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关于自律论文范文资料

自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。下面就是我给大家带来的以自律为话题的 议论文 ,希望大家喜欢!

【篇一】以自律为话题的议论文

如果把成功比作宝藏,那么去寻找宝藏的道路上必然有许多诱惑,一不小心就会偏离正确的路。而自律,则是一条鞭子,没当我们想走歪路或心生邪念之时,它就会抽打我们,迫使我们在正确的方向下走下去

但如果,我们轻视了自律,那么我们就极有可能偏离目标,由此,我们可以明白自律对于成功的重要性。

有一位演员因为长相不够英俊,而不被重用,后来,他不断努力后终于被公司选为男主角,就这电影拍了一半时,有人找他,说愿意给他100万,让他跳槽并支付违约金,他再三犹豫,觉得如果他这么做,他的公司将承受巨大的损失,于是,他拒绝了,公司知道后很感动,买下了那个剧本交给他自导自演,而那之后,他也一举成名,他就是在好莱坞留下手脚印的中国着名影星——成龙。

成龙的成功不仅归功与他的演技,更要归功与他的自律精神,试问,有多少人可以在100万的面前不心动呢?谁又不想要100万呢?但是成龙最终控制了自己,坚守诚信道义,使得他在今后的表演生涯中次次做出正确的选择,最终获取了成功。

但是,也有人受不住诱惑,走上歪门邪路的事例。

前些日子,一位副司长“落马”,搜查人员从他的家中搜出了一亿多元的现金,重达吨!16台点钞机烧坏了4台。这才清完这些现金,其数量令人瞠目结舌,使人难以想象,也不禁让人感到担忧,我们这个社会还有多少这样的人。

这些贪官没有自律精神,在金钱的诱惑下越走越远,也许,他们中也有本想为人民做贡献的人,但他们不能自律,刚开始可能只收几百,几千,最后彻底堕落,一次收下几十甚至几百万,也正是如此,这些贪官最终的去处不是什么豪宅别墅,而是冷酷无情的监狱,等着他们的,也是法律的严惩。

自律非常重要,在通向成功的路上,只有自律才能保住本心,一路平安的走到终点,如果不能自律,那么不仅离成功越来越远,更有可能堕落罪恶的深渊。所以,成功与自律是密不可分,让我们不断鞭策自己,一步一步为理想,为成功而努力!

【篇二】以自律为话题的议论文

一天,风筝和线手牵手在天空中飞翔,过了一会儿,风筝不耐烦地对线说:老兄,请放开我,不要限制我自由活动的空间。”线劝说道:“老弟,不行啊!我的责任就是要限制你。否则,你就会失去飞翔的自由。”风筝不听劝告,拼命地拜托线的约束,然而就在它将线挣断后不久,便一头栽进了无底的深渊。

风筝的不行,是对自由的真正意义吥了解,而自律与自由有着紧密的关系。真正的自由是什么样的呢?让我来说一说吧!

真正的自由都要受到一定的约束和限制,没有任何限制、不受约束的自由是不存在的,这是自律中的一个重要的只是。所以,自律,能使人获得行动的自由。

学会自律,对人们有很大的好处,它使人自知,能使人学会战胜自己,能使人养成良好的行为习惯,能使人获得行动的自由,能使人高尚起来等。既然自律对我们有这么多的益处,我们不是应该为自己增强自律能力吗?对于增强自律能力这方面,我有些小见解。

针对自己的十几情况,选择相关的 名言 警句作为自己的座右铭,用以勉励自己,使自己有一个榜样,来提醒自己,警惕自己。一旦有了自己的座右铭,就要认真地用它来知道自己的思想和行为,真正地石像,要说到做到。

自律表现在懂得自爱,勇于自省,善于自控。一个人在没有人在场监督的情况下是最难严格要求自己的,做到自律,必须要做到善于自控,这是自律中最难做到的事。

养成自律习惯,提高自律能力,加强品质修养,归根到底,在于有理想,一个人有了高尚、远大的理想,就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起,为之奋斗的。

【篇三】以自律为话题的议论文

曾在书上看到过这样一句话:自律是金光灿烂的马缰,而生活中处处充满诱惑,就像一坛坛烈酒,总会让人们在痛快淋漓之后陷入无限的忧愁之中。而自律,是我约束自己的宝剑。我常提醒我自己,要自律,得坚持。

我并不是一个自觉的人,有时注意力也会分散。比如有时想趁着家长不在的时候偷偷看会电视、做作业时如果外面有什么动静就会跑出去看发生了什么。每次都需要别人的提醒,而我也因为这个坏毛病跌过好几次跟头。但真正让我改变的,是某某下学期的期末考。

那是一个寒冷的冬天,快要放寒假了。我领完成绩单走在回家的路上。路的两旁的枝丫被寒风吹得沙沙作响,在我听来也是格外刺耳。是的,我考砸了,是个让我感到惊讶无比的成绩。这对一直自我感觉良好的我来说,无疑是一个沉重的打击。回到家,妈妈看完了成绩单后,严肃地对我说:“你现在应该学会管理好自己的事情了,要合理安排好每一件事,不能再像以前一样了。回想起自己之前的学习状态。唉,真是应了那句话“上帝想让谁灭亡,先让他疯狂”。我下定决心,对自己说:一定要自律。

但这坏毛病不是一时半会儿能改的掉的。刚开始也总是心痒痒的。一次,只有我一个人在家里练琴时。想着自己下的决心,倒也坚持了不短的时间。可心里总想着放假了,玩一会应该不成问题吧。可刚离开椅子,不禁又觉得有些惭愧,既然都已经下定了决心要改掉这个坏毛病,就这样向诱惑妥协,那也太差劲了吧!想着想着,又坐回了位子上。练着练着,又感觉有些枯燥无味,眼睛也忍不住往手机的方向瞄去。可又想起了期末考成绩中那惨不忍睹的数字――这又给了我当头一棒。“罢了,罢了,我可是要努力成为一个自律的人,总要有点定力才行!”我对自己说着,又继续练琴。就这样,一个下午的时间就在煎熬与挣扎中度过了。还好,我坚持住了。

后面的日子好像越来越顺利。渐渐地,我已经习惯了自我约束的方式。也不再觉得日子难熬了。一个月后,开学了。也许这就是老师说的“二十一天养成一个好习惯吧”,我已经改掉以前散漫的换毛病。看着一次又一次小考成绩,我心里不禁美滋滋的。但我知道,这并不是我的重点,我还有需要更加努力,去创造一个更好的自己。

我常对自己说:自律。这个词也深深地刻在我的脑海中,就像檀香,久久回味。

【篇四】以自律为话题的议论文

遵守纪律需要自律和他律。自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。他律是个人成长进步和社会发展所必需的外部条件,是来自外部的 教育 、批评、监督等约束。

自律和他律是相辅相成的。光靠他律是远远不够的,如果没有自律的自我约束,就很难实现守纪的局面。同时光靠自律也不容易做到,这天做到了,明天又违纪,不能养成良好的守纪习惯,那就务必靠他律。

在工作中,过分的强调自律意识的作用,而忽视他律作用的发挥,缺乏健全有效的监督制约 措施 ,意志薄弱者,个性是青年人往往就经受不住各种诱惑的不断冲击,成为不守纪律的人。很重要的一点是自律更需要他律来完成。因为,不同形式的教育和各种严厉的惩罚措施是使人分清正邪、明辩是非、吸取教训、增强自律的重要途径和手段。自律属于柔软性的约束形式,他律则是强制性守纪保证。

他律包括批评教育和惩治措施是使人认识错误,改正错误,迷途知返,在歧路上猛醒,在悬崖前勒马不可或缺的良药。监督则是透过对行为对象进行的外部约束。其中制度、规章、法律等约束属于刚性约束,就象道路上的红灯,越线就要受到惩罚。他律是最基本、最重要的约束形式,是保证各项任务完成的根本保证加强和倡导自律是社会进步的内在要求,是构建和谐社会的客观需要。只有加强自律,始终不渝地坚守道德和法律底线,并在此基础上不断提升人生品位,提高各种潜力,这是做人的基本准则。

强调自律,就是要求人们要见贤思齐,见不贤而自省,经常 反思 自我、完善自我,就像革命老人谢觉哉那样,勇于“跟自己打官司”,和自我放纵的行为作斗争。

自律贵在持之以恒、防微杜渐、“慎始”又要“慎终”,做到“一念之非即遏之,一动之妄即改之”,决不让违纪在头脑中占了上风。

自律和他律二者不可偏废。他律越规范,自律的人就会越来越多;自律的人越多,社会就会越礼貌,越和谐,越进步,反之亦然。自律意识和他律意识的强弱,决定着一个人,一个团体,乃至一个政党、一个国家事业的兴衰与成败。

任何人无论位置多么特殊,都应当加强自律,并置身于有效的他律之中。只有这样,才能真正营造出“风气好,使人不忍为恶;制度好,使人不能为恶;惩戒严,使人不敢为恶”的良好氛围。

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自律这个词,相信大家很熟悉。自律就是自己约束自己,在生活中,规则与纪律是不可或缺的。本文是我为大家整理的关于自律议论文作文,欢迎阅读。

关于自律议论文作文一

自律,换而言之,就是严于律己。它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己。古人云;君子责己,小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此,我们应该在任何时候,任何地点,任何时候情况下都做到自律。

要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的,能动的适应。它们均能达到约束行为的目的,自然都是必要的。但想较之下,自律显得更为重要和积极。就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律。

要真正做到自律,并不容易,它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。

先之,要从自身严格要求。不能正其身,如正人何?现在我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑,如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟,来自现实无花八门的人把戏,我们的确很难应对。所以,自律就非常的重要。保正不做第一次就是一种拒绝,就是一种自我保护。

再之,要经常自省,自察,自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说,反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知,而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己,摆正自己的位置,才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为。我们要问自己,你在做什么,你该做什么,对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人,而不是只为了自身。

次之,不怕丑,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究。一个多么高尚的人,也不免会犯错误,而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说,公开认过有益于灵魂。是的,一个人不羞于承认自己犯了过错,说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语:闻过则喜,知过不讳,改过不惮。勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度!

作为学生,我们更应该学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才可以自尊自爱,只有自律,我们才可以自省自知,只有自律,我们才可以自立自强!

关于自律议论文作文二

有这样一则寓言:一天,风筝和线手牵手在天空中飞翔,过了一会儿,风筝不耐烦的对线说:“老兄,请放开我,不要限制我自由活动的空间。”线劝道说:“老弟,不行啊!我的责任就要限制你。否则,你就会失去飞翔的自由。”,风筝不听劝告,拼命的摆脱线的束缚,然而就在它将线挣断后不久,便一头栽进了无底的深渊。

风筝的不幸,是对自由的真正意义不了解,而自律对于自由有着紧密的关系。真正的自由是怎么样的呢。让我来说一说吧!

真正的自由都要受到一定的约束和限制,没有任何限制,不约束的自由是不存在的,这是自律中的一个重要的知识。所以,自律,能使人获得行动的自由。

学会自律,对人们有很大的好处,它使人自知,能使人学会战胜自己,能使人养成良好行为习惯,能使人获得行动的自由,能使人高尚起来等。

既然自律对我们有这么多的益处,我们不是应该为自己增强自律能力吗?对于增强自律能力这方面,我有些小见解。

针对自己的实际情况,选择相关的名言警句作为自己的座右铭,用以勉励自己,使自己有一个榜样,来提醒自己,警惕自己。一旦有了自己的座右铭,就要认真的用来提导自己的思想和行为,真正地去实行,要说到做到。

古人提导:吾日三醒吾身。这是要求人们要经常地自我回顾、检查,对自己的思想、心理和行为表现进行总结,肯定自己优点、长处,找出缺点、不足,明确前进目标,所以,我们也要吾日三醒吾身呀!

自律表现在懂得自爱、勇于自省,善于自控。一个人在没有人在场和监督下是最难严格要求自己的,做到自律,必须要做到善于自控,这是自律中最难做到的事。

养成自律习惯,提高自律能力,加强品质修养,归根到底,在于有理想,一个人有了高尚,远大的理想,就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起,为之奋斗。

关于自律议论文作文三

自律是一种克制,是一种反省;它更是一种风度,一份超越。会自律的人,一定会进步,会自律的人就会驶向成功的彼岸。

人生是舟,自律是水,以水推舟,方能扬帆万里,驶向自己人生价值的彼岸。

富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理,他每日不忘反省,随时也不忘自律,他将缺点视为敌人并去积极克服它,他随时随地都在思考,自己的言行是否得体,这种做法是否礼貌,于是,他便很能克制和约束自己了,并且在自律的同时他还养成了很好的习惯,那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟,自律也使他自己更加完善。自律如一个茧,让他在里面慢慢修炼,最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩,自律使他稳重,大方,行为得体,自律是一列强劲的列车,让他极速进步,直达成功。

人生是树,自律是土,树滋长于土,方能枝繁叶茂,结出人生的果实。

周恩来自制纸镜子,让自己每日记住行必端,言必正,颜色宜和宜静宜庄。周对自己的高要求使人望尘莫及而周这种自律的精神则是更加令人敬佩,自律就如一面镜子,时刻让自己清醒,时刻让自己注意自己的行为,它反映出自己的不足并配合改正,它有如土壤一般,滋养自己,使人生这棵大树枝繁叶茂,也是自己迅速进步,直奔成功的终点。

人生是茶,自律是沸水,茶用沸水冲泡,方能芳香四溢,凸显人格的高洁。

《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己,经不起花花世界的诱惑,一度荒废学业,他的失败是因为不会自律,自律是一种对欲望的控制,是对诱惑的拒绝,自律是一种理智而冷静的思考,多一些这种思考便会使自己更明确目标,让自己展现出全部的价值,让自己少走许多弯路,使自己能更快进步。

自律是金光灿烂的马缰,它让人受到理智的束缚,不偏离轨道。

自律是一把心灵的扫帚,它让人深知不足并扫除精神污秽。

自律是一个大头钉,它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。

自律是一种改造,是最严厉的自我提纯,人格的冶炼。它如同兴奋剂一般使你勇往直前,不受一切阻拦,它使你飞速进步,不浪费一点时间。

让我们铭记于心吧——就如塞尼卡所说的:“能自律的人,就是最强有力的人。”

关于自律议论文作文四

自律是一种克制,是一种反省;它更是一种风度,一份超越。会自律的人,一定会进步,会自律的人就会驶向成功的彼岸。

人生是舟,自律是水,以水推舟,方能扬帆万里,驶向自己人生价值的彼岸。

富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理,他每日不忘反省,随时也不忘自律,他将缺点视为敌人并去积极克服它,他随时随地都在思考,自己的言行是否得体,这种做法是否礼貌,于是,他便很能克制和约束自己了,并且在自律的同时他还养成了很好的习惯,那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟,自律也使他自己更加完善。自律如一个茧,让他在里面慢慢修炼,最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩,自律使他稳重,大方,行为得体,自律是一列强劲的列车,让他极速进步,直达成功。

人生是树,自律是土,树滋长于土,方能枝繁叶茂,结出人生的果实。

周恩来自制纸镜子,让自己每日记住行必端,言必正,颜色宜和宜静宜庄。周对自己的高要求使人望尘莫及而周这种自律的精神则是更加令人敬佩,自律就如一面镜子,时刻让自己清醒,时刻让自己注意自己的行为,它反映出自己的不足并配合改正,它有如土壤一般,滋养自己,使人生这棵大树枝繁叶茂,也是自己迅速进步,直奔成功的终点。

人生是茶,自律是沸水,茶用沸水冲泡,方能芳香四溢,凸显人格的高洁。

《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己,经不起花花世界的诱惑,一度荒废学业,他的失败是因为不会自律,自律是一种对欲望的控制,是对诱惑的拒绝,自律是一种理智而冷静的思考,多一些这种思考便会使自己更明确目标,让自己展现出全部的价值,让自己少走许多弯路,使自己能更快进步。

自律是金光灿烂的马缰,它让人受到理智的束缚,不偏离轨道。

自律是一把心灵的扫帚,它让人深知不足并扫除精神污秽。

自律是一个大头钉,它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。

自律是一种改造,是最严厉的自我提纯,人格的冶炼。它如同兴奋剂一般使你勇往直前,不受一切阻拦,它使你飞速进步,不浪费一点时间。

让我们铭记于心吧——就如塞尼卡所说的:“能自律的人,就是最强有力的人。”

