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走近王阳明——感受王阳明的传奇一生。 王阳明生于1472年10月31日事逝于1529年1月9日，汉族，幼名“云”，后改名为“守仁”，字伯安，别号阳明。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。他的母亲怀孕十四个月才分娩，在他诞生之前，他的祖母梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，抱一个孩子，从天而降，祖父就给他取名为“云”，并给他居住的地方起名为“瑞云楼”。我又仿佛看到11岁的王阳明在祖父王伦培养下成长。18岁时在回余姚的途中拜访程朱派学者娄谅，娄谅向他介绍了朱熹的格物说和圣人可学而至的思想，使他很受启发。20岁是随父亲王华到北京任所，一度热心骑射，继又研习兵法。21岁中乡试，遍读朱熹著作。28岁中进士，任职于工部，后又担任刑部云南清吏司主事。34岁触怒太监刘瑾，被施廷杖四十，贬到贵州龙场当驿丞，在哪里悟出“知行合一”的道理，史称龙场悟道。最让我敬佩的是王阳明晚年时发生的那些事。那时的他已经45岁了，宁王朱宸濠发动叛乱，王阳明举兵勤王，在袁州聚兵，双方兵力相差悬殊，朱宸濠有18万人马，而王阳明只有3万不到，兵力相差了6倍之多，可就在35天后，这场叛乱就结束了，王阳明是怎么做到以少胜多，速战速决的呢？原来，王阳明先是用缓兵之计迷惑朱宸濠，使朱宸濠以为朝廷早有防备，叛军在南昌不敢行动，为集结兵力争取了时间，朱宸濠发现中计后率兵攻打安庆，王阳明又用围魏救赵的办法，趁敌后空虚攻占了南昌，最终双方在鄱阳湖决战，经过三天的激战，宁王就战败被俘了。 最让我感动的是平乱后，王阳明因肺病加重，向皇上乞求告老还乡，病逝于江西南安府港舟中。临终之际，弟子问他有何遗言，他说：“吾心光明，亦复何言！” 这正体现了王阳明追求光明，无私奉献的精神和对死亡的坦然啊！现在，在王阳明故居里，你还能看到王阳明画像上的“吾心光明”四个大字。这一次游历，不仅使我丰富了知识开阔了见识，对王阳明有了更全面的了解，还让我有了全新的目标——努力学习，做一个像王阳明一样对国家，对民族有贡献的人。
我以前高考的时候经常用的有两个例子。一个是王阳明格物致知精神，就是课本里学过的那个格竹子格出来高深的道理的，就是他。还有一个就是王阳明在艰苦的环境下依旧坚持思想，最终龙场悟道（并且是在一个很破败的棺材里面哦！具体你可以百度），最终他明白了“天人合一”，也因此成为了伟大的心理学家以及思想家。这两个例子一个是语文书里面就能够找到的，还有一个是我看《明朝那些事儿》的时候记住的。写作文的时候经常用。王先生是我很喜欢的一位古人呢！祝你考试顺利~
阳明先生的典故的确有很多，但不知你的作文是个什么主题？我记忆力不好，能想到的不是很多。历史上最著名的阳明先生的事例是“阳明格竹”，是阳明先生年轻时候，遵照朱子的格物致知理论进行个人实践的一个典型例子。当然，格的结果，是毫无收获。证明了单纯的“格物”其实是格不出“理”的。这个例子为先生后期到了贵州当驿馆小吏最终参悟出“心学”有一定的意义。可以说没有前面格竹子的失败，也就没有后面心学的诞生。阳明先生的第二个典型贡献就是平息明藩王宁王朱宸濠的叛乱。是他的心学在实际应用中的检验，也是先生个人理想（他崇拜的是诸葛孔明）的实现。他的“知行合一”在这次评判中得到了检验。这也是他的“心学”大获光明的例子。并让先生与其他的大儒有了一个质的区别：其他的大儒多是纸上谈兵，有理论无实践，是纯粹的儒学学术大儒；而先生已经突破了这个境界，变成了真正的“知行合一、学以致用”的“内圣外王”的大儒。其他的事例我也知道的不多。工作太忙，一直没有系统地学习心学，甚至我还没有你了解的多呢。希望这些能帮助你。
有网友晒出了学校发的2021年高考作文精品素材的资料，其中就有王源。王源被登在高考精品作文素材里面的事迹是王源作为联合国儿童基金大使的时候发生的一些事情，而且这个事迹也是被描写得非常的清楚和仔细，也让更多网友了解到了王源充满正能量积极向上的一面，而且王源作为联合国儿童基金会大使这个事情也是真实所发生的事情，并不是凭空捏造出来的事迹，可见王源真的是一位非常优秀的少年了。
从联合国青年教育使者到联合国儿童基金会大使，王源的title升级责任也更加重大，他身体力行地呼吁大家关注优质教育、关注儿童，利用自己的影响力让更多人加入其中。
王源2017、2018年两度参加联合国经济及社会理事会青年论坛并英文议程演讲，是第一位受邀联合国青年论坛的中国艺人，也是首位登上联合国世界舞台的中国少年偶像。2017年出任“联合国儿童基金会青年教育使者”；2018年出任“联合国儿童基金会大使”。
入选美国《时代》周刊2017年30位全球最具影响力青少年，2018年《环球人物》专栏作家，2019年登初三政治课本，2018、2019年两登文联春晚，2016至2019年四登央视春晚。
机遇是一个问题。还有就是他的性格，我觉得他是那种做任何事情都很清楚明白的人。他明白自己想要什么，也懂得如何去争取。优秀当然离不开努力。无论是作词还是唱歌，他都在进步。我觉得他是超级理性的，智商很高。我就很喜欢这样的人，凡事都清楚明白。
他也有提过这两个词，大概是说这个世界上长得好看唱歌又好的人太多了，能力大家都有，但是为什么偏偏是他站在这里，因为一个好的机遇太重要了。
当时公司去学校选人，免费培训。如果那个时候王源的母亲对他说：“不行 你不准去 学生就要专心学习”，那还会有今天的王源吗？我不知道。
与此同时王源也为自己争取到了努力的机会，出道后的他被越来越多的人了解，那个时候他就不能退缩了，他只能选择努力，他只会越来越好。但是“机遇”这个词又与“幸运”不同，前者是大浪淘沙，后者不过是歪打正着罢了。机遇终究是建立在能力上的。我相信王源的能力，也相信他的付出都会有回报。
