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思维决定目标，目标指导行动，行动铸就结果。做正确的事然后正确地做事本身就是一种思维；做正确的事首先让你知道自己正在向哪个方向前进；正确地做事告诉你怎样到达目的地。所以，做事的准则就是：找对方向，确定目标，做对事。 做事要先有方向，方向对，事情才可能对。你可以向东，也可以向西，你既可以向南也可以向北，但你必须先确定你到底要去哪里。 确定了方向，要设定目标。没有目标的人终将被有目标的人所利用。在没有看好方向前，不要先忙着跑。纵然方向很难把握，做正确的事并非轻而易举，但做正确的事始终都是正确的。如果你走错了路，就算拼命跑又有什么用？ 找对了方向，确定了目标，还要把事情做对。我们首先强调的是效率。只有用好你的时间，你才能效率倍增；只有用好你的策略，你才能比别人快上几步。你自己的效率永远比不上团队的效率，所以，你还要和你的同事共同进步。因为小的成功靠自己，大的成功靠大家。最后，你一定要改变，哪怕是每天进步1％。 没有人会拒绝改变，但所有的人都拒绝被改变。在每个人都迅速提升竞争力的今天，你要想从一个平台跨越到更高的平台，就必须要改变，改变是每个人的事。也只有改变，才可能有竞争力。 管理要解决两个问题，一是“做正确的事”，二是“正确地做事”。效能是做正确的事，效率是正确地做事；效能强调的是领导，效率强调的是管理；企业战略目标的制订解决“做正确的事”，管理机制解决“正确地做事”。企业都需要经历从“创业”到“守业”，从“经营”到“管理”，从“做正确的事”向“正确地做事”的转变。 正确地做事是以做正确的事为前提的，如果没有这样的前提，正确地做事可能变得毫无意义。首先要做正确的事，然后才是正确地做事。如果你总是低着头走路，你早晚要迷失方向。 但问题的关键是如何确定自己在做正确的事，又如何去正确地做事。这正是《做正确的事与正确地做事》所要解决的两件事。 不要拒绝改变，改变是每个人的事。也许你觉得改变自己的思维或者做事方式，是一项无法完成的任务。《做正确的事与正确地做事》同时提供了15堂转变思维的实务训练课程，帮助你向“先做正确的事，再正确地做事”的方向转变。这些转变将有助于你缩短理论与实践之间的差距，提升自己的行动力。
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世间万物各不相同，所能看到的景象也不同，有时被表面的现象蒙蔽了双眼，忘了看事物背后的真相，也许这是一种遗憾，所以应透过表象，寻找到背后的真谛。
著名画家达·芬奇在年少时曾日复一日重复着画一个鸡蛋，他画遍了每个角度的鸡蛋，为了寻找到完美，有人说他是无用功，却不知他的这份执着在日后的文艺复兴中也掀起了一场巨浪。他是一名画家，但在画家的背后，他也一名革命者，为国家也尽了一份属于他的方式的力。他手无寸铁，却用他的画笔在艺术界证明了他的伟大。若不从表面现象看到本质，怎知普通人也能如此伟大。
苏轼在《起然台记》中写到：“物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者。”表面渺小，内心强大。鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命。一个小小的鸡蛋都有如此大的学问，若是没有强大的意志力怎能打破外壳，成为小鸡呢？最多只是成为人们口中的食物，不足挂齿。当它成为小鸡的那一刻，它即战胜了自己。看事物不应只看表面，即使是渺小的东西，也有存在的价值，若能多看两眼，多思考一些，就会在不同的地方发现它的伟大。
矗立在道路两旁的参差大树，我们每日经过时也不会特意去看它一眼，它只是存在于那，偶尔看到它苍翠的树叶，才会抬头望一眼它的树顶，感叹一句这树真高。当有一天它不同往常，被砍了，露出它一圈又一圈的年轮，才会发现原来它也饱经风霜，那沟壑纵横的树干却也是坚挺的立着，支撑着它野蛮生长。万物生存并不容易，只有看到它的内心，它的本质，才能感受、了解到它的不平凡，它的伟大。如同这树一般，它真实的默默无闻的伟大超过了它生长的高度。
人生在世经历的喜怒哀乐，不过是白驹过隙，在岁月中匆匆流过，不留下一丝痕迹，只有用眼睛看，用心真正感受过内心不简单，不易被发现的本质现象，那不被发现的伟大，才是在生命中留下的绚烂的色彩。要透过现象看本质，才是真正的理解。
霍金和加州理工学院的理论物理学家莱昂纳德?蒙罗蒂诺合写的一篇文章。文章开头描述了这样的一种场景：一群金鱼被养在圆形玻璃鱼缸里，他们看到的世界和我们所处的世界，哪个更真实?鱼有的眼光，鱼有鱼的看法，我们有我们的视角和价值观，哪个更真实?这就需要我们学会透过现象，看清实质的本领，做一条不被表象迷惑的“鱼”。
色彩艳丽的野菇，很有可能会致命;白色的的雪花融化后地下可能是一滩污水;漂亮的的玫瑰长在满是尖刺的枝条上。这些看似光鲜亮丽的表面，往往是光彩照人，然而它们的本质与却大相径庭。所以我们不能仅从表面看事物，而要透过这些现象去看事物的本质。如果我们能做到这一点，就能抓住事物的要害和本质，不被表面光鲜亮丽迷惑。
中国著名搏击高手武生一龙，常常能在短时间内击倒对手，赢得了鲜花和掌声。在举国喝彩中，他发现了自己抗击打能力差的弱点，从而加强自身抗击打能力的训练。最终，在与德国拳手的比赛中，他把身体全部裸露在外面，不加任何防御，让对手连打十一拳，导致对方无名指骨折，最后，三拳战胜了德国拳手，赢得比赛。可见，透过现象看本质是成功的重要因素之一，认识别人，要从认识自己开始。
苹果熟了，从树上掉下来，这是日常生活当中，习以为常的现象，没有人在意。然而，大物理学家牛顿却由此引发了“苹果为何不飞上天而落到地上”的联想，并且深入地研究，最终发现了著名的万有引力定律。透过了苹果落地这一现象，才看到它的本质是由万有引力造成的。在古代，人们看见自己生活的土地四四方方，而太阳却是东升西落。所以产生了“天圆地方”的说法，没有人去怀疑。但哥伦布环海旅行后，人们才真正意识到，地球是圆的，是一个球体。原来“天圆地方”的表象是错误的，而地球是一个球体才是本质。所以，我们无论做什么事，都要拨开现象的迷雾，看清本质，寻找真谛。
以前，清政府就是因为没有看清西方工业革命带来的科学技术巨大进步，超越了我们的本质，认为自己才是最世界的主宰，而妄尊自大，闭关锁国，结果被洋枪洋炮打碎了通关铁索，屈膝投降。而改革开放，吸收外国的长处，弥补自己的短处，三十多年来，中国无论是经济还是军事，都位居世界前列。一个国家一个民族是这样，一个人又何尝不是如此呢?追求真理，揭示表象，看清本质。如果我们能够做到这一点，何愁做事情不成功？
故意伤害后社区矫正不守规 撤销缓刑狱里蹲2020年7月2日，济南高新法院审结一起故意伤害案件，考虑其系自首，积极赔偿被害人的经济损失并取得被害人谅解，依法酌情对其从轻处罚，判处其有期徒刑三年，缓刑三年，并处罚金10000元。20**年7月22日，执行机关济南历下区司F局依法对徐某某开展社区矫正。社区矫正期内，服刑罪犯徐某某本应遵守相关法律法规，却多次触犯条例，屡教不改。执行机关于20**年5月28日书面向本院提出：20**年8月初，社区服刑人员徐某某未经为按要求上交月度小结思想汇报，存在重复单一，内容摘抄于网络。对其作出第一次警告，随后提升监管级别加强对徐某某的监管教育；执行机关认为，徐某某服刑在矫表现极差，在受到三次警告处分和多次训诫谈话后仍不改正，且徐某某重新违法犯罪风险极大，对其继续进行社区矫正已失去效果和意义。根据相关法律法规的规定，建议对罪犯徐某某撤销缓刑。
经审认为，罪犯徐某某未按要求书写思想汇报，存在内容重复单一，多次违反法规，不配合接受监督管理，受到三次警告仍不改正，其行为违反相关法律法规的规定，判决对其撤销缓刑，执行原刑罚。法官说法：济南高F院提醒：缓刑制度能够使犯罪分子感受到法律威慑的同时，避免被执行短期自由刑而造成的与社会脱节、罪犯间交叉感染等弊端，发挥惩罚、教育、改造相结合的社会作用。社区矫正对象在社区矫正期间应当遵守法律、行政法规，履行判决书、裁定等法律文书确定的义务，遵守监督管理规定，服从社区矫正机构的管理，真诚悔过。
辩护词，是被告人及其辩护人在诉讼过程中根据事实和法律所提出有利于被告人的材料和意见，或者提出应当减轻、甚至免除刑事责任的文书。下面是我为大家整理的故意伤害罪的辩护词范本，希望会对大家有所帮助！故意伤害罪的辩护词范本篇一 尊敬的审判长、审判员： 根据《中华人民共和国刑事诉讼法》之规定，山东运策律师事务所接受被告人矫某家属的委托，并经被告人矫某本人同意，指派李瑞庆律师担任被告人矫某的辩护人。辩护人在庭审前查阅了本案卷宗材料，会见了被告人。案件经过法庭调查，案件事实已经清楚，现根据本案的事实和法律，发表如下辩护意见： 辩护人对起诉书指控被告人矫某的行为构成故意伤害罪，应当追究刑事责任不表示异议，但是认为被告人矫某具有法定、酌定从轻、减轻处罚的情节，请求合议庭在对被告人矫某的行为量刑时予以考虑。具体辩护理由如下： 一、本案被告人具有投案自首的情节，恳请法院依法查明、认定，并对被告人从轻、减轻处罚，依法判处缓刑。 案发当日，本案被告人就到公安机关投案自首，并积极的配合公安机关的工作，全面、主动的交代自己的犯罪事实，对于自己的行为供认不讳。依据《最高人民法院关于处理自首和立功具体应用法律若干问题的解释》第三条 “根据刑法第六十七条第一款的规定，对于自首的犯罪分子，可以从轻或者减轻处罚;对于犯罪较轻的，可以免除处罚。具体确定从轻、减轻还是免除处罚，应当根据犯罪轻重，并考虑自首的具体情节。”之规定，请求法院对被告人从轻、减轻处罚并依法判处缓刑。 二、被告人及家属已向受害人支付赔偿款，并取得了受害人的谅解，请求法院依法查明、认定，并对被告人从轻、减轻处罚依法判处缓刑。 案发后，被告人明确表示愿意给受害人一定的经济赔偿，对被告人勇于承担责任的这种精神是值得肯定的。虽然被告人及家属经济十分困难，但仍向受害人支付了赔偿款，并取得了受害人的谅解。而依据《最高人民法院关于刑事附带民事诉讼范围问题的规定》第四条“被告人已经赔偿受害人物质损失的，人民法院可以作为量刑情节予以考虑。”之规定，对此，辩护人请求法院对被告人从轻、减轻处罚依法判处缓刑。 三、本案被告人自愿认罪，且系初犯、偶犯，情节较轻微，主观恶性小，社会危害性小,请求法院院依法查明、认定，并对被告人从轻、减轻处罚依法判处缓刑。 案发时，被告人处于醉酒后意识不清醒的状态，完全没有预谋行为，纯属酒后一时的冲动而犯错，情节较为轻微。同时，本案被告人在案发前并无案底，也无前科劣迹;案发后，被告人也表现出极大的惭愧和内疚，并当庭自愿认罪，确有悔改表现，表明其主观恶性并不深，容易改造，请求法院对被告人从轻、减轻处罚。 四、被害人存在过错等情节，应减轻被告人责任。 事发时，被害人刘某说是出来拉架，却携带 棒球 棒冲向被告人，被告人处于醉酒状态，下意识对恶意被害人进行反抗，才将被害人摔倒在地，连续击打面部也是因被害人恶语威胁方才实施的附随行为，综合事发全程，被害人过错不可忽略，应减轻被告人矫某责任。 综上可见，本案被告人具有投案自首、赔偿受害人经济损失、取得受害人谅解、当庭自愿认罪等法定及酌定的减轻、从轻、免除处罚的情节，辩护人恳请法院依据《关于贯彻宽严相济刑事政策的若干意见》“对于犯罪性质尚不严重，情节较轻和社会危害性较小的犯罪，以及被告人认罪、悔罪，从宽处罚更有利于社会和谐稳定的，依法可以从宽处理。”之规定，对本案被告人从轻、减轻处罚依法判处缓刑。 上述辩护意见，请求法院院予以考虑。 此致 青岛市___人民法院 辩护人： 二〇_ 年十一月一日 故意伤害罪的辩护词范本篇二 尊敬的审判长、审判员： _ 人民长城律师事务所接受被告人家属委托，指派我担任___故意杀人一案一审的辩护人依法参加诉讼活动，在发表辩护意见之前，我首先表示对被害人沉重的哀悼，对受害者家属表示深切的同情和问候。 通过认真阅卷和参加法庭审理，现结合本案的事实及法律发表如下辩护意见，请法庭参考采纳。 一、辩护人认为，被告人___更符合故意伤害罪的构成要件。 故意杀人罪的构成，必须满足犯罪嫌疑人有非法剥夺他人生命的主观故意，即明知自己的行为会发生致他人死亡的危害结果，并且希望或者放任这种结果的发生，他人的死亡是犯罪嫌疑人所积极追求的目的。