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韩少功韩少功（男）（1953—）笔名少功、艄公等。湖南长沙人。1969年初中毕业后，下放汩罗县的农村插队。1974年调县文化馆工作，开始发表作品。执笔含有大量史料的传记《任弼时》（与甘征文合作）。1978年考入湖南师范学院中文系。1979年发表短篇小说《月兰》（《人民文学》1979年4月）在文坛崭露头角。1982年毕业后在湖南省总工会的杂志《主人翁》任编辑。1984年调作协湖南分会从事专业创作。1988年到海南后开始主编《海南纪实》杂志。1996年与同仁策划文人杂志《天涯》，任杂志社社长。出版有中短篇小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》等，文艺理论《面对神秘空阔的世界》。1996年出版的长篇小说《马桥词典》（作家出版社）引起各方争论。对传统文化心理的反思和批判是其创作的一个基本主题，他的《西望茅草地》和《飞过蓝天》分获1980、1981年全国优秀短篇小说奖。他是1985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》（《作家》1985年4期）提出“寻根”的口号，并以自己的创作实践了这一主张。比较著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，饱含深逢的哲学意蕴，在文坛产生很大影响。出版有中短篇小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》等，文艺理论《面对神秘空阔的世界》。1996年出版的长篇小说《马桥词典》因其标新立意的形式尝试引起各方争论。对传统文化心理的反思和批判是其创作的一个基本主题，他的《西望茅草地》和《飞过蓝天》分获1980、1981年全国优秀短篇小说奖。他是1985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》提出“寻根”的口号，并以自己的创作实践了这一主张。比较著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，饱含深邃的哲学意蕴，在文坛产生很大影响。在以韩少功为代表的一批“寻根文学”倡导者们看来，中国传统文化有“规范”和“不规范”之分，他们认为传统文化中更多需要肯定和弘扬的是“不规范”的、存在于野史、传说、边地风俗以及道家思想和禅宗哲学中的文化精华，就如阿城在“三王”系列中所描述的；而对以儒家学说为核心的、被体制化了的“规范”文化，则持拒斥、否定、批判的态度。相对于“三王”系列对传统文化精华的痴迷，《爸爸爸》、《女女女》则以强烈的“寻根”意识，探寻文化规范对自由生命的制约，拷问“规范”状态下人类生命和人类文明由起源向末日退化的形态，从中发掘出人性中的惰性和冥顽不化的国民劣根性，也完成对传统文化的一次批判。韩少功的中篇小说《爸爸爸》以一种象征、寓言的方式，通过描写一个原始部落鸡头寨的历史变迁，展示了一种封闭、凝滞、愚昧落后的民族文化形态。作品以白痴丙崽为主人公，通过对他的刻画，勾勒出人们对传统文化的某种畸形病态的思维方式，表达了作家对传统文化的深刻反思与批判。丙崽是一个“未老先衰”却又总也“长不大”的小老头，，外形奇怪猥琐，只会反复说两个词：“爸爸爸”和“x妈妈”。但这样一个缺少理性、语言不清、思维混乱的人物却得到了鸡头寨全体村民的顶礼膜拜，被视为阴阳二卦，尊“丙相公”、“丙大爷”、“丙仙”。于是，缺少正常思维的丙崽正显示了村人们愚昧而缺少理性的病态精神症状。在鸡头寨与鸡尾寨发生争战之后，大多数男人都死了，而丙崽却依然顽固地活了下来。这个永远长不大的形象，象征了顽固、丑恶、无理性的生命本性，而他那两句谶语般的口头禅，既包含了人类生命创造和延续的最原始最基本的形态，具有个体生命与传统文化之间息息相通的神秘意味，同时它又暗含着传统文化中那种长期以来影响和制约人类文明进步的绝对“二元对立”思维方式的亘久难变。韩少功通过《爸爸爸》解剖了古老、封闭近乎原始状态的文化惰性，明显地表现了对传统文化持否定批判的态度。韩少功基本上属于一个写实的作家，但由于他对楚巫文化和《离骚》浪漫传统的推崇，在他以强烈的忧患意识审视民族劣根性的同时，以寓言、象征等艺术手段，重新复活了楚文化中光怪陆离、神秘瑰奇的神话意味，使文本涂抹上浪漫神秘的色彩，给人留下了无穷的回味与思考。我们说过，“寻根小说”大都采取一种貌似传统写实的叙述方式，《爸爸爸》用的却是类似荒诞的“寓言体”，可能是个例外。
