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韩国欧尼贞美准备了中韩两国最有特色的中秋美食——月饼、松糕和药果让小伙伴们品尝。哪款最能俘获歪果亲故们的味蕾呢？快来通过视频一探究竟吧!中国中秋传统美食月饼韩国中秋传统美食松糕韩国中秋传统美食药果中秋节不仅是我们非常重视的传统节日，也是韩国最重要的传统节日之一。在《三国史记》一书中可以找到韩国中秋节的起源。新罗的琉璃王将六部的宫女分给两位公主，公主在7月16日至8月15日期间带领宫女们在院子里织布，到了8月15日会根据织布的多少来判定胜负，输的一方要用食物和酒招待获胜的一方。与此同时，还产生了歌舞和游戏等庆祝活动。在韩国，中秋节时家人们会一起祭祀先祖，祭祀的食物有芋头汤、新米、松糕、水果等等，除此之外还会去扫墓。
节日是一个民族的历史和文明的产物，同时也是象征，每个民族在历史的演变之中都有着自己的特殊节日，这些节日与历史文化甚至于国家所在的地理环境都有着很大的关联，中国的中秋节正是这样一个带有中国传统文化特殊性的重要节日。
中国文化作为东亚文化的一个文化核心，对于周边民族的文化有着十分重大的影响力，节日风俗自然也是如此，其中便包括了和中国的地域格外相近的中国。韩国的传统节日有很多都是和中国的文化进行接触值周受到了中国的影响而形成的，其中就包括了上文所说的中秋节。
但是虽然说韩国的中秋节是受到中国文化的影响而形成的一个节日，但是这并不意味着韩国将中国的中秋节进行了全盘照搬，而是有意识的进行了和本民族文化的融合，使其被改造成为了一个适合其民族的节日，所以说其中秋和中国的中秋是有着很大的区别的，但是也不能够否认，其中秋和中国的中秋也有着相似之处，那么两个民族在中秋节究竟有哪些“同中有异，异中存同”的方面呢？
一、中秋节的成型时间的差别
中秋节的起源是来自于先民对于月神的崇拜而来的，对于中国的中秋节究竟在什么时候形成的，也有着不一样的说法，其中有三种说法是最为人所信服的，其一就是在先秦就已形成，但是那个时候也仅有秋分祭月的习惯，没有其他的史料可以支持这个说法。其二是在唐朝所形成的，因为那个时候已经有不少的诗歌说赏月了，第三种说法说的是在宋朝，中秋才成为一个节日，因为直到这个时候，中秋节才是一个全民性的节日。
但是韩国的中秋和中国的中秋却有着很大的不同，韩国的中秋并不叫中秋，而是叫做“秋夕”，和中国一样，韩国的中秋节也是在秋季，是韩国丰收的季节，所以可谓是韩国最盛大的节日之一。并且和中国一样，中秋也在八月十五，但是韩国的中秋节和中国的中秋节的由来却并不一样。
韩国并没有什么关于祭祀月亮的崇拜的记载，但是却有记载在三国时期，当时的王和大臣们就会在八月十五这一天一起狂欢，度过这个特定的日子。之后的高句丽王朝甚至把秋夕并入了“九大俗节”之一，到朝鲜时代后期，秋夕已经和春节、寒食节还有端午一起被称为其的“四大名节”，这和中国其实是很像的，因为中国是把中秋和春节、清明以及端午当做是四大传统节日的。
韩国关于中秋的来源最早的记录来自于一本叫做《三国史记》的书里，这本成书于1125年的书中就记载了在当时的中秋节里，新罗王宫之中举行的一种叫做“嘉俳”的活动，而这种活动其实就是韩国中秋的一个表现形式。而之后，很多的韩国书籍也多次引用了这本书中所记载的秋夕盛状，比如说《东国岁时记》等等。
除了韩国自己有史料记载他们的中秋活动，中国也有对韩国的中秋的描写，《隋书》中的新罗章节之中就描绘了韩国的中秋，这是中国关于当时新罗王朝秋夕的最早记载，但是由此可以看出，在当时的韩国就已然有了“中秋”这个节日。而且也能够发现，新罗的秋夕其实中国的中秋节是截然不同的。
中国的中秋节真正成为全民性的节日是在宋朝，但是早在韩国的新罗时期，中秋节便已经是韩国的全民性节日了。
二、中秋节的习俗
