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生活，锦衣玉食，是种追求，清粥小菜，是种选择，适合自己就好。作家杨大侠表示，要以自己最舒服的方式生活。
弱水三千，只取那一瓢饮。纷繁尘世，事物实乃多也。为人处事，百千方式。而物不独取华表，事非随波而流。苍苍世间，唯有适于己，方为最好。短文中，歌手因未利用好最适合自己的歌曲而错失争取桂冠的权利。繁繁尘世，又有多少人找到了属于自己的位置身份？麦田里的百合，总是在高贵，再圣洁。它站错了位终将沦为一株杂草，被人遗弃。反观朴素的稻草，虽然平凡无奇，但它找到了自己的位置，实现了自己的价值。世上的位置千千万，只有适合自己的才是最好的。社会上，多少人盲目地选择了热门行业却抛弃了自己所长？多少父母为孩子安排好了未来却忘了孩子本身是否适合？眼中的最好未必是自己最终的归属。那些人亲手堵住了自己的未来，那些父母亲手折断了孩子的双翼，又哪来的大展宏图，一飞冲天？伟人之所以伟大，其必站在了最适合自己的位置。鲁迅弃医从文，向全世界证明笔比手术刀更尖锐，最终成为世人铭记的文学大师。李白离开黑暗官场，漂泊天涯。一句“安能摧眉折腰事权贵，叫我不得开心颜。”让他领悟了人生的真谛，成为了著名诗仙。奥托-瓦拉赫放弃父母所选的文学，油画，而投身于化学，最终成为了享誉全球的化学界巨头。他们的人生因选择了适合自己的位置因此独特。墨守成规，随波逐流往往会忽略了自身的价值。喜欢的东西不一定适合，但适合的东西必定会让你喜欢。世上的事业千千万万，只有适合自己的才是最好的。人无完人，每个人都不是均衡发展，更不是全能的，都需要认清自己的强项和弱势，看清自己，找准位置，从事自己的职业，才能立足于变幻莫测的社会。烈日当空，天悬轮月。鹰击长空，鱼翔浅底。世界之所以能安然运行，因万物各司其职，共同协作。癞蛤蟆即使努力一辈子也成不了天鹅。大脚塞不进小鞋，小脚驾驭不了大鞋。梅避繁春而居凌寒，终得傲雪高洁之美名。竹无花而挺立直上，成千古不屈佳话。那位歌手如果选择了适合自己的歌，或许他的一生将发生翻天覆地的变化。自己的人生需要自己演绎，自己的生活该有自己的选择。选择最适合自己的，才能活出自己的精彩
“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。叶徒相似，其实味不同。”为什么会这样？明明是同样的树，果实的差别却如此之大！这一切只因为不适合。其实，植物的种植需要因地制宜，人才的培养又何尝不需要因材施教呢？因为不管是对物还是对人，只有适合的，才是最好的。我国古代的大教育家孔子，率先打破了“学在官府”的局面，真可谓是桃李满天下,弟子多得数也数不清,仅贤者就有几十个。孔子的教育之所以会如此成功，与他因材施教的教学方法是分不开的。试想，如果孔子让子路学习礼仪，让公西华学习治国，或是让曾皙学习兵法，那么孔子学生中的贤者应该会寥寥无几了吧！钱虽不是人生最主要的东西，但对人生却很重要，这是一个不可否认的事实。可是，谁又能相信，作为全球最有钱的年轻人，他曾经是那样腼腆和自卑。6岁的时候，他得了一场大病，右手基本上不能握东西。但是康复后，父亲并没有刻意让他锻炼右手，反而是多次找到体育老师，让他刻意培养儿子左手的动手能力。高中的时候，他变得腼腆，连跟母亲说话都脸红，更别说是和其他的女孩子说话了，于是父亲特意邀请了一个女孩到家里给他补课。起初，他躲在房间里不敢出来，但父亲并没有因为他的不好意思而妥协，而是大声说：“出去，我们家没有胆小鬼。”他呆住了，怔怔地看着从未训斥过他的父亲，这时父亲拍拍他的肩膀，柔声说：“相信我，你能行的。”他终于挺直了身子，在父亲期待的眼神中走了出去，高考满分作文并最终走出了自己的辉煌。他就是全球最有钱的几个年轻人之一的赛吉·布林。为什么不让孩子锻炼右手？因为父亲突然发现儿子左手的能力异常突出，而且锻炼左手更能培养儿子的想象力。为什么对儿子大声训斥？因为父亲知道，一时的温和只会助长孩子的腼腆、怯弱，搏击过风雨的海燕才会飞得更高！正是父亲那因材施教的当头棒喝，成就了赛吉·布林，否则，他永远只是那个腼腆的孩子。让兔子学游泳，让乌龟学短跑，永远不会成功，因为那并不适合它们。人也一样，只有适合的，才是最好的；只有适合，才能铸就辉煌。
人生也好，生活也罢，我们追求的是一种自然与协调的美。同样的一件衣服，别人穿上去很漂亮，而你穿上去却并不那么优雅；同样的一种发型，展现在别人的脑袋上，高贵、妩媚，而移植到你的头上，却大相径庭；薰衣草在北方长势良好，但不宜到南方种植；荔枝在南方生长旺盛，移植到北方就会死。为什么，物物各异，事事不同，不适合罢了。莫泊桑说：人生从来不像意想中那么好，也不像意想中那么坏。是的，这个世界上的万事万物没有绝对，只有相对。我们常常羡慕名人，总觉自己太过平凡，事实上，名人自有名人的烦恼，凡人自有凡人的自在和洒脱。居闹市可以开怀大笑，掬山风可以纵情一吼，这种凡人的自由随性，何尝不是深居简出的名人所羡慕和企盼的呢？鞋，不一定漂亮、奢华，只要自己穿着合脚，那就是最好的。又如婚姻，又如爱情，在别人眼里，可能并不值得羡慕，或许还有可能是不可思议，但如果自己感觉幸福，那就是幸福；自己感觉快乐，那就是快乐。好高骛远，是一种不切实际，更是一种奢望。我们有些时候，总是选择原本不适合自己的路而行走，结果总是碰得头破血流，即使经过努力到达了一个终点，回头望望，仍是一脸迷茫，因为那个过程并非是自己当初想要的，那个终点也并非自己想象的那样美好。生活，在于选择。把自己摆在一个合适的位置，选择适合自己的生活与生存的方式，即使不是大红大紫、大富大贵，只要心是快乐的，那就是最好的。法国哲学家狄德罗说过：知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。尺有所长，寸有所短，大千世界，人生各异，人与人之间，注定存在着职位高低之分；生活与生活之间，注定存在着贫富贵贱之分。因地制宜，量体裁衣，不必让自己陷在无谓的烦恼里，立足脚下的土地，无论贫富丰饶，适合生长就好；找准自己的方位，一路开心就好。既然不能像太阳那样照耀大地，那么，就像星星一样闪烁发亮吧；既然不能像参天大树那样傲然挺立，那么，就像小草那样给大地增添一抹绿色吧；既然不能像海洋那样海纳百川，那么，就像水滴那样滋润万物吧……适合自己的，才是最好的！
查尔斯·达尔文通过长期的细心观察、大量的资料分析和数十年如一日的潜心研究，得出这样一个结论：在这个世界上，能够得以幸存的物种，不是那些最强壮的，也不是那些最聪慧的，而是那些最能适应变化的。 以此结论来证明我的观点，似乎有点牵强，更易被人指为陷入社会达尔文主义的巢臼。但是细细想来何尝不是如此。 我们是辨证唯物主义和历史唯物主义者，讲历史的、发展的、辩证的看问题。我们常说，真理都是具体的，相对的。正如斯大林所言：一切以时间、地点、条件为转移。我们经常提到，无论处理什么问题、做什么工作都要实事求是。因人、因事、因时、因地制宜，要具体问题具体分析、具体情况具体对待。认为这是马克思主义活的灵魂。其实，所有这些观点，蕴含的无非是一个道理，就是要求我们按照客观规律办事，适应不断变化着的客观环境，以此来更好的发展我们自己。对于我们个人来讲，同样也是这个道理。 作为生活在这个星球上的个体，我们每个人无论在社会地位、家庭条件、身体素质、学识修养、个人能力、生活经历、社会关系以及所处的生存环境等诸方面，都有着和他人不尽相同甚至有着巨大差异的具体情况，这些对我们个人的生存、发展乃至现实生活的各个方面，都会产生这样那样的影响。这就决定了我们每个人都需要根据我们自己所面临的实际情况，认准自己的定位，确定最为适合自己的生存方式、生活模式，选择最有利于自己生存和发展的人生道路。 人和人各不相同，家与家迥然相异。