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建设：戏曲改革发展的新思维 ——郭汉城《当代戏曲发展轨迹》读后郭汉城先生的新著《当代戏曲发展轨迹》一书最近出版(文化艺术出版社)。这本近30万字的论著，是作者对当前戏曲艺术实践作出的理论概括和回应，倾注着作者对当代中国戏曲发展的深刻思考，对新形势下戏曲艺术的现代化转型有重大的推动和指导意义，同时也凝结着这位92岁高龄的当代著名学者的智慧和对中国戏曲理论建设值得重视的理论贡献。该书提出了一个重要的理论观点，即“战略转移：戏曲的改革与建设”。这是一个重要的学术创建，是对当前戏曲发展实践的理论概括，也是这本书最为重要的理论命题。20世纪，是中国社会全面转型的历史时期，新的学术研究方法和理念推动了中国戏曲的学术建设，使其进入了一个全新的发展阶段。前半叶，中国戏曲开始了从传统向现代的转型，现代史学的建立和发展，在中国戏曲史上具有开拓意义。此间，与戏曲史学建立几乎同时出现的戏曲改良运动，在理论和实践上对戏曲艺术的发展客观上起到了推动作用，拉开了戏曲走向现代的序幕。此后不久，随着社会的变革，革命文艺的提出和发展，“为什么人的问题”、“旧剧现代化”、“推陈出新”等理论命题的出现，使戏曲对继承传统、剔除糟粕、革新发展有了新的理性的认识。20世纪后半叶，戏曲艺术的现代转型进入到一个新的发展阶段，这个时期戏曲的中心任务仍然是改革。但是，这个时期的改革“是戏曲史上一场最深刻的变革”，因为“戏改”的实施，“双百”方针的确立，为新的历史条件下戏曲的繁荣提供了根本性的保障；“三并举”的剧目政策，为传统戏和现代戏的发展提供了理论支撑，戏曲改革的方向和目标更加明确。新时期以来，改革的浪潮一浪高过一浪，戏曲一直在改革的呼声中行进。总之，从戏曲改良的提出到后来一直在进行戏曲改革的这100年，其“变革的目的，是要完成一个任务，即：实现中国戏曲的现代化”。戏曲现代化是一个既着眼于传统，又立足于现代；既立足于现代又放眼于未来的理论全新思维，它与现代戏的发展紧密相连，但它“并不是现代戏的同义语”。现代戏是戏曲现代化的重要内容，是戏曲事业可持续发展的具体实践。目前，作为戏曲现代化重要标志的现代戏已经成熟，这体现在1.古老的民族戏曲艺术形式与现代生活之间的矛盾得到了较好的解决。现代戏发展过程中遇到的最大问题就是现实生活与艺术形式之间的矛盾，即现代戏的“戏曲化”问题，近年来现代戏的创作实践表明，现实生活同样可以很好地用戏曲艺术的形式来表现。2.现代戏已经积累了一批相当数量的、形式与内容和谐的、现代性与民族性统一的优秀剧目。3.经过长期的探索和实践，戏曲现代戏已经被广大人民群众接受和欢迎，在戏曲舞台上站稳了脚跟。对现代戏的这几点概括，是郭老对现代戏发展真切的感知，其认识来自于实践，是实践基础上的理论总结，所以，观点准确、深刻、鲜明和科学。在戏曲现代化重要内容的现代戏已经成熟的同时，传统戏的继承、改革和转型也已经进入到新的发展时期，在这种形势面前，戏曲艺术应该有一个大的战略转移，即在继承的同时要勇于发展，改革的同时进行建设。这是一个全新的战略转移，是戏曲自近代以来，百年历史的又一次新的起点和出发。是当代戏曲人对戏曲理论事业的新发展。当然，一种理论话语的建立和系统化，一种理论视野的拓展和深化，不仅有赖于个体，也有赖于时代、社会，有赖于许许多多从事戏曲改革的实践者从戏曲艺术本体上对其规律的把握和揭示。如何加快戏曲现代化进程的脚步，如何进行戏曲建设，作者在书中阐述了自己的观点。认为：戏曲现代化应该分为两个阶段，第一是戏曲改革；第二是戏曲建设。第一阶段已经完成。50年的戏曲改革，取得了辉煌的成就，现在应该进入到第二个戏曲建设阶段。戏曲建设阶段的主要工作应该是全面回顾、肯定50多年戏曲改革工作，明确得失，将工作重点转移到戏曲建设上来。戏曲建设首先是人才建设，培养出有文化、有理想、通晓中外的高精尖人才队伍，这是戏曲建设的关键；其次是戏曲事业的学科建设、理论建设、艺术体系建设、体制建设、经营管理和市场运作等方面的建设。戏曲建设是一个庞大的系统工程，但是，最主要的是它离不开对传统的尊重，离不开对戏曲艺术本体的坚持和对戏曲艺术美学特征的强调。这一点也是该书最鲜明的理论特点之一。该书还深刻论述了“戏曲的美学特征与时代精神”。戏曲的美学特征是全书最醒目的部分，也是郭老对戏曲艺术特征与时代精神作出的理论阐释。郭老“是传统戏曲继承革新历程中一位重要的承上启下的开拓者，是现代中国戏曲理论科学化体系的创建者之一，是新中国建立后第一批以马克思主义理论为指导从事戏曲理论研究学者队伍中的领军人物”。(序语)他以哲学观、历史观和艺术观为基础，从中国戏曲的本体特征出发，在戏曲艺术的动态发展中，对其美学形态作了系统的考察研究，深刻论述了戏曲的美学特征和时代精神。这不仅是对戏曲艺术美学特征的重提，更重要的在于戏曲艺术在向现代转型过程中或者说在戏曲现代化过程中，如何坚持、运用和弘扬戏曲艺术美学特征，如何使具有鲜明民族特色，深厚文化底蕴和优良民族文化传统的艺术形式得到更好地传承。郭老认为：中国戏曲的美学特征首先表现在它具有丰富的辩证思想，将有限性与无限性、诗意与空灵、情与景、实与虚、形与神等对立关系统一在艺术创造的原则下，这种贯穿着辩证精神和主动精神的民族形式，在当今乃至以后仍然是戏曲艺术最根本和最鲜明的特色，无论社会怎样变迁，时代怎样演进，中国戏曲的美学精神只会随之而发展。其次，中国戏曲的美学观原自于中国的哲学思想，强调艺术的社会功能，将道德修养作为人生精神境界的不懈追求，从而达到对理想社会、对自然人生、对群体、对民族、对他人的和谐与有利。