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【摘要】 旅行社管理系统是基于建立完善的旅行管理控制模型的基础上，建立的具有很大灵活性的旅行社管理软件，为旅行社的经营管理提供了及其方便的作用。旅行社管理控制模型是建立在实际旅行社营运方面的构思，并且适当简化的基础上。其中考虑了各个模块可以完成的具体功能，真实的体现了旅行社管理的过程，并对游客的信息查询进行了分析，有助于旅行社的实际管理过程。对该系统需要的功能进行了比较完善的实现，可以由人工输入一定的参量，并且对数据库进行直接的数据交流，能够很好的实现旅行社管理控制的各个方面功能。该旅行社管理系统系统的开发是在visual 软件的编程环境下实现，数据库系统使用了国际通用SQL—server2000软件实现。论文概貌 ：引言部分介绍了本系统的课题来源以及对数据库开发工具的选择；第一章旅行社管理系统概述；第二章介绍了数据库的发展，数据库体系结构，并系统介绍了SQL语言，为设计和理解应用程序做了铺垫；第三章系统介绍了Visual 及其部分控件，SQL语言在Visual 中的应用，以及SQL—server2000等；第四章是本文的主体，按照软件工程的要求，从需求分析开始，经过概要设计最后到详细设计，完成对整个系统的设计；第五章根据第四章的设计结果利用SQL—server2000和Visual Basic 进行了具体的窗体和应用程序设计；总结部分介绍了设计体会和编程体会。资料来源：中国毕业设计资料网（ ）
你好，我这有一篇关于vb销售管理系统的论文，可以供你参考。【摘要】 随着计算机技术的迅速发展，计算机信息管理系统已成为热门话题。本文以设计开发电脑销售系统为例，介绍了如何实现利用电脑来解决传统的人工方式管理计算机销售的日常工作。【关键字】 VB；销售；管理系统；数据库有代码的，你要求的设计思想，需求调查，前期设计都有。我贴一部分：如果认为有参考价值的话站内信我。2 需求分析 系统需求本套系统的开发拟以电脑来代替手工办公模式，并可推广至各大电脑销售公司使用。在系统开发上，我们选取的工具是Microsoft Visual Basic ，数据库采用Microsoft SQL Server 2000 。 功能需求基于以上开发背景分析及目标定位，将“电脑销售管理系统”划分成基本信息管理、产品信息管理、库存操作管理、库存警示管理和统计查询管理5大模块。各模块所完成的子功能如图1所示。 业务流程图其业务流程图如图2所示。
vb程序设计论文
在社会的各个领域，大家都跟论文打过交道吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？下面是我为大家收集的vb程序设计论文，希望能够帮助到大家。
Visual Basic（简称VB）是目前使用最广泛的一种程序设计语言，是在Basic语言的基础上发展起来的，它继承了Basic语言简单易用的优点，结合了可视化界面的设计方法，采用面向对象、事件驱动的编程机制，把Windows编程复杂性进行巧妙封装，使开发Windows环境下的各种应用软件变得更为容易。因此，目前国内很多高校都选择将《VB程序设计》这门课程作为理工科专业的一门基础课程。程序设计具有知识结构严谨、逻辑性强的特点，学生学习起来比较困难，教学效果也不尽如人意。如何提高本课程的教学质量和教学效果，是每位授课教师都会关注的课题。
1教学中存在的问题
就VB程序设计这门课程的教学现状而言，通常采用的还是以课本原有知识体系为脉络的传统讲授法，教学内容大多以线性方式展开，同时结合上机实践操作来巩固和熟悉课堂上所讲的每一章节的知识点。经过教学实践证明，这种教学模式能够让学生掌握Visual Basic的较多的理论知识，也可以阅读程序代码，但是让学生自己解决一些问题的时候，通常都会束手无策。经过分析总结出此课程在教学中存在的问题：