韩少功（男）（1953－）笔名少功、艄公等。湖南长沙人。1969年初中毕业后，下放汩罗县的农村插队。1974年调县文化馆工作，开始发表作品。执笔含有大量史料的传记《任弼时》（与甘征文合作）。1978年考入湖南师范学院中文系。1979年发表短篇小说《月兰》在文坛崭露头角。1982年毕业后在湖南省总工会的杂志《主人翁》任编辑。1984年调作协湖南分会从事专业创作。到海南后1988年开始主编《海南纪实》杂志。1996年与同仁策划文人杂志《天涯》，任杂志社社长，发行后广受好评。 出版有中短篇小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》等，文艺理论《面对神秘空阔的世界》。1996年出版的长篇小说《马桥词典》因其标新立意的形式尝试引起各方争论。对传统文化心理的反思和批判是其创作的一个基本主题，他的《西望茅草地》和《飞过蓝天》分获1980、1981年全国优秀短篇小说奖。 他是1985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》提出“寻根”的口号，并以自己的创作实践了这一主张。比较著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，饱含深邃的哲学意蕴，在文坛产生很大影响。 在以韩少功为代表的一批“寻根文学”倡导者们看来，中国传统文化有“规范”和“不规范”之分，他们认为传统文化中更多需要肯定和弘扬的是“不规范”的、存在于野史、传说、边地风俗以及道家思想和禅宗哲学中的文化精华，就如阿城在“三王”系列中所描述的；而对以儒家学说为核心的、被体制化了的“规范”文化，则持拒斥、否定、批判的态度。相对于“三王”系列对传统文化精华的痴迷，《爸爸爸》、《女女女》则以强烈的“寻根”意识，探寻文化规范对自由生命的制约，拷问“规范”状态下人类生命和人类文明由起源向末日退化的形态，从中发掘出人性中的惰性和冥顽不化的国民劣根性，也完成对传统文化的一次批判。 韩少功的中篇小说《爸爸爸》以一种象征、寓言的方式，通过描写一个原始部落鸡头寨的历史变迁，展示了一种封闭、凝滞、愚昧落后的民族文化形态。作品以白痴丙崽为主人公，通过对他的刻画，勾勒出人们对传统文化的某种畸形病态的思维方式，表达了作家对传统文化的深刻反思与批判。丙崽是一个“未老先衰”却又总也“长不大”的小老头，，外形奇怪猥琐，只会反复说两个词：“爸爸爸”和“x妈妈”。但这样一个缺少理性、语言不清、思维混乱的人物却得到了鸡头寨全体村民的顶礼膜拜，被视为阴阳二卦，尊“丙相公”、“丙大爷”、“丙仙”。于是，缺少正常思维的丙崽正显示了村人们愚昧而缺少理性的病态精神症状。在鸡头寨与鸡尾寨发生争战之后，大多数男人都死了，而丙崽却依然顽固地活了下来。这个永远长不大的形象，象征了顽固、丑恶、无理性的生命本性，而他那两句谶语般的口头禅，既包含了人类生命创造和延续的最原始最基本的形态，具有个体生命与传统文化之间息息相通的神秘意味，同时它又暗含着传统文化中那种长期以来影响和制约人类文明进步的绝对“二元对立”思维方式的亘久难变。 韩少功通过《爸爸爸》解剖了古老、封闭近乎原始状态的文化惰性，明显地表现了对传统文化持否定批判的态度。韩少功基本上属于一个写实的作家，但由于他对楚巫文化和《离骚》浪漫传统的推崇，在他以强烈的忧患意识审视民族劣根性的同时，以寓言、象征等艺术手段，重新复活了楚文化中光怪陆离、神秘瑰奇的神话意味，使文本涂抹上浪漫神秘的色彩，给人留下了无穷的回味与思考。我们说过，“寻根小说”大都采取一种貌似传统写实的叙述方式，《爸爸爸》用的却是类似荒诞的“寓言体”，可能是个例外。