关于法律文书论文范文资料

随着我国经济的飞速发展,法律的完善日益体现人性化和道德性。下文是我为大家整理的关于2017年法律本科 毕业 论文 范文 的内容,欢迎大家阅读参考! 2017年法律本科毕业论文范文篇1 论法学 教育 的困境与改革 一、中国法学教育的发展现状 中国法学教育源远流长,据历史记载,中国最早的法学教育起源于春秋。近代意义上的法学教育始于清末,1904年,清政府建立了中国有史以来的第一所法学教育专门机构——直隶法政学堂。从1952年开始“司法改革”运动,各大学原先设置的法律系撤销或合并,这一过程被称“院系调整”。从“院系调整”之后,“政法教育”代替了传统意义上的法学教育,大学法学系的任务是培养从事政法理论工作的人。 大幅度裁汰法律教育机构与大量吸收未受法律教育的人进入司法系统,造成了法学教育与法律职业分离的体制化。这种体制化一方面导致了法学教育主要局限于高等院校内部法学学科体系的自我完善、自我发展;另一方面致使法律职业未能走上职业化的发展轨道,存在泛政治化、行政化和大众化的倾向,至今还深深影响着我国的法学教育改革和发展。 改革开放后,法学教育开始复苏,1997年党的“十五大”确定实施“依法治国”“建设社会主义法治国家”的治国方略,极大地促进了法学教育的发展。短短的30年,法学教育取得了长足的进步,中国1977年恢复招生时,全国只有3所法学院系,100多个大学法学本科生,2008年有651所,在校法学专业学生76万人,其中硕士生8万人,博士生1万人,形成了以普通高等法学教育为主体的、成人高等法学教育和中等法律职业教育为补充的法律教育体制,建立了包括法学学士、硕士、博士和法律硕士在内的较为完善的学位制度。但是,应当看到在我国法学教育繁荣发展的同时,其背后隐藏的深层次问题。 二、中国法学教育的困境 (一)从社会层面上看法学教育问题 我国的法学教育发展反映了一定历史时期的社会情况,法律职业与法学教育分离是20世纪50年代法律革命的产物。时至今日已经成为不可动摇的体制,中国的法学教育在这样的背景下,出现的问题主要表现在: 1.法学人才培养的多元化和层次化,造成了国家教育管理的混乱和教育资源的巨大浪费。 当年大量农民、工人和转业军人经过简单的培训进入司法机关,对他们的大规模在职教育催生了法学教育人才培养模式的多元化和层次化,这一法学教育体制一直延续至今。目前,我国的法学教育从教育层次上有中专、大专、本科、双学位、研究生教育;从教育 渠道 上有正规普通高校法学教育,有法律函授、广播电大、夜大等非正规法学教育;从法学教育的招生类别来看,我国法学本科教育有公费生、自费生和委托培养生,法学研究生教育也分计划内招生和计划外招生等。这些导致法学教育培养目标和人才标准口径不一,同时冲击了正规法学教育,影响了教育质量。 2.盲目扩大招生规模造成教学质量的下降,增加了法学专业毕业生的就业压力。 在经济利益的驱动下,各类教育机构不顾自身的办学条件,在师资、图书资料等教育设施不具备的情况下盲目招生,导致法学人才培养质量难以保证,现在的法学专业毕业生普遍存在法学基础不牢、实践能力差、法律思维能力低等问题。这样的毕业生无法处理社会发展中出现的日益复杂、新型的社会关系,不能满足时代发展的需要。 3.司法考试制度给我国法学教育带来了机遇与挑战,处理不好会影响我国教育事业的发展。 在我国,不仅法学教育与法律职业资格之间是分离的,就是法律职业各个行业本身也是相互独立的,我国最早有律师资格考试作为律师的准入条件。法院和检察院从20个世纪80年代末起也开始在系统内部进行相应的初任法官和初任检察官资格考试。但是难度要小于律师资格考试,很大一部分转业干部或复转军人并不需要参加此类考试便可以直接当上相应级别的法官或检察官。鉴于此,从2002年开始,国家推行统一的司法考试制度作为取得法律执业资格的条件,这就为我国法律职业精英化、同质化奠定了坚实的基础。但是,现行司法考试制度并不完善,其中主要体现在没有将法学专业作为唯一的报名专业资格,这与西 方法 治发达国家的法律职业准入做法不同,与其他行业(如医学)通行做法也不一致,使得我国法律职业精英化、同质化面临挑战和不确定性。 (二)从法学教育制度本身看我国法学教育的不足 法学教育的根本任务是培养人才,涉及法学教育培养目标和如何培养两个基本问题,即培养什么样的人才和培养模式。法治发达的西方国家将法学教育的培养目标定位为培养“精英型”法律人才,综合理论素质、实际职业技能以及职业道德水平都达到了一定高度。而从我国法学教育的发展来看,原有的人才培养目标和模式已经不能适应法治社会对法律人才的需要,法学教育出现了许多问题。 1.教学内容上,我国的课程设置不合理。开设的课程主要是以部门法学科的划分或国家颁布的主要法律为主,重在讲授原理和条文,忽视对原理、条文背后所蕴涵的价值取向、社会观念的讲解;培养和训练学生实际操作能力的课程很少;忽视对学生法律职业道德的教育等。 2.教育方式上,重理论,轻实践。教师在课堂上过多地讲授理论知识,课堂讨论、案例分析教学、启发式教育等 教学方法 运用过少。这种教学方式很难调动起学生学习积极性,不利于学生法律思维的训练和培养。同时,很多学校的教学资源严重不足,没有先进的技术设备,多媒体、模拟法庭、实习场所等硬件设施都不到位,严重影响教学效果。 3.师资水平上,我国的教师来源单一。大多数教师都是法学院高学历的应届毕业生,他们没有任何法律职业实务 经验 ,这样的教师教学只能是理论的思辨,无法培养学生的法律职业技能。同时,学校重科研、轻教学的情况严重,许多教师为了评职称,关注学术研究,忽视教学工作,这也不利于高素质法学人才的培养。 三、中国法学教育的改革 面对如此众多的问题,中国法学教育的改革应该向什么方向发展,中国需要什么样的法律人才,怎样解决中国法学教育与法律职业分离的问题,怎样培养出适合社会需要的法律人才等现实问题摆在我们的眼前。 (一)更新教育理念,明确法学教育培养模式 法学教育人才培养目标必须定位在社会需求的基础上,适应社会发展的需要。当前,我国的市场经济高度发展、社会全面进步、民主法治建设进入了全新的发展时期;国际经济、政治、 文化 交往日趋频繁,各种复杂、新型的社会关系不断出现,社会对法学人才的法律认知、法律职业的 思维方式 和处理法律事务的综合能力提出了更高要求。通识教育的培养模式已不适应社会对人才的需要,因此必须更新教育理念,以培养应用型、复合型的法律人才为目标。提升学生的综合素质,使学生掌握深厚的法律专业知识和广泛的科学人文知识;具备严密的法律 逻辑思维 能力和突出的语言表达能力;同时注重对学生职业道德的教育、职业技能训练以及创新能力的培养。 (二)规范办学层次,优化教育结构,改善法学教育与法律职业相分离的状况 1.取消法学专科教育和非正规法学教育。 我国目前法学人才培养分为三类:专科、本科和研究生教育,从各国法学教育来看,法学专业的最低层次是法学本科,这是法学专业的学科性质决定的。我国法学专科教育起点过低,容易造成法学人才素质低下,因此应当取消法学专科教育,建立以本科和研究生教育为主的法学教育层次体系,本科阶段以培养从事司法实务的实践型人才为主,研究生阶段以培养研究型人才为主。 2.规范非普通高校的法学教育,优化法学教育结构。 应当明确规定普通高等学校是法学学历教育的唯一合法主体,禁止司法系统和行政系统兴办的法官学院、检察官学院、行政学院、政法管理干部学院、公安院校、司法学校、培训中心以及各种广播电视大学、夜大等各种非普通高校开办法学学历教育,将这些学校的法律教育定位为法律职业培训教育或者法学继续教育。 3.完善司法考试制度,改善法学教育与法律职业相分离的状况。 施行司法考试制度有利于法律职业共同体的建立,对我国的法学教育发展大有裨益,能够提升法学教育的学历层次;促使学校改进教学,提高教学质量。要真正实现法学教育与法律职业的同一性必须完善司法考试制度,确定法学本科是报考司法考试的唯一准入资格。 (三)改革人才培养方式,提高法学教育的教学质量 1.完善法学教育内容,培养应用型、复合型人才。 除了法学专业的专业主干课程和基本课程外,应该开设交叉学科,如哲学、经济学、社会学、心理学等,开拓学生的视野;为适应中国和世界接轨的要求,应努力培养熟悉WTO规则、国际条约和其主要成员国相关法律的法学人才。我国法学教育最大的问题是与法律职业相分离,法学人才实践能力差,因此要增加法律技能课,包括司法文书写作、法律文件起草的写作技巧、实用侦破技术、司法口才技能(如询问技术、辩护的技术等)。 2.转变教学方式,重点培养法科学生的司法实践技能。 首先,淡化理论的讲授,采用实践性教学方法,如案例教学法、诊所法律教学法、模拟法庭教学法、法庭旁听等,让学生身临其境地学习、体会法律职业者的工作,学会用法律职业者的法学思维去思考和解决问题。其次,加大对法学教育的基础性投入,引进先进的科技设备和技术手段,充分利用多媒体技术和互联网开展教学,实现教学资源的优化配置和成果共享;建立法学教育实习基地,强化与法律职业团体的联系,让学生参与到法律实践中去。 3.加强师资队伍建设,落实法学教育培养目标。 法学教师是培养法学人才的关键,教师的素质直接影响到法学人才的培养。现阶段,我国的高校法学教师法律职业水平不高,因此,大学法学教师,特别是讲授实务性非常强的课程的教师要定期参与相关法律实务部门的工作或参与办理案件。同时高校也可以多渠道选任教师,聘请法律实际工作部门的优秀人才来校兼职客座教授,弥补高校教师实践能力的不足。高素质师资队伍的构建还有赖于提高教师的待遇,鼓励教师探索教学改革和实践,而不是仅仅将科研成果作为评价教师水平的决定性指标。 我国现代法学教育只有一百多年的历史,从历史进程上看,还属于刚刚起步的探索阶段,存在问题在所难免。虽然法学教育的改革千头万绪、阻力重重,但是只要我们立足国情,对未来法学教育的发展有科学的判断和稳步推进改革的具体方案,实现法学教育现代化将指日可待。 2017年法律本科毕业论文范文篇2 环境法学与民法学的范式整合 摘要:环境法学与民法学的范式整合的实质是个人主义与整体主义之间的范式对话,环境法与民法二者之间在内容上存在着很大的冲突,其原因在于民法所采取的是个人主义范式理论,而环境法所采取的是整体主义范式理论,因此二者之间自然就会存在着差异性。由于当前环境问题的突出,致使法学面临着严峻的考验,因此实现法学与民法学的对话尤为重要,与此同时环境法学与民法学自身的范式危机也是构成当前实现二者对话必要性的深层因素。基于此,本文首先阐述了环境法学与民法学产生的动因,然后对民法学与环境法学对话的可能性与必要性进行了分析,在此基础上研究了民法学与环境法学对话的目的与功能,再次对民法学与环境法学对话的内容与现状进行了探讨,最后为实现环境法学与民法学的范式整合与重构提出对策,即以“公序良俗原则”为整合与重构二者之路。 关键词:环境法学;民法学;范式整合;个人主义范式;整体主义范式 前言:当前,环境法与民法之间的互动性成为了法学研究界所关注的一大焦点,民法学关注此问题的原因在于当前“绿色”民法典的呼声日益高涨,而环境法关注这一问题的原因在于当前很多关于环境法的基本问题都与此研究相关,而关于存在争议性强的问题通过法学的分析,也会归结到这一互动研究上。尽管当前关于此议题的探究已经上升到理论层次,但是还是有必要对其进行深入的研究,以全面的挖掘其所具有的深层意义,从而为二者之间的对话构建出一个系统的框架,并为环境法学与民法学的范式整合在范围上分界线的确定奠定基础。 一、环境法学与民法学对话产生的动因 (一)环境问题的日益突出 当前,随着环境问题的日益突出,相关学术界一直为探索解决途径而努力,加上科学发展观的提出,面对日益复杂的环境问题,促使跨学术研究更加的活跃。因此,基于社会这股强大的政治氛围与理论氛围,环境法与民法之间对话得以实现。 (二)民法典立法的推波助澜 随着民法典立法进程的推进,民法学界为了进一步捋清环境问题对民法学的影响,因而需要与环境法学之间建立对话,以顺应对民法典立法这一项重任所带来的挑战。在民法的立法中,关于物权法的制定涉及到了自然资源方面的立法问题,关于侵权行为的相关法律的制定又涉及到环境侵权救济的问题,因此,民法必然会寻求与环境法实现对话的途径。 (三)环境法学探索者的推波助澜 针对当前日益严峻的环境问题,如何需找到有效的法律解决途径成为环境法学者当前所面临的一大挑战,而民法中的相关内容正符合了环境法学者的需求,因而构建二者之间的对话,也成为了环境法学解决问题的途径之一。环境法以解决环境问题为先导,因而突破传统的束缚,实现跨专业研究,而民法又是集诸多部门法于一身的法学理论“储备库”,顺利成章的成为环境法学者寻求沟通的对象。 二、环境法学与民法学对话的可能性与必要性 (一)环境法与民法对话的可能性 1.二者同属中国的法律系 环境法学与民法学共存于中国现行的法律体系内,是我国法律体系的重要组成部分,基于中国法律体系的构成,其立法的本质属性、目的以及意义等在大体上所呈现出的共性特征,因此,环境法学与民法学之间是以共性为基础的,因此,实现民法学与环境法学的对话,只是基于学科设置不同而进行的分领域研究。 2.二者的历史渊源 二者的历史渊源表现在环境问题最开始的解决途径:在我国尚未出台环境法时,关于环境的相关法律问题都是通过民法来解决的。因此,从根本上讲,环境法学与民法学有着内在的关系,从某种层面上讲,环境法学是民法学的继承者与进化者。而这种关联性就为环境法学与民法学对话的实现提供了可能性。但是,民法学与环境法学之间也存在着冲突,其区别与独特属性使其构成了不同的法律学科,这在当前的法学研究学科的划分中也已经给予判定。因此,在环境法学与民法学探讨共同理论问题时,需要给予明确的界分。 3.二者之间的冲突的实质是选择 针对民法学与环境法学之间的冲突问题,其根源并不属于正确与否的判定,而仅仅是在二者中的选择问题。构建二者之间的对话的根本在于集合二者的力量以更好的解决当前社会环境问题所带来的困难与挑战,从而在完善各自的基础上,进一步解决环境问题。因此,在解决问题时所面对的是民法与环境法,解决时所面临的是选择谁的问题,是到底以何种法律手段来确定解决问题方案的抉择。 (二)环境法与民法对话的必要性 二者实现对话的必要性总体来讲是为了更好的应对当前“挑战与危机”,其挑战是来自当前社会环境问题的严峻形势,而其危机则是来自于民法学危机与环境法学危机。对于其所应对的挑战是实现二者对话的根本动因,而关于二者所存在的危机的本质为理论研究范式危机。 1.理论范式概念 所谓的范式指的是:由从事某一特定学科研的学者们在这一领域内所达成的共识以及基本观点,是一个学科的共同体在研究准则、概念体系等方面的某些共同约定[1]。当前,在国内学术界对于范式的应用非常广泛,因而其内涵已经远远的超出最初库恩所赋予的定义,具体来讲,当前范式所指的是涉及到一个学术共同体时,学者们所构建的共有知识假设、研究模式、研究方法、价值标准,还包括了人们理解世界的知识体系。 2.环境法学范式危机 理论范式概念的诞生来衡量我国法学理论学科,能够充分的反映出当前其尚未建立属于自身的理论研究范式,这就证明了环境法学范式危机的存在。之所以说当前中国环境法学尚未构建自身的理论研究模式,可从以下实例找到原因:蔡守秋教授提出“调整论”在环境法学界引起轩然大波,对整个中国的法学界的影响也非常大。此理论的提出就充分的证明了中国环境法学尚未形成理论范式体系。但是,并不能因为中国环境法学尚未建立自身的理论范式,就片面的认为中国的环境法学就是弱势学科,事实上,范式危机存在于当前中国各法律学科中。 3.民法学范式危机 中国的民法是继承于大陆法系司法制度的成果,而大陆法系的民法制度又是以个人主观观念为基础建立的,在20世纪的私法公法化的呼声中,此观念的危机凸显,因而,民法由此开展了一系列的修正工作,在其完善的过程中又不断的承受着来自各新法律部门的挑战,进而危机四伏。中国民法在继承大陆民法制度的同时,也相应的继承成了大陆民法的理论体系,而这种民法法律体系的继承,使其陷入被动的地位。因此,如果用理论范式来恒定我国的民法学,在当今的改革阶段,显然其所承担使命的完成任重而道远。但是,不能因为当前我国的民法体系的不规范,就认为其要将其作为全部任务与使命,全身心的致力于此,这并不属于我国民法学的主要任务。因此,作为我国法律全局性的范式危机,只能说明我国的法律还过于“年轻”,只要一定的时间其必将能够茁壮成长。 4.范式的整合 实践作为理论存在的根本,是理论得以存在与发展的根本动力因素。因此,不管对范式危机承认与否,都应该使理论还原于实践,通过实践来验证,并通过实践来使其“羽翼丰满”,只有直接的应对社会真实问题的挑战,才能促使理论体系的日趋成熟。环境问题当前就是社会中的一大问题与挑战,正是因为环境问题的存在才成就了环境法学的诞生,而同样是因为环境问题的日趋加剧,致使法学“绿化革命”的出现,这就充分的显现出传统的范式理论无法满足当前的需求,而全新的理论范式正在发展过程中。因此,构建环境法学与民法学对话,是理论打破重重危机并构建全新范式理论的最好方式。实现二者之间的对话,能够使环境法学与民法学对各自的观念、立场等问题进行明确的界定,从而实现二者理论重构的目标,也就是实现环境法学与民法学的范式整合与重构。 三、环境法学与民法学对话的目的与功能 (一)环境法学与民法学对话的目的 环境法学与民法学对话的目的在于:使二者能够明确界定自身的观念、价值等,从而实现民法学与环境法学各自的理论范式的整合与重构。 (二)环境法学与民法学对话的功能 民法学与环境法学对话的功能为:拓展双方的视野、转换双方当前的传统思维模式、更新双方的方法、实现各自价值的重构。在二者对话的过程中,各自将原有秉持己见的思想意识进行转变,从而更新自身甚是问题的立场与角度,协调二者之间的对话,进而以对话互动的形式来促进各自的发展与完善。也就是在对话中,环境法学与民法学实现了换位思考,通过转变自身原有思维来实现对原有未知问题的发现与解决,从而也就形成了环境问题上的理论范式重构。此外,在实现对话的过程中,能够有效的实现环境法学与民法学对各自观念、立场以及价值等的重新认识与界定,从而在协调二者之间关系的过程中,也就实现了对环境法学与民法学的范式整合。 四、环境法学与民法学对话的内容与现状 (一)环境法学――以民法力量实现对环境问题的解决 环境法的形成与发展的理论根源是民法,在最初的环境法学中,其所用来解决环境问题的法律依据便是民法以及刑法,因此,民法对环境法的重要影响是不言而喻的。尤其是当环境法面临着某些环境难题时,以环境法的思维方式很难寻找到解决的途径,而转换到民法上,很多时候会“另有一番天地”,这就是民法学对环境学的影响。这种现象产生的根源在于政府强调自身的主导作用,因此,促使环境法也具备了相应的行政法特点,因此,其在表现上通常以禁止性的规定或者强制性的规范为主,从而使自身局限于其中,因此,“行政主导与市场机制相结合”的立法模式成为当前中国乃至全世界环境法立法界的共同呼声。而其中关于引进市场机制的观念,就是在环境法制度的制定上将民法的思维理念引入,以借助民法学的个人主义理论来实现环境法学理论范式的重构。 (二)民法学――环境问题给民法以及民法学理论所带来的机遇与挑战 环境问题给民法学所带来的挑战主要表现在其理论上的个人主义,而在民法典制制定过程中,“绿色民法典”的呼声致使此挑战也成为了民法发展的机遇。因此,当前加强二者之间的对话,能够推进民法典制定以及民法学理论构建的进程。当前,民法学理论已经踏上了重构之路,只是尚需时间来实现深入研究与汇总。比如民法中关于物权法与合同法的理论:当前,在民法中关于物权法领域,如何实现物权法理论的生态化,成为了当前民法学者所关注的焦点。由于物权的社会化,致使将公法的支配与公法的义务融于物权概念中,从而展现了当前物权对社会群体利益的充分重视。因而,如果以此为思维意识出发点,就有学者提出了将环境保护融于物权理论中,从而构建生态物权;也有学者在研究农林牧副渔权的基础上,提出准物权理论的构建思想。在合同法领域中,同样存在着将合同法生态化的思想理论,即所谓的“环境合同”。 五、实现环境法学与民法学范式整合的途径――公序良俗原则 “公序良俗原则”在当前民法中占据着重要的地位,它的功能在于修正并限制“私法自治原则”。当前关于公共安全秩序原则,相关学者对其进行了 总结 ,大致分为十种,其中关于“危害国家工序的行为”的原则需要对其进行进一步的概念解释。事实上,这一原则的实质便是个人主义理论范式接受整体主义范式观念修正的链接,因此,环境法与民法的关系也在此“公序良俗”原则中得以体现。为了更好的适应当前的发展形势,民法学理论也自觉的承担起社会化、生态化的重任,结合自身理论框架的实际,最大程度的来实现对社会化与生态化的理论实践。 而当社会化与生态化在民法中发展到一定程度后,必然会出现民法无法再调整现象,因此,这也是环境法学产生的原因之一,也正是基于以上原因,环境法等法学理论从诞生起便以社会法自居,其所注重的是强调对社会的公益性。基于此,民法与此类“社会法”之间不但在理论上、还在实际规范性上存在许多必然的关联性,而且其在调整的过程中在内容上也呈现出一定的承接关系,也正是基于这一意义,民法学者梅格库斯提出了经济法、劳动法与传统的商法等是一样的,都是“特别司法”。先忽视此种断论的正确与否,其观点已经表明了所谓的“社会法”―环境法,在内容的调整上与民法存在着必然的联系与承接关系。事实上,将“公序良俗原则”作为民法与“社会法”的内容调解分工上的分界,可以将其视为当前法律体系的一种新的思路。 六、总结 综上所述,本文基于民法学与环境法学的整合进行了研究研究探讨,从而为二者之间的对话构建出一个系统的框架,并为环境法学与民法学的范式整合在范围上分界线的确定奠定基础。通过对民法学与环境法学对话的产生动因、可行性与必要性、目的与功能、内容与现状的探讨,提出以“公序良俗原则”为整合与重构。 参考文献: [1]陈新夏.康德的目的论与“人类中心主义”问题[J].首都师范大学学报:社会科学版,2013,5(01):52-56. [2]叶俊荣.环境问题的制度因应―环境法律与政策[M]北京:中国政法大学出版社,2014. [3]曾世雄.民法总则之现在与未来[M].北京:中国政法大学出版社,2011.

