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写作不仅仅是语言表达的事，它首先是生活体验、知识积累、思维方式、思想认识的事，他是一个人文化素养。下面是我为你们整理的关于理性思维作文素材的内容，希望你们能够喜欢。
理性思维作文素材一
我期盼的“理性思维 ”来啦!
——从部分省2012年高考(高考作文)作文题说起
看了今年部分省的语文高考作文题，想起的一个问题是我们太需要培养学生的“理性思维”，作文之高考作文:2012各地高考作文题点评：理性思维来了。
远在16世纪末，17世纪初，利玛窦在《中国札记 》里，批评中国人没有理性思维，中国人缺少理性精神。凤凰卫视评论员邱震海先生在《理性精神——大国崛起之关键》一文中也说：理性精神与其说是一种精神，还不如说是一种思维方式，这种思维方式归纳起来就是：培养对终极知识的追求兴趣及随之而来的怀疑能力。是一种对社会、对人生、对人类的思考，是一种理性的追问。在新世纪的今天，为什么我们在理论上没有多少建树，我们在探讨钱学森之问，我不能不想到这样的问题。我们的高考作文要引导培养学生的理性思维!
可喜的是，今年的高考作文题，在向这个方面努力。好!非常好!
请看，2012年部分省的作文考题：(仅从有关媒体查阅，有可能不准确)
1、浙江高考作文题为：对黄金的体会。该原题为：“冲天香连透长安，满城尽带黄金甲”是诗歌中的名句，随着近几年黄金的大涨，国际国内群众纷纷掏腰包购金。黄金，已经成为人们生活中的一部分。请根据自己对黄金的体会，展开联想，写一篇作文。
2、广东语文高考作文题：醉心于古文化研究的美国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前••••••伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
3、江西高考语文大作文是要求考生围绕“你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么，而要想着你没有拥有什么”两个主题，选择展开议论，写一篇700字左右的议论文;
4、河北2012年高考作文题：把握方向
5、北京高考作文题为材料作文，讲述火车巡逻员老计的故事，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。请自拟题目写篇不少于八百字的文章。
6、福建：要求考生根据冯骥才一段话写成一篇作文。冯骥才的这段话为：“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”根据以上材料写一篇800字的作文。
7、上海：根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己谁的微光。
8、山东：据孙中山的一段话：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”
根据以上材料自行命题，题材不限。
……
纵观今年的作文考题，好在与世界接轨!以往中国的作文试题明显地带有抒情性。而世界上一些教育的大国，他们都比较重视考查学生的理性思维能力!
如：2010年法国中学生会考作文题：(共三道题)
1‘对于真理的追求是否可能没有利害关系
2、为了给自己一个未来是否应该忘记过去?
3、解释托马斯啊奎那作品的意义?
这些作文考查学生对人生哲学的思考?
再来看看去年的美国高考作文题：
第一个作文题目是：
Does every achievement bring with it new challenge?
中文译：每一个成就是否会带来新的挑战?
这个题目说大也大，说小也小，可以把它扩大到整个社会，及至整个世界，也可以把它缩小到某一个具体的人。当然，无论你的文章主角是谁，都不防碍你的文章。这篇文章也可以理解成，你获得了一个新的成就，是不是就意味着你要重新开始定位你的未来?再继续以新的起点开始努力和发展。当然，也可以是人，也可以是社会或者是世界。这篇文章若从学生的角度来写，是再适合不过了。因为在每一个人的生命里，都有过成就，都有过成功的时候，因此，当你在成功后，面对着新的挑战的时候，你会选择怎样?
第二个作文题目是：
Does accepting the values of a group allow people to avoid taking responsibility for their own thoughts and actions?
中文译：接受群体的价值观会认可人们避免对他们自己的思想和行为负责吗?
这篇文章的题前语是这样讲的：Loyalty is a virtue that is encouraged and rewarded in every aspect of our lives. We are, therefore, loyal to our families, our teams, our schools, and our countries. But too often loyalty is blind: by automatically identifying ourselves with a group and accepting its values as our own, we avoid taking responsibility for our own thoughts and actions。
中文译：忠诚是种美德，是在我们生活中的每一个方面都是需要鼓励和具有回报的。所以，我们对我们的家庭、团队、学校和国家表现忠诚。但是，很常见的是忠诚变得盲目：自动地将自己标识归属一个团体，并且接受其价值观作为自己的价值观，我们以此来避免对自己的思想和行为负责。
这段话，用中国最通俗的讲法就是，少数服从多数，这些少数人会为自己的思想和行为负责任吗?当大多数人的思想和行为出现错误的时候。也就是矛盾，为什么存在少数服从多数的情况，这种现象是怎么产生?然后现在的人为什么喜欢随大流，而且当盲目地随从了大流而导致了错误后，这些人是不是会为自己的思想和行为付出代价。这篇文章说起来，其实真的很有写头，我个人觉得，不同的学生会写出不同的感受来。很美，很享受这样的文章。
第三个作文题目是：
Do groups that encourage nonconformity and disagreement function better than those that discourage it?
中文译：鼓励不一致和不同意见的群体是否比不鼓励那样做的群体运行得更好?
这种没有正确之分的考题是美国作文最爱出的一种类型，他考查的并不是学生在这方面的态度，而是看学生如何能把自己和点评作文的老师说服了。也就是说，要看你如何摆事实，如何讲道理，如何把你想要呈现的观点呈现在阅读者的面前，然后用你所讲的事例等说服他，让他信服。综观欧美 这几年来的作文，作文试题直接采用问句的形式 出现，，提出问题，抛出矛盾，启发学生理性地去思考，省去了学生审题的时间，又不带有命题者的主观色彩和情感倾向，真的很值得我们学习。
今年，我们的作文考题正在和世界接轨，可喜可贺!
我总觉得作文考题不单单是考查学生的语文水平，“她”和这个国家的教育理念有很大关系。近年来的高考作文，越来越重视对人生的思考核对社会问题的思考。这些思考的背后是学生文化观、人生观、价值观的体现，目的是引导学生关注社会、思考人生、认识自我。因此，我们的语文教育要重视对学生进行文化对话，在陶冶学生的情感中激发写作驱动。
写作不仅仅是语言表达的事，它首先是生活体验、知识积累、思维方式、思想认识的事，他是一个人文化素养。价值趋向。创造能力的综合体现。高考作文又有指挥棒的作用，高考作文关注学生的理性思维其意义就在这里!
如何培养学生的理性精神?首先是提升人的理性，对学生有更深切的人文关怀。理性是一种精神品质，“表现了一个生活在具体的社会和历史中的人的自我负责的精神和对生活的自我治理能力，表现了一种对生活的实践反思态度。我们依赖它反思我们的知识、思想、行动、制度等，因此，理性是指导我们的实践行为的一种有效的智慧。” 理性精神一旦缺失，会导致个人的非理性的信念、偏见、或不良欲望;导致个人道德狂热和政治狂热、个人盲从和迷信;放弃追求理性精神和优秀品质的精神动力。因此说，“理性精神不仅是一个社会走向自由、公正和繁荣的关键，而且也是个人自由地形成个人的生活目的，承担责任，形成道德自律的关键。”
语文学科在在培养学生健康的个性和健全的人格方面具有明显的优势。小学到初中语文教学侧重于从言语技能的学习去领悟作品的思想、精神、意蕴，培育其积极健康的情感态度，而高中语文则必须把价值观的锻造，精神家园的构建放在首位，然后去分析言语技巧等。国家的新课标中说：“高中语文课程要充分发挥其促进学生发展的独特功能，使全体高中学生获得应该具备的语文素养，并为学生的不同倾向提供更大的学习空间;要为造就时代所需要的多方面人才，弘扬和培育民族精神，增强民族创造力和凝聚力发挥应有的作用。” ;“高中学生身心发展渐趋成熟，已具备一定的阅读表达能力和知识文化积累，高中语文教学应关注学生思维的深度和广度，培养学生的洞察力和批判力，让学生在思考和处理问题时候具备一定的理性精神，为他们构建一定的精神的底子”。
北大的钱理群教授认为：“中学语文教育落实到人文教育上时，就是给人建立一种精神底子。一个人的精神是要有一定的底子的。我认为这种精神底子应是浪漫主义和理想主义的，即给人的生命一种亮色。” 高中语文教师应根据目前社会转型期的特点，结合高中学生的特点，针对其一些弱点，如依赖性强，独立性差，狂热、偏激，好走极端，反教育，盲从，没有责任感和使命感等，在语文教学的各个方面利用语文教学的优势，培养学生的一些理性精神，独立地分析问题的能力，冷静地处理问题的能力，表达个人的一些成熟的看法，对世俗的现象有自己清醒的认识，透过现象分析本质，具有一定的批判能力，对自己的思想行为有反思的能力，对未来生活有一定的构想并为之努力奋斗，具有积极昂扬的状态，具有崇高的生活信念，鄙弃假、丑、恶，追求真、善、美，有一定的价值取向能力，使语文教育的终极目标定位在对人格完美的追求上。
北京师范大学(高考作文)肖川教授认为：“教师要成为有思想的教师，有思想的教师，会对学生的心灵丰富和精神充实有一种自觉而又自然的引领。从对问题的设计，到课堂氛围的营造，甚至用一套什么样的语言，背后都有思想的底蕴。”“有思想，使得我们不人云亦云，不简单化，使我们葆有自由意志和独立人格。”“我国中小学教师或多或少的缺少一种文化精神，文化眼光，一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想和信念。一言以蔽之，缺乏思想。”“其后果是，中小学教师付出的大量劳动停留在低层次上，缺乏对于学生精神上的引领，缺乏对于自身工作高远的立意，缺乏对于课本知识所承载的价值和心理结构的深刻洞察。说得极端一点，把教育浅化为庸俗化为没有灵魂的认知结果的堆积。”一个国家，一个民族，是不能丢失思维能力，不能没有理性的底蕴，不能缺少了阳刚之气。我们处在高中语文教学岗位上的每一位老师不能不去思考一下，我们能教给学生什么，学生在我们的指导下能学到什。
当然，作文中蕴含的文化价值观、审美力以及理性思辨力既不是空中楼阁 ,也有别于昙花一现式的灵感。她来源于对生活的独特观察 ,来源于阅读中的涵泳品味、,更来源于作文教学中对思维训练的执着追求，人文素养的积淀板结的土壤是结不出甜美的果实的 ,只有在具备厚实的人文素养的心田 ,才能绽放绚丽的理性之花。只有在具备相当的人文积淀之后 ,才能做到厚积薄发 ,推陈出新。所以，培养学生的理性思维，关键在学校的校园文化精神建设，对此，笔者有专论，在此不深谈。朱熹早就指出：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”尤其现代是个鼓励创新展现自我的时代，鼓励打破“宗经”思维的束缚，更应指导、鼓励学生大胆质疑。
我呼吁：我们的语文教育要更好地培养学生的理性思维!
理性思维作文素材二
你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。下面是千叶帆文摘我为您整理的关于关于理性的作文素材的内容，希望对您有所帮助!
