发布时间：
小编导语：关于思想，关于思考，进行一些自己的浅谈，讲一些自己的看法，一个人的思想往往决定了一个人思考的具体，而一个人的思想又是对于其所见闻的客观存在的反映，更多关于思考的经典美文尽在巨人作文网。 夜渐深，雨也不晓得停，让人怎么也不觉得困。静静地想了很多事情，跨越了时间，空间，和不同的人，事。谁又说光速是最快的呢？ 我常常会想着风是从哪个方向吹来的，却也在大多数情况下得不出结论，思考有分无谓和有用么？为什么所有的事情都得让我们去选出个结果？因为活在当今，困在现实。你可以不考虑自己会怎样，但你不仅仅只是为自己而活。 我们无时无刻不活在群体当中，自然而然地也会为了群体而作出让步，当然也是为了自己。很难相信当世界上只剩下一个人的时候，他还可以活得好好的。或许他依然可以吃好住好，那么他又得和谁说话呢？精神层面的落单，无助，很快也会让他崩溃，因为没有他自己之外的人的声音。人之于地球，何曾不是一种奇迹。细想下，人不过只是块肉。那为什么一块石头，却只是一块石头？或许，像很久之前的某本书所说：我们之所以看不见石头在动，是因为，我们太快了。石头的动作在我们眼中，是放慢了n倍的慢镜头。其实，且抛开这种有些荒唐的说法，我更倾向于我们胜在于有思想。脆弱不堪的肉体如细长的稻草，思想却让我们坚强地屹立于宇宙文明。但是一切的一切都是有可能的，只是我们活在了一个局限里，个人或者群体的思考局限。比起这些，估计大家都会认为，我们更应该想些与自己生活贴切些的事。例如，该如何去好好生活。只不过是，我这个人，实在爱想些荒唐的事。 一个人的思想往往决定了一个人思考的具体，而一个人的思想又是对于其所见闻的客观存在的反映，也就是他的生活环境，他接触过的人事物。所以我觉得：生活环境的影响，塑造了现在的我们。而不是所谓遗传。试想想，当你的一切都还是空白的时候，你和谁活在一起的时间最长？对，是父母。当然，我说的是除去本能的一切。这也就是为什么你的大体会着重偏向于父母。当然，父母只是一个代词。 世界之大，人以群分。彼此互相吸引的各种小群体，也会潜移默化地同化彼此。曾听过不少人说过：一个人经历的事情越多，思想就会越厚重，我们应该着重于成长经历，而不是所谓年龄，年长不一定就见得更有思想。那么，我们从别人所讲的经历所得来的感悟，是否也会成为我们的思想？是不是没谈过恋爱，就不懂爱？我想，我们每个人都有自己的想法，只是说与不说罢了。也许，经历过某件事，才更有发言权。自己是在围城内或外，我们也不见得就一清二楚。所以，别常常自以为是地说别人幼稚。一千个人的眼中，有一千个哈姆雷特。只是大家的思想与思考角度的不同，所见所得出来的也难免不同。也就是世上所说的，知音难求。 什么事情都得有个度，我们要想法设法地去把握那个平衡点，以至于自己不会有特别愚蠢的思想，思考和行为。只是这门科目，我也没及格。
写议论文把！ 先打框架开头引用名人名言连成排比，中间单独两三处用一句或两句简单的话写论据。然后再在两三处的论据下插入例子，最后升华一下就大功告成了。 至于作文么，楼主就自己完成把！毕竟以后考试的还是楼主，作文是要靠一篇篇的写出来才能提高的！
界
世界如同一个棋盘，人就像一个“卒”，冲过“楚河汉界”之后方可横冲直撞，实现自己的人生价值。
每个人都被一个无形的界限约束着，限制着，有的人不敢突破界限，只是规规矩矩在界内生活，工作，最终也只是碌碌无为、平庸一生。而有的人却最敢于突破界限，摆脱那些繁文缛节的束缚，因而他们也欣赏到了界外不一样的风景，领略了界外不一样的精彩，活出了非同寻常的精彩人生。
我很欣赏那个发明吉尼斯记录的人，他鼓励人们勇于打破记录，他激励人们勇于超越思维的界限，他懂得突破“界”后的乐趣与精彩。有了吉尼斯，也便有了身体上的、思想上的界限的不断突破。
著名撑杆运动员布勃卡有句名言：“记录就是用来打破的。”多么狂妄而又多么激人心潮澎湃啊！他不断打破自己创造的记录，不断突破人们心目中运动的界限。因为陶醉于突破人体力的界限，他没有高处不胜寒的孤寂，他忘记了身体上的劳累与痛苦，他才创造了一个又一个不可思议的记录，突破了公认的体力界限。在挑战与突破界的束缚过程之中，他自然也就有非凡的撑杆成绩，有了别人无法比拟的超高水平。
摆脱不了思想的禁锢，人们永远也不可有进步。在地心说被普遍尊崇的年代，便有这么一群天才突破了思想之界，提出日心说，为天文学的发展作出卓越贡献；在闭关自守，妄自尊大的清朝末朝，便有这么一批热血青年突破保守的思想，开展向西方学习先进技术的 *** ，为中国工业的发展奠定了基础。
发现“光电效应”现象之后，物理学家们都苦于无法解释此种现象，而天才般的爱因斯坦突破了普通思维走势的界限，提出光的波粒二象性。以往人们善于用类比之法得出结论，而光的此种属性在自然界中却无可类比的对象。因而只有突破思维界限才能解释这一“神奇”现象。若无爱因斯坦这一突破“规定”界限的想法，光的这种属性恐怕至今仍是一个谜，更不用提光学更远的发展了。
突破种种界限的束缚，方可欣赏人生的朝暾夕月。“界”就是用来突破的！
世界如同一个棋盘，人就像一个“卒”，冲过“楚河汉界”之后方可横冲直撞，实现自己的人生价值。
每个人都被一个无形的界限约束着，限制着，有的人不敢突破界限，只是规规矩矩在界内生活，工作，最终也只是碌碌无为、平庸一生。而有的人却最敢于突破界限，摆脱那些繁文缛节的束缚，因而他们也欣赏到了界外不一样的风景，领略了界外不一样的精彩，活出了非同寻常的精彩人生。
我很欣赏那个发明吉尼斯记录的人，他鼓励人们勇于打破记录，他激励人们勇于超越思维的界限，他懂得突破“界”后的乐趣与精彩。有了吉尼斯，也便有了身体上的、思想上的界限的不断突破。
著名撑杆运动员布勃卡有句名言：“记录就是用来打破的。”多么狂妄而又多么激人心潮澎湃啊！他不断打破自己创造的记录，不断突破人们心目中运动的界限。
因为陶醉于突破人体力的界限，他没有高处不胜寒的孤寂，他忘记了身体上的劳累与痛苦，他才创造了一个又一个不可思议的记录，突破了公认的体力界限。在挑战与突破界的束缚过程之中，他自然也就有非凡的撑杆成绩，有了别人无法比拟的超高水平。
摆脱不了思想的禁锢，人们永远也不可有进步。在地心说被普遍尊崇的年代，便有这么一群天才突破了思想之界，提出日心说，为天文学的发展作出卓越贡献；在闭关自守，妄自尊大的清朝末朝，便有这么一批热血青年突破保守的思想，开展向西方学习先进技术的 *** ，为中国工业的发展奠定了基础。
发现“光电效应”现象之后，物理学家们都苦于无法解释此种现象，而天才般的爱因斯坦突破了普通思维走势的界限，提出光的波粒二象性。以往人们善于用类比之法得出结论，而光的此种属性在自然界中却无可类比的对象。
因而只有突破思维界限才能解释这一“神奇”现象。若无爱因斯坦这一突破“规定”界限的想法，光的这种属性恐怕至今仍是一个谜，更不用提光学更远的发展了。
突破种种界限的束缚，方可欣赏人生的朝暾夕月。“界”就是用来突破的。
每个人都有梦想，它是人人所向往的。而没有梦想的人的人生将是空虚的。但梦想总是随着思想的前进而改变的。
开始记事的时候，我有一个梦想。我希望我有钱，大人问：“小伙子，这可是个了不起的梦想，有了钱你要去干什么呢？”“我要去买巧克力”“如果你有很多钱呢？”“我会去买很多巧克力”“如果你有用不完的钱呢？”“我会把做巧克力的工厂买下来。”的确小时侯的我们，天真无邪，有着一颗善良的童心，幸福与快乐是一曲不变的乐章。
小时候，我有一个梦想。我希望自己能变成一只风筝，飘荡在蓝天中，然后慢慢的落下来。那时喜欢在青青的草地上与同伴嬉戏，经常去追逐蓝天白云，让欢笑随之飘动，整天做着斑斓五彩的梦。
认字的时候，我有一个梦想。我希望拥有一个篮球；当我抱着篮球的时候，又想要一个足球；当我踢着足球的时候，排球又成了我的追求。再一个有一个的梦想变成现实的时候，我相信梦想其实离我并不遥远，只要耍耍孩子气，梦想就会实现。
慢慢步入小学，中学，高中…。就越会觉得压力的存在，从而不会了幻想，只知道死读书，没有了那些快乐的音符。
懂事的时候，我有一个梦想。我希望每天都不要有很多的家庭作业要做。玩耍的时间一点点被剥夺，而我们一天中40%被禁锢在教室，很多时间在学习。但是面对学习，还是一种模糊的认识。
俗话说“难得糊涂”，对事物的理解，也由封建主义发展到资本主义，越大就越觉得自己的观点是对的。
开始涨高的时候，我有一个梦想，我希望自己能成为一名尖子生，拿到很多的奖状；回到家能受到家人的表扬；在学校能受到老师们的肯定；在同学之间能有鹤立鸡群的表现；在大家眼中能成为一名公认的好孩子。但是，渐渐的，我发现实现这个梦想并不能靠要耍耍孩子气。之后，我学会了奋斗。
忙忙碌碌一天放学回家，真是悠闲，听听音乐，吃晚餐，返回学校。这样的日子很单调，也许有时候把许多的朋友想念，；有时候赶着上课还是一双睡眼。喜欢时尚的校服装，真想到处去走走，看一看。星期天的时间真很短，孩子脾气真想犯，慢慢懂了做人的辛苦和梦想真是太难，还好我会努力，看每一个人都在为了生活而起早赶晚，把握自己不再松散。
