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《诗经》是华夏千年 文化 所沉淀的精华，无论何时都带着惊心动魄的美，让人不得不感叹华夏文明的魅力。下面是我为大家整理的《诗经》 读后感 优秀 作文 范文 10篇，以供大家参考借鉴!
《诗经》读后感范文一
相比于唐诗宋词奢华雕砌的韵律和仪仗，诗经里的 句子 给人更多的是未经雕琢的真实感与冲击感。就好像唐诗是精雕细琢的窗棂檐角，满是技巧，仪态万千;而诗经则是一方古朴的石阶，苍凉的站在那里上千年。从刀耕火种,坎坎伐檀的时代里走来,沧海桑田,时间的屠刀亦无法磨灭的是属于诗经的最古老的魅力。
“蒹葭苍苍, 白露 为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”初读诗经,便是从这首《蒹葭》开始的。主人公辗转难寐,夙夜思念追求着自己心爱的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石桥,什么也不能阻挡主人公的脚步了。此情此意,纯朴真挚,令人不得不为之动容,也让我们从平庸琐屑的世俗之中思考着现如今我们缺少的那份纯朴的情感,这便是诗经所带给我的最初的悸动。
孔子曰：“不学诗，无以言”。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共计305篇,分为风、雅、颂三部分。诗之风,或泼辣,或讽刺,或含蓄,或蕴藉,纯朴真挚,生趣盎然;诗之雅,或幽怨,或铿锵,或清雅,或柔润,言尽意远,激荡心灵;诗之颂,或肃穆,或雄健,或虔诚,或谦恭,回旋跌宕,意蕴无穷。
作为中国古典文学的源头之一,《诗经》如同黄河一般,在这片华夏大地上流转延伸了上千年,不仅浇灌培育了世世代代的文人墨客,也浸润着数千年来不同阶层之人的心田,在文学史和文化史产生着深远的影响。源于歌谣,却又不止于歌谣,因此,《诗经》被认为是中国古典文学之巅。
而今,在这个社会飞速发展的时代,我们都走得太快了,以至于在步履匆匆中遗失了原本属于我们最初的那份纯净。言情小说、修仙小说各种网络文学泛滥,试问,读之又有何价值?在金钱至上的物质社会里,还有多少人如诗经里的男女般勇敢追求自己的真爱?是啊，如今我们没有了沉重的徭役和赋役，没有了统治阶级的剥削与压迫，我们甚至可以跨域空间和时间，不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河险阻苦苦追寻，也不必像《卷耳》里的女主人公般隔却万水千山对远征的丈夫思念成河，我们都不用了...可是，灯红酒绿、车水马龙里，你是否还记得自己最初的信仰，它是否还被你所虔诚地信奉着?抑或是，它已经在觥筹交错间，随着碰撞的酒杯声一起遗落和破碎?
你，还在吗?
读《诗经》，使人在物欲横流的世界里获得宁静，让人感受着来自华夏古老大地上的无穷魅力，“最美不过诗经”，而那些泛滥的“文学”，亦不过尔尔。惟愿我中华的优秀 传统文化 得以传承，源远流长，故仿诗经一首，聊以记之。
《凯风》——凯风自南,吹吾棘心。琼瑰睍睆,古韵长慉。吾自黾勉,待君栖迟。
《诗经》读后感范文二
思念是一种很奇特的东西，它无形，无色，无味，无法炮制，不可捉摸，却又无时无刻不萦绕在你的脑海，直插你的心扉。正如王菲在《我愿意》里歌唱的那样，思念是一种很玄的东西，如影随形，无声又无息出没在心底，转眼吞没我在寂默里。你想抓它，它匿影藏形，你想留它，转瞬即逝。你想躲避它时，它却却像调皮的孩童一样，如影随形，寸步不离。思念究竟是何滋味?《诗经·草虫》为我们展示一二。
“喓喓草虫，趯趯阜螽。”思念无形，但思念却无孔不入。蝈蝈在喓喓地叫，蚂蚱在草丛中欢蹦乱跳，如此欢快热闹的场面，也抵挡不住主人公的思妇情怀。欢乐是别人的，热闹是别人的，它们的喧闹更衬托出了主人公的孤独，这些草虫欢聚一堂，何等开心，而她却与自己的亲人分离。草虫鸣叫，秋已来到。那一声比一声紧促的草虫鸣叫，似乎在向她宣告，恼人秋天已经又要来到了，而她朝思暮想的丈却迟迟未到。在这里，随处可听的声音，似乎都成了开启她思念之门的钥匙。虫鸣蛙叫，风声雨声，好似都在向她敞开思念的大门，要将她吞噬掉，所以，此时，思念无处不在。
“陟彼南山，言采其蕨”“陟彼南山，言采其薇”。蕨又叫也蒜苗，乃是春天长出的一种野菜;薇，又叫野豌豆，夏季茎叶柔嫩，可煮食,亦可生吃。为了排遣心中的思念，主人公从春天到夏天一次次地登上高高的南山，采摘野菜，她想通过繁忙的劳动来转移自己的注意力，缓解自己的思念之苦，可是，所谓的劳动，非但没有减弱她的相思之苦，反而将这份思念激化开来。正所谓抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁，本想掩饰自己的思念，却让这份思念欲盖弥彰，一发而不可收拾。从开始的 “未见君子，忧心忡忡”，到后来的“未见君子，忧心惙惙”，再到最后的 “未见君子，我心伤悲”，思念如决堤的洪水一般，一泻而下。思念从开始的心跳不止，到后来的忧虑不安，再到后来的悲从中来，思念的程度越来越烈。
夜夜思念，日日期盼，却终不见想念的人儿出现。所以，主人公才选择“陟彼南山”来采摘随处可见的蕨和薇。因为，登高方能望远，爬山高高的南山，她可以看到更远的距离，可以更早地看到丈夫归家的身影，即便是这只是自己的期盼，她也要进一百分的努力。又或许，站在高高的南山之巅，她可以与自己心中的人儿更近一点。
日思夜想，不得相见，唯有借助梦境来团圆。“亦既见止，亦既觏止，我心则降”，“ 亦既见止，亦既觏止，我心则说”，“亦既见止，亦既觏止，我心则夷”。思念已久的丈夫终于出现在自己眼前，主人公该是何等的开心啊。“降”，“说”，“夷”再现了她由不安，到坦然，有惦念到宽慰，有忧愁到欢欣的心路历程。即便是只能在梦中暂借思念之苦，也是值得窃喜的，毕竟是聊胜于无啊。
俗话说，日有所思，夜有所梦，唯愿沉浸在这样的梦中不曾醒来，思念的滋味可见一斑。
《诗经》读后感范文三
悠扬而婉转的歌谣，唱尽了西周至春秋的风华，最为纯洁而美丽的爱情，由此被颂扬，我们应当庆幸这一部《诗经》的流传，因为读诗，能让我们的心灵纯净，回到最初的起点，无关于任何的事物，从此心境安宁，与尘世的浮华分离，独享着心灵一隅的心安之处。
《诗经》可以说是一部“中国古代社会的 百科 全书”，对后世产生了深远的影响。《诗经》具有很高的艺术成就，它风格朴实自然，真实地反映了现实生活的风俗，并率真的表达了思想感情，有较强的现实主义精神。由此可见《诗经》是一部可读的可深入体会的儒家经典。
孔子有云：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”《诗经》中大量的阐述了纯洁的爱情，有朗朗上口的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的朗朗上口;“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”的深情;有“榖则异室，死则同穴”的无怨无悔······没有任何的掩饰，这就是爱情的纯洁与美好，而这恰恰反映出了中华民族传统文化的本质，我们的传统文化也同这爱情一般美好，无谓世事的变迁，它依旧与《诗经》一般富有深沉而又简单的含义，它是那样的熠熠生辉，仿佛是夜空中那颗明亮的星，照亮我们前方的路，指引我们前行。
孔子又云：“不学诗，无以言。”《诗经》带给我们的不仅仅只是那纯洁美丽的爱情，更甚于来自于心灵深处的碰撞，《诗经》也教会了我们为人处世的道理。君子处事，应当投桃报李，如“投我以木瓜，报之以琼琚”;作为君子应当有如美玉一样温润的性情，如“言念君子，温其如玉”;当我们面对困难时，应当同仇敌忾，如“岂曰无衣?与子同袍”......《诗经》中的品质，也是中华民族传统文化的品质，它犹如傲雪寒梅，在风雪之中傲然挺立，这是来自于中华民族骨子中的不屈不挠。我们的传统文化由先人传承，历经曲折，却依旧没有埋没于历史的长流，因为我们的传统文化具有深远的影响，是中华民族宝贵的精神财富。
中华民族的传统文化也许就在一词一句中传承下来的，由诗至词而曲，漫长而悠远的历史岁月中，慢慢传承、几经沉淀。而以现代来讲，传统文化是璀璨的，但传承是艰难的，因为现在的人们，由于生活在这繁华而喧嚣的城市中，浮华早已改变人们，于是，人们的内心的浮躁毁了一切。所以，传承传统文化便越来越艰难，心中的平静越来越难求，但读《诗经》便可抚平人们内心的浮躁，因为《诗经》是最初始的。它没有任何的华丽的装饰，可它依旧是璀璨而华美的，依旧有着一种神奇的魔力，因为这就是它的本质，最具有文化传承意义的本质，不忘初心，方得始终，对于传承传统文化来讲，初心是最为可贵的，亦是最难得的，若初心不忘，传统文化便不会中断。
《诗经》这一本书中，也许有着我们从未见过的字，有着难懂的意思和深远的意味，但也许就是这些造就了它的不朽。静心读诗，你会有更深入的体会，会有来自于心灵深处的碰撞，这将给你的人生带来一笔最为可贵的精神财富
四字成诗，四字成言，言尽一切，悠扬深远，唯愿这一切美好如初。
《诗经》读后感范文四
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它保存了从西周初期到春秋中叶年间的作品，共305篇。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今，对我国两三千年以来的文学发展产生了深广的影响，也是很珍贵的古代史料。
《关雎》是《诗经》全书的第一篇，选自《诗经·周南》。它是描写一个青年男子对一位姑娘的一往情深的追求，并运用了比喻，起兴的修辞手法和重章复唱的结构形式，成功的表达了朴实的情感，并对这种朴实的情感展开了大胆的表露，将主人公追求爱情的炽烈专一表现的淋淋尽致，极大地增强了诗歌的感染力。我在反复读的过程中，能身有体会到其中，咀嚼着诗歌每一个字，都能深深的感受到男子追求姑娘的美好。
在生活中，时间对每个人的说都是非常重要的，所谓“珍惜好每一分，利用好每一秒 ，不留一点遗憾”。《采葛》选自《诗经·玉风》，在读这篇诗歌时，知道时间的短暂， 与其去想思念和痛苦带来的无尽浪费，还不如珍惜当前时刻， 把该做的事情，不留到明天，已作出的承诺及早兑现。
诚信对于我们每个人来说都是非常重要的。诚信是人与人交往中必须的品质;诚信是人们在社会中的通行证;诚信是古老的道德范畴，是每个人都应该拥有的优秀品质。在选自《诗经·邶风》的《静女》中最能体现出来。这篇诗歌主要描写的是一个男孩接受了一个女孩子的邀请，男孩早早的就来到了约会地点，等了很久都不见女孩身影，怕自己记错时间失信与她，又怕女孩不守承诺，其实女孩早就来了，只是一直在观察他。可见，重承诺，讲诚信，不管是男孩还是女孩，无论爱情还是理想，一旦目标确定，就要坚持到底。无论何时何地，都不可以主观武断，意气用事。冥冥之中，总会有一双双眼睛看着我们，总会有一种力量在召唤我们，激励我们，这个力量就是诚信，这个力量就是信任。
人生的道路上不可能一帆风顺，不可能时时处处事事顺心如意，总会有坎坷，困难挫折，不幸。就像《柏舟》中写到的是君子怀才不遇，受小人欺辱的内心痛苦和妻子被丈夫遗弃而不甘屈服的忧愤。我们不怕解决不了困难，只怕困难既将来的时候就退缩。每个人都会遇到大大小小的困难险阻，我们要用自己的方式和 方法 去一一解决它。你看那些伟人，哪个不是克服重重困难才取得今天的成就。当然也不是说，要成为伟人一定是经历过困难的人，能用办法去避开一些不必要的困难，留下更多的力气去对抗前方更大的困难。其实每个人都能做到的，需要面对困难时，坚持不懈，持之以恒，我们就能战胜它。
我最喜欢选自《诗经·秦风》的《蒹葭》。一个热恋者对意中人的迫切追求和可望而不可即的惆怅，失望的心情。这也说明一生的奋斗的悲壮，人生都是如此，追求不到固然烦恼，而以为追求到手注定无聊。在不断追求的过程中，我们会觉得生命是如此充实绽放，生活是如此美好高尚。
《诗经》是中华传统文化，我们作为中华儿女要继承和发扬我中华民族文化的精髓。在努力实现民族复兴的今天，这必然会成为广大学生朋友的历史责任与使命。
《诗经》读后感范文五
孔子曰：“不学诗，无以言。”我们与古人原本相隔于遥远的光阴两岸，却因为有了诗歌这座跨越古今的桥梁，我们才得以与古人心意相通。诗歌的美妙，令人无法猜测，看似平淡的字眼，简单的韵律，却能千变万化，让人回味无穷，咀嚼出万般韵味，万般情意。
诗词歌赋中，最迷恋的是《诗经》。诗经，这个名字本身，就渗透着美的凝露。被咀嚼了千年，流淌出来的甘汁还是那么有味道，无尽回味，透着沁人心脾的诗意。
读过诗经，她有一种古朴诚恳的美，像极了我见过的一种花——粉簌簌的流苏。我记得张晓风女士说过这样一句话：“如果要我给那棵花树取一个名字，我就要叫它诗经，它有一树美丽的四言。”这棵花树就是流苏。流苏与诗经，诗经与流苏，如果要我给诗经起一个名字我就叫它流苏，它有满腔纤细的花香。
据说，那些关于诗经的 故事 ，长达六百年之久。六百年，从西周时期一直到春秋中叶，这一段漫长的过程中，那些还尚不识文明烟火的古人，就已经懂得如何运用那些优美的文字，来含蓄、委婉地表达，内心自由奔放的情感。
那时的人们是最淳朴的，天真的，用最平凡的文字诉说内心的感受。当一个人的身心，在某一个午后，完全进入一种恬静的状态。那些带有灵动气质的诗句进入心扉，带来“蒹葭苍苍，白露为霜”的神秘朦胧美，营造“琴瑟在御，莫不静好”的和谐宁静，送来“谷则异室，死则同穴”的震撼人心的爱情宣言，画出“投我以木瓜，报之以琼瑶”的青涩爱恋。那是一场灵魂盛宴，是美的潜移默化。
在《诗经》中情感之事总是特别美好，少年的难开之口，少女的矜持缓步以及艳若桃花的容颜，都弥漫着潮润的雾气与悸动的氛围。那是“窈窕淑女，君子好逑”的心愿，那是“蒹葭苍苍，白露为霜”的清新，那也是“桃之夭夭，灼灼其华”的美艳难收。不过是在某个时间有过一面之缘的铭记，便从此日思夜想困顿不已。这美好的情愫也随着冷黄纸页与口口传唱而新鲜如昨。
当然，若《诗经》中仅有爱情，纵是最浪漫的诗篇，多了，也会觉得轻浮。《诗经》中，也不乏战乱流离、忧国忧民的诗篇。
激荡了故国的热土，沉重的伤怀和悲怆的呐喊响彻天地。但《诗经》中却将这种情感化为叹息。不但如此，即便故国成为废墟，宗庙毁于炮火兵戈，多么激愤的感情到了《诗经》之中都会转化为轻轻几句的哀叹“彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇”欲坠之躯步经昔日繁华的宫殿与宗庙，所有生长的禾苗都在祭奠着盛世的荒芜，见证着王朝的复辟与衰败。
一卷一卷风、雅、颂，重读似叹息，轻读犹如耳语。没有撕心裂肺的喊叫与哭泣，有的只是年复一年回环往复的叹息。
