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楼主，这是中国近现代史纲要的结课论文三个其一吧……
“ 五四运动”是一场伟大的爱国政治运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。它在推动中国反帝反封建斗争进入新阶段的同时，也为中华民族的复兴创造了弥足珍贵的精神财富。这一精神财富集中体现为爱国、进步、民主、科学的伟大五四精神。五四运动不仅唤醒了中国广大民众，让越来越多的人认识到马克思主义的科学真理性,更重要的是它打破了中国几千年的封建精神桎梏，使人民的精神面貌发生了重大变化。在伟大的五四运动中，青年学生和热血知识分子，他们以民族和国家的利益为己任，特别是广大的青年学子，他们不顾高压，不怕流血，不怕坐牢，奔走呼号，始终冲锋在最前面，拉开了现代中国翻天覆地的历史序幕。可以说当时的那一代中国青年学生在为维护民族独立的尊严中作出了不可磨灭的贡献，也交出了一份含金量极高历史答卷。今天，我们纪念“五四运动”，其目的就是要继承五四运动的精神，继承什么精神？继承的本质要义在于，对可供借鉴的经验教训进行汲取，对仍具价值的思想精髓进行弘扬。五四时期，是中国近代历史上一个非常重要的思想 启蒙时期，各种思想、思潮涌现，各种观念、观点激荡。继承五四精神，首先要科学把握其历史本质和主流，弄清楚哪些是对历史发展起到重要促进作用并仍有现实指导价值的精神财富，哪些是需要随着时代的发展不断丰富和发展的思想体系，将五四时期的那些至今仍然具有积极意义的思想精髓作为继承的主题。同时，继承五四精神，还要正确梳理其历史发展的整体脉络，认识到 从爱国主义走向社会主义、从青年学生和知识分子孤军奋战到与工农群众紧密结合，是五四以来中国广大青年知识分子成长的重要路径。在社会主义现代化建设时期，这一点尤其重要。要将这一宝贵传统转化为当代青年知识分子的鲜明精神气质，继续传承下去。毛主席曾在纪念“五四运动”20周年中写道：“在中国的民主革命运动中，知识分子是首先觉悟的成分”，“然而知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。革命的或不革命或反革命的知识分子的最后分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合”。“五四运动到现在已有了二十周年，抗日战争也快两周年了。全国的青年和文化界对于民主革命和抗日战争负有 大的责任。我希望他们认识中国革命的性质和动力，把自己的工作和工农民众结合起来，到工农民众中去，变为工农民众的宣传者和组织者。全国民众奋起之日，就是抗日战争胜利之时。全国青年们，努力啊！”由此可以看出青年知识分子与工农大众结合的重要性和所产生的推动社会前进的巨大力量。当代的青年因多种原因影响，已没有了青年人的那种朝气蓬勃的特性和阳刚之气。一些青年人涉世不深，实践经验较少，不大熟悉中国国情和中国人民奋斗的历史，特别是在一段长时间里，由于受到一些所谓的精英洋奴们着意渲染和洗脑及学校刻意放松思想政治工作和优良传统的教育，致使一些青年学生不同程度地受到西方资产阶级人生观、价值观的严重影响，受到民族虚无主义的侵蚀，而去过分地追求物欲和自我膨胀，存在着一些弱点和不足。这些问题，只要青年学生能够通过学习，特别是亲身具体地去实践，通过总结经验是能得到解决的。要指出的是，发生这些问题，主要责任不在青年身上，与当今灌输的惟物教育及社会风气有直接的关系。在当今和平年代的社会中，公平和正义是人们普遍追求的社会理想，社会主义也是为了要最大限度地实现人类的公平和正义，公平和正义是一个社会的基石。目前我们社会的各个领域都充斥着不公正的现象，如城乡之间、地区之间、行业之间、阶层之间的发展不平衡和收入差距的扩大，极易激化社会矛盾。青年知识分子思想活跃，视野开阔，民族忧患意识、民主参与意识、主体意识、竞争意识强，特别富有人文精神和终极关怀。因此，作为公平正义的追求者，青年知识分子在面对社会的不和谐现象时，应该将自己的命运与人民大众的命运联系在一起，同呼吸共生存，在争取自己的权益时不要忘了底层的大众；要成为各种弱势群体的代言人，向社会呼吁、建议，要求执政党与政府创建和完善社会保障体系，来维护弱势群体的利益，为社会的公平正义而努力。理直气壮地担当起社会的思考者、反省者,批判者和前进的推动者。 转贴于 中国文下青年是社会中最富有活力的部分，是国家民族未来的希望。二十一世纪是你们的世纪，中国的重任历史地落在你们的肩上。老一代牺牲奋斗取得的成果，需要你们去巩固和发展。老一代坚持革命斗争方向的英勇精神，需要你们去继承和发扬。中华民族的美好未来，需要你们去创造。青年要勤奋学习，努力实践，不断充实和提高自己。只要广大青年特别是青年学生能弘扬伟大的“五四”精神走与工农相结合的道路，团结奋斗，任何人间奇迹都能创造出来！
鄙人在考试指南报高中历史上有一篇(大概在11月份),如果是应付的话可以参考一下.下面是大致内容:怎样理解新文化运动中“民主”的含义在新文化运动中，具有民主思想的知识分子高举“民主”和“科学”的大旗向封建主义发起了猛烈的进攻，这里的民主是指“资本主义的自由平等思想”还是指“资本主义政治制度”呢？要想正确理解民主的含义，有必要结合当时的社会背景来分析。新文化运动的发生有其深刻的社会背景，包括政治、经济和思想文化等方面。就其直接原因，则是袁世凯在文化领域掀起尊孔复古的逆流被具有民主思想的知识分子所不能容忍。于是他们高举“民主”和“科学”的大旗向封建主义发起了猛烈的进攻，一场猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动便应运而生。当时提倡的民主，是指资产阶级民主政治，以法国为榜样，反对君主专制和军阀独裁，反对为专制政治服务的封建伦理道德。1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改为《新青年》）。他在创刊号发表的具有发刊词性质的《敬告青年》一文中，历数当时中国社会的黑暗，提出了“人权”和“科学”的口号，要求青年大胆解放思想，敢于怀疑那些从来被认为是天经地义的陈腐观念，以求实进取的精神奋起自救。他说：自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所忍受。世称近世欧洲历史为“解放历史”。破坏君权，求政治之解放也。否认教权，求宗教之解放也。均产说兴，求经济之解放也。女子参政，求男权之解放也。解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。关于“科学”，他说：科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉。国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。这里的“人权”即民主。陈独秀高举“民主”和“科学”的旗帜，对封建专制和封建道德思想进行了最猛烈的冲击。陈独秀在这里提出了政治民主、信仰民主、经济民主、社会民主和伦理道德民主的主张，号召人们拿起民主这个武器同旧的意识形态进行斗争。1916年5月，李大钊在《民彝与政治》一文中大声疾呼：君与民不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。1916年9月李大钊在《青春》一文中号召青年站在民主自由的前列，“冲决过去历史之罗网，破坏陈腐学说之囹圄，”为“青春中国”之“再生”而顽强战斗。由此可见，当时的激进民主主义者正是看到辛亥革命并没有在中国建立起真正的民主政治，因而大张旗鼓地宣传民主思想，反对封建专制。他们用资本主义的自由平等思想，对袁世凯复辟帝制的活动进行了揭露和批判，希望中国真正走上民主共和的道路。不知对你是否有帮助?方便的话,可以和（网易免费邮箱）联系．