一是教学内容与教学目标不一致。VB程序设计课程的教学目标是培养学生程序设计的基本知识、思维方式以及基本的操作技能，而教师在实际授课时，大多单纯依照教材讲授理论基础知识，授课基本上是以语言自身的知识体系为脉络展开，过分注重语句、语法和结构的讲解，忽视对学生分析与解决问题能力的引导，不能很好的将编程环境、程序设计语言、算法、数据结构以及程序设计思想关联起来形成体系化教学。[1]导致学生只学会了语法概念而不会使用，能够读懂某一条语句，却无法理解一段代码的含义。
二是实验内容过于简单。上机实验大多都是属于基础与验证型实验，偏重于VB语言的基本语法和结构的练习，能够帮助学生更好的理解和掌握这些语法知识，但无法培养学生编程能力和解决实际问题的能力。实验内容普遍都是知识点案例，针对的是具体的一个或多个知识点，没有依托完整的实践项目，使学生对知识点的学习感到枯燥无味，而且很容易遗忘。
三是学生缺乏计算机的思维方式。学生在接触这门课程之前通常没有任何基础，学生普遍缺乏相应的知识背景和算法思想，对程序设计的思维方式还不适应，分析和解决问题的能力处于一个较低的水平。在学习过程中经常会出现这种情况，教师对程序进行分析讲解时学生能够听懂理解，代码也能够读懂，但是让学生自己编写时，就无处下手，久而久之学生对编程充满畏惧感，对学习本门课程缺乏兴趣。
如何改变目前教学中存在的问题，让学生能够更好地掌握VB语言，掌握程序设计的基本方法？需要对课程的教学进行改革和创新。
2课程教学改革
拓展教学内容
本课程主要培养学生的程序设计思维方式和实际编程能力，而不是单纯的程序设计语言，因此必须打破固有的以“语法”和“结构”为中心的传统教学理念，以突出能力培养为主轴，围绕能力培养组织教学内容。教学内容的选择不能仅仅局限在一本教材上，要突破教材局限，将程序设计中所需要的众多知识点加以整合，包括VB语言的语法结构、可视化编程方法、常用的算法、数据结构以及程序的调试等，形成新的知识体系。在这里算法是程序设计的核心，而语言只是一种工具，在授课的过程中，特别是讲解实例时，需要剥开语言这层外壳，让学生掌握其中的精粹——算法，也就是如何利用计算机来解决某一具体问题。
当然，这并不是说语言不重要，语言是程序设计的工具，如果不掌握语言，程序设计就无从谈起。教材上的语法描述非常细致、系统，但大量的语法规则会使初学者感觉枯燥，这非常影响学生的学习兴趣。根据二八定律，在任何一组东西中，只有20%是最重要的，事实上VB语言也是如此，最常用、最重要的知识点并不是很多。因此在讲述语法时，只需提供给学生最基本的语法知识，其余的细枝末节可以由学生自学。
优化教学方法和教学策略
在程序设计的教学中，传统讲课方式的缺陷已众所周知，因为这是一种以教师为主、学生为辅的一种授课形式，讲课中教师是积极的而学生是消极的，很难把学生吸引到学习进程之中。但这不是意味着要把这种授课方式抛弃，讲课是把大量知识传递给学生的一种常用模式，尤其在本课程的教学中，学生缺乏普遍缺乏知识背景，大量的理论知识需要传递给学生，这就需要教师进行详细地讲解。在讲解时应该采用多种策略，比如在讲述抽象概念时最好与实践相关联，或者与学生已有的知识联系起来，这样比较容易理解。在提到函数和数据类型的.时候，可以跟学生比较熟悉的Excel中的相关概念关联起来。在讲述面向对象的概念时，可以拿Windows操作系统作为例子，它就是依照面向对象的思想编制而成的，在桌面上的每个图标，可以理解成一个对象，当需要启动某个对象时，只需用鼠标点击它（消息驱动）。[2]不仅如此，在不同的情境下还需要灵活运用多种教学方法，如问题法、引导法、任务驱动和实例教学法等，这样有助于让学生从消极的学习者转变为积极的学习者。
完善实验教学体系
VB程序设计是一门理论性和实验性都很强的课程，对实验环节有较高的要求。要学好这门课，学生只有经过大量的上机实验，才能掌握程序设计的技能和方法。因此，在教学过程中要给学生留出足够的上机时间，让学生在实验中理解VB语言的基本概念，掌握基本的编程方法。结合学生的专业方向，精心选择合适的案例、设计型与研究型课题，构建有助于培养学生动手能力和程序设计思维方式的实验教学平台。整个实验环节分为三个层次设计，基础验证型、设计开发型和研究创新型实验，每次实验课有多个基础验证型实验，帮助学生掌握相应的语法知识和算法设计，每一章精选1～2个设计开发型实验，与学生分析讨论解题思路，引导学生独立解决问题，培养学生的上机调试能力。学生以小组为单位，选择一个与其专业相关的研究题目，要求学生逐步完成研究分析与报告，写出个人的心得体会，并在学期末给出一定的时间完成课题。