我们都知道高情商的人在娱乐圈是很受人喜欢的，我们在节目中也能看到王源那些高情商的回答。春节期间，高博问在后台看到撒贝宁你们叫他叔叔还是哥哥，王源回答叫小撒老师。王源参加快乐大本营，主持人问在场嘉宾，你们最厉害的是什么。他回答，厉害的是我来了最厉害的节目快乐大本营。从这些细节中就可以发现王源深受娱乐圈长辈喜欢的原因了，因为高情商是装不来的，是一个人从小的教养。
王源是一个我非常喜欢的明星，在某些时候，我认为他并不是我的偶像，而是我膜拜的对象！王源被作为人物事例入选高考作文精选素材，王源的努力得到了许多人的认可！
一眨眼就要高考了，其实许多有文学的人都在压作文素材，没想到王源居然被作为人物事例入选高考作文精选素材。在我看来，王源的文化底蕴很深厚，明明可以选择跟王俊凯和易烊千玺一样到国内的重点大学去读书，可是他却毅然而然的走上了伯克利音乐学院，在那里他可以学习自己非常喜欢的音乐！
王源为《环球人物》撰稿，还《人民日报》上发文《爱国的少年心，总是相通的》这一篇爱国文章的却引发许多年轻人的思考，当然也进一步体现了王源的文化素养！
现在王源学着自己喜欢学的东西，他也希望在自己音乐方面能够为粉丝和观众带来更好的！王源2000年出生于重庆，在2011年底成为了TF家族的练习生，在2013年8月，王源、王俊凯、易烊千玺三人组合成TFBOYS出道，从出道到现在已经很多年，为我们带来了许多的音乐作品和影视作品，小时候就是看着他们唱歌跳舞长大的。
王源高中是在重庆重点高中读的书，当时我哥哥也在那个学校，就见过他一眼，王源很自己自律，教过他的老师都夸他很好。他还是一个热心于公益事业的少年，是许多公益活动的爱心大使，在重庆的某些公益中都能看见他的现身。
王源从小到大都是别人的偶像，但是他却没有因此骄傲过，而是脚踏实地，一步一个脚印走到现在，他从来没有张狂的那一面，而是一直在低头默默的学习，努力向着自己所向往的地方，我认为王源非常的优秀，作为一个他长期的粉丝，我愿意把他当作偶像去学习他的精神和他的乐于助人！
因为王源是国民度很高的艺人，在中小学生心中是正面的形象，所以才会获得这样的待遇。
特别的优秀，从小就生活在聚光灯下，失去了很多孩子快乐的童年，也收获了许多技能，更加的成熟和自律。
青春时代，是人生黄金期。它充满朝气，充满活力，它使人充满着渴望和探索精神。“自古英雄出少年”，青年时代是英雄辈出的时代。青年朋友们，珍惜这美好的青春年华吧!把握时机，奋勇前进，为创造美好世界，作出自己的贡献。1.王勃少有奇才“初唐四杰”之一的王勃，少有奇才。他六岁就会写文章，9岁读颜氏《汉书》，写《指瑕》一文，指出颜注的错误，受到长辈先生们的称赞。14岁举幽素科，授朝散郎，做沛王府修撰。二十余岁时，他赴海南探望父亲，路过洪州(今南昌市)，当时都督阎伯屿在新修的滕王阁上大宴宾客，王勃也应邀出席宴会。阎都督事先已要其女婿做好了序文。但为了表示谦恭，假意请众宾客作序，大家都谦逊推辞，唯独王勃毫不客气，提笔挥毫，顷刻而就，写成了《滕王阁序并诗》，满座皆惊。阎都督读到文中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”句子时，惊奇地从座位站起来连说：“真是天才啊。”《滕王阁序》从此成为古今传育的名篇。王勃就在这次赴海南省亲中，渡海溺水，惊悸而死，所仅27岁。2.华罗庚25岁成为知名数学家著名数学家华罗庚，14岁读初中时因家庭贫穷辍学，靠刻苦自学取得极其优异的成就。20岁时在《科学》杂志上发表《苏家驹之代数的五次方程解法不能成立的理由》，受到大数学家熊庆来的重视，被调到清华大学任教。1934年成为文化基金会研究员。1936年去英国世界著名的剑桥大学作访问学者，其间在数论方面取得卓越的成果，引起全世界数学界的重视。25岁的华罗庚就成为知名度很高的数学家。他在数学领域的研究工作既广泛又具有开创性，在数论、代数、多复变函数论等方面都有深刻的研究和卓越的贡献。著作有《数论导引》、《堆垒素数论》、《高等数学引论》等数十种专著及大量科学论文。3.萧邦20岁创作世界名曲《C小调练习曲》波兰19世纪杰出作曲家、钢琴家萧邦，他是浪漫乐派巨匠，有“钢琴诗人”的美称。毕生憎恨沙俄对波兰的民族压迫和奴役，不少作品反映了他对被占领的故国家园的怀念，对民族独立的期望和忧国伤时的悲愤心情。当波兰反对沙俄奴役革命失败，华沙陷落的恶耗传到维也纳时(萧邦当时旅居维也纳)，年仅20岁的萧邦，心中无限哀伤。于是创作了世界名曲《C小调练习曲》，便是记录这时候的悲哀的，所以此曲又名为《革命练习曲》。4.爱因斯坦26岁创立相对论现代杰出物理学家爱因斯坦阿尔伯特生于德国。1933年因受纳粹政权迫害，迁居美国，1940年加入美国籍。在他26岁时，创立了“相对论”，突破了牛顿的光速不变原理和相对性原理，从而打破了万有引力理论的“万能”性。相对论的观念和方法对20世纪理论物理学的发展有极为深刻的影响。因理论物理学方面的贡献，特别是发现光电效应定律，获1921年诺贝尔物理学奖。
“一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。”我为大家整理高中议论文素材摘抄加评析，供大家参考!
高中议论文素材摘抄加评析(1)：三尺微命一书生：王勃
生命，对他太吝啬了!他却仍在身后留了累累秋实。他没有被时间谋杀，反而跨越了生命，永远灿烂于文学历史的天空。
高中议论文素材摘抄加评析(2)：狂放不羁酒中仙：李白
一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月;他自信，天生我材必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡自己的秉性，用诗放牧自己的灵魂!
