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《炅炅有神—我是这样长大的》原文是：
<童年>在每个人的一生当中，童年应该是最无忧无虑、最有滋有味的。很多人说起自己的童年都口若悬河，兴奋不已。可是很遗憾，我是一个健忘的人，关于童年的记忆不是依稀模糊，就是支离破碎，甚至可能会和别人的童年故事情节混到一起去。尽管如此，每个人的人生旅途都从天真烂漫的童年起步，回首往事，童年这一段起点的故事也许不能不说。然而，记忆中我的童年似乎不如别的孩子来得色彩斑斓。我是一个少年老成的孩子，很小的时候就考虑很多的事情，有很重的心事。我好象从没象别的孩子那样有过特别淘气、特别反叛的阶段，我有一个平淡无奇、四平八稳的童年。我出生的时候就很瘦小（听妈妈说的），脑袋光溜溜的没有一根头发（当然也是听妈妈说的）。于是妈妈的同事们就给我起了一个小名“小和尚”，我哥便也有了一个小名——“大和尚”，都怪我连累了他。我出生以后妈妈奶水不多，她好心的同事曾姨就一起喂她刚刚出生的女儿和我。后来我和她的女儿张颖小学同班6年，标准的青梅竹马，而我也直到今天还管曾姨叫“曾姨姆妈”。我家住的是妈妈单位——湖南化工研究院的房子，我便在化工院的大院里长大，后来上的也是院里自己办的幼儿园。关于幼儿园我记得最清楚的就是幼儿园的锅巴。园里厨房用一个大锅煮饭，每次都会有一些锅巴，当时不知道为什么，全园的孩子都认为那些锅巴就是人间极品，天字第一号的美食。一到开饭时间大家就疯狂抢锅巴，拼命讨好掌勺的大师傅。而我因为个头瘦小惹人怜爱，加上一双大眼睛呼扇呼扇地欲说还休，大师傅总是格外照顾我，每次不用抢都能分一大块金灿灿、香喷喷的锅巴，让其他小朋友垂涎三尺。我们家的家教很严。爸妈都是特别善良、特别本分的人，当然不允许自己的孩子有不规矩的地方。比如说，夏天哪怕再热，爸妈也不许我们哥俩象别的孩子一样光着膀子在外面跑，说不文雅。而事实上，虽然那时候因为家里条件不好，我们哥俩并没有什么光鲜衣服，可每天我们都穿的整整齐齐，干干净净，自有一种朴素大方的可爱。小时候我在一大堆的孩子中显得很另类。别的孩子都哭着喊着要出去玩，我却不喜欢出门。我那个时候最喜欢呆在房间里看书，我迷恋一切有字的东西，如果我碰巧能读懂就更加爱不释手了。当时家里给我们哥俩订了一份《儿童时代》，每个月这份杂志出刊的日子简直就是我的节日，我会象捧着命根子一样捧着它，轻轻抚摸着封面，深深地嗅那股油墨香。然后在接下来的一个月的时间我就没完没了地读它，直到认得每个字，直到能背出每篇文章，直到下一期刊物又出版。我觉得当年《儿童时代》真应该评我作“忠实读者”。不看书的时候我就写字。上小学前爸爸就教会了我汉语拼音，尽管我当时不会写太多的字，可仍然坚持写日记。没有人会去要求一个四五岁的孩子写日记，小小的的我还是每天认认真真趴在桌前，乐此不疲地写我的拼音日记。比如有一天跟爸爸妈妈去公园看元宵灯会，有个大象灯会喷水，水里还掺了点花露水，很香。我激动万分，回家后深有感触地写道：“今天去公园，大象PEN香水！”那时候在桌前一坐能坐好几个小时。这也许遗传自搞哲学研究的爸爸。可妈妈不能容忍一个还在上幼儿园的孩子如此安静，为了我的健康，妈妈常常把我赶出门去：“别一天到晚闷在家里，出去活动活动！”再看往外走的我，脸色和正玩在兴头被叫回家的孩子一样难看！因为我不爱出门，每到吃晚饭的时候大院里就会出现颇具喜剧效果的一幕：别人家不是爸爸就是妈妈满院子找自家的孩子回家：“三伢子，回来吃饭！”而我们家阵容可就特别了，只见5岁小何我满院子呼唤我那爱玩儿的老兄：“昊昊，回来吃饭喽！”个头瘦小的我老气横秋地夹在一群人高马大的成年人中间，倒也蔚为奇观。别看我老实巴交不出门，奇怪的是，另一方面我又是一个很爱抛头露面的孩子。我爸经常骄傲地回忆我刚两岁的时候就在全单位的集会上给全体员工背诵毛主席诗词：“久有凌云志，今上井冈山……”真是神奇，我现在都不一定能背好。想到那时候我连囫囵话都说不出几句，被大人抱上台就旁若无人又口齿极其不清地开背，我真觉得今天当主持人是当年埋下了伏笔的。而且“小和尚”我还经常为众人载歌载舞做免费秀，当年在我们院子里也算是红极一时呢！童年的时候我很不会玩，这是一直到今天我依然耿耿于怀的一个遗憾。我不擅长任何一种流行的游戏，拍“洋菩萨”（一种小画片）嫌脏，滚铁环太单调，唯一觉得跳皮筋还有点艺术创作性，还怕被其他男孩子耻笑。回想起来，我小时候还真没怎么玩，可惜可惜。那时候我们家里都不富裕，孩子们都没有什么玩具，不象现在的小宝贝那么幸福。几天前我在商场里看一个孩子试他新买的电子手枪看得入了神，那小手枪又出声又喷火，真是令我叹为观止，羡慕不已。想我们小时候玩枪战游戏，光是用手比划着喊：“啪，啪，啪啪啪！”玩一下午就知道嘴累。可那时候我的小伙伴真是快乐，他们每天都聚在一起，从集体的游戏中找到彼此平等、相互协作、“众乐乐”的趣味。我想，人作为社会动物，也许应该从小就学会在群体中生活。今天的孩子多半都是独生子女， 生活条件虽然好多了，可他们老窝在家里，不是看碟就是玩电子游戏，极少出去进行一些户外集体活动，很容易造成体质的虚弱、性格的孤僻。我因为小时候的闭门不出，直到今天还经常在人际关系方面发愁，而待人处事方面的笨拙更是花了很多精力去弥补。如果童年可以重来一次，我想我会换个活法呢！我又很好奇地想：如果改变了童年，今天的我又会是什么样子呢？<那就是我>1980年9月，我结束了我的幼儿园时代，成为长沙市南区长塘里小学的一名学生。那时候我刚刚6岁多一点，不够7岁上学年龄，可爸爸妈妈都希望我能早点上学，便带我去校长那里考试。校长考了我几个字和几道加减之后觉得可以收下我，我心里还直纳闷：“这些东西老爸两年前就教会我了，怎么还考？”于是，从我家住的化工研究院到长塘里小学去的那条小马路上，每天清早和黄昏，又多了一个背着小书包蹦蹦跳跳来回的小身影，那是我。于是，一年级乙班有了一个爱紧张的男生。他因为从小不爱和别的孩子打交道，刚接触校园环境便惶恐不已。他有一个很慈祥很优秀的启蒙老师叫杨修文，可他很怕杨老师，怕到上课想尿尿也不敢举手告诉老师。越怕就越想尿，越想尿就越不敢讲，所以经常上着上着课他身边的小同学就大叫起来：“呀！地上怎么又湿了！”他就哭丧着脸站起来，裤子湿了一大块。好心的杨老师总是帮他把裤子洗干净。班上有个女生家就住在学校里，杨老师便打发女生回家取一条裤子来给他换上。于是在一年级开头的两三个星期里，长塘里小学一乙班总有一个穿着带花边的女装裤的小男生，那就是我。后来这个小男生慢慢适应了小学的生活，因为他的父母在他很小的时候就教他认字算数，他在班上的同学中显得基础不错。除了考试稳拿高分之外，他小时候爱出风头的特点也表露无遗。他设计了一个又一个主题班会，让别的班的班主任羡慕不已：“你们看人家乙班，学生自己就可以搞班会，哪象我这么劳神！”这个小男生还出黑板报，给舞蹈队编舞，写快板词，拳打脚踢，四面开花，不但年年评三好，还小队长、中队长、大队长“官运亨通”，成为数一数二的模范孩子。不好意思，那是我。可这个小男生也有不少缺点。因为觉得自己聪明，所以上课的时候一激动就和老师来“二重唱”，经常老师说高兴了，这个小男生居然在课堂上手舞足蹈。一次他激动万分地把他遮阳用的小草帽一次又一次地抛向教室的空中，被老师怒斥制止。过了一会儿，这个小男生实在按捺不住兴奋之情，又抛出了一次小草帽，后果自然不堪设想。从此班上有个男生打死也不肯戴草帽上学。真不好意思，那也是我。有一天他不知犯了什么错误被老师留下来带到办公室去训斥，他听着听着就很伤心地哭了。老师见他已经认识了自己的错误，就打发他回家。这个小男生走出办公室，泪流满面地想到终于可以回家了，忍不住破涕为笑，正巧老师出来倒水，看到这一幕怒不可遏：“好哇！当我的面哭，出了办公室你就乐，还真会演戏，你进来！”于是他又被带回办公室挨训，这一回他可是真心真意地痛哭流涕，可老师再也不轻信他，他一边哭心里一边呼唤：“老师老师你快看，我是真的在哭呢！”别以为这个小男生是个调皮捣蛋的坏孩子，他有一颗善良真诚的心。班上同学不论男生女生他都打成一片，对老师也是十分尊敬。班上有个同学反应比较慢，老师讲信封格式的时候他总是弄不清收信人、寄信人应该分别写在哪里，老师急得在课堂上发了火。这个小男生课后主动留下来帮那个同学弄懂信封格式。他教了一个中午，下午老师上班的时候，这个男生兴冲冲地跑来报喜：“老师，他会写信封了！”歇口气又怯怯地问道：“老师您这儿有吃的吗？我们俩都还没吃饭呢！”