你知道法律文书的格式规范是怎样得吗?有哪些模板呢?下面我给大家带来法律文书格式规范范文,供大家参考!

一、文书字体

1、《行政处罚决定书》的文书字体:局名称用字,一般应当用2号加粗宋体字,居行中;文书名称用字,一般用初号加粗宋体字,居行中;案号和正文一般应当用小3号仿宋体字,案号居行中,正文两端对齐,首行缩进2字符。页边距:左、右、上、下;行距:固定值、28磅(+2)

2、其它文书字体:文书名称(标题)一般用2号加粗宋体字,字间空一格,居行中;案号和正文一般用小3号仿宋体字,案号居行右;页边距、行距同上。

3、其他表格式的文书,尽量参照上面规定。

4、单份文书2页以上的,一般插入页码,放底端居中。

二、标点符号用法

1、被处罚人称谓与被处罚人姓名或者名称联在一起,成为一个分句,中间不用标点符号,也不用空格,句后用逗号。示例:被处罚人张三。

2、被处罚人基本情况的表述,同一层意思的,各项之间用逗号隔开,数层意思的,各层之间用句号隔开,并可视内容多少另起行续写。民族区域自治地方应当写全称。

示例:被处罚人张三,男,1960年2月12日出生,汉族,高中文化,(身份证号码),无职业,家住湖南省XX市XX区XX18栋103室(当事人个人信息)。1990年12月15日因犯盗

窃罪被XX市XX区人民法院判处有期徒刑二年,1992年7月2日刑满释放。

3、引用法律、司法解释名称,应当用书名号标示,并将制定的机关名称与法律、司法解释的名称一同放入书名号内。书名号的形式为双书名号“《》”和单书名号“<>”,书名号里边

还要用书名号时,外面一层用双书名号,里边一层用单书名号。

三、数字的用法

1、下列情况,应当使用汉字数字:

(1) 引用的法律条、款、项;

(2) 裁判结果的序号;

2、下列情况,应当使用阿拉伯数字:

(1) 案号,如(2008)善行执字?2?第52号;

(2) 地址、门牌号码,如芙蓉中路121号303室

(3) 公历年代,年、月、日和时间,如2001年5月12日、下午3时50分;

(4) 统计表中的数值,(包括正负整数、分数、小数、百分比、比例)和量值,如37岁、50元、500克、3千米、 10个月、68、—127、93%、1/5、4:2;

3、使用阿拉伯数字应当注意下列问题:

(1) 每两个阿拉伯数字占一个汉字的位置;

(2) 用阿拉伯数字书写的多位数不能断开移行,如:100000不能一行末写100,又在下一行开头写000;

(4) 年份不能简写,如:“1999年”不能简写成“99年”;

(5) 5位以上的数字,尾数零多的,可以改写为以万、亿元作单位的数(千克、千米、千瓦、兆赫等法定计量单位中的词头不在此列)。如345000000元可以改写为亿元。

四、计量单位的用法

1、长度计量单位名称采用“毫米”、“厘米”、“米”、“海里”、“千米(公里)”,不使用“丈”、“尺”、“寸”。

2、质量计量单位名称采用“毫克”、“克”、“千克”、“吨”,不使用“斤”、“两”。

3、时间计量单位名称采用“秒”、“分”、“时”、“日”、“周”、“月”、“年”,不使用“点”、“刻”。

4、体(容)积计量单位名称采用“升”、“毫升”。

5、计量单位书写单位名称,不书写单位符号。

6、除上述规定外,其他有关计量单位的使用,依照《中华人民共和国法定计量单位》的规定执行。

五、印制的标准

印刷:用国际标准A4打印纸,使用印制的文书除外。单份文书2页以上的(各类笔录除外),双面印制。

年八月二十日

总则

为了统一法律文书格式,提高法律文书质量,规范法律文书制作,维护法律文书严肃性、权威性,根据最高人民法院《人民法院诉讼文书格式标准》、《法院诉讼文书样式》、《法院刑事诉讼文书样式》、《民事简易程序诉讼文书样式》,制定本规范。

法律文书的制作

裁判文书正本的制作标准

文书字体

法院名称,应当用2号宋体字;文书名称,应当用1号大标宋体字;案号、正文、落款应当用3号仿宋GB-2312字体。

印制标准

文书用纸:应用国际标准A4 纸型(297毫米×210 毫米),70克书写纸单面油印或70 克复印纸双面印刷。

文书版式:裁判文书的各要素划分为眉首、主体和落款三部分。

眉首:法院名称,统一冠以所属省市名称,即为“××省××市××区人民法院”,位于版心内第二行(以三号字行计,下同)居中对齐;法院名称下一行为文书名称,居中对齐;文书名称下隔一行或在WORD格式下设为自动段间距为案号,右对齐。

主体:案号下隔一行或在WORD格式下设为自动段间距为正文即主体,每行28字,每页22行。

落款:应当集中于文书最后一页之内;审判长、审判员(代理审判员、执行员,下同)上下排列在正文下方适当位置,右空4个汉字,审判长(员)各字之间空一个汉字,审判职务与姓名之间空两个汉字,不用标点符号;成文时间在审判职务下方适当位置,右空4个汉字,用汉字全年、月、日,“零”写为“○”;书记员在成文时间下隔一行,右空4个汉字。成文时间之上留有适当空间以加盖院印,院印上不压审判员,下不压书记员,采用下套方式,即仅以下弧压在成文时间上。成文时间与书记员之间必须留有一行,以加盖“本件与原本核对无异”章,核对章盖在日期下一行左方,不得事先打印,印戳应为蓝色。上下审判职务和姓名均应对齐。

页面设置:天头大于地角,左空大于右空(双面印制的双页面右空大于左空)。页边距上、下、左、右四边设置一般为:WPS格式下33、32、27、24,WORD格式下为

、、、;行间距一般为:WPS格式下为,WORD格式下为固定值29。

当文书排版后所剩空白处不能容下落款位置时,应采取调整行距、字距的措施加以解决,务使落款与正文同处一面,不得采取标识“此页无正文”的方法解决。但调整后的行间距不得超出下列范围:WPS格式下在之间,WORD格式下在固定值24-33之间。

页码:用4号半角白体阿拉伯数码标识,置于版心下边缘之下一行,数码左右各放一条4号一字线,一字线距版心下边缘7mm,居右空1字符,双面印制的双页码居左空1字符。空白和空白页以后的页不标识页码。

文书装订:多页的裁判文书应采用左侧纵向粘贴装订,不得用订书机装订,一律不盖骑缝章。裁判文书正本不得有涂改。

裁判文书拟文稿及审理报告的制作

拟文稿的制作

眉头部分。拟文稿名称统一使用“××省××市××区人民法院拟文稿”字样,宋体二号加粗字体居中排列。名称以下用表格形式以楷体GB_2312三号字体标注“签发人”、“核稿人”、“主办部门”、“拟稿人”、“打印校对人”、“印制人”、“印制份数”、“文书名称”、“文书字号(案号)”等内容。表格行高以适合签名为宜。各相关人员必须手书签名,同时注明年月日。

正文部分。正文部分统一使用仿宋GB_2312三号字体。文书尾部署名及日期右空4个汉字。院印落印在文书名称上方。

页面设置。页边距上、下、左、右四边设置一般为:WPS格式下23、22、25、20,WORD格式下为、、、2cm;行间距:WPS格式下在之间,WORD格式下在固定值22-27之间。

用纸。拟文稿一律用70克复印纸单面印刷,不得双面印刷。

审理报告的制作

名称部分。名称应当标明当事人及案由,以本院名义向上级法院的审理报告,还应当在当事人及案由之上标明法院名称,即“××省××市××区人民法院”。当事人及案由用宋体三号字体,“审理报告”在当事人及案由下一行,用黑体二号字体,均居中排列。

案号、正文及署名部分。“审理报告”下一行为案号。案号、正文及署名均使用仿宋GB-2312四号、小四号或五号字体。文书尾部署名:以谁的名义拟制的审理报告署谁的姓名或名称,即:以承办人名义向合议庭的审理报告及结案报告(审结报告)署承办人姓名;以审判组织(合议庭或审判员)名义向审判委员会拟制的审理报告署审判组织成员姓名;以本院名义向上级法院拟制的审理报告不加印本院名称,仅盖本院印章。署名下方为日期。书记员不署名。

页面设置。页边距上、下、左、右四边设置一般为:WPS格式下21、19、23、17,WORD格式下为、、、;行间距一般为:WPS格式下在之间,WORD格式下在固定值18-25之间。

以本院名义向上级法院的审理报告的字体、页面按照裁判文书正本的要求设置,拟文稿及其他审理报告的未尽事宜参照裁判文书正本的格式要求。

其他法律文书正本如通知书、司法建议书等,参照裁判文书正本的标准印制。 数字的用法

下列情况,应当使用汉字。

引用的法律条、款、项;

裁判主文的序号;

刑事裁判文书判处的刑罚(含主刑和附加刑);

裁判文书尾部的日期;

不是一组表示科学计量和具有统计意义数字中的一位数,如一律、星期二、一分为

二、一笔帐、三个单位等;

数字作为词素构成定型的词、词组、成语、惯用语、缩略词或具有修辞色彩的词语;

邻近的两个数字并列连用、表示概数的词语,如二三米、三四天,连用的两个数字之间不用顿号隔开;

带有“几”字的数字表示约数的词语,如十几天、一百几十次。

下列情况,应当使用阿拉伯数字。

案号,如(2007)安民一初字第1 号,序号不用空位,如“001”;

地址、门牌号码,如中华路15 号;

除裁判文书尾部时间外的公历年代、年、月、日和时刻,如2007 年8 月1 日、下午3 时20 分;

统计表中的数值(包括正负整数、分数、小数、百分比、比例)和量值,如48、-125、63%、1/4、3︰2、500 克、6 千米、30 元、11 个月、27 岁;

引用法律、法规及司法解释条文时,原条文用阿拉伯数字的。

使用阿拉伯数字应注意的问题。

一个用阿拉伯数字书写的多位数及其他数值不能断开移行,如:100 000不能一行末写100,又在下一行开头写000;63%不能一行末写63,又在下一行开头写%;

年份不能简写,如:“1999 年”不能简写成“99 年”;

五位以上数字,尾数有多个“0”的,可以“万”、 “亿”为单位缩写,如50 000 可写成5 万,345 000 000 可写成34 500 万或 亿;数值巨大的精确数字,为便于定位读数或移行,作为特例可以同时使用“亿、万”作为单位,如:1990 年人口普查数为11 亿3 368 万2 501 人。

阿拉伯数字一律使用半角,如2006(半角),不用2006(全角)。

4 位和4位以上的数字,采用国际通行的三位分节法,节与节之间空半个阿拉伯数字的位置。如4321,写为4 321。

判决主文中有关金钱数额、履行期限等数字,仍然使用阿拉伯数字。除涉外案件或本案中同时有其他外国货币的表述时,一般不特别注明“人民币”字样。

除上述规定外,其他数字的使用,依照国家技术监督局1995年12月13日发布的《出版物上数字用法的规定》执行。

标点符号的用法

诉讼参加人称谓与诉讼参加人姓名或名称连在一起,成为一个分句,中间不用标点符号,也不用空格,句后用逗号,如“原告刘某,”。 文书格式另有特殊规定的,从其规定。

诉讼参加人基本情况的表述,同一层意思的,各项之间用逗号隔开,句号结束;数层意思的,各层之间句号隔开。如“被告人(附带民事诉讼被告人)蒋某,男,汉族,1972 年1 月9 日生,××省××县人,初中文化,××县××单位职工,住××市××区×路×号×室。1994 年1 月因流氓罪被判处有期徒刑一年,缓刑二年。2007 年3 月23 日因本案被刑事拘留,同年3 月25 日被逮捕,现羁押于××市看守所。”