高中议论文素材摘抄加评析(3)：女中豪杰：武则天
一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双娇弱的肩膀却担起天下的希望!三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。
高中议论文素材摘抄加评析(4)：27年完成毕生心愿：李时珍
还是一介农夫时，已有指出医书典籍中错误的胆识，看到病痛中的村民时，已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著，走进大山经风历雨，身试百种药草，成就医学巨著。
高中议论文素材摘抄加评析(5)：一代才女：张爱玲
十里洋场的意乱神迷中，清醒着一处清幽，她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触，红色的激情，喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望，抒写了一个个淋漓的`灵魂后，乘着它们渐行渐远，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。
高中议论文素材摘抄加评析(6)：笔尖上的舞者：鲁迅
一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。
高中议论文素材摘抄加评析(7)：永恒的飞翔：万户
是他，承载起最早的飞天梦想，是他，为人类装上梦的翅膀。火光耀眼，他无悔生命的短暂，尘土飞扬，掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。
高中议论文素材摘抄加评析(8)：竹的冥想者：郑板桥
看看那挺拔的竹子吧，"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"正是他的写照。那以时间为间距的节，是他的冥想。一支画笔画出竹的气韵，擎着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩，他对竹子的冥想造就了美的舞台。
高中议论文素材摘抄加评析(9)：笔尖上的舞者：鲁迅
一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。
写作文就是写文章，写文章就需要有一定的文学积累，需要学生积累大量的各种类型的作文素材，我整理了一些实用的作文素材，供大家参考。
苏武
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一枝秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深的眷念。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，她选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。
好一个永远的苏武：他用睿智铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且歌且行，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武：他用勇气忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
李煜
⑴“违命候”，因亲周后而荒废朝政，周后是贤淑善良，又精通音律。从此他与周后尽情欢乐，填填花间词，谈谈古琴乐。
⑵梧桐锁了清秋，月光轻轻将往事缭绕，落叶里那凄凄归雁，划过眼前，如刀，划过心。
王勃
“老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？
素材一
射雕英雄传》主要发生在宋朝。两个主人公的名字郭靖和杨康即是代表勿忘靖康之耻。 宋（960～1279）是中国历史上继五代十国后由赵氏建立的朝代。960年在开封建国，1127 年政权南迁后建都临安（今浙江杭州）1279年被元灭亡。习惯上称1127年前的宋代为北宋。1127年后的宋代为南宋。 蒙古南侵始于宋端平二年（窝阔台汗七年），即公元1235年。（事实上1234年宋理宗欲趁蒙古灭金大军北归，收复三京<东京开封，西京洛阳，南京商丘>，却被蒙古所败） 1235年蒙军便对南宋兴师问罪。蒙古军分路进攻四川与襄汉，被击退。三年，蒙古军再攻四川，绝大部分州县失陷。蒙古军又占领襄阳。淳祐二年（1242），余玠出任四川安抚制置使 ，屡次击退蒙古军的侵扰 ，但未能恢复全蜀。宝祐六年（1258），蒙哥汗大举侵宋，兵临合州钓鱼山城下，开庆元年（1259），宋将王坚率军民死守钓鱼城重创蒙古军，蒙哥战死于军中（该年8月，蒙古军中痢疫盛行，蒙哥亦染此病，被迫回师，10余天后死于合州钓鱼山下）。贾似道私自暗中求和，愿意向蒙古称臣纳贡，双方划长江为界。攻打鄂州（今湖北武汉市武昌）的忽必烈已知蒙哥汗死讯，急欲北返，争夺皇位，遂答应贾似道的议和条件而撤兵。 《射雕英雄传》中后期的战争主要是描述宋元战争史上的襄樊之战。宋咸淳四年（1268），忽必烈命刘整、阿术等率军围困襄阳和樊城（今湖北襄樊）。次年，又派丞相史天泽前往规划。蒙古军在襄、樊四周修城筑 围，封锁汉水，控扼水陆要冲；造战船，练水军；并屡败南宋援军。咸淳六年，李庭芝任京湖制置大使，督师援襄，屡战不利。襄、樊长期被围断援，供饷困难。而宋度宗和权相贾似道却无心援救。咸淳八年，李庭芝移驻郢州（今湖北钟祥），于襄阳西北清泥河修寨造船，募民兵，以张顺、张贵为都统制。五月，张顺、张贵率舟师顺流而下，冲破元军拦截，抵达襄阳。激战中，张顺牺牲。张贵入襄后，派人潜回郢州，郢将与之约定派军驻龙尾洲接应。至期，张贵率军突围，但龙尾洲已为元军所据。宋军仓卒接战，大败。张贵重伤被俘，至死不屈。咸淳九年正月，樊城被元军攻破。元军又攻襄阳。二月，宋将吕文焕以襄阳降元。 1278年张世杰和陆秀夫拥立赵昺为帝，改元祥兴，退至南海中崖山（今广东新会市南海中）。祥兴二年，元水军向崖山发起猛攻，陆秀夫抱幼帝赵昺投海而死，南宋灭亡。 《射雕英雄传》中有明显的史实错误： 一：金正大4年（公元1227年）8月，成吉思汗击灭西夏后，死在六盘山。而蒙军南侵在1235年，此时成吉思汗已经逝世，郭靖到北方何能见到成吉思汗本人，最多给他烧烧纸钱。 二：襄樊之战从咸淳四年到咸淳十年共历六年。在襄阳被围5年的时间内，吕文焕仍然在竭力据守，可见他并不是那么贪生怕死之辈，金庸书中所写有失偏颇。 三：既然襄樊之战历时六年，那么郭靖夫妇就不可能与杨过夫妇在襄阳共抗蒙军，因为其中可能已经过了三十多年。 以上只是供大家参考。其中的史实金庸也必定烂熟于胸，为了情节的需要，也是不得已而为之。而且金庸写武侠小说是想写人性，历史只是提供了一个故事发生的背景，其中有否与史实的出入，也不必太过苛责。但是如果真要选入教材，又另当别论，这是题外话。 有个评论家说过，现在的作家缺少的不是生活中的素材，而是缺乏丰富的想象力。金庸正是凭着他丰富的想象力，把我们带入了多姿多彩的武侠世界。唉，他要是多写几部脍炙人口的武侠小说，那该多好！
