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论活着的真正内涵活着真好探讨或者与生命的关系
生活的意义为什么活着? 人为什么活着?既然我们生不能带来什么,死不能带走什么.那么,我们为什么要白走这一遭呢?我们的存在能够带来什么,我们的人生有何价值? 人为什么要活着,为了名,为了利,为了事业?还是现代人所谓的五子,房子,车子票子妻子和孩子?又或者什么都不为,终日吃吃喝喝,像猪一样的生活?人为什么活着?每个人都有自己的见解,我认为人活着是为了追逐理想,实现梦想. 每个人都有自己的理想,而理想的价值是可大可小.愚昧的人,他们的理想就是空想;而聪明的人,他会朝着理想一步一步迈进,最后实现理想.所以在理想的基础上行动是关键.这个世界从来不缺乏理想,缺少的是把理想变为现实的人,是啊,我们总是太向往于表面,却忘了脚踏实地的努力.古人云:“少壮不努力,老大徒伤悲.”确实,生命属于我们只有一次,人的一生应该这样度过,当他回首往事时,不应虚度年华而悔恨,也不应禄禄无为而羞耻……人生太匆匆，所以我们更要把握今天,用辛勤和汗水浇灌今天,用美丽和成功修饰明天. 而现在，我们正处于实现自己理想的大好时期,我们的青春转眼即逝,所以我们更应该抓住时间的尾巴,不让它溜走,不让它虚度.席慕容说:青春是一本太仓促的书……亲爱的同学们,你我还能慢慢翻吗? 你不能决定生命的长度,但你可以控制它的速度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以利用今天;你不能样样胜利,但 你可以事事尽力.多么好的句子呵,这就是不可预测的人生.但是,不会变的是我们永远追逐理想的心. 人为什么活着?为了追逐理想的脚步. "为什么，我活着？" 很多次，我这样问自己，人为什么要活着呢？我又为什么在这个险恶的世界苦苦挣扎呢？越想弄清楚就越发糊涂，人世间有许多事情是我们所不能明白的。 这个世界有太多的人被生活的重担压得透不过气来，忙来忙去就是些柴米油盐、吃喝拉撒的事，这样的生活不痛苦吗？有些人生来富贵，不愁吃穿，过着奢侈放荡的生活，大肆挥豁于灯红酒绿之间，这样的生活又有何意思？到不如勘破生死，远离红尘的喧嚣，采菊东篱，悠然自得。 活着为了什么？毕竟现实太过残酷，生活太过艰辛！现实社会激烈的竞争，让我们不得不为了生计而劳累奔波于外；多少人在这弱肉强食的自然规律面前，倍受困苦的侵挠，偿不尽的酸辣。"不为五斗米折腰"的硬汉又在哪里？一个连最起码的生活都维持不了的人，又何谈人生价值和理想追求！又怎能要求其知书达理、风流潇洒呢？"仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱"一只脱离幽幽碧水的小鱼怎么讫求在大海深处自由游戏！ 这个世界找不到没有憧憬的人，每个人或大或小都有自己的愿望和理想，一个没有想象的人我们是无法想象的，只是有的人很幸运的实现，得偿所愿，而有些人只能埋藏在记忆深处，让岁月尘封起来。每个人都渴望梦想成真的惊喜，就是梦里偷着多想几次也是幸福的。不可能人人都成为商界巨头、文人骚客、名流学者、伟人领袖……毕竟这个世界是不公平的，正如钓鱼，钓者是一种收获、成功的享受，被钓者是一种不幸。罗丹说过，世间的活动，缺点虽多，但仍然是美好的。也许生活就是如此吧！ 昨天同事跟我闲聊，说他们村里有一对年迈夫妇，丈夫瘫痪在床，大小便失禁，生活不能自理。不幸晚年丧子，更是贫病交加，孤苦无依，可谓困难之极。七十多岁的老奶奶仍然不屈不挠，靠捡些破铜烂铁和村民的微弱接济度过风烛残年，直至生命的最后，始终细心照料丈夫、不离不弃！听了之后，我的心禁不住一阵阵抽搐，热泪打湿了眼眶，突然之间，我似乎顿有感悟。一个人的生命长短并不是最重要的，重要的是我们怎样度过这些日子；我们的生命也不是为了在费尽心思的刮骨索取、争名夺利中蝇蝇度过。也许我们一生都将平平凡凡，但能够做到一生都平平淡淡是再也伟大不过的事情！平凡本身就是一种伟大。 活着能干多少事！如果明天我将老去，今天我该做什么？我会毫不犹豫的做我最想做而又一直没能做的事，因为我不想带着遗憾离去！可是我为什么要这么想呢？为什么不今天就这样做呢？做我想做的，吃我想吃的，玩我想玩的，非要等到老去的时刻才空自悲切、自责自怨！ 迪卡尔说："我思故我在"，活着，就要表明自己的存在，表现得与死不同。你是否开怀笑过，你是否切骨痛苦过？一个短暂的回忆足够让人幸福一生，痛痛快快流泪的人也是幸福的。人生在得与失，苦与乐之间不断轮回徘徊，"在一切失去时，希望依然存在"。生活不是一种负担，无论成败得失，无论悲喜哀乐，无论精彩平淡，无论贫富骄奢，只有挚爱生活才能享受其中乐趣，我们拥有的是过程的精彩而不是结果的短暂。青春不会永驻，漂亮、狂喜和生命，总有一天会消逝，而爱是永恒的。爱生活，生活就会快快乐乐，不管人生道路怎样，快快乐乐就够了，难道还需要更好理由吗？快乐没有理由，生活没有理由！ 我们没有必要羡慕别人，没有必要自艾自怨，更没有必要娇媃造作的装算，也许别人的幸福快乐只是一种虚伪的外表，虚伪不仅是一种负担，更是一种痛苦！放开了,你同样快乐。幸福只是一种生活的感受，生活就是一种真实的感受，只要我们向往明天的美好，热爱生活的点滴，珍惜今天的拥有，你将属于幸福、快乐永恒
专著：普通图书、学位论文、会议文集、技术报告、标准、汇编、古籍、多卷书、丛书等2、连续出版物：期刊、报纸等3、析出文献：专著中析出的文献（普通图书中析出的文献、会议文集中析出的文献等）、连续出版物中析出的文献（期刊中析出的文献、报纸中析出的文献等）本硕博论文常写的参考文献就是从会议文集、期刊等专著、连续出版物中析出的文献，因为我们大部分时候只是参考某某会议、某某期刊的某篇论文。4、专利文献：专利申请书、专利说明书、专利公报、专利年度索引等5、电子文献：电子书刊、数据库、电子公告等
无论是在学习还是在工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。你知道论文怎样写才规范吗？下面是我为大家整理的高中虚度光阴议论文600字，欢迎阅读与收藏。
假如你能把每一分钟的时光化作六十秒的奋斗，那么你就拥有了整个世界。——吉卜林
树叶背面的虫鸣还如当初一样清晰;薄暮里，夕阳鲜红的身影一点点斜落，就像我们不知何时被人摘走的果实，已经很久没有安静地看过这样的景象，以后会更加难得吧，想到这里心中一片怅然若失。
冬季的黄昏总是来得特别早，浓郁的橙红色晚霞渐渐没过头顶，在灰蒙蒙的天空下飘过，映得山头一片金黄。我指着远处的天边和连绵的青山跟后桌说道：“看看这种美好的景象也是一种享受，只是机会太少了。”后桌埋头解着数学题：“有机会的话可以当一个画家，时常外出写生就多点机会看到。”我的手紧贴着窗，看落日的光辉细细碎碎地跳进来，贪婪地感受着冬天落日的味道。
说起小时候，我确实很喜欢画画，一直梦想着长大了要当个画家。但人越长大，渴望却越来越淡，所以，小时候的梦想长大后一个都没有实现。
前段时间无意中看到一段话：梦想这条路真的很长很长，我很清楚，这个世界上仍有99%的人不认同、不相信我们，但那又怎样!就算一个梦曾经破碎过，但当它还有1%的光芒时，请马上、立即捡起它!那些阻止你、不看好你的人当中，又有几个真正实现了自己的梦想呢?有一天，你会翻山越岭，触摸到云;有一天，你会看到1%的微芒，原来已经足够把黑夜的整个天空照亮，所以，无论梦想多遥远都不要放弃，总有一天你会成功。
如果把人生比喻成马拉松，那么在这场拼耐力、比专注度的比赛里，自己跟其他人有多少差距都只是一件微不足道的事情，我们要做的'是相信自己、坚持下去，在梦想的道路上奋力前行，不急不躁，让自己的人生变得更加精彩。
也许在梦想的道路上会有许多失望，但我们要坚持不懈地走下去，那么这些失望才有可能变成希望!也许这是一条我们看不见尽头的路，但当一个瞎子都能讲出“从黄土地里伸出马铃薯般被囚禁的双手，倒立着，以手为足，踩着天空，死命奔跑。”这句话，我们还有什么理由不去拼搏。
往事已逝，前途光明，青春不虚度!
在秋高气爽的大浦校园里，花团锦簇，一群群身着盛装的少先队员，佩戴着鲜艳的红领巾，手举鲜花，期待着百年盛典的到来。
x爷爷曾寄给了大浦母校一封贺信，信中x爷爷说道：希望同学们珍惜宝贵时光，从小树立远大志向，学好文化知识，陶冶道德情操，养成良好习惯，锻炼强健体魄，为将来成为国家现代化建设合格人才打下扎实的基础。
俗话说的好啊，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。是啊，x爷爷说的对，要珍惜时间，现在不珍惜时间的人太多了，当他们想要珍惜时间时，却没有时间了。
我们应该珍惜时间，而不是虚度年华!
曾经有人说过这样一句话：“如果时光能够倒流，那么世界上将会有一半以上的人会成为伟人。很多人都抱怨自己为什么总是一事无成，也为浪费的时光而感到惋惜。这样的惋惜和抱怨都是没用的，唯一能够挽回光阴的办法就是好好珍惜现在所拥有的时光。”
有一个故事，它讲述了一位对五线谱都不认识的语文老师，在3年之内学会了弹钢琴，而且音乐的质量是无与伦比的，你知道她是怎样学会的吗?她只用了10分钟。当然，是每天10分钟。其实这位老师并不具有一个钢琴家的天赋，她的手并不修长，也没有专业的学习过音律。她只是付出了每天的10分钟，却弹奏出了一个专业音乐家的水平。这是一个奇迹吗?不，这只是这位老师每天辛勤劳动的成果，她应该得到这样的成果，这并不是天上掉馅饼，而是她努力的成果!
不积小流，无以成江海。从现在开始，珍惜时间一点一滴的开始实现自己的梦想吧，只要你付出了你的努力，不需要多少时间，只要10分钟，你就可以收获你意想不到的成果!
时光老人正在马不停蹄地跑着，他未曾停过，未曾为任何人停留过一分一秒，更未曾倒流过。是呀，时光老人走得那么快，他走过的路将永远不会再走一遍了!
正如朱自清所说：“我们的日子为什么一去不复返呢?”是的，桃花谢了，有再开的时候;燕子南飞，也有再回来的时候;桥被拆了，也有重建的时候......可是，我们的日子就不会有再来的时候了。
当我们在追逐打闹的时候，可曾想过时间就在欢声笑语中走了呢?当我们在课堂上开小差的时候，可曾想过时间又会在嘻戏中流失呢?当我们做事而没有想过后果时，又可曾想到这事没法子补救呢?
是呀，时间无声无色地与我们檫肩而过，仿佛一阵风轻轻吹过，带来的却是无数回忆。
为了在我们的回忆中留下更多美好的事，我们不应该珍惜时光，利用时光吗?
“花有重开日，人无再少年。”正处于年青时期的我们，正是读书的好时光，更应珍惜每分每秒，用在学习上。我们可以利用玩耍的时间去学习，上课开小差的时间也用在专心听课上。时间是挤出来的，把时间一点点累积起来，在加上合理利用就等于爱惜自己的生命，因为爱惜时间就等于爱惜生命。
俗话说得好“早起三日当一天”，如果我们每一天都能早起，那该赚了多少时间，赚了多少金钱啊!(一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴)
从现在开始珍惜你的时间，不要“少壮不努力，老大徒伤悲”呀!
虚度光阴使我们得到什么呢?恐怕也只是悔恨、悲伤、不安......
而珍惜时光又使我们得到什么呢?相信使是成功、快乐、自信......
游戏网络，人人都拿它来消遣，网络游戏深受广泛人民喜爱，男女老少通吃。
玩游戏的时候很高兴，神采奕奕的，没有玩游戏的时候无精打采像是别人欠你好几万似的，并且为了玩游戏可以放弃很多东西，亲情，友情，工作，学业等等。
我弟跟我说他的朋友现在沉迷于游戏，天天都在王者荣耀，原本的他乖巧听话，现在脾气暴躁，说一句就发脾气，每天放学回来第一件事情就是打游戏，后来干脆连学校都不想去了，就想在家打游戏，他爸爸妈妈说他几句就甩门锁门不让进，隐约还能再外面听到游戏的声音，让他们不要管他了，本来一个好好的学生，纯真无邪，无忧无虑的享受着童真，却因为迷恋于游戏的好玩走上了不归入，这一生就算是玩完了。等你真的长大后你就知道社会是不会纵容这种人，有苦受的。
我高中学期也有这种沉迷于游戏的人，天天泡在网吧打游戏，逃课不上学。
现在也有很多学生也是如此，人家都乖乖的上学，而他躲在宿舍打游戏，人家周末出去兼职赚钱给家里人减少负担，你在宿舍往游戏里充钱给家庭带来负担，人家证都拿一堆了，你游戏下了一大堆，该上班的都上班了，你还在打游戏。你还怪你当初没有好好的考证，那是你活该。
打游戏打发时间是可以，压力的时候打打游戏放松一下心情是不错，但是我们被游戏迷惑，沉迷游戏会害了你一生，一旦沉迷，你就像进了个无底洞，怎么也爬不出来，我们打游戏需要时间支配，自律做好自己，什么时候可以打游戏，什么时候该干别的事，这得由你自己来支配，好好做自己，你会有更好的明天!
“花有重开日，人无再少年”。岁月不待人，时间匆匆，一去不返。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”,时间可贵，千金难买，青春年少还有多少可以让我们挥霍。
萧伯纳说：“青春是美妙的，挥霍青春就是犯罪。”世上总有一些人，虚度光阴。从萧伯纳的观点来看，他们挥霍短暂的青春，都是在犯罪。拿破仑说：“不惜寸阴于今日，必留遗憾于今朝。”不珍惜我们现在的光阴，到了未来只有留下遗憾。少壮不努力，老大徒伤悲。到了以后还来后悔又有什么用呢?