“判决如下”、“裁定如下”等提示裁判结果的词语后,应使用冒号,裁判结果的各项汉字数字之后用顿号。

“原告×××诉称”、“被告×××辩称”、“××检察院指控”、“经审理查明”、“本院认为”等词语后面,凡所提示的下文只有一层意思的用逗号,有数层意思的用冒号。

引用法律全称的,要加书名号,如“《中华人民共和国民法通则》”。当事人提供的如协议等书证不加书名号。

除上述规定外,其他标点符号的用法,依照国家技术监督局1995年12月13日发布的《标点符号用法》(GB/T15834-1995)的规定执行。

附则

文书正本付印前必须经校对人员核对无误。签发人、校对人未签名的文书,文书正本一律不得正式付印、用印。

法律文书正本印制份数按照附卷、办公室留存各一份及送达当事人和有关单位所需份数确定,因其他原因需要法律文书正本的,一律使用复印件。

本规范自印发之日起执行。

第一章 总论

第一节 法律文书概述

一、法律文书概念

广义的法律文书是指一切涉及法律内容的文书,它包括两方面内容:一是具有普遍约束力的规范性法律文件,具体指各种法律、行政法规、地方性法规及规章等;二是不具有普遍约束力的非规范性法律文件即狭义的法律文书,是指国家司法机关、律师及律师事务所、仲裁机关、公证机关和案件当事人依法制作的处理种类诉讼案件以及非诉讼案件的具有法律效力或法律意义的非规范性文件的总称。本文所称法律文书是指狭义的法律文书。

二、法律文书类别

(1)依制作主体可分为公安机关的刑事法律文书、人民法院的诉讼文书、人民检察院的检察文书、公证机关的公证文书、仲裁机构的仲裁文书和律师实务文书。

(2)依写作和表达方式的不同,可分为文字叙述式文书、填空式文书、表格式文书和笔录式文书。

(3)依文种的不同可分为报告类文书、通知文书、判决类文书、裁定类文书、决定类文书。

(4)从文书体例上划分大致可分为信函式、致送式、宣告式、表格式和实录式。

三、特点:

(1)制作的合法性,各类法律文书都必须依法制作,这是前提。

(2)形式的程式性,法律文书格式化的特点十分明显和突出,它的程式化主要体现在两个方面为:①结构固定化②用语成文化。

(3)内容的法定性,各种法律文书的写作内容都是由法律规定的具有法定性。

(4)语言的准确性,法律文书对语言运用有很高的要求,这是因为文书往往涉及国家、集体、个人利益,具有现实的法律意义,因此,语言运用必须高度精确。

(5)使用的实效性,法律文书的制作都是为解决法律问题而制作的,因此必须讲究实效,换句话也就是为达到预期目标而制作。

四、作用

(1)具体实施法律的重要手段。

(2)进行法制宣传的生动教材。

(3)有关法律活动的真实反映。

(4)考核法律干部的重要尺度。

五、写作基本要求

(1)遵循格式、写全事项

(2)主旨鲜明、阐述精当

(3)叙事清楚、材料真实

(4)依法说理、折服有力

六、叙述事实语言应用的要求

1、表意精确、解释单一

法律文书一部分是体现和贯彻国家法律的文字形式,另一部分是当事人向国家司法机关提出的诉讼请求或某项法律上请求义务的文书,因而它的文字必须做到表意精确、解释单一,以避免在理解和执行中发生歧义。

2、文字精练、言简意通

作为具有法律意义的文书或当事人向执法机关呈送的文书,语言文字必须精炼简洁,不能事无巨细,但是必须说明和强调的内容及事实经过以及法律依据,又不能过于简略或粗疏,应当据实书写。

3、文风朴实、格调庄重

法律文书的语体属于公文语体、朴实无华、严谨庄重是为其严肃的法律内容所制约。

4、语言规范、语句规整

它力求合乎语法规则、语句规整、成分齐全。

5、褒贬恰当、爱憎分明

因为法律文书的内容多是处理违法及侵权之事,因而对是非正误有鲜明的褒贬态度和浓厚的感情色彩。

6、语言诸忌、竭力避免

法律文书在语言运用中也有一些必须引起重视:①忌方言土语;②忌用不文明语句;③忌矛盾升级的言语

第二章 常用(非诉讼)法律文书的写作规范

第一节 有关借条的写作规范

一、借条范文

二、借条八项注意:

1、写身份证上的本名,不能写小名、绰号等;

2、借款金额要清楚,如有大小写要核对一致无误;

3、写明货币币种;

4、还款日期可不写,但写与不写诉讼时效起算时间不一样;

5、利率要注明是年利率还是月利率,且不能高于国家银行同期贷款利率的四倍;

6、落款签名真实、日期写完整;即××××年×月×日;

7、借款关系最好写借条而不是写欠条;

8、最好用碳素笔书写。

三、借条的八大陷阱

1、写借条故意写错名字

2、非当面写借条

3、批注产生歧义,

4、以“收”代“借”

5、借条不写利息(利率)

6、财物不分

7、自书借条

8、两用借条

第二节 欠条书写规范

一、欠条范文

二、欠条注意事项与借条相同,但要写明欠款的缘由。

三、借条与欠条的区别

(1)借条证明借款(借用)关系,而欠条则证明欠款关系,借款肯定是欠款,但欠款则不一定是借款。

(2)所反映的法律关系不同,借条反映的是借款(借用)法律关系,比较单一;而欠条反映的既可以是借款也可以使因经济往来结算的法律关系,内容较广,需其它证据佐证其事实本象。

(3)诉讼时效起算时间不同

我们从小接受传统教育,学会了中文表达如何色彩斑斓和花样繁多,但却没有人告诉我们,这恰恰是法律用词的忌讳;我们能够熟练地在陈述句、肯定句、否定句、感叹句或祈使句等各种句式自由变换,但却不知道在实践当中,法律文书在什么场合使用什么句式更为合适。今的大学生,可以将一篇散文写得娓娓道来,也可以将一篇学术论文写得纵横古今中外、高屋建瓴,但每当下笔写作法律文书之际,却依然感觉混沌一片然不知所措。缘何如此?不怪学生们悟性不高,只怪法学界目前仍然缺乏对法律文书语法规则的深入了解和研究。其实,法律文书有其独特的语法规律,好比诗词,自有对偶、平仄、押韵等自成一体的格律。法律文书根据客户目标、使用对象、使用场合、选用法律关系、法律和事实不一致,从形式到内容,写法到结论,都与普通的中文语法规范大相径庭。从一般规律而言,研究语法规则自然应该从文书的基本单元——字词开始,然后逐步推广到句子,最后到文书。但是,考虑到本书的主要读者应该都有一定的中文语法基础,所以本章的排列顺序从法律文书的整体开始,逐步分解到句子,然后才回到字词本身。当然,读者可依据自己的阅读习惯和兴趣,按照三、二、一节顺序反过来阅读亦无不可。一、如何写好一篇法律文书(一)写好大小标题法律文书标题不需要讲究文采,最重要的是准确反映文书的商业目标和法律关系。通过准确界定法律关系的文书标题,不仅能够使客户在没有阅读文书正文的情况下对文书的整体框架和重点先有了初步概念,而且能够帮助客户迅速明白文书的核心内容——法律关系和交易重点。但是,我不止一次遇到这样的当事人或者律师,为了规避法律,故意将文书标题简化或模糊化,以为这样就能够瞒天过海,其实是自欺欺人。一份好的法律文书,应当通过准确的文书标题来清晰界定当事人之间的法律关系,从而充分保障交易的成功和交易双方的权益,以下是另外一个例子:【案例:你需要的仅仅是改标题】我们的一个法律顾问单位甲公司拟向乙公司出售包括压缩机、液化机械以及配件在内等一批设备,双方约定由甲公司帮助乙公司将上述设备装配成一条生产线,乙公司律师提出了一份由当地工商局制定的《买卖合同》格式版本,甲乙双方对合同文本没有太大意见,但甲方担心乙方缺乏付款能力但又希望做成这笔生意,所以要求我所律师,“修改一下合同字眼就行了。” 我所主办律师按照客户的指示,将合同的部分条款作了字眼改动后提交给我审查,我看完后觉得律师的修改没有问题,但不能从根本上解决客户的忧虑,于是指示律师与客户联系,建议撇开合同字眼这些枝节问题,仅改动合同标题,从原来的《买卖合同》改为《加工承揽合同》。客户听完我们的解释半信半疑地接受了。我们的着眼点是这样的:考虑到本案中客户的主要担心是对方的付款能力,如果要从根本上解决客户的忧虑,最好的办法当然是将货物控制在自己手上,修改合同字眼只是治标不治本,没有实际效果。考虑到本案的交易行为既有买卖性质也有加工承揽性质,而合同法当中对于保护承揽方利益有留置权的特别规定,一旦对方无力或者故意不付款,我方客户可以通过留置设备的方式保障自己的权益不受损害,因此能够从根本上解决客户的忧虑,所以我们做出了如上建议。此案结束后不久,客户打来电话,高兴地告诉我们,在后期货款清结过程中,由于有了留置权的保障,每当对方出现拖欠货款的情况,他们就立刻停止供货,很好地避免了欠款风险,现在所有货款已经全部按时收齐了。 法律文书按照用途的不同,当中的标题各有特点:如果是以说服、攻击给目标的法律文书如代理词等,文书当中的标题通常是一个分论点,一个论断,采取肯定或否定的写法比较直截了当;如果是合同等经过双方合意的法律文书,则标题是一个交易的某一部分、某一范围或层面,因此采取归纳范围的方式比较多见。一般而言,标题有如下若干写法:论点式 开宗明义,将本段落的基本观点或主要内容揭示出来。这种方法的好处是简洁明了,容易引起读者的注意,比较广泛地适用于各类法律文书。 范围式 提示本段落论述问题的范围,这类写法一般适用于说理性的法律文书,如法律服务建议书或者双方合议性的法律文书例如合同、章程等。 概念式 总结本段落当中所阐释的基本概念和重点内容,该种写法通常与论点式交替使用。 提问式 一开头就提出问题,好处是提醒读者注意,通常用于代理词等以说服为主要目的的法律文书,主要配合归谬法的使用。文书标题一般用2号小标宋体字,居中或居左排列。如果字数偏多,需要分行排列,分行时须注意不要把各行上下对齐排成等长,最好不要将词组分别拆开两行描述,更不得将两个字以上的词拆开排在不同行的首尾。总之,标题的排布要做到词义完整、排列对称、间距恰当。(二)划分章节文书写作很重要的一部分工作就是将整篇文书划分成适当的章节,其目的是帮助阅读者更容易和快速地找到需要的内容,减少歧义。初入门者在章节划分上容易犯错之处包括:? 将合同双方各自应当完成的工作内容或者权利义务混合到同一章节当中; ? 违约责任条款被分散到付款、交货等各个条款当中;