再者，中国戏曲的美学特征还在于它具有积极的乐观主义精神。正义战胜邪恶、悲情的喜剧处理、圆满、团圆、积极进取、乐观向上。用美感动、征服观赏者，“用民族精神和历史经验去表现审美形态。”再次，民间性也是中国戏曲独特的美学形式。中国戏曲的源头和生存环境始终是在民间，其叙述对象、叙述语言、叙述方式以及行当体制、程式表演无不具有广泛的群众性，从宋元南戏到花部地方戏，民间性是其最典型的特征，戏曲的根在民间。郭老在书中特别谈到：在今天进行戏曲改革并逐步使之现代化的过程中，无论思想内容方面，还是艺术形式方面，注意仍然保持它的人民群众的知心朋友的地位，是完成这一历史任务的关键。该书还从百花齐放与三个并举，现代化与戏曲化等方面，就传统剧目的整理改编、古典名著和现代魅力的审美沟通、历史剧古为今用、当前戏曲发展的形势等问题进行了生动而又缜密的理论阐述，强调了中国戏曲在现代化过程中所仍然具有的艺术价值和审美特性，从而将这些理论见解和观点贯穿在中国戏曲的现代化进程中，与时俱进，积极进行戏曲建设，实现戏曲的战略转移。新华每日电讯2006年11月13日一篇题为《无法完成经典化，就转向歌舞化——越剧将成为中国式音乐剧？》报道在越剧百年华诞之际，茅威涛带领浙江小百花越剧团赴京演出了《藏书之家》、新编《梁祝》等3个剧目，北京一官方人士坦言：“越剧太年轻了，随着时代的变迁，无法完成经典化，而是往歌舞化方向发展，重在叙事写人，塑造人物性格。”窃以为，且不论王国维“以歌舞演故事”所定义的“戏曲”已成为共识，而且，因为“年轻”而预言其无法完成“经典化”，此说实在有失偏颇。众所周知，越剧虽然年轻，但毕竟也已走过百年历程，上世纪创作并流传至今的《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》、《五女拜寿》等优秀越剧剧目，经过多年的市场和观众检验，能不承认它们是经典之作吗？因此，所谓“年轻”只是相对而言，何况像越剧一样“年轻”的姊妹剧种还有很多，发展至今，确实已经创造了不少经典的剧目为人们所称道。不过，这倒间接触发了戏曲到底该如何发展、戏曲怎样才能经典化的问题，而这正是本文需要重点讨论的核心话题。一、“在文化转型的今天，戏剧的命运遭遇到了前所未有的尴尬与质疑。几乎所有的戏剧种类都面临着一定的危机和困惑。”如果说，现代文化语境中的戏曲艺术不可避免地面临着一个究竟如何发展的生存选择的话，那么，走向经典化无疑是很重要的一个选择。说到经典，古今中外对其定义都经过了一个发展的过程。从现在的权威辞书来看，新版《辞海》定义其为：“最重要的有指导作用的权威著作。”《现代汉语词典》概括其一为：“传统的具有权威性的著作。”综合起来，凡是一切具有权威、能流传久远并包含真知灼见的典范之作都被人称之为经典，所以刘勰说经典是“恒久之至道，不刊之鸿教”，可谓一语中的。经典，一般总是代表着文化艺术的精粹，具有鲜明的典范意义和样本价值，是任何一门成熟的文化艺术样式所不可或缺的。也就是说，任何一种文化样式，如果没有自己的经典，便谈不上是一种成熟的文化；一种悠久的文化传统，也便是由其无数的经典所构成。戏曲的经典化，强调在戏曲上千年的历史发展的基础上，在长期的艺术实践过程中，不断地提炼和培育出自己的艺术经典。也许，那位官员基于经典必须经过“长期实践”而断言“年轻”的越剧不可能完成经典化。的确，任何一种艺术形式在其发展的进程中都存在着一个不断经典化的过程，都需要不断地加以提炼，使其艺术表现得以精致，艺术品位得以提升。戏曲在其发展的不同时代、各个剧种无疑都留下了很多的经典剧目，其中所特有的表演程式和精神品位也通过这些经典剧目来承载。戏曲的历史已经证明，如果没有足够多的经典性的保留剧目，戏曲的本体特质及其形式规律也就无法充分体现。戏曲的经典化，是在戏曲艺术本体论的立场上，强调戏曲发展的自律性，充分尊重戏曲自身的艺术传统和审美规律，而着意于戏曲的渐进式的修复和改良，以保持戏曲的古典的艺术品味。“对传统戏曲而言，真正使它得以流传，获得认可的，必然是某些凝聚了强烈情感、有着浓郁抒情色彩的精彩华章” 。另外，从戏曲所面临的现时外部环境来看，过去，观众走进剧场很大程度上是去看新鲜事、看故事、看热闹，随着各种大众传播媒介的高速发展，剧场职能中的新闻效应、娱乐效应已经被逐渐取代。有些剧团为了吸引观众重新走进剧场，不惜加入一些流行手段，演出一些所谓的“杂交”戏曲，其结果势必会使戏曲愈演愈糟，愈演愈俗。针对这种情况，我认为，淘汰一大批看新鲜、看热闹的观众，表面上看来是戏曲观众群的萎缩，实质上更加有利于戏曲爱好者趋于稳定和纯粹，而戏曲艺术正是在摆脱了各种附加职能之后，才将会有更大可能去进行自身艺术的建设和精益求精。因此，走向经典化是戏曲延续艺术生命的一种形式，相比于过去的流行性，它是一种更高级、更纯熟的形式。目前中国的大众文化是以外来文化，特别是西方文化为主流的，许多新样式、新观念都是“舶来品”。也正因为这个原因，传统戏曲与当代观众（特别是年轻人）之间才会有很深的文化隔阂。无庸置疑，戏曲需要“适时而变”，但又应该“不离其谱”。豪泽尔指出：“促使艺术发展的一种最有效的力量，一方面来自自发情感与传统形式的矛盾，另一方面来自创新形式与习俗情感的矛盾。这两对矛盾决定了艺术史辩证法的生命力。” 戏曲以其古典的精神品格成为中国人的人生智慧的一种独特的艺术表达。戏曲基本的艺术原则可能主要的已不再是对于现实的批判揭露，而是根本上离不开对于人的生存本质和精神道义的揭示。