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写有关古诗词的论文引用古诗词要在参考文献中注明。
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a．报告
[序号]主要责任者．文献题名[文献类型标识]．出版地：出版者，出版年．
b．期刊文章
[序号]主要责任者．文献题名[J]．刊名，年，卷(期)．
[5] 何龄修．读顾城《南明史》[J]．中国史研究，1998(3)．
c．论文献
[序号]析出文献主要责任者．析出文献题名 [A]．原文献主要责任者(任选)． 原文献题名[C]．出版地：出版者，出版年．
[6] 瞿秋白．现代文明的问题与社会主义[A]．罗荣渠．从西化到现代化[C]．北京：北京大学出版社，1990．
d．报纸文章
[序号]主要责任者．文献题名[N]．报纸名，出版日期(版次)．
[7] 谢希德．创造学习的新思路 [N]．人民日报，1998-12-25(10)．
e．国际、国家标准
[序号]标准编号，标准名称[S]．
标识符号：
根据：国家新闻出版署1999-01-12印发《中国学术期刊（光盘版）检索与评价数据规范 ——CAJ-CD B/T 1-1998》文献标识码（WM） Document code 置分类号之后。A——理论与应用研究学术论文（包括综述报告）
B——实用性技术成果报告（科技）、理论学习与社会实践总结（社科）
C——业务指导与技术管理性文章（包括领导讲话、特约评论等）
D——一般动态性信息（通讯、报道、会议活动、专访等）
E——文件、资料（包括历史资料、统计资料、机构、人物、书刊、知识介绍等）
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我们写论文，都需要寻找或者引用相关领域的参考文献，那么如何查找与论文课题相关的参考文献呢？下面我来演示一下吧。
写有关古诗词的论文引用古诗词不用在参考文献中注明。
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一：1、题目。应能概括整个论文最重要的内容，言简意赅，引人注目，一般不宜超过20个字。论文摘要和关键词。2、论文摘要应阐述学位论文的主要观点。说明本论文的目的、研究方法、成果和结论。尽可能保留原论文的基本信息，突出论文的创造性成果和新见解。而不应是各章节标题的简单罗列。摘要以500字左右为宜。关键词是能反映论文主旨最关键的词句，一般3-5个。3、目录。既是论文的提纲，也是论文组成部分的小标题，应标注相应页码。4、引言(或序言)。内容应包括本研究领域的国内外现状，本论文所要解决的问题及这项研究工作在经济建设、科技进步和社会发展等方面的理论意义与实用价值。5、正文。是毕业论文的主体。6、结论。论文结论要求明确、精炼、完整，应阐明自己的创造性成果或新见解，以及在本领域的意义。7、参考文献和注释。按论文中所引用文献或注释编号的顺序列在论文正文之后，参考文献之前。图表或数据必须注明来源和出处。(参考文献是期刊时，书写格式为：[编号]、作者、文章题目、期刊名(外文可缩写)、年份、卷号、期数、页码。参考文献是图书时，书写格式为：[编号]、作者、书名、出版单位、年份、版次、页码。)8、附录。包括放在正文内过份冗长的公式推导，以备他人阅读方便所需的辅助性数学工具、重复性数据图表、论文使用的符号意义、单位缩写、程序全文及有关说明等。
安静有利于养生,有利于个人身体健康。做作业时有个安静的环境,有利于学生适应安静的考场环境,发挥最佳能力。为创造安静的考试环境,每年高考期间,各地都加大噪声治理力度,作出了禁止噪声的各项规定。一时间,喧嚣的城市变得安静.这些举措营造了一个舒适、安静的复习、休息、考试环境,有利于广大考生以良好的精神状态取得好的成绩
关于安静的论据 ：道理论据：安静有利于养生，有利于个人身体健康。事实论据：为创造安静的考试环境，每年高考各地都作出了禁止噪声的各项规定。
喧嚣与宁静是我们的好朋友，和我们有密切的关系，只要以一颗平静的心去看待两者，相信世间所有的一切都是美好的。下面是我为大家整理的喧闹与安静500字 议论文 ，接下来我们一起来看看吧!
喧闹与安静500字议论文(一)
面对从与周遭的喧嚣，我们都累了倦了，并极力想逃离，因为我们都意识到喧嚣只是一种浮夸的表象，所为愈是狂欢，愈是孤单，喧嚣过后的空洞茫然吞噬着我们脆弱的神经，然而逃离终不过是抱薪救火，我们应学会在喧嚣中寻一份纯粹的宁静。
古来圣贤皆寂寞，的确，多少文人骚客以诗来叙自己的寂寞愁苦，中国古代的隐居诗中，那些表面上看起来的淡薄宁致的诗句，都夹杂着无奈怨恨，这些人里虽隐于山水之间，欲放浪形骸却难耐胸中的拳拳报国之志，像范仲淹、辛弃疾，他们身不由己被放逐，处江湖之远仍忧君忧民，所谓的平静放达不过是假象，他们的内心仍装着天下，藏着喧嚣，新手挥洒出的是内心的派遣而非陶潜“种豆南山下”，“采菊东篱下”的真正意义上的宁静。
一些圣贤的经历告诉我们摆脱喧嚣远非是把身体寄于山水之间，这无异于自欺欺人。真正的摆脱喧嚣是看透世间污浊，即屈子的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，是阮籍的猖狂不理会世俗的眼光，做真实的自己，也成就了《广陵散》的千古绝唱;亦是司马迁的处之泰然，世人取笑面前，将愤恨化为宁静，依心而行，以心为笔，写出华美篇章。
