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我想象到了我和我家人在一起的快乐时光。
这首曲子的曲风比较轻快且唯美，旋律也非常动听。听完后，能使人安静下来。我在听这首曲子的时候，会安静下来，而且慢慢地，我还会陷入回忆，会想象到我和家人在一起的欢乐的时光。
那个时候，我们一家人都还在家乡，我和我的兄弟姐妹们都在读书，无忧无虑的。我的爸妈也还在家乡的小城镇上工作，一家人和和美美的，没有离乡别井，非常快乐，非常幸福！每当我听起这首曲后，我都会感慨时光的流逝，因而感到无奈。
《致爱丽丝》：
原名《a小调巴加泰勒》，是德国作曲家贝多芬在1810年创作的一首独立钢琴小品，是贝多芬献给“爱丽丝”作为纪念的作品。主要采用了回旋曲式，结构是ABACA。属于3分多钟的小品之作。
写作背景和灵感主要来自于一位名叫爱丽丝的女孩。她为了帮助一位双目失明的老人实现看见森林和大海的愿望，到处求助别人。贝多芬以此很感动，所以在圣诞夜为这位老人演奏了这一段美妙的音乐。老人听着曲，满意地合上了双眼，不再有孤独和悲怜。
对西方音乐的鉴赏，教师要激发学生的学习兴趣和学习热情，促使学生热爱高雅艺术。下面是我为大家整理的西方音乐鉴赏论文，供大家参考。西方音乐鉴赏论文篇一 《关于西方音乐的鉴赏》 摘 要： 巴洛克时期以及巴洛克时期的 音乐欣赏 ;古典主义时期的音乐鉴赏;结合当时历史背景，分析其音乐的发展过程。 关键词： 历史背景; 西方音乐史; 文艺复兴 在这音乐的长河中，一部分的经典之作都来自于西方，西方音乐的起源大致始于巴洛克时期以前，而这一部分又大致可分为三个阶段：①古希腊时期;②中世纪时期;③文艺复兴时期。而后又在巴洛克时期出现了伟大的歌剧，歌剧《优丽犹茜》就是流传下来最早的完整的歌剧，其作者是李努基尼和佩里，到了古典主义时期，主要是歌剧及器乐的发展。如：喜歌剧，格鲁克的歌剧改革、奏鸣曲、协奏曲…… “音乐是唯一真正生存的艺术，它的振颤律动，也就是生命的要素，任何有生命的地方也必然有快乐。”是著名钢琴家帕德莱夫斯基对音乐的认识，他的这一精湛见解揭示了音乐和人生的关系。 的确，当我们陶醉于优美的乐海时，那典雅抒情的小夜曲使你心旷神怡;那流畅轻盈的舞曲使你温文尔雅;那铿锵雄壮的进行曲使你精神振奋;那优美如梦的室内使你充满冥想;那史诗传奇般的交响乐使你情志高远;那刚劲有力的时代曲使你豪情满怀。这就是音乐的魅力，作为一种情感艺术，音乐能陶冶人的性情，提高人的道德素养，推动人们奋发向上，一般认为音乐的目的有三种：即道德 教育 ，消遣闲瑕和精神方面的享受。音乐中所含有的情感与理想，反映了不同历史时期的社会风貌，在影响人们情感的同时，也在影响着人们的意志。中国历代流传下来的“一曲解围”“四面楚歌”的 成语 ，就是音乐战胜对方的例子。我们熟知的《马赛曲》，《义勇军进行曲》，《第三英雄交响曲》以及《列宁格勒交响曲》都极大的激发了人们对国家和民族的尊严，引导人们热爱自己的国家，热爱自己的生活。接下来，让我们来了解一下西方音乐在这几个时期的发展历程。 古希腊的音程理论——悲剧——格里高利圣咏——奥尔加农——狄斯康特——克劳苏拉——孔杜克图斯——经文歌——游吟诗人——恋歌诗人——名歌手——新艺术——法国歌谣曲——意大利牧歌。 古希腊优秀的音乐 文化 持续了约650年，它对西方音乐文化的发展产生了巨大的影响。中世纪起止时间的上、下限在学术界是一个颇具争议的问题，通常较公认的上、下限时间是公元476(西罗马帝国灭亡)至1460年(英国资产阶级革命)。按照西方音乐史研究的习惯，文艺复兴时期的音乐专指从1430年前后至1600年前后这一历史时期的音乐。 古希腊音乐最基本的音乐理论是音程的理论，这归功于毕达哥拉斯。古希腊音乐是一种单音音乐，偶尔也出现支声复调，古希腊音乐在音乐创作与表演上有即兴的传统，音乐的即兴创作和即兴演奏在一种法则的控制下进行。古希腊人一开始使用希腊字母指示的简单记谱法，最早的记谱法大约是从公元前5世纪开始出现，是用希腊文的24个字母来标记的字母谱，分为声乐记谱法和器乐记谱法两类。在历史的记述中，曾提到希腊人所使用的各种乐器，其中最为重要的当属弦乐器乐里拉琴和基萨拉琴，阿夫罗斯管。发展到公元前5世纪达到黄金时期，出现了三位伟大的作家：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里底得斯，他们创作的悲剧作品使古希腊悲剧这种音乐戏剧达到登峰造极的地步。古罗马帝国的世俗教育是帝国文化的一个重要组成部分，它继承了希腊文化的精华，又融入了本民族的特点，形成了一种独特的教育模式。它的具体模式，它的具体表现、特点等与当时的社会状况相适应，反应了罗马帝国的社会文化情况以及罗马民族的特征。 有的学者把中世纪分为初期、中期和晚期三个阶段。总的说来，中世纪是欧洲(主要是西欧)历史上的一个经历了封建社会从兴起到繁荣，最后走向衰亡的时代。中世纪的音乐依照类型可以分为宗教类型的音乐与世俗音乐。宗教类型的音乐泛指的是格里高利圣咏，此为单音音乐的作品，后来也发展成为复音音乐，奥尔加农等等。这类音乐都是为了____教会的仪式所作、所有的演出都是在教堂里，依照教会的年历而举行不同的仪式，其音乐就是为了要配合诗歌的朗诵而作的。宗教类型的音乐一路发展下来就成了后来的弥撒曲、安魂曲，在古典时期许多伟大的音乐家都会有这样的创作作品产生，例如海顿的创世纪，莫扎特都有这样的作品留下来。中世纪的世俗音乐所包含的内容就更为广泛、大部分的作者都是一些没落的贵族阶级，其实内容大部分都是与宗教有关，但并不是在教堂里演出。 文艺复兴时期约为公元1450—1600年，在中世纪“新艺术”的基础上，更加追求人性的解放与对人的内心的情感的抒发与表达。这时的音乐家在人文主义思潮的推动下，对复调音乐进行了发展和变革，声乐与乐器逐渐分离而独立发展。这一时期 五线谱 已得到完善，印刷术也运用到 曲谱 上，这都使音乐的传播更加便利和广泛。这一时期有以下几个较有影响力的乐派：尼德兰乐派，主要音乐活动在尼德兰的一批音乐家，创作内容多为弥撒曲与经文歌等宗教音乐，也有世俗音乐，代表人物有迪费，若斯坎、班舒瓦、奥克冈等。乐派：在1530—1620年间的一个器乐乐派，其特点是音响气势宽广宏大，对比效果鲜明。创作内容有铜管乐与弦乐的重奏曲，管风琴的前奏曲，幻想曲与托卡塔等，代表人物有维拉尔特，加布里埃利等。 罗马乐派：此时期的一个专门制作服务于宗教作品的乐派，以无伴奏合唱的形式为主。代表人物有帕莱斯特里纳、纳尼诺索里亚诺。 通过对《西方音乐史》的学习，我对西方音乐的历史有了进一步的了解，并且对西方音乐长寿了浓厚的兴趣，在优美、激昂的旋律里感受到了温暖、坚强……，在1838年某个下雨的日子，一间漏雨的屋子成了浪漫主义作曲家肖邦灵感的来源，生病的他因被“困在”屋里感到了烦躁与惧怕，因而起身写下了《雨滴》，这道作品自始至终重复着一种单音调，其音色低沉，节奏稳定仿佛滴滴答答的雨声，而主旋律流畅舒适，轻柔变化的音色表现出了丰富的情感，在开始部分幽静的旋律恬谈而自然就像细细的雨滴正在渐渐落下，然而到中段部分，主旋律与伴奏的音色都明显降低，变得沉重低落，仿佛可以看见肖邦一个人静坐，看着窗外的 雨水 逐渐变大，屋里的漏水也变的一发不可收拾，情绪也跟着悲伤与惆怅。在音乐的最后部分，音调与节奏变得相对轻而缓踵而来，犹如细微的哀伤缠绕心头，给人一种“才下眉头却上心头”的哀愁，与《雨滴》不同，同为浪漫主义代表的舒曼所谱写的《梦幻曲》让人感觉简单而温暖。据记载《梦幻曲》是为 儿童 所创作的，但在成年人听来，同样能勾起他们对儿时的回忆。其节奏缓慢柔和，主题简单纯洁就像单纯美好的童年生活。在心情低落时，静静的聆听这首曲子，在略微变化的重复着主题的旋律里回到简单的童年，抛开世俗感受单纯的温暖。也可以听听格里格的《晨景》，感受双簧明朗清亮的音色里感受第一束阳光让海买你波光粼粼的炫目，并在太阳缓缓升离海面，照亮明眸时的喜悦以及普照大地时万物苏醒的希望。 西方的音乐就像是一部气势恢宏的史诗巨作，不仅仅是因为有贝多芬、亨德尔、肖邦、海顿这类的音乐巨匠，还有它从社会中散发出来的那种浓厚的艺术素养，都是其他地方所不具备的。这也恰恰是西方音乐发展如此蓬勃的原因了。高雅的意大利歌剧、完美的维也纳、塞维利亚等等，他们自内而外散发出的迷人魅力，无一不打动人的心灵。 最后，就以罗曼·罗兰的一句话为结束吧：“艺术正如生活那样，他是无穷无尽的。因此，也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西”。 西方音乐鉴赏论文篇二 《论湘版高中音乐鉴赏教材的西方古典音乐教学》 摘要：西方古典音乐是世界音乐海洋中一颗璀璨的明珠。作为高中音乐鉴赏教学的重要内容，同时也是学生最难接受的学习内容，湘版高中音乐鉴赏教材在第四单元音乐与时代中，以《音乐――从宗教走向世俗》等三个标题，展示出西方古典音乐的发展脉络，并选取各时期代表作曲家的经典作品，引领学生走进西方音乐殿堂。 关键词：高中 音乐鉴赏 西方古典音乐 湘版教材 学生素质的全面提高，修养情操的提升及对美感的认识，离不开古典音乐的熏陶。如何能在高中生对古典音乐兴趣不高、音乐基础知识贫乏的学情下，让学生发自内心地喜欢和接受古典音乐，一直是教育工作者研究的重难点。湘版教材中，将西方古典音乐教学按巴洛克时期、古典主义时期、浪漫主义时期、现代主义时期的发展顺序结合作曲家及其代表作品设计教学内容。现笔者就实际的音乐课堂 教学 总结 出一些策略。 一、合理运用对比，把握时代风格 湘版教材中的标题很清晰地向学生阐述了西方古典音乐发展的历史脉络，并引导性地将两个时代的不同音乐风格进行比较。如在学习巴洛克音乐与维也纳古典音乐时，让学生从巴赫的《G弦上的咏叹调》和海顿的《时钟交响曲》进行比较，平稳而庄重的宗教色彩和充满生活情趣的艺术格调反映出宗教与世俗的时代背景，细听复调织体与主调音乐的不同音效，不易吟唱与歌唱性的旋律区分，固定规整节拍与灵活变化的节奏律动，通过音乐要素的不同呈现方式，学生在比较中对时代风格有了更深刻地体验和理解。同样是《月光》，贝多芬持续的三连音，微弱的音响勾画出忧郁、哀愁的月夜，在德彪西笔下，明亮的音程散落地跳动，月光时而点滴坠落，时而缓缓流淌，时而流水倾泻，思绪随着音符走走停停，飘渺如梦。贝多芬内心的表达与德彪西月光印象的景致变幻正透过《月光》，向我们诠释着古典的传统和声与印象的朦胧意境。 对比除用在纵向的时代风格比较上，也可用于同一首作品的不同片段上，帮助学生对音色、节奏、和声有更灵敏的感知。如欣赏《G弦上的咏叹调》弦乐重奏与人声合唱版的对比聆听，音色变更带来的不同感受，复调织体在人声的演唱中也更清晰。在《蓝色狂想曲》中主题音乐从乐首法国号与萨克斯稍显慵懒的奏出，到乐中庞大乐队以强有力地节奏雷鸣般奏响，再到乐尾钢琴以渐慢的速度陈述。截取这三个片段对比听赏，提高学生在变化中把握音乐原型的能力，音乐音色、速度、配器的转变带来三种风格各异的音乐形象，使学生进一步感受古典音乐的神奇。对比聆听贝多芬的《命运交响曲》和《致爱丽丝》，气势磅礴的命运抗争与倾诉衷肠的爱意表达，学生便不难理解这位音乐家是连接古典与浪漫的音乐巨匠。 二、以熟知引入经典，由浅入深 总结学生熟悉的古典音乐如《哈利路亚》《命运交响曲》《蓝色多瑙河》等，我们会发现学生所熟知的都是极强旋律性，乐句短小，易记忆，易哼唱的开头片段，由于音乐篇幅过长，即使后面也有动人的音符，也因听觉疲劳失去了兴趣和音乐的记忆而中途放弃。 用熟知的片段作为导入引发学生的共鸣，再延伸至同类题材作品，同一作品的整曲欣赏或不同乐章。在这过程中，教师要将新作品较清晰易哼唱的旋律主题提取出来，片段性地让学生品味，可用钢琴或小提琴等器乐范奏及范唱方式，加入互动讨论、节奏律动等活动让每一次聆听有不一样的体验，在反复中加强音乐的记忆和感受，融入音乐的深层次赏析如动机展开、变化再现等手法，将这些有趣的音乐片段设计成听辨游戏和情境想象。当新作品多个主题旋律已熟悉后，让学生在整曲欣赏中找出新鲜出炉的音乐记忆和感受，学生便不会因陌生、听不懂而无法进行下去。选择多片段聆听，片段与整曲相结合的欣赏方式，将欣赏时长控制在5分钟左右，会收到良好的效果。 三、巧用流行乐和影视片段激发兴趣 充满时代气息、情感直白的流行乐一直是学生们的钟爱。选择运用古典音乐元素创编的歌曲如《不想长大》与莫扎特的《第四十交响曲》，《remember》与柴可夫斯基的《天鹅湖组曲》，五月天的《快乐很伟大》与贝多芬的《欢乐颂》，不同配器处理，加入歌词，增强节奏感和律动感的流行表达方式给古典音乐带来全新的听觉感受。这些曲目通过音乐方式的演变，让学生探求其中不同韵味，究其根源。在流行与古典的对话中，激发学生探求古典音乐的兴趣。 很多古典音乐也被运用到影视作品中，如《不能说的秘密里》，肖邦的《升c小调圆舞曲》，巴赫的《c大调前奏曲》，这些影视片段都能勾起学生对原作的好奇与欲望。同时，纪传影片如《一曲难忘――肖邦传》《贝多芬传》《莫扎特传》，在反映作曲家性格、情感、人生经历的影像中学生走进了作曲家的内心世界，就不难体会肖邦赤忱的爱国之心，贝多芬不屈的抗争，莫扎特超脱困境的乐观和激情。此外，为古典音乐创编的动画片也能帮助学生听赏篇幅较长的音乐，如《猫和老鼠》中的《匈牙利狂想曲》，动画格什温的《蓝色狂想曲》等。 四、关注音乐的形象性与抽象性 古典音乐的欣赏，不宜让学生一开始就把握作品的风格、形式体裁、价值和意蕴，音乐形象和情感才是学生易于体会的信息。湘版教材就此选取了大量形象鲜明的作品，如维瓦尔第的《四季――春》、海顿的《时钟交响曲》、瓦格纳的《飞行的女武神》等。在教学中，笔者会结合文学、建筑、绘画等综合艺术感受音乐形象。在《音乐――从宗教走向世俗》一课中，听赏《哈利路亚》时展示两幅不同风格的建筑图片，学生很快就将华丽洒脱的巴洛克音乐与富丽堂皇的巴洛克建筑结合在一起。此时，引入《四季――春》的主题旋律，让学生体会想象，小提琴明亮的断奏激情而蓬勃，鲜明富有动力性的节奏仿佛阳光灿烂的春之大地万物复苏。学生用“拉”随着音乐哼唱主题，用歌声表达欣喜，体会清新中的华丽。此曲鲜明的春景音乐形象是欣赏的亮点，我将作曲家为乐曲配以的简短文字配以BCD的字母标头，哼唱主题为A，随着春景的展示，回旋曲式被学生轻松的用字母罗列了出来。富有抽象性的作品如教材中的《夜曲――海妖》《远古孩子的声音》等，不需要学生去深究音乐形象是由什么音色、节奏、和声来塑造，你只用闭上双眼让双耳感受音响的意境，在脑海中绘图。 西方古典音乐的教学要抛开急功近利，以一种熏陶方式，通过学生有共鸣的乐曲互动参与，从短小精悍的作品入手，在轻松愉悦的积累和体验中，西方古典音乐将拥有更多的听众。 西方音乐鉴赏论文文献 [1]王慧敏.高中西方古典音乐欣赏教学模式初探[J].学科研究，2017，(07). [2]谭卉.浅谈高中音乐中的西方古典音乐欣赏的 教学 方法 [J].文学界，2012，(02). [3]王洁，戚珍珍.当代中国流行歌曲中西方古典音乐运用情况窥探[J].北方音乐，2011，(09). [4]石蓓，张璐.西方古典音乐欣赏方法研究[J].大舞台，2012，(10). [5]金亚文.高中音乐新课程教学论[M].高等教育出版社，2004. 西方音乐鉴赏论文篇三 《初中音乐乐感及音乐鉴赏教学》 初中音乐乐感及音乐鉴赏教学是我国美育教学中的重要一环。同时也是陶冶学生情操的手段之一，更是提高学生个人综合素质的重要方面。本文从培养初中生音乐乐感以音乐鉴赏能力的教学原则出发，探讨了培养学生乐感以及音乐鉴赏力的具体教学 措施 ，旨在交流更多更好的教学方法，促进教育系统的整体进步。 音乐乐感 音乐鉴赏 教学导入 对比教学 初中音乐乐感及音乐鉴赏教学是我国美育教学中的重要一环。同时也是陶冶学生情操的手段之一，更是提高学生个人综合素质的重要方面。本文从培养初中生音乐乐感以音乐鉴赏能力的教学原则出发，探讨了培养学生乐感以及音乐鉴赏力的具体教学措施，旨在交流更多更好的教学方法，促进教育系统的整体进步。 一、培养学生乐感以及音乐鉴赏力的原则 音乐教学具有其自身的独特性，与语言类学科相比，音乐学科更重视学生的个人兴趣。