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1．海明威和他的“硬汉形象”美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。话题：“成功的曲折”“永不言败”2．屈原以死报国 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。话题：“命运”“责任”“精神卫士”3．岳飞“精忠报国”岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”4．辛弃疾忧国忧民 分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。话题：“责任”“爱国”5．宋庆龄的执著 分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？话题：“忠贞”“持之以恒”6．张伯苓的理想分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。话题：“教育与爱国”“人生的目标”7．于右任的临终诗分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”8．李宗仁的民族情分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”9．肖邦的遗愿分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。话题：“遗愿”“爱国——永恒的话题”10．华罗庚立志回国分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”11．80美元环游世界分析：世界上有多少不可能完成的任务？罗伯特的经历印证了一句俗语：“世上无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。话题：“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”12．我竭尽全力分析：人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。话题：“立志与成功”“人生的奋斗”13．左思立志 坚韧不拔分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。话题：“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”14．普罗米修斯分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”15．“这是我的权力”分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。话题：“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”16．梨虽无主，我心有主分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。话题：“心灵的维护”“追求完美人生”17．孙中山的崇高信仰分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”18．相信自己是第一分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。话题：“激励的价值”“成功与自信”19．中国人为什么不能干分析：一个人如果没有一颗爱国心，是不可能成就伟大事业的。话题：“成功的因素”“爱国心”20。不为五斗米折腰分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。话题：“品德与气节”“人生的追求”
高考作文素材,2014高考作文素材大全
不要改变生命的航线 青虫破茧成蝶，是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。 海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。 可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞；好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自己的父母。 于是我们才明白：不要改变生命的航线。 “少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落尘网中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在樊笼里，复得反自然”。 悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能改变。 “孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话，记得一位高考状元的家长说过：“他的生活一直都自己安排，学习也不用我们管，他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子，不用自己的权力影响孩子，生命的航线便自然伸直。而有些家长，在校找老师，在外找朋友，为孩子铺就一条“平坦大道”，看似前途光明，实则未来渺茫，受惯了宠爱的孩子经不住批评，习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。 人生之路必然要经过痛苦、挫折，一旦改变了这条荆棘路，孩子就如未破茧的蝶，已不能展翅飞翔；孩子就如不知敌情的小海龟，将葬身鹰腹。“父母之爱子，则为之计深远”。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。 不改变别人的生命航线，人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线，为了人民群众的利益，用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变，但他用生命诠释：为了维持他人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是伟大的！ 这一刻我们明白，每个生物都有自己生命的航线，不要改变它，让我们每个人都向着自己的航线，奋力飞翔！生命才会完美，不要改变生命的航线，让他向着生命远航！
改变自己
改变 我仿佛刚刚轻飘飘地离开悬崖……飘着，窃喜著。忽然，一股无形的力量……硬生生地又把我拉了回去――原来，初三了。“哎，我们初三了！”在周围一片片唉声叹气中，我们玩耍的时间少了，做梦的时间少了，班上的“拼命三郎”多了，“熊猫”也多了。自习课上再也寻觅不到捣乱的身影，电话中再也聆听不到快乐的声音。哦，我们初三了！ 街上蹦著一群孩子，无疑，为这烦闷的大街带来了一些生机。“嘿，伙伴们，今天有什么目的地，都一个星期了，好好放放风。”“走，钓鱼去。”放心，这不是我们，他们只是一群比我们小些的十三四岁的少男少女罢了。而我们，只是经过他们身旁的路人，拎着一个大袋子，里面只静静躺着语文书，数学书……头也不回地赶路，心却早已和他们飞在了一起。似乎就是昨日，我们也这样结伴而行，笑着，闹著……今天，我们就成了现代奴隶的两点一线的忙碌者。花，还开着，只是不再为我们而娇艳风，还吹着，只是不再为我们而和煦。好象整个世界就此变了，是我们改变了世界吗？ “我们是一群不同的孩子，为了共同的梦想，我们欢聚一堂，尽管时光短暂，但我们要把短暂的精彩留在此处。”五人作文字的扉页这样写着。曾经的日子，我们一起哭过，一起笑过，一起疯过，一起傻过，一起饱含过胜利的喜悦，也一起承担过失败的落寂。可是，分班了，两年的感情被学校这样“无理”地拆散了，也许是繁忙的学业不允许，也许是疲惫的身心不能够，昔日的同窗好友，见面却形同陌路，别说聊上几句，就连一个浅浅的微笑也几近奢侈，好象整个人就此变了，是世界改变了我们吗？ 变了，变了，一切都变了…… 看不完的，是书。 听不完的，是唠叨。 做不完的，是各科作业。 求学人踏着丝丝鱼肚白，揣著密密的星辰回家。 从“被动”到“主动”，我们彻头彻尾地改变了，我们长大了，我们懂事了，我们成熟了。我们明白了“一年”与“一辈子”的比例，我们在这一年里为了我们的一辈子在拼搏我们搞清楚了“为自己”与“为父母”“为老师”的区别，我们为了老师的汗水，为了父母的希望，为了自己的前途在奋斗。 抬头，阳光依然灿烂，天空依然蔚蓝，世界没有变，我们也没有变，只是，我们成熟了！
如果人人都拥有诚信，就不会出现染色馒头、塑化剂等，就不会出现什么都不敢吃的食品信任危机，也不会出现由此引发的对别人的信任危机，其实讲不讲诚信说到底是一个社会问题，一个人拥有诚信才会获得别人的尊重和信任。同样，一个国家、一个民族拥有诚信才能走向真正意义的强大和繁荣，如果人与人之间没有了起码的信任，又何谈其他呢？诚信原则是每个人都应该坚持的，然而有些人却为了蝇头小利而伪装自己，最终失去的不仅仅是眼前的利益，还会失去整个未来。因此，如果一个人不诚信，他会处处碰壁，而如果一个人诚信，他将会畅通无阻。 每个人都不愿与不诚信的人交往，只要你欺别人一次，就会失去别人对你的信任。在现实生活中，老师不喜欢满口谎言的学生，朋友不会与一个虚伪的人合作，客户不会与一个经常行的人做生意，领导也不放心把一项重要的工作交给一个不值得信任的人，尽管你有对成功的渴望，若失去了别人对你的信任，你便再没有施展才华的机会。
爱 爱是五颜六色的，甚至有时你还确定不了它是什么颜色？爱，是没有国度，没有界限的！爱能融化冰雪，让心与心再也没有距离。爱能感动天地，它使蓝天下涌动挚爱的潮汐，让阳光中镀满最真的情谊。 母爱是一缕灿烂的阳光，让你的心灵既使在寒冷的冬天也能感到温暖如春，母爱是一泓飞泻的青泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明镜。 父爱是一座高大的山峰，让你的身心即使承受风霜雪地也沉着坚定，父爱是一片汪洋的大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。 师生爱是一杯浓浓的咖啡，让你的身体既使疲惫不堪也精神饱满。师生爱是一道清澈的小溪，让你的心头即使柒上以往的阴影依然清溪映月。 同学之间的爱是一盏明亮的路灯，让你的躯体即使走上罪恶之路也情同手足，同学之间的爱是一片万古长青的松柏，让你即使承受死的痛苦也压不跨的。 世上有无数的爱，是你道不尽，写不完，读不到，想不透，猜不准的。爱让你的一生没有遗憾.爱似轻风拂过你的脸庞，让你心旷神怡，爱似春雨清澈你的心灵，让你嫣然一笑。世间万物没有你---爱，就等于残垣断壁。人们赞美你，喜爱你，拥有你，那就不枉费白过这一生。没有你,纵使富丽堂皇的宫殿，也只是一片空墟;没有你，纵使有思维能力的人类，也只是行尸走肉。 爱，人类为你而生，为你而死;爱，是你支援人们走过他们的一生，人的一生有辉煌，有渺小。而人的生命似长久，似短暂，不同的人过著不同的人生。爱，你不用担心，人们心中永远揣着你，人们永远也不会忘却你;爱，是你感化了人类，有一颗感恩的心。 爱，让我告诉你，是你让世界上不的肤色，不同的民族，不同的国家来拥有你，同时也释放你绚丽的青春。 爱，我为拥有你而感到骄傲，我不枉世上走这一回，因为你从我的心里流过，也从我心里生根萌发，同时，你也在五十六个华夏儿女心中同样流过，同样的生根，发芽...... 爱，我再次请求你，继续向人类撒下你爱的种子吧，你的一生是无限的，你的爱也是无限的......
又一阵清香飘来，不禁使我想起了那一株马蹄莲。虽然它没有华丽的外表，没有浓郁的芳香，但它有着一种与众不同的秀美，依然欣欣向荣地生活在家中那个外清幽的角落，为朴实的家增添了一份纯净。深得我欢心。 马蹄莲艳美无比。它自然纯朴也高贵优雅。它洁白，它神奇，它静谧。一朵白净的花瓣害羞地卷起，花瓣柔嫩，娇艳，而又给人以活力四射的感觉。那叶尖，顺其自然地划出一道弧线，狭长迤逦，映衬著那美丽的轮廓。视角慢慢向下平移，又白到绿的灵动颜色十分引人瞩目，它渐变得多么美妙，可能连达芬奇也不能描画出这么动人的颜色呢！因为，这是大自然的妙笔。马蹄莲的茎并不直，也不很弯曲，给大家的印象也只是矫健、柔软。他绿莹莹的，生机勃勃而又不失一番绅士风味。 马蹄莲奇秀妩媚。晴天，在和煦暖阳的细心照耀下，它的枝叶魔幻地多了一点瑰丽。阴天，在绵绵细雨的温和滋润下，它贪婪的吮吸著甘甜的雨露营养。白天，在湛蓝天空的映衬下，世界又有了几抹和谐的色彩。晚上夜阑人静，月撒银辉，它独倚窗前，露出恬静的笑脸，高雅清幽。每天放学，我急忙坐下，接上一杯热茶，往往它那可爱的面容，便抛开沉重的学习压力，觉得温暖一圈圈漾开，顺着指尖缓缓淌入心泉，劳累了一天的身体也感到些小小的知足。 我家的那株马蹄莲，仿佛一位梦魂萦绕，轻盈灵巧的仙女。 默默无闻的点缀著温馨的家园，这怎能叫我不喜欢它？
1.拟写标题 议论文的标题相比记叙文的标题来说更显重要。 议论文标题应有的作用包括：或是揭示中心论题或论点，或是别出新意，吸引读者。 考场作文标题要有现实感、要有新意，拟题方式有直接点题法、概念并列法、引用化用法、形象修辞法、诗情画意法、设定悬念法、巧用算式符号法、中外结合法、怪异另类法等。（另设专题详解） 2.中心论点与分论点 中心论点明确是议论文提纲写作的第一要著。 中心论点不能是否定句，应当是表陈述或判断的肯定句。 若要围绕中心论点设定若干个分论点，可以是不同角度的并列式，可以是不同层面的正反对比式，也可以是从低到高、由浅入深、从个体到群体、从现象到本质的层进式。 分论点的概念之间应当是或并列关系、或正反关系、或递进关系，绝不能是交叉甚至重合关系。分论点的句式结构可以是一致的，即排比的形式（适用于并列式、对比式），也可以是灵活多样的（适合于层进式）。 3.思路结构 思路就是在确定论点的基础上构思如何写作，包括行文结构、行文顺序、写作素材的蒐集分类。 议论文的结构从整体上说大都是总分总的形式，即从现象或问题中提出中心论点，然后从为什么的角度正反分析问题，最后从怎么办的角度提出解决问题的办法，结尾照应全文，深化主题。 从区域性结构来说，有并列（分论点并列、论据并列）、正反（观点正反、论据对比）、层进（论点的主次深入）三种。 议论文的行文顺序比较好安排，但也要注意分论点的由浅入深、由简到繁、由低到高的逻辑顺序，材料运用的顺序也要注意从古到今、由中而外、由详而略。 4.筛选论据 确定论点和分论点以及行文思路结构之后，就要根据写作需要广泛蒐集相关素材，一是平时学习中了解的素材，二是有意识地积累的素材，三是现实社会中的普遍现象，四是身边生活中现象细节。 素材包括你熟知的古今中外名人事例、中学课文（语文、历史、政治）中学习过的人物事例、课内外的古代诗文语句、平时积累的一些特殊事例、近几年国内外新闻事件、近几年著名网路事件、社会生活中的普遍现象等等，后几类优越于前几类。 蒐集材料尽量的多，然后将其一个一个地与原材料进行比较，有较大相似之处的留下，没有共同点的统统排除。 根据论点尤其是分论点的侧重点，把留下的材料一一分配到各个段落，注明写作时的详略安排。 5.论证方法 议论文的论证方法主要有： 举例论证。事实胜于雄辩，举例论证是议论文最基本也是最根本的论证方法。举例论证包括个例与现象的运用，详例与简例的运用；更包括各种事例的相互搭配，如古与今、中与外、详与略、个案与现象、名人与普通人、正面与反面、自然与人类等。 比喻论证。运用自然界的万事万物与各种现象来比喻人生、社会、生活等；比喻论证一定要注意喻体与本体的相似点，并与中心论点一致。 引用论证。自己千辛万苦不如名家片言只语，适当引用名言警句、诗词歌赋、民谚俗语，不仅论证有力，语言也增色许多。 对比论证。有比较才有鉴别，好的对比能让人一目了然，能然中心更加突出。注意的是对比一定要有对比的点，此点得符合论点要求。 6.论据分析方法 论据分析是将论据与论点有机融合的必需过程，缺乏有效的论据分析，文章势必显得浅薄（不深刻），论证显得机械（不严谨），结构显得太刻板（不灵活）。 论据分析的方法主要有因果分析法、假设分析法、对比分析法、效果分析法、层进分析法、剥皮分析法等。 无论运用那一种分析法，都要切中要点，指向中心。 无论运用那一种分析法，都要有理有据，切忌胡扯。
改变 我仿佛刚刚轻飘飘地离开悬崖……飘 著，窃喜著。忽然，一股无形的力 量……硬生生地又把我拉了回去――原 来，初三了。“哎，我们初三了！”在周 围一片片唉声叹气中，我们玩耍的时间 少了，做梦的时间少了，班上的“拼命 三郎”多了，“熊猫”也多了。自习课上再 也寻觅不到捣乱的身影，电话中再也聆 听不到快乐的声音。哦，我们初三了！ 街上蹦著一群孩子，无疑，为这烦闷 的大街带来了一些生机。“嘿，伙伴 们，今天有什么目的地，都一个星期 了，好好放放风。”“走，钓鱼去。”放 心，这不是我们，他们只是一群比我们 小些的十三四岁的少男少女罢了。而我 们，只是经过他们身旁的路人，拎着一 个大袋子，里面只静静躺着语文书，数 学书……头也不回地赶路，心却早已和 他们飞在了一起。似乎就是昨日，我们 也这样结伴而行，笑着，闹著……今 天，我们就成了现代奴隶的两点一线的 忙碌者。花，还开着，只是不再为我们 而娇艳风，还吹着，只是不再为我们而 和煦。好象整个世界就此变了，是我们 改变了世界吗？
妈妈，您别急 周六我们要去海边洗澡，怎么去呢？我和妈妈一起坐公交车去，爸爸骑车去，于是我们就开始了行动。 我和妈妈坐上了6路车，爸爸骑车在后面追赶。车上的人很多，人挤人、肩并肩，一点空隙也没有。快到海边，车上的人都往后面走，我和妈妈说：“要不然我们也往后走走吧，反正也快到站了。”终于到了海边停车点，我和妈妈一起下了车，东张西望，却没看到爸爸，我们又去十字路口边等。 我们都等了很长时间，还是没有发现爸爸的影子。这时天都快黑下来了，路灯也亮了。我的心已不平静了。妈妈说：“我们去停车场看看。”当我们到了那里时，依然没见 爸爸的身影，我急得想哭，可是在这个地方哭，人家会笑话我的：所以，我还是忍住了！ 我们又返回十字路口，这么多人到哪找呢？“妈妈，不如我们去打个电话吧。”于是，我们就找到摊点，可是刚要打电话时，妈妈突然说：“不好了，我换衣服了，身上只有公交卡。”我们就和那老板说等打通电话后再付款，由于那个人太小气，不肯给我们先用电话。这时我没有慌，冷静地想了想，对妈妈说：“如果我给上车的人打卡的话，那个人可以把一元钱给我，这样我们不就有钱了吗，这主意好吧？”妈妈说：“好呀，你快去快回！” 我刚过去时有点害羞，最后还是鼓足了勇气走到车门前，对一位正要上车的叔叔说：“叔叔能不能给我1元钱，我替你刷卡。”那叔叔说：“好呀！”他给了我1元钱，我就给他刷了一下卡。我拿着1元钱后特别高兴，急忙和妈妈又来到刚才那个地方打电话，打完后给了她1元钱，那个阿姨脸上露出了尴尬的表情。后来，我和妈妈匆匆来到海上救护中心，爸爸正在那里等我们，我的心终于平静下来了。