今天，我有一个梦想，我希望自己能考上一所中意的大学，最好能在北京。我为着梦想，在高中这条黑暗的水坛子里寻膳，每一天都苦苦寻找着充实自己的食物，为着前途的光明而努力。
梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折，但没关系，跌倒了自己爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途是自己创造出来的。
居安思危 俗话说：再富也富不过三代。
正如魏徵对唐太宗的告诫——不居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。在和平的年代，我们往往被麻痹了，生活如许这般的顺畅，自然不会想到困难之时，只一味的追求享乐，追求安逸。
因此，我们应当有一种忧虑意识，居安思危。 非洲兰洽河两岸分别有两群羚羊，令人奇怪的是，两地羚羊的繁殖能力以及生存能力有着天壤之别。
是品种的优劣？是基因的变异？都不是。原因很简单——东岸有狼群。
众所周知，狼是羊的天敌。自然界中适者生存的定律，使得东岸的羊儿时刻警惕，以便发现狼群便奋力奔跑。
在它们的意识中都知道落后在后面的下场——死亡。而西岸的羚羊在自己的领域中随心所欲，没有一种忧患意识，“逃命”的意识，以致危险来临之时，无力抵抗。
由此可见，忧患过活是幸福的源泉，安逸享受是苦难的开始。如果我们人人都像西岸的羚羊们一样，不懂得居安思危，那么，我们的未来必定是黯淡无光，不堪一击，我们的民族亦会变得如同龟裂的土地一样失去灵性。
有人说，我只想像陶潜一样“开荒南野际，守拙归园田”，却说不定有一天战火会烧焦你的菜园子；有人说，我只希望静观天外云卷云舒，却说不定有一天空气中都是漂浮着血色的颗粒……这些都是人们所谓安逸中的危。说不定的事，想不到的事多着呢，却都由不得你！就像被关在笼子里四年的秃鹰，“锦衣玉食”惯了，它怎么也想不到有一天它会被放飞，也想不到它会死于饥饿。
你可以追求安逸自在，但世界却不会因为你想安逸而让你安逸。人的生命应当如同河流一样，在平缓细流中不断地积蓄力量，才能越过前方的山丘，继续前行。
那些安于现状、无力奔腾的水滴，只会成为一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。
古人有云：生于忧患，死于安乐。即使在最安逸的情况下，也不忘前方的障碍，乃谓之居安思危。
人人都有一方天地，都需居安思危作支撑，因为谁也不知道哪一天它就那样突然地塌了下来。
步入二十一世纪新阶段的今天，在祖国广袤的土地上到处都有雷锋的身影.人们像雷锋那样表里如一，言行一致，在生活中实践雷锋，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献.校园里，不论天气多冷多热，老师们都坚持给同学们上课，爱岗敬业的精神在闪闪发光.同学们发扬"钉子"精神，刻苦学习，奋进自强，为了祖国的明天，为了报答培育他们的老师而奋斗.在车辆穿梭不息的大街上，两个小同学搀扶着一位盲人伯伯，把他送过马路去.烈日当头，一群带着红领巾的少先队员却起劲地擦着街上的护栏，为大家创造了良好的环境.他们不是为了自己，而是因为雷锋精神在鼓舞着他们，让他们为人民作贡献.
我们作为最有朝气的一代，作为二十一世纪国家建设的生力军，作为建设社会主义，共产主义的预备队和接班人，我们肩上的担子即沉重又光荣，实现民族伟大复兴的重任将历史地落在我们身上.我们要以雷 *** 为榜样，弘扬雷锋精神，使雷锋精神代代相传，使自己真正成为有理想，有文化，有道德，有纪律的一代新人，并努力学习科学文化知识，增长才干，练就一身过硬的为人民服务的本领，做个有用的人。
生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人；在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。
“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。如一人闯红灯，所有人都跟着违规；如一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图……因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才是特立独行，才容易为生活添彩！
当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适；当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤；当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的憧憬。而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩！
特立独行的人，是对生命负责的人。
在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战；在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。
特立独行的他们，怎能不被世人谨记？
举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花！
特立独行的文人们，怎能不在文学的殿堂中馨香百年？本文来自语文茶轩不盲从于大众，摒弃从众心理。以道德准则为基，特立独行为信念，以鲜洁的思想开道，那么，成功的花将为你而绚丽地开放！
==================================================
大街小巷，报刊杂志上随处可见“90后”这个字眼，网上最热门最持久的争议莫过于“90后”了。有人说：90后叛逆；有人说，90后张扬个性；有人说，90后神秘莫测。
作为90后，“我叛逆，我成长！”是我们的口号；“我要我的滋味！”是我们的宣言。我们脆弱而又坚强，忧郁而又阳光。我们不像80后那么含蓄，亦不像70后那么深沉。我们张扬，我们自信，我们懂得享受快乐，我们懂得如何实现自己的梦想。看似忧伤的我们，内心却是那么的热情奔放。只是，叛逆的我们不懂得直接向父母敞开自己的心房。我们总喜欢把自己封闭起来，留给人们一个固执孤僻的形象！
作为90后，我们追求时尚。口袋装、垃圾袋、火星语、笔记本……是我们的流行语言，也是和外界沟通的门闩。尽管有人对此嗤之以鼻，甚至嘲笑谩骂，我们却已然我行我素，“传别人的鞋，走自己的路，让别人找去吧！”是我们的座右铭，我们不需要别人的评价，我们需要的只是：活出自己的精彩！
在别人眼里，90后永远是不负责任、不关心社会的一代。他们出生在社会飞速发展的年代，享受物质条件的优越，以至于“娇生惯养，禁不起风吹雨打。”可就是别人不屑一顾的90后，却用现了大批的好榜样，汶川地震中，双腿断掉却依然笑对人生的高莹，被官兵救出的仍旧不忘向叔叔们致敬的小郎铮，长江大学为救落水的少年而英勇献身的好学生陈及时、方招、何东旭，奥运赛场上众多为国争光的90后小将。面对困难，他们微笑，他们乐观；面对正义，他们慷慨已赴，义无反顾；面对荣耀，他们勇于拼搏，一马当先。他们以自己的行为，向世人展现了90后的风采：我们并不是吃喝玩乐的寄生虫，我们将凭借自己的智慧与勇气，担当祖国的栋梁！
我们生活在E时代，畅游网络，张显90后的活力。我们也生活在竞争四起、危机四伏的新时代，我们不得不面对各种挑战，正视它，打败它！我们90后永远活力四射，我们就像一只只鼓足风帆的船，时刻准备到时代的海洋去乘风破浪。
这就是我们，一代个性张扬的90后，一代特立独行的90后！
一个没有经历过失败的人，他的生命不会丰富，一个没有经历过困苦的人，他的人生就不会有内涵.他将永远是一个不成熟的人.世界本来就有许多难言的苦，如果是强者，那么，就学会承受吧！ 现实有时会与理想矛盾.也许你心中有一盏理想的明灯，可他们似乎可望不可及；也许你想做好事，可却把事情做得一团糟；也许你憎恨倍速，可又耽干世俗中的一切琐事；也许你播了种，可由于你的不善种耕，费尽心机后却仍不出果；也许你的内心超出自我，可在现实中却逐一否定.如果有韧性，坚信自己，那么，就学会承受吧！ 有句话叫“百忍成金“.忍耐不意味着屈服，忍耐是积聚力量，准备着下一次的成功.忍耐是高瞻远瞩，忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空.也许突如其来的暴风雨会使本来心情不佳的你悲哀，但你不需要以在暴风雨中伫立的方式表达自己的不满，你不需要理会它，因为你知道，没有暴风雨的悲哀便没有雨过天晴的难得欣喜.也许突然降临的寒冬会使原本衣衫单薄的你寒冷的彻骨，但你不需要以要个人身躯去撞击冬天的大门来表达自己的反抗，你不需要在乎它，因为你知道，冬天来了，春天还会远吗？ 生活中有许许多多我们始料不及的事情，正是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.”要不怎么会又“行路难，行路难！复歧路，今安在”的感叹.但是如果你能够承受一切，如果你能跌到了又爬了起来，那你还会涌出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的凌云壮志，万千豪气. 让我们用坚毅的心情，恢弘的气度，庄严的胸襟去成熟大风大浪，承受磨难挫折，承受生活的一切馈赠. 如果你能够自强、自理，如果你儿时的梦想始终引着你，如果你愿意无怨无悔，始终不渝的热爱生命，那么，学会承受吧。