不同境遇中的人生、正常条件下的常态的人生和特殊条件下的非常态人生等，都必然会导致不同的生存模式和生活方式的迥异。但是其区别也仅仅是其生存方式、模式上的不同而已，作为人生活的本质属性，并没有根本的改变。对于每个人根据自己的不同兴趣、爱好和环境、条件何所处的实际许可所做出的不同选择，也许他人难于理解，不能完全认同，甚至会认为是一种另类，但只要无损于社会、无损于他人，无损于家庭，无损于个人生活质量的保证，甚或会更有益于个人身心的平静和整体素质的提升，那么此无疑于为最适合自己生存、发展的上佳选择。 这个世界上没有什么是最好的，只有适合自己的才是最好的！ 同为生物，各种不同物种之间的生存方式大不同；同为灵长类，猿类和人类生存方式大不同；同为人类，东西方生存方式大不同；同为国人，富人和穷人生存方式大不同。但是，无论怎样不同，结论只有一个：适应不断变化着的客观环境和生存条件，根基于自己的实际情况，确立符合自己实际和所处环境、条件的、适合自身生存、发展的生活方式和生存模式，这才是最为明智而正确的选择。 这就如同体育锻炼一样，其目的都是为增强体质，远离疾病，以达延年益寿之目的。在此前提条件下，有些人可以登珠穆朗玛峰，有些人可以跑马拉松，有些人可以拳击、散打、远足、游泳，有些人可以从事足、篮、排等激烈的球类运动。但是也有一些人只能从事散步、慢跑、体操、太极等较为平和的运动。这除下受经济条件和个人兴趣、性格、爱好等方面的影响外，很重要的原因：也要受年龄、场地、体质、体格、经济实力、环境条件等方面的限制。所以，每个人只能在自身爱好、所欲达到的目的及各方面条件许可的前提下，才能决定选择何种运动、锻炼的方式。而这些运动、锻炼的方式，尽管有强、弱、高、下之别，但绝无好、坏、优、劣之分，其最终无非都是为达到强身健体、延年益寿目的而采取的一种方式而已。尽管在其运动的过程中会有各不相同的生活经历和人生体验、人生乐趣，但终极目的依然是为了有利身心健康，提高生活质量、以求益寿延年。所以只要能达到这个目的，根据自身各方面条件进行权衡利弊、综合考虑、客观地确定和实事求是地选择真正适合自己的健身方式，而不是盲目攀比，超出自身的条件许可或环境限制去强而为之，这，无疑才是最理性、最明智、最正确的抉择。既能达到最终目的，又切实符合自身各方面条件的实际，这种适合自己的运动方式和锻炼方式，对你个人来讲才真正可以说是最好的。 万事皆同此理。任何事物，包括对自己人生道路、生活方式和生存模式的选择，大可不必强求与他人雷同，或超出自身实际勉而为之，哪怕这种雷同是世所公认最为理想、最为正常的行为模式，但超出自己的客观许可的条件，甚至带来不必要的痛苦和负担，则失去了生活本来的意义。适合他人的，不一定适合自己，适合自己的，也不一定适合他人。在确定自己相关问题、特别是人生重大问题的选择上，一定要切实立足自身实际，根据各方面变化着环境、条件等具体情况和发展趋向，综合考虑各种变量，实事求是地确定自己的取舍。牢记祖孙抬驴的故事，不要被他人不负责任、似是而非的言论所左右。他人也许只是兴之所至、不负责任的随便说说而已，而你自己，则要为自己的选择产生的后果承担一切责任。而且，无论对错，都只有你自己一个人来承担。所以要以自己审慎选择的最适合自己的方式过好自己的日子，做好各种对自己也许是至关重要的各种人生选择，踏踏实实地走好自己的人生之路。这不仅仅是要对自己负责，也是对家庭、对后代、对他人负责。人不仅要无愧于自己，也要无愧于家庭、无愧于子孙，同时还要无愧于社会、无愧于他人！这才是我们每一个人都必须面临的问题的关键所在。谁能为你负这个责任？显而易见，除下我们自己，别无他人！ 这个世界上没有对所有人都相同的、最好的东西。只有那些真正适合自己的，才能说是最好的！这一点，对每个人来讲都是如此。人生在世，在这个问题上，务必要有一个冷静的头脑和清醒的认识。
适合自己的才是最好的人的一生，不过是在找寻，找寻一条适合自己走的路。——题记愿得采菊东篱下，不为五斗米折腰。陶渊明最终还是选择了归隐，因为那腐败昏暗的官场不适合他。他的清高与那个混沌的官场格格不入。而归隐，，才是最适合他的，于是有了东篱下的悠悠酒香。而那晋时桃花也一直在灼灼其华。愿得轻骑访名山，不欲低头事权贵 。他的狂，他的傲，都在那一瞬间展露无遗。他拥五车之学富，有八斗之文才。欲为国为家，无奈，偌大一个朝廷竟容不下他。于是他散发弄扁舟，任自己游情于山水之间。楚狂人的诗意也如那黄河之水，奔流到永远。愿得浅谈黑动论，不畏身残口难开。霍金，继爱因斯坦只后最伟大的物理学家。而他本人却彻彻底底是个“废物”。只能坐在轮椅上。连最基本的生活都需要被人照顾。但他却完成了黑洞论，如果让他重新选择，他仍会选择物理研究，因为这才是适合他的事业。但是，重另外一方面说。不适合自己的，就算得到了也毫无用处。公鸡在沙砾中寻找麦粒，但是却找到了一颗珍珠。公鸡气珍珠不顾，继续寻找能让它果腹的麦粒。珍珠相比于麦粒，前者不知要比后者重多少倍。然而对于公鸡而言不能填饱它的肚子，就只能作为“废物”。李煜的词写的很美，而且他工书，善画，通音律。若他出身于一个平凡的书香世家，定能够引领一代风骚。可惜造化弄人，他不得不去坐那个皇位。也因为他 选择了一条不适合自己的路，最终不仅害了自己，而且亡了国。对我们而言，找到一条适合自己走的路才会让我们走向成功。无论它的起点有多低，处境有多难。告诉自己，适合自己的才是最好的。
事例1他弃医从文，向全世界证明笔比手术刀更尖锐，他用手中的笔揭露了黑暗社会吃人的本质，刺激了中国人民的麻木神经。他是适合文学的，几欲呐喊，几欲彷徨，连野草都变得永生！于是，他成为一代文学大师，成为历史最值得铭记的人。一句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”更是让人震撼。鲁迅选择了适合自己的位置，他的人生因此独特。他狂放不羁，一心想为朝廷效力，却得不到重用，贵妃捧砚，力士脱靴，黑暗的官场怎容得下他这样一个个性张扬的人。于是，他最终选择离开，漂泊天涯。一句“安能摧眉折腰事权贵，叫我不得开心颜”让他领悟了人生的最高价值。
人的一生，不过是在找寻，找寻一条适合自己走的路。——题记愿得采菊东篱下，不为五斗米折腰。陶渊明最终还是选择了归隐，因为那腐败昏暗的官场不适合他。他的清高与那个混沌的官场格格不入。而归隐，，才是最适合他的，于是有了东篱下的悠悠酒香。而那晋时桃花也一直在灼灼其华。愿得轻骑访名山，不欲低头事权贵 。他的狂，他的傲，都在那一瞬间展露无遗。他拥五车之学富，有八斗之文才。欲为国为家，无奈，偌大一个朝廷竟容不下他。于是他散发弄扁舟，任自己游情于山水之间。楚狂人的诗意也如那黄河之水，奔流到永远。愿得浅谈黑动论，不畏身残口难开。霍金，继爱因斯坦只后最伟大的物理学家。而他本人却彻彻底底是个“废物”。只能坐在轮椅上。连最基本的生活都需要被人照顾。但他却完成了黑洞论，如果让他重新选择，他仍会选择物理研究，因为这才是适合他的事业。但是，重另外一方面说。不适合自己的，就算得到了也毫无用处。公鸡在沙砾中寻找麦粒，但是却找到了一颗珍珠。公鸡气珍珠不顾，继续寻找能让它果腹的麦粒。珍珠相比于麦粒，前者不知要比后者重多少倍。然而对于公鸡而言不能填饱它的肚子，就只能作为“废物”。李煜的词写的很美，而且他工书，善画，通音律。若他出身于一个平凡的书香世家，定能够引领一代风骚。可惜造化弄人，他不得不去坐那个皇位。也因为他 选择了一条不适合自己的路，最终不仅害了自己，而且亡了国。对我们而言，找到一条适合自己走的路才会让我们走向成功。无论它的起点有多低，处境有多难。告诉自己，适合自己的才是最好的。