同时，《诗经》为当时和后世描绘了一卷社会与历史的图画，真实地反映了上古时代社会的面貌，讴歌了上古时代人民的勤劳、勇敢，鞭挞了统治阶级的卑劣、无耻，为后世留下了立体的、具象的历史画卷。在《诗经·国风·七月》中，可以看到奴隶们血泪斑斑的生活，在《伐檀》可以感悟被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶向不劳而获的统治阶级大胆地提出了正义质问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮?”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利，在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。
撇开一切背景，《诗经》只是《诗经》，朴素悠远，宁静自然，继承了华夏民族一贯的淳朴与稳重，却不乏清新隽永的文风。
《诗经》是一树绚烂的繁花，承载着关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度这些被后人概括为的“风雅”精神。
这树绚丽的诗词花，始于西周，终于春秋，诗中的千古繁华，人间乐事，像一缕清风，一朵落花，一叶小舟，从远古涌来，向未来奔去。
《诗经》中的爱情【摘要】《诗经》在我国已有二千五百多年的流传史了，其中的婚恋诗对于今天的而我们来说依然有很高的欣赏价值。或公子爱慕佳人，或佳人思念公子，或妇人遭丈夫抛弃，或婚姻受到父母阻拦等等。这些男女之间最真挚的感情，在《诗经》中也诚挚的反映出来了，这就是《诗经》的魅力。【关键词】 爱情 婚变 男女在《诗经研究丛刊.第九期》中，王许林将《诗经》中的婚恋诗分为五种：“一见钟情”型、“忠贞不渝”型、“相思苦恋”型、“思妇哀怨”型、“棒打鸳鸯”型。这五个有趣的词语几乎概括了《诗经》中所有婚恋诗的类型。通过学习后，在我看来，“一见钟情”型的多为男子思恋女子：“忠贞不渝”型的自然说的是女子对配偶或是对恋人的忠贞不渝；“相思苦恋”型的则包括《诗经》中出现的各阶层任务，上至达官贵人，下至黎民百姓；“思妇哀怨”型的则多表现在思念男子和被男子抛弃后所发出的哀怨；“棒打鸳鸯”型的则是追求自由恋爱而不得了。看了《诗经》中的《国风》，则会发现《国风》中多描写爱情和婚姻。《红楼梦》中的贾宝玉也是看了《诗经》中的《国风》，便对男女的感情充满憧憬。孔子当年给弟子们教授的内容也包括《诗经》。可见《诗经》在社会的地位，后来的官学也以“四书五经”为教学内容，这就更加促进了《诗经》在大众中的传播。我觉得《国风》中关于描写婚恋的诗，大多采用了“兴”的手法，比如说像《关雎》，开头一句就是“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”先言河畔的水鸟，再言及心上人。在《汉广》中也有类似的手法，“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。”先说到南方有高大的树木，没有福分在下面休息。再说到汉水有“游女”，却追求不到。不仅仅是这两首当中采用“起兴”的手法，在《蒹葭》、《野有死麕》、《邶风·燕燕》、《子衿》、《鹊巢》、《草虫》等等。这种手法在今天的歌曲中也用得很多，尤其是在“信天游”中用的较广泛。不自觉的我想起了一句歌词，“太阳下上明早依旧爬上来，鸟儿飞去明年依旧会回来，我的青春一去不会来”。这句歌词是不是跟《诗经》中广泛用的“起兴”手法一样呢？在我看来《诗经》中婚恋诗就是两大种：恋爱诗和婚姻诗。恋爱诗又可以分为以下几类：一是单相思，自然包括男子单思女子和女子单思男子。二是相互思念并爱恋。第三类应该归于未婚男女初试云雨一类了。婚姻诗则分为以下几类：一是生活幸福、甜蜜恩爱型。二是婚姻受阻型。三是婚姻受挫型，而婚姻受挫又可以划分为“单纯的怨妇”和“刚强自爱”型的。下面对以上分类做出具体的说明和阐述。一、恋爱之苦涩（1）所谓伊人，在水一方。位于《诗经》中的第一篇——《关雎》，被世人传唱了两千五百多年后依然广泛的被男子们用来抒发对女子的爱慕，尤其是那一句“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”上至古稀老人下至幼儿园的小朋友，几乎都会这么一句。可见《关雎》比周杰伦的歌曲流行程度还要广！《关雎》中的男子，据学者们推测应该是贵族青年男子，从“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”便可以看出来了。在寻常百姓家是不会有这么好的乐器的。而《汉广》中的男子则不同，他应该是一个农家子弟了，“翘翘错薪”、“言刈其楚”、“言秣其马”等，这些都是只有在农村长大的孩子才会做的事情。可见男子爱慕女子也是有等级差别的，贵族中的男子则可以想尽一切自己能用到的手段来取悦自己的心上人，而出身低贱的男子，看到自己心爱的女子就是“求不可得”。身世的差别就导致爱情的差距。另外，还有一首诗也很美，因为它描写的风景很有情趣，那就是《蒹葭》，这是我最喜欢的一首诗，这首诗用“蒹葭苍苍”四字反复吟唱，回返往复，韵味极深，加之其写到的“白露”、“水中央”、“水中湄”、“水中汜”的景象和地点，都像画面一样，不禁让人想到了琼瑶的小说《在水一方》。我记得还是在初三的时候翻阅父亲的书柜时偶然发现的，从来不爱多看书的我尽然坐下来把那本书看完了，可能当时的我正处于青春期，对爱情有懵懵懂懂的感觉，所以才会有兴趣把那本书读完。《蒹葭》这首诗也是在初三的时候学的，在看《在水一方》的时候我自然地想起了《蒹葭》，因为这两篇作品中有很多相似的地方，最相似的就要数对河流的景物描写了，也许琼瑶老师就是看完《蒹葭》后才有了《在水一方》这么一部作品的。古人说过，男子思女子多在秋季，秋季万物凋零，多阴，而男子属阳，因此秋季多为男子思恋女子；而女子思君则多在春季。《蒹葭》中描写的“白露”应该是秋天来临的标志吧！我想《蒹葭》是否与古人对男子怀人的说法相一致呢？（2）青青子衿，悠悠我心。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮！一日不见，如三秋兮”——《子衿》读到这首诗，让我想起了高一时候我们班一个男生给我写的“情书”，第一句就是“青青子衿，悠悠我心。”但是由于我才疏学浅，只知道曹操曾经作诗的时候引用过这两句，不知其真实含义，所以高一的“情书”时间就不了了之了。现在看来，这首诗就是写一个陷入爱情的女人在城门口的等待她的情人，一个女孩子家家的，怎么好意思去找你呢？“纵我不往，子宁不嗣音？”女子在城楼下等得甚是辛苦，“挑兮达兮，在城阙兮”啊！“一日不见，如三秋兮”呀！明明才分离，却又开始思念你，仿佛有九个月没有见面了！“未见君子，我心伤悲”！女子思念男子总是多于男子思念女子，人们常说，男人拿爱情当点心，女人却拿爱情当主食。看着这痴情的女子在城门下等的那么着急，我都不免有些替她担心起来了。看到《子衿》，又让人想起了《静女》，《静女》中的男子也是在城楼下苦苦的等着自己的心上人，而心上人却似乎是有意要戏弄着憨憨的男子，弄得男子是“爱而不见，搔首踟蹰”。二、恋爱之甜蜜“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。”——《卫风·木瓜》男女之间就通过水果来传情，看上了就抛出自己手中的水果。砸向自己的心上人，这与现代社会确实不同，在现如今，那对情侣不是从“我爱你”“你爱我吗？”开始的？在求爱这方面，到没有古人那么风趣，就像我曾今看到一位男子向女子表达爱意时说的话一样“今天的月亮真好！”月本没有感情，阴晴圆缺全凭自己，但是有情的人儿，让无情的东西来表达自己的感情不也是别有一番风味吗？就像“木瓜”“木桃”一样，喜欢他就把手里的水果砸向他吧！三、爱到浓时的激情碰撞这一类的诗则是古代男女幽会的诗句了。在《诗经》中，女子多聚集在桑林，而男子若想念女子，想要与心上人约会，那么就去桑林吧！“十亩之间兮，桑者泄泄兮。”采桑的的女子真多呀！罗敷不就是被称为“采桑女”的吗？桑林，是一个充满性爱气息的暧昧场所，《诗经》中收录的诗大部分是从民间采集而来的。关于民间的性爱，自然是少不了的了。除了桑林之外，还有其他的地方也可以与相爱的人发生云雨之情，那就是古代的狩猎场所。《野有死麕》中就有这样的描写，对于这首诗，众说纷纭，但我认为这是一首描写女子在于男子第一次发生性关系是急切而又羞涩的诗，并且是发生在狩猎场所的。何以见得？我们来看这第一句“野有死麕，白茅包之”以及中间的一句“林有朴椒，野有死鹿。”麕和鹿不是一般的动物，麕又是獐子，一般只有贵族男子在涉猎的过程中才有可能打猎到的，由此可见整首诗中发生的事情是在园囿之中发生的，“舒而脱脱兮！无感我帨兮，无使尨吠兮！”能不能看作是少女急切而又羞涩的心理呢？至于很多学者把它说成是男子强暴了女子，我并不认同，男女之间偶尔偷欢这也是人之常情，在没有史料的证明下，有诗意的想象是美好的。四、婚姻挫败而生怨妇有人说婚姻是爱情的坟墓，可总有人偏偏要自掘坟墓。无论是在古代还是现代，女子被抛弃的形象总会有的，而且古代休妻还有各种各样的借口。在古代，女子的命运不能掌握在自己的手中，又时候就像东西一样被男人玩赏着，当有更好的玩物时，便毫不犹豫的抛弃自己的配偶。无论是古代女子还是现代的小白领，谁能容忍自己的丈夫移情别恋然后将自己抛弃呢？我想古今中外的女人应该是立场一致的吧！在《诗经》中也不乏这样的作品，其中有一部分是纯粹的怨妇，仅仅是指责丈夫或者恋人的不忠，哭诉自己的不幸。“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮。”好一个吃不下饭，睡不着觉的痴情女子啊！因为自己的恋人对自己不理不睬近于冷漠，把自己的幽怨之情表现的淋漓尽致。另外一首诗的主人公的命运就更加悲惨了。《谷风》中描写的女主人公，与丈夫曾一起辛勤的劳动，使家境渐渐好转。日子富了，丈夫却抛弃了她，另寻了新欢。这是她十分的幽怨，但是有割舍不下她亲手操持的这个家。诗中的女主人公勤劳、善良、柔弱、痴情，但是却遭此下场，不免让人心生怜悯之情。《谷风》中的女主人公的遭遇是不是给我们现代女子一些启示呢？新中国成立后，人们说妇女的地位提高了，女人被解放了。都说现在女人顶半边天。真的是这样吗？女人可以外出工作养活自己，男人可以接受自己的女人同自己一样在外面工作，但是家里的情况有没有变化呢？在大部分家庭里，男人的观念依旧没有改变，他们认为家务就是女人应该做的。这样说来女人是被解放了，解放的是女人受苦受累的权利。女人既得为生计而奔波有得为家务而操劳。如果女同胞们不幸成为被抛弃的对象，那么就请爱惜自己。五、婚姻受挫之刚强自爱“及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。”这是《氓》中的最后的一部分。我觉得这最后几句才是文中最精华的一部分。它反映了女性刚强的一面。这首诗是按照时间的顺序来写一个勤劳善良的妇女由恋爱到婚姻破裂的全过程，看到这首诗时，似乎是在听一个弃妇讲述自己的恋爱诗的甜蜜和婚后的不幸，感觉诗中的女主人公就像在我身边一样，但是她与众不同的就是她并没有像上面讲到的那样怨天怨地怨夫君，而是总结了自己不幸的根源之后，坚定自己的信念——“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。”我喜欢独立的女性，不管是在经济上还是在感情上，不能完全依赖一个人，要给自己的心灵留一点休息的空间，这也是在现代虚无的社会中保护自己的一种方法。就像《诗经。氓》中的女主人公一样，虽然婚姻破裂，但是人生中不仅仅只有爱情，对于被“情”字伤害的女性们，应该多学学古人，反思一下，自己还能够做些什么？六、父母之命媒妁之言“伐柯如何？匪斧不克。娶妻如何？匪媒不得。”（《伐柯》）很多人都知道古代娶亲都是逢父母之命媒妁之言，在诗经中也有这样的情况。虽然求得配偶是通过“媒人”来说定的，但也有美好的姻缘。这是多么让人羡慕的事情啊！让人想起梁山伯与祝英台，虽然在同一屋檐下念书，但是父母之命无法违背，只能嫁给马家公子，幸而中途经过山伯的坟墓，才有了现在的化蝶。不仅仅是在梁山伯与祝英台中是这样的，在《孔雀东南飞》中不也是如此，如果刘兰芝不是要遵从哥哥的意思，也不会有后来的结果，父亲不在了，长兄就为父。这就是封建社会的“礼”，吃人的礼教害苦了多少有情人。这也是鲁迅先生极力批判的东西。现在的我们应该庆幸自己没有活在封建社会，包办婚姻在现代社会是不会带来幸福的，对于我们来说，能够自由的选择伴侣，自由的合法通婚，这一应该是一件很幸福的事情了。子曾经曰过：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨……”,还曰过：“小子何莫学乎诗。”由此可见，孔老夫子对《诗经》有多么高的评价，而且《诗经》一直作为儒家的教学材料，更能看出《诗经》的重要性了。而我们这些大学生当中，又有多少人能静下心来读一读古人的心声呢？《诗经》中的爱情，在我看来可以用四种植物来概括：芍药——这是相爱人的信物。为什么不是玫瑰？玫瑰带刺，难道不会刺伤你的心上人吗？荇菜——这应该是代表着公子们爱慕美人而不得吧！桑——这应该是情窦初开的女子们窃窃私语和男子们来择偶的地方吧！被抛弃的女子就成了落下的黄色桑叶了！木瓜——相爱的人因爱而结合，因结合而幸福！《诗经》的植物多的数不过来，劳动中的人们接触的最多的就是自然界的动植物。所以《诗经》中那些不计其数的植物的出现也就顺理成章。《诗经》就像一条河流，有湍流、有潺潺小溪，有轻扬的流水、也有澎湃的漩涡……读《诗经》不会像读其他古代诗集那样累，因为《诗经》中流露出来的都是最淳朴最真挚的感情，没有半点造作。似乎自己就像走入了他人的内心世界一样，细细的品味，不是诗也是诗！当你觉得生活的步伐太快时，就静下心来读读《诗经》吧！它会让你沉静下来，顺着它的小溪流静静的流淌……
寒假里，妈妈说，推荐我读一本好书，可以让我感受古代的真实生活，身临其境。我兴致勃勃地接过来，《诗经》？带着疑问，我踏着春秋之风，走进《诗经》的田野，感受到了别样的乐趣。《诗经》是由孔丘等整理的一部诗歌总集，是中华五千年的文化精粹。诞生于先秦时期，收录了自西周到春秋中叶大约五百年间的诗歌，计有305篇之多，以抒情为主，有《风》、《雅》、《颂》三部分。读《诗经》，我仿佛看到了那个时代丰富多彩的现实生活，走进了那个时期人们的心灵世界，感受他们的喜怒哀乐。这本书有描写当时社会底层人民的困苦生活，如《国风·唐风》中，“王事靡弊，不能?稷黍，父母何怙，悠悠苍天，曷其有所？”有表达对亲人、家乡的深深思念，如《国风·魏风》中，“陡彼岵兮，瞻望父兮。”有借古讽今的，如《雅·小雅》中，“鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤，淑人君子，怀允不忘。”有表达对爱情的美好祝愿，如《国风·邶风》中，“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”……妈妈告诉我，她曾听人说，阅读《诗经》的最高境界，可以清晰地感受到古代那种朴实而真切的意境美：春日之燕燕于飞，夏日之习习谷风，秋日之蒹葭（坚加）苍苍，冬日之杲（搞）杲出日；可以感受到十五国风轻漫过身边，可以倾听到先秦诗人的感叹之声拂过耳边。我为自己是个中国人而骄傲，为中华五千年文化而自豪，《诗经》正是这灿烂文化中的瑰宝。我还没有那样高的意境，可是，我对《诗经》却真的迷上了。每当翻开它的时候，总会被它古朴的辞章、丰富的想象、奔放的情感所深深吸引。当我们身处快节奏的现代生活中，偶尔也可以回过头去，穿越历史长河，感受西周春秋年代的岁月往事，一起去领略圣贤的千年智慧——《诗经》的无穷魅力。