关于自渎论文范文资料

阅读下面的材料,根据要求作文。 21世纪,会带给我们些什么呢?面对新世纪的曙光,我们对新世纪有太多太多的渴望和憧憬,但也清楚地知道,不尽的未来带给我们的还有太多太多的未知以及什么都可能有的变数。 请以"新世纪,我的渴望和憧憬"为话题写一篇文章。 【要求】①立意自定;②文体不限;③题目自拟;④不少于800字。 【提示】本题属对象和时间的限制。写作时要注意"我"和"新世纪",要写出自己的真情实感,要具有鲜明的时代感。 2 阅读下面一首短诗,根据要求作文。 散步的时候我走直路儿子却故意把路走弯我说把路走直就是捷径儿子说把路走弯路就延长 请以"选择"为话题,写一篇抒发你对自己人生路的感受,或阐发你对人生路的看法的文章。 【要求】①立意自定;②文体不限;③题目自拟;④不少于800字。 【提示】本题属范围的限制。作文选材范围是多方面的,如学生生活、社会生活、人生感悟、传统美德、哲理思辩等。本文内容一定是对"人生路"的感受或看法。 3 阅读下面的材料,根据要求作文。 人生有"四气":奋发向上、百折不回的志气;铁面无私、令人敬畏的正气;披荆斩棘、舍生取义的勇气;求新求好、能做善做的才气。 请根据材料,以"人生的关键"为话题写一篇文章。 【要求】①立意自定;②文体不限;③题目自拟;④不少于800字。 【提示】本题属主旨的限制。文章主旨即为"四气"中的某一"气",如:人生的关键是要有奋发向上、百折不回的志气。 4 阅读下面一则寓言,根据要求作文。 海滩上撒满了彩色的贝壳,一群孩子在拾着。一个孩子捡起一枚贝壳,随手又把它丢弃。他已经寻找了一个下午,始终没有找到自己心目中那枚最美、最稀罕的贝壳。夕阳西下,海与天连成一片深深的蓝色,他的伙伴们已经捡了满满一篮子贝壳,只有他仍然拖着沉重的脚步在海滩上寻找…… 请以寓言的寓意为话题写一篇文章。 【要求】①不得只改写、扩写材料;②文体不限;③题目自拟;④不少于800字。 【提示】本题属主旨的限制。这则寓言实际上讲的是人们对人生目标的两种态度:或执着追求崇高的理想,或脚踏实地从小事做起。 5 阅读下面的材料,根据要求作文。 宋朝大文豪苏轼读到王安石的《咏菊》"昨夜西风过园林,吹落黄花满地金"后,认为菊花并不落瓣,于是随后写道:"秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。"后来苏轼调任黄州团练副使,在重阳节后的一天步入菊园,只见满地铺金,枝上已无一朵菊花,到此才知,同为菊花竟也有落瓣与不落瓣之分。 看来,说话做事都须全面细致地了解情况后再行动,切忌以偏概全。 请以"苏轼的错误"为话题写一篇文章。 【要求】①立意自定;②文体不限;③题目自拟;④不少于800字。 【提示】本题属主旨的限制。写作时要注意提示语"看来,说话做事都须全面细致地了解情况后再行动,切忌以偏概全"这句话。 6 阅读下面的材料,根据要求作文。 树上有一只很诱人的苹果熟了。因为太高,踮起脚都够不着,只好搬来木梯,就在我伸手欲摘的一瞬,苹果突然脱枝而落,摔在地上,成了一团果泥。 这便是生活中所谓的无奈--眼看到手,却又失去。但不算白费力,至少,我知道了这只苹果不属于我。如果这时从木梯上下来,再去摘其他树上的也不算晚。 请以"有探索就有成功"为话题写一篇文章。文体不限,题目自拟,不少于800字。 【提示】本题属主旨的限制。话题"有探索就有成功"已经限制了本文的主旨,我们只要采用"化大为小"、"以小见大"的手法写作就行了。 7 阅读下面的材料,根据要求作文。 每一个人的心灵深处都希望能得到别人的肯定,而来自他人的一句普普通通的喝彩,也将给我们的生活注入鲜活的美丽,有时甚至会影响一个人的一生。 请以"喝彩"为话题写一篇文章。 【要求】①思想健康,感情真挚,立意自定;②文体不限;③题目自拟;④不少于800字。 【提示】本题属思想感情的限制。所谓思想健康,具体要做到"三不要": ①不要选择毫无意义的材料;②不要流露出低沉消极的情绪;③不要表现片面或错误的观点。所谓感情真挚,要注重"三贵": ①贵亲历;②贵坦诚;③贵自然。思想感情的限制是考纲的要求,我们写任何文章都必须坚定不移地遵循。 8 阅读下面的材料,根据要求作文。 一位著名的心理医生,在即将退休时总结出对人生影响最大的四个字:"要是"和"下次"。他说,我有许多病人,把时间花在后悔上,总是说:"我那次要是能如何如何就好了。"他们沉湎于懊悔中不牟自拔,造成精神的巨大消耗和浪费。矫正的方法其实很简单,只要?quot;要是"改为"下次"就行了。一旦事情办糟了,应该对自己说:"如有机会,下次我一定要办好。" 在生活中,懊悔能促使我们此迹�镏�颐亲芙幔��前没谝材芟�奈颐堑木�瘢�ッ鹞颐堑囊庵尽W叛塾?quot;下次"的懊悔是必要的懊悔,沉湎于既往的懊悔是无谓的浪费。 请以"'要是'和'下次'"为话题写一篇文章。 【要求】①立意自定;②文体不限;③题目自拟;④不少于800字。 【提示】"懊悔"要辨证地看,写作时可以侧重于"要是",也可以侧重于"下次"。 9 阅读下面的材料,根据要求作文。 一位少年问智者:"我怎样才能成为一个自己快乐,也能给别人快乐的人呢?quot;智者回答说:"把自己当成别人,把别人当成自己,把别人当成别人,把自己当成自己。" 请以智者四句话中的一句话或几句话为话题写一篇文章。 【要求】①文体不限;②题目自拟;③不少于800字。 【提示】这四句话有两层意思:前两句的意思是要学会换位思考:"把自己当成别人",就是要设身处地为别人着想;"把别人当成自己",就是要将心比心,推己及人。后两句话的意思是要尊重独立的个性,"把别人当成别人",就是要尊重他人,不把自己的思想、观点、意志强加于人;"把自己当成自己",就是要尊重自己的个性,要有自信,不要轻易地丢失自我。 10 阅读下面的材料,根据要求作文。 新教学大纲要求:中学生要"课外自渎文学名著10部以上",并在《课外阅读书目》中推荐了《三国演义》《子夜》《复活》等20部中外名著。 请以"读名著"为话题写一篇文章。 【要求】①立意自定;②文体不限;③题目自拟;④不少于800字。 【提示】本题意在引导考生重视阅读积累。 话题作文(2) 1 阅读下面的材料,按要求作文。 "黑格尔,健康状况不佳,中等身材,不善辞令,沉默寡言,天赋高,判断力健全,记忆力强,文字通顺,作风正派,有时不大用功,神学有成绩,虽然尝试讲道不无热情,但看来不是一个优秀的传道士,语言知识丰富,哲学上十分努力?quot;这是黑格尔从神学院毕业时老师写给他的评语。我们也经见到老师写给我们的评语,"尊敬老师""团结同学""学习认真""思想进步""遵守纪律""戒骄戒躁""热爱集体""乐于助人"等反复使用,放在谁身上都行,开头一个"该生"拒人于千里之外,板着面孔给人写判决书似的。 请以"我和评语"为话题,写一篇作文。 【提示】让评语写出学生的个性。评语为谁写?写给谁看?写评语的目的是什么?好的评语应从面向家长转为面向学生,从抽象笼统转为独具个性,从结论性评语转为鼓励性评语,从干瘪枯燥的语言转到生动活泼的语言。 2 阅读下面的材料,按要求作文。 今年4月9日,新华社播发了发生在河北安国市的一条关于教育的新闻:某校,一次上课,一位成绩最差的学生举起了左手要求回答,老师提问他时却答不上来,感到奇怪的老师后来问他为什么举手时,他哭着说,别人都举手我不举丢人。老师被学生强烈的自尊心感动,私下告诉他,下次提问如果会答就举左手,不会答就举右手,后来,老师每当看见这位同学举左手时就让他回答,举右手时就不让他答……后来该生成绩大有长进,并带动了一批差生。有人据此撰文--教育的前提是尊重,只有充分尊重孩子的自尊心,才能收到较好的教育效果。但也有人对此持不同观点,他们认为,教育的最终目的是人格的形成,而首先要教人自尊。自尊的前提是告别自欺,如果从小不能正确看待别人的评价,是不是太脆弱了? 请以"自尊"为话题,写一篇文章表达自己的看法。 【提示】教育的前提是尊重,人皆有自尊心,皆有人格尊严。处在成长期的学生的自尊心更是敏感和脆弱,更需要教师细心呵护。 3 阅读下面的材料,按要求作文。 有一篇《教授与明星价格比》的文章,说上海交大的李德教授到企业讲课,一天半得报酬1万元,这与影视明星赵薇32万元的出场费不成比例,有人据此慨?quot;十年寒窗苦是不合算的""让子女报考明星学校才是明智之举"。相同或相似的对比,时时见诸传媒,几乎成流行的价值观点了。 究竟该如何比? 美国总统年薪20万美元,名模说湘�晷?000万元,篮球明星乔丹参赛费一场30万美元,拳王泰森卫冕赛平均每分钟2500万美元……与小布什搭档上台的切尼,原任哈利伯顿公司首席执行官,年薪2640万美元,却偏要舍高就低,竞选年薪只有18万美元的美国副总统。倘若说资本主义花花世界的事不足为训,那么看看我们。解放初毛泽东主席的月工资不过500元人民币,而梅兰芳、马连良等艺术家工资则2000元人民币。凡此种种,你有何认识? 试以"比"为话题,写一篇文章发表你的看法。题目自拟,文体不限,800字左右。 【提示】本段材料揭示了一个道理:不论什么社会制度,人们的价值取向、衡量人的价值的尺度,都不是以金钱为唯一标准的,权力、名誉、地位、道德、学识等,都会令人深信不疑地作为价值目标去不懈地追求。承认市场机制的负面影响--教授"不如"影星,同时须纵比、横比,不要特殊比一般。 4 阅读下面的材料,按要求作文。 全国第一位受希望工程资助的博士生张宗友上南京大学时,觉得"自己已经23岁了,再要资助是很丢脸的事",他把社会捐助款一部分转给家乡,一部分留给系里,还有一部分寄给西藏林芝地区一名家贫的小学生。每月240元的津贴只够吃饭,他就课余当家教,当计算机房管理员,到南大出版社校对,批阅自考试卷等方式勤工俭学。3年下来,他不仅拿到了学位,而且还资助了上高中的妹妹。他留校任教时带的72名中学生普遍形成一种自立自强的观念,贫困生无一失学,就连一些家境较好的同学也在打工,主要是希望得到锻炼。 根据这则材料,以贫困生为话题写一篇作文,表达你的观点,文体不限,自拟题目,800字左右。 【提示】人穷志不穷,扶贫先扶志。青年时期吃必要的苦未必是件坏事。在接受捐助、申请贷款、勤工助学等多种途径面前,贫困生选择哪一种更有利于自己的锻炼成长?文章应讲出一定道理。需要例证,但不能仅仅举例,要有层进式分析。若写记叙文,可选取典型任人物、事例,从一个特定的角度切入主题。 5 阅读下面的材料,按要求作文。 今年7月10日《中国青年报》刊发了山东曹县一中高考替考成风的报道后,四面八方的读者来电来函说,我们这里高考舞弊、替考的现象更严重。后来,该报连续发表了几篇对高考替考现象反思的文章。《学生:我们是替考的直接受害者》《教师:我们也是应试教育的受害者》《专家:高考制度亟待完善》《用法律抑制考试作弊》这些文章有的是诉苦衷、发牢骚,有的是挖根源想办法。 在我们的生活中,对某一问题发牢骚抨击者多,但挖根源,想办法、找对策的少,"破"者多,"立"者少。 请以这种现象("破与立""牢骚与办法""问题与对策"等)为话题写一篇议论文,自选角度,自拟题目。 【提示】部分地区高考舞弊现象客观存在,能否因此彻底取消高考?改变一考定终身的教育人事体制,是对策;制定考试法,使杜绝舞弊有法可依,也是对策。本题要求扣住"这种现象"选材立论,不一定写高考,其余例如搞形式主义,干部虚报产值,下岗与创业,反腐倡廉等问题均可写,关键是要?quot;现象"提对策。 6 阅读下面的材料,按要求作文。 有位哲人说的好,数学和音乐是人类精神中两种最伟大的产品,是两个金碧辉煌的世界。数学仅用了十个阿拉伯数字和若干符号就造出了一个无限的、真的世界;音乐是用五条线和一些蝌蚪状音符就造出了一个无限的、美的世界。 这段精辟的话使你产生什么联想?对你有什么启迪?请以此为话题写一篇文章。 【提示】材料中有两组概念:"最伟大""金碧辉煌""无限的、美的""十多个数字""若干符号""五条线""蝌蚪状音符"。前者代表伟大、丰富、无限,后者代表平凡、简单、有限。用判断句把两者联系起来:伟大寓于平凡,丰富寓于简单,无限寓于有限。或者,真和美的宫殿是用朴素的砖瓦建成的。 再看这个观点在现实中有什么意义。雷锋说,我的生命是有限的,为人民服务是无限的。许多人在平凡的工作中干出惊天动地的伟业。 7 阅读下面的材料,按要求作文。 数学试卷发下之后,有人喜形于色,有人垂头丧气,刘南拿到自己的试卷一看,是个"不及格"。他懊悔地想想自己近一段时间的所作所为,暗暗下了决心:"我要一切从零开始!"可是有位著名的作家说过:"一个人可以弃旧图新,写上历史崭新的一页,但是,却不能够从零开始,重写自己的历史。" 请以此为话题写一篇作文。 【提示】"任何事情都不会不流痕迹就过去",历史只能正确认识,无法彻底割断或抹杀。人无时无刻不在写着自己的历史,并对历史承担责任。因此,"不能够从零开始"这个命题主要有两层意义:一、要谨慎的迈出人生的每一步,认真写好自己的历史。二、要善于从历史中汲取经验教训,学会在对历史的回顾中展望未来。 8 阅读下面的材料,按要求作文。 一个女孩迷上了小提琴,每晚在家拉个不停。家里人不堪这种"锯床腿"的干扰,每每向小姑娘求饶。女孩一气之下跑到一处幽静的树林,独自奏完一曲。突然听到一位老妇的赞许鼓励声。老人继而说?quot;我的耳朵聋了。什么也听不见,只是感觉你拉得不错!"于是,女孩每天清晨来这里为老人拉琴。每奏完一曲,老人都连声赞许:"谢谢,拉得真不错!"终于有一天,女孩的家人发现,女孩拉琴早已不是"锯床腿"了,惊奇地问她有什么名师指点。这时,女孩才知道,树林中那位老妇人是著名的器乐教授,而她的耳朵从未聋过! 针对上述故事,从中选择一个你感兴趣的话题写一篇文章。话题一定要与上述材料有关。(不少于800字) 【提示】著名器乐教授为什么装聋?为了容忍幼稚,容忍笨拙,容忍过程。为什么赞许?为什么鼓励,增强小女孩的信心,培养她的自信。而这比具体技艺的指点更重要。在教育孩子成长的过程中,宽容的理解和鼓励更为珍贵。

自渎,渎就是侮辱,自渎,就是自我作贱自己,看不起自己.也就是破罐子破摔的那种心态.

作为一位杰出的老师,时常需要用到教案,教案是备课向课堂教学转化的关节点。教案应该怎么写呢?以下是我帮大家整理的小学二年级语文《小狮子》优质教案范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

教学目标

1.读识16个汉字,认知学字技能。

2.经过阅读了解原文课内容,让学生产生自主的能力来学习。

*情感、态度与价值观

懂得家长本领再大,也不能一辈子依赖家长生活,要自身学会生活的身手。

教学重点与难点

1.认识16个生字和词语.

2.了解课文内容,懂得家长本领再大,也不能一辈子依赖家长生活,要学会自立.

3.在实际生活中做一个不依赖他人、自身的事自身做的人.

教学突破

通过播放《狮子王》片段,激发学生学习的兴趣,加强学生的兴趣,加强学生对课文的理解.在戴头饰分角色扮演中,既能协助学生身临其境地主动探求知识、理解课文内容,又能活跃学生的思维,锻炼其口头表达和扮演的能力.

教具准备:多媒体课件、头饰

教学过程

一.情景引入

教师活动

1.组织学生观看影片《狮子王》。

2.提问:你喜欢影片中的小狮子吗?为什么?

3.引导学生进入新课的学习:同学们都很喜欢这只小狮子,那么,在它生长的过程中,曾经有一个故事,你想知道吗? 让我们一起学习《小狮子》这篇课文.

4.板书课题:小狮子.

学生活动

1.观看影片。

2.积极考虑 ,踊跃回答。

3.自由、轻声朗读课文。

二.初读课文,自主识字,掌握认字方法

教师活动

1.(初读课文)请2、3名学生概括说说:这篇课文讲了一个什么故事?[设计意图:培养学生的概括理解能力]

2.(多媒体演示)请丁丁和小朋友一起学习,自由、轻声朗读课文.请读准字音、读通句子,遇到生难字标出来.

3.指导认字方法:用你学过的识字方法去学习那些不认识的字.

4.纠正学生读音:你认为哪些字的读音应该注意,或有什么识记方法,请你当小老师教教大家.(进行适当点拨)[设计意图:培养学生自主识字的能力]

5.引导学生把读得不通、不熟的地方多读几遍后,要求同桌互读互评,读得不够好的同学,请你帮帮他.

6.丁丁考考你:出示课文中的生字、词语,请学生领读.

学生活动

1.初步概括课文内容.

2.再读课文,将生难字画上符号.

3.用所学的方法识字.如:拼一拼、猜一猜、查一查、听一听等.

4.当小老师强调读音、识记字型.

5.同桌互读、互评.

6.自由读、领读.

三.细读体会,读中感悟

教师活动

1.齐读课文,说说你喜欢哪一局部.(引导学生概括段落大意.

2.大家看:丁丁把课文分成了几个局部(课件出示)初生的小狮子懒洋洋的小狮子妈妈的教导(爸爸的教导)努力学习真正的小狮子(引导学生结合课件阅读理解课文内容)

3.齐读第一段,我们一起来看看初生的小狮子的照片.

4.提问:小狮子过着怎样的生活?(引导学生说出"懒洋洋")[拓展:小狮子除了"懒洋洋",还很贪玩]

5.提问:一棵大树看见后,对小狮子说了什么?小狮子是怎样回答的?听了小狮子的话,你觉得这是一只怎样的小狮子?你有什么话想对它说?(引导学生体会"自找苦吃""饭来张口、天天享福"的意思)

6.引导学生体会大树对小狮子的担忧之情,和小狮子怕吃苦的享乐主义.(全体参与二人分角色对读)

7.引导学生自由读7-8自然段.考虑:小狮子的话被妈妈听到了,她说了些什么?

[拓展:看图,想象爸爸对他说些什么?]

(1)解妈妈的话:什么叫"劝告"?"依赖"是什么意思?从妈妈的话中,你明白了什么道理.(2)小狮子听了妈妈的话是怎么做的?

8.引导学生模仿小狮子的动作,以此体会小狮子学会了滚、扑、撕、咬的身手.

学生活动

1.用单的语言概括段意.

2.找出你喜欢的局部读一读.

3.看小狮子的照片,激发学生的学习兴趣.

4.自渎课文,回答问题.

5.读一读大树对小狮子说的话.谈一谈自身对小狮子行为的看法,并对小狮子谈出自身的看法.6.分角色朗读3—6自然段,读后评议.朗读能力较强的学生示范朗读.

7.自由读7-8自然段,回答问题.

(1)理解词语,交流从妈妈的话中明白的道理.

(2)齐读最后一个自然段8.模仿小狮子的动作,体会小狮子的身手.]

四.回归整体,扩展思维

教师活动

1.丁丁给我们提了问题:

*你喜欢什么时候的小狮子?为什么?(板书:原来:懒洋洋、晒、吃、睡、说

后来:努力学习、滚、扑、撕、咬)

*你认为真正的小狮子应该是什么样的?

2.总结并提问:读了这篇课文,你有了什么收获和体会?

3.引导学生戴头饰扮演,加深对课文的理解.

学生活动

1.自由回答问题.

2.戴头饰扮演]

总结:我们今天学习了小狮子这篇课文,希望同学们学习小狮子"努力学习"的精神,不依赖家长和他人,做一个自强自立的小朋友.

一、导入新课(谈话导入):

同学们,有没有人知道草原指的是什么动物?(狮子)嗯,都知道!那有没有人知道狮子为什么能成为草原呢?(因为它跑得快…因为它凶猛…因为它最会捕猎…)好了,同学们真积极,回答的也都很有道理。不过大家知道吗?可不是每一只狮子都想你们刚才说的那样威风八面,下面就让我们来认识一下这只小狮子!

二、学习生字(初读课文,随文识字)。

1、首先请小朋友们打开课本20页,小声读一读课文或者默读课文,边读边画出生字。

2、请学生用咱们刚学习的查字典法自学不认识的字。

3、同桌俩互相检验认读,发现不会的你们俩就互相当当小老师。

4、(课件)小朋友们,你们看看这些生字认识吗?咱们火车接力来试一试好吗?(有困难的谁来帮一帮他?跟老师读一读。)

狮子、懒洋洋、晒太阳、练功、原来、饭来张口、一辈子、享福、劝告、依赖、必须、凭着、滚、咬、何必、抬起头

5、接下来,我们进行抢读赛。找一个小朋友来帮老师操作电脑,他的鼠标指到哪个,大家就读哪一个字。看那个小朋友的眼睛最亮,嘴巴最快。

6、这一课的生字这么多,你觉得那个字最难记?你能想个什么方法记住它?

(先让学生自主说想法,老师后再根据学生的想法进行引导)

预备资料:

“辈”

1、家族的世代,泛指人际的一种先后次第:~分。先~。长(zhǎng )~。后~。晚~。

2、等,类(指人):吾~。尔~。~出。无能之~。

3、人活着的时间,毕生:我这一~子。

4、车百辆,亦指分行列的车。(本义)

三、分析课文、指导朗读。

1、咱们依靠自己的努力学习了这些生字,真了不起,请把掌声送给自己!

那么在课文中,大家还能认识他们吗?下面请小朋友小声或者默读课文,边读边把你不明白的地方用横线或小问号标出来。三分钟时间。

谁来说说你有哪些不明白的地方?(谁来帮帮他?这个问题等我们一起学习课文的时候,看你能不能自己把它弄明白,好吗?)

2、再请大家读一读课文,边读边想,你喜不喜欢这只小狮子?为什么?(看看你能从文中看出小狮子的那些品质?请你用笔把这样的句子画下来。)

3、汇报交流(分组讨论):

(1)懒惰:

①这只小狮子一天到晚懒洋洋地晒太阳,吃饱了就在大树下玩耍、睡觉,什么也不干。

②小狮子抬起头,懒洋洋地说:“每天练功多累呀,我才不自找苦吃呢!”

(谁能用动作把懒洋洋这个词语表示出来?现在假设我们都是那个懒狮子,看谁表现得最懒?/小朋友们读一读这句话,看你能不能把小狮子懒洋洋的样子读出来?谁来读一读?谁能读得比他还要懒?)

(2)依赖别人:

①我是只狮子,我爸爸的妈妈是草原,凭着他们的地位和本事,我肯定会有饭吃有福享

(谁能读出小狮子说这句话时候的感情【请三生试读,老师范读,全体齐读】)

(从1、2点联系生活、随机拓展:生活中我们是怎么样的——1、总让父母抱;2、让爷爷奶奶背书包;3、从不做家务……)

(3)知错能改,独立自主

①小狮子听了妈妈的话,开始刻苦学习。他终于学会了奔跑、捕食、撕咬的本领。

(说说你从小狮子身上学到了什么,今后你该怎么做!)