同时，它还需要学生投入更多的实践以及长久的训练。首先，音乐学科通过更加直白且明确的方法表达个人情感。学生在学习的过程中需要置身于不同音乐曲目所提供的场景之中，真实感受其所表达的感情。只有这样学生才可以更深刻的体会音乐的魅力。这种方式只是学生个人的感官感受，非专业音乐欣赏者亦可以做到。然而音乐教学则是通过理论教授学生怎样更好的体会音乐的美妙，以及怎样从一个专业的角度评价不同音乐。由此可见，理论教学在音乐教学中的重要性。与此同时，教师在教学过程中不可忽视的是学生的相关实践。音乐教学的实践性极强，学生只有通过实践才可以更深刻的体会相关情感。学生通过自主创作以及练习相关音乐技巧，从而可以更好的体会乐曲炫技之处。 二、培养学生乐感以及音乐鉴赏力的具体教学措施 1.合理导入教学 好的开始是成功的一半。而音乐教学在很大程度上对学生个人的投入度有着一定的要求，这就更突出了音乐教学中教学导入的重要性。随着社会的发展，学生更加注重张扬个性，对于音乐、美术等学科的兴趣更大，然而理论教学毕竟存在一定的枯燥性。因而出现了众多学生对音乐非常感兴趣却不愿意上音乐课的现象。初中学生由于学业的压力等原因，在音乐课上的积极性远不及小学生来得浓厚。这就要求我们的教师注重运用有吸引力的手段进行教学。因此，教师如何引导学生正确的上音乐课，以及在教学过程中保持学生的注意力都是十分重要的。合理导入教学就是指教师利用学生的兴趣点引导学生更快的进入教学情境之中。 首先，可以利用传统的教学导入方式，例如讲 故事 以及 成语 典故 等方式。故事有一定的曲折性，好的故事对学生有着重要的吸引力。学生可以跟随音乐故事的情节，走入故事中感受故事主人公的心情，从而更好地对相关音乐更加感兴趣。而成语典故则包含了一定的故事性以及相关 传说 等，更是传达了先人为人处世的道理等。向学生讲述 成语故事 对学生的长远发展也有着不可言喻的重要作用。同时，很多成语故事是学生在日常生活中常见常听的，教师讲述其中的典故更加可以吸引学生的注意力。其次，教师还可以运用游戏教学法导入引领学生更好地进入音乐课堂。初中生毕竟具有一半儿童爱玩的天性，教师在教学过程中不应该视之如猛虎，而应该正视它。只有这样才可以看到其本质，并进行合理利用。教师可以利用一些音乐小游戏培养学生的乐感，增加学生对音乐课的兴趣，这样学生就可以更加主动的进行音乐学习。同时教师更应该与时俱进，积极利用当前的先进技术进行导入教学。 2.运用对比教学 对比教学是教师培养学生音乐鉴赏力的一种重要手段。所谓对比教学是根据一定的标准将两件事物进行一定程度上的区分。这种方法很好的培养学生独立思考的能力，以及表达个人见解的能力。音乐的对比教学法则是教师在教学过程中运用多种手法教授学生从各种对比因素分析音乐。不同音乐在音乐家的创作、演奏以及相关技巧方面也存在极大的不同。因此教师应该合理运用音乐对比教学法帮助学生全面提高音乐鉴赏能力。 首先，可以将同一音乐作品的不同演绎形式进行对比。尤其是经典作品常常会被后人进行改编或者运用不同的乐器予以演绎。然而，为什么要这样改编，改编之后的作品与前人的作品相比有什么有点与不足。教师可以引导学生从这些不同的方面以及各种角度进行分析判断，从而得出新的结论。 其次，教师还可以引导学生将不同的作品进行对比。不同主题不同类型的作品在演奏过程中的要求必然存在不同。一些炫技性的作品与注重情感宣泄的作品在表面看来是极为不一样的，但是其实质却有着本质的相同。而这些需要学生经过实际对比、思考才会真正总结出来的。《野蜂飞舞》与《春江花月夜》在很多方面有着不同。它们的主题、传达的情感已经以及演奏方式等都存在着极大的区别，然而就本质而言，它们都传达了作者内在的情绪。说到底，这两部作品在抒发作者情感这一作用上起到了殊途同归的效果。这种效果是怎样渲染出来的，学生必须通过自己的深刻思考才可以得出。不容置疑，学生这种对比性思维模式则需要教师的引导。 3.运用多媒体教学 随着计算机多媒体的不断发展， 网络技术 已经深入到人们社会生活的点点滴滴之中，在教育界尤甚。音乐教师应该合理利用这一资源进行音乐教学，以便更好的帮助学生培养音乐乐感以及相关音乐鉴赏能力。互联网将世界联系成一个整体，从某一种程度上来说实现了世界资源的共享。这就很大程度上方便了教师对这些资源的收集利用以及创作型改编。教师在教学的过程中合理利用相关资源，利用创造性思维帮助学生，必然可以收到较好的教学效果。 当教师进行教学前，应该教会学生演唱相关作品，只有熟悉了相关旋律之后，教师才可以更好的带领学生领会其中的乐感并进行一定程度上的鉴赏。学生通过亲生感受可以从感性上体会相关情感，把握其中的主题。随后，教师则通过理论知识加以分析，使学生从理性上更深刻的认识相关音乐主题。 三、总结 随着音乐的不断发展，音乐的教学方法更是多种多样。初中生的音乐乐感不是一朝一夕就可以练就的而是需要教师耐心培养。而音乐鉴赏能力更是音乐学习过程中的一种高要求，并不是人人都可以很好的鉴赏音乐的。这就要求我们的教师在教学过程中多下功夫，科学有效的帮助学生进行音乐学习。只有这样学生的综合能力才可以得以提升。 参考文献： [1]林南国.初中生音乐教学[M].上海：音乐出版社，2005. [2]王俊刚.音乐感受力以及鉴赏力的培养[J].四川：人民出版社，2009. [3]洪科.论培养学生音乐鉴赏力的基本方法[J].上海：音乐出版社，2008. 猜你喜欢： 1. 音乐鉴赏论文1500字 2. 西方古典音乐鉴赏论文 3. 大学音乐鉴赏论文1000字 4. 浅谈欧洲古典音乐论文 5. 大学音乐鉴赏论文2000字
世上有很多美人，也有很多的美事。美给人的感觉是赏心悦目的。真正的美人不单是凭外貌，重要的是内心和气质的体现。一个外貌再美的人，如果行为不检，放荡不羁，思想庸俗，也就不能给人真正的美感了。
美是在于内心的修养，在于一颗仁爱的心灵。
自私、贪欲的人虽然有美丽的外貌，但内心是丑陋的，因为这种丑陋，她的外貌美便一点也不重要了。
对美的欣赏和评判各人也不尽所同，有人喜欢优雅沉静的美，有人喜欢开放热烈的美，有人喜欢含羞一笑，默默深情的美，有人喜欢纯洁自然的美，有人喜欢最是低头那一刹那的美。
世上有许多的美人，就有许多的美丽。“人面桃花相映红”那是美人和美丽集结在一起，人和花联结在一起，这种美，是极致的美，可以美入骨髓，让人一辈子不能忘记的。
美有时是一个整体，有时只是一个碎面。整体的美也就是所谓的十全十美。常言道“金无足赤，人无完人”，一个人的美，不可能会达到十全的境地。所以，对美，就不能太过苛求，碎面的美，如微笑的表情，深深的眼神，磁性的声音，或者是脸上的酒涡，或者是一口白牙，或者是一头浓密的头发，这些都是碎面的美，有时侯，因为这种碎面的美，就可以让爱美的人感动和爱惜一辈子。
维纳斯的美是残缺的美，美以残缺的形式体现出来，那是让人爱怜不已的惊心的美，这种美因为残缺才显得更为完美，因为残缺才把美的内涵表现得更为深刻。我曾在维纳斯雕像前深深沉思，我觉得她的美在于独有的个体，在于断臂后的那种沉静中的雍容，在于把残酷和残缺沉入心海的一种伟大的容纳。
我常常责备自己的狭窄和庸俗，也常常为自己对美感觉的迟纯而愧疚，更为自己对美的伤害和冒犯而痛心。美的形式层出不穷，表达的方式也各不相同。你培育了一株花，看到它开放了，你微笑着，这是心情的美。你结识了一个人，真心相交着，这是诚实的美，你给予穷人无私的帮助，这是仁慈的美。你看到美丽的人，对她们心生敬意，不存非份贪念，这是爱美的美。
爱美之心，人皆有之。对于追求美的人，不管其愿望能否实现，不管所爱的美离现实距离有多远，但只要他(她)心里真正地爱着那种自认为的美，我们就应该从各种不同的角度对他(她)的爱美之心表示理解，而不是一味地嘲笑和苛责。82岁的著名的物理学家诺贝尔奖获得者杨振宁和一个28岁的女研究生结婚，我想那个女研究生并不完全是因为杨振宁的身份地位或者财产而嫁给他。作为一个女研究生，而且容貌姣好，她完全可以找到年轻的英俊的男朋友，而且也可以凭自己的智能和工作生活得很好。但是，她选择了82岁的杨老先生，这不能不说她对杨老先生是仰慕和崇拜的，这种仰慕和崇拜其实也是美的一种产生。杨老先生以他的学识和成就形成了自身的美，这种美就是才智和内涵美。这种美一般不易被发现，一旦发现，其美的意义就远远超过了外在的容貌的美！
于是想起一个女孩来。那是一个湖北女孩子，当年是二十岁。因为是同事，我们交谈得多。那时侯我比较健谈，也喜欢在业余时写点小文章，寄到报刊去，时不时就有一些东西发表出来。结果，那女孩子就开始主动写信给我，我才知道她早就暗中喜欢上我了。只是那时我不懂爱情，也不懂怎样去珍惜爱我的人的那颗珍贵的爱心。我只是躲着她，避着她。尽量不和她说话，不给她回信，我想这样她就会明白我的。但是，我没想到的是，她会在我上夜班的时侯打电话给我。
她在电话里低声地饮泣着，无比幽怨地诉说着她对我感觉和情怀。我静静听她诉说，不知怎么去安慰她。说实话，被爱是幸福的，但是，当爱你的人不是你所爱的人时，在感觉被爱幸福的同时，心里就有一种虚空的失落感，就会想到，为什么爱我的人不是我爱的人?心里就有一种遗憾的疼痛，有一种为爱我的人而产生的忧伤。当我无情地拒绝她的爱情的时侯，我不知道她是怎样的痛苦，也无法真正知道爱在她心中的深刻的程度。但是后来我知道了，她并不因为我的拒绝而放弃，她不舍不弃地追求了三年。三年后，我结婚了，她还从不同的城市打电话来找我，诉说她对爱情绝望的心声。她说她为了爱而放任自流，又是为了爱而努力进取，她总是希望有一天，她爱的人能明白她。因为爱，她学会了抽烟，因为爱，她在孤独中无数次醉倒。因为爱，她发誓一定要成为一个女强人，她学企业管理，学习营销，也学会了开车。她说，我原来是希望开着车去接你的。那一刻，我流泪了，就因为她心中的那份美，我从心底里流出了对美的感激的泪水！我明白了她的美是心里流出的一种情感，是对美的一种坚强的追求和执着！当美以这种形式体现出来的时侯，美就能进入心灵，让你在以后的岁月里默默回忆，欣喜和忧伤，感激和缅怀。
我们全家满怀期待地去电影院观看一部我们已经盼望已久的电影——《美人鱼》，我的愿望终于实现了。
电影开始了，有一群美人鱼，想要有一篇安宁、自由的环境，却被人类给破坏了，他们恨死了人类，想要报仇，但久久都没有实现愿望。
因为人类把声纳放进了海里，使美人鱼无法生存，刘总关闭了声纳系统，美人鱼姗姗在人类的追捕下，全身遍体鳞伤。
但刘总一心想保护美人鱼，他抱着姗姗，向前走着，说不定要把她送到属于她自己的家。
那些人类却手中拿着枪，瞄准刘总，但刘总他宁愿用自己的生命去换姗姗的自由。
又把自己所有钱都捐给了环境保护区。
因为有了所有的财富，但世界上没有了水和空气、人类还可以生存吗？ 如果我可以对破坏环境、捕杀动物的人说：“动物都是有生命的，你们这样杀动物，那如果动物来捕杀你们，你们知道，你们这是残杀，你们做牢，是你们活该！告诉你们，我也想生活在没有破坏环境的人，没有坏人的环境里。
动物们也是这样的！ 这部电影真精彩！...
影片讲述了刘总买了一个岛，请对手他们去喝酒，想把海填平，可是那边有美人鱼，美人鱼知道那件事想把刘总杀了。
好几次美人鱼都没杀了刘总，因为办事的那条美人鱼喜欢上刘总了才好几次没成功，有一天他们约会的时候刘总被那些美人鱼抓住了，最后那条喜欢上刘总的美人鱼救了刘总。
刘总告诉了警察，又告诉了喝酒的女的，然后邓超去试试音波头晕了，那个女的说先把音波关掉。
他们去美人鱼的家里，那个女士告诉了他的手下，他的手下确实看到好多好多美人鱼，他们用枪打死好多美人鱼，一些因为声波关掉了一部分逃进了海里。
刘总救了那个喜欢他的美人鱼，后来警察抓了那个女的和他的手下，最后那个女美人鱼和邓超在一起了。
这个故事告诉我们要保护鱼类，可以让大海更漂亮 。
暑假里，爸爸带我来到了大连海洋馆，观看了海豹、海豚、美人鱼的精彩表演。
晚上，我做了一个梦，梦见我变成了一条美人鱼。
我在浩瀚的大海里自由自在地游来游去，“咦，那些各种各样的鱼都干什么去呀？”我跟在它们后面游，“哇，多么大的城堡呀！”我赶紧游进去看看里面有什么。
各种各样的鱼儿在商店里购买自己想要的东西，凶猛的鲨鱼背着孩子回家，我感受到了母爱的力量是无穷的；可爱的大海龟成群结队地自由自在地嬉戏玩耍；海藻绿油油的一片；五颜六色的鱼儿在我身边游过。
鱼儿们匆匆忙忙地都向一个方向游去了，我拦住一条花尾巴鱼问：“你们都干什么去呀？”“一年一度的舞会就要开始了，你不知道吗，时间快要到了，赶紧走吧！”我加快了速度，来到了会场。
“哇，好美呀！”我像进入了童话般的世界，用厚厚的水藻搭成的舞台，小贝壳、小珊瑚做的幕布，只要一按墙上的珍珠，幕布就会打开了，幕布缓缓打开了，主持人走了出来，宣布舞会现在开始，首先有请海豹先生与海豹女士，可爱的海豹慢吞吞地走了出来，随着动听的歌曲，他们在柔和的灯光下跳着优美的舞蹈……结束时，鱼儿们吹出了五彩缤纷的泡泡，把气氛推到了 *** 。
“起床了”。
唉，原来是场梦，要是我真的是美人鱼就好了。
...
周星驰《美人鱼》观后感美人鱼，一直只存在于童话当中，它是安徒生口中的追求爱情的善良人鱼，也是中国古代神话故事中拥有强大能力的战士。
星爷将这个存在于幻想中的主角搬到了现实生活中，创造出了一部现代魔幻电影《美人鱼》本来我在大年初一就打算去看了，谁知道一个座位都订不到，只好改天再看，提前两天订了初三的电影票，不由佩服起星爷的影响力，网上流传着这样一句话：九零后和零零后都欠星爷不止一张电影票，《大话西游》《喜剧之王》《食神》，那些经典的台词，画面我们现在还会时不时想起。
这部电影，星爷直截了当的表现了电影的主题，环保。
内容讲的是人鱼为了保护自己的家园而刺杀决定填海计划的老板的故事，听起来并不是那么有新意，但星爷依旧带给我们很多欢笑，及反思。
在电影后半段，海洋学博士为了获得人鱼的标本，获取天大的利润，带着军队和武器，把人鱼描绘成吃人的恶魔，怂恿人们攻击，残害人鱼。
这一幕幕残忍的画面中，我仿佛看到了现实生活的影子。
这些人内心深处的贪婪，残暴在这一刻体现的淋漓精致，为了一己私利，不顾他人感受，肆意破坏环境……就像是剧中的那两句最令我难忘的话：“在远古时代，人鱼和人类本应和平共处，谁知道，他们越进步越暴戾”“假如你的生命只剩下最后一分钟，假如地球上连一滴干净的水都没有，一口干净的空气都没有，你最想干嘛？”《美人鱼》不仅是部喜剧，更让我们在笑的同时反思。
“世间始终你好”，这也许就是为什么那么多的人会喜欢周星驰的电影的原因吧！“嬉笑怒骂皆是情，欢笑背后有反思。
”...
假如我是一条美人鱼，生活在神奇的大海里。
今天是海洋里一年一度的美人鱼舞蹈展示会，由于我在海洋里是位知名的舞蹈家，所以我也十分荣幸的被邀请，听到这个消息后，我的心里可是紧张的不得了，不知道我到底能不能得到金奖，这时，我忽然想到：“想赢得舞蹈会上人们的第一喜爱，首先要有一身漂亮的裙子。
想到这个后，我马上翻了翻我的贝壳衣柜，好在上苍还是很体谅我的，让我找到了一件粉色的连衣纱裙，穿上去可真是漂亮的不得了，衣服的问题这下就解决完毕了，下面该解决头型的问题了，有了！就梳海洋今年最流行的发型吧——披肩发，然后再带一个珊瑚王冠，哎！头型的问题解决了，下面该进行最后一项工作了——戴首饰，我首先选择了一条金项链和一玫钻石戒指，然后又戴了一条水晶手链，就这样，准备完毕了。
当我赶到比赛现场的时候，比赛正好开始了。
不一会，就该我上台表演了，观众们看到我的打扮和优美的舞姿十分动人，都纷纷给我投票，可是，我的同伴“丽妮”也是实力相当，最后，我们以相同的比分赢得了观众的喜爱，因此，我俩还要进行一场加复赛，一决胜负，可是，我和丽妮都只准备了这一个舞蹈，根本就没有准备其它的节目，不过，丽妮平常在同伴中从来不喜欢帮助别人，有时还欺负比她小的鱼类动物，所以，现在根本就没人帮她想办法。
但是，我就不一样了，我在海洋里经常帮助那些比我小或者年老的同类，所以，现在大家都纷纷给我出主意、想办法，你一言我一语的，这时，我被大家的友情感动着，最后我听取了海豚和海狮的建议：“随着海浪和波涛的旋律来跳舞，最后，我赢得了比赛，但我最大的收获不是奖牌，而是友谊。
同学们，你们想当美人鱼吗？那就好好学习吧！长大后去探索我们大海深处的奥密，还可以和我一起玩。
...