喧嚣的人群中，你的特立独行难免显得突兀，然何苦在意旁人的眼光，于喧嚣中找到心灵的依附，各种怡然滋味他人怎会晓得。
面对喧嚣，以坦然之心相对，才能于闹中取静。选择以书为友，让文字盈然心间，以诗 文化 成的墙来抵御外来的华而不实的诱惑，证明自己的心灵宁静不是恣意狂放，恃才傲物。其实，也无需什么证明，周围的喧嚣在迷惑你踏入雷池，而你不为所动，不同外物的改变使其牵动自己的喜悲，大象无形，大音希声，无需形体语言上的召示，心境已为自己做了最好的诠释。
喧嚣，称之为诱惑也好，呼之为磨难也罢。总之，不要让喧嚣成为伴你前行的绳索，它越是想把你塑造的平庸琐碎，
喧闹与安静500字议论文(二)
没错，日子是细水长流的，有喧闹的，也有安静的，喧闹时候我们不应该烦恼，安静时也不应该厌烦。重点在于我们的调整好我们的心情态。
青春就应该是喧闹的，人在年少时期当然要像牡丹一样妖娆独立人间第一香，此刻繁花似锦，争相斗艳，而所有的人都希望自己像牡丹一样，一枝独秀，在喧嚣的世界里成为竞夸天下无双艳，独立人间第一香的名花，赢得众人的喜爱敬仰。李白仰天大笑出门去，卓逸不群，世人仰羡。让生命之花恣意绽放，本就是人生真谛。然而随着年华的老去，在繁华落尽之后，看淡了红尘的熙来攘往，更多的人选择了固守宁静，周敦颐隐居濂溪独爱莲，只因那一份静如水的安闲，陶渊明回归田园独爱菊，只因那万花纷谢之后的娴静，他们正是在看透官场的喧嚣之后，追求生活的一份宁静。
当人在高处时，也会领略高处不胜寒的境遇，这时候就需要安静下来思索，当灯火阑珊，曲终人散之时，要学会安静地生存，而不是孤独神伤。即使外面依然喧哗，那分贝到达我们承受的极限时，我们会学着从内心深处找一片安静，在这个快速的，逼迫着人们前进的时代，我们是否应该学习一下行到水穷处，坐看云起时的洒脱。当人在安静时也要耐得住寂寞，在蛰伏中不断积蓄力量，修身奋起，自然也会成为万众瞩目的人物。然而我们也看到有人在喧闹中沉沦，不能自持，有人也在安静中颓废。为什么会如此，关键在于我们没有更好地思考，而是随波逐流，听人外物的安排。要明白没有人永远处于时代的潮头，安静下来，回味反省之后才能知道生活原本就是起起落落，盛极而衰，日子在安静和喧闹中交替而过。
当世界喧嚣的时候，我们要和这个节奏合拍，让自己成为时代的弄潮儿，要蹈浪而动，高蹈而行。当世界安静的时候，我们也会学会守住内心的安静，拥抱灵魂的和乐，悦观世界，静享生命之美。
喧闹与安静500字议论文(三)
人的一生，由喧闹开始，却由安静结束。
我们吵吵闹闹的要来到人间，要知道一切;却在即将离开的时候，悄无声息。也许，在马上离开之前，有些人会大喊大叫，埋怨着人生苦短：还有太多太多没有享受到，太多太多遗憾。可是，一切都过去了，闭上眼睛，一切都结束了。
我想，很少会有人可以微笑着离开，加之如今的科技这么发达，我们要学习的这么这么的多，花费那么多时间学习还学不完不说，因为学习已成的，我们忽略了多少眼前的呢?这样说，真的，人生苦短。但一定会有人微笑着离开，他们不是做完了什么，而是做好了，在临走的那一刹那，眼前回首的画面，尽是快乐和满足。
能做到这样的人太少了!
当我们面对身边的人时，总是喜欢和会让自己的人生与喧闹起来的人在一起，但这一切总会因那个让自己人生安静的人的到来而结束。在安静与喧闹面前，我们总会选择安静，其实到最后，那个让我们喧闹的人为自己付出的才是最多的。对于他们，自己只有一句不公平的对不起。
人生终归要皈依安静。
我们不是流星划过的那一瞬间，而是流星划过后躺在那里的千百年。除了那前几十年归我们支配以外，剩下的时间，我们就没了知觉。
那块石头，就是等着被发现，等着被研究。这样一直等待着。
然后，后代的人又多了一个要学的。历史，存在。除了当时对当代人的那点意义外，又多了这个多后代人的负担。也许，会有人认为这是乐趣。追溯历史，去想象，去挖掘那遥远的，遥远的过去。当我们知道了一些，我们开心了;再知道一些，我们喜悦了;当我们知道了太多时，我们又迷失了。而那一些，只是历史的一小部分。那当我们把历史都知道了呢?
没人知道，也没人会为古代一个默默生活的百姓而追寻。后代，只会在破烂的史书上找到那光辉的名字，然后用一生找寻他的光芒。那个轰轰烈烈总过历史的人就这样用他的喧闹换来了后代对他安静的敬仰，默默的怀念。
我们可以探究世间万物的起源生死，但永远不明白生命，生命就是生命，而不是单单的人。
就像雪花飘临人间，扬扬洒洒，看上去那样美好，令人陶醉。三九若至，也就没人会欣赏它的美丽了。
生命想学一样矛盾---雪是只能看而不能碰的温暖。
喧闹与安静500字议论文(四)
喧嚣是恼人的音乐，它的旋律使人魔音传脑，让人不敢恭维，幸好还有宁静来作伴，使我能享受安静的片刻，欣赏明月清风。
走在夜市的街上，喧嚣已经上演了精采的戏码了幽默的叫卖声千奇百出、响彻云霄，这些吵杂的声音与背景十分相配。打鼓声大声的咚咚!咚咚!也来凑热闹响着，这一定是不远处的庙宇活动特别餽赠的经典佳肴，不然怎么周遭好像一直打了个寒颤般地震动呢?吵杂有时也会使人心情起伏不定，我的心情也跟着节奏跳动着起来。宁静的片刻，就是回到自己的房间，享受安静的优闲时光，呆呆地趴在桌子上，被柔和的气氛给包围着，温暖不停地占据我繁忙的心灵，使我的身心获得无比的解脱，沉重的身子慢慢变成像气球般地轻盈又自在，宁静早已被黑夜吞噬让一个人处在自己的世界里和自己对话。
喧嚣不一定是吵杂的，它掺杂着快乐的旋律，和朋友忆起大声聊天的乐趣;宁静不一定是放松的，有时是沉沉的在思考，找寻不同的境界，打开心胸聆听喧嚣与宁静，不也是一大乐事吗?
