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1801年爱尔兰岛划归英国。1921年南部26郡组成自由邦,1937年成立共和国,北部6郡仍归英国 ,称北爱尔兰, 成为大不列颠及北爱尔兰联合王国的组成部分。 北...
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北京外国语大学爱尔兰研究英语语言文学硕士研究生培养方案北京外国语大学爱尔兰研究方向研究生在对爱尔兰国情文化有一定了解的基础上，分别从爱尔兰文学（含文化）和政治经济两个维度进行较深入的学习、研究。其中文学倾向的学生需学习文学批评理论和/或更广义的文化批评理论，了解并能批判性地分析爱尔兰文学的历史流变及其代表作家、作品和/或爱尔兰文化的历史变迁和重要形态；政治经济倾向的学生需学习历史学、政治学、经济学等相关学科的基础理论，了解并能批判性地分析爱尔兰政治经济的历史和现实中的一些重要问题。北京外国语大学爱尔兰研究英语语言文学硕士研究生课程设置：中西文化比较、学术前沿、爱尔兰历史、爱尔兰文学选读、爱尔兰政治与外交、宗教与爱尔兰社会、爱尔兰经济、古典西方文论（文学）、二十世纪西方文论（文学）、社会科学研究方法（政治经济）、爱尔兰文学专题研究（I）、爱尔兰文学专题研究（II）、目录学、英美文学有关课程(2-3门)、爱尔兰传媒与文化研究、欧盟研究、文化研究、国际关系理论、英国经济、英国外交（I）、社会学与英国社会。爱尔兰历史课程使学生了解爱尔兰历史概况，总结几千年的历史经验教训，为学习和借鉴爱尔兰文化提供历史视角。大致从古代爱尔兰简介直到21世纪数字化时代的爱尔兰，以19和20世纪爱尔兰历史为重点。爱尔兰文学选读通过对具有代表性的爱尔兰文学作品的研读，促使学生了解爱尔兰的人文文化，提高跨文化交际的综合素质。本课程主要从17世纪后期英爱文学的形成到20世纪50年代，涉及各时期的代表性作家和作品或作品片断，涵盖了诗歌、戏剧、小说等不同文学体裁，按照编年顺序，从作家的文学生涯、创作思想、艺术特色和其代表作品等方面展示爱尔兰文学作品的精髓。与此同时，作品选读的教学与文学史的教学紧密相联，依照选读中所涉及作家的创作时期，简要介绍当时爱尔兰的社会政治、经济、文化状况，以及相应的文学思潮与流派，做到点面接合，融会贯通。爱尔兰政治与外交课程使学生了解爱尔兰政治体制和主要政策；理解并分析爱尔兰对外政策的历史沿革、主要特征和当代面临的挑战。本课程包含爱尔兰政治和对外政策两部分。政治部分，从爱尔兰民族特殊的政治经济历史经验出发，重点考察其政治思想渊源、政府组织形式（宪法、议会、总统、政府等机构及其相互关系）、公共政策、政治参与等方面。对外政策部分重点探讨在全球化和欧洲一体化背景下爱尔兰中立政策的演变、爱英关系、爱尔兰与欧洲一体化、爱美关系、中爱关系和爱尔兰与国际组织的关系等专题。爱尔兰经济了解爱尔兰现行的经济体制和主要经济政策；理解并分析爱尔兰经济的历史沿革、主要特征和当代面临的挑战。课程研修班课程着重探讨爱尔兰经济从贫困落后到迅速崛起的历史变革，从宏观和微观的角度考察爱尔兰经济中的政府政策，各生产资料（主要是资本和劳动力）所有者的状况和变革，开放经济对爱尔兰的影响和后果，以及经济体制及其变革对爱尔兰的社会生活所产生的影响。对爱尔兰的讨论将结合世界经济的大背景，并与其他新兴经济体做横向比较。爱尔兰宗教与社会了解爱尔兰宗教的历史与现状；分析爱尔兰宗教对其各阶段历史发展的深刻影响；认识现阶段爱尔兰的政教关系及宗教与社会各层面的关系；并预见爱尔兰宗教发展的前景。课程包括爱尔兰宗教历史和现阶段爱尔兰政教关系两部分。历史部分将着重考察爱尔兰历史中天主教和新教的冲突及其对爱尔兰民族主义的兴起、最终导致爱尔兰独立的重要影响。