新文化运动兴起的背景北洋军阀统治前期，在中国满布阴霾的天空中，响起一声春雷，爆发了一场崇尚科学、反对封建迷信、猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动——新文化运动。这一时期，在政治方面，辛亥革命失败后，列强支持袁世凯称帝，加紧侵略中国，中国先进分子为改变这种局面寻找新的出路；经济方面，中国资本主义在一战期间进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，以更好地发展资本主义；思想文化方面，随着新式学堂的建立和留学风气日盛，西方启蒙思想进一步被介绍到中国，而且辛亥革命使民主共和的思想深入人心，袁世凯的尊孔复古的逆流为民主知识分子所不容（直接原因）。因此，新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。袁世凯《大总统祭圣告令》本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。——《中国近代史资料选编》新文化运动的兴起陈独秀早年留学日本，曾加入孙中山领导的同盟会，参加了辛亥革命及反对袁世凯复辟帝制的斗争。1915年，陈独秀创办《青年杂志》，发表抨击尊孔复古的文章。他在创刊号上发表《敬告青年》一文，提出了民主和科学的口号，向封建主义及其意识形态发动了进攻。人权就是民主，陈独秀提出了政治民主、信仰民主、经济民主、社会民主和伦理民主的主张，号召人们拿起民主这个武器和旧的意识形态进行斗争。关于科学，陈独秀认为，不论什么事物，如果经科学和理性判定为不合于现今社会的，即令它是祖宗所遗留的，圣贤所深爱的，政府所提倡的，都一文不值。号召人们坚持科学的精神，成为自然界的统治者和主人。陈独秀还向青年提出六项希望，即“自主的而非奴隶的”“进步的而非保守的”“进取的而非退隐的”“世界的而非锁国的”“实利的而非虚文的”“科学的而非想象的”。他期望培养出一代“意志顽狠，善于不屈，体魄强健，力抗自然，信赖本能，不依他人为活，顺性率真，不饰伪自文”的新国民。陈独秀举起了新文化的大旗，揭开了一场规模空前的新文化运动的序幕。《新青年》和北大成为宣传新文化运动的主要阵地蔡元培是著名民主革命家和教育家，他在学术上实行“兼容并包、百家争鸣”的方针。他在担任北大校长期间实行了一系列改革：提倡学术研究，展开百家争鸣，不拘一格选人才，对中外教员一视同仁等。他聘请新文化的倡导者陈独秀担任文科学长，李大钊担任图书馆主任。还有胡适、刘半农、钱玄同、周作人、鲁迅以及一批留学回来的自然科学家都先后到北大任教。但同时，北大也有一批以刘师培、辜鸿铭为代表的所谓旧派教授。通过改革，使北大成为当时全国思想活跃、学术兴盛的最高学府，培养造就了一批具有新思想的青年。胡适从美国留学回国后任北大教授，后任文学院院长。他积极参加新文化运动和文学革命运动，是文学革命和初期新文化运动中重要的代表人物。鲁迅早年留学日本，1918年初参加《新青年》的编辑工作，毛泽东称赞他是伟大的革命家、思想家和文学家。“德先生和赛先生”“德先生”指的是“Democracy”（民主），“赛先生”指的是“Science”（科学）。新文化运动中民主和科学两面旗帜的树立，使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇。教材关于新文化运动的基本内容四个提倡、四个反对的阐述，真正体现出了新文化运动的“新”之所在。民主和科学的口号“民主”是指民主思想和民主政治；“科学”主要是指近代自然科学法则和科学精神。资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质，有它阶级和时代的局限性，它不能同群众运动相结合，不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化，因而不能从根本上推翻封建思想。新文化运动的主要内容新文化运动是沿着两条战线展开的，一条是思想战线，一条是文学战线。两条战线交织进行，因而它既是一场思想革命，又是一场文学革命。作为思想革命，它倡导民主和科学，反对专制和愚昧、迷信，提倡新道德，反对旧道德。作为文学革命，它倡导新文学，反对旧文学。前期的新文化运动实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期极力宣传马克思主义。新文化运动的进步性民主和科学思想的弘扬，动摇了封建思想的统治地位，并且推动了中国自然科学的发展，使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。后期传播的马克思主义，为中国先进的知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会的思想武器。对五四运动的爆发起到了宣传动员作用，也有利于文化的普及和繁荣。新文化运动的局限性新文化运动是由资产阶级激进民主主义者发动的。它有伟大的功劳，也有严重的缺点。运动的倡导者忽视人民群众，没有把新文化运动同广大群众相结合，使文化运动局限在知识分子的圈子里。他们还回避当时对军阀政府的实际斗争，也没有正面提出反帝的任务。以当时的文学革命而论，虽然提出建设“国民文学”，但当时的文学活动也只限于一部分知识分子中，还没有可能普及到工农群众中去。对中国古典文学的一味批判具有片面性。新文化运动的影响（1）动摇了封建思想的统治地位。新文化运动前，资产阶级改良派和革命派，在宣传各自的政治观点时，都没有彻底地批判封建思想。经过新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击批判，人们的思想得到空前的解放。（2）民主和科学思想得到弘扬。中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展。（3）为五四运动的爆发作了思想准备。新文化运动启发了民众的民主主义觉悟，对五四爱国运动起了宣传动员作用。（4）后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。（5）有利于文化的普及和繁荣。新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。不过，新文化运动中的先进分子，大多有一些偏激情绪，对东西方文化的看法，存在着绝对肯定或绝对否定的偏向，这种看法一直影响到后来。其实无论是东方或西方,都应该互相地取长补短,这样才能共同进步.。
新文化运动为20世纪早期中国文化界中，由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动。1919年5月4日前夕，陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章，提倡民主与...
如果没有记错的话，你在高中历史书上的课本里能找到新文化运动的意义，字数在几百字左右，关键要自己写啦，不要搞什么现成的