我们正值一生中最美好的年岁——青春期。它是一个人含苞待放的时期，生机勃发，朝气蓬勃，这意味着进取，意味着上升，蕴含着巨大希望的未知数。对我们来说，青春就是时间，浪费时间就是浪费青春。我们不要虚度光阴，在短暂的日子里释放青春的光辉，充分利用我们宝贵的青春。
列宁说：“浪费自别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。”富兰克林也说：“时间就是生命，时间就是金钱。”所以为了我们的生命，为了我们最有价值的时间，我们更不能浪费了。
一个人在读书的时间是最令人羡慕的一段时间，因为没有生活的负担，时间完全是自己的。但是很少有人充分把握住这个机会，多多少少地把时间给浪费掉了。最大的牺牲就是牺牲了时间，没有一根缰绳可以羁得住飞逝的时间，它不会因为我们稍停片刻。
花好盛开，就该尽先摘，甚莫待，美景难再，否则一瞬间，它就凋零萎谢，落在尘埃。
人抓不住时间，但可以把握住时间。充分利用时间才叫生活。现在是生活的唯一形态，人不可能永远活在过去，也不可能活在未来。
我们要珍惜时间，不要等它失去了再去珍惜，因为时间不能倒转。
让我们珍惜现在可贵的青春，把握最有创造可能的现在。
勿虚度，空白头。
在学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我为大家整理的光阴的故事优秀作文，希望对大家有所帮助。
我在天涯海角，您在南北西东，我彼此陌生，却注定会聚在一起，然后相识，相知。
可能我永生都不会忘记那一天：那时的我是幼小无知的，那时的您对我来说还是未知。那天定是一个温暖而又晴朗的日子。我北着崭新的书包，眼角挂着泪花，嘴里含着糖果被家人拽着纤细的手臂带到了一个陌生的地方见到了一个陌生的人，那个地方叫作学校，那个人就是您，的老师。
从那天起，我的生活中就不能没有您，您每天都带着我做各式各样的游戏，学习各种各样的知识，您仿佛是智慧的大海，没有任何事情您不知道。我好想成为您那样的人，无所不知的人。
岁月之河静静地流尚着，我一天的长高长高。
我告别了无悠无虑的日子，您仿佛变了个人一般，那此欢笑、趣味、新鲜、美好被风带走，取而代之的是您给我布置的那可怕，冷漠，枯躁，无味的作业。佑大的学校却找不出一片自由的地地。我很迷惘；，你很心急。我开始厌烦学习，开始讨厌您。您却对我不离不弃，时不时找我谈心，听我向您倾吐心中的烦恼，让我明白学习的意义，重识上进之比。终于我明白了您的良苦用心，您常教导对我说：“读书是为了自己”但我想说：“读书同样是为了回报您。”
光阴如流水般静静地流尚，带走了我的迷惘与忧伤，我在一天天地长大……
转眼间，您说我来到了人生中的一个路口，必须经受住凤凰涅艟般的苦痛，才能飞向更广阔的天空。我己不是以前的我，您还是以前的佻。我准备好了，您也准备好了，开始吧……离别之时己经到来，没有长亭饮酒折柳赠别，挥手夕阳，就这样平淡地分别，带着您的希望和我的梦想以及你给予我的那此宝贵的财富，飞向了别一片天空。
现在，我己来到这里，又见到了您，您还是如以前的您一样，我会继续在您的带领下，向着远方飞翔。
光阴如流水般静静地流淌，带走了那些珍贵的过去，却怎么也带不走，我和您之间的情义……
我是您的学生，您是我的老师。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”我坐在青春这列永不回头的列车上，望向窗外一闪而逝的背影。我，还能记得起多少呢？
在小学一年级，犹记得拿着小布丁看动画片的快乐。
在小学五年级，同桌提到一个人。我说不认识呀，他惶然地看着我：“你怎么忘了呢？他在我们班待过一年，年初转学了呀。”我摇摇头，脑海里完全没有印象。
毕业了，我期待发榜那天全班团聚。岂料是分批通知，我一个人都没见到，默默地一个人顶着烈日走回家。我抬头看了看天空，却哭不出来。
我还依稀记得小学同学，但后来渐渐忘却了。他们就像黑白照，分明而遥远，有着岁月的覆尘。初中生活却是鲜亮的现场直播。玩玩闹闹，一晃就三年。
初三时，我折回从前的教室，想寻找曾经写在课桌上的诗，可惜已不在了。我站在空旷的教室里，忽然就泪眼滂沱。
估分那天，我拍下了初三教室的内景，然后永远离开了它。由于军训，我错过了最后一次大团聚的机会。
现在，日日穿梭在人海中，过着三点一线的生活。我却告诉自己我比从前快乐。不是么？我在青春的苦痛与诀别中成长起来。爱像浮云，聚又散。我们是宇宙间的尘埃，卑微而尽全力地努力活着。沧海桑田之间，我想我一直拥有最好的年华和最好的路过者。
光阴呵，光阴又算什么呢？它可以夺去我们的一切，但却毁不了爱的轮回。朴树的《那些花儿》唱道：“他们都老了吧？他们在哪里呀？”茫茫人海，原来相逢真的是这么美好而神奇的事。
又一次别离到来——一个朋友将离开我们这个理科班，我拥抱了她，并微笑着说：“相信我，该遇见的人总会再遇见。”那么又何必悲伤呢？
我想起苍耳的《关于你的ABCD》——“在遇见Z之前，要珍惜ABCDE……XY，一如珍惜你自己一样。”
原来，随光阴流逝的不是岁月，而是我们。
流光清浅，就请你用尽全力来记住光阴的故事，再灿烂地忘记。
因为，我们都是照亮过彼此的星辰，在浮光的年华里微笑相拥。
那些记忆里遗忘的曾经逐渐地沉淀下来，成为在我们心海中安静而美丽的花纹。可是当什么东西真切地触碰了那些记忆，这些曾经又会像尘埃一般纷纷扬扬地飞散着，拼接着，温暖的画面又重回眼前。我们的心中又会荡漾起一波一波的关于逝去的忧愁，久久不散。
当我读到《似水流年》这篇文章的时候，真真地是想起了小学时的日子，虽然作者与我的经历不同，她的文章是重回高中校园所触发的感想，但那份怀念母校，怀念旧时老师与同学，怀念彼时上学时光的情感，却是相同的。
我仿佛又听见了旧时同学的笑声，我闭上眼睛，想象着自己是坐在那个熟悉的教室里，周围是你，他，她还有他们。我听见你在叫我的名字，久远的声音，带着记忆中模糊不清的颤动。我听见他的篮球一下一下击打着地面的声音，跑动的脚步声中我仿佛能听见他汗水滴落的声音，我听见她在开怀大笑，银铃般的声音钻进我的耳朵。我听见他们在安静地做着作业，“沙沙”的声音蔓延在空气中成为静止的音符。我听见她在讲台讲着那令大部分人昏昏欲睡的数学题。我听见他生气时拍讲桌的声音。我听见风闯过树梢时的长啸。我听见学校年久失修的大广播咿咿呀呀地播放着眼保健操的音乐。
我听见了你们。我怎么才能又看见你们？忧伤不声不响地蔓延开来，我又想起了与你们相处的日子。
有些时候花费很长的时间去构思一个句子，然后满意地看着自己耗费了很多时间写下的几个字，欣喜若狂。有些时候花费很少的光阴去思念那些过往，然后惆怅地回忆我们在那些流逝了的时光中的痕迹，满面忧伤。
若流年真的似水，那么请流慢一点，再慢一点。如果光阴能够倒流，我希望回到遇见那一天。光阴的故事重新开始。故事里，有我们逝去的韶光。
时间，如无声的流水，悄悄地从我的指间闪过；时间，如流逝的沙漏，静静地从我的眼中洒下；时间，如清晨的第一束阳光，过去了就挽回不了。我们要做时间的主人，在拥有它时紧紧抓住，好好珍惜。“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”这句话，伴我走过了无数个春秋，它就像我心灵的伙伴，在迷茫时指引方向，翻开过去的日记，一个故事不由自主的出现在脑海……
记得那是一个匆忙的上午，一筐子事情压在我身上，伤人的脑筋不停的转动：数学作业、英语作业、稿子、贺卡……无数个选择摆在眼前，让我不知所措。就在我迷茫时，上课铃声却响了起来，我心中突然有什么地方落空了，至今也不知原因，我变得焦躁起来，上课也没认真听讲，好不容易挨到了下课，心想：唉！时间这么短，我又没八双手，怎么忙了过来呀？
我的手胡乱地翻动着语文书，刹那间，我看到了鲁迅的一句名言：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。这句话一下子点醒了我，我似乎明白了什么。我连忙将事情在脑海里理顺，然后按着思路去做，抓紧一切时间，先做简单的数学，我尽力抑制住心头的毛躁不安，用心的去对待每一题，哎呀！一道思维题难住了我，我苦苦思索，也想不出个所以然来，草稿一大堆，却没一个正确的答案。我心中泛起了小波澜，但一想起那句话，我便又抓紧起时间，将其它事抛在脑后，认真的算起来。就这样，我成功的完成了数学，接着是英语，记得有一个单词我没有学过，我翻遍英语书也没有找到，一想还有许多事，就不由自主的慌了起来，问同学，同学也不会，但转念一想，或许“它”有办法，于是我找到词典，因为时间的缘故，我在每一个课间抽出时间来翻一翻，终于找到了。我默默的感谢着这句话，感觉做事越来越得心应手了，我从课余时间中抽出时间来完成作业，没想到，我居然在放学之前做完了所有事，我惊讶万分，脑海中不时浮现出那句话。
我感谢这一句话，是它使我的时间“变多”，也是我的心灵更加丰富。
又是一年深秋。
十二月的寒风打在脸上，脚下落满了一地的秋叶，银杏树或金黄或只剩光秃的树干。回家途中经过了那时的学校，没有走进去，仅仅是在墙外看到，心里也泛起了波澜。不远处几个七八岁的小男孩在追逐打闹，这下，可是要让我回到了曾经了啊……
记不清是多久，一次科学课老师布置了一项作业：在学校找一片你喜欢的叶子。那时也是像现在一样的季节，校园里落满了树叶，许多人在地下挑拣，我也不例外。在或红或黄甚至是绿色的叶子中，我选了一片暗红的树叶。只是食指般长的叶子，叶脉清晰可见。那时候刚学了一篇课文，里面提到了用树叶做书签，于是我便将那片暗红的叶子夹在了一本书中。可是我却将书送给了同学当礼物，那片树叶便再也没有出现在我眼前，而那一堂科学课我上得并不开心。
我随手捡起地上一片树叶，细细端详，阳光下叶片上微小的毛看得一清二楚。我苦笑，果然是只有失去了才懂得珍惜，可是，怎么也找不回最初的感觉了啊。
“遥远的路程昨日的梦以及远去的笑声……”。回过头来，那几个小男孩早已不见了踪影。只剩我还站在原地，想着那些童年的往昔。
我又忆起了自己生日那天，在班上发自己早就准备好的阿尔卑斯和大白兔。同学们边拍着手边为我唱着生日快乐歌。本该是很欢乐，心中却有几分酸涌上来，酸了鼻间，也红了眼眶。几位细心的同学发现了过来安慰我，而老师看见了，对我笑了笑，只说了句“好好珍惜”。是啊，现在的我们早已疏远，偶有些联系，也只是新年的祝福……
寒冷的风又打在脸上，我加快脚步回了家。打开电脑，搜索歌曲：光阴的故事，播放：
——春天的花开秋天的风以及冬天的落阳，忧郁的青春年少的`我曾经无知的这么想。
我一边轻声哼唱着，一边脑海中浮现出那些仍历历在目的往事，忧伤在心中蔓延开来。课本里的书签、褪色的圣诞卡、早已不知去向的日记本——所有的所有，都被遗落在了光阴的故事里，而我，只叹太匆匆。
漫长的光阴故事中，不是每一个主角都是那么引人注目。在内心，它们在坚持，在战胜最深处的黑暗，在创造自己的故事。
7月中旬正值荷花开放的时节，漫步在荷塘边上，本来格外烦躁的心情顿时平静了不少，“青荷盖绿水、芙蓉披红鲜”这句话描写盛夏的荷塘真是太巧妙不过了。娇嫩的荷花苏苏地张开从根到尖渐渐变粉的花瓣，晶莹的水珠顺着滑嫩的花瓣坠落到荷花上，让我不禁惊叹世上哪位女子可以拥有荷花这段娇艳的容貌啊！
等我再次来到荷塘时，已是初秋，昔日生机勃勃的荷塘，只漂浮着几片枯萎的残叶了。我失望极了，如今的荷塘少了娇艳的荷花还有何美可言，我转身准备离开，却被荷塘边的小船吸引了，几位装备齐全的工人们踏入荷塘中，他们努力地伸手在水底探索着什么。这更加剧了我的好奇心，我蹲在塘沿边细细地观察着。
随着泥水的飞溅，一根三尺长的藕被拔了出来，我呆住了，只见那个皮肤黝黑的工人举起藕露出了洁白的牙齿。“今年的这塘藕长得可真好！”那工人欣喜地叫道，可我似乎还未缓过神来，我惊异于这池塘下默默生在的生命，也不由伸手摸了摸被挖起的藕，它浑身上下都你还散发着一股纯朴的泥水味，泥土覆盖住了它的真面目，可藕的内部却那么通体洁白，让人不敢想象它真实的生活环境。
在荷花出淤泥而不染时，我们都在认真地注视荷花，夏季短暂，天气炎热，它们在阳光下灿烂。而对于藕来说，同样短暂的夏季却是它生长的最佳时期。在污泥中，在深处，藕，坚持。如地狱里最后的净。
寒冷的时候，我们应该忘却荷花。去怀念一节藕，怀念它在黑暗里的坚持，还念它在有限的光阴内书写的奇迹。
光阴给了世间万物厚薄不同的记事本，谁都想在自己有限的纸张上留下最美好的故事。直到完成最后一页的内容后，才明白真正精彩、成功的故事不是像荷花那样虚华、娇艳，而是像藕那样踏实、真切。
时光它像个贼，它偷走了我们曾经的天真，也偷走了我们青春的骄傲——题记
距离高考只剩一百四十天左右，高三的我们每天重复着同样的事情，只是为了拼一个未来。
每天在天刚亮的时候起床，睡眼惺松的状态下刷牙、洗脸；每天无奈地接着各科的试卷，咒骂可恶的试卷；每天趁下课抓紧那么几分钟的时间补觉。高三，在课桌上写自己的誓言，在稿纸上涂自己的无奈，在上课铃响起时开始抵抗睡意，在午休时塞上耳机犒劳自己。
试卷，不管情愿不情愿，还是一定要写的；早餐，不管好吃不好吃，还是一定要吃的；迟到，不管慌张不慌张，还是要挨老班批的。一丝苦笑之后变成后怕，不知不觉之间，高三，已经过了一大半！
人人有自己的理想，然而目标不尽相同。想考专科的同学，学语数外累的够呛；想考本科的同学，除了三门主课，理综也是一大难题。谁也没有比谁轻松，每天抬头就是黑板右上角那个醒目的高考倒计时，低头就是“五or三”。