现阶段政教关系将探讨政府与天主教会的关系、天主教会与其它教会之间的关系、以及宗教对社会各层面的影响：包括家庭道德观、教育、医疗保健、媒体等。教学要求：以教师讲授和学生报告、讨论相结合的方式授课；完成3000单词左右的研究论文一篇。爱尔兰传媒与文化研究课程使学生深入了解爱尔兰大众传媒与爱尔兰文化之间的密切关系，并提高他们对相关问题的分析与研究能力。1550年，印刷出版技术传入爱尔兰，由此开启了其现代大众传播之旅。在此后的几个世纪，该国的大众传媒不断发展，并对爱尔兰文化的演进产生了深刻影响。尤其是20世纪80年代以来，爱尔兰传媒产业呈现出快速发展的良好态势，并引起极大关注。本课程将对这一历史进程进行梳理，并探讨其发展规律及对中国的借鉴意义。考研政策不清晰？同等学力在职申硕有困惑？院校专业不好选？点击底部官网，有专业老师为你答疑解惑，211/985名校研究生硕士/博士开放网申报名中：
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我从几种渠道查阅了有关资料，共查到论文4篇，专著15部，其他资料1种。其中最重要的如：[1] 张秉承《纳兰词笺注》[M]北京 北京出版社[2] 张钧《纳兰性德全传》[M]长春 长春出版社 [3] 段启明《20世纪中国文学研究•清代文学研究》[M]北京 北京出版社[4] 高人雄《古代少数民族诗词曲家研究》[M]北京 民族出版社 [5] 林庚《中国文学简史》[M]北京 北京大学出版社 以上文献与本论文选题联系最密切的几种观点是：1， 纳兰性德是满清第一词人。2， 纳兰性德的词作当中最为著名的就是他的爱情词。3， 纳兰性德的爱情词有花间词派的风格，对整个清代的词作发展起到积极的作用。从上述文献资料中可以看出，对纳兰性德的爱情词的问题国内外研究历史与现状可以概括为：纳兰性德虽比不上李白、杜甫那样著名但纳兰性德也是大家公认的“满清第一词人”，对他词作的研究多停留在他的爱情词上，在爱情词作当中又以悼亡词最被看重，研究较深。所以历代研究清代文学的学者在满清词作方面首推的就是纳兰性德的具有清新脱俗的词作。就目前而言，对他的词作研究上没有较大的争议，还较为推崇纳兰性德在创作词方面的舒真情，讲真话的良好词风。你如果还要什么具体的我可以邮件发给你
可从以下角度入手：①纳兰的多重身份：清初八大氏之一那拉氏的族人，宰相纳兰明珠的儿子，两广总督、尚书卢兴祖的女婿，康 熙的御前侍卫，著名词人。②纳兰的感情史：与传说中的表妹蓉（因为也有说法说这是杜撰），与原配卢氏，与沈宛等。③纳兰的作品：《侧帽集》《饮水集》《渌水亭杂识》。 纳兰的名作具体赏析：我是人间惆怅客，人生若只如初见。。。。。。 总结纳兰的词风以及和李煜、晏几道等的对比，最好有些豪放派的。
从总体上看，纳兰性德的爱情词可分为两大类：一类以诉说相思离别之苦为主，一类则是在妻子死后写的一系列哀悼之词。
纳兰性德的妻子卢氏十八岁嫁与他，“生而婉娈，性本端庄”，三年之中，她经受离别的痛苦，承受着夫君给予她的重重情怨，太多的愁绪加上身体的羸弱，终于香消玉殒。这突如其来的变故对纳兰性德来说无疑是致命的打击，使他的心灵处于崩溃的边缘。亡妻后流露出的哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪一次次出现于笔端之间。
纳兰性德的一生正如一幕正上演的悲剧，他就是剧中那个伤心欲绝的主人公。对自己命运的喟叹，和对感情的哀怨，尤其是对爱情的专一和寂受，使得他的词中少了杜牧、柳永诗词中的那种颓废和庸俗。他们的词多了份敷衍和调侃，而纳兰的词却无时不流露一个人的真情，这就多了一份高贵和难得的纯洁。也因此他的爱情词更能打动人心，从而巩固了他在清朝文学史上的地位。
