发布时间：
劳逸结合励志故事
劳逸结合励志故事，劳逸的解释劳苦与安逸注意合理安排时间,做到劳逸结合在我们的工作和学习当中是很重要的，很多人都通过合理的规划找到了自己的目标，以下劳逸结合励志故事。
一天晚上，小猴子正在写山羊老师布置的作业。然而，小猴子磨蹭着，很晚才睡觉。第二天，当猴子起床时，他看了看手表。当时是7点45分。他匆忙去学校，但还是迟到了。
从那天起，小猴子总是迟到。周末，小猴子的妈妈给小猴子买了一个闹钟，外面是个桃子，中间是个钟。小猴子非常喜欢这个闹钟。每次闹钟响，他马上起床。
过了几天，山羊老师发现小猴子不仅有黑眼圈，还经常上课打瞌睡，整天打呵欠，昏昏的。原来小猴子的妈妈让小猴子每天晚上10点前完成作业，不然就写十个字。
几天后，小猴子的黑眼圈加深了，学习成绩一落千丈。从班里前十名，降到了倒数十名。山羊老师找到了小猴子，问他:“你为什么总是睡懒觉？”猴子打着哈欠回答说:“我妈说我10点前写不完作业，就写十个大字，早上7点起床。”山羊老师了解了情况后，决定和小猴子的妈妈谈谈。山羊老师对小猴妈妈说:“劳逸结合。”小猴子的妈妈点了点头。小猴妈妈对小猴规定:只要小猴能在8点前完成作业，就奖励小猴玩一会儿。从此小猴子的黑眼圈逐渐消失，成绩也慢慢提高。
这个故事告诉我们，只有劳逸结合，才能事半功倍；如果我们不把工作和休息结合起来，我们只能事半功倍。
劳逸结合的名人事例二
1、孙康的雪夜阅读
孙康的金人很穷，喜欢读书。晚上虽然有时间，但是买不起灯油，只好默默回忆，消化白天学的东西。有一年冬天，他半夜醒来，觉得屋里并不黑，一片漆黑，隐约能看到什么东西。原来是雪映出来的，启发了他:为什么不用雪看书呢？所以雪夜，尤其是月光映照下的雪夜，成了孙康努力学习的好时机。他最终成为了一名著名的学者，因为他的努力而成为了一名古代学者。
2、头上挂着的梁锥正在撕咬
战国时，苏秦与张仪、鬼谷先生为师。他晚上很用功，困了就用锥子捅大腿，血一直流到脚上。
汉代，孙敬急于求成。他在学习的时候，用绳子把头发绑在房梁上，防止打瞌睡，督促自己好好学习。
3、被认为是傻瓜的科学家
爱因斯坦是本世纪最著名的物理学家，他小时候看起来并不聪明，3岁就学会了说话，所以他的父母认为他是个傻瓜。放学后，一位老师对父亲说:“你的孩子会一事无成”，甚至命令他退学。16岁时，他进入苏黎士大学，因成绩不好而在孙山出名。但是他没有恢复心脏。通过勤奋的学习，他成为了一名杰出的物理创始人。有一次一个年轻人问他是怎么成功的。他写过这样一个公式:A=X+Y+Z(A代表成功，X代表努力，Y代表学习方法好，Z代表不废话)。
劳逸结合的名人事例三
古人，一杯茶，一卷书，就能感受到淡然，在喧嚣的世界里找到一片独自的仙林，逃入空虚。阅读是世界上最大的乐趣之一。那些伴随着主人公跌宕起伏、嬉笑怒骂的时光，让我们久久难忘。
早在初二的时候，身边就有一些人开始读《穆斯林的葬礼》，但很遗憾，他们的学习很重，对她的厚薄印象深刻——4。7CM，撤退。在同桌看了这本很棒的书，改变了过去调皮捣蛋的行为，整整三天趴在桌子上，让我更加好奇。中考结束后，我在暑期班忍不住向前台贷款。对了，这个妹子眼泪汪汪的把书给了我，哭的好可怕…
“一个女人，一个烟雾缭绕、细雨蒙蒙的日子；一把伞和一棵绿树覆盖了周围的小巷；还有藏在巷子深处那扇古朴的门……”这就是第一章的全部风景。但是在第二章甚至全书的一半都没有提到他们的存在。留个悬念，我会继续认真看下去。
韩新月只有两岁的时候就和她妈妈合影了。温暖的记忆遭到了无法理解的冷遇――我妈不喜欢这张照片，每次看到都是一脸冰冷。
各种各样的困惑，“惠惠”独特而盛大的斋戒日，复杂的婚丧习俗，精致而奇妙的玉器珍品，都吸引着我沉浸在书籍的世界里。
可惜暑期班结束了，我只能把我苦读的一半书还回去。回到家第一件事就是缠着我爸给我买一本，卖萌撒娇，最后拿到穆斯林葬礼。楚彦超的出现引起了我的注意——燕京大学和心悦第一次见面时就被韩新月误认为是“好心的学长”，但儒雅的楚老师最终成为了老师和朋友。他们一起翻译外国作品，谈论国家大事。朱延超也在他的湖边小屋为韩新月拉小提琴、、、他们真的相爱了。多好的结局啊。