想起了弗罗斯特的诗句：“林子里有两条路，我选择了行人稀少的那一条，它改变了我的一生。”只有走适合自己的路，我们才能够走到成功的彼岸，否则即使累得筋疲力尽也都是徒劳的。可以说：成功人士都是因找到了适合自己的路才走向成功的。找到适合自己的路，就是找到适合自己心志的路。鲁迅这位大文豪，他的一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译等有很深造诣。但他年轻时想成为一个医生，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。留学日本时一次看幻灯片使他意识到：精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变所有中国人的精神和国民性，而善于改变中国人的精神的，首先是文学和艺术。鲁迅便弃医从文，以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。找到适合自己的路，就是找到自己感兴趣的路。马云这位在电子商务界响当当人物，若不是因找到了适合自己的路，也许现在还只不过是一个不起眼的老师。回顾马云的传奇一生：高考两次落榜，经过勤学苦练终于考上大学，毕业后担任杭州电子工学院英文及国际贸易教师，可是并没有什么作为。一次偶然的机会，他发现自己对电子商务情有独钟，便弃教从商，后来经过了艰苦创业，逐渐发展起来。1999年创办阿里巴巴，如今马云当选全球互联网治理联盟理事会联合主席。马云成功从一个教师华丽转身为电子商务的领军人物。找到适合自己的路，就是坚持。马克.吐温先生选择在七十五岁高龄还笔耕不辍；找到适合自己的路，就是放手。林徽因放下了徐志摩，选择了梁思成去外国深造，并与他共度一生……鸟儿飞翔于天空，欢乐歌唱……鱼儿嬉戏于浅水,无忧无虑……世间万物都因找到了自己的路而活出了精彩。我们各自都是一道亮丽的风景，不要因眼前的迷雾遮住视野而迷路，要让心中信念的风，吹开迷雾，找到适合自己的路，并坚持不懈从而走向成功。
导语：人的起点如何，并不重要，重要的是你的方向和最后的终点。下面是我收集整理的坚持走自己的路议论文作文800字（精选10篇），欢迎阅读与收藏。
走自己的路，不因路途的坎坷而放弃；走自己的路，不必在乎他人的看法；走自己的路，只因心中的那份坚持。
探求之路永不放弃
李时珍为著写《本草纲目 》历经几十年的风风雨雨。他亲自上山采药，询问当地的居民，还多次冒着生命危险，亲口尝药，了解药性。虽路途坎坷，但他从不放弃，等著成之时，他已从一个四肢健壮的青年变成了双鬓斑白的老人。他将自己的青春和经历无怨无悔地投入到这项艰苦的工作中，他的这条探求之路可谓走的艰苦之极。他的坚持令后人称赞，他的无私值得每一个人敬佩。
走自己的路，是一份难得的坚持。
奉献之路无怨无悔
他的个子虽然不高，但他那张充满爱心的笑脸，却足以让每个人都记住了这个可爱的战士——雷锋。
“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”一首几乎是伴着我们长大的童谣，直到现在还时常在我的耳畔回响。雷锋助人为乐的精神，成为那个时代永不褪色的光环。他把帮助别人当做自己的责任，别人都说他傻，可他却说自己就愿做这样的“傻”人。他不在乎别人的看法，只要自己做得心安就足够了。他默默地奉献着自己，不求回报。这条奉献之路他走得很快乐。虽然他的这条路没有走到尽头，生命就随那雨后的彩虹而消逝，但人们会永远记住这个“傻”战士。雷锋精神时刻激励着当代青少年们不懈努力，助人为乐，不求回报。
走自己的路，是一种难得的信念。
爱心之路不求回报
林秀贞——一位普通的农村妇女，几十年来义务赡养了多位孤寡老人和失学儿童。她将别人的快乐当作自己的快乐，她踏上这条爱心之路不为别的，只为让世间多一份关爱，多一点温暖。她的这种品德值得每一个人学习，她将成为我终身学习的榜样。
走自己的路，是一种难得的美德。
走自己的路是一种坚持；是一种信念；是一种美德。学会走自己的路，让生命焕发出光彩，让人生更加精彩！
人生是一张洁白的画纸，我们每个人是手握各色画笔的画师；人生也是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；人生还像是一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。但我说，人生更是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者。
走路，是我们来到这个世界上学会的第一课。当我们还在呀呀学语的时候，我们就已经步履蹒跚地一步一步走起路来了。小时候，妈妈总是说：“孩子，往前走！”而爸爸则总在前方等待着我一步步慢慢走过去。于是，我一步步，小心翼翼地，跌跌撞撞地，慢慢地向爸爸走去。就这样，我明白了，有些路，是必走不可的，躲也躲不掉。
就这样，我走了许多路，许多必走不可的直路、弯路，渐渐地，我六年级了。
六年级，迎来了小升初艰巨的挑战。所有人，都坚定地向着那一个遥远的目标——外国语学校，一步一步向前走过去，冲过去。在这条路上，我背着重重的书包、载着父母沉甸甸的期望走着，走着走着，我突然发现，我放弃了很多，也得到了很多。我放弃了和伙伴们玩耍的时间，放弃了最后一次有趣的春游，放弃了学校组织的唯一一次的夏令营······但是，正因为我排除了心中的杂念，目标专一地向着郑外奋斗，我成为了郑外的一员。我虽然放弃了那么多，但我获得了知识，获得了自信，获得了比失去的多几倍的东西。就这样，我明白了，为了路尽头的那个目标，必须放弃一些东西。
就这样，我放弃了家里温暖的环境，独自一人来到陌生的郑外学习。
在这样一个新的环境，对于我来说，是一个全新的挑战。我没有一个以前的朋友、同学在这里，这使我刚开始感到非常孤独。从以前的衣来伸手饭来张口到一切事情都要自己来：整理床铺、打扫卫生、独自买饭还要端那个有些烫手的餐盘······起初我什么都干不好，但渐渐地，一切都很得心应手。就这样，我明白了，有些路，需要自己一个人走，虽然有些艰难，虽然走得跌跌撞撞。
每个人的人生就是一条路，一条长长的路。一个人既然在路上走，那么就免不了孤独与放弃。无论如何，只要能向着这条路的尽头——人生的终极目标，一步一步毫不犹豫信心百倍地走下去，你的人生就是最灿烂的！
每个人都有自主选择的权利，我们不应该老是用自己的标准去衡量别人，更别一味地用“我”的喜恶去衡量好坏。所谓：三百六十行，行行出状元。从来没有哪一行是绝对的状元。
有一种有趣的小昆虫，名字叫队列毛毛虫。顾名思义，这种毛毛虫喜欢排成一个队列爬走。最前面的负责方向，后面的只管跟从。生物学家法布尔测井利用队列毛毛虫作了一个有趣的实验：诱使领头的毛毛虫围着一个大花盆绕圈，在它的带领下，所有的毛毛虫首尾相连形成一个闭合的圈，围绕着花盆，一圈又一圈，周而复始地爬行，几天后毛毛虫都没离开，最后从花盆边缘掉了下来，活活累死了。
毛毛虫们没有经受住诱惑，没有坚持走自己的道路，最终全都走向了灭亡，令人叹息，而人类何尝不是这样。古有“邯郸学步”，贻笑大方；今有不少“识时务者”，盲目跟风，眼馋别人的路好走就跟别人走，抛弃自己的道路，甚至朝三暮四，变来变去，最终一事无成。我们不坚持走自己的道路就会像这些小虫子一样落个悲惨的'下场。反之，一定会有意想不到的风景出现。
开普勒是一位天文学家。一天，恩师马斯特林来布拉格看望开普勒，见他的屋子里到处画满了乱七八糟的圆圈，纳闷地问：“朋友，我不知道你这些年到底在干什么？”“我想弄清行星的轨道。”“这个问题从托勒密到第谷·布拉赫，不是都毫无疑问了吗？”“不对，现在的轨道和布拉赫的数据还有8分之差。”马斯特林失声叫道：“8分，多么小的一点啊。只相当于钟盘上秒针在0。02秒的瞬间走过的一点角度！我的朋友，你面前是浩渺无穷的宇宙啊，难道这点误差也要引起愁思？”恩师和亲朋的不理解，并没有动摇开普勒。他不像布拉赫那样决心研究1000颗星星，而是紧紧盯住一颗星星——火星！经过几年不懈研究，1605年，开普勒终于发现火星的轨道并不是圆，而是椭圆。这个发现在天文学上具有划时代意义，就是后来被称为“开普勒第二定律”的椭圆定律。之后，他又发现了第一定律：行星绕太阳作圆周运动在一定时间内扫过的面积相等，即等面积定律。