喧闹与安静500字议论文(五)
喧嚣和安静这两者许多人都认为是对立的，但是凡事都有两面性，居于寺庙的和尚，从喧嚣的红尘中来，又居于幽深的深山老庙中甘于安静，香火鼎盛的寺庙也会有许多香客的到来，亦是喧嚣的，但是许多得道大师们内心却是平静如水，因此喧嚣和安静也是可以共存的。
因为人们处事的行为方式的不同，有人喜爱灯红酒绿，热爱喧嚣的地方
周国平说：“世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。”在尘嚣渐上的世界里，每个如他一般的思考者都渴盼一个安静的角落。安静，是一种思考的自由，理应存在。而安静并非沉默，守静的人更应有睁开双眼、走出静室、与人同喧的襟怀。
在交流途径如此广泛的当今，我们愈发难以守住宁静的空间，却愈发渴望守住。安静带来干净，带来别无他物、独我一人的空间。
梭罗筑舍湖畔，舍弃雅典执政官身份带来就这样默默的离开了，留下你们这一群淳朴的朋友，来到繁华而空虚的城市，我知道心底永远会有一片寂静的净土为你们而留。
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动画论文的参考文献
你知道动画论文有哪些参考文献吗?参考文献的格式又是怎么写的?下面是我为大家收集的关于动画论文的参考文献，欢迎大家阅读!
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数字化动画场景设计研究 中文摘要 3-5 英文摘要 5-9 绪论 9-13 第一章 场景设计的理论表述 13-19 场景的辞源与相关定义 13 场景的类型 13-15 场景的风格 15-16 场景的特性 16-17 场景在影片中的功能 17-19 第二章 数字化下的艺术和动画 19-25 关于数字化 19-20 数字化对艺术的影响 20-22 数字代拓宽了动画艺术的表现空间 22-25 第三章 动画场景设计艺术的发展与概念变迁 25-32 各种类型的场景设计 25-30 传统动画中的场景设计 30 借助数字化手段的场景设计 30-32 第四章 数码技术给动画场景设计带来的转变 32-35 工作方式的改变 32-33 表现形式的改变 33 构思创意的调整 33 对传统的重新认识 33-34 技术与艺术的主仆关系 34-35 第五章 数字三维动画场景设计的表现方法 35-44 场景设计图的设计 36-37 陈设道具的设计 37 场景的搭建 37-42 影视作品场景的后期编辑空间 42-44 第六章 动画场景设计中的设计要素 44-51 动画场景设计中的空间构成和创意 44-48 动画场景设计中的色彩创作 48-49 艺术设计在动画场景中的多层面构建 49-51 结语 51-52 参考文献 参考文献 【l]引用网址}可 12]焚水.影视动画短片制作基础.北京:海洋出版社，2005.仍第116页 [31韩笑.影视动画场景设计.北京:海洋出版社，2加第1页 14]赵前何嵘.动画片场景设计与镜头运用.北京:中国人民大学出版社，2(X) [5』陈汗青吕杰锋.数码设计艺术.北京:人民美术出版社，2的第18页 [6】毛小龙.动漫基础.辽宁:辽宁美术出版社，2(X)第7页 【刀叶旅.文学作品插图中的场景设计北京印刷学院学报，2仪抖. [8]游戏中的场景设计.中国电脑教育报，，Boo版 [9J李异周进.数字影视后期制作高级教程.北京:中国青年出版社， 【ro郭开鹤.计算机图形图像设计.北京:中国传媒大学出版社， 【川查立.康丁斯基文论与作品.北京:中国社会科学出版社，2加 【12]曾进方兴.数码艺术带来的新思考.科技创业月刊，20(科.05 【13]陈望衡.艺术设计美学.四川:武汉大学出版社，20(刃 【141黄鸣奋.数码艺术学.学林出版社，2(X)5 【巧』郭道荣.艺术美学.四川出版集团.四川美术出版社，20() 【161尼葛洛庞帝.胡冰、范海燕译.数字化生存.海南:海南出版社，1996 【1刀孔寿山金石欣等.技术美学概论.上海科学技术出版社，1992 1181朱其‘新艺术史与视觉叙事.【M」长沙:湖南美术出版社，2003 【19]丹纳.艺术哲学.天津:天津社会科学院出版社 [20]章利国.设计艺术美学.山东:山东教育出版社， [211吴彤蒋劲松.科学技术的哲学反思.北京:清华大学出版社，2003 [221张歌东.数字时代的电影艺术.北京:中国广播电视出版社，2(X) 口3J黑格尔.美学第二卷【叨朱光潜译.北京:商务印书馆，1979 [241尹定邦.设计学概论.湖南:湖南科学技术出版社， [2习马永建.现代主义艺术加讲.上海社会科学院出版社，2(X) 126]李兴国.影视艺术与高科技应用.北京:中国传媒大学出版社，2(X) 【27】王序.平面设计师之设计历程.北京:中国青年出版社，1998 [281王受之.世界现代设计史.北京:中国青年出版社，20()2年版 【29谭铁志.演剧与影视舞台空间创意.北京:华文出版社，第n页 口0]斯蒂夫.开普林亚当.班克斯.数码图形艺术. [3l]引用网址h即:旅. [321《Aesthe阮rneasures 丈码图形艺术.曹田泉等译，上海人民美术出版社.2《X) cn/t沉一阳tion%20Scene%20Design forscreendesign》Ngo，耽Byrne，立甲uter
曾经非常喜欢咖啡，喜欢咖啡屋里暖暖的情调与氛围，尤其喜欢在咖啡里多加一些奶酪，看乳白色的奶酪一点一点的在咖啡里漾去，慢慢的融入褐**的咖啡中，心情就会变的出奇的好，那时候我的脸上都是洋溢着一个字“笑”，只是时间长了，还是感到有些腻人。不知从何时开始我喜欢喝茶，起初觉得它好苦，难以入口，慢慢的觉得它苦中存在一丝淡淡的清香，总让人意犹未尽，而且品茶实在是一件很惬意的事情，曾经在茶馆见过一位茶艺小姐喝茶，她的动作很专业，用拇指和食指托着杯身，中指托住杯底，再徐徐提起闻杯底的留香，那份淡定自如和怡然飘逸，需要多少修炼才能拥有的啊！人生如茶，在没有喝茶之前，你闻到的是它的清香，看到的上面升起的雾气，飘荡回绕，让你心存美好和向往，以为生活也是甜甜的，香香的，清清的，可当你品上一口，才知道它是苦的，即便是上好的茶也是微苦的，这好象我们在人世间，一路上总会尝到艰辛和苦涩，再幸福的人也会有忧愁的时候，只是味道淡一些，时间短一些罢了，没有人能幸免痛苦，除非你不食人间烟火，想神仙多逍遥，可你知道他也不能享受人间自由的烦恼吗？人活着呼吁素为了含辛茹苦，但总有苦尽甘来的时候，当你厌倦了白开水的索然无味，当你难以习惯咖啡的苦味，不如选择喝茶，让淡淡的枯涩和清清的余香絮绕着你，久久不散，让你在品味的时候回味人生留一些累索与感悟，同时也让我们的心灵少一些浮躁多一些平和。生活有时需要苦涩，需要静思，需要淡然