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鄙人在考试指南报高中历史上有一篇(大概在11月份),如果是应付的话可以参考一下.下面是大致内容:怎样理解新文化运动中“民主”的含义在新文化运动中，具有民主思想的知识分子高举“民主”和“科学”的大旗向封建主义发起了猛烈的进攻，这里的民主是指“资本主义的自由平等思想”还是指“资本主义政治制度”呢？要想正确理解民主的含义，有必要结合当时的社会背景来分析。新文化运动的发生有其深刻的社会背景，包括政治、经济和思想文化等方面。就其直接原因，则是袁世凯在文化领域掀起尊孔复古的逆流被具有民主思想的知识分子所不能容忍。于是他们高举“民主”和“科学”的大旗向封建主义发起了猛烈的进攻，一场猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动便应运而生。当时提倡的民主，是指资产阶级民主政治，以法国为榜样，反对君主专制和军阀独裁，反对为专制政治服务的封建伦理道德。1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改为《新青年》）。他在创刊号发表的具有发刊词性质的《敬告青年》一文中，历数当时中国社会的黑暗，提出了“人权”和“科学”的口号，要求青年大胆解放思想，敢于怀疑那些从来被认为是天经地义的陈腐观念，以求实进取的精神奋起自救。他说：自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所忍受。世称近世欧洲历史为“解放历史”。破坏君权，求政治之解放也。否认教权，求宗教之解放也。均产说兴，求经济之解放也。女子参政，求男权之解放也。解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。关于“科学”，他说：科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉。国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。这里的“人权”即民主。陈独秀高举“民主”和“科学”的旗帜，对封建专制和封建道德思想进行了最猛烈的冲击。陈独秀在这里提出了政治民主、信仰民主、经济民主、社会民主和伦理道德民主的主张，号召人们拿起民主这个武器同旧的意识形态进行斗争。1916年5月，李大钊在《民彝与政治》一文中大声疾呼：君与民不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。1916年9月李大钊在《青春》一文中号召青年站在民主自由的前列，“冲决过去历史之罗网，破坏陈腐学说之囹圄，”为“青春中国”之“再生”而顽强战斗。由此可见，当时的激进民主主义者正是看到辛亥革命并没有在中国建立起真正的民主政治，因而大张旗鼓地宣传民主思想，反对封建专制。他们用资本主义的自由平等思想，对袁世凯复辟帝制的活动进行了揭露和批判，希望中国真正走上民主共和的道路。不知对你是否有帮助?方便的话,可以和（网易免费邮箱）联系．
新文化运动的意义
这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。由于新文化运动全面反封，将中国所有的古典文化都归归于需要"反"的行列，因此新文化运动也是中国古典文化走向没落的开端。
新文化运动的意义是什么动摇了封建思想的统治地位，也使民主和科学思想得到弘扬，为五四运动的爆发作了思想准备，而后期传播的社会主义思想，更是启发了中国一批先进的知识分子，同时新文化运动也促进了文化的普及和繁荣。新文化运动主要是一次伟大的思想解放运动，为新的思想开辟了道路，同时也让马克思主义在中国广泛传播。动摇了封建思想的统治地位：要知道，在新文化运动之前，一些资产阶级革命派和改良派都在传播自己的政治观点，但是他们都没有彻底的批判封建思想，而新文化运动，使人们的思想得到解放。民主和科学思想得到弘扬：新文化运动，使中国的一些先进分子受到了西方民主和科学的洗礼，从而也推动了中国自然科学的发展。为五四运动的爆发作了思想准备：新文化运动使人民对民主有了一些了解，可以说为五四运动起到了一个宣传的作用。有利于文化的普及和繁荣：新文化运动使语言和文字紧密的统一起来，并被很多人民群众接受，从而对文化的普及和繁荣有着促进作用。而后期传播的社会主义思想，更是启发了中国一批先进的知识分子，让他们选择和接受了马克思主义。但是新文化运动中，有一些先进分子，大多有一些偏激的情绪，对西方的文化和东方的文化存在着绝对的肯定和否定，而且这种看法也影响到后来。
新文化运动是由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等一批先进知识分子发起的思想启蒙运动，以廓清蒙昧、启发理智，使广大民众从封建思想束缚中解放出来。辛亥革命推翻了清王朝的统治，建立了中华民国，但这并没有从根本上改变中华民族和中国人民的悲惨命运，沉重的失望代替了希望，而新文化运动方向是正确的，态度是坚决的，因而有力地打击和动摇了长期以来封建正统思想的统治地位，唤醒了一代青年，使中国的知识分子尤其是广大青年受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为适合中国社会需要的新思潮，特别是马克思主义在中国的传播，创造了有利的条件。
背景
内容
包括内容的总概要，其次要有关键字，再然后就是正文了。
经过短短一个学期的近代史学习，我对中国历史上的第一次重大的近代化改革——“洋务运动”产生了兴趣。想借此机会谈一下对这段历史的认识和体会。 洋务运动发轫于1861年初。当时留守北京议和的钦差大臣恭亲王奕欣，领衔上奏《统筹全局折》，经过王公大臣会商同意和咸丰批准，正式设立总理各国事务衙门。从此，洋务运动便正式开场。1894年9月，中日甲午战争爆发，洋务派苦心经营十余载的新式陆军和北洋舰队一败涂地，清政府被迫于次年4月签订了丧权辱国的《马关条约》，洋务运动从此而宣告失败。 这场历时35年的运动，作为中国近代化的开端，一直受到许多争论。洋务运动可谓中国近代化的第一炮，可是这第一炮并没有放响，基本上是失败了，没有把中国改变成为独立的近代资本主义社会。所以对于这场运动一直是褒贬不一的。 我只是一个大一学生，而且是学工科的，所以不可能又很深刻的见解。就我个人的看法而言，我认为应先从洋务运动开始的前一段时期开始阅读这段不长不短的历史，只有这样才能更为全面的看待。 上世纪四五十年代的鸦片战争可说是洋务运动产生的间接因素。因为正是这两场战争使得一向懦弱无能的清政府种出现了比原来的腐朽之臣更懂得反抗的“洋务派”。所谓洋务派就是清政府的统治阶级对如何解决一系列的内忧外患的一种势力，与之相对的是“顽固派”。 洋务派主张利用资本主义发展的工商业的手段来维护清的封建统治。19世纪60年代至90年代，洋务派在全国各地掀起了「师夷长技以自强」的改良运动「洋务运动」。以大学士倭仁为首的顽固派，高唱“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”主张“以忠信为甲胄，礼义为干橹”，抵御外侮。他们攻击洋务派学习西方先进生产技术是“陈甚高，持论甚正”，然而“以礼义为干橹，以忠信为甲胄，无益于自强实际。二三十年来，中外臣僚正由于未得制敌之要，徒以空言塞责，以致酿成庚申之变”。洋力派与顽固派互相攻击，斗争十分激烈。总理衙门是推动洋务运动的中央机构。但洋务派势力主要不在清朝中央，而在掌握地方实权的总督和巡抚。慈禧明白，在内外交困的形势下，要保持清朝的统治地位，必须依靠拥有实力并得到外国侵略者赏识的洋务派。所以她暂采取了支持洋务派的策略。 在中央，不久前成立的总理衙门办事大臣，恭亲王奕欣成为洋务派在中央的代表势力。而地方上的代表人物中，多数与曾国藩有关： 曾国藩（汉族，道光十八年进士，湘军领导人） 李鸿章（曾国藩的门生，汉族，道光二十七年进士，淮军领导人，清朝后期的实力派）张之洞（汉族，同治二年进士，号称「香帅」）左宗棠（曾国藩的属下，汉族地主，率领军队收复新疆）。都是在洋务运动中又过卓越表现的大臣。 