关于理性的作文素材一 世俗是一张望不透的网，木晶般的双眸难免被滚滚红尘蒙蔽，让悲剧上演。
今天的朋友也许就是明天的敌人;微笑的神情后也许藏隐着奸诡的用心;最亲密的人也许会将你送入海底，含恨永远。
伟大的叙利亚先知赐给万物的灵感不是一目了然，而是理性的思维。
三国旧事依旧明朗，昔日之覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世?是他那信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖?是他最宠爱的小儿阿瞒?是谁捧着张飞的头奔向敌营?是他亲自挑选的副将。往事蹉跎，不堪回首，在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄，所扼杀;在理性的尺度上，他们显得是那么的渺小，那么的无知。
从哲学角度上，有善恶逻辑与是非逻辑之分。很明显，三国中一直串演着善恶逻辑的悲剧。
其实在历史上，文化的积淀一直追溯着道德的魅力。只有站在道德的足印上，你才会明透是非逻辑的蕴味与事实的感动。依记 堕泪碑 的美谈。晋将羊祜与吴将陆抗在兵刃相见的战场边，留下了一幕幕送汤送药、彼此互相敞露真诚的感动，终念奥林匹克精神的光芒。在法西斯纵横的时光中，是谁给了美国黑人运动员夺魁的信心?是他那最强大的德国运动员的一个真诚的眼神，一次无私的鼓励。论感情亲密上，他们都是人生的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。但岁月的孤独将证明，所有一切都是真，都是事实。他们都有理性的头脑接受了彼此的那份祝福。
俗话说： 防人之心不可无 。即使是心腹，也应防他那未露的尖刀。不要再让西楚霸王的头颅捧在故人吕马童的手中，不要再让李闯王的生命结束在心腹大将的刀下。《韩非子》中富人的家财很可能就在他儿子的手中，希腊神话大英雄赫拉克勒斯的生命湮没在他娇妻的毒衣下。
也许亲密的感情真的是一种美丽，但在对事物认知的角度上我们要舍得放美丽远行，是理性让铁的烙印留在仁人志士身上，是理性让世道还拥有那份公平。
事实之光胜过达摩克利斯之剑。让理性去宣判事实的得主，让理性去主持这场是非善恶的宣判。不要再让伪君子的滑稽重演，不要再让 祸起萧墙 的岁月再现。因为人终究是现实中的动物，而非梦中的风筝，一切都应尊重事实。
关于理性的作文素材二 使中国走上强国之路，北京奥运会使全球中华儿女的百年梦想成真。现在强调理性爱国，更有特殊意义。我们高兴地看到，理性爱国正日益成为包括青年学生在内的共识。奥运会前期，国际反华势力一系列妄图破坏奥运，将奥运政治化，将中国妖魔化的行径，激起了中华儿女特别是青年学生的强烈义愤。人们的爱国激情如山呼啸一般地迸发出来。我们深切地感到，在这个时候增进了理性爱国的共识，显得尤为紧要和迫切。
祖国是我们的安身立命之所，建功立业之地与命运共同体。爱国需要热情，更需要理性。糊里糊涂的爱不行;朴素感性的爱，不够;偏激盲动的爱，不可。理性爱国，是我们的神圣天职。历史使命，时代担当，也是实现个人价值最大化的必由之路。确实，理性爱国更有力，理性爱国国更强!
理性爱国，贵在自觉。这种自觉，实质上是一种文化自觉，文化自信，是民族自信心，民族自豪感的生动体现。不是要我理性爱国，而是我要理性爱国，我会理性爱国;我要自觉地树立大国风范，涵养大国心态，培养自己的那种海纳百川的理性、自信、开放、包容地胸襟，情怀与气度。自觉更能自律，从而 管却自家身与心，胸中日月常新美 。做最好的自己，从而将我们的祖国建设成为更受国际社会普遍尊重的社会主义强国。
地球是圆的，世界是平的。
风物长宜放眼量 ，形势喜人又逼人。我们坚信经过具有理性爱国传统的中华儿女的艰苦奋斗，我们可爱的祖国，今后一定是机遇大于挑战，收益高于风险，办法多余困难，变得日益强盛，更一定会为建设和谐世界，增进人类福祉，作出新的更大贡献。
关于理性的作文素材三 我们的社会，其实只是两面镜的反射。一面一面洁白无瑕，反射着温馨而又美好的光，那是善。另一面，满身铜臭，镜子里是望不见底的深渊，那是恶。
孟德斯鸠说过： 我们接受三种教育，一种来自父母。一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育和前面两种完全背道而驰。
从呱呱落地的那一刻起，父母变便成为我们的导师。走路、吃饭、说话等最基本的习惯都在他们的谆谆教诲中，慢慢学会。父母是我们最温暖的港湾，他们总为我们撑起一遍蓝天。像老鹰保护自己的幼仔一样，为我们挡住危险、困难及一些不美好的食物，让我们在快乐的同时，不经暗自感叹世界的美好。
教师教导我们知识，传授给我们古一辈人所总结出来做人处事的道理，告诉我们要学会分享，学会感恩，也要学会爱。在教师的引导下，我们开始面对生活，面对社会，开始浅尝社会的真实，开始以辩证的眼光去看待事物，教师我们懂得：世界，其实并不是完美的。但即使如痴，我们依旧在教师的保护之下，他们小心翼翼，如同对待易碎的花瓶。他们说： 我们是祖国的花朵，是初升的太阳，是国家的希望。
当你真正走入社会，在激烈而又残酷的社会竞争中顽强拼搏的时候，那便是社会对你的教育。与父母和教师的教育截然不同，社会中不再有人保护你，帮助你，为你解决难题。社会交给你必须的独立，告诉你现实的残酷及人性的善与恶。
社会的教育是毫不留情的。在一波三折的困难冲击下，它轻而易举的击碎你的纯真和美好的幻想，并把你伤的遍体鳞伤，让你不得不面对生活，走向成熟。失败的痛苦是难以承受的，若能坚持，社会会发给你一张 毕业证 ，若不能坚持，它便会无情的将你推入深渊。
要想在社会中生存，出了坚持不懈的精神外，拥有智慧和理性也是成功所必需的。拥有智慧你就能知道怎样做，该避免什么，才不会在激烈的竞争中迷失方向，甚至陷入对手所设的圈套之中。拥有理性，在遇到问题时才能冷静的去面对，而不会因为一时的冲动或气愤而胡乱作出决定。
社会教育没有父母教育的那一份溺爱，没有教师教育的那一份小心翼翼，但却能让我们学到更多。理性与智慧，只有在真正的困难中才能绽放光彩。
2释义编辑1. 涵养性情。 汉 徐干 《中论·治学》：“学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。”2. 道理。《官场现形记》第六回：“这算甚么话！要人走，钱不还人家，这箇理性倒少有。” 叶紫 《丰收》八：“他始终不明白，为什么自己辛辛苦苦种下来的谷子，都一担一担地送给人家挑走，这些人又都那样地不讲理性。”3. 理智；从理智上控制行为的能力。 茅盾 《宿莽·色盲》：“她是静默的，她是理性的，她是属于旧时代的蕴藏深情而不肯轻易流露的那一类人物。” 丁玲 《母亲》：“她一想起这些就忍不住要大哭，要失去了理性，失去了知觉的大哭一场。”4. 指属于判断、推理的思想活动，与感性相对。 毛泽东 《实践论》：“理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性。” 王西彦 《古屋》第二部四：“‘凭什么知道我一定会回来？’‘凭我理性的推测！’他笑着说。”3词典解释编辑《现代汉语词典》中这样解释：[理性]1.指属于判断、推理等活动的（跟感性相对）：理性认识。2.从理智上控制行为的能力：失去理性。[示例]当代作家·殷谦：“在这个黑暗的娱乐圈，几乎一切庄严和圣洁的东西都葬身于物欲、肉欲的臭水沟里，面对这样一个纷乱、复杂的娱乐圈，基于理性的反对和自由的不从，为能够争取一点人格的独立，为能摆脱某些外在压力的裹挟，傻傻的她最终无奈以自杀的方式拒绝顺从权力的使唤，拒绝服从金钱的奴役。她的这种行为固然可悲，但她的这种心情令人敬叹，因为她想以消极逃避的方式来寻求自身的解脱，虽然她死了，但她在傲慢的金钱和权利面前捍卫了自己的尊严，捍卫了对罪恶的敏感，张紫妍毫不宽假地对黑暗的娱乐圈，以及那些罪恶的权势者施以尖锐的讽刺和无情的抨击：我不是你们的朋友，更不是你们的奴仆，而是你们的敌人。”4详细解释编辑理性一般指我们形成概念、进行判断、分析、综合、比较、进行推理、计算等方面的能力。意思和感性相对 ，指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度，考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情。社会学角度来讲，理性指能够识别、判断、评估实际理由以及使人的行为符合特定目的等方面的智能。理性通过论点与具有说服力的论据发现真理，通过符合逻辑的推理而非依靠表象而获得结论，意见和行动的理由。理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。5非理性编辑不理性是指人在正常思维状态下时根据单一的感性认知而作出片面的总结和处理事件，易受个人性格等因素影响。非理性形容人在正常状态下时的除艺术行为外的不正常行为。任性、失神经、无意识是非理性的三种状态。思维正常，但不以正常思维结果行事，叫任性。思维不正常（因醉酒、吸毒等情况思维不正常或有神经障碍），致使大脑不能输出正常结果，叫失神经；大脑机理正常，但因反应速度相对迟钝，造成瞬时无结果输出，导致的所谓不加思考的行为，叫无意识。这是人脑的机理性缺陷。6特点编辑有如下的特点：（1）冷静的态度，对于紧急的事或物能够不紧张且熟练的操作和处理不慌张，就是常说的‘泰山崩于前而面不改色’中的‘色’即是焦急的心不能表露在脸面，俗话就是遇事不慌；（2）全面的认识，对于人、事或物能够从多个方面去了解再总结，比如：人，他的个人特点（即性格，习惯，做事风格.....）;事或物,就要了解事或物的前因后果；（3）详细的分析，在分析人与事或物时：当事态紧急时则一般从主观上去分析而避免事态扩大，但少作客观分析是防止和避免重复类似的事件；（4）后果的预知，它是根据从感性的多个方面进行了解和总结并换位的客观分析、判断、推理的结果；（5）心理素质的要求，就是要有自信与勇气；（6）多种后备计划方案；（7）优劣的互补，有时以劣为优且以优为劣，有时中性；理性认识：认识的高级阶段。与“感性认识”相对，理性认识包括概念、判断、推理三种形式，其特点是它的概括性和间接性。在感性认识的基础上，把所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，就会产生认识的一个飞跃，即由感性认识到理性认识。它是认识的深化，是抽象思维，是对事物本质的、整体的和内部联系的概括和反映。认识的真正任务在于经过感性认识而上升到理性认识。而理性认识之所以重要，就在与它能够指导我们的实践活动，理性认识是感性认识的提高。感性认识有待于发展到理性认识。轻视理性认识的重要，就会陷入狭隘的经验主义错误。真实往往是理性的（或超过理性的），而理性不一定就是真实的，理性的真实的产生往往是根据一个人的思想所造成的反应得来的结论。理性是需要通过认识的，这个认识的过程或长或短，但是是必须存在的。