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青春随想“青春”是一对可爱的字眼。“青”，草木深绿之色，万物蓬勃之际；“春”，四季之首，阴阳交替，精华孕育之期，当青春两个字相遇在一起，便是我们这个美丽年华的优雅注语。这年华的美丽，在于我们正当朝气；这年华的美丽，在于我们可以把梦想放飞 ； 于是，亲爱的，我要问问你：你已掀开了青春的面纱，你可也插上了梦想的翅膀？你已踏上了青春的快车，你可也知道了青春的方向？其实，青春是生命辉煌的地平线，要一个长长的酝酿才能绽放美丽的光焰。青春不仅仅是梦里的期待，更是一次艰难的蜕变，要经千辛万苦，要历千难万险，才能破茧化蝶，才能把梦想打磨成美玉的润泽。于是，朋友啊，梦想的放飞要长长的线，青春的光彩要深深的积淀！青春，我们打开浩瀚的历史长卷，寻找千年丹青里的人格傲岸：孙权策马江东，谈笑间留下的是儒雅与潇洒；辛稼轩孑然敌营，惊险中刻画的是执着和果敢；岳武穆忠而被傍，凄凉中铸就的是责任与担当；……千万人吾往矣，舍我其谁？千古家国的梦想，需要的就是这无怨的青春、无悔的承担！青春，我们吟唱优美的唐宋诗篇，品读亘古不变的生命箴言：“梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转”，没有这种至死不休的爱恋，怎能担得起我们美丽的家园？“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，没有一点能够忍受寂寞的悲壮与决绝，怎能雕琢出生命的美仑美奂？“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，没有一份无怨无悔的付出与坚持，怎能写就团旗下的青春誓言？……百年一梦，诗酒年华，生命内涵的厚重，需要的就是这俯仰古今的虔诚与奉献！青春，我们挥笔泼墨，书就浓墨重彩的人生规范：点点画画，楷体的遒劲稳健；端端庄庄，隶书的浑厚挺拔；潇潇洒洒，行草的奔放超绝； …… 青春的梦想就是一个大写的“人”字，刚直磊落，气概磅礴，需要的就是这磨练中成长的气度和典雅！……合上历史，今天我们在世博园举起友谊的酒杯；唱罢古韵，今天我们把民族的交响环绕上浩瀚的太空；放下笔砚，今天我们在网游的世界里筑起东方的瑰丽；……朋友啊，我告诉你：如果你愿意，那么，青春就是一株开花的树，根扎在地下，母亲宽广的怀抱和她千万年的荣华，供给你源源不断的生命滋养；青春就是一株开花的树，花朝向天空，未来的广袤无垠，任凭你让梦想去驰骋！朋友啊，青春就是一株梦想的花树；你的梦想，我的青春，你的青春，我的梦想……千万个你我，千万个梦想，让青春手拉手，我们托举的是民族的希望，我们完成的是复兴的家邦！（不是原创）
大家都经常看到作文的身影吧，特别是在作文中占有重要地位的议论文，议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。那么问题来了，议论文应该怎么写？下面是我精心整理的沉潜的议论文，欢迎大家分享。
面对未知的深海，企鹅为了上岸沉潜入海;面对黑暗的地下，蝉为了夏日的放歌沉潜入土;面对坚硬的砾石，种子为了灿烂的阳光沉潜入地。一个动物，一株植物都懂得向大自然的深化积蓄养分。那我们人呢?不应该沉潜为自己蓄势吗?
只有静心沉潜过的人才有资格获得成功，才有更稳的根基站在人生之巅。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”从古至今，哪一位伟人的辉煌不是在沉潜之后，他们在沉潜中体会了人生中的寂寞，用不断的实践和钻研充实自己的人生。作家刘墉说：“为了到达另一个顶峰，就要从原来的顶峰上走下来。”走下来是要去沉潜。做人要敢于沉潜，画家张大千在自己声名显赫之时，抛开一切去到敦煌研究壁画，不断的学习和吸收绘画技巧使自己的人生得到了升华。如果我们太过于关注眼前的“陆地”，一味地急于来到“岸上”，那么只会欲速则不达。永远都和成功失之交臂。沉潜，是一个人人生中最该经历的过程，它甚至比鲜花和掌声更加有意义，因为那是关于成功的积累，关于辉煌的养料，关于人生的沉淀。
然而当今社会的人们，急于成功。数不胜数的选秀节目打造出了一个又一个“一次性”的大众宠儿。他们的“保质期”甚至只有一个暑假。但他们满足于备受瞩目的即视感，沉迷于一夜成名的诱惑。这使那些真正具有天分的年轻人，陷入了一种“白日做梦”的成名假象之中。这样的想法是当今社会的悲哀，是未来中国的悲哀。如今的年轻人看着沉潜后的人眼红，嘲笑沉潜中的人浪费时间。他们被金钱和利益吞噬了思想，被名利至上的主义领导了行动。他们尽管有风光一时的时候，但早晚被飞速发展的时代所淘汰。导师杨坤早前曾经创下一年内搬家五十多次的记录;韩磊从内蒙古只身来到北京实现音乐梦想;方文山早年投过几千首歌未果。但它们在沉潜中得到了人生的升华。如今的年轻人，它们没有深厚的根基，没有沉潜中的积累;所以，在社会上他们走不了几步就会垮，用不了多久就会被遗忘。
如今的沉潜下用头悬梁锥刺股的拼命，不是卧薪尝胆那般的隐忍，而是面对浮躁的坦然接受，是身处乱世的淡定，是排除一切杂念的沉淀。沉潜之后我们得到的岂止是“一条完美的弧线”，我们得到的是如离弦之箭一般冲出水面的释然，是困境之后重获新生的欣喜与感悟。沉潜绝非沉沦，是取得成功之前最值得的沉淀;沉潜绝非等待，是为了更好未来的最后一搏;沉潜绝非借口，是为了完美一跃的积攒。
在现今这个人人急于求成，为了名利不择手段的社会中，沉潜是迫切需要的，是“拯救”这个时代的最好途径。李时珍用了三十年写了《本草纲目》;法布尔用了三十一年写了《昆虫记》;居里夫人用了半生发现了“镭”……他们用沉潜敲响了人生的最强音。
让我们从现在开始，抛开一切关于利益的杂念，静下心来沉潜吧，沉淀一个更完美的自己，迎来自己跃出“水面”的时刻吧!