既然是小说，就不完全真实了，要不然就是报告文学了，但是应该有真实的素材，那个时期这种事应该有，只不过作者演绎了一下，使其更加感人罢了
相关解答一：怎样激发孩子的想象力呢？
1．让孩子尽可能开阔眼界
想象力是需要素材的，那就是生活中大量的事物积累。如果在孩子很小的时候你不怕麻烦经常带孩子外出，让孩子多见世面，并且鼓励孩子多做全面而细致的观察，那么孩子头脑中接受的信息就非常广泛而丰富、开阔而深刻。
2．给孩子多讲故事
6岁前的孩子一般识字不多，很少能进行主动阅读，因此，间接为孩子提供生活素材的方式主要靠家长给孩子讲的故事。平时可以多给孩子买一些配以优美图片的故事书，注重睡前讲故事，这样可以通过语言的描述使孩子在头脑中进行再造想象。还要让孩子学习复述故事，或者将故事讲到一半，让孩子去想以后的故事是如何发展的。这些都会促进孩子想象力的发展。
3．让孩子多画画
画画是培养孩子想象力的方式之一。这里需要强调的是，对于6岁之前的孩子来说，画的像不像不要紧，重要的是要看他的画中有没有他自己的意愿、想法、爱好和生活经验，也就是说，要看他是否将自己头脑里的“生活素材”充分地而又充满感情地表达出来。关于如何引导孩子画画，在我的《0-3岁，妈妈不可不知的育儿心理学》中有详细的介绍，可以用以参考。
4．让孩子多做游戏
游戏是3-6岁孩子主要的生活内容，在游戏中也可以培养和激发孩子的想象力。3-4岁阶段的孩子容易玩模仿生活场景的游戏，如在超市里买东西、过家家等。在玩具不够充足的情况下，孩子可以利用想象来弥补玩具的不足。4-5岁阶段的孩子不再单纯重复成人或年长的孩子提出的主题，而是通过自己的构思来加以补充。家长可纵通过让孩子填充故事的剧情、完成缺少局部的画面构图等来锻炼孩子的想象。5-6岁的孩子已经开始有丰富的联想和想象力，可以通过让孩子自编故事或者猜谜语来培养孩子的形象思维能力。
5．和孩子一起做“白日梦”
如果家长能和孩子一起做“白日梦”，那么孩子的想象力会更丰富，实际上也就是为孩子创造了一个想象的自由环境。如你的女儿对你说：。我真想有一辆粉色的汽车呀！”你不必和她讲为什么家里不能买一辆粉色的汽车，而只是和她共情就可以了：“看来你很希望有一辆属于你自己的粉色汽车呀。有了这辆汽车后，你要干什么呢？”女儿可能就此沉浸在她的想象中，她将驾驶着这辆粉色的汽车去公园、去姥姥家或者去云彩上，你就同她一起想象好了。在这种志同道合而又充满自由的状态中，孩子的想象力会得到充分的发挥。
相关解答二：孩子的想象力应该如何激发和培养
想象力是指人在已有形象的基础上，在头脑中创造出新形象的能力。想象力是创造力最本质的内涵，没有想象力就表明了创造力的贫乏。幼儿时期是想象力表现最活跃的时期，儿童的想象力是儿童探索活动和创新活动的基础，一切创新的活动都是从创新性的想象开始的。人类的物质文明和精神文明，无不是创造思维和创造想象相结合的产物。21世纪是开创人类创造力的世纪，将孩子培养成创造、开拓型的人才，这是时代赋予教育的历史使命。所以，要尽早的为孩子插上想象的翅膀，激活孩子的想象力，培养孩子的想象力。日本著名育儿专家让内藤主张：对孩子的教育要顺乎天性，崇尚自然，尊重儿童的想象，无论他是怎样怪癖离奇，本质上却是在尊重孩子的自由幻想的权利。这是对孩子创造天性的最大保护。那么，如何保护幼儿的天性，激活和培养孩子的想象力？我认为有如下几个方面：
一、要丰富孩子的感性知识，使其头脑里充满各种事物的形象，这是儿童想象力发展的基础。因为婴幼儿时期想象的特点是由无意想象到有意想象，主要是再造想象。特别是幼儿初期，想象没有预先的目的，只是在某种刺激物的影响下，自然而然的想象出某种事物的形象。所以，孩子生活内容越丰富，得到各类事物的形象越多，就越有助于想象力的发展。要有计划的经常带幼儿进行参观、旅游等活动，启发他们认识自然事物和各种动植物。孩子在见多识广的情况下，就容易把各种事物的某些特点联系起来进行想象，而想象力就在这一过程中得到较全面发展，这是创造想象的基础。
四、充分利用文学等艺术，激发幼儿想象力讲故事、猜谜语是激发孩子想象力的主要途径。充满想象的童话和神话故事最能引起幼儿的遐想，所以，要有目的地去选择能够激活幼儿想象的文学作品。还可以采用续编故事、排图讲述等形式来激发孩子，提高幼儿的想象力。
音乐和美术活动也是发展孩子想象力的有效途径，可供孩子一些展开丰富想象有益于表现的音乐，让孩子根据音乐编动作，通过语言表现对音乐的理解，让孩子画意愿画、主题画、填充画、涂物画，鼓励孩子自己想，自己画，大胆想象，大胆去试，别出心裁。
五、在游戏活动中激发幼儿的想象游戏是孩子的基本活动，玩具和游戏材料是引起孩子想象的物质基础。要多为孩子提供各种不同游戏材料和玩具，可促使孩子去做相应的游戏，产生相应的想象。如，一副几何图形，可促进孩子自由想象，他能组成自己喜爱的各种形状与物体。要为孩子提供半成品的材料，让孩子在制作过程中加工、制造、想象。在游戏中，要启发孩子积极主动、生动活泼的去想象。比如，在孩子玩娃娃家时，你假装着摸布娃娃的肚子，故做惊讶地说：呀！这孩子怎么肚子疼啦？那么，玩布娃娃的孩子就会围绕孩子为什磨肚子疼的问题展开无穷的想象。
想象力是孩子思维的翅膀，古今中外的事例证实，凡是创造想象能力发达的孩子，大都有强烈好奇心，有热情的学习研究愿望 ，也有顽强的意志力，而且勤奋乐观，还有较强的独立性和智力，所以，伟大的爱因斯坦说得好：想象力比知识更重要！
相关解答三：如何激发孩子写作的想象力
写作靠想象力是在写作技巧比较成熟以后的事。
在写作初期，主要还是要靠积累，多看点书（可以先看作文集，一开始就看名著并没有多大作用），只要善于积累，写作功底就会增强。
相关解答四：激发想象力的游戏