中韩两国虽然距离很近，但是毕竟由于各种因素，两国的节日风俗还是有着很大的差别，那么究竟有哪些相同或者不同之处呢？
中国：
中国的中秋习俗很是简单，最主要的就是祭天，早在先秦时期，中国人就开始在夜晚祭祀月亮。但是现在祭祀月亮已经不常见了，不过赏月的风俗还是被很好的保留了下来。但是赏月其实是从祭月的风俗里脱胎而来的。一般来说，祭月是十分严肃的，而赏月则是带着一点的玩乐性质，所以说赏月更能被人们所接受。
在中国，中秋必须要吃的食物必须非月饼莫属。月饼形似满月，寄托着人们的对团圆的朴实期盼。在《西湖游览志余》之中，田汝成就直接写到：“民间以月饼相遗，取团圆之意”。这本身就是一个十分殷切的期盼。也正是这份美好的祝愿，才使得月饼直到今天还是中国人在中秋佳节上的必备食物。
韩国：
韩国虽然在中秋也有祭祀活动，但是和中国的祭祀月亮不同，韩国是为了祭祀祖先。而且韩国也不吃月饼，他们在中秋的时候吃的是松饼。
韩国人的祭祀活动也十分的讲究，和中国的祭拜祖先时候的严肃不相上下。韩国人会在中秋当天早早准备好所有的祭祀品，先祭拜神灵然后再向祖先祭拜，一方面祈求神灵给自己赐福，一方面也在祈求祖先的庇佑。
而除了这两个看似和中国的祭祀没有什么区别的祭祀活动外，韩国人的中秋还少不了拔河。
拔河在古代可不是一个随随便便的游戏，是为了祈求丰收的。而在韩国，这样的寓意也没有减少，拔河所用的绳索甚至还是收获的稻草所编制的，更加加重了祈求丰收的心。不仅是为了祈求丰收，也许是丰收的稻草有着多子多福的寓意，所以韩国人相信只要从拔河的这根绳索之上跨过去，不孕的女子就可以生下儿子。这种现在看似荒诞不羁的说法在当时1却是十分流行的，足以看出当时韩国人对于其的“盲目信奉”。
而除此之外，韩国人所喜爱的荡秋千自然也是中秋节之上的保留节目，少女们身着好看的裙子，在高高的秋千之上显得格外的美丽，是节日中的韩国最美的风景线。
上文已经说到韩国的中秋食物主要是松饼，那么松饼又是什么呢？之所以叫做松饼，是因为在其蒸制的过程中，需要铺上一层松针以防止松饼黏在蒸屉之上。在韩国，松饼的地位和中国的月饼是没有什么两样的，是两国最为重要的中秋饮食。而且在韩国，做松饼可不是“单打独斗”，而是需要所有的家庭成员一起劳动的，在制作过程中，松饼就已然有了团圆的含义了。
除了吃的，韩国人对于喝的也十分的讲究，在中秋当天，他们会喝一种叫做新稻酒的饮料，这种饮料是用当年的稻子酿造而成的，也因此叫做新稻。这种酒包含着的正是韩国人对于来年丰收的希冀。
三、文化对比
中秋节在中国虽然地位很高，是传统的四大节日之一，但是地位却不是最高，远远比不上春秋在中国人心中的地位，但是在韩国，中秋节的地位却十分的高，可以说是一年之中最为重要的传统节日，比春节要重要得多。
中国的中秋节的重点在于团圆，月亮在八月十五的圆在中国人的心中正是人团圆的象征，但是远没有一年伊始重要，因为一年伊始代表的就是新的开始和新的人生。但是韩国人不一样，韩国人对于祖先有一种虔诚的崇拜，而中秋节的祭拜活动是一年之中最为重要的祭祖活动，对于韩国人来说自然有着不一样的意义。
中国人的中秋更多的是随性，是一家人在一起的团圆感，是有着幸福感觉得节日，但是在韩国，这种幸福感则变成了对祖先的敬意，它是十分严肃的，这在节日内涵之中就有着本质性的不同。
韩国虽然在中秋也有祭祀活动，但是和中国的祭祀月亮不同，韩国是为了祭祀祖先。而且韩国也不吃月饼，他们在中秋的时候吃的是松饼。韩国人的祭祀活动也十分的讲究，和中国的祭拜祖先时候的严肃不相上下。韩国人会在中秋当天早早准备好所有的祭祀品，先祭拜神灵然后再向祖先祭拜，一方面祈求神灵给自己赐福，一方面也在祈求祖先的庇佑。
中秋。在韩国叫做“秋夕”，是韩国人一年中最重要的传统节日。韩国人“秋夕”去扫墓，去除祖坟周围的杂草，再精心地把有些破损的坟头修补好在中国的中秋节有向月亮祭祀的习俗。中国的中秋，向月亮祭祀也被称为拜月。在月光照射的院子或者楼阁里，简单地摆上香炉、烛、月饼、水果等进行大礼。在我们国家祭祀主要由男人主持，而在中国主要由女人主持。