本案中被告人___仅具有故意伤害他人的故意，没有追求剥夺他人生命的故意。根据案卷材料显示，被告人从厕所出来，看见厕所台阶下，___正与被害人撕打，为帮朋友出气，___上前帮忙殴打被害人。在和被害人相互殴打过程中，___掏出随身携带的刀子扎了被害人的臀部，被害人就转过身来，撞了___一下，撞在了被告人的刀上，，当时被告人并不知道刀扎在了被害人的心脏部位，短短的几秒钟内酿成了本案的悲剧。由此可见，被告人王志学只是想伤害被害人，不具有杀人的故意。 基于上述事实和理由，根据刑法主客观相统一的原则，辩护人认为，被告人___的行为不构成故意杀人罪，其伤害行为虽然客观上造成了被害人死亡的结果，但其仅具有伤害他人的主观故意，并没有想剥夺他人生命的心理状态，即被害人死亡结果是出乎被告人意料之外的，是被告人所不希望、不追求发生的。 二、被告人属于激情犯罪，认罪态度较好 被告人___的行为，其性质属于临时起意型激情犯罪，而非预谋犯罪。出于哥们义气，冲动行事才导致如此严重后果。到案后，无论在侦查阶段、审查起诉阶段，还是刚才的庭审过程中都如实供述自己的犯罪事实，自愿认罪，在辩护人会见过程中，被告人对其犯罪行为造成的危害后果悔恨不已，其表示一定认罪服法。依据相关司法解释的规定，建议对其酌情予以从轻处罚。 综上，恳请法庭能给被告人一个公平、公正的判决，亦请法庭在法律允许的范围内给被告人酌情予以从轻处罚。 辩护人： 二〇_ 年十月二十八日 故意伤害罪的辩护词范本篇三 尊敬的审判长： 蒋__ 涉嫌故意伤害罪一案，__ 事务所接受被告人蒋__ 之母杨__ 的委托，指派律师__ 担任本案的辩护人，经过查阅本案卷宗，会见本案被告人，辩护人对公诉人指控被告涉嫌的故意伤害罪罪名及查明的犯罪事实没有异议，仅针对被告人量刑及处罚提出如下意见： 一、本案的被告人叶_对本起案件的发生存在一定的过错。 本案的起因是被告人蒋__ 因怀疑其女友与被告人叶_有不正当关系，遂在电话中约定在本市九龙坡区__ 镇___村__ 市场附近打架。被告人蒋__ 邀约被告人杨__ 、赖__ 等人与叶_见面后，经被告人叶_话语挑衅，几被告人一时冲动发生打斗，致赖__ 、叶_重伤。辩护人认为对打斗事件的引起，被告人叶_有一定过错，对矛盾的激化负有责任，如果叶_当时能够心平气和加以解释，理智化解误会，而不是采取一些过激的言语，相信这起伤害案是不会发生的。 根据2010年10月1日开始试行的最高人民法院《人民法院量刑指导意见》(以下简称《指导意见》)的第4条第2款第4项规定：“因被害人过错引发犯罪或对矛盾激化引发犯罪负有责任的，可以减少基准刑的20%以下。”庭审调查表明，被告人叶_对本案冲突事件的发生、对矛盾的激化、对伤害结果的发生有重大责任，由此，辩护人建议法庭在依法对被告人进行刑事处罚的同时，应当考虑被告人叶_的过错这一情节，对被告人蒋__ 酌情从轻处罚。 二、本案是因恋爱矛盾引起，被告人蒋__ 犯罪行为主观恶性和社会危害性较小。 根据查阅案卷资料和经过今天的庭审，我们可以看到，此次事件是因恋爱矛盾引起的伤害案件，因矛盾激化才情绪冲动，与对方发生打斗事件。该案案发确实是事出有因，本案被告人蒋__ 为了解决恋爱矛盾，自始至终只是想吓唬对方，并没有想要实际伤害到任何人，被告人属于临时起意型激情犯罪，其主观恶性和社会危害性都相对较小。 三、被告人蒋__ 案发后有积极救治伤者，积极赔偿的行为，真诚的悔过，并得到了叶_、赖__ 及监护人的谅解。 案发后，被告人蒋__ 及家人积极筹措资金支付赖__ 的医疗费元，有悔罪表现，表达对当初自己行为的忏悔，虽然被告人蒋__ 的家庭也很困难，但为了弥补自己的过错，其已经尽到自已最大的努力，并且在事后也得到了叶_、赖__ 及监护人的谅解。《指导意见》第3条第9款规定：“对于积极赔偿经济损失的，综合考虑犯罪性质、赔偿数额、赔偿能力等情况，可以减少基准刑的30%以下”。恳请法院酌情考虑对被告人蒋__ 从轻处罚。 四、被告人蒋__ 如实供述自已的犯罪行为，属于酌定从轻处罚情节。 被告人蒋__ 自第一次被讯问时，就如实供述了自已和他人的犯罪行为，开庭审理时，也如实坦白，前后交代一致，并与其他证人所述吻合。根据《指导意见》第三条第六款的规定:“根据坦白罪行的轻重及悔罪表现的情况，可以减轻处罚。” 五、被告人蒋__ 当庭自愿认罪，认罪态度较好，请求法院酌定从轻处罚。 被告人蒋__ 当庭自愿认罪，根据《指导意见》第三条第七款的规定:“对于当庭自愿认罪的，根据犯罪的性质、罪行的轻重、认罪程度以及悔罪表现等情况，可以减少基准刑的10%以下”，恳请法院对蒋__ 酌情从轻处罚。 案发后，被告人蒋__ 在公安机关侦查阶段、公诉机关审查起诉阶段均能主动如实供述犯罪事实，积极配合调查，没有任何逃避责任的行为,他对自己的行为非常后悔，并委托家人四处讨借，在最大限度内支付了赖__ 的医疗费。这个事实也充分说明，被告人的认罪态度较好，具有明显的悔罪表现。根据《最高人民法院、最高人民检察院、司法部、关于适用简易程序审理公诉案件的若干意见》第九条之规定，“人民法院对自愿认罪的被告人，酌情予以从轻处罚。” 综上所述，辩护人认为：被告人蒋__ 在案发后，能如实供诉罪行，主动认罪、积极配合调查，主动赔偿伤者，得到被害人及家属的谅解，其案件的主观恶性和社会危害性较小，再犯的可能性很小。因此，辩护人恳请法院对被告人蒋__ 从轻量刑，建议对其实行缓刑，给其改过自新、重新做人的机会。 以上辩护意见恳请法庭予以参考并采纳。谢谢! __ 律师事务所 __ 律 师 20_ 年 _月 _ 日 判决结果：判3年缓刑3年
道德和法律的关系一直是法学家们经久不衰的话题，在每个历史阶段都有着举足轻重的现实意义。下文是我为大家整理的关于道德和法律论文的范文，欢迎大家阅读参考!
论法律和道德的关系
摘要：法律和道德是支配社会发展的两股力量，二者相互区别又相互联系。在我国历史进程中，法律和道德交相辉映，在经济政治的基础上左右着历史的走向。现实中法律和道德的冲突激烈，这促使我们以古看今，从古代法律道德关系的处理中寻求解决现实问题的途径。
关键词：法律 道德 法治
人类法律发展史告诉我们，从法律的产生到法治的实现是一个道德法律化和法律道德化交互演进的过程。道德法律化强调人类的道德理念铸化为法律，即善法之形成过程;法律道德化强调法律内化为人们的品质、道德。然而，不管法律这张天网如何恢恢，总有漏网之鱼;不管法律调整的范围多么广阔，总有鞭长莫及之处。从这种意义上来说，凡是法律不及之处，皆是道德用武之地，法律不可能完全取代道德。显然，中国古代礼法结合、德主刑辅的思想为我们今天采用德法并治之治国模式提供了一种可行性的历史考证。
一、 道德与法律关系的法理探析
(一)法律和道德的概念及其特征
法律是由国家制定或认可并由国家强制力保证实施的，反映由一定社会的物质生活条件所决定的掌握国家政权的阶级的意志和利益的行为规则体系，它是通过规定人们之间的权利和义务，确认、维护和发展有利于掌握国家政权的阶级的社会关系和会秩序。道德是人们关于善与恶、正义与非正义、荣誉与耻辱、公正与偏私等观念、原则和规范的总和。它依靠社会舆论、传统习惯和人们的信念力量来保证其完成。道德主要是从个人和社会整体的利益关系上来反映和调整社会的经济关系和其他社会关系的。
虽然历史上各个国家的法律存在着巨大的差异，但我们还是可以透过错综复杂的各式法律形式看清楚法律的特征，一般而言法律的特征大致包括：1.法律是一种概括、普遍、严谨的行为规范;2.法律是国家制定和认可的行为规范;3.法律是国家确认权利和义务的行为规范;4.法律是以国家强制为保障实施的行为规范。同样，道德上的差异也并不妨碍它们具有如下一致的特征：1.道德规范是一种非制度化的规范;2.道德规范没有也不使用强制性手段;3.道德规范是一种内化的规范。由于二者对人类社会的发展一直发挥着巨大的作用，有必要对他们进行法理上的探析。
(二)法律与道德的区别
1、法与道德产生的条件不同。法律是掌握政权的阶级运用国家权力，由国家机关依照法定程序制定或认可的，是上升为国家意志的统治阶级意志，带有自觉性的特点;道德是人们在共同的物质生产和生活中逐渐自发养成的，一般无须专门机构和人员来颁布制定。
2、法律与道德的规范内容不尽相同。法律规范的内容主要是权利与义务，而且这种权利和义务是相对应的;道德对人们的要求比法律要高，它要追究人们的行为的动机是否善良，强调对他人、对社会集体履行义务，承担责任，并不一定要求社会或者他人对其承担等量的义务。
3、法律与道德的表现形式不同。法律主要表现为有关国家机关制定的各种规范性文件;而道德则存在于人们的意识和社会舆论之中。
4、法与道德的调整范围不同。法律所调整的是关系着根本的、重要的利益并且需要用国家权力干预、保证的社会关系;道德调整的范围要比法律的调整范围广泛得多。
5、法律与道德实施的方式和手段不同。法律的实施要求依靠国家的强制力保证;而道德的实施主要凭借社会舆论和教育的力量，依靠人们的觉悟，依靠社会团体，还要依靠行为人的内心自我强制。
(三)法与道德的联系
对法与道德的联系问题，主要有两派观点：实证主义法学认为法是国家的主权者的命令，是一个“封闭的逻辑体系”，法与道德之间、“实然的法”与“应然的法”之间没有必然的联系;自然法学认为，只有体现道德的法律才是具有法律品质的法律。
中国不同于其他国家，有自己的特殊国情，法律与道德的关系也有特定含义和理解。结合中国国情，法律与道德的联系分述如下：
1、一国范围内的法律与统治阶级的道德都是统治阶级的整体意志的体现。我们知道，道德是有阶级性的，而法律也是有阶级性的，二者都反映统治阶级的意志和利益要求，不同之处不过是其外在表现形式的差异。
2、法律与统治阶级的道德相互渗透。忠孝节义是中国历代封建王朝维护其阶级统治的道德规范，在其立法中体现为“十恶”不赦的大罪。在司法实践中，甚至是将儒家思想的教义作为办案的根据，《春秋决狱》一书就是其中的典型。
3、道德的状况制约立法的发展。如在汉朝之前，道德中的“三纲五常”等并没有上升为国家的法律规定和立法原则，而只有在社会的现实情况决定需要这样的道德。
4、道德有助于弥补法律调整的真空。法律即使规定的再详细，也总会又顾不到的地方，如秦朝的法律体系繁琐，条目繁冗，“或盗采人桑叶，臧(赃)不盈一钱”。
二、中国法律和道德关系的历史探析
按照马克思唯物主义历史观的观点来看，法律并非天生就存在于人类社会之中的，它只是在人类社会的矛盾(主要是阶级矛盾)激烈冲突以致纯粹依靠习惯和道德的力量无法解决时，而采取的强硬措施。法律是维护社会秩序的“硬实力”，注重的是他律，而道德则是“软实力”，注重的是自律。历史唯物主义认为，人类社会的阶级对立现象只是历史现象，终将随着历史进程而被消灭。如果阶级消灭，法律便失去了存在的客观物质基础，其消亡是历史的必然，以此为契机，社会秩序的维持仅依靠道德的力量即可。
(一)古代中国的法律和道德关系的演进
在古代中国，法又被归结为“刑”，“平之如水”，有公平、正义之义。道德至晚是在西周时期被归结为一套完整的“礼”，它无所不在又包罗万象;二者之间的关系也被确定为“德主刑辅”。因此，两者长时期的相互渗透、相互补充，表现出了中国法律发展历程中特殊的道德法律化和法律道德化现象。
1. 道德的法律化
道德的法律化，主要侧重于立法过程，指的是立法者将一定的道德理念和道德规范或道德规则借助于立法程序以法律的、国家意志的形式表现出来并使之规范化、制度化。
从中国的历史来看，道德法律化发端于西周初期的“周公制礼”，确定礼的基本原则“亲亲”、“尊尊” 并使之趋于法律化，达到“事无礼则不成，国无礼则不宁”。礼与刑在性质上是相通的，在适用上是互补的，违礼即是违法，出礼入刑。
周礼随着西周的灭亡而失去在国家中的统治地位，真正对中国古代法律道德关系奠定理论基石的是汉儒董仲舒的德主刑辅思想，以阴阳五行相辅相成之理，来论证德主刑辅符合天道运行的规律。这是古代中国道德法律化历程的重要环节，其后两千年的封建时代均采取这一原则，其影响不但对中国和东亚地区，在世界范围内也很巨大。
其后唐朝继续并发展了汉魏晋以来的德主刑辅的潮流，并根据统治需要，制定引法入礼的指导思想，最终完成了道德法律化的历史任务，以至“一准乎礼”成为对唐律的主要评价。在这之后的一千余年里，历朝历代的封建统治王朝几乎是原封不动的按照唐朝制定的规则来延续自己的统治和封建制度的实行，直至中国近代的来临之后，才被迫于清朝末年全面修订法律典籍。
