室可谓之“书肆”。 其三,读书无计划,唯读少许所好之书。好之者心切,挑灯夜战;或遇事心乱,则废弃多日;或慵懒无聊,读书自遣,美曰闲读。审视自己的读书状态,多近于此病。 其四,博学多识,穷年,而慧根短浅,难以自运,虽坐拥书城,记诵如流,而寸觚莫展。这类先生同“肉食者鄙”应大有区别。只可惜往来古今之间,终未有所述作,亦碌碌无闻矣。而我辈读书,虽见得一片热情,连“记诵如流”竟不能,勿论述作。连读书这么好的事,都难以自省自振,竟自病至此,说来惭愧。孔阿公早说过:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”我几时可曾记得?诊断“好书者” 三鑫双语学校 初二(13)班 梁旎 书,在这个世界上,无疑是必不可缺的。它是人类精神的粮食,所以人类没有它也就死定了。做学生的我们,更不用说离不开书了。那么,你喜欢书吗?如果你是“好书者”的话,请看看你是否有“好书者三病”。 明代谢肇浙有一篇《好书者三病》,指出了喜欢书、喜欢读书的三种误区。让我们来诊断诊断自己吧! 其一,“浮慕时名,徒为架美观,牙签锦轴,装潢炫耀,骊牝之外,一切不知,谓之无书可也。”这种病,在我们中学生可能普遍存在。当我们在买一本书的时候,或因为它的封面夺目,或因为它的作者是时尚、出名的,或因为里面的插图好看吧。当这些书们荣誉放到书架上时,尽管用象牙做书签,用丝绸裱卷轴,装饰得光彩照人。可是,试问,除了书的外形以外,你还知道别的吗?这种人就和没有书一样,只在乎表面的光彩,只追求虚浮的名声。有的人正是看上了我们现在的这种心态,市场上出售一种“装饰书橱”。这是什么?上面画好了一排排整整齐齐的“书”,摆在家里,多像一个“好书者”珍藏的书橱啊!其实,包括买的人也知道,里面放着的并不是书,而是一堆用来填补我们心里的那种追求所谓的“浓厚的文化氛围”、所谓的充分体现“爱书之深”的替代品。它们永远替代不了,只有真正的“好书者”才能不刻意地营造真正的“浓厚的文化氛围”。 其二,“广收远扩,毕尽心力,但图多蓄,不事讨论,徒涴灰尘,半束高阁,谓之书肆可也。”这种人的家里简直是开书店的,他们历尽艰辛,广泛的搜集,竭尽全力,只贪图多收藏,却不做研究探讨。我说,要是你真的是口袋的钱用不完,也不用这样来糟蹋书啊。知道吗?在这天蓝天下,还有多少人向往着这些书,他们如饥似渴地想读到书,有的甚至连书也没见过,这样做,你对得起良心吗?可怜他们的书啊,被主人摆在书橱上,直到沾满了灰尘,一半束之高阁,也就能这样一直到有心人发掘啊! 其三,“博学多识,矻矻穷年,而慧根短浅,难以自运,记诵如流,寸觚莫展,视之肉食面墙诚有间矣,其于没世无闻,均也。”这种人呢,学识是很广博,记的也是很多,终年勤奋不懈,看上去实在值得人称道。但是往往他们就是缺少一种才思,难以灵活运用读书中的知识。虽然北宋书本滔滔不绝,但是一点东西也写不出来。到尾,真是苦读了一辈子书啊!这种认同生活优裕而不学无术的人相比,却是有所不同,不过一生没有作为因而取得名声这一点上,是完全一样的。现在,死读书的人就是这种人啊,他们之所以其实有知识课就是没出息,不就是因为自己吗?快点醒过来吧! 篇末,谢肇浙还给我们开出良方:“夫知而能好,好而能运,古人犹难之,况今日乎?”这句话告诉我们,掌握书中的知识并且喜欢上它,喜欢学习又能把学得的知识灵活运用,这一点古人尚且难以做到,何况是现在的人呢!我认为讲得很队,没错!我们现在需要的就是这样的本领。快来吧,及早地发现自己的病症以后,请快快对症下药,早日康复啊!