洋务运动前期，洋务派以“自强”为旗号，采用西方先进生产技术，创办了一批近代军事工业。 1861年，曾国藩创办的安庆军械所，任用中国工匠，仿制西式枪炮，是中国最早的近代军事工业。从1862年起，用三年时间研制成功的我国第一艘轮船“黄鹄”号。 洋务运动后期，洋务派为解决军事工业资金、燃料、运输等方面的困难，打出“求富”的旗号，兴办了一批民用工业。诸如：天津机器制造局、上海轮船招商局等等。 其中北洋海军实力最为雄厚。1888年，北洋舰队正式组成，拥有军舰25艘，官兵4000多人，由淮军将领丁汝昌任海军提督。与此同时，旅顺口和威海卫两个海军基地竣工，整个北洋海防体系的建设宣告完成。李鸿章得意地说：北洋海军“声势已壮……入可以驻守辽渤，出可以援应他处，辅以各炮台陆军驻守，良足拱卫京畿。”（可以想象当时的风光，只可惜这批声势浩大的舰队在日后的甲午战争中依然敌不过他国的小舰队，这其中的缘由也是很值得深思的。） 更值得赞赏的是，在增强战力的同时，洋务派还注意到了人才的培养。这一点从举办了京师同文馆、福州船政学堂等一些新式学堂，培养翻译人材、军事人材和科技人材；又先派几批留学生出国深造中可以看出。 综上几点，“洋务派”的产生与发展都是十分具有意义与实际作用的，它不仅增强了清政府当下的国力，也同样做到了今天所说的“可持续发展”。 但为什么还会是以失败告终的结局呢？我大概地总结了几个原因：其他资本主义国家的阻挠，通过各种渠道破坏洋务运动。这是不可避免的因素。在当时那种情局之下，面对以“师夷长技以自强”为口号的洋务运动，强大的资本主义国家势必会百般阻扰。 其二问题就在于洋务运动它本身不完善的思想路线。就像之前提到过的，这运动主要还是用来稳固封建统治的。洋务派提倡「中学为体，西学为用」，希望利用先进的技术维护封建统治，改革不触动封建制度。可见这些“洋务派”们与“顽固派”并无本质上的区别，只是他们的发放更为进步罢了，其根本的利益目标还是十分落后的，这就在最初奠定了洋务运动会失败的基调。 其三是在于这些“洋务派“自身的素质条件。整个洋务运动缺乏一个健全、有力的领导核心，力量分散且有限。洋务派官员自身的近代化修养不足，没有意识到西方资本主义国家的制度建设对其经济发展所起到的关键作用。相反，洋务派企图靠单纯引进西方的先进技术和设备，而不彻底变革封建剥削制度，试图在中国搞所谓的“中体西用”，即用中国的封建制度作容器，去盛载西方的先进技术，对两者的内在矛盾认识不足，因此必然导致失败。来源：中小学作文网 原文参考：
洋务运动是清王朝统治阶级为了谋求封建国家的“富强”而进行的改革运动，在客观上具有一定程度的资本主义倾向。洋务派是这场运动的倡导者和组织者，其指导思想是“中学为体，西学为用”。洋务运动的目的是为了应付中国“数千年来未有之变局”，以消除“内忧外患”的严重危机。其内容虽然十分广泛，但核心一直是创办军事工业和编练新式陆海军的军事活动。 洋务派对清朝军队进行武器和训练的革新，与顽固派的愚昧守旧态度相比较，是一个巨大的进步，在中国军事史上也具有划时代的意义。从1865年到1895年，洋务派在各地创办了20多个制造枪炮、弹药和船舰的工厂。在自制和外购的基础上，19世纪70年代，淮军已“尽弃中国习用之抬鸟枪，而变为洋枪队”。中国军队武器装备的改善，使其战斗力有所增强。洋务派的海军建设成效尤为卓著。经过苦心经营，洋务派建立起了北洋、南洋和福建水师。尤以北洋水师实力最强，其规模时居世界第4，其中定远、镇远舰的购置，给日本以很大的威慑，推迟了日本向中国发动侵略战争的时间。甲午战争爆发后，北洋海军在黄海海战中重创日本海军，阻止了日本侵略军的长驱直入。因此，洋务运动中的近代军事工业，在一定程度上增强了国防力量，起到了“御侮”的作用。 洋务运动的主观目的，虽然不是旨在把中国引向资本主义，但它引进西方资本主义的生产力，创办军事工业、民用工业，客观上却冲破了中国封建主义的桎梏，推动了中国资本主义近代化的发展进程。洋务运动不仅使中国开始出现了资本主义生产力，而且间接导致资本主义生产关系的产生。洋务派企业为中国资本主义积累了生产经验，培养了技术力量，并且孕育了新的阶级力量，这些都在客观上对中国民族资本主义的产生和发展起了促进作用，为中国资本主义近代化开辟了道路。 西学的大量引进和新式学堂的建立，不仅使中国出现了第一批科学技术等方面的专业人才，而且也开拓了中国人的眼界，传统的思想观念得到了一定程度的改变。洋务运动把西方近代文明成果呈现在对其茫然无知的中国人面前，使人们开始耳闻目睹和亲身体会这些成果的优越之处，从而逐步澄清了对“西学”的种种误解，由一味抵拒，渐至批判地吸取。盲目自大的心态日见改变，越来越多的国人开始客观地面对现实，承认两方科技的进步，不再反对把“西学“引入中国。 但是，洋务运动所具有的封建属性，决定了它不可克服的致命弱点的存在。首先，因为洋务运动由清王朝统治集团中的洋务派所主持，其根本目的又在于维护封建专制统治，所以，他们大规模引进的只是西方的物质文明与科学技术，对西方的社会经济制度讳莫如深，对西方资本主义的政治制度则坚决抵制和反对。这就不可能从根本上改变中国近代社会历史的发展方向。其次，洋务派所兴办的企业均由洋务官僚操纵，经营管理大权都被其委派的总办、会办、帮办或提调等把持，他们经营不善，管理腐败，不可避免地使企业内部充满了封建性和资本主义的矛盾。这些企业在封建性的严重束缚下，或瘫痪停办，或被帝国主义侵吞，或转让私人经营，民族资本主义的发展受到一定程度的阻碍。再次，洋务运动的变革措施与中国传统的义利观和本末观发生了冲突，受到传统心理的束缚。中国是农业大国，重农抑商是历代统治者沿袭的基本国策，重义轻利是历代统治者提倡的修身准则，深深植根于传统文化之中。僵化少变的生活方式，使人们习惯于安定平静的生活，具有较强的心理惰性，面对社会变革，求稳怕乱，抗拒抵制。尽管西学的输入打乱了中华民族独立发展的轨迹，但长期以来民族发展的惯性，使很多中国人仍然按照本民族特有的观念去看待世界和社会，这就妨碍着他们去接受新的东西，同时也妨碍着民族资本主义在中国的发展。 总之，洋务运动处于中国近代社会新旧交替的特殊历史阶段，它对于中国近代社会的发展，既有积极的推动作用，又有消极的不良影响。
一、太平天国农民战争（一）金田起义和太平天国的建立1. 太平天国农民起义的背景（1）清政府为了支付赔款，拼命搜刮百姓（2）鸦片输入引起白银外流、银贵钱贱（3）土地兼并加剧，地租剥削率日高（4）人民反抗彼伏此起2. 太平天国农民革命的进程（1）洪秀全创立“拜上帝会”，组织群众（2）金田起义后，势如破竹，迅速发展（3）定都后北伐、西征，很快达到全盛3.太平天国迅速发展的原因主观原因：其一，这是一次反对清朝反动统治的正义战争，赢得了广大人民群众的支持；其二，太平军有严密的组织和严明的军纪；其三，坚强的领导核心、灵活主动的战略战术。客观原因：清军腐败，不堪一击。（二）《天朝田亩制度》和《资政新篇》1．《天朝田亩制度》的内容及评价太平天国定都天京后，进行了一系列制度建设，并颁布了《天朝田亩制度》。《天朝田亩制度》是最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色的纲领性文件。（1）把土地平均分配给农民（2）建立农村基层组织政权“两”（3）设立“圣库制度”二、农民斗争的意义和局限（一）太平天国起义的历史意义1．沉重打击了封建统治阶级，强烈撼动了清政府的统治根基2．是中国旧式农民战争的最高峰3．冲击了孔子和儒家经典的正统权威4．有力地打击了外国侵略势力5．冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治（二）太平天国起义失败的原因和教训1．农民不是先进生产力的代表，不能制定出科学的革命纲领2．