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刘湛秋著有诗集《生命的欢乐》《无题抒情诗》《人·爱情·风景》，散文诗集《遥远的吉他》，论文集《抒情诗的旋律》等共22种。
刘湛秋（1935-），男，1935年出生。安徽芜湖人。当代著名诗人，翻译家，评论家。
译著《普希金抒情诗选》《叶赛宁抒情诗选》，主编《中国诗歌理论大辞典》《俄罗斯文学名著金库》《泰戈尔文集》《契诃夫小说集》，PTV(诗歌电视)《爱的罗曼斯》(已录制播出)等，及《三月桃花水》进入了小学课本——在新世纪小学语文四年级下册二单元第二课。
刘湛秋，男，（1935-2014），安徽芜湖人，当代著名诗人，翻译家，评论家，《诗刊》前副主编，中国散文诗学会副会长。早在八十年代中期，他就被一代大学生誉为“抒情诗之王。
1、著名作家刘湛秋一直被誉为“抒情诗之王”，其作品清新空灵，富有现代意识，手法新颖洒脱，立足表现感觉和情绪，既面对生活，又超越时空。 2、刘湛秋写作散文颇丰，以抒发情感、人生为主，笔触细腻，行云流水，有其独特的唯美的散文风格。淡化貌似严肃、正经的说教所带来人僵化、刻板、不近人情的生活方式。刘湛秋的散文有一种田园美，被海内外文坛誉为现代山林文学的代表。 3、著有诗集《生命的欢乐》《无题抒情诗》《人·爱情·风景》，散文诗集《遥远的吉他》，论文集《抒情诗的旋律》等共22种。部分作品译有英、法、日、德、意、俄、西、韩、南、保等外文版本。
刘湛秋的诗集有：《无题抒情诗》、《雨的四季》、《伞》、《卖鞭角的小女孩》等。
著有诗集《生命的欢乐》《无题抒情诗》《人·爱情·风景》，散文诗集《遥远的吉他》，论文集《抒情诗的旋律》等共22种。部分作品译有英、法、日、德、意、俄、西、韩、南、保等外文版本。
译著《普希金抒情诗选》《叶赛宁抒情诗选》，主消纳编《中国诗歌理论大辞典》《俄罗斯文学名著金库》《泰戈尔文集》《契诃夫小说集》，PTV(诗歌电视)《爱的罗曼斯》(已录制播出)等，及《三月桃花水》进入了小学课本——在新世纪小学语文四年级下册二单元第二课。
刘湛秋简介
刘湛秋，生于1935年，安徽芜湖人，当代诗人、作家、翻译家、评论家。《诗刊》前副主编，中国散文诗学会副会长。主要作品有《无题抒情诗》，译著《普希金抒情诗选》、《叶赛宁抒情诗选》等。
他的作品清新空灵，富有现代意识，手法新颖洒脱，立足清埋表现感觉和情绪，既面对生活，又超越时空。早在八十年代中期，他拿正没就被一代大学生誉为 ”抒情诗之王“。他结集出版有诗歌、 散文、评论、翻译、小说等三 十余种，其诗集《无题抒情诗》获过中国新诗奖。
他认为现代生活，使人们"活得很累”，他提倡"轻诗歌”、“轻松散文”、 “轻松的生活方式” ，主张"以轻对重，以轻对累，”于己“既不受名利之累，也不为劣境所苦，”也就是以平常心看徒荣华富贵与利害得失，心如明镜如水。
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秋词 自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥， 我却认为秋天要胜过春天。 万里晴空，一只鹤凌云而飞起， 就引发我的诗兴到了蓝天上了。 秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。 然而刘禹锡的《秋词》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。 “自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。 “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。 读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。 全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
《忆王孙》李重元 萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻。 欲黄昏，雨打梨花深闭门。[注释]1.忆王孙：词牌名，单调31字。2.王孙：泛指公子哥儿，这里指自己的恋人。3.杜宇：即杜鹃。相传古蜀杜宇号望帝，让位后隐化为杜鹃。啼声哀切。[评析]这是一首写女子伤离别的词。作者李重元共作有四首《忆王孙》，分别题作“春词”、“夏词”、“秋词”、“冬词”。此是第一篇，当为李重元所作。本词抒写春日盼归的意绪，并不刻画具体事件和感情波澜，只用主人公望中所见的一连串意象：萋萋芳草、楼外柳色、杜鹃哀鸣、雨打梨花，表达一种浓郁的感伤意味。尾句出现一种封闭的态势，令人感到窒息而苦闷。柳外楼高空断魂，杜于声声不忍闻。“楼高”独居，楼外是成荫的绿柳，是特别惹人思念远方亲友的“情物”。