创建项目实例库
充分利用网络资源，搜集各类完整的VB程序实例，从中选取典型的、有实际意义的实例，作为程序设计的模板提供给学生。大多数学生基本上是初次接触计算机程序设计，习惯采用数学思维方式来分析问题，还没有真正掌握计算机编程的基本思路。在实验过程中，遇到一个新的题目，学生往往不知道从何下手，思路不清晰，此时就可以从项目实例库找出对应的实例，通过借鉴或修改相应的模板得到结果。“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，经常阅读这些实例，能够拓展学生的视野，促进学生对于程序设计思想的理解与认识，提高学生的编程能力。
在具体实施上，整理出40～50个典型项目实例，将它们分为五大类：基础类、算法类、图形类、文本类和应用类，供学生自主学习，另外从中选取6～8个典型的项目实例，要求学生必须理解掌握，这些实例基本上包含了这门课程的知识要点，理解了这些实例，对于课程的知识结构会有一个全面的了解。其中，学生最喜欢也最有兴趣的实例就是弹球游戏，通过对弹球游戏程序代码的阅读分析，学生能够更好地掌握定时器控件和控件坐标等相关的知识，学生也很有兴趣地去改写程序代码，以获得类似的动画效果，可见好的实例能够激发学生的求知欲望，提高学生的学习积极性，培养学生分析问题和解决问题的能力。
3结束语
VB程序设计课程对于理论知识和实际操作均有较高要求，教学时需要综合运用多种教学方法和教学策略，充分调动学生的学习积极性和主动性，将教学重点放在算法的分析和编程的训练上，注重实验教学环节，加强对学生程序设计思维方式和实际编程能力的培养，提高课程的教学效果。
这里面有很多,你进去选一下,VB类毕业设计目录_VB毕业设计论文 双击自动滚屏 文章来源：一流设计吧 发布者：16sheji8 发布时间：2008-6-26 9:49:34 阅读：755次 VB目录《聊天通信软件开发》 《VB001小区物业管理系统》 《VB002超市管理系统》 《VB003酒店客房管理信息系统》 《VB004宾馆客房管理系统》 《VB005企业生产管理系统》 《VB006客户关系管理系统》 《VB007设备管理信息系统》 《VB008工资管理系统》 《VB009自动出题题库系统》 《VB010试卷生成系统》 《VB011员工培训管理系统》 《VB012医院住房管理系统》 《VB013医院管理信息系统》 《VB014旅游资源及线路管理系统》 《VB015音像管理系统》 《VB016基于智能Agent的网络教学管理系统》 《VB017学生信息管理系统》 《VB018学生成绩管理系统》 《VB019图书馆管理系统》 《VB020毕业论文管理系统》 《VB021采购管理系统》 《VB022公交车调度管理系统》 《VB023通用缴费注册管理系统》 《VB024网吧记费管理系统》 《VB025高校科研信息管理系统》 《VB026机房管理系统》 《VB027教务管理系统》 《VB028备案管理信息系统》 《VB029进销存管理系统》 《VB030排课管理系统》 《VB031人事管理系统》 《VB032仓库管理系统》 《VB033餐饮管理系统》 《VB034售楼管理系统》 《VB035火车站售票管理系统》 《VB036运输管理系统》 《VB037固定资产管理系统》 《VB038航空公司管理系统》 《VB039家庭理财管理系统》 《VB040无纸化考试系统》 