四、总结

课文读完了,小朋友们,你们能告诉老师学习了这篇课文后,我们懂得了些什么呢?(生自由回答)

看来我们的收获还真不小!那么老师希望,我们也要向这只小狮子学习,以前懒惰不要紧,以前总想依靠他人也没关系,只要从现在开始,知错就改、自己的事情自己做,那咱们还是好孩子。大家能做到吗?(能)

【布置作业】

写绘本课的生词词语完成课后练习题。

板书设计:

小狮子

懒惰

依赖

知错能改、独立自主

基础性目标:

1、 能正确认读本课的生字及由生字组成的新词,认识17个字。

2、 能正确流利地、分角色朗读课文。

3、 借助图画初步感知课文内容。

能力目标:

1、培养学生自主识字的能力。

2、学习结合上下文理解词句的方法,培养理解词句的能力。重点理解句中“练功”、“自找苦吃”、“生活的本领”、“真正的小狮子”等词语的意思。

情感性目标:

学习课文,使学生知道从小要刻苦锻炼独立生活的本领,不应该依赖父母。

教具使用:

多媒体、 狮子图片、 生词卡片

教学重、难点:

1、了解课文内容,体会狮子妈妈说话的`意思,懂得从小要养成不依赖父母的好习惯,自己学会生活的本领。

2、学会结合上下文理解词句的方法。

教具准备:

课件、录像、生词卡片

教学过程:

一、 揭题激趣,引入新课

1、师:在大自然中,生活着许许多多的动物,其中有一种动物威武、雄健,被称为“草原”,我们一起来看看,它是谁。

(播放有关狮子的录像,请学生欣赏。)

2、师:你们看到的是什么动物?它给你们留下了怎样印象?

生1:是狮子,我觉得它很威武。

生2:我觉得它很凶猛。

生3:狮子很厉害,真不愧是“草原”。

3、师:今天,我们要认识一只小狮子,看它能不能成为“草原”。

出示“狮”字,请学生认读。出示课题,齐读课题。

二、 初读感知、落实字词

1、提出初读课文的要求:

⑴借助拼音自由读课文,达到读准字音、读通句子的目的。

⑵把生字用自己喜欢的符号画下来。

⑶给自然段标上序号。

2、按要求进行初读。(老师巡回指导)

生:小声自读课文,解决不认识的字。

3、师:孩子们读得真好,我也特别想试一试。大家一边听,一边指,特别注意不会的字是怎样读的。

师:会读了吗?请同桌相互检查。一个读,一个听,听听同桌的读音准确吗?如果他有困难,你就帮帮他。

生:同桌相互读课文。

师:孩子们读得都很认真,谁想读给大家听听?

生:(纷纷举手)分段朗读课文。

师:想读的孩子都站起来,我们一起来读读,好吗?

生:大声地读课文。

师:同学们通过自己的努力就把课文读好了,真能干,奖励自己两个大苹果。

三、精读课文,激发情感

1、学习第2自然段。

(1) 指名读第二自然段,说说小狮子原来是一只怎样的狮子?

(2) 联系上下文品词:从哪儿看出小狮懒洋洋?能不能表演一下。

生1:一天到晚晒太阳。

生2:吃饱了就睡。

生3:它什么也不干。

(3) 指导读第二自然段,加深体会。

2、学习第3-6自然段。

(1)自由读第3-6自然段。想一想:小狮子为什么不愿意练功呢?

生1:小狮子怕吃苦。

生2:小狮子把每天练功看成是“自找苦吃”

生3:小狮子觉得自己的爸爸、妈妈都是草原,他们都有地位和本事,可以依赖他们一辈子。

生4:小狮子对长大的生活一点也不发愁。他觉得有了这样的爸爸和妈妈,就可以饭来张口,一辈子享福了。

(2)归纳领悟:小狮子不练功,他的思想根源是什么?他的这种想法对吗?

生1:他怕吃苦。

生2:他想依赖爸爸、妈妈一辈子。

生3:他的这种想法是错的。

(3)师:小狮子总想依赖自己的爸爸和妈妈,从来不练功。一天,他出门去游玩,突然遇见了几只凶恶的敌人,他傻眼了……

(观看小狮子遇到敌人,使劲逃命的录象。)

生1:小狮子不练功,遇到敌人就只能逃命了。

生2:看见小狮子逃命,我们都替他着急。

生3:小狮子掉下了悬崖,他会有生命危险吗?

(4)师:小狮子逃过了这次劫难,他自己也需要好好想一下了。

3、学习第7、8自然段。

(1) 指名读第7自然段。

(2) 要成为一只真正的狮子,应该怎样做。在课文中找出句子勾一勾,并一起读一读。

(3) 结合第8自然段,说说“生活的本领”指的是什么?

(“滚、扑、撕、咬”等本领就是生活的本领。)

(4) 指导读出语气。

四、回归整体,升华认识

1、 分角色朗读课文。

2、 讨论:同小狮子一样,我们也不能依赖爸爸、妈妈一辈子,要成为真正的人,我们应该怎样做呢?

把你的想法告诉给你的好朋友,如果愿意,还可以带回家,带给自己的爸爸、妈妈。

五、 板书设计

小狮子

努力学习

自己生活的本领

懒狮子 真正的狮子

我有一颗善良的心:

我有一颗善良的心,经常协助有艰难的人。有一次,在学校里有一位老奶奶来找她的孙女,怎样找也找不着,于是我和旁边的同窗一同帮她找,我帮他提着一筐梨,另外两个同窗帮老奶奶拿着西瓜,找了一遍又一遍,第三遍才找到。

我记得有一次,我在过马路,看见一位老爷爷过马路很费劲,就扶着老爷爷过马路,老爷爷说:“谢谢你,你真是个好孩子。”

我说:“这是我应该做的。”还有一次,我上了公交车,坐在了一个空位上,有一位年迈的老爷爷上了车没有座位,于是我说:“老爷爷,我给您坐。”

老爷爷吞吞吐吐地说:“谢谢你。”我说:“不用谢。”。过了一会,我觉得脚有点酸,但心里很快乐。我拥有一颗善良的心,我以后还会做许许多多的好事。

善良感本身就是一种情感,而这种情感是好的、舒适的,因此属于一种美感,而美感又分为单一美感和氛围美感。善与使用工具一样是人类区别于动物的一个基本特征,但善不是工具也无法被当作工具使用。

善来自于社会环境和家庭环境的双重影响,反过来说没有良好的社会、家庭环境是无法产生善的。善良即是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。

具体的范文模板

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关于自卑论文范文资料

在日常学习、工作生活中,大家都写过论文,肯定对各类论文都很熟悉吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那么一般论文是怎么写的呢?下面是我为大家收集的论自卑议论文,欢迎大家分享。

世上大部分不能走出生存困境的人都是因为自尊心不够强大,他们就像一棵脆弱的小草一样,毫无信心经历风雨。这就是人们常说的“自卑人群”。

然而,对于这些“自卑人群”人们只是一味地去可怜他们,而从来都没有去想过为何而自卑。

对,他们为什么会自卑?我想有一半是源于他们的自尊心不够强大,从而经受不住人们无休止的嘲笑声和那种奇怪的眼神。

就拿我自己来说吧,我能够深刻地体会那种感觉。因为我是个残疾人,经常会被别人嘲笑。虽然我每次都会告诉自己没关系,让他们说去吧。可是,我的自尊心承受的范围是有限的,我实在是忍受不了别人每次看见我,都会在我身后小声地说:“嘿,你看,那人怎么那样走路,她该不会是傻子吧?所以我也会自卑,我每天都很少和别人说话,很少出门玩耍。我承认我之所以会自卑,有一部分的原因是由于我的自尊心还不够强大。但如果当初那些人没有大肆地嘲笑我,也许我就不会自卑,可能我会比现在快乐得多。

当然,即使有时你不说话,只是你的一个异样的眼神,就会使一个自身残疾的人产生强烈的自卑感。因为你虽然不言不语,但你的眼神里充满了奇怪,继而充满了嘲笑。你可曾想到这种“无声”的攻击,杀伤力太强了,压得他们喘不过气来。

有的时候不仅自身残疾的人会自卑,还有一些身体健康的人也会自卑。有时甚至会比我们更加严重。

我有这么一群同学,他们身体没有任何缺陷,但他们从来都不和别人说话,每天都好像是在自言自语,好像这个世界上的所有人和事都和他们无关似的。起先我还以为是他们的错,认为是他们太胆小了,然而是我错了。有一次体育课,我偶然看见我们班的一位平常非常害羞的不爱说话的的同学,他一个人蹬在教室的角落里抽泣着,嘴里吞吞吐吐地说:“你们为什么不理我,不就是因为有一次上数学课的时候,老师找我回答问题,我答错了,老师骂我是傻子,你们就一直不理我,我恨你们!”听到这番话时,我心头一震。对于他的这番话,我半信半疑,便去询问,没想到他说的是真的。自从那节课被老师骂了之后,他就性格大变,他的朋友都说他是傻子,不愿意和他做朋友。久而久之,他从一个活泼开朗的阳光男孩沦陷为人们可怜的“自卑人群”了。啊!神啊!请你放过那个可怜的'小男孩吧,让他摆脱自卑,不要再让别人嘲笑他了,让他回到从前,回到那个自信、快乐和阳光的日子里去吧!

总而言之,如果说自卑是万丈深渊的悬崖的话,那人们无休止的嘲笑和异样的眼神就是把人推向悬崖的那双罪恶的手,这是不可否认的事实。

自卑是一种极端的不自信,自卑的人几乎全面的否定了自己,在意志薄弱与闭关自守的眼云笼罩下消磨人生。

畏惧各种挑战是自卑的一大产物,由于长期不面对挑战,能力本来就有点低于对手,再加上意志薄弱,即使嘴上不饶人,眼珠早已被震动,心里飘起了白旗。时日久了,在朋友们的眼中的样子就会改变。本来就闭关自守,这下子就会更加疏于和他人交往。而没有与他人交往就会没有最后的成功。最后可能连最心仪的事都会葬送掉!因为在家靠父母出门靠朋友!是人隐居山水思林翁,和尚避世禅院有施主。

自卑产自人心中的种种不如意。人生没有失败,只有一系列的不如意!失败只是他人的评价,类似于马后炮一样无助于自己。然后就开始怀疑自己的能力而不是检查自己的错误。久了,就会就受那种主观的结论。在别人看来,这一切可能是蛮好的。

人难免会有成功,翻开记忆录,你会发现,你本来是有充分能力的。之后,你要真正的走出第一步,用行动告诉自己能行。不要从头脑里蹦出“我不行”。如果自我否定了,成功的希望会更渺茫。不要自己拖自己的后腿!时候的评价中不应该只分析缺点,还应该分析一下自己是否有希望。结论中千万别有“我不行”。还没玩到最后,你怎么知道你不行?

自卑是自己制造的挫折,踩着它前进,会更容易成功

在我们平凡的日常里,说到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。你知道作文怎样写才规范吗?下面是我为大家整理的自卑优秀作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

“这,这个字念……”我垂着头,咬着嘴唇,不好意思的抠着手指头。

老师的目光越发严厉,如一道激光从薄薄的眼镜片后射出来,紧紧盯着我:“杨笑嫣,你难道不认识这个字吗?”我能听出她的失望。

我壮了壮胆,抬起头,对上老师充满鼓励的目光,微微张了张嘴巴,却偏偏没有声音。“你坐下。”我不敢直视老师的眼睛,只好坐下了。

这样的情形我不知经历过多少次了。直到有一天,我再一次垂头丧气的回到家,妈妈察觉出了我的不对劲。听我倒完苦水后,她笑了。

“笑笑,其实你都知道老师问的问题的答案对不对?”在妈妈温柔的目光下,我点了点头,“那为什么你总是不敢回答呢?”

“我怕我回答错误,老师和同学们会嘲笑我!”我脱口而出,几乎是喊出来的。

妈妈点点头,轻轻叹了口气,拍拍我的肩:“笑笑,你先去休息吧。”

我不记得那之后到底发生了什么。第二天早上起来后,妈妈面容憔悴,顶着两个明显的黑眼圈,嘴角起了几个泡,像是生病了一样,我那时候不太懂事,只是一个劲儿冲着她笑。

那天下午,我在我那小小的“书包”里,发现了一本关于如何从自卑走向自信的书。那书很厚,小小的我根本读不懂那里面密密麻麻的文字,但还是被书翻页时“哗哗”的声音所迷住了。

那天之后,我就感觉妈妈的 精神一直都不太好。直到我第六次在妈妈的提包中发现关于如何克服自卑的资料时,我抿了抿嘴唇,把马上就要溢出眼眶的泪水硬生生憋了回去。当妈妈捧着一大堆资料,微笑着向我走来时,我没有按捺住夺眶而出的泪水,哭得稀里哗啦。

那都是过去的事了。今年暑假,我在妈妈的鼓励下勇敢地站上了金书签阅读大赛的舞台,深吸一口气,嘴角出现一抹灿烂的笑容:“各位老师们,同学们,大家好!我是杨笑嫣,我想与 大家分享一本《听见颜色的女孩》……”

妈妈,今天我将用实力告诉您您的“投资”是正确的。

经过一轮一轮的演讲,我终于站上了金书签阅读大赛领奖台,手捧金书签江苏省阅读大赛一等奖的荣誉证书,望着台下同学们羡慕的目光,我骄傲而自豪地笑了。妈妈,您终于帮我克服了自卑,解救了藏在自卑中的我,谢谢您!

“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”道出了愁愫,李清照的美。

“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇。”彰显了脱逸,苏东坡的美。

“会当凌绝顶,一览众山小,”吟诵了凛然,杜甫的美。

“走自己的路,让别人说去吧!”表明了自信,一个平凡女孩的美。

吾今年芳龄十五,在花季的“百花争妍”中,只能蜷局在晦涩的阴影中,甘为一朵无人愿赏的残红。

犹如花儿含苞般,开始的我欲放将羞,不愿将自己那一抹艳绮绽放,从不敢长久流连于同学之际。只因为,我不是浓艳的玫瑰,也不是宁雅的水仙,或许,我只是一个胖女孩,一个极其自卑的女孩。

望着其他女孩优雅的身姿,娉婷的大方,我的心揪成一段残乱的丝绳,类,在风中不知干了几回,无奈间,我将一切视为不幸,怨恨上帝爷爷在创造我时,恍时的粗心,我为自己的肥胖,夙夜忧叹……

依稀记得某个雨天,又一次感慨自己的不完美,当泪痕开始清晰间,耳畔略过“我很丑,但是我很温柔”这句低吟的歌声,尔后,雨过天晴,风光旖旎。(转载自

肥胖,不是一个不美的借口,而我,却在错误中忘了正名。

再次漫步校园,微笑溢满脸颊,连眸子都流转自信的微茫,我并不需要担忧别人的指点嘲讽,因为,走自己的路,让别人说去吧。

昂起头,自信的步履惟淬校园。

“嘿,同学,咱们一道回教室吧!”惬意的望着那位同学的讶异,她的疑惑,我懂,只是没有道破,不在意的快步朝前迈,回过眸,粲然如花。“快点跟上呀”。我说。“哦……好吧……。”她仍在疑惑,是在诧异我的变化吗?眯起双眸,阳光被割成一片一片,美得妖娆!

不,不再有如是一位女孩,终日黛眉深锁,一筹莫展;不再有如是一位女孩,对于他人的鄙然,畏之如虎;不再有如是一位女孩,时刻为自己的肥胖多愁伤感。

反之,这样一位女孩,每日噙满微笑,自然大方地哼唱:“我很胖,但我也很美丽。”要是有人讽刺之:你为何如此肥胖。她准答曰,因为我担心杨贵妃太寂寞。

哦,原来,我不是一支暗淡无华的残红,而是一米面朝阳光的向日葵,坦然优雅的生活着。

我美丽,因我塀弃自卑!

我是一个农村小女孩。在学校,同学们羡慕我的学习好,老师喜欢我这个“乖乖仔”;在村里,乡亲们羡慕我父母有个爱劳动、体贴父母,成绩优异的乖女儿;父母因他们有个“宝贝女”而感到脸面有光。因此,我身边总少不了同学们羡慕的眼光,老师鼓励的语言,乡亲们赞许的目光,父母疼爱的“唠叨”……

尽管如此,这些美好的画面总是弥补不了我内心深处严严实实隐藏起来的伤口—自卑。

自卑,是一个魔鬼。它使我在比我小几岁的同学中笑着笑着突然变得沉默,我的笑声犹如断流。它使我喜欢用傲慢和虚伪来完美人生。

我整天在同学当中无拘无束地打闹嬉笑,我以为我是最快乐的,可我错了,因为有自卑跟随着我。

我比我们班上的同学约大两岁,而我比同龄的人又整整高出一个脑袋,自然就比同班同学高出一大载。每次站在人群中,我都有鹤立鸡群的感觉。同学们的父母或姐弟第一次见到我,两只眼睛立刻就变成了圆溜溜的“青蛙眼”。有时还会悄然问我同学“她是降班生吗?”尽管是那么小心翼翼,还是被我敏锐的目光捕捉到了。每次我都想立刻找个地缝钻进去,但老天不可怜我,弄得我面红耳赤。但我会立刻恢复平静心态,然后把书包往肩上一搭,昂首挺挺脑地从他们身旁缓步走过。那种目中无人的样子,谁见了不会倒胃口呢?唉!脑子不灵,没办法!

清晨,我总是兴高采烈地背着书包走在上学路上,那些开往中学的车总是停在我面前,问我:“小妹,乘车不?”这时,我的心里比塞了一块铅还沉重。每次走在公路上,总会遇到无数诧异、怀颖的眼光,我都不知每次为什么总是装出一副若无其事的样子?到了学校,我还会微笑地说:“朋友们,今天我又走运了,有好几辆车为我停下!”同学们都“哈哈哈”狂笑。那笑,看不出半点恶意,可我心里却越来越觉得呼吸困难,难道是又受到了什么压力吗?