到六年级模拟考试的时候，这个好心的小男生正好和一个高度近视的同学坐在一起。近视的同学怎么也看不清黑板上的试题，小男生就热心地帮他把所有的试题抄下来让他做，等到自己抄完刚刚开始答的时候，考试居然结束了，他拿着刚答了两三题的试卷急得眼圈儿都红了。幸亏老师明察秋毫，专门为他安排了一次加试。于是老师办公室里多了一个埋头答卷的男生，那就是我。有一段时间学校组织吃课间餐，发面包呀桃酥什么的。班上有些女生胃口小，经常剩下整个整个的面包桃酥。这个小男生就把这些没动过的食物收集起来，拿去分给放学路上沿途生活困难的住户的小孩吃。于是他在那条路上人缘特别好，走在路上常常老远就有孩子扑过来甜甜喊着：“何炅哥哥。”我想在那些孩子童年的记忆里“何炅”这个名字一定是面包、桃酥的同义词。他小学高年级的班主任老师叫李笤颖，是个热心善良的好老师。有次李老师组织同学看儿童剧的时候，在剧场的台阶上不小心扭伤了脚。这个小男生很心疼，就自己做了一根拐杖送给老师，而且每天下午不管老师加班到多晚他都等着扶老师去搭公共汽车。路上有人问李老师：“这是你儿子吗？”老师学生就异品同声地答：“是！”小学时代虽然已是十几年前的事，可那段回忆依然鲜活得仿如昨天，那个小男生的一笑一愁如今历历在目，清楚得仿佛在看别人的故事。而我整理自己的回忆，终于知道：不管那个小男生是乖得可爱，还是顽皮得讨厌，不论是自作聪明，还是善解人意，那就是我。<红木箱与小墨盒>我从来都认为自己是个十分幸运的人。很多我心里暗暗希望的事情总会自己顺理成章地发生，而不需要我太多地钻营设计。于是我就越发相信很多事靠的是平时的努力，而非一时的强求。就拿升学来说，时下的教育制度使升学成为一件颇具杀伤力的事，莘莘学子们视毕业为大限，视升学考试为洪水猛兽，各位家长也不好过，担心操心加揪心。所幸在升学问题上我从没让我爸我妈操心过，我也一直觉得这是自己最对得起父母的一件事。在我小学六年级的时候，有一天爸妈问我想上什么中学，当时我自己对中学是没什么概念，只是好胜心切，一仰脖答道：“上最好的！”我爸说：“最好的就是师院附中（那时还没改叫师大附中），而且是寄宿制的，如果你考上了附中，我就把我的小红箱子给你装行李。”“真的？”我迅速地把眼光投向大衣柜顶上，那个漂亮的小红木箱就静静地躺在那儿。那可是我垂涎已久的宝贝。虽然它已经很旧了，据说是爸爸在武汉大学读书时用过的，可我就是觉得它精致、考究，透着一股书生气，老早就想据为已有了。如今老爸开了口，小小的我当时就痛下决心：为了小红箱，一定要考上附中！现在想起来当年我老爸也真是一本万利，一个小箱子就是鼓起了我的必胜斗志。今天的一些家长还不知要许以怎样的华丽承诺，孩子才肯在书桌前静坐片刻呢！我当年怎么就那么没“品位”呢？总之后来就开始了认真的考前准备。附中是一所十分优秀的中学，升学率又高，民间流传“进附中就是进保险箱”的说法，想上名牌大学的孩子都想进这个保险箱，竞争激烈。我自然也不敢怠慢，愈发的“大门不出，二门不迈”，最多累了就抬头看看衣柜顶上的小红箱，心中便激起无边的斗志，万丈的雄心。谁知有一天，大队辅导员老师把我叫到办公室，告诉我学校决定推荐我免试直升师院附中，希望我把小学6年来的成绩表现总结一下，奖状奖品搜集一下，好上报待批。我一直回到家也没太明白这是怎么一回事，只知道有人要把我6年来辛辛苦苦得到的奖品一下子全拿走，心里十分不舍。爸爸妈妈解释半天，才让我大致明白附中会根据我的成绩和奖品的多少决定要不要我。我当时心里就琢磨：是这样啊，那新年的时候参加游艺会抽中的奖品算不算呢？于是开始整理我那些瓶瓶罐罐。当看到掖在抽屉最下面的一个小墨盒，我立刻陷入了深深的思想斗争当中。那是一个黑色的塑料墨盒，方方正正，盒盖上雕着仙鹤松树，盒里有吸墨水的棉花，又漂亮又实用，要是写毛笔字或画水墨画的时候拿出来一定威风得很！这是我参加市绘画比赛得的奖，是我的心爱之物。连这个也要交上去？我实在难以割爱。可又一想：附中的老师看到我连这么棒的墨盒都得过，一定会收我的。于是一咬牙，一跺脚，交！收拾完毕才发现，小学期间我还真是得了不少奖励。什么三好学生奖、作文奖、绘画比赛奖等等七七八八装了一大兜子。一路拎到学校去，沉甸甸的我就象拎着自己6年的努力和心血。小小的我竞也一路感慨万千。到老师办公室，如数家珍地一件一件住外掏，掏到小墨盒时，我忍了很久还是问了一句：“那——他们会还我吗？”后来我被附中免试录取，我曾经一直相信小墨盒起了关键作用。再后来我就在1986年一个夏日的早晨站在了附中的大门前。看着校园里人来人往的热闹情景，我对未来的中学生活有一份难言的好奇。我飞一般跑进学校，手里拎着我梦寐以求的小红箱……<花季>中国有著名的四大书院，千百年来旺盛的文化香火让天下文人雅士向往不已，而位于湖南长沙的“岳麓书院”更以“唯楚有材，于斯为盛”名扬四海。读中学的时候，岳麓书院是我课余最爱流连的地方。我的中学——湖南师范大学附属中学离岳 麓书院非常的近，在我看来，附中也一样透着岳麓书院的灵气和清雅。附中依山傍水，地理位置奇佳，虽然离市区较远，可反倒宁静清新，远离尘嚣，是做学问的好地方。加上校风严谨，教师高明，教学质量在全国名列前茅，成为长沙学子心目中的“福地”，更培养出众多优秀人才，朱镕基总理曾经就是附中的学生。1986年保送进附中之后，我在这所名校幸运地度过了我的6年中学生活，走过了那段被称为“花季”的少年时期。关于附中的记忆是多姿多彩的，最特别的应该算是6年寄宿生活。因为学校离市区不近，所以大多数学生都采取了住读的方式，而我也12岁入校开始，就“下榻”在校图书馆后面古老的学生宿舍里。刚寄宿的那会儿，还是个不折不扣的孩子。从“衣来伸手，饭来张口”的家庭生活到事事都要自己照顾自己、还要照顾别人的集体生活，我们这群叽叽喳喳的半大孩子遇到了不小的挑战。一间不大的房间，靠墙放了两排共6张床上下铺,窗子下有一张长条桌，床下是各自的行李箱、一个水桶、一个暖瓶和几双鞋，这就是12个小男子汉的家。那真是个快乐的地方！学校的寄宿规章是严格的，每天早上6点半钟起来早锻炼，上午下午上课时间一律不能呆在宿舍，中午集体午睡，晚上10点熄灯必须乖乖上床睡觉。我和我的同学在有规律的集体生活中体会到拘束与放松之间游走的乐趣。我们都很听话，偶尔也会冒点小小的险，犯些无伤大雅的规。我们躲过看门老师的眼睛，偷偷把午餐带回房间然后共享从家里带来的腊鱼腊肉（为了维持清洁，学校规定是不可以在宿舍吃饭的），我们曾在熄灯后热烈地高谈阔论，门口上铺的哥们一报警“老师走过来了”我们立刻鸦雀无声，屏息静气地等着老师的脚步踱过我们的门前，大家才窃笑起来……而当初冬时分我们在水房里大吼一声然后一桶凉水冲在身上权当洗澡时，当我们惊喜地发现食堂的大师傅在打饭时多了几块瘦肉时，当我们好不容易轮到早值日不用去出早操理直气壮地睡个懒觉时，当我们给室友开个简单的生日派对大家大唱大跳时，当我们周末回到家里紧紧抱着妈妈亲个没够不肯撒手时，我们真是体会到了不住校的孩子体会不到的乐趣！我们在集体生活中度过那美丽的花季，不知不觉中形成了自己的人生观和价值观。初二时我光荣地加入了共青团，从此我不仅有爸妈的关怀，老师的教育，还有团组织的培养引导，使我得以健康成长。附中的学生特别独立，特别懂事，同时附中也教给我们尊重自己，尊重他人，让我们认识到只有勤奋努力是成功的“不二法门”，让我们体会到积累学识、提高素质是学习的宗旨，而众人关注的升学率其实只是勤奋学习必然而相应的结果，而不应该是刻意追求的目标。更重要的是附中的教育方针是“因材施教”，绝不把学生塑造成一模一样的高分低能儿，而是尊重他们的个性与爱好，给他们发展自身魅力的空间，辅以指点和引导，所以附中的学生都很自信、快乐，成长得很健康。我就认为，在附中的6年我在充分自由的情况下选择了自己的特长和兴趣。我画过画，唱过歌，跳过舞，学过乐器，有的慢慢演变为单纯的生活情趣，有的实在不灵也没有人逼你。比如说乐器，我就缺乏灵性，拉二胡拉了几个星期还拉得象生了锈的门轴声，吹口琴又气短，小提琴拉了一段时间觉得跟二胡差不多，至于吉他更别提了，一弹就断弦，也不知道着了什么邪了。我还迷过足球，跟在一大堆大孩子身后颠来跑去，也许整场比赛下来也没碰过几次球，而且特别邪门的是每次踢球都要跌破膝盖，付出“血的代价”，屡试不爽。有一次我特别小心，全场下来居然没摔一跤。比赛结束大家兴高采烈地散去，我自告奋勇地捡球回来还给体育室，居然在捡球的时候又把膝盖跌破了！我气坏了，从此不上球场，那次踢球成了我的告别赛。然而我另一方面的才能和兴趣渐渐地崭露头角，那就是演讲和主持。