人有三病议论文

三病指的是:喜怒偏激 、亡义取利 、好色坏德 。五药指的是:动静有礼、起居有度、推分引义、虽憎犹爱 、教化愚顽

人就这么一生,开心也是一天,不开心也是一天,干吗硬要逼着自己不开心呢?是啊,人就这么一辈子,做错事不可以重来的一辈子;碎了的心难再愈合的一辈子;过了今天就不会再有另一个今天的一辈子;一分一秒都不会再回头的一辈子,我们为什么不好好珍惜眼前,为什么还要拼命地自怨自艾,痛苦追悔呢? 人就这么一生,我们可以淡然面对,也可以积极的把握,当你看不开、当你春风得意、当你愤愤不平、当你深陷痛苦中请想想它,不管怎么样,你总是幸运的拥有了这一辈子。 人就这么一生,没有来世。所以让我们从微笑开始!人活一辈子,开心最重要。拥有健康的体魄,在快乐的心境中做自己喜欢做的事情,安全地实现自身价值,是人生最大的幸福。 好景不常在,好花不长开;人生短暂,好好地去珍惜它,善待它,把握它吧!珍惜你身边的每个人。珍惜!珍惜!珍重!珍重!

好书之人有三病:其一,浮慕时名,徒为架上观美,牙签锦轴,装潢炫曜,骊牝之外,一切不知,谓之无书可也。

其一,广收远括,毕尽心力,但图多蓄,不事讨论,徒洗浣灰尘,半束高阁,谓之书肆可也。其一,博学多识,矻矻穷年,而慧根短浅,难以自运,记诵如流,寸觚莫展,视之肉食面墙诚有间矣,其于没世无闻,均也。

夫知而能好,好而能运,古人犹难之,况今日乎?是讲喜欢书籍的朋友往往蹈下面这三种弊病:一种是好争面子,把书放在书架上欣赏.装帧很是考究.但是除了漂亮整齐而外,对书的内容全然不知.----这跟没有书一样.一种是多方收罗,耗尽全力,只求多多收藏,却从不阅读研究,让书本大多搁置不动,任它落满灰尘.----你就叫他是书店算啦.一种是确实读了不少书,一年到头累得要命.但是人不聪明,食而不化,书是能背得,但毫无用处.----这跟那些对墙而立的鄙俗的人差不多啊.所以他们都搞不出什么名堂,这是当然合理的.对书要从了解它到爱好、从爱好它到运用,古人都难以做到,何况我们现在的人呢!?。

好书之人有三病:其一,浮慕时名,徒为架上观美,牙签锦轴,装潢炫曜,骊牝之外,一切不知,谓之无书可也。其一,广收远括,毕尽心力,但图多蓄,不事讨论,徒洗浣灰尘,半束高阁,谓之书肆可也。其一,博学多识,矻矻穷年,而慧根短浅,难以自运,记诵如流,寸觚莫展,视之肉食面墙诚有间矣,其于没世无闻,均也。夫知而能好,好而能运,古人犹难之,况今日乎?

是讲喜欢书籍的朋友往往蹈下面这三种弊病:

一种是好争面子,把书放在书架上欣赏.装帧很是考究.但是除了漂亮整齐而外,对书的内容全然不知.----这跟没有书一样.

一种是多方收罗,耗尽全力,只求多多收藏,却从不阅读研究,让书本大多搁置不动,任它落满灰尘.----你就叫他是书店算啦.

一种是确实读了不少书,一年到头累得要命.但是人不聪明,食而不化,书是能背得,但毫无用处.----这跟那些对墙而立的鄙俗的人差不多啊.

所以他们都搞不出什么名堂,这是当然合理的.

对书要从了解它到爱好、从爱好它到运用,古人都难以做到,何况我们现在的人呢!?