我只想当条美人鱼比起许树森四海流浪、豪情万丈的愿望，我的略显浪漫，这是女生的专利，安徒生的“海的女儿”牢牢地牵动着我的心弦. 小时候，家里的绘本中时常有一条人身鱼尾的生物——美人鱼，海风滋润着她细腻如玉的肌肤，海风轻轻吹着她卷卷的发梢，海鸥甘当守护者，为她保驾护航，姣好的面容映衬着春日的阳光，多美的场景，那时我就做起了“白日梦”——当一条美人鱼如果我是一条美人鱼，我一定会有属于自己的宫殿：早晨从珊瑚做成的小床起来，四周挂满了珍珠串成的链子，而且用不着像人类那样繁琐地穿衣、梳头、洗脸……海水是我的最佳清洁师，我的衣服上镶满了五彩斑斓的贝壳，尾巴上更为绚丽，亮闪闪的鳞片折射出靓丽的光芒；蓬松头发不用梳理，只需用贝壳夹子轻轻一夹，格外妩媚动人，我用细长的尾巴轻轻一挥，我便能轻松自如地在宫廷里穿梭，有时候走累了，海马们便会听话地为我搭好轿子，我可以不费一点儿力气地前行.早饭是一碗新鲜的海带，哈哈，可有营养了. 别看我的宫殿很奢华，其实我很低调：我爱和各种各样的鱼打招呼，不用担心，我自有我的保镖——章鱼护航，别看他们攻击性不强，实际上他们满腹墨汁，可以协助我快速潜逃.海龟是我最喜欢拜访的，憨厚极了，我时常盘起尾巴，让他们载我前进；别看我长得那么柔弱，我也爱挑战鲨鱼，别看他们外表凶猛，其实内心温和，不愁交不成朋友；飞鱼性格内向，既不容易接近身体，又不容易接近内心，我常常为此跃出水面，坐在巨石上，寻找他们的足迹，我的尾巴在日光的照射下，显得更加鲜艳了，岸上的人们总是惊奇地望着我，大声叫喊：“爱丽丝！”真奇怪，他们怎么会知道我的名字…… “当一条美人鱼”多么梦幻的遐想，但满足这个愿望之前，还得学会游泳.
重生的美人鱼在海里快乐地生活着，可当她目睹海面上一艘大船遭遇风暴，船长的女儿苏珊落水遇危时，她纯真的本性和内心深处的秘密又被触发，不顾海神严厉告诫出手挽救了苏珊。
在把苏珊送回海港的路上，她们遭遇海盗惊心动魄的追逐，聪明调皮的美人鱼把海盗戏弄得焦头烂额。
被船长抓到船上来的海盗们因为宠物猴的帮助成功越狱控制了众水手和大船。
美人鱼费劲尽周折帮众人脱险。
她无意中听到海盗们的谈话，感觉海盗们也并不是无药可治的坏人，想要帮助挽救他们。
此时大船触礁沉没，船长和海盗们都被冲上一个小岛，这时岛上危险的巨人成为了大家共同的敌人……
今天，妈妈带我去鼓浪屿“海底世界”参观。
一进门，我们就看见了一座巨大的八爪巨章雕塑，非常雄伟。
海底世界的动物真多呀！有生活在南极、可爱的小企鹅，有色彩斑斓的小丑鱼，有调皮的射水鱼，还有庞大的海龟……最让我印象深刻的就是水母了，它们在水里轻盈地漂浮着，发出各色柔和的光，像一朵朵鲜艳的小花，美丽极了！ 我们还看了精彩的海狮表演，小海狮在驯兽员的引导下表演了投篮、顶球、套圈和舞蹈，真是太棒了！海底世界真是个神奇的地方，我好喜欢这里！...
走过了城市的喧哗，随着海风的吹浮和他那亲切的呼唤终于的来到了这有点偏僻的海滩边我抱起那个大大的救生圈，冲进了大海的怀抱，海水还不足膝深，脚下是柔柔的沙子，海水很清澈，我从没有想过在海水里也看到沙子，我想这应该就是还没有开发的好处吧。
不敢走得很深，心里还是有点害怕的，只能站在比较靠岸的地方看着一层层的浪卷过来扑向岸边。
在看似离岸不远的地方，海水一层层的涌向岸边，在还没有到达岸边时，那一层层的海水就空然凝结成一个个大大的浪花，而那一层的海水就变成一排的浪花直向岸边卷来，开始是直立起来的，突然间就向里面卷了起来从一个左边直卷至右边的尽头，再向岸边扑来，快到了，就快扑到我的身上了，跳起来，就在那么一瞬间浪就从自己的脚下过去了，快到自己还来不及反应就只看到白色的浪花在脚边漂浮，然后看着身后的扑向岸边。
坐在救生圈上，任海水将自己浮起来，太阳暖暖的晒在身上，海风就在耳边唱着那属于他的豪迈，一个浪打过来，自己就跟着他沉沉浮浮，漂漂荡荡，直到岸边，然后再回到离海岸稍远的地方，再任由自己随着海水漂浮，有时一个浪打过来，没坐好，整个人就给打翻了，浪从头顶覆过，一股咸咸的苦苦的液体从鼻子，嘴里直冲进来，头脑一片空白，甚至整个人被海浪卷起，给抛了出来，突然就心生恐慌怕就这么一直随着海水漂浮到另一个世界，另一个地方，可是当浪花过后除了留在嘴里咸咸的感觉和被沙子磨擦着有点疼痛让我知道刚刚自己是真的以外，头脑里竟只剩一片空白。
一次过后，就爱上了那在浪尖漂浮的感觉，于是一次再一次的爬起来，在浪还没有来之前，坐好，然后就随着风浪一起漂浮，那漂浮在浪尖的感觉，让我好像就是鸟儿在天空飞翔一样，自己就像是鱼儿一样恋上了大海，恋上了这片海洋。
一天就在这与大海的博斗与玩耍中结束了太阳西下，海依然在呼啸着，浪花依旧凶猛，只是暮色渐渐笼罩下来，夜晚大海是否又会安静呢 ？
美人鱼和天使来到天堂，美人鱼不停的哭泣不管天使如何劝说。
王子一觉醒来发现他的妹妹不见了，他不停的找，美人鱼的姐姐对王子说她以成为泡沫了，现在在天堂哭泣呢！把她救王子的事说了出来。
站在王子边上的公主哭着求他不要走，王子大喊“你为和要我”说完跳入大海。
去找巫婆用一颗钻石换了对翅膀飞到了天堂来找小人鱼，小人鱼又能说话了。
王子发誓和人鱼在不分开了，多幸福的美人鱼呀！ 我是一条小美人鱼 我是一条小美人鱼，我的梦想就是学会游泳。
今天，我们在老家游泳。
我们穿好游泳衣，带好救生圈，出发了。
河水清澈见底、碧波荡漾、波光粼粼。
关于美人鱼的作文100字（7篇）关于美人鱼的作文100字（7篇）。
我拿好救生圈就跳了下去，但是喝了几口水。
游了一会儿，爸爸就把我的救生圈拿走了，然后把我抱住，让我游到妈妈那边去。
我试了好几次终于成功了，我很高兴！ 美人鱼 你有嫦娥的容颜，大海是你的故乡。
月明之夜，我能听到你柔美的歌声中，有一种淡淡的忧伤。
既为美人，为何披上鱼的衣裳。
既为鱼儿，为何拥有人类的思想。
造物主的一个错误，让我们天各一方，明月之夜，我会来到你的身旁，为你抚琴，还你渴望，我用生命的光华，让你轻盈飞翔。
...
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1、爱丽丝（Alice）：故事的主角，一个纯真可爱的小女孩，充满好奇心和求知欲，在她身上体现出了属于儿童的那种纯真。
2、兔子（The White Rabbit）：一只穿着背心的白兔，在故事开场正要去给女王取东西的它喊着“天哪！天哪！要迟到了！”跑过爱丽丝面前，引起了她的注意，为了追它，爱丽丝才从兔子洞掉进了那个神秘的世界，后来爱丽丝在它的家里又误喝了一瓶魔药而变成巨人。
3、蜥蜴比尔（Bill the Lizard）：爱丽丝在兔子家里误喝魔药变成巨人，无法离开房屋，兔子以为屋里出现了怪物，派这只小蜥蜴从烟囱进去看看情况，结果不等进去就被爱丽丝踢了出来。
4、毛毛虫（The Caterpillar）：一只坐在蘑菇上吸烟斗的古怪毛毛虫，态度有点目中无人，不过它教给了爱丽丝自由变大变小的方法。
5、公爵夫人（The Duchess）：一个爱好说教的女人，口头语是“一切事皆能引申出一个教训”。爱丽丝去过她家，正是在那里她才认识了柴郡猫。
6、柴郡猫（The Cheshire Cat）：一只总是咧着嘴笑（grin）的猫，来源于英谚“笑得像一只柴郡猫（grin like a Cheshire Cat）”。它帮了爱丽丝几次忙。
7、帽匠（The Hatter）：疯狂茶会（Mad Tea-party）的参加者之一，来源于英谚“疯得像个帽匠（Mad as a hatter）”。
8、三月兔（The March Hare）：疯狂茶会（Mad Tea-party）的参加者之一，来源于英谚“疯得像只三月的野兔（Mad as a March Hare）”。
9、睡鼠（The Dormouse）：疯狂茶会（Mad Tea-party）的参加者之一，总是在睡觉。
10、红心女王（The Queen of Hearts）：率领着一群扑克牌士兵的扑克牌女王，很容易生气，动辄要砍别人的头，不过其实并没有实行过。
11、红心国王（The King of Hearts）：扑克牌国王，不像妻子那么爱动怒，相反给人以受妻子指使的老好人的感觉。
12、格里芬（The Gryphon）：希腊神话中的狮身鹰首怪兽，在女王的命令下带爱丽丝去见了假海龟。
13、假海龟（The Mock Turtle）：女王命令格里芬带爱丽丝去见的角色，它给爱丽丝讲了一个充满文字游戏的莫名其妙的故事。
扩展资料：
内容简介
位可爱的英国小女孩爱丽丝在百般无聊之际，发现了一只揣着怀表、会说话的白兔。她追赶着它而不慎掉进了一个兔子洞，由此坠入了神奇的地下世界。
在这个世界里，喝一口水就能缩得如同老鼠大小，吃一块蛋糕又会变成巨人，同一块蘑菇吃右边就变矮，吃其左边则又长高，在这个世界里，似乎所有吃的东西都有古怪。
她还遇到了一大堆人和动物：渡渡鸟、蜥蜴比尔、柴郡猫、疯帽匠、三月野兔、睡鼠、素甲鱼、鹰头狮、丑陋的公爵夫人。
她在一扇小门后的大花园里遇到了一整副的扑克牌，牌里粗暴的红桃王后、老好人红桃国王和神气活现的红桃杰克（J）等等。
爱丽丝帮助兔子寻找丢失的扇子和手套，她之后还帮三个园丁躲避红王后的迫害，她还在荒诞的法庭上大声抗议国王和王后对好人的诬陷。
在这个奇幻疯狂的世界里，似乎只有爱丽丝是清醒的人，她不断探险，同时又不断追问“我是谁”，在探险的同时不断认识自我，不断成长，在终于成长为一个“大”姑娘的时候，她猛然惊醒，才发现原来这一切都是自己的一个梦境。
这部童话虽然充横了荒诞不经的奇异幻想，但作家却在其中深刻地影射着十九世纪中期英国的社会现实。随着爱丽丝的所见所闻所历，可以感受到这个时代处处拘于礼仪、古扳迂腐的生活氛围。
如小主人公不断背诵课文的惶恐情态，又如一心想卖弄自己历史知识的老鼠，原来只会大段地背教科书，连自己也不懂。这些情节都使读者对当时教育方法僵化陈旧有所感受。
卡洛尔还在童话中讽刺装出一副娇揉造作的绅士派头的兔子、势利庸俗的公爵夫人、骄横暴庆的红王后等等，甚至对维多利亚时代代的法庭也作了嘲讽。这些无不使读者从笑话中见到严肃、在荒诞里悟出理性。
参考资料来源：百度百科--爱丽丝漫游奇境记
英国作家刘易斯.卡洛尔写的《爱丽丝漫游奇境记》是一部很棒的文学作品，我认为它好在人物描写上，它把人物的语言、动作及心理活动描写得惟妙惟肖。 人们常说“言为心声”，意思是说通过人物所说的话可以知道他内心的思想感情。在这部作品中，有很多精彩的人物语言描写。例如，在《眼泪的池塘》这一章里有一段对女主人公爱丽丝语言的描写：“我敢说，我不是爱达，因为她是长长的卷发，而我的头发根本不卷。我也肯定不是玛贝尔，因为我知道各种各样的事情，而她，哼！她什么也不知道。而且，她就是她，我就是我。……让我试试地理知识看，伦敦是巴黎的首都，巴黎是罗马的首都，罗马是……”从这里我们可以看到一个活生生的小女孩，她有着好强、不服输的性格，虽然她学习不是很优秀，但是她仍然十分可爱。她的语言简洁明了，给我们留下深刻的印象。特别是语气词“哼！”的运用，让我们能想像到了她在说这段话时的神态表情。 人物的动作是人物思想和性格特征的具体表现。通过恰到好处的动作描写，能充分表现人物的思想、品质，使人物形象更生动、鲜明。例如，还是在《眼泪的池塘》这一章里，有一段文字是这样写的：“于是她（爱丽丝）把手交叉地放在膝盖上，就像平时在课堂上背课文那样，一本正经地背了起来了。”这一段文字，通过对爱丽丝“交叉地放”、“一本正经地背”这两个动作的描绘，把爱丽丝在课堂上认真背书的样子展现出来了。 这部作品通过对爱丽丝心理活动的描写反映出了她善良可爱的个性。比如在《老甲鱼讲故事》这一章里，爱丽丝发现大人脾气暴躁是被厨房中的胡椒味弄的，她十分得意自己的这个发现，在这里有一段心理活动的描写：“人们讲话酸溜溜的是因为吃太多的醋，青橄榄把人们弄得那么涩，以及糖果这类东西使孩子们的脾气变得那么甜，那么可爱。我只希望大人们懂得这些，那么他们就不会总是反对我们吃糖了。”在这里爱丽丝把各种各样的食物的味道和人们的个性联系起来，很有童真童趣，让我们感到她是个想象力十分丰富的女孩子，给人以亲切、逼真的感觉。 这部作品还有很多这样的描写，他们使《爱丽丝漫游奇境记》与《爱丽丝镜中奇遇记》风靡整个世界，成为孩子们爱不释手的好作品。
爱丽丝·门罗著.张德中译.克罗斯太太和基德太太 [J].外国文学, 1991, (3): 48-56+66.