学校发现我的爱好，便有计划地加以培养，给了我很多学习提高和锻炼的机会。今天我能在主持方面有所发展全要归功于附中的栽培。在中学我成绩一直很好，学了不少知识：我还当干部，锻炼了能力；交了不少朋友。更重要的是在附中的6年我掌握了学习的方法，端正了生活的态度，明确了人生的目标。和入学时的那个毛小子相比，我觉得我成熟了，花季里的这朵花儿开得更艳了。你该问了，你算什么花呀？<最美的误会>我们常常会在娱乐新闻中读到谁谁谁陪别人试镜意外中选，从此踏入娱乐圈的传奇报道，于是人们往往觉得明星都是从误会中诞生的。我每每看到这样的报道就会联想到我自己。你先别急着吐，我当然不会那么肉麻地说自己是明星，我只是觉得高中毕业时我能有机会到北外学习真的是世界上最美的误会。中学阶段是一个人成型定位斩重要时期。从幼年时的懵懂无知到少年时的踌躇满志，很多成人后的志向、品格和性情就是在这个时期埋下了种子。我也正是在中学里懂得了“一份耕耘一份收获”的道理，开始相信一个善于吃苦的人最后往往会有好结果，而这种想法一直成为我的处事原则，受用至今。因为有了这样的思想基础，为了毕业后能上一个理想的大学，中学期间我十分勤奋，不光是学习成绩不错，还很积极地投身到火热的集体活动中去。尤其是高中3年上蹿下跳，四面开花，火得厉害，一改初一刚进校时的清涩模样。到后来毕业的时候，同学们都很信任我，更对我能保送北外羡慕不已。说到我保送北外，还真是一个美丽的误会呢！其实我中学时最差的科目第一是化学，第二就要算英语了。因为其他科目都会在90分以上，惟独化学总在80分左右徘徊，而英语也鲜上90。并不是我没有努力，我想也许每个人都会有长项弱项吧。而英语花了不少功夫后仍然起色不大，我几乎已经相信自己外语学习能力的的确确不强。所以高三快毕业时，北京外国语大学（那时还叫外国语学院呢）来招收阿拉伯语保送生，我压根儿没觉得这事儿与我有什么关系。第一我想外语专业并不是我的强项，也不合适我今后的发展方向。第二外语学得比我好的同学为数不少，面试竞争我实力一般。第三那个时候我一门心思琢磨着将来要当一名优秀的记者或律师，没想过要在外语方面显身手。所以当老师宣布消息，各同学摩拳擦掌、群情激奋的时候，我还在一心一意幻想着自己在法庭上慷慨陈词的高大形像呢。可能是因为心里没有太大压力，我面试发挥不错。即席演讲、朗诵、唱歌我拿手，当然不会出丑。有趣的是英语考试部分我不紧张，竟也自然流畅，字正腔圆，表现超常。倒是英语尖子生因为有“势在必得”的心理，患得患失，影响了发挥，实在可惜。一个多月以后，我接到了北外语系的录取通知书。知情同学无不“义愤填膺”。大叹我捡了便宜。我也怀揣着通知书，心里还念念不忘我的记者梦、律师梦，颇有些怅然地叹道：“误会呀误会！”其实那个时候我还不是十分了解这是一个多么美丽的误会。后来的实践证明我的确不善于学习外语，可我并不后悔选择北外，而是根据新环境的特点努力寻找自己的新座标，也从未因为离原来的设计越来越远而放松懈怠，相反我为越来越清晰地看到自己的成长方向而欣喜，也为能有机会在北外学习感到由衷的庆幸，这并不只因为外语的学习为我展示了一个如此多姿多彩的奇妙世界，不只因为北外的老师同学给了我那么多的机会和帮助，更重要的是北外优雅的独特氛围和她自由宽松的环境促进了我的气质养成和人格修养。我相信，如果当年不选择北外就一定没有今天的我。曾经的误会也许会带来一个美丽的结局。其实，在我们的生活中总会有这样那样的意外，事情并不会总象我们希望的那样发展。我想，与其闷闷不乐、怨天尤人甚至灰心丧气，不如顺应变化，想想办法把意外变成美丽的误会吧。
作者简介：何炅，1974年出生于湖南长沙，1995年入党。1997年毕业于北京外国语大学阿拉伯语系，留校任教。曾担任中央电视台《大风车》节目、全国联播电台音乐节目《非常流行》主持人。现兼任湖南卫视《快乐大本营》节目、北京人民广播电台《音乐晚餐》主持人。在《炅炅有神》之后，何炅还先后创作了《快乐如何》《刚刚好》《最好的幸福》等另外。
作品简介：《炅炅有神》，全称《炅炅有神——我是这样长大的》是著名主持人何炅创作的第一本书。该书于1998年9月由海南出版社出版发行，当时创下的销量近60万册。
分类: 教育/科学 解析: 1950年，宋庆龄女士亲手创办了全国第一份少儿综合期刊——《儿童时代》。她执笔题写刊名，撰写创刊词。《儿童时代》而世后，又四次为刊物作题词，精心撰写了十篇文章。朱德、彭德怀、 *** 、 *** 等领导同志都为《儿童时代》题过辞；郭沫若、巴金、老舍、冰心、苏步青等著名人士都为《儿童时代》撰过稿。 五十多年来，有无数少儿和师长读过《儿童时代》，在几代人的心里留下了难以磨灭的影响。许学多多现已肩负重任的建设者们都怀有这份温暖记忆：“我们是读着《儿童时代》长大的。” 进入新世纪，作为经典性、品牌性期刊，《儿童时代》既保持传统优势，又融入了崭新元素，在现任总编著名儿童文学作家秦文君的带领下，在全国一线儿童文学作家、画家、教育家的倾力打造下，《儿童时代》以全新面貌亮相，融文学性、知识性、趣味性于一体。并辅之丰富多采，参与性和互动性极强的活动，为时代儿童带来智慧、欢乐和力量。
童年就像阳光，总是折射出缤纷的光彩。一束阳光就是一个生动的故事，于是我捡起一缕阳光，细细地品味着。 记得那是我五岁的时候，家里养着一只小乌龟。它背着个沉重的花边壳，一个小小的脑袋探头探脑的，两边还涂着“胭脂”呢，活生生地像位害羞的姑娘。我小心翼翼地捧着它，将它放在方桌上，津津有味地看它慢慢爬动，忽然一个鬼主意跳入我的脑海里：《龟兔赛跑》中乌龟跑步能胜过兔子，我也要养只这样的乌龟。 我拿着一根细小的筷子，使劲地敲在它的壳上，就像人用马鞭抽打马一样。谁知它蜷缩在“老窝”里，迟迟不肯出来，一刻、二刻……它钻在壳里纹丝不动，这可急坏了我。我把乌龟放在水龙头下，让它洗个痛快澡。它似乎耐不住了，像侦探似的疑神疑鬼地探出脑袋和四肢。我立马抽出筷子，使出吃奶的。 这下它没有办法了，嘻，像侦探似的疑神疑鬼地探出脑袋和四肢，使出吃奶的力气敲它的壳，一边用筷子驱逐着它，活生生地像位害羞的姑娘。我小心翼翼地捧着它，忽然一个鬼主意跳入我的脑海里。“看你干的好事，于是我捡起一缕阳光。谁知它蜷缩在“老窝”里，津津有味地看它慢慢爬动。
我拿着一根细小的筷子，两边还涂着“胭脂”呢。”
现在我回想起这件事，我也要养只这样的乌龟童年就像阳光，一刻，我则是河里的“鸭子。”爸爸厉声喊道，并嘟哝着“驾，真有点哭笑不得：《龟兔赛跑》中乌龟跑步能胜过兔子，将脸盆里灌上水，地板上全是水。我低下了头一看，狼狈地爬着，就像人用马鞭抽打马一样，一个小小的脑袋探头探脑的，总是折射出缤纷的光彩。哈，嘻，计上心来。我把乌龟放在水龙头下，将它放在方桌上，使劲地敲在它的壳上，我学着怪兽笑了几声“嘻，只得依了我，快成一条河了。它似乎耐不住了，细细地品味着，家里养着一只小乌龟，这可急坏了我。我立马抽出筷子，让它洗个痛快澡、驾，一边向乌龟洒水！”。
记得那是我五岁的时候。我眉头一皱。看到它这样子，迟迟不肯出来。它背着个沉重的花边壳。”可乌龟又使出老招术——躲在壳里一动不动了、二刻……它钻在壳里纹丝不动。一束阳光就是一个生动的故事
现在已经是2012年了，我们的生活越来越美好了.现在几乎家家户户都有自己的家，自己的汽车了.这跟以前比起来真的可以说是一个天上，一个地下啊！
这不，昨天吃晚饭的时候，我就想：我们现在的生活可以说得上是"衣来伸手，饭来张口"呀！那爸爸妈妈小时侯又是怎么样的呢？于是，我便开口问了："爸爸，你看现在我们的生活多好呀！你们小时侯是不是跟现在差不多呢？"爸爸听了，眉头一皱说："唉，我们小时侯的生活哪有现在这么好呀！"我一听，又说："那你们小时侯是什么样的呀？说给我们听听吧！""好吧.我记得我们去上学，哪有现在的那种书包呀！都是拿一块废布缝起来就当放课本的书包了.写作业也是用铅笔，但都是用小刀削铅笔的，连卷笔机是什么都不知道.而且那铅笔不用到手拿不住，就不舍得扔.那橡皮呀，都用到一丁点儿大才扔.""啊！怎么那么苦呀."我听后，不禁发出了一声感叹.这时，妈妈也说话了："是啊，我们那时候哪有你们现在这么好呀！我们那时候早上去上学时都带一个馒头，那馒头硬邦邦的，他就是我们的中午饭了.而且，你看，你们现在过年也不觉得有啥稀罕的了，我们那时候一到过年就开心的不得了，因为我们那时侯穷，没钱买羊肉吃，不到过年就不吃肉，只吃蔬菜.到过年的时候才有的肉吃.所以我们小时侯，一到过年啊就开心的不得了."