“所谓戏剧性在戏曲中的要义，应该是整体上人类戏剧精神的灌注，指向内心的悲剧性冲突，以及主旨内涵的提升” 虽然在现代文化语境中，特别是由于大众传媒的注入而使得戏曲具有了新的观演方式和审美意义，但是无论如何，如果它远离了人的生存本质的表现，没有精神境界的提升，那么，剩下的便只是一种形式上的把玩，戏曲也便成为一种没有灵魂的空壳。因之，不重视、甚至不主张经典化，不重视艺术本体上的自我完善，一味追求流行化，追求浅表层面上的“紧跟时代”，在戏曲中形成一种随波逐流、缺乏独立品格的艺术倾向，将会使传承千百年的戏曲艺术最终流于不经。记得前些年，南北高校的许多大学生第一次看到越剧《第一次的亲密接触》，都很喜欢并承认越剧的魅力。当然，《第一次的亲密接触》至今还算不上经典剧目（但也不是不可能成为经典），但它可以作为吸引年轻人登堂入室认识越剧的窗口、了解越剧的契机。通过形象化的本体呈现，有条件的话可以进行辅导、讲解，使年轻人逐渐调整自己的文化结构走近戏曲，而不是戏曲改变自己走向青年。许多自觉而有意识地培养和追求自身文化艺术品质的人都曾有过这样的人生经验：儿少时并不怎么来电的一些经典戏曲作品，等到了一定的年纪，会感觉到这的确是一种集民族文化大成的艺术精粹，饱含丰厚的文化资源，特别需要慢慢品味，一如绍兴老酒，久而弥香，久而弥醇。随着经济的发展和社会的进步，国民素质随之提高，观众对于文化艺术的要求也会越来越高，对于一个刚刚接触戏曲艺术的普通观众来说，假如看来看去都是一些平庸或者拼凑之作的话，他（她）会以为戏曲就是这副样子，审美感觉谈不上，更遑论审美愉悦，从而形成拒斥心理。因此，从培养新观众群体这个意义上说，我们真正需要的也是经典的戏曲作品。虽然短期内新观众对它的文化内涵和艺术手段会感到陌生，不太容易理解，但对于一个真正热爱艺术的人来说，假以时日，必然会真正意识到在这些经典作品中的确积淀了我国的传统民族文化精神，具有独特的、无可取代的文化价值，所具有的审美价值更是超越时空的。二、显然，这里有一个问题，即在经典成为“经典”之前，什么人的评价在经典的形成中起决定作用呢？不难回答：权威部门的论断（包括那些具有经典或者大师地位的学者或者批评家的肯定）具有决定性的作用。现如今文化部跨年度举办的国家舞台艺术精品工程评选，浙江省文化厅主办的每5年一届的浙江省戏剧节等等活动，每次都留下了一大批颇为优秀的戏曲剧目，这就为戏曲剧目走向经典化提供了一个基础。从优秀、精品走向经典，作为一脉相承的链条上的几个重要关节，锤炼的道路可谓漫漫而修远兮。然而，人的创造力是无限的，我们认为，完成这一过程可以从以下几个方面作重点努力：首先要具有经典的思想和意识。无可否认，今天的艺术家都有持恒追远之心，希望把自己有限的生命融入到无限的艺术发展中去，实现对个体生命的超越。艺术家的这种历史情怀，成为文化艺术发展的原动力。与以往不同的是，今天的经典思想中鲜明地体现出对时代、对人民、对未来的责任，表达了今天的政府和人民对未来的承诺，这是一个时代对另一个时代的承诺。在科学发展观的语境中，经典思想还被赋予了文化可持续发展的内涵，经典之作是文化艺术发展链带上最坚实的环节，一个时代的所有努力，也都将成为文化发展的重要基础。几年来，戏剧评奖活动极大地激发了广大戏曲工作者的热情，促成了新形势下文化普及与提高的关系。其次是取决于打造经典的方式。经典作品在打造过程中，努力在偶然中寻找必然，从而在一定程度上改变了以往只是任由作品自然流传的状况，使作品由偶发变为预期，由自然变为或然，因此，它在让作品传世方面更加积极、更有作为。戏曲艺术作品要成为经典之作，需要走向观众，反复演出，一两次演出成功或者评上优秀奖项后就束之高阁的做法是出不了经典作品的。另外，在打造过程中，不仅进一步提高水准，而且扩大影响，强化对社会的影响力和渗透力，强化一代又一代人、一群又一群人的印象。保证持续、反复演出最根本的途径是市场。因此，市场经济体制的建立，为戏曲经典艺术作品得以流传开启了大门，这是历史给予文化艺术弥足珍贵的礼遇。严迟在《突破中的浙江戏剧》一文中述及：“浙江近年来始终保持着比较强劲的戏剧创作势头，全省每年约有一、二十台新创剧目问世，这些剧目绝大多数是为剧团走市场创作的” 。在评奖过程中，一方面注意突出创作过程中的历史意识和经典意识，发现和培育具有可资流传潜质的作品，同时非常关注剧目的市场表现，强调演出场次和市场收入在评估中的作用，推动其进一步面向市场，在市场中贴近今天的观众和未来的观众。再次是树立品牌，包括树戏、树人。这是成为经典的重中之重。艺术品牌与传世之作只有一步之遥，质量是品牌的根本。而经典的戏曲作品需要优秀的演员来承载。戏曲的本质就是它是一种独特的以演员为中心的文化，所有的戏曲艺术家们都是依赖于在唱念做打的表演艺术上拿出第一流的、充满个性的作品，才成为艺术家的。京剧界的梅兰芳、周信芳、盖叫天，越剧界的袁雪芬、徐玉兰等，就是依赖于《贵妃醉酒》、《宋士杰》、《武松》、《祥林嫂》、《红楼梦》等这些经典作品在整个文化世界里安身立命，以至不朽的。可以说，经典作品成就了这些艺术家，而艺术家们在创造了经典作品的同时，也成就着自己的艺术使命和声望。著名越剧表演艺术家袁雪芬说：“越剧历史上的辉煌时期，是以几部精品和一批优秀剧目以及一群创造这些剧目的艺术家的涌现为标志的。” 因此，强化品牌意识，是所有的戏曲走出困境、跨越新台阶、从而走向经典的一条必由之路。对于戏曲走向经典化的主体——广大戏曲工作者而言，经典化是要唤起他们的历史责任感和对艺术规律的尊重，既需要克服短视和急功近利行为，又需要积极贴近生活，贴近大众，贴近市场，把握时代脉搏，表达人民意愿，在艺术上精益求精，从而以优秀的作品来满足当代人民群众的精神文化需求，为自己的生存与发展找到良性而又积极的康庄大道。我们相信：千百年来，中国的戏曲艺术以独特的艺术魅力立于世界文化艺术之林，经典化将会使这朵中华民族之花更加娇艳！更为夺目！ 我的观点是：中国戏曲曾经有过辉煌的历史,但进入20世纪80年代以来它却呈现出衰落的趋势.中国戏曲发展的历史启示我们,陈腐的内容、僵化的程式是造成当今戏曲衰落的主要原因,面对戏曲衰落的现实,我们应该结合戏曲发展的规律以及现代文化环境来探索戏曲的发展前景.一方面要原封不动地保留戏曲的精粹,让它作为一种独特的民族艺术世代相传;另一方面要推陈出新、与时俱进,发展新的戏曲样式,这才是中国戏曲未来发展的出路.满意请采纳。