（例文一） 水 的 联 想 冥冥远古，当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋，生命由此诞生。 这后来，水以其博大宽广的胸怀纯洁透明的品质，肉重油缸的特韵，感动着古往今来多少文人墨客的笔触，书写了多少荡气回肠的激烈，可歌可泣的悲壮。 博 大 秋风萧瑟，洪波涌起，滚滚长江东逝水，洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜，和生亮？”草船借箭，借法东风，赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水，川泽迂回，何似这百转之肠？ 没有水的博大，于是你没有海纳百川的气度，你妒贤疾能，容不得瑜亮共生于世。气煞羞煞，终命丧黄泉。也许身处天堂，会有一股清泉涤荡你嫉妒的心肠，不知在看着蓝色星球上的水，你是否会有似曾相识的坦荡的欣慰。 水教人宽容，正如那一望无际的海，无私，宽广，博大。 纯 净 “巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。“巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。 而今，披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净，没有透明敞开的胸怀，著世间就无真诚可言。何不收其虚伪，展示真诚。 看着这透明如水晶的水，我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心，怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真，拥抱真诚，去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊，去结交一位誓友，莫逆，忘年，只要心相知，手相牵，意相同。 水教人真诚，正如叶尖那滴雨露，透明纯洁，折射出太阳的光芒。 力 量 “天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视，因忽视而暗中积攒着力量，直到将万年磐石一点点磨蚀，在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。 明白了持之以恒，竺可桢数十年如一日，观察记录天气情况，终成举世著名的气象学家，懂得了锲而不舍， 贝多芬在静寂的世界中，用心灵演奏了命运交响曲的豪壮，有了水刚柔相济的力量，这世上多了几份执著，几份坚持。 水教人执著，正如那穿石得滴水，下坠，下坠，最终拥有成功的欢悦。 水，这就是水，水以其博大，纯净，力量感动着我，而我亦将用博大，纯净和力量去书写自己的人生，我不敢奢求拥有一段辉煌的人生，我只企盼—－今生无悔。 （例文二） 让我轻轻的告诉你 我是自然灵，生命的宠儿，在这蔚蓝色的星球上，到处都是我的兄弟姐妹。让我轻轻的告诉你，我的快乐，我的忧伤，我的秘密。 我在空中驾着风儿游荡，春姑娘让我送去春的问候，于是，电光闪闪，雷声隆隆，他们在为我鸣锣开道，我给大地带来绿衣，给花儿带来色彩，给人们带来喜悦，看着我们的杰作把：春光荡漾，青草茵茵，溪水潺潺，花团锦簇，彩蝶翩跹，乳燕妮南，陶醉其中，我流连忘返。 人们脱去厚厚的包裹，在我怀里嬉戏，他们的笑容迷人醉人。他们的赞美让我心花怒放：“好雨知时节，当春乃发生。”—知我者也；“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”“雪消门外千山绿，花发江边二月晴。—我的画册，我都有点忘乎所以了。 云儿忧思成疾，我为她分忧解难，土地焦渴难忍，我为她送上一杯甘醇。草儿受了委屈，让我帮她发泄。露珠，那既是我。也是她的泪。我为这一切由衷的自豪和快乐。 有时，我也很伤心，我千里迢迢的来给人们报喜，欢迎我的却是漫天黄沙；人们不珍惜我，任我与污垢同流，更让我害怕的是，人们不断让我吃脏东西，我的许多兄弟姐妹都变得面目全非了，这是怎么了。 我生气了，懒散了，任由大地千呼万唤始不来，我感冒了，不断打喷嚏，我掀起冲天巨浪，冲破人们的束缚，无拘无束中，我掀到了房屋。淹没了粮田，让人们流离失所，要知道这不是我的初衷，早知如此，人们当初又何必百般害我。 这是我心头挥之不去的心痛，不知何时才能痊愈。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”我 的生命与历史同在，让我擦亮历史的镜头： 祖荻击楫中流，大呼恢复中原。 赤壁战火，照彻寰宇，定格历史瞬间。 郑和下西洋，传播中华文明。 人民解放军横渡长江，撑起新中国的脊梁。 逝者如我，不舍昼夜。其中包含了神州大地的多少风云变幻，承载了中华儿女多少可歌可泣的“惊天地、泣鬼神”的事迹。 这，便是我心中“神圣”的秘密。 让我轻轻的告诉你，我很快乐，也有忧伤。我将与你们同在。 (例文三) 品水 偶尔翻看杂志，随意一瞥： “少年喜欢喝汽水，它甜、变化多，因为少年不知愁滋味；青年喜欢喝咖啡，苦而甜、香而涩，有极成熟的 *** 感；中年人爱喝茶，它幽香、恬淡；老年人爱喝白开水，因为它极淡。” 然而，未及弱冠之年的我，却极爱这白开水。 ——写在前面 如风般清。如云般淡。 喜爱品水，是没有理由的。 独守一份静谧。独享一种安然。 幸福，就满世界荡漾开来。 我是个极平淡的人。也许这样，才爱品水吧！ 一个人，静静地，抱着水杯，抛开一切杂念，放下一切工作。也许只为著一个“静”。却让心尽情驰骋，独做“女孩的梦”。也只有这个时候，我会忘却一切。仿佛整个世界都是我的，似乎置身于云层之中，恍恍惚、飘飘然…… 品水的清，品水的纯。 因清而纯，唯纯则清。心也似被洗过一番，清清的，纯纯的。轻呷一口，卷入遐思，仿佛进入神清气爽的境界…… 品水的浪漫，品水的诗意。 水的清，水的纯，令人心旷神怡，烦忧皆忘……似乎步入“桃源”世界，隐隐约约、缥缥缈缈，诗意似的浪漫…… 心， 随着思绪飞…… 带着浪漫飘…… 品水，是件极细致的事。 合适的空间，合理的时间，合宜的容器，合温的白水，一切都要适宜，这样才能够品水。 即使如此，也还是不够的。最重要的：品水是需要心境的。这样才能够真正品出水的蕴味来。 体验过“夏抱火炉冬吃西瓜”吗？ 炎炎伏暑，日上中天。万籁俱寂。 捧一杯滚烫的白开水。独自盘坐在地——手持杯柄或将杯子合抱于掌心。吹开来，缕缕热气从杯中浮出，水波微荡。双眸微闭，启唇贴杯，缓吸杯中之热气，蓄积胸腹。抿一小口，如温泉涓涓入腹，似春雨滴滴润肺，漫热清新…… 冰天雪地，北风凛冽，寒气袭人。 持一杯冰凉的凉白开。独自踱步栏杆前——双手捧著或托住。狂风掠过水面，微波荡漾。双眼朦胧，轻呷小口，如冰泉缓缓入腹，似冻雪渐渐化开，冰冻透凉…… 想要更诗意、更浪漫？跟我来吧—— 太阳暖暖的，风亦柔柔的。 茉莉盛开，清香弥散。 握一杯滚烫的水在手。 透过嫋腾的雾气，看得见那一朵朵白色的精灵在笑。这水，便也有了茉莉的清香。 轻呷一口。那淡淡的甜香便渗入口腔的每一处，滋生开来。而水又是滚烫的，熨贴著整个身心，那种坦然呵…… 不妨猛吸几口。让滚烫的水欢快的流泻，直烫到心灼热。那是怎样的一种舒畅啊…… 仿佛置身于幽林山涧中。闭上眼，蝉鸣鸟啼都听得见，还有着“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境。灼热的心亦感动，从内心的深处衍生出来，而又在心上升华…… 泪，便无声无息的挂满两腮……只知道，这一刻很感动，很感动…… 沏满水。 风吹起阵阵涟漪。 水雾随着风嫋嫋飘散。柔风里飘逸著一股淡香，愈来愈醇。浸入心脾，在周身弥漫……有着历尽千辛万险终成正果的愉悦…… 这水，越品越醇，越品越甜。那种醇美甜香，清清淡淡，超脱尘世…… 我亦飘飘然…… 直至汗水慢慢沁出，身体也软了…… 杯水品人生！ 有人曾说：“茶永远是智慧者的饮料。”因为茶之为物，能引人进入一个默想人生的境界。然我所品之水，清而淡，纯而洁，非香非涩，非苦非甜……与人生恰有雷同之处。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 一切在清而淡中酝酿，在纯而洁中升华，不浮不沉，如乘野鹤，似驭轻云，悠哉快哉！ 沉迷者，狂热者，朦胧者，试呷一口白开水吧……
变化 要知道世界是在不断地变化。
都会说这句话，但很多人并不理解。当JAY的前三张专集做出高水平的时候，有的追随者就幸福地设想自己会每年夏天都轮回般去买他的专集，直到死。
结果专集越做越差，第六张甚至都不在夏天发了，那些追随者就动摇了。他们明白世界在不断变化，当初的设想多么幼稚。
但当他们听到别的好歌，比如王菲，便又开始了新的盲目的轮回。有一天，他们又会醒悟，又会发出与周杰伦时相同的感慨。
他们所有的喜怒哀乐不过是在重蹈别人的覆辙。别人的喜怒哀乐也只是在重蹈他们的覆辙。
还有的人对感情也是不懂变迁。从小遇到喜欢的在一起的对象，就茫然地以为可以永远这样一起。
白天一起读书，晚上一起回家，成年了一起去上大学，在同一个城市，甚至同一个学校，晚上男的送女的到宿舍。还可以写出很多种幻想，有的用出奇的方式把自己和爱人联系在一起。
比如高中有一对情侣大学分开在重庆和武汉读书。男的就安慰女的说，我们都在一样热的火炉里，我们没有分开。
大学里，男的看到世界这么大，女的看到世界这么大，他们短信，QQ，邮件中的语气慢慢发生了变化。两人很幸福地在心里赞叹，世界是在不断地变化呀！两人的关系终止了，两人的联系中断了。
他们都以为这是一种善念，都以为自己已经懂得世界的变化。但当他们遇见新的爱人的时候，他们又陷入了新的幻想，一味的执着，忘记了世界是不断变化的。
我估计我已经得了世界杯综合症。这一个月无论有比赛与否，天天凌晨5点多睡觉。
有比赛的第二天要睡到下午两三点，没有比赛的第二天往往不到12点就醒了。今天更是只睡了四个小时，9点多就起来了。
天气出奇的凉快，下过大雨了。母亲说这会儿凉过了就要彻底大热了。
我说，是呀，毕竟已经是七月份了。这一个月脑袋总是昏昏沉沉，今天更是发胀。
我就这样站在窗前吹风，把窗户只开一条不大不小的缝，让风急些。这样站着一个整上午。
我想世界是在不断变化的呀——人们都这么说——说不定哪天这凉快就过去了，我要抓紧时间享受啊。但我发现自己说“不定哪天”是多么的愚蠢，因为没等到“哪天”，就在吃过午饭后天气便开始回温转热了。
我家的变化
1994年正月初十，是世界上最美好的日子。就在这一天，我出生啦。阳光明媚，和风轻拂，在爸爸妈妈爱的海洋里，我快乐地成长着。现在，我已经是一个读四年级的九岁女孩了。
常听大人们说“这个世界变化真大”这句话，其实，我家的变化那才是真正的大呢。
我的爸爸妈妈都是学校里的老师。在我的记忆里，我家最初居住的地方，是学校里的一栋两层楼房。这栋楼房看起来破破烂烂的：屋顶的红瓦就像我们幼儿园小朋友站的路队，歪歪斜斜。有的地方还缺了一块，用黑色的瓦塞着，让人看了特别不舒服；墙壁是砌得整整齐齐的红砖，从远处看，好像是许多方盒子叠在一起，可是走到它的面前，那些红砖都像腐烂了似的，用手一摸，就会掉下一层红色的灰土。爸爸告诉我说，这房子的历史长着呢，有二十多年了，现在它像一位老爷爷一样老了。
我们住在一楼，房子很小。家里的东西就像不听话的小朋友一样，总是挤在一块，让人觉得乱糟糟的。每天，妈妈一煮饭就让我出去，要不然，油烟会让人受不了。到了春天，地板上会冒出许多小水珠，这些小水珠可让人讨厌啦。我的布娃娃白白的脸上都长满了小小的麻子。妈妈说，那是霉斑，全是小水珠使的坏。从那时起，我就恨透了我们居住的房子。
有一天，爸爸拉着我的手，指着一群忙忙碌碌的建筑工人说：“我们就要有新房子罗！”我听了，心里特别高兴。高兴地叫起来：“我的布娃娃有新房子罗！”不知过了多久，我们就搬进了宽敞、明亮的新楼房。
这栋四层楼的新楼房可漂亮啦！雄伟、高大、美丽、漂亮。。什么好的词都可以用在她的身上。
我的家是三室两厅。墙壁刷得雪白雪白，地面铺的是瓷砖，又光滑又干净，我每天都可以光着脚丫在上面开心地玩了。房子里的东西摆得整整齐齐，再也不挤了。我把我的布娃娃放在铝合金阳台上，让她天天晒太阳。妈妈再也不唠叨油烟呛人了，煮饭的时候，我就在客厅里玩，要不就看动画片。
在春天，妈妈再也不用为小水珠发愁啦；夏天呢，我们全家都睡在地板上，电风扇一吹，一觉睡到大天光；秋天的时候，我们把爷爷奶奶外公外婆都接到家里来，一起过“神仙”日子；冬天就更不用说了，我们打开空调，窗外雪花飘飘，屋内暖意浓浓。
今年的一天，我放学回家，打开门，看见客厅里摆着一台金光闪闪的大电脑。我不禁高兴地叫了起来。不久，我就跟着爸爸学会了上网，到了星期六星期天，我就和爸爸上网看故事、看动画。。
一次，爸爸问我，世界上什么变化最大。我想也没有想，就说：“我家的变化最大！”爸爸摸着我的头，微笑着说：“那你说说，我家为什么会有这么大的变化呢？”爸爸看我想了很久也没有回答上来，就说：“其实，这都是***的功劳！”我听了，大声喊了起来：“***真好！***真好！”爸爸看着欢乐的我也大声说：
“中国***真伟大！”
我们栖居在一片天空下，也许是青城墙下散落的明黄的向日葵，既然不能选择故土，就只能让自己在微弱的阳光下燃出一片灿烂，也许是遗失在山谷里的花籽，既然不能长在肥沃的花圃，就只能让自己在寂寞中绽放一片野百合的春天，也许……
于是，生活教导我们：既然你无法改变环境，那就要改变自己来适应环境。这，便是改变的哲理，这便是生存的真理！
然而，历史的瑶琴铮铮然的飘出一串跳动的音符，凝聚成一股细流，涓涓淌过我们的双眸……
这流水，流过战国的浓浓峰烟，盘旋在汩罗江畔。“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，三
变“话题”作文为“素材”作文 一 去年冬天的一个傍晚，天色阴霾，冷风瑟瑟，空中纷纷扬扬飘着雪花，这是2004年冬天的第一场雪。
我抄起当天的《扬子晚报》草草浏览起来，有意无意之间，一行《民工“肇事”热心市民掏钱解围》的标题映入眼帘，接着看下去，内容是这样的： 昨晚10点左右，一个大约50多岁的民工背着一袋废钢筋行至长乐路与江宁路路口附近时，不小心将迎面走来的一位陈姓先生的羽绒服外套剐了一个口子。陈先生顿时急了，这件400多元的羽绒服刚买不久，他连忙拉住民工要求赔偿，并且拨打110报警。
几分钟后，110警察赶到现场调解。过路的市民纷纷为民工说情，此时陈先生见其真的赔不起，便作了让步，只要他赔个缝补费就行了。
可这个民工当时身上根本没有钱，只有这袋大约40斤重的废钢筋。就在连民警都感觉调解很困难的时候，一个市民站出来问这口袋钢筋值多少钱，当民工说大概20元时，这个市民从身上掏出20元递给民工，称这口袋钢筋他买下了。
民工连忙将钱又递给陈先生。受到感动的陈先生最终只收了民工10元钱。
这则消息颇有意思，出于职业敏感，笔者意识到可以作为一个话题让学生进行作文练习，然而，就在即将走进教室的瞬间，突然发觉，我为什么非要把它作为话题，何不把它作为素材让学生进行再创造，写成各种文章呢？比如，如果用第一人称来写记叙文，就可以民工的身份写，以受害者陈姓男子的身份写，也可以热心解围的市民身份写，以一民警的身份写，还可以一记者的身份写，写出不同身份、不同处境的人的不同表现和感受；如果从主题角度，可立意为“热心助人”，也可立意为“关注同情弱势群体”，或者“帮助别人更要尊重别人”，或者“损害者必须承担应该承担的责任”，还可以升华成“宽容”的主题等等。这样好端端生活中一个鲜亮的素材，我若把它作为话题处理，势必限制为某一个题材，岂不是点金成铁、弄巧成拙吗？ 不出所料，当我把这则素材印发给学生稍加启发引导后，学生如八仙过海，各显身手，光看题目，就让人目不暇接，你看，《2004年的最后一场雪》《初雪》《都市新风》《爱是一个字》《春的序曲》《赔偿有价 爱心无价》等。
不仅如此，在文体上还超出了预先的设想，有的用日记形式来写；有的写成了少见的叙事诗，尽管诗意还不甚浓郁，但已初具诗歌的韵律和节奏；有的写成了议论文，求证出“每一个公民都有创造和谐社会的义务”这富有时代气息的崭新论断。这次练习一扫雷同、空洞、虚假之风，激发了学生的写作兴趣和创作热情，其中一个学生写一篇还不罢休，一连尝试写了三篇。
由此，笔者自然想到，我们能否进行一次“素材作文”的试验？ 二 素材作文，准确地说就是“给”素材作文，如同建房屋做服装一样，在建房前，把有关建筑材料准备好，在做衣服前，把布料等准备好，由考生根据自己的创新意识、设计水平、操作能力，建房造物，量体裁衣，搭建和拼装好理想的花园别墅或唐装礼服。将生活中的一段故事情节，或一则简短消息等素材交给学生进行作文，体裁不限，立意自主，其体裁的开放性和立意的多元化更优于当今正红的话题作文。
自1999年“假如记忆可以移植”开话题作文先河以来，一直到去年，全国和十一个省市的大部分试卷大多保持这个面目。但细细考察，我们发现，话题作文的负面效应还是显而易见的。
第一，文体训练淡化。话题的开放性在一定程度上影响了作文教学的系统性，增大了作文训练的盲目性，致使记叙、议论混杂，体裁非驴非马。
第二，主题提炼弱化。大多话题作文或明或暗地限定主题，有“主题先行”的嫌疑。
不管是全国的“心灵的选择”“诚信”，还是部分省份如“平凡与自豪”“语言与沟通”等，不仅违背了生活与认识的辩证的写作规律，还限制了考生作文炼意能力。说到这里，不得不提出来的是，曾被业内人士普遍看好的江苏卷作文试题——“水的灵动，山的沉稳”，明白人都意识到这话题中已经暗含主题，出题人还要在“注意”事项中提示：立意自定。
不知是幽默还是搞笑？第三，作文构思虚化。话题作文的一般程式是，先设置一段话，一首诗，或一个寓言故事什么的，然后，拎出一个中心话题。
在实际的临场作文中，没有一个考生去品什么诗，看什么故事，大多直接抓住中心话题，不假思索，直接开笔，什么题目？中心话题就是题目。什么构思？依葫芦画瓢就是了。
这几年的所谓满分作文中的故事新编、寓言神话等就是这么来的。更有甚者，有的话题设置多余累赘，影响构思。
还是以江苏卷作文为例，试题有这样一段话： 水有水的性格——灵动，山有山的性情——沉稳。 水的灵动给人以聪颖，山的沉稳给人以敦厚。
然而，灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝， 沉稳的大山却在四季中变化出不同的颜色。 这段话，尽管诗意丰润，饶有哲理，如果依此审题，应该还有一种辩证的意思蕴涵其中，即“灵动的水还有常态的一面，沉稳的山也有嬗变的时刻”，大概是出题人意识到话题的疑惑性太大，构思有难度，便作如此要求：请以“水的灵动，山的沉稳”为题。
你干脆让考生直接以“水的灵动，山的。
我在变，如魔术般神奇，几年前那个我好象已经从人间蒸发。现在我已经是一名堂堂中学生了。
记得刚上小学三年级的时候，我十分淘气，一放暑假，爸爸就把我送到奶奶家住。我整天缠着奶奶和我玩，可满头银发的奶奶哪会玩呀！不久后，爷爷开始教我下棋。起初，我的棋艺太差，总是耍赖，要么悔棋，要么把爷爷的老将拿走。有时，眼看就要输时，就把棋盘上的棋子一把推乱，然后就一边大笑一边喊“我赢了，哈哈！”回忆起这段淘气的时光，真是有趣。
小学中，下棋和画画就是我最大的爱好了。那时候，我学棋不认真，总觉得下棋只是下着玩儿。渐渐地，这种意识改变了。很快，我的棋艺大增，开始参加比赛，小学中，我先后获得过四次济南市的第一名呢！而且省赛也得了第六和第八的好成绩。
步入中学的大门，显然与小学不同了，学习紧张起来，我也不象以前那样淘气了，而变得沉稳多了。中秋佳节，我依然依偎在奶奶身旁赏月，她的白发在月光下泛出点点银光，我不再吵着让奶奶陪我下棋玩了，而是静静地看着可望不可即的圆月，沉思着……
初中非小学，没有了那么多玩乐嬉戏的时间，但我仍然追求着我的爱好，不同的是，不再把下棋当作“玩玩”了，而开始钻研它其中的奥妙。这下棋的时间是挤出来的，主要任务当然还是学习，那个淘气的我是属于小学的，让它随着小学的生活消失吧，结束吧！
时光如水，岁月如梭，一分一秒，默默地走过。时间过得真快，我也在不经意之间变化着。
让我从小学的记忆中走出，让崭新的我度过这丰富多彩，渴望已久的初中生活吧！
仅供参考
我们生活的变化
我，有个幸福、美满的家庭，我和妈妈常常在一起聊天、谈心，彼此分享着我们的故事。妈妈的童年离我十分遥远，但听她的讲述，又觉得尤其亲切。