毕业后我会不会怀念这些乏味苦逼的奋斗日子？会不会想起课堂上那些“雷人笑语”？会不会有那么一瞬间，想回任远看看？
一定会的，我想回来看看班主任有没有变胖，看看语文老师有没有越来越漂亮，看看英语老师是不是还和以前一样“吞云吐雾”，看看化学老师有没有交男朋友，看看物理老师有没有变帅，再看看数学老师是不是还那样爱搞怪。
高三不免有些苦涩，苦涩的不是紧张的学习和快被考焦的大脑，而是我们即将离别，朝夕相处的同学，敦敦教诲的老师，以后也许不会再有了。
毕业会上我要用相机记下每个人的模样，因为那可能是表情最丰富的一张脸。我还要穿上那身我们认为很丑的校服，因为以后我也没有机会穿着它上学。所有的青涩都是最美的，所有的遗憾都是印象最深的。
所以“年少的春秋大梦在装满北风的雨里冷醒了”，然后，流水带走了光阴的故事，带走了青春，却带不走我们的眷恋。
光阴的故事一碗米饭，放到第二天，水器就会干了一些；放到第三天，味道恐怕就有问题；第四天，我们几乎可以发现，他已经变坏了；再放下去，眼看就要发霉了。
是什么使那锅米饭变馊变坏——是时间。可是，在浙江绍兴，年轻的父母生下女儿，他们就在地窖里，埋下一坛坛米酿的酒。
十七八年以后，女儿长大了，这些酒就成为女儿婚礼上的佳酿。它有一个美丽而惹人遐思的名字，叫女儿红。
是什么使那些平凡的米，变成芬芳甘醇的酒——也是时间。时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师呢？都不是，时间只是一种简单的乘法，使原来的数字值倍增而已。
开始变坏的米饭，每一天都不断变得更腐臭；而开始变醇的美酒，每一分钟，都在继续增加它的芬芳。在人世间，我们也曾经看到天真的少年一旦开始坠落，便不免愈陷愈深，终于变得满面风尘，面目可憎了。
但相反的，时间却把温和的笑痕，体谅的眼神，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追寻善良的人身上。同样是煮熟的米，馊饭与美酒的差别在哪里呢？就在那一点点酒曲上。
同样的父母所生，谁坠落如禽兽，而谁又能提升为完美的人呢？是内心深处，紧紧怀抱不放的，求真求善求美的渴望。而时间，它又是人们生命中的匆匆过客，往往在我们不知不觉中，他便悄然而去，不留下一丝痕迹。
人们常常在他逝去后，才渐渐发觉，留给自己的时间已经所剩无几。也正是如此，才有了古人一声叹息：少壮不努力，老大徒伤悲。
时间流逝的无影无综，去的快，来的也快。而能否把握时间，做时间的主人往往决定着一个人一生的命运。
陶渊明说过：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
人生短短数十秋，想要在如此短的时间内，取得成功，登上人生的顶峰，谈何容易。也正因为如此，珍惜时间就显得异常的重要。
春天的花开秋天的风以及冬天的落阳忧郁的青春年少的我曾经无知的这么想光阴它带走四季的歌里我轻轻的悠唱风花雪月的诗句里我在年年的成长流水它带走光阴的故事改变了一个人就在那多愁善感而初次等待的青春罗大佑的这首歌传唱至今，经久不衰，就是因为他唱出了光阴的实质：时间将怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己。光阴，在掌心一握从指间流走的一瞬间。
而光阴的故事有我们来撰写……。
光阴的故事 一碗米饭，放到第二天，水器就会干了一些；放到第三天，味道恐怕就有问题；第四天，我们几乎可以发现，他已经变坏了；再放下去，眼看就要发霉了。
是什么使那锅米饭变馊变坏——是时间。 可是，在浙江绍兴，年轻的父母生下女儿，他们就在地窖里，埋下一坛坛米酿的酒。
十七八年以后，女儿长大了，这些酒就成为女儿婚礼上的佳酿。它有一个美丽而惹人遐思的名字，叫女儿红。
是什么使那些平凡的米，变成芬芳甘醇的酒——也是时间。 时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师呢？都不是，时间只是一种简单的乘法，使原来的数字值倍增而已。
开始变坏的米饭，每一甫鸡颠课郯酒奠旬订莫天都不断变得更腐臭；而开始变醇的美酒，每一分钟，都在继续增加它的芬芳。 在人世间，我们也曾经看到天真的少年一旦开始坠落，便不免愈陷愈深，终于变得满面风尘，面目可憎了。
但相反的，时间却把温和的笑痕，体谅的眼神，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追寻善良的人身上。 同样是煮熟的米，馊饭与美酒的差别在哪里呢？就在那一点点酒曲上。
同样的父母所生，谁坠落如禽兽，而谁又能提升为完美的人呢？是内心深处，紧紧怀抱不放的，求真求善求美的渴望。 而时间，它又是人们生命中的匆匆过客，往往在我们不知不觉中，他便悄然而去，不留下一丝痕迹。
人们常常在他逝去后，才渐渐发觉，留给自己的时间已经所剩无几。也正是如此，才有了古人一声叹息：少壮不努力，老大徒伤悲。
时间流逝的无影无综，去的快，来的也快。而能否把握时间，做时间的主人往往决定着一个人一生的命运。
陶渊明说过：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
人生短短数十秋，想要在如此短的时间内，取得成功，登上人生的顶峰，谈何容易。也正因为如此，珍惜时间就显得异常的重要。
春天的花开秋天的风以及冬天的落阳 忧郁的青春年少的我曾经无知的这么想 光阴它带走四季的歌里我轻轻的悠唱 风花雪月的诗句里我在年年的成长 流水它带走光阴的故事改变了一个人 就在那多愁善感而初次等待的青春 罗大佑的这首歌传唱至今，经久不衰，就是因为他唱出了光阴的实质：时间将怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己。 光阴，在掌心一握从指间流走的一瞬间。
而光阴的故事有我们来撰写……。
光阴的故事
词曲：罗大佑
演唱：黄晓明，邓超，佟大为
春天的花开秋天的风
以及冬天的落阳
忧郁的青春年少的我
曾经无知的这么想
风车在四季轮回的歌里
它天天的流转
风花雪月的诗句里
我在年年的成长
流水它带走光阴的故事
改变了一个人
就在那多愁善感而初次
等待的青春
发黄的相片古老的信
以及褪色的圣诞卡
年轻时为你写的歌
恐怕你早已忘了吧
过去的誓言
就像那课本里缤纷的书签
刻划着多少美丽的诗
可是终究是一阵烟
流水它带走光阴的故事
改变了三个人
就在那多愁善感而初次
流泪的青春
遥远的路程昨日的梦
以及远去的笑声
再次的见面我们
又历经了多少的路程
不再是旧日熟悉的我
有着旧日狂热的梦
也不是旧日熟悉的你
有着依然的笑容
流水它带走光阴的故事
改变了我们
就在那多愁善感而初次
回忆的青春
流水它带走光阴的故事
改变了我们
就在那多愁善感而初次
回忆的青春
略 一、审题：人们往往把人的一生比作四季，以春夏秋冬对应人的少年、青年、中年与老年，话题材料“光阴的故事”也暗示出这一点。
因此，如果从大处着笔，作为高中学生的你可以写他人完整的人生经历和感悟。当然，如果作文的重心落在歌词的最后两句，则可以立足自身，回述自己成长的历程，畅谈自己成长过程中的苦恼与欢乐。
罗大佑的歌词是引子，引出你自己的感悟。作文的关键是重点把握好两个关键词：“时光”——要能写对时间的感触；“成长”——随着阅历的增长而带来的改变，作文中应写出这两者的情愫与意蕴。
二、立意立意不能就事论事，应该指向对人生、人性、生命、历史、社会和自然等问题的思考。大致有这样几个思考方向：（1）生命意志与生命活力、（2）生命成长与自我实现、（3）生命的伦理（4）生命的诗意与美感（5）生命的尊严。
立意举隅：时光流逝，无暇彷徨，应振奋生命的意志，以积极有为的行动充实人生，促进成长。时光流逝，往者不可谏，来者犹可追，要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
时光流逝，时不我待，珍惜时间，在点滴的进步中实现自我成长，实现生命的价值。时光流逝，珍惜亲情、友情，懂得宽容，及时感恩。
时光流逝，是非成败转成空，抛却压迫心灵的外在负荷，让生命之花诗意地绽放。时光流逝，生命的伟大不在于没有尽头，而在于超越时间的束缚获得精神的永恒，从而彰显生命的尊严。
……三、素材与文体《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”屈原《离骚》：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”
李白《将进酒》：“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
苏轼《赤壁赋》：“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”鲁迅《记念刘和珍君》：“时光永是流逝，街市依旧太平。”
以上所说是课内素材，写作时还可以从自己对家庭、学校、社会、自然、世界的观察，从自己的阅读、学习、实践、成长的经历中提炼素材。如流行歌曲罗大佑《光阴的故事》、筷子兄弟《老男孩》，土耳其电影《时光与成长》等。
然后根据自己的立意以及掌握的素材，确定恰当的文体。
是纵贯线的么.
如下
春天的花开秋天的风
以及冬天的落阳
忧郁的青春年少的我
曾经无知的这么想
风车在四季轮回的歌里
它天天的流转
风花雪月的诗句里
我在年年的成长
流水它带走光阴的故事
改变了一个人
就在那多愁善感而初次
等待的青春
发黄的相片古老的信
以及褪色的圣诞卡
年轻时为你写的歌
恐怕你早已忘了吧
过去的誓言
就像那课本里缤纷的书签
刻划着多少美丽的诗
可是终究是一阵烟
流水它带走光阴的故事
改变了两个人
就在那多愁善感而初次
流泪的青春
----
遥远的路程昨日的梦
以及远去的笑声
再次的见面我们
又历经了多少的路程
不再是旧日熟悉的我
有着旧日狂热的梦
也不是旧日熟悉的你
有着依然的笑容
流水它带走光阴的故事
改变了我们
就在那多愁善感而初次
回忆的青春
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”
在时光的岁月中，光阴的流逝总是“滴滴答答”的，看不见，摸不着，也给人们留下了无数的欢乐与悲伤。它总是那样的神奇，悄然无声的从我们身边走过。
当你在读书时，它就会从你的眼前溜走；当你在挥笔抒情时，它就会从你的笔尖上轻轻地走过；当你在感叹人生时，它就会不知觉的在时光的岁月中轮回的流转着…… 光阴中的我们，也是这样。曾今阳光向上的少年，经过时间的流逝，现在已经成为了一名为事业而奋斗的青年；也是曾经只会号号大哭的婴儿，经过了漫长的转变，现在已经成为了一名光荣的少先队员……这一切的一切，都是经过漫长的光阴，时间的流逝而形成的。
它让人们从阳光的笑容转变为额前的一层层苍老的皱纹，让曾经好奇无知的小孩成为了遇事要懂得镇静的青少年。这些都是光阴所带给我们的的，在人生的道路上不停的变化着，变换着。
时间总是那样的飞快，当我们还不曾明白它的存在时，它又已经“嘀嗒”的飞走了。“时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了，生儿养女……”每次在耳边听到这首歌时，心里都会有无限的感触。
是对父母为我们倾注了无数的爱而感激，也是在感受时光的匆匆，我们的长大，父母为我们操劳而带来的苍老。 光阴的故事，不仅包含着一去不复返的岁月，更重要的是父母对我们无限的爱，值得我们一生去珍惜，去留恋。
闭上你的双眼，这时的时光就在你的耳边略过。认真地去想想，时光带给了我们什么，又让我们失去了什么？风雨过后的阳光总是需要人们一遍又一遍的去不断的打磨，获得属于自己真正有价值的人生。
大地在奋斗，花儿在笑容，小鸟在歌唱，绿树在向往。你又在干什么呢？我们要去珍惜，珍惜身边的一点一滴，你会发现，我们也正在谱写那首光阴的故事。
那些记忆里遗忘的曾经逐渐地沉淀 下来，成为在我们心海中安静而美丽的 花纹.可是当什么东西真切地触碰了那 些记忆，这些曾经又会像尘埃一般纷纷 扬扬地飞散着，拼接着，温暖的画面又 重回眼前.我们的心中又会荡漾起一波 一波的关于逝去的忧愁，久久不散.当我读到《似水流年》这篇文章的 时候，真真地是想起了小学时的日子.虽然作者与我的经历不同，她的文章是 重回高中校园所触发的感想，但那份怀 念母校，怀念旧时老师与同学，怀念彼 时上学时光的情感，却是相同的.我仿佛又听见了旧时同学的笑声，我闭上眼睛，想象着自己是坐在那个熟 悉的教室里，周围是你，他，她还有他 们.我听见你在叫我的名字，久远的声 音，带着记忆中模糊不清的颤动.我听 见他的篮球一下一下击打着地面的声 音，跑动的脚步声中我仿佛能听见他汗 水滴落的声音.我听见她在开怀大笑，银铃般的声音钻进我的耳朵.我听见他 们在安静地做着作业，“沙沙”的声音蔓 延在空气中成为静止的音符.我听见她 在讲台讲着那令大部分人昏昏欲睡的数 学题.我听见他生气时拍讲桌的声音.我听见风闯过树梢时的长啸.我听见学 校年久失修的大广播咿咿呀呀地播放着 眼保健操的音乐.……我听见了你们.我怎么才能又看见 你们？忧伤不声不响地蔓延开来，我又 想起了与你们相处的日子.有些时候花费很长的时间去构思一 个句子，然后满意地看着自己耗费了很 多时间写下的几个字，欣喜若狂.有些 时候花费很少的光阴去思念那些过往，然后惆怅地回忆我们在那些流逝了的时 光中的痕迹，满面忧伤.若流年真的似水，那么请流慢一 点，再慢一点.如果光阴能够倒流，我 希望回到遇见那一天.光阴的故事重新 开始.故事里，有我们逝去的韶光.。