我们要学会理性，拒绝盲目跟风。借你一双看见理性的慧眼。不知你是否流涟于淘宝网上的小物件不肯关闭页面？不知你是否被路边卖的小玩意儿而吸引驻足？人是群体动物，爱人云亦云可盲目不理性成了我们的致命点，借你一双理性的慧眼，理性对待。谣“盐”是个谣言，当谣“盐”也能防幅射时，一哥们买了一万三千斤盐，“请神容易送神难”缺乏理性，盲目从众，让他赔了一万多块块儿钱，当自以为聪明的蝇子，盲目跟从大多数飞舞的蝇子时，它冲向了牛皮纸，它便去了天堂。如果那个哥们儿理性些，就不致于赔一万多块钱，如果那只蝇子理性些，就不致于走向死亡，是的，盲目不理性只能给你带来祸患。因此，要学会理性。不要迷恋表面现象，它只是个诱惑。苹果很红很大，它可能有毒，火腿很美味，它可能有瘦肉精，奶粉很甜，它可能有化学添加剂。不迷恋表面现象，理性对待，你会取得意外的成功。当雅各·博尔不迷恋于碎了一地的花瓶，他发现了倍比关系，当川端康成不迷恋于夜 时 盛开的海棠花，他便发现了结合律；当史铁生不迷恋于地坛的花花草草时，他便领悟了生与死的轮回。只要不迷恋表面诱惑、深入分析，理性思考，你便可以收获意外的惊喜。更改对待，拒绝盲从，人生精彩。托尔斯泰说过这么一句话：“理性，使人看得更远，站得更高！”人的高度不在于身体的高低，而在于思想的高度。正如怕斯卡尔的名言：“人是一棵会思想的苇草。”我们也许是那柔弱的苇草，可是，有了理性，有了思想，我会十分强韧。也许你曾经盲从过，也许你曾经迷恋过，也许你曾彷徨过，过了很久，你会发现你所迷恋的，盲人的东西都是过眼云烟，理性的对待
理性的格言：
1、世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。--雨果
2、心灵建造了天国，也建造了地狱。--弥尔顿
3、没有情感的理智，是无光彩的金块，而无理智的情感，是无鞍镫的野马。--郁达夫
4、极少数人有理智，多数人有眼睛。--查尔斯.丘吉尔
5、有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。--苏格拉底
6、理智--对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。--福楼拜
7、世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动，而不按照正常的理性与智慧的裁夺。--拉伯寺
8、理智的最后一步就是意识到有无数事情是它力所不及的。--帕斯卡
9、理智的人面临危险，会急中生智，可以说，比平时更聪明。--司汤达
任何辩论赛都不能只在辩题层面展开，那样的话就像小孩子吵架了。辩题之下一定要设立几个辩点（arguments）来证明本方的辩题是正确的。为了说明自己的辩点成立，又必须寻找几个恰当的具体例子（examples）做支撑。这是一场辩论赛双方准备工作的主要内容，请清晰建立三个层次的概念：辩题、辩点和具体事例。辩论过程主要就是在辩点和例子之间来回折腾，其“张力”的大小就看对辩题指向性的强弱。一般情况下，你不可能事先知道对方的辩点及其支撑举例。所以你并不清楚要反驳什么，更谈不到从哪个角度以及更好地反驳。当然，对于有些辩题而言，一方可以事先猜测对方的辩点，甚至猜测对方会举出什么具体例子，从而事先做更加有针对性的备战。不过，对于遭遇战来说，这样做往往有押宝的意味。一旦押错，局面不好收拾。所以，正常情况还是全力准备自己的辩点，精心挑选说服力强而漏洞少的例子。辩论中尽量以我为主，就是把辩论过程尽力引向自己设立的辩点，从而使评委和听众都感觉到对方的立场站不住脚。一般情况下，本方的辩点就是反驳对方的角度，否则的话很可能说明准备工作不够充分。但是在example层面要依实战局面而定，可能就用对方的例子，也可能用本方事先准备好的，或者也可能临时想出新的更好的。这是比较困难的地方，也是检验一支辩论队实力的方面：迅速判断，灵活把握，净身出泥潭，诱敌入陷阱。现实中，一场辩论赛有可能变成乱拳交加的混战。这是因为或者双方都忽略了对辩题下定义，或者一方或双方都故意给出对对方极为不利的定义。例如本题，究竟什么是感性思维，什么是理性思维，如果双方定义不一致就乱了。正常的辩论赛应该是类似狙击手的阵地战，你一枪我一枪，最后看谁毙敌数量多。定义不同的辩论赛就像武林高手的运动战，一会儿上房，一会儿跳湖，大部分情况下是谁也打不死谁，难分胜负。所以，辩题的定义很可能就是反驳的第一个角度。事先必须仔细考虑己方和对方的定义。相对辩点和举例来说，这个层面比较抽象，也许会更费力气。虽然一般情况下，很少有人会特意说明，“现在我来给XXXX下定义”，但至少你要清楚对方是否给辩题下了非常离谱的定义。这个很简单，给你一点小提示：例：现在社会的‘扶不起’老人摔倒了，扶他的人被老太榨钱感性的人，首先是去扶，而不是考虑后果理性的人，首先考虑的是后果，而不是去扶。例：前一阵最著名的‘小悦悦’事件，‘18金刚’视而不见，不就是理性战胜了感性吗。虽然他们很理智，但是他们缺少真诚，只是因为怕承担后果，而泯灭了人性。这样的理性还是越少越好，你说呢...类似还很多，希望对你有所帮助...即先说第二个，看着是‘理性战胜了感性’，但结局是全中国的悲哀来验证‘理性’的无用论...然后你再引申出第一个，正确的人性应该是怎么样的，即‘感性胜过理性’，即使我们可能会承担一些意外也在所不惜。来表现‘感性’在人性方面的不可缺性，表明‘感性’与‘理性’不可同日而语，从而推论出如果‘理性’将使人性倒退，而‘感性’将使人性升华来说明‘感性’在人类社会中优先性辩论的特点：1.让对方顺着你的思路走，这样你准备的越充分，对方就会陷得越深2.要会打乱对方的思路，对方说东，你说西，a.可以让对方事前准备的资料派不上用场b.让对方暂时陷入慌乱之中。所谓忙中出错，这时你就可以抓住机会反击了。千万不要对方说什么，你马上顺着对方去反驳，这样只会越来越被动辩论就象对打，人家砍你，你防得住就防，防不住就反刺一剑，以同归化绝杀，反客为主，争上锋...再说一点：创新方面象平板电脑，智能手机为什么是‘苹果’在以引导世界，而‘联想’，‘华为’却只会跟随呢原因只有一个就是我们的产商太‘理性’了，而‘苹果’太‘感性’了！看看当年（1983年），乔布斯为了让当时的百事可乐总裁约翰•斯卡利加入苹果，说出了那段著名的话----“你是想卖一辈子糖水，还是跟着我们改变世界？！”是啊...如今‘苹果’辉煌了，但是没有‘乔布斯’的‘感性’世界又怎会改变呢...‘理性’的人们请你们好好回味一下，如果没有‘感性’，恐怕我们至今都生活在树上，又何谈改变世界，争服世界，做世界的主人呢...虽然说,某些时候的感性也让人很纠结,诸如多愁善感,如整天的怨天尤人,这些毫无意义的感性都是需要我们摈弃的,只是,除此之外,感性依然是人类情感中盛开的花朵,特别是在人的情感世界中,那些绚丽的诗词散文,那些感人肺腑的动人故事,不都是各种感性的流露?因而,感性如同那娇艳欲滴的玫瑰,给人的舒适和美感,人们也更倾向于感受玫瑰的芬芳,领会生活的意义.所以,相对来说,个人更倾向于感性的存在,那样的生活才更会斑斓,不要太过严肃的对待生活,给朋友或家庭一种存在感,我想这才是生活的意义吧.另外，你可以参考一下这个辩论材料：生活中理性和感性哪个更重要————佛说，前十五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过！施主，你我今日相遇，必有前缘。我看你骨骼清奇，器宇轩昂，慧根朗朗，乃是万中无一的武林奇才！潜心修习，将来必成大器！故此，望施主采纳本人答案，必将为修成正果得画龙点睛之笔！！不满意者可继续追问，直至施主满意为止！！谢谢！！！
人性化管理，两员工工作中发生矛盾需人性化处理，
h呵呵，作为企业管理没有这方面的资料，对于企业来讲，理性更重要
有九个小孩在新火车道轨玩耍，而有一个小孩铭记新道轨有可能有危险，在旁边的旧道轨上。而一个火车从远处始来。假如你是一名搬运道轨的工人，现在你只有两种选择：一种是不搬动道轨，九个小孩儿要死亡几个，另一种选择是搬动道轨，那个小孩必需要死亡。别的情况不谈论。如果你是一个感性突出的人一定搬动道轨。如果你是理性突出的人一般选择不搬动。大多数人比较矛盾，找一些别的借口或谈论方案。我开始选择前者，后来经历的事或看的书多了，感觉后者更好一些。不能为了几条人命，而破坏规则。这不仅仅是人命多少的问题，而是面对规则谁轻谁重。我们从小就接受教育遵循规则，而那个遵循规则的小孩要死亡。而不遵循的人反而没有受到惩罚。现实生活中有太多的例子，一些比较有钱有势的人违反了法律，事情就很难解决，要考虑他背后的影响。规则在利面前脆弱的不堪一击
逆向思维 作文 怎么写？在生活中我们遇到问题时，需要运用逆向思维来思考问题，这样才可以找到自己想要的答案，下面是我给大家整理的关于逆向思维的作文5篇_以逆向思维为 话题作文 ，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
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想象你快乐，想象我沉默，想象为你唱的歌，爱过的人爱过了。我不能回头，不能够招手，不能够
只是想在 故事 的结局画上一个尾声而已，哪怕是一个悲剧也好。
总是徘徊在一个不是尽头的尽头，周围充斥着气体，雾气挡住了我的视线，迷糊了我的双眼，或许我已经瞎了，或许我已经聋了。再也看不到听不见了。空气中弥漫着《黑暗光芒》的悲伤曲调，内心还渴望着不被他人打扰的宁静生活。
怀念开满淡蓝、深蓝、紫蓝色星星花的小摇篮。怀念在深夜里喝醉似的望着天空，口中还不停地讲着看似荒谬不羁的宇宙论的情景。故事想离开恐怖的回忆，该怎么逃脱?该怎么诉说?我内心的感触比我想象的还多。
最可怕的是云朵在风中飘散的记忆，沉默中一切生物都在活动。那些绿色的肮脏小虫，在我的书桌上慢慢蠕动。白天的强光奋力地想射进我的小屋，吸引我注意的是：黑暗的魔鬼在我的笔杆子上跳着舞。不能够改变，不能够挣脱这个世界已不再被我熟悉，它完全变成了另外一个，我在其中找不到我要的蓝色，也找不到通往天空的窗口。
关于逆向思维的作文篇2
在生活中，与人交往，肯定有一些磕磕碰碰，肯定会有遇到令自己不愉快的人。肯定有一些人常常和你作对，唱反调，处处为难你。不知不觉中，就成为自己的敌人。而提到爱，爱分好几种，各式各样的爱表现出不同的感情。不一样的爱到底指哪一种呢?你可能会大吃一惊吧!就像圣经上说的一样爱你的敌人。这时，你可能会想：敌人那么可恶，怎么可能爱你!
排斥对手对事情没有一点帮助，甚至弄的不好会造成两败俱伤。相反，如果用你欣赏的目光和抱着欣赏对手的心态去看待事情，则可能会皆大欢喜。人与人之间要真心沟通，交流，就会彼此之间增进了解。消除隔阂，把心墙打开。使敌人变成你的朋友。把对手当成动力，不是更利于你 的成功吗!何乐而不为呢?