“空”即是孤寂的伤感，更是失望的哀叹，可见她又望了又望，从初春及暮春。该也有“悔教夫婿觅封侯”般的怨恨吧。“杜字”句既加兴了气氛的悲凉，更表现了盼归未归、欲归难归的“杜鹃啼血”的悲哀。这首词纯取春日景物，采取比衬的手法，刻划出思妇的闺怨之情，收到极佳的艺术效果。读这样的词，应当回味大于思索，联想重于分析，如此才能得到比字面意义更多的东西。首句化用淮南小山《招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意，因见芳草而忆及王孙。以下写因忆而登楼眺望，望之不见，故凄凄魂断，表达一种浓郁的感伤意味。本词可说是一首别具风格的小令。黄蓼园注：“末句比兴深元，言有尽而意无穷”（《蓼园词选》）。"[作者介绍]李重元，生平事迹不详，《全宋词》收其《忆王孙》词四首。
秋 词 刘禹锡 （其一） 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。 （其二） 山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨， 岂如春色嗾(sǒu)人狂。鉴赏 比柳宗元大一岁的刘禹锡，虽然因为参加政治革新活动同样遭受打击，但心理承受能力却大的多。刘禹锡贬到朗州，今天湖南常德时，是三十四岁。正感到春风得意，一觉醒来却被赶出了朝廷，苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，干什么都想与众不同，不肯人云亦云。 “自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”（《秋词二首》） 悲秋，从来就是诗人的职业病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，更有诗意。同时，他的自我表现欲也比较强，爱显示自己。晚年与白居易登上一座高塔时，还得意洋洋地唱着：“步步相携不觉难，九层云外倚栏杆。忽然笑语半天上，无限游人举眼看。”（《同乐天登栖灵寺塔》）站在塔顶上大声说笑，他居然以此为乐。 刘禹锡也研究哲学，也笃信禅宗，但效果与柳宗元不一样，在怎样用于立身处世这一点上，他也得到了踏踏实实的好处，他能通过哲学的深思，把生活中的愁恨化解为一种具有历史深度的感悟。这样，他就能从有限的时空跳出来，在更高的层面上求得心理平衡： 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。 这两首诗的可贵，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。 诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥，死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境，但不同意他们的悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感，偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并不死气沉沉，而是很有生气。他指引人们看那振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展鸿图。显然，这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身，奋斗精神的体现。所以诗人说，“便引诗情到碧霄”。“诗言志”，“诗情”即志气。人果真有志气，便有奋斗精神，便不会感到寂寥。这就是第一首的主题思想。 这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使你感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会像那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。 这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。法国大作家巴尔扎克说过，艺术是思想的结晶，“艺术作品就是用最小的面积惊人的地集中了最大量的思想”，因而能唤起人们的想象、形象和深刻的美感。刘禹锡这两首《秋词》给予人们的不只是秋天的生气和素色，更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。秋词（其一）译文及注释 刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。 译文： 自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥， 我却认为秋天要胜过春天。 万里晴空，一只鹤凌云而飞起， 就引发我的诗兴到了蓝天上了。 