光阴的故事----罗大佑
春天的花开秋天的风以及冬天的落阳
忧郁的青春年少的我曾经无知的这么想
风车在四季轮回的歌里它天天地流转
风花雪月的诗句里我在年年的成长
生命与告别光阴的故事改变了一个人
就在那多愁善感而初次等待的青春
发黄的相片古老的信以及褪色的圣诞卡
年轻时为你写的歌恐怕你早已忘了吧
过去的誓言就象那课本里缤纷的书签
刻划着多少美丽的诗可是终究是一阵烟
生命与告别光阴的故事改变了两个人
就在那多愁善感而初次流泪的青春
遥远的路程昨日的梦以及远去的笑声
再次的见面我们又历经了多少的路程
不再是旧日熟悉的我有着旧日狂热的梦
也不是旧日熟悉的你有着依然的笑容
生命与告别光阴的故事改变了我们
就在那多愁善感而初次回忆的青春
星光照我心 月盈盈舒开眼含着泪光把秋波望穿激起了内心的潮汐百年轮回柔情百转将嫦娥的寂寞吞下去可油菜花里已走过白帆去哪寻找最初的孤单觅回那最初的云烟本来想就此冷却又耐不住思念和梦的缠绵凄惶多年我仍是寂寞月------题记其实,我不想自己的人生浮悬在虚幻的幻梦里,不想让自己成为真空中的标本,或者不如说,我愿意真实.然而,当我们从一个个的梦中清醒过来,你想过什么呢?------会觉的有许多的东西已经远去,有许多的东西正在走来.于是,一次次的惊心和感动. 四季交替,花开花落,潮起潮落,恩怨情愁.许是厌倦了城市的喧嚣与繁华,许是想找回属于自己的一份心灵的宁静,许是本来我就属于这个让我安静的家乡的小书屋,我一次次的做心灵的复归.我空守着空寂的小窗,守护的是一片空灵的境界,我习惯了,我也喜欢.喜欢许多的星星,在班驳的玻璃上,交相游移.我扎住记忆的长丝,想从着给艾露湿透的窗棂上,搜索一些在昨夜不经意给埋葬的梦痕.我好仔细好仔细的观看,这个空洞一如心季的窗口,外面是朦胧的夜空,很多很多的往事,在远处,朦朦胧胧,隐隐越越,似无似有,似有似无,我有些感伤了. 那些星的影子,在远处的天空,倾泻着清凉有些寒伧的光晕,浸染了我的泪光.这些年来,每每夜深人静的时候,梦断时分,无奈的时候,失落的时候,寂寞的时候,诗歌枯竭的时候,我总是通过这叶窗户,静静的望着黯淡的夜色,吞食着来自心灵的苦痛;等月亮沉睡在云层,就会有一两朵,两三朵,蝴蝶一样的星星,在我的视线里,翩翩的飞,感觉是那样的凄美. 都几多年了,我一直不敢怠慢,那些茫茫宇宙闪烁的恒古的星斗,他们点缀着夜的黑幕,唤起我诗歌的灵感,唤起我生活的梦想和挑战人生的憧憬,唤醒我的清醒的思想,让我感觉,不管什么时候,都有光明在你的生命的空间亮着,哪怕你在沉睡中静止你对未来的想法,哪怕你冰冻你前进的脚步. 不管在何时还是在何地,这些星光，总是抚慰着我这颗,虽然伤痕累累,却依然鲜红如初的心.我们遥遥相望,我们心灵对话,当寂寞压的心几乎要窒息的时候,温馨的星光,开始普照着我心灵的版图. 那些星星,那些心灵之星,像一朵朵灿烂的小花,绽放在我们梦中的夜空.只是,有多少人,愿意去感受她的温情脉脉,有多少人愿意欣赏他的风情万种,有多少人愿意去倾听,来自夜空的美丽的声音,流星雨下啊,有多少美丽的爱情故事,在这个静静的夜空,默默的演绎.只是,这些美丽的东西,总是在我们的沉睡中,不经意的溜走了.茫茫夜空中那些闪烁的星星不正是一颗颗跳动的心吗?当你半夜醒来,你不妨透过窗户,看看那些在闪烁的星光的时候,你一定不会再说:我讨厌黑夜. 只要我们用心的聆听,用心的感悟,其实,星星同样是有灵性的物体,是有人远离拉她.星光温馨而灿烂,如一朵朵小花,散发着雨露的清新的芳香;又是一位少女闪着的洁净纯情的柔情.她是首美丽幽婉的朦胧诗,是一个无人破译的美丽传奇. 当你睁开眼睛的,看到那些数不尽的星斗的时候,你眼中的山涧里,便开始流泻着涓涓的清泉;当你闭上眼睛的时候,在你的梦里,就缀满了许多闪光的光环. 我站在书屋前,透过窗子,望着夜空中,一闪一闪的星子,长长会有些很熟悉又陌生的面孔,在眼前闪现,那些失去了的走远的,那些未来的遥远的,那些经历的眼前的,都会在眼前为你精彩的闪现,闪现.于是,开始想想,过去的离合悲欢,苦辣酸甜,那泪水啊,总是一次次的涨满我的脸.那些真实的记忆,总是在眼前闪,闪.或一次成功的喜悦或一次失败的痛苦;或一次相逢的欢欣或一次分离的伤感;或一次美丽的邂逅或一次精心的爱恋.这些晶莹的星光,总是能清晰的照出我的今天和昨天,让我一次次的心动.那些失去的不再来,我也只能带着星光的祝愿,走进下一个未来的明朝. 我不想睡也不愿意睡去,那些星光闪在我的眸光里,对着纷繁的星海,我真的愿意划一叶扁舟,去银河遨游,真想化做一只青鸟,嘴里衔一橄榄枝,在那里夜夜飞翔.我们追求现实,但我们又无法摆脱,无法摆脱对完美的向往. 望着茫茫夜色中的繁星,清风透过窗户,揉搓着我的灵魂.今夜银河风平浪静,月亮的广寒宫里也熄灯了.嫦娥挂上雾的蚊帐入睡了,只留下后羿在历史的江边哭泣.我仿佛听到了空对明月独惆怅,寂寞灯下白发人的叹息.其实,就是因为生活是现实的,现实是残酷的,残酷的现实生活里我们有太多的满足不了的愿望实现不了的理想,于是,才有了梦幻,才满足补偿弥补一下心中的遗憾和人生的残缺.尽管幻想的星光我们无法触及,尽管太多的梦想给掩埋沧海深处,但是我们还是这样的开心,因为还有梦,至少是.我们至少是还能在流星下,许一个美好的心愿,我们可以为汶川的遇难的人们哀悼,我们可以为幸存的人们祈福,希望今后的日子,他们一路走好!走好一路!因为,有星光,有不是无情的黑夜,有心光,就有人情的光环.
草 原 夜 色 美 激动的心情伴随我们启程，开始新一次的旅程。早就无限渴望的西乌珠穆沁草原，就快要触手可及！可惜万事俱备，东风却跑了。颠簸了十几个小时，晚上8点，才勉强看到草原的“背影”。 吃过一顿丰盛的晚餐，在本人强烈的要求下，一行人都住进蒙古包。你见草原的夜吗？告诉你，美极了！天像一块坠了珍珠的深蓝色幕布，遮盖着四野。星星大而明亮，真是“手可摘星辰”。妈妈还兴奋得告诉我，这里可以看到大熊星座和猎户星座。更绝的是，我们看到因城市污染严重而久违的银河！此情此景，我兴奋得只想唱歌！于是空旷的草原上，N多人都听到小姑娘和狼的二重唱…… 但我并不是这个寒夜最跌份的人，Because宽广、寒冷的草原之夜可以激发每个人心底最真的渴望。和我们同时来的还有一个来看荒凉、自诩是成吉思汗后裔的日本旅行团。他们显然不知道围着篝火该做什么（该跳安代舞）。于是，远远看去无论老少，都和着劲舞舞曲，跳起日本舞！抑或是，因为草原太冷了，为了驱寒，一团人围着篝火做驱鬼状(其实不用驱，他们中的老太太就很像了)。不可否认的是，我也冻得够呛。只好吐着白气，更往被窝里缩一些（不瞒你说，一行人除了我，都想住宾馆。去宾馆舒服是舒服了，可这样震撼的夜晚到那里找呢？）……＾-＾
星光很久没有在心静的时候望星空了。我的确喜欢星星的明亮与美丽。的确喜欢星光的安静与沉稳。也许很少会有人把星光比喻成沉稳与安静。可是细想一下，是不是这样？望星空时，曾经喜欢去数星星，却发现永远数不清楚。听说每个星星都代表一个人，只是不知哪一个星星是我。有星星的午夜，意味着第二天应该是一个大晴天，意味着有阳光，有好心情。若干年前，有一首歌曾流传于全国，歌名就叫[望星空]，写一个妻子对远方丈夫的思念。其实，每次我也会这样的。亲爱的人不在身边。思念是不会少的。望星空时，我会去找那个最亮的星，让它代我看亲人。星空下的我们，平凡的如同沙滩上的沙粒。毫不起眼。可是星空下的我们，却在把自己的最好的年华都默默献给了我们钟爱的事业。越发显得我们的可爱。真的，其实我们都是一个星，尽管没有明星的光环。却各自在自己的事业中发光发亮。星光灿烂，星光明媚，星河永驻。只能说，每颗星星都有星星的质朴，纯洁。星星在天空中永远不会失职。因为它们都会在各自的位置上，永远不会变。想到过星光无限，也想到过星河漫长。想到过星空下的我们是否也会如星星一样永恒，情感是否也会不变，不改变？我喜欢看那些天亮之前的星光，即将悄然隐退的那些星星，沉默着，静静地，毫不让人查觉地消失在我们面前。那么沉着，那么平静。不由想起以前看过的一个电影，电影名字早记不住了。只是最后一个镜头却留给了我太深的印象：男主人公最后就是化为一颗星光慢慢消失在女主人公面前，无论女主人公如何想挽回，无论这是不是童话。我只能扼腕叹息，感叹这世界真的有很多无奈。其实，喜欢星星的我也是世间众生的一个，其实，我也是一个平凡人。其实我在望星空时也会发出叹息，叹这人世间的种种。叹这人世间的众生会否找到属于自己的那颗星？星光照我身，但愿情不变。 星光 笑的时候却在流泪，哭的时候却在傻笑。我总在那哭.笑的瞬间。不意间发现绝美的月光。在沉寂的有限脑海里，却有着无限复杂的回忆。是该学会遗忘还是珍惜。像叶盲目的在水中，轻轻的飘荡怅惘着，我依旧不知道目标。只是深深沉浸在水的怀抱。却再次驻足水的冰凉。渐渐降温.变僵硬。只是出神的张望天空,却忽视了夜晚深沉的星光..... 星光夏日的夜晚，风吹过广莫的原野，疏疏落落的星星像孩子的眼点缀在苍渺的天穹上。淡淡的星光挂在树梢上，我不知道这是棵什么树，它那脉落分明叶子的纹路在朦胧的星光下舒展着一天的流逝痕迹，很清晰的纹路，可以看到白日阳光滚动的灼热，生命之水从深埋土壤中树根渗透，树干撑起树叶，水分流过空气、阳光的声音，在夜晚它的叶子纹路指着的方向仿佛是片无尽的虚空，风起时淡淡得挂在星光下。我不知道一棵树在这样的夜晚与星的必然联系，树根植的大地与繁星依托的天穹仿佛是一个默契，风吹来的时候，星光无边无际的拥抚了虚空，树在风中淡淡得展示着自然温馨的一切。时也，位也，如果有一只夜飞的鸟从树上惊起掠过这一片时空，一切生动都有了活泼的理由。无数个夜晚我注视着这一切，那些遥远的记忆仿佛也蒙上一层温暖的色彩。亲人般的笑容，那些老掉牙的故事，竹椅搬动拖地的声音，童年老屋中透出发黄的灯光，在朦胧的星光下似曾是多年前一个匆忙来不及注下的注释于此刻给人生圆满的解释。我分不清是星光看我，还是我看星光，从一棵树延伸至一个人，每个生命，是树透彻的理解生命，还是人更能感受生活，竟有些恍惚了。我的目光透过树叶的缝隙，看着远远的天穹星的点点布局，每一颗星星都以其应在的位置注视着茫茫的天地，就是我此刻望向天空的目光，也天衣无缝得融入星光成为自然的一体。在那些遥远遥远的过去，那些先哲望向无穷过去、现在、未来的目光和思想，飞翔在天地间，星光沉默地包涵了这一切。释迦牟尼菩提树下结衣跌枷七日七夜证的阿耨多罗三藐三菩提心，他仰头时星光筛下菩提树的叶子，一声参赞天地的叹息声落在它刹那空明的眼中，一花一世界、一叶一如来；为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之，孔夫子以他一生执著的红尘入世，在他身后几百年的强汉王朝中确立了几千年的儒学的正统地位，居其所，而众星拱之。那些餐风饮露的旅程中，星光在一条川流不息的经典河流边，安静得栖息在他的思想树梢上；老子骑着青牛逍遥出函谷关时，历史以暧昧的笔法描述了那一段记载，在风沙茫茫的塞外西域，他以水的大德穿越苍茫的星光，万物在他手中是一种掬水月在手的淡定从容与透彻，天长，地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。他的脸上挂着一个星光般的微笑。一棵树在星光下，一个人在星光下，风吹在人的身上，树叶在风中的坚持，脑海中浮起一个人，上古尧发明围棋时的星光，疏疏落落的棋子，沉沉浮浮的人生，穿越时空的星光，仿佛人生便浓缩在三百六十一子的棋枰上，以天元为中心，棋盘无限地向外延伸。也许三百六十一道的棋枰太小，承载不了无穷无尽无量无边的时空，所以圣人言：观天之道，执天之行，尽矣。以天地为经纬，以固有的哲学姿态，划定人为的界限，让人生存在一个支点，以这个支点为出发点，无限构筑宇宙观和人生观，给我们在浩瀚寒冷的时空中予温暖的慰籍。而在今夜的星空下，面对时空沉思的人与树，哪种站立的坚持更接近生命的本源，没有人告诉我。知天之所为，知人之所为者，至矣。如果说一个人能在这样星光的夜晚，舞出生命的最大限度的酣畅淋漓，我以为是庄周。我们仿佛还迷失在一只大鸟在《逍遥游》中沉潜飞动出生命中应有的壮丽，他已在《大宗师》开头言中告诉我们一切的答案都在我们的心中。知天之所为，知人之所为者，至矣。天地中的一切，星光、树木、远山、河流，脉落分明的树叶从容疏理生命的过往痕迹，掠起的鸟恰如其份地描述自然的动静和谐，我们从迷茫中走向迷茫，在前路走向回路，在循环往复中不断完成我们起点的升华，螺旋式地上升回归本源。而在其中漫漫行走的旅程中，天道尽管幽远，这样的夜晚，一棵树的坚持与满目的星光或者会告诉我们在流逝的背后一种执著的力量。我不知道自己在星光下站了多久，这样长久的站立使我有种麻木的感觉。只觉得风吹过朦胧一切发出的各种声音，好象便是我站立思考的理由了，那些浅浅淡淡的思绪飘过我心头的时候，我忽然有种莫名的感动，星光抚过手心线路分明的掌纹，与照在脉落分明的叶子纹路，究竟有怎样不同的感觉。一个人站在树下，透过树叶看着天空中挥洒的星光，或者人生便是这样的明白易了。
【论文参考文献标准格式】[序号] 作者. 篇名[J]. 刊名，出版年份，卷号（期号）：起止页码.例如：[1] 王海粟. 浅议会计信息披露模式[J]. 财政研究，2004,21(1)：56-58.