妈妈常说：“你们这一代真是生在福中不知福，想想我们小时候的穷苦，真是没法比！你们要什么有什么，不愁吃，不愁穿，家里的长辈都围着你们转，就像一个个小皇帝似的。衣服是名牌的，就连头上的发夹都有了新的花样。每个孩子都是捧在手心里的花朵，任别人碰不得。而妈妈小时候就没有你那么幸福了，很早就需要用自己瘦弱的肩膀为父母减轻一些负担，过着清贫的生活。破烂不堪的衣袖，乱糟糟的头发，和父母在一起劳作，这些都是你们现在无法想象的！而你们这些生活在新时代的孩子，拥有的比我们多得多。你们有漂亮的衣服，可口的饭菜，五彩的糖果，新鲜的果汁。而这些，都是妈妈小时候不敢奢望的，要知道，那时的事物都是 *** 供应的，小半碗又黄又小，就能让我们开心很久，兴奋很久。从前，妈妈都是自己翻过一座有一座的小山，步行学校。现如今……”
你们可以随意地乘各种先进的交通工具来往学校，交通很便捷，浦东浦西也不像以前那样遥遥相望；你们可以愉快地与世界各地的朋友交谈，不必像以前那样，惊讶而又无知地看着衣着时髦的“外星人”在自己的世界中出现；你们可以用小巧的MP3、随身听听美妙的音乐，用MP4看精彩绝伦的电影，不像从前，一大堆人围在商店门口观看9寸黑白电视机上的港台连续剧，你们有崭新的课本，有社会各阶层的关爱与关怀。妈妈羡慕地说：“你们这些出生在新时代的孩子真幸福！”
是啊，上一年级时，妈妈给我买了一幅中国地图，它看上去就像一只雄鸡，向前飞奔。听爷爷说，过去中国地图像一叶海棠，因为太贫弱，任人蚕食。爸爸说：“如今，香港、澳门已经回归祖国，还有宝岛台湾没有回归。”现在的中国已经很强大了，我多么希望台湾早点回归祖国的怀抱呀！
在厦门，每家每户的生活也都在发生着变化，我们家也一样。你们知道吗？最近，我很开心，因为我要搬新家了。我的新家有花园、电梯、还有我喜欢的游泳池。我的新家又宽敞、又明亮，我还有一间自己的房间。而我的旧家只有两个房间，我们家又有五口人，我只能和爸爸妈妈住一个房间。爷爷总是说：“我小时侯还住茅草房呢，你可真幸福！”我听了心里也美滋滋，盼望着赶紧搬进新家。
今年年底，我还要和爷爷奶奶一起坐快铁去莆田老家，预计只要一小时，又舒适，又快捷。现在走高速路，也需要花三个小时。听爷爷讲，在没有高速路的时候，回一趟老家要花一个白天。
但我却说：“妈妈，你难道不幸福了吗？你现在也有了自己的两部手机，当我想你的时候，立即就可以听到你的声音；可以和我讨论在学校中发生的趣事、伤心事，可以在背后狠狠的数落爸爸邋遢的坏习惯，然后我们母女默默的哈哈大笑。现在你也学会了电脑，上网玩玩游戏、看看电视，时而搜搜小笑话，声色并茂的叙述，那时，家中充满了欢笑；你还有了自己喜爱的电动车，开着它和同事们一起上班，想着你喜爱的乐趣；最主要的是你还有了我们，一家人坐在床上，挤到电视机前看奥运、看世博，吵吵闹闹、各抒己见。”你微笑着说：“是啊，是很幸福，这样的生活我已很满足了。”
妈妈常说：“改革开放后，生活大不一样了。”你也常露出幸福的笑容，我们共同拥有的回忆，见证了这些年来的不同，多年前的你，与多年后的我，彼此共同拥有一份相同的快乐，幸福的故事有很多很多，说也说不完，讲也讲不尽。
我和妈妈的故事，在不同的轨道上行进着，缀满了60年来的点点滴滴，这些微妙的变化，让我们更加看清了这个世界，这个五彩斑斓的世界！我们坚信，在中华民族伟大复兴的征程上，必将又出现一个又一个辉煌的60年中华民族的崛起，必将让世界为我们自豪！
我们生活的变化，仍再继续着。
变与未变
15岁的我，不敢谈人生，这是个太大太大的话题，我或许没有资格去谈。但在这15年看似长久却过往如烟的日子里，总是经历了一些事的。
小时候每天嘻嘻哈哈，什么都不去想，什么都不用去想的快乐转眼间演变成了昏昏沉沉，但又要振作精神努力学习的沉重负担，在我的心里不免形成很大的落差。小时候总盼望着长大，向往着一个未知的世界。现在呢？依然未改从前的那种幼稚，固执地想要再长大些，可以过独立的生活，可以凭着自己的勇敢去闯。可一切真的只是想象的这么简单吗？我们只想到了那种波澜壮阔的景观，却没想过身在这波澜壮阔之中又是什么滋味。
年龄一天天在大，但当初懵懂的思想却愈加懵懂了，有时候会问自己：“我真的成熟了吗？”是啊，所有人都会说是啊。但当我，当一个正在走向成熟的我做出一些极其幼稚的事情的时候，我又开始摇摆不定，我不认识自己了。到底是那个肆无忌惮的我还是这个长大的我？
回忆起当年那个盼望100分，盼望鼓励和表扬的我，真是可爱。或许现在看来，会有点傻，但现在的我呢？仍然是盼望满分，盼望鼓励和表扬，仍然是渴望胜利的喜悦。尤其是到了初三的这个关键时刻，这种幼稚就愈演愈烈，满脑子都充斥着这种想法。这难道是将幼稚延续下去？由此看来，我似乎又是真的长大了，真正明白学习对我意味着什么了。其实我再幼稚些，我就长大些。
说到成长，说到渐变，我又想到了我的朋友。那一张张青春无畏的脸。我们相互陪伴着走过了最幸福最单纯最快乐最真性情的时光。说实在的，什么是朋友？能玩到一起就是朋友。从前“勾肩搭背”的日子就这么过去了。一个朋友对我说，从前的日子回不来了，他们都变了。“他们都变了”，好残酷又决绝的一句话，它把我们生生地扯开了，让我们不能再走到一起。就像无情的法海断开白素贞和许仙的手，让他们不能相见，却日夜思念。有时候内心真的很茫然，不知道该何去何从。有时候我想，一切都变了，我们再也不会像从前一样快乐了。后来我们又聚到了一起，是早些时候的事儿了。大家依旧谈笑风生，依旧肆无忌惮。我们开怀大笑，其实还是当年的我们。
我不敢谈论太大的人生，但我却能够谈论人生中的一个圈。说白了，人生就是一种轮回，从一个原点出发，转啊转，最终又回到了起点。人常说，老人和小孩子一样。老人从原点出发，绕了一大圈，经历了太多太多，看清了世道，也看开了，最终又回到起点了。
说实在的，什么变了呢？其实什么都没变。
人，总在变化——从待人接物到处事态度，从言谈举止到心理状态，从衣着打扮到气质风度，从兴趣爱好到目标追求，无时无刻人都在变化。
进入初中后，我发觉自己在不经意之间已悄然发生了变化，就从言谈举止来说吧！我比在小学时好多了，在小学时我做事浮躁，从来没有考虑过做了这件事的后果，所以常常闹出笑话，常常出现错误。 在小学中，浮躁这个毛病可害苦了我。
比如做数学题和数学考试时总会东错一道，西错一道。分数自然也就不高了。
回到家妈妈看到这样的成绩，马上便批评我，我正处于浮躁状态，听了两三句也火了，开始顶撞父母。 吃完饭后，妈妈对我的辅导一点也听不进去，我在那儿胡思乱想。
突然妈妈停下来说：“这题刚刚讲过，你再给我做一遍！”我由于胡思乱想，什么也没听，两眼盯着这题目发愣。我搜肠刮肚，抓耳挠腮，还是不知道该怎么做。
便对妈妈说：“我不会。”妈妈一听便火了，直骂我。
于是我把妈妈推了出去，关上房门躺在床上胡思乱想，不久就睡觉了。 然而现在进入初中后，我可是完全不一样了。
对妈妈的教导，我总会虚心接受，因为我知道那样可使我获益匪浅。对父母的态度也变好了，妈妈批评我，是为了让我改正缺点，希望以后能够做得更好。
做每件事情之前，我也会考虑前因后果，这样的好习惯能让我不闹出笑话来。 我还有了冷静思考的习惯，这个好习惯让我受益，不管做作业还是考试，成绩都有了很大的提高。
人，无时无刻不在变化，随着年龄的增大，总是会对一些事情有新的认识和理解。
一，鲁迅《拿来主义》 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位 “大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”〔2〕。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”〔3〕，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采〔4〕就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例〔5〕。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 六月四日。二，《“防微杜渐”今日谈》千里之堤，溃于蚁穴”，是出自《韩非子·喻老》中的一句话，后来广为流传，并演变成为今天的一条哲理成语。这句话深刻揭示了千里长堤虽然看似十分牢固，却会因为一个小小蚁穴而崩溃的道理。更是警示我们世人，事情的发展是一个由小到大的过程，当存在微小的安全隐患时，如果不给予足够的重视和正确及时处理，就会留下无穷的后患。所以，我们在实际工作中要防微杜渐，从小事做起，及时处理好不安全因素，避免事故或灾难的发生。 众所周知， 2003年8月15日发生于美国东北部及加拿大部分地区的大面积停电事故。就那次停电事故，对美国及加拿大的航空和陆路交通，正常科研，生产与居民生活造成了多么严重的影响，并直接影响到美国国家秩序的稳定，成为当时震动世界的大新闻。据美国经济学家估计，美国那次历史上最大的停电事故，造成的经济损失每天高达300亿美元。 作为世界上头号超级大国，美国的电力设施也堪称是世界一流的。如果把它的电网比喻成千里之堤，也可以说是铜墙铁壁铸成的长堤。然而，就那样一个世界一流的大电网，由于对预警迹象的不够重视，致使电网陷入了大面积瘫痪的状态，真是应了“千里之堤，溃于蚁穴”的这句中国老话。
防微杜渐做好人明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一件事，一个轿夫穿了双新鞋。恰巧那是雨后，开始轿夫还小心地挑着干净的地面落脚，但后来一不小心踩进了泥水里，之后他就再也不顾及新鞋了。新御史们明白，王廷相院长是要告诫他们：身居官位，一定要防微杜渐，洁身自好。其实，这不仅对新御史们有教益，对我们每个人都是警示。一些人的罪大恶极，往往是从一个很小的错误开始的。河南有一个刘姓女公务员，曾贪污公款数十万之巨。说起来很可笑，起因是因为她想买彩票没钱了，于是她便拿了两元公款去买，结果一发不可收拾。拿了两元，就想拿三元，四元，最后只要没钱了便从公款中拿。漏洞随着时间的流逝越来越大，最后竟成了数十万。可谁又能想到，这数十万的贪污却是从那区区两元钱发展而来的呢？“勿以恶小而为之”，古人所说不假，假使当初把持住自己，不去拿那两元钱，想必那位公务员也不会犯下如此重罪。人的心理很微妙，一个人的心理防线也许可以很坚固，但只要其中有一点崩溃，那么再坚固的防线也就可能轰然倒塌。那个轿夫开始还一直小心翼翼地保护他的新鞋，但一旦踩进泥水，就不再顾忌了。看看那些吸毒的，看看那些贪官污吏，他们往往就是在迈出了错误的第一步以后破罐子破摔，在错误的道路上越走越远，甚至最终走上不归之路。要想防微杜渐，时刻自持，就要求我们胸中有浩然正气。有了这股气，便可以不落于贪婪、欲望的圈子，才不会自轻自贱、自甘堕落。陶渊明有这股正气，不愿为五斗米折腰；李白有这股正气，不肯摧眉折腰事权贵；于谦有这股正气，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”；包拯有这股正气，铁面无私，秉公执法。他们正是有这股正气，在黑暗的官场中把持住了自己而名垂青史。有这股浩然正气不易，时刻保持住这股正气更难。只有保住了这股正气，我们才时刻有自持的能力。有人说：“人和动物的一大区别就是人有自持的能力。”保有浩然正气，防微杜渐，洁身自好，才是一个真正的人。评点：这篇议论文中规中矩。标题就是中心论点，朴实无华而又旗帜鲜明。开头引述材料，然后由“身居官位，一定要防微杜渐，洁身自好”的为官之道，很自然地扩大为做人之道——“对我们每个人都是警示”。接着分两个层次论证：先讲防微杜渐的重要，反面的事例让人触目惊心，人们容易破罐子破摔的心理也较有普遍性；再深入一层，论证怎样才能做到防微杜渐——列举史例证明：胸中有浩然正气。结尾引用恰当，总结全文，也照应题目。别在污秽中沉沦我们来到这个世界的时候都是纯洁而美好的。而一旦受到污染，有的人就像那个轿夫一样，麻木地接受这一切，放弃原来的洁净，走进更污秽的深渊。若想使自己洁净，那我们绝不可在污秽中任自己沉沦。有人说，一步错，步步错。走错了那至关重要的一步，再怎样也无法挽回了。而我却要说，真正重要的那一步，并不是你走错的那一步，而是在走错之后，仍勇敢地从错误的渊薮中拔足离去的那一步。这一步的勇敢，使你有机会重返光明；这一步的果断，使你有力量继续前行。本性高洁的陶渊明在黑暗的官场中挣扎，他想还黑暗以光明，但事实却是将自己置于一个泛着死亡气息的空气里无法喘息。但是这一步的走错没有让自己的内心麻痹，他毅然地从官场抽离，没有让自己再处于那黑暗，不让自己继续沉沦。于是才有了后来那“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的宁静生活。可见，这一步的重要性：踩下去，你就沉沦；抽出来，你就获得自由。如果像那轿夫一样，在鞋沾上一点污泥后索性放弃它的洁净，那洁净的美好将永远被污秽所掩盖。诚然，我所说的不深陷污秽并不指在黑暗面前拔腿逃跑。面对着黑暗，不能让自己沉沦的信念便是一把利剑，握紧这把利剑，你就有了面对黑暗的勇气，有了能刺穿黑暗的胸膛的力量。当置身污秽的你刺出这拒绝沉沦的一剑，你就成为了一个真正的高士。你没有在黑暗中堕落，没有让自己在黑暗中沉沦。假若你战到精疲力竭，那也不算被黑暗所吞噬，因为你始终坚持着光明的信念。我们青年人，处于这个纷繁复杂的社会，该坚持什么，该摒弃什么，这些都要形成一个正确观念并始终坚持。即便遇到困扰，感到彷徨时，也不能放弃对光明的追求。须知不能任错误在我们的周围缠绕，不能让黑暗的荆棘拽着我们沉沦。坚持心的洁净、灵魂的高尚，做一个不沉沦于黑暗的人吧！你会感受到自由的可贵，高尚的芬芳。评点：本文与前文的立意角度不同，但立意都是确当的。作者认为，“真正重要的那一步，并不是你走错的那一步，而是在走错之后，仍勇敢地从错误的渊薮中拔足离去的那一步。”陶渊明的事例妥当。作者进一步强调“我所说的不深陷污秽并不指在黑暗面前拔腿逃跑”，而是要与黑暗抗争，这具有更积极的意义。结尾结合自身，表现出“位卑未敢忘忧国”的社会责任感。作者的语言功底不错，用散文化的语言说理，文章既有说服力，又有感染力。不要轻易打破任何一扇窗户我们在报纸上常常见到重刑犯或死刑犯的悔过自述，虽然他们犯的罪各不相同，犯罪的方式也各有特点，然而他们犯罪却几乎都有一个共同的原因：由一件不起眼的小事开始了一个罪恶的历程。这让我想到了小时候爷爷奶奶常用来教导我的有关小偷的故事：同样也是由不经意的第一次顺手牵羊最终变成难以收手偷盗惯犯；又想到爸爸妈妈为了我做的不值一提的“坏”事而大骂我一顿甚至暴打一顿，那无非是在告诉我“坏人都是这样开始的”。俗语说，苍蝇不叮无缝的蛋。的确，很多时候灾难、祸害、罪恶并非自己撞入你的世界，而是我们在不断的破坏着我们的窗户，自己将灾难引来，使罪恶附身。正如著名的“破窗户理论”所说：“既然是坏的东西，让它更破一些也无妨。”因此，不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户！打破一扇小小的窗户，尽管怎么看、怎么想都不会让你联系到家庭的破落或人生的末路。这也正是人们往往不在意第一次打破一扇窗户的原因。岂料有了第一次就很难没有第二次，窗户破了，其他破了也没什么了不起，于是窗破屋倒。这个道理宋代的大文学家欧阳修就说过：“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。”千里之堤，溃于蚁穴。一扇破窗，正如一窝蚂蚁一样，早晚会使人生之堤崩溃。过去的人们在失败后找借口，亡国后找替罪羊，常说红颜祸水，现在想想，褒姒之于幽王，妲己之于纣王，恐怕也正如一扇扇破窗一样，所以商亡之后还有周亡。历史上的现在的众多贪官污吏，说到底，都是第一笔赃款，第一桩坏事使他们步入歧途，死后也不得复生。不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户，不要到最后才后悔莫及。生活中可能会充满许多诱惑，众多目眩神迷的事物也在时时吸引着我们。这时，我们千万不能以第一次为借口而走进歪路，最后铸成难以挽回的大错。我们生活中的每一扇窗户，不管是诚信、善良，还是宽容、廉洁，这些你一旦背弃，就会不经意地与它们越走越远，再也无法接近它们。正如人们所说的修好一件东西往往比破坏一件东西要难得多。不要轻易打破你的任何一扇窗户，否则小偷将在这里成型，大盗也将在这里蜕化。原谅自己，就是堕落的开始有一位领导干部“落马”后感叹道：“吃了一辈子斋，却让一碗狗肉汤沾染了一身清白。”此话让人想起了老子的名言：“慎终如始，则无败事！”意思是说，做人做官要像开始一样谨慎到底，就不会有做不好的事情。慎初、慎好廉洁自律要慎初，初不慎，就难以善终；要慎好，好不慎，则难以自律。所谓“初”，是指“初次，第一次”；所谓“好”，指“个人爱好，嗜好”。明代督察院长王廷相接见新任御史时，讲了这样一件小事：昨日他进城遇雨，初时，走在前面的轿夫小心翼翼的挑好道走，因为轿夫穿着一双新鞋。后来不小心踩进泥水里，便不再顾及新鞋，不管路面赃与不脏，都踩将下去，结果把鞋子完全弄脏。王廷相以事喻理，委婉告诫新任下属，凡事要慎初。新任御史也听出弦外之音，连称“终生不敢忘”。从这个故事可以看出，这位身为督察院长官的哲学家王廷相对新任下属“慎初”的告诫，无论从实际上还是从内容和技巧上，都极为高明。世界上任何事物的发展变化，都有从小到大，从量变到质变的演变过程。人犯错误也是如此。初之不慎，要想再慎起来，就不会那么容易了。如胡长清、王昭耀之流，他们贪污受贿，很少有仅此一回的例子，往往有了第一次，便一而再、再而三，一发而不可收，最后自己毁掉了自己。正如那个轿夫，新鞋既入泥水，便不再珍惜。对鞋如此，心灵也一样，一旦放松了警惕，染上了污点，就会放纵自己，破罐子破摔。倘若面对“第一次”时，意志坚定，毫不动摇，不存侥幸之心，坚信贪欲之害，就能不失操守，拒污浊于千里之外，始终做到“拒腐蚀，永不沾”，也就能慎之初，善始终。因此，慎初是保持操守，拒腐防变的第一道思想防线。要慎好，好不慎，则难以自律。罗卜白菜各有所爱，领导干部也会有各自的爱好，但必须做到慎好。尤其对于有损形象或者影响公权的嗜好，更要下决心戒除。还要注意隐好，不要过分张扬个人嗜好，谨防别有用心者“见缝下蛆”，投你所好。胡长清爱好书法，有所图者，就借索字之名送上丰厚的“运笔费”，进而与之套近乎拉关系捞好处，伴随着他个人的滚滚财源，也给国家造成无法挽回的损失，最后把自己送上了断头台。教训可谓深刻，所以，国家公务人员，特别是领导干部，对于个人爱好不能小看，而且必须慎好隐好，强化自律意识。要管住自己的欲望，清心寡欲，经得起各种诱惑；管住手中的权力，用权唯公，用权为民；管住自己的小节，点滴注意，防微杜渐。因此，慎好是保持自律，拒腐防变的第二道思想防线。当前，正值干部换届之时，唯有慎初慎好，廉洁自律，自觉加强内功锻炼，做到“三管”“四自”（三管：管住自己的嘴，管住自己的腿，管住自己的手。四自：自重、自省、自警、自励），不仅第一步不把鞋子弄脏，每一步都要小心，才能战胜各种歪风邪气，才能巩固拒腐防变的思想道德防线，廉洁勤政，为和谐社会建设而努力，为全面实现建设小康社会的奋斗目标而努力。
居安思危，提前行动，能够让事情发展得更好，也更容易走向成功。下文是关于居安思危的经典事例及名言，一起来看吧！
1、比尔盖茨有一句名言：“微软离破产永远只有18个月。”企业要避免“温水煮蛙”现象，首先要求其最高管理层具备危机意识，企业才不致在战略上迷失方向，不经意之间滑入危机的泥潭之中。
值得重视的是，危机管理并非是企业最高管理层或某些职能部门，如安全部门、公关部门的事情，而应成为每个职能部门和每位员工共同面临的课题。在最高管理层具备危机意识的基础上；
企业要善于将这种危机意识向所有的员工灌输，使每位员工都具备居安思危的思想，提高员工对危机发生的警惕性，使危机管理能够落实到每位员工的实际行动中，做到防微杜渐、临危不乱。
2、一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说：天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧!野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。
狐狸奇怪地问道：森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢?