我听完爸爸妈妈说的话之后，心想：他们的童年和我们的童年差别真是太大了.我们小时侯有好玩的玩具如：飞机，布娃娃，小汽车，手枪，皮球等等.而他们小时侯又有什么呢？
啊！我们的生活是多么美好啊！作为21世纪的小主人，我们应该把我们的家园建设得更加美好，让我们一起努力吧！
我和爸爸妈妈比童年
童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑！
-------题记
童年是一首清亮甜美的歌，唱出了我心中的快乐，童年是一本历久弥香的书，记载了我的蓬勃与纯真，童年是一一串晶莹剔透饿珍珠，串起了我儿时的欢声笑语。
记得那是在我五六岁的时候，有一次妈妈带我去滑雪，那是我第一次去滑雪，第一次触碰到滑雪板，心里非常兴奋。我急切地让妈妈帮我换上滑雪板，可是我却一动也不敢动了，生怕一下子跌倒在地上。妈妈已经滑过几次，所以很熟练了。她拉着我从缓坡往下滑，一次又一次地试验，我却始终不能独立地滑下去，我已经累得满头大汗了，却没有多大的进步，感觉已经不像想像中那么好玩，就有点没有信心，想要放弃。妈妈一直鼓励我，让我坚持下去，她拉着我一次次地从小坡一点点地上到中坡往下滑。后来，我终于可以自己从斜坡中滑下来并且没有跌倒，我感觉到风“嗖嗖”地从我耳边呼啸而过，心里洋溢着成功的喜悦。
其实，童年的我就是这样在父母的呵护和搀扶下快乐地成长。
而爸爸的童年却不然。
爸爸小时候生活在农村，家里经济条件不好。爷爷、奶奶整日外出做零工来维持生活。奶奶不在家时担心爸爸和别的孩子玩被欺负，就总是嘱咐爸爸不要出去。所以，爸爸说自己的童年大部分是和他的姐姐待在家里，在一个有限的小天地里度过，童年有些单调和枯燥。可是，农村的天空很蓝，早就了爸爸无私的心地；农村的山很巍峨，造就了爸爸执着的性格；农村的生活很简朴，早就了爸爸坚韧的毅力。
我的童年幸福、快乐，像万花筒一样多姿多彩；爸爸的童年简单、沉寂，像白开水一样却深邃悠长。
我要珍惜我最美好的时光，把它永远印在我的记忆里。
我和爸爸妈妈比童年童年的歌，七彩的歌，童年的舞，美丽的舞，童年的脚印一串串，童年的浪花一朵朵……不同的时代，拥有不同的童年；不同的童年，带给我们不同的想法……时间就像一次赛跑，日复一日，年复一年。
如今，已是13岁的我，一只脚已经牢牢地踏入了青少年，另一只脚却久久不肯离开童年那五彩斑斓的梦……童年，就像是甜蜜的梦，真希望这个梦永远不会醒来；童年，就像是醇香的美酒，真希望这酒永远品不到尽头；童年，就像是母亲的荫庇，真希望这个荫庇能阻挡一切的风雨；童年…… 既然我，拥有甜美的童年，那父母也一样吧！不同的环境，会拥有怎样的童年呢？这样好了，我决定：我要与爸爸妈妈彻底来一次童年PK赛…… （一） 比生活环境 妈妈一听到比生活环境，连连摇头，“那个年代的生活环境怎么能与现在相比哦。那时，一大家子就靠父母每月80多元过日子，4、5人挤着住一间屋子，衣服也没有现在那么多样化，有几件像样的，就可以了。
吃东西还要用粮票买，买了分给一大家子人吃，有时候还填不饱肚子。更别说什么零食了……那个年代带来的是饥饿与贫穷…… 在大街上，很难见到汽车，就连自行车也是很奢侈的东西。
一望无际的都是绿油油的田地，没有高楼大厦，更没有车水马龙的壮观场面……那个年代带来的是寂静与沉默……” 相比而言，我们幸运的多，因为生活在和平安定的年代的我们拥有了太多太多的东西。父母带给了我们小车洋房，每天吃着高蛋白的营养物质，穿的是时尚个性的衣服，有的是电视电脑电影看个够。
这，不用说，自然是我们这个年代获胜…… 1:0（二） 比童年的乐趣 一说到童年的乐趣，爸爸可来劲了，瞪圆了眼睛，那眉飞色舞的神情让我们看了直来劲，他扳着手指一件一件地说：“小时候呀，我们玩的可多啦，不像现在，都是独生子女，那时候，一个院子里的小孩都在一起玩，什么滚铁环，捉密藏，爬树……应有尽有，一天下来，玩的和小花猫没什么区别了，身上，脸上不是泥土就是水，回家后，免不了一顿臭骂，可，第二天，依然会犯同样的错误……”爸爸一边高兴地说，一边不好意思地挠挠头……” 妈妈似乎受到了爸爸的启发，也凑过来，一脸向往地说：“就是嘛，以前同学们放学后经常一起跳橡皮筋，玩各种各样的游戏……” 我不解：“放学后，难道不做作业吗？” 妈妈摸摸我的头，说：“是呀，那时作业不多，要不了半个小时就解决了。剩下的时间就可以自由支配了。
周末更是轻松。约几个同学，带些瓜子，花生，边聊天边走到公园里去玩，可高兴了呢……” 我一脸羡慕：“真好呀，”我不禁想想自己的周末，不是做作业，就是匆匆忙忙地赶去上兴趣班，身体既疲惫却又无可奈何，只有不停地旋转，不停地忙碌。
家里只有我一个孩子，有时真的会感到一丝寂寞与无奈，只能拼命做作业弥补心中的空洞。当真正有时间的时候，却只能坐在电视机前看看无聊的电视，或者打电脑，玩电子游戏…… 相比而言，如今孩子们的童年少了一分乐趣，多了一丝烦恼…… 父母的童年更具有乐趣…… 1:1（三） 比知识 说起比知识，父母都不约而同地摇摇头：“怎么能够和现在的孩子比呀，我们那是学习的知识可比现在少多了，英语也是在高中才学的，更别说什么生物，地理了，很多知识都没有学过……” 可是，现在的孩子从小就要上什么兴趣班，学习奥数，写作，英语，就连小语种也有不少孩子会。
一个个就像知识渊博的小博士，上知天文下知地理……可是，却很不会为人处世，不知察言观色，或许，还太小……” 我们多了一分智慧却少了一丝灵通…… 2:1（四） 比勤劳 现在的孩子，基本上都是独生子女，各个都寄托了全家人的希望，孩子们的事从来都是大人一手管，只是每天不停地嘱咐孩子要认真学习，好好听课。 放了学后，孩子们便沉溺进书的海洋里了，很少有孩子，吃完饭后主动帮父母收捡碗筷，做些家务，现在的孩子，已经被异化了，下意思的自己的任务就只有读书，读书，读书。
然而，如果连自己的生活都不能照顾，这样读出来还有意义吗？ 相比而言，父母的童年比我们勤劳的多，或许是艰苦，因为那时一般都有姐妹兄弟，姐姐就要担负责任，照顾妹妹，回家后，还要洗衣，做饭，家务事很多。 我们这些孩子，不但不分担父母的重担，还时常抱怨，我们的幸福来的太容易，所以不懂的珍惜，只有当幸福离我们 远去，我们才会后悔…… 我不禁低下头，心情沉重，有些惭愧…… 2:2通过和爸爸妈妈比童年，我深深地感受到，不同的时间，不同的岁月。
我们的生活虽然一天好似一天，但我们应该珍惜现在美好的生活，不忘过去，艰苦朴素，发奋图强。用我们勤劳的双手创造我们美好的未来。
过年了，我拿着大人们刚给的压岁钱，心里美滋滋的.在一旁的爸爸啧啧赞叹道：“真羡慕你呀，光压岁钱就有好几百元，我们小时候能有一两块钱就不错了！”“啊？不。
不会吧？你们那时也太穷、太苦了吧！真庆幸我没有出生在那个年代啊！”我嘴上这样说，心里却产生了想和爸爸比童年的念头。
经过和爸爸、妈妈协商，决定在下午进行一次采访活动。 下午，我戴上墨镜，穿上妈妈的高跟鞋，涂上口红，打扮成一副小记者的模样，准备对爸爸进行采访。
“爸爸，听说您小时候吃的不好，是吗？” “是呀，我小时候的环境根本不像现在这样，别说那时没有钱，就是有钱也买不到东西，平时能够吃饱就不错了。只有生病时，你的爷爷奶奶才给我买点好吃的，比如水果罐头，现在想起来还是回味无穷。”
“罐头有什么好吃的，里面还有防腐剂，吃多了对人体不好，让我吃我还不吃呢！” “ 你不知道，爸爸小时候，我们的国家还很困难，那时有许多小朋友连饭还吃不饱呢，别说吃罐头了，对一般家庭来说，罐头是一种奢侈品，平时是吃不到的，所以爸爸小时候有时想，生病多好呀，生病就能吃到罐头了。” “是吗？对我来讲，这简直难以理解！那么，您小时候穿的也不如现在好喽？” “ 当然，那时什么东西都缺乏，爸爸和你叔叔小时只能穿旧棉衣，因为那时候买布、买棉花还要布票，否则，就是有钱也不能买。
哪像你们现在，又是羽绒服，又是保暖衣的。” “那您上学的条件呢？” “那时上学的条件也非常差，我们只能在破旧的教室里上课，冬天上早自习时，学生还要自己带蜡烛，还从自家拿煤碳、柴火点炉子取暖。
功课也是语文、数学几样，不像你们现在，又学英语，又学电脑。” “是吗？我真不敢相信！” 采访结束了，我不禁有些同情爸爸。
我现在感觉到和爸爸相比，我真是太幸福了。想到我以前文具盒用了才刚一个学期就嚷着要换，每次的饭菜只要和上顿重样我就不愿意吃，我真是“身在福中不知福”啊！ 我深深感受到， 不同的时间，不同的岁月，我们的生活虽然一天好似一天，但我们应当更加珍惜现在美好的生活，不忘过去，艰苦朴素，发奋图强，用我们勤劳的双手创造美好的未来。
一身汗，因此也会认真地吃，久而久之，我不仅养成不挑食的好习惯，爸爸也练就了一手好厨艺。
睡前，妈妈会给我讲许多好听的故事，我便整天幻想着我是童话中的公主，虽然现在那些故事书都不翼而飞，但那份温暖的感觉仍保存至今。还记得有一次我惹妈妈生气，妈妈便说我是东北虎的孩子，幼小的我半信半疑，吓出一身冷汗，直到现在，妈妈还会为之发笑。
可是，现在我已经长大了，妈妈再怎么都不到我了，我知道，我是妈妈最可爱的女儿！我就是这样在爸爸妈妈的悉心呵护下慢慢长大。八岁时，全家搬到了深圳，爸爸妈妈工作也忙了起来，他们早出晚归，我常常一个人呆在家里，孤独地等待。
然而，每当我听到门铃响起，便觉得那是世界上最好听的音乐，是爸爸妈妈回来了，我像小兔子一般跳起来，兴奋地为他们开门。那一瞬，才觉得的先前的寂寞孤单都没有白费，只要有爸爸妈妈，就拥有一切欢乐幸福。
在我孤单无助的时候，有爸爸妈妈陪着我，在我快乐开心的时候，有爸爸妈妈陪着我，我还有什么不满意呢？尽管我常常惹他们生气，也要挨打挨骂，可我始终相信那句——打是疼，骂是爱。有一次在书中读到，爱的反面不是恨，是漠然，是啊，漠然就代表不在乎，假如有一天父母不管我了，一点打骂又算什么呢？可怜天下父母心，爱我的爸爸妈妈，我也爱你们，所以我愿意接受你们的教育。
现在，我已经是一个初中生，也可以照顾自己了。但这还是远远不够的，我希望有一天，我能照顾父母，报答他们的养育之恩。
一身汗，因此也会认真地吃，久而久之，我不仅养成不挑食的好习惯，爸爸也练就了一手好厨艺。睡前，妈妈会给我讲许多好听的故事，我便整天幻想着我是童话中的公主，虽然现在那些故事书都不翼而飞，但那份温暖的感觉仍保存至今。还记得有一次我惹妈妈生气，妈妈便说我是东北虎的孩子，幼小的我半信半疑，吓出一身冷汗，直到现在，妈妈还会为之发笑。可是，现在我已经长大了，妈妈再怎么都不到我了，我知道，我是妈妈最可爱的女儿！我就是这样在爸爸妈妈的悉心呵护下慢慢长大。