内心的平静静，是外观姿态，表现出平静安稳的人生态度，不显不露，昭示着生命的博大与精深。让平静成为我们的人生态度，并以此去丰富我们的内心，努力让我们成为仁者。96岁的季羡林先生长年任教于北京大学，他在诸多领域都颇有造诣。而他也是这样的一位仁者，他的心始终在东方。季羡林先生在“文革”时期受到打击，但他并没有以此消沉，一蹶不振，相反，他以平静的心态去面对这一切。在这期间，他偷偷翻译了印度史诗《摩罗衍那》，还完成《牛棚杂忆》这一著作。这里面凝结了很多他对人性的思考，并以此丰富自己的内心。季羡林先生慈详的脸庞让人感到平和，而他的内心更让人感受到力量。他就如一潭静水，却拥有流动的内心，不显不露，却能让九州动容。让内心的流动成为我们积极进取的力量，孜孜不倦，去成就伟大的事业。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”用这句话来概括叶笃正先生，也许再合适不过了。叶笃正先生是中国科学院研究员，是国际气象界屈指可数的几位巨匠之一。他为人平和，虽有伟大的成就，却也从不显露自己。助他获得诸多成就的，是他内心的定力与信念。叶笃正先生一直怀有这样的豪情壮志：让外国人来同我们接轨！这一心声让他始终孜孜不倦，上下求索，成为他不断进取的力量，于是他在2005年获得国家最高科技奖。对他来说，争取获奖并不是最重要的，重要的是为国家作出贡献。叶笃正老先生内在的力量，让人们感动内心丰富的人往往彰显着令人动容的魅力，在他们的身上，我们可以看到生命的强大与广博。请让我们以内心的平静推进内心的流动，实现内心的丰富。
夜色的静，着重的是景的描写。课堂的静，着重的是对求知的描写。医院的静，着重的是对人的道德的描写。
静水流深静，是外观姿态，表现出平静安稳的人生态度；流，则显示了内存的力量，让人惊叹；深，意味着蕴藉和深邃。静水流深，不显不露，昭示着生命的博大与精深。让平静成为我们的人生态度，并以此去丰富我们的内心，努力让我们成为仁者。96岁的季羡林先生长年任教于北京大学，他在诸多领域都颇有造诣。而他也是这样的一位仁者，他的心始终在东方。季羡林先生在“文革”时期受到打击，但他并没有以此消沉，一蹶不振，相反，他以平静的心态去面对这一切。在这期间，他偷偷翻译了印度史诗《摩罗衍那》，还完成《牛棚杂忆》这一著作。这里面凝结了很多他对人性的思考，并以此丰富自己的内心。他曾说“最艰难时也不忘良知”，便知老先生内心的深邃与博大。知者乐，仁者寿。季羡林先生慈详的脸庞让人感到平和，而他的内心更让人感受到力量。他就如一潭静水，却拥有流动的内心，不显不露，却能让九州动容。让内心的流动成为我们积极进取的力量，孜孜不倦，去成就伟大的事业。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”用这句话来概括叶笃正先生，也许再合适不过了。叶笃正先生是中国科学院研究员，是国际气象界屈指可数的几位巨匠之一。他为人平和，虽有伟大的成就，却也从不显露自己。助他获得诸多成就的，是他内心的定力与信念。叶笃正先生一直怀有这样的豪情壮志：让外国人来同我们接轨！这一心声让他始终孜孜不倦，上下求索，成为他不断进取的力量，于是他在2005年获得国家最高科技奖。对他来说，争取获奖并不是最重要的，重要的是为国家作出贡献。叶笃正老先生内在的力量，让全国乃至全世界感动，让人看到了一个生命的博大精深。让深邃成为我们最高的人生境界，以此为人生的目标，努力去实现它。深邃的人往往彰显着令人动容的魅力，在他们的身上，我们可以看到生命的强大与广博。请让我们以外在的平静推进内心的流动，实现生命的深邃。【简评】本文扣题紧，层次清，例证妙。开篇即抓住“静”“流”“深”三字总领全文，然后扣“静”以季羡林为例，阐述“让平静成为我们的人生态度，并以此去丰富我们的内心”，接着扣“流”以叶笃正先生为例阐述“让内心的流动成为我们积极进取的力量”，最后又扣“深”，以“让深邃成为我们最高的人生境界”收束全文。是一篇难得的佳作，判为满分。（一类中 57分）静之禅静水流深，不显不露，静，以外观的姿态隐藏着内在的力量，蕴藉的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意。身静，方可心无旁骛，专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘，污垢尘埃尽闭于心门之外，身静入定，便不为外物所役而细品沉思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于“静”中思得佛门真谛，成就一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。心静，方可遗世独立，羽化登仙，单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，将心态、精神放松。而到了更高层的镜界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻，甚至无名的扫地僧；助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者；智慧象征的诸葛亮，出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！于是不难理解稽康在面对前呼后拥，大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？仁者乐山，智者乐水。千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这是现代文明的悲哀。【简评】本文立论准确，思路清晰，例证贴切。有个别病句。故评为一类中
1、静能生慧:在平静安逸之中增长智慧佛家语:"灵台清静，静能生慧，慧能生智。”道家也说 "静能生定,定能生慧 ."儒家亦认为“静能生慧”。《昭德新编》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”《延乎答问录》：“盖心下热闹，如何看得道路出？须是静，方看得出。所谓静坐，只是打叠得心下无事，则道理始出。道理即出则心下愈明静矣。”《素问·上古天真论》指出：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”陶弘景说：“静者寿，躁者夭，静而不能养，减寿；躁而能养，延年。”总之,儒家、佛家、道家都认为,“静能生慧”,“静能开悟”,“静能正道”.佛陀把智慧分为三种——“闻慧、思慧、修慧”，最关键的是修慧。通过修习内观可以获得智慧戒、定、慧，是佛陀留给众生的教诲。也是引向顿悟的一条捷径。要拒绝引诱，不再过份专注於外物，心才会达到静定，这就是戒的意义。心清静、意清静，智慧即会涌现。后来有人把 '静能生慧,宁静致远 "合为一句.强调修身养性的必要性. 2、老子认为，万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性，还是佛家的‘六根清静’都无不以练静为入手。心不能静便无所安，心不能定便无所守，也就是说，人静不下来就会没了主心骨就会一事无成。 2、宁静以致远，诸葛亮在《戒子书》中写道：‘学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。’一个人只有排除杂念，专心致志，将智慧、灵感全部集中调动起来，才能有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，所以能静。齐白石衰年谋求画风变革，闭门10载，‘破壁’腾飞，终成中国画之巨擘。国画3、大师刘海粟再三告诫学生，‘要甘于寂寞’，只有耐得住寂寞才不会寂寞。从巴金声明‘闭门谢客’到费孝通告示‘关门盘点’，许多名家学者都努力为自己营造一个‘结庐在人境，而无车马喧’的宁静天地。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。心灵纯真，就会远离烦恼、远离浮躁、远离痛苦、远离颠倒梦想，就意味着朴实无华，意味着宁静安详，还意味着人生只为一大事而来、为一大事而去。心无挂碍,就是静。静能明志,静能生慧,静能致远,静能养气,静能通神,静能悟道,静能安心。人而无性,不可以为人;人而无情,不可以为人。性情中人才是真人!性情中人才是仁人!性情中人才是美人!性情臻于极致者,神人也! 宁静是福，细细品味，很有道理。静，是一种美好的境界。它恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。4、古语说：‘静若处子’，一个‘静’字足见少女的天生丽质，清纯可爱。宁静不是平淡更不是平庸，而是一种充满内涵的幽远。‘于无声处听惊雷’和‘此时无声胜有声’，可见宁静的气势和力量。5、庄子说：‘正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。’安之若素，沉默从容，往往要比气急败坏，声嘶力竭更显涵养和理智。静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以应万变。道家葛洪曰：‘无为自化，清静自在’，面对滚滚红尘，竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。在繁忙紧张的生活中，如果不懂得忙里偷闲，舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，弄得自己坐卧不宁，别人见之唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。所以，与其去紧张去烦恼，倒不如让自己先宁静下来。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，滤尽出浅薄、粗率等人性的杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。 静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道，要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起，宁静是一种气质、一种修养，一种境界。先哲说，‘动以养身，静以养性’和书上所谓‘闭门思过’指的都是在宁静的环境中，让人摒弃俗虑杂念，排除外界干扰；进行反思，悟出真谛，从而达到陶冶性情，涵养德性，净化灵魂的目的。 生活需要鲜花掌声，灯红酒绿，歌舞喧腾的繁华热闹，但热闹之中，往往包含着捧场和虚假，热闹过后，留下的常常是无奈的冷清和失落。只有宁静才是一方净土，不但能为你带来心灵的感念，更能让你享受生活的安宁和自在。 作学问、修灵性，需要宁静。日常生活同样无不以静为生。 平民百姓为生计而忙忙碌碌，但心底却无不渴求生活的平静。谁都希望能阖家平安、工作顺利、四邻和睦、物价平稳、社会安定，日子过得安宁、祥和、宽松、愉快。所有这些，追求的正是一种生活的宁静美。现代生活，虽难有‘采菊东篱下，悠然见南山’的静景，但只要像陶渊明所说的‘心远地自偏’，保持内心的平和安静，面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。‘无欲望则静止，静止则明朗’，宁静人生，不但需要清静的环境，更需要清静的心态
微笑让生活更美好作文素材6篇
你宁愿一个个悲伤的逃避也不愿意开心的面对吗？就算摔了一跤，爬起来不就行了嘛。下面是我为大家带来的微笑让生活更美好作文素材，希望能给大家提供帮助。
俗话说的好“笑一笑，十年少”。以往，我明白微笑不仅仅能让人看起来和蔼可亲，还是一架沟通人际关系的桥梁。可是在那件事情过后，我又深切感知到微笑也是化干戈为玉帛，化战争为和平的灵丹妙药。
记得那是一个天高云淡的中秋节，早晨我和妈妈去了医院体检，我们坐在长椅上等候。
突然，一个怒气冲冲的声音冲了进来。“你们这是怎样搞的？！我和医生预约的时间是九点整但此刻呢？！你们没有表吗？不会自我看看此刻几点了？！”他拼命的压住自我内心的怒火，指着表一字一念，“九点四十二！不是八点的四十二！”等候的患者们不约而同地朝那个声音望去。定睛一看，哦，原先是位男士，人高马大，绞着眉头。眼睛瞪得眼珠子都快瞪出来了，鼻孔冒着粗气，两腿叉得像把圆规似的。
这时一位身着制服，面带微笑的护士小姐却不紧不慢的走了出来。看看怒发冲冠的男士瞅，瞅仪表堂堂的小姐，我本以为他们会大动干戈，将医院屋顶吵翻天但结果却出我所料，只见护士心平气和地对男士说：“先生，实在抱歉，这是我们的工作失误。我进去帮您看看，问问，好了再叫您。”男士一下平静了许多，但依旧气呼呼地翘着二郎腿坐在了长椅上。
不一会儿护士就出来了，她依旧面带温暖的微笑：“先生，到您了，请进去吧。”护士俏皮可爱又不失礼貌的言语令人温馨又暖心。
多么可爱的护士，多么令人暖心的微笑，正因这些微笑生活才会更加完美！
是什么，让生活更加美好？是什么，会让人们感到快乐？是什么，让置身痛苦中的人们有一丝希望？答案是——微笑。
一个简简单单的微笑，它不需代价，价值却很高。
记得那个冬天，从凌晨开始就下起大雪，外面的马路又湿又滑，让本就拥堵的街道变得更加堵塞。
起床后，我背起书包连忙向公交站跑，雪越下越大，路上也堵得水泄不通，公交车却迟迟不来，眼看着旁边同样等车的人越来越少。终于7路公交车向站牌缓缓驶来，我几步跑上公交车。
糟了！我的公交卡不在衣兜里，我顿时慌了，翻遍所有地方，哪里都看不到公交卡，而我身上连一分钱都没有，这该怎么办？
这时司机叔叔看向我，关切地问：“小姑娘是忘带公交卡了吗？”我以为叔叔要撵我下车，连忙答道：“您再等一下，我再找找。”没想到叔叔却说：“没事的，你先别找了，这么大的雪，一会儿上学该迟到了，这次叔叔不要你的钱了。”说完这句话，叔叔对我微微一笑。
这一笑，在如此寒冷的早上为我带来了一丝温暖，我感激地向司机叔叔说了声：“谢谢您！”并由衷地回了叔叔一个灿烂的笑容……
那时，我觉得——微笑，有你真好！
通过这件事，我明白：无论发生什么不开心的事情，只要发自内心一笑，所有不开心都会立刻消散。这，就是微笑的力量！
本来我不是一个爱笑的人，常年喜欢严肃地皱着眉头板着脸，不是因为别人欠我什么，而是一种习惯的表情。直到有一次我带着这样的脸去逗一个小宝宝，把小宝宝吓哭了之后，我彻底改变了我的习惯表情，换上了微笑。
微笑也许是一种表情，却可以让人看了不反感。的确，当我把我习惯性的皱着眉的严肃表情换成了微笑的表情后，我出去与人交谈变得容易了很多。原本严肃皱眉的脸，虽然只是我的一个习惯性表情，没有别的恶意或者想法，却也让别人见了我认为我是一个很难相处的人，让别人对我的第一印象不怎么好，让我错失了很多继续与人交往的机会。后来微笑的表情，哪怕我只是把微笑当作一种表情，我也深刻体会到了“伸手不打笑脸人”这句话的含义。