怎么还强调成人啊？我估计你的智商。。。。就俄罗斯方块吧，呵呵整蛊专家也挺好的
相关解答五：怎样激发想象力
他填好报名表，回家一看数学参考题，居然全都不会。这个一向不为考试发愁的学生，现在也不免着急。距离考试还剩三个月，他一算时间，决定采取超常规手段。他向学校团总支书记借了一间宿舍，把门一锁，每天不干别的，只做数学题。
那时候他正在争取入党，党组织的领导来批评他，说“一个争取入党的积极分子怎么能天天把自己关在一个小屋子里呢？”但是他顾不了这些，依然沉浸在数学世界中，拒绝任何
人来打扰他。
“我只是觉得应该去学学数学，不然以后没有机会学了，可能还想挑战一次自我。”他后来这样形容自己的那一次经历。“没想到我差点就把自己给毁了。”
结果他没有毁掉他的研究生，事实上他的考试成绩相当不错，可能是那届考生中最好的。不过，为了这次孤注一掷的行动，他的入党真的被推迟了。
看来，这个学生不仅“完全不跟考试的指挥棒走”，还“完全不跟大多数人的标准走”。这样的学生极为少见，还很容易被人低估。只有一个老师发现事有蹊跷，渐渐对这个学生刮目相看。
“王坚这个人，”那老师有一次这样说，“如果将来有所成就，那就在于他的独立性和想象力。”
直到今天，每当突发奇想的时候，或者遇到困难的时候，王坚还能回想起他学生时代的那种种情节，不禁感慨万千：“一个人的想象力、创造力和他受教育的环境是有关系的。我相信想象力每个人都是有的，会不会随着环境而改变，那是另外一回事。但本质上还是，你敢不敢让你的大脑走到那里去？”
这故事写到这里，我们已有可能列出“大脑开放指数”的公式如下：
大脑开放指数=想象力×独立性
相关解答六：如何开发孩子的想象力
想象是人脑的一种机能，对学习有很大作用，使智力活动富有创造性。帮助孩子培养有丰富想象力，有利于促进他的智力发展和身心健康成长。
●教孩子学会摹仿。一个人想象力的培养，摹仿是第一步，其本身就是一种“再创造想象”。在摹仿过程中，注意提醒孩子多思考事物的外部和内部特点，逐渐认识事物的本质特征，并经常与其他有联系的事物进行对比，这个过程就是想象过程。
●丰富孩子知识经验。知识和经验是想象的基础，一个人的知识经验越多，他想象的内容、深度越强。所以，作为家长，要经常带孩子走出家门，以旅游、远足、社会实践等方式，到大自然、社会中感受生活，丰富感性认识；或者多鼓励孩子购书、看书，积累丰富的知识经验。
●鼓励孩子多参加各种活动，培养多种爱好。“闭门造车”成效不大，只有让孩子多动眼、动手、动脑，想象的机会多了，才培养有丰富的想象力。所以，家长要鼓励孩子多参加一些有益的活动，特别是创造活动，如绘画、模型制作、插花、讨论会、辩论会等，扩大他的知识面，培养多种爱好，完善个性发展，又开阔他的思路，使想象也有多样的领域，多方面的角度。
相关解答七：如何培养孩子的想象力
摘要：想象力属于人所特有的高级认识的过程，想象力是人将头脑中已有的客观事物形象重新组合成某种事物新形象的过程。而幼儿期是想象力发展的重要时期，幼儿想象力的特点是：主要以无意想象为主，内容简单、结构单一，一般都是自己生活的翻版，记忆的成分多想象的成分少，并且想象和行动相结合受情景的影响。因此我们应该在生活中各方面来引导发展和培养幼儿的想象力，我们可以通过游戏、玩教具、讲故事、创设环境等方面来培养幼儿的想象力，让幼儿在轻松的学习中思维空间更大，开发幼儿的想象力大有潜力，培养幼儿的想象力大有可为。关键词：幼儿；想象力；培养引言:想象力概括这世界上的一切，推动着社会进步并且是知识进化的源泉。严格的说，想象力是科学研究中的实在因素，没有想象就没有创新世界就没有前进。爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要因为知识是有限的，而想象是无限的。对于幼儿来说思维随着年龄的增长而丰富，但想象的内容还是浅显的，有非常强的可塑性，通过培养和发展使幼儿的想象力更加丰富活跃，是对幼儿教育的一项重要内容。
一、幼儿想象力培养的重要性
1、人们在认识世界和改造世界的过程中，不仅能感知新的事物遇到新的问题、产生新的需要，还能对头脑里保留的事物形象进行加工改造，创造出某种没有经历过的生活中不存在的事物形象。比如在幼儿园绘画《未来的汽车》中，幼儿会根据自己的想象画出各种新型的汽车图画，有的幼儿会把轮船、飞机、火箭还有看过动画片中的内容联合在一起画出来的汽车，这种汽车现实生活中是根本不存在的，是幼儿通过自己的想象加工改造画出来的，这就属于想象。
2、想象和发明创造紧密相联在人类认知世界和改造世界中起着重要作用。马克思曾称：想象力为“十分强烈地促进人类发展的伟大天赋。”人类的创造性活动无一不是想象的结晶，没有想象就没有发明创造。因此我们更应该注重想象力的培养和发展。
3、想想在幼儿的学习、活动、生活中也起着重要的作用，幼儿在游戏、绘画、听故事等方面都需要展开想象的翅膀。比如幼儿在过家家的游戏中会把自己当成爸爸或妈妈，布娃娃看成是自己的孩子，孩子饿了他们会给孩子喂饭，生病了会给孩子喂药和打针。幼儿把自己想象成了游戏中的重要角色，这就是幼儿的想象力。幼儿想象力的培养关系到幼儿创造性的发展、关系到幼儿新知识的学习。我们应特别强调培养幼儿的'想象力，让幼儿多接触生活不断积累经验，使幼儿的头脑中储备丰富的形象为幼儿的想象提供条件。
二、幼儿想象力的培养的途径与策略
（一）通过游戏活动的探索来培养幼儿的想象力想象并不是凭空臆想，他需要在生活中有一定的知识积累，游戏是幼儿最喜欢的活动，如果我们观察不难发现幼儿大部分的时间都在玩各种各样的游戏。幼儿的游戏活动是一种有目的、有意识地反映现实生活的活动。通过游戏幼儿会学到很多知识，对幼儿的想象力的培养也起着意想不到的效果。如在幼儿的游戏活动《开火车》中，幼儿把小凳子当做小火车，骑在小凳子上嘴里边唱着：“笛笛…..嘟嘟….，一列火车长又长，运粮运煤忙又忙，钻山洞、过大桥。呜——到站了。”在这个游戏中幼儿已经置身于与想象中把自己想象成了一名列车员，通过让幼儿模仿和想象扮演角色，有效的培养幼儿的想象力。幼儿园中应该经常开展此类模仿性的游戏，把幼儿的思维调动起来，在轻松的游戏环境中培养幼儿的想象力。
（二）玩教具在幼儿想象力培养中的作用不可忽视幼儿在学习活动中离不开玩教具，对于幼儿来说，玩教具的价值不在于它的价钱是否昂贵，重要的是看它是否满足幼儿想象力发展的需要。也许人们觉得简单的玩具往往能够起到意想不到的效果。在幼儿园中最常见的就是积木，虽然看似简单的积木在幼......