蔡义鸿，男，1964年10月出生，广东省汕尾市品清人，中共党员，中国国际城市化发展战略研究委员会秘书长、副编审、城市化杂志社长。1982年10月入伍-1984年9月武警广西总队战士，1984年10月-1986年10月武警医学院医学专业中专毕业，1986年10月-1991年9月武警部队军医，1991年10月调北京任武警总部卫生部《武警医学》杂志编辑、记者、编辑部主任，1994年9月-1996年7月清华大学新闻传播专业本科毕业，获文学学士学位，2001年9月-2003年7月清华大学新闻传播学院研究生，2000年10月从部队复转到中国房地产报任总编室副主任，2002年任《华夏时报》房地产周刊主编，2004年任建设部《建设科技-科技地产》杂志主编，2005年任《地产互动》杂志总编辑，2007年任中国国际城市化发展战略研究委员会秘书长、城市化杂志执行主编，2008年任城市化网总裁。1988年荣立集体三等功1次；1988年、1989年、1990年、1992年个人荣立三等功4次；1993年、1997年2次获中国科技期刊青年编辑奖。1995年发表了“科技期刊办‘刊中报’的尝试”，并大胆实践；在1997年“科技期刊编辑面临的挑战与对策”一文中提出了“空中编辑部”的概念，也即是今天的网络化办刊的设想。2000年从医学改行进入了房地产业后，开始了对中国的房地产与城市建设、土地开发、城乡统筹和城市化之间关系的研究。2007年在时任建设部科技委常务副主任金德钧的领导下，筹建中国国际城市化发展战略研究委员会、城市化杂志，2008年创办城市化网。参与了中国城市化发展战略研究工程、中国城市化论坛、《中国城市化率现状调查报告》、2007年—2012年《中国城市化率调查报告》、和《中国城市化质量评估体系》等研究工作。曾著有《吃水果的科学》和《吃药的科学》科普书籍。
韩少功，1953年元旦生于湖南省长沙市。1968年初中毕业时仅15岁，就作为上山下乡知识青年到湖南省汨罗县汨罗江边的天井乡务农。在农村，劳动之余写些对口词、小演唱、小戏曲，1974年秋调到县文化馆任创作辅导员，1977年正式开始文学创作。1978年考入湖南师范大学中文系，1979年加入中国作家协会，多有作品问世，并引起一定社会反响。《西望茅草地》和《飞过蓝天》分别获1980、1981年全国优秀短篇小说奖。1982年大学毕业，到湖南省总工会工作，先后任《主人翁》杂志编辑、副总编。1985年3月在《作家》上发表《文学的根》一文，提倡文学应植根于民族传统文化的土壤，在文艺界引起了广泛的讨论，6月发表中篇小说《爸爸爸》，亦引起一定反响。同年到湖南省作家协会从事专业创作，并当选为中国作家协会理事。1988年调到海南省文联任《海南纪实》杂志主编，1990年调任海南省作家协会副主席。有小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》、《空城》、《谋杀》，评论集《面对空洞而神秘的世界》。另有译著两本。他的小说多取材于知识青年生活和农村生活，以思想蕴含的丰富性与深刻性独树一帜，被翻译成英、法、俄、意等多种外国文字。
外交流部常务副部长。根据调查《华人》杂志社的相关资料得知，副院长陈飞龙为副社长；聘请副院长张培林和王红玫为副总编辑。为使《华人》杂志与“世华院”融为一体，“世华院”聘请该刊社长高华女士为“世华院”副院长兼对外交流部常务副部长。
中国交警杂志社隶属于中国公安部交管局，是交管局下属新闻事业单位，副社长级别副处级
电话。根据查询人文杂志社官网，通过电话与人文杂志社副社长王月凡联系。《人文杂志社》由国家核定，期刊网全文收录期刊，拥有多项期刊荣誉，业内影响大。
中国发展观察杂志社是中宣部下属的事业单位，其社长是正厅级领导
习润平。根据中国交警杂志社官方资料查询，中国交警杂志社社长习润平与中国交警杂志社广东分社社长陈舜雄共同出席了成立大会。中国交警杂志社是隶属公安部交管局主管，属于交管局下属的新闻事业单位。