在放学路上,天天见到我的熟人都会问“你还在读小学?”虽然是不经意问,但仍给我的心情加上一层阴霾。

这一切,我不知是否该责怪我父母。

我的家,只能靠父母勤劳的双手维持生计。前几年,一期学费便是三四百元,这个数止对我家来说,无颖是一笔不小的开支。父亲又是个名副其实的“文盲”,他常说:“现在学文化有啥用?你看那些大学生还不是在家当农民。我没文化,这个家还不是照样撑起来了。”所以,他一直不愿送我去学堂。尽管乡亲们百般劝说,也改变不了他的铁石心肠。后来,在小姑的劝说与帮助下,我终于跨进了梦寐以求的学堂门。此时,我已超过了读书的年龄,自卑也在此时跟随着我。但我明白:父亲毕竟没接受到知识的教育,我能怪他吗?

一天,我突然在课外读物上看到这样一段话:

有些不足可以改变,有些不足无法改变。能改变的就改变,不能改变的就忘掉吧!拿自己的不足与人比就容易自卑,为何不拿自己的优点同他们比呢?

我的心,一下子开朗起来。埋藏在心里的那层阴霾,突然变得无踪无影。我想大声对全世界说:

“你们看,我解放了!我不会再自卑啦!”

如果有人认识她,对她唯一的'印象大概是这样。高高的马尾辫万年不变,她似乎不会其它的扎发。微胖的身材,走路总是含胸驼背的,会让人怀疑她是不是有脊椎之类的疾病,但事实是她没有。可以说她是一个很健康的人,但是如果说心灵是否健康,我就不敢肯定了。如果她突然抬头那很有可能会被她吓一跳,因为她的眼睛一只双眼皮一直单眼皮,但是格外有神明亮大大的。无论如何也想不到一个如此无精打采,畏畏缩缩的人却有这样一双明亮的眼睛,无异于给人强烈的视觉冲击。但是认识她的人,少之又少。

我常常看到她一个人,她似乎没有朋友、没有同学,总是孤身一人往返于学校、家里、大街小巷之间,那含胸驼背的身影,远处看好像笼罩了一层灰色的雾有一种特有的老人孤独。即使有了我她也是孤独的,我和她不是同班同学,也不是很熟识的朋友,只是见过面说过几句话,每天都能遇到的邻居而已。我对她很好奇,有时路上会和她一起同行。她不会拒绝,也不会主动。任由我同她一起。有时候我会提醒她“总是这样含胸驼背的不好,会变成真的驼背的。”而她却依旧低着头不看我,无所谓的说:“是嘛?那能如何呢?一个人的习惯很难改变的!”听到她也满不在乎的口气,我很生气却又无可奈何。

她骨子里的自卑让我无所适从,我们走在一起时、一起交流时,她从不会抬头看着我,即使抬头了眼神也在不停躲闪。虽然她孤独又自卑,但她从未想过改变自己,而是十年如一日。打小我和她便是邻居,她的孤独自卑如影随形未曾放过她,放过我。这些年,我始终觉得她的自卑孤独有一半来源于她姐姐,还有一半来源父母。

小学时她的父母就经常打架、吵架,从不顾及她和姐姐,妹妹,。一条街的邻居没有几个不知道她家的事情,虽然是一个貌合神离的家庭,2个大人也将就过日子了,一直熬就是没有想过离婚。她曾经悄悄和我说:“希望她们赶紧离婚,这样我的日子就好过了。”当时她的语气我听得出是迫切的希望和她的欣慰,而这么多年过去了,始终没有实现。她就这样在一个乌烟瘴气,水深火热的家里生活了十多年,渐渐的她也麻木不仁了。

在家里、在外面总是有人拿她和姐姐作比较。她知道,她非常清楚;自己没有姐姐漂亮、没有姐姐能干、没有姐姐瘦,她比谁都清楚。所以她在姐姐的阴影之下自卑佝偻的活着。经历外在和内在的压迫,她终于还是变成如今孤独自卑的人,而我始终不是那个能拯救她的人,我与她亦是渐行渐远……

天知道我写下这个标题用了多大的勇气,这是我至今都未曾承认的事呢……自卑。

有时会想起以前的我,那个无法无天的时候,笑的没心没肺的时候,咬着牙不让眼泪掉下来的,其实也挺可爱的。只是当年那个一身正气打着架、追着流氓的我,怎么说也回不去了。想来,过去真是又怀念,又有些可笑。但若说完全喜欢这过去,那也是不可能的,那个时候的我装的太坚强,尽管心里脆弱的不堪一击,都是痛处,也像是完全打不倒似的,笑个不停。当然,这点倒是至今也没变过。永远沉寂在过去,本身就很自卑了吧。

曾经有人问过,为什么不称ta为朋友,我轻轻一笑,说:“你不了解我的过去,如果了解,怕你也会你被我吓跑啰。”那些黑暗的记忆,我习惯于封锁,也害怕被揭开。我害怕再看见那些怀疑、鄙视的目光……不让人了解,不让人靠近,总躲避周围的人,让他们失望。但看见同龄人无顾虑的打成一片,说不羡慕,那真是假的。我一直告诫自己,忍受孤独是成长必经之路,每听到这话,都似乎安心很多。算是这几日才想明白了,甘于孤独,未尝不是一种自卑。只有在面对那么少数几个人时,我才真正可以甘心地流露出真情实意。

记得从前有个缺点,爱隐瞒自己的伤痛。脑袋痛得快要倒下,也要强撑着墙对旁边的父母说没事,胃里有惊涛骇浪在翻滚,表面也装得出一幅安然无事的样子,膝盖都在往下的滴血时,面上也看不出表情,这个现在都改的不太掉的毛病,说的好听点叫坚强,说得难听点,也不就是自以为是。

我总无所谓别人的指责,也从不反驳,任由他们的批评像尖刀似的割在我身上,不听,不妥协。我不知道自己是否有他们说的那些缺点,当然,也不想知道。他们爱说便说,我不做就罢。自傲也是一种自卑的,我们连改变的勇气都没有,只知逃避。

我也想过丢掉过去,也想过抛下缺点,但每当早晨醒来时再次望见那些怀疑,讪笑的目光,我骨子里的冲动便又会压了下来,收敛笑容,慢下脚步,藏住失望,把面具戴好,与从前一样继续生活。

这种状况直到几日前问一位朋友才得到些许改观,我向她吐诉着我的苦恼,谁知她竟不以为然的笑:“你这也算苦恼?”似乎从那一刻,我开始明白,我眼里天大的事,在别人看来并没有什么,甚至并不值得记住。或许也只有我们自己才会傻傻的把那么些小事看得重要的不得了了。世界总不会因为某一个人的脚步而停留,这是谁都知道的。

我曾经以为,只要我站的地方是黑暗的,世界就是黑暗的。

我是一个普通初中生,看起来和别人没啥两样,但只有我自己知道,我内心是多么自卑,多么孤单。

我很自卑,我不敢与人大声沟通;我很自卑,我不敢在课堂上发表自己的观点;我很自卑,我不敢直视别人的眼睛;我很自卑,所以我很内向,我习惯什么都在夜深人静的时候自己斟酌,因为我没有朋友。我以为,我这样的人就会一直这样下去……

直到她的出现,她——新来的同学——小佳。她很漂亮,是那种眸子里有星星的感觉。她很爱笑,笑起来好像有阳光,可以照穿我心里的冰墙。

“你叫什么名字呀,你为啥一直低着头?”她不知不觉地走到了我身边对我说着。

“啊……没有……从没人和我说话的平常,我有些……有些不太习惯。”我回答道。

“我们可以做朋友吗?”她对着我眨眼笑着。

“啊……”我有些不知所措……“嗯,好的,你不会嫌弃我吗?毕竟我很丑,脸上又有块胎记,你是第一个和我做朋友的人……”

“真的吗?”她欣欣然道:“我觉得你很好看啦!心灵美远比外貌更重要哦!”

我充满震惊,回想自己无数个夜里深夜痛哭,觉得自己外貌丑陋而没有自信,从而陷入自卑,甚至将自己隔绝起来,不与人沟通,性格内向,自己发自内心的笑到底是什么时候,连自己也不记得。周围总是充满议论,刺耳又难听,妈妈说我要善良,可我却也想要漂亮。

后来,由于小佳性格开朗,我也越来越开朗。她总是分享给我很多有趣的事情,她告诉我,我脸上的印记是爸爸妈妈怕我走丢而给我留下的记号。我越来愈喜欢自己,因为自信的自己,值得被喜欢!

如果你因为什么而自卑的话,丢到它吧。它只会阻碍你迈向更好的自己!

如果我是雄鹰,我将自信的翱翔于天空;如果我是蜡烛,我将自信地燃烧自己将你照亮;如果我是鱼儿,我将自信地在海底畅游;如果我是雏菊,我将自信的绽放最美丽的花朵……可我只是我,但我可以自信的书写自己的人生!

丢掉自卑吧,自信的自己在向你招手呐!

阅读下面的材料,根据要求作文。 生活中,真正的自信者必是有勇气正视自己的人,而这样的自信又往往与对自己的怀疑和不满有着内在的联系。事实上,几乎所有的天才,都并非自信的人,相反,倒是有几分自卑,他们知道自己的弱点,为这弱点而苦恼,又不肯毁于弱点,于是奋起自强,有了令人吃惊的成功。 周国平《智慧与人品》中有一句发人深省的话:“我相信,天才骨于里大都有一点自卑,成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史。”请仔细揣摩这句话,联系自己的经历、体验、见闻和认识,以“感谢自卑”为话题写一篇文章。 注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。 范文: 感受自卑 一 尼采说:我是太阳。许多人说他是疯子。我却被这句话深深地震撼了。是什么使他这样说呢?我感觉到的是人在自然面前如此渺小而使人产生的自卑。这自卑冲击着人类最原始的自尊心,使尼采产生了一种近乎疯狂的不甘与愤怒。所以,他说:我是太阳。 二 我也有过不胜负荷的自卑。当曾经获得过辉煌,感受过胜利的我,在岁月的打磨下,失去了昨日的光彩,被抽离了自信。回首,一切都成虚。惟一感受到的.是在人脸色下生存的那份无奈和悲痛。再回首,发现我本无一长,比之现在那些站在我上面的人,我有如百花丛中一株不显眼的杂草。杂草啊,凌乱的叶,没有鲜艳的色彩,单调的形状没有婀娜的腰肢,不要说与牡丹比,即使是满天星,也比我出色。自卑啊,它无时不吞噬着我的心。无边的刺痛,无限的无力感,使我在众人面首难抬首,在自己面前难以禁悲。有谁愿意欣赏那株要死的杂草?生活在别人的光芒下,阴影中的我在沉沦。 三 我不禁想起勾践。作为亡国之君,为夫差作奴役,由万人至尊沦为万人之下,勾践比之于我,凄惨万倍。在夫差强盛国力下,勾践是自卑的,他没有强兵富民;在夫差尊贵的身价前,他也是自卑的,他只是亡国之君。在别人眼中,他与一个低贱的畜牲等同。正是这种景况下那份强烈的自卑刺激着他,他为自己的弱势而苦恼,被撞击的自尊和自强使他卧薪尝胆,忍辱负重,最终成了一方之雄。 四 我不禁默然。尼采?勾践?太远了。近处,我又好像看到了什么?丑石?绿叶?黄晓光写过,因我丑而他美显我美。我又何必因自卑而沉沦呢?自卑不一定代表沉沦!勾践在自卑中重生雯丽在自卑中自强,麦当娜在自卑中奋起。因为他们均认清了自己的弱点,为此自卑,但不为此自弃,而是为克服它,为改变劣势为不甘人后而奋斗。这些令人吃惊的成功例子,来自于自卑引发与自尊冲击而产生的强大的力。 五 我不能不深受震动。我知道了,因为那份自卑,我认清自己不完美,所以要发挥长处;知道不如人,所以要奋起;没有过多的鲜花,所以不会迷醉;没有过多的光芒,因而不刺眼。我清醒地感受到自卑带给我的刺痛,那是撕心裂肺的。也正是这刺痛犹如马股上的锥一样,刺激着我向前。忍受屈辱啊,是为了再生。 六 我开始释然。人是自卑与自尊的结合体。自卑,因你认清劣势,不至于过度自尊而迷失。自卑不等于沉沦,天才背后的屈辱,是奋起的理由。即使是杂草,也要在感受自卑中焕发。我是一棵最富生机的杂草,无奈的人生之风把我吹落至此。那么痛下决心,既然活就要活出个样子。

关于自杀论文范文资料

自杀是一种自私的行为,自杀就可以解决事情了吗,。青少年自杀是因为心理承受能力太低了,温室里的花朵,,,名人的话 贝多芬,海伦,,,,

星期天,我和另一位要好同学小刚来到河边玩耍。跑着跳着不知不觉中身上就有点热汗了。小刚说:“你帮我去买瓶饮料好吗?说着把钱递到了我的手里”.我只好拔腿就向街上跑去,到了饮料店,气喘嘘嘘的我把钱递给老板买了两瓶可口可乐,抬腿就往回跑。见到小刚,把可乐递给他,他拉开盖子仰起头来就喝了个痛快。 望着江边刚刚做好的码头,我们心血来潮,竟偷偷走了下去。翻开一块块河里的石头,看到有许多小螃蟹在逃。直逗得我们两人心里痒痒的,蹲下身来伸手去捉;不知不觉离岸边越来越远。湍急清冽的河水让我们忘却了这里每年都有淹死人的记录,学校的规定,父母的叮咛皆抛到九霄云外去了,我们在水里尽兴的嬉戏。 突然,感到裤裆一湿,不好?涨潮了!望着四周突然而来的潮水,吓得我们尿都流了出来,并且大声呼救。时间过去了多久,我无从知道 .突然间,我看到岸上远远奔过来一个身影,那匆匆的脚步及不断往耳后掖头发的动作,我判定是妈妈。可能是妈妈见我们到江边玩,许久不回家来,竟寻到江边上来了;看到眼前的一幕,深懂水性的妈妈,转眼间就趟过齐腰深的河水来到我和小刚的身边。说:“孩子别怕!把手伸向我。妈妈的声音轻柔中带着颤抖,”妈妈……“我把妈妈的手握得紧紧的,妈妈看着我,慈爱地微笑着。她用肩膀把我扛回到岸边又去背小刚过来。 生命无价,脆弱短暂。一次车祸,一次溺水,都会使人失去生命,经过这次教训,使我懂得热爱生活,珍惜生命,生命,是无价之宝,安全,我们从小听到大,可又不会有谁真正注意到它呢?现在,回想起那天江边遇险的一幕幕,我有了很深的感触。青少年死于溺水的人也很多,我们不能在没有成人在场的情况下游泳,更不能在江河畔嬉戏打闹。 人生中有许多重复,惟独生命只能经历一次,我们要珍惜这次机会,珍惜生命。我们的生命有许多人关爱着,呵护着,尤其是我们的父母;如果我们的生命结束了,他们会不伤心吗?为了他们,为了我们,大家要注意安全,珍惜生命,关爱明天,让世间的各个角落都充满爱,充满笑声。