古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。中秋一词最早出现在《周礼》中，后来贵族和文人学士便应用这一词语并且模仿，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中国的传统节日中秋节，源于一个很古老的传说。古代有一位名叫后羿的人，一天他无意中得到了一种人吃了以后能飞上天的药。他将这药交给他的妻子嫦娥保管，一天后羿出去了，留下妻子一个人在家，他的哥哥来到嫦娥 跟前逼她交出药来，可嫦娥不肯，...
中秋之夜 今天是中秋节，是一个万家团圆的日子。俗话说：海上升明月，天涯共此时。可是今年我们可没有这么幸运了，从早上起天空中就飘洒着蒙蒙细雨，天阴沉沉的。看来我们今天晚上无法看到那皎洁的明月了。 到了夜晚，我们一家人围成一桌吃着团...
中秋节（Midautumn Festival），又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。受汉族文化的影响，中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。中秋一词最早出现在《周礼》中，后来贵族和文人学士便应用这一词语并且模仿，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
没错阿 是13阶阿？” 孩子们有点怀疑传说的真实性了 于是他们又来到了实验室 水龙头打开了 白花花的水流了出来 “真没劲阿 我们白来了！” 刚开始的刺激感都消去了一半。 最后 他们来到了那个厕所 女孩子虽然口上说不相信 可是还是不敢进去 于是让刚刚很拽地说不怕的小C进去 看了表 1点整 2分钟后 男生出来了 “切 都是人的” 孩子们不欢而散。 出门时 一个看门人发现了他们 喝斥他们怎么可以那么晚还在学校逗留。孩子们撒腿就跑 小B特地注意了一下门口的石像 没错 眼睛还是朝左看得 “人的”他嘀咕了一声 “喂 小B么？小C昨天晚上和你们一起出去玩 怎么还没回来？”第二天早上 小C的妈妈打电话过来询问。 小C也没有去学校上课 孩子们隐约感到不对了 于是 他们将晚上的探险之事告诉了老师和家长 大家在大人的陪同下回到了那个学校。 “什么？ 我们的鲁迅像的眼睛一直是朝右看的阿。”校长听了孩子们的叙述 不可思议的说。 “可是我们昨天来的时候是朝左看的阿” 出门一看 果然 是朝右看得... “可是昨天的确有电阿” “昨天我们这里全区停电...你们怎么开得灯？” “还有楼梯！”孩子们迅速跑到楼梯口 “1 2 3...12？” “我们的楼梯一直是12阶的。” “不可能！！！” “还有实验室”一个孩子提醒道 “对 实验室” 一行人来到实验室 就在昨天他们开过的那个水龙头下 有一摊暗红色的痕迹。 “是血迹。” “那...小C昨天还去过那个厕所...”大家都感到了一阵莫名的恐惧 “走 我们去看看”校长也意识到了事情的严重性 ... 推开门... 小C的尸体赫然出现在大家的眼前 因为惊恐而睁大的双眼 被割断的喉管血淋淋的 内脏散落在已经干掉的水池里... “阿...”小C的妈妈当场昏了过去 几个老师马上冲出去呕吐... 小B也被吓得目瞪口呆 在他晕过去的前一秒钟 他瞥见小C的手表 指针停在了1点... 就是小C进去的那个时候... 顺便说一下 他们去探险的那天晚上 并没有门卫... 将此贴转向5个以上的论坛不会魔鬼缠身且能实现一个愿望 。 不回帖者晚上凌晨过后往往.....不好意思，我也处于无奈
你的问题太非主流了 我无能为力啊
