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一、1978年5月11日光明日报发表题为：《实践是检验真理的唯一标准》，的特约评论员文章，从根本上、理论上否定了“两个凡是”的错误方针，揭开了真理标准问题讨论的序幕。
二、《实践是检验真理的唯一标准》：
978年5月11日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。
文章指出，检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定。
答：实践是检验真理的唯一标准。1978年5月1日，《光明日报》发表题为 《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章，揭开了真理标准问题大讨论的序幕。
1978年5月11日光明日报发表题为实践是检验真理的唯一标准的特约评论员文章揭开了真理标准问题大讨。
“实践是检验真理的唯一标准”的原话，是毛泽东最先提出来的。1963年11月，刘少奇、邓小平等人在东湖宾馆写《在战争与和平问题上的两条路线——五评苏共中央公开信》，此文打印出来后，毛泽东修改时，加注了“社会实践是检验真理的唯一标准……”。
真理的客观性，不仅在于真理的内容是客观的，而且在于真理的标准也是客观的，只有实践才是检验认识是否具有真理性的客观标准。实践成为检验真理性的标准，是由真理的本质和实践的特点所决定的。
检验认识的真理性的标准，应该是能把主观同客观联系起来加以比较对照，从而确定认识是否符合客观实在的东西。而唯一能够满足这个要求的，便是人们的社会实践。因此，通过实践检验人的认识是否与客观实在相符合，才能使真理具有客观的确定性，经得起反复检验。
人们只有通过实践才能直接地把指导实践的认识同实践产生的客观结果相比较对照，使真理获得现实的证据。
找到他们的寄信地址，寄到他们的编辑部就行了。当然首先是要质量好的他们才会刊登呀，努力吧^_^两样都可以呀，你有哪个地址就用那种方式呀。要写的话，我觉得应该是写生活类的，就写从生活中得到的感悟。所谓文学最终就是人学嘛，贴近生活好！
我前几天在经济日报理论版发了一篇，不容易！
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半个世纪以来，《光明日报》以其博大精深的人文内涵、敏捷权威的报道风格和高雅清新的个性品位，赢得了海内外广大读者的青睐。在改革开放的时候，《光明日报》把握正确导向，努力开拓进取，保持着积极、向上的发展势头，服务于经济建设，贴近现实，贴近生活，受到社会各界的好评。
扩展资料：
光明日报的报刊地位：
《光明日报》创刊于1949年6月16日。是在我国经过了30年的解放运动，特别是3年的解放战争，打垮了帝国主义侵略势力，推翻了国民党的政治，取得了中国人民民主革命胜利创刊背景。
在建国的前夕，《光明日报》诞生了。 光明日报是中共中央主办的立足知识界、面向社会的全国性、综合性党报，是党和政府联系知识分子的纽带和桥梁，是广大知识分子的精神家园。
参考资料来源：光明日报—各部门联系方式
参考资料来源：人民日报杂志社—投稿指南
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1978年5月11日光明日报发表题为实践是检验真理的唯一标准的特约评论员文章揭开了真理标准问题大讨。
“实践是检验真理的唯一标准”的原话，是毛泽东最先提出来的。1963年11月，刘少奇、邓小平等人在东湖宾馆写《在战争与和平问题上的两条路线——五评苏共中央公开信》，此文打印出来后，毛泽东修改时，加注了“社会实践是检验真理的唯一标准……”。
真理的客观性，不仅在于真理的内容是客观的，而且在于真理的标准也是客观的，只有实践才是检验认识是否具有真理性的客观标准。实践成为检验真理性的标准，是由真理的本质和实践的特点所决定的。
检验认识的真理性的标准，应该是能把主观同客观联系起来加以比较对照，从而确定认识是否符合客观实在的东西。而唯一能够满足这个要求的，便是人们的社会实践。因此，通过实践检验人的认识是否与客观实在相符合，才能使真理具有客观的确定性，经得起反复检验。