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现任社长田聪明,总编辑南振中,副社长徐锡安、马胜荣(兼任常务副总编辑)、何东君、何平(兼任常务副总编辑)。 新华社前身是"红色中华通讯社",创建于1931年11月,1937年改现名。
新华社《新华每日电讯》总编辑方立新
河南清丰人郑州大学毕业曾任新华社河南分社副社长、新华社黑龙江分社社长1999年12月至2014年5月任《新华每日电讯》总编辑
田聪明：新华社社长、党组书记；中共中央委员。 男，陕西府谷人，1943年5月生，汉族。大学学历。1965年12月加入中国共产党。1970年7月毕业于北京师范大学，任内蒙古自治区巴彦淖尔盟政治部干事，1974年11月至1980年2月在新华通讯社内蒙古分社任记者。1980年2月至1983年3月任中共内蒙古自治区政研室副主任。1983年3月至1984年11月任中共内蒙古自治区党委常委、秘书长。1984年11月至1988年11月任中共内蒙古自治区党委副书记。1988年12月至1990年12月任中共西藏自治区党委副书记。1990年12月至1998年3月任广播电影电视部副部长、党组副书记。1998年4月至2000年6月任国家广播电影电视总局局长、党组书记。2000年6月任新华通讯社社长、党组书记。是中共十四、十五大、十六大代表，十四大、十五大当选中纪委委员，十六届中共中央委员。
新华社
新华通讯社（简称新华社）是中华人民共和国的国家通讯社，是中国最大的新闻信息采集和发布中心。
社长：田聪明，总编辑：南振中，副社长：何平、马胜荣、鲁炜、崔济哲，纪检组长：李洪峰，秘书长：张锦，副秘书长：姚光，总编室副总编辑：俱孟军、夏林、刘江、周树春、彭树杰。
新华社前身是“红色中华通讯社”，创建于1931年11月,1937年改现名。
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郭超人(1934—)，男，湖北武穴人，汉族，中共党员，高级记者，1956年毕业于北京大学中文系新闻专业。先后任新华社西藏分社、陕西分社、四川分社记者、副社长，新华社秘书长、副社长。1992年11月起任新华社社长。中共十三届、十四届、十五届中央委员。
现任社长田聪明,总编辑南振中,副社长徐锡安、马胜荣(兼任常务副总编辑)、何东君、何平(兼任常务副总编辑)。 新华社前身是"红色中华通讯社",创建于1931年11月,1937年改现名。
河南清丰人郑州大学毕业曾任新华社河南分社副社长、新华社黑龙江分社社长1999年12月至2014年5月任《新华每日电讯》总编辑
牛庆国：诗意的地名牛庆国 生态文学 2021-07-14 07:17诗意的地名 文|牛庆国从兰州到会宁的途中，我看到了这样一个站牌：“塬坪豁岘”，当时我就一愣，好怪的名字啊，这应该是对三个地名的称呼吧，怎么连在一起了？比如叫塬的名字就可随便喊出一大串，白草塬、扎子塬、李家塬、董志塬；叫坪的地方，如张家坪、杨家坪、王家坪、李家坪；叫岘的地方，如苟家岘、党家岘、孙家岘、张城堡岘，还有豁和岘连在一起的，比如陈家弆豁岘、张家梁豁岘，有的地方也叫崾岘。车到塬坪豁岘，我看到有一个补车胎的小点，一个洗车的人，一个卖饮料的包着红头巾的女人，还有一个人手里举着一个小纸牌，上面写着“旅店”两个字。那包着红头巾的女人来自哪个坪上呢？洗车的中年人又来自哪个塬上？而那个举着纸牌子的人说不定就是那豁岘上的人吧？或者他们来自更小的地方，比如大榆树、一眼井、八分地、张家大地等等。这样想着，班车已沿着山、岭、梁、峁、峰、嘴、圪垴、豁岘、墩、顶、坡、坪、川、坡、岔一路颠簸而去，途中还要经过庄、寨、集、驿、堡、营、店……忽然想起1936年来。那年有一个叫埃德加·斯诺的美国记者来到了黄土高原上，他就是那个后来写了一本《西行漫记》而成了中国人民老朋友的人。他在《西行漫记》中用精妙的比喻这样描摹黄土高原：“有的山丘像巨大的城堡，有的像成队的猛犸，有的像滚圆的大馒头，有的像被巨手撕裂的岗峦，上面还留着粗暴的指痕。那些奇形怪状、不可思议有时甚至吓人的形象，好像是个疯神捏就的世界——有时却又是个超现实主义的奇美的世界。”我想斯诺只能用这种艺术语言表达他的惊叹了，要让他准确地界定出什么是梁，什么是峁，什么是岔，什么是垴，恐怕他不会比任何一个当地农民强。这些美丽的地名，其实各有不同的涵义。按科学的定义，梁，是黄土高原被沟谷垂直切割形成，有一定的宽度，表面起伏不大，比较平坦；岭，是黄土高原被流水横向切割所形成的馒头状山头，顶部宽度较小；峁，是梁、岭被进一步侵蚀形成的坟堆状地形；豁岘，是梁的局部下降构成的凹形或称马鞍形的部位，这种黄土梁的陡峭部分，常是翻越山梁的重要通道；在主干梁、支梁腰部或山麓较平坦的地形称坪；在较大河流的两岸，特别在凹岸和峡谷地段的壁立黄土或土石地形，称崖；介于崖和坡之间的地形称埂；相对高出两侧地势的条状突起地形称塄，又称塄岸；沟，是与岭、梁、峁相间的侵蚀切割地形，亦称谷；涧，是沟岔深切的特定地段；塆，一般指沟头岔垴或岭梁两侧的凹面地形，耕地面积最大，居住人口最多……不是专业研究地形地貌地名的人，对这些称呼真的是很难区分。