然而，我的期望真的落空了、、、“惠惠”的孩子一定要嫁给“惠惠”，汉人楚彦超是绝对拒绝的。最糟糕的是，某个体弱多病的月牙年轻时突然晕倒，住进医院才发现自己得了严重的心脏病——没多久。
女方是新月的母亲，是“母亲”的妹妹，是父亲在英国时犯下的错误，但母亲还是慈爱地把她带大。
在梁家快要崩溃的时候，爸爸带走了一切，救了妈妈一家。
他们的房子是文物，玉器已经上缴国库。
梁大师的名声也不再响亮。
棺角重重上路，白布卷起，在东风中落下，打在沉睡的灵魂上。风沙失去了眼睛，失去了对爱情执着的心。试棺材的身影渐渐模糊，幸福和快乐一度分崩离析。
带着我流下的眼泪。
读书的乐趣在于你进入了另一个世界，经历了各种各样的生活，触摸到了你触摸不到的东西，一本书，一杯茶，就足以抚慰一颗躁动的灵魂。
劳逸结合的名人事例四
费阳传:开元年间，禁止早期重木牡丹，即现在的牡丹。在兴庆池东侧的神香阁前移植了几个红紫色、浅红色、白色的。花儿会绽放，最好的会在夜晚绽放，柏菲会一步步走过来。李渊的弟子。李龟年手里拿着檀香板，在演奏音乐之前，他会想唱歌。他说:“你是怎么用古曲来为妃子赏花的？”龟年为了他的性命，举金花注，宣翰林学士李白津三章。白昕接受了圣旨，但还在挣扎醒来，就帮他提笔:云要衣要花要容，春风刷露华浓槛。如果我没有在玉山上见过她，我会在玉池的月光下相遇。一枝红露甜，性无用。请问谁在汉宫？可怜的小燕子靠新妆。美人之美与红艳牡丹相得益彰，美人与长花为王。说明对春风的无限仇恨，神香阁北面靠着围墙。龟年时，梨园弟子奉命轻抚帛竹，于是捉了龟年，唱了歌。公主捧着里坡七宝杯，喝着凉州西部的酒，笑着领唱。
《一易记》:太和正处于开馆中期，经过工艺修复的人，擅长绘画就能进步。他们将在晚春去内殿欣赏牡丹花。他写了相当好的诗，问秀:“今天谁在静宜第一个唱牡丹诗？”修已对他说:“我听得国书居士李政风的诗，是公人唱的，说:国色朝酒，衣染夜。我听了，哈哈大笑，说仙妃说:“你在梳妆台前喝一杯紫金酒，就能看到正风的诗。"
《渡阳杂记》:穆宗皇帝庙前种了千叶牡丹花。刚开始，还挺香的。一个千叶又大又红。每当你看着世界上的方胜，你就会感叹，“世界上没有这样的东西。”自然，宫里每晚都有成千上万只黄白色的蝴蝶，在花丛中飞舞，光芒跳跃着，抵达小芳。奉旨先去宫中，然后在殿中弄十万，纵妻妾御追娱乐。迟明认为这是一件好事。它的出现是有技巧的，也是无意的。然而，我的妻子挣扎着用深红色的光线绊倒她的脚，认为珠宝，而在晚上，这是一个轻松的婚礼。之后，打开了宝厨，在玉屑金钱中，有蠕动的人，有蝴蝶的人，宫中中方感受如何。文宗看着内殿前的牡丹，抬起脚倚在上面，忽然唱起了《蜀国袁宇》？牡丹赋？，“低头如愁，仰起如话，含如咽”。唱吧，拯救袁宇，不觉叹息。
《郧西友人议》:白乐天当初是杭州刺史，受命访牡丹花。杜卡源寺的和尚惠成，离京师很近，得了之后就栽在朝廷里，壁垒很近。别的地方什么都没有。春色深时，惠城立油帘遮牡丹。从此，东越被瓜分，被种植。宁是富春人，我不知道，但第一首诗说:这花在南方不好种，不好意思带着和尚的心意种。海燕对流量的解决方案是频繁的，而黄蜂在不知情的情况下游荡得更多。白生牡丹，妒羞杀玫瑰。只有苞片的数量是红色的，韩方只是等待放弃。怀特找到了寺庙，看着鲜花和饮料，喝醉了。
“物‘源’:武侯奉圣旨访侯元时，百花齐放，牡丹姗姗来迟，所以贬谪洛阳，于是洛阳牡丹称雄天下。没什么特别的，美和光泽足以压过团的脸，强度和刚度都特别高于万慧，所以安可以一句话概括财富。
《花史》:陈郡秀才谢敖，能写七言诗，居长安上行道，庭中种牡丹多。有一天，一个16-17岁的美女坐公交车说:“听说这里有名花有主，所以来找你喝酒，就是和你约好一起吃饭，让你再写诗。”。说:阳台后面开会没前途，树烟玉露也来不及了。半夜，香风弥漫宫廷，但在花前，却让楚王心酸。美是和谐的，云:相思无路的时候，只有花开在风中。惆怅的金闺房归家，小英折了青杨枝。然后哭，不要走，再也不见。
劳逸结合演讲稿小故事范文1
大家好!