。他似乎很喜欢小鸭子，又是喂饭又是喂水的。我有点厌恶，感觉很恶心，因为，那只小鸭身上有股臭臭的味道。早上，爸妈出去了，弟弟也去楼下和伙伴们玩，唯独我留在家里写数学题，阳台上小鸭的叫声，不绝于耳。不知怎地，我忽然来了兴趣，走到小纸箱旁边蹲了下来，看着箱内不停叫唤的小鸭。为什么一直叫唤着呢？我歪着脑袋，有点不明白......突然想起了什么，我连忙跑到厨房拿了根白菜叶，又返回来将它递到小鸭的嘴边，而箱内的小鸭好像没看到似的，忘我的抬着头，仰望着窗外的蓝天，身子一次次往前倾，时而还张开羽翼未满的翅膀扑腾几下，却被有限的空间止住了步伐，但似乎并不放弃，迈动着双脚，抬头仰望，一圈圈“跑”着，一声声地叫着。不知为何，突然一阵心酸。我似乎听懂了小鸭的叫声：“外面一定很大吧，大到我可以自由地玩耍；外面一定很美吧，美得可以让我陶醉其中。”从它的眼里，我好像看到了泪水。是错觉么？呵，原来纸箱也可以是铁牢，牢内关了这只渴望自由的小鸭。听那声声叫唤，我的心好像被人活生生地撕下一道口子，风吹过，凉丝丝的，又剧烈地疼痛，想开口说些什么，却只是空白。垂下眼帘，泪不自觉地落下来。此时，响起了敲门声。我站起身开门，弟弟兴奋地走到箱子旁。“小鸭被你吓到了。”我说。“是吗？”弟弟看了眼箱内的小鸭子，“姐姐，我想让小鸭子出来走走。”我的心颤了一下，默默地点了点头。“让它出来吧。”弟弟欢快地把小鸭抓了出来放在地上。看着快乐“飞奔”的小鸭，看着兴奋跟随的弟弟，想起他刚才的话：姐姐，我想让小鸭子出来走走......是否，他也是和我同样的心情？是否，也为被禁锢自由的小鸭感到难过？
1.别让价值束缚了你 作文800字 印度的驯象人很聪明，他们在象还小的时候便把它缚在树桩上，小象的力量不足，挣脱不了绳索。 久而久之，小象形成了这样一种常识：绳子是扯不断的。这种想法一直伴随着它，以至在长大到只需轻轻一甩便可逃脱时，它也不会逃跑了。 小象变成了大象，不变的是它心中形成的常识，小象受制于绳，大象受制于常识。惊叹驯象人聪明之余，我们又是否意识到，其实，我们很多人也被常识禁锢了头脑，失去了创造力。 常识固然是重要的，这一点毋庸置疑。常识能让我们少走弯路，但是，仅仅有常识是远远不够的。我们在掌握一定常识后，还要学会突破进取，推陈出新。苹果熟了就会掉在地上，这是常识，别人或许只是捡起来吃掉，但牛顿，却从这个常识中看到了不同，引发他深入思考，最终提出了万有引力定律。 同样是常识，对于没有准备的人，它依然是常识，对于做好了准备的人，它是通往更高殿堂的一块基石。只有通过常识看到实质，我们才能有长足的进步。 袁隆平刚开始研究杂交水稻时，有一位资深的老教授对此不屑一顾，说：“水稻没有杂交优势，这是常识，你难道不懂吗？别再浪费时间和精力去做这种没有意义的事了。”袁隆平对此没有过多的理会，全力投入实验，最终培育出产量翻了几番的籼型水稻。 假使袁隆平当初听信教授，也迷信常识，那么，还会有籼型水稻的诞生，还会有“杂交水稻之父”的美称吗？答案是否定的。常识，之所以会成为常识，自然在人们心中已经植下了根，轻易不会改变。 所以，当一种有违常识的看法被提出时，必定会引起许多人的反对。这时，我们不应该因此而放弃，而应该学习袁隆平的精神，坚持不懈。 失败了，只是证明常识真的正确，我们并没有失去什么，成功了，那么我们涉足的就可能是一片全新的土地，等待我们去开拓。突破常识并不局限于科学领域，生活中也如此。 李洪新，一个下岗的工人，在观察到厨房的油烟后，并没有像别人一样默默忍受油烟的呛口呛鼻，而是突破了厨房必有烟的常识，自己调制出了冷花生油，结果，受到鲁花集团的青睐，自己也发了财。朋友，莫让常识禁锢你的头脑，抹杀你的创造力，我们应该不断去怀疑，去开拓，寻找属于我们的未来。 2.求一篇关于常识的800字作文 有关“常识”话题作文范文 1，所谓常识，似乎简易，其实不然。且不说常识会因时间的流逝，世事的舛迭而有所变更。即便是人类社会中可以暂保稳定的，也会常识不常，或者常识不识。 因为常识太简单了，太平易了，太好懂了。于是当它遭遇到复杂的人际关系、纵横的利益往来的时候，它就会被故意地无意忽略掉。有些时候，常识会变成别人嘲笑你的理由，看啊，这人连常识都不懂。有些时候，常识又变成你懂得的罪过，这是干嘛，难道只有你懂么？ 于是，常识充当的角色显得非常具有“常识的”智慧，人们都该合适的懂的常识，这本身就是常识。 我突然想起一个古老的成语，秦朝赵高为操纵二世，指鹿为马。鹿长角，马有鬃，本来好认，黄发稚童也能一眼识破，然而位极人臣，权高望重的朝廷大员们，却都懵了，就在那一刻，他们决定对着那头鹿，应该好好研究它成为马的可能性。 常识是具有效力的。当认鹿为鹿的效力不及认鹿为马时，后者更能展现出常识的力量。某种意义上，常识和道德似乎具有相同的性质，某些人都当然地将它们握于手中，随意臧否。然后一厢情愿地否定各类“不常识”的事和人。于是本该是描述一个范围的词语，成为一件工具，一件用起来甚为称手的工具，它可大可小，可松可严，该变则变，能守则守。 常识之常，谓其亘远，常识之识，谓其众广。然而，匪久匪广的“短暂个见”才最容易成为常识，而这本身也是常识。成为工具的常识，是不必表现出它该有的一切特质的，只需要把它当工具的人，能够拥有把一切变为工具的权力。 穿长衫的坐上座上好茶，穿短袖的就该自觉去墙角蹲着。赊茴香豆和酒账都没有资格，再怎么破的长衫也比玲珑锦缎的短袖好，孔乙已也才能悠然自得写茴的四个写法，若换了短袖，孔秀才必然沮丧，然而咸亨酒店的咸亨自然不会就改掉。咸亨永远是长衫的咸亨。就像常识永远是说的上话人的常识。两千二百二十九年，至少，这个时间里，这些都还是很常识的。 谈常识，什么是常识？谈了也白谈，问了也白问。常识本来就是谈不得，问不明的。否则，叫什么常识？ 2， 别让常识束缚了你 印度的驯象人很聪明，他们在象还小的时候便把它缚在树桩上，小象的力量不足，挣脱不了绳索久而久之，小 象形成了这样一种常识：绳子是扯不断的这种想法一直伴随着它，以至在长大到只需轻轻一甩便可逃脱时，它也不会逃跑了 小象变成了大象，不变的是它心中形成的常识，小象受制于绳，大象受制于常识惊叹驯象人聪明之余，我们又是否意识到，其实，我们很多人也被常识禁锢了头脑，失去了创造力 常识固然是重要的，这一点毋庸置疑常识能让我们少走弯路，但是，仅仅有常识是远远不够的我们在掌握一定常识后，还要学会突破进取，推陈出新 苹果熟了就会掉在地上，这是常识，别人或许只是捡起来吃掉，但牛顿，却从这个常识中看到了不同，引发他深入思考，最终提出了万有引力定律同样是常识，对于没有准备的人，它依然是常识，对于做好了准备的人，它是通往更高殿堂的一块基石只有通过常识看到实质，我们才能有长足的进步 袁隆平刚开始研究杂交水稻时，有一位资深的老教授对此不屑一顾，说：“水稻没有杂交优势，这是常识，你难道不懂吗？别再浪费时间和精力去做这种没有意义的事了”袁隆平对此没有过多的理会，全力投入实验，最终培育出产量翻了几番的籼型水稻假使袁隆平当初听信教授，也迷信常识，那么，还会有籼型水稻的诞生，还会有“杂交水稻之父”的美称吗？答案是否定的常识，之所以会成为常识，自然在人们心中已经植下了根，轻易不会改变所以，当一种有违常识的看法被提出时，必定会引起许多人的反对这时，我们不应该因此而放弃，而应该学习袁隆平的精神，坚持不懈失败了，只是证明常识真的正确，我们并没有失去什么，成功了，那么我们涉足的就可能是一片全新的土地，等待我们去开拓 突破常识并不局限于科学领域，生活中也如此 李洪新，一个下岗的工人，在观察到厨房的油烟后，并没有像别人一样默默忍受油烟的呛口呛鼻，而是突破了厨房必有烟的常识，自己调制出了冷花生油，结果，受到鲁花集团的青睐，自己也发了财 朋友，莫让常识禁锢你的头脑，抹杀你的创造力，我们应该不断去怀疑，去开拓，寻找属于我们的未来 3.作文《别让目标束缚人生》800字 网络，网络，它是有两面性的。你利用得好，它会使你终身受益，而你利用的不好，迎来的很有可能是无穷无尽的铁窗生涯…… 网络像把双刃剑，用好的一面，它可以作为你收纳知识的武器，用坏的一面，它则会反之来伤害你。 