《VB041门诊管理系统》《VB042房屋销售管理系统》《VB043房屋租凭管理系统》《VB044失业保险管理信息系统》《VB045光盘管理系统》《VB046学籍管理系统》《VB047学生考勤信息管理》《VB048宿舍管理系统》《VB049图像处理工具》《VB050销售合同管理系统》《VB051招生管理系统》《VB052车辆管理系统》《VB053户籍管理系统》《VB054人事考勤管理系统》《VB055物流管理系统》《VB056学生档案管理系统》《VB057学生选课系统》《VB058身份证管理系统》《VB059自动点歌系统》《VB060课题项目进程管理系统》《VB061商品销售管理系统》《VB062中大迅通合同统计系统》《VB063上机考试系统》《VB064网络多人聊天系统的设计与实现》《VB065评语生成系统》《VB066高速公路收费系统》《VB067通用试题库系统》《VB068大学社团管理系统》《VB069报警系统》《VB070高校缴费系统》《VB071教师管理系统》《VB072教材管理系统》《VB073简单小游戏设计》VB074电脑销售系统》VB075期刊信息管理系统》VB076企业档案管理系统》VB077企业员工管理信息系统》VB078通讯录系统》VB079网吧管理系统》 本文来自: 一流设计吧() 详细出处参考：
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现代文学从诞生到现在,与现代媒介一直都有着千丝万缕的联系,呈现出一种互动共生、共同成长的态势。下面是我为大家整理的文学类 毕业 论文，供大家参考。
文学类毕业论文 范文 一： 传统 文化 与现代文学的关联性
[摘要]传统文化是指民族在历史发展中沉淀下来的文化精华，是民族文化中哲学、美学和艺术的结晶。中华民族具有五千年的文化发展历史，也形成了独特的哲学、美学体系。这些传统文化以诗歌、戏剧、小说和 散文 等文学形式传承下来。在上世纪五四运动之后，一些传统文化被当做阻碍历史发展的精神枷锁抛弃，因此，我国的传统文化一度出现与现代文学隔离的现状。在21世纪的今天，发扬传统文化是国力的体现，在现代文学中体现传统文化是现代文学发展的新目标。
[关键词]传统文化;现代文学;批判;继承
一、传统文化的内涵
传统文化是民族特色和民族风貌的集中体现。目前，尽管世界的发展正朝着全球化迈进，但东方人和西方人还是有明显的区别，东方人的内敛含蓄和西方人的外向粗犷并没有随着全球化发展而改变。尽管同为东方人的民族特征，但表现在不同的民族和国家也明显不同，像中华民族和邻近的日本、韩国、泰国等国家民族相比，虽然都具有内敛含蓄的相同点，但民族区别还是存在的，这就是不同的传统文化在不同民族体现出来的不同印记。提到中国的传统文化，人们首先想到的就是儒家思想的影响。儒家思想是中华民族传统文化的核心部分，但不是中华传统文化的全部，中国传统文化除了儒家思想，还包括佛教、道教思想，这我还是广义的传统文化，如果细分起来，传统文化在表现形式上可以分为古诗、古文、诗词、 国画 、医学、戏剧、民族音乐。在时间上可以分为原始文化、古代文化、近代文化和现代文化;从社会层面上可分为宫廷文化、官方文化、文人文化和民间文化;从社会功用来分，还可以分为名号文化、服饰文化和礼仪文化等。中国的传统文化不仅仅是限于汉民族文化，由于中国是多民族国家，因而中国传统文化也吸收了其他少数民族文化。就是在当前，我国的少数民族文化还有自己的特色，这些文化特色和不同民族的信仰有关。从信仰来看，我国汉族人民和大多数民族信仰佛教和道教，这样就形成了佛教文化和道教文化。但我国的少数民族都有自己的宗教信仰，像西藏地区藏族人民信仰的喇嘛教、回族人民信仰的伊斯兰教以及部分民族信仰的萨满教、____，这些不同的宗教信仰形成了不同的民族文化，它们也是中国传统文化的组成部分。传统文化以不同的方式存在于人们的生活中，被人们一代一代继承下来，但随着社会的发展，尤其是全球化进程的加快，一些传统文化正在经受着外来文化的冲击，有的正逐步退出人们的生活。像我国传统礼仪文化中的关于婚姻方面的“问名、纳彩”等文化形式，以及结婚典礼中的拜天地仪式，在当前的社会中逐步被西方神父证婚仪式所代替。而一些传统的文化游戏，像充满文化气息的对 对联 、猜灯谜等高雅活动也成为一去不复返的历史。从历史发展的角度来看，要发扬我国的传统文化，除了在生活中体现，最主要的还是通过文学艺术形式加以传承。