评语：终于盼来了小赵同学的王者归来!文章写得很棒，符合题意，主旨鲜明，内容丰富，论证有力，写出了独立思考和现实意义，有启发性和警示价值.
企鹅用沉潜海水的浮力，奋力向上一跃，跃到了它原本够不到的岸上;蛇用它四年的健康换体温来繁殖下一代;玉兰花用一年春夏秋冬来酝酿来年风采，成功来源于默默的沉潜，积聚力量，等待机会。
沉潜，就如同字面意思，如果想要成功，你需要默默积攒力量，如今的年轻人，沉迷于电影和小说中的情节，都幻想自己有一天突然就成功了，反而被一些商人抓住了商机，于是，印有“成功捷径”“制胜法典”字样的书常常被抢购一空，成功人士的讲座往往座无虚席，诉说革根，“逆袭”的电影，譬如《中国合伙人》，更是被追捧得火热——人们总想找捷径，唤醒不经历企鹅般难耐的痛苦，不承受那份窒息和黑暗，就一跃而起，跳到成功的彼岸，他们，过于相信自己的运气，而有的人默默沉潜了一段时间，被社会磨去了当年的锐气，放弃了追逐梦想，而安于现状。
沉潜不是停步不前，沉潜不是自甘堕落，沉潜不是愚昧，在失败，挫折，困难面前，沉潜可以帮助你激发出你体内想不到的爆发力，沉潜可以使一个平凡的人改变世界，林肯是美国历史上非常有名的总统。但他只出生在美国农村的农场里，从小为别人做事，受人排挤，所以他梦想使人人平等。在他升入政坛时曾遭人陷害，多次失败，发疯，竞选美国总统失败，一次次的磨练，使他终于登上了美国总统的宝座，改变了美国的战争，拯救了黑人民族，改变了世界，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。
沉潜不是消极等待，而是像昙花一样不懈的蓄积养分，沉潜不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强，沉潜不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力向下潜蓄势，虽然沉潜的过程充满寂寞与痛苦，但没有静静的沉潜，就不会有美丽的弧线。
冰冻三尺，非一日之寒，长江万丈，非一水之功，安抚自己急躁渴求名利的心，让企鹅的品质充满你的脑海，踏踏实实的干好自己本职的工作，沉潜为以后的机会做准备，不管目前我们的处境多么艰难，条件多么恶劣，沉潜积聚，抵达看似不可攀的彼岸。
评语：文章漂亮引题，亮观点后采用“先反后正”行文思路深入论证，最后两段对“沉潜”进行深挖增强了议论说理的力度。
子弹出膛前的那一秒，蝴蝶被茧前的那些天，大雁重新展翅高飞前的那一冬，是它们的沉潜。沉潜，只有沉的住，潜的深，行随心静，才能积蓄难以估计的力量。
沉潜所沉淀的，不仅是知识与能力，最重要的是宠辱不惊的内心。路遥的小说《平凡的世界》中的孙少安，几十年在动荡社会中操持着一家老少的生活，内心经过无数打击的他已坚若磐石。在他的砖厂遭到重创后，他依然不言弃，最终挺过难关，走上致富之路。余华的《活着》中，福贵也是经历风风雨雨后收获内心的释怀与平静。他们的一生，沉下的不是万贯家产或是满腹经纶，而是一种下潜到海底沉处的平静。这种沉潜，发自内心，反之也会给内心巨大的动力，再艰难的路也要走下去。
沉潜不是沉沦，不是失败后一蹶不振，跌倒后一卧不起。越王勾践被囚数年后卧薪尝胆，终于报仇雪恨;羽毛球冠军林丹，2004年奥运会首轮出局，却不言放弃，努力训练，在2012年完成了前人未及的“大满贯”;扎米亚京早起在俄国发表作品屡遭封禁，但他没有妥协，创作出了焚书年代的巨著《我们》，打开反乌托邦小说的大门。反观蜀后主刘婵，身为亡国之君不思进取，形“沉”而心“浮”，乐不思蜀，沉沦一世;南唐后主李煜，身为君王整日沉浸于琴棋书画，暂不提他的词写得的确可堪佳品，单凭他在亡国之后也仅是作了几片词来怀吊过往，也可对他的消沉报以蔑视。沉沦，身“沉”心“浮”会让人的意志力消磨，忘记痛苦，没了悲愤，人的动力无从而来，没有沉积，没有“潜行”，怎会有出水那华丽的一跃?