利用好网络的人有很多，最成功的则非他莫属，他就是世界首富——比尔盖茨。他从小就乐忠于网络，喜爱电脑。18岁考入哈佛大学，他将全部精力都放入了制作软件并在大学三年级创建了微软公司。他用网络缔造了一个又一个电脑奇迹！现在，千家万户都在使用他的软件，网络，成为了他通往成功的那张网！ 而因网络迷失方向的人也很多。有人看见犯罪事例，决定铤而走险；有人小小年纪就网恋，结果一去不复返…… 我看到过这么一个故事：一个血气方刚的小伙子，一心想要创业，正在上网寻找创业机会，突然，一则关于油墨、水印的广告弹了出来，他并没有像往常看到小广告一样关掉它，而是仔仔细细地将它研究了个透。他萌生了一个想法——制假钞！他立刻从网上订购来几台大型彩印机、水印机和油墨。并租用了一套房子作为犯罪窝点，可是，一开始他印得并不好，他只好把那些废纸排到下水管道去。经过七个月的琢磨，他制造出了一批质量很好的假钞，连验钞机都验不出来。他开始肆无忌惮地印制，正当他生活变得越来越富裕的时候，他排入下水管的废渣涌了出来。经过警方一一排查，终于找到了他。发现他时，他已印制了三百多万元假钞！他的一生就这么被网络给毁了…… 网络是神奇而可怕的，好与坏仅在一念之差，就取决于你如何对待网络。 网络，网络，顾名思义，如果用得好，他会成为你通往成功踏脚的那张网。如果用得不好，它会成为将你束缚的那张网，毁了你一生的那张网…… 4.以常识为题作文,八百字左右,要新写的 别让常识束缚了你 印度的驯象人很聪明，他们在象还小的时候便把它缚在树桩上，小象的力量不足，挣脱不了绳索久而久之，小 象形成了这样一种常识：绳子是扯不断的这种想法一直伴随着它，以至在长大到只需轻轻一甩便可逃脱时，它也不会逃跑了 小象变成了大象，不变的是它心中形成的常识，小象受制于绳，大象受制于常识惊叹驯象人聪明之余，我们又是否意识到，其实，我们很多人也被常识禁锢了头脑，失去了创造力 常识固然是重要的，这一点毋庸置疑常识能让我们少走弯路，但是，仅仅有常识是远远不够的我们在掌握一定常识后，还要学会突破进取，推陈出新 苹果熟了就会掉在地上，这是常识，别人或许只是捡起来吃掉，但牛顿，却从这个常识中看到了不同，引发他深入思考，最终提出了万有引力定律同样是常识，对于没有准备的人，它依然是常识，对于做好了准备的人，它是通往更高殿堂的一块基石只有通过常识看到实质，我们才能有长足的进步 袁隆平刚开始研究杂交水稻时，有一位资深的老教授对此不屑一顾，说：“水稻没有杂交优势，这是常识，你难道不懂吗？别再浪费时间和精力去做这种没有意义的事了”袁隆平对此没有过多的理会，全力投入实验，最终培育出产量翻了几番的籼型水稻假使袁隆平当初听信教授，也迷信常识，那么，还会有籼型水稻的诞生，还会有“杂交水稻之父”的美称吗？答案是否定的常识，之所以会成为常识，自然在人们心中已经植下了根，轻易不会改变所以，当一种有违常识的看法被提出时，必定会引起许多人的反对这时，我们不应该因此而放弃，而应该学习袁隆平的精神，坚持不懈失败了，只是证明常识真的正确，我们并没有失去什么，成功了，那么我们涉足的就可能是一片全新的土地，等待我们去开拓 突破常识并不局限于科学领域，生活中也如此 李洪新，一个下岗的工人，在观察到厨房的油烟后，并没有像别人一样默默忍受油烟的呛口呛鼻，而是突破了厨房必有烟的常识，自己调制出了冷花生油，结果，受到鲁花集团的青睐，自己也发了财 朋友，莫让常识禁锢你的头脑，抹杀你的创造力，我们应该不断去怀疑，去开拓，寻找属于我们的未来 5.不要让未知的恐惧束缚了你作文 或许你应该束缚我，因为那样我才知道有些事情不能做；或许你不应该束缚我，因为那样我才能非得更高；又或许我该自己束缚自己，因为那样我才能做到两者兼备！——题记 镜头一 在生活中束缚自己。 或许在日常生活中，我们总是对自己无法自控，哪怕在心里一直告诫自己那件事不能做，可却还是做了。这到底是为什么呢？是因为我们没有较好的自控能力，没有能力约束自己，更无法束缚自己。 有时候我们和父母总是在为了一点小事争执不休，但过后心里特别过意不去，总想着说下次不可以再这样，可却总是做不到。每当这时，我们为何不试着束缚自己呢？ 俗话说：“只要功夫深，铁杵磨成针。” 许多事情不是我们做不到，而是我们的信念不坚定，我们没有毅力。就拿“束缚自己”来说吧，其实我们很想做到，只是潜意识里还在懵懂。 这时我们何不静下心来，坚定自己的信念，鼓励自己，相信自己一定能做到。 镜头二 在学习上束缚自己。 在学习上，贪玩好耍几乎是普遍学生的问题。大多数学生都存在着“明日复明日”的思想，总认为“没关系，明天我再集中复习；作业，我明天再全部做完；古诗、课文，明天我在全部背诵”的思想，却总是形成“万事成蹉跎”的后果。 每个学生都想取得好成绩，都想好好学习，都想梦想成真，可却不是每个都能做到。这又是因为什么？还是因为我们不能做到束缚自己。 这时我们为何不为自己制定一个属于自己的学习计划，严格要求自己，从而达到我们的目的——束缚自己，梦想成真！ 或许我们从未害怕失败，也不愿意次次失败，或许我们都向往成功，却也不愿次次成功，因为，那样既不能在失败中成长，也不能再成功中受挫而吸取经验。最重要的是没有谁的一生是一帆风顺的！ 在面对未知的明天，我们无法预测未来，然而却也不敢看轻现在！我们都是命运的傀儡，我们与命运相互操纵，然而谁输谁赢我们都不能确定！因为没有谁敢为自己的未来造下肯定句！ 所以我要说“束缚自己是福！”。 6.作文《别让目标束缚人生》 聪明的人会避开世俗而回归自己，愚蠢的人会迎合世俗而迷失自己。 ——题记 我们生活在世俗中，不同的人就会有不同的想法。有些人会逆流而走，有些人则追求世俗直到被淹没。也许我们从小到大都会被名誉，职位，世俗眼光等套子一层层包裹住，当我们试图把世俗的套子挣开后，可能会发现反倒被世俗的眼光当做异类。但那又如何，与其天天戴着面具强颜欢笑，那不如挣脱它站在世俗的逆流，活出想活的自己。以淡泊的眼光，以乐观的心态，在世俗中出淤泥而不染。 古今中外，许多名人志士在历史的篇章中为我们展现了什么叫做聪明的人，什么叫做愚蠢的人，什么是高雅，什么是粗俗。 陶渊明，他深居简出我们都明白是因为什么，当时的社会处处笼罩着黑暗与腐朽，官场上弥漫着的铜臭味令人连连作呕，这就是世俗。人人想尽一切办法买官，行贿为的只是过上“安逸”的生活，这就是愚人。陶渊明真的是一朵出淤泥而不染的荷花，拥有一种高尚的品性和节操才能让他安心地守着那一亩三分地却依旧有“采菊东篱下，悠然见南山”的心境。 不得不说他是一位时代的智者，世俗束缚不了他的想法，世俗的暗流也冲不走他的淡泊名利与静享自由。 俗话说“流芳百世，遗臭万年。”如果说陶渊明是流芳百世的最佳代言人，那么指鹿为马的事件便是遗臭万年的最好代表作。 天气晴朗的那天，大臣们疑惑的望着眼前那只所谓的“马”，在听完赵高的描述之后，纷纷鼓掌附和道：“真的一匹百年难遇的千里马啊，好马，果然是好马啊！”一群被世俗蒙蔽双眼的人还在庆幸自己躲过了一场大劫，乐滋滋的他们没想到那么用心地去迎合赵高却在不久后的阴天也死了，也许他们临死前还傻傻地不知道是为什么。 一群人，一群黑暗的人，一群虚伪的人，一群颠倒是非的人。这不正是在昭告天下，迎合世俗与权力，不会是很好的下场。 世俗是一个坏东西，它会束缚我们的思想行为，让我们变成在社会行走的木偶。每个人的高尚都会被自己藏在心里，我们每个人都有向世俗逆流走去的权利。我们是独一无二的，并不是世俗的复制品。自己的想法最重要，跟着自己的心走，做一个有想法的人，作用一个只属于自己的人。 别让世俗束缚了自己的想法。 7.以“常识”为话题,写一篇作文 2009年广东高考高分满分作文，共收录5篇，题目为《如此常识》、《别让常识束缚了你》、《懂得赏识》、《知之行之思之》、《别拿常识不当干粮》 。 每篇均附有名师点评，分析到位，点评直中要害，品味有独到的见解，这些满分作文可供来年广东省或者全国考生参考学习之用，欢迎用户下载！ 点评一例： 《如此常识》是今年广东高考作文中少有的一篇记叙文佳作。文章通过两位刚进厂的年青人拜师学艺不同态度的故事，讽刺和批判了把拉关系、托人情视为谋求个人发展“常识”的人，揭示了按照这种“常识”行事的所谓聪明人，终究没有前途的道理。 考题要求考生谈与常识有关的经历和看法，本文这样写就切合题意，主题鲜明，且立意深刻，具有较强的社会批判性。 这篇文章的形式和写作技巧也值得称道，首先是标题写得很有水平，用了一个“如此”就点明了全文批判讽刺的态度。 其次，文章构思巧妙，以小见大；结构紧凑、严谨，前后呼应；作者对故事的起因、发生、发展、结局叙述清楚、精要，故事的结局出人意外又在情理之中，具有强烈的讽刺效果。第三，文章对人物的语言、动作、神态的描写也颇生动、准确、传神。 8.不要让未知的恐惧束缚了你作文 或许你应该束缚我，因为那样我才知道有些事情不能做；或许你不应该束缚我，因为那样我才能非得更高；又或许我该自己束缚自己，因为那样我才能做到两者兼备！