时间管理 是影响大学生学习效率与生活质量的关键因素，但是当前大学生时间管理的现状不容乐观，迫切需要强化大学生时间管理的意识、加强时间管理的指导、进行时间管理的监控。下面是我为大家整理的大学时间管理论文，供大家参考。
【摘 要】大学新生在时间管理问题上一般存在缺少思考盲目安排或者将时间管理停留在理论上缺少实际行动以及时间价值感不足等误区。这是由于大学新生渴望表现自己展示才华的愿望在刚进大学时显得异常迫切并希望借此丰富课余生活锻炼能力;大学新生对于大学的学习与生活还未适应，缺乏独立自主安排时间的意识与能力等原因造成的。最后提出大学新生首先要明确大学期间的主要任务和人生发展目标;不论学习还是工作都要提前做出计划并且尽量遵循计划做事和学生的主要任务是学习，在学有余力的基础上参加其他组织和活动的建议。
【关键词】大学新生 时间管理
莎士比亚曾说：“放弃时间的人，时间也会放弃他”。每个人处理时间的方式不同，个体间时间管理倾向存在明显差异，不同的时间管理倾向对人们工作和生活的影响也各不相同。大学生正处于身心发展，人格完善，道德观、人生观、价值观形成的关键时期，求知欲强、思维活跃、思想开放，善于接受新生事物，可塑性强。【1】健康向上的闲暇生活可以提升其大学生活质量，促进其个性成熟、人格完善及创新能力的提高;相反，庸俗、消极的闲暇生活则可能损害其身心健康，阻碍其发展，甚至形成反社会人格，引发犯罪等严重社会问题。研究表明，良好的时问管理倾向对学生的学业压力具有较大的缓冲作用，与学业成绩也呈显著的正相关。
一 大学新生在时间管理上的现状。
大学里可自由支配的时间有了质的飞跃，大学在学生的管理上相对宽松，对于自主学习的倡导，学分制的评价系统等举措的实施，使得大学生除了上课时间之外，几乎可以自主安排其他任何时间。面对“前所未有”的课余时间，很多大学新生感到十分困惑，一脸茫然。关于大学新生在时间管理上的不足之处主要有以下三点。一、在时间管理上缺少思考，盲目参加各种活动。二、将时间管理停留在理论上，缺少实际行动。三、时间价值感不足。即对于管理时间的重要性认识不足。
二 大学生不善管理时间的原因分析。
一方面，大学新生渴望表现自己、展现自身能力的愿望在高三阶段被繁重的课业压抑着，到了大学，终于有机会释放了。大学新生参加学生会，社团活动的积极性远大于大学老生(大二以上学生)。希望借此能够丰富自己的课余生活，同时也锻炼自己的能力，并认识更多的同学。一部分同学已经有了自己的许多规划，比如在大一就通过英语四级考试，在大一结束时拿到奖学金等。但很快发现，自己的时间变得越来越少，课余生活丰富得出乎想象，甚至连本该学习，背单词的时间也被挤用来忙各种事务。另一方面，大学新生对于大学的学习，生活还未适应，在上大学之前也较少有机会独立自主地安排时间。再者，许多大学生在潜意识中已经将大学假想为一个轻松自在的环境，认为大学就应该将时间大量花在娱乐方面。以上三者导致了大学生在时间管理上的不足。
三 对大学新生如何管理时间的建议。
(1)大学新生首先要明确大学期间的主要任务和人生发展目标。毫无疑问，大学期间的主要任务是学习专业知识和专业技能;人生目标则因人而异，但不外乎是有一个好的就业并在自己选择的领域干出一番事业。所以在大学期间的时间安排上就要围绕任务和目标进行选择和分配。“选择”不仅是在大学需要学习的，更是一生需要学习的。大学生应牢记“适合自己的才是最好的”，而不要受其他外在因素的影响。【2】比如一位同学十分崇尚志愿者的工作，以助人为乐为己任，就要毫不动摇的选择参加学校的青年志愿者组织。而其他组织和活动就可以少参加。建议大学生参加的组织最多不要超过两个，毕竟人的时间和精力都是有限的。此外，还有很多活动需要我们做出选择，比如：是去打 篮球 还是去图书馆?是去参加聚餐还是去开会?大学许多事情时间都会重叠，而选择权就交在自己手中。在做出决定之前必须思考几个问题： 1.这个活动是否必须要去。2.这个活动是否对我的发展有帮助。3.如果不去我会失去什么。想清楚这三个问题，权衡之下应该就可以决定了。当然必然会与一方失约，应事先与之沟通好。
(2)不论学习还是工作都要提前做出计划并且尽量遵循计划做事。很多同学说自己从来不按套路出牌，以前的计划几乎都泡汤，还抱怨计划赶不上变化。但我认为，不是每一样计划都赶不上变化，没有计划就容易会在细节上失败，没有计划就没有动力。做一本属于自己的计划本，并且细化到明日要完成的事，便以此为点扩展成面，坚持十天，二十天，成为一种习惯。过不了三个月，就发现自己已经走在别人前面很远了。一旦有一日没完成，或忘记排计划，也不需要在意。跳过这一天，继续计划。其次，为了克服懒惰的心理，应做到减少在寝室，特别是床上的时间。很多时候心里想去自习，却又让自己在床上躺一会儿，然后就不准备去了。要把握时间，首先不要给懒惰机会。一旦有空余的时间，先将老师留下的作业做好，或者先去把某个表格打印好。很多同学有”延迟症”，总喜欢把事情留在截止日期的前一天才做，这样不仅质量不高，更使自信心受挫，形成恶性循环。
(3)学生的主要任务是学习，在学有余力的基础上参加其他的组织和活动。首先应明确自己未来的发展方向，无论是决定 考研 还是 毕业 工作，都应首先确立一个目标。可能最终没有达到目标，但目标起到了指南针的作用，是起到一定的积极作用的。其次，在学习上不能放松。大学生仍然是学生，而学生的首要任务仍然是学习。一个优秀的学生绝不会以牺牲成绩来参与其余活动，因为这是对自己不负责的行为。虽然有各种方面可以看出一个人的综合素质，但请记住，学习本身便反应了一个人的综合素质。一个学生能够安静地自习，便是一种能力。考试时能够冷静思考，又是一种能力。对自己的成绩负责，更是一种责任感的体现。学习应该重在平时，首先可以减轻心理负担，主动地把握知识。另外，平时背过的内容在期末再复习一次，就相当于过了两次，考试自然就有优势了。另外，平时自习室也比较空，容易找到位置，期末也可以花一部分时间在运动上，在同学忙着学习的时候主动打扫寝室，使人有“雪中送炭”的感觉。
参考文献：
诸葛德力，男，温州医科大学2012级药学专业学生
陈松，男，温州医科大学2012级药学专业学生
任涛，男，温州医科大学2012级药学专业学生
吕鹏翔，男，温州医科大学教师，系本文指导老师
【1】周文忠 大学新生课余时间管理研究――以浙江师范大学2006级新生为例.20070801
【2】刘宏宇 毛晋平 陈君 大学新生时间管理倾向与闲暇活动的关系研究.201011
摘要：有效的时间管理将促使青年大学生珍惜时间，努力奋发，是大学生活成功以及人生成功的重要前提。但是大学生对于时间管理的现状令人担忧，因此高校对于大学生时间管理的训练将会是越来越重要的一项研究，它对于学生行为习惯、健康人格的形成以及良好学业的完成都具有十分重要的价值，是高校心理健康 教育 一个崭新的视角。
关键词：时间管理，时间管理的技能，时间管理的教育
一、大学生时间管理的意义
时间是一种宝贵的资源，它的流逝具有一维性，任何人都无法阻止其向前;它不会因人的高低贵贱而变长或变短，也不会因为某个个体的喜爱而变得可以被 收藏 ;时间一旦逝去则无法追回，它不会停滞在我们想要它停留的某一点上。因此，在时间这位大自然造就的鬼斧神工面前，任何人都会显得力量渺小。我们只能善加利用，虽然我们无法改变时间的长度，但是可以改变我们人生的宽度。
现代人所处的时代是一个知识爆炸、信息快速更迭的时代，科学合理地利用时间已成为现代人必须掌握的技巧，是现代人必备的社会性格之一。同样这对于大多数人来说也是最后一次系统地，集中时间地接受教育的人生阶段。这段时间对于他们来说其宝贵性不言而喻，可谓人生的黄金时期。科学合理地管理时间是大学生建立深厚知识基础，获得良好知识储备的重要保证，也是他们不断塑造自我、修正自我以期获得更好成长与发展的基本前提。
因此，对大学生时间管理的现状进行研究，并进行针对性地指导和干预，教会大学生科学管理时间的 方法 与技巧有着十分特殊而重要的意义。
二、大学生时间管理的现状
运用黄希庭教授所制定的“时间管理倾向量表”对广东商学院从大一到大四每个年级随机抽取25名学生，共计100名学生进行测试后，发现大学生时间管理的现状不容乐观。主要存在以下缺陷：
1、 目标的缺失
从对学生的测试结果中，可以看到，很多大学生对未来的思考非常不确定。很少大学生能对自我进行清晰的定位，大多对就业或者深造的相关知识了解甚微。缺乏明确的信念与目标指引，从而直接导致很多大学生对大学四年的生涯缺乏规划，没有明确的长期目标。同时在短期目标的设置上，也有很多大学生不给自己制定时间计划，对每天及每周的学习、工作、生活日程的安排带有很大的随意性，根据感觉和心情而定。
2、 发展路径的不确定
社会对人才需求的多元性，用人单位对毕业生评价标准的多重性，以及大学生活的丰富多彩，往往让大学生不知该选择哪种合适的路径去发展自己。于是我们看到的是大学生忙碌于各种考证，各种社团，各种社会活动，而少有机会冷静地思考自己忙碌的目的所在，因此导致忙碌之后是收获甚微。
3、时间利用的计划性差
大学与高中的最大区别是，没有了升学的压力，在课堂之外，大学生拥有了大量自己支配的闲瑕时间。闲暇时间是一种宝贵的财富，在现代社会，个体对于闲暇时间的利用，很大程度上决定了其生活质量和事业成败。但是在调查与测试中，我们发现在闲瑕时间的利用上，很多大学生在宿舍看碟，打电脑游戏，上网聊Q，逛街，听音乐……，是一种虽然意识到了，但是不加控制或无法自控的虚度。闲瑕时间完全等同了休闲时间，所做的事情计划性差，盲目性大。
4、显性和隐性的双重浪费时间的现象严重
除了上述提及的显性浪费之外，大学生的时间管理还存在严重的隐性浪费，那就是学习与工作时的三心二意和心不在焉。在课堂上，你会看到部分大学生精神萎靡不振，昏昏欲睡。或是玩手机，发短信，用手机QQ聊天;而完成作业时，大多是一边听着音乐，一边做作业。更有甚者是抄袭他人作业或是干脆不做，造成的浪费并不亚于显性浪费。
三、高校对大学生的时间管理教育
1、从入学开始，引导大学生进行职业生涯规划和大学四年的目标设定
对于大学和未来的目标系统并没有完全确立，会普遍导致大学生的茫然。因此，高校需要从大学生一入校，就强化大学生的时间价值观，引导大学生做积极进取的人。让他们认清竞争激烈的就业形势，引导他们对大学毕业后职业生涯选择进行规划，树立积极的人生观和价值观。
2、进行专门的时间管理训练，提高大学生的时间管理技能
高校可以通过开设专题课程，面向大学生讲授时间管理的理论基础和实践技巧。结合大学生的实际，主要训练以下几个方面的时间管理技能：
(1)分析个体利用时间的现状 在进行专门的时间管理训练之前，首先让大学生对自己在学习、生活和工作的时间利用情况进行分析，意识到哪些属于浪费现象，让学生能有针对性地改善。
(2)、设立明确的目标 提倡学生给自己设定人生长远目标和现实短期目标，让学生具备明确的个人信念。比如可以让学生将每年度的3到8个目标写出来，然后确定最核心的目标，其余按重要性依次排列。
(3)、制定有效的计划 在明确奋斗目标之后，需要制定一个时间计划表，有条不紊地向着目标有阶段、有步骤地迈进。大学生的主要任务还是以学业为重，那么以学习为例，可以让学生制定学期时间表，每月时间表，每周时间表，每日时间表。这样每完成一小步就会有成就感，而且能客观地评估目标实现情况，并对自己的行动和进度作出相应调整。
(4)、科学运筹，合理分配时间 遵循“二八原理”，集中时间和精力来做最重要的事情。这首先需要运用“第二象限法”来区分一天中，哪些事情紧急又重要，哪些事情重要但不紧急，还有哪些事情是紧急但不重要，剩下哪些事情是既不紧急又不重要。引导学生把生活重心放在第一象限和第二象限，这样才能让自己的时间管理更加科学合理。
( 5 )、聚精会神，提高时间利用的效率 在清楚对时间的浪费除了显性的之外，还有一种隐性的时间浪费，那就是做事情的三心二意，或是心不在焉。因此要强调大学生专注做事的习惯养成，同时养成规律的生活作息习惯，科学地用脑，才能在做事情时专心致志，从而提高时间利用的效率。
参考文献
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1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