爱丽丝（Alice）：故事的主角，一个纯真可爱的小女孩，充满好奇心和求知欲，在她身上体现出了属于儿童的那种纯真。2、兔子（The White Rabbit）：一只穿着背心的白兔，在故事开场正要去给女王取东西的它喊着“天哪！天哪！要迟到了！”跑过爱丽丝面前，引起了她的注意，为了追它，爱丽丝才从兔子洞掉进了那个神秘的世界，后来爱丽丝在它的家里又误喝了一瓶魔药而变成巨人。3、蜥蜴比尔（Bill the Lizard）：爱丽丝在兔子家里误喝魔药变成巨人，无法离开房屋，兔子以为屋里出现了怪物，派这只小蜥蜴从烟囱进去看看情况，结果不等进去就被爱丽丝踢了出来。4、毛毛虫（The Caterpillar）：一只坐在蘑菇上吸烟斗的古怪毛毛虫，态度有点目中无人，不过它教给了爱丽丝自由变大变小的方法。5、公爵夫人（The Duchess）：一个爱好说教的女人，口头语是“一切事皆能引申出一个教训”。爱丽丝去过她家，正是在那里她才认识了柴郡猫。6、柴郡猫（The Cheshire Cat）：一只总是咧着嘴笑（grin）的猫，来源于英谚“笑得像一只柴郡猫（grin like a Cheshire Cat）”。它帮了爱丽丝几次忙。7、帽匠（The Hatter）：疯狂茶会（Mad Tea-party）的参加者之一，来源于英谚“疯得像个帽匠（Mad as a hatter）”。8、三月兔（The March Hare）：疯狂茶会（Mad Tea-party）的参加者之一，来源于英谚“疯得像只三月的野兔（Mad as a March Hare）”。9、睡鼠（The Dormouse）：疯狂茶会（Mad Tea-party）的参加者之一，总是在睡觉。10、红心女王（The Queen of Hearts）：率领着一群扑克牌士兵的扑克牌女王，很容易生气，动辄要砍别人的头，不过其实并没有实行过。11、红心国王（The King of Hearts）：扑克牌国王，不像妻子那么爱动怒，相反给人以受妻子指使的老好人的感觉。12、格里芬（The Gryphon）：希腊神话中的狮身鹰首怪兽，在女王的命令下带爱丽丝去见了假海龟。13、假海龟（The Mock Turtle）：女王命令格里芬带爱丽丝去见的角色，它给爱丽丝讲了一个充满文字游戏的莫名其妙的故事。扩展资料：内容简介位可爱的英国小女孩爱丽丝在百般无聊之际，发现了一只揣着怀表、会说话的白兔。她追赶着它而不慎掉进了一个兔子洞，由此坠入了神奇的地下世界。在这个世界里，喝一口水就能缩得如同老鼠大小，吃一块蛋糕又会变成巨人，同一块蘑菇吃右边就变矮，吃其左边则又长高，在这个世界里，似乎所有吃的东西都有古怪。她还遇到了一大堆人和动物：渡渡鸟、蜥蜴比尔、柴郡猫、疯帽匠、三月野兔、睡鼠、素甲鱼、鹰头狮、丑陋的公爵夫人。她在一扇小门后的大花园里遇到了一整副的扑克牌，牌里粗暴的红桃王后、老好人红桃国王和神气活现的红桃杰克（J）等等。爱丽丝帮助兔子寻找丢失的扇子和手套，她之后还帮三个园丁躲避红王后的迫害，她还在荒诞的法庭上大声抗议国王和王后对好人的诬陷。在这个奇幻疯狂的世界里，似乎只有爱丽丝是清醒的人，她不断探险，同时又不断追问“我是谁”，在探险的同时不断认识自我，不断成长，在终于成长为一个“大”姑娘的时候，她猛然惊醒，才发现原来这一切都是自己的一个梦境。这部童话虽然充横了荒诞不经的奇异幻想，但作家却在其中深刻地影射着十九世纪中期英国的社会现实。随着爱丽丝的所见所闻所历，可以感受到这个时代处处拘于礼仪、古扳迂腐的生活氛围。如小主人公不断背诵课文的惶恐情态，又如一心想卖弄自己历史知识的老鼠，原来只会大段地背教科书，连自己也不懂。这些情节都使读者对当时教育方法僵化陈旧有所感受。卡洛尔还在童话中讽刺装出一副娇揉造作的绅士派头的兔子、势利庸俗的公爵夫人、骄横暴庆的红王后等等，甚至对维多利亚时代代的法庭也作了嘲讽。这些无不使读者从笑话中见到严肃、在荒诞里悟出理性。参考资料来源：百度百科--爱丽丝漫游奇境记全文
炎炎夏日，烈日当头。作为一个在外读书的泉州人，我们深感家乡文化的博大精深，但由于近年来经济的发展需要，泉州传统文化在日新月异的时代变迁当中，显得如此黯淡无光，不论是优雅婉约的南音梨园，还是铿锵振振的高甲木偶，他们在民间的舞台已经大量萎缩，似乎只能在申报世遗、展示城市名片的时候会被当作牌子拿出来举一举，喧哗过后它们仍然寂寂无声地隐退市井，难得抛头露面了。
作为一个泉州人，我们为家乡高速发展的经济而骄傲，但是我们深知文化是一种根源，是一个城市高速发展的根本，没有了文化作为根基，就犹如一个空中楼阁，正是因为这个家乡情结激起了我们要在暑假参加社会实践的决心，也因此我们选择了泉州——我们的故乡，将泉州非物质文化的发展及弘扬作为我们的实践课题，也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解家乡的文化。在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更为重要的我们希望通过实践能激起家乡的青年人对于家乡文化的重视。
泉州是一个有着浓厚民风民俗的古老城市。俗话说：“地下看西安、地上看泉州。”这是泉州悠久文化历史的见证。众多文化广博而无争地并存于泉州，是我们泉州人的骄傲！
“活在当下”，常常被人们挂在嘴边。意思是说，人活着，不要为即将可能发生的事而担忧，也不可为过去的事焦虑，要好好享受当下的生活。不求远忧，只为近谋。
此次丝绸之路因路程太远，一贯自驾游的我们，坐火车前往甘肃。这是我第二次坐火车。第一次从青岛至西安，终点站是兰州。这次恰巧又是从青岛到兰州。上次的火车虽说是软卧，可卫生条件很差，床也很窄，床铺下面还有煤，给我的心灵留下了些阴影。这次丝绸之路是全程火车，又都是硬卧，令我不免有些担心。
从青岛站出发，怀着忐忑的心情走上站台。这趟火车通身红色，是班空调车。踏上火车的一刹那，我松了一口气。虽说还没有见到床铺，但车厢与车厢的衔接处就已十分干净，不能说一尘不染，但也是光彩照人。步入车厢，说不上豪华，却异常整洁。洁白的床单，洁白的枕套，虽说是硬卧，却比当年的软卧好多了。只要住得好，此次旅途，在我眼中也曾添了不少光彩。可是，我老是不适应着车厢，第一印象太重要了，火车或许已经给我留下了不干净的印象，要在一时三刻内改过来，那也不易。
我们要在火车上待31个小时，我也慢慢接受这整洁的车厢，等到差不多适应的时候，火车却到达了兰州。我没有享受火车的整洁。
到达兰州已是晚上八点。我们吃过晚饭，稍一休整，又要赶十点的一班火车。一下火车，我脚下一个踉跄，险些摔倒。火车一直颠簸，加上我们坐的时间长，不仅习惯了干净的火车，也习惯了脚下的颠簸。猛然踏到平坦踏实的地面，竟有些不习惯。从下火车开始，尽管脚下的地面是静止不动的，但我始终觉得脚下在晃动。两个小时过去了，知道登上从兰州到嘉峪关的火车，我也觉得一直站不稳，此日清晨到达嘉峪关市时，也始终有这样的幻觉。我没有享受地面的平坦。
我没有“活在当下”。
“活在当下”是一种能力。它提醒你享受现在，乐于现在。不要为了下一秒的忧愁放弃了这一秒的快乐，而下一秒又在深深的悔恨。
“活在当下”是一种境界。它让你忘记未来的忧虑，过去的悔恨，只享受现在。不要想下一秒会发生什么，因为我们现在很满足。
“活在当下”是一种幸福。如果你做到了，你的人生将会有无数快乐的一秒。
历史上曾经记载过这样一件事：有一次，古罗马的恺撒大帝去剧场看戏。他身上那件绚丽夺目的长袍使所有的观众目瞪口呆。大家目不转睛地盯着皇帝的新装赞不绝口，连看戏都没有心思了。一打听，才知道那件漂亮的长袍是用中国丝绸制作的。
从那以后，华丽的中国丝绸在欧洲各国出了名；用中国丝绸制作的衣服，成了最时髦、最讲究的服装；华丽的丝绸被誉为最珍贵的衣料，甚至和黄金等价。人们把中国叫做“赛里斯”，就是“丝绸之国”的意思。
那时候，交通不便，没有公路，没有铁路，没有汽车和飞机。罗马位于中国西边七千多公里的地方，中间隔着茫无边际的沙漠、冰雪覆盖的高山和偏僻的荒野，自然条件非常恶劣。沿途还有强盗和野兽的袭击。那么，中国丝绸究竟是怎么运到欧洲去的呢？
原来，有一条横贯亚洲、以丝绸贸易为主的古代商路。这条道路以我国当时的首都长安为起点，向西北延伸到地中海东海岸，辗转到达罗马各地。历史学家称之为“丝绸之路”。为了开辟这条道路，汉代伟大的探险家、外交家张骞献出了毕生的精力。
哈密，在古丝绸之路上可是一个西域的重镇，因为这里物资同样十分丰富，尤其是水果，所以，哈密有被誉名为“天下第一城”。哈密是一个幸运的城市，因为天山的部分山脉来到了哈密，天然的雪水以及成片的草原带给了当地无限的生机。所以，天山也成了来到哈密旅游的人必须观看的一个景点。
如果问我什么时候去天山，我将会回答，是七月份。七月的天山是最美的时候，虽然说七月是个炎热的月份，但是，来到了天山，就等于来到了一个避暑的圣地。来到草原上，一马平川，将会令人心旷神怡。七月的天山，天气可谓是晴空万里，不冷不热，若在冬天去的话，会太冷，而若在春天去的话，天气就会不太好，很有可能是乌云密布，所以，在七月的时候去天山，是最适宜的。
这次，我们来到一片号称为“天山明珠”的巴里坤草原。巴里坤草原之所以是天山的明珠，是因为那里水草丰茂、一马平川，四周绿草茵茵，松林密布，远处的山在太阳的照耀显得格外的清晰。来到巴里坤草原，感觉真是当之无愧。巴里坤草原给我的印象就是空气清新、景色优美。
草原，是马儿的天堂，所以，来草原不去骑马，也算是一大遗憾。本次骑马，是第一次，自然就会有一点紧张，有点想打退堂鼓。但是，受到好奇心的影响下，我还是下定了决心一定要骑马。在草原的马圈里面，有许多匹马，然而最引人注目的还是一匹白马，我早就看中他了，可是到了要上马的时候，我却被抱上了一匹棕黑色的高头大马。
“既来之，则安之。”既然骑上了这一匹，那就算了，顺便找一找这匹马的优点。我这一匹马的鬃毛非常多，整一个脖颈的上面都被鬃毛所覆盖了；眼睛很雪亮，似乎难以琢磨。它很高，牵马的人要把我举起来，我才能成功坐在马鞍上面。
儿童骑马，必须要有专业的人陪同，陪同人所牵的马，都是自己家养的，有的多则10岁，有的也才5至6岁。陪同人的技术非常好，对应的马也很温顺，很服从陪同人的安排。陪同人的口中经常发出阵阵的怪声，而看这边的马，就马上停了下来。驯马的语言各有不同，每一个马的主人命令虽然一样，但是所发出来的声音却是不一样的，驯马人根据平时来定，或者无意中一种驯马的语言就诞生了。
陪同人可以要求他和自己一同坐在马鞍上面，这样陪同人就方便驾驶，马一下在就开始了飞驰。马跑得时候，非常颠簸，听老师说，要配合马的行动，这样就不会觉得很难受了。我试着办了一下，效果果然不一般，相对来讲，颠簸少了很多。
这一次来到巴里坤草原，我认为应该是受益匪浅，虽然说只是单单骑了马，不过见识却是增长了不少，并且也亲身经历和了解了草原，到底是什么，也体验到了草原带给我的无限乐趣。
海上丝绸之路，又名陶瓷之路，是陆上丝绸之路的延伸，形成于宋元时期，形成主因是因为中国东南沿海山多平原少，且内部往来不易，因此自古许多人便积极向海上发展。这条航线由于运输货物的不同，又有许多别称。随着阿拉伯半岛及东南亚香料的输入，这条航线又被称为“香料之路”。
丝绸之路是当时对中国与西方所有来往通道的统称，实际上并不是只有一条路。除了陆上交通以外，还有一条经过海路到达西方的路线，这就是所谓的海上丝绸之路。丝绸之路不仅仅运输丝绸，而且也运输瓷器、糖、五金等出口货物，和香料、药材、宝石等进口货物。
海上丝绸之路从先秦到秦朝，再到两汉，再到三国的孙权，再到魏，晋，南朝，隋，唐，五代，宋，元，明，历史悠久，源远流长。
海丝的起点是泉州，中世纪宫廷音乐“活化石”南音，被海外游子视为最亲切的乡音。德化器瓷、惠安石雕、鲤城木偶头、安溪乌龙茶、永春老醋等土特名产，闻名遐迩，是馈赠亲朋挚友的上乘礼品，远销海内外。
由于时代的变迁，海上丝绸之路自1842年鸦战争开始后就走到了尽头，留给后人的则是一个又一个谜团。一些研究学者普遍认为，郑和下西洋使中国和世界各国的“海上丝绸之路”得到了更为彻底的贯通，也是证明历史上存在海上丝绸之路的重要依据之一。
海丝文化历史悠久，虽说经历过衰败，但依然那么的挺拔，它虽说被腐败不堪的大清帝国厉行禁海，被关起繁荣富强的大门，但它还是顽强地撑了下来。
历史就是历史，我们无法改变，我们现在唯一能做的就是使海丝再次复兴，使贸易往来再次昌盛。
海丝，我们将让你再次复生，回到那繁荣富强、属于你的时代！
公元前2世纪，汉武帝将河西走廊纳入帝国版图后，一条从长安（今西安）到地中海东岸的丝绸之路建立起来。以丝绸为主体的中外贸易促进了东西方经济和文化交流，特别是对于中国蚕桑丝绸技术的西传产生了巨大作用。宋代以后，海上“丝绸之路”成为中外贸易的主要通道。
丝绸是蚕吐的丝织成的。
桑蚕是一种完全变态的昆虫。它的一个世代须经过卵、幼虫、蛹、蛾四个形态完全不同的发育阶段。
蚕吐了丝后，就要用织布机织成丝绸。织的时候，需要两人合作，一人在上面拉线，一人在下面织，两人缺一不可。
织布机的样子也很复杂。
看，这就是织布机。
丝绸千百年来是人们喜爱的衣服、布料。随着科技越来越发达，中国人民织出的丝绸也越来越漂亮，丝绸也出口到了越来越多的国家，也有越来越多的人喜欢丝绸。
今年暑假，我去西北丝绸之路旅游。我第一次看到雪山、草原、草原、沙漠、戈壁、雅丹、彩丘、盐池，景色都非常漂亮。
最好玩的是在敦煌鸣沙山，沙子堆成的山一座连一座，沙子非常细。在妈妈的鼓励下，我终于爬上了一座沙山，我坐在沙山顶上看日落，真有意思。在这里，我还骑了骆驼，骑骆驼其实也很累，尤其在下山坡的时候，我感觉我快掉下来啦。
在甘肃张掖，七彩丹霞山在夕阳的照耀下太美丽了。
我看到这里的山坡有红、黄、橙、绿、白、青灰、灰黑、灰白等多种色彩，像许许多多的彩虹山！听说敦煌最有名是莫高窟，这个地方外表看上去像一块大奶酪，但其实是一个个石窟，石窟里都是古代人制作的精彩的壁画和佛教雕像，真是了不起！我还看到月牙泉，它的形状像月亮，人们都说它是天下第一泉。在茶卡盐湖，我看到了跟莫高窟那一样的卧佛，不过这里的卧佛可是用盐雕的。虽然是夏天，但盐湖这里很冷风也很大，我的伞都被吹翻了，我冻得直打哆嗦……还有一个听起来最恐怖景区叫雅丹魔鬼城，其实是风沙打磨出的`造型名异的土堆，有的像狮子、有的像孔雀，还有像楼阁、军舰，特别壮观。
通过这次旅行，我学到很多知识，看到很多美丽的风景，我喜欢旅游。
古时繁华的丝绸之路，现在已经变成了一片大沙漠，这不禁勾起了我对丝绸之路的怀念。
夜里，我迷迷糊糊地睡着了。突然，眼前一道红光闪过，紧接着我就失去知觉了。等我醒来时，发现自己已经成了一位西域商人了。我高鼻凹眼，身穿长襟大褂，骑着一匹高大的骆驼，后面还跟着五匹骆驼，都满载着西域的特产。前面是一个高大的城楼，我见了，心中疑惑极了：我这是到了哪儿？再仔细一看，城门上挂着一块匾牌，上书两个大字——长安。噢，原来是富裕的汉朝都城长安啊！进了城，热闹非凡。男女老少们穿着各色的衣裳，在街上来来往往。路旁的摊位上摆着琳琅满目的商品：丝绸、纸张、葡萄、石榴、无花果……
商人们正热情地招揽顾客呢。街道一旁，正有几个艺人耍枪舞棒呢，引得路人阵阵叫好。
见到别人这么忙，我也不甘落后，赶紧找了个空地方，做起生意来。我卖的是胡椒、蚕豆、黄瓜、无花果。因为我卖得合理、薄利多销，又是我们西域的最好品种，所以，才一袋烟的功夫，我就把我的全部货物与一个财大气粗的汉商交换了，换了几匹质量上好的丝绸。我高兴极了，决定第二天早晨就返程，回到我的国家，下次再狠赚一笔。
转眼就到了第二天，我带着六匹满载货物的骆驼启程了，当我快活地走出长安城时，又是红光一闪。我醒了，原来这是一场梦呀！我仿佛又看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声……
杭州是丝绸之都，自古以来就与丝绸有着不解之缘。身为一个杭州人，很有必要研究一下古代的“丝绸之路”。所以暑假刚开始，我和快乐精灵小队的队员们就来迫不及待地来到了位于玉皇山脚下的浙江省丝绸博物馆，来一趟丝绸之旅。
丝绸最早出现在5000年前的江南一带，据说是黄帝元妃率领百姓种植桑树，养蚕织丝，发明了丝绸。然后成为了古代时候皇宫贵族们做衣服和配饰的首选。中国的四大名绣为，苏绣，湘绣，粤绣，蜀绣。丝绸的种类也很多，有绫，罗，绸，缎等。
在展馆的二楼，我们看到了丝绸之路的缩影。“丝绸之路”是我国古代从长安出发经过西北地区，把丝绸运往亚洲其他国家和欧洲各国的交通大动脉，有2000年的历史了。这条丝绸之路给当时东西方的贸易带来了巨大的影响，让人惊叹。
参观完丝绸之旅，我在心里默默的说：等我长大了，我也要沿着古代的丝绸之路一探究竟。
海洋是生命的摇篮。两千多年前开始逐渐形成的“海上丝绸之路”，跨越浩瀚的大海，将中国与世界各地连接起来。
我的家乡宁波，取自海定则波宁，具有悠久深厚的海洋文化。它就是中国最主要的“海上丝绸之路”城市之一，像一颗璀璨的明珠，闪耀在中国的海岸线上。
一走进宁波博物馆一层的名为《跨越海洋》的展厅，就能感受到海洋的气息。整个展厅以大海的蓝色为主色调，陈列着各种当年的货物。有丝绸，茶叶，瓷器，香料等等。看到它们，我的眼前就仿佛出现了那一艘艘高大宏伟的货船，正拉响汽笛，准备越洋过海，将货物远销他乡。
展厅里最多的要数瓷器了，各种形式，各种用途，看得人真是眼花缭乱。在岁月的侵蚀下，有的支离破碎，有的显得伤痕累累，有的依旧光彩照人。有的色彩绚丽，有的古朴典雅，有的雕刻精美。我不禁要赞叹我们祖先的技艺之高超。