不专业，就艺术吧。对着黄土地上的沟沟岔岔，我愿意这样诗意地描述它们：沟：山和山站着说话，中间的部分就叫沟。从沟底爬到山顶，往往就是一生的路程。想不通的时候，就去沟畔上坐坐，让直戳戳的心思在沟底转几个弯弯，然后回来。梁：马瘦脊梁高，山瘦了脊梁也高。高了，这才像山。沿着山的肋骨爬到梁上，对着白云吼一声，这吼声就像老马的嘶鸣了。马背上打天下的人已经走远，山梁上留着他们的希冀。塆：山的胳膊肘一弯，这里就是山塆了。这么多的直性子，就在山塆里走着。这儿一塆，那儿一塆，塆实在是够弯的了。最弯处，住着神仙，看两三点雨，如何弯弯地落在山前。坪：还是黄土会疼人，一伸手，就把我们拉到了平处。平处好立脚，巴掌大的一块平地，几代人在上面挤着。挤出些不平的事来，陡峭就依然挂在我们土豆般的脸上。人情最好的，要数当年陕北的杨家坪。驿：没有连三月的烽火了，家书还能抵万金吗？驿站早已改叫邮局了，可我们还这驿那驿地叫。驿上的那匹老马，此刻正驮了一捆青草，在古道上走。山：张家山，李家山，山都姓平头百姓。看日头从东山上升起，又从西山上下去；看暴雨从北山上发起，又从南山上过去……庄稼人靠山吃山，草木一秋，庄稼一茬。川：山走得远点，再远点，这里就是大野茫茫了。风吹草低，吹庄稼也低。猛回头，山又走在一起，山里人的眼界就被挤到了沟畔上。大的叫川，小的也叫川，大川里一马平川，小川里就只能吆着毛驴，上山。坡：祖先就在半坡上住着，坡上暖和。南坡，北坡，坡坡都是我们的庄稼；东坡，西坡，坡坡都有我们的亲戚。爬惯了山坡，我们就没有爬不过的坎。最累的时候，是把碌碡拉到了半坡。则岔石林岔：走到这里，是要好好想想的。山想了想，就岔开双腿走了；水想了想，甩开双臂也走了；而人，左想是一撇，右想是一捺，想来想去人字就是一个岔。这些诗意的地名里，有人们的生活。作家简介：牛庆国，中国作家协会会员、甘肃省作家协会副主席、甘肃日报高级编辑。著有诗集、散文集多部，部分作品入选《大学语文》《新华文摘》《中国新诗百年志》等多种选本，曾获中国人口文化奖、华文青年诗人奖、甘肃省敦煌文艺奖一等奖、黄河文学奖一等奖等多种诗歌奖项，获首届甘肃省中青年德艺双馨文艺工作者称号，曾被诗刊社评为“新世纪十佳青年诗人”，部分作品被译介到国外。（本公号作品均为作者授权，转载请注明出处）编辑：生态文学（ID:gh_9747ce07bd08）投稿邮箱：长按二维码关注生态文学觉得不错！点一下在看呗~喜欢此内容的人还喜欢万物各自闲，无处不从容。 清虚街不喜欢不看的原因确定内容质量低不看此公众号秋韵 || 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 瓦尔登湖寂静的清晨不喜欢不看的原因确定内容质量低不看此公众号与荷一起长大 踏花笔记不喜欢不看的原因确定内容质量低不看此公众号
1、《新华文摘》邮发地址：100706 北京朝阳门内大街166号新华文摘杂志社电话：、65255159 传真： 网址：
你好！首先，我建议你看下李开复给中国大学生的那几封信，看完后，你会更好的理解大学是一个怎样的平台以及大学期间你应该做什么、需要去做什么、不得不做什么和千万不能做什么。相信有了这个铺垫，你的大学时光会给你不一样的人生阅历，历久弥香而回味无穷。（不管你现在大几，这各环节都不晚）其次，我个人认为学业还是比较重要，希望你量力而为，毕竟奖学金比稿费分量重。最后，要看你喜欢的领域了，纯文学、生活随笔、开心笑料、甚至于武侠连载、玄幻修真要上的版都是不同的。个人强烈推荐《今古传奇·武侠》。另外《读者》、《知音》这些被凤姐视为精英高端圈的东东，完全可以一试。《中国青年报》、《光明日报》、《新华文摘》、《半月谈》等等都是很好的选择。还有就是如果你做了个小模型或者有个自己的见地那么可以考虑自费发表篇文章登版小论文，注意是小论文哦，如果你想上核心期刊的话，比较贵，1000块一年。祝学业有成 开心快乐
3月17日下午2时30分许，在陕西汉中北服务区滞留48天之后，湖北天门货车司机肖红兵在汉中3名交警的护送下，踏上了返乡之路。与他一起返回湖北的，还有汉中市疫情防控指挥部援助给天门人民的抗疫物资。
>>经历
湖北司机被困高速40多天
受到汉中人民暖心照顾
跑货运生意的肖红兵今年50岁。1月7日，他开着鄂M牌照轻卡运输车，从湖北荆州拉了一车汽车空调到浙江义乌，此后又辗转贵州、湖南、广东、福建、四川等地，除夕和大年初一都在高速路上度过。疫情防控形势严峻后，肖红兵被困高速上，休息、吃住都成了问题，他甚至录下了与家人告别的视频。
1月29日下午，流落十（堰）天（水）高速的肖红兵疲惫不堪、困倦不已，就把车停在高速公路应急车道休息，被巡逻至此的汉中高速交警大队汉台中队辅警梁亮、袁明星叫醒，随后被带到汉中北服务区落脚。期间，汉中高速交警几次给他送来食物和水，汉中北服务区免费解决了他的吃住问题，还给他从里到外、从上到下购买了新衣服。
肖红兵的故事引发社会各界高度关注，人民网、新华社、央视等中省媒体跟进报道了肖红兵的故事，新华社每日电讯、人民日报客户端更是以“教科书式做法”“汉中式厚道”发表评论文章，赞扬特殊时期汉中高速交警、汉中北服务区对湖北同胞的关爱和帮助。2月14日，帮助肖红兵的两位辅警被汉中市公安局分别记三等功一次，汉中高交大队也被嘉奖。