字词解释： 1、悲寂寥：悲叹萧条。 2、春朝：春天。 3、排：推开。 4、碧霄：青天。 自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥， 我却认为秋天要胜过春天。 万里晴空，一只鹤凌云而飞起， 就引发我的诗兴到了蓝天上了。秋词（其一）赏析 秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。 然而刘禹锡的《秋词》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。 “自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。 “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。 读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。 全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。秋词（其一）教学帮助 （一）学习重点： 1.了解这首诗的背景，理解诗的大意。2。通读这首诗，让学生脑海中浮出画面。3.背诵这首诗。 （二）语言积累与运用： 结合书下注释，理解下面的词语。 1. 寂寥：寂静；空旷。 2. 春潮：初春。这里可译作春天.3. 排云上：冲云直上。排：推开；冲出。4. 便：就；于是。 5. 碧霄：蓝天。 （三）内容分析： 1. 背景： 这首诗是诗人被贬郎州司马时所作。永贞元年（公元805年），顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新运动。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，以失败而告终。顺宗被迫退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬。可贵的是，诗人在遭受严重打击后，并没有消沉下去。《秋词》就是被贬郎州时写的，从诗中可以看到，刘禹锡并没有悲观失望，而是一反常态，赞美秋天，给人一种昂扬向上的信心。这与他多次被贬，多次抗争的性格是一致的。 2. 理解诗的大意。 这是一首七言绝句，四句28个字。 “自古逢秋悲寂寥”，诗一开头就直言千古悲秋的老调，毫不隐讳。 “我言秋日胜春朝”，同千古悲调相反，诗人却赞美秋天胜过春天，并以第一人称表明态度，显示诗人同腐朽势力绝不妥协的韧劲儿。 “晴空一鹤排云上”，“晴空”二字即描绘出秋高气爽的秋天的特色，是春天多风沙、有春寒所不能比的。在诗人被贬的背景下，一只孤鹤直冲云霄，博击长空，作者的用意不言自明。这一意向是全诗的精华。难道我们就没有感到诗人那种被贬、压抑的情感自然随着仙鹤飞向云天，展翅飞翔！诗人那种积极、乐观、向上的坚定信念已是“便引诗情到碧霄”了。 这是一只奋争的孤鹤，它不苟生于沼泽湖泊之间，偏要博击长空，一展雄姿。显然，独立寒秋，傲然腾空的孤鹤，是诗人理想的化身，也只有这样的鹤，才敢说“秋日胜春朝”。 3. 理解诗的立意。 “悲秋”是古代诗歌的传统主题，并且有许多名篇佳作。刘禹锡的《秋词》却一反传统，开创新意，写出了一个生机勃勃，斗志昂扬的秋天来。这与诗人写作这首诗的背景和性格是分不开的。诗人把悲凉的秋天看得比春天还美，诗的立意不仅新颖，而且深刻，表现了诗人独有的精神和独到的见地。
是不是这个啊 天净沙·秋 名称: 〔越调〕天净沙·秋 作者: 白朴 作者简介： 白朴（1226-1306后），字太素，号兰谷，原籍隩（yù）州（今山西曲沃县）人，后居真定（今河北正定县）。诗词俱佳，尤工于曲，与关汉卿、马致远、郑光祖称元曲四大家。著有杂剧十六种，今存三种：《梧桐雨》、《东墙记》、《墙头马上》。诗文有《天籁集》。 主题 主题词或关键词: 元曲 栏目关键词: 元曲三百首 体裁: 散曲 年代: 元 内容介绍 〔越调〕天净沙·秋 白朴 孤村落日残霞①，轻烟老树寒鸦②，一点飞鸿影下。 青山绿水，白草红叶黄花。 〔注释〕 ①残霞：晚霞。 ②寒鸦：天寒归林的乌鸦。 〔赏析〕 该曲虽和马致远的《秋思》有相似处，但却又自有特点。首二句以“孤村”领起，着意渲染秋日黄昏的冷寂。“一点飞鸿”给阴冷的静态画面带来了活力，造成曲子抒发情感的转移。接着诗人用青、绿、白、红、黄五色，以远及近、由高到低、多层次多侧面立体交叉式地描绘出秋日美丽的景象，使整个画面充满了诗意。此曲极富艺术张力，一笔并写两面，成功地将秋日迟暮萧瑟之景与明朗绚丽之景融合在一起，把赏心悦目的秋景作为曲子的主旋律，不失为又一篇写秋杰作。