时间飞快的流逝，时代在改变，眨眼就到了科技发达的今天。它们几千年来默默地注视着这个世界，真是历尽沧桑。如今仿佛像我们述说着它们那不平凡的经历。在一个展台里，静静地躺着几块瓷片，瓷片上调着精美的花纹，可见它原来是件不错的艺术品。这不免让人觉得可惜，也使人展开无限的联想。它是怎么碎的？它原来将运往哪里？它是干什么用的……可能每个人都会有不同的猜想，但是这一切我们以无从考证。
海上丝绸之路起到了不可替代的重要作用，如中外互通有无友好往来，各国商人获取利益，传播宗教与信仰……这一切都是大海功劳，海洋是我们人类的宝库！它还需我们继续开发和研究！
敦者大也，煌者盛也。我和爸爸妈妈出了敦煌机场，一眼望去全都是金黄的沙漠，我们去参观了莫高窟，最后去了鸣沙山。进了鸣沙山景区，扑入眼帘的是一望无际的沙丘和在沙丘上行走的骆驼队，仿佛穿越到了古代的丝绸之路。
我们上了骆驼，骆驼以每五只为一队，我坐在这队的第一只领头骆驼上，正好坐在两个驼峰中间，因为骆驼有“沙漠之舟”的称号，所以我们正坐在“沙漠之舟”的身上。而骆驼的驼峰是储存能量的地方，所以我们又坐在骆驼的“聚宝盆”的中间。骑在骆驼上一颠一颠的，像要把人摇下去似的。
到了月牙泉边我们下了骆驼，月牙泉的湖水清澈见底，蓝里透绿，湖面上波光粼粼，在远处看，就像一颗月牙形的绿宝石嵌在金黄色的丝绸上。月牙泉自古代就守护在无边无际的沙漠里，为来往行人做出的贡献不计其数。从古代到现代，经过上百年的风吹日晒，还能现出生机勃勃是多么了不起呀！但它究竟是怎么做到的呢？原来，月牙泉的地下有一条暗河，暗河上有个孔直通月牙泉，这就是月牙泉百年不枯的秘密。
敦煌的风光正像一首诗里说的那样，“大漠孤烟直，长河落日圆！”
前路茫茫，充满了艰辛和危险，古时走丝绸之路的商人于是就在敦煌修建佛教洞窟，顶礼膜拜，请求佛祖保佑自己能平安归来，所以在这里才有了如此灿烂辉煌的佛教彩塑和壁画，后来由于海上丝绸之路的开辟，敦煌慢慢淡忘在人们的视线之中，只有千年的壁画和佛像默默地守护着这段历史，给后人留下无数的想象和惊叹。因为自己在淘宝主要是经营杭州的丝绸围巾，所以对丝绸之路有着特殊的感情，遥想古人背负着杭州的丝绸骑着骆驼走在荒无人烟的戈壁和沙漠之中，那需要怎样的勇气和毅力啊。
设施简陋，环境恶劣，只能依靠骆驼慢慢地驼，还要走个一年半载的，不知有多少人倒在了这无情的沙漠之中，而现在我们只要借助网络，就可以把杭州的丝绸销售到世界各地，不禁要感叹这个世界变化真快，感谢科技的进步，感谢淘宝的存在，给我们提供一个更加崭新的丝绸之路，不出屋就能让丝绸走遍天下，那是当年的古人怎么也想象不到的境界吧。
敦煌真是一个很值得一来的地方，不仅有享誉世界的敦煌莫高窟，还有这神奇的鸣沙山和月牙泉，千年文明的灿烂辉煌和大自然的鬼斧神工交相呼映，让自然和文化如此完美的结合。
一路走来，千里的茫茫戈壁，绵延起伏的的壮观沙漠，正如它们的历史，苍凉而深远，显示出人类的渺小，大自然的神奇，天苍苍，野茫茫，虽然我离开了，但我知道，梦中，我将无数次的回到这里，重回这神奇和悠远的丝绸之路。
有关丝绸之路的读书心得 范文 1：
一年前，提出构建“丝绸之路经济带”和21世纪“海上丝绸之路”简称为“一带一路”的战略构想，即刻受到国际社会的高度重视和热烈响应。这不仅是现实的需要，更是 文化 的吸引。
丝绸之路这个以和平、繁荣为内涵的历史概念与中国未来全球化发展的关系，中国在丝绸之路中占有什么位置，都可以在刘迎胜教授的新书《丝绸之路》中找到答案。
“丝绸之路起源于各人类文明中心之间的相互吸引。”这是《丝绸之路》一书开宗明义的一句话。四大文明古国即古代中国、印度、巴比伦和埃及，散布于亚、非大陆，地理位置的排列，决定了古代文明中心之间的交流主要是东西人类文化之间的交流。这是丝绸之路产生的决定性因素。在数千年的人类文明史上，不同文明的人们征服巨山大川，克服天然的、地理的巨大障碍，建立了联系东西方的丝绸之路，如同丝绸的璀璨斑斓一样，丝绸之路在人类文明史上光彩夺目，绚烂辉煌。
丝绸是华夏祖先对人类文明的重要贡献，这种源于农耕文明的丝织物，由于其轻软、耐用的特性，对于欧亚大陆上的游牧民族具有不可抗拒的吸引力，这是丝绸西传的物理特性。随着我们祖先丝织技术的进步，丝绸象征着华美、尊贵、富有，中世纪欧亚大陆乃至欧洲的贵族对丝绸产生迷恋甚至膜拜，这是丝绸西传的文化特性。丝绸因其物质的、文化的特性，成为沟通东西文明的纽带和媒介。东西方之间不同文明、不同民族之间，以丝绸为介质，在数千年的历史长河中，在横贯数万里的地理区间内，相互进行着交通往来和文明交融。时至今日，生活在这个世界相当多的人们仍然享受着丝路文明带来的福荫。
既然丝绸之路是联系、沟通东西方的通道，生活在不同地区的人们就会走自己最适合的通道，因而丝绸之路犹如沟通东西文明的血管，有很多条，但主要的也就是两条大动脉：陆路和海路，也就是草原丝绸之路和海上丝绸之路。由此构成本书的两个组成部分，上篇为草原丝绸之路，下篇为海上丝绸之路。
《丝绸之路》一书是刘迎胜关于丝绸之路学术研究和科学考察的成果，由此构成本书最突出的特色。作者早年师从蒙元史大家韩儒林先生，通晓十几种语言，包括欧亚大陆的古代语言，在蒙元史、中外关系史、内陆亚洲及中国伊斯兰文化研究领域，取得了国际学界公认的学术成就。这本书作为学术大家长期从事学术研究和科学考察的结晶，其权威性、前沿性在丝绸之路主题图书中独树一帜。书中，作者实地考察与文献记录相结合的论述随处可见，有着很强的现场感，更不用说订正 传说 中以讹传讹的谬误了。无论是草原丝绸之路还是海上丝绸之路，中国元素无处不在，中国始终是丝路的主角，中国古代文献的记录是最为丰富的，成于中国知名学者的著作也最具参考价值。
丝绸之路是不同文明相互吸引的产物，从古至今，丝绸之路一直衔接着“中国梦”与“世界梦”，在新的历史条件下，古老的丝绸之路必将焕发新的生机，中华文明必将对人类文明的发展作出新的贡献。
有关丝绸之路的读书心得范文2：
面，也就是面条，生活中最为常见的一种食物。面起源于中国，其历史可以追溯到东汉时期，如今，面已驰名中外。北京的打卤面，上海的阳春面，山东的伊府面，山西的刀削面，陕西的臊子面，四川的担担面，湖北的热干面，福建的八宝面，广东的虾蓉面，贵州的太师面，甘肃的清汤牛肉面，日本的方便面，意大利的意大利面……要是把世界上所有面的名称都列举出来，只怕三天三夜也说不完。而此次西北之行，离不开的主食，就要数面了。
火车上，最流行的食物就是方便面。干干的面饼，用开水冲开，加入调料包，再配上几道小菜，一顿午餐便有了着落。每到吃饭时，车厢里，便弥漫着一阵阵方便面的香气。尽管知道方便面多吃无益，但每每闻到这诱人的香气，也就将健康抛到脑后了。(我承认管不住自己的嘴)
在火车上吃了无数包方便面后，我们来到拉面圣地——兰州。这里的牛肉拉面可谓是无人不知，无人不晓。当归牛肉汤内，浸着一根根细长的拉面，撒一把香菜葱花，又铺一层牛肉，一碗香喷喷的牛肉面便出锅了。久闻兰州拉面鲜美无比，今日终于一睹它的“芳容”。“哧溜哧溜”，一大碗面在我们风卷残云般的袭击下，全部“阵亡“，可我们连汤也不放过，继续品味当归牛肉汤的鲜美。这里的面很长，很劲道，用筷子很难扯断。如果你要把它切短些，只怕要费些功夫了。
介于兰州拉面的美味，一路上，我们几乎顿顿都吃牛肉拉面，直到到达敦煌。
敦煌的特色小吃是“驴肉黄面”，与我们的炸酱面差不多。用驴肉与其他蔬菜炒成酱，再醮在煮熟凉透的拉面上，就大功告成了。这驴肉黄面带有辣味，与汤汁鲜美的兰州拉面又有一番不同。
就这样，我们顿顿离不开面。一是吃面肠胃舒服，助于消化，二来拉面也是这边的特产。但是，面吃多了，有时也会浑身无力，整个人也像面条一样软。
日子一点点过去，拉面虽好吃，可也抵不住我们天天吃，顿顿吃。渐渐的，拉面没有以前劲道了，牛肉汤没有原来鲜美了，我似乎已经品尝不到拉面的美味了。可是，我们仍在进行“吃面进行时”，一日三餐除了面还是面。终于，我忍不住了，在一家拉面馆将筷子一拍，大喝一声：“啊!我受不了啦，我再也不吃面了!”
当天晚上，我真的什么也没吃，心里暗暗发誓，2个星期内，坚决不吃面!可是第二天，当我们坐火车途径西安时，我竟情不自禁地主动带领其他旅伴，坐车奔波到4年以前，令我难以释怀的“天下第一面”面馆：岐山哨子面，蘸水面，油泼面……又再一次对面大吃特吃，边吃边说：恩，面条真好吃，还是4年以前的那个味!
现在，回了家，当父亲或爷爷端上一碗自家做的面时，我不禁哑然失笑，却欲罢不能。生活中，面很平凡。但要少了它，只怕日子就像没有了欢笑的世界——要逊色不少了!
有关丝绸之路的读书心得范文3：
公元前138年，张骞奉汉武帝之命出使大月氏，中途遭匈奴扣留，至公元前126年方归。公元前119年，汉武帝再派张骞西去联络伊犁河流域的乌孙，同时分派副使赴大宛(今费尔干纳盆地)和康居(约在今巴尔喀什湖与咸海间)、大月氏(阿姆河中上游)、大夏(巴克特里亚)、安息(帕提亚)、身毒(天竺)各国。司马迁《史记·大宛传》称他的两次出使为“凿空”，其意是他第一次走通了前人未曾开通的道路。从公元前2世纪开始，在我国西汉时期，据《汉书·地理志》记载，丝绸之路已有南北两道。公元3世纪以前，天山以南两道，以南道较为繁荣。公元3世纪至5世纪，两晋南北朝时期，以天山以北的通道最为昌盛。据《汉书·地理志》记载，汉代还有一条通往西方的海上丝绸之路。
丝绸之路与中西贸易
中国除出口大量丝绸之外，还输出铁器、镍、贵重金属、铜器、漆器、杏桃和甘蔗等到中亚、西亚直到罗马。中国从中亚以西输入毛织品、玻璃、宝石、玛瑙、香料和化妆品，特别重要的是从大宛输入汗血马、天马;中亚各国的葡萄、苜蓿、蚕豆、石榴、番红花、芝麻、胡萝卜和黄瓜等植物，都传到中国。从西域和伊朗传入中国的，还有箜篌、琵琶、筚篥等乐器及绘画、 雕刻 、图案设计等技艺。安息和罗马的毛织品、玻璃也源源东来。
丝绸之路与中外友好
丝绸之路开通之后，中国与中亚、西亚和南欧各地各民族友好往来绵亘不绝，日益密切。
出使西域的张骞
公元前138年，张骞奉命率人前往西域，寻找并联络曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。张骞一行从长安起程，经陇西向西行进。他们来到河西走廊一带后，被占据此地的匈奴骑兵发现。张骞和随从一百多人全部被俘。
匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。但是，张骞坚贞不屈。
整整过了十一个春秋，张骞才乘机和他的贴身随从甘父一起逃走，离开匈奴地盘，继续向西行进。历尽千辛万苦，终于越过沙漠、戈壁，翻过冰冻雪封的葱岭(今帕米尔高原)，来到了大宛国(今费尔干纳)。国王热情地接见了张骞，并帮助他先后到了康居(今撒马尔罕)、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安居乐业，不愿再东进和匈奴作战。张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，却获得了大量有关西域各国的人文地理知识。
张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又设计逃出。于13年后回到长安。这次出使西域，使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。
公元前119年，汉王朝为了进一步联络乌孙，断“匈奴右臂”，便派张骞再次出使西域。这次，张骞带了三百多人，顺利地到达了乌孙。并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等国家。但由于乌孙内乱，也未能实现结盟的目的。汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和两关，开通了丝绸之路。
张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚洲内陆交通要道，与西欧诸国正式开始了友好往来，促进了东西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，完全可称之为中国走向世界的第一人。
投笔从戎的班超
“班超少有大志，常欲效张骞立功异域，效命疆场，遂投笔从戎。”(《史后汉书·班超传》)
匈奴是中国北方的游牧民族，善骑射，骠悍骁勇，进如鸟飞，顷刻毕至，退如烟云，须臾消逝，每当秋高马肥，即四下掳掠，中原一带不堪其扰。西域一带有五十余小国，全被匈奴控制，要有效抵御匈奴的侵扰，就必须控制西域各国，斩断匈奴的臂膀。
公元73年，班超随奉车都尉窦固出击匈奴，并奏请明帝派遣他出使西域。先到鄯善，国王先恭而后倨，班超推断匈奴也派使者来了。情势非常危急，只有先下手为强。班超集中随从36人，乘夜火烧匈奴使者的住所，杀死30余人，烧死100余人，鄯善国举国震恐，首先归汉。接着，班超马不停蹄出使于阗、疏勒，镇服两国，又粉碎了受匈奴指使的焉耆、龟兹两国的进攻，恢复了与汉朝中断了65年的关系。
班超决心长期留驻西域，从公元87年起，又陆续平定了莎车等国的叛乱，击退了大月氏王朝7万人的进攻，保护了西域南道各国的安全及“丝绸之路”的畅通。公元91～94年，龟兹、姑墨、温宿、焉耆、尉犁、危须等国先后臣服归汉，西域大小50国全部归属，汉章帝封班超为定远侯，西域从此安定，匈奴不敢南下。
班超在西域32年，纵横捭阖，使西域与内地联为一体，为中华民族的基业立下了丰功伟绩。
西天取经的玄奘
玄奘是唐代著名的高僧，虔诚的佛教徒，杰出的翻译家，也是享有世界声誉的旅行家和最全面地记述古代丝绸之路沿途情况的伟大著作家。贞观三年，他深感佛说分歧，难得定论，“誓游西方”，到佛教的发源地天竺(古印度)取经，探求答案，“以释众疑”。贞观十七年，带657部经论返归长安，受到热烈欢迎。唐太宗将他安置在太子李治修建的慈恩寺译经，又在寺内专门修建佛塔一座， 收藏 他带回的经典，这就是现在西安的大雁塔。
玄奘从西域丝绸之路的中道 出国 ，从西域南道回国，历时17年，游历三十多个国家，行程五万余里，大大促进了中原与西域、中国和印度等国之间的文化交流。他的《大唐西域记》记叙了沿途见闻，为我们了解西域、中亚、巴基斯坦和印度的历史情况，了解丝绸之路的面貌提供了极为宝贵的资料，是一部闻名世界的历史地理名著，具有重大科学价值。玄奘精通梵、汉两种文字，其译著准确翔实，开一代新译风，并培养了许多翻译精英，使盛唐的翻译水平达到了相当的高度。玄奘和日本、新罗(朝鲜)的佛学者还有传承关系，在国际上亦有重大影响。
他西行取经的 事迹 ，在民间广为流传，变成了神话，后来经明代作家吴承恩写成小说《西游记》。唐僧及其弟子孙悟空、猪八戒、沙和尚成为家喻户晓的文学形象。玄奘实为我国古代一位在世界史上和国际交往中享有极高声誉的历史人物。
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你写错了，应该是1500字吧
新丝绸之路在功能和性质上已不同于古丝绸之路，丝绸之路经济带是对中国对外开放发展战略的新表述，其实质是亚欧大陆桥经济带的开拓发展问题。这是一项对外涉及大区域安全和经济合作，对内关乎国家能源安全、边疆安全、区域平衡发展、生态环境保护、西部重大产业布局的国家战略，是西部大开发国策的深化和延伸。 通过建设新丝绸之路，为中国营造一个与周边国家之间良好的政治、国防、民族环境，将会有利于中国和中亚、南亚、西亚、欧洲地区的经济联系更紧密，文化更互融，政治更互信，必定会有利于国家民族团结和稳定发展。 此外，还可以推进区域间包括基础设施在内的各种互联互通，有利于提高区域间的合作水平，激发区域内经济增长潜力。更有利于消化国内的过剩产能，有利于构筑以开放促进西部大开发，促进东部再改革的新格局。 从中国的历史和丝绸之路的经验来看，面对中国第一轮改革红利的逐渐消失，开放就成为了推动中国改革的最有力的力量之一。新丝绸之路经济带的建设，是中国参与新一轮全球性价值链创造和分工的重大举措，是投资建设增长的最大回旋空间，同时也能倒逼中国国内改革红利的出现，通过改革红利的释放来维持中国各方面的持续发展，这将有利于中国经济及中国周边经济的增长。 丝绸之路经济带的开发建设问题，是一个机遇和挑战并存，且挑战大于机遇的老课题。建设丝绸之路经济带的战略构想，其最大的特点是战略性、系统性、长远性以及合作性。如何以更加深远的眼光和更加务实的作风去把握历史发展机遇，如何以更加开放的姿态和更加有效的举措参与丝绸之路经济带的要素配置，是我们面临的战略性新课题。 在丝绸之路经济带的开发与建设定位中，要从发展战略、产业规划、基础设施、科技创新、管理水平、合作协调诸多方面去把握丝绸之路的发展机遇，要形成向西开放开发的战略姿态；在丝绸之路经济带的生产要素流通和高端要素配置中，只有赢得要素配置的话语权、主导权才能有机融入丝绸之路经济带的开发建设，进而赢得发展机遇。
有关于爱的800字议论文5篇范文
爱,就像是一首旋律优美的歌曲,能让听歌的人感到身心舒畅,陶醉其中。下面我为大家收集整理了“有关于爱的800字议论文”，欢迎阅读与借鉴!
有关于爱的800字议论文1
自从我呱呱落地，成长的道路上就一路有你。妈妈，我真的很想说，成长的道路上，一路有你，真好!
一路有你 满屋飘香
不知从何时起，胖胖的您开始研究食谱，买来的食谱书各式各样，看的书角都已卷起。这还不够还上网收藏了很多经典菜肴的做法，每晚必研究一番。奇怪的是您吃的越来越少，说要减肥，诧异之时，您与朋友的电话道明了原委。您说：女儿从小就挑食，正成长的年龄，个子还不够高，失职啊!