带着真心的微笑，可以让我们看见了心情愉悦。我们在与人相处的时候都会有这样的感触，那就是一个真心微笑待你的人，你会发自内心的想要与他沟通。这就是带着真心的微笑的魅力，这样的微笑可以让我们看见了心情愉悦，让我们本来一片雾霾的心灵瞬间晴朗，让我们本来不愿意敞开的心扉，悄悄为这样的笑脸重新打开了心门。带着真心的微笑，不仅可以让我们看见了心情愉悦，还可以让我们的生活看见希望，看见未来。
微笑吧！真心的微笑可以让我们生活更加美好！有了这些经历之后，我多么想对所有人说：“微笑吧！微笑是阳光，微笑是雨露，微笑是我们的沟通的法宝。微笑吧！真心的.微笑可以让我们的生活更加美好！微笑吧！大家！”当然，这都是我发现“微笑”的秘密之后所有的激动，别人不一定会发现这一秘密。如果可以，我愿意用我的微笑去传递这个有关“微笑”的秘密，让我们大家都知道，微笑可以让我们的生活更加美好！
整日生活在世俗中，感觉自己就像叽叽喳喳的麻雀一样看不远，飞不高。对充满挑战的生活，我忘记了嘴角上扬的弧度。
每天重复同样的生活节奏，也不知自己最初的追求，呆板着脸去迎接一张张试卷，用泪水淹埋那可笑的生活，难道这就是所谓的生活？
厌倦了浑浑噩噩的生活，我想奶奶家后的那几座小山，站在山顶之上，绿色的生命在我的脚下蔓延生长，我不知道它们的起点和终点，只能看到，它们努力生长的痕迹，从扎根到拔节生长，痛苦和艰难阻挡不了它们向前生长的动力，这是一种不言败的精神。
不经意间，我的视线落到了一棵枯藤上，它的叶子已经变黄萎缩了。枝干也已去了生气。正在我为它悲伤时，一点点的绿色映入我的眼帘。我仔细看才知那是枯藤的残骸上生长的芽儿，它是那么顽强，那么富有生命力，原来生命不是只有一次，就像那棵枯藤，它用自己将尽的生命努力地去顶起另一棵小芽的生长，让自己的生命得以延续，那棵小芽将会在枯藤的残骸上谱写出更加动人的生命篇章。只要生命不灭，就一定还有希望。
我犹如拨云见日一般茅塞顿开，那些小生命都能坚持不懈地追求，我为什么不能呢？微笑着去把握好今天，不再浑浑噩噩地过日子；和同学相处时，我要微笑着先向他们打声哪吒，不再是等着别人先来跟我打招呼。
于是，我释怀了，不再为一些小事情大动干戈，不再为一点不争执生闷气，不再为一张考砸了的试卷痛哭流涕。我学会了微笑，微笑着会面对未知的生活，哪怕明天会有晴天霹雳，会有狂风暴雨，我都会平静地去承受，微笑着去面对。
那种嘴角上扬的感觉真好。
三人的一生中，挫折是难免的，只有那样的生活才会色彩斑斓。
爱因斯坦的一生中有许多重大发现，但又有多少人知道他曾经遇到过的失败呢？他小时候曾经被人认为是苯小孩。过了许久，也无人在他身上发现天才的影子，而他又是怎样成功的呢？他便是微笑着将失败看作成功的垫脚石。难道微笑又不重要么？孟子曾说天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂扰乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。难道挫折又不重要么？有微笑，有挫折，就会有成功。失败常与成功相伴，失败乃成功之母。诸葛亮有句话说：善败者不亡。放在古代来谈，战败乃兵家常事，自古以来，又有几个常胜将军呢？放在现代来讲，那些伟大的科学家身后的失败定当数不胜数，但他们始终有信心，始终都一坚强的微笑面对，不达到成功便不罢休。微笑，以心点燃心；微笑，以梦想超越梦想；微笑，以萌芽播种萌芽；微笑，以希望映衬希望。请试想，如果大海失去巨浪的翻腾，那么它是否会失去雄壮；如果沙漠失去飞沙的狂舞，那么它是否会失去壮观，如果你知道这些的正确答案，那么你一定知道人生如果失去挫折，那么人生也必定失去了魅力吧！
要知道，失败并不代表结果，它代表的只是一个过程，它代表的是一种经验，它代表的更是一笔安逸的人永远得不到的财富呀！所以，让我们正确地面对失败，用坚强的微笑来创造属于自己的辉煌吧！
记得我第一次一个人坐公交车是二年级的时候。那天，爸爸妈妈在亲戚家吃饭，他们怕我一个人在家害怕，就让我坐公交车过去。于是，我怀着一颗既忐忑又激动的心来到了公交车站等待公交车的到来。
等啊，等啊，公交车可算是来了。可是，当车门一开，看到十几双眼睛齐刷刷地看着我时，我有点担心了：万一这里面有坏人怎么办？万一坐过了站怎么办？这些担忧使我犹豫不决，迟迟不敢上车。司机叔叔像是看透了我的心思，笑着说：“上来吧，到站了我会提醒你的。”看着他的微笑，我终于鼓起勇气上了车。
上车后，我随便找了个座位坐下。环顾四周，乘客有很多。看到这么多陌生的面孔，我紧张极了，脑子里一直胡思乱想着。一路上，我一直望着窗外不出声，暗暗盼望车子能再开快点，让我快点下车。
坐在我旁边的一个老爷爷看我全程一直望着窗外，便笑眯眯地对我说：“小朋友，爷爷一路上无聊得很，你来陪我聊聊天吧。”我见这个老爷爷慈眉善目的，不像坏人，便点点头：“好。”老爷爷先问了问我的年龄、上几年级、要去哪里，又聊了一些家常话。聊着聊着，我渐渐放松了下来，话也越来越多。一开始，我很拘谨，声音小得跟蚊子一样，后面就越来越大方了。不知不觉间，老爷爷告诉我到站了。临别时，老爷爷又向我微微一笑，我也回敬了他一个灿烂的笑容。
那一刻，我明白了——微笑，会让人变得勇敢，微笑是人与人之间最温暖的问候……微笑，让我们的生活更加美好。
在个人成长的多个环节中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是我为大家整理的微笑的魅力议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
微笑，如春雨一般凉爽，如彩虹一般绚烂，像春花一样可爱，像冬雪给一惊喜。
微笑，就像它的字眼儿一样，着实令人喜欢。当你感到无助和寂寞时，意外的收获一份微笑，你会发觉世间的温情无处不在;当你陷入困境，需要理解和支持时，一份微笑就是一份特棒的礼物。收获微笑是幸福，赠人微笑同样也是幸福，当每一次微笑在你的脸上绽开时，你会感到分外的轻松，愉悦，正所谓赠人玫瑰，手有余香。
生活中的微笑太多了，然而最特殊的就是母亲的微笑，这是任何笑容都无法比拟的，它包含了母亲对女儿纯洁无私的爱，受伤时，这微笑会给我无限的关怀，抹去我的伤痛，脆弱时，它又给我信念，使我坚强，让我信心百倍的面对生活。无论何时，母亲的微笑都是我心中一抹永远的阳光。
其实，只要用心发现，生活中处处都有微笑，微笑的内涵也因此多了起来，课堂上，老师的微笑是对学生的鼓励和表扬，是教书育人的一种快慰，打谷场上，农民的微笑是最灿烂的，是丰收的喜悦，也是对来年的希望;交际中，微笑就是礼貌，是对对方的理解和尊敬。微笑就是生活的五彩屏上最亮的色彩。
晨练中遇到过这样一次微笑。早晨我在林阴路上跑步，遇见一个小女孩，也许兴趣相投我俩交谈起来，说话间，她的小脸总是洋溢着一朵灿烂的微笑，我问她为什么，她的回答很简单：老师说了，微笑是给人的最好礼物。是啊，我怎么没有想到，为什么每次面对别人时，不能送一份微笑呢?于是回家路上，每遇到晨练的老人，我都向他们投以热情的微笑，我发现每个人都送我一份同样的微笑，原来一份微笑会带来无数的欢乐。
如果你很苦恼，我愿意送你一份微笑，抹去你的忧伤，带给你欢乐，如果你遭受了挫折，人愿意送你微笑，给你信心和勇气。
告别了苦恼和挫折，朋友，笑一笑吧，把微笑送给别人，迎接你的会是无数张笑脸，这也就是微笑的美丽所在。
朋友！你会微笑吗？我想你会毫不犹豫地说：“微笑谁不会呀，我当然会啦。”可我问你常常微笑，那你懂得微笑的魅力吗？你一定无语了。只要你真诚地抿嘴一下就行了，这样可以打动一个人的心，甚至可以打动许多人的心。
你知道微笑的魅力吗？英国有一家频临倒闭的钢铁公司，因为经营不当，严重亏损。可是，新上任的经理丹尼尔把这家公司扭亏为盈。这是为什么呢？是因为她在公司大门上、墙上、工作帽上，就连工作服上都有微笑的标志。她还经常带着真诚的微笑在公司里穿梭。并且要求员工与员工之间要有微笑，员工和顾客也要有微笑，才让这家公司生意红火，节节高的。
可它在现实生活中微笑也随处可见。如果你走进校园时，看见一个熟悉的面孔她向你打了一个招呼，你会觉得非常高兴。如果有一个同学绷着脸与你擦肩而过，好像与你素不相识似的，你心里会怎么想？肯定很不高兴吧。你知道吗？如果两个人在吵架，假如有一个人主动微笑地承认错误，他们俩就可以化干戈为玉帛。有一次，我数学考试成绩非常差，我便把试卷
藏起来，可是，还是被妈妈发现了，本以为狂风暴雨在等着我，结果是一张微笑的脸对我说：“没关系，下次再努力一点就行了。”全靠这张笑脸的鼓励让我现在的成绩节节攀高。
世界上你笑，他笑，大家笑，笑就这么简单。
时间总是在不禁意间从身边悄悄流过，回想起在营盘路小学执教之路，我没有什么轰轰烈烈的壮举，更没有值得称颂的大作为，可是平淡的教学生涯却赋予了我宝贵的课堂教学经验。在教育教学过程中，有困惑、有激动、有伤心、有愤怒、有无奈、更有迷茫？伴随着自己和学生交往的生命历程，我欣慰地看着我的学生在我的教育下露出满足的笑容，那一张张灿烂笑容的背后是一个个刻骨铭心的故事？
刚开始接手一年8班时，我总觉得学生不如以前的学生聪明，家长不如以前的家长负责，于是我在课堂教学中，总喜欢不厌其烦地一一指出及纠正学生所犯的各类错误。几乎每一个学生我都为他们纠正过错误。有时候心里一焦急，还免不了批评几句。一段时间后，我开始觉得课堂上哪里不对劲，怎么气氛越来越沉闷。没有了以前在课堂上和学生的那种默契，课堂上死一般的沉寂，我就感到十分失望。特别是当看到有的学生麻木的表情，任你怎么启发，他就是不动，真是又气又急，恨铁不成钢。我试图尽快改变这种状况，但总找不到感觉。一天，刚上完《识字二》一课，我走出教室，班长高歌同学从后面追上来说：“老师，我发现你今天心情挺好，从上课一直面带微笑到下课，老师，同学都喜欢听这节语文课。”我一听，不由的停下脚步，问她：“难道我平时上课不笑吗？”她歪着脑袋，慢慢地说：“老师，您要不生气，我就给您说。”我摸摸她的头，说：“你今天实话实说，老师不怪你。我也感觉最近有些不大对劲，请你帮老师指点迷津，我会诚心接受你的意见的。”她马上说：“我们发现您上课经常板着脸，看着您严肃的表情，同学们都大气不敢出，偶尔起来回答问题，您还不太满意，所以我们不敢发表自己的看法。”听完她说的话，我一回想：这节课学生发言非常积极，思维活跃？哦，原来老师的情绪感染学生的情绪！我找到感觉了！我要感谢我的学生，是他们让我在迷茫中找到问题的根源。在放学回家的路上，清新如流的空气洗涤着我的大脑，使我思绪万千：学生在课堂上分神是他们的错吗？他们是无辜的。那么长的时间，我竟然很少带着微笑和他们一起上课，再加上我过分“周到”的纠错，挫伤了他们学习语文的积极性和自信心。我僵硬的面孔，苍白的语言，怎么能提起学生学习的兴趣？教室是冰凉的，书本是生硬的，教师是无情的，这样的课堂，学生怎能被吸引？怎能不走神！学生人虽小，却用心的观察着老师的情绪变化，看来，老师的脸的确是一张晴雨表啊！心理学上也分析，如果人的心理压力过大，处于紧张焦虑的状态时，他们所学的知识就会被“过滤”掉。相反，当人的心理压力小，学习的效果就好了。从那以后，我常常微笑着、耐心地听完学生回答，而且及时制止其他同学的嘲笑，保护他们的自尊心和学习语文的积极性。我不再吝啬对学生的表扬和激励，因为我越来越体会到：希望得到别人的肯定是每个人的天性。一句积极的评价就是鼓舞孩子奋发向上的强大动力，孩子建立了信心，对待各种事物的态度就会越加积极。现在，从学生们渴望上语文课的期望中，从课堂发言积极热烈和表演课本剧争先恐后的活跃气氛中，我得到了满意的答案。每节语文课下来，我总不忍心立即离开教室。现在的我似乎有找回了以前课堂上以孩子们水乳交融的感觉了......我想这就是微笑的魅力吧。
微笑是对生活的一种态度，微笑是发自于内心而流露于脸上的真是表情，微笑是人与人之间的最好的语言。微笑是一种礼貌，是对他人的尊重。
遇到事情，请微笑倾听，不忙着下结论，不急回答，替别人思考。记得，从前有一个女人，因为丈夫的原因搬到了另一个地方去住，她的邻居很穷，是一位单生母亲和她的7岁大的儿子。一天，整栋楼都停电了，忽然屋外有人敲门，开门一看，就是那个邻居小男孩。他问道：请问你们家有蜡烛吗?她心想：我就说他们家很穷吧，连蜡烛都要!于是，她恶狠狠地说：没有!这是小男孩微微一笑，从口袋里掏出了蜡烛，说：既然你没有那就拿去好了。女主人震惊了。这一根蜡烛化解了他们之间的困扰。准确地说，是小男孩善良的心和那个微笑化解了。朋友在一起时的自然微笑，是结交的愉悦心情的流露;而朋友分离时送上一分依恋不舍的微笑，蕴含了言之不尽的美好祝福和无限的牵挂。陌生人在相见时微微一笑，可以减少隔阂，增加信任，放松气氛，临时打造一座沟通的桥梁。大人对孩子的微笑，可以缩小年龄差距，增强忘年交流的深度，也是成人带动孩子、感化孩子、教育孩子的良好前奏。
微笑可以出神入化，让人的精神在深沉、神秘的魔力中升华。象蒙娜丽莎的微笑就让人感到高深莫测，神秘诱人。
微笑是自己对别人最好的祝福，早上起来，对自己微笑，对家人微笑，出门对邻居微笑，上班对同事和上级微笑，上学对同学和老师微笑。
微笑带给朋友温暖，微笑让人多一份快乐，少一分忧愁。给一位陌生人最好的礼物莫过于微笑。没有人会拒绝微笑，如果你微笑待人，别人也会报你最好的微笑
微笑是人类最美丽的表情。她是以自信架起的希望灯塔，是弱小者手心的一片爱的阳光，是乞食者心中的一块甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。无论你是经受着风吹雨打，还是沐浴着阳光雨露;无论你是已攀上了顶峰，还是被困于巨谷深渊，生命的微笑都能感化潮湿的心情，抹去不悦的色彩。
还记得海伦凯勒吗?当她的生命在黑暗里碰壁时，正是沙莉文老师那微微的一笑，使她感悟到了阳光般的温暖。她说：温暖的阳光照在我的脸上，我的手指触到了鲜花和叶子，我意识到春天来临了。
美国钢铁大王卡耐基说：微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道，这使得宴会主人非常尴尬，而卡耐基却安祥地站在那里，脸上挂着微笑，等到抨击他的人发现他的时候，那人感到非常难堪，正想从人丛中钻出去，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来，此人成为了卡耐基的好朋友。正如雨果所说：微笑就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。
微笑不仅能让人驱走心灵的阴霾，还会让人变得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者将手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一个角落，什么也没有。于是他紧紧握住乞者的手，微笑地说：兄弟，很抱歉，今天我忘记带了。乞者眼里荡漾着异样的光芒，感动地说：这个手心，这个微笑，就是周济!