人们只有通过实践才能直接地把指导实践的认识同实践产生的客观结果相比较对照，使真理获得现实的证据。
理论动态发表了实践是检验真理的唯一标准一文是1978年。
1978年5月11日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，随即在全国范围内引发了一场关于真理标准问题的大讨论，同时，这场讨论也拉开了思想解放和改革开放的序幕。
文章指出，检验真理的标准只能是社会实践，任何理论都要不断接受实践的检验。文章的主要作者、时年43岁的南京大学哲学系副主任胡福明回忆，1977年2月7日，中央两报一刊发表的一篇社论《学好文件抓住纲》，引起了他的高度警觉。
1977年7月底，胡福明的妻子因病住院，在病榻前陪床的几天里，胡福明一气呵成完成了近八千字的初稿，题目就叫《实践是检验真理的标准》。9月初，胡福明把文章寄给了向他约稿的《光明日报》理论部编辑王强华。
此后，文章又经过多人多轮的修改和审定，在发表前，时任《光明日报》总编辑杨西光在标题中加入了“唯一”二字，这篇深刻影响中国历史进程的文章，就此诞生。
胡福明。
1978年5月11日， 《光明日报》刊登题为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章。当日，新华社转发了这篇文章。12日，《人民日报》和《解放军报》同时转载。文章原作者之一胡福明。
拓展资料：
胡福明，男，1935年7月生， 江苏无锡人。
1955年9月就读于北京大学新闻专业，翌年进中国人民大学哲学研究班学习，1962年毕业后，到南京大学政治系（后更名哲学系）任教。
曾任系党总支副书记、副系主任、副教授、教授。1982年11月调至江苏省委工作，历任省委宣传部副部长、部长、省委常委、省委党校校长、江苏省政协副主席等职。是1978年5月11日《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》的主要作者。2001年退休。
石城暑天。胡福明的妻子在月初患病住进江苏省人民医院，每天晚上他都到医院陪夜。高温酷暑，无法睡觉，也无地方可睡，胡福明就把《马克思恩格斯选集》、《列宁选集》和《毛泽东选集》带到医院，就着病区走廊上的灯光查阅资料，蹲着身子在椅子上草拟文章提纲。实在瞌睡了，就把三张椅子拼起来躺一会，醒了再看、再写、再改。五天后，妻子出院了，提纲也大致写成了。
题为《实践是检验真理的标准》的初稿近八千字
参考资料：百度百科-胡福明
实践是检验真理的唯一标准发表于《光明日报》。
1978年5月11日， 《光明日报》刊登题为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章。当日，新华社转发了这篇文章。12日，《人民日报》和《解放军报》同时转载。
此后，关于真理标准问题的讨论在全国展开，为中共十一届三中全会作了重要的思想准备，对党和国家的历史进程产生了重大而深远的影响。
《实践是检验真理的唯一标准》入选教材
2019年8月27日，教育部召开新闻发布会，介绍普通高中三科统编教材有关工作情况。据介绍，普通高中语文教材注重中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化和国外优秀文化。
据悉，反映党在新时期的理论探索，体现出理论对实践的巨大指导作用的《实践是检验真理的唯一标准》入选普通高中语文教材。
以上内容参考：百度百科-实践是检验真理的唯一标准
理论动态发表了实践是检验真理的唯一标准一文是1978年。
1978年5月11日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，随即在全国范围内引发了一场关于真理标准问题的大讨论，同时，这场讨论也拉开了思想解放和改革开放的序幕。
文章指出，检验真理的标准只能是社会实践，任何理论都要不断接受实践的检验。文章的主要作者、时年43岁的南京大学哲学系副主任胡福明回忆，1977年2月7日，中央两报一刊发表的一篇社论《学好文件抓住纲》，引起了他的高度警觉。
1977年7月底，胡福明的妻子因病住院，在病榻前陪床的几天里，胡福明一气呵成完成了近八千字的初稿，题目就叫《实践是检验真理的标准》。9月初，胡福明把文章寄给了向他约稿的《光明日报》理论部编辑王强华。