文宣帝高洋在位时，囚禁了兄弟高浚与高涣。文宣帝亲临狱所，高浚与高涣为歌，高洋怆然而泣，将要赦免他俩。时为长广王的高湛因与高浚不和睦，趁机说：“猛兽安可出穴。”文宣帝默然。高浚呼高湛小字：“步落稽，皇天见汝！”后来高浚与高涣遇害。即位后，杀文襄帝子高孝瑜、高孝琬；文宣帝子高绍德；孝昭帝子高百年；神武帝子。高湛四兄高淹于河清三年死于晋阳，有人认为是被毒死的。 武成帝残害宗室，昏庸无能，沉湎于美色之中，宠信小人，不思国事，北齐岌岌可危。565年，传位于太子高纬，自为太上皇帝。天统四年（568年），因为酒色过度而死，时年三十二岁。年号太宁、河清，谥号武成帝，庙号世祖。可能是北齐变态的皇室政治之风为主导因素
北齐世主武成皇帝高湛（537~569年1月13日），小字步落稽，河北景县人，北齐第四任皇帝（561年12月3日~565年6月7日在位），武成帝。
东魏权臣高欢第九子，母亲为娄氏，文襄帝高澄、文宣帝高洋、孝昭帝高演的同母弟。
幼时仪表瑰杰，深得父亲喜爱。
元象中封长广郡公，北齐建国后的天保初年，进爵为长广王。
与兄长高演一起谋划诛杀杨愔等人，废掉皇帝高殷。
高演继位后，进位为右丞相，权倾朝野。
不久高演患重病，高湛与族侄高元海及高归彦等人密议，准备发兵篡位，巫师占卜，说“不利举事，静则吉”，高湛才未举事篡逆。
高演临死时为了不让自己的儿子高百年落得高殷的命运（高殷乃高洋之子，因父死而继位，高洋临终前命高演辅助高殷。
不久，高演通过发动政变，废杀侄高殷。
），决定传位于弟高湛。
皇建二年（561年），高演崩，遗诏入继大统。
高湛继位，改元太宁，是为武成帝。
封孝昭帝太子高百年为乐陵郡王。
立妃胡氏为皇后，子高纬为皇太子。
文宣帝高洋在位时，囚禁了兄弟高浚与高涣。
文宣帝亲临狱所，高浚与高涣为歌，高洋怆然而泣，将要赦免他俩。
时为长广王的高湛因与高浚不和睦，趁机说：“猛兽安可出穴。”文宣帝默然。
高浚呼高湛小字：“步落稽，皇天见汝！”后来高浚与高涣遇害。
即位后，杀文襄帝子高孝瑜、高孝琬；文宣帝子高绍德；孝昭帝子高百年；神武帝子。
高湛四兄高淹于河清三年死于晋阳，有人认为是被毒死的。
武成帝残害宗室，昏庸无能，沉湎于美色之中，宠信小人，不思国事，北齐岌岌可危。
565年，传位于太子高纬，自为太上皇帝。
天统四年（568年），因为酒色过度而死，时年三十二岁。
年号太宁、河清，谥号武成帝，庙号世祖。
即位初，高湛把迎立他有大功的族叔祖平秦王高归彦外放为冀州刺史。
不久，高归彦在冀州造反，高湛派大军围城，擒获高归彦，押至邺城，“载以露车，衔枚面缚，并子孙十五人皆弃市”。
群臣之中，高湛最宠信侍中和士开。
这位和士开先祖本是西域胡商，原姓素和，后来留居临漳，渐渐定居中原。
高湛未即位时喜好握槊（一种棋戏），和士开善于此道，于是两人便为好友。
“加以倾巧便僻，又能善谈胡琵琶，因致亲宠”。
当时，和士开奉承高湛：“殿下非天人也，是天帝也。”高湛回言：“卿非世人也，是世神也。”当皇帝后，高湛“须臾之间，不得不与士开相见。”和士开谏劝说高湛：“自古帝王，尽为灰土，尧舜贤君，粲纣昏君，死后又有何分别！陛下应该珍惜少壮之年，横行玩乐，一日快活敌千年。
国事尽可吩咐大臣，何必自己劳心费神！”高湛大悦，从此以后，三四天才上朝摆摆样子，只是签一个字，“略无言，顺臾罢入”，返回后宫继续玩乐。
和士开“奸谄日至，宠爱弥隆，前后赏赐，不可胜记”，并通于高湛的皇后胡氏。
太原王高绍德，是文宣帝高洋第二子。
武成帝强乱于高绍德之母李后，骂高绍德：“你父打我时，竟不来救！”并在李后面前用刀环击打并杀害高绍德，亲自把他埋在游豫园。
高澄的长子河南王高孝瑜因谏劝胡皇后不应该和做臣子的和士开握槊，又言赵郡王高叡之父高琛死于犯罪，不应太亲近他。
和士开、高叡便对其加以谗毁。
高湛大怒，在一次酒席上命高孝瑜饮酒三 *** 杯，又让人在高孝瑜回家的路上毒杀他。
高孝瑜烦热躁闷，难受至极，投水而死。
高孝瑜的三弟河间王高孝琬是高澄嫡子，听说大哥被毒死，恨得扎草人射箭，以泄心中怨愤。
和士开听说后，又对高湛说：“高孝琬把草人当成您来射！”高湛命人鞠讯，高孝琬一个失宠的姫妾又诬称：“孝琬画陛下图形夜哭切齿。”其实，那幅图象是河间王生父高澄，儿子忆父，每每对之流泪。
高湛怒极，把高孝琬抓进宫中，派卫士用鞭把击打高孝琬。
后来又用亲自杀死高孝琬。
河清三年（564年）七月，由于出现“白虹贯日”、“赤星见”的天文星象，高湛认为不祥，想杀高演的太子、时为乐陵王的高百年以压制镇服灾祸。
当时，有个叫贾德胄的博陵人教高百年书法，高百年曾描写过数个“敕”字，贾德胄秘密向高湛报告此事。
因“敕”字有皇帝命令的意思，高湛抓住这个借口，传召侄子入宫，虐杀高百年。
河清四年（565年），高湛二十七岁时，有彗星出现，太史奏称是“除旧布新之象，当有易主”，即该有新皇帝出现。
高湛为了应天象，就传位给自己的太子高纬，自称太上皇帝，军国大事咸以奏闻，改元天统。
天统四年（568年）十二月辛未（569年1月13日），高湛死于邺宫乾寿堂，时年三十二，谥曰武成皇帝，庙号世祖，葬于永平陵。
有，湛江日报，湛江晚报，都可以
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