不能克服领导集团的腐败，无法长期保持领导集团的团结3．未能正确地对待儒学，保留了封建纲常伦理原则4．不能把西方国家的侵略者与人民群众区别开来一、洋务事业的兴办（一）洋务派的形成及其指导思想洋务运动是在19世纪60年代初清政府镇压太平天国起义的过程中和第二次鸦片战争结束后兴起的。1．洋务派阵营的构成（1）以奕䜣为代表的满族中央权贵派（2）以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等人为代表的汉族地方实力派2．洋务派的口号前期：19世纪60-70年代，提出“求强”口号，即训练新式军队和设厂制造船炮，建立一套新的防务体系。后期：19世纪70-90年代， 在继续“求强”口号下，提出“求富”口号，强调兴办近代民用企业。（二）洋务派的主要活动从19世纪60年代到90年代，洋务派举办的洋务事业归纳起来有三方面：1．兴办军用工业以自强2．兴办民用工业以求富3．建立新式海陆军4．创办新式学堂，派遣留学生二、洋务运动的历史作用及其失败（一）对洋务运动的评价对于洋务运动的历史作用应该做实事求是地评价，我们即不应全盘否定它，也不能全盘肯定它，我们应该加以分析，洋务运动虽然引进了资本主义的生产方式，为中国近代化开启了道路。但是其本质还是地主阶级的自救运动，不可能真正担负起在中国发展资本主义的使命，也没有使中国真正富强起来。（二）洋务运动的历史作用1．客观上对中国早期工业和民族资本主义的发展起了促进作用2．培养了新式人才，是中国近代教育的开始3．社会风气和价值观念开始变化，工商业者的地位上升（三）洋务运动失败的原因1．洋务运动具有封建性2．洋务运动对外国具有依赖性3．洋务企业的管理具有腐朽性总之，太平天国运动是中国近代史上规模巨大，波澜壮阔的一次伟大的反封建反侵略的农民革命战争。但由于受阶级和时代的局限，农民阶级不能领导中国革命取得胜利。洋务运动打着“求强”和“求富”的旗帜，创办军事和民用工业。但是在甲午中日战争中，北洋等海军遭受重创，几乎全军覆灭。洋务运动的失败使有识之士看到了洋务运动的严重缺陷，认识到中国要走上独立富强的现代化道路，必需将改革从物质技术层面进一步转向政治制度和思想文化层面。正是在这种认识之上，甲午战争之后，维新变法和革命运动迅速兴起。所以洋务运动的真正历史作用不在于它的正面作用，而在于它所提供的历史教训。即中国要现代化就必须在发展生产力的同时进行生产关系方面的改革，尤其是建立在生产关系基础之上的政治思想文化教育制度的改革
地球，是宇宙间最最神奇的精华，是天生天养的奇迹，也是成千上万种形形色色的生命所栖居的家园。而在所有这些生命体之中，作为整个地球大生命圈中一直占据着与环境互动的顶峰的生物，动物更是脱颖而出，几乎占据了地球的几乎每一个角落，形成了独属的广大的食物链和生态圈，并且还演化出了现在自称地球最高等物种的人类。但是，问题来了。这些花样百出的各种各样的动物，究竟是如何产生又如何发展光大的呢？这个故事还得从很多很多年前古老的地球上说起… 在古老的地球上，为了争夺生存所需的资源与空间，原核生物细菌和最古老的古菌发生了一场旷世大战，在最终，结构较为复杂，且与环境的互动方式更加多样的原核生物终于打败了古菌，而作为战利品的，除了大片的生存空间和资源，还有一种额外的奖励——由于细菌和古菌的大战一般都是互相吞噬，有一部分的古菌被细菌吞噬之后并没有死去，而是和细菌形成了一种奇特的内共生，这一部分的古菌就是被我们所熟知的线粒体和叶绿体，它们分别在细菌身体里产生了转化有机物提供能量和利用光合作用产生有机物的功用，有一部分细菌吞噬了线粒体和叶绿体两种古菌，从而获得了光合作用的能力，形成了最最早期的植物，而一部分的原核生物只吞噬了线粒体，形成了最最早期的动物。 不过这种划分只是后来当动物和植物的演化越来越明确的时候才出现的。那时候，任何生物都还只是单细胞生物，只有一个小小的单细胞躯体，根本就很难区分动物和植物，我们对于植物的普遍定义是能够光合作用，而对于动物的普遍定义是能够自由活动，但一个身体内含有叶绿素的但是能够活蹦乱跳移动的单细胞生物，你说它是动物好呢？还是植物好呢？实在让人百思不得其解，可是无论如何，我们还是能够通过我们既定的判断方法判断出一系列确切的动物，而动物的历史也无疑就是从单细胞动物开始的。 无论是路边的池塘里还是大江大河里，都有着这种最原始的单细胞动物的存在，它们有些靠着身体表面的纤毛进行运动，有些扭动的前进，也有些依靠自身细胞内的细胞质进行蠕动， 其中最最常见结构最最简单也最最明显的，莫过于麻雀虽小五脏俱全的草履虫了，从草履虫身上，我们也能够确切地瞥见单细胞动物的形态模式。 如果从外形上来看的话，草履虫着有一个覆盖着细胞膜的椭圆形身体，身体外部长着厚厚一层的纤毛，身体内部呈半透明状态，但是在半透明当中却有着一些浑浊不清的大大小小的球形结构以及一个细胞核。在具体的生存策略上，草履虫围绕着吃繁殖和运动三方面展开，首先在这方面，草履虫采用了一种独特的过滤式进食方法：依靠着一个过滤孔的结构不断吸收外界的水分以及水分之中的营养物质，然后将这种混着营养物质的水分转化到身体内部进行吸收，并最终依靠一些小孔将其排出。在运动上，草履虫整体采用纤毛进行运动，而在最后也是最最重要的繁殖上，草履虫则选取了一个至今为止人是单细胞生物或者细胞繁殖的主要方式分裂生殖进行繁殖（不过两个草履虫在一起还可以交换基因遗传物质，形成类似于两性繁殖的生殖模式）。 但是尽管草履虫麻雀虽小五脏俱全，在进食繁殖和运动方面样样不差，可是它毕竟还只是一个小小的，一个大风大浪就能随便毁灭，甚至吃饭全靠天的一种随缘的弱小生物，与环境互动的能力上非常低下，也因此一直只能占据整个海洋中的极少部分适宜生存的地区，生存的生存着，互相便又开始了对于资源的争夺，如此，进化的压力再度出现，优胜劣汰适者生存的演化又开始了，在慢慢地变异和环境选择当中，有一部分的单细胞生物成功的蜕变，这些生物学会了一种利用化学信号聚合在一起的方法，聚在一起形成了多细胞生物这种生物界的摩天大厦，并且还让每一个生物界的摩天大厦里的细胞都分化成不同的形态各司其职，保证好整个大厦的良好运转，由此“单车变摩托”，立马甩开单细胞生物几条街，开始在各种海床海底繁衍生息，这种生物，便是海绵。 海绵拥有着一个细长的形状多变的身体，整个身体周围密布着各种小孔，而在身体的正中心则有一个直通到底的大洞，多细胞细胞分化的独特构造，使其除了适应环境对抗恶劣环境的能力再次提高之外，其觅食方式和繁殖也都得到了极大的提高，在觅食和消化方面，采用身体周身的小孔来吸收水中的营养，并且首次出现完整的消化系统，将营养传送到身体中间的消化腔里进行统一的消化，在消化完成之后，还统一用身体中心的那个大洞将代谢废物残渣排出，构成了一个紧实的循环。而在繁殖方面，海绵则首次开始一个胚胎的形式繁殖（当然也可以进行出芽生殖），加强了后代的成活率。除此之外，海绵还拥有着一个极其变态的能力，那就是进行身体的重组：无论将其切成多少块都能够复原，这是由于海绵从本身性质上来说还只是单独的单细胞生物的大型聚合体，所以当身体分解时细胞还未死亡，而且这些细胞还会散发化学物质找到彼此重新组合的原因。 然而为了达成这种摩天大楼的多细胞生命形态，海绵算是基本彻底放弃了运动，虽然在繁殖和进食方面得到了提高，在大小和环境互动的能力上也有所加强，却成了一种不能动的接近于植物的物种，于是只要遇到一点什么天灾人祸便会由于其不能动的特性而坐等死亡的来临，于是在漫长的进化当中，那些变异的能够略微移动一点的海绵占据了演化的优势，并将移动一点的静音一直繁衍，直到最后演化出了一个完全崭新的物种刺胞动物，这种动物除了延续了海绵多细胞动物的优点，仍然利用腔肠进行消化之外，还解决了海绵只能在原地站着的缺点，演化出了专门的运动系统和肌肉层，使其可以在水里虽然很慢但是确确实实的运动，并且，形成了最最开始的神经系统，从而达到对身体的控制，最后的最后还有刺胞动物的拿手独特技能——刺细胞，这种细胞是刺胞动物专门分化出来的一种独特细胞，那不具有毒素和毒针，可以在关键时刻喷射而出刺伤猎物，因此刺胞动物已经能够做到一定程度上的捕猎了。