此后，文章又经过多人多轮的修改和审定，在发表前，时任《光明日报》总编辑杨西光在标题中加入了“唯一”二字，这篇深刻影响中国历史进程的文章，就此诞生。
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这类活动各有要求，以“首届“爱国奋斗”精神论坛开展论文征集活动”为例。
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参考资料：
光明日报网-光明日报部分版面投稿邮箱
光明日报网-首届“爱国奋斗”精神论坛开展论文征集活动
《光明日报》。1977年9月初，胡福明将《实践是检验真理的标准》的文章寄给了《光明日报》编辑。后经共同讨论和反复修改，《实践是检验真理的唯一标准》由1978年5月10日在中央党校内部刊物《理论动态》发表，5月11日《光明日报》以特约评论员的名义公开发表于头版。
由此，全国范围内掀起一场关于真理标准问题的大讨论。
这篇文章在广大干部群众中激起强烈反响，引发了关于真理标准问题的大讨论。这场深刻而广泛的思想解放运动，成为正本清源、拨乱反正和改革开放的思想先导。
文章介绍：
5月11日，《光明日报》以特约评论员名义，公开发表了这篇文章，新华社当天向全国转发。5月12日，《人民日报》等报纸全文转载。
这篇文章冲破了＂两个凡是＂的严重束缚，在全国引起强烈反响，引发了关于真理标准的大讨论。中央及省级报刊共刊登讨论文章650多篇，形成了思想解放的滚滚大潮，推动了各条战线、各个领域拨乱反正的启动和开展。
1978年5月1日，《光明日报》发表了题为实践是检验真理的唯一标准的特约评论员文章，从根本上、理论上否定了“两个凡是”的错误方针，揭开了真理标准问题讨论的序幕。
文章鲜明地提出，社会实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。要敢于去触及，敢于去弄清是非。不能拿现成的公式去限制、宰割、剪裁无限丰富的飞速发展的革命实践，应该勇于研究新的实践中提出的新问题。
光明日报 创刊于1949年6月16日，是中共中央主办，以知识分子为主要读者对象的思想文化大报。它是中共中央直属的一张历史悠久、独具特色的全国性、综合性日报，在国内外有着广泛的影响
1978年5月11日光明日报以特约评论员名义公开发表：《实践是检验真理的唯一标准》一文这篇文章在广大干部。
实践是检验真理的唯一标准，是1978年5月11日在《光明日报》发表的特约评论员文章，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。文章指出，检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定。
这场讨论冲破了“两个凡是”的严重束缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动。门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。
哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。
1978年5月11日光明日报发表题为实践是检验真理的唯一标准的特约评论员文章揭开了真理标准问题大讨。
“实践是检验真理的唯一标准”的原话，是毛泽东最先提出来的。1963年11月，刘少奇、邓小平等人在东湖宾馆写《在战争与和平问题上的两条路线——五评苏共中央公开信》，此文打印出来后，毛泽东修改时，加注了“社会实践是检验真理的唯一标准……”。
真理的客观性，不仅在于真理的内容是客观的，而且在于真理的标准也是客观的，只有实践才是检验认识是否具有真理性的客观标准。实践成为检验真理性的标准，是由真理的本质和实践的特点所决定的。
检验认识的真理性的标准，应该是能把主观同客观联系起来加以比较对照，从而确定认识是否符合客观实在的东西。而唯一能够满足这个要求的，便是人们的社会实践。因此，通过实践检验人的认识是否与客观实在相符合，才能使真理具有客观的确定性，经得起反复检验。
人们只有通过实践才能直接地把指导实践的认识同实践产生的客观结果相比较对照，使真理获得现实的证据。