譬如不下巨海，不能得无价宝珠；如是不入烦恼大海，则不能得一切智宝。 ——《维摩经. 佛道品》（博士头像照，从眼神可知，读书的确有些痴呆了！）2012年10月4日，博士楼308套间中那间只能容下两张床和两把冰冷座椅的屋子里，一位女士正废寝忘食的手捧一本砖头厚的素皮书埋头啃读。这种场景在博士楼极其平常，实在勿需多加言墨。不过，从读书者的立场，这一景象倒是极有纪念的价值。这位读书人便是我，这本砖头厚的书非专业学术之典，却名《仓央嘉措传与诗全集》。花了一整天的时光细细品完，意犹未尽的我还进入QQ空间写下了4000余字的名为“只为途中与你相遇——读《仓央嘉措传与诗全集》”的读后感。这似乎是极大的不务正业了，倘若住着博士楼却看着闲书真正是该要批评的了。但正是这一次的闲读经历真正开启了我的博士生涯之旅。而书中那句“譬如不下巨海，不能得无价宝珠；如是不入烦恼大海，则不能得一切智宝”也恰如其分的映照了博士求学路上的欢喜忧愁！（翻出当年的QQ空间记录，如是，2014-10-4）有幸踏入张门，在刚刚好的光景里游入那片“巨海”，予我“无价宝珠“，惠及终生。恩师张传燧先生才气横溢，智慧超群。他对教育领域内的诸多研究不但彰显了其博学敏思的气质，更表露出他对教育事业的无限情怀与热爱。三年博士生涯，先生给予了我全方位的指导。在课程学习上，先生依照我的学科背景给我制定了详实的读书计划，叮嘱我在阅读时要纵横古今、对比中外、理实相生；在论文写作上，先生更是逐字批阅，手把手的教我如何立题、如何构思、如何取材、如何成文…….。细细数来，三年间，我的不下十篇的学术小文无不经过了先生认真详实的审阅与修订。记得在写作《张士一情境教学理论初探》一文时，因为涉及众多民国史料，我一度想在脚注和参考文献部分打些马虎眼，不曾想，慧眼先生破获了我的心机，不但令我补齐所有文献，还对我严加呵斥，那副炎炎夏日下指着我鼻子吹胡子瞪眼的场景如在眼前，好生难忘……！当然，还有太多的记忆片段留存心间，言难成也，唯留待以后的岁月回悟与感激，伴我将来人生！（激扬文字者，俺博导张传燧教授也！）（张师国学思想深邃，更具知行合一之精神，每年必领一众美女帅哥博士岳麓山，爱晚亭开讲，颇有意味！）这片巨海除了恩师的引教与传智，还有课程与教学论博士点的各位导师们对我的启迪与教诲：辛继湘教授、周庆元教授、刘要悟教授、石鸥教授、李三福教授、刘旭教授。他们的学识、激情、睿智、执着无不时时感染和激励着我。正是有了这些智者们在各个方面的指引与教导，我才逐步形塑并建立起对课程与教学论的认知与理解，让我能在一定程度打破自己英语教学的学科限制，在学术研究之路有进一步提升的空间。当然，在教科院这片巨海中，还有其他对我的学习与生活给予了关心的燕良轼教授、刘铁芳教授、刘德华教授、易红郡教授等我应郑重道声“谢谢”，你们春风雨露般的微笑与理解让我在稍显艰辛的学术之路上得到激励，催我奋进。资料室的刘老师，科研办的宋老师、周老师和李老师为我们的各项学业提供了最贴心的安排与帮助，深表感激。正是畅游于这片巨海，让我并不充盈的人生获得了太多至宝与珍品。无悔入这巨海，畅然游这巨海，珍藏这片巨海，至永远！（答辩前一晚，我完成论文答辩准备并一气呵成写下博士论文后记竟至凌晨六点，通宵未睡，清水洗脸后直奔答辩台，于是乎，我的答辩照和博士服照皆素颜到底！对形象颇有要求的我，至今有些遗憾！）（三大女侠与答辩主席黄甫全教授合影！可惜未能找到与答辩委员会合照。有意思的是，俺年长妹纸们八九岁，不过玩起来也是可以一起疯的，关键俺们三铁约三年毕业，如约！） 然，珍宝可得，智宝不易。不入烦恼大海，则不能得一切智宝。从毕业论文的选题、写作到修改，每一步都包含了烦恼大海丢给我的种种考验与险阻。虽有导师的细心指点，有其他导师们的热心建议，对于论文选题我始终心怀忐忑。作为一名有着十多年英语教学经历的大学教师，我对中国本土的英语教学一直怀有一种特别的期待和感受，当终于下定决心进行论文写作时，我的烦恼也开始伴随。到各地查询资料、拜访专家、整理提炼观点、反复打磨框架、多次写了又删、删了又写……！我虽为人母，曾尝孕艰，但论文的形成与出炉真可与之一比了。所幸，一路下来，导师一直把最大的力量赐予给我，把最大的信心传递给我，把最好的祝福发送给我，让我扫去很多阴霾和不愉，杨帆前行。300多页的论文见证了我在无数个不眠之夜敲下的行行言语，成为滴滴“智宝”！论文虽基本完成，但我将在这一视阈作更多探讨，希冀窥探到更多本土英语教学的智慧与财宝，真正做一个融英语理论与实践于一体的反思型行动者和研究者。（着博士服的我们！感谢那位随手拍，这里面的每一位于于我都是贵人，她们启迪我太多，同行路上有情友情，珍存！） （放飞吧，博士帽子们！）吾家有女正成长！求学三年，女儿也一路相伴，渐渐成长。为了方便对女儿的照顾，我选择了把女儿放在身边，一边读书，一边伴着女儿成长。然而，学业与家庭岂有容易兼顾之理。因为忙，因为没有时间，刘偲宝贝（小名眺眺）2岁4个月便进入幼儿园，我三年读书中她换了三个幼儿园，六岁不到便在陌生的城市进入小学。可是，女儿是多么的乖巧和善解人意啊。她总是乐呵呵的告诉我，能够跟妈妈住在岳麓山脚下，即便租住的房子又小又潮，爸爸不能时常相伴，熟悉的小伙伴不在身边，她依然觉得是多么的幸福！每当我匆匆将她送到学校，她总是跟我说，“妈妈，不急，要快乐每一天！”回忆起我们娘俩经历过的种种：一起登岳麓山，一起游橘子洲，一起在桃子湖捉鱼，一起在小径观察蚂蚁，一起到处找桑叶养蚕，一起在西湖边听波涛拍案……多么美妙的回忆，多么珍贵的时光！谢谢你，我的宝贝，你就是大自然的精灵，你给了妈妈无限神采飞扬的日子，给我艰辛的求学岁月增添了太多欢乐的片段！可是，妈妈又是多么内疚啊！因为忙，我没有时间陪你去游乐场，来长沙三年竟然没有带你去过一次你说了无数次的“酷贝拉”角色体验馆；因为忙，我无暇给你讲睡前故事，幼小的你早早就学会了不要妈妈陪的乖乖独自睡觉；因为忙，我总是没有耐心听你讲完那些有趣的学校轶事，还不停催促你早点睡觉，好给我自由时空做我所谓的学术与论文；因为忙，我甚少带你去商场买漂亮的裙子和你喜欢的恐龙玩具，总是在网上胡乱买上几件，买一堆的没有细究的儿童书籍让你阅读，以便不打扰我的写作；因为忙，在我即将答辩的前日，六一的前夕，我亦没有顾得上给你买一份节日的礼物，更不能去你的学校参加亲子活动……！种种件件，涌上心头的内疚敲打着我的心，终化成滴滴热泪烫了我的脸颊，淋湿了敲字的双手。宝贝，无论是“谢谢”还是“对不起”都不够表达妈妈的歉意，但妈妈坚信，快乐的日子已经在向我们招手，妈妈愿意在未来的旅途中牵着你的小手坚定向前，迎向我们更美好的人生！（读博期间，我选择把眺眺放在身边，她读小学，我读博士。白天给她洗衣做饭陪读辅导，每晚九点她按时入睡，俺开启夜读时光，整三年！她亦陪我经历博士期间所有来来往往。此张照片是带她去上海开会所拍！）（教科院前，桃子湖畔，永远的挂念与怀想，谢谢那片绿，那些花儿，丰盈了我的博士生涯。） （总算有个摄影师给我精修了一张博士照！紫水晶手链陪伴我三年，可惜搬家时不慎丢失，惜。）笔墨还需指向我年迈的父母以及各位支持我、帮助我的家人和朋友。你们在我每一个苦难时刻的伸手都让我铭记在心，谢谢你们！感谢我的同窗邹慧明、刘楠、曾强、马建军、谭千保、张曙光等，感谢我的同门李卯师兄、姜新生师兄、田景正师兄、张青师兄、张绍军师兄、王兴界师兄、黄元国师兄、石雷师兄、刘正军师兄、范瑛师姐、曾健坤博士、范春香博士、李小花博士、林晓鸽博士等，你们对我的关心与照顾让我感受到了人生的多种温暖，与你们共同奋斗的岁月将成为我最美好的回忆，有你们，真好！（博士答辩后的感言，我记得没有哭，只是不知所以的高兴！可我知道这几句话分量太重！博士论文完成时，肩颈针灸治疗也陪伴我两年！）纵使时空交错，岁月沉淀过往，向未来的征程依然明光璀璨，机缘无限。 一段博士求学路，一生情缘珍惜时。就是这样的岁月，或安然居于一隅，划过无数夜空；或匆然奔于两地，踏过万里行程，时光的故事永远与空间交融，时空里的我就在这已近数千日的隧道里来回穿梭行走，成为行走的花。（博士期间，有幸参加了很多学术会议，得到很多智宝！感恩。三年博士，我发表CSSCI论文7篇，省级课题2项立项，提前一年毕业，满满收获！）王国维有言：“入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致”！未来的路已然开启，我将继续笃定前行，希望岁月静好，人生更加充盈！最后，以一首论文写作之余的小词结束这篇后记，再重温下那无数个曼妙夜月的心境吧： 麓山夜话一则 近子时，小虫窗外啾啾。可惜一片清幽都付与深周。欲共青竹低诉。怕青竹贪睡，不解伤情。苍山不语，沉寂对门。 翠玉楼前，惟是有，寻梦人，共虫儿吟，欲借黑夜抹愁痕，换他个朝阳怀拥个秋！（我更愿用这样的方式结束，毕业晚会上与帅博楠合唱一首歌《选择》，如果有机会重来，我依然会充满激情的投入让我酸楚满怀又极具魅力的博士岁月！） 陈艳君 2015年5月29日凌晨6时于长沙岳麓山南“眺眺小屋”
说是讴歌姐弟深情、表现游子归乡情思的，恰与作者返乡念姐之情相契合，因为作者的姐姐也是没能等到与弟弟相见的那一天，在封建家庭中"寂寞地活着，寂寞地死去"，文章很自然地将它引来作为感情线索。
在这里，爱儿克的灯光就是姐姐窗前的灯光。它是照路的灯，蕴含着姐弟之间纯洁深厚的感情；它是希望的灯，寄托着姐弟所认同的对人生理想的追求；它也是生活悲剧和希望破灭的象征，作者清醒地看到：“长宜子孙” 这种祖上的遗训是荒唐的，无法改变封建家族的堕落。
文章结尾处，作者将要离故居而去，忽然他"仿佛又看见了一线光，一个亮"，这是又一种灯光。它显然不是爱尔克的灯光，“我那可怜的姐姐已经死去了。
这一定是我的心灵的灯，它永远给我指示着我应该走的路”。可见"心灵的灯光"是作者离开故居时的突然顿悟，是作者对生活的信念和对理想的追求的象征。
十八年后作者回到了家乡，他所看到是“反而在我心上添加了黑暗”的故居的灯光，和令人十分伤感地联想到的姐姐爱尔克的灯光。但作者并不使自己的情感囿于这恨和爱之中，他要提升，他要超越，于是他从前两种灯光中顿悟出真正照耀人生道路的"心中的灯光"。
这种灯光照耀着作者走向广大的世界中去，是作者对新生活的信念和对理想追求的象征。整篇文章始终以灯光为线索，最后又以灯光作结，结构严谨，笔墨集中，构成了一个完美的艺术整体。
《爱尔克的灯光》是巴金的一篇回忆性散文，写于1941年3月。这一年，巴金本是怀着希望家乡有所改变的心情回到故乡探望的，此时已是离别家乡十八年后了，但在故乡成都住了50天后，他失望了。
他发现，那里和他18年前出走的情况几乎差不多。他思绪万千，最终再次离开家乡。
《爱尔克的灯光》这篇文章便记录了作者此次重返家乡的心情。 从内容看，文章所表达的思想是相当深刻丰富的，全文以故居照壁上的“长宜子孙”四个字为中心。
通过自由联想，抒写了对被旧制度吞噬生命的姐姐的怀念，抨击了旧社会、旧家庭摧残生命的罪恶，批判了封建统治阶级宣扬“长宜子孙”的思想，从而再次肯定了对封建家庭的背叛，表达了对光明世界的不懈追求的坚定信念。 1923年，巴金冲破家庭樊篱，离开了家乡，一直没有回去过，但这并不意味着对家乡没有一丝留恋。
1937年，巴金在小说《家》中曾这样写道：对自己的家虽然是充满愤怒的，然而“那些人物，那些地方，那些事情，已经深深地刻在我的心上，任是怎样磨洗，也会留下一点痕迹。我想忘掉他们，我觉得应该忘掉他们，事实上却又不能够。
到现在我才知道我不能说没有一点留恋”。正是这种留恋，18年后，作者终于重新踏上故乡的土地，回到了生他养他而且刻印了他无数儿时记忆永不能忘怀的故乡成都。
但是，18年过去了，作者故地重归又见到了什么呢？ 傍晚，当作者“靠着逐渐黯淡的最后的阳光指引”，伫立在18年前分手的“旧友”——故居面前时，尽管故居的面貌已有些改变，但最终没有变的，是照壁上“长宜子孙”四个大字。那大门内依稀透出一线光线，让他“好象看见一个盛满着希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般”，“痛苦地在心里叫起来”。
黑暗中，他仿佛看见了哈力希岛上的灯光，那欧洲古老传说中的爱尔克姐姐的灯光，那灯光下坐着却是自己满面悲伤的姐姐。 传说很久很久以前，在古老的欧洲哈立希岛上，哈立希岛上有个叫爱尔克的姐姐，每夜每夜都在自己的窗前燃着一盏灯。