正部级。人民日报社社长是正部级领导。《人民日报》是中共中央机关报。人民日报社是正部级单位，其社长、总编辑、总经理都是正部级，分社社长相当于报社中层干部正职，是正厅级。
熊复（1915-1995 ），男，四川邻水坛同镇陡水坡村人。笔名清水、庭钧、曼丝、茹纯、傅容等。中国共产党新闻宣传活动家早年求学于邻水二中，四川大学肄业。1936年参加中华民族解放先锋队。次年加入中国共产党。1938年入延安抗大学习。1936年参加革命工作，历任民先队成都地方部队委员，延安抗大第三大队政治处宣传股长、政治部编辑组长，重庆《新华日报》编辑部主任、总编辑，中共四川省委候补委员，《晋绥日报》副总编，中央城工部四川干部工作队教育长，中央中原局、华中局和中南局宣传部副部长，中共郑州、武汉市委宣传部长，中原日报社社长，新华社中原、华中、中南总分社社长，中南文联主席，中南新闻出版局局长，中央宣传部秘书长，中央联络部秘书长、副部长，中央宣传部副部长，新华总社社长，中共中央毛泽东著作编委会办公室副主任，《红旗》杂志总编辑。全国第四届政协委员、第五届政协常委，全国第五届人大代表及第六、七届人大常委，北京新闻学会副会长。
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胡绳（1918年1月11日－2000年11月5日），原名项志逖、笔名蒲韧、卜人、李念青、沈友谷等，中国著名哲学家、近代史专家，祖籍安徽歙县，籍贯是浙江钱塘，出生于江苏苏州。早年就读于苏州中学，1934年入北京大学哲学系学习。1937年后，历任武汉《全民周刊》等刊物编辑，《鄂北日报》社主编，中共中央南方局文委委员，生活书店编辑，《读书月报》主编。1938年加入中国共产党。1941年在香港任《大众生活》编辑。1942年后，在重庆任中共中央南方局文委委员，《新华日报》社编委。1946年后，任中共上海市工委文委委员，香港生活书店总编辑。1949年后，任中共中央宣传部教材编写组组长，华北人民政府教科书编审委员会副主任，人民出版社社长，政务院出版总署党组书记，中共中央宣传部秘书长。1955年至1966年，任中共中央政治研究室副主任，《红旗》杂志社副总编辑。1975年后，先在国务院研究室及毛泽东选集工作小组工作，后任毛泽东著作编委会办公室副主任，中共中央文献研究室副主任，中共中央党史研究室主任，中国社会科学院院长，中国人民政治协商会议全国委员会副主席，中华人民共和国宪法修改委员会委员、副秘书长，香港、澳门特别行政区基本法起草委员会副主任委员。中共第十二届中央委员；第一、二、三届全国人大代表。第四、五届全国人民代表大会常务委员会委员。2000年11月5日8时10分在上海逝世，享年82岁。 著有《从鸦片战争到五四运动》、《中国共产党的七十年》、《现实主义当代流变史》、《马克思主义与改革开放》、《童稚集》、《帝国主义与中国政治》、《理性与自由》、《历史和现实》、《枣下论丛》、《什么是社会主义,如何建设社会主义?》等、出版有《胡绳文集》、《胡绳全书》。
李应吉(1914—1969)，原名郎汉初，海宁斜桥人。早孤，靠母亲抚养长大。高小毕业后，于1927年到上海证券交易所当学徒，接受进步思想。1931年参加中国共产党，从事革命活动。1933年被捕，在狱中坚持斗争。1937年抗战爆发后，经营救出狱，到南京八路军办事处工作，后担任董必武的秘书。1938—1941年任重庆川东特委组织部长。1942—1947年，在湖南、四川等地党的公开企业、银行中任职。1948年去香港，任华夏公司经理。1952年回北京，在中共中央特别会计室工作。1953—1963年，任对外贸易部财会局长和驻埃及大使馆商务参赞。1964年后，任对外经济联络委员会副主任。“文化大革命”中遭受迫害，于1969年2月逝世。文革”中蒙冤的。 1931年的老党员。 海宁县的第一个党员做过董必武的秘书做过周恩来的秘书李应吉在运动中“自杀”，张木生回忆说父亲是外经贸委里红区党和白区党斗争的牺牲品。父亲从楼上跳下来之前，和他谈过话，情绪很正常。检查遗体时，有人还发现衣服上明显有被人抓过的痕迹。