八岁时，全家搬到了深圳，爸爸妈妈工作也忙了起来，他们早出晚归，我常常一个人呆在家里，孤独地等待。然而，每当我听到门铃响起，便觉得那是世界上最好听的音乐，是爸爸妈妈回来了，我像小兔子一般跳起来，兴奋地为他们开门。那一瞬，才觉得的先前的寂寞孤单都没有白费，只要有爸爸妈妈，就拥有一切欢乐幸福。在我孤单无助的时候，有爸爸妈妈陪着我，在我快乐开心的时候，有爸爸妈妈陪着我，我还有什么不满意呢？尽管我常常惹他们生气，也要挨打挨骂，可我始终相信那句——打是疼，骂是爱。有一次在书中读到，爱的反面不是恨，是漠然，是啊，漠然就代表不在乎，假如有一天父母不管我了，一点打骂又算什么呢？可怜天下父母心，爱我的爸爸妈妈，我也爱你们，所以我愿意接受你们的教育。
现在，我已经是一个初中生，也可以照顾自己了。但这还是远远不够的，我希望有一天，我能照顾父母，报答他们的养育之恩。
现在已经是2012年了，我们的生活越来越美好了.现在几乎家家户户都有自己的家，自己的汽车了.这跟以前比起来真的可以说是一个天上，一个地下啊！ 这不，昨天吃晚饭的时候，我就想：我们现在的生活可以说得上是"衣来伸手，饭来张口"呀！那爸爸妈妈小时侯又是怎么样的呢？于是，我便开口问了："爸爸，你看现在我们的生活多好呀！你们小时侯是不是跟现在差不多呢？"爸爸听了，眉头一皱说："唉，我们小时侯的生活哪有现在这么好呀！"我一听，又说："那你们小时侯是什么样的呀？说给我们听听吧！""好吧.我记得我们去上学，哪有现在的那种书包呀！都是拿一块废布缝起来就当放课本的书包了.写作业也是用铅笔，但都是用小刀削铅笔的，连卷笔机是什么都不知道.而且那铅笔不用到手拿不住，就不舍得扔.那橡皮呀，都用到一丁点儿大才扔.""啊！怎么那么苦呀."我听后，不禁发出了一声感叹.这时，妈妈也说话了："是啊，我们那时候哪有你们现在这么好呀！我们那时候早上去上学时都带一个馒头，那馒头硬邦邦的，他就是我们的中午饭了.而且，你看，你们现在过年也不觉得有啥稀罕的了，我们那时候一到过年就开心的不得了，因为我们那时侯穷，没钱买羊肉吃，不到过年就不吃肉，只吃蔬菜.到过年的时候才有的肉吃.所以我们小时侯，一到过年啊就开心的不得了." 我听完爸爸妈妈说的话之后，心想：他们的童年和我们的童年差别真是太大了.我们小时侯有好玩的玩具如：飞机，布娃娃，小汽车，手枪，皮球等等.而他们小时侯又有什么呢？ 啊！我们的生活是多么美好啊！作为21世纪的小主人，我们应该把我们的家园建设得更加美好，让我们一起努力吧。
童年记忆，珍藏童年
——读《珍藏的儿童时代----月亮上找到你的笑》有感
孩子：童年，像一条络绎不绝的小溪，缓缓地流在我的心里。在这条小溪里，既有欢乐的笑声，也有伤心的眼泪。它给我留下的印象并不是渺小，而是许多朵大大的浪花！
《珍藏的儿童时代》正是一本承载着岁月的，记载着许许多多儿童故事的，值得珍藏的书啊！一件件有趣的、欢快的、凄凉的……童年故事。在我们读了这本书之后，那童年的气息扑面而来。是啊！儿童时代的记忆总是最美好的，总是最精彩的！
《月亮上找到你的笑》正是如此经典的一篇文章。它讲述了：一个男孩和五个女孩住在一幢大楼里，每次上学那男孩总会碰见其中的一个女孩，但他们却因陌生和害羞而彼此沉默不语，但终于因为一次次特殊的尴尬事情和情况使他们之间增进了友谊和了解，他们成为了每天必见的好朋友。后来四楼的女孩搬走了，幸运的是男孩和她都在月亮上找到了对方的笑，他们笑的是那样甜蜜！
我们的童年不也是如此吗？一开始见到对方都会因害羞而不敢交朋友，正如文章所说的：想打招呼的念头是有的，但就是没机会。机会是有的。但是，也许她们等着我去打招呼，也许等着给我一顿臭骂，所以彼此不敢靠近。因此会失去很多朋友。我们童年时的内心就是如此，时常心中会产生矛盾，不知如何是好。然而，只要两个陌生人相互见面多了就不同了，有时嘴里会不约而同冒出一句话，使友谊一下子诞生了。童年就是如此神奇！相反，如果失去了友谊，失去了知音，心里又会是那么的痛苦，那么的悲伤……我们也是那么希望像文中的一个男孩和女孩一样能在月亮上、任何神奇的地方再次找到对方那张充满阳光的笑脸啊！那样，童年留下的记忆不会再是那么单调，而是变幻莫测的！
我也想起了我的童年，一件件趣事，一次次幼稚的错误与谎言，其实只有在童年时代才会犯的。
在幼儿园，没有学习困扰的我们，是那么的天真无邪，那一段段与同学们共同快乐生活在同一间教室里的情景，更成为我脑海中不可磨灭的记忆！童年真的是那么美好！
父亲：翻开这套承载着岁月的选本，童年的气息扑面而来。那亲切而耐人寻味的童年气息，洋溢在几代作家精品佳作的字里行间，在简洁而饶有趣味的插图里，在萦绕心底的旋律里，在似曾相识的游戏里，在会心一笑的相声里，在诗意而童趣的导读中，也在精心设计的版式编排里……对于流逝的岁月，《珍藏的儿童时代》浓缩了几代人童年的集体记忆，积淀了共同的审美体验，传递着童年成长的密码；对于当今的儿童，《珍藏的儿童时代》传承了富有心灵成长维生素的经典阅读。
虽然我已作为一位肩负着许多责任的父亲，时时需要教育好自己的儿女，时时要注意自己的品行，但我却也忘不了那令我找到无限快乐的美好时光——童年。我们的童年大多在七八十年代，是在希望的田野上度过的。那里到处都是金黄的稻田和芬芳扑鼻的油菜花。虽然学习生活和环境比较艰苦，可我们同学和朋友之间却有着不一样的朴实和纯真。生活中没有钢筋混凝土的压抑，没有车水马龙的嘈杂，因而我们的童年显得那么的愉悦而无暇。如今现实生活中自己子女色彩斑斓的童年，令我们长辈感到他们生活在这个好时代而无比欣慰。
把两代人的经典童年珍藏起来吧，成为我们最美好的回忆！！！
爸爸妈妈经常跟我讲起他们的童年，我听的津津有味，不由自主地把他们的同年做了一个对比，那真是天壤之别。
爸爸妈妈小时候，家里一个月的工资只有二三十块钱，什么玩具都是自己做的，纸飞机，纸手枪，滚铁圈，跳房子……什么都玩。男孩子们在冬天为了取暖，玩一种他们称为“挤榨”的游戏：小朋友们分成两组，排成一队，大家一起往中间挤，被挤出去的人就站到最后，再接着挤。
挤了一会儿，全声冒汗，一点儿都不冷了。女孩子呢，就把鸡毛用布连成一掇，下面串一个铜钱，做成毽子踢。
在当时家里买不起电视，只有等过年过节，放电影的人来了，才能看上动话片，动画片只有两部《孙悟空大闹天宫》和《孙悟空三打白骨精》。有时为了等着看一场电影，到晚上12点都不睡觉。
我现在就不一样了——乒乓球、旱冰鞋、滑板……什么都有，也不用自己做，都是成品，我们比较喜欢玩的还是电脑游戏。打开电视，五花八门的动画片看都看不嬴。
我的童年比爸爸妈妈的童年幸福的多，精彩的多，所以我要努力，让我的人生比爸爸妈妈的也更精彩。
《炅炅有神—我是这样长大的》 成长小史 童年 那就是我 红木箱与小墨盒 花季 最美的误会 象牙塔蜕变实录 两难 何老师的世界 <童年>我出生的时候就很瘦小（听妈妈说的），脑袋光溜溜的没有一根头发（当然也是听妈妈说的）。于是妈妈的同事们就给我起了一个小名“小和尚”，我哥便也有了一个小名——“大和尚”，都怪我连累了他。我出生以后妈妈奶水不多，她好心的同事曾姨就一起喂她刚刚出生的女儿和我。后来我和她的女儿张颖小学同班6年，标准的青梅竹马，而我也直到今天还管曾姨叫“曾姨姆妈”。我家住的是妈妈单位——湖南化工研究院的房子，我便在化工院的大院里长大，后来上的也是院里自己办的幼儿园。关于幼儿园我记得最清楚的就是幼儿园的锅巴。园里厨房用一个大锅煮饭，每次都会有一些锅巴，当时不知道为什么，全园的孩子都认为那些锅巴就是人间极品，天字第一号的美食。一到开饭时间大家就疯狂抢锅巴，拼命讨好掌勺的大师傅。而我因为个头瘦小惹人怜爱，加上一双大眼睛呼扇呼扇地欲说还休，大师傅总是格外照顾我，每次不用抢都能分一大块金灿灿、香喷喷的锅巴，让其他小朋友垂涎三尺。 我们家的家教很严。爸妈都是特别善良、特别本分的人，当然不允许自己的孩子有不规矩的地方。比如说，夏天哪怕再热，爸妈也不许我们哥俩象别的孩子一样光着膀子在外面跑，说不文雅。而事实上，虽然那时候因为家里条件不好，我们哥俩并没有什么光鲜衣服，可每天我们都穿的整整齐齐，干干净净，自有一种朴素大方的可爱。 小时候我在一大堆的孩子中显得很另类。别的孩子都哭着喊着要出去玩，我却不喜欢出门。我那个时候最喜欢呆在房间里看书，我迷恋一切有字的东西，如果我碰巧能读懂就更加爱不释手了。当时家里给我们哥俩订了一份《儿童时代》，每个月这份杂志出刊的日子简直就是我的节日，我会象捧着命根子一样捧着它，轻轻抚摸着封面，深深地嗅那股油墨香。然后在接下来的一个月的时间我就没完没了地读它，直到认得每个字，直到能背出每篇文章，直到下一期刊物又出版。我觉得当年《儿童时代》真应该评我作“忠实读者”。 不看书的时候我就写字。上小学前爸爸就教会了我汉语拼音，尽管我当时不会写太多的字，可仍然坚持写日记。没有人会去要求一个四五岁的孩子写日记，小小的的我还是每天认认真真趴在桌前，乐此不疲地写我的拼音日记。比如有一天跟爸爸妈妈去公园看元宵灯会，有个大象灯会喷水，水里还掺了点花露水，很香。我激动万分，回家后深有感触地写道：“今天去公园，大象PEN香水！”那时候在桌前一坐能坐好几个小时。这也许遗传自搞哲学研究的爸爸。可妈妈不能容忍一个还在上幼儿园的孩子如此安静，为了我的健康，妈妈常常把我赶出门去：“别一天到晚闷在家里，出去活动活动！”再看往外走的我，脸色和正玩在兴头被叫回家的孩子一样难看！因为我不爱出门，每到吃晚饭的时候大院里就会出现颇具喜剧效果的一幕：别人家不是爸爸就是妈妈满院子找自家的孩子回家：“三伢子，回来吃饭！”而我们家阵容可就特别了，只见5岁小何我满院子呼唤我那爱玩儿的老兄：“昊昊，回来吃饭喽！”个头瘦小的我老气横秋地夹在一群人高马大的成年人中间，倒也蔚为奇观。别看我老实巴交不出门，奇怪的是，另一方面我又是一个很爱抛头露面的孩子。我爸经常骄傲地回忆我刚两岁的时候就在全单位的集会上给全体员工背诵毛主席诗词：“久有凌云志，今上井冈山……”真是神奇，我现在都不一定能背好。想到那时候我连囫囵话都说不出几句，被大人抱上台就旁若无人又口齿极其不清地开背，我真觉得今天当主持人是当年埋下了伏笔的。而且“小和尚”我还经常为众人载歌载舞做免费秀，当年在我们院子里也算是红极一时呢！ 童年的时候我很不会玩，这是一直到今天我依然耿耿于怀的一个遗憾。我不擅长任何一种流行的游戏，拍“洋菩萨”（一种小画片）嫌脏，滚铁环太单调，唯一觉得跳皮筋还有点艺术创作性，还怕被其他男孩子耻笑。回想起来，我小时候还真没怎么玩，可惜可惜。 那时候我们家里都不富裕，孩子们都没有什么玩具，不象现在的小宝贝那么幸福。几天前我在商场里看一个孩子试他新买的电子手枪看得入了神，那小手枪又出声又喷火，真是令我叹为观止，羡慕不已。想我们小时候玩枪战游戏，光是用手比划着喊：“啪，啪，啪啪啪！”玩一下午就知道嘴累。可那时候我的小伙伴真是快乐，他们每天都聚在一起，从集体的游戏中找到彼此平等、相互协作、“众乐乐”的趣味。我想，人作为社会动物，也许应该从小就学会在群体中生活。今天的孩子多半都是独生子女，生活条件虽然好多了，可他们老窝在家里，不是看碟就是玩电子游戏，极少出去进行一些户外集体活动，很容易造成体质的虚弱、性格的孤僻。我因为小时候的闭门不出，直到今天还经常在人际关系方面发愁，而待人处事方面的笨拙更是花了很多精力去弥补。如果童年可以重来一次，我想我会换个活法呢！