相关解答八：如何培养孩子的想象力
多讲故事，多引导。一些童话故事，绘本故事，还有一些益智类的小游戏。
相关解答九：如何发展孩子的想象力
导读：想象力是人已有形象的基础上，在头脑中创造出新形象的能力，幼儿以无意想象为主，在培养孩子想象过程中，要充分发挥他的注意力、想象力、吸引他的兴趣。从而将大脑思维得到良好开发。
其一：提供适合的环境，激发孩子想象力除了带宝宝外出，在家中也要给孩子一个良好的环境，踊帮助孩子想象力的发展。给孩子合适的图书，和孩子一起分一享故事描述的情景，和孩子一起想象情节的变化，鼓励孩子想一想结局怎样，都是帮助孩子想象发展的好办法。读故事书时，改变一下读的方法，读一读，停一停，想一想，给孩子一个吸收和连接已有经验的时间。此外，和孩子一起游戏也是置鼓励孩子想象的大好时机，女孩子爱玩的扮家家，男孩子爱玩的搭积木，都是孩子想象力发展的机会。不只是提供玩具，还要和宝宝一起玩，在游戏的过程中和孩子一起想象，你今天给娃娃做什么饭呀?‘我们上次去动物园，你还记得吗?我们给大象搭一个家吧?
其二：丰富生活体验，开发孩子的表象想象是在孩子大量的生活体验基础上积累起来的。别人说苹果，你的头脑中会浮现出一个苹果的具体形象，这个形象就是表象。正是依靠表象的积累，孩子的想象才逐渐发展起来。我们要帮助孩子积累的生活经验正是帮助孩子在头脑中建立表象的过程，孩子表象的积累越多，就越容易将相关的表象联系起来，这也就是想象发展的过程。在学前阶段，我们鼓励家长经常要带孩子走向大自然，与社会接触，目的就是让孩子有机会丰富生活体验，在头脑中留下更多的表象，为想象的发展打下根基。
其三：给予轻松的氛围，鼓励孩子表达想象孩子将想的说出来也是一个过程，他不但是将生活经验梳理的过程，也是将经验在头脑中组织、整理后表达的过程。我们要鼓励宝宝大胆地想，还要鼓励孩子大胆地说，像前面提到的例子中，孩子想的就当成真的说出来时，我们不能简单地一句瞎说就将孩子打发掉，而是应该仔细地问问宝宝到底是怎么回事，是想的，还是真的，帮助孩子分清哪些是想象，哪些是真的?对孩子提出的问题尽量地鼓励他：你想想为什么?你想会是什么样呢?
其四：鼓励夸张想象，引导孩子展开想象幻想是想象的一个更高的层次，是一种合理的想象，在学龄前和小学初期，宝宝的幻想也是在从远离现实的幻想到接近现实的幻想发展的过程。如孩子喜欢奥运会吉祥物，就进而幻想，开奥运会的时候，我怎样与奥运会吉祥物见面?这就是一个合理的想象，也就是幻想的过程。还可以引导宝宝想象一下未来的交通会是什么样，未来的环境会是什么样?合理的幻想正是创造的开始，也是想象力的一个最高境界。宝宝的想象特征：1-2岁想象萌芽，如：将椅子当(想象成)汽车开，将木棒当马骑等。3-4岁想象的内容是自己不熟悉的或没经历过的，但是现实中有过的，如：办家家，角色扮演(老师、学生)等，这种年龄的小孩想象还处于初级阶段，他不可能想象出现实中从未有过的事物形象，心理学将这种想象称之为再造想象力。5-6岁创造性想象萌芽，如：拼凑和泥塑模型，操作七巧板等可发展人的观察力，空间想象力，知觉组织能力等。诱发孩子想象力的特点：1.在3岁左右，早期的想象是一种自由联想。想象是由于外界带来引起刺激，没有主观感，也没有目的。岁学龄前期，有意想象初始形成发展。3.早期想象具有特殊的夸张渲染，此时，孩子常会夸张一些事物的特征或情节，或者印象中深刻的一部分内容。4.想象容易与现实混淆，孩子尚不清楚地区别想象的事物与现实中事物之间的界限，有时会吧想象当中现实，加以肯定。5.早期想象以复制和模仿为主。
相关解答十：如何增强孩子的想象力？
1、为孩子创造自己的故事。
2、靠阅读激发灵感。
3、多玩角色扮演游戏。
4、家长要学会接受孩子的小怪癖。
5、欢迎孩子想象中的“假”朋友。
王安石 是我国著名诗人，他留下了非常多的名篇著作，记录了他的思想和观点，是学生作文时非常好用的素材。下面是励志的句子网站我为大家搜集整理的“王安石经典诗词学生作文素材十首”，仅供参考，欢迎大家阅读。
1. 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。宋·王安石《梅》
2. 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。宋·王安石《元日》
3. 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？宋·王安石《泊船瓜洲》
4. 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。宋·王安石《登飞来峰》
5. 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？宋·王安石《叠题乌江亭》
6. 一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。宋·王安石《北陂杏花》
7. 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。宋·王安石《商鞅》
8. 潮打空城寂寞回，百年多病独登台。谁人得似张公子，有底忙时不肯来。宋·王安石《赠张轩民赞善》
9. 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。宋·王安石《春夜》
10. 黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金。擸得一枝犹好在，可怜公子惜花心。宋·王安石《残菊》
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1、匡衡凿壁借光匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。2、陈蕃愿扫除天下藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。3、班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻荣辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”4、宗悫（què）乘风破浪宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。5、祖逖闻鸡起舞范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。6、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。7、苏武牧羊北海上律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。8、燕雀安知鸿鹄之志陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”9、项羽志大才疏项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。10、孔门师徒各言志颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”11、顾炎武手不释卷凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。12、欧阳询揣摩古碑欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。13、文徵明习字文徵明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。14、王冕僧寺夜读王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。15、孙权喻吕蒙读书初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。16、陆游筑书巢吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者耶！乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：信乎，其似巢也！17、董遇谈“三余”勤读有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”18、智永与“退笔冢”永公住吴兴永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书并请题额者如市。所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之。人谓为“铁门限”。后取笔头瘗之，号为“退笔冢（坟）”。19、饿死不吃"嗟来之食"齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑履，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。20、张溥与“七录斋”（张）溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已，朗读一过，即焚之；又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。