总之，对个性心理的深入挖掘，对人性复杂性的诗意提炼，使纳兰性德的爱情词具有了一种深刻的“形而上”的意味。诵读他的诗词，使我们获得很多从未有过的对人生的看法。纳兰性德爱情词的深层魅力也在于此。
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中华民族有着源远流长的爱国主义传统，它是自古至今贯穿在中华民族精神中的一根主线，是中华民族精神的核心。中国共产党诞生以来，更形成了中国特色的革命爱国主义精神，赋予了中华民族爱国主义以新的内容和新的活力。在大力弘扬中华民族精神的今天，弘扬中华民族的爱国主义精神，使之发扬广大，对于全面建设实现小康社会、开创中国特色社会主义事业的新局面，有着极其重要的意义。中华民族的爱国主义，不但源远流长，而且博大精深，包涵着极为丰富的内容。在历史的长河中，它总是紧随着时代的进步而与时俱进、不断发展。新时代的爱国主义精神，主要体现在以下几个方面。首先，维护国家的统一、促进祖国的富强、保卫国家的独立和尊严，是新时期爱国主义精神的一个重要方面。为了争取中华民族的生存和发展，为了抵御一切外来敌人的侵略和压迫，为了中华民族的彻底解放，中华民族形成了勇往直前、不怕牺牲、杀身成仁、舍生取义、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神。中国共产党诞生以后，又赋予这种精神以实现社会主义和共产主义为最终目标的新特点，在同一切国内外反动势力的斗争中，前仆后继、勇往直前、艰苦奋斗、发愤图强，表现了为国家、为民族、为社会主义和共产主义而英勇献身的新爱国主义精神。第二，维护中华民族的团结，是中华民族爱国主义精神的一个重要方面。中华民族虽历经患难和曲折，却仍然形成了各族人民对祖国、对中华民族的向心力和凝聚力，形成了坚如磐石、亲密无间的爱国主义精神。几千年来，中华各民族总是在相互融合中不断发展，在相互理解中不断吸收，在相互交往中不断学习，愈来愈多地增强了民族之间的团结与和谐。反对民族分裂，是中华民族爱国主义精神的重要体现。第三，爱中华民族、爱中华人民共和国、爱社会主义，是有机地联系在一起的。只有把三者统一起来的新爱国主义，才是我们时代的最强音，才能成为全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的强大的精神动力。爱国主义就是要爱社会主义的中国，要使社会主义的中华人民共和国不断强大，使社会主义的事业不断兴旺发达。无数革命先烈的奋斗和牺牲，就是为了实现社会主义和共产主义的伟大事业，就是为了实现全人类的最美好的理想。中共中央宣传部分两次公布了202个全国爱国主义教育示范基地，作为我们进行爱国主义教育的重要教材，受到了各个方面的关注。这202个爱国主义教育基地，充分反映了中华民族自古至今几千年来爱国主义的各个方面。近两年来，广大人民群众从对这些基地的参观中，得到了极大的教育，感受到爱国主义的陶冶，增强了他们对中华民族伟大复兴的信心和决心，提高了他们的精神境界和报效祖国的热情。《中华圣地》，分为“古国神韵”、“御侮求索”、“血沃中华”、“日出东方”4个部分，对中宣部公布的202个全国爱国主义教育示范基地作了介绍，反映了中华民族自古至今的爱国主义精神的发展，再现了中华民族爱国主义精神的历史画卷，做了一件有重要意义的事。该书图文并茂，解说言简意赅，是一本爱国主义教育的好教材。阅读本书，能够进一步激发人民群众的爱国之情和报国之志，有利于培育和弘扬社会主义的爱国主义精神。
小学生求知欲强、可塑性大、模仿力强是形成良好行为和品德的最佳时期。对学生进行爱国主义教育、思想品德教育有利于学生形成良好的思想品质和积极向上的思想素质、良好的行为习惯和行为作风的功能。下面是我给大家推荐的小学爱国主义教育论文，希望大家喜欢!