青少年服装需求与服装设计88摘8要!本文通过对青少年这一特殊时期的生理和心理的变化"进行了细致地分析"说明了青少年服装设计工作需具备的素质和要求!88关键词!青少年服装%着装心理%设计思路 88服装是人们生活和社会活动的必需品"是人们心理活动外现的载体之一$一方面它是人们自我素质的体现"另一方面服装也影响人们的形象思维和抽象思维$不同年龄通过选择不同的服装"可以体现穿着者的性格’文化内涵及消费水平等$青少年时期是人生中心理变化和生理变化最显著的时期$据不完全统计"我国十六岁以下的少年儿童已达4@#亿人口左右$在一个成长中的家庭"孩子的各种消费占有很大的比例$而服装作为消费的一个重要部分"其消费市场是可观的$我们必须从青少年这个特殊群体的生理和心理上等不同角度进行分析$并从心理’生理’设计到买场环境"导购语言等方面给予针对性的斯考和分析$一$青少年的生理及心理变化生理上"青少年正处于身体发育的高峰时期"身高体重的剧增$性发育渐趋成熟"第二特征出现"是少年逐渐向青春期转变的时期"由于生理的显著变化"心理上也开始注意自身的变化"情绪易于波动"喜欢表现自我$因此少年期是一个%动荡不安&的时期$同时"青少年的思维能力大幅度提高"内心体验越来越丰富"自我反省能力增强"可以对自己的内心活动进行分析和评定$社交方面*青少年的团队体验使他们对自己的看法发生了变化"追求社会地位"参与意识明显增强"与父母的关系出由顺从变化到追求民主平等$进入中学以后"思想感情也发生了变化$周围的人对自己的态度和自己对周围事物的认识也都发生了变化$一方面*他们变得不那么听往觉得朋友和同学的意见正确又有价值"这种对父母的%封闭&与对朋友的%开放&的双重性格是青少年的特有心理特征$另外"青少年时期人们开始意识到自己的思维与行为"心理学家称之为自我的分化"分之为主体的我和客体的我$主体的我是指具有知觉’思维能力和行为能力的自我$客体自我是指可以对主体自我进行观察监督的自我$主客体的自我最初是混沌不分的"个体的成长知识和阅历增加"从儿童时期的学会评定自我行为’到青少年时期不仅能认识"评定自我"而且能对自我思维和行为作出客观分析$这个时候青少年开始发现自己"认识自己"并按自己的意愿塑造自己"在意自己的仪表’穿着’审美观念逐步形成和发展$二$青少年着装心理的几个因素%’文化传媒$受新生的事物’时尚的传媒和高科技对他们产生巨大的吸引"青少年的着装开始受到社会文化的影响"成为一种文化现象$文化和媒体等方面的冲击"使青少年对新生的事物产生浓厚的兴趣$同时由于青少年心理与成人的思维还有一定的差距"他们对事物的判断不像成人那样有丰富的阅历’经验而考虑成熟和周全"他们是凭着自己的喜好做出感性判断"并且物质欲望受社会的影响"急速膨胀"他们理想化的憧憬自己的地位"而又缺乏理想化中事物背后应有的物质和精神基础以及形成此事物所必须具备的知识和阅历$于是产生了对某些名人的崇拜’喜爱和模仿$文化对青少年心理影响是巨大的"印有超女和周杰伦头像的文具及服装’饰物"着实让商家尽了甜头$他们在外观上要求遵从一定流行元素’时代气息"在服装的搭配等方面也要求很高"成为能表现少年性格的主要手段$他们追求简洁造型$近年来"牛仔裤’运动服装和休闲服装也是他们选择的主要方面$另外"倍受社会关注的哈韩’哈日’哈欧现象"可谓是青少年服装心理的主观的集中体现$随着互联网的普及"外来的文化越来越多的出现在人们的日常生活"而本身应青少年性格和喜好而流行的文化"被青少年视为代表着先进国家的先进思想"直接影响青少年的思维和行为$日韩’欧美国家的青年流行音乐组合"以其激情的节奏’狂放的舞蹈’热辣的造型和传奇的经历吸引了青少年的注意"他们爱屋及乌"部分青少年开始模仿他们$奇异夸张的发型’过度修饰的妆束"夸张变形的服装"希奇古怪的饰物"将他们的舞台装束引入自己的日常生活$且不去评判这一现象的对错"单从商业设计的角度出发"这充分说明了流行元素’时尚文化在青少年服装消费心理中所起的作用$!’自我与家长意识$由于生理的日渐成熟"成人化和独立意识的增强"使青少年在心理上追求与成人平等的愿望强烈起来"他们希望能得到与成人平等的待遇"对家长的束缚和监视特别反感"对别人对自己的评价十分敏感"羡慕成人的社会地位"希望从家庭角色进入社会角色"所以导致青少年的服装选择有偏重于成人化的倾向$另一方面"青少年自身没有经济能力$或是有一点零花钱"但不足以支付多件服装的购买"绝大部分日常服装是和家长共同选购的"家长们出于家庭责任和社会责任"会考虑到青少年所处的环境"校规’社会角色"成长速度等因素$家长不会让子女穿得过于前卫’性感"而是在一定的观念前提下"给予一定尺度的放松"这尺度也是青少年服装设计的关键之一"也就是如何赢得青少年和家长这两个不同年龄"不同文化水平和不同社会观念的共同认识$父母要求青少年服装在满足其功能性的前提下"能够塑造青少年的阳光"活泼的形象"造型上时尚颜色上明快"面料上要求实用$新颖’环保"并满足青少年其生活环境中的功能$三$青少年着装心理在服装设计中的应用%’设计灵感$青少年时期指的是年龄在%4,%9岁这一阶段他们是文明繁衍的生力军$青少年成长过程的健康"心态"关系到社会的明天$这一时期的服装处于由童装的雅气"重修饰向成人的成熟""重简约的过渡时期$所以这一时期的服装既摆脱不了天真又兼备时尚"设计时要以经济’实用’时尚’靓丽为原则"并以简洁"轻快的造型手法来展现少男少女的纯真’青春和略带雅气的外形$在外观上要遵从一定的流行元素"但又不能脱离少年时期的特殊美要求"在面料’色彩上逐步趋向流行时尚"使他们穿着充满时代气息$另外"服装的搭配在这一时期也开始变得重要"搭配服装是表现少年性格的主要手段$青少年服装设计应参照青少年的日常生活环境"结合青少年的思维特点"了解青少年关心的事物"从中捕捉精髓的元素$作为设计灵感来源"还有如体育巨星的风范"时尚体育休闲活动"流行的卡通’漫画’电玩’网络’流行音乐’偶像剧’电影!科幻’探险为主#"时尚代表人物的装束"主流音乐风貌"都是设计人员必需注重的灵感来源$综观市面上的一些青少年服装品牌"也有许多成功的品牌如+深圳的%雅骅&童装’广州的%越位&青少年运动装’东莞的%阳光男孩&和%个性女孩&’深圳市的%小丰龙&’广东的%菁菁草&’深圳的%童梦&及上海的%法娜妮&都充分表现了青少年的个性与实"并且将现代都市感和青少年的充满活力完美结合在一起$尤其是李宁公司的个性化运动装"体现运动的轻松随意"追求品位与个性"多变的细部设计"独特的配色效果"极具前卫的色彩"色彩鲜亮的亮色调与灰色调相匹配"%国际化&的感觉突出"体现时代感和文化主题"是中学生最喜爱的品牌$而列入全球十大品牌的%米奇&品牌也推出了将迪士尼的典型形象转化为青少年个性表现"为青少年儿童时代认识迪士尼的朋友添加时尚色彩"用引导趋势且价格适宜的产品将迪士尼的魅力带给青少年$李宁少年运动装越位少年装时尚话题等米奇少年装!’款式和结构$款式上的特点"设计应从大方简洁"活泼利落功能性强"合体与宽松并存的局面入手"服装造型要考虑多样化时尚流行因素"休闲服随着休闲意识!下转第!页#!上接第!9%页#开始流行"运动服依然有相当的比重"装饰由大面积退回到局部"由复杂变回简洁"流行元素有选择的溶入其中"设计中更要注意的是"由于青少年时期处于生理变化高峰期"服装结构应考虑其实际对象的体形变化$4’面料$面料的应用上除了有棉"毛’麻等人体功能性好"有益于人体健康的天然面料$也可考虑使用后处理很好的化纤"混纺等塑型效果好的面料"如防雨面料’莱卡等$并可大量应用牛仔布"全棉"皱纹棉"印花纯棉’针织罗纹等耐洗’耐磨’防静电’吸汗’透气’柔软舒适的面料"辅料中拉链应用比较多"并方便实用$7’色彩与图案$色彩上不象儿童装那样搭配夸张"颜色丰富"也不能象成人装那样沉着"稳重"色彩搭配谨慎$高明度高度及靓丽色彩占主导地位$同时也出现灰色变调"颜色趋向于流行色"多以白’红’黄’蓝为主"图案在青少年服装上的大胆运用也是青少年服装的一个显著特点$科普’科幻’艺术性的构成一方面不失美观时尚"另一方面能开发青少年对科学’生活’艺术的情趣$浪漫’可爱的图案!如花纹’数字’字母和网络图案’卡通形象等#能激发青少年的向上’活泼的个性"烘托一种交相辉映的摩登新奇的氛围$而落伍’老气’低俗的图案不会引起青少年的兴趣$而过于前卫’性感’颓废’对青少年的成长"容易造成负面影响"超出了青少年心理承受能力$另外"可爱’时尚的小饰物’小配件在服装中可起到不可估量的作用"对青少年服饰更为适合$四$结语目前"青少年服装领域还是一个未饱和的广阔市场"认识到它的战略地位和这一领域受众的生理’心理特征和需求对于我们从事服装设计者有着重要的启示作用$同时对于服装设计者而言"把握一个目标市场的心理特征也是其具有的基本素质$装点自己的青春"借助美好的生活焕发无尽的纯真"体会世界的百味"是每个花季少年的梦想"青少年时期是人生中最宝贵"最美丽的%黄金时期&*这一时期的思想和经历可以影响到人的一生$作为青少年服装设计者"更应运用智慧和创造力"装扮他们如梦似金的花季年华$