不肯欣赏你的对手的人，只会处处以对手针锋相对的人，实在是很不幸。在正常条件下，欣赏对手能发挥极大的效果以及潜能，他会给你带来幸福，友谊，乃至成功。
比如一个例子。在一次盛大的宴会上，有一个平日和卡耐基在生意上就有竞争的钢铁商人大胆的抨击卡耐基，背后说他的坏话。当卡耐基到达人群而且站在之中时听到他高谈阔论，口若悬河的时候，那人还为察觉，依旧滔滔不绝地数落卡耐基。害得宴会的主人很尴尬，他生怕卡耐基会忍不住，当面加以指责和批评，使这个欢乐的场面变成舌战的震荡。
可是卡耐基表情平静,温和,等到那抨击他的人发现卡耐基站在那里,反而感到非常难堪,满脸通红地闭上了嘴,真想挖个无底洞钻进去,卡耐基却真挚地走上前去,亲热地跟昔日的对手握手,好象完全没有听到他在说自己的坏话似的,当做什么事都没发生,超乎了人们的意料之外
他的竞争对手脸上顿时一阵红一阵白,进退不得,不知如何是好,卡耐基给他 递上一杯酒,使他有机会掩饰一时的窘态
第二天,那抨击卡耐基的人亲自来到卡耐基的家里,再三向卡耐基道歉和致谢,从此他变成了卡耐基的好朋友,生意上互相支持和帮助,使卡耐基的朋友都知道卡耐基多么和蔼,多么慈祥,从而更加亲近他,尊敬他
卡耐基就是这样的人,即使受到对手的侮辱也不在乎,不让对手难堪,反而示以友好,拿出诚意,然而从使对方获得了真心沟通,从敌人变成好朋友,
卡耐基和他的竞争对手是一种不打不相似的交情,我们应该学习卡耐基的大方,宽恕,包容,以及那种慷慨的义气,豪爽的侠情,有一句话说;比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的心胸
当你树立了一个敌人的时候,你所得的将不只是十个敌人,你在精神上所受到的威胁,将十倍于他实际上给你的威胁,每天，都活在心惊胆战的岁月里,都会想着怎样去对付他,报复他,难道这样的生活不辛苦吗?不累吗?
而你用高尚的人格感动了一个敌人使他成为你的朋友的时候，你所地到的也将不只是十个朋友，你在精神上所感受到的欢乐和轻松也将十倍百倍于他实际给你的。
爱你的敌人，是非常困难的事情，因为绝大多数人提到或看到敌人都会咬牙切齿，恨不得把他千刀万剐，都有想要报复、报仇的念头，都会有灭之而后快的冲动。如果环境不允许或没有能力消灭对方，至少也会保持一种冷漠的态度，甚至会对对方冷嘲热讽。可见到爱敌人谈何容易。
正因为难，所以人的成就才有高底之分，大小之别，也就是说，能当众拥抱敌人的，他的成就往往比不能爱敌人的人要非凡一些。但是，如果是假心假意的做给别人看的人，在背后却要耍手段，报复别人的人，这种人是很可恶的。他的成就往往就一败涂地。站的越高，摔得越重。因为邪不胜正。
爱敌人，就是这种不一样的爱 ，特殊的爱，爱你的敌人是在丰富我们人脉关系中必修的一课，也是最难的一课，连敌人都能够爱，还有什么不可以放下，还有什么不能爱?拥有这种涵养素质的人，他已经具备了成功的必要条件和因素。如果不通过这一关，我们始终不能攀登理想的高峰。
关于逆向思维的作文篇3
在生活当中，往往遇到不顺心的时候会气馁。碰到了困难，有些人单单只用一个机智锦囊去解决，战胜了困难，一般人都会自傲自夸。得，好不容易养足精神，困难难免斩草除根，又放马过来了!而他们又只拿着一把武器单枪匹马地跟困难决斗。但是不够用呀，只有一把武器就跟困难开打?这时候思维就变成了一个汉奸，反而把你的精神支柱崩溃，侥幸心理顷刻间荡然无存
综上所述，这些人只会从单一方面解决困难，一旦思维进了岔道，不但不会回头，还一股蠢劲地往前冲，最终落得个进退两难的下场。
许多人犯了个毛病：看到被自己战胜的困难倒在地上，往往不会想到前方的路还隐藏着许许多多的困难。单向思维确实是一把很厉害的武器，可是要把它练到倚天屠龙的地步确是远远不够的。多向思维比单向思维厉害，但是对付死缠烂打的困扰就显得有心无力。但如果把武器掉了个头来使，你会发现原来藏在后端的武器是可以战胜任何困难的神兵利器!而这种特殊的武器，便是逆向思维。
记得制作创新科 学手工 的时候，老师曾经对我说过：要做到创新，必须换个方向来想，就是逆向思维。我记得以前看过一则故事：杰克开了家卖 保险 柜的当铺，当铺的外、内面都装修得很漂亮，而且每一个保险柜设计都是一流的。可几个星期下来，来光顾的顾客寥寥无几，杰克便陷入了沉思：这是为什么呢?原来当地小镇治安很好，百姓们对盗贼一词颇为陌生，认为在如此安全的地方里根本不必买保险柜。杰克灵机一动，去了小镇的公安局拿了一些小镇周围的乡村的小偷照片以及他们的资料，把它们全都贴在当铺外面的玻璃橱窗。第二天上午，来杰克的当铺买保险柜的顾客络绎不绝，客流量增加了一大半。这个故事告诉我们：不花利益，多动脑筋，用逆向思维去分析事情，往往会有意想不到的惊喜。
我不由自主地想起去年的一件小事：那天我家保险铁门刚换了新锁，我那着新配的钥匙放学回家。我把钥匙一插，一转，门没开。唔，这是怎么回事?我马上急了，把钥匙一边转一边摇，门哐当哐当直响。爸爸闻声出来一看究竟，问我：出什么事了?我没好气地说：看，门锁坏了，开不到了。不可能。爸爸拿钥匙出来，关上门，把钥匙对准锁孔一转，啪门开了。我立即恍然大悟：原来钥匙要向左转!我刚才刚刚是出于习惯向右转动的。我的脸刷的一下变红了。
看来逆向思维的确对解决问题非常有帮助，让我们拿着这把锋芒毕露的武器去战胜眼前的困难吧!
关于逆向思维的作文篇4
变者，天下之公理也。黄宗羲之语，掷地有声。规矩要守更要变，要化规矩为千年石桥下一弯溪上新月，要变规矩为厚重史书里一缕清新墨香。重拾老规矩，且慢!
钱钟书在《围城》里讲到：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。规矩是一座巍然耸立的城池，太高太威严，铁青着脸恐吓想冲破它的人，以至太多的人想逃也只是想想而已。可叹大文豪曹禺先生，年轻时倾世才华喷涌成《雷雨》《日出》，39岁年富力强却拿不出像样作品，究其原因不过是囿于成见，不敢打破规矩。可惜一代大师辜鸿铭，撰写晦涩《春秋大义》，渴盼用英文将温柔敦厚的中国 文化 转变成深沉的意念，来晓谕蛮夷之邦，无奈却被历史洪流吞噬，无人听得懂他的字字真情。不是他未突破规矩，而是应该换一种方式，避其锋芒，随圆就方。
试想螃蟹横爬换一种方向，维新变法换一方格局，历史怕会是另一种景象。规矩不是不能传承，是要去伪存真，有所保留，有所摒弃。悠悠华夏，先辈们暴霜露，斩荆棘，开辟出平坦却不一定适合我们的道路，美丽汉初文化，也有诸多愚腐弊病，但缺陷是灵魂的出口，因着缺憾，才要沿袭精华，舍弃糟粕，用创新规矩来完善规矩。匠人营国的建筑大师吴良镛改造北京菊儿胡同，没有平地高楼式的突兀只有青砖黛瓦的有机更新，布局和谐有致，邻里自然融洽。张晓风先生言：先辈们或肝脑涂地或胼手胝足在无数个日夜里皓首穷经，就是为了我们这一代到杏坛去接受教化。而我们呢?是墨守成规还是做第一个吃螃蟹的人?答案不言而喻。
没有个性的大学不是好大学，那只是大公司的连锁店。可悲的是规矩一直在抹杀个性，要突破规矩，就要有勇气以及坚定的力量。布鲁诺在火刑架上高呼我不应当也不愿意放弃自己的主张，没什么可放弃的，也不需要放弃什么，火不能征服他，真理远胜过规矩。小泽征尔不惧权威，突破常规，勇敢指出乐谱错误。淡定于重写《国榷》，以过人的毅力不畏常规，为文学长河添一笔奇彩穷则变，变则通，通则久大时代的齿轮有条不紊的的向前，究竟是太阳先升起，还是意外先来临?才华不够个性，更多人踏上焚梦的征程。于规矩而言，它是一块未打磨的水晶，斑驳陆离，而我们，要碰，要等，要寻找，用耐心让其流光溢彩。
过往纵是黑与白，未来却始终多彩。这是美国著名跑车亨尼西的 广告 语，规矩就如黑白照片，陈旧却是时代的印证，我们，要用明亮的心，创新的态度去传承。
关于逆向思维的作文篇5
我，一个大家只闻我名，不见我身的神秘人物。要问我到底是谁，我可是有很多身份的哦!
身份一：我是你儿子的同事
一天，我走在大街上，用火眼金睛寻找着目标。啊哈，前面有一个穿着不俗的老头儿，上身鸭鸭牌羽绒衣，下身百斯顿裤子，一看就是家里有钱的。行动开始!
您好，伯父，我是您儿子的同事啊!我热情地打招呼。老人看着我，笑了笑，说：呀，你好你好!我儿子在单位还好吧?嘿嘿，不出所料，上钩了!我立刻装出一副焦急的样子：您还不知道啊?您儿子被车撞伤了，现在已经被同事们送到了医院，急需钱急救，我正准备去取钱呢!啊?我儿子受伤了?哪儿能让你出钱，快快快，这些钱给你送去医院，我回家取点钱马上就来!老人从皮夹掏出所有的现金塞进我手里。等到他走远了，我一数，哟，两千块，这工资还真不少!
身份二：我是你父母的朋友
很快，我的工资就被几个酒肉朋友花光了，我又得开始工作了。看看表，十二点半，正是学生们放学的时候，我赶紧跑到小学去等待机会。哟，那儿不正好有一个在等父母的学生吗?看我的!
小朋友，你认识我吗?我是你爸爸的朋友啊!我一边说，一边掏出一块巧克力给他。他吃惊地望着我：可是我不认识你呀。我没去过你们家，你当然不认识我了。今天我们单位聚餐，大家都要去，你爸爸想接你一起去，可手里有事走不开，就让我来接你。我们走吧。看我一脸地关爱，这学生乖乖地跟着我走了。让我算算，这次我能勒索到多少工资呢
现在你知道我是谁了吧?我就是 传说 中的。如果你见到了我，记得一定要拨打110哟!
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无论在学习、工作或是生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我精心整理的热点话题作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一个老师的勇气
读韩国金镇洪的《唤醒黎明》时颇受震动。书中，金镇洪讲自己年轻时在某大学当教师，给大学一年级的学生讲“哲学概论”。一位学生问可否提问，他允许了，学生站起来问：“老师，真理是什么?”他犹豫了一会儿，用康德的理论回答。但学生不满意这个答案，反问道：“教授，这种真理和我有什么关系呢?请您讲一讲我能为之而生、为之而死的真理吧。”金镇洪一下子就蒙了，说自己也不知道，学生说：“老师给我们讲一些连自己也不明白的东西，这不是浪费彼此的时间吗?不如到此休课吧!”