生殖方面，腔肠动物采用了自体的出芽生殖繁殖方式，倒是仙女海绵没有什么巨大的长进。 在之后，动物并没有停止演化，不是运动系统运动得很慢吗！不是神经系统还太原始吗！不是消化系统在消化方面较落后吗！没问题，刺胞动物之后所演化成的一种动物变形动物变巧妙地解决了这一切问题，首先是运动系统，扁形动物演化出了左右对称的身体，使其方向感加强，并且某些种类的个体能够利用高效率的纤毛快速运动，然后是消化系统，扁形动物不仅演化出了用来吞咽的咽，还演化出了许许多多密密麻麻的肠子，还有神经系统，扁形动物演化出了控制身体更加容易的清晰神经结构以及最最原始的脑部，甚至还演化出来最开始的感光器官眼，最后在繁殖方式上，扁形动物采用了自体繁殖的方式，但是却可以在环境不好时改用两性生殖，以此提高后代的变异率，可谓相比于刺胞动物上了几条街。 可是还是和草履虫遇到的一样的问题，你这扁形动物在什么高级，那也不过不到10厘米的身体长度，在巨大而难以抗拒的大自然面前还只是一粒在微小不过的灰尘，显得是那么的无助，于是乎，为了解决个体身体小但需要面对整个邪恶的环境的问题，有一部分的扁形动物在演化中另辟蹊径，采用了寄生这种方式直接生活在其他巨大生物体体内的充满着营养物质的消化肠道区域，如此，一种专门为寄生而设计的动物，线型动物便出现了。 线形动物将身体演化的细长细长，并且将体表覆盖上了较为坚硬的角质层，以便专门在宿主的体内自由穿梭，窃取宿主吃进来的营养物质，还终于首次做到有口有肛门的消化系统体系，并拥有着超级快速效率的身体器官，利用这些寄生的优点，线性动物可谓在宿主体内炸开了锅，问题是，线性动物的这么一个寄生策略，确确实实增加了其生存的容易性以及舒适性，但却完完全全将其个体的生命交给了宿主 ，宿主活下来也就活下来，宿主死去了也只好去死，失去了其和环境互动的独立性，终究不是一种长久之计，所以在后来线形动物又重新的从寄生的模式中走了出来，成为了环节动物，其代表动物蚯蚓更是演化成了环节的颠峰： 蚯蚓的形状像一条略微有些粗大的线，两边窄中间宽，但是这条线却又由一个又一个小环节组成，小环节密密麻麻大概有几百个，才组成了蚯蚓的整个躯体。身体呈棕色，略微有些透明，闪烁着较为闪亮的光泽。如果从上往下观察蚯蚓的话，可以非常清晰地看到，其细长型的身体内部贯穿前后的一条深色的线，在距离蚯蚓的头部大约三分之一的位置上，还有一个非常明显的器官：环带。在运动方面采用刚毛和环节的蠕动进行，身体分节，繁殖方式是雌雄同体良性繁殖，进食方式是使用土壤里的腐植质，并用强大的消化器官消化以此得到营养，而在得到呼吸作用的能量来源之一氧气时，则采用了以皮肤为呼吸道呼吸的方法，但更重要的是，从蚯蚓开始，生物拥有了将氧气和营养物质输送到全身的循环系统，以及最最原始的心脏。 蚯蚓在之后是一种舍弃了身体大部分环节，将身体转化成柔软的没有骨头的肌肉，并学会制造坚硬的甲壳的动物软体动物，以蜗牛为代表，软体动物不仅将雌雄同体两性繁殖的策略发展到了巅峰，采用恋矢进行繁殖中的战争，并产生出催生富有蛋白质的软的结构，并且也将消化系统发展到了微小生物的巅峰水准：利用齿舌进行物理消化，利用身体里的肝胆胰等等化学消化胀气以及胃化学消化食物。 要问软体动物的硬伤是什么，那无疑有两个，一个是太过于柔软的就像一坨移动的肥肉一样的身体，一个是覆盖着身体的太过于笨重的甲壳，怎么办呢？一部分的软体动物又或者环节动物找到了方法：只需要将全身都被甲，然后再将这种覆盖了铠甲的身体进行分化分化成身体的各个结构不就行了？如此一种即可上天又可入地又可以在地表面生活的开挂动物出现了：节肢动物，这种动物依靠自身的像铠甲一样的外骨骼即起到了支撑身体的作用又起到了保护的作用，依靠各种分化成不同结构的身体器官演化出了上天入地的器官，可谓是进化链中的巅峰，甚至知道如今还是全世界数量最多的物种。节肢动物通过将自己的身体分节并分化成更多身体器官，似乎已经到达了演化的巅峰，已经最最强大了，然而事实真的是这样的吗？并非如此，节肢动物固然有节肢动物的各种各样的好处，却也有几个最大的缺点：第一，从节肢动物一出生就包裹着节肢动物的坚硬的外骨骼，无法随着节肢动物的生长而一起生长，也因此节肢动物想要继续长大，就必须要脱去原本的外壳换上新的外壳，但这个脱皮期往往是最最危险的（各种各样昆虫的蜕皮过程想必大家都看见过，也应该对那时昆虫身体的柔软脆弱程度有目共睹，正在蜕皮的节肢动物，简直就像一坨人畜无害的大肉饼。第二：正像软体动物的外壳限制了软体动物的发展，节肢动物的外骨骼其实也一定程度上的限制了节肢动物的体型，再加上节肢动物并没有很强的呼吸系统，因此其身体的大小一直被限制，从而使我们在如今陆地上所看见的节肢动物，大部分都不超过20厘米长。那么，怎么办呢？随着演化的继续进行，节肢动物的某些分之找到了解决方法：这些分支将身上的外骨骼内化，成为了一种新的叫做脊椎的东西，从原先的由外而内支撑身体转变成由内而外支撑身体，不仅使身体的支撑变得更加稳定，还免去了脱皮的过程。同时将嘴部的几片外骨骼进化成了颌，加强了咬合力，嗒哒！一种新物种鱼类就诞生了！而随着鱼类的诞生，一些新的系统也开始慢慢出现，其中就包括成熟的呼吸系统，内分泌系统，泌尿系统以及发展成脑部的神经系统。 鱼类在海洋里称霸一时，直到如今也是如此，然后呢？鱼类的发展方向又在哪里呢？这不还有那广大的陆地没被注意到吗！是的，当鱼在海洋中没有任何对手时，却由于生存的压力开始种族内之间的资源争夺战，海洋旁边的那还只有植物的，没有任何竞争压力的小天堂一般的陆地自然引起了一些在资源争夺战之中占弱势的鱼类群体的注意。这一部分的鱼类于是开始了登录陆地的演化准备。慢慢在优胜劣汰之中不断试图走向陆地，于是乎两栖动物这个介于水生动物和陆生动物之间的存在便出现了，两期虽然在成年时能够脱离水生活，用肺呼吸，却在产卵时离不开水分，幼崽也仍然用塞呼吸，不过，相比于鱼类两栖动物已经有了很大的进步，在运动方面全身充满肌肉，跳跃性极度增强，在循环系统上也成功演化成了一心房二心室，加大了呼吸的效率。随着时间的继续演进，两栖动物终于脱离了对于水分的依赖，成为全身同样覆盖着鳞片的爬行动物，采用四肢贴地爬行的运动方式，并且演化出了独特的是幼仔脱离水分存活的方法——卵生。 事实证明，爬行动物所采用的策略是积极有效的，甚至一度让爬行动物滋生出了恐龙这样的时代霸主，可是由于现在为止还部分未知的原因，恐龙灭绝了，爬行动物一脉也因此直到现在也一蹶不振，反倒是在爬行动物的压迫之下，为了躲避爬行动物恐龙的追捕而慢慢在烟花之中向天空靠近，滋生的鸟类，存活了下来并成为了一个强劲的物种。鸟类最大的特点莫过于能够在天空中翱翔了，为此鸟类减轻了自己身体骨骼的重量，演化出了专门用来飞行的器官翅膀并加强了支持翅膀扇动的胸肌，为了给高空的飞行提供足够的氧气以及能量，鸟类的身体演化出来极致加强版的二次呼吸的肺和气囊以及效率极高的消化系统，并且在神经系统上面，鸟类也第一个开始使大脑庞大，成为了一个“聪明”的物种，而相比于之前的所有生物，鸟类还有一个较为独特的特点——体温恒定，依靠这一buff，鸟类适应不同环境的能力大大增强。 最后的最后，也是一种躲避恐龙的小生物，为了在躲避危险中更好地传递后代，演化出了胎生哺乳这种让后代存活率提高的方式，本来这也没什么，可是由于胎生哺乳完完全全提高了生物后代的质量，这一改变让所有哺乳动物的结构都成指数式增长复杂，复杂的身体构造又构成了更多的变异的可能性也就是演化的可能性，如此，哺乳动物竟通过这种能力在短短几千万年之间迅速地占据了海洋天空和陆地三个生态位，并且全身九大系统全部具备，大脑极度发达，成为进化链的颠峰最高等的动物，而哺乳动物也正是从目前来说已知的最最高的进化量最巅峰的动物。 