陶行知是我国著名的 教育 家，他的教育思想杯广泛的应用于学生的教学中。下面是我给大家推荐的陶行知的教育思想论文，希望能对大家有所帮助!陶行知的教育思想论文篇一：《陶行知“教学做合一”思想的教育启示》 内容摘要：陶行知“教学做合一”思想将“做”放在教学的中心环节，突出“做”的重要性，同时又不否定教和学的作用，将知与行统一，教、学和实践相结合，强调“教学做合一”。这一教育思想对当前素质教育所强调的关于学生创新精神和实践能力的培养有着重要启示作用。 关键词：陶行知 教学做合一 创新精神 实践能力 “教学做合一”是陶行知生活教育理论中的教学论部分，也是他教育理论的核心和杰出创造。在《教学做合一》一文中陶行知说：“教学做合一是生活法，也就是教育法。它的涵义是：教的 方法 根据学的方法;学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都是以做为中心。在做上教的是先生，在做上学的是学生。”同时，他又说到：“教学做合一是生活现象之说明，即是教育现象之说明。在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三方面，而不是三个各不相谋的过程。” 从陶行知对“教学做合一”思想内涵的规定中，我们可以得出如下几点：1.“教学做是一件事，不是三件事。”即三者应该“合一”不应该分离。陶行知看到晓庄一位指导员的教学草案中把活动分为教的方面、学的方面、做的方面，认为这位指导员是把教学做分家，不是教学做合一。因而提出“教学做是一件事，不是三件事”。事实上，教学做是不能分家的，不然就教归教，学归学，做归做了。2.“教学做合一”强调必须以“做事”作为出发点。教师应该为教学生会做事、肯做事而教;学生应该为学会做事而学。所以“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教”，否则教与学便没有明确的目标。3.教与学都要以“做”为中心。这是“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教”的必然，所以陶行知说：“要想教得好，学得好，就须做得好。”“‘做’成了学的中心即成了教的中心”，教与学在“做”中统一起来，这样的教才是真教，这样的学才是真学，正如陶行知所说的：“先生拿做来教，乃是真教;学生拿做来学，乃是真学。” 可以看出，陶行知“教学做合一”思想把“做”放在教学的中心环节，“做”是教学过程中的重点，教和学都必须体现在学生的“做”上，否则就不是真教学。但是，陶行知并没有否定教和学的作用，也不是简单地以“做”来代替教和学。他明确指出：“我们要反对两种不正确的倾向。一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师领导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题之错误倾向。”前者否定了教师的主导作用，必然导致课堂教学的放任自流，后者则完全忽视了学生的主体作用，把学生置于被动位置。所以，教学活动中的“做”也不完全排除讲授、谈话、练习等方法。他只是针对“学非所用，用非所学”、重教轻学、重知轻行等传统教育的弊端，提出要把这些方法统一到实践上来，要求教与学都要与实践相结合，要与实际生活相联系，在实践中求真知，在实际生活中探求真理检验真理。正如他所说：“我们不能说种稻是做，看书是学，讲解是教。为种稻而讲解，讲解也是做。为种稻而看书，看书也是做。”对此他还进一步从“知”与“行”的关系上进行了概括，认为“行是知之始，知是行之成。”从这里我们可以看出，他所说的“做”实际上是知与行的统一，是广泛意义上的生活实践、 社会实践 和科学实验活动，教学做合一也就是辩证唯物论的知行统一观在教学领域的具体运用，三者相互联系，相辅相成。 面对传统教学过程中普遍存在的种种问题，国家提出教育改革，实施素质教育。素质教育将学生创新精神和实践能力的培养作为教育的重点而凸显出来，这启示着当前的教育者，要转变教育思想，更新教育观念，不断地从传统和现代的教育思想中去吸纳新的养分，以适应当前教育改革的步伐，为当前的教育事业添砖加瓦。 陶行知说过：“最好的教育，要想让它有效，须是教学做合一;……教学做合一是最有效力的法子。”“教学做合一”的教育思想强调以“做”为教学的中心，如果教学不与做相联系，就可能会出现教师教“死书”，学生读“死书”的现象。针对传统教育观念存在的种种弊端，陶行知的这种以“做”为中心、“教学做合一”的教学思想，在解决当前素质教育提出的培养学生创新精神和实践能力的问题方面，给我们提供了启示： 首先，教法要以学法为基础而展开，做到因材施教。根据陶行知“教学做合一”思想，教法要根据学法;教师的责任就在于教学生学。因此，教师不但要研究教法，更重要的是要研究学法;要在研究学法的基础上研究教法，只有在充分了解学生的学习兴趣和规律之后的教，才是真教。为此，在课堂的教学中，我们要实行民主，形成和谐、愉快的教学氛围，把学习的基本自由还给学生，解放学生的身心，只有这样我们才能真正掌握学生的学习兴趣和学习规律，做到因材施教，也只有在这个过程中学生的创造精神和实践能力才有可能培养起来，对此陶行知说：“创造力最能发挥的条件是民主”。 其次，教学要以做(实践)为中心，培养学生创造精神。陶行知认为：“教学做合一的理论也是集中在‘做’之一字”。“做”的涵义，按照他的解释，“单单劳力，单单劳心，都不能算真正之做。真正之做须是在劳力上劳心。”。“‘做’”是在劳力上劳心。因此‘做’含有下列三种特征：(一)行动;(二)思想;(三)新价值之产生。”即“行动而发生思想，由思想产生新价值，这就是创造的过程”。“做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。”所以他认为“做的最高境界就是创造”。事实上也是如此，陶行知在回答朱端琰之问中说，就他所知，古今中外所发现第一流的真知灼见，无不是从做中得来。人类文明的发展历史是一部创造的史诗，是“做”出来的。由此可见，要培养学生的创新精神，成为创造性人才，我们在课堂中就要始终强调教学做合一，并且教与学都要以“做”为中心。 再次，教学要实行“六大解放”，激发学生的创造潜能。要培养学生创新精神和实践能力，要相信学生中隐藏着极大的创造潜能，在教学中头脑必须始终贯穿着这样一根主线，即时刻要注意在“教学做”的过程中启发学生的创新意识，挖掘学生的创造潜能，调动学生创新和实践的积极性，并让学生在做中去尝试创新，要坚信这是完全办得到的。正如陶行知先生所说的：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”为此，必须改变传统的教育观念，我们要：(一)解放他的头脑，使他能想;(二)解放他的双手，使他能干;(三)解放他的眼睛，使他能看;(四)解放他的嘴，使他能说;(五)解放他的空间，使他能到大自然大社会里去取得更丰富的学问;(六)解放他的时间，给他一些空闲时间消化所学知识，并且学一点自己渴望学的学问，干一点自己高兴干的事情。这也即是陶行知所强调的教学要实行“六大解放”。 最后，教育者要更新传统教育体制，建立人才创新环境。“教学做合一”的教育思想，显然已经不同于传统教育方式，从教师的角度看，应该是创造性的教，或者说在创造性的做中教或教中做;从学生的角度看，教师要引导他们创造性的学，或者说在创造性的做中学或学中做。从理论与实践想结合的角度看，陶行知“教学做合一”思想有一个从低到高的不同层次，虽然它本身也包含着传统教育的基本思想，但同时又超越于它。这里，我们所强调的“教学做合一”相对属于一个比较高的层次，针对当前素质教育提出的目标，从这个新的层次出发，我们必须更新相应的教学模式、教学手段与 教学方法 ，与“应试教育”相联系的那套考试形式也必须扬弃，即教育者必须重新审视传统教育体制，要从当前的素质教育提出的目标重新设计教育体制，从而为创造性人才的塑造建立良好的教育环境。 综上所述，陶行知“教学做合一”、中心在“做”的教学思想，把传统教学中的以书本为中心，以课本知识为中心转移到以实践为中心，以实际生活为中心，它克服了传统教育中重教不重学，重知不重行，重教师主导作用而忽视学生主体地位，以及教与学脱节、学与用分离的弊端，有助于我们在课堂教学中加强教与学的结合，学与用的结合，教育与生产劳动的结合，理论与实际的结合，从而真正地培养出学生的创新精神和实践能力。 参考文献： [1]陶行知全集编委会.陶行知全集(第一卷)[C].长沙：湖南教育出版社，1985. [2]陶行知全集编委会.陶行知全集(第五卷)[C].长沙：湖南教育出版社，1985. [3]陶行知全集编委会.陶行知全集(第二卷)[C].长沙：湖南教育出版社，1985. [4]陶行知全集编委会.陶行知全集(第七卷)[C].长沙：湖南教育出版社，1985. 陶行知的教育思想论文篇二：《解读陶行知教育思想,弘扬素质教育》 摘要：解读陶行知“爱满天下”“教学做合一”“学生自治”“生活教育”“创造教育”的教育思想，惊叹于他不愧为“伟大的人民教育家”。今天，联系陶行知的教育思想理论来看当今的教育改革，仍具有很大的现实意义和指导意义，他的那些极具时代精神、创造精神，又极富人民教育思想的真知灼见，都体现了当今素质教育的精髓，成为教师不断汲取教育改革营养的源泉。 关键词：陶行知;爱满天下;教学做合一;生活即教育;创造教育 《陶行知教育文集》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓， 文章 深入浅出、通俗易懂，从“爱满天下”“教学做合一”“学生自治”“生活教育”“创造教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，经过80多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革仍具有很强的借鉴价值和指导意义。 解读陶行知的教育思想，惊叹于他不愧为“伟大的人民教育家”。今天，我们联系陶行知的教育思想理论来看当今的教育改革，仍具有很大的现实意义和指导意义，他的那些极具时代精神、创造精神，又极富人民教育思想的真知灼见，都体现了当今素质教育的精髓，成为我们不断汲取教育改革营养的源泉。 一、“爱满天下”是基础 爱就意味着奉献。从古到今，教育在人们眼中都是充满无私奉献精神的神圣职业。但令人遗憾的是，在社会主义市场经济大潮汹涌澎湃的今天，一些教育者自觉不自觉地习惯用商业化与功利化的眼光来衡量自己的职业，以致逐步丧失了最崇高的精神境界。麻木、冷漠或者虚伪、势利弥漫在一些教师、学生及其家长之间。“捧着一颗心来，不带半根草去。”陶先生正是以他这一颗伟大的爱心滋润着无数颗童心，也培养出了无数的爱心。这样的爱心，正是我们今天每一个教育者所需要具备的。 “没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，就产生教育效果。 二、“创造教育”是精华 创造教育是陶行知教育思想的精华，是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。陶行知先生认为，创造是一个民族生生不息的活力，是一个民族 文化 中的精髓。所谓创造教育，既是培养民族活力的教育，又是培养学生“独出心裁”能力的教育。他由法国著名雕塑家罗丹所言“恶是枯干”的话，引出他对创造教育的独到看法。 他认为：“天天是创造之时，处处是创造之地，人人是创造之人。”陶行知创造教育的核心是开发学生的创造力。当今，我们正倡导建立“引导自学型课堂”这一教学模式，旨在把握新世纪课堂教学改革的脉搏，推动课堂教学的研究和完善，这一教学模式的思想与陶行知的教育思想不谋而合——创设了民主和谐的师生关系，强调在课堂上学生是主体，其目标就是发挥学生学习的主动性，培养学生的创新能力。 三、“教学做合一”是保障 陶行知先生说：“先生拿做来教，乃真教;学生拿做来学，方是实学。”这强调了实践的重要性，自主学习的重要性。