金镇洪很受刺激，觉得自己确实是在以己昏昏，使人昭昭，何等荒唐!于是辞去了大学教师之职。
【素材解读】对某些教师来说，大家熟知的“师者，所以传道授业解惑也”这几个方面，现已几近荡然无存。“传道”者变成“传声筒”，“授业”变成授“技”或“术”，“解惑”更无从谈起，因为学生在课上只是一台劣质复印机，忙着把教师的内容复印到笔记本上，根本无“惑”可“解”，老师呢，更是来去匆匆，课下也根本没时间给学生“解惑”。
【适用话题】震撼 勇气 背离正道 良师
我们为什么需要信仰
作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历——他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去?”老人回答说：“也许我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子违章横穿马路，这样就会出事。”
我们国人的心，太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点：一、只从感官或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西;二、只从眼前或短期的计划出发——所以不考虑长远的事情;三、只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。
这正是无数的人随时在抱怨、又随时在卷入的道德腐败驻扎在人心深处的根源——偏向狭隘的理智，忽略了良心、正义和爱心。而当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益。它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒。因此它们大的保障，是超越了狭隘理智的信仰!
【素材解读】正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的，在好行为被视为“不正常”的环境下，要坚持好行为也很难。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的'地方，就要净化全民的道德“环境”。道德“环境”的净化，需要确立法律面前人人平等的法治原则，而这类法治原则的确立，又需要政治体制的改革;道德“环境”的提升，不仅需要法律制度的支持，而且需要精神信仰的指引。
【适用话题】超越狭隘理智 信仰的价值
如果花瓶碎了，怎么办?
大多数人的做法是把碎片扔掉!那么，这里头有规律吗?有!将碎片按大小排列并称过重量之后，你会发现：10—100克的最少，1—10克的稍多，克—1克的和克以下的最多!尤其有趣的是，这些碎片的重量之间有着严整的倍数关系：最大碎片与次大碎片的重量比是16：1。次大碎片与中等碎片的重量比为16：1，中等碎片与较小碎片的重量比是16：1，较小碎片与最小碎片的重量也是16：1。于是，发现这一倍比关系的人便将此规律用于考古或天体研究，即只要有这个规律在，便可由已知文物、陨石的残片推测它的原状，从而迅速恢复它们的本来面目! 这就是思考的威力!这位聪明人就是丹麦科学家雅各布?博尔。
启示：不慎打碎花瓶的经历，我们肯定有过，可是，当包含其间的规律从我们身边淘气地溜走的时候，我们拥抱过它吗?花瓶碎了并不可怕，可怕的是，一不留神，把我们的聪明与思考也打碎了!
以小事件为切入口观点应能自圆其说
具体解读：此类议论文要求考生思路清晰，逻辑条理分明。最重要的是考生的观点要能自圆其说。
任何事物都处在普遍联系之中，金融危机虽然发端于美国，但在全球经济一体化的背景下，世界各国似乎都逃不掉被波及的厄运。
考生在把握这类话题时，一定要将事物间内在的连带关系阐述清楚。最好以一个小事件或小案例为切入口，进而阐述事件中各方存在的关联。
逆向思维立意切忌一味追求新奇
具体解读：逆向思维和辩证地想问题，可能会是今年高考作文考查的一个方向。
出现危机时，人们就会竭尽全力在逆境中寻找转机。此类逆向思维立意的作文中，考生切忌不要一味地追求思路的新奇。
如果是写议论文的话，考生可运用正、反例子，并对例子加以解说，再深入分析一下，也是不难得高分的。
关键是要从材料中挖出主题，立意要高。假如不能写得很深刻的话，可以在语言上取胜。
如果是没有进行过基础训练的同学，要慎写记叙文。
容易出现材料考前可先记下名言
具体解读：这类立意话题比较容易出现给材料作文，文中的寓言、故事、典故或诗歌都需要考生从中挖掘到一个立意方向，并围绕这个方向进行写作。
给材料作文中往往会出现引用的名人名言，建议考生在备考阶段可以有意识地记下一两句可能会在作文写作中用到的名人名言和几段相关材料。
但不是一定要引用名言，而是要使它们运用得恰如其分，起到给文章加分的效果。
切忌空泛事例不要落入俗套
具体解读：团队合作的题材切忌空泛，一定要有具体事例。
这是一场全球性金融危机，没有哪个国家能“独善其身”。团队合作的话题看似很好操作，但考生选择的角度和事例往往容易落入俗套。
比如青少年的偶像姚明，他所从事的篮球运动就是一个典型的需要极强的团队精神才能取胜的项目。
考生可以从自己很熟悉的人或事着手。
创新与踏实相辅相成，缺一不可;踏实是创新的基础与前提，创新是踏实的生命与灵魂;创新不离原则，踏实而不墨守成规。下面是我为大家带来的关于创新的作文素材，欢迎阅读。
创新作文素材（一）：
当大家都朝着一个固定的思维方向思考问题时，而你却独自朝相反的方向思索，这样的思维方式就叫逆向思维。敢于“反其道而思之”，让思维向对立面的方向发展，从问题的相反面深入地进行探索，树立新思想，创立新事物。
变废为宝
2002年初，一艘满载美国世界贸易中心废旧钢材的货轮抵达上海，买家正是上海宝钢集团。宝钢以每吨低于120美元的低价购得了5万吨废钢。工作人员称，世贸大楼的钢材质量远高于普通废钢。据悉，“宝钢”除了按计划将大部分世贸废钢回炉炼钢以外，还准备将一部分保留制作成纪念品。
据了解，在“9?11”事件中倒塌的世界贸易中心双子大厦产生了超多废钢，估计总数高达40万吨。大厦残骸中有厚达数尺的钢铁骨架，大楼内部还有被烧毁的超多钢制办公桌以及档案柜等办公家具。美国纽约某钢铁管理公司已经开始向全球出售这些废旧钢材。
上海宝钢集团是国内惟一参加收购世贸大楼废钢的企业，也是全世界最早一批的收购者。“宝钢”进口废钢组的徐先生告诉记者，“世贸大楼用的钢材是日本生产的精钢，这是20世纪70年代世界上最好的”。思考到世贸废钢特殊的历史价值和纪念好处，“宝钢”的领导层已经思考除了将废钢用于炼钢以外，还有可能将一部分废钢制作成工艺品或纪念品，“比如做成世贸大楼的模型或者小型的纪念品等”。
创新作文素材（二）：
如果你没有马云的高瞻远瞩和独特的个人魅力，如果你没有马化腾的刻意模仿和6亿用户的强大基础，那么你务必像乔布斯那样不断创新，创新一个领先的模式，创新一个不易被模仿的产品，方能立于不败之地。向乔布斯致敬!
一路创新的苹果
对于工程技术领域，最大的难题就是如果提升产品的性能。对于乔布斯的产品，其挑战在于如何使产品实现体积更小、重量更轻、电池续航时间更长、存储空间更大、计算性能更强、用户使用更方便。乔布斯的创新在于，在多种因素互相制约的环境里，将产品的各项性能都发挥的最佳水平。从iPhone4到iPhone5再到iPhone5s他的产品厚度越来越最薄、体积越来越小、重量越来越轻、电池续航时间越来越最长、用户使用起来越来越方便、性能越来越好。能够毫不夸张地说，乔布斯的产品是最好的。
创新作文素材（三）：
“海尔现象”让国人为之兴奋，同时也触发了海内外传媒对“海尔真相”的深层次探究。张瑞敏回答的很简洁：海尔靠创新和速度。激情持久不竭的创新，正引领着海尔乘风破浪，在海上扬帆远航。
海尔的创新之路
海尔以近乎完美的形象成为中国企业在世界的代表，海尔首席执行官张瑞敏对“海尔现象”的解释只有四个字：速度、创新。“创新驱动”型的海尔集团致力于向全球消费者带给满足需求的解决方案，实现企业与用户之间的双赢。海尔平均每个工作日申请2项发明专利。在自主知识产权的基础上，海尔参与国家标准、国际标准的制定，是参与国际标准、国家标准、行业标准最多的家电企业。在创新实践中，海尔探索实施的“OEC”管理模式、“市场链”管理及“人单合一”发展模式引起国际管理界高度关注，成为美国哈佛大学、南加州大学、瑞士IMD国际管理学院、法国的欧洲管理学院、日本神户大学等商学院的研究案例，海尔“市场链”管理还被纳入欧盟案例库。
创新让海尔集团跃居中国大企业竞争力500强第一，创新正在创造中国人自我的世界名牌!
创新作文素材（四）：
保守而不创新，那么这个人、这个社会将会固步自封、止步不前保守是创新最大的障碍。
牛顿晚年趋于保守
牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的`贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。
创新作文素材（五）：
创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。中国的航太工业一向是我们的骄傲，其中的创新更是让人激动。嫦娥二号为国人展现了中国的创新智慧，取得了六大技术的突破与创新。创新推动了航太事业的发展，创新成就了嫦娥二号的伟大。
嫦娥二号的创新亮点
“嫦娥二号”于2010年10月1日在西昌卫星发射中心发射升空，并获得了圆满成功。相比于3年前的“嫦娥一号”来说，“嫦娥二号”主要具有以下三个创新：
第一，去得更快：这次发射的“嫦娥二号”新开辟地月之间的“直航航线”，即直接发射至地月转移轨道，这将使嫦娥二号的地月飞行时间大大缩短，5天即到达月球轨道。
第二，拍得更清楚：嫦娥二号所携带的CCD立体相机的空间解析度由嫦娥一号时期的120米左右提高到小于10米，所探测到的有关月球的数据将更加详实。
第三，离得更近：嫦娥二号卫星将在距月球表面约100千米高度的极轨轨道上绕月运行，较嫦娥一号距月表200千米的轨道要低，有利于对重点地区做出精细测绘。
创新作文素材（六）：
科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程，创新让人们不断靠近真理。
揭开天体的层层面纱
长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺理解并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略透过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础。
创新作文素材（七）：
每个人的一生都是一个漫长的、不断完善和不断寻找定位的过程，有些人到了必须程度就停滞不前了，而有些人则勇往直前，勇于突破自我，不断创新，并最终取得了成功。
齐白石晚年变画法
1920年，年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满于现状，他期望精益求精，追求卓越，显示新意。
一天，绘画大师陈师曾登门拜访，齐先生拿出自我的绘画作品请大师指正。陈师曾看后，对齐白石的高超技艺大加称赞;同时，他还指出了一些不足，期望齐白石能在此基础上另辟蹊径，构成自我的风格。从此，齐白石闭门谢客，苦苦钻研琢磨，刻意求新。经过十年的艰苦探索，他最后走出了一条突破自我、超越前人的艺术新路!