不知从何时起，懒洋洋的您开始变得如此勤快，早晨5:30的闹钟一响，您就会向厨房走去。当我坐在餐桌旁，牛排、酸奶、蔬菜、水果、稀粥、干饭、炒菜……丰盛的一桌哟!可看看您：蓬乱的头发还未来得及梳理，刚刚洗过的脸又被熏得发黑，垂下来得刘海儿还带着几滴汗珠，您顾不得这些，便来询问我：饭好吃不好吃?多吃一点呀……即使我不太理会，您还吃保持您标准的笑容为我夹菜。
一路有你，让我觉得每天都会满屋飘香;一路有你，我被沉浸在爱的海洋。
一路有你 不再害怕
小时候，我总是最后一个从幼儿园离开的小朋友。仰起头，天空中已满是星星，您牵着我的小手，唱着儿歌，我一路蹦跳着回家，一点不觉得害怕。
初中了，您把家搬到了学校附近。晚上十点钟回家，大都是同学们护送着我到家门口。那天，您却等在了楼下。天很冷，您搓着手，跺着脚，看我回来，赶忙奔向我，对我说：“今天，电梯停电了，你一个人爬15层，怕你害怕”。说着，顺势把我的书包背到了您的肩上，面对漆黑的楼道，我不由得停住了脚步。您冰凉的大手拉起我的小手，仿佛楼梯没有那么多的台阶，我的心中没有那么多的恐慌，这个楼道只听见我们的脚步声。这就足够了，只要有您在，我就不会害怕。
一路有你，我的生活总是那么温馨;一路有你，前行的脚步总是向前。妈妈，有您陪伴的路，让我感到很快乐，很满足。
一路有你，是我出生时收到的最好礼物。现在的我，有您的支持，长大后，您有我一路的陪伴。
有关于爱的800字议论文2
很久，很久，都觉得自己总是一个人，每天一个人坐在公交车的最后一排的右边，看着窗外紧闭的店门，还有一盏盏路灯，发出的昏黄的光芒，树下的斑驳的影子，映衬着我失落的心情。-
觉得自己都已经习惯了孤独。一个人，翻阅杂志，对话谈心，或望着天空……可是心还是很难受，为什么每一天总觉的别人都过得很好，都有那么那么多快乐，而寂寞的却总是自己?想哭，却倔犟的昂起头，迎着太阳炙热的光，对自己说：“没关系，伤心在所难免，明天却还要度过……”
学校里的笑脸，永远是掩护自己的武器。好像永远没有烦恼，快乐是我的生活。陪着我的朋友一起笑，他们有了难过就安慰他们，装出一副什么都不在乎，什么都无所谓的态度。其实笑得越欢，心情就越沉重，生怕哪天这些欢乐都抛下自己。所以总表现得有那么小小的盛气凌人和骄傲，这是孤独的写照。无论是别人的不理解还是误会，都不予理睬，轻描淡写的一笑而过，任由他人无端的指责和议论。可心里却分外便扭和悲哀。
夜凉如水，一个人时，总是莫名地会失落，莫名地会需要一个安静的独处空间。一个人面对伤痕，自己给自己疗伤，只有在自己面前才显露最真实的自己。听一首伤情的歌曲，想一段曾经的回忆，默默流泪，流给自己的泪，为自己流泪。伤好了，依旧是快乐的外壳……-难过是自己，寂寞不想被别人发现。
没有人会对我说：“我知道你也很难过……”在别人看来，我是单纯的、可爱的、活泼的，身上有的是青春的影子。
可是现在，我懂得了来自身边的爱。那么多的爱，充盈在心间，使得曾经那个小小的空空的心室，被胀得大大的满满的。我终于懂得：即使爱是那么抽象，飘渺虚幻的东西，但拥有了总比没有的好。不要太过于在意它的离去，有去才有来，反反复复，才使人感到充实。而一直都在的，则是最珍贵的。
闭了眼，脑海中不断涌现出那些爱我的和我爱的人的样子。
爱，让我不再惶恐于那曾经一大片一大片蔓延在我心迹的孤独与寂寞，让我彷徨无助的时候有了一份坚持下去的希望与信念，让我与之共鸣，让我永远无法搁浅。
大大的世界里，满满都是爱。
有关于爱的800字议论文3
有一种职业最美丽，那就是教师;有一道风景最隽永，那就是师魂;有一种情感最动人，那就是师生情。我们拥有同一颗炽热的太阳，我们拥有同一片广阔的天空，在同一片天空下，我们用爱播撒着希望……
她，有着一双明亮的眼睛，双眸不时的放射出天真与活泼，三十多岁的她还有着一颗与我们一样年轻的心。她有着优雅的气质，是一位让人一见就很难忘掉的老师。而深厚的文学底蕴，又将她渲染的更加出色。无论遇见谁，她都会对他甜甜的`一笑，笑得人心里有一种说不出的舒服。她的声音很好听，柔美、清爽，一串串的语言从她嘴里滑出来，宛如美味的果冻滑过喉咙时那么轻盈、润泽。 一句句看似平凡的话，经她那巧嘴一修饰，就变得优美动听起来。听她讲课，真是一种享受，很惬意。
她做任何事情都追求完美，“要么就不做，要做就做最好”，这是我对她的评价。她总能用一颗平常心去面对繁忙的工作，去把握每一个机会，在展示自己的大舞台上充分的张扬自己的个性。
其实她的生活中也不仅仅只有鲜花和掌声，有时她也会遇到困难。无论遇到什么困难，在我们面前她一直都表现的那么坚强，蜡黄的脸上笑容依旧。也许岁月的风雨会洗掉她的记忆，历史的车轮会碾掉许多她与我们在一起的往事。但有一种温情，却永远不会被岁月的流水冲淡——那就是师生情!
认真、踏实，美丽、真诚得像个小孩子，这就是我的班主任——陈敏
我有一个幸福的四口之家：能干的爸爸、勤劳的妈妈、活泼的我、可爱的妹妹。
虽说我的爸爸妈妈是办工厂的，但他们并没有以老板的身份工作，而只是在办公室与其他员工一样，坐在办公室里做一些该做的事。
我的爸爸，对待工作非常卖力，上班从不迟到;对待朋友及同事，爸爸特热心。爸爸很勤快，下班回到家，总是帮妈妈做点家务活。爸爸非常疼爱我，不论我要什么，只要有用的他都会尽量满足我的要求，特别是学习用品，他总是有求必应。对待妹妹也一样。不过爸爸总喜欢与妹妹开玩笑，每次都弄得妹妹哭笑不得。
妈妈呢?妈妈也是和爸爸一样认真工作。妈妈待人真诚，态度和蔼可亲，是一位典型的贤妻良母。妈妈每天都不辞辛苦的把家整理得干干净净，使全家每个人都能过上舒服的日子，却从来不曾听她说过苦，喊过累。妈妈也经常教导我读书要用功。妈妈虽然鼓励我要用功，但从不用严厉的处罚来强迫我们读书。妈妈除了照顾我们的生活起居，指导我们读书，还特别关心我们的健康，我常常觉得妈妈比孔子还伟大。
我呢?目前在崇雅中学初一〈9〉班学习。我的成绩一般。每个星期回一次家，一回到家，我完成作业后，都会主动帮助妈妈做些力所能及的家务活，是妈妈的小助手。
至于妹妹，她在产径小学五〈1〉班学习，她的学习成绩很好，个性：活泼、可爱，喜欢看书，不过有时很调皮，经常与爸爸顶嘴，不过她有时很懂事。
这就是我和谐美满的家。我爱我家，我爱我的爸爸、妈妈、妹妹。怎么样?羡慕我吧!
我想你们也一定有个和谐美满的家吧?
有关于爱的800字议论文4
在遥远的神秘天山上，有一座精致的水晶宫，那里住着兔子一家。兔国王已经有了十个儿子，他好希望有一个像白雪公主一样的女儿，终于，他的愿望实现了，那是在一个天寒地冻的冬夜，晶莹透亮的地花从空中纷纷扬扬地飘下来，王后生了一位可爱的小公主，小公主身上的毛比雪还要洁白，红红的大眼睛好似两颗闪闪发亮的红宝石，国王给小公主取了个好听的名字——金铃。国王决定要把最好的爱都送给她。
春姑姑拉着她的小提琴悄悄地走进了天山，小草们伸着懒腰从地下探出头，东瞅瞅西看看。国王牵着金铃公主来到水晶宫后院的花园里，小金铃在整个花园里撒满了各种各样的花种，金铃对国王说：“爸爸，我真想马上看到花开呀!”国王拿出了他的法宝——四叶草，他知道在使用法宝的同时，他自己的精力也会慢慢地消耗，如果到最后不能吃到天山的雪莲，他将离开这个世界，但当他看到金铃，为了她，他就忘记了一切!他摘下一片浅棕色的四叶草叶片，对着天空说：“飞吧，飞吧，我希望花儿马上开放。”说完，后院的花种果然从地下冒出头来，迅速地生长、开花，金铃看着成为一片花海的花园，开心得跳来跳去，像一只忙碌的小蜜蜂，唱着快乐的歌谣。
夏哥哥抱着金吉他唱着动听的歌来水晶宫做客，也带来了丰盛的水果给兔子一家。国王带着金铃去天河边玩耍。金铃看到天河里欢快游泳的鸭子，她扯扯国王的衣角说：“爸爸，我好想成为一只会游泳的兔子。”国王又摘下一片嫩黄色的四叶草叶片，对着天空说：“飞吧，飞吧，我希望金铃能像美人鱼一样快乐的游来游去。”叶片飞走了，金铃实现了她的愿望，成为了一只会游泳的兔子。
秋姐姐带着颜料，来给水晶宫涂色彩。她把枫树涂成了红色，把松树涂成了翠绿色，把田野涂成了五彩色……一片片落叶好像一只只蝴蝶跟着秋姐姐在空中翩翩起舞。黄昏时，国王带着金铃去看日落，金铃坐在国王的肩上，抬头看到天上亮闪闪的星星，就对国王说：“爸爸，我好希望有颗最大最亮的星星。”国王摘下一片青蓝色的四叶草叶片，对着星空说：“飞吧，飞吧，我希望金铃有一颗最大最亮的星星”。话音刚落，一颗最大最亮的星星落进了金铃的怀中，金铃抱着星星载歌载舞，心里别提有多高兴了。
脾气暴躁的冬爷爷来了，他赶走了秋姐姐，所有的颜色都被他的白墨水淹没了，水晶宫里冷得像个冰窖。金铃对国王说：“爸爸，我想去没有寒冷的天堂!”消耗太多精力的国王，已经没有力气再喊出咒语了，就把最后一片火红色的四叶草递给金铃，说：“孩子，你自己试一次。”“爸爸，您生病了吗?我去帮您拿药?”金铃问着脸色苍白，有气无力的国王，这时王后不忍心地说：“四叶草的每次使用都会消耗你爸爸的精力，现在只有雪莲山顶的雪莲花才能救你爸爸的命……”“我一定会采回来的!”金铃一边说一边像风一样“飞”出了水晶宫。金铃跋山涉水，不远万里来到雪莲山山下，她看到了可以治爸爸病的雪莲花，长在直插云霄的山顶上，于是她克服一切困难，坚强地爬到了山顶，摘下了雪莲花。她顾不上身上被岩石划伤的疼痛，顾不上浑身的雪水让自己瑟瑟发抖，也顾不飞进眼中的沙砾磨得她看不清方向，像保护着自己的性命一样跌跌撞撞地回到了水晶宫。当爸爸又像从前一样健康时，金铃摘下了最后一片火红色的四叶草叶片，学着爸爸的模样，对着天空说：“飞吧，飞吧，我希望我们一家人都去没有寒冷的天堂，永远都生活在一起，永不分离!”说着她把四叶草扔向了远方，四叶草消失的时候，他们一家来到了那个温暖的天堂，那个由爱组成的天堂。
如果有一天，你在云朵上看到了会飞的兔子，一定不要觉得奇怪，因为爱是可以创造奇迹的。
有关于爱的800字议论文5
从我们呱呱坠地的那一刻起，我们便承受了父母给予我们所有的关爱。是爱的温暖一直伴随我们成长。
爸爸是一个普通的工人，大部分时间都在外面。听妈妈说：我出生才三个月，不知怎的，一天夜里脐带忽然出血。这下可把我们全家吓坏了，大家都以为我没有希望了。爸爸二话没说，抱起我，叫了一辆摩托车，直奔医院。经过抢救，我终于转危为安。事后医生说，幸亏来得及时，否则就没救了。当我从妈妈的口中听到这个故事，我的眼泪禁不住流了下来。
上学期，期中考试成绩知晓后，我得知自己成绩由班级第一名一下子掉到二十名，心情就犹如当时的天气，阴阴沉沉，被一层阴霾笼罩着，久久难以平静。
那一天，爸爸正好在家。吃过午饭，父亲见我垂头丧气，便说带我到家后的田野走走。我无精打采地答应了。刚刚下完雨，空气清新，周围的油菜麦子经历了风雨的洗礼，显得生机勃发。我望着一派生机勃勃的景象，心情稍微放松了些。这时，父亲说：“你看，这些庄稼长得多好!要是没有风雨，它们能这样吗?你们不是经常唱‘不历经风雨，怎么见彩虹?’吗?你想想，要是人生都是顺境，一定很好吗?失败也可以变成成功的雨水和肥料啊。”我猛地醒悟，是啊，经历了风雨的洗礼，人生的道路上才会更坚强。顿时，我又重新找回了自信。
与爸爸不一样，妈妈读书不多，也不会说话，我的生活主要是妈妈照顾。那些传统的慈母的故事，在我妈妈的身上都是有的。我受了委屈，妈妈最常见的动作就是把我搂进她的怀里，不用说什么，很快我就会“康复”的。
去年秋天的一个星期五，天下着大雨，可也就是这天放周假。放学了，我走出教室，一眼就看到了雨帘中的妈妈。妈妈的脸好像变成了紫色，再一摸妈妈的手，怎么是冰冷冰冷的?“妈妈，你怎么了?”“没什么，记不得你几点放学，来早了一点，雨这么大。没什么的，孩子，快走吧。”这时候，我的眼泪再也控制不住，哽咽了起来。这么多年来，妈妈送我上学，接我放学，我一点也不经意，可是又是多么不容易呀。
爱是一种情怀，更是一种情操。父母的爱，让我体会到了亲情的涌动，家庭的温馨和生活的多彩。是父母的爱，让我们能够健康快乐的成长。享受着被爱，我们更应该学会去爱。让我们一起努力，营造出爱的美丽空间!