但是，生命的演化结束了吗？远远没有，我们所说的演化其实就是物种和环境之间一次又一次不断地互动所产生的，所以也可以认为就是环境与物种互动的一种具像化，只要环境还是那个环境，物种还是那个物种本身，还在我们今天定义的生命的范围之内，这种象征着生物和自然互动的演化也不会消失，也终将演化成新的物种，创造新的生命奇迹，甚至终将演化成我们当今也完全无法理解的生命形式，只不过这一天可能人类文明本身是无法看见的。 而如果放宽对生命本身的定义，不再局限于生命是由有机物组成，不再局限于生命必须以生命的方式和环境互动，将整个世界中的一切都看作生命的一部分，就比如将任意的一个原子一个金属归纳为一种寿命极长，但是只能以自己的方式与环境些微的互动的一种生命体（互动的方式也许就是和其他环境的矿物质或者化学物质发生反应核聚变）。将整个宇宙整个太阳系也想像成一种正在井然有序地遵循着化学规律不断运行的生命。我们会发现，演化也在这种定义上是存在的——组成现在世界上的一切无机物甚至有机物的各种原子，其实也有简单和复杂之分，也似乎通过各种聚变能够发生改变，你或许会说原子的改变是没有意义的，它们的各种变化也只是随机的结果，如果你将演化理解为一种生命体和环境的互动形式并且假设这些原子是生命体，它们的改变不也正是和它周围的环境互动的结果吗？（进馆于我们人类或者说我们现在定义的生命体的形式上来讲不叫互动）而现在我们生活在其中的广袤的人类还不足以探索其九牛之羽毛的宇宙，又或许是一个更加巨大的宏观的生命体的组成部分又或者世界的组成部分，也遵守着我们所谓的演化呢？ 所以，如果换一个视角来看的话，小到宇宙刚刚诞生之初就已经出现的最最简单结构的原子，大道广袤的恒星和宇宙，又或者不大不小正生活在这个世界当中的我们人类所定义出的能够和环境自主互动的生命体，其实都在一个神秘的链条当中紧紧串联着，而这个链条，既生命，也即演化。
狗是由狼驯化而来的。早在狩猎采集时代，人们就已驯养狗为狩猎时的助手。因此，狗算是人类最早驯养的家畜。河北武安磁山、河南新郑裴李岗、浙江余姚河姆渡等遗址，都发现了狗骨骼，足证其驯养历史之久远。
山东胶县三里河出土的狗形鬶，造型生动逼真，使我们得见新石器时代家犬的形态特征。陕西西安半坡遗址出土的狗骨，头骨较小，额骨突出，肉裂齿小，下颌骨水平边缘弯曲，与华北狼有很大区别，说明人类驯养狗的历史确实很早。
一、犬类祖先
没有人确切知道人与狼第一次互动发生在什么时候。有科学家认为可能是在5万年之前，因为至少要花这么久的时间野狼才能发展出如今的基因差异。当时人与野狼分布在地球表面的许多地方，演化过程可能发生在好几个不同的地区。
有些学者则认为狼在14000年前，甚至可能在16000年前的亚洲东南部，就已经被人类从野生狼驯化为家畜、即狗，用来玩、打猎、看家护院。目前世界所有种类的犬都起源于约万年前中国长江流域南部驯养的狼。(瑞典皇家理工学院科学家彼得·萨弗莱宁确认了犬类的起源地点和时间) 。
二、驯化历程
犬的生物学起源可追溯到几千万年前，犬的驯化史大约在一万五千年前的中石器时代，甚至有科学家从遗传学的角度论证称，可能早在距今10万年前，犬就已被人类驯化。
人类首次破译犬的基因组是在2005年——甚至比研究人员利用遗传学工具追踪犬类最早的家园还要早。早期研究在东亚发现了犬基因的高度多样性，并在许多乡村犬群里发现了其他一些关键性的标记，他们因此指出东亚地区是犬被人类驯养最早的地方。
美国亚利桑那大学的研究人员分别从比利时和西伯利亚地区出土的两个距今至少万年前的狗头骨表明，狗早在远古时代就已经被人类的驯服。
三、基因密码
在过去 万年中，经过不断地驯化，产生了400多种犬。每一种都具有独特的体格、皮毛颜色以及习性。为了发现造成犬的特定性状的基因突变，2009 年 Akey等分析了 10 个品种共 275 头家犬的基因组。此前的研究发现带来产生地特定特性的基因，诸如达克斯犬的短腿。
他们分析了一系列品种的犬，从而确定数个世纪的选择性育种对于整个犬基因组的影响。这组作者扫描了将近 300 头犬的遗传记录，包括小猎犬、博德牧羊犬、杰克罗素 犬、沙皮犬以及标准贵妇犬，并确定了选择性育种如何影响了这些动物的基因组。
作者发现了155 个不同的遗传位置可能在产生纯种犬的特性方面起到了作用，并提出这些信息可能为找到产生特定品种形状的基因提供线索。例如，这组科学家提出不同版本的 HAS2 基因可能为沙皮犬带来了它的独特的褶皱或光滑的外皮。相对于犬外貌特性的研究，生理特性的研究比较少。
2012 年 Chen 等对犬和狼的嗅觉受体基因家族进行分类及测序分析，发现由于驯养导致的生殖隔离，犬和狼中嗅觉受体基因进化的方向不一致，中国乡村犬中嗅觉受体基因序列比较保守。
Lindblad-Toh和Erik Axelsson一起对来自世界各地的12条狼，以及代表14个不同品种的60只狗进行了全基因组测序。研究小组最终拿出了一个包含36个区域，总共122个基因的名单。其中一半的区域包含脑基因。其中有6个区域，10个基因与脂肪和淀粉消化相关。
具体来说，狗携带了额外拷贝的淀粉酶基因，相比于狼同类，它们现在生成这种蛋白的量要多28倍。此外，狗生成的麦芽糖酶-葡糖淀粉酶要多12倍，这是因为该酶基因发生了数个突变。第三种基因SGLT1突变提高了肠道糖吸收蛋白的功能。表明淀粉消化与狗的进化相关。
扩展资料：
鉴于各种狗的体形和外貌差异巨大，在分子生物学出现以前，人们只能以貌取“狗”，通过观察它们的外貌特征和行为习性等推测狗的起源，因此“狗起源于多个祖先”的观点曾经被广泛接受。
查尔斯·达尔文便是代表人物之一。他在1868年出版了《动物和植物在家养下的变异》，书中，达尔文阐述了关于狗多祖先起源的观点，认为不同狗的表型差异太大，不可能起源于同一祖先，最有可能起源于狼、郊狼或豺等多个祖先，这些祖先相互交配，形成了如今复杂多样的狗家族。
现代动物行为学开创者、奥地利动物学家康拉德·劳伦兹同样支持狗多祖先起源的观点。他在20世纪50年代出版的《狗的家世》中写道：一些狗的祖先是狼，另一些狗则是从豺驯化来的。
参考资料来源：百度百科-狗
分布于菲律宾的萨马岛、莱特岛、迪纳加特岛锡亚高岛、保和岛和棉兰老岛等岛屿。数量稀少，是濒危物种，受到保护。被认为是全世界最小的猴种。外貌 体长如家鼠身长85-160毫米，尾长130-270毫米，体重80-165克，是体形极小的一种灵长动物。背毛质地柔软，为带有银色光泽的灰毛，腹毛浅灰色。头圆，吻及颈镀，耳壳薄而无毛，眼睛非常大，直径达16毫米前肢短、后肢长，趾尖有圆形吸盘，可以在许多光滑的物体表面停留。头大而圆，眼睛特大，脸盘向前，眶间隔薄。眼适于夜视，视网膜没有视锥。颈短，这是许多跳跃类群的特征。除第二和第三趾有爪外，其余各指、趾均具扁甲。后肢长，胚骨和诽骨溶合，而附骨特长，因而有附猴之称。尾细长，尾端多毛。 像其他许多夜间活动的动物一样，眼镜猴有一双大眼睛。实际上，它的每一只眼睛重达3克，比它的脑子还重。它们对危险非常敏感，甚至在休息时，也会睁着一只眼。眼镜猴的大眼睛，非常适于夜间捕食。它们吃昆虫、青蛙、蜥蜴及鸟类。有一种眼镜猴还能够捕食比它们自身不的鸟与毒蛇。眼镜猴个儿大小如大家鼠，全身呈黄褐色，乍一望去仿佛一只褐家鼠。如按照身体的比例来计算的话，眼镜猴在灵长类动物中可荣获得项冠军：眼睛最大、耳朵最大、趾骨最长。奇特之处 眼镜猴最奇特之处在于眼睛。在小小的脸庞上，长着两只圆溜溜的特别大的眼睛，眼珠的直径可以超过1厘米，和它的小身体很不相称，好像戴着一副特大的旧式老花眼镜。所以，人们给它起了一个十分形象的名字：眼镜猴。生活习性 喜欢生活在茂密的次生林和灌丛中，原始林中也有分布。