野狼停下来回答说：我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。
3、唐太宗对亲近的大臣们说：“治国就像治病一样，即使病好了，也应当休养护理，倘若马上就自我放开纵欲，一旦旧病复发，就没有办法解救了。
现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维护久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”魏征回答说：“国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。”
1、居安思危，思则有备，有备无患。
2、居安思危的人毕竟太少，也只有那些无时无刻存在的危机感，才会推着你不断地变优秀，穷则思变你不去变，只能被这社会所淘汰。
3、得宠思辱，居安思危。念念有如临敌日，心心常似过桥时。英雄行险道，富贵似花枝。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。
4、居安思危者，昌盛；知足常乐者，败亡。
5、眼前的安定并非永久的太平，居安思危绝不等同于杞人忧天。
6、灾难并不是最可怕的，比灾难可怕的是人们的麻木，生活需要警醒，时刻保持警惕，居安思危，防患于未然。
7、盛极必衰，月盈必亏，所以我们居安思危，所以我们克制；红尘种种，因果循环，那么爱上那个人是不是你的宿命。
8、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。
9、学会居安思危吧，现在的繁荣终将成为遗迹。仅仅一场雨，便会掩埋过去的脚印，留下新的足迹。
10、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
美国杜邦公司的十大安全信念:员工是安全工作的关键;安全地工作是雇佣的首要条件;所有员工都必须经过安全培训;一切事故都可以防治;管理层要抓安全工作,同时对安全负有责任;所有危害因素都可以控制;管理层“必须”进行安全检查;所有不良因素都必须马上纠正;工作之外的安全也很重要;良好的安全创造良好的业务。在现代安全管理中，可以表述为著名的事故控制理论--海因里奇理论，这一理论是建立在对事故和事件的实证统计基础之上。每起重大事故的发生都有29次轻微事故、300起先兆未遂事件和1000起事故隐患掩盖其后，就像浮在水面的冰山只是冰山整体的一小部分。如果看到1个因意外事故而致重伤的人，同样的事故可能造成29人轻伤;同时，或许有300人经历过同样的事故，但幸运地没有受伤。 东汉和帝时，窦太后亲临朝政，并由太后的兄长窦宪掌握大权，官员们争着逢迎巴结，因此政局混乱不堪。窦氏家族仗势横行乡里，鱼肉百姓，没有人敢揭发他们的恶行。当时的司徒(相当丞相)丁鸿借着日蚀出现的机会，向和帝密奏说:『太阳是君王的象征，月光是代表臣子的。日蚀出现，是象征做臣子的侵夺君王的权力，陛下千万要小心。在历史上记载，日蚀出现了三十六次，国君被臣子杀死的有三十二人，都是因为臣子的权力太大了!』他控诉窦宪仗着太后的权势，包揽朝政，独断专行，连皇帝也不放在眼里。接着他又说:『日蚀的出现，是上天在警诫我们，我们就应该注意危害国家的灾祸发生。穿破岩石的水，一开始都是涓涓细流，长到天上的大树，也是由刚露芽的小树长成的。人们常忽略了微小的事情，而造成祸患。如果陛下能亲自处理朝政，从小地方着手，在祸患还在萌芽的时候消除它，这样就能够安定汉室王朝，国泰民安。』」汉和帝听从了丁鸿的建议，革掉窦宪的官职，消减窦氏家族的势力。朝廷除去了隐患，国势便开始有了好转。寓言: 一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说:“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧!”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢?”野狼停下来回答说:“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。”还有这个事例: 曾经有个人,在某地是一个大老板，资产5个多亿，孩子在国外留学，由于投资失误，瞬间变成了一个穷光蛋，留学的儿子没有钱继续在国外呆下去了，只好提前回国。据说这个破产的老板，其聪明才干绝非一般人所比。讲这个事例想让你知道一个道理，要善于用发展的眼光看问题，不能静止地看待一切。要居安思危，明白坐吃山空的道理。无论你有万贯家产，消极地吃下去，也会吃光的。从某种意义上来讲，你丈夫只是一个高级打工者，饭碗也不一定有多牢靠。其实，一个人靠别人活着，时间一长就会乏味了，也是很痛苦的。”
防微杜渐做好人明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一件事，一个轿夫穿了双新鞋。恰巧那是雨后，开始轿夫还小心地挑着干净的地面落脚，但后来一不小心踩进了泥水里，之后他就再也不顾及新鞋了。新御史们明白，王廷相院长是要告诫他们：身居官位，一定要防微杜渐，洁身自好。其实，这不仅对新御史们有教益，对我们每个人都是警示。一些人的罪大恶极，往往是从一个很小的错误开始的。河南有一个刘姓女公务员，曾贪污公款数十万之巨。说起来很可笑，起因是因为她想买彩票没钱了，于是她便拿了两元公款去买，结果一发不可收拾。拿了两元，就想拿三元，四元，最后只要没钱了便从公款中拿。漏洞随着时间的流逝越来越大，最后竟成了数十万。可谁又能想到，这数十万的贪污却是从那区区两元钱发展而来的呢？“勿以恶小而为之”，古人所说不假，假使当初把持住自己，不去拿那两元钱，想必那位公务员也不会犯下如此重罪。人的心理很微妙，一个人的心理防线也许可以很坚固，但只要其中有一点崩溃，那么再坚固的防线也就可能轰然倒塌。那个轿夫开始还一直小心翼翼地保护他的新鞋，但一旦踩进泥水，就不再顾忌了。看看那些吸毒的，看看那些贪官污吏，他们往往就是在迈出了错误的第一步以后破罐子破摔，在错误的道路上越走越远，甚至最终走上不归之路。要想防微杜渐，时刻自持，就要求我们胸中有浩然正气。有了这股气，便可以不落于贪婪、欲望的圈子，才不会自轻自贱、自甘堕落。陶渊明有这股正气，不愿为五斗米折腰；李白有这股正气，不肯摧眉折腰事权贵；于谦有这股正气，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”；包拯有这股正气，铁面无私，秉公执法。他们正是有这股正气，在黑暗的官场中把持住了自己而名垂青史。有这股浩然正气不易，时刻保持住这股正气更难。只有保住了这股正气，我们才时刻有自持的能力。有人说：“人和动物的一大区别就是人有自持的能力。”保有浩然正气，防微杜渐，洁身自好，才是一个真正的人。评点：这篇议论文中规中矩。标题就是中心论点，朴实无华而又旗帜鲜明。开头引述材料，然后由“身居官位，一定要防微杜渐，洁身自好”的为官之道，很自然地扩大为做人之道——“对我们每个人都是警示”。接着分两个层次论证：先讲防微杜渐的重要，反面的事例让人触目惊心，人们容易破罐子破摔的心理也较有普遍性；再深入一层，论证怎样才能做到防微杜渐——列举史例证明：胸中有浩然正气。结尾引用恰当，总结全文，也照应题目。别在污秽中沉沦我们来到这个世界的时候都是纯洁而美好的。而一旦受到污染，有的人就像那个轿夫一样，麻木地接受这一切，放弃原来的洁净，走进更污秽的深渊。若想使自己洁净，那我们绝不可在污秽中任自己沉沦。有人说，一步错，步步错。走错了那至关重要的一步，再怎样也无法挽回了。而我却要说，真正重要的那一步，并不是你走错的那一步，而是在走错之后，仍勇敢地从错误的渊薮中拔足离去的那一步。这一步的勇敢，使你有机会重返光明；这一步的果断，使你有力量继续前行。本性高洁的陶渊明在黑暗的官场中挣扎，他想还黑暗以光明，但事实却是将自己置于一个泛着死亡气息的空气里无法喘息。但是这一步的走错没有让自己的内心麻痹，他毅然地从官场抽离，没有让自己再处于那黑暗，不让自己继续沉沦。于是才有了后来那“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的宁静生活。可见，这一步的重要性：踩下去，你就沉沦；抽出来，你就获得自由。如果像那轿夫一样，在鞋沾上一点污泥后索性放弃它的洁净，那洁净的美好将永远被污秽所掩盖。诚然，我所说的不深陷污秽并不指在黑暗面前拔腿逃跑。面对着黑暗，不能让自己沉沦的信念便是一把利剑，握紧这把利剑，你就有了面对黑暗的勇气，有了能刺穿黑暗的胸膛的力量。当置身污秽的你刺出这拒绝沉沦的一剑，你就成为了一个真正的高士。你没有在黑暗中堕落，没有让自己在黑暗中沉沦。假若你战到精疲力竭，那也不算被黑暗所吞噬，因为你始终坚持着光明的信念。我们青年人，处于这个纷繁复杂的社会，该坚持什么，该摒弃什么，这些都要形成一个正确观念并始终坚持。即便遇到困扰，感到彷徨时，也不能放弃对光明的追求。须知不能任错误在我们的周围缠绕，不能让黑暗的荆棘拽着我们沉沦。坚持心的洁净、灵魂的高尚，做一个不沉沦于黑暗的人吧！你会感受到自由的可贵，高尚的芬芳。评点：本文与前文的立意角度不同，但立意都是确当的。作者认为，“真正重要的那一步，并不是你走错的那一步，而是在走错之后，仍勇敢地从错误的渊薮中拔足离去的那一步。”陶渊明的事例妥当。作者进一步强调“我所说的不深陷污秽并不指在黑暗面前拔腿逃跑”，而是要与黑暗抗争，这具有更积极的意义。结尾结合自身，表现出“位卑未敢忘忧国”的社会责任感。作者的语言功底不错，用散文化的语言说理，文章既有说服力，又有感染力。不要轻易打破任何一扇窗户我们在报纸上常常见到重刑犯或死刑犯的悔过自述，虽然他们犯的罪各不相同，犯罪的方式也各有特点，然而他们犯罪却几乎都有一个共同的原因：由一件不起眼的小事开始了一个罪恶的历程。这让我想到了小时候爷爷奶奶常用来教导我的有关小偷的故事：同样也是由不经意的第一次顺手牵羊最终变成难以收手偷盗惯犯；又想到爸爸妈妈为了我做的不值一提的“坏”事而大骂我一顿甚至暴打一顿，那无非是在告诉我“坏人都是这样开始的”。俗语说，苍蝇不叮无缝的蛋。的确，很多时候灾难、祸害、罪恶并非自己撞入你的世界，而是我们在不断的破坏着我们的窗户，自己将灾难引来，使罪恶附身。正如著名的“破窗户理论”所说：“既然是坏的东西，让它更破一些也无妨。”因此，不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户！打破一扇小小的窗户，尽管怎么看、怎么想都不会让你联系到家庭的破落或人生的末路。这也正是人们往往不在意第一次打破一扇窗户的原因。岂料有了第一次就很难没有第二次，窗户破了，其他破了也没什么了不起，于是窗破屋倒。这个道理宋代的大文学家欧阳修就说过：“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。”千里之堤，溃于蚁穴。一扇破窗，正如一窝蚂蚁一样，早晚会使人生之堤崩溃。过去的人们在失败后找借口，亡国后找替罪羊，常说红颜祸水，现在想想，褒姒之于幽王，妲己之于纣王，恐怕也正如一扇扇破窗一样，所以商亡之后还有周亡。历史上的现在的众多贪官污吏，说到底，都是第一笔赃款，第一桩坏事使他们步入歧途，死后也不得复生。不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户，不要到最后才后悔莫及。生活中可能会充满许多诱惑，众多目眩神迷的事物也在时时吸引着我们。这时，我们千万不能以第一次为借口而走进歪路，最后铸成难以挽回的大错。我们生活中的每一扇窗户，不管是诚信、善良，还是宽容、廉洁，这些你一旦背弃，就会不经意地与它们越走越远，再也无法接近它们。正如人们所说的修好一件东西往往比破坏一件东西要难得多。不要轻易打破你的任何一扇窗户，否则小偷将在这里成型，大盗也将在这里蜕化。原谅自己，就是堕落的开始有一位领导干部“落马”后感叹道：“吃了一辈子斋，却让一碗狗肉汤沾染了一身清白。”此话让人想起了老子的名言：“慎终如始，则无败事！”意思是说，做人做官要像开始一样谨慎到底，就不会有做不好的事情。慎初、慎好廉洁自律要慎初，初不慎，就难以善终；要慎好，好不慎，则难以自律。所谓“初”，是指“初次，第一次”；所谓“好”，指“个人爱好，嗜好”。明代督察院长王廷相接见新任御史时，讲了这样一件小事：昨日他进城遇雨，初时，走在前面的轿夫小心翼翼的挑好道走，因为轿夫穿着一双新鞋。后来不小心踩进泥水里，便不再顾及新鞋，不管路面赃与不脏，都踩将下去，结果把鞋子完全弄脏。王廷相以事喻理，委婉告诫新任下属，凡事要慎初。新任御史也听出弦外之音，连称“终生不敢忘”。从这个故事可以看出，这位身为督察院长官的哲学家王廷相对新任下属“慎初”的告诫，无论从实际上还是从内容和技巧上，都极为高明。世界上任何事物的发展变化，都有从小到大，从量变到质变的演变过程。人犯错误也是如此。初之不慎，要想再慎起来，就不会那么容易了。如胡长清、王昭耀之流，他们贪污受贿，很少有仅此一回的例子，往往有了第一次，便一而再、再而三，一发而不可收，最后自己毁掉了自己。正如那个轿夫，新鞋既入泥水，便不再珍惜。对鞋如此，心灵也一样，一旦放松了警惕，染上了污点，就会放纵自己，破罐子破摔。倘若面对“第一次”时，意志坚定，毫不动摇，不存侥幸之心，坚信贪欲之害，就能不失操守，拒污浊于千里之外，始终做到“拒腐蚀，永不沾”，也就能慎之初，善始终。因此，慎初是保持操守，拒腐防变的第一道思想防线。要慎好，好不慎，则难以自律。罗卜白菜各有所爱，领导干部也会有各自的爱好，但必须做到慎好。尤其对于有损形象或者影响公权的嗜好，更要下决心戒除。还要注意隐好，不要过分张扬个人嗜好，谨防别有用心者“见缝下蛆”，投你所好。胡长清爱好书法，有所图者，就借索字之名送上丰厚的“运笔费”，进而与之套近乎拉关系捞好处，伴随着他个人的滚滚财源，也给国家造成无法挽回的损失，最后把自己送上了断头台。教训可谓深刻，所以，国家公务人员，特别是领导干部，对于个人爱好不能小看，而且必须慎好隐好，强化自律意识。要管住自己的欲望，清心寡欲，经得起各种诱惑；管住手中的权力，用权唯公，用权为民；管住自己的小节，点滴注意，防微杜渐。因此，慎好是保持自律，拒腐防变的第二道思想防线。当前，正值干部换届之时，唯有慎初慎好，廉洁自律，自觉加强内功锻炼，做到“三管”“四自”（三管：管住自己的嘴，管住自己的腿，管住自己的手。四自：自重、自省、自警、自励），不仅第一步不把鞋子弄脏，每一步都要小心，才能战胜各种歪风邪气，才能巩固拒腐防变的思想道德防线，廉洁勤政，为和谐社会建设而努力，为全面实现建设小康社会的奋斗目标而努力。
闲之日,我细读了欧阳修所作的《伶官传序》一文,心中深有感触.其中,作者提出的"祸患常积于忽微"这一精辟的论断,常令人深思不已.一些小小的疏忽竟能导致祸患的降临,这似乎有些不可思议,然而,其中隐藏着的却是千百年来人们在社会实践中所获得的一条无可辩驳的客观规律.记得有句俗语,叫做"小洞不补,大洞吃苦",它更为形象地提示了这种道理,不是吗?一只蚁穴,无足轻重,但若不及时堵塞,能使千里长堤毁于一旦.学过哲学的人都懂得,之所以导致这种结果的产生,是因为事物发展总是从量变开始的,一定程度的量的积累,就会促使事物性质发生变化.由此可见,一些不引人注意的"忽微"往往是"祸患"产生的根源,而在当中起作用的却是一个字--"积".对于"积"字,许多人都非常注重它,但大都从正面考虑,如"学习要积累"等等.而反面的呢?则未必了.其实,"积"字所起的反作用也并不少见,而往往被人所忽视.现就以个人的品行来说,如果一个人在平时常不拘小节或是"反其道而行之",最终总是要受到惩罚的.像冯大兴、朱泽明,他们竟从一个"堂堂的大学生",颓废沉沦为人民的罪犯!如此沉痛的事实不能不引人深省,这难道不是他们平时不注意自己在道德、情操方面的修养所造成的吗?假使他们注意了这一点,也断不至于陷入泥塘,不能自拔.这种"祸患"的导致,不也是"积"字所起的作用吗?诚然,人们一时有小小的疏忽,并无可厚非,重要的,对于自己的过失,不能不重视,不以为然,更不能开脱和原谅,那种仅此一回,下不为例的想法,其实是自欺欺人,一般都并非仅此一回,也并非下不为例.对自己要求不严,常常是"忽微常积"的根本原因.话到这里,我们不妨可以说,"忽微"并不可怕,可畏的只是"忽微常积".而能否化"小"为"无",则取决于自己对"忽微"的态度了.如果不注意自己品行方面的"忽微"长久以往,又怎能不发生恶性膨胀呢?"勿以恶小而为之,勿以善小而不为".刘备临终前所说的这句话对于我们不也是个很好的启示吗?要戒恶修善,不可以其小而等闲视之.因此,在平时,我们就必须防微杜渐.可以想见,假如我们每一个人都做到"见小善皆为之,绝之恶于初萌".那么人们的思想情操将会有多么高尚,社会的文明将向前跨出更惊人的一步!对于一个人的生活品行应是这样,其它的也就不言而喻了.总之,无论我们在什么时候,只要涉及到这方面的问题,都须采取"严以律己"的态度."见善修然,必以自存也；见不善愀然,必以自省也."倘若真的养成了这样的习惯,你也将不会担心"祸患"的导致了.仅此发一感想,以供自勉.简评：本文观点鲜明、重点突出,紧扣"忽微"和"积",阐明祸患常积于忽微,要求每个人做到"戒恶修善",防微杜渐,只有这样,才不会担心"祸患"的降临.为了阐明这一观点,作者不是堆砌材料,而是用观点统帅材料,用材料说明观点.文章先说"忽微",引用一句俗语,一个例证,印证了忽微能导致祸患降临这一客观规律.然后作者用辩证唯物主义的观点,论述了在忽微和祸患之间起决定作用的是一个"积"字,抓住"积"字,联系实际,用无数事实论述了"积"的反作用,说明"积"是导致祸患的关键.最后提出解决矛盾的办法,要"严于律己"、防微杜渐,引用刘备的话启迪人们"戒恶修善".文章写到此,水到渠成,宗旨一目了然.