阳光总在风雨后，不管失败还是痛苦，我们如果能快乐地笑一笑，高歌生活多么好，蓝天白云多么美，那我们就会获得微笑的幸福，甚至能拥有金灿灿的硕果。朋友，快快亮出你的笑容吧!
朋友!为当的在民展的，却有几千年的美德在减退?为当在倡导和平与发展的，却多的犯罪在呈直线上升?为当外国人在称赞五千年的美德时，而人的情感世界里却缺少绿色呢?……当今社会，校园内的小打小骂很常见，校园外的打架斗殴不稀奇，社会上的`犯罪很频繁……而切，使道德踩碎。追溯历史，孔子的仁爱和为贵、墨子的兼爱又是那样的，美德在古人的、口中、中是那样灿烂，可，张口闭口的流话，张口闭口的单挑、群架。美德谁在关注呢?
像海欧呼唤白帆，像雄鹰呼唤青山，像孩子呼唤母亲，用带血的声音呼唤，用子孙的名义呼唤人类的关注。在校园内，当你与同学冲突时，请你冷静三秒钟，想一想你那一巴掌打下去的结果;在校园外，当你集体作战时，请你冷静三分钟，想一想与别人的过错，再想一想那一嗡而上后的后果;当你在社会上行走时，要超越道德的界线时，请你冷静三钟，想一想你跨出后会面临怎样的，会给家人，社会样的结局……
春风化雨，当你冷静后给对方微笑，既保留了彼此的友谊，也保留了各自的自尊，更保留了的净土;当你冷静后给一盏明灯，照耀的，也你美好的回忆，又你，也社会安宁。
当在电视报导上：某某，不孝敬父母、善养老人;某某又因某案而锒铛入狱……时，给你的又会留下呢?是恨，同情是无动于衷地表情。然而，你领会，这还显现出人的在下降，的道德在面临危险。莎士比亚曾经：点燃了火距为火距本身，的美德，应超过，照亮别人。，人与人，与社会都应该。在别人需要支持时，给对方微笑，世界的天堂。
人，现代社会的青少年，更应该明白：道德才是衡量人的天平，才是人与社会的粘合剂。让从起，手拉手地出的和社会。给一盏明灯，给别人微笑，来搭建的桥梁吧!
班主任工作中，我经常会遇到一些调皮淘气的学生，他们不仅学习成绩差，在课堂上还影响到别的学生听课，经常惹麻烦，是最让我头疼的学生。
有一天，我拿着精心备好的教案满怀信心地走进教室，只见教室里闹哄哄的，几个班干正在劝阻两位同学打架，见此情景，我想：这哪里是课堂？真是火冒三丈，立马就想大吼一声，但我还是努力控制住自己的情绪，让同学们都回到座位上，并安慰了两位同学，让他们也坐好。同学们都看着我，等待着我的一顿批评。我沉默片刻，用柔和的语气说：“老师要表扬刚才那几位班干，敢于制止违纪行为，至于那两位同学为什么打架，老师现在不想知道，等你们平静下来，和我们上完这堂课后再说，老师下课了一定当你们的大法官，给你们评评理”。教室里的气氛缓和了下来，同学们的心情仿佛也轻松起来，很快回到学习中，我也上了一堂满意的课。下课后，我找到两位同学，让他们交谈起来，我自始自终都是面带微笑，并不像个威严的大法官，他俩的情绪已平静下来，从谈话中，我很快就知道了谁对谁错，我借机就对他们进行了教育，他俩心平气和地接受了批评，事情很快就解决了。
通过这件事，我更加体会到班主任在处理一些突发事件中应所持的态度，简单粗暴的制止效果并不佳，而以微笑迎人，不用语言训斥人，困难的就会变得容易，取得事半功倍的效果。试想，如果当时不是这样，那么事情可能又将是另外一种结果。正因为我的“微笑”，
才使得学生从中体会到老师的信任，老师的鼓励，同时也使其自尊心没受到伤害，一下子拉进了师生之间的距离。内心受到强烈的震动，对自己的行为感到歉意、不安，真正认识到自己的错误，并鼓起勇气承认了自己的错误，以实际行动改正，达到了意想不到的教育效果。 当班主任以来， 我不仅增长了知识，也增长了社会见识，更积累了工作经验，以及处理问题的能力。
笑是心情愉悦的体现，笑是修养的传达，笑也是人与人之间最真诚的表情。
一次听护理部老师讲课感触很深，她讲我们护理行业是服务性行业，面对的一群特殊群体，他们身体心理病痛的时候需要的不仅仅是一份娴熟的护理技能，更多的时候我们的态度影响着病患以及家属心情。 生病本就是件痛苦的事，更令家属焦急，就像我们新生儿重症监护室，孩子出生有的家人还没来得及抱一会就被送到我科室，也有在家刚刚被家人宝贝几天就送来我们这里，不能探视，有些宝宝会住院很久。自己的宝宝交给别人看管照顾，又见不到是怎样照顾，家人总很焦急，有时候会疑心我们能不能照顾好他们家孩子，特别是我们科室的医生护士都比较年轻化。有时一句不妥帖的话就会引来病人的误解。这时候如果我们和其理论或者用理所当然的语气讲这是规定谁都不能探视（当然这是为孩子好），但没有哪个家长会接受，更会激化矛盾。这时候一个微笑会比任何语言更有说服力，而且每天早上十点以后的解释病情，家长都可以从窗口看到我们如何给宝宝做清洁，如何护理宝宝，有住一两个月的孩子在病情稳定的时候我们也可以允许宝宝的爸爸妈妈穿好探视服，带好口罩帽子在缓冲间和孩子见面，每每这个时候家人总会很高兴的说：唉~~~宝宝长胖了或者宝宝脸上都有肉了，这个时候我们可以从病患家属的脸上看出毫无伪装的笑容，我们会和家属沟通一些宝宝的近况和治疗方案，看着自己孩子被照顾的很好家人也会更加信赖我们，更减少了护患矛盾。每当病愈出院我们医生护士送孩子的时候，家人和我们医护人员的那种笑容毫无虚
假，特别是家长的那种感激的话语总让人感觉医患紧张关系离我们很远很远。更有出院的患者家属打电话咨询：县医院新生儿监护室吗？ 这两天我们家宝宝有点拉肚子，抱给你门给看看吧，之前在你们那里住过院的。寥寥数语表达的信任让我们感到欣慰，也是对我们工作最大得认可。
初中如果想写出优秀作文，那么素材积累很重要。下面是我整理的初中600字优秀作文范文，供大家参考。
窗外，狂风大作犹如狼嚎一般，小树在不停地呻吟；窗内，火药味十足，两人四目相对、咬牙切齿，房间里弥漫着看不见得硝烟。
“我做的是对的！”我声嘶力竭地喊。“不对吧，这种做法是错的……再仔细想想！”爸爸的眼睛像要喷出火来一样。
奋笔疾书之后，我们爷俩儿为一道题争得面红耳赤，那叫一个不可开交，谁也不肯退让，活像两头相遇了的雄狮在较量。
“哼，你再仔细想想吧！”爸爸甩下书走了。
一道闪电划过天空，狂风吼叫着掠过大地。我喝了口水，想要平息自己的心情。“要不，听爸爸的？”我想，“犯不着为一道题而闹得全家不愉快，打上几天冷战吧？听就听吧，有什么大不了的，而且貌似以往都是爸爸的是对的……可我真的就错了吗？”
我心乱如麻，不知如何是好，还是不甘心。低头沉思许久，毅然拿起笔，在草纸上演算起来。“嗯，对，就是这么做，我的是正确的。”我终于理清了思路。
我走向爸爸，不禁有些雀跃。“想好了？我的做法是对的吧……”爸爸眼睛盯着电视屏幕，头也没抬。“不，我是对的。”我胸有成竹的打断了他的话。“是吗？那你再说一下你的思路。”爸爸话语中带着一丝怀疑。
我快速画好草图，认真地讲解起来，慢慢地……爸爸的目光到了演算本上，那丝疑虑慢慢消失，终于恍然大悟“你确实是对的……”我竟然在他的脸上发现了一丝不明显的羞赧。我会心地笑了。
风渐渐地小了，云散开了，月亮散发出柔和的光，银白的色彩铺满大地。天，终于晴了！
那道题，最终得到了认可，那件事更让我难以忘怀。
漫步在黄昏的街头，奔跑在浪漫的雨中，和你一同走过的每分每秒，让我无比幸福。
“哎！”我叹了一口气，前几天无意间翻了翻桌上的日历，无意间又注意到了那个特殊的日子ー一母亲的生日，快到她生日了，送个礼物吧！可是一想到自己金库不足买不起好礼物的我，顿生无限叹惜既然买不起，那就…我灵光一闪，决定自己做一个。手中的纸片翻来覆去，折纸
对我来说并不是难事，只因眼前浮现出一幕幕母亲的画面：操劳的身影，慈爱的眼神，沟壑纵横的双手……母亲为了我，献出了整个青春。！
忍耐了一天，终于放学铃声响起，今天是周五，妈妈的生日！我早就想好了要在回家的途中，将我精心制作的礼物送出。心，激动不已：眼，急切搜寻：脚，轻快迈起。一出门，一抹斜阳洒在我身上，好不惬意！对，是她，是她，就是她，那个早早来到校门口的母亲，我踩着轻快的步伐迎了上去。
走在这条回家的路上，此刻仿佛熟悉又陌生，手里紧握着这礼物却沁出了丝丝汗水，我用一种欢喜的眼光看了母亲一眼。“生日快乐！”我将礼物像变戏法似的从背后拿了出来，捧在母亲面前。刹那间，母亲呆住了，她停下了脚步，一种笑，很温馨的笑漾在她那长满斑点的脸上，眼眶微微湿润，仿佛有些颤抖的手，接过了礼物。
这是我万万没有想到的，自己一点小小的礼物，却让她如此感动，我心中犹如蜻蜓点水般，轻轻一颤，鼻头竟也酸了。母亲呀，这点对于你给我的一切，不及千万分之可是……我轻轻地拉起了你的手，那双略显瘦削、粗糙的手，此时对于我来说却是最为细腻的，就像你那作为一个母亲的心。
“回家吧！”亲描淡写的话语间掩不住甜甜的幸福。
一条路，两个人，心连心，手牵手。此刻世界是金色的，和我们母女一样闪闪发光星星发芽了，长成七月的银河;往事发芽了，长成袅袅的炊烟;母亲的爱发芽了。长成了整个世界，装点的生活。
母亲，这条路我与你一同走过。
最近心里像堵了快石头，有些闷闷不乐。回想起来，自己的人缘真的很差。下课的时候，其他的同学都会有个伴在那里谈笑风生、诉说难过开心事，而我却总是一个人写着作业，很孤单。我不知道是什么原因，只感觉心里像打翻了的五味瓶，很不是滋味。
回到家，吃饭时我依旧皱着眉头。妈妈看见了，笑着对我说：“宝贝，发生什么了，不开心吗?”我袒露我的心声“是啊，班级里的同学都不和我玩，我感觉和无奈。”妈妈摸摸我的头，和蔼地说：“学会微笑，一切都会迎刃而解。”我准备试试微笑的魅力。
体育课下课，我坐在位子上写着作业，忽然我们班的调皮鬼影飞奔过来，把我的笔袋弄在地上。我心中的怒火燎到嗓子眼上，正想骂他，忽然想起了妈妈的话，我赶紧控制住情绪，怒眉化成微微一笑，说：”没事，别在教室里跑来跑去哦。“他似乎很不适应我的样子，一怔，急忙道歉，然后有些疑惑地离开了。
最后一节课，忽然外面雷声隆隆，大雨倾盆。我一个人站在学校门口，本来今天是自己回家的，可是没带伞，只好默默等着雨停。忽然，一只援助之手伸来，原来是今天把我笔袋弄到地上的那位同学。他说：”给你手机，打个电话给你家长让他们来接你。“忽然，我感觉心里暖暖的，涌动着一股暖流，我不知道原来他会帮助我，我更没想到微笑的力量这么强大。
微笑不止是一个表情，能给自己带来快乐，还能收获久违的友情。