成功不是偶然的优秀不是某些人的专利。每个人都有自己的缺点与优点，最优秀的称号只属于那些发挥自己的优点、坚持自己的道路的人。优秀与平庸仅在于是否努力坚持走自己的道路一念之间。坚持走自己的道路吧，你一定会见到美丽的彩虹！
两千年前，老子在《道德经》里讲过：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”道理是很明显的。况且走路不仅要一步一步地走，还要走出自己的风格。否则，纵有报复也只是空中楼阁。
走路要平稳，不能不看实际，好高骛远，大家都知道1958年掀起了一场大跃进运动，使中国面临建国以来前所未有的经济困难，白根究底就是浮夸风。中央指出多好省地建设社会主义的路线，很显然这是不符合客观规律的，有一幅反映这种现象的漫画上面画着一头肥头大耳的不象，写着肥猪大象就是鼻子短还有一幅就是人们坐在谷堆里竟够着了月亮，现在想想就好笑，这不是反映了上述的道理吗著名心理学家张绪坤教授高中的时候一度在班里名列倒数第二可他没有放弃自已从点滴做起，每天早起半小时利用时间表查缺补漏争分夺秒终于实线了自已的目标成为唯一一名被送到国外深造的学生，这是他勤奋刻苦，善于走路的结果。
忘不了邯郸学步的故事，忘不了他只能爬回去的悲惨命运，它表面上说走出了自已的风格不要一味模仿最后连自已的东西也丢了，更深一层来说是让我们不要人云也地云看一看我们周围也有这样的现象每天早读来先看别人在读什么自已再掏出书本读和他一样的内容在课堂上老师问同学们哪个题会哪个题不会，有些同学只是随和其他同学，不会也说会。校园里男生柒发烫发比比皆是，一向以乖巧著称的女生也是冒着违纪的的大不讳作头发戴耳环。
有一则笑话一位知名教授在一所高中做演讲，会后同学找他签名，他便会签上弟弟加油妹妹加油之类的语句可是有个学生在他面前站了半天，他却一言一当，只是呆呆地看着那名学生，结果那个学生不高兴就拍案而起，你怎么不签啊教授就说不知道该怎么签―――想签弟弟可他留着长发签妹妹她留着胡子，所以不知道怎么去签，难道这就是传说中的“中性”，这就是从众的危害了。
白雪皑皑的天地中要有梅花的点缀，荒凉的草原上要有野花的铺衬，一篇含义隽永的文章要有辞藻的堆砌，走路亦是此理。除了要把路走稳之外还要走出自己的风采，“走自己的路让别人说去吧”。
让他人对你注目，让我们走出自己的一片天。
孔子和秦始皇是中国历史上最伟大的两位巨人。但是你是否想过有一天，孔子指挥着千军万马征伐天下，而秦始皇却怀济天下，播仁四方。说不定你会被这个设想吓出一身冷汗呢。是的，每个人都有自己的路要走。走自己的路，让别人去说吧。
走自己的路，即是要对自我有正确的认识，执着自己内心的理想，一直前行。有言道，人生如水，冷暖自知。每个人的道路，都在自己的心中，别人无法决定。
千百年前，汩罗江边，一位伟大的诗人吟着“路漫漫其修无数兮，吾将上下而求索……”踏上了流放的道路。难道他真的不明道路吗？不，他的心中是明白的，它是深信的。他始终相信自己，相信着自己的美政，相信自己能使楚国富强，因此发出了“乘骐骥以驰骋兮，来吾导先路！”的感慨。因此，他的名字随汩汩江水一道流向了千百年后的今天。相信自己，无疑是重要的。
我们还要说说另一位大文豪——苏轼。苏轼本与王安石是知交好友。后王安石主政，苏轼跑去帮王安石的政敌说话。后来王安石的政敌上台了，他又去说王安石其实是好的。这样，这位大词人就免不得被一贬再贬，最后老死海南了。错就错在，他没有自己鲜明的政治立场，并始终坚信着，错误的结果，只能是古道西风，天涯何方了。
苏轼的前路不知何方，但我们应该都要找到自己的路，坚守自己的信念吧。相信自己，首先是要肯定自我的价值，正确地给自己定位。等我们弄明白了自己想走的人生路，接下来就是要走到路口，坚定不移地走下去。也许路上有诸多美丽的风景，但请不要留恋，相信你的尽头是最美的花园。也许存在着诸多诱惑，但请不要迷失，只有你的路途才是无限光明。也许会有诸多挫折，但请相信，只有信仰尚在，就不存在无法通过的障碍。相信自己，难有相信自己，才能走出你人生光亮的路道来。
但相信自己并不意味着盲信，也并不意味着固守己见。在这条道路上，我们也需要别人伸来的双手，将你扶起，也需要别人的逆耳忠言，让你不要迷失在风景里。
上帝说，信我者得永生。我却想说，信己者得其路。如果人没有自己的道路，那么永生也只能是无尽的四处徒步，无尽的寂莫悲凉。
走自己的路，让别人说去。
我很喜欢意大利诗人但丁说的这句话，它使我自励，自信，自强。每当我翻开《神曲》，读到这句话，总会展开对人生意义的新的思考。
希腊神话中的先知——普罗米修斯以传播文明为己任，不但教会人类各门技术，还冒着生命危险从宇宙盗来火种，然而最后却被宙斯绑缚在崖壁上，任秃鹰啄食他的肝脏。普罗米修斯自始至终帮助人类，却不求回报，而且甘愿受罚——他选择了责任，这就是他的人生意义。
无独有偶，中国神话中夸父的行为也会让一些人感到匪夷所思：放着好日子不去过，偏要去追赶太阳，结果渴死了不是？——这是偏见！夸父为了让人间永远充满阳光追赶太阳牺牲自己，这是崇高的献身精神和惊天地泣鬼神的英勇行为，其“敢与天公试比高”的气概实在令人感动。
时光转到中世纪，在熊熊燃烧的火堆里，布鲁诺正以愤怒的目光直视着罗马的教皇，他的嘴在痛斥，他的心在流血，但他对“日心说”的认识和对科学的信念却坚守如一。对天体运动规律不懈的探索，对真理的勇敢捍卫，使他的思想和精神同天上的群星一样永放光芒。
时针又指向1919年，我国的革命先驱孙中山先生正在病床上忧心忡忡地思索着。孙中山先生五十年如一日施展着对革命的抱负，辗转奔波，落下一身疾病。然而他并不向命运屈服，临终前依然挥笔写下“革命尚未成功，同志仍需努力”的语句，永远激励着后人。
忘不了第一个登上南极的勇士，忘不了柯受良飞越黄河，阿迪力疾行钢索，张健横渡海峡……他们的壮举为人类挑战各种极限，战胜一切困难，探索成功之路积累了宝贵的经验和财富。我又想到2006年5名北大山鹰社登山队员因雪崩遇难的事，媒体方面批评声如潮涌，但我并不敢苟同他们的观点，在历史的长河中，失败的事例远多于成功的事例，但无论是失败还是成功，从人生意义的角度看都是一致的。没有人否定早些年因漂流长江而遇难的尧茂书令人称道的拼搏精神。同理，我们也不应该一味批评北大山鹰社队员的牺牲。我们要尊重别人的选择，因为在他们眼中，为探索和追求而献身，这样的人生便无愧无悔。
沿着自己选定的路，一路踏歌而行，汗水注满脚印，折射无限风光。
鲁迅曾说：“世上本没有路，走的人多了，也就成了路。”是啊，世上的路都要靠人走出来，不同的人就走出了不同的路。
清华女学霸石悦，我曾观看过她的直播。她是一个气质良好而又幽默风趣的人。她致力于宣传游戏文化，为直播圈带来正能量。
当然直播路上少不了谩骂和质疑，认为其“不务正业”，“浪费资源”的人不在少数。但对此石悦只是淡然回应：“我来决定我自己去做什么，这很正常。”
石悦，她走了自己的路。
“鞠躬尽瘁，死而后已”这是诸葛亮所走的路；“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔”，这是屈原所走的路；“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，这是林则徐所走的路；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这又是文天祥所走的路。不同的人物，走了自己的路，一条适合自己的路，才在自己的领域中有了卓越的贡献。