一，鲁迅《拿来主义》 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位 “大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”〔2〕。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”〔3〕，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采〔4〕就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例〔5〕。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 六月四日。二，《“防微杜渐”今日谈》千里之堤，溃于蚁穴”，是出自《韩非子·喻老》中的一句话，后来广为流传，并演变成为今天的一条哲理成语。这句话深刻揭示了千里长堤虽然看似十分牢固，却会因为一个小小蚁穴而崩溃的道理。更是警示我们世人，事情的发展是一个由小到大的过程，当存在微小的安全隐患时，如果不给予足够的重视和正确及时处理，就会留下无穷的后患。所以，我们在实际工作中要防微杜渐，从小事做起，及时处理好不安全因素，避免事故或灾难的发生。 众所周知， 2003年8月15日发生于美国东北部及加拿大部分地区的大面积停电事故。就那次停电事故，对美国及加拿大的航空和陆路交通，正常科研，生产与居民生活造成了多么严重的影响，并直接影响到美国国家秩序的稳定，成为当时震动世界的大新闻。据美国经济学家估计，美国那次历史上最大的停电事故，造成的经济损失每天高达300亿美元。 作为世界上头号超级大国，美国的电力设施也堪称是世界一流的。如果把它的电网比喻成千里之堤，也可以说是铜墙铁壁铸成的长堤。然而，就那样一个世界一流的大电网，由于对预警迹象的不够重视，致使电网陷入了大面积瘫痪的状态，真是应了“千里之堤，溃于蚁穴”的这句中国老话。
假如我是医生(一)
假如我是一名医生
在我的心目中医生这个是伟大的，神圣的职业，如果我能穿上白大衣，成为一名白衣天使的话，我一定会用所学到本领来为大家造福。
假如我是一名医生，我要让老人们身体健康、延年益寿；让大人们身体强壮、精力充沛；让孩子们活泼可爱、茁壮成长。我会特别钻研一下眼科。因为我是一个近视眼，看东西，游泳，打篮球都不方便。我不希望其他人也像我一样，我希望大家有着一双清澈明亮的眼睛。
我还会是一个技术高超的医生，让病人没有任何痛苦地接受我的手术，我会动一切脑筋为不同的病人设计不同的治疗方案来降低手术的危险性，而不只是告诉家属手术很危险，让他们担惊受怕。每当医院有受重伤的病人时，我就会想尽办法，让他们康复。我不会只是严肃地告诉他们的家属，病人伤势很重，我会亲切安慰他们，鼓励他们，让他们摆脱悲伤和绝望，让他们的心情好起来，这样他们的伤会恢复得更快。
我还要做一个医德高尚的医生，会为没钱的人动手术，而不是板着脸告诉他们先去凑齐钱再来医院。如果医院里不同意，我会发动我的同事一起凑足手术费，为没钱的人先垫着。 我知道，当医生要有好的学问，好的品格。我现在只有好好学习，长大了才能当上一个受人尊敬的好医生。
假如我是医生(二)
假如我是医生
假如我是一名医生，我会让盲人见光明，让聋哑人听见声音，放心歌唱，让残疾人抛弃拐杖，正常行走，充满活力，自由幸福地生活。 一天，我在学校大门外遇到一位盲人大伯，他手里紧握着一根竹杆，不停地在路上左右试探着，步子缓慢，每走一步，都好像要摔倒，从他脸上的神色可以看出一个盲人的痛苦，一种不能见到光明，整治有见到亲人，不能见到任何事物的痛苦。橱窗里琳琅满目的商品，他无法看到，屏幕上五彩缤纷的画面，他无法看到，花园里，光彩夺目的花朵，他无法看到??。这是人世间最为痛苦的残疾，看着他，使我心酸难过，我多么希望他能重见光明的啊，然而今天的我却无能为力，明天，假如我是一名医生，我要让他滴上我配制的眼药，三天见效，睁开双眼，重新认识这美好的世界。
我村里有个聋哑孩子，她今年十二岁，她长得很漂亮，但是，她有耳不能听，有嘴无法说。遇事只能指手画脚，嘴里咿咿呀呀，一般人不能理解她在说什么，要干什么。她从小就失去了清脆的嗓音，灵敏的听觉。尽管她的父亲为她的病四处奔波，问医求药，但还是无济于事。她是那么希望自己也能像正常人一样，能听到老师亲切的话语，和同学们一起说说笑笑，能放声歌唱，能吟诵一首首绮丽的小诗??。然而今天的我却无能为力，明天假如我是一名医生，我要给她滴上配制的神奇滴耳液，吃上几粒我配制的药丸，让她能听到悠扬的歌声，能说会唱。
假如有一天我真的成为医生，我要尽我所能，为社会做更多的贡献，让世界上的残疾人都有健康的体魄、明亮的眼睛、清脆的嗓音。如果真的是这样，我相信不久的将来世界会变得更美好！
评语： 你的作文语言流畅，想象丰富、奇特，通过具体事例写出了自己的美好心愿，望你梦想成真！
秋 天
凉意渐渐袭来，一同来的便是秋天。
盛夏的炎热已经渐行渐远，秋风送来一丝凉爽的气息。它为盛夏的绿衣披上一层薄薄的黄纱，为成熟的瓜果添上一抹娇艳的红装；为辛勤的人你增添一丝忙碌的喜悦。
林间的盎然生机已不在，取而代之的是满地金黄的落叶和为了冬眠而忙碌着的动物你们。秋风一吹，树叶发出“飒飒”的响声，在秋风的吹抚下，树叶由绿渐渐地变黄，最终飘零，像一只只枯叶蝶翩翩飞舞。冬眠的动物们也在积极地寻找食物以应对即将来临的寒冬。松鼠在松树上下来回蹿掇，捡拾着树下因熟透而掉落的松子；林间枝头的鸟儿也带着羽翼丰满的雏鸟习向了南方。田间还留着收割完的麦茬，田鼠们从田间地头窜出来寻找余下的麦粒，将这些储存起来抵御寒冬。 果园里充满着欢声笑语，丰收的喜悦洋溢在果农的脸上，连周围的事物都被感染了，显得格外温暖、明亮。树枝上挂满一颗颗硕果，
伸手将它摘下，小心地放入匡中，运往瓜果市场。在阳光的照耀下，水果的颜色显得越发诱人，让人垂涎欲滴。它承载着果农们的希望呀。 秋天，一个丰收的季节，它给人们带来希望，希望中的劳作让我明白：只有辛勤的付出，才会结出累累牟硕果。
评语： 秋天不仅在田野里、果园里，还在我们每个人的付出里。 人生的旅途上有了大家的付出，你的秋天也便是硕果累累。小作者对秋天做了一番哲理性的思考，升华了主题。
爱 原来是这样的
我很好奇人们常说的爱，每个人教都说处处洋溢着爱，我却不知爱是什么。
有一次，一位老人过不了河，对面走来了一位少年，少年见老人过不了河，就跑过来问老人：“老爷爷，你怎么了”？老人回头说：“我过不了河，”少年背起老人去过河。我诧异他为什么这样做呢？
第二天，我告诉妈妈我所看的一切，妈妈想了一下，笑着说：“如果我过不了河你将怎么办”？我脱口就说：“我背着你呀”！妈妈笑了笑又说“你这是自私的爱”而你看到的却是无私的爱，要懂得大爱才能够生活的更幸福。
今天，我在放学的路上看见了一个朋友为了捉蝴蝶摔了一跤，在路旁哭了起来，我赶紧过去将小孩扶起，在扶小孩的同时，让我联想
到了昨天我看到的事情，让我想起了妈妈的话，爱就是先要懂得付出。
夜深人静，我却辗转反侧睡不着，想想妈妈说的话，想想我以前做事的时间感情很多，但是有一点很明白，我有位好妈妈，是她教会了我如何去在爱的旅途上茁壮成长。
评语：作文通过生活中的所见所闻来阐述什么是“爱”，选材贴切，感情真挚，只有时刻用心去体会生活，生活才会更爱你。
我学《弟子规》
七年级七班 杨转霞
我学了《弟子规》才知道它，我们中国的文化是如何的博大精深。 在“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”这句话中，在春秋时期的楚国的一位隐士为老采子，以贤孝顺父母，为了让父母高兴，还经常身穿彩衣，手拿拨浪鼓，像小孩一般在父母面前戏耍，为他们增添生活的乐趣。
一天，他用两只木桶挑着水走到堂屋里时，装作跌倒的样子，躺在地上故意不起来，又学者婴儿啼哭时的种种娇态，父母果然被他逗得大笑不止，拄着拐杖蹒跚着走到他更前，把他扶起来。
还有一回，老采子手棒一只羽毛丰的小鸟，在父母面前百般逗弄，做出顽童嬉戏时天真的样子，来博得父母欢心。
老采子并没有因为自己年纪大了而减少奉养父母的孝心和诚意，非常令人敬佩。
在这个故事中，我才体会到了怎样孝敬父母。让我懂了可伶天下父母心。《弟子规》这样一本传统的金典之作，能够伴我左右，让我心身健康发展有了一个方向，我要以书为友，吸取当中的精髓，同学们，快来读吧！
评语：“一分耕耘，一场收获”。只要付出就总有收获，希望你学习了《弟子规》之后会去以后的日常生活中做的更好。
爸爸教会我感恩
那是一个风和日丽的下午，爸爸的举动让我目瞪口呆，难以忘怀。我来自偶然，像一粒尘土，有谁看出我的脆弱。我来自何方？我情归何处？谁在下一刻呼唤我？天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦??。爸爸用他的.手机播放这首歌。 爸爸的用意是什么？他为什么要让我听这首歌。我百思不得其解， 我带着疑问正要问爸爸时，我们都保持平静，因为我知道我所犯的错误。6月22日的中午，我和最要好的朋友马某去他家玩，但又觉得很没意思，便去小院里打沙包，我们跳来跳去，跳得比猴子还高，恨不得上天去，可就在心喜若狂时，我的好朋友打沙包失手了，不小心，打在了我的脸上，此时，我变脸了，便和她吵了起来，但让我更不理解的是，她却一言不发，站在原地，我生气地跑回家去，但没想到的是，马某却来我家给我道歉，爸爸看见情况不妙，就到大门外参看，我就像吃了子弹一
假如我是医生(三)
假如我是一名医生
假如我是一名医生，我要让世界上的人不再被疾病困扰，健康生活每一天。
我要让小朋友不再害怕输液，把针管疗法改成不疼的软管疗法，软管疗法能让药物自然从表皮渗透进去，这样就只有一点点疼哦，并让小朋友坐上新式治疗椅，那上面有一台高清晰的电脑，里面安装有电子图书馆、游戏天地和动画乐园，小朋友可以拜读各种名篇，可以玩超爽的游戏，还可以看有趣的动画片，那样可以分散他们的注意力，并使大脑处于兴奋状态，让他们不再焦虑，使治疗效果更好。 我还要让“苦口良药利于病”改成“甘口良药利于病”。很多资料显示，不愿意吃苦药的病人占65%，而愿意吃的仅有35%，世界上有许许多多的人对香甜的食品感兴趣，特别是未成年人尤其喜欢，现在世界上只有糖衣片和糖浆，糖衣片糖衣太薄，糖浆洒在脸上又会过敏，并且，以前不愿意吃药的孩子被大人硬逼吃下去后，身体就会映射出伤心荷尔蒙分子，抑制药物的吸收，导致药效降低或出现过敏、反胃等症状，使病不仅没有好转，反而可能加重。所以，我一定要研制出一种孩子吃如蜜糖、大人吃如巧克力的药物，让人们生病了能愉快地吃药并尽快痊愈。
我作为一名医生一定要坚持微笑服务，并努力让交不起医药费的家庭免费治疗，而且倡导我们所有的医务人员都不收小费，竭尽全力为病人消除病痛，让全世界每个人都畅享健康生活的乐趣。
假如我是医生(四)
作为一个年轻人，以前对医生之类的黑幕没有什么印象。可是自从选择了医学这个专业之后，我才开始想到这个专业将来即将面临的问题。不管人们怎么说，我反正觉得作医生一定要有良心。教我们英语的老师说，看到我们，想到我们的职业将要和生命有关，就挺害怕。。。呵呵，毕竟这是个不一样的职业。
不过我们都对将来的从医生活很迷茫，我可以说，在我认识的人中，没有人为了医生的不菲的灰色收入，都想作一个问心无愧的人，或许这和我们的年轻也有点关系。但是，我们的将来也不乐观。可
假如我是医生 假如我是医生(五)
假如我是一名医生
假如我是一名医生，我会好好对待病人，治好他们的疑难杂症，让我的病人健康地生活下去，让他们不再受病痛的折磨。
2019年7月5日，毕业于哈佛大学医学专业的我，已取得医学博士学位，是当时十大名医中的一员。随后，我被分配到中国国际高科华佗再世名院工作。 这天，我是第一天上班，心情特别紧张，在办公室坐位上，等待第一位病人的到来
一会来了一位脸色苍白、瘦弱的小女孩和她的妈妈，他们看起来心情很不好，我亲切地问：小妹妹！你怎么了？她妈妈忍不住放声大哭了，医生，求你了，救救我的孩子吧！小女孩的妈妈说，我看到了许多报道，都说你的医术好，求你了，救救我的孩子吧！那她得了什么病？我问。是白血病！小女孩的妈妈难过地说。放心吧！这位女士！我已经对白血病了如指掌，我在大学就是研究白血病的，倪丽老师让我去代替安蒂主治医师看白血病人，没想到一共治好了148名病人，我治白血病，不需要骨髓移植，就可以治好病，我满怀自信的说：我最近发明了一种药叫‘特效白血汁’，这是一种可以喝的饮料，每日喝500毫升，先喝一个疗程5瓶看一下行不行。她们将信将疑地取了药走了。
几天过去了，那位小女孩又来了，这回和第一次来判若两人，脸色红，精神抖擞。吃药后，她的白血病好了，他又回到了人群中，没人再远离她了。她妈妈对我感激万分，一再的道谢。一个年仅6岁的孩子，一个只上一年级的好学生，她终于康复了，又回到原来活泼可爱的样子了，我倍感欣慰。
瞧！我以后准是这个样。假如我是一名医生，我会好好对待病人，治好他们的疑难杂症，让我的病人健康地生活下去，让他们不再受病痛的折磨。 2019年7月5日，毕业于哈佛大学医学专业的我，已取得医学博士学位，是当时十大名医中的一员。随后，我被分配到中国国际高科华佗再世名院工作。 这天，我是第一天上班，心情特别紧张，在办公室坐位上，等待第一位病人的到来
一会来了一位脸色苍白、瘦弱的小女孩和她的妈妈，他们看起来心情很不好，我亲切地问：小妹妹！你怎么了？她妈妈忍不住放声大哭了，医生，求你了，救救我的孩子吧！小女孩的妈妈说，我看到了许多报道，都说你的医术好，求你了，救救我的孩子吧！那她得了什么病？我问。是白血病！小女孩的妈妈难过地说。放心吧！这位女士！我已经对白血病了如指掌，我在大学就是研究白血病的，倪丽老师让我去代替安蒂主治医师看白血病人，没想到一共治好了148名病人，我治白血病，不需要骨髓移植，就可以治好病，我满怀自信的说：我最近发明了一种药叫‘特效白血汁’，这是一种可以喝的饮料，每日喝500毫升，先喝一个疗程5瓶看一下行不行。她们将信将疑地取了药走了。
几天过去了，那位小女孩又来了，这回和第一次来判若两人，脸色红，精神抖擞。吃药后，她的白血病好了，他又回到了人群中，没人再远离她了。她妈妈对我感激万分，一再的道谢。一个年仅6岁的孩子，一个只上一年级的好学生，她终于康复了，又回到原来活泼可爱的样子了，我倍感欣慰。 瞧！我以后准是这个样。
假如我是医生(六)
假如我是一名是医生
我的愿望是长大后成为一名医生，因为医生能为病人解除痛苦，救死扶伤，是个崇高的职业。
假如我是一名医生，那该多好呀，发生非典，我会在最快的时间内研制出最好的疫苗，去治非典，我会用我的智慧去预防和治疗非典，让全世界的人都不害怕各种流行病；为了做出自己的贡献，我会发明一种糖果在拔牙前先吃下这种糖果，拔牙时就再无痛苦。
假如我是一名医生，我想为那想无法戒烟得人们做一件大好事，发明一种特效药水，只要浇点药水再烟上，那么抽这根烟不但对人体无害，而且能够治疗病，强身健体，延年益寿。
假如我是一名医生，我会到祖国的边远的地区，为穷困山区的老百姓治病行善积德。
总之，假如我是一名医生，医学界的各种疑难杂症我都想一一攻破，我要做一个在世
华佗，我要将祖国医学发扬光大，成为世界名医，你说我能做到吗？我想我一定能，从现在开始我就要好好学习，不怕苦，不怕累用心做好每一件事，理想一定会实现。
假如我是医生(七)
如果我是一名医生
健康是人类全面发展的基础，关系千家万户幸福，也是构建和谐社会必不可少的元素之一。“病有所医，救死扶伤”乃是医生的天职。
如果我是一名医生，我会树立良好的医德医风，以孙思邈、白求恩、林巧稚为榜样，救死扶伤。尽我的全力去救治所有的病人，我会刻苦钻研医学方面的知识，寻找攻克疑难杂症最新方法，我不会去收受病人的红包，更不会因为病人没钱而另眼相看，置之不理，我会以高度的责任心，以人为本，救死扶伤。我会严格要求自己，努力提高医学方面的知识，力尽所能的把自己所学的东西灵活运用到临床诊疗病人工作上来。如果我真是一名医生，那么我会有高度的责任心和使命感，济世救人，不允许自己有误诊和差错出现。把耐心服务、细心诊察、真心交流贯穿到日常的诊疗服务过程中，为群众提供安全、有效、方便、价廉的医疗卫生服务。我会更加心系他们的安康，为他们的生命和健康保驾护航。假如我是一名医生，我会到祖国需要我的灾区或者下乡送医送药，到幼儿园、学校传播健康卫生知识，帮助小朋友改掉不讲卫生坏习惯，让他们知晓卫生知识，提高防病意识。假如我是一名医生，我会做好每一次服务，让病人远离疾病的困扰，远离伤痛的侵袭；让家庭融乐，小区祥和，社会安定；要让每一次服务变成一缕缕阳光，凝成一滴滴雨露，汇成一丝丝清泉，温暖着千万人的心，创造着安定祥和的明天。