我今天演讲的题目是“劳逸结合”。
决心要学好学习的我，在这独特的20__年我脱胎换骨，我心里想我要把在我身边浪费我的时间的娱乐全部淘汰掉，我在qq群上郑重其事的宣布：“我以后都不上qq了，直到初三中考完毕!”
我以为会有很多在惊讶不已，赞叹我的决心。谁知我班的尹圣德同学冒出了这么一句话：“你是做不到的。”我听了火冒三丈，飞快的在键盘上打出了你又知到?这么几个字。他，的来历可不小，是班长，成绩优秀，说话都是不说没用的话，全是大道理。但他的人缘很好。我就奇了怪了，他的脑袋到底装着什么东西?
接着他说：“劳逸结合才是最重要的，我们不能读死书，生活不是只有学习这般简单。我们要学习是主要，但是与人交往，课后活动娱乐娱乐才是可行的!只有学习，我们的生活就变得枯燥无味，就像是黑白两个地带，与其他接触也是有助于我们学习，扩展我们的视野……要劳逸结合。
好吧我投降了，我真的服了。
我的演讲结束了，谢谢大家!
劳逸结合演讲稿小故事范文2
10月__日上午，我们在老师的带领下，参加了海峡导报社在双十中学高中部组织的首届厦门“小记者团评比”暨“学生报刊大赛”。其间，双十中学微电影中，吉他表演队的精彩表演给我留下深刻的印象。
到了自由采访的环节，我和冷暖、文龙赶紧朝社团的学生干部们走去，与一位大哥哥攀谈起来。我率先发言：“你好，大哥哥，我是思明小学小记者洪杨晰，请问，怎么称呼你?”“叫我阿茅吧。”“阿茅哥哥，刚才你的表演太赞了，请问你是什么时候开始学吉他的?”我接着问。“我是读高一时开始学的，也是刚入学时受一个学长的影响才喜欢弹吉他的。”他笑着回答。冷暖惊奇地说：“哥哥，你好聪明，掌握一门技术是很不容易的，你是怎么学的?”大哥哥笑得更欢了：“努力练习呗，吉他的演奏最注重声调的和弦、动作的协调性、连贯性及为了解决这些难题，必须经过千百遍的练习。”
是啊，台上一分钟，台下十年功，我心想。正在我刚要接着发问时，文龙插话了：“作为高中生，你们的学习肯定很紧张，你还有时间进行练习?还能经常参加社团活动?这样，会不会影响你的学习成绩?”“时间是挤出来的。”阿茅看了看我们：“我们一般会把训练的时间安排在每天下午放学到晚自习之前及每晚睡前的一小段时间，社团活动一般在周末。这样做让绷紧的神经线得以放松，不仅不影响学习，反而有助于提高学习的效率，劳逸结合的学习最快乐!”
是啊，劳逸结合的学习最快乐!今天的采访，让我明白了这个道理，谢谢你，阿茅哥哥!
劳逸结合演讲稿小故事范文3
大家好!
我今天演讲的题目是“劳逸结合并不难”。
一个人的人生，是丰富多彩的。就如弟子规上所说“不力行，但学文。长浮华，成何人。但力行，不学文。任己见，昧理真。”人的一生既不能成为游手好闲之人，也不能成为书呆子。劳逸结合，是最好的方法。有的同学就控制不住自己，学习的时候总是想着玩。玩的时候总是漫不经心的想着学习，这样很容易学习成绩下降。如果，想要成绩名列前茅的同学，听听我的小窍门，是否能让你云消雾散了呢?
1、学习的时候，要认认真真的学。在学的时候，专注的学。回家的时候，什么都不要想，直奔着书房。因为老师讲完了课，一些只是还存留在脑子里。接着做作业，不说全会，只要你不留神就能成绩优异。玩的时候，尽情地玩。做完了一天的.工作，让脑子休息一下。吹吹清凉的风，享受一下自由的感觉。没有了烦恼，只等待着新一天的到来。有时候，也可以跟你们的小伙伴踢足球、游泳、打羽毛球……一天的自由和快乐近在眼前。没有了作业漏了一道题的时候，没有在家里赶夜工的情况。这些时刻，只有你能尝试才能实现。
2、空闲的时候，也可以预习一下接下来学的课文内容。主动的做几份自备试卷，对待试卷也不能马虎。要像对待考试一样，做的时候也不能受任何的打扰。预习完了课文，即可复习以前学的内容，没有做完的练习题积极补上。期中期末考试的时候，用不着整天沉浸在书海中了。
3、天天学，天天完。自由自在无处不在，每天都生活的自在。老师也不用整天的找家长，在老师眼里成为了好孩子。在与此同时，不要仗着自己的学习成绩好就显摆。在学校也要积极帮助学习不主动的同学，以后竞争班委的时候，通过平常的表现，还有成绩的优异，加上自己的特点。你一定能行的!
同学们，劳逸结合非常容易。关键是看你能不能管住自己的思维，如果坚持着，一直到永远。你永远能成为最后的太阳，最美好的太阳。
我的演讲结束了，谢谢大家!
劳逸结合的寓言故事
寓言是一种文学体裁,篇幅短小,语言凝练,结构简单却极富表现力，在一些小寓言故事里,往往蕴含着深刻的大道理，下面我为您分享寓言故事 :劳逸结合，希望对大家有帮助!