此时的齐白石，摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分，融合了文人画简练隽永的笔墨，并创造性地以篆刻和金石之笔入画，最后构成了自我形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格，在中国画坛自创了“红花墨叶”派，到达了一个更高的全新的艺术境界。
创新作文素材（八）：
很多人把违背规律，按照自我的意志行事标榜为创新，结果是头破血流，这种案例太多了。所以我觉得还不如老老实实地照葫芦画瓢，找最好的葫芦画瓢。创新就是率先模仿。
创新并不拒绝模仿
尽管怀揣着武汉大学经济学博士的文凭，尽管嘉德拍卖三年的创业历程，已经使他从一个学者成功地转型为了一个商人。但1996年当他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生。陈东升找到的一条捷径是，把国外保险巨头数百年积累的先进做法先照搬过来。
几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。大到公司架构、营销模式、高级管理人才，小到公司的装修风格、服务设施等等，都被陈东升从国外带了回来。率先模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了中国保险业的制点高。
创新作文素材（九）：
无论做什么事，我们都不能拘泥于固有的陈腐的东西。但是，我们也不能就此把那些优秀的传统抛到九霄云外去，毕竟创新不是万能的。
失败的创新
被誉为“清凉饮料之王”的可口可乐在全世界最为流行，每一天销售量为3亿瓶，是当今世界上最大的饮料公司。但是20世纪80年代的一次创新，差一点使这一切毁之一旦。
美国可口可乐公司为迎合新一代年轻人的需求，抛开日益逼近的百事可乐，占得更大的市场份额，决定改变原有配方。新配方的可口可乐上市了，但是可口可乐公司收到了几万份可口可乐老顾客的抗议信件、不计其数的抗议电话，他们强烈抗议可口可乐改变原有配方、原有文化，此举严重伤害了他们对可口可乐的信赖，使他们万分痛心，强烈要求换回原先的配方。在休斯敦、亚特兰大，消费者甚至举行了游行……
几个月后，可口可乐迫于市场和公众的压力，不得不撤回全部新可口可乐。可口可乐新配方以失败落下帷幕。从那以后，可口可乐口味再也不曾有大改变。3个月后，公司又推出了老配方的可乐，并透过超多推广活动及时挽救了这场危机。到1986年底，新可乐从市场上消失。
创新作文素材（十）：
爱迪生发明电灯
众所周知，电灯是大科学家爱迪生的伟大发明。爱迪生能够发明电灯，不是他的一时心血来潮，不仅仅仅靠的是他的智慧，还有他踏实的行动，一次又一次的失败，一点一滴的前进。最终，灯亮了起来，爱迪生的创新也成功了。还有许许多多的创新都是用踏实的努力换来的。创新，确实是我们社会进步的动力，但是踏踏实实的行动却是我们取得成功最基本的条件。总之，创新刺激我们前进，这之后则需要我们一步一个脚印，踏踏实实朝前走。
批判性思维是一种思维方式，是对个人的思维进行系统训练后，能够对问题、论述、证据等进行辩证性的思考，从而提出或形成自己的观点。同时，也是一种为人处事的态度。简而言之，批判性思维就是，我们区分事物表现和本质，判断事物的真伪的能力。它使得一个人能够，始终保持独立而理性地思考，不会盲从附和或者盲目相信权威，对信息抱有审慎的态度，懂得发现和分析问题。批判性思维的第一个模型是“苏格拉底方法”或“助产术”——苏格拉底所倡导的一种探究性质疑。通过苏格拉底提问（或反驳、辩证法），人们被要求澄清他们思考或研究的目的和他们的意思，区分相干和不相干的信息，然后检验其可靠性和来源，质疑他们自己和他人所言包含的假设，按照合作的精神，从不同的视角进行推理，探查他们自己和他人所思考东西的后果或意含，整理他们知道或以为知道的东西的理由和证据，也对他们面前的证据和理由保持敏感。通过提问，揭示习以为常、理所当然的信念背后的假设所包含的不一致性，以探求新的可能答案
在美国，critical thinking是一个非常重要、出现频率很高的词，在学校里经常听到老师、学生们这么强调，可能已经到了陈词滥调的地步。我手头一本高中世界史教科书上，每章后面的练习的题目样式，第一是名词解释，然后是名词辨识、回答问题，最后一项就总是Critical thinking. Critical thinking的中文流行翻译是“批判性思维”，但我觉得并不很贴切。Critical一词的希腊词源是动词krinō，意思是“挑选、决定和判断”，krites 是观察家、法官、仲裁人之意，kritikos 是指有观察、思考和决定能力的人。所以，英文中critical也有几个意思，评论、批判、挑剔、选择标准苛刻、审慎的、严谨的、经得住校勘的、重要的、不可缺少等等意思。而中文的“批判”听上去实在颇多贬义，就像不是好态度似的。所以有人竟写文章说我们要从“批判性思维”进入到“建设性思维”，实际上这个词的英文原意跟破坏和捣乱——所谓建设的反面简直毫无联系。只是不轻信别人，强调经过自己的分析、论证和试验，挑选你认为最重要的和正确的，强调人的独立思考和判断能力。这是一种逻辑思考能力，也许也是一种人格能力乃至政治权利，因为自己选择和评判往往也意味着自己负责，如果人不希望别人对自己负责也不希望自己对自己负责，就不需要这种自己思考的能力，别人说什么你听、你服从就是了，最后自然由发命令的人来负责一切。为什么美国文化特别强调critical thinking，估计跟它的民主政治和个人主义价值观也有关。而中国为什么没有这种思路、这种强调，跟中国的政治形式和价值观也有关。我个人非常喜欢这个词。28岁在美国第一次听见这个词的时候，真是激动万分。当时就有一种如沐春风、整个世界都被照亮和打开的感觉。以前的很多困惑和想法都茅塞顿开、迎刃而解。大部分老师喜欢爱提问题的学生，尤其问题提得聪明尖锐又充满建设性和怀疑精神，那是对老师也有促进和提高作用的。总是照本宣科回答问题，把老师的讲课一字不漏地复述，老师未必喜欢。如果被老师夸奖“This is a good question，你提了个好问题”，那是比听到老师夸奖“你答得很对”更值得得意和高兴的。所以我这种爱提问题、讨厌死记硬背、什么都不肯轻信、喜欢跟老师平起平坐的学生，在这里终于如鱼得水。不过真正要做到critical还是很不容易的，要想学生critical，首先老师就要critical。以前强调学生要有“评判式思维”（我暂时的翻译），现在则强调老师也要时刻做到自我反省、自我挑战。一个人要有评判，首先要有大量信息和知识储备，然后有一定的挑选原则、趣味和理由，大家一起来有创造性、有建设性地教、学一些东西，教师和学生一起成长。这对教师的素质要求很高。真得很费脑力、精力、需要大量动力。填鸭式教学法其实最容易了。但只会填鸭式教学法的老师无疑在美国校园里不大容易混得下去。每学期结束让学生不记名、标准化填写的教学质量评估表还是很让一些老师们害怕的。老师教得好不好，学生们全明白。美国的学生对老师往往比老师对学生更不客气，要起分数来理直气壮；学生的评价不好，老师真可能下一年就不会被续聘，而且以后找工作也有麻烦（不过这种制度也有它的弱点就是了。美国这一套体制真是环环相扣、阴险的很。每找一份工作，一定要起码3封推荐信，下任老板直接打电话给上任老板问职员的情况再普遍不过，如果一份工作不好好干，下一份就很难了。）。回到对老师和学校的要求上来。最近看了一本书，Education for thinking《为了思考的教育》就提到这个困难。书中讲到现在大多数学校的功能是灌输知识、技术训练、考试训练以进入更高一层学校或筛选人才、公民教育和人格教育这四大项，而对思考能力和方法的训练并没得到很好的贯彻和实施，虽然美国也是critical thinking 天天讲、年年讲。书中强调了思考的两项主要过程：查询和争论。然后很有操作性地一步步指导和辨析了教师应该如何在课堂里鼓励和组织学生进行有效的知识查询和集体辩论。希望通过这些方法提高学生的评判思维能力，以给学生带去一种终身学习、思考和解决问题的能力。Google来的维基百科上的定义是：Critical thinking consists of a mental process of analyzing or evaluating information, particularly statements or propositions that people have offered as true. It forms a process of reflecting upon the meaning of statements, examining the offered evidence and reasoning, and forming judgments about the facts.大意是，评判式思维是一种脑力程序，包括分析、评估信息，尤其是那些通常被当成真理和常识来推介的一些判断和陈述。对那些证据、推理进行重新检查，反省那些判断的原意，然后对于某些信息和事实提出自己的评判。也就是说，critical thinking的结果并没有一个正确和统一的答案，关键看你推理的过程是否合理，而且看你自己所站的角度。也因此，个人角度的精确陈述和思考与分析的程序非常重要。随手翻开手头的历史教科书，一道“评判式思维”的思考题是：如果你生活在过去的美索布达米亚平原，你是愿意生活在自由独立的苏美尔城邦国家，还是愿意生活在波斯帝国一统江山的时代？解释你的理由。这样的思考题会郑重出现在中国的历史教科书中，要求学生写上3页纸的论文，并作为期末考试的成绩吗？我实在怀疑。更可爱的是，那历史教科书的前言里，就花大量篇幅教学生如何写一篇论文，应该如何去找资料、如何立论、如何正反面地证明自己，如何运用种种逻辑推理方式，如何反驳反面观点。我真是掩卷长叹，在中国念研究生似乎都没有看见这样详细和到位的论文写作指导。而类似的论述文写作，在我的中学时代，是由语文课程去完成的。现在反省一下，我真的觉得中国的课程设置也有值得思考之处。论文写作真的也应该在历史、伦理学、政治学和哲学课上教，而不仅仅是灌输给我们知识（这正是中国历史和政治课的全部内容）；而语文课反倒应该侧重于培养学生的文学欣赏和审美能力。手头还有一本美国高中“文学”教材，完全就是按fiction和nonfiction的文体分类，要求学生掌握各种文学概念，并仿照例文进行诗歌、短篇小说和艺术评论创作。可惜，我记忆中从小学到高中，上了12年语文课，从来没有一个语文老师给我们布置过这样一个作业：写一首诗。在高中的时候，经常要求写作“论诚实的重要”之类，这样的题目，说老实话，跟语言和文学有什么关系？为什么不放在思想品德课上学？提起中国的思想品德和政治课，我恐怕又要——算了，不提了。还是再回到评判式思维吧，不知道中国什么时候才能真正引进这个概念，把critical thinking ，至少在校园里，变得像“高考”一样重要。也把学习文史哲等文科课程，当成真正与学生个人发展和素质教育切身相关的一项如此有趣而富有挑战性的活动？Experts: student's creative thinking important [r1] Agrowing number of experts in the educational field suggest that a student's creative thinking should be included in judging whether a student is deveveloping soundly or not. The sample study, carried out late last year in 20 middle schools and colleges in Beijing, was organized by the Chinese Youth League Central Committee and the Chinese Association for Science and Technology. For a long time, people, including parents and even some teachers, usually regard a good student simply as "getting high marks" in courses and keeping school rules or obeying teachers' orders. Some students are still criticized by their parents even though they get a mark of 99. But according to the sample survey, nearly percent of the 1,800 surveyed students believed that creativity and invention are of great importance to a student's growth of personality and independent thinking. And more than half of the college students surveyed said the current educational system cannot effectively arouse their creativity to the full. More and more teachers and experts have realized, according to the survey, that developing a students' creativity will greatly help the training of people for the country's modernization, and thus should be included in the regular teaching programme.