二、传统文化在传统文学中的体现
我国的传统文化能流传至今，除了在日常生活中广泛利用之外，更多的则是通过文学作品的形式传承下来的。我国的文学作品是以诗歌开始，然后发展到散文、戏剧、小说这些形式。在我国最古老的诗歌总集《诗经》中，就记载了我国奴隶社会时期人们的劳动、生活、祭祀等活动。在春秋战国时期，我国的哲学得到了告诉发展，“诸子百家”用他们的散文记录了自己的思想，使后人了解到儒家、墨家、道家、法家的思想内涵。到了汉朝，儒家思想成为我国传统文化的核心，在漫长的封建时代，我国的文人都是用儒家思想来作为行事标准。这种文化思想在我国历代文学作品中都有体现。儒家思想对人的要求是“修身齐家治国平天下”，对品德的要求是“仁义礼智信”。儒家思想影响下的中国人追求的最高目标是“治国平天下”，天下太平是每个人的最终理想，因此“文死谏，武死战”成为一种最伟大的献身。一些有抱负的文人就将忧国忧民的思想写进了他们的诗歌中，这些诗歌在《乐府诗》和“建安七子”的诗歌中体现为对战争的不满;在太平年间，诗人们希望人们安居乐业，所以对于国家用人制度、赋税政策造成的内乱忧心忡忡，这种思想从魏晋时代的鲍照、左思一直延续到唐宋时期李白杜甫白居易，以及宋朝的范成大、范仲淹的诗歌中。他们用自己的诗歌表达对国家对人民的关心。因为儒家思想的最高准则是“平天下”，因此对于国家完整看得高过自己的生命，对于维护国家的尊严也超出了自己的生命的爱惜。因此才有苏武北海牧羊十八年不变节，辛弃疾的“栏杆拍遍”的愤慨，陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的牵挂，才有南厓海战后的十万军民跳海为宋帝殉葬的壮举，才有后来郑思肖的“宁可枝头抱香死”的不屈。进入元朝之后，我国的戏剧得到了高度发展，一些生活趣事，历史 典故 被编成戏剧广为流传，这种老少皆宜的文化形式不断传承了历史文化，还将人们生活中的一些礼仪文化进行了传播。进入明朝以后，小说又得到了空前发展，当时的小说种类繁多，不同题材的小说都宣传了不同的文化，像才子佳人小说中，大量的诗词唱和，表现了封建时代男女相爱的含蓄委婉;而流传后世的《三国演义》不仅宣传了儒家的忠君思想，还将我国的古代军事文化做了细致的描写;《水浒》宣扬的是我国的侠义文化;《西游记》则是描写了我国的佛教文化。我国明清时期的戏剧对传统文化的传播，都是以儒家思想为准则的。像戏剧中对于爱情的描写都是突出忠贞不移，在极端情况下有“宁为玉碎不为瓦全”的倾向，像《桃花扇》，将个人情感和国家民族气节结合在一起;而《清忠谱》则是为正义，为尊严不惜牺牲个人性命。这个时期流行的小说也是以宣传儒家思想的忠恕、信义、仁义为主，除了四大名著，像《儿女英雄传》《三侠五义》这些在民间广受欢迎的通俗小说，宣传的是朋友之间的仁义，为了正义而奋斗的主题。《金瓶梅》和《红楼梦》虽然描写的是家庭生活，没有直接歌颂仁义，但对于两个大家族走向衰败时，那些落井下石的背义之人还是进行了讽刺。
三、传统文化与现代文学的关系
现代文学是从五四运动之后开始的，以现代白话文写成的诗歌和戏剧、小说，它们和古代文学相比，无论是形式还是表现手法都有较大的区别。现代文学对于传统文化的传播有个从隔离到传承的过程。
1、现代文学与传统文化的隔离
五四运动的爆发是在我国民族处在落后、衰微的状态之下，一代热心青年在为民族为国家的落后深感痛心的同时，在积极寻找落后的思想根源，认为中国的落后主要是几千年来思想体系建立在以儒家思想为准绳的体系之上造成。因此，五四运动在文化上对我国的儒家思想进行的彻底否定，将西方的个性解放思想引进到中国。五四运动之后的现代文学对传统文化的隔离表现在两个方面，一个是形式上，用白话文代替了八股文，用现代诗代替了律诗。另一个是在表现内容上，现代文学受西方影响，表现的是人物个性和命运，对于传统文化中的忠孝和节操对人性的压抑进行了批判。与此同时，现代文学摈弃了中国传统的哲学思想，引进了西方一些思想家的哲学思潮，像叔本华、尼采等人的哲学。这种隔离在上世纪前半叶表现得还不明显，在新中国建国之后，尤其是“”时期，现代文学对我国的传统文化隔离现状发展到了彻底否定的地步，不仅否定了儒家文化，也否定了佛教文化和道教文化。好在这种状态随着“”的结束得到了改善。