因为她有一个在海上航行的兄弟，她怕他那远航的兄弟找不到回家的方向。她要用自己燃亮的灯光给她航海的兄弟指路，指出一条回家的路。
她每天都在等，每天都在盼。可是一直等到死，那可怜的姐姐也没有等回自己的兄弟，最终带着无尽的失望走进了坟墓。
巴金也曾经有一个在黑暗中殷殷期待着的姐姐，一个在狭隘的圈子中憔悴地捱着日子的姐姐。巴金离开的时候曾经亲口答应过那个姐姐有一天会回来看她，跟她谈一谈外面的事。
可是巴金回来了，死亡却已经带走了姐姐的一切，姐姐如所有的旧式女子一样在寂寞中走了，她也终于没有看到自己心爱弟弟的归来。善良的姐姐，生前没有得到过丈夫真正的爱，死后她的丈夫“不曾做过一件纪念她的事，她寂寞地活着，寂寞地死去，死带走了她的一切。”
也这让那在梦中也会偶尔看见爱尔克灯光的巴金，这让那常常睁着眼睛做着飞向那灯光的梦的弟弟，怎么不为之心碎！ 巴金姐姐的悲剧正是罪恶的家造成的。那么，这18年来，这个家中的其他人又怎样了呢？1932年，当作者的长篇小说《家》刚在报纸上发表，家里又传来了噩耗：巴金的哥哥在痛苦中自杀了。
18年来，这个家中的人有的死去了，活着的，有的堕落了，有的也只能“摘吃自己栽种的树上的苦果”。正因为这样，作者悲愤地说：“十几年，似乎一切全变了，又似乎都没有改变”。
变化了的是“死了许多人，毁了许多家，许多可爱的生命葬入黄”；没有改变的是“又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧”。还是有那么多“不必要的浪费——生命，精力，感情，财富，甚至欢笑和眼泪”。
也正因为这样，作者在痛苦中意识到：“长宜子孙”只是祖辈们的。
说是讴歌姐弟深情、表现游子归乡情思的，恰与作者返乡念姐之情相契合，因为作者的姐姐也是没能等到与弟弟相见的那一天，在封建家庭中"寂寞地活着，寂寞地死去"，文章很自然地将它引来作为感情线索。
在这里，爱儿克的灯光就是姐姐窗前的灯光。它是照路的灯，蕴含着姐弟之间纯洁深厚的感情；它是希望的灯，寄托着姐弟所认同的对人生理想的追求；它也是生活悲剧和希望破灭的象征，作者清醒地看到：“长宜子孙” 这种祖上的遗训是荒唐的，无法改变封建家族的堕落。
文章结尾处，作者将要离故居而去，忽然他"仿佛又看见了一线光，一个亮"，这是又一种灯光。它显然不是爱尔克的灯光，“我那可怜的姐姐已经死去了。
这一定是我的心灵的灯，它永远给我指示着我应该走的路”。可见"心灵的灯光"是作者离开故居时的突然顿悟，是作者对生活的信念和对理想的追求的象征。
十八年后作者回到了家乡，他所看到是“反而在我心上添加了黑暗”的故居的灯光，和令人十分伤感地联想到的姐姐爱尔克的灯光。但作者并不使自己的情感囿于这恨和爱之中，他要提升，他要超越，于是他从前两种灯光中顿悟出真正照耀人生道路的"心中的灯光"。
这种灯光照耀着作者走向广大的世界中去，是作者对新生活的信念和对理想追求的象征。整篇文章始终以灯光为线索，最后又以灯光作结，结构严谨，笔墨集中，构成了一个完美的艺术整体。
《爱尔克的灯光》是巴金的一篇回忆性散文，写于1941年3月。这一年，巴金本是怀着希望家乡有所改变的心情回到故乡探望的，此时已是离别家乡十八年后了，但在故乡成都住了50天后，他失望了。
他发现，那里和他18年前出走的情况几乎差不多。他思绪万千，最终再次离开家乡。
《爱尔克的灯光》这篇文章便记录了作者此次重返家乡的心情。 从内容看，文章所表达的思想是相当深刻丰富的，全文以故居照壁上的“长宜子孙”四个字为中心。
通过自由联想，抒写了对被旧制度吞噬生命的姐姐的怀念，抨击了旧社会、旧家庭摧残生命的罪恶，批判了封建统治阶级宣扬“长宜子孙”的思想，从而再次肯定了对封建家庭的背叛，表达了对光明世界的不懈追求的坚定信念。 1923年，巴金冲破家庭樊篱，离开了家乡，一直没有回去过，但这并不意味着对家乡没有一丝留恋。
1937年，巴金在小说《家》中曾这样写道：对自己的家虽然是充满愤怒的，然而“那些人物，那些地方，那些事情，已经深深地刻在我的心上，任是怎样磨洗，也会留下一点痕迹。我想忘掉他们，我觉得应该忘掉他们，事实上却又不能够。
到现在我才知道我不能说没有一点留恋”。正是这种留恋，18年后，作者终于重新踏上故乡的土地，回到了生他养他而且刻印了他无数儿时记忆永不能忘怀的故乡成都。
但是，18年过去了，作者故地重归又见到了什么呢？ 傍晚，当作者“靠着逐渐黯淡的最后的阳光指引”，伫立在18年前分手的“旧友”——故居面前时，尽管故居的面貌已有些改变，但最终没有变的，是照壁上“长宜子孙”四个大字。那大门内依稀透出一线光线，让他“好象看见一个盛满着希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般”，“痛苦地在心里叫起来”。
黑暗中，他仿佛看见了哈力希岛上的灯光，那欧洲古老传说中的爱尔克姐姐的灯光，那灯光下坐着却是自己满面悲伤的姐姐。 传说很久很久以前，在古老的欧洲哈立希岛上，哈立希岛上有个叫爱尔克的姐姐，每夜每夜都在自己的窗前燃着一盏灯。
因为她有一个在海上航行的兄弟，她怕他那远航的兄弟找不到回家的方向。她要用自己燃亮的灯光给她航海的兄弟指路，指出一条回家的路。
她每天都在等，每天都在盼。可是一直等到死，那可怜的姐姐也没有等回自己的兄弟，最终带着无尽的失望走进了坟墓。
巴金也曾经有一个在黑暗中殷殷期待着的姐姐，一个在狭隘的圈子中憔悴地捱着日子的姐姐。巴金离开的时候曾经亲口答应过那个姐姐有一天会回来看她，跟她谈一谈外面的事。
可是巴金回来了，死亡却已经带走了姐姐的一切，姐姐如所有的旧式女子一样在寂寞中走了，她也终于没有看到自己心爱弟弟的归来。善良的姐姐，生前没有得到过丈夫真正的爱，死后她的丈夫“不曾做过一件纪念她的事，她寂寞地活着，寂寞地死去，死带走了她的一切。”
也这让那在梦中也会偶尔看见爱尔克灯光的巴金，这让那常常睁着眼睛做着飞向那灯光的梦的弟弟，怎么不为之心碎！ 巴金姐姐的悲剧正是罪恶的家造成的。那么，这18年来，这个家中的其他人又怎样了呢？1932年，当作者的长篇小说《家》刚在报纸上发表，家里又传来了噩耗：巴金的哥哥在痛苦中自杀了。
18年来，这个家中的人有的死去了，活着的，有的堕落了，有的也只能“摘吃自己栽种的树上的苦果”。正因为这样，作者悲愤地说：“十几年，似乎一切全变了，又似乎都没有改变”。
变化了的是“死了许多人，毁了许多家，许多可爱的生命葬入黄”；没有改变的是“又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧”。还是有那么多“不必要的浪费——生命，精力，感情，财富，甚至欢笑和眼泪”。
也正因为这样，作者在痛苦中意识到：“长宜子孙”只是祖辈们的。
（主旨） 本文通过抒写了作者回故乡时的所忆、所念、所思、所感，控述了所谓“长宜子孙”的封建家庭对年青生命、年青心灵的摧残，表现出巴金对受害者的深深同情，并且由18年后回来时看见的还是一样的情形的观感，显示作者对封建势力的本质及其顽固性的清醒认识。从而，作者总结出一个真理：财富并不“长宜子孙”，唯一的出路是和旧家庭决裂，年青人应该走出“狭小的家”，“走向广大的世界”，寻求光明的前途。
（写作特点）
1.灯光具有深邃的象征意蕴，使文章充满了诗意。 本文写到的三种灯光，都包含着深邃的象征意蕴。 第一种灯光：是第3自然段中出现的：故居大门内亮起的昏暗的灯光。这灯光从色彩来看“是阴暗中的一线微光”；给作者的感觉是“并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗”，使他感到好像盛满希望的水碗被打碎了一般失望。这灯光象征旧家庭、旧礼教走向没落、崩溃。 第二种灯光：是哈立希岛上的灯光。即姐姐爱尔克的灯光。这灯光蕴含着一个姐弟情深的悲哀的故事，又象征着旧家庭生活的悲剧和希望的破灭。 第三种灯光：是文章最后一段出现的“我心灵的灯”，这灯光是作者奔向广大世界的前进道路上出现的，他象征作者对新生活的信念和对理想的追求。 2.以灯光作为统贯全文的线索，使文章浑然一体。 本文以“灯光”为题，还以“灯光”为线萦贯穿全文，使文章成为一个完美的、艺术整体。作者抓住伫立在故居门前所见到的微弱灯光，猛着想起哈立希岛上的灯光。由此，生发、开去，展开对姐姐这一旧氏女子命运的回忆。从而引出对封建家庭的遗训“长宜子孙”的批判。从中清楚的领悟到：爱尔克的灯光是不会把我引到这里来的。于是，作者又一次离开狭小的“家”，投身到广大的世界中去。路上在田野里的菜花中间，他又仿佛见到了常见的灯光，那是永远指引他前进的心灵的灯。作者以“灯为”贯穿全文，体现着作者思想感情逐层推进的过程，标志着文章思想内容的不断深化，突出文章的主题。 3.熔叙事、抒情、议论于一炉。 作为一篇抒情散文，作者怀着浓烈的感，将抒情、叙事、议论熔为一炉。抒情，情随景迁；叙事，按时间顺序推移；议论，精深透彻，富于哲理。 如文章开头，与叙事中包含着深情，情由景生。故地重游，字里行间无不流露出对封建家庭、封建礼教的憎恨和对亲人的怀念。这里，作者自然地将叙事、抒情熔为一体。又如文章的后面，对“长宜子孙”的议论充满了批判的感情，这感情随着议论而加深，作者情不自禁的呼喊：“长宜子孙，我恨不能消去这四个字！”。这里，作者又将议论、叙事、抒情熔为一炉，使文章充满了感人的艺术力量。
长宜子孙”，即适宜子子孙孙能久长过上美好、稳当的生活.古往今来，做长辈的几乎都为此朝思暮想，惨淡经营.然而，究竟怎样才算“长宜子孙”却又乐山乐水，各有各的思考和安排.“长宜子孙”是封建家长对自己家庭的一种要求与期许，希望自己建立起的家业，包括封建家庭的伦理、礼仪以及财富能被妥善继承，并使儿孙们在自己创立的厚实基业中，安享富足、舒适的生活.同时，这也是封建家庭为自己及儿孙设定的一种人生道路.但巴金对这四个字却有着完全不同的另一种认识，在文章中，他通过姐姐的悲剧，揭示了封建家庭囚禁了许多年轻有为的心灵，摧残了许多可爱的年轻生命，清醒地总结出一个真理：“财富并不‘长宜子孙’，倘使不给他们一个生活技能”，“财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的享乐上面.”作者从理想和感情上彻底否定了这一条“长宜子孙”的道路，并且高兴于自己走上了冲破封建家庭，“走向广大的世界中去”的道路，认为这才是一条光明之路.实际上，文章展示了两条人生道路.一条是祖辈依照“长宜子孙”的家训，希冀为儿孙谋求幸福，实质却囚禁了许多年轻善良心灵，葬送了年轻可爱生命的道路.又一条是作者自己正走着的路，即与封建旧家庭作彻底决裂，走出狭小的家，“走向广大的世界中去”，探求新的人生道路.第一种灯光：是出现在旧居大门内亮起的灯光.此灯光“是阴暗中的一线微光”，“并不曾照亮什么”.这灯光代表了笔者的故居，象征那个狭小的家，象征旧家庭，旧礼教的没落与衰亡.第二种灯光：是哈立希岛上的灯光，即姐姐爱尔克的灯光.因此这灯光是照路的灯，希望的灯，又是生活悲剧和希望破灭的象征.他在文中讲述爱尔克的灯光，既表现了姐弟之情，又使它来象征苦难与希望的破灭.第三种灯光：是“我心中的灯”，这灯光是在作者走向广大世界的前进路上展现的，它象征着作者坚定的生活信念和对理想的追求.艺术作用灯光使文章充满诗意，使丰富的思想感情得到生动形象的表现.灯光还成为本文的线索，文章中，以“灯光”贯穿始终，把不同地点、时间的生活材料有机串联在一起，最后则以心灵的灯光作结，体现了作者思想和感情的推进和深化.理解“心灵的灯光”的含义.作者谈及“心灵的灯光”已在文章的结尾部分.那灯光只是作者的感觉，是他“走向广大的世界中去”的欣慰与追求光明、理想的信念，并且，作者认为这一“心灵的灯光”，将“永远给我指示着我应该走的路.”应该说“心灵的灯光”与“旧居的灯光”、“爱尔克的灯光”有着完全不同的含义，这“心灵的灯”是作者心目中认定的人生道路，是他对生活的信念和对理想的追求的象征.。
你说的是巴金的一篇文章吧。其实是引用的一个欧洲的古老的故事，姐姐爱尔克等待出海远航的弟弟，为怕弟弟找不到回家的方向，总是点上一盏灯为弟弟引航，结果最终死去也没有等到弟弟回来。巴金的经历跟这个故事很像，他出了远门不久姐姐就去世了，所以引用了这个标题.