石悦说过：“招人喜欢这件事，是非常累的。”是啊，走自己的路也一样，需要不理会世俗的误会、偏见乃至嘲讽。凭借自己的信念，走出一条自己的辉煌大道。但顽固，不虚心接受别人意见就是一种极端做法。走自己的路，说的并不是单枪匹马，孤军奋战，而是自己的智慧，勇气，毅力，融入别人的想法，去创造奇迹。
我支持石悦的人生选择，我认为反对她的人甚至有些“目光短浅”。毛主席说过一句话，叫做“文化思想阵地，如果我们不去占领，敌人就会占领。”。对于新兴的直播行业来讲，这句话同样适用——作为一个新兴的朝阳行业，如果好的人、好的内容不去占领，不好的人、不好的内容就会占领。
她有自己内心的“小火苗”，她有自己“不设限的人生”，
我们大可以不必觉得她“大材小用”，因为在这个时代，一个优秀的游戏主播对社会所做的贡献，未必就会低于一名优秀的工程师、设计师，我们需要优秀的工程师、设计师，但我们更缺乏优秀的游戏主播。
我希望，能有更多像女流同学这样的“清流”，来把这个无数青少年喜爱的行业，变得更好。我也希望大家能用内心的火苗照亮自己的路，活出自己“不设限的人生”，走向成功！
每个人都有自己向往的大海，面前却矗立着一座耸入云端的高山。
每一分每一秒，我们都站在人生的十字路口，面临着人生的选择。勇敢的人选择攀岩而上，懒惰的人选择畏难而退，平庸的人选择漫长平坦的大道，聪明的人却选择绕过山，直接奔向梦中的大海。
若是你，你会选择人云亦云、随波逐流，亦或是独辟蹊径、独树一帜？
但丁曾言：“走自己的路，让别人说去吧！”
鲁迅走了自己的路。东渡日本学医救国的鲁迅，看到国人被屠杀时，麻木不仁、愚昧无知的同胞却在欢呼喝彩，内心受到极大震撼。从此弃医从文，以笔为剑，以文字为刀，刺入所谓“正人君子”的胸膛，深刻剖析中华民族的精神弱点，为国人开了一剂强效的文化药方。
陶渊明走了自己的路。在人人都“为五斗米折腰”的时代，他选择辞官归隐，居于茅屋。即使市集中喧闹熙攘、人来车往，他也恍若未闻，闲适淡然，仿若谪仙，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，欣赏“山气日夕佳，飞鸟相与还”的山间美景。
时至今日，古人的“不走寻常路”对我们仍有启示意义。联想到我的学习生活，不禁感慨良多。
随着学习任务的加重，同学们争分夺秒地学习，我却盯上了“假期”这块“肥肉”。当假期到来，我却坐在了书桌前，把一切诱惑与戏耍关在窗外，按捺住渴望嬉戏的心，平静地打开书本。当我钻研数学难题时，当我背记历史事件时，当我构思作文时……我的同学们只是在一味的“放松”，享受“自由”。
我选择了“假期弯道超车”这条路，或许艰难，或许困苦，或许遍布荆棘，或许曲折狭窄，但光阴在我手中得到了充分利用，知识在我的心中充盈饱满。在攀登学习之山的途中，我已将许多人甩在身后，最终在期末考试中冲进前三，成为“黑马”，绽放出耀眼光芒。这一切，都因为我选择了一条“自己的路”。
一株小草，因选择了平凡弱小，诗人才会赞颂它的默默奉献；一湾小溪，因选择了细水长流，游人才能品味它的清凉甘甜；一盏明灯，因选择了照亮黑夜，盲人才能享受它的光明温暖；一个人，因选择了自己的路，才能得到幸运之神的垂青！
人的一生，面临着种种机遇和选择，同样也面临着种种流言蜚语。是是非非像是压抑人心的牢狱，而我们都明白只有不畏旁人的抨击，才能像三月的花一样盛放。
当五柳先生陶渊明放弃了官场生涯，试图回归田园时，他的家人劝说他为了自己也要发奋做官，才能重新飞黄腾达。于是他将信将疑的去了，可却不料是“既自以心为形役”，被官场的混沌缠住了手脚，活得不快乐、不自由。等到他再次辞官返乡，就留下了《归园田居》这样的旷世组诗，陶渊明走了自己坚持的道路，他缺乏着物质，却丰富了精神。
当柳三变为皇榜题词时，他苦笑着役想到了结局，于是不顾他人谩笑的语言和讽刺的眼光，他专注着写自己的词，杨柳岸边的晓风残月，原来到了酒醒后才成为了最令人恼恨的过往。他生前潦倒落魄以写唱词谋生，凡有井水处皆能歌柳词，文人们说他的词是不入流的卑微，可他为追求白衣卿相而去的那天，唱歌的歌女摔了玉箫砸了琵琶，满城缟素哭三变。他死后依旧万古长青。
走自己的路吧，经过束缚而改变了走向的花开得规规矩矩且平淡无奇，而漫山上肆意开放的花活出了快乐与潇洒，美得惊心动魄。走自己的路吧，改道后的小河流入大海大江，融入了像社会一样的群体，从此命运已定；而未经开发的河道流向村落，流向大山或平原，每时每刻有不同的见识和不同的欣喜。人是独立而自由的个体，不是由复制粘贴得来的克隆生物，当我们踏上征程，明天将只属于我们！
所以面对艰苦，面对负面的流言，有则改之，无则加勉。面对打磨和针锋相对，无畏伤痛奋勇直前，也许自己选择的路上注定了改变以前，注定了牺牲部分，注定了铺满荆棘，也要淡然踏过，走向更加美好的未来。路由自己选择，便是自己的征程；谣言由道路不同而起，便证明出自己的正确性；失败由放弃和不堪忍受而来，便咬牙坚持走到底，不历风雨，何见彩虹？
走自己的路，谁知道是真是假，是否会后悔呢？可一生只有一次前进的选择，与其平平无奇麻木不仁的过完一生，不如艰难险阻意义非凡的结束这短暂的光明，快乐肆意得有价值，能使旁人都为之动容。
有句俗话说；“自己的路，自己走。”不论是曾经走过的路，还是现在即将向前走的路，都需要我们自己踏踏实实的走，在这条路程期间肯定会有酸甜苦辣，但是我们不能停止脚步，必须一步步的向前走。
从我们的妈妈肚子里出来的时候，我们就要开始慢慢的学会走路到现在，我经历了十七年的路程，这段路程说长也不长，说短也不短。但是，我在这十七年生涯中，学会了很多很多，也经历了很多很多，也懂得了回报父母，孝敬父母的养育之恩；老师的教育之恩；朋友的友好关心。现在，我可以说我已经长大了，虽然在父母的眼中我永远是个孩子，但是我懂得了许多，经历了许多，所以对于同龄、同辈的人来说，我的确长大了。
回忆十七年中的点滴，我开心过、幸福过、但也后悔、痛苦过，每当想起叛逆的那段路程，泪水都会情不自禁的流下，那段路程真的让我很后悔，也让父母及其亲朋好友伤透了心，我确实很对不起他们！他们如此的关爱我，而那时的我根本不懂事，只会一次又一次的让他们失望，伤心，直到来到隆师校，我的态度以及思想发生了很大的改变，在班主任的关心和培养下，我懂得了许多许多，与同学关系也处的比较好了，也更听父母、亲人的话了，现在的我在他们心中是一个十分乖巧的孩子了，我自己也更懂得关心父母、孝顺亲人、关心朋友了，总之，我不后悔来隆师校，我踏进了这一步，给了我不同的人生，还有稳定的生活了。
回忆曾经，生命真的充满悲哀，所以，我更应该去展望未来，相信自己的明天会越来越好，相信自己的路越来越平坦！
作为一名毕业生，还有几个月就即将离开学校，走向工作岗位，正如班主任所说的那样，走入社会参加工作，就会比在学校的生活更难了，一切都要靠自己去努力争取了，所以，趁现在还在学校里，更抓紧机会多学一点，以后出去是为人师表的，自身素质都不达标，怎么有资格出去教育幼儿呢？
未来的路程还有很长很长，我们必须踏踏实实地走下去，展望自己的未来，要有一个信念就是：“踏踏实实的走自己的路，相信自己的明天会更越来越好！”
以自我为话题的作文素材5篇
这世上只有两种人，那就是你，和别人，你是独一无二的。那么以自我为话题的作文素材有哪些呢？下面是我给大家整理的以自我为话题的作文素材，希望大家喜欢！
如果说人生是一方海域，那么学会把握自我的人，必定会成为阳光下晶莹闪耀的浪花，流转出亘古不变的芳华；如果说人生是一幅色彩斑斓的图画，那么学会把握自我的人，必定会成为其中最绚丽的一笔，散发出持久迷人的芳香......