2、传统文化在现代文学中的体现
在上世纪三四十年代，我国的现代文学虽然对传统文化的传承出现了隔离状态，但由于作家的思想观念不同，一部分人认为传统文化落后，但也有一部分作家在作品中用现代的文学眼光来传承传统文化。沈从文在他的小说中以反映湘西地域文化为主，他的代表作《边城》就将我国传统的道教文化中“天人合一”的思想，儒家的“和”“仁”“信”等思想通过小说反映出来。巴金的《家》《春》《秋》是用批判的态度来描写封建家族，但对于封建家族方面的文化也有所涉及。在张恨水的系列小说中，通过对生活在下层的民间艺人生活的描写，将我国的民间曲艺和家族文化都做了比较细致的描写。老舍的《四世同堂》描写的是抗战时期一个大家族的遭遇，其中对于国家兴亡的关心和我国古代作品中对于国家兴亡的看法是一致的。丰子恺的散文集《缘缘堂 随笔 》通篇都充满了传统的佛教思想，将爱护生灵，体现童真作为表现主题。叶圣陶等人的作品也同样反映了当时下层劳动人民的疾苦，和我国古代诗人对民生的关注相似。解放后，赵树理写的一系列“山药蛋”派作品，像《李有才板话》《小二黑结婚》等反映农村生活题材的作品，其中也蕴含着深厚的传统文化。“”结束后，我国的文学创作在思想上得到了彻底解放，文学作品出现了异彩纷呈的局面，出现了大批既有现代文学特点又有传统文化特色的文学作品。像莫言的《红高粱》，内容是反映国家兴亡与个人的关系，但表现方式上又综合了西方的文学表现手法。阿来的《尘埃落定》，表现的是我国藏族土司文化小说中有大量的佛教文化的表现;而陈忠实的《白鹿原》反映的是“民族的秘史”，涉及到了我国传统的儒家精髓，而白鹿两家秉承的“耕读传家”的治家传统以及家传的“修身齐家”的人格理想都对儒家思想做了诠释。在当代现代文学对传统文化的传承方面，值得一提的是黑龙江籍作家迟子建，她的长篇小说《额尔古纳河右岸》，反映东北地区的少数民族人生活，其中对于鄂温克的历史、生活现状以及他们信奉的萨满教都做了详细描写。《伪满洲国》则是将伪满时期的下层百姓作为表现对象，表现了东北地区特有的传统文化。在她的所有作品中，都是以表现东北地区的传统文化、少数民族文化为主，向世人展示了东北黑土地上的特色文化。进入21世纪以来，我国的一些著名作家都将工作重点转移到对传统文化的研究上来，像王蒙对老子的研究，刘心武对《红楼梦》的研究。可见，随着时代的发展，有识之士已经认识到传统文学对现代文学发展的主要作用，离开了传统文化，文学也失去了民族特性。
[参考文献]
[1]骆素青,刘义婧,赵秀忠.中国传统文化的实用理性[J].中国宗教.2011(07).
[2]翟文铖,杨新刚.“传统文化与20世纪中国文学”国际学术研讨会综述[J].文学评论.2010(01).
[3]朱德发.重探60年五四文学革命研究的误区———质疑“彻底反传统文学”论[J].山西大学学报(哲学社会科学版).2009(05).
文学类毕业论文范文二：现代文学 教育 文本细读的地位与 方法
【摘要】文本细读有利于培养学生的阅读兴趣，提升学生的审美情趣和学术能力，是克服现代文学教育中片面注重文学史弊端的重要手段。高校现代文学教育应该通过坚持以人为本的原则，注重学生阅读的直觉 经验 ，培养学生的问题意识，形成以问题为导向的阅读习惯;坚持审美批评和社会批评相结合，提升学生直觉阅读经验后的理论深度;从外部创新课堂形式，树立学生课题教学中的主体地位，使学生在丰富多彩的课题形式中培养自觉阅读的习惯。
【关键词】文本细读;高校;现代文学教育;地位与方法
自1929年春，朱自清在清华开设“中国新文学研究”至今，现代文学教育走过了近90个春秋，并逐步形成了一整套以文学史为中心的学术体制和教学体系。文学史教育在建构学生的理论体系、培养学生史的意识等方面，都起到了重要的作用。但是也带来了一系列问题，主要体现在学生轻视文本细读，以至于学生文本解读能力下降，文学审美趣味减弱，进而影响到学术研究风气：“对于‘宏大阐释’和‘宏观把握’的热衷”，“喜欢制造宏大课题”，其害大焉。因此，我们必须 反思 文学史中心论教学体制的弊端，重视文本细读在现代文学教育中的基础性地位。