【 #中秋节# 导语】中秋节既是甜蜜蜜的，又是酸滋滋的。说甜蜜蜜是因为，可以享受可口的月饼;说是酸滋滋的是因为毕竟没有亲人在身边的日子是很孤单的。嘴里甜得很可心却有思乡的情绪在涌动。她让我更懂得亲情的珍贵，让我尝到了故乡的甜美及温暖。深刻地了解明明知道在身边却不懂得珍惜，失去了才发现它的重要。在萧瑟冷清的中秋节点燃了一把温暖的火，去了秋的凉意。下面是 ！ 篇一 今天，是我们中国的传统节日——中秋节，家家户户都要吃香甜可口的月饼，还要团圆赏月。当然，我们家也不例外。吃完了团圆饭，我迫不及待地跑到院子里赏月。我看见了一轮皎洁的圆月，像一个大玉盘一样镶嵌在深蓝的夜空中，向大地洒下了一片银光。 过了一会儿，月影照在了我们家的镜子上。我和妹妹都屏气儿不出，生怕那镜中的月亮是个尘影变的，会一口气儿吹跑了呢。 月光洒在院子里，尽院子的白光是玉玉的，银银的，灯光也没这般儿亮的。一轮圆月倒映在院子里的小水池中，啊！整个水池像一块明镜，像一块无瑕的玉，又像是给水池盖了一层霜。倒映在水中的明月，是那样清晰，那样完美无缺，以至于使人产生了一种错觉，以为天上的月亮真掉进了河里。怪不得自古就有[猴子捞月]的故事哩！ 月光洒在了花园里，小花更美了；月光洒在了小路上，小路就像用银子铺的一样；月光洒在了小朋友的身上，小朋友开心地笑了。 这个中秋之夜多美好啊！眼前的一切令我沉醉。篇二 今年这个中秋节，我们一家三口本来打算要去浙江游玩，可是家里的新房子在装修，爸爸妈妈有没空，我们这个去游玩的念头只能打消了。中秋节这天，我睡到很晚，9点半才起床，我一看时间，才发现睡晚了，我连忙穿好衣服，手忙脚乱的去洗手间。这时，妈妈在门口大喊道：“快点下来吃东西，不然小肚子就要饿扁了！”我听了朝妈妈应了一声：“哦，知道了，我加快速度！”我刷好脸，三步并作两步地下楼了。 我跑到了楼下，看见妈妈正在烧汤，我好奇地问：“妈妈，你在烧什么呀？”“今天是中秋节，家家户户都要喝上几碗百合芋头汤！”妈妈语重心长地说。我闻到了一阵清香，迫不及待地盛了几碗汤喝了起来。啊，真好吃呀！百合吃起来又香又软，妈妈在汤里还加了许多的桂花糖，让口感更加美味。最哈吃的当然要数芋头了。汤里的芋头非常的滑，我好不容易才夹了起来，我咬了一口，在嘴里慢慢的品尝着。发现芋头本来没什么味道，可加上桂花糖，那味道变得如此的好吃！ 虽然我没有出去游玩，可我尝到了妈妈亲手做的百合芋头汤，心里甜滋滋的，让我开开心心的度过了假期！篇三 今天是农历八月十五，又是一年一度的中秋佳节。听妈妈说，今晚八点半是观月时间。于是，我和妈妈准时上了顶楼。 起初，月亮害羞地盖着层层乌云面纱，过了很久，才轻轻掀起面纱的一角，偷偷地看着外面。看外面安全了，她才渐渐露出她那皎洁的脸儿。我十分仔细地望着那美丽的月亮，心中对遥远的月空充满了无限的遐想…… 看着看着，妈妈拿来了月饼。月饼有许多口味：豆沙、莲蓉、枣泥、奶香……这些月饼我都喜欢。我们一边赏月，一边品尝，香甜的月饼真是一种享受。 吃了一会儿，妈妈装了一盆水，还拿了一面镜子。我问妈妈：“这是要干嘛呀？”“你把镜子放在水里，用水里的镜子看看月亮吧。”妈妈说，“会出现更美的月亮呢。”更美？难道能看到大一倍的月亮？我一看，呀！镜子里的月亮竟是美丽的彩色！“真美呀！”我不由地赞叹道，“彩色的月亮！” 我继续看月亮。好大好圆的月亮啊！就像一个白玉盘。我不由想起了李白的《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。 时间过得真快，一转眼夜已深了。我们只好念念不舍地去睡觉了。明年的中秋是什么样的呢？好期待呀！
中秋之夜 今天是中秋节，是一个万家团圆的日子。俗话说：海上升明月，天涯共此时。可是今年我们可没有这么幸运了，从早上起天空中就飘洒着蒙蒙细雨，天阴沉沉的。看来我们今天晚上无法看到那皎洁的明月了。 到了夜晚，我们一家人围成一桌吃着团...