回顾历史，古今中外的名人事例告诉我们，把握住自我才能避免误入歧途。沿途风景就像沼泽地，如果贪恋将会越陷越深。
大家一定听说过南京寿星钱道康吧。他淡泊名利，正直的品质赢得了大家的好评。他是一位身体硬朗，长须飘飘，儒雅、风趣的百岁老人，这使他的知名度骤升，闻讯而来的保健品厂家也多了起来。各大保健品厂承诺，如果老人为他们做广告将会给予高额酬金。可是老人不为金钱所动，他的家境并不富裕，却不愿欺社会来换取报酬，这是一种多么崇高的精神啊。
老人坚定把握自我，不触碰心中的底线，维护了公众利益，赢得了人们的好评。
周瑜是历史上有名的小肚鸡肠之人，因为嫉妒诸葛亮，挖空心思来对付他。可是最终被诸葛亮三气而死。周瑜没有认识到自己的实力，不能把握自我，结果上演了那悲惨的一幕。由此可知，不能把握自我将会害了自己，遗憾终生。
雄鹰因展翅高飞而受人崇拜，小草因青翠欲滴而受人喜爱，人因把握自我而出彩......
生命不是一场随波逐流的游戏，我们要学会把握自我，扬起生命的风帆，绽放生命的点点色彩。把握自我，拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；把握自我，拥有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪放。
让我们学会把握自我吧，让我们的人生释放出迷人的光彩！
在人的一生中，有许许多多的分岔路口，我们不知道前方迎接我们的是贫瘠的荒漠，还是葱绿的草原。可不管是什么，不断的刷新自我，就是面对危险或者安逸的最好方法。
每天的自己都在刷新，因此，每天都是不一样的自己。每天都有自己的想法，可当你在坚持和安逸之间选择时，别人早已比你更快更狠的向前迈了一大步。所以，我们在吃苦的年纪就应该不断的刷新自我，提高自己的能力。未来的前程，或是光芒万丈，或是前途迷茫，这都取决于你现在的努力。不要让我们坐以待毙，让我们不断的向前冲，不断的刷新自我吧。
时间不等人，错过了就是错过了，没有什么时光机可以让你回到过去，重新再来一遍。因此，我们不需要浪费过多的时间用来懊悔过去，我们要展望未来，脚踏实地的一步一步往前走，在我们努力奋斗时，不经意间就把你的对手超过了。我们在任何时候都不能放松警惕，需要时时刻刻的刷新自我。未来的精彩取决于我们现在的努力，好高骛远是没有用的，脚踏实地才是正道。
我们，是八 九点钟的太阳；我们，是祖国未来的栋梁；我们，是父母日夜期盼的对象；我们，更是未来闪耀的光芒！我们没有理由在吃苦的年纪选择安逸，我们更应该为自己为家人为社会为祖国发奋图强！你的对手等待着你一起进步，你的愿望在等待着你一点点实现，你未完成事情等待着你，我们应该散发出自身的光芒，超越自我，刷新自我，强大自我。
刷新自我，备一颗勇敢之心，不畏前路荆棘坎坷；刷新自我，备一颗坚韧之心，不畏前路孤寂漫长；刷新自我，备一颗进取之心，不畏前路困难险阻；刷新自我，备一颗乐观之心，走自己的路，让他们说去吧！
让我们朝着梦想前进，让我们不断的刷新自我。
毎个人都要向自己挑战，因为每个人都有自己的目标，只有向自己挑战，才能够朝向自己的目标前进。
记得有一次，老师要我参加国语的演讲比赛，我一直推辞，说我不行，老师说有甚麼不行?只要有心，一定能成功的。所以我就听老师的，试试看，因为我知道，我必须要努力，才不会辜负老师对我的期望，所以我就一直背稿，被完了之后，再去问老师要怎麼比手势。时间飞也似的过去的，到了比赛那天，叫到我的号码时，我就开始滔滔不绝的演讲，果然，一分耕耘，一分收获。所以当公布比赛结果的时候，我真是不敢相信!我竟然得了全高雄市第叁名!老师跟我说：看吧!天下无难事，只怕有心人，有辛勤的耕耘，才有丰耘盈的收获。
但是，从那次之后，我就变的自大，老师要我背要参加校内比赛的稿子，我都不在意，因为我想:我没经验就能得到第叁名了，我为什麼要背稿子呢?所以我都在玩，都没有背稿子，所以到了比赛当天，轮到我上台的时候，我都很紧张，只好吱吱呜呜的，当然，最后只得了第五名，我难过极了。但是老师跟我说：失败不代表永远，只要弃而不舍的勇往直前，总会有成功的一天。
所以我就听老师的话，好好的背稿子，不懂得又去问别人，看我说的好不好?因为我已经失败依次了，我不能一错再错，这样就辜负了老师对我的期望，所以到了比赛的那天，我就可以滔滔不绝的演讲。果然，我真的从五个人里面脱影而出，代表学校来参加这次全高雄市的比赛。接着老师紧锣密鼓的指导我，老师将以前的学长姐们比赛的光碟拿给我看，刚开始我只是看而没有写文章，到了学校老师指导下，老师发现我努力不够，所以要我将光碟再看一变，将光碟里的演说题目在看一遍并且写成文章，还要在家说一遍，到了学校，老师发现我只有看而没有写大纲，他非常生气，告诉我一定要全力以赴，勇於向自己挑战，那时我听了老师的话，并且下定决心我要全力以赴，虽然我不一定会赢得这次的比赛，但是至少我尽力了，我不会难过的。
我觉得，毎个人都要向自己挑战，挑战成功了，那份喜悦是比甚麼事情都让人开心的，但是如果失败了，你也可以知道你哪里做的不好，需要改进的地方有哪些?让自己有改进的空间，所以我觉得我们一定要向自己挑战，才有成功的机会。
士子十年寒窗，总为的是爵禄名利，一朝登科及第，却是卖官鬻爵，克扣钱粮赋税。坚守心中一片淡泊的桃花源，才得遏制名利场中的蝇营狗苟，贪心不足。
淡泊，是坚守心中一种清明的心境。王阳明，生于太守之家，自小尝尽了繁华旧梦，一朝远放苗疆，忍着虫兽之害，为政以德，以脚踏实地的德政感化了素来刁蛮的苗人。格物致知，读书不辍的品德也被他自京城带去蛮荒之地，日夜思考着“存天理，去人欲”的理学教条。正因他冷眼看富贵，才落得一个“旁观者清”，心学一门得以发扬。清明如他，用看破一切的清明，力挽大明的政治危局。
淡泊，亦是坚守自我的体现。独属于二十一世纪的竞争愈演愈烈，风华正茂的少年也不得幸免。一篇小蝌蚪找妈妈的漫画便道尽个中酸楚：青蛙妈妈见了小蝌蚪也只是问“作业写完了吗?”而招致小蝌蚪敬而远之。本该鲜衣怒马、激扬文字的少年，如今却一味追名逐利，当真是一件憾事。
《红楼梦》中贾宝玉，王夫人道他是“孽根祸种”，贾政令他“不孝种.种大乘挞”，他却是个牛心左性的，听见湘云叫他“多谈谈仕途经济的学问”，也是毫不客气地“姑娘请别屋里坐坐，仔细这里脏了你的学问”。只得一林妹妹得他心意，便是爱怜有加，引为知己。淡泊名利的他最终的归宿，不会是甚么“终南捷径”或是荣登高爵。
淡泊，是不附庸风雅，是不蝇营狗苟，但绝不是逆来顺受。它更是一种自信与洒脱、坦然与随性。
坚守心中躬耕的一隅桃花源，便足以收获洒满心田的阳光。