搜狐博客>青衫磊落的心>日志2007-09-08|2006年中国纳税百强排行榜长庆油田位列192006年中国纳税百强排行榜（除了烟草这个国民经济支柱，就都是垄断产业——青衫时评）核心提示：2006年度中国纳税百强系列排行榜8日在京公布。根据排行榜，2006年度中国纳税500强纳税总额首次跨越7000亿元大关，达到7742．93亿元，税额占当年中国税收总收入五分之一强。大庆油田有限责任公司以410．52亿元的纳税额连续第七次蝉联榜首。新华网北京9月8日电2006年度中国纳税百强系列排行榜8日在京公布。大庆油田有限责任公司继续蝉联榜首。中国纳税百强系列排行榜是由国家税务总局计划统计司和中国税务杂志社联合推出的，该榜单是自2000年度以来第七次公布。根据排行榜，2006年度中国纳税500强纳税总额首次跨越7000亿元大关，达到7742．93亿元，税额占当年中国税收总收入五分之一强。大庆油田有限责任公司以410．52亿元的纳税额连续第七次蝉联榜首。除继续保持中国纳税500强排行榜（总排名）、外商及港澳台商投资企业纳税百强排行榜、上市公司纳税百强排行榜、私营企业纳税百强排行榜、企业所得税纳税百强排行榜、代扣代缴个人所得税企业百强排行榜以及行业纳税百强排行榜外，2006年度中国纳税百强系列排行榜还首次推出了“中国企业集团纳税名单”。同时，行业纳税百强排行榜也由原来35个行业扩展为40个行业，更多领域、更多企业进入中国纳税百强排行榜。据中国税务杂志社社长张木生介绍，本年度榜单体现出以下几大特点：中国纳税500强企业纳税总额快速增长，比上一年度多出1400亿元左右，北京、广东地区优势明显；纳税500强中，资源性企业占据三分之一席位；上市公司纳税百强纳税增幅有所下降；私企纳税百强中有五成企业换血，户均纳税突破亿元；外资企业纳税百强纳税总额增幅同比超四成；企业所得税纳税百强入榜门槛大幅提高，金融企业占据这一榜单的“半壁江山”；个税纳税百强名单体现中西部地区收入差距；行业纳税百强又增5个行业，更多角度折射经济万象。名次地区企业名称纳税(万元)1黑龙江大庆油田有限责任公司41051912北京中国银行股份有限公司22855483北京中国工商银行股份有限公司20203404山东中国石油化工股份有限公司胜利油田分公司17797145北京国家开发银行16240576上海上海烟草（集团）公司14512467北京中国石油天然气股份有限公司14411328云南红云烟草（集团）有限责任公司12452939云南红塔烟草(集团)有限责任公司115583010天津中海石油（中国）有限公司112285711北京中华人民共和国铁道部96675212湖南常德卷烟厂96613813上海宝山钢铁股份有限公司95359114北京中国建设银行股份有限公司91767815新疆中国石油天然气股份有限公司新疆油田分公司84628916湖北武汉烟草集团有限公司75511417湖南长沙卷烟厂73819218浙江杭州卷烟厂69874319陕西中国石油天然气股份有限公司长庆油田分公司(陕西）68886720广东广东电网公司668105
就说说河南玛莎拉蒂撞人那个案子。现在没有个结果，但是一想到那个案子，第一反应就是他们会拿钱赔偿给受害人，如果受害人接受了，这个案子也就算结了。但是隐藏的后果，就是有钱人撞人，拿钱摆平，受害人除了接受补偿，其他的什么也做不到，还要承受压力。这个压力有（赔你那么多钱知足吧。亲人离去的伤痛。社会不良舆论。等等）追究赔偿金就少，不追究就百万补偿金。考验人心。
河南玛莎拉蒂撞人那个案子。现在没有个结果，但是一想到那个案子，第一反应就是他们会拿钱赔偿给受害人，如果受害人接受了，这个案子也就算结了。但是隐藏的后果，就是有钱人撞人，拿钱摆平，受害人除了接受补偿，其他的什么也做不到，还要承受压力。这个压力有（赔你那么多钱知足吧。亲人离去的伤痛。社会不良舆论。等等）追究赔偿金就少，不追究就百万补偿金。考验人心。