2. 法律的道德化
所谓法律的道德化，主要侧重于守法的过程，指的是法律主体把守法内化为一种道德义务，以道德义务对待法律义务。法律道德化的实质是由他力约束转向自我约束，由法律约束转向道德约束。
毫无疑问，在世界历史进入近代之前，中国古代的人民在法律的道德化方面的成就是领先的。仅仅单纯依靠法律来规范社会生活和交往，即使是在文明程度高度发达的今天，也是不可能办到的，更何况是在生产力非常落后的古代中国呢?而将法律道德化，则可以在节省大量人力物力的条件下，将法律的作用面扩展到最大的范围，而且一旦法律作为一种道德力量保存下来，其影响维持的时间长度也是令人不可思议的，如中国就维持了两千年。综合两方面的因素，我们可以看出，法律的道德化不单是道德的法律化的结果，更重要的，它是在当时的历史条件下可以选择的最佳途径。
三、以史为鉴，促进法律道德和谐发展
古人云：“以史为镜，可以知兴替”。通过以上对中国古代道德与法律关系的历史考察及对二者关系的法理分析，针对前面的问题可得到如下几点启示：
(一)、情法冲突
这种情况不可否认是在现实世界中客观的、大量的存在着的，而法治社会(不论是古代秦朝的专制统治前提下的“法制社会”，还是我们今天正在努力建设的真正意义上的法治社会)要求人们在处理问题时，首先考虑行为是否符合法律的规定;法官判案时，只能以现行法律为依据，不能靠法官的自由裁量。这样势必导致法律无法适应新出现的情况，而道德等非强制性社会规范则可以其主观性调解新生的行为现象。这就是一元法体制的弊端之所在，即在国家制定法与道德之间缺乏过渡、缓冲机制上，造成了法律的僵硬、无力及冷酷，造成了法律与大众心理、社会风习之间的脱离与隔阂，也造成了道德的无力感和被蔑视，甚至鼓励了对道德的违犯，加速了道德的衰落。但是，如果以情理断案，就违背了法治的原则，也极容易造成将法律法规高置起来，仅凭世俗的习惯来审理案件，这就又回到了古代封建社会的“春秋决狱”、“缘心定罪”的深渊里了。因此，只有在法的体制上作出调整，找到现代文明社会的法律和道德之间的“平衡点”，我们才能实现情与法的协调、德与法的并治，避免法与情的尴尬。
(二)、法中含情
道德是法律的基础，法律是道德规范的制度化实践。像诸如正义、公平、平等、诚实信用、遵守善良风俗等普遍的或个别的法律原则，其本身就是人类道德观念的有力组成部分。也因为有了道德的支持，才使法律原则能够发挥出人性的作用。倘若法律不承认或者否弃这样的道德因素，那么法律或法律制度是存有极大缺陷，它是否有生命力或者在多大程度拥有生命力都是疑问。
良法表明法要包含某种道德价值，故法治的概念本身就体现了法治与道德的深刻关系。失去了道德基础的法为恶法，恶法之治与法治精神是根本背离的。我国古代的儒家伦理法体现了道德与法律的一种结合模式，即把社会普遍承认的道德规范上升为法律，纳入国家强制实施的行为规范。解决现实社会中的人们道德缺位、法律的尴尬，是否可以吸取儒家伦理法的合理内核，灵活适用法律，把法治中注入道德的血液，建设有中国特色的法治国家。。
(三)、德法并重
法治的理念来自西方，德治则来自中国传统法文化，两者的结合顺应了寻根意识与全球意识相结合、民族性与时代性相结合的潮流。当我们执着于法律的继承与移植、法律的本土化与国际化的探求、迷惘、思索的时候，请让我们把视角拉到社会调控这个高度上来。我们会顿时眼前一亮，耳目一新，发现西方的法治精神对我们进行征服的时候，传统的德治精神正在历史深处遥遥呼唤。应该指出的是，西方的法治，尽管并不排斥道德，但无疑在宣扬法律至上的同时有意无意地忽略了道德，这其中尤以分析法学派的主张最为突出。
奥斯丁主张：“法律反映或符合一定道德要求，尽管事实上往往如此，然而这不是一个必然的真理”。西方社会普遍存在的情感危机与道德沦丧就是明证;传统的德治却是主张德主刑辅，法是德的附庸，贬抑了法的作用，也与时代的发展不相适应。所以，对二者都要加以扬弃和改造，抽取各自的合理内核，进行结构重组，建立全新的德法结合的体制。
从历史上的道德和法律关系演变历程来看，正确处理好德法关系，在二者之间寻找到最佳的平衡点和结合点，正是古代中国繁荣兴旺程度远远高于其他国家和地区的原因之一，而当下理顺道德和法律的矛盾，从中发掘推动社会进步的因素，则是复兴伟业的助力。
参考文献：
[1]周旺生.法理探索[M].北京：人民出版社2005版
[2]韩明德，《法理学》(M)，郑州大学出版社2004年版
论法律和道德冲突的利益衡量
摘要 法律和道德作为人类社会主要的社会规范,之间的利益冲突一直是社会以及法学界极为重视的问题。本文从法律与道德之间冲突的历史根源谈起,简要分析了正确处理法律与道德冲突的现实意义,并通过现实中的两个真实案例分析,就法律和道德冲突的利益衡量作了简要的论述。
关键词 利益衡量 法律 道德 一、法律与道德冲突的历史根源
(一)历史文化原因
法律与道德之间的冲突,归结于中国自古的历史文化,主要的根源在于伦理本位,伦理本位是从春秋战国时期就开始形成的,在很大程度上是受到孔子的“仁”和“礼”的影响,将整个社会生活都以伦理,也就是儒家思想下的社会道德为中心,所有的思想和活动都是围绕着伦理来展开,连当时的法律也是不例外的。随着时代发展至今,虽然伦理的思想远远没有古时候那么厚重,但是很多思想还是渗透到几千年的文化当中,依旧在很大程度上规范着人们的思想和行为,一旦制定出的法律规范与这种约定俗成的社会道德出现不契合的现象时,势必就会对案件的审判产生一定的影响,体现出法律与道德之间的冲突。
(二)现实社会原因
目前在现实中会出现这样的一种情况,就是往往会在某个案件的审判过程中出现“民意”的参与。此类案件一般都是严重违背社会公共利益的案件,民众对其往往给予了极高的关注,这些关注的原因就在于人们的正义感以及对社会道德的维护。而民意表现出最极端的方式就是请愿书,这在现实社会中不是很新鲜的名词,一旦请愿书送至法院,由于社会舆论的压力,法官在审判中无形的都会在一定程度上参照民意,但是民意代表的社会道德多少都会跟法律出现不同程度上的分歧,这种分歧就会直接体现出法律与道德之间的冲突,而这种冲突反映在具体的案件审理中,会对案件审判产生的影响实际上是不利的。
二、正确处理法律和道德冲突的现实意义
(一)维护法制的需要
法制的基本要求之一,就是要将所有的现行法律形成一个完整的法律体系,而法制的更好要求,就是实现法律的“良法”要求,“良法”不仅体现在法律的适用方面,同时还体现在跟其他社会规范之间的和谐发展,这里最为重要的,就是要跟社会道德实现良好的相容性。同时,法律体系的建立以及良法的运行都需要其他社会规范的配合协调,只有当法律和道德之间的冲突得到很好的解决,法制的权威性以及统一性才能够得到很好的强化和维持,司法实践才能很好的得到民众的支持,而这些都是我国实现法制的客观要求和必要保证。
(二)保持社会稳定的需要
司法是社会矛盾的最终解决手段,争取使诉诸司法的所有案件得到合理解决是其担负的重要任务。这就决定了案件的正确审理对于维护社会稳定的重要性。由于社会道德与民意息息相关,如果对道德冲突案件处理不公,司法这一最终手段失效,当事人则可能依靠自力救济解决问题,不但达不到息讼止争的目的,而且会导致矛盾激化,有的甚至酿成群体事件,危及社会稳定。因此能否正确处理情法冲突对社会稳定至关重要。所以,案件审理的一个重要目标是,不仅要使当事人服从法律、服从判决,更要使案件的处理结果在情理上无可挑剔,这样才能变消极因素为积极因素,促进社会的和谐与稳定。
(三)提高司法效率的需要
效率是法律的基本价值之一。案件一审终结,判决生效,这是最为理想的结果。但在司法实践中,特别是在法律与道德冲突案件的审理中,这种理想结果却较难实现,原因就在于此类案件的判决难以同时实现双方当事人的诉讼目的。现实中,绝大多数案子出现上诉,20%左右的案子进入再审,常常一个并不复杂的案子一审就是几年、十几年,无形中加大了司法成本,而且影响到司法公正等基本价值。正确处理法律和道德冲突,则有助于使双方当事人达成一致意见,使判决及早生效,从而大大缩短诉讼时间,节约人力、物力、财力等司法资源,达到提高司法效率的目的。
三、法律与道德冲突的现实案例分析
(一)维护自身权利中的故意伤害
2005年1月,湖南省某市的士司机黄某遭到劫匪姜某等抢劫,姜某等歹徒下车逃窜时,黄某驾车追击,的士撞倒姜某,姜某伤重身亡。劫匪方把黄某告上法院,某市某区法院以故意伤害罪判处黄某有期徒刑三年六个月。黄某不服,上诉至某市中级法院,中级法院判决:驳回上诉,维持原判。
这个的案件的审判结果存在很大的问题,不但违背了刑法的主旨,同时也与社会道德相违背。首先,从法律层面上讲,法院判决黄某故意伤害的原因,主要就是认定黄某的行为不属于正当防卫,法院认为姜某在抢劫以后的逃窜,不法行为已经结束,因此黄某再开车将其撞伤,已经不属于对正在进行中的不法侵害进行防卫,故将人撞伤的行为不属于正当防卫,而属于故意伤害。
这种解释是很牵强的,在抢劫中的不法侵害往往是最难以断定的,因为对于抢劫的认定包括两个方面的内容:一个是实施暴力,另一个是对财产的不法侵害,这就意味着我们在对抢劫的正当防卫中,不能单单认为就在犯罪嫌疑人对当事人进行暴力的时候就属于不法侵害,姜某在逃跑的过程中,仍然对黄某的财产处于不法侵害的状态中,因此抢劫行为仍在继续,所以黄某的行为仍然属于正当防卫的范畴。
而从社会道德的意义上来说,很明显,当人们看到此类的案件审判结果就会认为,这是对抢劫行为的一种纵容。目前抢劫行为在现实社会中日渐猖獗,已经严重影响到人们的财产安全,而当人们对自身财产进行维护的同时,又在案件审判上给予沉重的打击,这势必会带来不利的舆论压力。虽然黄某造成姜某死亡的结果过于严重,但是黄某毕竟没有杀人的故意,仅仅是为了追回自己的财产,因为这种行为而被判处故意伤害而受到如此重的刑罚,对民众的心理会造成一定程度的伤害。
往往在此类案件中,涉及到盗窃、抢劫之类的案件,都或多或少会出现在法律和道德上存在一定的冲突,就如笔者所举的上述案件,我们对于正当防卫之类的法律规定上,尤其是防卫过当和防卫不当的认定上,有很多是社会道德所无法判定的,人们在道德中所理解的对个人正当利益的维护,很可能从法律的角度而言就变成了防卫不当或者是防卫过当。因此笔者认为,让社会道德加以改变不是短期内可以实现的事情,所以还是应该在法律规定上,在对正当防卫的相关规定上加以细化和规范化,尽可能的实现与社会道德之间的契合。
(二)无因管理下的民事赔偿
妇女胡某和陈某是邻居,2002年2月的一天,胡某因临时急事,请求陈某替她暂时照看三岁男孩,陈某是个热心肠的人,满口答应。可是,在陈某抽空炒菜的时候,淘气的男孩不幸摔倒,被玩具戳伤右眼,后无法治愈,造成残疾。胡某最后把陈某告上法院,要求赔偿医疗费精神损失费10万多元,法院依据民事无因管理的有关司法解释,判定陈某负主要责任,赔偿胡某6万多元。
这个案件如果单从法律规定上来讲没有任何的问题,这是一个很典型的无因管理方面的问题,无论陈某是出于什么样的心理考虑,当答应为他人照看孩子的同时,就必然出现法律上的无因管理,无因管理不以当事人之间的约定为前提,只是在管理的过程中,会出现相应的管理义务,一旦在管理在出现疏漏,也会对其不利后果承担一定的民事赔偿责任,所以在本案中,由于陈某的一时疏忽,没有尽到合格的管理义务,从而使小孩落下残疾,因此依照无因管理的相关规定,必然会要求承担一定的法律责任。
但是从社会道德方面而言,这就存在很大的问题了,在法律上陈某本身并没有照看孩子的义务,仅仅是因为自己的热心,初衷是助人为乐,帮忙去照看孩子,而且发生这样的结果并不是陈某所愿意看到的。然而,陈某热心的去帮助别人,结果却因此而必须要承担六万元的巨额赔偿,这让一般的民众是完全无法理解的。这样的审判结果不仅会严重的伤害到人们做好事的积极性,而且在一定程度上也会影响到整个社会的社会风气。
因此笔者认为,在此类案件的审理过程中,由于是民事审判,本身就存在一定的自由性,所以可以在参照法律条文进行审判的同时,也应该充分的考虑对社会正义感的维护,从正义的角度上去看待此类案件,尽可能的去对助人为乐的人多一点的权利维护,这样才能更好的维护法律的正义性,带来良好的社会风气。
参考文献:
[1]杨仁寿.法学方法论.北京:中国政法大学出版社.1999.