沉潜也要把握时机，潜于水下的企鹅，若一味追求深度会失掉飞跃的时机，春天从南方归来的大雁若是晚了几周便会失去筑巢的良机;科学家的论文若是迟迟不敢发表会被别人占了先机。沉潜要适时，沉的得体，潜的恰当。倘若一沉不起，潜至海底，那么或许等你纵身一跃时，岸边原有的冰已经融化，上岸的梦依然不可触及。
“沉潜”不易，不可虚伪，不可鼓吹，不可一味沉至海底，不可仅仅浮于水面。形“沉”心“潜”，稳于形，定于心，如此沉潜，才能够攒足力气，完成最华丽的一跃。
沉潜，沉，沉没，潜，潜浮。短短二字，却道尽了做人做事的真谛，沉下心来，潜下浮躁，做好事，做好人。
学会沉潜，才能参透本质。研究最需沉潜，只有甘于寂寞，甘于无名，才能真正参透本质，追求真理。居里先生在科学上做出了突出的应献，可面对随之而来的荣誉，他毅然拒绝，宁愿选择埋首实险室，也不愿让浮名扰乱沉潜研究的心境。科学研究的道路，唯有沉下心来，潜去浮名的追求，才能追寻到真理的殿堂参透表象后的真实与本质。
学会沉潜，是把握成功的前提。成功的道路少有一帆风顺，太多是报披荆斩棘，历尽坎坷，才能看见成功的花朵，古往今来，多少人的成功都经历了长久的沉潜，直到一飞冲天的时机，才收获了成功的果实。左思天赋平平，但甘于数年的寂寞，潜心苦读，沉思苦想，才有了《三都赋》的举世闻名：苏秦空有满腹经纶，却无人赏识，可他有发悬梁的刻苦，纵使机遇渺茫，仍潜心的钻研，最终成了秦国的坐上宾；袁隆平数十年耕作田野，潜心实验，不急于功名，不馁于失败，为着让天下人吃饱的念头，沉潜多年，终是研植出了杂交水稻，为忍饥挨饿的'人们带来了福音，沉心追求，潜心钻研，不急不躁，方是成功的基础。
学会沉潜，是做人做事的根本。人生的意义，简而言之，不过是做好人，做好事。我相信，做人做事，离不开沉潜的心境。治病救人，离不了沉心的学习，潜心的积累，扎实的理论丰富的实践才能成为一名好医生；写文创作，离不了沉心的阅读，潜心的修改，深刻的立意，真切的情感，才能成为一名好作家；教书育人离不开沉心的思考，潜心的练习，渊博的学识，崇高的理念，才能成为一名好教师。沉心做事，潜心做人，学会沉潜，才能做好人，做好事，实现人生的意义和价值。
沉没杂念，潜浮虚名，埋首追求，才能看透表象下的真相，才能采撷成功的花朵，才能掌握人生的真谛，追寻那真实而又光明的未来。
尖毛草，以六月之时，积蓄根部，以待喷涌而发。
雅花，一百年之间，涔手风雨，展示最美姿态，以待花开。
依米花，以六年之长，积绿淀绿，以待绽放。
冰心老人曾言：“成功的花儿，人们只惊羡她现时的美丽，然而淡出她的芽儿侵适奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨。”的确，就像泉水，只有默默蓄积，才有喷涌的那一刻。
让沉潜的种子萌芽便是耐力的积蓄。
马克思沉潜于资本主义经济理论的研究与写作，花了四十年才使《资本论》关照与世；列宾沉潜与绘之中，20年枯燥描绘，终创理想之作《涅白河边的普希金》；曹雪芹沉潜于《红楼梦》之作中，十年寒窗，终为世界文学之林增添了又一支奇葩，爱迪生沉潜于灯泡之作中，上万次实验，终开创了“黑夜如同白昼”的新之界。如果把他们比作一棵树，那么时间是他们积蓄的水分，而耐力是他们积蓄的树叶，成功是他们积蓄的果实。
让沉潜的种子萌芽是坚毅的积蓄。
当司马迁遭到双重打击后，隐忍苟活，只为完成他的写作夙愿，最终“文采表于后世”留下了“史家之绝唱，无韵之离骚。”的史记，勾践目睹士兵一个个地倒下，国士一点点地沦丧，他决定了，甘愿为吴王夫差的奴隶，他忍受嘲讽侮辱，黄天不负有心人，他无薪尝胆，最终实现了“三千越甲可吞吴”的旷世佳话。
沉潜之禅，一鸣惊人，凤凰涅槃，浴火重生。如果失去了沉潜之能，急于求成，便只会落个失败的下场。
“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”，多么强大之势力，然而却落得个“身死人手而七庙隳”，为天下人所耻笑的下场，是因为秦建国以来将人民钳制于自己的统治之下，他焚书坑儒，摧残人们的思想，增加赋税，剥削并压迫老百姓，终人民起义，将其打败，结束了这段残酷的历程。“力拔山兮气盖兮”的项羽，身经百战，武功盖世，谁料乌江自刎，留下千古遗憾，追溯其根源，是他们没能放眼思考，沉潜到底，只为一时的名利而摧眉折腰。“江东弟子今虽在，卷土重来未可知”，沉潜到底，量变才可质变。
一粒细沙，沉潜到底，才能看到广袤无垠的大海。
一个梦想，沉潜到底，才能仰望耀眼夺目的星空。
其实只要写出真情实感就行了。
论文参考文献怎么写（通用11篇）
在学习、工作生活中，大家都接触过论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我为大家收集的论文参考文献怎么写，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
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从某件事情上得到收获以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是我为大家整理的本科毕业论文的答辩心得，仅供参考，希望能够帮助到大家。
昨天，我到安康参加电大法学本科毕业答辩，答辩过程有些紧张，但还顺利。答辩完后，和同学们聊天，才知道很多同学答辩时问题没有回答好，我把自己和同学们参加答辩的过程整理成几点心得体会，准备毕业答辩的朋友可以借鉴一下：
一是毕业论文题目不要太大，范围不要太广，尽量写的具体些，最好是与自己工作生活有关联的；
二是论文最好自己执笔，可以在网上找些相关资料借鉴，内容中最好有工作生活中的实例；
三是论文写成后，要了解内容相关的知识，准备答辩；
四是在答辩的过程中，不要紧张，普通话要标准，语速要中等，不宜太快或者太慢；
五是要有礼貌，答辩开头要说老师好，介绍自己的个人资料，结束要说我的回答完毕，老师；
六是答辩分为两部分，开始是用简练的语言介绍论文的大概内容，然后是老师根据论文提出问题，一般是三道题，准备五分种后回答问题；
七是回答老师的问题，一定要说全面，尽量举一些例子，让老师觉得你的论文深入了实际；如果回答的不全面，老师还会临时提出一些问题，在这种情况下，一定不能紧张，理清思路，知道多少回答多少，千万不要卡壳；
以上是自己胡乱总结的一些心得，也不知道对不对，权当是自己的无聊之笔。
答辩一般是几位相关专业的老师根据你的论文对你提一些问题，同时听取你的个人阐述，以了解你对论文的熟悉性。一般各位学友应按以下步骤进行：
1、首先阐述个人的论文简介；
2、边演示边结合你的论文进行讲解；
3、回答老师的问题(要说明的是老师可能在任何时候提问，不一定要到最后才提问)结合以上的步骤，你可能已经知道自己该怎样做了。但我还要提醒你注意以下几点，这才是一般人容易疏漏的地方，同时又是很行之有效的方法：
1、一定要显出自信
答辩老师会时刻盯著您的眼睛，他们也许真的很想看出你的破绽：，自信会很有效的打破他们的任何企图。使你自信的方法只有自己看熟论文、搞懂论文的原理与步骤。同时，让自己的眼睛注视着各位老师，尽量以站姿进行答辩，并保持中等偏慢的语速。这些措施都能使你显得充满自信!