——题记 镜头一 在生活中束缚自己。 或许在日常生活中，我们总是对自己无法自控，哪怕在心里一直告诫自己那件事不能做，可却还是做了。这到底是为什么呢？是因为我们没有较好的自控能力，没有能力约束自己，更无法束缚自己。 有时候我们和父母总是在为了一点小事争执不休，但过后心里特别过意不去，总想着说下次不可以再这样，可却总是做不到。每当这时，我们为何不试着束缚自己呢？ 俗话说：“只要功夫深，铁杵磨成针。” 许多事情不是我们做不到，而是我们的信念不坚定，我们没有毅力。就拿“束缚自己”来说吧，其实我们很想做到，只是潜意识里还在懵懂。 这时我们何不静下心来，坚定自己的信念，鼓励自己，相信自己一定能做到。 镜头二 在学习上束缚自己。 在学习上，贪玩好耍几乎是普遍学生的问题。大多数学生都存在着“明日复明日”的思想，总认为“没关系，明天我再集中复习；作业，我明天再全部做完；古诗、课文，明天我在全部背诵”的思想，却总是形成“万事成蹉跎”的后果。 每个学生都想取得好成绩，都想好好学习，都想梦想成真，可却不是每个都能做到。这又是因为什么？还是因为我们不能做到束缚自己。 这时我们为何不为自己制定一个属于自己的学习计划，严格要求自己，从而达到我们的目的——束缚自己，梦想成真！ 或许我们从未害怕失败，也不愿意次次失败，或许我们都向往成功，却也不愿次次成功，因为，那样既不能在失败中成长，也不能再成功中受挫而吸取经验。最重要的是没有谁的一生是一帆风顺的！ 在面对未知的明天，我们无法预测未来，然而却也不敢看轻现在！我们都是命运的傀儡，我们与命运相互操纵，然而谁输谁赢我们都不能确定！因为没有谁敢为自己的未来造下肯定句！ 所以我要说“束缚自己是福！”。 9.不要束缚思想800字作文大全 界 世界如同一个棋盘，人就像一个“卒”，冲过“楚河汉界”之后方可横冲直撞，实现自己的人生价值。 每个人都被一个无形的界限约束着，限制着，有的人不敢突破界限，只是规规矩矩在界内生活，工作，最终也只是碌碌无为、平庸一生。而有的人却最敢于突破界限，摆脱那些繁文缛节的束缚，因而他们也欣赏到了界外不一样的风景，领略了界外不一样的精彩，活出了非同寻常的精彩人生。 我很欣赏那个发明吉尼斯记录的人，他鼓励人们勇于打破记录，他激励人们勇于超越思维的界限，他懂得突破“界”后的乐趣与精彩。有了吉尼斯，也便有了身体上的、思想上的界限的不断突破。 著名撑杆运动员布勃卡有句名言：“记录就是用来打破的。”多么狂妄而又多么激人心潮澎湃啊！他不断打破自己创造的记录，不断突破人们心目中运动的界限。因为陶醉于突破人体力的界限，他没有高处不胜寒的孤寂，他忘记了身体上的劳累与痛苦，他才创造了一个又一个不可思议的记录，突破了公认的体力界限。在挑战与突破界的束缚过程之中，他自然也就有非凡的撑杆成绩，有了别人无法比拟的超高水平。 摆脱不了思想的禁锢，人们永远也不可有进步。在地心说被普遍尊崇的年代，便有这么一群天才突破了思想之界，提出日心说，为天文学的发展作出卓越贡献；在闭关自守，妄自尊大的清朝末朝，便有这么一批热血青年突破保守的思想，开展向西方学习先进技术的 *** ，为中国工业的发展奠定了基础。 发现“光电效应”现象之后，物理学家们都苦于无法解释此种现象，而天才般的爱因斯坦突破了普通思维走势的界限，提出光的波粒二象性。以往人们善于用类比之法得出结论，而光的此种属性在自然界中却无可类比的对象。因而只有突破思维界限才能解释这一“神奇”现象。若无爱因斯坦这一突破“规定”界限的想法，光的这种属性恐怕至今仍是一个谜，更不用提光学更远的发展了。 突破种种界限的束缚，方可欣赏人生的朝暾夕月。“界”就是用来突破的！ 10.以‘‘别让思想束缚在圆圈里’'为题目的作文 有这样一个故事：一个小孩子用刀横向切苹果，他的爸爸大喊切错了，而小孩子一刀下去，却意外地发现苹果核的部分组成了一个美丽的一角星.看完后，我不禁反思，为什么这个孩子能有这意外地发现，而大人却没有？答案似乎很明显.大人的思想已经被“要竖着切苹果”所禁锢，他从未想过去试试其他办法，而孩子还小，他并未被输入这种思想.因此，我们在生活中要学会冲破固定思维的束缚，拥有不断创新的精神. 美国哈佛大学校长普西曾经深刻地指出，一个人是具有创新能力，是一流人才和三流人才之间的分水岭.的确，具有创新能力的人问题会不断开拓新的领域，并且勇于探索，不断进取，这样最终会有许多意外的发现，甚至会给生活帯来许多影响；而那些没有创新精神的人，只会遵守旧的套路，只能反复咀嚼别人嚼过的东西，这样应该是食之无味的吧！而他们最终也只是跟在别人的身后，碌碌无为而终其一生.因此，拥有创新精神是很重要的. 袁隆平是我国的农学家，被称为“杂交水稻之父”他解决了几十亿人民的吃饭问题，而他又为什么会有这么大的成就呢？毋庸置疑还是因为他的创新精神，因为他不灌于现状，积极思考；因为他能够冲破思想的束缚，努力探寻；因为他不被困难所吓倒，勇攀高峰，因此才会有如今的成就.让我们反过不想一想，倘若他并没有这种创新精神，会是什么样的呢？他也只不过是一个在耕作的农民而已，而世界几亿人口都会面临没饭吃而饿死的危机.由此可见具有创新精神有多么重要. 冲破思想的束缚，才能化蛹为蝶，为这世界增添一份美好，让我们从现在做起，拥有创新精神的意识，并不断创新，开拓出属于我们自己的明天。
禁锢就是，你以为你做不到；负担就是，你以为你承担的了。 ——题记 对于每个人来说，总会有面对事物无法自已的时候，那时候我们总会怀疑自己，出现彷徨、迷茫…… 面对来自外界的压力；面对曾经的一切；辉煌禁锢就是，你以为你做不到。；面对相信、支持自己的亲人、朋友；我们总是一遍一遍的告诉自己：不能输，我可以。只是那真的是发自内心的声音吗？不，其实你已经用这个声音禁锢住了你自己，在你用不真实的心声告诫自己的时候，那发抖的声音，颤动的语调，已经泄露了来自你心底最深处的害怕，你怕自己做不到，我害怕失败后会失去以前的一切，害怕面对那些相信、支持自己的人，即而更害怕那些压力，怕自己被它压扒下，无法再爬起来，不是吗？ 有时候不是你做不到，而是你早在做之前就把你的思想禁锢住了，你早在做之前就已经告诉你自己做不到，那之后再多的努力也是一场空而已，没有目标的付出没有任何的意义，不是吗？你难道就只要让别人相信你去努力过了，你一直在告诉你自己你可以，难道就是用这样不自信的声音，不自觉的害怕吗？可笑，害怕就害怕，没有人从出生至此没有害怕过，也没有一个人能真正做到无所畏惧，你又何必装什么伟大呢？ 坦诚的承认自己的畏惧，伟大的时候伟大，柔弱的时候柔弱，这样不好吗？不管你是男人还是女人，一直用伪装的面具来掩饰自己的恐惧，这样不累吗？伪装就像说谎，只会愈演愈圆。也就承受的越多，到你无法承担的起的时候，你想放下已成为一种不可能了，一旦你放下，你失去将是更多而已。 所以，请不要在没尝试之前就告诉自己不可能，也请不要在做不到的时候硬逞强，万事由心生，面对事情的时候认真的问问自己的心，问问它是怎么想的，然后再决定你要如何取舍，不要让自己的做不到成了自己的禁锢，也不要让你自己的逞强成了自己的负担！
2007年高考语文作文命题趋势预测与建议 高考命题的基本原则是“稳中有变”。在纵观2006年高考作文试题的基础上，展望2007高考作文命题趋势，笔者有如下预测与建议。 一、把握一个趋势 这个趋势，就是高考作文已进入“一元(话题作文)为主，多元(各种命题形式)并存"的阶段。 多年考查话题作文．固然出现了一些流弊(比如，宿构现象难以避免，学生作文文体意识淡化等)，但话题作文给考生以更大的表达自由与发挥空间的优点不容抹杀。这一优点，具体表现在思考方向的多向性、文体选择的多样化、思维特点的多重性等方面；这与多元、民主、开放的时代特点是相吻合的，与素质教育培养创新人才的目标也是一致的。与此同时，我们也应看到，命题作文、材料作文等命题形式，也各有自己的长处，足可成为话题作文的有益补充。所以在2007年的备考中，话题作文等四种形式的训练要兼顾，对它们的写作要领都应了然于胸。特别是那些已连年考查话题作文的省份(如广东、江西、浙江)的考生，一定要多练练命题作文、材料作文及命意作文(所谓“命意作文”即提供材料并略作提示，要求考生根据对材料的“感悟"自定立意，自选文体，自拟题目的作文)。 二、重视两种题型 两种题型．指“寓意”类话题作文和关系类作文。 (一)“寓意”类话题。 即本身含有比喻义、象征义等隐含意义的话题。如，2006年江西卷的“雨燕减肥”、广东卷的“雕琢心中的天使”等。对于“寓意”类话题作文．审题立意时应当像材料作文那样。充分理解、准确把握设题材料的内涵．这是把握题目的关键。具体应注意： (1)从材料中找到暗示话题含义的关键词(句)。比如在“雨燕减肥”的材料里，有多个关键词应引起重视，它们是“安乐窝”“离巢”“减肥”等，大体说来，它们分别比喻安逸的生活环境．走出安逸环境而接受考验，改掉自身的种种不足。