中秋节的时候大家都要边吃月饼边赏月，你知道这是为什么吗？我来告诉你吧！中秋节中国传统节日，为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。中秋一词最早出现在《周礼》中，后来贵族和文人学士便应用这一词语并且模仿，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节（Midautumn Festival），又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。受汉族文化的影响，中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。中秋一词最早出现在《周礼》中，后来贵族和文人学士便应用这一词语并且模仿，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中国的传统节日中秋节，源于一个很古老的传说。古代有一位名叫后羿的人，一天他无意中得到了一种人吃了以后能飞上天的药。他将这药交给他的妻子嫦娥保管，一天后羿出去了，留下妻子一个人在家，他的哥哥来到嫦娥 跟前逼她交出药来，可嫦娥不肯，...
中秋节就快到了，关于中秋节的议论文该怎么写呢?下面我给大家带来中秋节议论文作文范文，供大家参考!中秋节议论文作文范文篇一 适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。 有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。 我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。 我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。 愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。 中秋节议论文作文范文篇二 在八月十五这月色如昼的夜晚月饼专卖市场的柜台上传来了叽叽咕咕地争论声. "瞧瞧我是多么的时尚穿着巧克力夹克套着奶油鞋子多神气!你们哪一个比得过我 "元祖巧克力奶油月饼扯着嗓子喊道.元祖雪月饼滔滔不绝地嚷着;"我和你虽然是一个牌子但我可比你美多了看我有象调皮的小 星星似的外形我有一层又白又嫩的皮肤里面还有象白雪一般的冰激淋呢!"元祖雪月饼一说就说个没完没了.最土最俗最普通不过了的间装月饼吞吞吐吐结结巴巴难为情地说:"虽然我—我样子没—没没你们漂亮—亮但但是我很便宜味道也—也也不错."不知道它是很内向的人还以为它有口吃呢因为它很土里土气所以别的月饼看都没看它一眼.这时维生素月饼嬉皮笑脸油腔滑调地说:"月饼里数我营养最好我肚子里面藏着维生素abcde!" 维生素月饼刚想称霸突然深藏不露的月饼之王—海鲜天价月饼语惊四座出口成章:"你们都瞧见我这威猛的身躯了吗 你们都嗅到了我的肉香了吗 你们都知道了我是哪级人物了吧 "月饼们齐声说:瞧见了嗅到了也明白了你太伟大了."月饼王问:"那是哪一级人物啊 "月饼们纷纷议论起来你一句我一言有的说:"你的事我咋知道."有的说:"我为什么要知道你的事 "天价月饼听了托着脑袋大叫道:"哎呀跟这些蠢驴在一起简直是我的耻辱." 这时一位身穿华丽衣裙的女顾客来买月饼天价月饼想:她这么有钱一定是来买我的.巧克力月饼想:她这么瘦一定是来买我的.雪月饼想:她的皮肤这么黑一定是来买我的.维生素月饼想;这位顾客脸色不太好一定是来买我的.