[2]孙笑侠.中国传统法官的实质性思维.浙江大学学报(人文社科版).2005(4).
[3]梁慧星.裁判的方法.北京:法律出版社.2003.
故意伤害罪思想汇报范文打架思想总结 思想汇报 今天,我怀着愧疚和懊悔给写下这份思想认识, 虽然，人总是会犯错误的，当然我知道也不能以此作为借口，我们还是要尽量的避免这样的错误发生，希望可以相信我的悔过之心。“人有失手，马有失蹄”。我的不良行为并不是向法律进行挑战。这次的事件我真的感到抱歉，希望领导可以原谅我，可以认可我认错的态度，我真的已经深刻的反省到我的错误了，希望领导再给我知错就改的机会。也希望其他人引以为戒，不要犯和我一样愚蠢的错误了，这次的教训真的很大很大。错误的性质是严重的。我在酒后大打出手，致他人伤害。其结果损害了多方利益，在公司造成极坏的影响。人是社会的人，大家不应该只是想着自己，我这么做，害的是别人，害的是别的家庭。其次，中国是一个礼仪之邦，自古就讲究尊重他人，这是一种传统的美德，过去我一直忽视了它。抛开着一层面，无论对任何人，我们都应该尊重他，尊重他的劳动，他的劳动成果。我酒后伤人，直接造成了不尊重他人，不尊重他人劳动的恶劣影响。作为一个成年人，一名接受过教育的人来说，这种表现显然不符合社会对我们的要求。
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1000字议论文范文大全篇1
赏画，品茶，是一种欣赏;崇拜名人、偶像，是一种欣赏。每个人都有他各自的欣赏之人、之事、之物。我想在这里和大家分享我欣赏的三个“得”。
得寸进尺
提到“得寸进尺”这个词，人们往往联想到“给点阳光就灿烂，给你三分颜料就想开染坊”之类形容人毫不收敛贪婪的俗语，其实将这种精神发扬在学习上，难道不是求之不得的吗?作为学生，我清楚地了解我们现在的学习状态，上课时，我们唯求理解老师的授课内容，基本能够解决随堂练习，至少听懂老师的讲解便可，不会深究其中暗藏的道理，即使有时心中有一丝疑虑，又会在同学们的影响下把它抛诸脑后。此时，如果“得寸进尺”的情绪主导了你，那么每天的课堂上互动的场面和这种互动给同学们营造出的学习气氛，定会使我们受益匪浅。无论是站在老师和家长的角度，还是学生自己都希望这种精神能在心中生根、发芽、开花、结果。
得过且过
同“得寸进尺”一样，说起“得过且过”这个词，人们首先在脑海中反应出的一定是这样的观念要不得，怎么能事事勉勉强强蒙混过关呢?其实，我所欣赏的是指表现在人与人之间相处中的“得过且过”。通常，我们会在市场里看到顾客和商家为了一角钱的葱钱而恶语出口，马路上因为相互间踩了一下脚而大打出手的情况，当你冷静下来回想时，定为自己之前的行为感到后悔吧。倘若在处理人与人之间的矛盾和纠纷时，抱以“得过且过”的心态，不就化解了一场不必要的风波吗?
舍得
佛家常讲“有因才有果”，套用于此“有舍才有得”。我想这也并非完全是套用，因为两者在对于世事的看法上是近同的。正所谓前世造的孽，今世必遭报应;前世积德行善，今世必有福将。在舍与得之间，二者是平衡的，眼下的“难舍”或许会换来日后的“偶得”。每个人，无论处于怎样的生活和工作环境，都希望自己是个“完美”，然而事事岂能尽如人意?但是有的人则难以释怀。这时你便不如偶尔“软弱”一次，舍弃心中的这份执着，在放开之后，带着坦然的心，才能走得更远。沿途上，你会发现许多平时未曾留意到的风景，收获更多意想之外的喜悦。
欣赏，是件赏心悦目的事，是个陶冶情操的过程，是次脱胎换骨的蜕变，在欣赏之中，在“得”与“不得”之间，我一步步成长。
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人们常说：“机会均等。”是似乎不错，但是，机会往往垂青少数的幸运者。
那么，谁能成功这样的幸运者呢?
对于不珍惜机会的人来，机会只能给他带来人生的遗憾。因为有些机会一旦错失，就不就不能追回。常常听到一些高三学生抱怨：“如果自己在高一、高二把基础打扎实一些就好了，现在复习也不会这么吃力了。”“为什么会这样?只因他们没有抓住机会，高一、高二基础牢固了，高二也会轻松得多。抱怨又有什么用，除了增加新的遗憾之后，让新的机会从身边溜走之外，对他们没有任何益处。他们自然不能成为少数的幸运者。
对于空想家而言，机会永远是天边的彩虹与沙漠中的海市蜃楼，它们清晰可见，却遥不可及。因为不肯勤奋地学习，高等学府的大门总是紧紧关闭;因为不肯努力地工作，晋升提级总是遥遥无期;因为不肯真诚地付出，知音之弦总是无法碰响……因为机会之门永远不会向空想家开启。这样的人永远不能成为少数的幸运者。
对于不善于发现与思考的人而言，机会即便就在眼前，他也无法抓住。一锅开水顶起壶盖，一个苹果落在头上，食物过期变质发霉……这些司空见惯的生活现象里蕴含着无数发现的契机。然而，只有瓦特看到了蒸汽的力量，只有牛顿想到力的来源，只有弗莱明想到霉菌的产生。所以，他们一个发明了蒸汽机，一个发现了万有引力，一个发现了青霉素。正因为此，他们为人类的科学发展做出了卓越的贡献，历史记住了他们的名字。他们自是机会之神的垂青者。
对于那些将机会仅仅误解为一种机缘的人来说，机会是寓言里闯死于树桩的兔子，而他便是寓言里的那个农夫。将人生的希望寄托于这样的偶然机会上，其结局除了饿死在树桩旁，别无选择。生活中，那些渴望一夜暴富、一夜成名而不肯努力工作踏实为人者与此类同。须知，机会需要自己去创造。没有悬梁股的一心苦读，哪有苏秦纵横天下，挂六国相印的机缘。没有“淡泊明志，宁静致远”的潜心研究，没有“博通古今，上知天文，下知地理”的学识，哪有计“诸葛亮三顾茅庐的机缘。没有少年时的勤奋苦练，没有执着理想的不辍创造，哪有周杰伦风靡华语歌坛的机缘。可见，机会只能垂青那些有准备的人。
今天的社会为我们提供了无数的成功机会，只有珍惜机会者、善于发现勤于思考者、真才实学者、脚踏实地者、勇于创造者、执着理想者方能抓住机会，成为少数的幸运者，成就自己的事业。
1000字议论文范文大全篇3
作者：王浩宇
当流星划过夜的脸庞的那一瞬间，有许多人会轻轻地闭上眼，默默地在心里许着愿望，愿望将会在某个星光璀灿的夜晚实现。这一个不知从哪里开始的说法，使得许多的人在这无数个夜里，寻找那转瞬即逝的流星许愿。可是又会有多少个人的愿望实现了呢?流星只是一个被贬落的星星而已，在它划过夜空的那一秒，已没有任何力量去帮那些守候在她的身旁的人了，这一秒，她只有发出一生中最美丽的光芒的权利。什么向流星许愿梦想就会成真，一切都不可能，梦想是需要我们去追逐的。
何为“梦想”?“太阳落到树林的下面”谓之“梦”，用心在看那片树林，谓之“想”，如此，追逐梦想就是执着的追求、渴望到达那片有夕阳落下的树林。
逐梦想的路在哪里?我们并不知道，但是却在不知不觉中我们已踏上这条漫长的路。
正当我们为这一路平坦儿暗自庆幸之时，却一脚踩入陷阱，当我刚顺着陷阱那光滑的壁爬上来，却又发现面前是一大堆挥舞着带刺的双手……当经过无数次的挣扎和奋斗后，我浑身伤痕累累的倒在地上，喘息，大口的喘息。当我累了，走了这么久，梦想究竟在何方?于是，我便选择了放弃，但我同时清楚的意识到，在这个时刻选择了放弃，就意味着我不再是一个有灵魂的人，是一具空的躯壳，也意味着我之前所做的努力也是白费的。于是，我又抬起头，重新选择了追逐。当经历了苦难后才明白苦难给了我许多：坚强，毅力，信念，执着;当经历过苦难后才明白苦难是通向梦想的一块块垫脚石。于是，我又庆幸当初我没有选择放弃。
我曾经想过要当一名作家，有一天也能写出一篇好作文;我曾经想过要当一名出名的设计师，设计出属于自己的独特个性的衣服。所以我为之不断的努力，我不断的阅览，我不断的学习，不断的扩充。在板芙第一中学里的第一次作文比赛我获得了成功。
曾读到蚌与沙子的故事，蚌说是自己经历无数次钻心的痛才将一粒毫不起眼的沙子培育成一颗璀璨的珍珠，但沙子说自己在经历蚌无数次的折磨后才蜕去以前那一层干枯的皮。虽然，两方各执一词，但他们的梦想就是将沙子变为珍珠，并为之付出代价。正在执着的追逐梦想的我便记住了这个故事，当我累了，困了，就用这个故事激励自己，在心底对自己说：“加油!”
正在追逐梦想的同学们，不要因为一路坎坷而放弃，勇敢地去追逐梦想吧!