寓言故事 :劳逸结合
一只牛每天辛苦为人类付出，农耕工作，有一天人类驱赶着老牛去地里干活，老牛尽心尽力的为人类服务。
中午的阳光非常的热，老牛累的实在是耕不动了，就转身对主人说：“亲爱的主人，你能否让我歇一会呢?”
主人答应了老牛的请求，等到秋收的时候，人们都好奇为什么这位农夫的、粮食收割的这么好?产量也多。于是纷纷向这位农夫求教。
农夫说：“我没有什么特别的方法，我只是让我的牛累的时候休息，渴的时候喝水，饿的时候喂它吃最好的草料，劳逸结合才能得到最好的收获。”
劳逸结合历史词典解释
*《关于科学和教育工作的几点意见》：“搞好劳逸结合，不仅不会降低而且有助于提高教学质量。”
词语分解：
劳逸的解释 劳苦与安逸注意合理安排时间,做到劳逸结合详细解释劳苦与安逸。《左传·哀公元年》：“勤恤其民，而与之劳逸。”《旧唐书·李元谅传》：“身率军士，与同劳逸。” 陈毅 《昆明游西山》诗：“一季勤，今日游，劳
结合的解释 ∶彼此紧密联系故事和背景是按适当的比例结合的 ∶指结成夫妻详细解释、凝结在一起。泛指人或事物之间发生密切联系。 汉 王充 《论衡·状留》：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。” 毛泽
历史典故推荐：诩室
源见“蒋生径”。指隐士居室。宋 陈人杰《沁园春》词：“鸟影舒炎，黄埃涨暑，又过绿阴青子时。夫然后，向猷家载酒，诩室题诗。”
1、杜甫喝酒时，有时是独酌。如在苏州当刺史时，因公务繁忙，用酒来排遣，他是以一天酒醉来解除九天辛劳的。他说：不要轻视一天的酒醉，这是为消除九天的疲劳。如果没有九天的疲劳，怎么能治好州里的人民。如果没有一天的酒醉，怎么能娱乐的的身心。他是用酒来进行劳逸结合。
2、列宁：休息是为了更好的工作。工作与休息相结合。会休息的人才会工作。劳逸结合的方法 ，觉得学习首先要有兴趣，你不能把学习当作是一种负担，而要当作是一种快乐，你要把精力投在学习上，而不是别人推一下，你再下一次功夫。
3、欧阳詹：歌发其所自和，舞发其所自乐，穷八荒，竭千钟，强发扬，课丝竹，则有劳有逸，岂合欢之意欤。白话释义：歌词发在自己和，舞蹈从它自己快乐，穷荒，尽千钟，强发扬，督促乐队，那么有功劳有逸，难道合欢的意思吗。
我知道的，我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱，勤劳一日，可得一夜安眠，可待幸福长眠，劳动最使一个人道德高尚，只有劳动才有收获，劳动人民是最光荣的。
我们的孩子现在都是独生子女,从小都是家长们的掌上明珠,家长们对孩子都是百般的呵护,但是,这样的孩子往都是缺乏独立生活的能力,这样的孩子在生活中往会出现这样或者那样的问题.比如说:孩子在家长的呵护下,什么事情都是由家长来代劳,自己不知道怎么去做,这样的孩子长大以后就会什么事情都不会做.还有一种孩子,他们在家长的呵护下,什么事情都不会做.这样的孩子长大以后就会变成一个衣来伸手饭来张口的人.这两种情况都不是我们家长想要看到的,所以,我们家长一定要从小就锻炼孩子的独立生活能力.比如说:让孩子自己去穿衣服,自己去洗脸,自己去刷牙,自己去洗脚.这样孩子长大以后才会独立.
说安逸 寒号鸟因为贪图一时的安逸而在冬雪中死亡；蝗虫因为享受一时的舒适而于冰封中销声匿迹；游鱼因为渴求一时的美味而终究命丧锅底…‥ 它们都因为贪图安逸付出了极大的代价。由此可见，安逸是生命的麻醉剂，让你在不知不觉中毁掉自己；安逸是充满诱惑的洞天福地，让你在无声无息中湮灭灵魂。安逸使人生懒惰之心，起散漫之意，不思进取，不念成败。在人生道路上，我们到想披荆斩棘，获得永恒，必须做到不贪图安逸。 不贪图安逸的人，才能体味到生命的价值。一个人浸泡在安逸的蜜水中，被享乐的气氛包围，久而久之，快乐便是一种无聊，甘甜成为一种奢靡。这样的人每天浑浑噩噩，终有一天，安逸会埋葬他们腐朽的灵魂。而当一个人有了搏击云天的勇气，有了挑战困难的豪情，他便会信心百倍，积极进取。也只有这样，才能感受到人生的意义之所在——不是贪图享乐，而是要追求卓越。 只有不贪图安逸，才能走向成功。越王勾践卧薪尝胆，历尽三年艰辛苦难，终凭三千越甲而吞强吴；李长吉不慕富贵，呕心沥血，发奋著诗，终成诗鬼而照青史；曹雪芹不涉红尘，处心积虑，十载披阅，一部红楼传千秋；海伦·凯勒不图安逸，勤学苦读，孜孜不倦，为世人树立了不朽的楷模…‥他们面对安逸，却毅然选择了苦难艰辛，而正是这些磨砺了他们高尚的人格和奋起的精神。正是不贪图安逸，他们才得以在历史的银河中星辉不灭。 只有不贪图安逸，才能获得永恒。古罗马帝国盛极二百余年，却因统治者沉于安逸，骄奢淫欲而毁于一旦。这不正是贪图安逸的恶果吗？小到修身、治家，大到平天下，无不要居安思危，戒奢以俭。只有这样，才不会重奏陈后主的亡国之音；只有这样，才不会重蹈唐末帝痛失北方要地的覆辙；只有这样，才不会重演清末受凌辱的悲剧；也只有这样，历史才会散发出永恒灿烂的光辉。 只有不贪图安逸，雄鹰才可横贯沧海，鸿鹄才可搏击云天，海燕才可迎向风雨，鹏翼才可九天直上，我们才能奋起自强，摘取成功的皇冠，绽放永恒的微笑。 安逸是失败之源，磨难是成功之剑，抽成功之剑断失败之源，迎向风雨，笑揽溪月。 安逸是懒惰之旗，磨砺是勤奋之斧，拔勤奋之斧斩懒惰之旗，追求卓越，勇往直前。