在《自杀论》的序中,涂尔干提到:“只要集中力量,我们便可以找到名副其实的规律,这些规律比任何辩证的论据更能证明社会学是切实可行的。人们将会看到我们希望已经证明的规律。当然,我们可能不止一次地弄错,在我们的归纳中超越观察到的事实。但是,至少每一种假设都附有证据,而且我们力求使证据尽可能多一点。尤其重要的是,我们每次将仔细地把推理和解释同被解释的事实明确地区分开来。因此,读者能够评价向他所作的这些解释的根据而丝毫不会受到影响。”“我们所采用的社会学方法完全基于这样的基本原则:各种社会现象应被当作事物,即外在于个人的现实来研究。”于是,《自杀论》中遵循的研究程序就是这句话的最好注解。我被其研究方法最大限度地震撼、启发了,因为这是我第一次如此清晰地看到纷繁复杂的社会现象、梳理不清的个人与社会的关系以及模糊抽象的所谓的社会规律可以被条分缕析,可以被归纳总结,甚至从中得出了一条一条真理般的理论。一本著作是需要说服力的;作为一本社会学著作更是如此。如果仅仅以个人经验或者“某些既广泛又仓促的概括”为依据来解释说明某些社会现象,我想这不仅不具有任何说服力,而且不能解决任何实际的问题——因为这种轻率的态度和方法本身就是不科学的。“科学”,建立在实证方法基础之上的自然科学已经筑起了自己辉煌而牢固的理论大厦,我们今天对客观世界的认识和理解简直是完全拜其所赐。但在当时,社会学还停留在那个可悲的猜测和臆断的阶段,就算前人已经把科学精神从自然科学领域引入社会研究领域,但是社会研究方法还等待着后人的探索和建设。涂尔干承担了这个角色,完成了这个使命,并把这种研究方法的程序精准又完整地在《自杀论》中铺开,贯穿始终。在《自杀论》中,涂尔干从自杀现象的定义开始,继而驳斥了以往关于自杀原因的种种解释,接着确定自杀类型,最后由这种分类法发展出有关自杀原因的种种解释。他所依据的一切都是客观的统计资料和已经被证明的自然科学的理论,运用的是“共变法”的实验方法(间接科学实验法“比较法”和控制变量法),这也许能够在一定程度上说明,他坚信并坚持了“科学”。因此,“科学”就是实证主义社会学研究方法的“体”,没有这个“体”,正如不是由金而是其他材料制成的金壶不称之为金壶一样,那么实证主义研究方法也就无法名副其实了。在确定了研究方法的原则之后,研究方法的程序如何始终遵循这一原则、如何保证研究程序不打着虚伪的科学旗号,应该是十分重要的问题,也就是“相”的问题。有了黄金,要把黄金做成壶而不是盆啊桶啊之类的东西,我们就需要严格确定和塑造它的“相”。涂尔干在《自杀论》中的研究程序是:首先给所要研究的现象下定义。“那种产生通俗术语的肤浅考察是不可能有把握地弄清事物的这些正常关系的;因此,学者不能把那些符合日常用语的既成事实作为他研究的对象。他倒是应该由他自己来确定他要研究的那些事实,以便使这些事实具有能被科学地探讨所必需的同质性和特异性。……所以,我们的第一个任务应该是,确定我们打算在自杀的名称下进行研究的事实的范畴。”类比于自然科学中的分类与定义,涂尔干不厌其烦地把众多干扰确切定义的因素排除在外,最终为自杀下了一个操作定义: “人们把任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行为直接或间接地引起死亡叫做自杀。”由于操作定义所具有的功能——使一些陈述变量间关系的假说获得验证的机会,这就为后来作者展开对自杀原因的讨论奠定了基础。如果不事先设定这样一个前提定义,那么所有的研究、证据将失去赖以存在的土壤。第二步是根据定义收集资料并依据收集到的资料对既有的有关现象的各种假设、解释进行分析批驳。这些资料主要是官方统计出版物,如《奥地利统计资料》(《卫生事业统计资料》)、《比利时统计年鉴》、《普鲁士统计资料》等等。另外还有刊载在各种学术杂志上的文章和其他人的学术著作、论文集等。如在第一编第一章《自杀与心理变态》中,涂尔干利用表格《不同宗教信仰中的精神错乱倾向》看出:“犹太教徒中的精神错乱病人要比其他教徒中多得多;因此有理由认为其他神经系统疾病在犹太教徒中也同样多。然而,恰恰相反的是,犹太教徒中自杀倾向却很微弱”,“因此,在这种情况下,自杀的变化正好和心理变态成反比,而决不是心理变态的后果。”于是由此涂尔干批驳了“自杀是由心理变态引起的”这一观点。最后,对所要研究的对象作一番真正的社会学解释。涂尔干在书中大量使用了“比较法”和“控制变量法”。前者我不熟悉;后者却早有“接触”。那是在我初中学习物理的时候,当时研究摩擦力大小的影响因素,曾经假定了三种情形,分别使物体的表面材质、两个物体的相对位置和物体的重量保持不变,然后在考察一种物体在另一种物体表面滑行距离的远近,借此来判断摩擦力的大小。当然这样的实验不免简陋粗糙,但实验所采用的方法却是其中最需要初中生们掌握的重点——控制变量法。在《自杀论》中,随处可见控制变量法的应用。比如通过从统计资料中分析相同年龄段中不同性别与自杀率的关系;相同性别中不同婚姻状况与自杀率的关系;相同婚姻状况中不同年龄与自杀率的关系等等,可以得出几个变量与自杀率的关系而不受到众多原因的干扰,也就有助于把因果关系和非因果关系区分开。研究程序是如此循序渐进、有条不紊、步步为营,由统计资料得出的结论看上去严密确凿,我相信涂尔干已经大体上塑造出研究方法的模型即“相”。很多符合事实的规律也已经通过这些程序浮出水面。金壶是用来盛水的;但是不管是金壶还是铜壶、不管是金壶还是金盆,都是用来盛水的,有什么区别?就像在社会学还未摆脱个人经验和形而上思想的控制之时,那些学者也是在解释着社会现象。只不过在将体、相限定之后,涂尔干《自杀论》中的实证主义方法的独特之处才会显现出来。这就是“用”。“涂尔干提出了社会事实作为社会学研究对象,阐述了社会事实之间存在的结构、功能和因果的关系,制定了一系列社会学研究的实证规则,充实了由A.孔德开启的实证主义社会学的构想,使社会学方法论具有实质性的内容。他运用统计方法对自杀现象的研究,用人类学资料对澳大利亚土著居民的宗教研究,是社会学理论和经验研究相结合的范例,从而结束了西方社会学理论研究和经验研究长期脱节的状况。涂尔干丰富、精深的社会学思想,对社会学的发展产生了深远的影响。”这是在网站上看到的一段话,说明了涂尔干的学术贡献。这是比较宏观的说法。而对于我个人来说,只是被他精妙的论证和论述折服了,进而对社会学的实证主义产生了无限的崇敬之情。我们往往对于一些毫无依据的理论嗤之以鼻,尽管在书店中这些书籍汗牛充栋,让人生出“乱花渐欲迷人眼”之感;但是我们除了能够甄别一些这样错误百出的理论之外,一些论据不充分的著述亦能遮蔽我们的视线,迷惑我们的思想,使我们处在一种进退两难的境地。如何获得真知灼见?如何能够把握规律?这个世界给我们的东西很多,只是需要我们有格物致知的信心和方法,就如涂尔干所做的那样,一定能够把已知事实的范围从自己的脚底下铺设开,不再受到或者少受到各种错误观念和伪科学方法的干扰。这就是实证主义研究方法的“用”。大风起于青萍之末,止于草莽之间。古人有见一叶落而知天下秋,至于世事,洞若观火。在《自杀论》中,要把自杀的真正原因从那么多不确定的、貌似理所当然的各类猜测中抽离出来,也真是难为涂尔干。但既然他被称为伟大的社会学家,那么自然有他的独到之处。“顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰”,涂尔干借助的正是这庞杂的社会现象。他的著作堪称当时社会的一面镜子,能照出角落里隐藏的骚动和不安,并且能在这些现象中准确地击中社会的软肋,令人不得不服——“如果这种约束只是靠习惯和压力来保持,那么和平与和谐就只能在表面上继续存在;身心的不安和不满是潜在的;表面上得到克制的欲望随时会爆发出来。”“因此,当我们说把某种权威强加给个人是必要的,我们的意思绝不是说暴力是建立这种秩序的唯一手段。”这面镜子还照出了自杀者那些或忧郁或激昂或冷漠的脸庞。那么这代表了什么?代表了自杀者在生活中的个人经历消磨了他们生存下去的唯一愿望?由于他们一个个独特的个体只是微小得可以忽略不计的青萍之末,单是这些我们根本无法抓住任何能够实实在在握在手中的东西,就像鲍勃·迪伦所唱的——“那答案在风中飘荡 ”。涂尔干说,“每一个自杀者都给他的行为打上个人的印记,这种个人的印记表示他的性格和他所处的特定环境,因此不能用这种现象的一般社会原因来解释。但是这些社会原因也必然给它们引起的自杀打上一种特殊的标记,一种表示这些原因的特殊标志。我们所要找的正是这种共同的标志。”在考察了宗教、婚姻、军队、政治经济状况等因素的具体情况之后,他的答案已经由这一阵社会中暗涌的大风带来了。19世纪的欧洲正是革命风起云涌的时代。法国的大革命的余息从上个世纪延续下来姑且不论,1848年革命横扫整个欧洲,大陆上的每一块土地都被打上了烙印。之后德意志、意大利轰轰烈烈的统一的王国战争也足够让人们深受震动。在此背景下,在这么剧烈而频繁的变革和颠覆中,有什么是不变的呢?就算有,也是不容易被发现的吧。可是自杀率保持了惊人的稳定性;这就更能显示出那一个不变的因素是多么强大而有力——在这样的时代中居然还能不发生明显的波动,难道不让人产生疑问和兴趣吗?涂尔干如果在一个一成不变而导致停滞不前的社会里依据自杀率的稳定来侃侃而谈自杀的社会原因及和其他社会现象的关系,恐怕说服力也会有所削弱吧,因为社会和其他非社会因素本来就是不怎么变动的,自杀率比较稳定也是比较好理解的;没有运动就没有静止、没有骚乱就没有稳定。“有一种完全自由自在的集体生活;各种潮流四处来回流动,以无数不同的方式互相交叉和混合,而且正因为这些潮流处于永恒的运动状态,所以不会以某种客观的形式固定下来。”而在相对稳定的自杀率的内部,不同类型的自杀的比例、不同性别的自杀的比例等等发生波动的迹象也会被涂尔干牢牢抓住,然后毫无厌倦地再去追求这些波动的原因,把它们和社会上的某一个事件联系起来。于不变中寻变,于变中寻不变,就是这般辩证的哲学思维。起于青萍之末的大风吹动了天地间的一切,涂尔干却能站在其中,岿然不动。他张开双臂迎接这阵狂风,只因他有能力洞察和捕捉风中飘动的答案。他是那个时代的一个清醒的捕风人。

三、大学生不重视生命的原因分析 生命是人生最宝贵的财富。当大部分人都在为了生活而奔波,为了学业而努力,为了未来而奋斗的时候,一部分人却将自己的生命终止。在这一部分人中,有大部分还是有着大好前途的大学生。到底是什么原因使他们就这样放弃生命?究其原因,我认为主要有以下几点: (一)家庭方面 现在许多家庭都是独生子女,当代大学生大部分都生活在父母的保护下,甚至还有一些是在父母的溺爱下成长的,理所当然,他们的受挫能力就比较弱,心理承受能力就比较差。也正因为是独生子女,父母对孩子的期望就很高,处处给他们最好的,告诉他们要成绩好,考的好。而正是这种教育方式,这种过高的期望变成了孩子心理最大的压力,经常处于紧张、焦虑等消极情绪中,一旦他们觉得达不到父母的期望,就会觉得自己没用,辜负了父母或是受不了父母的责备,其中就有可能会有人因此而选择自杀。 (二)学校方面 学校本是大学生进行生命教育的重要阵地,生命是可贵的,而“教育是张扬生命、提升生命价值的事业,它承载着人类最美好的期许与愿望,引领着受教育者走向美好的生活”。可现在由于许多高校扩招的原因,一些学校将主要精力放在抓基础课程的教学和研究上,重视知识的传授,相对忽略了心理健康与生命安全的教育。这样导致了许多大学生没有能够树立正确的人生观、价值观与生命观,没有意识到生命的神圣性,以至于看轻生命,用放弃自己生命或残害别人生命的方式来解决生活中遇到的问题。而就算高校有一些有关于生命安全的课程,其内容的单调、形式的单一,都使得大学生们不愿意听这样的课,在课堂上说话、睡觉的现象经常可见。再者,就是现在大部分高校中,专业的生命教育师资严重不足,系统接受过心理学、心理咨询、生命教育等方面培训的教师更是稀缺。 (三)社会方面 面对社会激烈的竞争,残酷的社会现实与冷漠的社会文化都使得大学生面临着压力。一是经济的压力。高校学费的提高,日常生活花销的增大,让一些家庭经济困难的学生感到很大的压力,如若他们再被那些家庭比较富裕的学生所嘲笑,那么就会造成他们心里的失衡,甚至是自杀。二是就业的压力。目前,就业难给大学生带来了巨大的压力,绝大多数同学能理性的对待,可有少数同学却无法接受事实,无法面对理想和现实的落差,更无法接受自己一毕业就失业的严峻现实,从而选择极端的做法。 四、加强大学生生命教育的对策 针对以上这些现象,应该从以下几个方面加强大学生的生命教育: (一)家庭教育是大学生生命教育的基础 家庭是塑造个人品格的第一所学校,是个性和人格形成的首要条件和重要因素。家长是孩子的第一任老师,父母的价值观、行为方式对孩子的影响是终身的。生命教育要从小开始,在学生成长的家庭教育中努力渗透生命教育的内容,这样才有可能使其从小认识生命、珍爱生命、形成健康的人格。其中对孩子进行生活态度和情感的教育是家庭生命教育的重要内容。家长从小要培养孩子积极乐观、自强自立、永不放弃、懂得感恩等生活态度和情感,要营造温馨、关爱、欢乐、宽松、民主的生活氛围,给孩子带来快乐、幸福的生命体验。另外,家长还要做好珍惜和爱护生命的表率,有意识地引导子女认识生命现象,树立正确的生命观,培养子女健康良好的生活习惯,进而学会尊重生命、关怀生命、接纳他人。再者,家长要尊重子女的自尊心,培养子女克服挫折的精神。只有这样,才能使大学生遇到困难时不畏缩,以积极的心态去战胜困难,减少他们遇到挫折而自杀的现象。 (二)学校教育是大学生生命教育的主阵地 学校是学生获得智慧、塑造情操的重要场所,因此学校应发挥生命教育的主导作用。 首先,要在学校思想政治教育中,丰富生命教育的内容。(1)加强大学生的生存意识教育。生存意识教育,实际上也就是珍惜生命教育。作为生命教育的第一个层次,是非常重要的。人的生命对于每个人来说都只有一次,失去了便不可复得,所以对于每个人来说,维持生命存在是最自然的、不可剥夺的权利。要引导大学生充分肯定并尊重人的生命,任何伤害自己和他人生命的行为,都是对人的价值和生命的亵渎和践踏。倡导生命价值的存在及重要意义是实施生命教育的内在根据。(2)加强大学生的生命价值教育,价值是人存在的基础和依据,价值的失落和瓦解必然带来人精神的苦恼、意义的丧失和信仰的坍塌。生命价值是人的内在价值和外在价值的统一体。内在价值的教育即是生命存在本身价值的教育,个体的人只有作为一个具体的生命存在才能谈得上它的价值,谈得上他的生命价值的实现。因此,每一个人的生命都是神圣的、独一无二、不可重复的,本身具有不可替代的价值。可部分大学生不珍惜生命,从某种意义上反映出他们并不重视自身存在的价值,没有认识到生命存在本身就是有价值的,容易轻易地处置和放弃自身的生命。通过生命教育,要使他们体悟到每个人都有责任、有权利也有能力实现自己的人生价值。外在价值的教育是指个人通过创造性劳动满足他人和社会需求的教育。单独的某个人是没有外在价值的,或者说只有潜在的价值,只有当个人通过创造性劳动满足他人需要的时候,外在价值才呈现出来,这时才会有成就感,才会觉得人生有意义。因此,生命教育要有目的、有计划地多给学生提供进行实践活动的机会和场所,鼓励他们走出校门、走向社会,通过参加生产、技术发明和其他劳动实践为社会创造物质财富,从而收获为人民、为社会服务的喜悦感、成就感和价值感,使大学生最大程度的实现人生价值。 其次,在思想政治教育过程中渗透生命教育,要创新教育方法。回顾过去,我们以往的思想政治教育教学过程、实践过程偏呆板化、政治化,使得同学们对思想政治教育课没有兴趣,感到乏味,收效甚微。因此,要在思想政治教育过程中逐步渗透生命教育的具体内容、具体方式,根据不同的群体采取不同的教学方法;细化思想政治教育目标,为生命教育的融入搭建平台;丰富思想政治教育内容,为生命教育奠定基础。对大学生进行生命教育,其目的也就是引导学生寻找获得生命的意义,既要积极创造生命的价值,又要自觉提高生命的价值,实现幸福人生。大学是学生观念不断成长与变化的时期,是他们性格培养的有效时期,也是对他们树立科学的人生观、世界观的重要时期,抓紧这一时期的教育,将会对他们的人生观产生重要的影响,如果缺乏有效的理论熏陶和实践锻炼,那么在一些消极因素的影响下,在遭遇家庭、学校、社会的压力时,他们就会感到无所适从、信念动摇,思想发生分歧,甚至产生自杀的念头。所以,只有将教育与情感、实践、生活紧密相连,才能实现思想政治理论课的真正内化。 (三)良好的社会环境是大学生生命教育的重要保障 生命教育还必须争取广泛而有力的社会支持。大学生目前的生命观现状要求政府及相关部门通过制定相应的规章制度和相关的法律政策,为生命教育的深入、持久、有效开展提供良好的外部环境保障。全社会要积极对学生进行积极正面引导,注意抑制社会环境中不良的负面的诱导因素。同时,我们还可以通过网络、电视、电影、报刊等传媒宣传对生命存在的价值与意义的认知。各类新闻媒体,要以正面积极稳妥的方式在全社会广泛宣传开展大学生生命教育的紧迫性和必要性,用正确的舆论导向来引导和帮助大学生认识生命价值,热爱自己、热爱生活、热爱生命。使全社会形成一股浓厚的珍惜和尊重生命的高尚风气,为大学生生命教育营造良好的社会大环境。 参考文献: [1]张旭东.当代大学生心理挫折及调适[M].北京:中国科学技术出版社,2002:12. [2]张旭东,车文博.挫折应对与大学生心理健康[M].北京:科学出版社,2005. [3]陈选华.大学生心理学[M].北京:中国科学技术出版社,2001. [4]陈国梁.大学生心理健康教育[M].广州:华南理工大学出版社, 2006. [5]高玉祥.健全人格及其塑造[M].北京:北京师范大学出版社, 1998. [6]马艳玲.关于大学生自杀的调查分析及启示[J].山东省青年管理干部学院学报,2004(1). [7]姚月红,马建青.影响大学生自杀心理行为的三因素探析[J].当代青年研究, 2000(5). [8]徐建军.挑战与对策:预防大学生自杀[J].现代大学教育,2004(2). [9]张建东.高校应努力建设预防大学生自杀的系统工程[J].高教论坛,2005(4).

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