文中提到了三种灯光，故居大门内亮起的昏暗的灯光，是旧家庭、旧礼教走向没落，崩溃的像征，爱尔克的灯光，象征着旧生活的悲剧和希望的破灭（爱尔克并没有等到弟弟归来），而“我的心灵之灯”则是作者对新生活的信念和对理想的追求的象征。
爱尔克的灯光——巴金 傍晚，我靠着逐渐暗淡的最后的阳光的指引，走过十八年前的故居。
这 条街、这个建筑物开始在我的眼前隐藏起来，像在躲避一个久别的旧友。但 是它们的改变了的面貌于我还是十分亲切。
我认识它们，就像认识我自己。 还是那样宽的街，宽的房屋。
巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子，那一对常 常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。然而大门开着，照 壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里，似乎连颜色也不曾被风雨剥 蚀。
我望着那同样的照壁，我被一种奇异的感情抓住了，我仿佛要在这里看 出过去的十九个年头，不，我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。 守门的卫兵用怀疑的眼光看我。
他不了解我的心情。他不会认识十八年前的年轻人。
他却用眼光驱逐一个人的许多亲密的回忆。 黑暗来了。
我的眼睛失掉了一切。于是大门内亮起了灯光。
灯光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。
我向着来时的路 回去。已经走了四五步，我忽然掉转头，再看那个建筑物。
依旧是阴暗中的 一线微光。我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般， 我痛苦地在心里叫起来。
在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中，我 仿佛看见了哈立希岛上的灯光。那应该是姐姐爱尔克点的灯罢。
她用这灯光 来给她航海的兄弟照路，每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待 那个出远门的兄弟回来。最后她带着失望进入坟墓。
街道仍然是清静的。忽然一个熟悉的声音在我耳边轻轻地唱起了这个欧洲的古传说。
在这里不会有人歌咏这样的故事。应该是书本在我心上留下的 影响。
但是这个时候我想起了自己的事情。 十八年前在一个春天的早晨，我离开这个城市、这条街的时候，我也曾有一个姐姐，也曾答应过有一天回来看她，跟她谈一些外面的事情。
我相信 自己的诺言。那时我的姐姐还是一个出阁才只一个多月的新嫁娘，都说她有 一个性情温良的丈夫，因此也会有长久的幸福的岁月。
然而人的安排终于被“偶然”破坏了。这应该是一个“意外”。
但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。我离家不过一年半光景，就接到了 姐姐的死讯。
我的哥哥用了颤抖的哭诉的笔叙说一个善良女性的悲惨的结 局，还说起她死后受到的冷落的待遇。从此那个做过她丈夫的所谓温良的人 改变了，他往一条丧失人性的路走去。
他想往上爬，结果却不停地向下面落， 终于到了用鸦片烟延续生命的地步。对于姐姐，她生前我没有好好地爱过她， 死后也不曾做过一样纪念她的事。
她寂寞地活着，寂寞地死去。死带走了她 的一切，这就是在我们那个地方的旧式女子的命运。
我在外面一直跑了十八年。我从没有向人谈过我的姐姐。
只有偶尔在梦 里我看见了爱尔克的灯光。一年前在上海我常常睁起睛睛做梦。
我望着远远 的在窗前发亮的灯，我面前横着一片大海，灯光在呼唤我，我恨不得腋下生 出翅膀，即刻飞到那边去。沉重的梦压住我的心灵，我好像在跟许多无形的 魔鬼手挣扎。
我望着那灯光，路是那么远，我又没有翅膀。我只有一个渴望： 飞！飞！那些熬煎着心的日子！那些可怕的梦魇！ 但是我终于出来了。
我越过那堆积着像山一样的十八年的长岁月，回到 了生我养我而且让我刻印了无数儿时回忆的地方。我走了很多的路。
十九年，似乎一切全变了，又似乎都没有改变。死了许多人，毁了许多 家。
许多可爱的生命葬入黄土。接着又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧。
浪费，浪费，还是那许多不必要的浪费——生命，精力，感情，财富，甚至 欢笑和眼泪。我去的时候是这样，回来时看见的还是一样的情形。
关在这个 小圈子里，我禁不住几次问我自己：难道这十八年全是白费？难道在这许多 年中间所改变的就只是装束和名词？我痛苦地搓自己的手，不敢给一个回答。 在这个我永不能忘记的城市里，我度过了五十个傍晚。
我花费了自己不 少的眼泪和欢笑，也消耗了别人不少的眼泪和欢笑。我匆匆地来，也将匆匆 地去。
用留恋的眼光看我出生的房屋，这应该是最后的一次了。我的心似乎 想在那里寻觅什么。
但是我所要的东西绝不会在那里找到。我不会像我的一 个姑母或者嫂嫂，设法进到那所已经易了几个主人的公馆，对着园中的老树 垂泪，慨叹着一个家族的盛衰。
摘吃自己栽种的树上的苦果，这是一个人的 本分。我没有跟着那些人走一条路，我当然在这里找不到自己的脚迹。
几次 走过这个地方，我所看见的还只有那四个字：“长宜子孙”。 “长宜子孙”这四个字的年龄比我的不知大了多少。
这也该是我祖父留 下的东西罢。最近在家里我还读到他的遗嘱。
他用空空两手造就了一份家业。 到临死还周到地为儿孙安排了舒适的生活。
他叮嘱后人保留着他修建的房屋 和他辛苦地搜集起来的书画。但是儿孙们回答他的还是同样的字：分和卖。
我很奇怪，为什么这样聪明的老人还不明白一个浅显的道理：财富并不“长 宜子孙”，倘使不给他们一个生活技能，不向他们指示一条生活道路？“家” 这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长，倘使不同时让他们睁起眼睛去看 广大世界；财富只能毁灭崇高的理。
长宜子孙”，即适宜子子孙孙能久长过上美好、稳当的生活.古往今来，做长辈的几乎都为此朝思暮想，惨淡经营.然而，究竟怎样才算“长宜子孙”却又乐山乐水，各有各的思考和安排.“长宜子孙”是封建家长对自己家庭的一种要求与期许，希望自己建立起的家业，包括封建家庭的伦理、礼仪以及财富能被妥善继承，并使儿孙们在自己创立的厚实基业中，安享富足、舒适的生活.同时，这也是封建家庭为自己及儿孙设定的一种人生道路.但巴金对这四个字却有着完全不同的另一种认识，在文章中，他通过姐姐的悲剧，揭示了封建家庭囚禁了许多年轻有为的心灵，摧残了许多可爱的年轻生命，清醒地总结出一个真理：“财富并不‘长宜子孙’，倘使不给他们一个生活技能”，“财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的享乐上面.”作者从理想和感情上彻底否定了这一条“长宜子孙”的道路，并且高兴于自己走上了冲破封建家庭，“走向广大的世界中去”的道路，认为这才是一条光明之路.实际上，文章展示了两条人生道路.一条是祖辈依照“长宜子孙”的家训，希冀为儿孙谋求幸福，实质却囚禁了许多年轻善良心灵，葬送了年轻可爱生命的道路.又一条是作者自己正走着的路，即与封建旧家庭作彻底决裂，走出狭小的家，“走向广大的世界中去”，探求新的人生道路.。
墨子记载了小孔成像，即光沿直线传播。算是吧？
艺术设计论文篇1 论艺术设计中的对称美与形式美 艺术设计依据人们的生理、心理需求，对生活用品、环境、方式等加以设计，试图迎合人们的审美心理与情趣。作为人类自我意识的结晶，艺术设计凝聚着人们丰富而深刻的思想内涵，对人们的创造性思想加以传达。为满足受众对于艺术设计作品精神层面的审美需求，要求作品必须利用一种规律、和谐、流畅、有序的形式美感传达信息，带给人们美的享受与愉悦感。 一、艺术设计中的对称美 明确艺术设计中的对称美，有助于更好地利用对称艺术形式，对作品文化、精神内涵加以挖掘，促进人们对于作品形式、构成与深层次内涵的理解，满足受众的心理需求。 (一)平面设计中的对称美 通常而言，平面设计需要通过视觉语言，实现沟通与传播，因此，视觉符号的运用方式十分关键，为了使设计者所表现物象能够为受众迅速、准确的理解，必须对此类元素加以设计，将设计信息深深地植入到其脑海之中，达到瞬间传达信息的目的，在此过程中，视觉元素与图案创意表现成为吸引受众目光的关键。 分析人们的视觉印象不难发现，缺乏内容、审美价值、无意义的图案很难吸引受众的兴趣，要求所设计内容，如构图、排版、色彩、点线面等都必须达到一种和谐的状态，才能满足受众观赏需求，引起受众的兴趣。而富有对称感、韵律性、流畅化的“内容”在艺术设计中应用十分广泛，就心理学视角而言，即格式塔心理学所谓的“力的图式”，也就是说，要求物体间组合形成均衡的“力的图式”，这样才能为人们带来视觉美感与心理享受，而均衡的对称性能够带给人们美感，并从心理上与受众产生共鸣。因此，“对称美”已成为艺术设计的重要审美标准之一，也受到了越来越多设计大师的关注和运用。 例如，在平面 广告 设计中，有设计师采用轴对称形式，将现实中难以出现的状况呈现在观众面前，带给大家强烈的视觉冲击力，还可以采用左右对称的美女，引发受众的兴趣，继而对产品加以关注，实现一种惊异化的美感享受。再如，有设计中利用美女头部作为整个画面的视觉中心点，通过两两相望，形成优美的构图，抓住了人们对于美好事物的关注，利用对称美实现广告诉求。 (二)建筑艺术设计中的对称美 在建筑艺术设计中，对称美的运用也十分常见，传达了技术、艺术的有机结合，实用、审美的有机统一。建筑也是一种艺术，因此，必须满足审美要求。因而越来越多的设计师们在保持“实用性”特点的基础上，开始追求艺术对称美的传达。特别是在一些具有民族特色的建筑中，把对称美展现到及至。例如，中国故宫、印度泰姬陵、法国凡尔塞宫等，无一不是将建筑外形打造成为对称形式，或以建筑群对称方式为主，如此设计下，形成了一种完整而均衡、协调而统一的对称美，带个大家规整、稳重、威严之感，叫人无不肃然起敬。 二、艺术设计的形式美 艺术设计中，形式美是其中十分重要的特点之一，其具有一定的独立性，能够赋予作品内容的自由与非凡的体验。无论何种艺术设计，再深刻的内容都要求利用完美的形式加以表达。 (一)形式美的传达 为了设计出富有美感的形式，要求设计作品必须处理好外观各结构、色彩、线条之间的关系，把握好整体与局部的关系，全面呈现艺术设计的特征，迎合受众的审美情操，以赋予受众独特的审美享受。例如，对于米兰大教堂而言，其作为意大利著名建筑，也是米兰这所国际化都市的中心，其设计为意大利设计增添了浓墨渲染的一笔。教堂采用纤瘦、高耸之形式，向大家传达__的精神，采用垂直向上的形态勾勒整体、局部的关系，使人们体会教堂的空灵意境，传输着基督信仰。教堂整体和谐而统一，呈现给大家经久不衰的生命力，独特的哥特式装饰激发了受众内心独特的情感。 (二)形式美感与蕴含其中的情感 艺术设计中的形式美不仅体现在结构的统一、和谐方面，还体现在色彩的对比鲜明等方面，通过极具韵律感的形式，使人们感受到作品的情绪与情感张力。例如，日本著名设计大师福田繁雄的设计海报作品《The Marriage of FIGARO》，这幅海报中色彩传达极具冲击力，以大红色作为背景，男人、女人的腿采用蓝色进行表示，色彩的对比十分鲜明，带给作品婚礼一般的喜庆，也带给观者爱情的甜蜜。画面中对比鲜明的红、蓝色，构成了整个画面，而男人的脚、女人的腿所构成的是一个独特的音乐符号，使人欣赏时感受到其中所传达的欢快、幸福之感，使人回味无穷。不仅如此，该设计关注纯色、原色的排列与组合，使画面整体形式美感鲜明，从视觉上打动了人们对审美的渴望，激发了其热情。在艺术设计中，形式的传达应当注重塑造美感，将设计者所传达的信息更深刻、更鲜明、更有效地传达给受众，使其在探索形式美的过程中体味到隐藏在背后的精神内涵、文化意蕴，也为受众带来自由的感官、心理享受。 三、结语 一言以概之，随着对称美、形式美与现代艺术设计的有机结合，赋予了艺术设计应有的美学意义，也赋予了作品更深刻的艺术内涵。对于艺术设计而言，不仅要求功能上逐步与时俱进，而且要求形式、审美方面独具韵味，如此才能更好地服务人们的生活，增强作品的艺术效果，愉悦大家的视觉感受。 艺术设计论文篇2 试谈数字艺术设计中的三维动画教学 随着现代科学技术的提高和快速发展，数字艺术设计也取得了显著的成绩。数字技术通过借助计算机科学软件，制造出了图像、文字、音频等各种不同的艺术形式，并利用各种艺术设计方式，创造出了静与动相融合的图文艺术，同时结合数字化电子技术，搭建了一个可供设计者自由创作和想象的设计平台，既为动画设计注入了创新的力量，也促进了动画设计内容的丰富化，同时也为三维动画的发展创造了无限的空间。数字艺术设计中积极应用三维动画教学能够获得更好的教学效果。 1 三维动画的内涵 随着当代数字电子技术的快速发展，为了满足时代的需求，三维动画设计便在数字电子技术的基础上应运而生了。三维动画设计中的运动和动画是密切相关的，动画设计的根本就是运动，而运动的艺术体现便是动画。通过连续播放不同的画面来达到动态的画面感，这便是传统动画设计的原理，而数字艺术设计中的动画设计理念与它也是大同小异，只不过数字艺术设计中的动画设计在动画的处理及设计过程中利用了计算机科学技术，能够制造出传统动画设计无法制作的艺术效果，这便是它们之间的不同之处。借助数字电子技术，数字艺术设计中的动画设计能够将动画设计的运动效果、光景效果、画面失调和纹理等自由地进行改变，而且其动画设计的输出形式也是丰富多彩的[1]。 动画设计的表达方式及发展方向的创新都离不开数字艺术电子技术的支持，另外，数字艺术电子技术也促使动画设计在运动、画面、纹理和光景等多方面的表达效果得到了提升，为设计者对动画的主观思想表达提供了无限的遐想空间，使动画设计的发展得到了新的飞跃。数字艺术电子技术为三维动画的设计创建了一个真实的三维空间场景，实现了动画设计生动化及形象化的提升。 当今时代数字电子技术变得越来越成熟了，三维动画设计软件中也引进了不少先进的运动原理，这使得在三维动画的设计过程中，设计者只须将动画之间的连接点设计好即可，无须对每一帧画面进行设计，便可实现动画的自动转变和动态画面的形成。此技术方式不仅让三维动画中各画面之间的衔接更加顺畅、自然，提高了画面的整体动态感，而且也使三维动画的设计效率得到了提升。利用三维动画设计软件，首先设计静态的画面，其次在运动学理论的基础上，把关键转折点的画面设计出来，最后结合整体的画面，将三维动画效果表达出来。因此，三维动画是为了数字艺术设计的一个重要发展趋势。 2 数字艺术设计中的三维动画教学 艺术设计中的三维动画教学改革设计 数字艺术设计要适应时代的发展进程，培养学生的知识更新能力和创造力。数字艺术设计学生先要接受艺术设计基础设备课程教育，培养其审美思维和感性认识。接着就可以积极应用三维动画的表现语言，作为数字艺术教学的重要工具，其能够对学生的三维空间创造性思维进行培养[2]。 在数字艺术设计教学中应该使学生掌握虚拟空间中的各种艺术造型元素，例如物体运动变化、光照、色彩等，避免学生将操作技术和艺术思维割裂开来。因此在数字艺术设计的教学改革中应该将图形图像专业英文专用术语、传统艺术感性思维和计算机虚拟艺术表现语言、计算机基础知识作为教学改革的重点。 数字艺术设计中三维动画教学的具体内容 可以根据学生的计算机基础，将学生分为两大类，设计有梯度的教学内容，进行因材施教：①第一类学生虽然对三维艺术具有较大的学习热情，但是具有比较薄弱的计算机基础。对该类学生应该给予更多的鼓励和针对性的指导，诱发和保持其学习兴趣。②第二类学生具有一定的计算机基础知识，了解 硬件知识 、计算机 网络知识 和 操作系统 ，初步了解三维艺术语言，甚至有一定的三维动画技术基础。计算机工具适应能力可以设定难度更高的教学内容，并适当加快教学进度，提高教学内容的深度。 在数字艺术设计中应用三维动画教学还要解决专业英文专用术语问题。当前我国大学尚未开设针对图形图像专业的英语教学，而该专业学生的英语基础相对薄弱，教师在教学的过程中应该加强对该类术语的讲解[3]。 与此同时，应该选择合适的教材，对课程结构进行优化，对知识点范围进行拓展。在艺术设计高等教育教学体系中，逐渐将三维动画作为数字艺术设计的一门重要课程，也涌现出了数量较多的教材，可以将内容比较全面和详细的辅助性工具手册和具有较强的艺术针对性的教材进行结合使用，第一类教材适用于没有任何基础的学生，学生具备一定的三维动画基础之后再使用第二类教材。 同时要注意教学内容的衔接性，可以采用网络教学和多媒体教学结合的方式来开展教学，保持实用主义的教学风格，激发学生的学习兴趣。在日常教学中以多媒体教学为主，同时使用网络教学作为辅助。数字艺术设计中的三维动画教学课程内容比较复杂，具有较大的信息量，应用网络教学能够使学生获得更多的网络资源，并建立相关网站，培养学生的独立学习精神和能力。当学生遇到无法解决的问题时，师生之间也可以开展网上互动，帮助学生答疑解惑。 可以积极鼓励学生参与学院、省级、全国举办的不同级别的艺术设计大赛，教师要为学生作品策划、作品修改方面的帮助，使学生获得更多的实践机会。 3 结语 随着数字化技术的不断完善和迅速发展，数字艺术设计中的各个领域都越来越离不开三维动画设计了。三维动画设计在数字电子技术的基础上，结合各种计算机软件，将图片、文字和音频等艺术元素完美地融合在一起。三维动画是为了数字艺术设计的主要发展方向，在数字艺术设计中积极应用三维动画教学，能够切实提高学生的艺术设计能力，适应技术的发展和市场的需求。 猜你喜欢： 1. 艺术设计专业毕业论文精选 2. 艺术设计类论文大全 3. 关于艺术设计专业毕业论文 4. 艺术设计方面的论文 5. 艺术设计专业论文 6. 浅谈平面艺术设计论文