2、预先设想老师会问的问题
如果你已经对老师问的问题有了预先的准备，那答辩还有什么可怕的呢?实战前总结自己的毕设，回忆制作中的难点与重点并结合自己的论文，写出10-15个问题就足够了(一般答辩提问数量在3-6个问题)，当然更重要的是一定要准备好这些问题的答案啦!
计算机类专业答辩一般老师提问都行如以下的问题：
软件类：这个功能你是如何实现的?使用了怎样的技术?采用了何种数据结构?那些是你编写，那些是自动完成?
硬件类：使用了那种器件?该器件有何种特点?
3、准备好了吗?最后，让自己按以上的三个步骤全部演习一遍，别以为没有必要，事实证明它是非常有效的。
最后，再提醒各位学友一点：请注意你的礼貌问题，上台要向各位来时问好；征求老师的同意后再开始讲述；答辩完后，就算你怎样不情愿，也要谢谢各位老师。记住，给各位老师留一个礼貌自信的形象是对你非常有好处的!
今天，我们班开始了意义重大的论文答辩。之前，道听途说来的关于答辩的种种细节让我们一直很是忐忑不安。虽然学院关于学年论文和实习报告的审核都很宽松，甚至有点程序化，但是论文答辩是学院对一个人专业知识水平、学业发展水平和对事件的观察及分析能力的总结和考核，所以尽管大家嘴上都说不要杞人忧天、学校不会为难人之类的安慰词，但是大家私下还是挺用心去准备，认真仔细地熟悉自己的论文、文献综述及参考文献，还有有关论文的一些知识点。
这三天，是清明节假期。昨晚，学校的图书馆也不再是座无虚席，寥寥落落地分布在图书馆的各层学习区域，但是有一半是在准备着毕业论文答辩的毕业班学生。桌上整整齐齐地摆着洁白的材料，每个人都正襟危坐，如临大敌，有的还咬着笔陷入了沉思。赵舍更是精益求精，都已经答辩在即了，还在检索机上查找资料充实论文。我从他身边大摇大摆，故意要引起他注意力，他也没有理我，让我自讨没趣了一番，还引来了其余的人看怪物一样的眼神。反思之下，更悲哀的是，相对我们赵舍那种孜孜不倦、锲而不舍地追求完美的严谨的治学态度，我的学习态度真的是太不端正。不是我不喜欢学习呀，也不简简单单是毅力不如别人的问题，还有从小就没有重视过对学习的.良好习惯的培养。回到宿舍，看到小军在煲电话粥，我们都有点惊讶，但更相信他此时的如此轻松是因为他的胸有成竹和镇定坦然的心态，所以每个人都不惜溢美之词，大赞他可以在每个人都有点彷徨的时候如此轻松，有做大事的英雄风范，羡慕他的香艳熏人的桃花运，而且还抢着拿自己的人格打包票说他肯定可以进入第二轮的大组答辩，说得我们发现原来大家的吹牛拍马的功夫已经达到如火纯青的地步，一个个慷慨激昂的抒情句，把自己都给感动了。(老师说过，优秀的论文可以进入第二轮答辩。)他也开始飘飘然了，看到他笑容灿烂，欲推还迎的姿态，于是大家又开始快马加鞭地奉承他......说得他不好意思了，又去打第二个电话。不过说心里话，我们的话里的确有一半是包含着对他的知识和学习态度的肯定。晚上，我们按照当天宿舍内部达成的规定，准时熄灯了。躺在床上，我发现原来我的生活节奏可以如此紧凑的。只是有点落寞。夜深了，你还好?熄灯后，赵舍拿着晚上打印的自认为老师可能提出的问题的纸，满怀激情地一个人站在阳台，昏暗的灯光下，他开始有模有样地想象着次日的论文答辩现场的情景，手舞足蹈地把纸上每个问题的答案说得有理有据、铿锵有力，声音一如既往的洪亮和清晰，很是震撼了经过大门的舍友们，虽然大门紧闭、外面雾气朦胧细雨滴答，仍可以想象那是怎么一副感天动地的景象呀。要求进步的同学们，当以此为榜样!
今天，八点半，大家都很准时来到理工楼三层。我们刚走到那，时间还没到，可三间教室的三个小组的同学都已经到了，以前上课，我们宿舍是最早的，今天答辩，我们却是最迟的。大家都很投入地在准备着，很少人在聊天，也很少人在走动，默默看着自己的论文，若有心思、悄悄地动着嘴唇。大专毕业时，我没有被抽中参加答辩，因为对于教室里那样的桌椅排列和那种氛围，有点敬畏的感觉。
抽签开始了。我和舍友们按着黄老师的意思，把答辩用的教室摆出了样子。教室的中间拉出三张桌椅，并成一排，这是答辩老师坐的，然后隔着两张桌子的距离又放着一张桌子，正对着老师们的座位。其他的桌椅都被规则地拍到教室的四周，这样便于答辩的同学可以快速地交换进出。等我们排完桌子，桌上的纸条已经剩下可怜的三两张，看了一下数字：1、4、3、15、19、20。不是很前面，就是较后面。我有点怀疑刚才抽签的公平性了。不过早晚都得挨刀，而且没有轻重之分，但第一个答辩有压力，我就挑了四号。有个比较晚抽的家近的女生拿着19号的小纸条，说她不想等到下午答辩，便和我作了交换。
本课题是在我的导师李会庆研究员的精心指导和悉心关怀下完成的。导师严谨的科研思路、实事求是的治学态度、渊博的学识、敬业的精神、对科研工作敏锐的洞察能力是我毕生学习的楷模。在此，对导师三年来对我学术上的`精心指导与生活上的关怀表示最崇高的敬意和最衷心的感谢。
衷心感谢山东大学公共卫生学院赵仲堂院长、王永杰副书记、姜希宏副书记、李士葆老师等在业务与生活等方面给予的关心与帮助。感谢姜宝法教授、王束玫教授、贾存显老师、王洁贞教授等在我学习上提供的帮助。
感谢山东省医学科学院生物中心高雪芹老师、黄海燕老师等在我实验中给予我的无私帮助。
感谢山东大学齐鲁医院化验室邢杰大夫和山东省医学科学院皮肤病防治所检验科的李娜大夫等在标本采集中提供的帮助与支持。
感谢章丘计划生育服务站、诸城计划生育服务站、岱岳计划生育服务站和无棣计划生育服务站的领导与有关人员在现场调查与标本采集过程中提供的大力支持与帮助。