相信大家都尝试过写 作文 吧,尤其是写作中最基本、最常见的 议论文 ,议论文可分为三部分:是什么,为什么,怎么做。下面是我为大家收集的关于 高考满分作文 议论文 范文 五篇精选。希望可以帮助大家。
高考满分作文议论文范文1
一粒沙里映出一个世界，一朵花中看到一个天堂。生活中的诸多美好与玄机都蕴藏在那点滴之处，小事之间。窥斑见豹，知微见著，更是历经岁月洗礼而毫毛不褪色的至理格言。一叶落而知天下秋，在一花一叶的小事中，我仿佛看到了一个奇妙的世界。
相信许多人都读过那篇流传千古的兵家经典《曹刿论战》，并深为曹刿的军事才能所折服。但在“一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之”的超群战术背后，我却窥见了曹刿知微见著，小处着手的别样智慧。
还记得战事接近尾声时，鲁庄公见敌军溃败，盲目主张追击。是曹刿，“下视其辙，登轼而望之”，见敌军“辙乱旗靡”，才下令歼敌。在这看似细微的小事中，曹刿看出了战势的动态，敌情的变化，小事不小。
无法可想，在瞬息万变的军事战场上，若是鲁庄公一般只观大势而忽略小事，将会给鲁军带来怎样惨重的损失。也许要经历谋士群臣无数繁琐周密的分析策划，才能得出曹刿一视一望间轻而易举的结论吧!在那“辙乱旗靡”的所谓“小事”中，隐藏着决定战事成败的玄机!
由此可见，小事不干，将会在更小的事上劳碌万分!
反观我们平凡的生活，又何尝不是同样的乖戾?有多少次，我们都因小事不干，而在更小的事上劳碌着：一个题粗心，而导致整张试卷重新检查;一个音符弹错，而导致整个曲子重新再弹;一次听课不认真，导致课下似懂非懂不得不从头开始再次学习。更无法可想“神舟六号”飞船发射这样“牵一发而动全身”的重大工程中，因忽略小事而造成的某一环节的疏漏，将会带来多少纷繁复杂的检修，甚至是全局皆输的严重后果。
朋友，其实小事不小，殊不知小事不干，将会在更小的事上劳碌。让我们重视那细微如一花一叶的小事吧，在一花一叶中铸就那属于我们未来的美丽世界。
朋友，让我们共同铭记：一花、一叶、一世界……
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丹麦有这样一句话广为流传，“就算我们失去一切，我们仍有一个安徒生。”虽然安徒生已长眠地下，但他创造的伟大的孩提王国连同他的精神一起永不坍塌。也正是这个王国，让所有孩子沉浸在欢乐的海洋，甚至那些大人，也不必再戴上严肃的面具，像个孩子一样，获得清凉的慰藉。虽然我们不在丹麦，但却可以分享他们的信仰，唤醒心中的安徒生。
大人与小孩究竟相隔多远?或许只有一粒尘埃，而那尘埃之中却容纳了万水千山。随着孩子的长大，懵懂的褪去，必然要接触许多的教条，也正是这些教条压抑了个性，如一条条无形的枷锁，镣铐了曾经的梦，封闭了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥责为幼稚，所有的坚守都被理解为固执，大人已经失去了单纯的童真，难道要把孩子唯一的乐趣也扼杀了吗?
现实总是那么残酷，生活也并非总是那么美好，大人为孩子做的事或许并非不能谅解，但沉闷的社会，缺少了童真，孩子般的心态后，又会变成什么样呢?或许我们可以这样思考，大人就是迷路的“孩子”，在前方的道路上迷茫、孤单地行走着，但实际上他们与如今本质意义上的“孩子”只隔了一道门，这道门无论历经多少沧桑，也愿意为那些迷路的“孩子”敞开，帮助他们唤醒心中永恒的安徒生。
其实生活需要的就是这些“孩子”，他们乐观顽强，从不颓唐，更不会沮丧，那些社会上漂浮着的虚假、背叛与勾心斗角也从来不舍得伤害他们。我不禁想到了圣埃克苏佩里，这个被世界宠爱着的孩子，不喜欢大大家眼中充斥的利益，更害怕有朝一日会变成他们，于是和小王子一起离开，追求生命的意义。他，唤醒了心中的安徒生，像个孩子一样幸福地过着，最科留给大家的，是无限的遐想与向往。
孩子，就是这个世界现形的天使，肩负着净化大家心灵的伟大使命。他让我思考：人世匆匆，为什么总是在奔跑?朋友在前，为什么脸上挂着的意是虚假?为什么就不可以撕去伪装的面具，洋溢笑容地面对生活?
丰子恺曾说过：孩子的眼光是直的，不会转弯，孩子是单纯的，从不会虚情假意，故作姿态，其实每个人都可以变成孩子，只要你愿意唤起心中的安徒生。
高考满分作文议论文范文3
生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活，不是吗?
苏东坡一生宦海沉浮，三起二落;写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少?门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调 方法 烧出“东坡肉”“东坡汤”;在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。
苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。
延绵几千年的 文化 长河，无处不透的诗意!那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的;那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的;自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的;忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的……
高考满分作文议论文范文4
人人都神往于幸福。幸福是人生的目标和归宿。而走向这目标、这归宿，则需要一个坚固的支点。这支点是落脚点也是起跑线，正犹如高楼大厦不能矗立在虚空中，海市蜃楼的显现也需要有大海和沙漠一样。
人们都说小孩子的心灵是最纯真的，简单中透着对未知世界的无尽追求。不错，回首那童言无忌的年代，我似乎听到了一个个充满童稚的声音在嚷着：长大后我要当科学家，作家，音乐家，画家。
可现在的我面对着人生的一个个选择却感到彷徨，迷惑，无措，渐渐发现原来理想是需要支点的，否则再美好的理想也将成为幻想。
人人都神往于幸福。幸福是人生的目标和归宿。而走向这目标、这归宿，则需要一个坚固的支点。这支点是落脚点也是起跑线，正犹如高楼大厦不能矗立在虚空中，海市蜃楼的显现也需要有大海和沙漠一样。
这是一个寒冷的夜晚，四野静悄悄的，没有行人，偶尔能听到几声狗叫。在这北京郊外的孙河，一个胖胖的男孩儿。正用一架自制的小型折射望远镜，观测着天空的月亮和星星。
他，就是在1991年8月全国和北京市青少年摄影大赛中获一等奖的田磊。才17岁的田磊，就取得了这样的成绩，命运似乎太钟情于他了。然而，你知道吗，他所取得的成绩完全是靠与命运抗争得来的，完全是自学的结果。田磊4岁半时，命运就第一次向他亮出了黄牌。
他患了肾病综合症，每天都要靠激素维持代谢平衡，最多时一天要吃12片药。药物作用使他胖得变了模样。上初一时，命运又一次向他挑战。由于病情加重，他住在医院里的时间越来越多了，为此只好休学。他也曾烦恼、苦闷过。夜深人静，他望着窗外的星星、月亮，用心和它们交谈。他想：我不能认输，不能就此倒下去，我应该像月亮和星星那样，也要发出自己的光亮
他决定自学，他相信一定能够成功。如今17岁的田磊，看起来已经相当成熟了。当有人问他为什么找这份苦受时，他说：苦中求乐呗，不付出辛苦，就难以体会其中的乐趣。再说，如果天冷刮风就不想出去了，就算不上真正的天文 爱好 者
是自学，给了田磊重新生活的信心，使他战胜了疾病的折磨，战胜了命运。在我们人生的旅途上，难免要遇到这样或那样的挫折，但是通过自学，或许你会重新找到人生的支点，重新踏上启程的跑道。
曾有科学家研究表明，人的眼睛其实总在不知疲倦的搜索着世界，从一个支点到另一个支点，如果连续搜索而找不到任何一个支点，她就会因紧张而失明。
阿基米德曾说：给我一个支点，我可以撬起整个地球。为何能有如此气魄，道理很简单，因为他有一个可供支撑的支点。
人生也需要一个支点，一个能给你智慧，勇气，方向，力量的支点，让我们找寻到那个属于自己的支点，或许你会发现离你的理想不再遥远。
高考满分作文议论文范文5
对于一个富有感情的人，与毫无知觉的机器相比来说，判断是非为感情所遮障，是不可避免也无可厚非的。但为了追求一种思想的成熟，我们需要理智。
眼前迷雾索绕，烟雾氖氧，有时还出现怡人的景观，感情告诉你，前方一定是一片美景，而理智却告诉你那T可能是万丈深渊。很清楚地选择，却常有人落人深渊，一边下落，一边呼喊着理智的名字;选择了感情，往往让人后悔，选择了理智，即使有莫大的艰难，事后也会无怨无悔。
正因为感情呈现在人眼前的，是美仑美英的画面，是悦耳动听的音乐，是亲密无间的家人，是面如西施的恋人，是形影不离的友人，是关云长的诚信，是项羽的大气，是宝璧之间的默契……这才会造就无数大大小小的悲剧，
我们常说让理智战胜情感，这是何等的艰难。包拯面对将他抚养长大如亲娘的嫂娘，任凭她苦苦哀求依然铁面无私，挥手压铡。但谁又不怀疑他内心的矛盾和痛苦。然作为朝廷命官，是容不得意气用事的。还有孔明挥泪斩马谩，这些都是何等哀伤之事啊。
尽管感情给我们的是何等美妙的感受。而理智带给我们的仍是无尽的痛扩苦。但我们仍旧需要理智，守候理智。因为无数伟业都是在理智中产生的。爱因斯坦在理智中研究宇宙，牛顿在理智中研究天体，霍金也在理智中继承前人的事业。可以说人类研究出的任何对自己有用的事物时，头脑都处于理智中，而不理智仅凭自己的感情异想天开的人终不会有所成就。那个狂妄的亚里士多德就是个例证。
我们允许人们在感情冲动时暂时的恍憾、停顿。因为任何人都会被感情误导。但如果这种状态持续较长时间的话，那便会以理智丧失为代价。
我相信，人是富有感情的，同时也是富有理智的。只不过在有的情况下感占了上风，人们是有能力使自己处在理智的指导下对是非曲折进行分辨的。理智并不是天边难以遇知的云彩，只要用心呼唤一定会伴随人的旅途。
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在学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是我帮大家整理的不要怕作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
大海对小水滴说：“不要怕，我来保护你。”；蓝天对小鸟说：“不要怕，我来保护你。”；大地对小草说：“不要怕，我来保护你。”……妈妈对我说：“不要怕，妈妈来保护你。”
人生路上总会经历许多风风雨雨和挫折。然而，若是你对自己说：“不要怕，我一定行”，也许就能使你更自信、有勇气去面对困难；若是别人对你说：“不要怕，你可以的”，也许就能让你取得成功、有了方向。