严冬的腊梅在坚守着飘香万里的志气，展示着傲骨的风姿。夏日的荷花在坚守着高洁清雅的品格，展示着“出淤泥而不染”的风节。石缝的松子坚守着要变得高大入云天的信念，展示着苍翠挺拔的骨干。在漫漫的人生长路中，坚守着自我的人，才是真正的活出了人生的本色。曾以为古代文人墨客都是出将入相，娶妻养子，默默凡俗。但总有些人，坚守着心中的净土，为人生另辟蹊径而永垂青史。
是谁在吟着“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”是那落日楼头，断鸿声里的江南游子——辛弃疾。你在彷徨“倩何人唤取，红巾梁袖，揾英雄泪”，你在期待“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。在那人人都崇尚享乐的年代，也许人们更喜欢你凭栏吟一首，卖弄诗文。你却偏偏要把“吴钩看了,栏杆拍遍”。你坚守着自我，在壮志难酬的苦闷中，挥洒着自己的豪情恢弘志气。怪不得郭沫若说，“铁板铜琶，继东坡高歌大江东去。美芹悲黍，冀南宋随鸿雁南飞。”
在黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的你，在孤寂的夜晚，举杯邀明月的你——李白，是否在孤独的吟唱。在那个烟花三月的时代，人们竟相歌功 颂德，取悦帝王，得高厚俸禄，而你偏要拒绝世俗。在朝要高力士脱靴，在野“且放白鹿青崖间”，于是你无觅知音，却傲然“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，你坚守着自我，于是在“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，秀口一吐，就是半个盛唐。”回望盛唐时，你成了那个最耀眼的存在。
我看到他，在菊花开遍的山中，将功名利禄埋进山坡，在悠然恬淡间吟道“不为五斗米折腰”，他拒绝了世俗的诱惑，拒绝了封官加爵，在山中享受“采菊东篱下，悠然见南山。”的美好，想象着心中的世外桃源。他坚守着自己高洁的灵魂，在漫漫历史长河中，只留下一抹淡淡的菊花香。
那个左牵黄犬，右擎仓鹰的你，那个高吟“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的你——苏轼，有着满腔的报国热血，然而却被一贬再贬，却时时挂念天下苍生，坚守着内心的信念，用坦荡的胸怀，向世人展示着你的豪情壮志，不为蝇头微利所惑，只愿沧海寄余生。
你们坚守着自我，从远古走来，走向现实的高峰。在黑暗中，守护着内心的精神家园，坚守着自我的情操，坚守着历史的期许。所以我们应该如你们一样，坚持自己的内心，坚守着自我，塑造自己人生的脊梁，支起自己成功的起点，挺起自己辉煌的腰杆，即使不能为后世留下千古传唱的赞许，也要为抛开世俗的污浊而奋斗。从而使心灵纯正高尚，使人生彰显光芒。
人生也好，生活也罢，我们追求的是一种自然与协调的美。同样的一件衣服，别人穿上去很漂亮，而你穿上去却并不那么优雅；同样的一种发型，展现在别人的脑袋上，高贵、妩媚，而移植到你的头上，却大相径庭；薰衣草在北方长势良好，但不宜到南方种植；荔枝在南方生长旺盛，移植到北方就会死。为什么，物物各异，事事不同，不适合罢了。莫泊桑说：人生从来不像意想中那么好，也不像意想中那么坏。是的，这个世界上的万事万物没有绝对，只有相对。我们常常羡慕名人，总觉自己太过平凡，事实上，名人自有名人的烦恼，凡人自有凡人的自在和洒脱。居闹市可以开怀大笑，掬山风可以纵情一吼，这种凡人的自由随性，何尝不是深居简出的名人所羡慕和企盼的呢？鞋，不一定漂亮、奢华，只要自己穿着合脚，那就是最好的。又如婚姻，又如爱情，在别人眼里，可能并不值得羡慕，或许还有可能是不可思议，但如果自己感觉幸福，那就是幸福；自己感觉快乐，那就是快乐。好高骛远，是一种不切实际，更是一种奢望。我们有些时候，总是选择原本不适合自己的路而行走，结果总是碰得头破血流，即使经过努力到达了一个终点，回头望望，仍是一脸迷茫，因为那个过程并非是自己当初想要的，那个终点也并非自己想象的那样美好。生活，在于选择。把自己摆在一个合适的位置，选择适合自己的生活与生存的方式，即使不是大红大紫、大富大贵，只要心是快乐的，那就是最好的。法国哲学家狄德罗说过：知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。尺有所长，寸有所短，大千世界，人生各异，人与人之间，注定存在着职位高低之分；生活与生活之间，注定存在着贫富贵贱之分。因地制宜，量体裁衣，不必让自己陷在无谓的烦恼里，立足脚下的土地，无论贫富丰饶，适合生长就好；找准自己的方位，一路开心就好。既然不能像太阳那样照耀大地，那么，就像星星一样闪烁发亮吧；既然不能像参天大树那样傲然挺立，那么，就像小草那样给大地增添一抹绿色吧；既然不能像海洋那样海纳百川，那么，就像水滴那样滋润万物吧……适合自己的，才是最好的！
生活，锦衣玉食，是种追求，清粥小菜，是种选择，适合自己就好。作家杨大侠表示，要以自己最舒服的方式生活。
初中议论文：树立一个远大的理想 初中议论文：由失败走向成功 初中议论文：从启蒙说起第一次系鞋带 初中议论文：善于抓住机遇 初中议论文：金无赤足人无完人 初中议论文：站直了做人 初中议论文：忠言也未必逆耳 初中议论文：左手成功右手失败 初中议论文：一诺千金诚信做人 初中议论文：好孩子和坏孩子 初中议论文：科技是把双刃剑 初中议论文：谈崇高与平凡 初中议论文：别激动暂停一下 初中议论文：逆境与成材 初中议论文：人生在于奉献 初中议论文：竞争与合作 初中议论文：愚公真是愚 初中议论文：成长需要挫折
议论文题目取名方法如下：
1、引用名言警句、成语典故、电影片名、歌曲名等拟题。名言警句、成语典故、电影片名具有语句凝练，含义深刻，易懂好记的特点，直接引用以之为题，可以使文题典雅大方，亦庄亦谐，妙趣横生，新颖生动。
如：谈知识重要的文章，可拟题为《知识就是力量》；谈节俭的文章，可拟为《由俭入奢易，由奢入俭难》或《粒粒皆辛苦》；以“素质教育”为话题，可拟为《救救孩子》（语出鲁迅《狂人日记》）。《不要和陌生人说话》、《莫让浮云遮望眼》、《三更有梦书作枕》、《不拘一格降人才》、《只缘身在此山中》等都是用此法拟写的好标题。
2、仿写、借用、改写成语、格言、俗语、歌词拟题。巧妙的仿写、借用、改写，可以使题目鲜活别致，新人眼目，具有很强的吸引力。
如：《怎一个“慢”字了得》批评一味求稳、甘于求慢的传统心理，号召人们大胆创新，大步前进。该标题巧妙地化用了李清照《声声慢》中的名句，诙谐幽默，新颖别致。《付出未必有回报》，改写歌词“付出总有回报”；以“改变”为话题的作文，可拟题为《生于改变，死于顽固》，写一篇议论文。