21、晋平公炳烛而学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”22、司马迁赞李广《传》曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也。余睹李将军恂恂如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以谕大也。（可是“冯唐易老，李广难封”，李广致死都未被当朝封侯。）23、海瑞遗物都御史刚峰（海瑞的号）海公，卒于官舍，同乡宦南京者，惟户部苏怀民一人。苏点其宦囊，竹笼中俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已。如此都御史，那可多得！王司寇凤洲评之云：“不怕死，不爱钱，不立党。”此九字断尽海公生平，即千万言谀之，能加于此评乎?24、为人大须学问（唐）太宗谓房玄龄曰:“为人大须学问。朕往为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书。比来四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之。君臣父子,政教之道,共在书内。古人云：‘不学,墙面,莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”25、杨震论"四知"（杨）震少好学……大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”26、祁黄羊去私晋平公问於祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。” 平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰： “善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”27、欧阳修“三上”作文钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属言：平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕，必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。”28、林逋论学问学者之问也，不独欲闻其说，又必欲知其方：不独欲知其方，又必欲为其事。而以既问于师，又辩诸友，为当时学者之实务。盖学以学为人也，问以问所学也。既为人则不得不学，既学之则不容不问。29、欧阳修诲学玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？30、王安石伤方仲永金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币钙之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。予闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣！”31、治国犹栽树（唐）太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”32、贪污者不得归本家包孝肃公家训云:“后世子孙仕宦,有犯脏滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”共三十七字。其下押字又云:“仰珙刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。”又十四字。珙者,孝肃之子也。33、创业与守成上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。” 玄龄等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。”34、诸葛亮诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！35、陆游家训后生才锐者,最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经、子，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成，不然其可虑之事，盖非一端。吾此言后人之药石也，各须谨之，毋贻后悔。36、孟母三迁孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处吾子也。”复徙居学宫之旁；孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。37、曾子杀猪明不欺曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。38、子路受教子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”……子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而射之，通于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教。”39、孔子因材施教子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”公西华曰：“由也问闻斯行诸？子曰：‘有父兄在’；求也问闻斯行诸？子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：求也退，故进之。由也兼人，故退之。40、墨子怒责耕柱子子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我无愈于人乎？”子墨子曰：“我将上大行，驾骥与牛，子将谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也。”子墨子曰：“何故驱骥也？”耕柱子曰：“骥足以责。”子墨子曰：“我亦以子为足以责。”41、唐太宗赐绢惩顺德右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰：“顺德果能有益于国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎。”犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽兽耳，杀之何益？”42、陈万年教子谄谀（陈）万年尝病，召咸（陈万年之子）教戒于床下，语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”万年乃不复言。43、钱大昕默坐观弈予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已先得手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。44、王荆公旁听文史王荆公介甫，退处金陵。一日，幅巾杖屦，独游山寺，遇数客盛谈文史，词辩纷然。公坐其下，人莫之顾。有一人徐问公曰：“亦知书否？”公唯唯而已，复问公何姓，公拱手答曰：“安石姓王。”众人惶恐，惭俯而去。45、大树将军冯异（冯）异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。46、颜回不迁怒不贰过（颜）回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”47、曾参不受鲁君邑曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”48、贤妻桓少君勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰：“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。”妻曰：“大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉。即奉承君子，唯命是从。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲，修行妇道，乡邦称之。49、魏徵论自制（唐）太宗问魏徵：“观近古帝王，有传位十代者，有一代两代者，亦有身得身失者，朕所以常怀忧惧，或恐抚养生民不得其所，或恐心生骄逸，喜怒过度。然不自知，卿可为朕言之，当以为楷则。”徵对曰：“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同。贤者能节之，不使过度，愚者纵之，多至失所。……伏愿陛下常能自制，以保克终之美，则万代永赖。”50、吕蒙正不记人过吕蒙正相公不喜记人过。初参加政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒，令诘其官姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问。蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘，固不如无知也。不问之，何损？”时人服其量。