>>进展
湖北天门“解封”
他迫不及待地想回家
3月16日上午，肖红兵介绍，在汉中北服务区滞留期间，工作人员每天为他量体温2次，工作人员吃什么他就吃什么。怕他孤单，汉中交警、服务区工作人员还趁假期看望他，陪他聊天。“虽然远离家乡，但在汉中感受了和家一样的温暖。”
肖红兵的家里除了年迈的父母，还有妻子和儿子。随着时间的推移，家人对他的思念与日俱增。肖红兵也很想念家人，“每天都关注家乡的防控情况，盼望疫情早点结束，早日回家。”
3月14日，天门市疫情防控指挥部发布了“天门市关于人员安全有序流动的通告”，决定从3月14日上午9时许，有序恢复天门市的交通秩序，滞留在外符合条件的天门人也可以返乡。通告发出后，家人第一时间告诉了肖红兵这个好消息，肖红兵高兴不已。
肖红兵及时将“天门解封”的消息告诉了汉中交警和汉中北服务区的工作人员，表达了急切返乡的想法。3月16日（周一）一上班，肖红兵就向汉中交警部门、医疗部门求助，申请办理返乡通行证和健康证。与此同时，汉中市疫情防控指挥部与肖红兵取得联系，委托他返乡时为天门市疫情防控指挥部运回一批援助物品，包括100桶次氯酸钠消毒用品、80桶84消毒液、190箱方便面、10箱火腿肠和20箱八宝粥，几乎装满小货车。“我一定把汉中人民的这份深情厚谊带给家乡人民。”肖红兵说。
汉中市交警部门经与天门市相关方面沟通，确认肖红兵可以返乡后，3月17日上午为他送来了通行证。不久，汉中医疗部门也为肖红兵送来了健康证。拿到通行证、健康证后，肖红兵兴奋不已：“终于可以回家了！我将在今天（3月17日）下午一点多启程，车上已经备好了食物，大概开11个小时就能到家，我太开心了！”
3月17日，肖红兵的妻子李女士告诉华商报记者：“看到汉中那边将老公照顾得很好，我们一家人十分感激汉中人民。老公在外期间，家里人都很牵挂，我和公公婆婆还有儿子等着他回家。”
>>返乡
汉中交警护送至陕鄂交界
他说要好好传播厚道和善良
3月17日下午，汉中高速交警大队汉台中队辅警梁亮告诉华商报记者，由于肖红兵的车上拉有汉中市疫情防控指挥部送给天门市疫情防控指挥部的援助物资，汉中交警派他等3名交警开车护送肖红兵至陕鄂交界。
离开汉中北服务区前，肖红兵深情地说，他之前曾在陕西长安县（现为长安区）当过兵，对陕西有着特殊感情。这次滞留陕西的经历，让他再次对陕西、对汉中人有了更深刻的了解。“感谢汉中交警、汉中北服务区工作人员对我的关心、帮助和支持，感谢热心网友对我的关注和关心。40多天来，我在汉中北服务区感受到了家里一样的关怀和温暖，疫情期间，汉中人这样善心地对待外乡人，我非常感动。”肖红兵说，汉中人民的大恩大德他永远记在心。其实，他的内心已将陕西作为自己的第二个故乡，“以后有机会了，一定会带着家人再来汉中。”
离开汉中之际，肖红兵表示，返乡之路也是传播厚道之路。“汉中式厚道”难能可贵，今后他要好好地传播厚道，传播善良。
3月17日下午2时30分许，带着汉中交警和汉中北服务区工作人员的祝福，载着汉中人民对天门人民的深情厚谊，在汉中3位交警的护送下，肖红兵踏上了返乡之路。
当天晚上8时50分，记者再次联系肖红兵，他说：“车灯坏了，刚修好，这会儿又能继续往回走了。目前还在安康境内，刚在老县镇修完车灯，准备继续开车上路，预计18日凌晨3时多能到家。”
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闵凡路，新华社原副总编，在工作岗位上，他参与或亲手创办杂志《半月谈》、报纸《新华每日电讯》、新华网络电视，是一位世界级的媒体人。但是现在退休后的他，最热心、至今仍每期组稿撰稿约稿的，是他创办了57年，已出90期，只有60多名读者的闵氏家族的《家报》。 祖籍山东、老家吉林的闵凡路，共有兄弟姊妹9人，闵家家教很好，所以9兄妹中7人接受过大学教育。走上工作岗位的孩子们遍布天南海北，他们要向吉林通化的父母写信报平安，叙思念；兄妹之间要鸿雁往来，互相鼓励；父母也要回信叙说家常，把每一个孩子的来信内容介绍给兄妹们。如此工作，费钱费力，闵凡路提议，统一办个通信集,虽远隔山水，大事小情，一目了然。这就是闵家家族报纸的最初来由。 《家报》秉承了闵凡路办大报的气魄：每期8个版，一版家庭短新闻，二版口述家史，三版家乡通信，四版大北京生活圈，其他版面是老照片、行走天下、诗书画副刊。这些年，闵家的人已经走向世界，所以家报与时俱进，就开设了《海外掠影》栏目；同时，在网络上开设“闵家报吧”和闵家微信群，闵家更多的年轻人活跃在这个网络里。 《家报》上最受人欢迎的是回忆录，这种回忆以连载的方式，将闵家祖辈父辈走过的风雨坎坷路讲述出来，其中有令人落泪的苦难，也有充满温馨的亲情。闵凡路回忆妈妈卖冰棍的日子：“站在雨中的妈妈，挑着全家的重担，在屋漏偏逢连阴雨的窘困条件下，他对未来的信心竟然没有像冰棍一样化掉，依然如此乐观——我忽然意识到，乐观也是一种坚强。因为妈妈不仅挺着、忍着、撑着，还怀着信心憧憬着。这是怎样的一种心态！就是有了她的坚持，我们的这个大家族才会有今天的繁荣，我们的妈妈是多么的伟大令人致敬！”第一代人的回忆，让有些隔膜的第二代、第三代对家族的过去有所了解与感悟。 《家报》几十年来，成为遍布全国11省的闵家家族60几人的精神纽带，它是一座桥梁，传递着家族成员之间的鼓励、温暖和力量。闵家的很多成员都有是社会上名望的成功之士，有气象局局长，新华社高级记者，军事院校记者，也有总医院科主任、国企管理者、国家电视台制片人和编导，还有地方电视台主持人、经商老板，他们在各行各业做出的非凡成就，应该说不不能不得益于《家报》所表现出的不俗的家风，在他们的成长过程中给他们打下的深厚的文化根基。 是啊，一个人走在人生路途上，茫茫漫漫，有时会遇到艰难困苦，但是，支撑你走下去的，永远都是那个温暖的家源源不断地提供给你的动力，勇敢去探索人生的瑰宝吧，因为家就在不远的地方等你，看你，爱你。