一、文本细读在中国现代文学教育中的地位
对于文本与文学史之间的关系，陈思和先生曾有这样生动的比喻：二者“类似于星星和天空之间的关系。构成文学史的最基本元素是文学作品，是文学的审美……构成天幕下一幅壮丽的星空图”。2试想，我们如果天空没有星星，只有几个符号，说这是月亮、这是太阳，那么估计我们都没有看星空的兴致了。因此，文本是文学史的内核，在以文学史为核心的现代文学教学体制中具有基础性地位。其价值主要体现在：首先，文本细读是调动学生阅读兴趣最重要的手段之一。兴趣是如果我们的课堂，一开始就是大谈文学史关于某段时期的基本概况，谈某位作家的基本特色，举几个老调重弹的例子，那么学生如听天书，不知所云，甚至会轻视现代文学，以为现代文学不过就是反封建，追求自由平之类的枯燥名词。如《狂人 日记 》，按传统讲法，先分析鲁迅生平，揭示其思想是讲“礼教吃人”，艺术成绩，简单枯燥，理论先行。但是，如果我们带着学生去读《狂人日记》让学生去体会，提出问题。如“今天晚上，很好的月光”，“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。”学生也许会问：为何见了月光，就爽快，觉得以前全是发昏?引发思考。接着就是“我怕得有理!”为何?既有对过去的害怕，三十年来一直吃人和被人吃，也有对未来的恐惧，梦醒了，不知路在何方。这恰是一个刚觉醒者的心理写真。接着引导学生读吃人的意象演变，辩证吃人与封建意识形态的关系，将抽象的吃人变为丰富的审美的存在，从而引发阅读兴趣，调动他们课后阅读的积极性。其次，文本细读是提高学生审美能力和学术修养的基础。在当今社会，大学教育已经成为基础教育。塑造学生健全的人格、高雅的趣味、理性的精神是大学特别是综合性大学基本功能，俗话说，“腹有诗书气自华”，那么怎么样才能提高学生的人格修养、审美趣味和理性精神呢?阅读是重要手段。陈思和先生曾说：“在大学本科生阶段，甚至是硕士研究生阶段，能够指导学生细读文学名著，提升学生的艺术审美能力，通过文学名著的阅读提高他们对文学史的基本理解，要比言目的理论鼓吹或者死记硬背一些文学史知识有益得多。”现代文学是既具有文学的一般特性，也有其特殊性，即现代性，既是语言的现代性，也是“人学”的现代性。如读宗白华的《流云小诗•夜》。将自我瞬间的感觉融入宇宙中。看似物我相融，其实早不是古典的意境，而是现代人的情怀，人不是自然的附庸，而是理性的存在。情绪的瞬间变化，就在“星”与“宇宙”的意象的关系中得到转化，节奏虽情感而起伏跌宕。如果我们带着学生朗诵体味，一字一句地分析，慢慢地欣赏，在这种体味到人的渺小与伟大，对于我们理性地看待自己，理性地看待社会，不是善莫大焉吗?亦能让他们分辨出诗歌的美学，提高欣赏的趣味，或许可以对网络语言起到净化作用。
二、文本细读的方法
首先，以人为本，注重直觉体验，不断设问，追寻问题进行思考，形成以问题为导向的阅读习惯。文学即是人学。文学阅读是读者和作者之间的心灵交汇的过程。因此我们在读文学作品时，应该直面作品，注重直觉体现。特别是现代文学，写的是现代人的境遇，更容易与读者产生心灵的碰撞，碰撞之后，我们就会提出各种各样的问题，有了问题，就有了阅读的起点，也就逐步找到进入作品的切口，进而一步步观照作品，反观自身。譬如说，读鲁迅的《过客》，我们现代读者第一印象就觉得这个人“在路上”，而且坚持“在路上”，那么他为什么要一直在路上。我们也一直在路上，我们会是为鲜花而活吗?抑或是看到坟墓就不走呢?我们是否思考自己是谁?这些直觉体验后的思考，让我们一步步解开他所拒绝的事物的喻指，进一步思考“过客”的生命状态和人生哲学，鲜花是希望，放弃，坟墓是绝望，亦放逐，就连我是谁都不思考，只为“我还得走”的绝对命令而活着，这恰恰是最强大的意志力，在反复的疑问和解疑过程中，我们一步步切近鲁迅“反抗绝望”的生命哲学。其次，坚持文史结合，坚持审美批评与社会批评相结合。文本细读，要坚持论从史出，文史相合，坚持审美批评与社会批评相结合，切记陷入“新批评”形式主义批评的窠臼。