以下均为作文可用的片段，至于排版就要靠你自己去连接了！毕竟你以后还需要考试，只有自己动脑，作文才会进步！在这个世界上，我们为什么要讲话？没有目的的话都是废话，不是废话的话都有目的和动机。有目的有动机的话不可能不是别有用心的，不然对于一个智商正常的人而言，有谁会去做毫无意义事情？那么，作为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人,我们为什么还要天天讲话呢？ 我们都是凡夫俗子，废话要说，有用的话也要说，想做的不一定能做好，不想做的可能每天都迫于在做，因为我们要生活，实实在在的生活，要吃饭、要穿衣、要工作，这一切都需要必要的讲话。不讲话就没法和身边的人交流、沟通，不讲话就不能正确表达你的用意，由此会产生误会、误解、矛盾、争执····在这个世界上每一种必然存在的事物都有它存在的道理。语言呢，也有自己的魅力和独特之处。语言的独特之处是，世界上唯一一种用声音来交流的方式。语言的魅力在于和书面语的区别。用语言交流的时候可以通过对方的语音，语调，语气，语速，面部表情等了解到对方的许多信息。 说话是沟通的需要,是最方便的表达工具.一个高尚的人也需要通过语言表达他高尚的思想.语言可以证明很多东西,比如 一个人的 礼貌,思想,见识等等.关键是看你怎么表达.如果不懂得表达,一个人什么也证明不了.其最后的结果将会..... 每个人讲话都不是废话，因为每个人讲话都有目的，都有动机。而动机和目的全是表达自己心里要说的话，这就是目的和动机。但不是所有目的和动机都是恶意的，带有心计的。难道你在难过的时候，向别人倾诉，希望得到安慰，这样的目的构成的交谈，存之无理么？嘴的拿来干嘛的？除了最重要的吃饭，还有什么？社会发展需要什么？需要创新，需要人类与时俱进。人类只是人类，它们的进步，不是个人的进步。创造这个人类社会的人类，是通过不断的自我提升来达到推动社会进步的目的的而人类是一个整体，它不是个人主义，简而言之，每个人需要团结在一起才能够实现自己作为人类社会一份子的价值。所以，人需要交流，需要了解这个时代的气息。人只有通过交流，人类才能够真正迈向未来。 讲话是为了交流，如果人人都不讲话，这个世界岂不是太无聊太无趣了吗？是人都会有欲望，我们生来就是这样，婴儿时我们不会讲话，不是我们不需要讲话，而是我们不得不用哭闹来达到讲话的目的，只有这样你才不会饿肚子，才能继续身为一个人！讲话是上帝赋予我们的权力，言论自由是法律赋予我们的权利，你可以讲你认为有意义的话，比如每天起床，跟你的爸妈道早安，晚饭时可以与家人畅聊一天中发生的事，互相分享一下各自的心情；在你父母生日的时候告诉他们你爱他们等等，这难道没有意义吗？别忘了，你牙牙学语时的第一个词第一句话是谁教你的。另外，试问你，一个高尚的人，一个有道德的人，难道不该在日常用语中学会说，请，谢谢，对不起，再见等敬语嘛？难道说这又都是有动机有目的的？或者说这是毫无意义的？如果你不喜欢讲话，可以选择不讲话，但我想，你一定会后悔的，至少这绝对会不利于你自身，但愿这只是你一时的想不通而已如果真有一天，大家都成了哑巴，你反而会希望说一些毫无意义的话，即使只是唱唱歌，歌颂一下这个美丽的世界和你无奈的心情吧另外，这个世界就是这样，有人的地方就有欲望，不要把每个人的心都想得那么黑暗以及现实，什么样的眼睛看出来的必定是什么样的世界！拿出一颗真心，他人也会拿出自己的真心交换。
在平凡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是我为大家整理的语言的魅力作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
语言在平凡的人眼中是一件平凡的不能再平凡的事了，但在高智商的人的眼中却是智慧的象征。
那是一个寒冷的夜晚，有一个中年男子在卖水果。他五旬开外，脸黑黝黝的，穿着一件已经洗得泛白的，而且漏了许多孔的劳保大衣。他现在只希望学生放学时，有人能来买他的水果。这时，有一位中年人开着奔驰车来接他的女儿，他看见了卖水果的小贩便问：“苹果，多少钱一斤？”
小贩说:“普通的一元一个，特价的七元一个。”男子不解，心想：一样的苹果，为什么有的贵有的便宜呢？小贩说：“你没发现，这些贵的都包上金纸了吗？”这时，男子才发现原来贵的苹果都包上了一层金纸。上面还有一张造型精致的卡片，上面写着：把属于你的甜蜜带回家。于是他买了两个金苹果，心想：这个送给女儿，让她体会到父爱的温暖；另一个送给妻子，让她以后充满甜蜜。
从这个故事中我们可以看出：语言的魅力很大。一个普通的苹果只不过包了一层金纸，写了一张祝福的卡片，就能卖到这样的好价钱。
现在大家终于明白了语言的魅力吧！
从前，有一位很老实的农夫，因为他很老实，所以他就总是被别人欺负。
有一天，对于那个老实的农夫来说，是个黑色的日子。他走在一条羊肠小道上，路旁全都是饭店。可是当他路过一家包子铺的时候，突然从里面走出一位先生，并向那位农夫喝到：“给我站住。”农夫会过头来问到：“我怎么了？”他大声的说道：“你闻到了我家包子的香味，所以你要给我五文钱。”“凭什么？”就这样，他们争辩了起来。农夫说：“咱们去找阿凡提评评理去吧？”
到了阿凡提的住处，他们共同把事情的经过重复了一遍，问到底是谁的错。
阿凡提知道了事情的真相，也没有把自己的想法说出来。害怕说出之后又会引起双方之间的矛盾。他突然灵机一动，看见桌上放着一贯银钱，心里知道该怎么办了。他把那个无赖店主叫了过来，说：“你帮我听听这一贯银钱动起来是什么声音。”当那个店主听完以后，阿凡提说；“你这无赖，赶快给我五文钱。”“凭什么？”店主嚷到。“因为你听到我银钱的响声。”阿凡提说到。
因为那时候的人们都非常的信赖阿凡提，所以无赖的店主只好交了钱，闷闷不乐的低着头逃走了。
上语文课时，老师说和我们一起做一个实验叫做“铁锤捶蛋锤不破”。
听了这话，同学们纷纷议论着，有的说：“怎么会？铁锤会捶不破鸡蛋吗？”有的说：“可能捶一个铁蛋，所以锤不破。”还有的说：“铁锤是假的吧!”这里，老师说：“那老师和王小雨一起来验证一下吧!”王小雨走上讲台，拎起铁锤，先轻轻地捶了一下，结果鸡蛋就被捶出一个小坑来，又是一锤下去，鸡蛋被锤的稀烂。同学们立马说：“看，蛋破了吧？怎么会不破呢？”“实验成功了吗？”老师说。“没有!”“成功了!”……同学们你一句我一句地说着。连最有才的郭子昱也愁眉不展，一句话也不说，就在这时，李旻昊站起来说：“成功了!”老师问：“为什么呀？”李旻昊回答：“因为是铁锤不破!”同学们才反应过来，惊呼一片!老师这才解释说：“这叫语言歧义!”这时才明白，“锤不破”和“捶不破”虽然读音相同，但含义确实完全不一样的。
哇!中国的语言艺术真神奇!
你们可能会说：“语言怎样会有魅力呢？我看你是多想了。”我没有多想，在我身边就经常发现语言的魅力。
有一次，我和佳佳姐姐在做作业，碰到了一道难题，于是，我们去找兰兰姐姐帮忙，姐姐正在吃早餐，我们向她发出了“SOS”的求救信号。兰兰姐姐说：“等会教你们！”我们上楼后，继续做作业，姑丈过来了，于是，我们向他请教，经过姑丈的指点，我们很快就做出来了。
之后兰兰姐姐上来了，我对兰兰姐姐说：“你已经没用了！”不知怎的，说了这句话后，兰兰姐姐瞪了我一眼，根本就不理我了，之后我还发现她偷偷地哭了。
我明白自我错了，请求兰兰姐姐的原谅，可她没有吭声，之后她虽然谅解了我，可提出了一个条件：一天不能和她说话。
妈妈明白了这件事，对我说：“郑艺，你此刻明白语言也伤害人吧？所以说话是有艺术的，并且说话是要经过思考的，否则，一不细心，就会伤害别人哦，到爸爸那里去，让爸爸给你讲讲语言的魅力。”
爸爸和我讲了许多关于语言的故事与道理，我印象最深的一句就是：良言一出三冬暖，恶语伤人六月寒。
这一次的教训让我深刻地记住：话，是不能乱说的。
周六上午，带着早已准备好的笔、本和千挑万选的心仪诗歌，随着刘老师的一声令下我急匆匆的飞奔邢台日报社四楼会议室。
在教室里，一位又高又漂亮的阿姨站在讲台前，她姓史名丹，我们喊她史老师。史老师先给我们朗诵了一首非常动听的《再别康桥》诗歌，把我们带进了诗一般美妙的世界。然后讲解了播音主持的几个基本要素：播音时要面带微笑，微笑能使我们的声音更好听；语调的训练，吐字要字正腔圆，流畅自如，恰当的运用语调能使语言表达的更加清晰明确；气息的运用，呼吸状态好，气息流畅，说话效果就好；还有口腔控制操、站姿、坐姿以及台风掌控等等……其次，老师通过做数枣游戏，学说绕口令来锻炼我们的语言表达能力。上课时，大家都踊跃的举手发言和主动走上讲台与老师一起做互动，连胆小的我也参加到其中。
最后史老师为大家每个人都发了一份纪念品，我们收获的不仅是礼品，更多的是了解了要坚持不懈的去努力练习，才能够当好一个合格的主持人！
在日常生活中，我们与人交流，与世交谈，主要靠的就是语言，掌握好语言，我们至少能在生活中游刃有余。
谈到语言，我们可能会想到一句谚语：忠言逆耳，良药苦口，其实这都是笨人的方法。一个真正聪明的智者，他就一定具有化腐朽为神奇的语言能力，他可以用委婉的语言将意思隐藏，看似不着边的话语，其实大有联系。
有这样一个故事：一个国王，做了一个梦，梦见他的牙齿，全都掉过了。于是请了两位占卜师，第一位说：我不幸的陛下，您所有的亲人都比你死得早。国王听了。一怒之下，把他杀了。第二位说，我幸运的陛下，您将比您所有的亲人都长寿，国王一高兴，赏他黄金万两。我实在看不出两者意思有什么不同。只是表达方式不同，差距就这么大，这就是语言的魅力。
亚里士多说:“语言的准确性，是优良风格的基础”。在我们的生活中，语言是必不可少的一部分。可这平凡的文字中，也含着极大的魅力，那件事让我深深地明白了。
许多的洗手间里，都贴着提示语，为了让人们保持文明的现象。在洗手池旁边，有这样一句话:请关掉水龙头许多人都看见了，可却对它视而不可，依旧我行我素。可有一天，我发现，那个提示语换了，变成“请不要让水龙头伤心地流泪”了接着人们洗完手看到这句提示语时，都会很自主地关掉了水龙头滴答滴答的水声消失了。
这两句话谈起来意思是完全一样的`，那就是希望火们节约用水。可这两句话得来的现象却完全不同，这是为什么呢因为有语言的魅力在呀！第一句话听起来很不舒服有命令的ロ气。而第二句话中，它用委婉、札貌的语气，把水龙头写得像人一样，又将水滴比喻成水龙头的泪水，让人们起了怜惘之心、识到了自三以前的错误，所以就会及时地关掉了水龙头了。，语言的魅力是多么伟大啊！
语言文化是博大精深的，我们要不断探索，体会语言的魅力，用语言架起入与人之间沟通的桥粱。
语言的魅力有很多，如：精彩对白，古今笑话、相声等等。我们班就将准备开展一次语言活动。
活动前，同学们积极踊跃报节目，都想趁机展现一下自己语言的幽默风格。
这天，语言表演会开始了。同学们以自己最漂亮的姿势迎接表演者入台。第一组是崔可盈那一组，他们表演的是相声，那幽默风趣的言语，引起我们哄堂大笑，她们表演的有模有样，仿佛和戏融为一体。
接着有许多组上台，他们都各自表演了精彩的节目。但最令我搞笑的是李新和薛赵元的相声——奋斗，薛赵元上台，他背的台词井井有条，背了那么多，那么长，他肯定为了这场表演花了很多心血。还有李新说的语言非常幽默，声音有高有低，抑扬顿挫。他们配合的很默契，而且相声的内容也很搞笑，我们都笑的前俯后仰。
还有许多同学表演的也很配合，很出色，他们不断超越自己，我想下次他们还会报名的。
语言表演会结束了。同学们依依不舍，还想看。
是啊!精炼得当的语言，能使我们有效地和别人沟通;机智巧妙地语言，能帮助我们摆脱可能出现的尴尬。