假如将来我有幸真的能成为一名医生，我会尽心尽责，力争做一名优秀医务工作者！
议论文又是大部分同学在考试作文中首选文体，也是考前作文训练的重点。举例论证是大家最熟悉最常用也是最管用的方法之一。在考试中，特别是在中、高考中，要想让自己的议论文体作文脱颖而出，必须学会巧妙举例。 一、举例要扣题 扣题是考场作文的重要规则，当然更是议论文举例选材的重要规则。只有围绕主题中心去选取生活事例来证明论点才有针对性、说服力。即所选事例材料表达出来主旨要和作文主旨一致。例如： 文段一：勤能补拙，就是说，天资差是可以用后天的努力来补偿的。著名科学家爱因斯坦小时候很笨，屡次失败而从不气馁，不达目的决不罢休，凭着这种勤奋的工作态度，他终于登上了科学的顶峰。同样，我国数学巨匠华罗庚上小学时，被视为最笨的学生，但他凭着顽强的毅力，勤奋学习，在数学领域取得了辉煌的成就。可见，勤奋是能补拙的。（《勤能补拙》） 文段二：勤能补拙，就是说，天资差是可以用后天的努力来补偿的。著名生物学家童第周在国外留学时，刚进校成绩很差，外国学生都瞧不起他，笑他笨，他暗暗憋着这口气，勤奋学习，一个学期下来，他成绩跃居全班第一。还有张海迪，她全身三分之二瘫痪，但她不屈服，自学了大学的课程，还学会了几门外语。可见，勤奋是能补拙的。（《勤能补拙》） 文段一扣题，所举两个事例都能紧扣从小天资差，通过后天勤奋，取得了辉煌成就。而文段二中所举事例中，童第周和张海迪并非天资差，这两个事例用来论证学贵有志，可能会更好一些。举例中扣题，能鲜明地突出话题和文题，使阅读老师非常清楚文章的举例目的，也能使文章的内容与题意结合得更紧密。这样，考试中作文才能获高分。 二、举例要叙议结合 叙议结合就是以评论性的语言来举例，避免过于单调直白。同时，叙议结合还能倾注自己的感情态度，使褒贬色彩更鲜明。如： 文段一：汶川地震中遵道镇欢欢幼儿园发生整体垮塌。救援队发现该园瞿万容老师时，“当时老师扑在地上，用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板，怀里还紧紧抱着一名小孩。小孩得救了，但瞿老师永远离开了我们”。瞿万容老师用自己的生命保护了孩子！这就是一个普通教师的选择。（《面对灾难，我们义无反顾》） 文段二：诚然，灾难是可怕的，失去生命也是可怕的，但留住了希望一切便不再可怕了。汶川地震中遵道镇欢欢幼儿园发生整体垮塌。救援队发现该园瞿万容老师时，“瞿老师扑在地上，用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板，怀里还紧紧地抱着一名小孩”。瞿万容容老师用自己的责任与坚定换取了孩子的生命！人们常说，在危险的瞬间，往往最能体现出一个人的品性。如此在灾难中爆发、在细节中升腾的人性之美，再一次使我们的心灵受到净化和震撼。瞿万容老师保护的不仅是一个幼小的生命，更是留住了一个美好的希望、一种坚毅的精神、一种神圣的责任。有了瞿万容这样的老师，还有什么值得我们害怕呢。（《面对灾难，我们义无反顾》） 文段二比文段一在叙议结合方面要好一些，文段一几乎只是叙述，没有议论升华。 运用“叙议结合”进行写作时，要注意以下几点： 1.叙述精练，议论恰当。叙述事件要抓住事件主要属性，不能泛泛而谈，更不能随意增添内容，“议”要恰当，不能随意拔高或降低。要以事件为基础，在事件的基础上展开议论。 2.叙议之间要衔接，要有连接点。叙述是为理论服务的，而议论是叙述的升华，是文章的灵魂所在。 3.要区别与记叙文中的“叙”。夹叙夹议的叙述是为议论服务的，它要和议论有机的结合在一起，表达作者的思想观点。“叙”要体现人物思想，“议”要升华人物思想。 三、举例要简练 议论文的特点在于说理，重在议而不是叙，这是由体裁所决定的。因此，举例一定要简练，高度概括，切莫当作记叙文来洋洋洒洒，更不能详细描写。否则，会导致文体不分的错误。例如： 文段一： 公元前698年冬十二月齐僖公驾崩，留下三个儿子：太子诸儿、次子公子纠、幼子小白。依据周朝礼制，太子诸儿即位，他就是后来人们所说的齐襄公。公元前686年冬十二月，齐襄公被堂兄弟公孙无知所杀两个逃亡在外的公子，一见时机成熟，都想方设法急忙回国，以便夺取国君的宝座。公子纠的师傅管仲想射杀小白，拥立纠登上国君宝座，谁知箭射在衣带钩上，小白幸免于难，后夺取国君宝座，即齐桓公。 齐桓公即位后，不忘鲍叔牙之功，请他出来任齐相。鲍叔牙诚恳地对齐桓公说：“臣是个平庸之辈，能力不行。我任国相，只会使我的子孙后代有口饭吃。若国君真想使齐国富强，并有一番大作为，还得仰仗管仲。”齐桓公闻言勃然变脸：“您不知道他是我的仇人吗？他有什么值得您这样推荐的？”鲍叔牙不慌不忙地回答道：“管仲，天下奇才。他英明盖世，才能超众。他有五大优点，是我所不及的。”后齐桓公不计前嫌，重用管仲，终成一代霸主。（《勿以好恶论断之》） 文段二： 当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了！ 公子小白曾被管仲射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。 刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。 房玄龄曾为李建成出谋暗害李世民，李世民又岂能不恨？然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为相，遂有“贞观之治“之盛世。（《勿以好恶论断之》） 文段一写成了记叙文，文段二用语高度凝练，信息量大，材料丰富更符合议论文的写作要求。 四、举例要有文采 写议论文绝不能抽象地说理，也不能生硬地举例。任何文章都应体现作者的语言表现能力，尤其是高考作文，更应尽显语言个性，展示文采。 是那泛舟于赤壁之下，任凭小舟从此逝，江海寄余生的东坡吗？你在云堂的一番天地里映出最美的脸庞。 是那徘徊于日落尽头，断鸿声中的江南游子，不啼清泪而啼血的稼轩吗？你在烟雨断肠映出最美的脸庞。 是那低吟庭院深深，杨柳堆砌帘无数的范仲淹吗？你在任花开花落，看云卷云舒的坦然中映出最美的脸庞。（《最美的脸庞》） 这一组排比句用散文式的语言，设问兼引用的手法，列举了作者心中所认为的三张最美的脸庞，这种举例方法令人耳目一新。这是文采的体现，更是才情的展示。 所以，要想让作文文采飞扬，既要做到善用多种修辞手法，又要做到用词精妙、倾注情感。
议论文又是大部分同学在考试作文中首选文体，也是考前作文训练的重点。举例论证是大家最熟悉最常用也是最管用的方法之一。在考试中，特别是在中、高考中，要想让自己的议论文体作文脱颖而出，必须学会巧妙举例。 一、举例要扣题 扣题是考场作文的重要规则，当然更是议论文举例选材的重要规则。只有围绕主题中心去选取生活事例来证明论点才有针对性、说服力。即所选事例材料表达出来主旨要和作文主旨一致。例如： 文段一：勤能补拙，就是说，天资差是可以用后天的努力来补偿的。著名科学家爱因斯坦小时候很笨，屡次失败而从不气馁，不达目的决不罢休，凭着这种勤奋的工作态度，他终于登上了科学的顶峰。同样，我国数学巨匠华罗庚上小学时，被视为最笨的学生，但他凭着顽强的毅力，勤奋学习，在数学领域取得了辉煌的成就。可见，勤奋是能补拙的。（《勤能补拙》） 文段二：勤能补拙，就是说，天资差是可以用后天的努力来补偿的。著名生物学家童第周在国外留学时，刚进校成绩很差，外国学生都瞧不起他，笑他笨，他暗暗憋着这口气，勤奋学习，一个学期下来，他成绩跃居全班第一。还有张海迪，她全身三分之二瘫痪，但她不屈服，自学了大学的课程，还学会了几门外语。可见，勤奋是能补拙的。（《勤能补拙》） 文段一扣题，所举两个事例都能紧扣从小天资差，通过后天勤奋，取得了辉煌成就。而文段二中所举事例中，童第周和张海迪并非天资差，这两个事例用来论证学贵有志，可能会更好一些。举例中扣题，能鲜明地突出话题和文题，使阅读老师非常清楚文章的举例目的，也能使文章的内容与题意结合得更紧密。这样，考试中作文才能获高分。 二、举例要叙议结合 叙议结合就是以评论性的语言来举例，避免过于单调直白。同时，叙议结合还能倾注自己的感情态度，使褒贬色彩更鲜明。如： 文段一：汶川地震中遵道镇欢欢幼儿园发生整体垮塌。救援队发现该园瞿万容老师时，“当时老师扑在地上，用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板，怀里还紧紧抱着一名小孩。小孩得救了，但瞿老师永远离开了我们”。瞿万容老师用自己的生命保护了孩子！这就是一个普通教师的选择。（《面对灾难，我们义无反顾》） 文段二：诚然，灾难是可怕的，失去生命也是可怕的，但留住了希望一切便不再可怕了。汶川地震中遵道镇欢欢幼儿园发生整体垮塌。救援队发现该园瞿万容老师时，“瞿老师扑在地上，用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板，怀里还紧紧地抱着一名小孩”。瞿万容容老师用自己的责任与坚定换取了孩子的生命！人们常说，在危险的瞬间，往往最能体现出一个人的品性。如此在灾难中爆发、在细节中升腾的人性之美，再一次使我们的心灵受到净化和震撼。瞿万容老师保护的不仅是一个幼小的生命，更是留住了一个美好的希望、一种坚毅的精神、一种神圣的责任。有了瞿万容这样的老师，还有什么值得我们害怕呢。（《面对灾难，我们义无反顾》）
温暖是黑夜中的一盏指路明灯，让迷失方向的人走向光明；温暖是雪地里的一个火堆，让寒冷的人们感到扑面的热气；温暖是沙漠中稀有的一滴水，让口干舌燥的人感到甘甜。 寒冬来临，漫天的雪花飞舞着，给大地铺上一层厚厚的棉被。我漫步在大街上，感觉格外的冷，不时地用手捂住嘴，好暖和一些。 无意间，我发现对面的一堵光滑的墙上贴了几张宣传单之类的纸，一位看上去四五十岁的老清洁工用沾过水的刷子在纸上刷了刷，然后再用手细心的撕。 虽然是在对面，但还是可以清楚地看到，她的手被冻得通红，那红色，好似火一般。 当她认真的清除了好几张广告纸之后，又继续走到另一张跟前。但是，我看到，她右手举起来，却停在了空中，似乎定格了。又见她往墙面靠近了些，接着她微微摇了摇头，便离开了。 怎么回事？她为什么不清楚她？她是在偷懒吗？一连串的疑问在我脑中浮起。 我刚想去看个究竟，却又见一个瘦小的女清洁工走近那张纸。我原以为她会把那张纸清除，却没想到她的举动竟和那个老清洁工一模一样：举起右手，定格在空中，微微摇摇头，转身离开了。 见次，我更加疑惑了，便下定决心去看看。 过了马路，来到那堵墙前面。映入眼帘的是一张‘寻人启事’。上面写着：赵杰，16岁，男…… 疑窦冰释，我在这瞬间明白了一切。此时，一股暖流涌上心头，雪花仍如鹅毛般飞舞着，乐我不再觉得冷了，而是感觉格外的温暖。 冬天是寒冷的。但他也会让人感到温暖，正如那两位清洁工一般，这世间的那种浓浓的暖意，是源自于那火一般炙热的心。正是这种‘神圣’的火，点燃了我心中的那一瓣瓣心香。我想，它的温暖足够萦绕我的一生。温暖是黑夜中的一盏指路明灯，让迷失方向的人走向光明；温暖是雪地里的一个火堆，让寒冷的人们感到扑面的热气；温暖是沙漠中稀有的一滴水，让口干舌燥的人感到甘甜。 寒冬来临，漫天的雪花飞舞着，给大地铺上一层厚厚的棉被。我漫步在大街上，感觉格外的冷，不时地用手捂住嘴，好暖和一些。 无意间，我发现对面的一堵光滑的墙上贴了几张宣传单之类的纸，一位看上去四五十岁的老清洁工用沾过水的刷子在纸上刷了刷，然后再用手细心的撕。 虽然是在对面，但还是可以清楚地看到，她的手被冻得通红，那红色，好似火一般。 当她认真的清除了好几张广告纸之后，又继续走到另一张跟前。但是，我看到，她右手举起来，却停在了空中，似乎定格了。又见她往墙面靠近了些，接着她微微摇了摇头，便离开了。 怎么回事？她为什么不清楚她？她是在偷懒吗？一连串的疑问在我脑中浮起。 我刚想去看个究竟，却又见一个瘦小的女清洁工走近那张纸。我原以为她会把那张纸清除，却没想到她的举动竟和那个老清洁工一模一样：举起右手，定格在空中，微微摇摇头，转身离开了。 见次，我更加疑惑了，便下定决心去看看。 过了马路，来到那堵墙前面。映入眼帘的是一张‘寻人启事’。上面写着：赵杰，16岁，男…… 疑窦冰释，我在这瞬间明白了一切。此时，一股暖流涌上心头，雪花仍如鹅毛般飞舞着，乐我不再觉得冷了，而是感觉格外的温暖。 冬天是寒冷的。但他也会让人感到温暖，正如那两位清洁工一般，这世间的那种浓浓的暖意，是源自于那火一般炙热的心。正是这种‘神圣’的火，点燃了我心中的那一瓣瓣心香。我想，它的温暖足够萦绕我的一生。 温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。静静的却不孤单，相依也是一种温暖。 我们的空空的心，总是会被彼此填满。 简简单单的快乐，充满了温暖的时光。 ——题记 从初一第一学期排座位就如蜘蛛盘丝一般开始的。老师的指挥令把两个不太熟悉的人拉在了一起，开始了我们的铁杆生涯。我们总徘徊在人群之外。我们并不相熟，坐在一起没讲一句话，你我都是慢热的人，而且都被朋友伤害过，背叛过。再也经不起一丝的伤害。所以都躲在自己做成的壳中，怕太阳灼伤我们的皮肤，怕坎坷的路会伤害我们，对我们而言，只有自己才是最安的。 但我们又是幸运的，可能是因为我们总是逃避别人的关心，才会发觉我们的相像，我们才会彼此靠近，彼此吸引，仿佛是时间的怂恿，我们每分每秒都在靠近，竟是这样，我们就变得亲密无间，在别人眼里，我们都很冷漠，其实只有我们自己才知道我们并不冷漠，我们彼此了解，彼此依赖，彼此需要。 我们经常在午后温暖的阳光下，在草地上用慵懒的姿势彼此依偎，聊天，开玩笑，讲在大家面前不敢讲的话，分享彼此的秘密。看着碧蓝的天，洁白的云，感受着微醺德裹挟着青草味的风，懒懒的阳光，心里平和得像两个安详老太太，坐在海岸边静观云卷云舒，潮起潮落。 简单的快乐，总是喜欢这样的午后，和云和你一起悠然度过，静静的却不孤单，相依也是一种温暖。似乎无论世界发生了什么变化，在这片心灵花园永远记载着美好的回忆。我会飞过你的天空，而你会在下一站等我。我们共同垂钓我们想要得结果，沿着思念的小道，延伸到重逢的终点。我们空空的心，总会被彼此填满。 只要我们在一起，每时每分，都有幸福的身影；每分每秒，都是温暖的时光。 我们已经分开了很长时间了，在最近的一次见面中，我们依旧熟络，吃饭时和以前一样点彼此喜欢的菜，逛街时会买姐妹装。聊天时我们发现，就在那温暖的时光中，我们的壳被温暖的阳光融化，同时融化的还有我们坚冰般的心，我们彼此都多了很多的朋友。 我想等到我们老了的时候，回忆起那温暖的时光时，心头肯定会有一股暖流流过的。我会永远记着你的。这样的么？这有 .时间的匆匆流逝,让你停不下来品味生活,至于那"快乐时刻",我很少会察觉到. 快乐时刻,如游丝一般,如晨曦显现,如叶尖滑落的露滴,如夕阳普照,缥缈,美妙.我用尽全力去挽留过它,可毫无用途,整个世间,变得苍茫,无味. 我希望自己的那颗孤独的心可以得到快乐事情的充实,便独自迈出闺房,走出家门,去寻觅.我找到一个石凳子坐下,拖着两腮,痴痴地望着前面,一个衣着红裙的少女如燕儿般轻盈地走过,一个回忆在我脑海中掠过----红裙子. 天热的发了狂,教室里像蒸笼一样,尽管电扇开着也没有什么用.下课了,女生们都从课桌底下拿出了各式各样的扇子,围坐在一起,谈天说地,故事就从这里开始了. "哎,这天也太热了,我看足足得有三十度,你们说呢?"一个平日里最喜欢张扬自我的女孩说道. "是呀!至少有三十四度!"另一个女孩答道. "唉,明天咱们把裙子都穿来吧!怎么样?"不知从哪里冒出了这么一句. "这个注意不错,'阿素'你呢?也穿来吧?" 阿素是个文笔甚佳的女生,平常总穿一些朴素的衣服.这时,大家的目光都齐刷刷地转到了独自静坐的阿素身上. 阿素没有回答,仿佛用默然无语应了这个要求.晚上放学回家,她放下书包就飞奔向衣柜,找出上次过生日时妈妈送给她的红裙子.睡觉前,阿素满意的把裙子放在了枕边,甜甜的睡了.在梦中,她穿着红裙子在月下独舞,周围充满赞叹和羡慕的眼光. 可,老天爷好像在和她故意开玩笑,夜里狂风四起,雷雨交加,气温骤然降低,而她却毫无察觉...... 第二天清晨,阿素穿上那条红裙子,站在镜子前,不知照了多久.出了门,阵阵冷风不断袭来,她似乎有点冷.