白天睡觉，夜间活动，能在树枝间跳动，距离可达几米。从不下到地面上活动。听觉敏锐，颈部几乎可旋转360。。主要捕食昆虫，也吃小型蜥蜴捕捉食物时，行动极为迅速。 眼镜猴会笨拙地沿着树枝慢吞吞地挪地，但通常它们是通过跳跃 来移动的。跳跃时，它们突然伸直自己长长的后腿跳向空中，再落在距自己2米无的另一棵树上。如果有必要，它还能中途拐弯。 小眼镜猴生下来时就己发育得很好。它们有厚实的毛皮，眼睛也是睁开的，一生一来就能爬，能抓往母亲的毛。如果母猴要走比较长的路，它会将幼仔衔在口中带着走。 眼镜猴能身体不动而让头几乎整整转动一圈。这有助于它发现猎物和避开像猫头鹰与小猫等敌人。有高度适应树上跳跃的能力，能在树间十分准确的跳跃3米多远的距离，可以用四肢行走，靠后肢在地面上跳跃或奔跑，还能爬树，也能从树干下滑，圆盘状的指垫多少有吸盘的作用，利于攀缘。他们是猴类中的不合群者，多独栖，有时成对栖息。【饲养和保护】 眼镜猴寿命在15－20年，以蟋蟀为食，而且极其恋乡，离开了这块土地就会死去，在菲律宾人们曾试图带到其他地方喂养，均以失败告终。野生环境中的眼镜猴非常害羞，它们当然不习惯于人打交道。只有在人工饲养环境里长大的少数眼镜猴，才不介意这种轻柔友好的接触。除了睡觉和抱着树枝发呆，眼镜猴最关心的就只有吃虫子了。 眼镜猴是东南亚热带茂密森林中的树栖动物，生活在菲律宾的一些岛屿上和印尼苏门答腊岛南部一带。近年来，由于菲律宾的森林越来越少，使眼镜猴失去适合栖息的环境，因而面临绝种的边缘。眼镜猴太太们一年只能产下一个宝宝，由于数量已经很少，越发显得娇贵了。它目前已经成为濒危动物。【眼镜猴与人类历史】 自达尔文开始，关于人类起源与进化的知识就一直带有一种严谨而机械的色彩，这个如同积木大厦般的秩序体系被雷蒙德•达特(Raymond Dart)、理查德•利基(Richard Leakey)等古人类学家一点点地完善着。我们被告之人类起源于非洲，与今天马得加斯加岛上的狐猴(Lemurs)拥有共同的祖先，不过它们只能算是低级灵长动物，从习性到体态都与人类截然不同。不过，好奇心旺盛的生物学家们终于不满足于这样的解释，他们觉得如果不在低级与高级灵长类动物之间找出某种进化联系，那么整个对于人类起源的研究将不可避免地停滞不前。 第一个向传统理论进行挑战的，就是卡内基博物馆的古人类学家克里斯•比尔德()博士。1990年，他在美国怀俄明州中部风河盆地发现了约5050万年前几个较完整的颅骨化石，它们被证明属于古老的始镜猴科(Omomyidae)，是著名的美洲德氏猴()的近亲;其外貌同时具备了今日眼镜猴(Tarsiers)与高级灵长类的特征，尤其是在血管与神经密集的耳骨部分，几乎与现代眼镜猴并无二致。在此之前，美国自然科学博物馆的研究员雅各布•沃特曼(Jacob Waterman)曾于1880年在风河盆地附近的大角谷地发现过一件残缺的始镜猴头骨化石，遗憾的是并没有引起学界过多的注意。 这次发现，不但使得原本泾渭分明的两个灵长动物种群之间出现了一个中间环节，也使比尔德和同僚们断定当代高级灵长类的源头更加向前推移，且与低级灵长类有着密切的联系。鉴于这些化石在进化谱系上已经明显倾向于现代眼镜猴，因此肯定存在着更为古老，且具备高、低级灵长动物原始特征的始镜猴(Omomyidae)家族成员。众所周知，在所有现存的低级灵长动物中，眼镜猴在进化序列上可以算是最接近它们高级远亲的一位;例如它的眼球就拥有高级灵长类才具备的视网膜中央凹，这个不起眼的小凹点可以使得它大脑所感受的图像呈三维立体状，而低级灵长动物所共有的脉络膜毯却在它的眼球中无法找到。1991年，比尔德博士首次发表了关于始镜猴与高级灵长类起源的研究报告，但它招致的批评与受到的赞赏几乎一样多。反对者的火力主要集中在一点，即比尔德缺乏足够的高级灵长动物化石分析来支持他的论断。的确，直到那时，最古老的高级灵长类动物化石只有约3500万年的历史，和始镜猴生活的时代存在至少1500万年的空白。 无奈之下，比尔德只好寄希望于人类的摇篮——非洲，企图发现更古老的高级灵长类遗迹。他的好友，法国国立自然科学研究中心的人类学专家马克•高帝纳（Marc Godinot）已经在阿尔及利亚西部发现了几颗距今4000万年的猿类臼齿，由此坚定了比尔德在那里寻找“失踪的进化链条”的决心。然而，在经过了一番徒劳无功的考察后，亚洲逐渐取代了非洲，成为比尔德心中最可能得到重大线索的宝地。理由很简单，首先眼镜猴主要分布在非洲东南地区，这很可能预示着它和高级灵长类在进化过程中的分流发生在邻近的欧亚大陆;其次，自70年代以来在亚洲陆续出土了许多拥有4000至4500万年历史，且特征模糊的灵长类化石。 在中国科学院的协助下，他们分别在1994年与1997年，在江苏溧阳和山西垣曲发现了“中华曙猿”(Eosimias sinensis)与“世纪曙猿”(Eosimias centennicus)， 这些高级灵长家族的新成员不仅使古老的亚洲成为远古人类起源的新热点，也为学界对人类进化的研究划定了一个全新的方向。
金丝猴 金丝猴（jinsihou）（rhinopithecus）脊椎动物，哺乳纲，灵长目，疣猴科。体长约70厘米，尾长约与体长相等或长些。鼻孔大，上仰。唇厚，无颊囊。背部的毛长发亮，颜色为青色。头顶、颈、肩、上臂、背和尾灰黑色，头侧、颈侧、躯干腹面和四肢内侧褐黄色。毛质柔软，为我国特产的珍贵动物，群栖高山密林中。以野果、嫩芽、竹笋、苔藓植物为食。共有3种，均已被列为国家一级保护动物。主要的区别是：川金丝猴（r．roxellanae）的脸天蓝色，两侧、胸及后腿金黄色，分布于四川、甘肃和陕西；滇金丝猴（r．bieti）的脸两侧白色，分布于云南、四川和西藏东部；黔金丝猴（r．brelichi）的两肩之间有1块卵圆白毛区，分布于贵州与四川之间。 金丝猴分川金丝猴、黔金丝猴和滇金丝猴三种。(还有一种越南金丝猴)金丝猴是很美丽的：天蓝色的面孔上嘴大而突出，因其鼻孔极度退化，即俗称“没鼻梁子”，因而使鼻孔仰面朝天，所以又有“仰鼻猴”的别称。古人有人担心这种特殊的鼻孔下雨时雨水会从鼻孔灌进肚子里去，所以有古书记载金丝猴的尾巴分叉，下雨时用两个尾巴尖堵住朝天的鼻孔。其实，在陆生哺乳类中并没有尾巴分叉的动物，这种说法应该属于谣传。金丝猴的尾巴和身子差不多长，瘦长的身体上长着柔软的金色长毛，最长可达三十多厘米，披散下来就像一件金黄色的“披风”，十分漂亮。如此耀眼夺目的外衣使它得到了“金丝猴”的美名。这些美丽的金丝猴身价非同一般，它们与大熊猫齐名，被认为是中国最著名的珍贵动物。它们在国家公布的一类保护动物中名列前茅。金丝猴生活在海拔1400-3000米的阔叶林和针阔叶混交林，几乎与大熊猫同地区分布，同样怕酷暑耐严寒。以家族方式结群生活，最大的群体可达600余只在灵长类中，如此庞大的群体亦属罕见。母爱在灵长类中显得非常突出，母金丝猴无微不至地关心和疼爱自己的孩子，尤其在哺乳期，母猴总是把小猴紧紧的抱在胸前，或是抓住小猴的尾巴，丝毫不给它玩耍的自由。在这期间，朝夕相处的丈夫尽管向“夫人”献尽了殷勤：又是为她理毛、又是为她检痂皮、但是也别想摸一摸自己的宝宝，更别提抱抱小猴亲热一番了。母金丝猴总是抱着小猴，把背朝着自己的丈夫，丝毫不给丈夫抚爱子女的机会。猴王在群体中享有特权。有则消息是这样报道的：有一天傍晚，一群金丝猴到寨子后面的核桃树、苹果树上偷吃果子被人们发现后仓皇逃跑，不巧被小河拦住去路，大金丝猴一跃而过，小金丝猴却跳跃不过去，急的“吱吱”乱叫。过了河的猴王于是发出“命令”，叫一只公猴过河接应。公金丝猴又跳过河，抱起小猴准备过河。由于心慌失手，把小金丝猴抛落在水中。金丝猴们一见拼命顺着河边跑去抢救，在下游把小金丝猴救上岸来。那猴王气势汹汹地走进那只公金丝猴，“啪啪”就是两耳光。公金丝猴自知有错只好规规矩矩的接受惩罚。