胜利中学目录四川省胜利中学锦江区胜利中学(现盐道街实验中学)武胜县胜利中学河南省胜利中学安阳市胜利中学永城市胜利中学湖北省胜利中学辽宁省胜利中学展开四川省胜利中学 锦江区胜利中学(现盐道街实验中学)武胜县胜利中学河南省胜利中学 安阳市胜利中学永城市胜利中学湖北省胜利中学辽宁省胜利中学展开编辑本段四川省胜利中学锦江区胜利中学(现盐道街实验中学)学校位于成都市锦江区琉璃场街1号，隶属成都市锦江区教育局，始创于1968年，学校由原胜利农业中学改为金牛区胜利中学，成都市区划调整后于1990年更名为锦江区胜利中学，现更名为成都市盐道街实验中学[1]。 学校遵守中华人民共和国的法律、法规、法令、政策，贯彻国家的教育方针，按国家要求和社会需求培养学生，为造就适应未来社会发展所需要的人才提供基础教育。学校应遵循教育规律，保证教育质量，坚持学校的公益性，不损害国家和社会公共利益。学校按照“从胜利走向胜利”的办学理念办学，使胜利中学成为一所提供优质教育与服务的精品学校。培养学生有足够的能力适应并生存于不断进步的社会、经济、文化环境，而且能自由地按自己的意愿追求充实、高尚而幸福的生活。学校办学目标是创建起点高、发展快九年义务教育一贯制学校。 学生培养目标是行为规范、胸襟开阔、学思得法、兴趣致远。教师职业追求是端庄儒雅、仁爱宽容、睿智博学、乐观豁达。校训是诚孝、博毅、真美、思创校风是健康、尚志、明礼、博学学风是乐学、好问、善思、笃行教风是教为人师、行为世范。武胜县胜利中学学校位于广安市武胜县胜利镇场镇31号 ，始建于20世纪90年代。[2]学校占地面积15亩，现有教学班16个，学生1200余人，教职工39人，大专以上学历32人，中级职称16人，学校师资力量雄厚，环境优美，管理有序，育人效果显著，学生多人次荣获国家、省、组织学科竞赛一、二、三等奖。学校曾获县“综合治理达标单位”、“学校管理先进集体”等荣誉称号。编辑本段河南省胜利中学安阳市胜利中学学校位于河南省安阳市胜利路，建于1960年，地处洹北小区，校园占地面积36亩，建筑面积近2万平方米，现有教职工98人，教学班26个，在校学生900余人。学校整体布局合理、环境优雅，教学设施完备，师资力量雄厚，有高级教师20人，一级教师34人，市级骨干教师和学科带头人11人，教职工的学历层次较高，有43人达到本科学历，59人具备专科学历；学校拥有一座容教学办公为一体的教学楼和一座现代化的综合实验楼，有设备先进的微机室、电教室、理化生实验室以及音乐和美术教室，还建有完善的闭路电视、卫星接收系统和校园网络系统，各处室和教研组配备了电视和电脑，各教学班教室三机一幕齐备，达到国家规定的一类标准；校图书馆藏书13000余册，阅览室 各种报刊资料齐全；学校还建有标准化的篮球场和田径运动场。雄厚的师资、完善的硬件设施为我校实现教育现代化提供了物质保 障。学校领导班子坚持"以党风带教风、促学风，树建优良校风；以教研带教改、促教学，提高办学水平"的办学思路，以人为本狠抓质量管理，不断强化教师队伍建设和硬件建设。通过全校师生的共同努力，顺利完成了第一个三年办学规划，在教学教改、校园建设等方面，都迈上了一个新台阶：学校先后荣获省文明学校、省爱国卫生先进单位、市文明单位标兵、市治安模范单位、市庭院绿化先进单位、市花园式单位等荣誉称号，校党支部连续六年被市教委党委命名为先进党组织和"五好"党组织，校工会被评为市文教卫生系统先进集体，学校还荣获市师训工作先进单位、市先进家长学校、市教育系统关心下一代工作先进单位、北关区"依法治校"先进典型、区敬老模范单位等称号，教育教学成绩稳步提高，学校曾连续六年荣获市教育质量优秀（良）奖[3]。永城市胜利中学胜利中学位于永城市西城区中山街东段，是永城境内一所久负盛名的初级中学。学校现有40个教学班，在校生3000余人，教职工183人，专任教师145人，其中省、地、市级骨干教师、学科带头人、优质课教师60余人，学历达标率100%[4]。学校环境优美，设施一流，有教学楼5栋，实验楼1栋，公寓楼2栋，大型学术报告厅1个，多媒体教室2个，课件制作室1个。理、化、生实验室、微机室、闭路广播系统、阅览室、图书室等设备已符合示范性初中条件，在永城初中教育中已居于领先地位。这里是一个读书的好地方，是一个可以把书读好的地方。几年来，学校凭借雄厚的师资力量，先进的办学理念，严谨、科学的管理手段，为广大学子营造了一个安全、舒适、和谐的校园环境，已走出张永杰、聂春雷、尹杏娥、梁娟、郭琪等多名清华大学生。“博众长师德铸名校，敦人品大志造群英”是我校追求的目标。严格的质量管理使学校升学率每年一个新台阶，稳居全市前列，骄人的业绩使胜利中学已成为莘莘学子向往求学的好地方。学校先后被评为永城市文明学校，永城市文明单位、永城市安全文明校园、商丘市普法先进单位、河南省中小学德育工作先进集体、省体育达标先进单位、河南省安全文明校园、中语会国家“十五”重点科研课题实验学校，中国西部教育顾问单位。省、地、市有关媒体多次报道了我校超前的办学理念和先进的管理经验。2005年春，学校本着“依托强校，名校办学，培养高素质人才”的思想，先后与河南省实验中学、河南省郑州中学、商丘一中结成友好学校，实现了优质资源共享。