语言在普通的人眼里是一件普通的不能再普通的事了，但在有智慧的人的眼里却是智慧的象征。
在一个寒风习习的夜里，有一个卖水果的中年男子。他大概有50多岁了，黑漆漆的脸，穿着一件已经洗得发白的，而且破了许多洞洞的劳保大衣。他目前只盼望学生下学时，能有几个买他的水果的学生。这时，有一位中年人开着宝马车来接他的儿子，他瞧见了卖水果的中年男子便说：“你这苹果，多少钱一斤？”中年男子说：“普通的一块一个，特价的七块一个。”中年人不解的想：一样的苹果，为什么有的贵有的便宜呢？中年男子说：“你没看出来，这些贵的都裹上金纸了吗？”这时，男子才看到原来贵的苹果都裹上了一层金纸。上面还有一张画面精美的卡片，上面写着：把属于你的甜蜜带回家。于是他买了两个金苹果，心想：这个送给儿子，让他体会到父爱的温暖；另一个送给妻子，让她以后充满甜蜜。
我们可以看出在这个故事中语言的魅力是那么大。一个普通的苹果只不过裹了一层金纸，写了一张祝福的卡片，就能卖到如此高的价格。现在大家终于明白了语言的魅力吧！
俗话说：良言一句三冬暖。一句好话可以使心情变好，也可以使人快乐，甚至可以挽回一条生命，换回做人的理智。
信任的语言，会使人归顺。在一个小岛上，建着一所监狱，这里关押着103名重刑犯。一天，监狱长例行检查后，到？望塔上看看是否一切如常。忽然，他发现不对，地震了。监狱长二话不说，把监狱门全部打开，对犯人们说：“地震了，大家快逃命，地震过去后大家再回来。”犯人们都冲了出去，坐上船，离开了小岛。监狱长到了警察总署去自首，却意外发现这103名犯人都正在返回小岛，一个不少。监狱长的行为不仅拯救了犯人的生命，同时换回了犯人们的人性，也给了他们新的人生。
鼓励的语言，会让人重新站起来，走下去。那次，我的期中成绩考的不好，竟出了前五名。可妈妈没批评我，而是鼓励我，为我加油。我就像注入了新的活力，果然在期末考试中得了第二名。鼓励的语言令人充满自信，获得新的活力。
司马相如与卓文君的故事可是语言魅力的典范。司马相如当初不想要卓文君了，想休了她，可卓文君用巧妙的语言给司马相如回了一封信，让司马相如羞愧至极，放弃了念头，把卓文君接回长安，快乐地生活。
语言的魅力与力量是无穷的，甚至可以创造奇迹！
亚里士多徳说：“语言的准确性，是优良风格的基础”。在我们的生活中，语言是必不可少的一部分。可这平凡的文字中，也蕴含着极大的魅力，那件事让我深深地明白了。
许多的洗手间里，都贴着提示语，为了让人们保持文明的现象。在洗手池旁边，有这样一句话：请关掉水龙头许多人都看见了，可却对它视而不可，依旧我行我素。可有一天，我发现，那个提示语换了，变成“请不要让水龙头伤心地流泪”了接着人们洗完手看到这句提示语时，都会很自主地关掉了水龙头滴答滴答的水声消失了。
这两句话谈起来意思是完全一样的，那就是希望火们节约用水。可这两句话得来的现象却完全不同，这是为什么呢因为有语言的魅力在呀！第一句话听起来很不舒服帯有命令的ロ气。而第二句话中，它用委婉、札貌的语气，把水龙头写得像人一样，又将水滴比喻成水龙头的泪水，让人们起了怜惘之心、识到了自三以前的错误，所以就会及时地关掉了水龙头了。旷，语言的魅力是多么伟大啊！
语言文化是博大精深的，我们要不断探索，体会语言的魅力，用语言架起入与人之间沟通的桥粱。
你们可能会说：“语言怎么会有魅力呢?我看你是多想了。”我没有多想，在我身边就经常发现语言的魅力。
有一次，我和佳佳姐姐在做作业，碰到了一道难题，于是，我们去找兰兰姐姐帮忙，姐姐正在吃早餐，我们向她发出了“SOS”的求救信号。兰兰姐姐说：“等会教你们!”我们上楼后，继续做作业，姑丈过来了，于是，我们向他请教，经过姑丈的指点，我们很快就做出来了。
后来兰兰姐姐上来了，我对兰兰姐姐说：“你已经没用了!”不知怎的，说了这句话后，兰兰姐姐瞪了我一眼，根本就不理我了，后来我还发现她偷偷地哭了。
我知道自己错了，请求兰兰姐姐的原谅，可她没有吭声，后来她虽然谅解了我，可提出了一个条件：一天不能和她说话。
妈妈知道了这件事，对我说：“郑艺，你现在知道语言也伤害人吧?所以说话是有艺术的，而且说话是要经过思考的，否则，一不小心，就会伤害别人哦，到爸爸那里去，让爸爸给你讲讲语言的魅力。”
爸爸和我讲了许多关于语言的故事与道理，我印象最深的一句就是：良言一出三冬暖，恶语伤人六月寒。
这一次的教训让我深刻地记住：话，是不能乱说的。
“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，同样是一句话，可以给别人留下好印象，也可以留下坏印象。语言能使人产生矛盾，也能帮人化解矛盾。
有一次，我放学回家的路上，远远的看到了一堆人围在那儿，我心想“发生了什么事”，于是，赶紧跑上前去，挤进人群中，从围观群众的议论声中，我得知原来是两辆电动车撞在了一起，但车主都没受伤。电动车的主人正在吵的不可开交呢，这时只听穿红衣服的车主说：“你骑车咋不长眼呢，没看见我正从这边拐弯呢吗？”，穿白裙子的车主也不甘示弱：“你骑车长眼了吗？你拐弯时候不应该放慢速度吗？”这时，旁边一个老爷爷看不下去了，上去好言相劝，可她俩都不听，最后穿白裙子的车主打了110，惊动了警察。本来一件很小的事，被搞成了一件大事。
还有一次，我们小区有一个阿姨出去买菜没带单元门门卡，于是她客气的对保安叔叔说：“师傅，麻烦一下，能不能把9号楼4单元楼道的门开一下，谢谢！”那个保安叔叔立刻帮那个阿姨开了门，还对那个阿姨说了声：“不客气。”此时，我似乎感受到了那个阿姨和叔叔开心的心情。
人类社会应该是文明的，所以我们都应该好好说话，争取更文明。
语言是人与人之间沟通的纽带，是人与人之间交流的桥梁。精美的语言会带给人们快乐，带给人们美的享受。而不加思考脱口而出的语言，会给自己或者别人带来误解，带来伤害。
有一次，我一个人在家写作业，遇见了一道难题，于是，我就去隔壁的锦锦姐姐家里寻求帮助，她正在吃早饭，她说等她吃完饭再来我家教我。我回家继续写作业。不一会儿，我姑姑来我家了，于是，我相她请教，经过姑姑的讲解，我很快就做出来啦！
一会儿，锦锦姐姐来我家了，我看见她之后就说：“你已经没用了，我姑姑已经教过我了”，我刚把话说完，她就狠狠的瞪了我一眼，扭头就走了。有一天我才知道，因为我的话，她还偷偷地哭过。我知道自己错了，请求她原谅我，可她还是没有理我。
后来我妈妈给我买了好多关于语言的书籍，让我从中吸取点教训，她还教育我说：你知道语言也能伤害人了吧？所以说话是有艺术的，而且说话是要经过思考的，否则，一不小心就会伤害别人哦。
后来爸爸和我讲了许多关于语言的故事与道理，我印象最深的一句就是：良言以出三冬暖，恶语伤人六月寒。
这一次的教训让我深刻地记住：说话是要经过思考的，话是不能乱说的。
亚里士多运:“语言的准确性，是优良风格的基础”。在我们的生活中，语言是必不可少的一部分。可这平凡的文字中，也N含着极大的魅力，那件事让我深深地明白了。
许多的洗手间里，都贴着提示语，为了让人们保持文明的现象。在洗手池旁边，有这样一句话:请关掉水龙头许多人都看见了，可却对它视而不可，依旧我行我素。可有一天，我发现，那个提示语换了，变成“请不要让水龙头伤心地流泪”了接着人们洗完手看到这句提示语时，都会很自主地关掉了水龙头滴答滴答的水声消失了。
这两句话谈起来意思是完全一样的，那就是希望火们节约用水。可这两句话得来的现象却完全不同，这是为什么呢因为有语言的魅力在呀！第一句话听起来很不舒服∮忻令的ロ气。而第二句话中，它用委婉、札貌的语气，把水龙头写得像人一样，又将水滴比喻成水龙头的泪水，让人们起了怜惘之心、识到了自三以前的错误，所以就会及时地关掉了水龙头了。纾语言的魅力是多么伟大啊！
语言文化是博大精深的，我们要不断探索，体会语言的魅力，用语言架起入与人之间沟通的桥粱。
在繁华的巴黎大街的路旁，站着一个衣衫褴〔lán〕褛〔lǚ〕，头发斑白，双目失明的老人。 他不像其他乞丐〔gài〕那样伸手向过路行人乞讨，而是在身旁立一块木牌，上面写着：“我什么也看不见！”不用说，他是为生活所迫才这样做的。街上过往的行人很多，那些穿着华丽的绅〔shēn〕士、贵妇人，那些打扮漂亮的少男少女们，看了木牌上的字都无动于衷，有的还淡淡一笑，便姗〔shān〕姗而去了。这天中午，法国著名诗人让·彼浩勒也经过这里。他看看木牌上的字，问盲老人：“老人家，今天上午有人给你钱吗？” “唉！”那盲老人叹息着回答，“我，我什么也没有得到。”说着，脸上的神情非常悲伤。让·彼浩勒听了，拿起笔悄悄地在那行字的前面添上了“春天到了，可是”几个字，就匆匆地离去了。 晚上，让·彼浩勒又经过这里，问那个盲老人下午的收入情况，那盲人笑着对诗人说：“先生，不知为什么，下午给我钱的人多极了！”让·彼浩勒听了，也摸着胡子满意地笑了。 “春天到了，可是我什么也看不见！”这富有诗意的语言，产生这么大的作用，就在于它有非常浓厚的感情色彩。是的，春天是美好的，那蓝天白云，那绿树红花，那莺歌燕语，那流水人家，怎么不叫人陶醉呢？但这良辰美景，对于一个双目失明的人来说，只是一片漆黑。 这是多么令人心酸呀！当人们想到这个盲老人，一生里连万紫千红的春天都不曾看到，怎能不对他产生同情之心呢？
不知道在繁华的巴黎大街的路旁，站着一个衣衫褴〔lán〕褛〔lǚ〕，头发斑白，双目失明的老人。他不像其他乞丐〔gài〕那样伸手向过路行人乞讨，而是在身旁立一块木牌，上面写着：“我什么也看不见！”不用说，他是为生活所迫才这样做的。街上过往的行人很多，那些穿着华丽的绅〔shēn〕士、贵妇人，那些打扮漂亮的少男少女们，看了木牌上的字都无动于衷，有的还淡淡一笑，便姗〔shān〕姗而去了。这天中午，法国著名诗人让·彼浩勒也经过这里。他看看木牌上的字，问盲老人：“老人家，今天上午有人给你钱吗？”“唉！”那盲老人叹息着回答，“我，我什么也没有得到。”说着，脸上的神情非常悲伤。让·彼浩勒听了，拿起笔悄悄地在那行字的前面添上了“春天到了，可是”几个字，就匆匆地离去了。 晚上，让·彼浩勒又经过这里，问那个盲老人下午的收入情况，那盲人笑着对诗人说：“先生，不知为什么，下午给我钱的人多极了！”让·彼浩勒听了，也摸着胡子满意地笑了。“春天到了，可是我什么也看不见！”这富有诗意的语言，产生这么大的作用，就在于它有非常浓厚的感情色彩。是的，春天是美好的，那蓝天白云，那绿树红花，那莺歌燕语，那流水人家，怎么不叫人陶醉呢？但这良辰美景，对于一个双目失明的人来说，只是一片漆黑。这是多么令人心酸呀！当人们想到这个盲老人，一生里连万紫千红的春天都不曾看到，怎能不对他产生同情之心呢？
亲！很高兴能为你解答！一下是一些关于习惯 议论文的素材。希望对你有所帮助！
1.《再别康桥》：现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥.