天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚往？奚乐奚恶？夫天下之所尊者，视频广告制作，富贵寿善也；所乐者，身安美味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得美味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声；若不得者，则大忧以惧。其为形也亦愚哉。－－节自庄子《至乐》世界上最大的快活是什么？从古至今，关于这个问题的叙说不胜枚举。快活与幸福，品牌策划，这个最日常的生命质量指数，万千之人就有万千个领会，不一而同，它不会有一个固定并尽对的答案，也不是拿一个定义就可以释解完全，表现通透的。我想，快活终究是从每个人心坎慢慢渗透出的一滴滴欢乐，而安逸也就是在这快活基本之上滋养开来的……庄子所说的安逸是身材的舒适与满足，也就是物资请求的给予和获得，华服和佳肴，美妙的事物，养耳的音乐。的确，现世的生活里我们所积极追逐的有相当一大部分被这些表面浮华所盘踞，可以说没有一日不在它们的重重包抄下依旧情愿诠释生活。但安逸仅仅是这些构成的吗？安适，是种温和与安详的境界，境界的辽阔与逼仄，往往就在一个人的心坎世界得以浮现。我们也许真的做不到不以物喜，不以己悲，但假设能够稍许淡然的接纳进世的懊恼，达观智慧的控制自己性命路途的走向，就不失为真。我们也许永远转变不了既定的命运与现实，但至少在性命的多个转折关口，能将自己的心窗一扇扇光亮打开，果敢的面对已知的颠簸与未知的坎坷，这亦不失为勇，北京专题片制作。而这诸般行事姿势，背后支持它的仍然是一番心灵的境界，logo设计。安逸，是性命个体思想底蕴与习惯显露出的一种状况。实在很多人的生活都会大致雷同或接近的，宣传片，为什么有的人看着非常安逸中意，有的人却给人以另外一种面孔的日子呢？由于人的心智与想法的迥异会造成外观生活的落差，比好像样是烹调一盘蔬菜，有的人只是会将它马虎炒熟而已，断然不求精巧，而有的人就不同，她会寻求菜肴的鲜亮光泽，她会给青菜搭配上火腿或香菇，她盼望浮现出的是色香味俱佳的一盘美味。孰优孰劣，可见一斑。安逸，也是一种生活的态度与选择。什么样的生活态度在必定水平上制约着我们的生活质量，企业宣传片制作公司，什么样的人生决定笃定着我们手里的命运指向，心态就是人生路途里一个恒准不变的方向标。想起蜗居里的海萍，一个独立要强的女人，假设她大学毕业了就回到她故乡那个古老的小镇，她尽对可以过上物资相对充盈的生活，而不是在大城市里的遭受的各种辛酸和举步维艰，但是，她没有选择那样的日子。她一直念念向往大城市里的鲜明豪华，影视制作，她对海藻说，咱们老家那里有美丽的东方明珠塔吗，有文雅的音乐会吗？老家的街道没走几步就逛完了，言行举止之间皆是对大都市的仰慕和执迷，品牌营销策划。而海藻当初如若不是受姐姐的扇动与影响，以她柔弱恐惧的个性，她必定会听父母的话安于老家的工作生活，假设那样，命运之书也就从此彻头彻尾的被改写了，户外广告工程。记得上次和朋友聊天，朋友对我说，实在你现在的生涯已经很好了，闲来还可以做点自己爱好的事情。就一句话，骤然让我心里清明、清洁了很多，很多。是啊，现实逐日面对的日子，还能保有真正属于自己的一方固然狭窄却充实的空间，有一角可以任我伸展徜徉，有一寸时间可以供我遐想，还能不时兑现一些平常的、安逸的幻想，这或许已经是福气了，怎能不学会知恩满足。郑板桥的那块满足常乐的横匾，真的要经常挂在心间才好。然，此满足并非尽对的不思进取，北京公关公司，此安适也不是没有限度一味的颓丧消极，任何一种生活状况，假设沉沦过久总有它弱性和弊病可循，任何一种生活方法假设久长匮乏明亮阳光的润泽，也早晚会走到极真个黑暗地步，以致难以补救。此安逸应是生涯里一面可以不时观照的镜子，促你苏醒并直面的应对自我和人生，此安逸也让我们心灵温热的充斥恩慈，从而更是爱惜生活。庄子所经常宣讲的心游万仞，也就是说心灵的力气是无限竭尽的，可以逍远任游天地万物之间，可以抵达幻想都达到不了的远方，因此无论是安适的日子还是未知风云的岁月，心灵终究是我们灵魂的栖息之地，引领着我们更加美妙暖和的持续生涯下往！
人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。
1、道理论据：
我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊
勤劳一日，可得一夜安眠，可待幸福长眠——达·芬奇
劳动最使一个人的道德高尚。——加里宁
2、事实论据：
陆龟蒙种地。唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。他家住在松江甫里，有田数百亩，房屋二三十间。他家的田苦于地势低下，一下大雨就跟江水连成一片，因此收成不好。陆龟蒙经常亲自拿带着农具，到田里筑堤，排水，除草，忙个不停。有人讥笑他过于劳苦，他说：“尧舜治理天下晒黑了脊梁，大禹治水磨出了厚茧，他们都是圣人，尚且如此辛苦，我一个平民百姓，怎敢不勤劳呢?”