古代喜欢书的人有三种病:一种是贪图当时的一时大名,只为了书架上的美观,用象牙做的书签,用丝绸装裱的卷轴,除了外表之外,什么也不知道,这种称之为没有书也可以;一种是到处搜集,只是贪图数量的多,不会去讨论内容,只有沾染污垢,藏在高高的楼阁之中,这种称之为书的摆设;一种是博才多学,见多识广,勤劳不懈的样子,但是不够聪明,不能够自己理解运用,只会倒背如流,但是没有创造发挥,把他看作是当肉吃,当墙看或者不问世事的都可以。

习得知识才能产生兴趣爱好,进而掌握运用,古时的人尚很难做到,况且现在的人呢?。

好(hào):爱好、喜爱。

病:毛病、弊病。

古代喜欢书的人有三种病:一种是贪图当时的一时大名,只为了书架上的美观,用象牙做的书签,用丝绸装裱的卷轴,除了外表之外,什么也不知道,这种称之为没有书也可以;一种是到处搜集,只是贪图数量的多,不会去讨论内容,只有沾染污垢,藏在高高的楼阁之中,这种称之为书的摆设;一种是博才多学,见多识广,勤劳不懈的样子,但是不够聪明,不能够自己理解运用,只会倒背如流,但是没有创造发挥,把他看作是当肉吃,当墙看或者不问世事的都可以。习得知识才能产生兴趣爱好,进而掌握运用,古时的人尚很难做到,况且现在的人呢?

喜欢书的人有三种弊病:一种是浅薄地羡慕时尚的虚名,只为了架上的美观,用象牙做的书签,用丝绸装裱的卷轴,装裱光彩美丽,表面浅薄知识之外什么都不知道,可以说他是没有书;一种是广泛收集,穷尽心力,只求多收藏,不去研究讨论,只是玷污灰尘,束之高阁,可以说是开书店;一种是广泛学习多记,终年勤劳不懈怠,但智慧短浅,难以自己运。

倒背如流,却没有创造,没有发挥。与高位厚禄而不学无识者和不谙世事知识贫乏的人是有区别的,而默默无闻是一样的。

知道而能喜欢,喜欢而能运用,古人尚且难以做到,更何况是现在的人呢?。

转自泉水叮咚博客.cn/huxuegang2007好书者三病 原文:好书之人有三病:其一,浮慕时名②,徒为架上观美,③牙签锦轴④,装潢炫曜⑤,骊牝之外⑥,一切不知,谓之无书可也。

其一,广收远括、毕尽心力,但图多蓄⑦,不事讨论,徒洗涴灰尘⑧,半束高阁,谓之书肆可也⑨。其一,博学多识⑩,矻矻穷年[11]?而慧根短浅[12],难以自运[13],记诵如流,寸觚莫展[14],视之肉食面墙诚有间矣[15],其于没世无闻,均也[16]。

夫知而能好,好而能运,古人犹难之,况今日乎[17]! 注解:①选自明代谢肇淛(音zhé浙)《五杂组》。谢肇淛,字在杭,福建长乐人,进士出身,曾为广西右布政使,学者,文学家、有著作《文海披沙》等。