望望天,阳光,被密不透风的云包裹住了;看看地,满是积水."现在再回家换衣服就迟到了."她忐忑不安地想,"她们会穿裙子吗?要是只有我一个人,那么......不会的,全班20多个女生,怎么也应该有一,两个的" 来到教室,人不算多.她独坐于座位上,静静的等待着,等待着那个窗裙子女生的到来. 教室里渐渐的热闹了起来,但却看不见一个穿裙子的."哦,你们瞧,多漂亮!"阿素知道别人在说她,也知道他们的用意,不好意思的低下了头,看了看着红的刺眼的裙子. "嘿,有人重整容颜,今儿穿这么漂亮!"这声音听起来不那么友好."喂,真够帅的!"这句话有些刺耳.她用力摇着头,她不相信平时穿得朴素的出了名的自己,竟会穿上这衣服.她感觉每一个角落里都充满着异样的目光. 一个好心的女同学觉察到了阿素的心思,她对其他女同学说:"下午,我们把裙子都穿来吧!"那些善解人意的同学便答应了下来. 下午,阿素看见自己的周围都是花花绿绿的裙子,她明白了这是怎么一回事,心中充满了欢乐与感激,最终化为了泪滴...... 天,阴的要命,但拨开云雾,可以看到一米阳光! 后记: 这篇文章无意在批评或讽刺什么,虽说这点点的"欢乐"也不源于我的心中,但我人为,别人的<<快乐时刻>>,也是自己的<<快乐时刻>>. 2.人生的是由无数个美好的瞬间组成,瞬间是短暂的,也是永恒的;瞬间里闪烁着美丽,精彩,幸福,也包孕着悔恨,无奈和痛苦.也许,上帝给我的比别人多了那么一点点,注定我是个积极乐观的人,使我的脑中镌刻了无数幸福的瞬间…… 回首，我走过的十四个步伐，似乎不都是浑然有力的，而是有虚有实。的确，有许多东西我已淡忘，也许，是因为那些东西没有真正感动过我而已，是它们从未占据我心灵的一席之地吧？对我来说，那只不过是一些乏味的点缀。而我的生命之书中有一种情感，永远也不会被时光所稀释，它好像石墨一般稳若泰山，它是我生命之歌的主旋律——友谊。 曾几何时，当我还是一个嗷嗷待哺的婴儿时，婴儿房中，我的床边，也同样躺着一个他；曾几何时，当我还是一个咿呀学语的幼儿时，幼儿园里，和我疯玩的，总是一个合适的玩伴：曾几何时，当我踏入学校之门，学习文化知识时，形影不离的，一直是那个同窗。而漾起我心湖圈圈涟漪的往往就是这平凡而有不平凡的友谊。 “友谊是瞬间开放的花儿，而时间使它结果。”友谊必须倾听，友谊必须诉说，友谊必须交谈的时候双目凝视，倾听的十分贯注。友谊有时候是那样的脆弱，甚至一句不经意的言辞也会倾倒整个大厦。这个世界日新月异，在这什么都是越前卫越好的年代里，唯有友谊，保持着它古老的准则：朋友就像文物，越老越珍贵。 人生是有惰性的，注定要有一些记忆变成一幅退色的油彩。但是，我的心不懒惰，因为友谊是我坚持的信仰，我的镜头将对准无数个温馨的瞬间上，绘成一幅永不退色的“友谊瞬间”。 好是永存的，而揣测的美丽网网是一种幻想。总有人走过了一段年轻的岁月时，才会恍然大悟，原来追求的那种美，只是一个浪漫的虚幻。亲情，友情，爱情，总有一种情感，曾深深打动过你的心灵。去吧，透过记忆模糊的界限来重温那些温柔的瞬间，珍藏它，让那些稍纵即逝变成永恒。 3.母亲的贺卡 那是许多年前的事了。当年，他刚刚二十岁，跑到南方的某个城市作生意，没想到生意彻底赔了，血本无归不说，还债台高筑，连回家的路费也没有了。 就要到春节了，他想了又想，给母亲写了最后一封信说，如果他春节不回家，可能就永远就不回来了，请老人珍重，忘掉他这个不争气的儿子吧。他那远在北方偏僻农村的母亲收到他这封沮丧又绝望的信，悲伤地哭了很久。这个世界上，她最牵挂的就是这唯一的儿子，他是她的魂啊。 母亲找来邻居家的孩子，又从抽屉里找出了一张已经有些泛黄的贺卡，让那孩子代笔，在贺卡上歪歪斜斜地写上了一行留言：孩子，你不回家，妈也不想再活了。母亲拄着拐杖赶到几十里的镇上，把那张贺卡丢进了镇上小邮电所为那个绿漆斑驳的邮筒里。那天的雪真大呀！风也刮得呼呼做响，从村里到镇上，母亲跌了几跤，纷纷扬扬的大雪，几乎把母亲裹成了一个苯苯的雪人了。 天刚擦黑的时候，小邮电所里的分发室里，几个人正点着几盏油灯在分拣信件。一个年轻的女营业员首先发现了那张贺卡，她说在：“咦，这张贺卡怎么没贴邮票呢？”的确，那是一张需要贴邮票的老式贺卡，已经有些发黄了，这样的贺卡早就没有用了。女营业员看了贺卡上的留言，将已举到废纸篓旁的手缩了回来，对老所长说：‘‘您看，这张没贴邮票的贺卡。’’头发灰白的老所长眯着眼睛仔细看了看那张泛黄的贺卡，一双本来就有些哆嗦的手更哆嗦了，他说：“这张贺卡就是没贴邮票，也不能退回原址，更不能扔，我们要马上把它投出去！”老所长一脸凝重的神色 第二天早上4点多，老所长就骑着他那辆和他看上去一样老的自行车上路了。本来，按照往常的习惯，这么大的雪，天气又这样冷，所里是可以不去县城送或取邮件的，七八十里的山路，白雪皑皑的，路上的积雪太厚，又很少有行人，这样的行程太危险。但老所长看着那张没贴邮票的贺卡，仿佛看见站在悬崖边上的生命啊！绝望的孩子，还有抱着仅仅一线希望的一位老母亲……老所长的眼眶湿了，他顾不上自己那天一冷就隐隐做痛的老寒腿，把那张没贴邮票的贺卡掖在贴胸的口袋里，骑上车趔趔趄趄地冒着纷纷扬扬的大雪上路了。 天黑的时候，棉袄和眉毛上落满白雪的老所长终于感到了县城。他匆忙停好了自行车就一溜风似地跑进邮局的信件分发室。分发室的人很惊讶：“这么大的雪你还跑什么，不想要你那半拉子名命了？”老所长笑笑，就从贴身的口袋里掏出那张贺卡：“这贺卡忘贴邮票了，但它拴着两条人的命呢！说什么我们都要把它投出去！”分发室的人一一接过那张还有着老所长体温的贺卡传递着看了说：“寄，马上就寄，这张贺卡一点都不能耽误！”他们“啪”地在贺卡上砸上了鲜红的邮戳，想想，又在那贺卡的空白边缘上郑重地写下了一行黑体小字儿：这是一张很重要的贺卡，望能迅速投递！落款是：礼城县邮局全体同仁。在落款上，他们又盖上了一枚鲜红的邮戳。 雪还是纷纷扬扬的下着，但夜里十点多，邮车上路了。这是邮车第一次走夜路，何况还飘着大雪。局长让胖胖的司机看了看贺卡问：“什么时间往市邮局送？” 胖司机笑笑说：“您别将我的军，我还能不知到什么时候送？这张贺卡，今夜不投到市局里去，我的觉就甭想谁了！”局长拍拍司机的肩膀，招呼了两个年轻人随车一起去，再三叮嘱他们说：“今晚一定送到市局去！” 炽亮的车灯照在地上的积雪上，比白天的阳光还耀眼，邮车冒着鹅毛大雪摇摇晃晃上路了。 黎明时分，邮车终于停在了市邮局大门口。胖司机亲手提着那件装着这张贺卡的邮包走到分发室，市邮局的人很诧异，什么十万火急的邮件啊，竟冒着大雪和危险连夜赶来？胖司机取出那张没贴邮票的贺卡说：“赶不上你们今早的分发，今年的春节我甭想过得安稳。”市邮局的人看了贺卡，迅速分拣好，拍拍胖司机的肩膀说：“8点钟准时让它上火车，耽误了它，我们和你老兄一样心理很难踏实！” 8点的时候，按战俘贺卡和一些邮件准时送到了远去的火车上，开始了它的新一轮传递…… 他是在四天之后的夜里收到母亲的这张贺卡的。那时他已经蜷缩在一个偏僻的小旅馆里的通铺上睡着了，睡眼惺忪的店老板叫醒了他：“有你一个邮件，我让邮递员给我叫给你就行，但邮递员非要亲手交给你。” 跑得汗津津的邮递员说：“本来这贺卡是明天早上送的，但既然今天晚上就分到我的邮包里，今天晚上不送到你手里，我这心里就不踏实。”说着，就把那张辗转了万里的贺卡递给了他。 “怎么，没贴邮票？”他看了看那贺卡愣了。 “是没贴邮票，可它就这么一程一程地投递过来了。”邮递员微笑着望着他说。 他看看贺卡母亲的留言和边缘空白处那行陌生人留下的小字，哇的一声哭了起来。旅店里的旅客听到他的号啕大哭都纷纷披衣围了过来。大家默默地传递着看了那张泛黄的、没有邮票的贺卡，默默地掏出钱放到他的面前：“回家去吧！你妈在家等你呢！”那一堆钱有10块的，有5块的，有1块的，还有角票和许多硬币，他知道，住到这地方的人，都是些经济不太宽裕的人。 怀揣着那张贺卡，他终于踏上了北归的列车。如今，年过40的他，已是北方一个大公司的总经理了，他和善，乐于助人，似乎他开公司不是要赚钱，只是为了一种雪中送炭的施舍。他的办公桌上，总放着那张泛黄的饿用玻璃镶嵌起来的贺卡，只有他知道，爱是一个人一个人一程程一程程传递过来的，就像是一种生命的接力。当初，那么多的陌生人将爱传到他的手上每吧爱传下去，那是他唯一的任务。那张贺卡没有邮票，但曾经被许多陌生的爱心传递给他了。爱，是一种通行于生命的唯一邮票。如果把爱的心灵一颗一颗地串起来，那世界将是多么璀璨的一串水晶啊！ 没事的时候，他常常默默凝视着那张母亲的贺卡，他的眼里常常会涌满泪水。为母亲，更为那些直到现在他仍不知道名字的人们，也许，是为了什么之间那些闪烁着爱的光芒的心灵吧！ 爱，是不会忘记的。在印象里，夏老师是一位很温柔的老师，虽然数学只教了一年，就成为了退休教师，说起来，还是有点怕的。 因为那段时间在教看钟，而我对数字又很没有概念，导致夏老师教了一个月，我还是半懂半不懂的。最终，在夏老师和她她家人的努力下，我才好不容易理解了。 虽然说我反映慢，理解慢，不过夏老师也从没有放弃过我。每次在她家受欺负，老师就会来说教。数学不懂，就算很迟，她还是会很耐心的教我，直到我弄懂为止。 每次的运动会，虽然老师家没有几个人参加比赛，但是那天，她还是会给大家每人一份的准备一袋的食品，然后叮嘱我们在空余时间多学习，也多休息。 其实，我一直都不知道该用什么样的形容词去形容她，“温柔”？不全面，“耐心”？不具体，“人好”太俗气。 那么，我想这样吧，夏老师，您是我心目中一个很受尊敬的人，很温柔，很有耐心，人很好的一位老师，或许还要加些省略号。 您教会了我不管遇到什么事情，都要自己坚持过来。每次遇到难题不要自己死想，要多动脑后才有资格去向老师多请教，与同学们讨论，动作要快。 还有知恩图报。这是我以后要为您做的，但别的老师说起来时，我就很自然的想到了您。 学生一定会以美好的将来报答您的。那时夏天里的温暖我一直都记得，亲爱的夏老师。心灵的温度 心中有一片火，它会沸腾我们的每一滴血；心中有一汪水，它回温柔我们的每一个细胞。 ——题记 常温下的水能够流入江河大海；当温度低到一定程度，水就变成了冰，固定在一个地方不能够流动；当温度高达一定程度，水就变成了蒸汽，飞腾起来，成为云朵，不仅拥有大地，还能拥有天空。 水的状态有温度决定，人生的状态则由心灵决定。 常温下的心，平淡如水，默默无闻。如此，工作只求完成，遇人只点头微笑，然后擦肩而过，生活平淡而安逸。 冷酷的心，似冰，单调，黯淡，甚至像一把尖刀。这样低温的心灵，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”是他们为人处事的原则，他们不帮助别人，也不求人帮助，对世事总是冷眼相对，一脸木然。他们的人生态度消极，说话冷淡，刻薄。他们把自己封冻的同时，也伤害了别人。 只有炽热的心，才能让你海阔天空。 炽热的心，是“山丹丹花开红艳艳”的奔放，是夸父追日的执著，是雷锋乐于助人的热情。心中炽热的火，心灵沸腾泉，激情燃烧的岁月！充满自信的微笑，满怀热情的工作，用明火点亮生命的每一刻，用泉水温暖你我每一颗心。与人合作，帮助别人，学习他人，获得他人的帮助和赏识，你会发现你的世界从此变大了。生活不再单调，不再平凡，变得丰富多彩，有滋有味。 生活着，心炽热着。为申奥成功手舞足蹈，为女排夺冠敲锣摔盆，为“感动中国”的任务世界热泪盈眶。有“抽刀断水水更流”的相思，有“大江东去，浪淘尽”的豪迈，有“数风流人物，还看今朝”的霸气。这哪一点不是激情在燃烧，那一点不是沸腾的血？ 炽热的心，在蓝天放飞纸鸢，体会飘逸的幸福。炽热的心，在夜幕间咀嚼酸涩的梅子，品尝深沉的滋味。炽热的心，能在恹恹梅雨的六七月，浇开火红的理想。炽热的心，也能在晨曦满载的时候，追逐人生的目标。 炽热的心，积极的人生象征。 合适的心灵的温度，能使水滴石穿，能感化周围的心。绽放一种新的笑容，会像是点燃一根爆竹的捻，能响起意想不独到声音，怒放出意想不到的花朵。 心中的阳光 也许你见过鱼游浅底,鹰击长空,所以你觉得满足回肠;也许你听过飞湍瀑流,怒拍岸石,刀剑相争,铁马嘶鸣,于是你认为这便是豪情霸气;或许你还亲自经历过野火燎原的浩瀚天边 ,野性的张扬使你以为这便是不可一世然！而你的匆匆一瞥却忽略了阳光,它们心中的阳光. 是阳光支起冲波逆流的信念,是阳光发起对蓝天白云的向往;也是阳光调动了自然的在战鼓,也是阳光渲染了英雄霸业的悲壮;还是阳光充实了那一发不可收的野性美. 这一切的一切,是因一个信念-----阳光. 树的阳光是叶子,因为它绿了又黄,黄了又绿,时刻变幻着,又时刻守护着,一绿一黄便在岁月的薄纱上划下一轮淡淡的年轮. 雨滴的阳光是微尘,因为它斑而不杂,它慧心独具,它凝聚了水固结了气,伴随着风飘然落下,去滋润一个又一个心田. 蓝天的阳光是白云,因为它点缀了梦的天堂,放飞了心的激情,空旷拓大的由然而生,笑叹天下悲欢离合,坐看世间爱情情愁,酸甜适度丰富了人生无双色彩清雅淡出这白云朵朵. 花是阳光的蜂蝶,是蜻蜓飞舞于花间叶下的木精灵,它有着穿花夹蝶深深见,点水蜻蜓款款飞的深情,花不胜骄羞于是有拈花的玉指轻挑,小精灵不胜轻灵,于是横空出世了蝶舞飞扬. 因为有阳光,所以在无尽的夜空中,我们拭目以待另一头阳光的温润,于是在奋发中我们内挺过了一个又一个困境,身体上的创伤啊！在阳光的抚慰下,早已结痂脱落,于是强韧了体魄,坚强了意志. 因为有阳光,所以幽幽的雨夜,潮湿的心总期待几分温存,几丝温暖,于是寒灯下孤单的身影拉成长长的线,摆脱了一次又一次的梦魇 ,心灵上的泪横啊！在阳光的温柔里找到了寄托,所以坚定了信念 阳光里的信念,你看得到,我听的见,呵护在心间,温存在成功与失败之间,不气馁,不妥协,只因为一个信念-----阳光.追问忘记跟你说了 我五年级 还要是和自己有关的回答我一向认为秋天是温暖的，或许你会奇怪，但是如果你去想想那和煦的秋风，晴朗的艳阳，看看那到了深秋还依然碧绿的树木，傲放的菊花，飘香的瓜果，你就会发现，秋天其实是个温暖的季节。秋天的太阳，不象夏日那般任性，不是烈日直射就是毫无踪影，说变脸就变脸。秋阳的脾气变得温和极了，早晨踏着缓缓的步伐升上天空，脸上挂着淡淡的微笑，把明媚的阳光洒到地球的每一个角落，让人们在这深秋中也能感受到那亲切的温暖。阳光顺着玻璃窗洒落到屋子里，在墙壁上透射出一块块不规则的橙黄色块，原本白色冰冷的墙壁在这一刻似乎也有了跳动的生气；秋阳洒在路旁一棵棵参天大树那细密的树叶上，叶子像是被镀上了一层金，阳光也被树叶切割成疏松的碎影，在柏油路上熠熠生辉。 秋阳还是博爱的。它就像一位慈祥的老妈妈，和蔼的坐上山头，无私的把自己的光辉洒向大地。匆匆走过的行人们，都能感到那像是被罩上桔红色灯罩一般的太阳放射出的一束束柔和的光，带给他们充足的温暖。无论城市还是乡村，大大小小无数的道路房舍都被毫无怨言的秋阳披上枯黄色的素婵纱衣人间处处可以感受到温暖：是什么让冰层消逝，寒风渐弱，化作柳叶，化作阳光？是春天。它让我们感受到了温暖。是什么让人们在黑暗中找到方向，在迷茫中看到希望？是阳光。它让我们感受到了温暖。又是什么让绝望中的人们看到曙光，在困难中看到希望？是爱。因为爱，所以我们感受到了温暖。。爱如潮水当震魔之手撕开大地的胸膛时，高楼的倒塌，他地的龟裂，巨石的轰砸向汶川滚滚而来……在这揪心的时刻，我们的总理来了，我们的军队来了，四面八方支援的车流来了。汇聚百川的爱心来了……爱如潮水般涌来让灾区的人们感受到了爱的温暖。没有春天，就没有大地的温暖；没有阳光，就没有日子的温暖；没有爱，也就没有人世间的温暖。爱是一切生命最终的滋润，爱是可以拯救一切孤独和黑暗的滋润。只要有爱，生命便不会脆弱。只要有爱，生命便不会孤独。只要有爱，我们就会感受到温暖。提问者评价看在你速度快 内容不错的份上 给你了
在日常学习和工作生活中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文可以推广经验，交流认识。你知道论文怎样写才规范吗？以下是我帮大家整理的改变自己的议论文论据，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、仙人掌为了生存把叶子变尖
2、吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。
3、当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。
4、当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。