2.《死水》： 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。
3.普希金《致大海》：用诗人的 *** 战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。
4.舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。
5.海子《面朝大海，春暖花开》： 尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。
6.朱自清《荷塘月色》： 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。
7.李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。
8.史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。
9.马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由.民主.平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。
10.史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。
格言：
1、习惯的力量是巨大的。—— 西赛罗
2、习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者—— 威·詹姆斯
3、在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧-—— 托·布·里德
4、任何事物都不及习惯那么神通广大——奥维德
5、“习惯是一种多么顽强的力量，它可以主宰人的一生，一切天性和诺言，都不如习惯有力。”—— 培根
6、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。—— 奥斯特洛夫斯基
7、由智慧养成的习惯，能成为第二天性。——培根
8、“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”—— 威廉·詹姆士
9、习惯实际上已成为天性的一部分。—— 亚里士多德
10、是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。—— 爱比克泰德
11、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。—— 查·艾霍尔
12、我们会成为什么样的人！全看我们重复做什么样的事。 ——亚里士多德
爷孙赏花”材料作文导写及范文 爷孙俩正在山上赏花.“爷爷，为什么那个花不香？”不知何时，小孙儿扯住爷爷的衣袖，不停地摇动，他的另一只小手指着一束红艳的杜鹃.爷爷愣了一下：“那个花？不，它是好看的，不用香.”“花都应该香的嘛！”小孙儿不服气，不满地噘起了小嘴.全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭.一生行路终成器世界突然失去了繁杂，只剩下如筝弦之音的静，独立寒秋.昨夜西风凋碧树，读上高楼，望尽天涯路.登楼处，独行一人，看大江东去之壮，观物是人非之伤，品肠断白苹之忧.凭外界千变万化，独行者，只注重自己脚下的路，要踏出自己独特的图案.那一束红艳的杜鹃，尽管没有扑鼻诱人的香气，却依然能够傲然挺立于山间.小孙子的话并没不会让它改变自己的信念，依旧坚定地走自己的路，活出自我.古今有几人，能真正坚定地走自己的路，任旁人流言带伤？曾记否，一曲葬花，残阳沥血，红楼中怎可容一女，不入俗制，叛离封建.无意挽留了落红的芬芳，借得梅花一缕魂，耿耿斜灯凄凉，有谁知？但弱女子不曾变了心志仍品着“西厢”的黄花满地痴念道：“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜？”.曾记否，那半只诡异的耳朵，感了梵高，更感了世人.如向日葵般照耀着太阳的生命，那如白色夜空般流动着灼烧的惊艳.梵高的自成一派，在他生前有谁为他感动？但无论是生活的潦倒还是精神的困苦，都没有改变这个男人要走的路.男人最终选择了死亡.上帝这样描述着：他把脸仰向太阳，转动机枪，倒在了辣蓬蓬的卖田里——生生不息的土地上——回到了他母亲的子宫里.翅膀若是足够坚硬，鸟变开始飞翔；积水若是足够丰富，溪便开始流淌；生命若是足够力量，人便开始前行.行进，向着自己的目标.终生只饰演别人铺排好的角色，人云亦云，无亦乎会成为空壳一具.正如席慕容笔下的《戏子》：涂满了油彩的面容之下，我有的是一颗戏子的心，今生今世，永远在别人的故事里，流着自己的泪.人世真是这样，可以是华丽深邃，亦可以是幽苦艰绝，不是你该走的路，怎么也挤不进去；勉强挤上独木桥，眼见得许多不如自己的人纷纷过河，登堂入室，自己却怎么也走不到头.没有自己路的人，一生都是过客，以近乎无知的方式，远离自己的成功.走自己的路，不理会别人的眼光，无意苦争春，凌寒独自开.立一处高山，观生命之变，弃一地伤口，忘孤独之泪.衣带渐宽终不悔，何不望向圣人之行路；看孔子游说各国，仁留千古，看嵇康打铁，广陵扬天；看郭沫若自比天狗，把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流.王侯将相，或文人骚客，或凡夫俗子，向善而生，一代绝唱，只要坚定地走自己的路，终有一刻：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处.一生行路终成器，到底也不枉铜（桐）花万里！（930字，满格子，56分）。
. 作文的素材可以是生活中的任意一事，不在乎俗或雅，关键是通过对事件的分析和挖掘，从平凡的故事里寻找出新的视角，从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理，从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。
就拿做饭这样简单的事例来说，首先，米与水的比例就是有规律的；其次，火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后，就会知道做事无论大小，找到规律并遵从规律行事你就会走向成功，反之就可能厄运难逃。
因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外，自主命题作文的素材可以说俯身即是，为什么呢？因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成，而这些现象都是人类意识的外部表现，以作文描述事物的外表现象，从中植入自己对此事件的分析和判断，实现揭示事物本质就是作文的根本目的。
作文的素材可以是生活中的任意一事，不在乎俗或雅，关键是通过对事件的分析和挖掘，从平凡的故事里寻找出新的视角，从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理，从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。
就拿做饭这样简单的事例来说，首先，米与水的比例就是有规律的；其次，火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后，就会知道做事无论大小，找到规律并遵从规律行事你就会走向成功，反之就可能厄运难逃。
因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外，自主命题作文的素材可以说俯身即是，为什么呢？因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成，而这些现象都是人类意识的外部表现，以作文描述事物的外表现象，从中植入自己对此事件的分析和判断，实现揭示事物本质就是作文的根本目的。
写作文写新的题目但是只要你的思维方法不变和你的写作手法不变其结果仍是新瓶装老酒，写新的题目但也是装的旧概念那有意义吗？老师说不能再写以前写过的，但比如刻苦学习、思想意识进步这些都是人们永远的话题，问一下你的老师作文不能再写这些那应当些什么？
下面给你推荐一篇杨朔的《荔枝蜜》，作者从一只小小的蜜蜂身上领悟出甜蜜的生活来自辛勤的劳动的哲理。好好阅读和体会一下。看看作者是怎样观察和写作的。
1.要开辟心灵的后花园引证“庭有竹春常，山静无人水自流。”
英国诗人布莱克：“把无限放在你的手掌上，永恒在一刹那里收藏。”佳句事实上，根本不在乎你是否这么说，而在乎你具体怎么做。
说简单，真的很简单：多读几本好书；多听几首名曲；多看几场精彩的演出；多游历几处风光旖旎的山川；多结交几位见识不凡的朋友；或是集邮，收藏小玩艺；或是练习琴、棋、书、画；或是热爱体育运动；总之，你要对世界始终怀有活泼泼鲜灵灵的兴趣，给精神开辟出第二空间事业为第一空间。第二空间越大，你的羽翼越丰盈，你便越能品尝到世俗之外的快乐。
说到底，没有精神寄托便是平庸，平庸便是俗，俗是一种心灵的炭疽热。这病，不必求人去治，自己便能找到疗救的办法。
不甘平庸的人必然会努力给自己的精神开辟第二空间，那将是他的后花园，在那里，他可以尽兴呼吐心灵中的浊气和俗气，重铸更亮泽更馨香的自我。四季更迭，不同季节有不同景象。
不同生命阶段，心灵季节不样。童年心纯洁无瑕，少年心充满幻想，青年心热情似火，年心博精深，老年心仁厚绵远。
心怡、心静、心安、心宽、心善、心诚、心、心纯，如自然环境条，不影响心灵构成素么？事例当年，东坡先生因为写讽刺诗得罪了当权派，被贬谪到穷荒之地的黄州今湖北黄冈，挂职为团练副使，其政治处境和生活水平一落千丈，得自己种地才有几口饭吃。真可谓人不堪其忧，轼也不改其乐，茶余饭后，他编出许多小笑话，讲给家人和朋友听，讲的人姑妄言之，听的人姑妄信之，权当是一笑解千愁。
这则小笑话的译文是：“有两个穷光蛋在一起交谈各自的理想，一个说：‘我一向未获满足的只有吃饭和睡觉两件事，将来发财了，要吃饱了饭便睡觉，睡足了觉又吃饭。’另一个说：‘我的想法跟你不一样，要吃饱了再接着吃，哪有闲工夫再去睡觉呢’”这两个穷光蛋在一起憧憬美好的未来，直讲得唾沫飞溅，其最高理想却远在基准线之下，所以令人喷茶，喷饭。
文学创作离不开人的心灵的宁静和心态的平和，需要的是思想的明净与灵魂的澄澈。把种子播进土壤里，种子才会发芽，开花，结果。
文学创作是需要不断沉淀生活阅历的，是需要不断净化生活污浊的，是需要不断开辟心灵花园的，否则，只能是一种浮华玩世的奢谈。2.要学会舍弃引证孙子曰：将欲取之，必先予之。
佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。
------鲁达基上帝在关闭一扇门的同时，一定会为你打开另一扇窗.。佳句鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。
舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。
算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美„„事例世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。
舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。
为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。
他回信却说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。
叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。
赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。西蜀道上，马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。
可是，“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？ “鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最小的。
一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择，即使仅得到鱼。也是一种成功；如果哪一个都不愿舍弃，盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”。
最后什么都没有得到，那才是悲剧。世界顶尖级科幻小说作家艾萨克•阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。
在研究和教学中。他发现自己有创作科幻小说的天才.于是他对自己作出了冷静客观的分析：我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。
阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。
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很强大的哦~！
下面就是它的目录：
用于考场作文的时鲜素材
第一章：关注自然
环境 河流 山川 湖泊
树 庙宇 人与自然
第二章：关注社会
爱国 责任 诚信 道德
奉献 正义 适应 合作
第三章：关注自我
容貌 心灵 修养 美德
乡恋 信仰
第四章：关注人生
青春 理想 困境 知识
命运 价值 机遇
第五章：关注文化
建筑 节日文化 茶文化 京剧文化
酒文化 传统文化
第六章：关注家校亲情
学校教育 师生情谊 朋友之间 家庭家教
父爱母爱 乡土深情
第七章：关注读书成才
勤学 拜师 质疑 博学
自学 方法 持恒 逆境
拼搏 机遇
第八章：关注科学
探索 精神 真理 规律
方法 效应 发明 发现
第九章：关注荣辱
爱国 诚信 劳动 礼仪
尊老爱幼 廉洁奉公 助人为乐 服务人民
勤俭节约 团结合作
第十章：关注热点
国计民生 生活智慧 张扬个性
考场作文中运用素材
外国名人、作品、人物形象
贝多芬 居里夫人 罗丹 霍金
牛顿 凡高 桑地亚哥
中国作品、人物形象
中国作品 中国古代人物形象 现当代人物形象
中国名言、俗语、诗词、典故
名言 诗词 俗语典故
中国传说神话故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-13
中国名人故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-12
1、爱在点滴之间：可以写父母和你之间的一件很小的事情，比如你看电视的时候说了句：“那个MM的毛衣好漂亮啊~~”结果你的母亲就听在心里，过了一段时间，你回家发现床头放着一件崭新的毛衣，你看着眼熟，突然想起竟然是你曾经看过的电视剧中的样子，实际上，这是你的母亲学了好几天，亲手为你织的。
2、难忘春节……正面的：春节的喜乐、忙碌一年以后的轻松、和家人团聚一堂的愉快、春节的变化给你的新感受等等；负面的：可以讽刺些，比如压岁钱，给来给去，拜年——流于形式，放炮——险出事故，本想着好好休息结果各种事情导致比上班还累，放假回家、上班——车票难买等等。
3、勇气……介个实在是题材太多了……很多事情都需要勇气啊，连第一次上课举手回答问题也是需要勇气的。我记得我第一次给老师当助理，给下面和我一样的同学将“摇滚发展史”的时候，手抖、腿抖，连声音都有点抖，不过5分钟以后就好了，然后顺利讲完。还有第一次上舞台的时候，也是很怕。介个都是需要勇气的，你就结合你自己的生活、学习找一个小事情写就好了。可以写写自己的思想斗争——但别夸张，可以写写在你做决定的时候其他人的反映和表现，可以写写完成事件都自己的成就感、或者放弃后自己的后悔和感悟。题材很多。
4、生无所息，即是指只要生存于这个物质世界上、还具有生命力的物质或是有生命的物质都不会停止活动（运动）。个人感觉这个好像有句名言，呼吸着就有希望。应该去写拼搏、奋斗、向上吧，当然这是很正面的。负面的话，就写写歪解、批判吧，把古人的“生无所息”理解为活着就不能休息，然后和“享受生命”做个对比，应该不难写。
5、我喜爱的名言：基督山伯爵里有句话我很喜欢：“呼吸着就有希望。”虽然这句话很朴实，但是很经典，说出了最基本的道理，尤其是在一个人失去信心甚至绝望的时候，它很有激励作用。因为你还活着，你并没有失去你最基本也是最主要的武器——你的生命，只要生命还在，有什么是不可能的呢？也许你会比别人多花些时间去努力，但是只要坚持，就有希望。我一直把这句话当成座右铭，因为用最简单的语言说出了最深奥的道理，不要放弃，除非生命之火熄灭。
6、理想的困惑。每个人都有自己儿时的梦想，有的人想做科学家，有的人想当兵。你也一定有自己儿时的梦想，当现实在扼杀你的理想、你不得不放弃的时候，你是不是也会感到困惑哦呢？
7、在游戏中学习。反对不让孩子打游戏的声音，只要能够控制好时间，适当的游戏可以放松身心，活跃大脑。内个，我当时就是抱着英文字典，把《大航海时代3英文版》打穿的，那英文水平增长嗷嗷快。
8、暖冬。介个素材看起来很暖，但是，要写因为环境恶化，导致温室效应，所以今年的冬天格外暖和，降雨、降雪也少，所以大面积干旱。
9、穿过你的黑发我的手——海带炖猪脚……介个，你可以考虑下写写对一些常用语——成语、俗语、曲名等——的恶搞或者说歪解。
[作文素材：中考满分作文佳句大全] 二、高度概括、内涵丰富、意蕴隽永、耐人寻味的佳句，作文素材：中考满分作文佳句大全. 三、烘云托月、借景抒情、托物言志的佳句. 四、显要精炼的段落首括佳句，承上启下的段间过渡佳句. 五、整散结合、形式整齐、气势贯通、意义鲜明的佳句. 1.开篇明旨，篇末点题或开篇点题、篇末明旨的佳句. 开篇 蔚蓝的星球，不息旋转，壮阔的大海，白浪滔天；涓涓的小河，流过田野、乡村和城镇.这些都是生命活力的表现. （摘自河北省考生《生命在你手中》） 青春的风铃，吹开了心扉，青春的彩笛，吹动了梦想，青春的音符带动我奔向希望.青春，这个美好的季节，正是我们播种希望的时候，珍惜它，把握它，让它在我们手中放出夺目的光彩 （摘自河北省学生《把握青春》） 都说生活的船不能没有理想的帆. 都说生活的理想就是为了理想的生活. 而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季. （摘自荆州市考生《把梦想带给花季》） 爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；爱心是汪洋中的航标，指明了新生的希望，中学生作文《作文素材：中考满分作文佳句大全》. （摘自荆州市考主《把爱心带给他人》） 不知是否曾经擦身而过，你轻轻地如天边的一丝薄云，即使可遇而不可求，也带走了我心灵的关注…… （摘自广东省考生《我关注生命中的点滴》） 在生活中，每个人都会遇到不如意的事，如遭受挫折，被人误解，受到批评等等.当时感觉，无疑是一道难以逾越的障碍.但是以后蓦然回首，那只不过是人生长河中的一朵浪花，多彩岁月的一缕馨香. （摘自重庆市考生《馨香缕缕》） 人生需要掌声. 许多人时常慨叹：知青难求.何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌声吗？ （摘自安徽省考生《人生需要掌声》） 就像是风对于帆，就像是温度对于种子，就像是阳光雨露对于万物生长，赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养. （摘自安徽省考生《渴望赞美》） 世上有一种不会凋谢的花朵，那是微笑.它不分四季，不论南北，只要有人群的地方都会开放.越是高洁的心灵，微笑之花越美. （摘自荆州市考生《把微笑带给生活》） 篇末 生命是正在燃烧的火焰，在灰烬里同样会放射出光芒，因为生命在你手中，你只要把握好. （摘自河北省考生《生命在你手中》） 青春是什么？青春是希望.青春需要什么？青春需要好好把握.无悔的青春，完美的答卷，把握好它.待到春风吹过时，回想过去，自己的认真把握，干好了该干的每一件事，至少"这"也是对我们生命的一种交待.将青春握在手中，将希望铭记心头，带着希望与梦想，去追求，去奋斗，去创造青春之辉煌. （摘自河北学生《把握青春》） 在花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训： 生活中的船不能没有理想的帆. 生活中的理想就是为了理想的生活. （摘自荆州市考生《把梦想带给花季》） 〔作文素材：中考满分作文佳句大全〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验.】。
在学习和工作的日常里，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是我收集整理的议论文作文素材，仅供参考，欢迎大家阅读。
雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空；乳虎不严训不能驰骋密林。
纵使天赋过人，马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵，每日在图书馆专注研读，方写出《资本论》，创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通，缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定，但勤能补拙，自身的努力可以修补不足，绽放出自己特有的光芒
也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋，王羲之笔墨染黑的一池春水，畹华深夜梅园的'京戏练习，爱因斯坦的第三个手工板凳，范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下，已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要，但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。
所有的结局还未写好，所有的泪水都已启程。一路艰辛，一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷，若以勤为剑有夫何惧？
春秋时，晏婴和穰苴是齐国的两位名臣，分别担任相国和大司马要职，主持政务和军务。一天，齐景公在宫中喝酒时忽感无聊，吩咐侍从拿着酒具，要到晏婴家去接着喝酒。
晏婴接到通报，马上穿着朝服，手拿笏牌站在门外，等候齐景公的到来。齐景公还未下车，晏婴就迎上去问道：“诸侯得无有故乎？国家得无有故乎？”当齐景公说明来意后，晏婴说：“安国家定诸侯的事，臣请谋之。至于陪您喝酒的事，您左右有的是人，臣不敢与闻。”齐景公讨了个没趣，只好吩咐改到穰苴家去。不料到门口一看，这位大司马穿盔戴甲，手执长矛，见面就问：“诸侯得无有兵乎？大臣得无有叛者乎？”当齐景公说只是想喝几杯时，被穰苴以与晏婴同样的理由拒绝了。
各国诸侯听说这件事后，各自警觉，绝不敢轻易与齐国为敌，因为他们知道齐国有两个擎天大柱。
一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”