一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
本文中，我整理了关于勤奋的议论文素材事例，希望对你的作文有帮助！来看看吧！
1.马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。
2.天边刚刚露出一抹鱼肚白，大地仍在酣睡中，重庆国立第二女子师范校园一片寂静。一个人轻轻走出了宿舍，来到后山上，把一样东西挂在一棵树上。这个人就是萧楚女。
萧楚女初次担任教员，担心自己讲课效果不好。每天拂晓，他就跑到山上，在树上挂上镜子，反复对着镜子讲，观察自己的表情和动作。这样日复一日，年复一年的勤学苦练，萧楚女的教学水平大有提高，在广州农民运动讲习所里受到尊敬和赞誉，为中国共产党的早期革命运动作出了巨大的贡献。
3.欧阳修4岁时，父亲去世了。家里生活极其贫穷，母亲供不起欧阳修识字读书。欧阳修买不起书，就经常到李家(藏书丰富）去借。为了能借到书，他陪李家的小朋友一起裁衣、玩耍。每当借到一本新书，他如获至宝，如饥似渴地读起来，常常是通宵达旦。碰到好文章，连抄带背。就是靠这股精神，欧阳修成了文学史上的一代名家。
4.阿尔道夫·门采尔是世界著名的素描大师，他从13岁开始学绘画。一生共创作了一万五千多幅速写，七千多张素描。这些数量惊人的作品，都是他辛勤劳动的结晶，他不管走到哪里，绘画工具总是随身带着，在大街小巷，乡村田野，河畔山顶，处处可以看到挥笔作画的身影。有人称他得了“缓画狂热症”，他听了很高兴地说：“希望此病是绝症。”
5.英国著名作家毛姆，被誉为“最会讲故事的人”，其作品《人性的枷锁》、《刀锋》和《月亮和六便士》，脍炙人口。1892，他进入圣托马斯医学院学医，后来成为一名妇产科医生，但很快他就弃医从文。但之后10年，籍籍无名。1907年，写了一部《弗雷德里克夫人》。
1、劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。劳动是人的进化。劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。 2、生活中，劳动必将是一笔难得的人生资源和财富，人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动中，并勇于创造的过程中写出来的！凡是了解历史的人都明白，在猿人到人的转变中，劳动起了决定性作用。古猿人之所以能够直立行走，能够最终走出森林成为真正意义上的人类，是劳动给予的。人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动创造了历史，是劳动改变了世界。 3、马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”大发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，能够不经过辛勤劳动而能够得到的。”mzd有句名言：“一切坏事都是从不劳而获开始的。” 4、中华民族本来就是一个勤劳的民族。没有劳动，就没有此刻的人类；没有劳动，社会便得不到发展；没有劳动，人类将变得一无是处。正因为如此，胡锦涛主席才会在“两会”中提出“八荣八耻”，才会在其中提出“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。这指出了一个问题两个方面的道理：无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重劳动的人，都是错误的、都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。 5、朋友，让我们靠自我的双手劳动起来，用劳动来感受生活中的所有完美，用甜美的歌声去唱劳动的歌谣。
劳动是伟大的，无数的劳动者用自己的智慧和勤劳的双手创造了人类社会的灿烂文化。以下内容是关于劳动的议论文作文素材，希望对大家有所帮助。
一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
1、劳动使人聪慧，劳动给人快乐。它能洗刷人们思想上的灰尘，它能除掉人们灵魂上的污垢，使人变得崇高，使人变得伟大。
2、劳动创造了历史，劳动创造了未来。在新的五一国际劳动节到来之际，让我们赞美劳动最美丽。
4、种种人生，劳动如咖啡里的方糖，把我们的人生调得有滋有味；劳动如路旁的一帧风景，把我们的人生装扮得亮丽多彩。
5、只有通过自己辛勤的劳动，才能创造财富，因为劳动是财富之源。是劳动，让我们的生活变的多姿多彩。
6、我们回首往日的目光，必定将会像阳光一样，穿越一路的荆棘，掠过不再年轻的脸庞，掠过沾满灰尘的满头花发，将风霜照亮，将每一寸蕴含着坎坷与艰辛的路程重新照亮。
7、我们看到自己跋涉的脚步，像鸟儿一样，在每一个清晨出发，走过一天天的劳作，欢快的停留在黄昏，停留在下一个起航的驿点，然后，像云朵一样，在夕阳中捕捉自己编织的那一抹晖霞。