2008年5月与郑州中学九年级联考中，前100名我校占55名，这是胜利中学厚重朴实、学问人品并重打造永城品牌学校的开端，谱写了永城初中教育外展内引的新篇章。编辑本段湖北省胜利中学胜利中学，地处湖北省罗田县大别山南麓，巴河上源，国家森林公园——薄刀峰森林公园脚下。shadow© 2013 Baidu - Data © NavInfo & CenNavi & 道道通胜利中学本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。它北临安徽省金寨县，西接麻城，地处两省三县交界处，是罗田县教育的“北大门”。建国初，学校诞生在泗洲山下的一个破祠堂里，只有三、四个教师，开三个班，几十个学生。后成立胜利县，县委县政府为了发展教育才将胜利街上，命名为胜利第一中学，1953年胜利县撤并后，又将胜利第一中学搬迁到原县政府（即现在的地方），并更名为罗田县第二中学，直到今天办公木楼（当年只有此房是二层）还是当年县政府的办公楼，当时是十四个教学班，四楼教室、在校学生七百多人，四十个教职工，师生们全部住在一个四合院内，面积只有2200平方米，教学设施非常简陋。历经30年的发展已成为集普通高中、职业高中、特长教育和初级中学于一体的大型完全中学。在校教职工200多人，学生近3600多人，60个教学班，校园面积180余亩，实验基地23亩，拥有高标准教学楼、舒适的学生公寓，现代化装备的科技楼和教师生活区。学校配备了功能齐全的大型计算机室、语音室、网络教室和高规格的理、化、生实验室，还有大型的成果展示厅；并拥有藏书38万余册的图书馆。我校师资队伍雄厚，其中研究生7人，本科学历120人，中高级专任教师87人，他们是我校的骨干。学校50多年来培养了4万多合格初、高中毕业生，其中佼佼者有学术明星有杂交水稻“亚父”之称，黄冈市目前唯一健在的朱英国院士（61年毕业生，中国工程院院士、武汉大学教授）、冯新华教授（79年毕业生，美国德州医学研究中心工作）、雷景新博士（83年毕业生，四川大学高分子研究所所长）；有政坛新星金学锋（80年毕业，全国政协秘书局局长）、文盛堂（78年毕业，最高人民检察院政治部主任）、肖菊华（84年毕业，团省委书记）；有传媒新秀方立新（84年毕业，新华社《新华每日电讯》副总编、闫思甜（79年毕业，《湖北日报》新闻网络主任）。近年来教育教学质量稳步提高，02—05年连续四年荣获罗田县“高中教育教学先进单位”和“高考先进单位”称号。特别是05、06年我校高考成绩连创佳绩：普高考生一本（重点大学）、二本上线率均名列全县普高前茅，总上线率87%；大批学生虽然进校基础差，进步非常显著，均考上理想大学。其中06届我校胡蓉同学以571分获全县普高文科第一的好成绩被中南财经政法大学录取。2008届高考取得了优异成绩：一本2人、二本13人、三本58人，各项指标均超额完成县教育局所规定的指标，一、二、三本的完成率分别为200%，163%，145%。县教育局在全县高考工作总结会上，对我校的成绩给予了高度评价。胜利中学在六所普高中荣获罗田县高中教学质量奖，胜利中学文综组荣获优秀备课组(在全县八所高中占第二名)。学校环境和谐幽雅，教学设施完善，配备了藏书丰富的图书室，配制高档的实验室、微机室、语音室、电子阅览室、多媒体教室、校园广播系统和远程教学网络。生活条件优越，建有全电脑管理的学生食堂，生活方便、经济、实惠；建有先进的篮球运动场等体育设施，文体活动丰富多彩；建有功能齐全的学生公寓，住宿舒适。编辑本段辽宁省胜利中学胜利中学，位于抚顺市胜利经济开发区刘山3路14-1号，其前身是抚顺胜利矿中学、抚顺矿务局附属完全中学。2001年区划调整后更为现名。胜利中学已有四十多年办学历史，经过近半个世纪的发展，如今已成为规模大、师资力量强、办学质量高、在社会上有着良好声望的完全中学。学校远离闹市区，环境安静而优雅，交通便利，有新改造的宿舍、食堂，条件优越。学校有5000平的教学楼，符合省级标准的理、化、生实验室。shadow© 2013 Baidu - Data © NavInfo & CenNavi & 道道通本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。学校设有初中部、高中部，共24个教学班，1300多名在校生，现教职员工101名，其中高级教师21人，中级教师53人，研究生及本科学历 86人国家级骨干教师1人，市百花奖教师 2人，市级骨干教师 6人，区级骨干教师15人。该校历史上一直是抚顺市知名学校，为高校和社会培养出很多优秀学生和合格人才。可谓是“桃李满天下，英才遍神州”。为祖国的发展、抚顺的繁荣做出了巨大的贡献。学校始终坚持“一切为了学生,为了学生一切,为了一切学生”的指导思想和“强化素质教育，促进全面发展”的办学方针，对学生终生负责。多方争取筹措资金，改善办学条件；加强教师队伍建设，不断深化教育教学改革，提高办学质量。目前学校有物理、化学、生物等实验室，音乐、美术、微机等专用教室十几个，满足了全校师生教育教学工作的需要。在市政府、市教育局、区教育局的领导下，在全校师生得共同努力下，学校各项工作取得了显著得成绩。近年来，学校先后获得抚顺市教育科研先进单位、抚顺市德育工作先进单位、抚顺市文明单位、抚顺市中小学大课间活动优秀学校、抚顺市初中控辍保学先进集体、抚顺市中小学国防教育先进单位、抚顺市卫生知识竞赛优秀奖、抚顺市中小学踢毽、跳绳比赛团体总分第一、区先进集体、区级模范党支部、区级优秀教学党小组等荣誉称号。现在，全校师生团结奋进，扎实工作，正朝着学生家长满意、社会认可、政府放心的一流学校迈进。