爱是永无休止的思念，爱是一连串刻骨铭心的感情。下面一起随我欣赏一下爱情为题材 范文 吧! 爱情为题材范文篇一： 没有经历爱情，当然对爱情也就不是很了解;也许我们以后会经历，所以提前预想一下也没有关系。或许说是为那以后的爱情作些准备也可以。 没有经历不等于不会经历，人总是要结婚的。没有爱情怎么会谈到结婚呢，现在又不是封建社会，指腹为婚，婚姻大事由父母决定。现在的社会结婚已经自由了。父母再也没有干预的权力。要想要结婚就要去谈。所以还没有过爱情经历的人，是应该提前了解一些关于爱情的事。 爱情到底是什么呢，唐代女词人李清照说是“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”又是“此情无计可消愁，才下眉头，却上心头，”诗人与丈夫婚后不久分离的爱情，一对情侣为了一个爱情两处相思。竟没有消除的办法，眉头上刚下去心里又想起来了。 爱情是苏轼对妻子“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的思念，又是一个痴情的诗人，多么真挚的爱情，“夜来幽梦忽还乡”，晚上睡觉都梦到回乡与妻子重聚，一切宛是生前，让人无不落泪如泻。 爱情是舒婷的《致橡树》，是李清照的《声声慢》;又是秦观“两情如是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这些是诗人的爱情观，每歌人的爱情观都不同，各有各的看法，一个比一个更浪漫，没一个浪漫地爱情都是一幅美好的画面。你的爱情又是怎样的一副画面呢? “生命曾可贵，爱情价更高，”看得出爱情与生命的比值。生活中更多时候需要爱情。爱情能让我们生活更有意义。 爱情为题材范文篇二： 问世间，情为何物?直教生死相许。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。此爱情之始也。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!此爱情之坚也。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮，此爱情之涩也。 至如梁祝之会，羽化为蝶。鹣鲽之情，以昭日月。及其文君降生，相如出世。踏月花下，共奏凤凰艳曲。上林苑内，文赋子虚乌有。若乃张珙去时，莺莺待月。对月照影，而只羡鸳鸯也。相约白头，而盟誓山陵也。由是观之，斯情如甘饴也。 斯情如饴，亦有乎不忠也。十娘李甲，约为婚姻，希冀结发长生。李君见欺，猜乎十娘，十娘怒而沉箱，此乃悲之至也。思其兰芝仲卿，相见相知。连理枝头，仲卿贪名逐利。并蒂花下，兰芝挥泪决绝。金莲柔媚，兰心而蕙质也。奈何杨花沾水，媾与西门。杀之武郎，负一世之骂名。由是观之，斯情如蛇蝎也。 情之切者，乐而忘忧，既而层层拔擢。易安明诚，才子佳人，自是白衣卿相。大明湖畔，澍雨红荷。金石录里，风曳黄花。开乎婉约词风，承其百代柔情。且若梁君孟卿，郎如飞絮，相沾便成相随。相濡以沫之中，举案齐眉。衣袂飘飘，成高世之风骨。嬴喜东去，托乎商君。商君刑名既成，西仕入秦。富国强兵之策，问鼎逐鹿。 相思无用，唯别兮而已矣。情之溺者，使国破而家亡。玄宗玉环，英雄美人，胜却人间无数。长生殿里，夜半私语七月七。马嵬坡下，三尺白绫系玉环。日月当空，武代李兴。牝鸡司晨，百花妖娆献媚。无字之碑，谁评千载功过?龙沫褒女，一笑倾城。烽火台上，幽王戏之诸侯。兰帐深处，红颜笑靥亡国。 青楼娼女，浅斟低吟。若动之以真情，从良为妇。燕子楼头，盼盼独守空房。乐天相讥，以冤含恨九泉。师师低吟，那堪情诉妾忧。并刀如水，城外三更霜浓。云雨巫山，忘却枕席之欢。相夫教子，彰显爱情之功。 聚散匆匆，此恨无穷。悲恻属文，聊表寸心： 此情无语可问天，苍天茫茫可作鉴。 佳人回眸浅笑间， 忘却人间已千年。 爱情为题材范文篇三： 爱情不是什么东西，它让人受到了伤害，它其实是一个人对另一个人产生的好感，无数的未成年人卷进了成人世界，爱情是魔鬼;让这些年轻人受到了伤害，学会放弃吧。 我和她是两条船上的人。无论是从年龄，还是身高;我和他都不可能;但是只要你努力了。你一定能感动她。当你与她离别时。你一定很难受，爱一个人真的好难，刚开始还是甜甜密密，开开心心，后来又如何哩;还不是一场空、，就算你们现在在一起。将来哩。还不是不一定，现在的小青年爱情是假的，在一次班会课上，我们曾今说过这样的话题，青少年谈恋爱是为什么’男人的回答是;为未来打基础，好玩，女人的回答更加超出想像;女人说，我们只是在一起好玩，玩玩罢了。但是又有多少人做到爱对方一辈子哩;最后伤害的还不是自己;浪费了自己的光阴和时间，有人说爱情是伟大的，它能让你走进天堂，但是在爱情背后又有多少人正在受爱情的罪，思念的痛苦，牵挂的悲哀，我们知道你爱她，而她是否知道你爱他哩，学会放弃，让自己脱离爱情的苦海，找回自己，爱真的太痛，这就是所谓的爱情。是魔鬼。当我离她而去时。我的心仿佛在滴血。我太爱她了。我离不开她。我为她付出了我的一生。我一切的一切。我不敢相信。我要离她而去。我是不能忘记她的，她是地第一个让我心动的女人。也是第一个我爱的人。我离不开她 。我和你的爱情是迷盲的。不太完美，但我爱你。爱情是痛苦的。不要让自己这么早就陷入爱情，它太残酷。啊。。。。。。爱情是魔鬼。 爱情为题材范文篇四： 我选择了一份最不应该的爱情，所以我只有夜夜痴痴的等待，等待那份泪眼模糊。 我是一只企鹅，和所有的企鹅一样，摇摇晃晃地走在南极的冰地上，我的祖祖辈辈生长在这儿。 我很平凡，黑色的外套，敞露着胸前的雪白。我并不多一对龙角，也不多一对天使的翅膀，更不能期待离开南极。 可是，我的爱情在北极。他是那颗明亮的北极星，他闪亮的光辉是我的骄傲，我总是告诉我的伙伴：“我的爱人是那颗闪亮的北极星!” 我每天都在痴痴的等待，寻找北极星哪怕一角的光芒，我总是走在南极的边缘，整个南极的边缘都有我的足迹。因为我想看见他--我的北极星。 我一直痴痴的守候着这份孤独，因为我坚信他会来看我。 我站在一块浮冰上，冰冷的海风吹得我的外套“呼呼“作响。我站了很久很久，不知“……今夕何年。“我知道，此时他那儿定是无边的黑夜，我担心他是否孤独，正如我的孤独。 一只娇美的企鹅劝我：“别再痴痴等待，花有重开日，人无再少年。你在南极，他在北极，两相望已难，两相守，定是梦幻。何况两极的恋爱，可能吗?上帝是不允许的呀!“ 后来，那只企鹅--她嫁给了他--另一只雄伟的企鹅，他们有了许许多多的孩子。我微微一笑，乘载了我满心的祝福。 黑夜是无边的深渊，我的伙伴们都已进入冬眠，唯独我依旧守候在南极的边缘。我知道，此时他已隐入太阳强烈的日光中，暖暖的，舒服的躺着，我轻轻一笑，瞬间，又被忧愁所占据。“小妹，和我一起回去好吗?“一个低柔、亲切的声音在身后响起。我摇头。“姐，他为什么不来看我?“海风已风干了我的眼泪，难道只有我在这边“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚“吗?我累了，至少在此时，我想放弃。 “听我说一个 故事 ，嗯?“在夕阳下，我和姐姐手牵手坐在了一起。“那天，我听两个人类女孩似乎在谈论着书中的一段内容'每一个女孩/曾经都是一个/无泪的天使/当她们遇上/心爱的男孩/便会有了泪/天使落泪/坠落人间/所以每个男孩都不能辜负/他们的女孩/因为她曾经为了你/放弃了整个天堂/……'懂了吗?记住，不管你在决定如何，姐姐都会支持你。“说完她静静地走开了。 是呀，我怎能如此轻易就放弃?如果说等待是美丽的，那么即使是一光年的距离，我也愿意。席慕蓉曾说过：“这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的;有很多人，你以为一定可以再见到面的，于是你暂时放下手。但是，就会有那么一次，在你放手的一刹那，有些事情就完全改变了。太阳落下去，而在它重新升起来之前，有些人，就从此和你永别了。““我不要让这种遗憾发生在自己的身上，我不要……“心底似乎有一个声音在不断地呐喊。 太阳暖暖地照着，照着我黝黑的外套闪闪发亮。 对了，我不应该穿黑白的服装，他一定是怪我对他太不尊重。 我脱去了黑色的外套，“轰!“鲜红、沸腾的血浴满了我的全身，缔造了那一瞬最炫的辉煌。我高声向远方呼唤：“我已穿上了红色的嫁衣，你来迎接我吧!“ 我倦了，我躺在浮冰上，奔流的激水，带我去北极，去找我的北极星。我笑了，我听见了奔流的激水说可以，我感觉身下的浮冰在飘动，它们一定是带我去找我的爱情，去找我那颗闪亮的北极星。 痛吗?不痛。 冰封了千年的爱情。 南北两极的爱情是无可奈何的。也许有人说情感本没有对错，那就让它作为一个美丽的凄凉的 传说 流传;也许有人说这是一个教训，应该用理智修剪情感之树，把可贵的真情留给值得给予的人。 很傻?但我下辈子依旧! 因为“爱情本就意味着自我牺牲，更应是心甘情愿“的。
从幸福的角度而言,爱情是一件人生大事。下面是我为大家整理的爱情心理学论文，供大家参考。
一：爱情中的心理学
随着年龄的逐渐增长，我们能够观察和感受到就要属个体生理特征的变化了。然而我们大学生在经历了青春期之后，心理成长所带来的变化也日益明显出来，对于异性的兴趣，吸引在走过懵懂，悸动的年纪之后有再一次萌发出探求的渴望，这是心理逐渐成熟的关键阶段。所以有必要做带有个人思考性的论述，以期望能廓清思想上的迷雾，解放从前的狭隘心理，正视和纠正个人的心理误读。
爱情是人类永恒的话题。不过由我这个还不曾涉过爱河的人来讨论爱情似乎有一点可笑。尽管如此，我还是愿意正式地谈谈我的认识。 首先讲讲大学生在校园里的现状：异 *** 往困惑。异 *** 往本来是很正常的社交活动，同时也是一个一直令大学生棘手的社交障碍。有一些学生在不良心理因素的作用下，与异 *** 往时总感到要比与同 *** 往困难的多，以至于不敢、不愿、甚至不能和异 *** 往。这些大学生主要因为不能正确区别和处理友谊与爱情的关系，部分大学生划不清友情与爱情的界限，从而把友情幻成爱情。大学生的年龄本来就是一个情愫迸发的年龄，对异性的渴望本是正常的事。但由于一些大学生受传统观念的影响，特别是封建社会“男女授受不亲”的文化传统，认为男女之间除了爱情就没有其它什么了，使得他们还没有树立起正确“异性朋友观”。这必然会对大学生异性间交往带来一定的消极影响。再一个是舆论的影响，有的学校、老师、家长对男女同学之间交往横加干涉，这势必加重了异性之间交往的困难。要摆脱异 *** 往的困惑，首先要摆脱传统观念的束缚，要开展丰富多彩的集体活动。因为集体活动有利于男女同学建立自然、和谐和纯真的人际关系。其次要讲究分寸，以免引起不必要的误会。 那么如果感觉来了，想谈恋爱了，怎样慧眼识佳人呢?这里不得不提到心理学上的晕轮效应。美国心理学家戴恩•伯恩斯坦曾经做过一项实验，给参加实验的人一些人物相片。这些相片被分为有魅力、无魅力和一般魅力三种，让实验者评定几项与外表无关的特征，如婚姻、职业状况、社会和职业上的幸福等等。结果，几乎在所有特征上，有魅力的人都得到最高的评价，仅仅因为长得漂亮，就被认为具有所有积极肯定的品质。这就是晕轮效应。也就是指我们在对别人做评价的时候，常喜欢从或好或坏的区域性印象出发，扩散出全部好全部坏的整体印象，就像月晕或光环一样，从一个中心点逐渐向外扩散成为一个越来越大的圆圈，所以有时也称为月晕效应或光环效应。多数情况下，晕轮效应常使人出现“以偏概全”、“爱屋及乌”错误，产生一个人一好百好的感觉。所谓“旁观者清，当局者迷”，我们要善于倾听和接受他人的意见，防备晕轮效应的负作用。同时也可以利用晕轮效应的影响增加自身的吸引力。与人交往时，可以采用先入为主的策略，让对方了解我们的优势，以获得以肯定积极为主的评价。晕轮是美丽的，我们应该在其美丽的光环下，冷静、客观地透视人生，把握交往。
谈恋爱，是一个感情发展的过程，对于心理成长也算是必经阶段了。这同样也是内心感情的真实流露与宣泄,这种宣泄情绪是很有必要的。首先我们应该明确压抑自己内心的对于异性的向往，吸引的情感，本身就是对于自己的摧残与伤害。社会学习理论认为：两性吸引是社会学习的结果，是社会角色的定位与影响而形成的。所以对于很吸引自己的异性，在有些问题上面你与他她能够产生共鸣，而且自己也同样有着想要再次擦出思想火花的时候，就可以礼貌地讲究方法地向他她说出你的想法。请不要以为这太丢脸了或者是无礼的表现，相反这才是你自己真正尊重潜意识中那个“自我”的表现，是积极的回应而不是消极的克制。当然这也是对于他她的尊重，因为你对于他她在这一点上是绝对诚实的!没有欺任何人，包括自己的内心。对于这爱慕的表白，能够勇敢地迈出的人终究是自己内心真正的主人，因为她他做到了释放情感压力，超越了从前的自己，意味着一个新的自我的重生。然而尽管如此，这对于自己内心纯真的甚至略带稚气的真诚独白的流露还是存在风险的，当然是存在遭拒的风险，而且这一过程也是充满痛苦的。但是那个真正勇敢的人终究还是拥有一颗勇敢的心的，对于能对自己内心诚实的人总是会有收获的，要么是爱情，要么是内心的安宁，这样挺好。当然对于那些对于感情不善于表达的人来说，不去倾吐自己的心声，而是任其在自己的内心百转千回，那就是暗恋了，其中滋味只有当事人自己最有体会的了。
那么，暗恋是什么?暗恋就是一个人偷偷地喜欢上另一个人而不让他她知道。就如泰戈尔笔下写到的那样：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。”暗恋最后只有两条路可以走，一条是向心爱的人表白，另一条就是把这份爱意珍藏在心底。也许暗恋是一个人情感的最初阶段，只有当你去暗恋一个人，才证明你已经对异性有了渴望，这应该是内心逐渐成熟的表现和正常需要。
例如：卢梭在《忏悔录》中写道，他还是15岁的中学生时，热恋上了德.维耳松小姐，被无情地抛弃了，曾经十分痛苦。普希金14岁时写下了一颗火热的心被征服了“我承认，我也坠入情网。”这种奇妙感情的出现是青春苏醒了，这是存在的庄严召唤，少年的初恋，少年的爱情需要的是爱护、体谅、同情，需要温和的、适宜的气候。当羞怯的初恋的红晕开始出现在脸上的时候，对周围的人是一个讯号，应该要求真心真意地关怀未成年人的预警讯号：注意，爱情萌芽了!其实呢，痛苦，失望是因为对于所表白的异性有着一种自设的幻想，明白因为有偏好就会有选择，有选择就一定得付出机会成本，而且更重要的是端正自己的恋
爱心理，这也可见爱情是双方的。所以从这个意义上讲，爱情又是两个人共同构建起的平台，只有在双方付出与回馈的不断互动中渐渐加深，在相互的宽容与体谅中得到升华。
有那么一句话：“谁都害怕受伤，却不能因此而不去尝试。”所以请认真地理性地对待内心对于爱情的呼声。
我真心愿天下有情、有缘人终成眷属!
二：如何让爱情保鲜
摘要：
有人说过，天天在一起，爱情的炽热能6天;如果不天天在一起，爱情的 *** 也只能保持三年。之后不是转为亲情，就是化为陌路。我们不去探讨这句话的科学依据，却能让我们体会到：要想让我们的婚姻能过的有滋有味，就得需要天长日久的经营。那么如何保鲜爱情呢?
关键词 爱情、保鲜
品位爱情的滋味。我们从小就看童话、听故事，每每都是经过千回百转，结尾是白马王子和白雪公主幸福的生活在一起，然后就戛然而止了。没有人再继续关注白马王子和白雪公主婚后的生活。在《怪物史莱克2》中，我们看到当英雄和美女终于幸福的生活在一起了之后，生活的繁琐，养育子女的烦累，都让原本美好的爱情，陷入疲惫。其实我们看到心电图，上下波波折折，说明这个人还活着，如果变成一条直线，那么这个人就离开了。所以，生活就是这样，快乐、痛苦、欢笑、眼泪混杂在一起啊。体会每一种味道，这才是生活的本貌。
懂得从细小的生活开始经营。我们有时候常常会把目光投向明天，认为明天会比今天更好，殊不知我们抱怨的今天，就是昨日离开的人的未来。活在当下，不要把美好的生活耗费在永无止歇的奔波中，认真体会每一刻的感受，吃饭的时候，好好体会爱人用心准备的饭食;散步的时候，慢慢体会彼此的陪伴;有争执的时候，用心换位体会对方的心情;困难的时候，真心给予对方最温暖的支援。时刻把关注的目光投向对方。
学会包容。爱情是双人舞，一个人前进，另外一个人就要后退，这样才会舞动的和谐美好。如果两个人都要前进，除了碰撞，还能怎样啊?爱情的世界里，要真心的爱对方，就是看见他生气，你要退一步，不是你没有理，而是不忍心看他生气伤害自己;要真心的爱对方，就是看见她落泪，你要退一步，不是你做错了，而是不忍心看她伤心落泪憔悴了自己;爱情中没有对错好讲，爱对方，就让他她赢了一生又如何，他她幸福的一生，难道不是你幸福的一世吗?