得与失写王安石，在于王安石变法得失最好写两方面，一方面是王安石的得，一方面是大宋朝的得另一方面是王安石的失与大宋朝的失这样立意会高很多王安石失去了仕途于前程，因为变法失败了，但得到了名声与千年来人们的尊重大宋朝得到了暂时的安稳，但是去了人才，失去了首付北方的最后机会
1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。 2.不耽于枕席 我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。 凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。 唐•卢仝《感古四首》 锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金古可镂。 《荀子•劝学》 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 《荀子•劝学》 不要坐着徒自悲伤，就因为鱼儿没有让你钓上；给你的钓钩装上鱼饵，继续努力，不要沮丧《礼记•中庸》 只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。汉•贾谊 数罟不入跨池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，林木不可胜用也。 《孟子•梁惠王上》 我们只拥有一个地球。 世界环发大会主题词 水积鱼聚，木茂鸟集。 唐•马总《意林•文子》 如果任凭环境无休止地恶化，人类在地球上看到的最后一滴水，将是自己的眼泪。 (2)事实论据 书法家的“墨池” 历史上著名书法家，从小苦练书法基本功而产生的“墨池”。有两处：一处是位于甘肃酒泉的张芝“墨池”。张芝是东汉著名书法家，当时人尊称为“笔圣”、“草圣”。他长年勤奋练字，刻苦磨练基本功，常在池边洗笔砚，结果将池水洗黑，色如墨水，故称“墨池”。 晋代大书法家王羲之在会稽山阴（今浙江绍兴）住地也有一个“墨池”。王羲之从小跟从书法家卫失人（铄）学书法时就懂得苦练基本功的重要，12岁时他就开始钻研书法论著。成人后，认真临摹名家手迹，因为日认练字不辍，笔砚就在属于前池塘里洗，天长日久，一泓清水的池塘就变成一池墨水。由于他重视基础，基本功孔实，所以后来达到书法的高峰，被人尊为“书圣”。他诸体皆精，尤其擅长正书和行书。所写的《兰亭集序》，历来被评为“天下第一行书”。 石头磨成浆 齐白石老人有三绝：绘画、作诗、篆刻。他的篆刻布局奇肆朴质，刀法刚劲雄健，独树一帜。可他初学篆刻时，总是失败，不是走刀字坏，就是石碎器毁，常常不得要领，他向篆刻家铁安求教。铁安对他说：“南泉冲有的的石，你挑一担回去，刻了磨，磨了刻，把一担石头磨成石浆，印就能刻好。” 齐白石司出了其中的道理：“这是要求我狠练基本功啊！”于是，真从南泉挑回一担石头，日以继认地刻个不停，刻了磨，磨了再刻，日复一日，年复一年，他的篆刻艺术，终于在长期的磨练中不断提高，最后达到炉火纯青的地步。与他的画、诗一样为世人称道。 门采尔练画 德国著名油画家、版画家门采尔是靠自学成画家的。他平时苦练绘画基本功达到了狂热的程度。有一天，人们看见他坐在一条臭水沟旁，行人觉得奇怪：休息也不能坐在臭水沟旁啊？走近一看，原来他正在专心致志地在作画呢！刚才他跨水沟时，不小心弄脏了鞋子，此刻他就是专心画他那满是污泥的鞋子。门采尔无论走到那里，身上都带着画笔。见到什么感兴趣，就画什么，终日手不离笔。有人对他开玩笔说：“你大概患了绘画‘狂热症’吧？”门采尔诙谐地答道：“我希望我的这个病是绝症。” (3)理论论据 学者功夫，宁下而勿高，宁沉而勿浮。 明•胡居仁《居业录学问》 循序而渐进，熟读而精思。 清•张伯行《学规类编》 积丝成寸，积寸成尺；寸尺水已，遂成丈匹。 宋•王应麟《小学绀珠》 为学作事，忌求近功。 明•黄宗羲《明儒学案》 学者之患，在于好谈高妙，而自己脚根却不点地。 宋•朱熹《朱子文集•答胡宽夫》 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 《老子》 褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。 《管子》 行者必近而后远。 《墨子》 扎扎实实地打好基础，练好基本功，我认为这是学好数学的“秘诀”。 苏步青 万丈高楼平地起。 中国谚语 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，避孕药浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？ 唐•魏征《谏太宗十思疏》 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河。 《荀子•劝学》 当攀登学问的高峰以前，先应该去学习它的ABC。 [俄]巴甫洛夫 知识的基础一定要凭阅读建立。 [英]培根 18.机遇 (1)引言 机遇，青睐有准备的人。它不相信眼泪，它与层懦、懈惰无缘。 机遇稍纵即逝，目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它。 机遇对任何人是平等的，能不能抓住它，主动权在每个人手里。 (2)事实论据 诸葛亮待机而出 诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉著名政治家，军事家。15岁时随家人为逃避战乱，离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧龙”。 汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方，势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中，组成了一个势力不大的军事集团，但屡被曹操击败，被迫辗转投靠，没有自己固定地盘。为发展自己势力，到处访寻人材。他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势，并提出了对策，这就是有名的“隆中对”。 诸葛亮登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并乘机占领荆州，进军四川，取得益州，形成魏，蜀，吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大贡献。 拿破仑捕捉机遇 拿破仑•波拿巴，法国18世纪政治家，军事家，法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。 1793年，他被汇报会往前线，参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候，拿破仑立刻抓住这个机会，直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时，看拿破仑的方案很有新意，就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥，并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇，在前线精心谋划，勇敢战斗，充分显示出他的胆识和才智，最后攻克了土伦。他因此荣立战功，并被破格提升为少将旅长。终于一举成名，为他后来叱咤风云，登上权力顶峰奠定了基础。 (3)理论论据 机不可失，时不再来。 《旧五代史•晋书•安重荣传》 君子藏器于身，待时而动。 《易经•系辞下》 过了这个村，没有这个店。 中国谚语 见机不遂者陨功。 汉•桓宛《盐铁论•击之》 圣人不能为时，时至亦不可失也。 《三国志•吴书•诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》 有机不可失，无机不乱抓。 中国谚语 小心等待，必要抓住时机。 [英]弥尔顿《复乐园》 生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。 [前苏联]高尔基《可笑的奇闻》 普天之下，善于利用时机者始能得到。 [英]艾略特《亚当•比德》 选择时间就等于节省时间；而不合乎时举动则等于乱打空气。 [英]培根《论敏捷》 万物皆有时，时来不可失。 中国谚语 如果你在时机成熟前过急行动，你将必得去擦抹悔恨的眼泪；而如果你放过一次成熟的时机，你将永远抹不干懊丧的眼泪。 [英]布莱克《结婚戒指》 取天下与守天下，无机不能。 宋•苏洵《远虑》 来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。 宋•苏轼{代候公说项羽辞} 大丈夫相时而动。 清•曹雪芹《红楼梦》第四回 水磨不可能用已流逝的水来磨面。