8、劳动创造了智慧，是普通的真理，无法否认。
9、只有在艰苦卓绝的劳动中培养出来的灵魂才是最高贵的。
10、在充满真情的五月，紧握你因劳动而开满茧花的手，送上我最真心的祝福，聆听你劳动的赞歌。
11、形容劳动认真的成语：兢兢业业、勤勤恳恳、热火朝天、争先恐后、汗流浃背、大汗淋漓。
12、劳动的回报永远都是慷慨的：它不仅创造了人类自己，使人类从荒蛮走向了文明，也让人类所创造的文明得以万古长青。
13、幸福的果实，要靠劳动去创造。
14、劳动创造的财富，比世界上所有的一切都贵重的多，这种财富，将会伴随我们的一生，取之不尽，用之不竭，永远也不会失去。
15、劳动平凡，劳动伟大。在我们劳动人民自己的节日到来之际，让我们在赞美劳动的同时，来赞美我们创造整个美丽世界的劳动人民。
古话说“自古英才多磨难”。回顾历史，我们会发现，许多名人志士都很注重在逆境中培养自己坚韧不拔的意志。 清代著名作家曹雪芹，出身官宦世家，但他却不贪图富贵安逸，独处陋室，在墙壁上写下了"富非所望不忧贫"的座右铭，激励自己苦心创作。 孔子的高徒颜回，家境贫寒，屋舍破陋，卧在席上只能蜷着身子，他处在这样的逆境里却“自得其乐”，学有所成。于是，孔子便在《论语·雍也》中留下了这样的话：“一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子赞扬颜回是一个“士志于道而不胜恶衣恶食者”。 我想，这些名人之所以能取得巨大成就，与他们在艰苦环境中的磨砺是分不开的。放眼现实，我们又何尝能丢掉吃苦的精神呢？正如孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”只有经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。“不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。”这是我国著名的表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺经验时说的话，也是他发自肺腑的感受。确实，俞振飞老先生走过的是一条不平凡的艺术道路，在这崎岖的小路上，他洒下了辛勤的汗水，付出了艰苦的劳动，费尽了毕生的心血。他是经过了一番“冰霜苦”，才终得“梅花放清香”啊！ 天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只有碧绿，花儿不会永远绽开。
谈吃苦 ①吃苦，是一种资本。说你可怜，你一定没吃过苦你就不具备这种资本。 ②只是在影片里见过那被击倒的拳击手，他躺在地上喘粗气，浑身伤痕累累，嘴里还淌着血，却没有一个人给他送花，给他鼓掌；只是在旅途中看过那赤脚的纤夫，弯腰垂首将沉重的纤绳勒进隆起的胸肌…… ③你充其量是个旁观者。 ④没有经历饥饿的历史，你便不知道一粒米的可贵，不知道那些被太阳晒黑了皮肤的耕耘者的可敬。当然更无从感受饿得头昏眼花或者伸手乞讨的可悲和可怕。终日打着饱嗝的人，除了需要一两根牙签剔剔牙齿，爱心和同情对他们来说却是多余的东西。 ⑤没有尝过寄人篱下的滋味，听不到风凉话，看不到冷脸，过多的奉承让你长出发育不全的性格。突然某一天，你背靠的大树倒了，你开始失宠，在坑坑洼洼的路上，你绝对不如别人行走自如。⑥苦，可以折磨人，也可以锻炼人；蜜，可以养人，也可以害人。这个道理，近期报纸上刊载的两篇文章可以佐证。⑦《中国青年报》驻宁记者满怀深情地写道：《火炉南京：栖身墙下啥滋味？》文中描述了进城谋生的农民在蚊虫的叮咬和暑热的烘烤下，夜宿墙下、桥下、树下的艰辛。而农民却说：“日子过得比老家好。”⑧《京陵时报》一篇专稿报道，武汉市蔡甸区一年仅19岁的姑娘何伶俐，因为考后感觉一点信心都没有，虽然超过高校录取分数线7分，却在通知下发的前一天悬梁自尽。他是船长的女儿，父母的心肝宝贝，一直泡在蜜罐里长大。蜜喝多了，竟会这般神经兮兮，这般脆弱。⑨聪明的日本人，在高度发展的物质文明面前已经洞察了这种病变。据说，为了使大和民族的后代依然保持父辈创业的秉性，不少学校特地设立劳动场所，让孩子们使用锉刀、榔头做工，目的是学会吃苦。⑩相比之下，我们这一代未免过于娇嫩了，还是狠心把自己推到大自然和社会中去吧，在成长的季节，吃苦经历是你成长的养分。以后你就会知道这种养分价值无穷! 吃苦是福古话说得好，"自古英才多磨难"。回顾历史，我们会发现，许多名人志士都很注重在逆境中培养自己坚韧不拔的意志。清代著名作家曹雪芹，出身官宦世家，但他却不贪图富贵安逸，独处陋室，在墙壁上写下了"富非所望不忧贫"的座右铭，激励自己苦心创作。孔子的高徒颜回，家境贫寒，屋舍破陋，卧在席上只能蜷着身子，他处在这样的逆境里却"自得其乐"，学有所成。于是，孔子便在《论语??雍也》中留下了这样的话："一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"孔子赞扬颜回是一个"士志于道而不胜恶衣恶食者"。