5、高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。
【例文】：改变自己立足现实
人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的.他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处通过改变自己来适应环境。
我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了通过适应环境来改变生存条件。
大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。
作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢？我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。
社会又何尝不是如此呢？
人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。
陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑；鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。
现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。
我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提立足现实。马克思说：人的本质在于他的社会性。人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。
也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：想象力概括着世界上的一切，是社会进步的源泉，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发；吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。
莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的；更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。
无论是在学习还是在工作中，大家都跟论文打过交道吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。那要怎么写好论文呢？下面是我收集整理的改变自己议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
溪流不能像瀑布一样，一泻千里创作彩虹，于是她化作叮咚婉转的晶莹。
小草不能如松柏般高耸入云，于是他牢牢抓住大地，守住自己的宁静。
最终，溪流拥着瀑布之水驶向大海，化为不朽的那一刻，瀑布向溪流深表谢意；最终，小草顶住了风雪，演绎了“野火烧不尽”的坚韧，此时松柏也为之汗颜。
我们应像溪流、小草一样，当无法改变现他人的时候，就要从自身出发，改变自己。我们在自我改变的同时也在潜移默化的影响着他人。
一朵花不甘于生长在沙漠，于是它怒放美丽的生命，每朵花也都争奇斗艳，沙漠变成了花海；一颗星不甘于埋没在沉沉的黑夜，于是它点燃闪烁的生命，每颗星也都争辉夺目，黑夜变成了璀璨的星空；同样的，一个人要想拥有改变别人、改变环境的力量，就要学会先改变自己，唯有这样，才能鼓舞他人，才能共同创造新的环境，新的和谐。
改变自己是需要勇气的，尤其是在别人不愿为你改变的时候
生活中我们常常会遇到不尽如人意的事情，责怪、抱怨并不是解决问题的方法，别人也不会因你的责怪、抱怨而改变处世态度，然而当我们身体力行，用自己的行动去改变自我改变现状时，这种行动往往在无形中发挥着力量。
改变自己也需要主动，尤其当别人都不愿行动时。
莎士比亚说过：“德行不是有了才做，而是做了才有。”看看我们的校园，它正在向我们哭诉它的不幸：林间小路上飘荡着白色垃圾，草坪上留着几
个新鲜的脚印，教学楼梯一角堆着一口痰……口中大喊：“作文明礼貌学生”的我们难道走出校门，走出国门才会表现出出色的品德吗？有人会说，如果校园铺上地毯谁还会好意思吐痰？硬件设施固然重要但更重要的是我们要在心中树立一块德高品正的丰碑，先从改变自己做起。也许只是弯腰捡起一片废纸，也许只是用力拧紧一下水龙头。不久你就会发现你的行为会感染别人，你的校园也会因此变得美丽！
改变他人并不容易，而改变自我并非难事。唯有懂得改变自我，方能感动他人改变他人的道理，才能真正帮自己化解困惑助他人排除忧愁。
世间人聚人散，地上花开花落，天空云卷云舒。世事变幻，不要太过执着，适时的改变自己；风云莫测，不要太过期待，苦难不会消失殆尽。
每个人的生命都是被上帝咬过一口的苹果，生活免不了苦难，适时改变自己，含葩敛翅晏然而处。
学会心灵的变化，适应环境，就像两只天真的小白兔在青草地上追逐那样自然。一花枯萎，凋零不了整个春天；一星陨落，黯淡不了整片星空。但如果我们都肯改变自己，尽自己的一份力，那别人一定会随之改变，春天与星空也一定会更加灿烂！
读书，没有为什么，只是自然而然被书中香气所吸引。书为何会散发香气呢？那是因为书里有一个有一个动人的故事。不爱阅读就是不爱，喜欢阅读就是喜欢，不能说天生，也不能说是后天。说实话，读书可以改变人，比刘谦变的魔术还神奇！可那改变看似简单，不是谁都能做成的，这需要信念、坚持和热爱！那是从心灵、气质与道德素质上的改变，这种改变彻彻底底，没有意思虚假、掩盖，它不似遮盖月儿脸庞的面纱。从小，妈妈就给我讲述了许多读书的事儿，听来听去，也就这几句话吧，我都能懂，也去做了，可以吧！ 第一段我讲的关键字是：改变！第二段我想进入书中交流，在书海中找到更多乐趣
我三年级的一天，一个好朋友给我推荐了一本书——《想变成人的猴子》，呵！书名搞笑，我一下子就来了兴趣。我的`好朋友说：“这本书我看了好几遍，是杨红樱写的《笑猫日记系列》里的，可好玩儿了，她写的书我都爱看，你拿去看看吧！”杨红樱？我知道！中国著名儿童文学作家，写的书可多、可好玩儿了！很符合我们这时候的心理、思想，她的唯一愿望就是破解童心。我听过一句话：有童心的人永远不会老！ 我得好好看！回到家，我一口气就读完了！可别说我走马观花，这是书好看嘛！不信你瞧瞧——想变成人的猴子！猴子也想变成人！多么伟大的理想！这只猴子尝试做人类的运动——在跑步机上跑步、端着杯子喝水、在餐桌上吃饭吃菜(⊙o⊙)哦！我不读书还真没法和小动物们这么亲密的交流，这不是语言上的，而是心灵、思想上的。这下，我是不是该跑到动物园，给每个猴子配一个杠铃，好都练成大力士，去参加2888年奥运会啊？O(∩_∩)O哈哈~！想到这，我不禁捧腹大笑。就这样，杨红樱成了我最喜欢、最敬佩的作家，看了许多她写的书，《马小跳系列》《笑猫系列》《非常系列》。每一个人物跃然纸上，每一个故事刻骨铭心。淘气包马小跳、小大人丁文涛、漂亮女孩夏林果、魅力女生冉冬阳都是我心里的小童星！
无论你以前有没有看过杨红樱写的作品，但从现在起，请支持所有的“樱桃”们，让“樱桃总动员”多一份力量，多一份阳光，多一份感悟。
嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己!”
淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己!”
深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己!”
成功的青年，和青年说：“改变你自己!”
纵使冬雪冰封了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，热血可以唤起春雷的喝彩!
人生势必有几多风雨，几多阴霾?但总有人通过改变自己而拨开云雾见到了森林。尽管出生于一个清贫的修鞋匠家庭，但他在青年时代就通读了莎士比亚的全部着作。尽管他两次经商两次失败，八次竞选八次失败，其间还有过一次精神崩溃，但他仍选择勇敢向前，通过不断地改变自己，最后终于达到了人生的巅峰。是他把一个分裂的国家合二为一，是他颁布了《解放黑奴宣言》，是他通过改变自己改变了历史的笔迹。
纵使黄沙蒙蔽了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，心眼可以嗅到出水的清荷!
他通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。他清晰地看到了社会的腐朽，却没有力量去改变它，于是只好改变自己——追求自身道德的完善。因为改变自己，他领悟到了“久在樊笼里，复得返自然”的真谛;因为改变自己，他欣赏到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的自然之观;因为改变自己，他成就了中国文学史上的一大奇迹。
纵使黑暗吞噬了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，微笑可以点燃太阳的光彩!
然而那些不能改变自己的，只能活生生被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
即使峰回路转，也会有夜尽天明，
即使披荆斩棘，也会有前途似锦，
只要你相信——改变自己，你就是下一个成功的青年!
（一）改变自己议论文
当你还沉浸在满纸荒唐的言情、武侠小说中时、你是否知道，你是一个生活在现实中的人类？当你还在幻想着荣誉与富贵不劳而获时，你是否知道，你是一个生活在现实生活中的人？当你还在感受着天使与你同在时，你是否知道，你是一个生活在现实生活中的人？我们不过都是平凡人，忘却那些虚有，改变自己的人生价值观。
我曾失望失落失掉所有方向。我想所有人一样，有过辛酸，有过挫折，总是在某些时候受挫，受到了打击。也许是对自己的期望太高，所以最后却累积了太多的失望。我总以为我可以做一个十全十美的人，我总以为只要我努力奋进，便不会有任何事情阻挡我迈向成功的脚步。我以为，只要有期盼，便不会有失落，我以为，只要愿意等待，一定会有结果。最后才发现并非如此，一切不过都是“我以为”罢了。原来没有一个人是十全十美的，原来人生的旅途中有太多的挫折与阻碍，原来付出不一定会有结果，原来等待不一定会得到答案。
不经风雨，又怎么能见彩虹？我曾经，做一件事情，如果遇到一点挫折便会半途而废，即使只是一点点小问题，我也会就此改变原有的计划，所以我从来没有成功过。我只看到别人获得了荣誉，得到了别人的嘉奖，我只知道羡慕他人的成功，羡慕他们得以光彩的站在舞台上，可是，自己却从来没有坚持过。现在终于明白自己失败的理由。不经风雨，又怎么能见彩虹？当我发现那一双双希望的眼睛慢慢变得暗淡，直至失望时，才深知自己是多么的没用。从此之后，再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。
小时候，天真的以为这世上真的有神灵的存在，总在在夜晚的时候害怕一个人行走，遇到一些幽灵，却又想到有灵必有神，令让我畏，神必让灵消失。总以为神是万能的。以为只要有神明的保佑，诚心祈祷，便会心想事成，拜了那么多神，烧了那么多香，最后才发现自己仍一事无成。终于该醒悟，这世上本没有神，却为何一直执着？一切事情都只有靠自己才有可能成功。开发大脑，勤动双手，做一个有智慧，肯动手的人，唯有如此，你才有机会获得成功。
丢掉羞涩，做一个活泼开朗的人。总是习惯对人保持一种特定的距离，虽然相信世上的好人会比坏人多很多，却还是习惯对人保持一种警惕。不敢接触太多人，害怕受伤，害怕不知如何处理人际关系，总以保持一种孤傲的样子存在，不与人交流接触。高中后才发现，在这万千行人中，唯有自己最孤单，别人都是成群结队，在一起谈天说笑，自己却像只落单的孤鸟，想飞，却找不到方向。遇到困难时，才发现自己有多么无助。终于发现培养好交际能力是一件多么重要的事。从今以后，便丢掉自己身上的保护色，多与人接触，成为一个交际达人。
只有真正认识自己，才会发现自身的不足之处，你才会改变自己，你只有改变了自己，才有可能改变世界。
（二）改变自己议论文
有人说：“人因环境而改变。”而我却认为环境因人而改变。
当你成绩不好，遭同学嘲笑、老师叹气、家长责骂时，你是否想过，如果我的成绩变好了，我的生活环境会不会改变呢？
当你每天只想着打架骂人、无所事事；怎样撒谎、贪图小利时，你是否想过，如果我的行为、习惯变好了，我的精神环境会不会改变呢？
曾经有过这样一个故事：
一个大学生毕业后，长时间没有找到工作，很沮丧。一次看到一个刚学制陶器的老人，面不改色地将刚出炉的陶器全部打碎，年轻学生不得其解，问老人为什么要打碎那些看起来很好的瓷器，老人说因为火候掌握得不够好的原因，瓷器有一点儿小毛病，相信下一炉的瓷器质量会更好。于是，年轻人从中领悟到只要自己有信心，没有什么不能成功的。
最后，年轻人历经千辛万苦，终于创建出了一个在当地赫赫有名的自己的公司。
这个故事说明了什么？说明了成功与否，取决于自己，如果他当时没有改变一下自己和状态，只靠找机会，或者是等机会，而不是去创造机会，他会有今天的成就吗？
朋友们，你们知道改变自己是多么重要了吗？
还有这样一个故事：
有一只小黄莺，天生就胆子小。从来不敢在众多动物面前说话，因此，她一个朋友都没有，很孤独。
有一次，森林里举办歌唱比赛，小黄莺的妈妈让她去参加歌唱比赛，小黄莺死活不肯去。结果，小黄莺的妈妈私下里替她报了名。
到了大赛那天，主持人让小黄莺上台唱歌，小黄莺胆怯地走到台上，双眼不敢看观众，开始唱歌的声音有些颤抖，她看到了妈妈期望的眼神，也就慢慢放开了歌喉，声音是那么地悦耳动听，赢来了一阵又一阵的掌声。大家都说小黄莺的歌唱得好，争先恐后地给她献花，最后她取得了第一名的好成绩。大家都说，原来小黄莺的歌唱得这么好，怎么从来没见她唱过呢？连她自己都不相信。
从此，小黄莺的胆子也大了，周围也就有很多朋友，他们一起互相帮助，互相学习，在一起是多么开心。
朋友们，我们要知道，人因环境而改变，环境也可以改变人。
改变自己，就能改变命运；
改变自己，就能改变未来；
人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处通过改变自己来适应环境。
我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了通过适应环境来改变生存条件。
大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。
作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。
社会又何尝不是如此呢?
人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。
陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。
现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。
我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提立足现实。马克思说：人的本质在于他的社会性。人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。
也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：想象力概括着世界上的一切，是社会进步的源泉，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发;吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。
莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的;更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。