我们做英语阅读练习的时候，经常会进行这样一种训练，就是判断一个句子，到底阐述的是一个事实（fact），还是作者的观点(opinion)。这种看似简单的练习，坑了不少学生，因为很多时候他们把观点认作是事实，而这只是因为他们本人是认可这种观点的，所谓“于我心有戚戚焉”。在认识世界的过程中，有一种“默会知识"，是对认识起着基础作用的。“默会知识”，又称隐性知识，存在于我们个体的心中，具有不易解释、分析、评估，不客观，非逻辑性等特点。这是从我们呱呱坠地那一天起，一天一天积聚的对这个世界的了解，它深深地根植在我们的意识中。就宛如雏鸟从蛋壳里出来，第一眼看到的事物就会被它认定是母亲一样，这些隐性的知识一般你是察觉不到它的任何不对之处的；相反，对于任何与之相悖的知识，你天然地就会持怀疑态度。我们在生活中经常会碰到一些逻辑谬误，而应对他们的最好办法就是祭起批判性思维这杆大旗。批判性思维既是一种思维方式，同时也是一种为人处世的态度，今天我们用几个典型的例子来说明批判性思维到底多有用。一、在此之后，因此之故（post hoc, ergo propter hoc）英超阿森纳队的球员阿隆•拉姆赛，是一个很棒的球员，但奇怪的是，他居然得了一个外号叫“死神”。为什么会得一个这样的外号呢？难道他的球技如此高超，每一次他上场，他的对手球队就死翘翘了？原来，有一阵子，每次他进球就会有某个世界级名人上天堂，这些上天堂的名人名单中包括：乔布斯、惠特尼•休斯顿、卡扎菲、曼德拉、保罗•沃克……当大家发现了这个规律之后，就赠予了他这个外号。每一次碰着他又进球了，全世界都跟着紧张，不知道谁会是下一个。大家猛地一看，觉得挺有道理的，是吧？然而，真正深入地想一想，你就会发现，这只是一系列巧合而已，时间顺序难道能够和逻辑顺序画等号吗？发生在前面的事情就一定是后面出现事情的原因吗?如果你这样想的话，你就犯了“在此之后，因此之故”的逻辑谬误了。就算是一件事情发生在另一件事情之后，我们也不能就此断言，它们两者有因果关系，这纯粹是一种错误归因。这就好比“鸡鸣在前，日出在后”，如果我们就此得出结论：正是因为公鸡鸣叫了，所以太阳才升起，那么稍有头脑的人也会知道，这是多么大的一个笑话了！二、绝对判断（Dicto Simpliciter）有人提出，政府应该禁止生产并买卖香烟，因为吸烟有害健康。很多人一看，对呀对呀，不论是一手烟还是二手烟，都是对人体有害的，这三观很正啊！但三观正就代表他说的这番话是绝对正确的吗？这就是一个价值观陷阱，因为说任何话我们都要看当时的语境是什么。烟草行业固然对于不吸烟者来说貌似一点用处都没有，不但没有用，还是极其讨厌的东西。然而，放在整个国家的宏观层面上来看，它给GDP做出了巨大贡献，解决了很多就业，更别说烟民的利益也有权利得到保障。有时别人想要说服你，他给出的理由越伟光正，你越要当心，这是糖衣里裹着炮弹。网上对于方方日记事件争吵得甚嚣尘上，首先我要申明的是，我是持反对意见的，不管她写日记的初衷是什么，她作为一个中国公民，有权利发出她的声音，但是她的记录太过片面，而且从目前来看，很有可能成为西方列强捅向我国身上的刀子。面对广大网友对自己的指责，方方的回应是给人扣上一顶“极左”的大帽子，令人不禁环顾四周，难道我是一夜穿越回到了上世纪六七十年代？这种唯政治论的姿态似乎将自己摆在了天然正确的位置上，任何质疑我的人就是“极左分子”。英国哲学家约翰•斯图亚特•米尔曾经指出，“真理既不是支持现状者的观点，也不是非国教者的观点，而是不同观点的融合。”因此我们应该广开言路，对于各方意见都认真倾听。于方方日记事件一事，它的存在本身就是我们社会进步的标志，大家都应秉承最大理性，坚守底线，恪守良知，守望我们共同的福祉。三、假两难推理（False Alternative）生活中我们常常碰到“假两难谬误”的事例，比如丈夫对妻子说道，“老婆，你再不去弄饭，我就要饿死了”，这个丈夫就是给妻子挖了一个假两难的坑，似乎做妻子的只有两个选择，去做饭或让丈夫饿肚子。但是我们用脚趾头也能够想出，谁说非得在家弄饭才能填饱肚子？没有其他的选择了吗？难道我不能叫外卖吗？我不能去外面的饭店吃饭吗？你看，在选项a和选项b之外，还有可能存在着选项c、d、e……我们对于孩子的教育也常常是口出谬言：你现在要是不努力学习，长大以后就只能去扫大街了。似乎对孩子而言，除了好好念书，就只有干清洁工两种选择。但是我们都清楚，现在各行各业是五花八门，新行业层出不穷。原先我们说360行，行行出状元，现在何止是360行，3600行都不止呢！一个孩子念书念不好，不代表他画画画得不好，或他体育不行，或他想象力匮乏……千年前的李白都说过“天生我才必有用”，难道我们的眼光还不如一个古人吗？或者我们依旧受着封建思想的荼毒，死抱着所谓“万般皆下品，唯有读书高”的理念不撒手？你看，如果我们运用批判性思维想通了这件事儿，很多亲子关系都会得到极大的改善的。批判性思维应该成为我们的一种常规思维方式，信息大爆炸的时代，如何能够拂云撇雾地以“慧眼”对世界？我想，应先合理质疑，再审慎求证。《中庸》有云：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这就是老祖宗留给我们的，蕴涵有强烈的批判性思维的思想啊！作者简介：伊夷以忆，一个爱读书、爱思考的教育从业者。愿我的文字能激荡起你思想的涟漪。所有图片来自网络，侵删。
《十二怒汉》引发对美国民主制度的思考我们先来看一下背景资料： 美国陪审团制度是指由特定人数的具有选举权的公民参与，决定嫌犯是否起诉，是否有罪的制度，美国法律规定，每个成年美国公民都有担任陪审员的义务，但是不满18周岁，不在本土居住，不通晓英语及听力有缺陷的人，有前科者，没有资格充当陪审员。从表面上看，似乎只要是案发法院的管区之内，年满十八岁以上的美国公民，都可以当陪审员，但实际上并非那么简单，他们得经过层层选拔，剔除一些由于环境和经历所造成的有心理倾向的候选人，避免造成不公正的判断。一般的案子，陪审员通常是可以回家的，但是如果案子引起轰动就必须隔离他们，这样，他们所得到的全部信息，就是法庭上被允许呈堂的证据，在判断时不会受到新闻界的猜测和不合法证据的影响。正式进入读后感美国民主制度是基于一个“宁可放过一千，不可错杀一个”有罪需要证据，无罪仅需合理怀疑的这样一个基础上的，（这是很重要的一点认识，也是在我并不知道美国法律且初次看电影时的一个疑惑，解答此疑惑再去考虑电影的情节发展时又是不一样的感受） 首先先从大方向粗略看一下电影的主要故事，此片所讲为：案件是一个18岁男孩，出生在贫民窟，母亲去世，父亲曾因伪造文书罪入狱一年多，故他曾在孤儿院呆过一年多，父亲自小便对他是以暴力虐待，而案件是男孩涉嫌杀死了他的父亲，两个证人，很多证据均表明这一点，证人一：老人 听到了“I will kill you”之后接着听到有人倒地的声音，之后用15秒的时间跑出走廊正好看到男孩跑出来。证人二：妇女在床上透过电车最后一节（注意最后一节），当时电车里没人，灯光是暗的，她看到男孩将刀子插入他父亲的胸口。证件三：凶器 折叠刀是一个不常见的可有精美花纹的刀，而男孩是用刀高手且曾经买过，而案发之后男孩的刀却不见了.证据四:男孩说案发当晚他在看电影然而并没有在警察抓住他并在他家厨房审问他的时候说出电影名字和情节，只是过了几月上庭后才说出。此为案件还原，虽然我认为影片直到最后并没有确实说出证明男孩无罪的确切证据，然而通过12位陪审员的群策群力指出了以上证据存在商榷的可能，有着漏洞合理怀疑，在美国的民主制度下男孩就可被判为无罪。接下来重温一下电影细节：首先影片开头是一个长镜头，它由仰拍镜头对法庭外部进行特写，突出法庭的高大威严，之后进入法庭内部，镜头跟随着一个神色平和的年轻人到了电梯口，出现了一位老人神情阴郁，我们是否可以猜想他就是那位老人因为全世界的不关注而忧郁呢，接着转到从电话亭里出来的兴高采烈的年轻人身上，跑向一群人他们高兴的谈论，他们在法庭之上表现很好，有法警示意他们小声点。接着便切入法庭之上，法官与陪审员讲诉他们该做的事，此时可以看法官的语速，神态半眯着眼说话也没有力量，表明法官对这样的案子太常见了，而镜头对男孩的特写可以看出男孩有着清澈纯洁的大眼睛，可以看成是导演对于影片的暗示，对于男孩无罪的辩解是应该进行的。正式进入陪审员室可以有他们每个人进入陪审员室的行为来猜测反映他们内心的想法，大部分人认为这是一个非常明显的案子，根本不需要讨论证据确凿毫无疑问。而8号陪审员望向窗外，他在思考男孩是否有罪，他在设身处地，站在男孩的立场上想，他与其他人躁动的感觉不一样，也为后来他对人平等的理念与其他人不同或者截然相反做出对比。进入裁决期，我们想回想一下每个人的性格特点，1号是一个球队教练，2号是一个戴眼镜，年轻却有着秃顶，说话带着公鸭嗓的人，可以猜测他的智商并不高，而且有些自卑，3号是自己开了一家公司的中年人，始终感觉到愤怒，有着对儿子爱恨交织的情感，4号是一个股票经纪人精明而稳重，5号是在贫民窟里长大的很少发言，感觉较为自闭，对世界不公与黑暗面排斥，6号是一个普通的上班族，7号是一个推销员，一直强调赶时间看球赛，8号是一个工程师，他认为人人平等有着人性的光辉极富同情心，设身处地的对待猜想每一个人的想法，9好是一个可爱的老人，他聪明阅历丰富，有着敏感的直觉洞察力，10号是有着重度阶级偏见的老人，11号是一个钟表匠他讲究理性依据，但是也可以从他的一些无疑使的行为表现中看到他的不自信，他是真实安插想要表现导演真实意图的人，但也可以看出他的文化水平并不高，智商也并不高12号是广告公司的，一般做广告销售的都有着善辩的口才，但是在影片中他并没有对于男孩案件做出多的评论，可见他对于案件对于男孩是否被判罪漠不关心。在这其中可以看到美国陪审员制度中陪审员是来自各行各业，甚至文化水平并不高的普通公民，但是他们对于案件是否负责并不能有所考究。在陪审员里，我们可以将他们分成四种，1是8号唯一一个通过人性，通过设身处地的理解每一个人来处理事情，2是像3号10号有着自己的偏见，将自己的经历强加于案件之所中，还有是基于案件本身提出自己观点，有着社会公正感但却有些卑微的人如2号5号6号9号11号也有着对案件漠不关心只关注自己利益的人如12号7号，如此形形色色的人要达到所要求的12人意见均一致是很难的，确是如果在不公义情况下也是很简单的，我们可以想一想如果没有8号这样有着人性理性思想的人，仅仅通过有着偏见，漠不关己卑微不自信的人一起讨论裁决，结果又会是如何，这也正体现了美国法律的一个弊端。