我想，这些名人之所以能取得巨大成就，与他们在艰苦环境中的磨砺是分不开的。放眼现实，我们又何尝能丢掉吃苦的精神呢？正如孟子所言："天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。"只有经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。"不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。"这是我国著名的表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺经验时说的话，也是他发自肺腑的感受。确实，俞振飞老先生走过的是一条不平凡的艺术道路，在这崎岖的小路上，他洒下了辛勤的汗水，付出了艰苦的劳动，费尽了毕生的心血。他是经过了一番"冰霜苦"，才终得"梅花放清香"啊！天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只有碧绿，花儿不会永远绽开。从呀呀学语到"夕阳西下"，有几人会是一帆风顺？换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦，也许你会发现，吃苦也是人生道路上的一种幸福！第二篇：吃苦也是一种资本 吃苦，也是一种资本。也许你在影片里见过那被击倒的拳击手，他躺在地上喘着粗气，浑身伤痕累累，嘴角还淌着血，却没有一个人给他送花，为他鼓掌，只是在旅途中看过那拉绳的纤夫，喊着震天动地的号子，弯腰垂背将沉重的纤绳拉进隆起的胸肌…… 你没有经历饥饿的历史，你便不知道一粒米的可贵，不知道那些被太阳晒黑了皮肤的耕种者的可敬，当然更无从感受饿得头昏眼花或者伸手乞讨得可悲和可怕…… 没有受过寒流得抽打，你的血液里、你的骨子里就不能孕育生长出抗争的细胞，你必然十分脆弱，容易发抖，容易胆寒，周身缺少足够的热流和火焰，靠什么温暖脸庞？爱人冻僵的脸庞和手指？ 长在红旗下,生活在甜水中的你,没有尝过寄人篱下的滋味，听不到风凉话，看不到冷脸，过多的奉承让你长出发育不全的性格。 突然某一天，你背靠的大树倒了，你开始失宠，在坑坑洼洼的路上，你绝对不如别人那样行走自如。 苦；可以折磨人，也可以锻炼人。蜜；可以养人，也可以害人。因此，吃苦也是一种资本。 【网络综合-高一议论文:乐于吃苦】朋友，我想问你：你是否真正的以苦为乐过？而我认为与其被动的吃苦，不如乐于吃苦，你会发现其实是虽苦尤乐。成大事的人必须经历苦难的折磨，才能奋发，成为“人上人”。孟子曾经说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”所以说人只有在吃苦之后方能成功。你也许会为别人得到功名而眼红，那么你可知道在其背后拥有他寒窗苦读的十余载；你也许会羡慕姚明的成功，那么你可知道在其背后的艰苦训练；也许你会梦想成为科学家，那么你可知道一次成功背后的上万次失败。成功的甜只有经历艰辛的苦，才会让人感到格外的甜。但你要相信：“阳光总在分雨后。”大人物最初也是小人物，只不过大人物能吃小人物吃不了的苦，才会成大事。而我们这些有志向的的小人物们要怎么面对苦难，才能成为大人物、成就大事呢？“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我记得在一本书中我看到过一个故事：人的脸是由眉、眼、鼻、口而组成的。若将两眉当作草字头，两眼当作一横，鼻子为一竖，下面承接着口，恰巧是一个“苦”字。由此看来人的一生应该是苦多乐少。那么与其痛苦的面对，不如快乐的度过。与其一直抱怨个不休，还不如以苦为乐，乐于吃苦，那么总有一天像我们一样的小人物也能成为大人物。不论是大人物还是小人物，只要乐于吃苦，那么终会成功。
也学过以前有关吃苦耐劳的文章，可都忘得差不多了。就像平时体育锻炼，一遇到什么小问题就提出在旁边休息不参加体育活动。遇到天气寒冷或炎热的情况也会叫苦连天，尤其是作业多的时候或写日记的时候也会愁眉苦脸。来打扫卫生，连笤帚也不想拿……上面这些在我们当中比比皆是。同学们，吃苦耐劳是一种精神，更是一种行动。无论何时何地，我们必须拥有这种精神，在学习中更不能缺少。吃苦是成功的基石，任何事情想要获得成功，必须经过奋斗和努力，没有吃苦精神就无法到达成功的彼岸，也不能尝到成功的喜悦。古今中外，凡成功者都是在实践和艰苦的环境中磨练出来的。在我国古代，王羲之的“墨池”、孙康的“映雪”还有孔子“韦编三绝”的故事。据说孔丘读了很多遍《易》，先了解它的内容，在掌握基本要点。接着对其精神、实质有了透彻的理解。为了更深入的了解，读来读去，串连竹简的牛皮带子也磨断了几次，即使读到这中地步，孔子还谦虚的说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”事实证明，只有愿意吃苦，勇于吃苦，不怕吃苦的人，才能出色的完成任务。见到困难就退缩的人，根本无法尝到成功的喜悦。