其中的关键句为“减肥之后，它们就能展翅飞翔”，这句话意味着强化自己的能力，就能迎接人生风雨的洗礼并一展抱负。 (2)要有整体意识。比如，“雨燕减肥”的材料，从整体上看，包含一组对比：幼年的雨燕……第一次离巢前……构思作文时就应根据这组对比，由物及人加以迁移。 (3)试着把原话题改换成一个显性话题。比如，“雨燕减肥”说白了就是“磨砺人生，不做温室中的花朵”“挑战自我，‘飞’向社会”“一味溺爱不足取”等。 （二)关系类作文。 对于关系类试题(包括关系类命题作文)，构思时须将两者(甚至三者)之间存在的关系揭示出来，不可偏废。要搞清关系各方所属的领域、范畴，把握关系各方的本质、特点，更要搞清关系各方的相互联系和影响。——是单向联系还是多向联系，是直接影响还是间接影响，是正面作用还是负面作用，或者是互动关联、互为条件、互为因果，等等。搞清关系后再从中挑选出自己准备表达的一种关系，进而形成观点或判断。如果命题人在出示话题（命题）前，加有提示语，对提示语一定要逐句研读。比如，江苏卷《人与路》这个命题前，有三句提示语。第一句“世上本无路，走的人多了，也便有了路”很好理解，它告诉我们：路(包括“革命之路”“改革之路”“个人发展之路”等)是人走出来的；走的人多了”可以无路开路，开创出道路。“世上本有路；走的人多了，也便没了路”，这第二句就耐人寻味了。为什么“人多”会导致“无路”？不妨。多角度思考，比如“千军万马”都往“独木桥”上挤，自然会造成“此路不通”的尴尬状况；大家都固守着原有的套路不思开拓，必然会产生前途被“堵”，的弊端：……在这种情况下，须“排除堵塞”或“另辟蹊径”。由前两句提示语不难发现，命题意图在于鼓励开拓、创新、敢为天下先。再看第三句“还有人说“……”这里的省略号可谓意味无穷。它暗示考生：关于“人与路”的关系，还可以有其他种种个性化的思考： (1)顺着前两句的思路，把提示语补下去。比如，补作“有人说，世上本无路；走的人少了，仍然没有路”“有人说，世上本有路，走的人少了，也便没了路”，如此一来，写作范围扩大了许多 (2)谈“人”与“路”有着惊人的相似点，你可写如路一样的人生，或者如人生一样的路。 (3)赋予“路”以象征意义和比喻色彩，这是常规思路；如果将“人与路”往实处理解，不也能避免与大多数考生在立意、选材上“撞车”吗? (4)虚实结合，专谈“人造路”。比如，从“造路”需要科学的规划、“造路”需要拼搏的精神、“造路”需要健全的体制(这最后一个“造路”，虚指加强廉政建设、建立社会保障体系等)三个方面逐层论述。 三、突出三个方面 这三个方面是—一“体验”“理性”和“人文”。 （一）“注重体验”将是2007年高考作戈命题的基调。 《普通高中语文课程标准(实验)》“课程目标”，的“表达与交流”部分指出，要“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考”；这部分的“教学建议”指出，“在写作教学中。教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望”。可见，“新课标”特别强调“参与和体验”，才可能有深刻、独到的“感受与思考”。否则，要想达到高考作文“发展等级”中“推理想象有独到之处”“有个性色彩”等要求，无异于缘木求鱼。因此，注重体验普通人的生活，特别是普通人的情感和人生经历，理应是2007年高考命题的侧重点。 （二)“讲求理性”将是2007年高考作文命题中的浓重一笔。 “理性”，就是看问题要全面、辩证，不走极端；“理性”，就是强调个人的行为要受理智的约束；“理性”，还指善于从另一个角度(即不同于惯常思维的视角、眼界、观念等)来看待和处理问题。 (三)“宏扬人文精神”将是2007年高考作文命题的精髓。 “人文精神”主要包括三个方面：一是用一种悲天悯人的情怀来关心、理解、尊重他人对人类所遭受的苦难深表同情，对人类的当下和未来深怀忧虑；二是对自然与他人充满敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏生命；三是在人的全面发展中，善于反思、审视自我，对自己的行为、思维、心态具有自我批判精神。在物质主宰一切的今天，拥有丰富的入文精神尤显重要，这自然也将成为考命题者关注的热点。 四、做到四个“强化” (一)强化审题意识。 高考作文“基础等级”的第一条要求是“符合题意”“符合题意”就是符合题目的“规定性”。 即指题目规定的文章的体式、主旨、材料，以至标题、字数，等等。比如《我想握住你的手》这个题目，题眼在于一个“想”字(表示一种与他人亲近、友好的愿望)，这道题与“我握住了你的手”是有明显区别的。在“命意作文”的审题上，准确解读题意是基础，也就是说，要善于从题目中悟出写作话题，把它转化为话题作文。比如今年湖北卷的题目．就可转换为“请以带“三”的词语(注意‘三’在词语中的含义)为话题写一篇文章”。 (二)强化思维训练。 写作是一种复杂的思维活动，在作文备考的过程中，文字功夫固然要讲究，但形成文字前的思维训练更为重要。要学会换一个角度看问题，追求新的发现；积极突破思维定势，学会将直觉思维、反向思维、发散思维、批判思维、联想想象思维等灵活地运用于作文中，，使思路活跃，文如泉涌。特别是要加强对联想、想象能力的开掘。比如，今年辽宁卷考命题作文《肩膀》，此题既可实写，又可虚写。看到试题，我们可以想到朱自清先生的名篇《背影》，进而围绕“肩膀”也来写一个亲情故事；想到现代汉语中的“身肩重任”‘“肩膀儿硬”、李大钊的“铁肩担道义”，取其“承担责任”的含义构思成文；还可联想肩膀相靠是团结协作的象征，人们不是常说“并肩作战”吗；联想英国科学家牛顿说过的“如果我比笛卡尔看得远些。那是因为我站在巨人的肩膀上的缘故”——这个“肩膀”，喻指“基础”；联想诗人舒婷《神女峰》中的与其在悬崖上展览千年／不如在爱人肩头痛哭一晚”——这个“肩头”指一种“依靠”……可写的内容相当多，关键是如何精选角度展现出一定的新意与深度。 (三)强化素材积累。 强化素材积累，首先要丰富生活积累。这有多种途径，比如注意观察周围的人、事、物，积极参加社会实践活动，与同学、亲友交往等。真要备好生活素材。还得把上述活动的内容写进日记或练笔中。特别是那些有闪光点、有冲击力、有启发性的人与事，要及时地记下来；到临考前，翻出来整理一番，记住一些典型的事件及细节。强化素材积累，还应博览课外读物，常咀时文精华。从近年高考看，高分作文绝大多数具有较强的文学性。所以，丰富文化积淀，多读多思含有哲理的、有真情实感的、有才识的短文，自然是非常必要的。在多阅读的同时，还应建立一本属于自己的作文手册。这个手册要分门别类，有作文题，构思路数、文章概要和写作资料等。并要编个索引，以后要看哪一方面的内容，知道到哪里找。 (四)强化分析能力训练。 这是克服议论文写作中“以摆代论”毛病的重要保证。所谓分析，就是找联系．找这一事物与其他事物的联系．找某一事物内部各个组成部分之间的联系。例如，“现象和本质之间的联系”“原因和结果之间的联系”“普遍和个别之间的联系”“偶然和必然之间的联系”。等等。能够把这些联系找充足，就是说理充分；能够找到最本质的联系，就是说理深刻。
作文很多时候都是短时间里没有灵魂的文字排列
材料若干，希望能帮助你。 一个想在事业上追求成功的人，要认识到什么是真正的独立性，真正的独立性前头是思想上的独立性，承认专家权威的存在，但不盲目听从、相信他们的建议，要用自己的头脑去独立地思考。世界头号股王巴菲特的研究狂热，使他在投资人中显得卓尔不群。他阅读枯燥的企业书籍，起劲得有如小孩看漫画。看报纸的金融版，他每一行都不放过。朋友对他的股市知识心悦诚服，认为没有人比得上他；向他请教，他总是谦和而言简意赅地说：不要一窝蜂地跟着别人抢购，要根据事实。别人不会告诉你哪些股稳赚不赔，一切要靠你自己。巴菲特能独立思考，又能专心致志于事业，因而如虎添翼。在奥马哈，每到黄昏，他都会去商店买份刊有股市收盘价格的当地晚报。回到家，又阅读一大沓公司年报。他曾对朋友说，有些人热衷于研究棒球资料或马经，而他的嗜好则是更多地赚钱。巴菲特从来不信理财顾问说的话，他说：“假设手上有100万美元，如果尽信内线消息，一年之内就会破产。”考虑哪种股票值得投资时，巴菲特得先说服自己。他很早就体会到相信自己的判断最为重要。 ，巴菲特以嗜数字若狂出名，举凡球赛成绩、马匹胜算高低、人口纪录，他在成长年岁中无不热衷于吸收。至今，他记数字的能力仍令同事吃惊。他谨守两项黄金守则：第一，绝不输钱；第二，绝不忘记第一项守则。有一次，几个朋友打高尔夫球，一名保险公司主管提议设下旁注：每注11美元，谁能一杆进洞，他愿意赔10000美元。大家闻言后纷纷掏钱，巴菲特却不为所动。他已冷静地计算过，就一杆进洞的概率看来，赔10000美元并不算多。他衡量11美元和衡量1100万美元一样，决不掉以轻心，把荷包抓得紧紧的。