对于影片所放映的只有8号一人提出质疑与其他11人做着不同的事，虽然他并不卑躬屈膝，但是独自一人面对那些质问不满，而他只能说“有可能”压力是很大的，所以他已经准备好要放弃，幸亏那位可爱的老人赞同了他的想法，才有了接下来的讨论，吃屎3号的愤怒反感，情绪是极其激动的，证明了美国民主制下并非完全的优点，接着再在不断出现合理怀疑的情况下，人们慢慢改变自己的判断，由1：11到2：10到3:9到4:8到6:6到9:3到11:1到全部认为无罪的过程中充斥着不同的声音，所以美国陪审员制度中有着不可避免的缺点，有着对阶级的偏见，有着无法控制的有自己的经历产生的移情，还有着漠不关心，这些都是潜在的弱点，像8号一样的并不一定在每一批的陪审员之中都会出现，假如没有这样的人，我们可以明显的知道结果，被告将会被送上电椅，没有人申诉，从而达到了草菅人命的结果，即使存在这样有正义感的人在其他人的强力不满之下坚持反对，结果又该如何。影片有感：影片开始的长镜头中可以感受到每个人对于发生在他们周围的事漠不关心，折射出社会分工所带来的人情冷漠孤独。而在凶器折叠刀呈上的一段中，除8号以外的所有人都对另一把同样折叠刀出现而感到惊讶，8号做了准备说明他关心这个案件 ，他是富有责任感的。而为男孩做辩护的律师并没有做出多余的呈堂证据的找寻，正如8号所说他因为被委任打这样一个毫无好处的案子自己吃力不讨好，并没有用心，甚至没有进行交叉辩护，这两件事均表明即使是美国法律之中仍有难以解决的问题。”Gentlemen,that’s a very sad thing-to mean nothing.”只顾及自己是错误的，影片的一个转折点通过11号的分析使得事件由possible变得have probable。分析继续，我一直在思考1号与8号在下雨间歇所说球队因下雨而没有赢的事有什么进展启示，只是想说下雨是一个转折点吗？而10号以自己的阶级偏见来看待贫民窟的人，发表消极极端观点时所有人的表现看出，这是不被认可的”It’s always difficult to keep personal prejudice out of a thing like this,wherever you run into it,prejudice always obsuces the truth.”4号是一个强有力的反对者，他精明而压抑，注重证据谨慎而又自信，最终自己发现了合理怀疑，而3号在做出无罪判决之前所说的一切反对观点我认为都是正确的，事实确实是那样，也突出了美国人文情怀的好处，以人为本，一旦有了合理怀疑便可判为无罪。本片也启示我们人性思考的历程，要平和，理性，质疑，自省，不要心存刻板偏见，对事拒绝情绪化，影片之中除对人物之外，天气的变化也对照着案件裁决进行的程度，反映人物内心的变化，风扇与天气变化作用差不多，而背景音乐一直以忧郁悲伤为调，案件解决但是音乐并不欢快，可以猜想导员并不认为美国陪审员制度是完全好的，却是一个反讽。
盟军作战室的布朗森上校热情地接待了这位中国客人，但随即对客人提出的要求感到纳闷：他居然要求盟军在轰炸之前，在军用地图上标注出日本古都京都和奈良一批建筑文物的位置，务必尽全力保护这些古迹。也正是这位中国人，6年前，他的故乡北京宛平城、团河行宫等历史名城、名苑惨遭日军的炮火摧残，被迫举家逃亡。在长沙，他一家人又险些在日军的空袭中丧命。随后，他的亲弟弟，在“淞沪会战”的硝烟中英年早逝；他的内弟接着在1940年保卫成都的空战中壮烈殉国。布朗森上校怎么也无法理解，就是这样一位集国恨家仇于一身的中国人，为什么要倾力保护敌国的古建筑呢？中国人平静地解释说：“要是从我个人感情出发，我恨不得将整个日本夷为平地，但优秀建筑绝不是某一个民族的私有财产，它属于全世界、是人类文明和智慧的结晶，一旦炸毁，是无法补救的。”在这位中国人的据理力争下，日本古都京都和奈良在盟军的猛烈轰炸中奇迹般得以保全，遍布二都的宫殿、城墙和寺院也毫发无损。这位为日本名胜古迹做出卓越贡献的中国人，便是着名建筑师梁思成。40多年后，日本着名的《朝日新闻》曾刊发了题为“古都的恩人是中国学者”的文章
人与人之间都是独立的个体，都是独一无二的。我们有着各种各样的想法，有着各种各样的行为举止。我感觉我是一个矛盾体，可能有点以偏概全，但是这可能是一个真实的我。曾经有老师是这样和我说的“你是绝对理性主义”。当时我就不知所措，因为自我看来我还是挺“感性的”。我最怕别人我，可能小时候的“那件事”到现在我还不能忘怀吧。还有一件事会让我很生气，那就是我“真诚对待的人”在做一些我提醒过，却改不了的坏习惯。可能有人觉得：别人的好坏和你有什么关系啊。是的，这就是我的矛盾之处。我从小认为“凡事利益最大化”，可是后来我认为这是不对的。我也在慢慢改，可能需要一点时间吧，因为这么多年形成的思维想法不是怎么容易改了的。现在看来，我的理性是被社会的价值判断体系做左右，迷失了自己的真实的想法。我一直在问自己“我可以做什么？我能做什么？我会干什么？”一问三不知！我的人生不知道怎么走下去了。以前理性给了我前进的方向，因为我知道我要什么，我想干什么。而现在我发现这是不对的，我一下就迷失了。现在想来，我的理性应该是：达成目的的工具，像个忠诚的侍卫，护送你达到你想去的彼岸。理性不是你的主人，灵魂才是。以后我的人生可能会有所改变吧，因为我会学会放下一些“东西”，一些我曾经重视的东西。我是一个理性的人，但是往往做一些感性的事情。人本身就是一个矛盾统一体，谁也不能摆脱矛盾。面对矛盾我想说：自然而然地存在着，自然而然地随着光阴的流逝和细胞的衰老而消亡；自然而然地对付矛盾，解决矛盾；自然而然地对待疾病而品味疾病的哲学和精神内涵。像旷野中的一株树，从幼小成长到参天，从枝繁叶茂到枯枝败叶，从抵御冬风的侵扰到任凭秋风扫荡，最后轰然倒塌，如同一座曾经辉煌的玉山倒下，成为生命的一道风景。理性就是比较冷静的去思考和对方在一起的利和弊，包括背景差异，品位差异，程度差异，年龄差异等等，各个方面的因素。而确定和对方到底能走多长的路和应该付出什么样子的感情。感性是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程，通俗的说是感情用事.感性是生而俱有，不带修饰的，野性而原始的感性可以直接获取快乐，理性可能暂时抑制快乐，但最终仍会获得满足。面对自己的矛盾，我希望在这几年内调整好！
老子说过福祸相依。在理性和感性的问题上，执着于对错或优劣只是给自己徒添烦恼曾经在书上看过一篇文章这样写道：“一个人如果理智地去生活，那么他的生活将是一个喜剧;如果感性地去生活，那么他的生活将是一个悲剧。”这句话告诉我们，人应该理智，应该理性，不能感性。我是赞同这句话的，但是并不完全这么认为，人需要理性，需要理智，但同样少不了感性，生活中，只是感性多一点，还是理性多一点的问题。人生来的第一声哭泣，就是因各种来自于生长生存最基本的欲望需求，这是一种本能的感性。在不懂得任何知识道理的情况下，为了欲望的满足，可以哭闹，几乎为所欲为，但因为无知，所以也无可厚非。然而人总要长大，要生存，正因为如此，我们需要懂得知识道理，需要各种行为道德规范的约束，需要受教育。所以我们从懂事起，就开始接受着父母的教导老师的教育，就要上学，一学就是十几二十年……学无止境，一辈子学习知识，学习智慧，学习做人，学习生活——学会理性。但是，这个世界上一千种人，就有一千种幸福。每个人对快乐和幸福的定义是不同的，或许从某种程度上说，理性能让人获得更多的金钱和利益，但不是每个人都这么在乎名利。试想如果违背自己的感情与意愿，就算理性地获得了金钱，获得了地位以及成功，没有开心和快乐，意义又何在呢?
在我们平凡的日常里，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。还是对作文一筹莫展吗？以下是我精心整理的理性与感性作文，仅供参考，欢迎大家阅读。 理性与感性的小打小闹就像是春季里的雷鸣闪电——题记 矛盾，对于我们这些雨季里的花朵来说，一定都有各自特殊的`感情。但对于我们之中的大多数来说，矛盾出现的频率似乎是和年龄的增长成正比的，即使是一个平常看似活泼天真的男生或女生，在安静的时候，心里也常常十分的纠结，以至于有了些“少年愁”。这不得不让我想起了理性与感性的作祟。随着我们身心的成长，它们俩各自的势力也在不断壮大。不过，说起让我们内心挣扎的矛盾，那真的有太多太多。 我想最伤脑筋的莫过于同学朋友之间那些事儿了。小时候，交朋友可简单了，只要有游戏、玩具，不管是谁跟谁、认识不认识、男孩还是女孩，一碰到一起怎么都有话讲，怎么都有的玩，玩着就开心，就喜欢。那时候，好像没什么理智一切也挺好的。但是，当我们开始嫌弃那些幼稚的行为和年代时，新朋友变得不那么纯粹了，也开始发现，小时候的那些不算是真正的朋友而是玩伴。朋友开始渐渐有了“三六九等”，常觉得自己泛泛之交有一堆，而知己寥寥。心里一旦多了份谨慎和怀疑，就觉得有必要保持距离；多受到一次伤害，就把心扉关紧一点来保护自己……可另一个声音也在心底愈发的响亮、猛烈：“我需要朋友，我需要快乐，我需要信任！”——感性要我打开心扉，而理智要我三思而行。 无独有偶，就是对待异性的事儿了。哎——事情到了这上面，真是理性与感性世界大战，想必不少人在第一次经历在别人眼里所谓的“爱情”时，大概都会有过一场焦头烂额的思想斗争：“喜欢不喜欢？喜欢对方什么？要不要公布于众？接受不接受？怎样接受？等等”当然这思想的结果也是多姿多彩、各式各样的。不过，有一点我还是相信的：青春的萌动和感性会让人有很微妙的感觉。只不过，这其中可能更多的是错觉和误解，甚至只是引人注目和证明自己的一个错误方式，这时候，理性的力量就显得尤为重要了！——感性让人冲动也能给人感动，理性让人冷静也能使人冷漠。 另外还有一事儿，就是我们的理想。也许，在很久以前，我们就已经想着自己将来长大后，会成为一名老师、医生、科学家、明星、艺术家、史学家或者有钱人等等；我们或许设想过自己将来会住在漂亮的别墅、拥有幸福的家庭、顺利事业、安享天伦的晚年……但是，现在我们渐渐意识到医生、科学家是要付出巨大的努力和时间还有舍己奉献的精神，明星容易过气，艺术家、史学家大多漂泊四海、物质缺乏，想赚大钱也很难，未来的幸福生活其实没什么保障……最保险的还是脚踏实地学好知识和技术，勤奋努力，把握机会。——感性创造希望，理性看清希望。 康德说：“我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。”的确，失去理智的我们，往往容易做错一些事，但理智也常常让我们错过一些事。正如有专家曾说：“受人的右脑（与内在的情感和知觉有联系，是产生人的潜意识的地方）控制的左脸更接近人的真实内心。”受理智的左脑控制的右脸，则有更多的掩饰。 总之，在我们的花季雨季里乃至以后不可名状的未来，雷鸣闪电是少不了的，毕竟，雷电还能固氮，而氮肥可是植物很重要的养料！