感谢山东省医学科学院基础所流行病研究室的刁玉涛老师在科研工作中提供的支持与帮助。
感谢师兄弟、师姐妹王志萍博士、郑国华博士、陈会波博士、周英智博士、杨艳芳博士、房学强博士、郑薇硕士和黄克锋硕士在我学习与生活上的关心与帮助。
感谢我的家人对我学习和生活上的全力支持和关怀。
最后感谢在我学习、生活及论文完成过程中给予过我关心和帮助的所有老师和同学。
首先，衷心地感谢我的导师赵仲堂教授。当我面对科学的高峰有些彷徨时，是导师在鼓励我，“攻坚莫畏难，只怕肯登攀”；当我在科学的殿堂中步履蹒跚时，是导师在指点我，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”；当我埋头于书本执迷不悟时，是导师在明示我，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；当我在实际工作中遇到困难时，是导师在引导我，“壁立千仞无欲则刚，海纳百川有容乃大”。我的导师，学识渊博，对专业孜孜以求，精益求精。百忙之余仍然读书不辍，不断探求；为人师表，率先垂范；传道授业，呕心沥血。如果说我从导师那里学会了怎样做好学问，那么首先应该说我从导师那里领略了真正的学术精神，导师严谨的治学态度和坚韧的探索精神将使我终生受益。
衷心地感谢李士雪、王志玉、徐凌中、姜宝法、王束玫、彭绩、方鹏骞、卢祖洵、李立明、曾光等教授的鼎力支持，以及王陇德、姚志彬、江捍平、张丹、钟育新、陈广源、王立新、刘松暖、陈金喜、钟天伦等领导，在我工作和学习中，时常能感受到他们对我的关心和帮助。
衷心地感谢山东大学公共卫生学院的全体老师。当我在千里之外迷茫、徘徊时，是他们慷慨地为我敞开了大门，把我领进了一个深奥而又迷人的殿堂。感谢亲爱的师兄弟们，感谢他们在科研工作中给予的大力帮助!
衷心地感谢深圳市卫生局、宝安区卫生局及各系统、各部门的领导、同事和朋友们在我平时工作及完成论文过程中对我的支持与帮助。
最后，衷心地感谢宝安区委、区政府、区人大、区政协、区编委等各级领导及区人事局、区计划局、区财政局等部门、社会各界对我区公共卫生事业的重视和支持!衷心地感谢宝安区公共卫生系统的各位同仁以卓越的执行力作出的突出贡献!
终于在XX年5月26日这一天中午12点半，苦心经营三年多的毕业论文——《XX》终于告一段落了。
毕业汇报上，奥运公园的总规划师XX老师对我的论文思路提出了质疑：为何以十三陵、雅典卫城等以帝王将相为祭祀主体的案例作为研究对象，这些案例如何有助于表达中央苏区烈士陵园的场所精神，又怎样能够有助于体现无产阶级革命者的精神境界?
我急中生智，做出了如此这般的解答：电影《吴清源》的导演田壮壮在拍摄影片时，强调尽管电影的剧本完完全全是按照吴清源先生的自传《中的精神》改编而来，但并不是要以影像的方式还原历史，而是力图恢复精神层面的境界。同样，我的设计也是依据帝王陵寝建筑的格局还原烈士陵园精神层面的场所精神，而且精神境界在还原到“人”的层面时，具有一定的趋同性。XX老师则坚持予以否认，并明确指出我没有理解者20多万为何而牺牲。
其实静静想来，明国时代的革命先行者孙中山先生结束了两千多年的封建王朝，而他的陵墓依然按照帝王陵寝的格局：牌坊、甬道、陵门、碑亭、方城明楼、宝鼎这一空间序列完成；新中国的缔造者、伟大的无产阶级导师毛主席的纪念堂也是按照林肯纪念堂建造的。究其原因，诚如程XX老师所说：旧的系统完全崩坏，新的系统又没能建立起来，前不着村后不着店，设计师尚且“人在旅途”。说到底，问题的根源是在这个尴尬的、新旧交替的时代，中国新时代的民族形式该何去何从?
显然，这不是单凭我一己之力就能够解决的，一定程度上我成为了时代的牺牲品。惋惜的同时，又深感责任重大，绝不敢有半点松懈，而更要打起百倍的精神走完未来的路。一句话：革命尚未成功，同志仍需努力!
论文作者要顺序通过答辩，在提交了论文之后，不要有松一口气的思想，而应抓紧时间积极准备论文答辩。那么答辩者在答辩之前应该准备哪些呢?
第一，要写好毕业论文的简介，主要内容应包括论文的题目，指导教师姓名，选择该题目的动机，论文的主要论点、论据和写作体会以及本议题的理论意义和实践意义。
第二，要熟悉自己所写论文的全文，尤其是要熟悉主体部分和结论部分的内容，明确论文的基本观点和主论的基本依据；弄懂弄通论文中所使用的主要概念的确切涵义，所运用的基本原理的主要内容；同时还要仔细审查、反复推敲文章中有无自相矛盾、谬误、片面或模糊不清的地方，有无与党的政策方针相冲突之处等等。如发现有上述问题，就要作好充分准备——补充、修正、解说等。只要认真设防，堵死一切漏洞，这样在答辩过程中，就可以做列心中有数、临阵不慌、沉着应战。
第三，要了解和掌握与自己所写论文相关联的知识和材料。如自己所研究的这个论题学术界的研究已经达到了什么程度?目前，存在着哪些争议?有几种代表性观点?各有哪些代表性著作和文章?自己倾向哪种观点及理由；重要引文的出处和版本；论证材料的来源渠道等等。这些方面的知识和材料都要在答辩前做到有比较好的了解和掌握。
第四，论文还有哪些应该涉及或解决，但因力所不及而未能接触的问题，还有哪些在论文中未涉及到或涉及到很少，而研究过程中确已接触到了并有一定的见解，只是由于觉得与论文表述的中心关联不大而没有写入等等。
第五，对于优秀论文的作者来说，还要搞清楚哪些观点是继承或借鉴了他人的研究成果，哪些是自己的创新观点，这些新观点、新见解是怎么形成的等等。对上述内容，作者在答辩前都要很好地准备，经过思考、整理，写成提纲，记在脑中，这样在答辩时就可以做到心中有数，从容作答。