3、巧用修辞手法拟题。根据特定的语言环境、文体和内容，灵活巧妙地使用修辞手法，能避免一览无遗，能使文题生动形象、精炼紧凑、含蓄隽永，能使文章锦上添花。事实上，文章的题目和内容一样，需要形象生动，有文采。运用修辞手法拟题可达到熠熠生辉的效果。
如：但太呆板、没有文采，若改为《想象是创新的翅膀》，运用比喻的修辞手法，效果就截然不同了。有的标题，运用对比，是非分明，如《反对自私自利，提倡奉献精神》；有的标题，采用对偶，形式匀称，如《想，要壮志凌云；干，要脚踏实地》；有的标题，运用粘连，音韵和谐，如《“和平曲”里无和平》。
议论文标题的“六字诀”
“让”字诀
1、让理智战胜贪欲。
2、让城市更有“温度”。
3、让榜样之光照亮前路。
4、让社会正气生生不息。
5、让创新激荡发展的春潮。
6、让青春梦想飞得更高远。
7、让敬畏之光照文化传承。
8、让陪伴成为孩子心底的阳光。
9、让忠诚成为时代旋律。
10、让“诚信”充盈生活的每个空间。
“是”字诀。
1、美育是一种刚需。
2、人心荒芜是防艾大敌。
3、“平衡”是一种大智慧。
4、“和”文化是中国人的血脉。
5、家风传统是干事创业之基。
6、家国情怀是立身养德之本。
7、清廉是对家人的最好馈赠。
8、悔罪是救赎与宽恕的基石。
9、平等是对生命最好的馈赠。
10、适合自己，才是最好的职业。
“用（以）”字诀
1、用公共理性铲除邪教土壤。
2、用改革之火点燃创新引擎。
3、用法治中国凝聚复兴力量。
4、用规则文明突破“关系藩篱”。
5、用刚性制度托起诚信中国。
6、以工匠精神雕琢时代品质。
7、以关爱抵制“蓝鲸”诱惑。
8、以德遗后方流长。
9、以翰墨书香养浩然之气。
“把”字诀
1、把文化种子播入精神土壤。
2、把“有意义”的事做出“真效果”。
3、把市民“吐槽”转化为治霾合力。
4、别把企业社会责任当口香糖。
5、莫把中药当成一把草。
“不”字诀
1、巧诈不如拙诚。
2、消极怠工要不得。
3、暂避风头不可取。
4、名节如璧不可污。
5、公恩私恩不可混。
6、欲如野马不可纵。
7、文明底线不可亵渎。
动宾式秘诀
1、养一身浩然之气。
2、放开“思维缰绳”。
3、激扬时代的好声音。
4、拆除心中那堵“墙”。
5、聆听中国真实的心跳。
6、打开隔绝陌生人的围墙。
7、做守望民族精神的代言人。
8、铸就文质彬彬的礼乐中国。
9、走出“生活在别处”的困境。
10、警惕“精神缺钙”蔓延年轻一代。
11、树起我们心中的“英雄纪念碑”。
12、涵养“网络文学”的时代气息。
1、人生哲理，如命运、美、价值、生命、空间、路、距离、长与短、历史、永恒等；2、为人处世，如宽容、帮助、表现、尊重、自我等；3、读书做人，如成熟、情操、品位等。4、人生观、价值观，如生命、奉献、幸福、贫富、生存、奋斗、坚持等；5、人际关系，如和谐平等、交流互助、团结、合作等；6、人与自然，如环保、自然对人的启发、人与自然和谐相处等；7、人格精神，如爱心、自信、自强、追求、奉献、坚强、诚实等；8、人文关怀，如老人、残疾人、乞丐、农民工等；9、学会认识，如认识自己、自然、人生、社会等；10、教育成长，如文明、律己、尊重、执着、兴趣、习惯、方法等11、理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；12、道德修养：宽容、习惯、修养、风度、尊重、气节、良心、诚信、谦虚；13、社会热点：环保、时尚、和平、文化遗产、包装、人才、竞争、广告、全球化等；14、规则规范：公平、合作、规则、权利、法律、平等；15、苦乐人生：目标与信念、责任、创造、名利、挫折、超越、健康、理想、机遇、学习、成功、位置、挑战、放弃、等待、选择、英雄、方法、自立等；16、情感关怀，如爱、友情、师生情、爱国、感动、珍惜、感悟、沟通、理解、尊严、鼓励、个性、幸福、信任、气质等；17、科学思维，如辩证、发展、创新等。
1.爱国论证角度：①爱国是公民的神圣使命②爱国就要为祖国的崛起而努力③爱国要从自我作起④爱国不能盲目排外⑤爱国就不会为祖国的贫穷而悲观2.改革论证角度：①改革是一个循序渐进的过程②改革需要全民族的同心同德③改革不能不付出代价，忍受阵痛④改革要牺牲小我，顾全大局⑤改革才能最终消除社会弊端3.法制论证角度：①法制是民主的保障②法制之网必须疏而不漏③法制是约束权力的利器④法制的松驰必然导致社会道德的沦丧⑤法制的严厉是使公民树立法制观念的捷径4.教育论证角度：①教育是国家富强的先决条件②教育是一项跨世纪的投资③教育是摆脱愚昧、走向文明的阶梯④教育在富裕之后更要重视⑤教育可以减少犯罪，维护社会安定5.廉政论证角度：①廉政能为经济建设保驾护航②廉政才能取信于民③廉政有且助于净化社会空气④廉政才能保证市场经济公平竞争⑤廉政建设必须严格立法，强化监督6.正义论证角度：①正义代表着科学、理性和良知②正义是一种社会公正的体现③正义必须以强大的力量为后盾④正义是除暴安良的旗帜⑤正义是当今时代迫切的呼唤7.爱心论证角度：①爱心可以温暖人心，使社会充满浓郁的人情味②爱心奉献的回报就是享受到别人的爱③爱心可以减少社会不安定因素④爱心的丧失是源于社会的公正的丧失8.竞争论证角度：①竞争可以推动人类文明的创造②竞争能使真正的人才脱颖而出③竞争可以增强人的危机感与挑战意识④竞争要遵守法律规则与职业道德⑤竞争必须具备顽强的斗志和良好的心理承受能力。9.美德论证角度：①美德可以克制人欲，完善人类本身②美德可以获得别人由衷的.信任和永恒的敬仰③美德的标准随着时代的变化而变化④美德沦丧中获利的人将成为别人沦丧美德的牺牲品⑤美德纳入法制的轨道才能迅速普及10.财富论证角度：①财富本身无善恶，关键看如何运用②财富追求的天性可以调动人的积极性③财富是满足高层次精神需要的物质基础④财富能给智者带来享受，却不能使愚者摆脱空虚⑤财富的获取不可逾越法律，损人利己11.自由论证角度：①自由是一种不能违犯法律的权利②自由的获得与社会的发展相辅相成③自由只有在安定的社会中才能真正享有④自由意味着对他人权利有尊重⑤自由被不正当地束缚就会压抑人的创造活力12.真理论证角度：①真理是最公正的历史裁判②真理的捍卫需要大无畏精神③真理的认识是一个曲折的过程④真理道出容易，化为行动难⑤真理不怕批评，不能靠人数多寡判定13.理想论证角度：①理想远大的青年是中国未来的希望②理想的实现不能耽于幻想，一蹴而就③理想的真谛在于追求的过程而不在追求的结果④理想的达成需要历经坎坷，埋头苦干⑤理想的追求应当与社会需要相契合