本文讲的是喜欢书籍的人的三种毛病。好(hào耗):爱好、喜爱。

病:毛病、弊病。②浮慕时名:浅薄地羡慕时尚的虚名。

③徒为:只是为了,仅仅为了。观美:好看。

④牙签:象牙制的书签。旧时藏书者系于书函上作为标志,以便翻阅。

锦轴:古代装成卷轴形的书,这里指用绵缎裱在外面的卷轴。⑤炫曜:光彩美丽,炫丽耀眼。

⑥骊(1í离)牝(pìn聘):牝牡骊黄;鸟兽的雄雌和颜色的黑黄之分。指表面的浅薄知识。

⑦但图:只求。多蓄:多收藏。

⑧徒:白白地,只是。涴(wò卧):污染。

⑨书肆:书铺子、书店。⑩识(zhì志):记。

[11]矻矻(kū枯):勤奋不停的样子。穷年:一年到头。

[12]慧根:佛教语,指天赋聪明悟性,即才思才华。[13]运:运用。

[14]寸觚(gū姑)莫展:属于自己的心得一个字也写不出。觚,古代书写的简策。

[15]肉食,指高位厚禄而不学无识者,来自《战国策·曹刿论战》“肉食者鄙”。面墙:面墙而立什么也看不见,指不谙世事,知识贫乏,语出《论语·阳货》。

有间:有区别。此处“间”读为(jiàn见)。

[16]均:一样。[17]此句从《论语·雍也》:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”化来的。

译文:爱好书的人有三种易犯的毛病:一种是浮浅地仰慕时尚的读书虚名,只是为了书架上好看,象牙书签绵缎轴面,装潢得美观炫目,可是除了一些像动物分公母、毛色有黑黄的表面知识以外,什么都不知道,这叫做没有书也是可以的。一种是,广为收揽、远地搜求,费尽心力,只求多收藏,不去探索研究,只是沾染了灰尘,多半束之高阁,这叫做书铺子可以了。

一种是,广学多记,一年到头地在那里抠,可是智慧才思缺乏,难以自己运用这些知识,虽然背诵如流,可是自己的创见一点也写不出来,这跟不读书不看报的鄙陋高官和不懂世事、知识面极窄的迂腐学者虽然有区别,但他们都将因无益于社会而永世默默无闻又是一样的。至于真的懂书而又能喜好它,喜好它又能运用它,古人也以为是很难的,何况在今天呢? 解释:徒:副词。

独,仅仅。莫:无,不 识:(zhì志):记 悉:尽 、全的意思 《好书者三病》中好书之人的三病:一病:徒为观美,即只知道装饰书,却对书的内容一窍不通。

二病:到处搜集书本,但只图书本数量多,而将书束之高阁。 三病:读书不少,可以倒背如流,而不能运用书中的知识。

阅读训练: 1.解释下面句子中加着重号的词语的含义。 (1)浮慕时名,徒为架上观美徒:__________________________ (2)记诵如流,寸觚莫展莫:__________________________ (3)博学多识,兀兀穷年识:__________________________ (4)事无大小,悉以咨之悉:__________________________ 2.用简明的话概括“好书之人”的“三病”。

(1)___________________________________________________ (2___________________________________________________ (3)___________________________________________________ 3.读下面一段文字,回答后面的问题。 自始至末读之、思之、整理之、发明之,不得已而后辨难之,万不得已而后排击之,惟求有益于身,有用于世,有功于古人,有裨于后人。

(1)这段话有道理吗?为什么? 答:___________________________________________________ (2)把这段话译成现代汉语。 译文:___________________________________________________ 4.现在市场上出售一种装潢书橱,上面画好了一排排整齐的书,摆在家里,能显示浓重的文化氛围。

据此,请你自拟标题,写一篇简短的议论文,150字左右。 答:___________________________________________________ (赵云德设计)说说“好书人三病” 沈闻 2008-01-28 明代笔记小品《好书人三病》中说,爱好读书的人有三种病:第一是羡慕一时的虚荣,只是为了书架好看。

这种人可以说没有书;第二是用尽心力,广泛收罗,只想藏书,并不想读书。这可称为书店;第三是终生勤奋读书,背书如流,但只是读死书。

环视朋友,患三病者并不鲜见。 时下,有些人为赶时髦和包装自己,把高雅庄重的书籍做为家中的装饰品,并视之为一种门面,以炫耀和标榜自己。

这些人搬新居时,把新房的布置、书橱的摆设作为一种科学来研究,大有向文化靠拢之势。他们花钱购回一些中外名著、古今佳作,整齐划一地置于书柜,以体现主人的高。

人生在世都有喜怒无常,唯利是图,不仁不义,贪图美色这种病。就需要生活有规律,安分守己,做人做事有理,学会修身养性,还可以去改变他人这5种药。

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