可是令这些月饼意想不到的是女顾客说:"我要两盒简装火腿月饼."所有的月饼都怀疑自己的耳朵出了毛病简装月饼打起进精神焕然一新得意洋洋地走了.所有的月饼眼睛瞪得象鸡蛋一样大…… 简装月饼语不惊人土里土气却原来有如此魅力.啊!古人说得一点也不错:人不可貌相海水不可斗量… 中秋节议论文作文范文篇三 中华民族不知道过了多少个中秋团圆，我们不能拿五千年文明来加减乘除，因为究竟在何时起源了中秋节，恐怕没有确切的答案，民间传说只能是历史传说，当然民间的故事也是历史，也要看修订历史的人士是哪方人士了。中华民族在世界范围内都具有传统之说，而和谐恰如东方民族的伟大，节日自不必说，团圆也就不仅此中秋了，孩子有时淘气之余还说，什么时候去爷爷家玩玩，这就是最小的团圆愿望，但这并不一定就是节日才能团圆。 数数年内可能又不可能团圆的节日，元旦、小年、除夕、春节、正月十五等等，凡是礼拜那两天也是可以团圆。民族的民俗的节日吃饭就餐的讲究和内容就有不同了。北方的南方的东方的西方的汉文化的少数民族的民族融合的国外的中外结合的，等等等，都有不同。 比如，新疆包括好多民族之风，但主要的手抓饭、新疆大盘鸡、烤全羊、葡萄干等等清真食品在节日里必不可少;东北民风是在月圆之前摆上都是圆的水果和月饼，小辈的要给长辈的孝敬礼品，家里子女纷纷回来团聚在父母周围共度和谐时光;长江两岸江浙沪地区更加讲究，当然甜品居多，除了水果、月饼，他们还有祭奠之说，还有吃腰点和元宵，元宵在这些地区又称汤圆;再往西南云贵川一带，月饼肯定不会少，但是围炉火锅也代表团圆之意，辣子吃少了不可以，只有多吃才代表以后红红火火、发大财、人丁兴旺，当然这里具有代表性的腊肉一定提前做好，还有糯米酒更是老少百姓所喜爱，还有在云南等地要摆百里宴席，大家和谐共处在一桌连绵号称百里，实际上就是很长了，不一定有百里那么长连起来的餐桌;两广地区也是区别有加，餐桌上要上虎跳墙这个菜，代表步步高，一定要上鲤鱼，并且鲤鱼的姿势一定要跃跃上跳的摆盘，代表鲤鱼跳龙门，当然也是表示一年要比一年好，粤菜的讲究很有道理，甜就甜到底，他们也吃辣子，辣就辣到底。国外的汉文化传承饮食改良许多，基本是中西合璧，菜味道是汉味但是原辅材料、餐具都是西方化了。 关于吃的不多说了，多说了也就等于不知道了。小时候，认定节日能够带来快乐和好吃的，多希望休息玩耍，天天在想天天放假不上课多好哇，可是事与愿违，家长打着骂着必须上课，老师也是如此，于是都想多上几节劳动课和体育课，可是学校上劳动课就那么几节，体育课也是如此。不像现在家长哄着，老师不敢多管的同时，还怕惹怒了家长，谁知道此家长是什么官衔是什么社会地位。当然教育孩子轻重谁也不好把握，就是家长更是如此。我想节日更多体现的是和谐相处，共度美好时光，那么学子们更要珍惜自己有限的学习时间，家长和老师的携手共同教育孩子也是时光不等人。 我想，中秋节为什么放假，更是我们传承了中华民族文明的延续，大家有了休养生息，有了一年一度的在此团圆的总结，民俗给了我们伟大民族的复兴基础，体现了人性化、人本关怀，激励我们自强不息、奋斗不止，永远发展，不断壮大，使我们国家富强、民族复兴、百姓生活一天更比一天好! 看了中秋节议论文作文还看： 1. 高中中秋节作文800字 2. 以中秋节为话题作文800字 3. 高中生中秋节作文 4. 高中中秋节作文800字大全 5. 以中秋为话题的作文1000字 6. 中秋节的优秀作文800字
中秋之夜 今天是中秋节，是一个万家团圆的日子。俗话说：海上升明月，天涯共此时。可是今年我们可没有这么幸运了，从早上起天空中就飘洒着蒙蒙细雨，天阴沉沉的。看来我们今天晚上无法看到那皎洁的明月了。 到了夜晚，我们一家人围成一桌吃着团...