还记得我刚上小学一年级时，成绩并不好，只是中下的水平。在一次语文测试时，同学们都考了八十几、九十几，可我却只考了仅仅六十多点分数。回到家，妈妈看到我因为考试成绩不好而伤心地哭的时候，并没有生气。而是坐到我旁边，慈祥地抚摸着我的手，和蔼地对我说：“妹妹，不要哭，不要怕。这次考得不好没关系的，这是第一次考嘛，考得不好没关系的，我们加把劲，争取考到九十分！不要怕会考不好，努力了就行了。”听了妈妈的话，我当时就有了方向感，不再害怕了，开始越来越努力地学习了。别人一天默写十个词语，我就让妈妈帮我多默点，每天默了二十几个，而且还主动地将每个错掉的词语抄了十遍，如果默得不好，就要让妈妈帮我重默一次……年复一年，日复一日，我就这样每天比别人多积累了十几个，提高了自己的成绩。功夫不负有心人，在一年级第二学期期末考的时候，我充分发挥，取得了好成绩，让其他同学赞叹不已，都没想到我的进步有如此大。妈妈的那句话，是我成功的动力，使我取得了胜利！就在上个周末，我去参加了一个征文比赛。临考前，我对自己十分没有信心，很沮丧，总是唉声叹气的，总觉得自己会很失败，会成为最差的。可当比赛结束，成绩出来时，令我意想不到的是：我居然能超乎想象，得了一等奖，不但为自己和班级争光，还替学校争了口气。我觉得，这莫过于家人对我的鼓励：“孩子，你不要怕，不要担心，你一定行，你是最棒的，你永远是我们的骄傲！”短短一句鼓励的话，使我有了方向，使我取得了成功！不但需要别人的鼓励为自己喝彩，也需要自己给自己加油、添加信心。
每当期末大考来临，我不单单只是努力温习知识点和背诵课文，我还经常会对自己说说悄悄话来鼓励自己。因为这会让我感觉更自信，仿佛一切困难都无法打倒我，我永远都是第一名似的。
在五年级毕业考的时候，我临考前很放松，可当监考老师发试卷的时候，却不知怎么的，心跳一下子好像又加快了不少。我变得越来越紧张、越来越害怕了……我为了让自己调整好心态，变得放松点，就又像以前那样，和另外一个自己讲悄悄话了：“沈怡凤，不要怕哦，你很棒的，你肯定可以超越别人，做得更好的，不要紧张，你一定可以成功的，加油！”没想到刚说完这句话，自己就真的开始放松心态，乐观地应试了。考试结果出来了，我得到了一个不错的成绩。这让我深刻地明白了以前小学老师说过的“做人要有信心，要勇于面对和承担，不能对自己缺乏自信和做缩头乌龟”这句话的意思了。
现在，我无论遇到了什么困难、挫折或者打击，我都会鼓起勇气，继续向前做得更好。因为往往我碰到什么拦路虎，我都会抱着乐观的心态对自己说：“不要怕，我行的，什么困难都无法打倒我，加油吧！”不要怕，努力做到更好，成功就在前方，明天一定会更好，加油吧！
20xx年得9月23日，早上天刚蒙蒙亮时，我与爸爸妈妈在上海市少年宫道别，带着我沉甸甸的行李，开始了我的德国摄影交流之行。
从小到大，我一直黏在爸爸妈妈的身边，就像他们的小尾巴，形影不离，他们走到哪，我就跟到哪。这次德国远行，我将离开爸爸妈妈，在遥远的德国度过10天。爸爸妈妈总会问我：“你一个人在外面，会怕吗？”我也总在犹疑：作为一个12岁得女孩子，离开爸爸妈妈的日子，我会怕吗？
不要怕！因为我已经长大！
我已经长大，我已经拥有了生活的自理能力，我能够自己洗衣服，自己给自己弄好吃的，自己将行李箱整理地井井有条……因为我自己，我不再害怕！
不要怕！因为有同学们与我朝夕相处！
赴德的上海团的同学来自不同的区，来自不同的学校，但是经过了飞机上的十多个小时，我们已经开始渐渐熟悉了起来。在德国，我们住的一直是青年旅馆，都是上下铺，所以同学们的相处交流也就越来越多，大家的关系非常得融洽。团里只有两个女生，我们便真的成了“形影不离”，什么行动都在一起。而且与男生们的相处也极其愉快，大家有好吃的一起吃，有好玩的一起玩，有好笑的一起笑……共同讨论摄影问题，共同评讲摄影作品，共同编排在当地表演的节目……因为有他们，我不再害怕！
不要怕！因为有老师们的细心照顾！
和蔼可亲的张老师，总是处处为我们考虑，饭菜是否合口味？衣服是否加减了？行李是否收拾得当了？这些都是张老师每天关心着的。我们肚子疼了、脚弄伤了、手划开了等等，张老师总会在第一时间为我们送上药和创可贴。幽默风趣、摄影技术十分精湛的董老师，经常指导耐心地辅导我们如何拍好一幅照片，为我们指出照片的优缺点，让我们在学习中不断进步。还有我们的`“头儿”的郑老师，她总是将一切都安排得妥妥当当，雷厉风行又那么……因为有他们，我不再害怕！
不要怕！因为外面的世界那么友善！
飞机上，和蔼可亲的服务人员让我们疲惫的长途飞行如沐春风。德国汉堡机场，好孩子儿童协会会长为我们送上了可爱的“聪明蛋”作为见面礼，一下子扫去了旅途劳顿，那一个个拥抱，使我感到了来自异国朋友的温暖。司机叔叔每天都是微笑着静静地等着我们，虽然语言不通，但我们的心灵是相通的。每天出去摄影创作，当地人都对着我们报以热情友善的微笑，让我们感受到了“天下一家”的情谊。还有开朗的辽宁导游，她不时地会给我们讲笑话，与我们玩游戏，让我们放松，让我们忘了身在异乡。因为有他们，我不再害怕！
不要怕！因为还有与我相隔千里的爸爸妈妈的温暖的短信、问候！
由于时差原因，我们在德国时会与上海有6小时的时差，当德国是下午4点是，上海已是深夜。而爸爸妈妈总会忍住困倦，给我发短信、给我打电话，问长问短。爸爸妈妈的问候，使我感觉他们似乎不在千里万里之外，而就像在我的身边！因为有他们，我不再害怕！
我不怕——因为我已经长大，并且身边有许许多多的关爱！我不怕——因为外面的等着我的世界很大很美好！
“大事不好啦，大事不好啦……”小精灵森森一到家，就冲进门，向她的伙伴汇报着消息，“你们知道吗，我刚刚去集市上的时候，听到许多动物们都在说20xx是世界末日！太可怕啦……”
“什么！世界末日！那我们居住的森林和其他地方不都要被毁灭了吗！”其他小精灵听到后，异口同声地叫道，“森森，你有没有听错啊？这件事情可是一件非常大的事情，可不能乱说的！”
森森急了，马上说：“我用我的脑袋打赌，他们百分之两百是这么说的。据说是因为人类一点也不爱护地球，到处破坏环境，使地球妈妈生病了……”小精灵就是小精灵，他们又不约而同地说道：“什么！生病了，那地球妈妈一定很痛苦吧，我们一定要想办法救救她！”慧慧灵机一动，说：“大家不要怕，我有个主意，只要我们变身成人类的儿童，在人比较多的地方做好事，带动他们一起保护环境，他们肯定不想被孩子们笑话，肯定会来加入我们保护地球的行列的。”
话音刚落，大家都变身成了几十个胸前系着鲜艳的红领巾的少先队队员了。
玲玲喊着响亮的口号：“好了！一切已经准备就绪，地球妈妈不要怕，我们要来保护你了！”
森森他们一组来到了上海的南京路上，那里行人非常多。他们看到周围都是满地的垃圾，便主动地捡起来，放到自己带的垃圾袋里。两分钟后，他们每人的垃圾袋都塞满了刚刚拾起的垃圾。他们正准备倒到垃圾桶里去时，看到了这样一幕：旁边一些二三十来岁的人们也都在弯下腰，捡起自己脚下的垃圾，并劝别人，让他们扔到附近的垃圾桶里。
森森他们高兴极了，互相拍手说笑：“哈哈，太棒啦，地球妈妈不要怕啦，我们已经带动了一些人，该去别的地方了。”慧慧他们那组来到了北京的天安门城楼前，一眼望去，人山人海，数不胜数。他们见到几个刚满十八岁的青年手里拿着冰糖葫芦，将吃完的棒子随手扔到地上。便故意走到他们前面一点，去买了几个棒棒糖，然后走在他们前面快速地吃。吃完后，跑到离自己三十米的地方去扔到垃圾桶里。扔好后，转过身来，看见刚刚那些年轻人不见了。哦，他们在那边，在他们刚刚扔棒子的地方捡垃圾，并放到了垃圾桶里。
“我们的付出有效果了。”慧慧自豪地说。“对，我们要继续做好事，会有更多人来加入的！”君君点点头，很得意。玲玲一组在海南起到了领头作用后，赶到了南京路，想给刚刚的人们做做“测试”。他们故意将吃完的零食的包装扔到地上，可当他们要拆另一包的时候，后面几个叔叔阿姨就拍拍他们的肩膀说：“小朋友，不要乱扔垃圾，我们要保护环境。”“好……我们知道了。”虽然他们成为了“破坏环境”的“坏人”，但他们对这结果非常满意。
一小时后，小精灵们都飞回了他们居住的森林，各个脸上都露出喜悦的笑脸。“太棒了，人们开始醒悟了，我们这次的劳动是值得的，太有意义了！”姗姗笑得最开心了。“是啊，是啊，照这样下去，我们应该不用担心了吧。”薇薇接着说道。
一个月后，森森从集市上回来了，她的脸上乐开了花，大家都问她怎么回事。她笑个不停，说道：“你们知道吗，今天我听见那些动物们都说世界末日将变为传说，人们都在保护环境了……”
“真的吗！太棒啦，地球妈妈不要怕，我们会一直保护你的！”小精灵们都乐了。
“不要怕，不要怕，地球妈妈不要怕，我们回来保护你；不要怕，不要怕，世界末日变传说……”小精灵们朗诵着自己编的诗歌，心情格外飞扬。
20xx年9月11日，刚做完广播体操的我，回到教室后感到一阵来自上腹部钻心的疼痛。这种疼痛以前也有过，却不曾疼的那么渗人，无奈之下，学校联系父母带我去了医院。
在医院做完一系列繁琐的检查后，医生神情凝重地告诉我们：是肿瘤，要住院开刀的。一瞬间，我抓紧了父母的衣角。
我的病房在四楼六病区，那里都是婴幼儿，父亲笑着对我说，我是这里的大姐姐呢。我看着那些被抱在怀中，或在牙牙学语的光头孩子们，心口一阵翻涌，鼻头更是一酸。
手术前一天的下午，父亲一边削苹果一边淡淡地问我：呐，你怕手术么？午后温暖的阳光射进病房，带着咖啡的香气弥漫。
我如实回答：呃有些怕吧，还好啦反正不会哭爹喊娘的。
给，父亲递给我削完皮的苹果，这个苹果很甜的。
接过父亲的苹果，我咬了一口，果然很甜。
父亲坐在我身边，像一座结实的大山，我打心里感到很踏实，直接依靠在他身上，随后说：有你在，我就不怕。
当天傍晚5时，我被挂上了禁食的牌子，6点我去抽血，9点整，我接受了灌肠，10：30，灌肠结束。
20xx年10月24，长辈亲属全都聚齐在病房里，本来就不大的病房更是水泄不通。临近中午，一个大伯推着担架来到病房并让我躺了上去。
大伯推着我前往手术室，父亲母亲各握着我的一只手，手心炙热的温度让我感觉我快融化了，我望向母亲，她眼眶发红，左手紧紧牵着我，生怕一不小心我就会从她手中溜掉似的，我又看向父亲，他目视前方，没有任何表情，当他注意到我在看他时，用手掌轻轻捏了一下我的脸，随后微笑了一下。
银色的大门上血红色的手术室似乎格外刺眼，大伯在门口停下随后转身对父母说：家属不得入内。父母缓慢地松开我的手，指尖分离的瞬间我仿佛听到了母亲的抽泣声，滑落的泪水，柔化我的脸庞。
在拐了两个弯后，终于到达目的地，大伯吩咐我不要乱动，消毒水和血腥味让我有些忐忑不安，再加上我本来就有些紧张，现在扭得跟条蛇一样，差点就将被子扯破。被搬上手术台后，医生让对我这氧气面罩深吸一口气，在闻到一口清新得不能再清新的气味后，我就这么昏昏沉沉地睡了过去。
简直像一场梦一样。
醒来时什么也不知道，听到外面的织布娘的歌声让我知道现在已经使晚上了。我想张嘴说话却发现自己喉咙里被一根管子堵塞着，难受异常，我开始呜咽起来。
醒了？是父亲的声音！显然他发现了我的异常。
我微微点点头，接着伸出没有打吊针的左手，在感受到父亲手的体温后我激动地快哭出来了，父亲的手掌包住了我整只手，如同怀揣这一个珍宝似的。
猛地，我的身体一震，难以言语的痛楚，从腹部蔓延到背部，再沿着我颤抖的脊椎慢慢向上游走，最后直直地击中我的大脑。腹部被绑带束缚着，我难受的直冒虚汗，尽管有着止痛棒，那刻骨铭心的疼痛还是深深的绞在我的心里。
我实在没忍住，哭出了声，温热的液体争先恐后地冒出，在黑暗中我含糊不清地呼唤着父亲的名字，伸出右手胡乱挥舞，我仿佛跌入大海的小小蝼蚁，巨浪能瞬间将我拍碎。
不要怕，有我在。温柔熟悉的声音响起，随后我感受到掌心的力度增加，我紧紧地抓住它，仿佛一松开我就掉入无底深崖。
不要怕，有我在。这句再普通不过再朴素不过的话语了，却是陪伴我抗过手术最暖心的话，听了这句话，我的疼痛似乎减轻了很多，安全也多了很多。
我是小主人的乳牙，尖尖的，前一阵子，我开始摇摇欲坠了。自从我想离开小主人，自己去很远很远的地方玩时，她是睡觉睡不好，吃饭吃不下，就连上课时也总是在发呆。我不太清楚她这样心神不宁是因为什么。我作过种种猜测：也许是她怕疼，也许是不想变成缺牙“老太婆”。但我情愿相信她是舍不得离开我。