在商场上，他以不负债而立于不败之地。在他眼中，债务是“脆弱的环节，会让你绊倒”。他也避免在他不了解的科技和企业上投资。他说：“玩扑克的时候，放眼看一看，你总会看出一个冤大头；如果看不出，那么，冤大头就是你自己。”1、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚，数学家2、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦，美国物理学家3、思想家帮助人们进行思维，因为他们给别人定下了思维的方式。没有哪一个人能闭门独自写作或思维——思维是无形的，但是为了创造出有形的具有时代气息的东西，就有必要将思想表达出来。——哈伯德，美国幽默家4、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。——高尔基，前苏联作家5、思考是人类最大的乐趣。——布莱希特6、真知灼见，首先来自多思善疑。——洛克威尔7、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯8、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图9、不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。——爱迪生10、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦11、疑惑随着知识而增长。——歌德12、伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫13、和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。——德谟克利特14、在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。——布莱克15、人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。——歌德16、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。——JamesStepens17、我思故我在。——笛卡尔18、学而不思则惘。——孔子----------------成长让我们学会了思考，让我们开始体味人生，了解社会，增长学识，展望未来。而成长的意义绝不仅仅在此，成长让我们长大，成熟，学会了珍惜。珍惜一本书，珍惜一句鼓励，珍惜一次磨练，珍惜一位朋友，珍惜晨曦，珍惜黄昏。珍惜一堂课，一堂也许了无生趣的课，因为错过了就不会再有，错过了这堂课也许就错过了将会影响一生的箴言，警句；错过了给你启发，给你鼓励，给你支持的良师，益友。珍惜每次失败的经历，失败不意味结束。失败是下次成功的开始，是指引成功的灯塔。珍惜每位值得崇拜的偶像，记住他的歌，他的话，他的诽闻，他的大红大紫，他的隐退，他的复出，他的人生浮沉。用他的曾经见证我们曾经飞扬的青春。珍惜和朋友一起去看流星雨的机会，流星雨稀有，朋友珍贵，拥有这样的机会会让人倍加感动，难忘。珍惜每位良师，他用自己的人生体验指导你的发展，他用谆谆教导规劝着你的言行，他用像对自己孩子的关心关爱着你的成长，成熟，失败，挫折。遇上了是你人生的幸运，错过了是你人生的不幸。珍惜与同学的点滴相处。也许毕业后的分别就是你与他，她的最后一次分别，你再也没有机会和他，她谈天说地，逛街，淘碟，买衣，看电影，打八十分；再也没机会和他，她欣赏美女帅哥，艳羡飞驰而过的奔驰，宝马；再也没有机会和他，她为一个论题争论的面红耳赤；再也没有机会与他，她分享彼此心中的秘密。而随着时间的流失，记忆会渐渐磨灭，那时美好的感觉却永远存留心中，让你回味一生，渴望一生。珍惜与父母相聚的点滴时间，珍惜能够孝顺父母的宝贵机会，不要在喂他们吃药时才想起我们的年华流逝，父母身体的每况愈下；才不会哭泣父母的体弱多病，才不会自责错过了孝顺父母的机会，才不会后悔错失了与父母相聚，共享天伦之乐的时间。而时间的错过，是永远的错过。再也不会重来的错过。只有珍惜，才不会错过人生最华美的时刻，人生最精彩的经历；才不会因为错过而后悔，而流泪，而自责。
真人真事最好
如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风，梦想就是我们前行的方向。以下内容是关于梦想的议论文写作素材，一起来看吧！
1、司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案，遭受残酷的“腐刑”。受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”
2、张海迪身患高位截瘫，而她在病床上，用镜子反射来看书，最后她以惊人的毅力学会了4国外语，并成功的翻译了16本海外著作。
3、贝多芬双耳失聪后，不是一味的怨天尤人，而是坚持他的音乐创作，用筷子插入钢琴的发声器，以震动来辨别音调，最终创作出了著名的《第九交响曲》。
4、美国作家杰克·伦敦的房间里，不论是窗帘上、衣架上、橱柜上、床头上、镜子上，到处都挂着一串串小纸片，走近一看，原来纸片上都写着美妙的词语、生动的比喻，有用的资料。他把纸片挂在房间的各个部位。是为了在睡觉、穿衣、刮脸、踱步时，随时随地都能看到，都能记诵。外出时他也在衣袋里装着不少纸片。他这样刻苦学习，积累资料，终于写出了《热爱生命》、《铁蹄》、《海浪》等引人入胜的作品。
1、梦想没有大小之分，也没有贫富之分。梦想是让人坚持的动力，梦想是让人行走的力量。
2、我开始明白，所有的梦想都不是拿来实现的，我们可能实现小时候的梦，却找不回那个爱做梦的小时候了。
3、每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了，都要心痛的。
4、“梦想”是一个多么“虚无缥缈不切实际”的词啊。在很多人的眼里，梦想只是白日做梦，可是，如果你不曾真切的拥有过梦想，你就不会理解梦想的珍贵。
5、我已经放弃了自己的梦想，也已经完全丧失了斗志，还要怎么样的卑微才能残喘苟活于这个世界。
6、即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导。
7、所谓梦想，不是你睡觉时梦到了什么，而是想到了什么令你激动得没法睡觉。
8、我一直相信，梦想必会如破土而出的那茎野草。
9、一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再伟大的理想也是不能达到的。
10、理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。
①有些人只会空想,他们凭空想了许多念头,滔滔不绝地说了许多空话,可是从来没认真做过一件事. ②也有些人只顾做事,不动脑筋.他们一天忙到晚,做他们一向做惯的或者别人要他们做的事.他们做事的方法只是根据自己的习惯,或者别人的命令,或一般人的通例.自己一向这样做,别人要他们这样做,一般人都这样做,他们就“依葫芦画瓢”,照样做去.到底为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法,他们从来不想一想. ③我们瞧不起前一种人,说他们是“空想家”,可是往往赞美后一种人,说他们能够“埋头苦干”,能够苦干固然是好的,但是只顾埋着头,不肯动动脑筋来想想自己做的事,其实并不值得赞美. ④这种埋头做事不动脑筋的人简直是——说得不客气一点——跟牛马一样.拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转,永远不会想一想为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法.能够这样想的只有人.人在劳动中不断地动脑筋,想办法,才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的,有什么意义,有什么缺点,才渐渐想出节省劳力,提高效率的方法.人类能够这样劳动,能够一面做,一面想,所以文化能够不断地进步.要不,今天的人类就只能像几万年以前的人类一样,过着最原始最简单的生活了. ⑤一事不做,凭空设想.那是“空想”,不动脑筋,埋头苦干,那是“死做”.无论什么事情,工作也好,学习也好,“空想”和“死做”都不会得到进步.想和做是分不开的,一定要联结起来.
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。你知道论文怎样才能写的好吗？下面是我帮大家整理的议论文论据素材库（理想），仅供参考，希望能够帮助到大家。