具体方法，我比较赞成王卓慈所言的“教师通过文木细读的 教学方法 ，引导学生从文学作品的阅读中上升到理论思考，再运用相应的文学理论对作品进行剖析和评论”，“从而使其能够对接触到的文学作品有更深层次的理解。”具体说来，即先直觉体验，再结合文学史、作者生平及相关的文学理论使学生的阅读理论化，最后再回来文本，加深印象， 总结 方法，积累经验，指导今后的阅读。如徐志摩的诗歌，我们先通过直觉读出《雪花的快乐》的欢快，《再别康桥》中淡淡的哀愁，《火车擒住轨》中发愤，我们在结合徐志摩的生平、思想，联系中国现代诗歌史，加深理解，会发现，这是徐志摩爱情、人生和思想一步步发展的写照，更是徐志摩诗歌从浪漫主义到现代主义嬗变的轨迹，然后我们再结合这些理论、知识读徐志摩诗歌，理解即更深刻。最后，打破老师在教学中的中心地位，通过引导，使学生成为作品阅读的主体。老师先示范，带领学生进入阅读的情景，引导学生设问，逐步深入思考，负责解释难点。例如，我们在讲解小说时，可以让学生通过阅读体悟，将小说改编成剧本，并进行排演，改编的过程既是阅读深入以至再创造的过程，在此过程中，学生无论是对思想内蕴，艺术手法，都会作深入的思考，应用到实践中去;排演的过程，既是加深学生阅读理解的过程，又是陶冶学生人格、提升学生审美情趣的过程。此外，还可以让学生来主导课堂，设计问题，分组研讨，集中评点，提升学生的阅读兴趣，增强学生分析问题、解决问题的能力。总之，实现课堂形式的多样化，也是从外部培养学生文本细读能力的重要手段之一。
三、结语
文本细读是调动学生阅读兴趣，提高学生审美情趣，培养学生学术能力的重要途径，在现代文学教学中具有基础性地位。为了更好地开展现代文学教育，纠正文学史中心主义的现代文学教学体制，我们需要坚持以人为本的教学观念，重视文本细读中学生的直觉作用，在直接中设疑，建立问题意识，形成以问题为导向的阅读习惯;需要坚持审美批评和社会历史批评相结合的阅读方法，培养学生文本细读中的思辨能力和理论深度;需要通过创新课堂教学形式，打破老师的中心地位，引导学生成为文本细读的主体，自觉地在丰富多样的阅读形式中培养文本细读的能力。
参考文献：
[1]徐克瑜.当前文本研究中的文本细读问题[J].文艺争鸣,2009(03).
[2]陈思和.文本细读在当代的意义及其方法[J].河北学刊,2004(02).
[3]王卓慈.文木细读与名著选木的叠交汇通[J].黑河学刊,2005(05).
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内容预览：毕业论文作者：阿米欧第一章穿越？被穿越？更新时间2012-3-3 1:57:14 字数：3012精灵神历，22568年。今年，精灵皇家学院按例会送走一批毕业生，让他们为精灵帝国作出贡献，而在在一期学生中，最令人瞩目的一颗新星，阿卡拉，无论任何方面，体能，魔法，智谋，文学成绩非常优异，直追精灵皇家学院第一天才，22000级学生，菲京，不过，这位天才并未毕业，也是精灵帝国一直以来的一大谜案，至今没有定案。夏月，这批毕业生还剩最后的毕业论文，便可毕业，今天，22368级的所有学生将进入精灵森林挑选任务，精灵森林中有许多精灵任务树，在这儿，可以接到毕业论文任务，等级从D级一直到3S级都有，不过，精灵论文任务是精灵古树出的，精灵们也无法控制，等级低的任务完成也可以毕业，不过精灵古树的奖励也会很少，精灵古树是大陆为数不多的封神者，他的奖励定不会差。而且至今唯一一个3S级任务就是由菲京接的，不过……后来就不知道了。阿卡拉和同学们进入了精灵森林。“该毕业了。”阿卡拉进入森林，抬头望天。“唉，又得回到那个该死的皇宫了。”阿卡拉摸摸头，眼中闪过一丝茫然。“精灵古树啊，保佑我找到一个用时超长的任务吧。”阿卡拉在胸前画了一个庇佑咒。阿卡拉慢慢走向森林深处。经过三小时的找寻，也没找到一个合心意的任务，不是用时太短，就是等级太低，阿卡拉再怎么说而是精灵学校一大天才，眼界不会太低。这时……应该是你需要的吧
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