一个星期五放学回家，主人干什么都不利索，因为等她妈妈回家，就要实施放我远足的计划。虽然我一直憧憬着我的未来，但是想到我的离开会给主人带来痛苦时，我还真有些于心不忍。以前曾听到过她撕心裂肺般的哭声。那次是我的伙伴要去远行。主人的妈妈把一根线系在我的同伴身上，线一拉，主人一声惨叫，牙龈里随之渗出了鲜红的血液，我的同伴就这样和着泪水和鲜血离开了主人。“唉----”想到那一幕离别的场面，我不禁心头一酸。
主人呆呆地坐在沙发上，任由时间一分一秒地过去。挂在墙上的钟“滴答滴答”地走着……突然，门外传来一阵脚步声，接着是一阵金属碰撞的声音，然后是门打开的声音，主人妈妈回来了。她一进门，就开始讲关于我离开的事。然后，她放下包，从抽屉里找出了一卷线，那是主人奶奶用来缝鞋的、最结实的线。她又拿起剪刀，剪下20多厘米，随后转身走向厨房，用水把那根线冲洗干净。主人闭上眼睛，嘴里不住地念叨着：“不要怕，不要怕！”主人妈妈拿着湿漉漉的线来到主人和我面前，坐在我们对面的椅子上。她打了个结，套在我的身上。拉紧，数 “一二三”，用力地拉一下线。线把我勒得紧紧的，我感到浑身不舒服。我都快要窒息了，可是，我还是没离开主人。主人妈妈又打了一个结，是那种越拉系得越紧的结，她又一次把线套在了我身上。主人的嘴里依然不停地念叨：“我不怕，我不怕！”可是，我还是感觉她的手和脚都在发抖。难道我的离开让她如此害怕吗？我很想安慰她：不要怕，过不多久，我可爱的小弟弟马上会诞生，会代替我陪伴她。怎奈我被线勒紧着，开不了口。主人妈妈抓着线的另一端，准备拉了。“等一下！”线系在我身上，主人说起话来也有点含糊。她定了定神，对她妈妈说：“可以了！”主人妈妈刚想拉动那根线，又被她阻止了：“再等一下！”她闭上眼睛：“可以了！”那神情是那么决绝。主人妈妈用力一拉，线从我身上滑了下来，我还紧紧的抓着牙龈。“只能再试一次了，如果还是不行，明天我就带你去医院！”主人妈妈若无其事地说。主人听了大惊失色。上次主人奶奶去牙医那里的时候，主人也一起去了，那时主人才8岁，是三年前的事了，但我记得很清楚，主人奶奶和主人在外面排队的时候，里面一个和主人一样大的小孩哭声大得好像要让全世界都听到一样，那天我的耳朵都差点给震聋了。主人对妈妈说：“让我自己来吧！”主人妈妈把线的一端递给主人。主人迟疑了一会儿，用力向下一拉，我从主人的嘴里掉了出来。
主人把我放在她的掌心，一步一步走出屋子……阳光笼罩着她的全身，晶莹的泪花在阳光下闪烁。主人，我亲爱的小主人，不要害怕离别，离别是为了更好的相聚；不要害怕疼痛，疼痛是为了更好地成长。擦去眼角的泪，我纵身跃进花丛……
炎热的夏天总使人感觉到浑身不舒服，然而，最好的方法莫过于到游泳池里去游泳了。我也不例外，但我总也怕学游泳，我也不知道为什么。一天，爸爸对我说：“女儿，星期六爸爸带你去学游泳。”“啊!”我惊讶地说，“我，我知道了。”时间过得可真快呀，一眨眼，已经到了星期六了。我只好换好泳衣无奈地跟着爸爸去游泳池。“哇噻，这里的人可真多呀!”我惊讶完，爸爸已经把我拖下水了。“救命呀!”我大声呼喊，并且在水里拼命挣扎。爸爸把我扶了起来对我说：“不要害怕，你是行的，千万不要向困难低头。”听了爸爸的话，我感觉心里好多了。随后，爸爸想我示范蛙泳、自由泳等动作，我认真的学了起来。越学越好玩呢!回家之前，爸爸对我说：“你已经学会了，只要多加练习便可以。”一个月后，我的游泳技术大大提高，我经常和许多小伙伴们比赛游泳，我们非常开心，因为我们找到了属于自己的童真欢乐。虽然，我比赛时不是每次都是我拿第一，但对于我来说，名次并没有关系，因为“重在参与”嘛!
今天，阳光格外的耀眼，天空格外的明朗，楼房格外的高大，花园里一些花花草草也显得生机勃勃。当然我也不会错过这样的好机会啦！我打算与爸爸、弟弟去小区的游泳池游泳。 眨眼间，我就到了我的目的地——游泳池！我二话不说，下水咯！我戴上游泳圈、泳帽、泳镜。首先我下到第一个台阶，哈哈，水不怎么深嘛，才到我的脚！接着，我又到了第二个台阶。慢慢地，慢慢地，我下到最底层啦！水也只到我的脖子！爸爸告诉我，说：“你先学蝶泳。五指闭拢在水中轻轻划动，同时，你的双脚打水（要打出水面），明白吗？ ”我点点头， 立刻边用手划水，边用脚使劲儿的打水。可惜，我的手不是五指闭拢打的，是张开打的水。于是爸爸严肃起来，边做标准动作给我看，边说：“手划水，一定要五指 划水！再来一次，给我看看！”我听了，又做了一遍标准的给爸爸看。爸爸露出了会心的微笑，夸我是个善于挑战，不怕困难的好孩子。”然后，爸爸又说：“我去教弟弟，你自己游！”爸爸话音刚落，我立马自己游了。在自己游泳的过程中，我还自己学会了自由泳！我心想：真是功夫不负有心人啊！爸爸又再一次夸我是个“自学成才”的孩子，我心里乐滋滋的！ 不知不觉，爸爸对我说：“唐千巧，咱们该回家咯！”我听了这番话，恋恋不舍的离开了游泳池。在回家的路上，心想：世上无难事，只怕有心人啊！”
近年来,世界各国在 教育 、军事、经济、政治、文学等多个领域的交流越来越频繁,极大地促进了这些领域的进步和快速发展。下面是我为大家整理的英文学术论文，供大家参考。
摘要：英美文学中的文学批评存在多种不同的理论，不同理论学派所持有的观点也不尽相同，每个学派之间都有其丰富的理论基础，从多维的角度去进行主客观的文学批评，正是因为文学批评有着其自身科学性、审美性、公信力等方面的特点，能够包容多种批评学派的存在，对文学作品进行客观、科学的批评。
关键词：英美文学;文学批评
一、文学批评理论在英美文学教学中的意义
目前我国大多数院校都开设了相应的文学教育理论课程，而在关于英美文学的教学过程中，文学批评与文学教学是相辅相成的关系，文学批评可以从其独特的视角关注和解读英美文学作品，得到与众不同的观点，从而充分了解了整部英美文学作品的历史意义和内涵。文学批评也为英美文学教学提供了一把打开其大门的钥匙，让学生有机会从不同的角度，不同的观点、不同的思想关注英美文学，更好地促进了英美文学的发展。以文学批评基本理论为依据，应用到英美文学教学中，将有助于在学习作品过程中，避免传统的、印象式的解读，使学生通过对原著的充分解读，仔细品味原著中作者想要表达的观点，以及写作的手法，培养学生踏实阅读的学风，还能够让学生充分感受到文学的魅力，增强学习兴趣，提高学习成绩。
二、英美文学中文学批评的多方位表现形式
1.英美文学中新批评理论。
上世纪三四十年代开始出现以兰色姆()、威姆塞特()等为代表，形成了英美文学中的“新批评”理论。他们认为一切从作者的原始写作动机与作者的阅读感受为出发点所进行的文学批评都是“错误的谬论”，脱离了文学批评的初衷，将文学批评的对象进行了根本的转移，即转移到了文学作品对阅读者心理影响方面上，脱离了被批评对象的本身，从而沦为了单一的印象论。英美文学中的新批评理论认为单纯依靠阅读者的感觉，会使阅读者产生相对的“阅读错觉”——即带入阅读者已有的自我认知来干扰对作品进行正确的、客观的文学批评。新批评理论强调的是以尊重和细读原著为基础，对原著进行客观、公正的、不带有固有主观意识的文学批评，形成踏实阅读的风气。在高校英美文学教学过程中运用新批评理论，也就是说教师需要花更多的时间去钻研原著，提出更有价值的问题供学生进行课上探讨，这样才能赋予学生机会去利用新批评理论认识英美文学、了解英美文学、发现英美文学的精髓所在，主动地去学习英美文学。
2.英美文学中读者反应批评理论。
在整个英美文学历史发展过程中，从来不缺少批评的新声音和新形式的产生于与发展，斯坦利.费希(StanleyFish)就对新批评理论提出了挑战，他认为单纯的从作品本身进行分析而忽略了读者的作用，是对整个阅读过程的误解。“读者反应批评”强调原著作品对于读者的影响，读者在阅读原著后所起到的作用以及能够从中得到的感受为重点。读者反应批评理论以读者为重，从读者的角度来诠释“文学批评”的过程。作品需要“留白”，这些留白的地方正是读者阅读完作品之后进行的“自我想象”，是对作品新的解读和延展，得到一种“作者——作品——读者”三者之间的交流。但是这种理论由于强调的是读者的作用，而每位读者都是不同的个体，即便对同一文学作品，也有着不同的解读方式和看法。这是“读者反应批评理论”所面对的最大的难题。
三、英美文学作品中文学批评的特点
1.文学批评与多种学科紧密相连。
在英美文学中文学批评几乎是文学研究的 同义词 ，文学批评以文学鉴赏为基础，以文学理论为指导，对作家作品进行分析、研究、认识和评价，这一整个过程不单单是一种文学行为，更是与多种学科有着密切的联系，大部分的文学批评都运用了“心理学”“社会学”“哲学”等多种学科。尤其是文学批评中的“读者反应批评理论”充分运用了读者的阅读心理和阅读感受，来对文学作品进行文学批评，得到了相关作品的反馈。
2.英美文学中的文学批评具有审美性。
不论是以新批评理论为基础，还是以读者反应批评理论为基础，大部分的文学批评都具有审美性。这里的审美性指的是它以文学作品为基础，关注做作品所传达的艺术性和美学性，批评者需要按照美的规律，从文学作品的美学方向出发对原著进行审美性分析，作出审美判断和评价，使读者能够更好的理解和认识到作品，提升读者的审美情趣和阅读能力。
3.英美文学中的文学批评具有科学性。
任何形式的文学批评都不应该脱离科学发展的实际，正确的文学批评在批评者进行美学、艺术学批评的同时也要利用理性的 逻辑思维 方式，对文学作品进行客观的批评。批评者需要具备科学的创造性，用科学的研究 方法 、研究思维、研究理论对文学作品进行客观公正的批评，并且能够以客观事实为基础，查阅大量丰富的文学资料来对原著进行周密的、系统的分析和判断，不可参杂大量的个人主观思想、狭隘偏见，以对原著进行科学的文学批评。
四、结束语
英美文学中的文学批评存在多种不同的理论，不同理论学派所持有的观点也不尽相同，每个学派之间都有其丰富的理论基础，从多维的角度去进行主客观的文学批评，正是因为文学批评有着其自身科学性、审美性、公信力等方面的特点，能够包容多种批评学派的存在，对文学作品进行客观、科学的批评。文学又有着其特殊的地方，不同于其他客观事物，不能用一般规律去对它进行解读和分析，正是因为有了文学批评的存在，才能够在不同读者角度，不同理论支持下对英美文学作品进行深层次的分析和解读，探究作者想要表达的观点，了解原著作者的真实意图， 总结 归纳英美文学发展特点，以便更好地学习。
参考文献
1、英美文学课的困境与多媒体辅助教学刘仪华南通师范学院学报(哲学社会科学版)2000-10-3025
2、高校英语专业英美文学类课程教学现状调查鲁吉西安外国语学院学报2003-12-0124
摘要：随着时代的发展，我国高等教育需要培养人文素质与科学素质相结合的人才，以促进学生的全面发展.如果学生只注重科学知识而忽视其人文素质的培养，将会成为一个只拥有知识而没有智慧的人。
关键词：英美文学;英语教学
英美文学导入作为一种新的导入模式，可以拓宽大学英语的教学模式，符合《要求》中集多种教学模式的需要.另外，我国普通高校特别是理工科院校的学生大都是理科生，在高中阶段把注意力集中在数理化和生物的学习上，对英美文学知识的了解相对较少，《要求》中提出大学英语教学要提高学生的综合 文化 素养，在大学英语教学中有必要融入英美文学导入，使学生更多地了解英美文学知识和西方文化，这有助于提高学生的学习兴趣，培养其综合文化素养.目前，我国普通高校的大学英语教师在学习期间都学习过英美文学，其中一些教师在研究生阶段的研究方向就是英美文学.教师掌握丰富的英美文学知识，有能力在导入中融入该方面的知识.所以，从大学英语教学要求、学生的求知欲和教师能力几方面来看，英美文学导入融入大学英语教学具有一定的可行性.