事实论据
藏之名山，传之后人
年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。
受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的.理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”
少年达尔文要周游世界
达尔文，查理·罗伯特，9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。
1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作了正确解说，从而摧毁了神造论，目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述，并提出性选择及人类起源的理论，进一步充实了进化论的内容。
查理·达尔文终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。
理论论据
1、理想是事实之母。叶圣陶《〈国文教学〉序》
2、有目标，生活才有意义。[英]帕克赫斯特《训戒：框中的典范》
3、必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。鲁迅《三闲集·鲁迅译著书目》
4、应知重理想，更为世界谋。陈毅《示儿女》
5、高擎着理想，睁大着眼氛剔人生的错误。徐志摩《示儿女》
6、既要高瞻远瞩，又要心灵手巧。谢觉哉
7、黄金时代，不在我们背后，乃在我们前面，不在过去，乃在将来。
对不起，您的播放器没有按照第一视频联播网的要求放置在距页面顶部600像素以内，所以无法正常显示!
8、没有目标，哪来的劲头?[俄]车尔尼雪夫斯基《序幕》
9、只要坚定不移地向着目标前进，就一定会达到目的。[俄]列夫·托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》
10、一个人若是没有确定航行的目的港，任何风向对他来说都不是顺风。[法]蒙田《随笔集》
11、当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想!从那时起，人便开始不自觉地，本能地追求着美好的事物，目标越来越高![前苏联]高尔基《时钟》
12、对于将来的冷淡，即是对于将来的怀疑。李大钊《今与古》
13、不求近功，不安小就。恽代英《致子强弟书》
14、没有目标的生活，就像没有舵的船。英国谚语
15、丈夫意志薄青云。明·冯梦龙《醒世恒言》
(1)引言 理想如一座灯塔，它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前，驶向光辉的目标。(2)事实论据藏之名山，传之后人 年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。 受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”少年达尔文要周游世界 达尔文，查理?罗伯特，9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。 1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作了正确解说，从而摧毁了神造论，目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述，并提出性选择及人类起源的理论，进一步充实了进化论的内容。 查理?达尔文终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。(3)理论论据心中没有理想，生活便索然无味。[英]艾略特《丹尼尔?德龙达》理想是事实之母。叶圣陶《〈国文教学〉序》有目标，生活才有意义。[英]帕克赫斯特《训戒：框中的典范》新的建设的理想，是一切言动的南针。鲁迅《〈浮士德与城〉后记》无论何等显赫的行为，若不是出于伟大的目标，便不能算是伟大。[法]拉罗什富科《箴言录》我们的目的是要建立社会主义制度，这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作，给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由。[英]恩格斯《对英国北方社会主义联盟纲领的修正》未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！[俄]车尔尼雪夫斯基你知道才能是什么意思？那就是勇敢，开阔的思想、远大的眼光……他种下一棵树，就已经看见了千百年后的结果，已经憧憬到人类的幸福。[俄]契诃夫必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。鲁迅《三闲集?鲁迅译著书目》应知重理想，更为世界谋。陈毅《示儿女》高擎着理想，睁大着眼氛剔人生的错误。徐志摩《示儿女》既要高瞻远瞩，又要心灵手巧。谢觉哉黄金时代，不在我们背后，乃在我们前面，不在过去，乃在将来。李大钊《桑西门的历史观》没有目标，哪来的劲头？[俄]车尔尼雪夫斯基《序幕》只要坚定不移地向着目标前进，就一定会达到目的[俄]列夫?托尔斯泰《〈安娜?卡列尼娜〉的创作过程》一个人若是没有确定航行的目的港，任何风向对他来说都不是顺风。[法]蒙田《随笔集》当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想！从那时起，人便开始不自觉地，本能地追求着美好的事物，目标越来越高！[前苏联]高尔基《时钟》对于将来的冷淡，即是对于将来的怀疑。李大钊《今与古》不要陷入眼前的琐碎事务而不能自拔，而要在自己心中培养对未来的理想，因为理想是一种特殊的阳光，没有阳光的赋予生命的作用，地球会变成石头。[俄]谢德林《波谢洪尼耶遗风》对于现实保有清醒的理解的，自然对于将来也不会失却信心。茅盾《杂谈文艺现象》一个人的目的愈远，计划愈大，他的工作所经过的途径也愈远。邹韬奋《有效率的乐观主义》凡事以理想为因，实行为果。鲁迅《译文序跋集》不求近功，不安小就。恽代英《致子强弟书》以现在为阶梯，而向前追求，决不能以现在为天国。李大钊《今与古》理想，能给天下不幸者以欢乐！[前苏联]高尔基《浪漫派》无限未来世界，只有在过去的崇楼顶上，才能看得清楚。李大钊《现代史学的研究》没有目标的生活，就像没有舵的船。英国谚语人若没有目标，很快会成为一无所有。有个低微的目标也胜似毫无目标。[英]卡莱尔《致丘顿?柯林斯》胸怀目标，无论达到与否，都能使生活有意义；争取做个莎士比亚，其余的事听由命运决定！[英]布朗宁《布劳格拉姆主教的辩白》人生为一大事来，做一大事去。陶行知《介绍一件大事》人要立心做大事，不要立心做大官。孙中山{在上海中国国民党本部的演说}丈夫意志薄青云。明?冯梦龙《醒世恒言》不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后足以立远功。明?方孝孺《逊志斋集?赠林公辅序》驰骋康庄，取途千里。清?王夫之《姜斋诗话》永远向着未来，不要怀念过去。叶圣陶《〈少年航空兵——祖国梦游记〉序》我们要革新的破坏者，因为他们内心有理想的光。鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。吴运铎人类心灵需要理想，甚过于需要物质。[法]雨果生活的理想，就是了为理想的生活。张闻天一具精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。陶铸应为理想去奋斗，别相信那些荒唐的梦。[俄]普希金人生有两出悲剧：一是万念俱毁，一是踌躇满志。[英]萧伯纳毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。[英]培根理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。[俄]列夫?托尔斯泰如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。[波兰]居里夫人人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了妥生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。[法]雨果人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。[俄]车尔尼雪夫斯基