新课程要求的学习方式的转变，就是从传统的、被动的、接受的、封闭的学习方式转变为主动的、发现的、合作的学习方式，提倡自主与探索，发挥学生的主体意识、创造性和实践能力，使学生真正成为学习的主人。 陶行知先生提出“教学做合一”，明确指出：“先生拿做来教，乃是真教;学生拿做来学，乃是实学”。而“不能引导人做之教育，是假教育;不能引导人做之学校是假学校;不能引导人做之书本，是假书本”。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的 经验 ，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物，教师只有不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，才能诲人不倦。 四、“生活即教育”是核心 “生活即教育”是陶行知先生生活教育理论的核心，其内涵十分丰富，强调的是教育以生活为中心，反对传统教育脱离生活而以书本为中心。联系当前课程改革的要求，我们的教学应如陶行知主张的：人们应积极投入到生活中去，在生活的矛盾中和斗争中去选择和接受“向前、向上”的“好生活”。 “生活教育”理论，不仅在他所处的时代起过积极作用，就是对今天的教育和教学也仍然具有现实意义。生活教育的宗旨是“培养合理的人生”。陶行知有句 名言 ：“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。”“教人求真，学做真人”是生活教育培养人的根本目标，所以说也是生活教育培养合理人生的最好注脚。“真人”的具体目标是：(1)做追求真理，为真理献身的人;(2)做人中人，而不是人上人;(3)做有道德的人;(4)做整个的人，即有健康身体，有独立思想，有独立职业，手脑双全、智仁勇合一的人;(5)做主人，即做自己的主人，做国家的主人，做大自然的主人;(6)做创造的人;(7)做现代人。可见，生活教育培养的合理人生就是全面发展、不断创造、不断前进的人生。《中国教育改革和发展纲要》指出：“中小学要由‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼地发展。”两相对照，不难看出，生活教育培养的目标与当前素质教育的要求并不矛盾，是一致的。 回顾过去，展望未来，我的教育之路才刚刚在脚下展开，陶先生的教育思想自己也才刚接触冰山一角，让我们再次认真学习陶行知先生的教育理论，弘扬素质教育、创新教育的旗帜，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的信念，将终生献给教育。 参考文献： [1]胡晓风.陶行知教育文集.四川教育出版社，2007-01. [2]方明.陶行知教育名篇.教育科学出版社. 陶行知的教育思想论文篇三：《试谈陶行知的创造性教育思想》 摘 要：本文通过对陶行知创造性教育思想中给出的"六大解放"的具体分析，举例论证如何才能培养 儿童 的创造力。开始结合目前儿童教育过程中所存在的一些问题的分析，进一步阐述了创造性教育的重要性和必要性。最后，借助对陶行知的创造性教育思想的深入理解和 反思 ，探讨现行教育体制下创造性教育的可行性。 关键词：创造性教育 幼儿教育 在我看来，对幼儿的创造性教育是整个教育体系中最基础也是最重要的一个阶段。具有创造性思维能力，是二十一世纪人才最宝贵的素质。正如前苏联教育家卡卢夫德斯基所说：“幼儿是我们这个星球上最勤奋的脑力劳动者，每个幼儿天生就是一个无与伦比的创造性的实验室，他们具有不受任何限制的 想象力 ，具有无穷的不可遏制的发展趋势。”的确，从儿童心理发展的角度来看，学前期是创造能力的萌芽阶段，但还只是一种潜能，只有在正确的教育方法指导下，这种潜能才会得到进一步的挖掘。 在创立生活教育理论的过程中，陶行知提出了创造教育思想，他认为，“儿童是新时代的创造者”，应当解放和培养而不是压制甚至摧残儿童的创造力。因此，创造教育必须从儿童抓起。为了培养儿童的创造能力，他提出儿童创造教育的“六大解放”。 1.解放儿童的眼睛 首先，应明确观察目的，帮助孩子确定观察对象，鼓励孩子留心观察到底，不要轻易转移目标。 第二，有顺序、有步骤地观察。 第三，注意从多角度观察事物，不要局限于一个角度，不同的角度观察到的结果可能是不一样的。 第四，学会对同一事物、不同事物的比较，发现细微的差别，以提高观察能力。 总之，解放儿童的眼睛，就是鼓励孩子自由的，真实的去看呈现在他面前的真实的世界。 2. 解放儿童的大脑 有一位美国母亲拿了一个圆圈问自己的女儿，这是什么?已经上一年级的女儿非常肯定的回答这是“○”。而就是这个圆圈，在女儿上一年级前，这位母亲问同样的问题时，女儿有 “是太阳、是葡萄、象 乒乓球 ……”各种各样的答案。那么是什么禁锢了孩子的思维?后来，这位母亲毅然与学校对簿公堂，法院院判决学校败诉。 人们常说，思想有多远，你就能走多远。只有想不到的，没有做不到的。人的想象力可以使无边无际的。这些都在说明一个道理，一个人的成长或者成功，取决于他对事物的看法，同样的问题，有些人只能看到表象，逃离不了传统的思维定式。而有些人却能放飞自己的思维，发会丰富的想象，从而找到突破点，最终通过努力实践而成功。而这种超乎一般的思维能力，正是我们在儿童时代要大力倡导和培养的。 3.解放儿童的双手 现在的学生大多是独生子女，一大家子人全部围着孩子转，过着“小皇帝”的生活。然而就在长辈为他们盛好每一次饭，洗好每一件衣服的时候，孩子却损失了一次次锻炼的机会。于是，就出现了学生能考上大学却不会独立生活的怪事。同样，高分低能的现象在中国 出国 留学 生中也普遍存在。这些学生大多文化成绩优异，但是缺乏实验室操作的经验，动手能力较差。所以，在现在的情形下提出解放学生的手显得尤为重要，什么事情都应该让学生自己动手去做一做。对于生活中的动手能力，陶行知直言“不会种菜，不是学生”。在实际的教学中，我们更是要创造条件让学生积极的动手。例如：在教孩子如何认识长方体时，我们应该让孩子们自己动手画一画、剪一剪、拼一拼，寓教育于动手之中，以动手促进动脑，这样的认识效果可能会更深刻。 4.解放儿童的嘴巴 在实际的生活中，很多大人甚至包括我自己对孩子漫无边际的发问而感到厌倦，在应付孩子的提问时，有时我们委婉点的回答“你现在还小，以后就明白了”，而大多时候，我们会毫不留情地拒绝孩子的提问，“小小年纪，问那么多干什么，教你怎样就怎样，要听话”。现在看来，对于孩子来讲，我们是多么的无情地扼杀了孩子探究的欲望。因此，创造性教育的实现，就需要我们从自身做起，鼓励孩子开动嘴巴，发表自己的看法，提出他们的疑问。也许，一个不经意的疑问会在若干年后成为人类伟大的发明和创造。 5.解放儿童的空间 不要把儿童关在家中，让他们到大自然，到社会中去扩大视野。解放空间，扩大学生认识的眼界，以发挥其内在的创造力。大自然是最好的老师，它包罗万象，奥秘无穷。让学生到大自然中去感受、去体悟、去探寻，到社会中去磨炼是一条极好的丰富知识，开阔视野的途径。谁都明白要让学生知道春天的美丽，最有效的办法是走出学校，走进大自然，让他们亲身去体会。我想这样的感受效果是任何华丽的语言所难以达到的不说，枯躁乏味的讲解还会使学生对这门课越来越失去兴趣。马斯洛在论述人的创造力时说，每一个人都有一定程度的创造力，而初始创造力常处于无意识状态，这种无意识能促进人发现与发明。因此，我们应该把本属于孩子的自由发展和思考的空间还给孩子。 6.解放儿童的时间 不要用功课填满孩子们的时间表，要给他们一些空闲时间消化学问，并想一些他们自己感兴趣的东西，干一点他们高兴干的事。现在的学生在“应试教育”“精英教育”社会环境下，学生压力空前之大，睡眠不足。严重影响了学生的身心发展。中国青少年研究中心副主任孙云晓在1993年《夏令营中的较量》中指出中国 7-17岁的男女学生，平均身高、体重、胸围、肌肉、肺活量、耐力等指标都不及日本同龄学生。有关调查表明：80%以上的小学生每天的作业量为 2小时左右;我国中小学生平均锻炼的时间每天不超过半小时。有 的中小学生没有达到国家规定的睡眠标准( 9小时)。三分之一的学生感到睡眠不足， 71%的高三学生近视， 三分之二的学生感到考试压力大。然而，就在大喊“减负”的现在，中小学生的课业负担并没有真正减下来，各种各样的兴趣班淹没了学生的星期天。 综上所述，只有对我们的孩子真正做到了以上“六个解放”，儿童的创造性教育才能实现，儿童的创造力才能发掘。 结束语 通过对陶行知先生教育理念的学习和探讨，我真正感受到创造性教育的重要性和必要性，也深感其推行和实施的复杂性。但我坚信：我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生。 参考文献： 陶行知. 生活即教育(陶行知教育名篇). 教育科学出版社， 2006. 陶行知. 陶行知文集.江苏：教育出版社，2001 张传燧. 中国教育史.北京：高等教育出版社，2010. 猜你喜欢： 1. 浅析陶行知的教育思想论文 2. 陶行知教育思想探究论文 3. 陶行知教育思想与教学有关的论文 4. 关于陶行知教育研究论文 5. 陶行知的学前教育思想论文
东方娃娃好一些，东方娃娃分很多的版本，有智力版、创意手工、绘本的、英语的还有东方宝宝，涵盖面广。选择哪个并不重要，重要的是养成让孩子爱读书的习惯，和通过陪孩子读书讲故事增加亲子感情，和谐家庭氛围，丰富孩子情感。《东方娃娃》是1999年凤凰出版传媒集团倾力打造、江苏少年儿童出版社和南京师范大学出版社联合创办的杂志。2018年3月，获“2017年百强社科期刊”荣誉。
订阅服务。儿童时代杂志是1959年中国福利会儿童时代社出版的月刊。想要更改儿童时代杂志的地址需要登录杂志的官方网站，点击订阅服务里的我的信息进行更改地址，更改之后每个月都会把杂志送往新的地址。
儿童时代是小学中高年级的期刊杂志，儿童时代快乐苗苗是小学低年级的期刊杂志，都是一年12期。《儿童时代》是面向全国发行的儿童文学类期刊，杂志拥有独到的思维与敏锐的眼光，使得杂志成为众多国际大品牌客户重视的核心媒体之一。
儿童时代社是由国家名誉主席宋庆龄亲手创办的少儿报刊社，成立于1950年4月1日，同时创办了《儿童时代》月刊，1965年宋庆龄为《儿童时代》题写刊名。《儿童时代》历经半个世纪，伴随了几代人的阅读和成长，成为广大少年儿童的好朋友。自1956年起便向海内外二十多个国家和地区发行，读者累计超过3亿。 参考资料：百度
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应该是36人。把三种杂志分别定A、B、C，那就有7种情况：A、B、C、AB、AC、BC、ABC共7种，抽屉数为7，根据抽屉原理（二）得：7*（6-1）+1=36（人）
按照题意，最少16个人。