学会营造生活的小情调。在这个日益竞争激烈的世界生活，会有很多的小压力，小焦虑、小愤怒，回到家里，是我们调养自己的地方。记住彼此的生日，有意义的纪念日，给对方意外的小惊喜，一份精心烹制的美食;一个心仪已久的包包;生病时一杯热水，疲累时一盆温脚水。爱在点点滴滴，爱在一茶一饭。不断提升自己。每个人都要不停的吸收新的资讯，增长新的技能，让自己永远有新鲜的气息，把它带入我们的生活中，分享，充实我们的生活。要健康。爱情一切的基础就是拥有健康，平时闲暇时光，可以创造机会，一起散步，或是从事一项彼此喜欢的运动，让欢乐和健康滋养我们的身体。
4 结束语
爱是责任、爱是力量!若爱请深爱，不爱请走开!恋爱你和他，保鲜靠大家。
参考文献
[1].书名：爱情心理学 作者：费洛伊德 作家出版社出版
爱丽丝·沃克1944年2月9日出生于美国佐治亚州伊藤顿(Eatonton, Georgia)的一个非洲裔佃农家庭。1961至1963年间，她就读于斯佩尔曼学院(Spelman College)，1965年毕业于萨拉劳伦斯学院(Sarah Lawrence College)。她在1964年去非洲旅行，并开始写诗，部分诗歌藉1968年的诗集《曾经》(Once)发表。毕业之后，她效力于纽约市福利部门，并致力于密西西比州的民权运动。1967年，她与民权律师梅尔文·列文斯尔(Melvyn R. Levanthal)结婚，并于1969年生下了他们的女儿瑞贝卡(Rebecca)。两人在1976年和平离婚。20世纪70年代，沃克的写作事业开始绽放。到1974年，她已经是《女士杂志》(Ms Magazine)的特约编辑。沃克得到了多个写作奖金，颁发者包括麦克杜威文艺营(MacDowell Colony)、拉德克利夫学院(Radcliffe Institute)以及古根海姆基金会(Guggenheim Foundation)等。她还在几所大学担任教职，并发表了大量诗集、小说和散文。此外，她还获得了诸多知名奖项：诗集《革命的牵牛花》(Revolutionary Petunias，1973)获颁“莉莲史密斯奖” (Lillian Smith Award)，该书还获得了“国家图书奖” (National Book Award)提名；1974年她获得由美国艺术与文学学院(American Academy of Arts and Letters)颁发的“罗森塔尔基金会奖” (Rosenthal Foundation Award)；小说《紫色》 (The Color Purple，1982)于1983年获得“普利策奖” (Pulitzer Prize)。1981年，她移居加利福尼亚州，至今她仍在加州写作和生活。爱丽丝·沃克的作品所涉及的主题极具普遍意义，例如：精神生存、个人认同、自由和力量，以及自我与社群的内在联系。她把对于这些问题的关心，有力地投射到了黑人女性的经验之中。她认为种族主义和性别歧视都是男权文化所产生的后果，她要揭示它们对个人的摧残。她不畏涉足种族和性的禁忌，在她看来，虐待他人是一种自我憎恨的表达方式，同时也是女性的完整性在社会规范的压力之下被迫分割的表现。沃克一再重申的观点是：健康的自我定义应该建立在自我了解和自爱的基础之上。在她的作品当中，尤其在小说《紫色》之中，她把女同性恋视为自然的和令人自由的。《紫色》的主角西丽(Celie)在经历精神死亡之后，在她的姐妹兼朋友兼爱人的指引下，获得了理想上的重生。通过一段分享且互惠的关系，她获得了性和精神上的觉醒，意识到自身的美丽以及个人独立的可能。纵观沃克的全部作品，可以清晰地看出，对她而言没有禁忌的爱或主题。她希望那些社会常规被质疑。她的小说《拥有快乐的秘密》(Possessing the Secret of Joy，1992)描写了对非洲妇女的强制割礼。她迫使读者去分担书中角色生理上的痛苦，但更重要的是，她突出了强行割礼给女性带来的精神上的残疾。这是一种现实与暗喻的结合。爱丽丝·沃克把女性视为在死板、束缚的性别分类中受到伤害的一群。正如她在最近的小说中所说：“快乐的秘密”就是反抗。她的所有作品都在呼吁社会必须改变，以便实现个人转型和自我完整。对于禁忌的抵抗其实意味着一种潜在的救赎以及感情上的维系，例如：女同性恋，它可以治愈伤痛、带来解放。沃克的贡献不仅在于她本人对于这些禁忌主题的表达，更在于她小说中的人物对于传统的颠覆、对于刻板形象的突破。
《紫色》象征意义的女性主义解读作者:王冬梅摘要：《紫色》是一部优秀的黑人女权主义代表作。艾丽丝·沃克在这部小说中，从黑人女权主义文学的创作视角出发，充分描述了黑人女性深受性别和种族双重压迫的政治状况及生活境遇, 展现了其对双重压迫的反抗和对完整自我及完美生活的渴望与追求。本文试从女权主义文学批评理论角度出发，全面解读与分析小说中的象征所包含的丰富意蕴，力求深入理解《紫色》这部长篇小说的主题与思想内涵。关键词：《紫色》；象征；女性主义；解读中图分类号：I106�4文献标志码：A文章编号：1008-2883（2004）01-0116-05艾丽丝·沃克是当今美国文坛上最杰出的黑人女作家之一，1944年出生于美国南方乔治亚州伊坦顿的一个黑人家庭。社会的偏见、家庭的贫困，使她深深体会到身为黑人的艰难与困苦。1982年创作的长篇小说《紫色》是她最为成功的一部。这部小说一经出版即刻引起美国评论界广泛关注，评论家彼德·普罗斯科特曾称其为“一部具有永久重要性的美国小说，是一部罕见的作品”〔1〕（67），并于1984年获美国文学的最高奖项普利策奖和国家图书奖，此书在随后的几年内不断再版，畅销全美。《紫色》是一部优秀的黑人女权主义代表作。艾丽丝·沃克在这部小说中，从黑人女权主义文学的创作视角出发，充分描述和展现了黑人女性深受性别和种族双重压迫的政治及生活状况，以女主人公茜丽由麻木到觉醒、由反抗到独立、由自主到获得与男子平等的地位的人生奋斗经历为主要线索，突出体现了黑人女性对双重压迫的反抗和对完整自我及完美生活的渴望与追求。为了凸现这一主题，艾丽丝·沃克在小说中运用了大量富有深意、极具女性文学色彩的象征意象，使整部小说充满了奇丽的色彩和发人深省的哲理，突出体现了作者的黑人女权主义思想和主张。本文试从女权主义文学批评理论角度出发，观照小说中的象征意象所包含的丰富意蕴，力求全面解读和深度理解《紫色》这部长篇小说的主题与思想内涵。《紫色》中的象征意义突出表现在以下六个方面：一、一间自己的屋子的象征艾丽丝女权主义思想的形成受到了许多女权主义先驱者的影响。在这些人当中，弗吉尼亚·沃尔夫对她的影响尤其深远。因此，在艾丽丝·沃克的小说中，能够看到沃尔夫的一些女权主义主张。沃尔夫在自己的论文《一间自己的屋子》中写道：“一个女人如果要想写小说一定要有钱，还要有一间自己的屋子。”〔2〕（2）这里，沃尔夫所指的“一间屋子”不仅仅是它本身，而且是一种象征。在她看来，“一间屋子”不仅象征一种自由的生存空间，而且象征一种自由的精神空间。有了一间属于自己的屋子，就说明女性有了安身立命的经济基础和物质保障，而这正是妇女解放的关键所在；有了一间属于自己的屋子，妇女就有了一片展示自我和体现自己思想、才能和价值的天空，而不必受任何外物的羁绊。因此，小说中的三个女主人公茜丽、莎格和聂蒂，经过自己的努力奋斗，最终都拥有了自己喜爱的一间屋子：聂蒂有个用屋顶大叶子树叶铺成的圆顶的茅屋；莎格为自己设计的是一幢又大又圆的粉红色房子；茜丽将自己的房间按照自己喜欢的样子装扮一新——一切都是紫色的和红色的，只有地板漆成了鲜黄色。对自己房间的不同装饰和布置，象征女性色彩缤纷的内心世界和各自不同的追求目标，但无论多么不同，在本质上都象征一种生存与精神的自由空间。二、圆形房屋的象征一般来说，方形代表法律和规矩，而圆形则象征自然、完满与平和。非洲的黑人喜欢将自己的房子建成圆形，聂蒂在给茜丽的信中写道：“我希望你能够来看我的茅屋，茜丽，我爱它，还有个用屋顶大叶子树叶铺成的圆顶”〔3〕（149）。同时，在美国的黑人妇女也对圆形情有独钟。莎格将自己的床选择为圆的，并且梦想给自己造一座圆形房子，“一幢又大又圆的粉红色房子，有点像某种水果的形状。它有门和窗，四周有许多树……”〔3〕（194）茜丽和莎格所设想建造的房子是圆形的，这象征了她们对和平与自然的热爱和对自己文化传统的追寻，体现了黑人妇女对于圆满、和谐人生的追寻和渴望。黑人妇女对黑人传统文化和审美情趣的接受与传承，增强了她们对自我的认识与肯定，增强了对自己民族文化的自豪感和自信心。三、裤子的象征传统意义上讲，裤子只是男人的专利。在小说中，非洲黑人不论男女都穿漂亮的裙衫。而美国的黑人男性效仿白人，穿起了长裤，却让黑人女性继续穿裙子。茜丽的先生就曾直言不讳地告诉茜丽说，男人和女人不可以穿同样的衣服，裤子是男人穿的。可是，茜丽告诉他，她做的裤子最大特点就是任何人都可以穿。妇女穿裤子实际上是男女平等的一种表现，让女人穿上原本属于男人的裤子，有着消解两性的界限的寓意〔4〕（183）。在小说中，茜丽离开压迫深重的父权制家庭之后，一方面，通过做裤子这项工作在经济上得到独立，并发挥出自己无穷的创造力，甚至创办了自己的“大众裤业有限公司”；另一方面，她为周围的女同胞做了许多裤子，让她们穿，实际上是在为妇女解放和男女平等而工作。这贯穿了艾丽丝·沃克一贯的男女平等的思想主张。四、缝制百衲被的象征缝制百衲被是一种源于非洲和英国的美国黑人妇女的实践活动，就是将许多废旧的衣物、布料裁剪成几何形状的小块儿，然后将它们按照一定的方式缝合成一个整体的图案作为被子的面料。缝制百衲被不仅是妇女生活中的一种实践活动，而且是妇女文化传统和女性美学的象征。在女性主义文学理论中，“缝合”成为妇女文本消解了中心结构的隐喻。对于艾丽丝·沃克缝合百衲被，既代表了美国黑人妇女的美学传统，也代表了她的妇女主义（Womanism）的范例。在她的《寻找我们母亲的花园》中，她认为百衲被是美国南方黑人妇女创造性表达的一种主要形式。在她的短篇小说《为日常生活所用》中，她将百衲被视为黑人的不可放弃的文化传统的象征。在《紫色》中，她采用了缝合百衲被的技巧，并将它视为妇女团结的象征。通过捐出黄色的连衣裙，莎格把自己的欢乐传给了茜丽和索非亚，在妇女中传播了温馨、和睦的感情。茜丽和索非亚在被子上缝的图案取名为“姐妹的选择”，这个突然由茜丽想出来的名字，象征着在黑人妇女之间传递的爱与理解。一片片废弃的布料竟能被用来制出如此崭新又美丽的被子，这预示着黑人女性也必将从旧的生活的阴影里走出来，而创造一个崭新的生活。五、旅行的象征黑人女权主义者苏珊·威利斯(Suan Willis)认为：“对于黑人妇女小说中所写的旅行，不能仅视作作者为便于串联情节事件而使用的结构技巧，应该联系过去，整体地理解穿越空间的概念，把它与历史的展现与个人意识的发展联系在一起。这样，在一个地理空间中旅行就有了深广的含义，它就是一个女人走向认识自我的过程。当然，这个自我并非作为个人，而是作为一个集美国黑人的群体经验于一身的主体被认识的；正是通过叙述那种经验，这个主体才体现了历史的自我。”〔5〕（357）因此，在地理空间中的旅行,实际象征着一个走向认识自我的过程。《紫色》中聂蒂的非洲之行便象征着黑人妇女认识自我的过程，“每一次旅行，无论有多艰难，都会提升人的自我意识。每一次旅行，无论有多险恶，都会提供一种定义自我的方式”〔6〕（220）。当聂蒂第一次看到非洲的海岸线，一种强烈的激情油然而生，她对茜丽这样表达她的心情：“我提到过我初次见到非洲海岸时的情景吗？我有点感受到，我的灵魂，茜丽，像个大钟，而我只是摆动着。柯琳和桑莫尔也有同感。我们就在甲板上跪下，感谢上帝让我们看到这片土地——我们的父母曾为它哭泣过。我们的祖辈就在那儿生与死。我们又见到它了！”〔3〕（133）就是在这艰难的非洲之旅中，聂蒂开始了解黑人的文化传统及社会生活的各个方面，从而对于自身有了一个更为深切的认识。这种认识包含她对于自己黑皮肤所建立的骄傲与自信，对黑人文化传统的追寻、认同与继承，对于自身的能力与价值的肯定和对自己的宗教观及文化观的重构。因此，旅行对于黑人妇女来说象征一个走向内心的过程，一个认识自我与成长的过程。六、开窗户的象征窗户通常象征一种与外界交流的通道，打开窗户能够给人带来光明以及清新的空气，能够观看到窗外的风景。小说中聂蒂很喜欢她在非洲奥林卡村所住的茅屋，但是茅屋没有窗子。在信中她对茜丽这样写道：“我现在唯一的希望是开个窗子。村里的茅屋都没有窗子。我对女人提起窗子的事时，她们会心地笑了。雨季使人们认为开窗子虽然是荒唐的，但我决心要开这个窗子，即使洪水天天涌进我的地板，我也不在乎。”〔3〕（149）聂蒂不顾别人的讥笑，决心要在茅屋开的这扇窗户，象征着她立志要与当地黑人进行交流与沟通，也象征她心灵之窗的开启。一方面，通过这扇窗户，她开始用自己的智慧、知识和男女平等的新观念，来教育和影响学校里的女孩子及周围还处于麻木状态的黑人女性，给予她们一种全新的理念。这种沟通的确卓有成效，妇女们开始送自己的女孩子上学。因此聂蒂所开的窗户是一扇智慧之窗、知识之窗与心灵之窗；另一方面，聂蒂也利用这扇窗户，增进了对黑人文化传统及女性文化传统的了解以及对自身的认识。七、颜色的象征《紫色》中最为突出的就是颜色的象征。颜色可以用来表达人的情绪、心情甚至性格，可以用来塑造不同的人物形象。路易斯·温伯格认为：“最漫不经心的想法也会告诉我们，颜色是我们某些最敏锐感觉的中介，它与我们的各种情绪有密切的联系。”〔7〕赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等各种颜色，常常会引发作家与诗人对人生的哲学思考。艾丽丝·沃克也不例外，她热爱五彩缤纷的生活，就像她喜欢五颜六色的花朵，对于色彩的强烈感受和敏锐的洞察，促使她借用各种不同的颜色，来表达《紫色》中的主人公茜丽的不同时期的不同心态和情绪。蓝色（blue）象征忧郁与悲伤。美国南部黑人之中流传的抑郁难忘的爵士曲调Blues就源于此词。在《紫色》中，初为人妻的茜丽，在第一次被赋予买一块属于自己的衣服布料的权利时，被告诫不能选择她所喜欢的红色，因为“它显得太快乐了”〔3〕（22），因而只好选择了蓝色，这种体现低落情绪的颜色，充分暗示了茜丽当时所处的不幸的生活境况和抑郁悲哀的心情。一个从十二岁起就连遭继父强奸，十四五岁就嫁给一个有五个孩子的鳏夫，整日作牛作马、挨打挨骂的女孩，有什么快乐可言呢？鲜亮的红色和高贵的紫色都是不适合她的。所以蓝色的运用象征了黑人妇女在重重压迫下的沉闷沮丧与苦难悲郁的生活状况。红色（red）标志着热情、活跃和激动，表现人的快乐与幸福。这一颜色在小说中的另一个重要角色莎格身上得以充分运用和体现。莎格虽是茜丽丈夫的情人，但她心地善良、热情奔放、独立自主、开朗乐观，敢于和女性的传统保守观念及偏见作斗争。她在文中始终以红色出现，茜丽第一眼看见她，就注意到她“穿着红色的线衫”，涂着“红色的口红”〔3〕（46）。在小说中，是她一直在暗中帮助茜丽认识自我，建立信心，冲破父权制家庭的牢笼，走向新生。她以自己的歌声与舞蹈赢得报酬、获得尊严，展示了自己的个性与价值。在艾丽丝·沃克看来，这才是黑人女性的完美形象，这样的生活才是黑人妇女追求的至高的理想的生活境界。这一红色的亮点，点燃了所有黑人妇女追求理想新生活的信念与决心，似一面旗帜，又是一种热烈的呼唤。黑色（black）在其他民族尤其是白人文化传统观念中，被赋予的象征含义是“邪恶”、“恐怖”、“死亡”和“神秘”。正因为黑色被认为是丑陋的颜色，所以有着黑皮肤的黑人也是天生劣等的种族。受这种意识形态的影响，有些黑人甚至也为自己的黑皮肤而感到耻辱并甘心忍受压迫；这种意识形态还导致了黑人内部的种族歧视，即黑人中肤色稍浅的人对肤色更黑的人的歧视。小说中茜丽的公公因为自己是黑人与白人的后裔，肤色较浅，所以痛恨自己儿子身上的黑色，更极力诋毁皮肤黝黑的儿子的情人莎格，认为她“黑得像柏油”〔3〕（55）。然而，艾丽丝在这部小说中却彻底推翻了白人对黑色内涵的传统观念和偏见，将“黑色”视为一种高贵美丽的颜色。茜丽的妹妹聂蒂的非洲之旅，使人们对于黑色有了一种全新的认识。她告诉茜丽，看到非洲的黑人，“仿佛是初次见到黑人”，而且“黑人这么黑，眼睛有点炫耀的神采，而那亮光好象真的是来自月光，实在太令人眼花缭乱了，他们的皮肤在阳光下闪闪发亮”〔3〕（132）。聂蒂对黑色皮肤的描述充满了羡慕与骄傲，她对于“黑色”中蕴藏的美的发现，建立起了黑人妇女对自己黑人血统的信心，通过了解自己的种族，她们获得了一种对自我的认识和对“成为自己”的权利的理解。因此艾丽丝在这部小说中重新打造的黑色的象征意义，展示了黑人妇女对自己文化传统的寻求和对完整自我的寻求，也展示了黑人妇女为自己是黑人所具有的独特性而产生的自信与自我欣赏，这正是艾丽丝妇女主义（Womanism）思想的集中体现。紫色（purple）向来被视为一种高贵的颜色，是帝王才能穿戴的颜色，它象征着主权和尊贵的地位。在小说刚开始，茜丽想扯自己喜欢的紫色的布料做衣服却找不到，这表明她还没有获得尊严的合适时机。而到小说的结尾，茜丽在独立自主之后，把自己的屋子全部用紫色和红色来装饰，展示了她对美好生活的渴望，也象征着她作为奴隶的社会地位的改变和提高以及她美丽完整人生的开始。因此，艾丽丝大胆借用“紫色”为书名，“把跪着的黑人妇女拉起来，把她们提到了王权的高度”〔8〕（478），让黑人妇女也享有帝王般的尊严和社会地位，的确是气魄不凡，匠心独具。艾丽丝·沃克曾经说：“我会致力于我的人民的精神的存在和生存完美的事业，但除此之外，我还致力于揭示探索黑人妇女所受的压迫，她们的疯狂、忠诚和胜利。”〔9〕（80） 在这部小说中，艾丽丝充分体现了希望黑人妇女获得“生存完美”(Survival Whole)的女权主义思想。综上：艾丽丝·沃克继承和发展了美国黑人文学的优秀传统，吸取了现代美国小说创作的多种表现手法，使《紫色》集美国南方文学、黑人文学和妇女文学所长，在内容上有所突破，在艺术上有所创新。《紫色》这部小说处处充满寓意深刻的象征意象，通过对这些象征意象的解读，我们不难发现，每一处都折射着作者艾丽丝·沃克主张男女平等、实现女性生存完美的黑人女权主义思想内涵。对于这些饱含女性主义哲学思想的象征意象的解读，必将大大加深读者对这部小说的主题理解和对于黑人女权主义文学理论的认识。参考文献：〔1〕 Peter S�Prescott. A Long Road to Liberation 〔J〕�News Week, 1982, Vol� XCIX, No� 25�〔2〕〔英〕弗吉尼亚·沃尔夫�一间自己的屋子〔M〕�王还译�北京：三联书店，1989�〔3〕〔美〕艾丽丝·沃克�紫色〔M〕�杨敬仁译�北京:十月文艺出版社，1988�〔4〕张岩冰�女权主义文论〔M〕�济南：山东教育出版社，1998�〔5〕朱立元�当代西方文艺理论〔M〕�上海：华东师范大学出版社，1997�〔6〕Gayle Greene & Coppelia Kahn. Changing Subjects: The Making of Feminist Literary Criticism〔M〕� London: Routlege, 1993�〔7〕王逢鑫�论色彩词〔J〕�北京大学学报·英语语言文学专刊,1991(2)�〔8〕Bettye J�Parker Smith. "Alice Walkerdanyinghaos women: In Search of some Peace of Mind" in Black Women Writers (1950-1980): A Critical Education, ed� 〔M〕�Mari Evans, Anchou Press/Doubledy, 1984�〔9〕Olga Kenyon. Writing Women: Contemporary Women Novelist〔M〕� London: Plato Press, 1991好难找啊，楼主是不是应该提高悬赏分呢，这么学术的问题。还有啊，紫色是不是要加书名号啊，明明是一本书么~
《汤姆叔叔的小屋》、《看得见风景的房间》、《月亮与六便士》、《灿烂千阳》、《汤姆·索亚历险记》、爱丽丝·沃克作品《日用家当》、《秀拉》、《杀死一只知更鸟》、《雨中的猫》、《人鼠之间》、《绿山墙的安妮》、《董贝父子》、《白鲸》、《白牙》、《鸡蛋的胜利》、《理智与情感》、《雨中的猫》、《黑猫》、《黑暗的心》、《猫的摇篮》、《消失的地平线》、《柏油娃娃》、《达洛维夫人》、《最蓝的眼睛》、《七角楼》、《庭院中的女人》。
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摘要是对论文提纲的总结，通常不超过1或2页，摘要包含以下内容：
目录应该列出所有带有页码的标题和副标题， 副标题应缩进。
这部分应该从宏观的角度来解释研究背景，缩小研究问题的范围，适当列出相关的参考文献。
这一部分不只是你已经阅读过的相关文献的总结摘要，而是必须对其进行批判性评论，并能够将这些文献与你提出的研究联系起来。
这部分应该告诉读者你想在研究中发现什么。在这部分明确地陈述你的研究问题和假设。在大多数情况下，主要研究问题应该足够广泛，而次要研究问题和假设则更具体，每个问题都应该侧重于研究的某个方面。