受传统大学英语教学模式单一的影响，很多学生在学习过程中产生厌学感、疲惫感和焦虑感，影响学生学习的积极性和学习效率，而文学导入“可以减轻学习者的焦虑感，以利于语言习得”[2].英美文学导入可帮助学生摆脱传统大学英语教学模式单一的负面影响，对新时代的大学英语教学具有积极的促进作用.
1有助于提高学生的学习兴趣
著名科学家爱因斯坦曾说过:“兴趣是最好的老师”.当学生对一门学科感兴趣时，即使没有家长、教师的督促，学生也会对这一学科不断地探索和学习，从中获得学习这一学科的乐趣.目前，我国大多数学生从小学三年级开始 学习英语 ，到大学一年级基本学习了十年英语，多数学生已经对英语产生厌倦感.所以，让学生继续学习英语的最好办法就是不断提高他们对英语的兴趣.英美文学方面的知识在高中阶段接触得较少或只接触一些浅显的内容，在导入中加入英美文学内容会使学生们觉得很新颖，从而能集中注意力认真听老师讲解并提高学习兴趣.在《新视野大学英语》读写教程第一册第七单元“FacetoFacewithGuns”中有一个 句子 :Turingthosepa-gesandstudyingtheirphotographsislikeflowingonthesadcurrentthat，likeBlake’sThames，seemsto“markineveryface，marksofweakness，marksofwoe[3]”.这句话实际上引用了美国著名浪漫主义诗人威廉•布莱克的著作《伦敦》中的诗句，教师可以通过对浪漫主义时期的诗歌特点对《伦敦》进行分析，可以增强学生对诗歌的欣赏能力和对课文中句子的准确理解.《新视野大学英语》读写教程第二册第六单元中，SectionA部分的 文章 标题是“AsHisNameIs，SoIsHe!”，有的教师会根据文章标题从人名的角度进行导入，但如果从文学角度进行导入会更加激发学生们的兴趣.这个标题实际上出自《圣经》箴言第七章，原句是“Asamanthinkethinhisheart，soheis.”教师可以从《圣经》这个角度进行导入，学生基本都听说过《圣经》，但了解得不是很多，教师可以给学生们介绍《圣经》中伊甸园、诺亚方舟、出埃及记等著名的 故事 .另外，《圣经》不仅是__的经典，也是西方文学的源头，许多英美文学中的著名作品都与《圣经》有关.综合考察这些受《圣经》影响的文学作品，我们会发现，文学作品对圣经 典故 的运用非常灵活多样.就圣经典故的类型而言，就有语典、人典、事典、意象、结构模式、观念等诸多种类[4].霍桑的《红字》、梅尔维尔的《白鲸》、斯坦贝克的《愤怒的葡萄》和福克纳的《喧哗与骚动》等许多英美文学经典作品中的对白、典故和意象都源自《圣经》.通过从《圣经》角度进行导入，学生们可以了解《圣经》与文学作品之间千丝万缕的联系，并增加对英美文学和英语的学习兴趣.
2有助于学生了解西方文化
在阅读英美文学作品时，学生们可以从中了解更多的西方文化，在国际交流中可以避免不必要的文化冲突.《新视野大学英语》读写教程中出现了爱尔兰作家奥斯卡•王尔德、英国诗人威廉•华兹华斯、约翰•弥尔顿和美国作家大卫•梭罗，教师可以从他们的作品作为切入点进行导入，用这些作品帮助学生了解西方文化.教师也可从课文中出现的单词进行导入，《新视野大学英语》读写教程第三册第四单元中出现了colony这个单词，学生们看注释都知道它是“殖民地”的意思，教师可以从文学角度进行导入，欧洲的清教徒移民在北美先后建立十三块殖民地，美国文学深受清教主义的影响，清教主义对美国文学的影响就如儒家思想对中国文学的影响一样深远，历史学家巴斯认为，没有对美国清教思想的了解，就不可能理解美国社会[6].清教徒提倡的谦卑、诚实、勤奋、节俭以及在艰难环境下的乐观精神也对美国社会产生深远影响，清教主义奠定了美国民主并塑造了美国人民的性格，美国人的勤奋、节俭和乐观与清教主义是分不开的.同时，很多美国作家在创作中深受清教主义的影响，这些作家的作品文风简朴，语言清新、直接.所以，通过对清教主义的讲解，有助于学生从根源上了解美国人的性格，有助于对西方文化有更深层次的了解.
3有助于提高学生的人文素质
随着时代的发展，我国高等教育需要培养人文素质与科学素质相结合的人才，以促进学生的全面发展.如果学生只注重科学知识而忽视其人文素质的培养，将会成为一个只拥有知识而没有智慧的人.人文素质可以帮助学生形成正确的人生观、世界观和价值观，促进精神方面的修养.《新视野大学英语》读写教程第二册第七单元“LightenYourLoadandSaveYourLife”中出现了本•富兰克林，教师可以把富兰克林作为导入的对象.富兰克林不仅是政治家、科学家，还是著名的文学家，在他的《自传》中，富兰克林为自己规定了十三条需要培养的美德，包括节制、沉默寡言、生活秩序、决心、简朴、勤勉、诚恳、公正、适度、清洁、贞洁和谦虚等.这十三条美德对当今的大学生提高人文素质具有一定的积极作用，教师可以让学生以富兰克林为典范，在日常生活中以十三条美德要求自己.教师也可以让学生们对这些美德进行自由讨论，相互交流，并对目前社会中存在的不良现象进行评价，有助于提高学生的分析能力和社会责任感.所以，英美文学导入是新时期高等教育的重要组成部分，也是提高学生人文素质的重要手段.
我国高等院校，特别是理工科院校的非英语专业学生对英美文学知识了解得相对匮乏，同时大学英语教学的导入方法也比较单一.所以，教师在大学英语教学中利用英美文学知识进行导入，既可以解决课堂导入的单一问题，又可以增强学生的学习兴趣，增加学生对英美文学知识的了解，有助于他们了解西方文化并提高其人文素质，这符合我国高等教育培养全面人才的发展需要，满足21世纪对复合型人才的需求.
参考文献
1、英美电影文学的多媒体教学模式周震,丁文英外语电化教学2002-02-2026
2、独白与交往,何去何从?——浅论英美文学课程的教学吕洪灵;外语与外语教学2006-08-0126
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英语议论文写作是英语专业学习者学习中很重要的一项技能，恰当运用评价资源能增强作者表达对事件的态度和立场，开启话题，可以感染和说服读者。以下是我为大家整理的关于英语议论文范文，给大家作为参考，欢迎阅读!
英语议论文范文篇1
My opinion on copying others' homework
It is konwn to us all that some students copy others' homework,their reasons are as below:first of all,the homework is too much and always difficult;the second,they are not intrested in the lessons;and the third,the aim of finishing their homework is to please the teacher.
In my opinion,copying others' homework is not good,because it's against the rules of the should be honest and work hard to get high we have difficulties,we can even ask the teacher or our classmates for their help.
英语议论文范文篇2
Now it is common that students copy homework from their classmates. I think it is a terrible thing . Because homework is their own task and the check for what they learn in class.
If they copy others' homework , the teachers won't get the fact so they can't help the students to improve. Besides ,if the students can't finish their homework, they can't get the chance to go over their lessons so they can't make progress. So don't copy others' homework.
英语议论文范文篇3
In the picture we can see that a man is fishing attentively by the him there is a scholar who is stealing the fish in the man’s is obvious that the drawer of the picture tries to reveal a serious problemin the academic circle of our country — plagiarism. In recent years academiccheats have become rampant. Quite a lot of graduate students and scholars“use” others’ ideas, articles and papers without acknowledging the sourceof information.
They copy them without the fear that they might be a long time we paid less attention to the problem of plagiarism, butnow we are increasingly aware of its negative effects. Plagiarists’misconduct simply mean “stealing” others’ intellectual and academicaccomplishments, which not only depreciates their own humanity but contaminatesthe climate of the academic circle. Academic falsification is like an epidemicdisease that spreads fast and will destroy the healthy development of academicstudies. What’s worse, these plagiarists have set a very disreputable exampleto the younger generation.
So what attitude should we hold towards it? From my point of view, weshould resolutely battle against this ill phenomenon. Education of moralityshould be strengthened among the scholars and students. Those who steal others’academic achievements should be given severe punishment whenever they arespotted. If necessary, we can resort to the law to protect the interest of theoriginal writer and inventor. We must recognize that fighting againstplagiarism requires our persistent efforts.
翻译
在画中我们可以看到一位男子正在专心地在湖边钓鱼，在他身后有一位学者模样的人正从钓鱼人的鱼桶中偷鱼。显然，作这幅画的人是想揭示我国学术界的一个严重的问题—— 剽窃。近年来学术欺诈盛行，有不少研究生、学者“利用”别人的想法、文章和论文而不注明信息来源。
他们抄袭他人作品，不怕被抓。对剽窃问题很长时间以来我们关注甚少，现在我们越来越多地意识到它的负面影响。剽窃行为其实就是“偷”他人的知识和学术成就。剽窃不仅贬低人格，而且污染学术风气，它会像传染病那样迅速蔓延，破坏学术研究的健康发展。更糟的是，这些剽窃者给年轻的一代树立了坏榜样。
英语作文写作是英语学习的重要内容,也是英语学习的最终目标。下面，是我为你整理的高中英语作文议论文范文，希望对你有帮助!
高中英语作文议论文范文篇1
Encouraging Buying Cars Isn’t Fit For Today
目前不适合鼓励买车
Nowadays, we can often hear the discussion whether buying cars should be encouraged. Some people suggest that we should buy cars. But others claim that driving cars is not a wise idea. As far as I am concerned, I am in favor of the latter opinion.
To begin with, there are few parking lots, so the streets are made narrower by the cars parked along the roads. For example, my father could not find any place to park when we went to the supermarket.
Moreover, many drivers do not obey regulations, because people do not pay enough attention to the rule of traffic. For instance, I often see people cross the road when the traffic lights are still red.
Last but not least, the growth of new roads’construction is usually slower than the increasing number of cars. For example, the length of the road has gone up by 20% in 2002. However, the number of cars increased by 50% in the meantime.
From what have been discussed above, we could draw a conclusion that encouraging buying cars is not fit for today.
as far as I am concerned 就我看
in favor of 赞成
to begin with 首先
for example =for instance 例如
moreover 并且
last but not least 其次
in the meantime 同时draw a conclusion 得出结论
高中英语作文议论文范文篇2
The Good and Bad Sides of Setting off Firecrackers
燃放鞭炮的利与弊
Dear Editor,
I’m writing to tell you about our discussion we had on the afternoon of last Wednesday about the good and bad sides of setting off firecrackers during the Spring Festival. 20 boy and 20 girl students attended the discussion. As a result, 40% of them believe that setting off firecrackers certainly adds pleasure and joy to the festival, therefore, it is a wonderful tradition. But another 40% of the students think that setting off firecrackers causes air and noise pollution, and what’s worse, it sometimes causes terrible accidents to us and to our property. The other 20% have never thought about it or don’t care a bit.
Yours truly,
Li Hua
the good and bad sides of setting off firecrackers
燃放鞭炮的利与弊
as a result 结果
It is a wonderful tradition. 它是一个优良传统。
what’s worse 更糟的是
think about 想起，想到
高中英语作文议论文范文篇3
Disability
残疾
There are too many disabled people in the world. They have no differences from country to country. Some of them were disabled when they were born, the others were injured or hurt in all kinds of accidents, which made them disabled. Almost all of us feel sorry for them. We commiserate with them because they are another kind of people. But some disabled people refuse others’commiseration. They think they can do everything by themselves. They don’t consider themselves as people who have defects. They think they are the same as normal people.
In fact, a great number of people with disabilities should be taken care of by others. They get help from the government or some beneficent organizations in society. But that’s not enough. They must look after themselves on their own. When a baby with disabilities is born, it should be taught to learn some particular skills to live. Or else, it would fail in the future. So one with disabilities must have abundant confidence to fit the hard life without others’help.
too many disabled people 太多残疾人
commiserate with them 同情他们
consider themselves as 把自己当作……
the same as 和……同样
taken care of 照看，照顾
look after themselves on their own 自己照顾自己
or else 否则in the future 将来