《浅议小学生爱国主义教育》
摘要：学校是爱国主义教育的重要场所，爱国主义教育从孩子抓起,一直都是党和国家领导人的高度重视和关注问题,对小学生进行爱国主义教育是培养小学生爱国主义精神的需要，是培养社会主义事业的建设者和接班人的需要。
关键词：宏观 微观 抽象 干扰 说教 形象
近几年来，爱国主义教育的良好社会氛围正在营造、优化。我们各级各类学校对爱国主义教育的重视程度日益提高。许多地区不少学校经过积极探索，已初步形成了一套规范性制度，制定了学校渗透爱国主义教育的计划，一些地区和学校还探求颇具时代特色的崭新的爱国主义教育形式。爱国主义教育的的确确地已经取得了巨大成绩。
但是，我们更应清醒地看到，我们在学校爱国主义教育方面孜孜以求和付出的努力，与我们所期望和已取得的实效还相差甚远。在革命老区及革命圣地，小学生还有机会参观学习，增强传统教育力度，强化爱国主义教育;在经济发达地区，小学生还可以参观科技馆、历史博物馆等爱国主义教育场馆，增加爱国主义教育内容。但对一般地区的小学生来讲如此机会甚少，他们的爱国主义教育都停留在每周的升国旗、唱国歌等一般形式上。因此，很多祖国灿烂文化、苦难历史、革命斗争史却不了解;对祖国现在的繁荣经济、发达科技、强大国防知之甚少;也有的不知道我国的革命领袖和当代的中央和国家领导人。爱国主义精神更是无从谈起。究其原因，我们只要认真加以分析，不难总结出以下几点：
一、宏观多，微观少
在小学阶段，许多文件和领导讲话都从宏观上对学生思想教育提出“爱祖国、爱人民、爱社会主义”的要求。在实际教育中，从哪些方面着手又如何落实这种教育?许多学校和教育者由于种种原因却是茫然的。他们很多时候就满足于升升国旗、唱唱国歌，在国庆节搞个庆祝活动。
二、要求多，做得少
在学校德育中，领导要求班主任要利用班队活动和班会课开展爱国主义教育;在学校教学中，领导也要求每个教师结合学科教学活动进行爱国主义渗透;许多班主任和其他教师也时常口头要求学生从小爱国，长大后报效祖国。然而，由于条件限制、时间限制、水平限制，以及传统做法局限等诸多因素，有多少学校的爱国主义教育限于停留在口头和表面形式上。
三、抽象多、形象少
我们进入学校，很多时候可以从教室、会议室、学生活动的公共场所等地方看到爱国主义教育的标语、口号。走进课堂，也能听到教师对学生提出爱国要求。但却很少看到爱国主义教育的图书、图片、实物、人物介绍、成就介绍等生动形象的教育展品。我们走入社会，能见到的革命纪念馆、博物纪念馆、科技馆等等爱国主义教育基地甚少。
四、干扰多、促进少
现实社会中的一些人们越来越讲求现实，顾眼前，不顾未来;顾小家，不顾国家;进入网络社会后，反面信息严重地腐蚀着小学生幼小的心理;经济转轨，私人经济在市场经济中的地位上升影响着很多小学生目光短浅，一切向“钱”看。
五、需要多、投入少
我国是发展中国家，国大人多，小学生教育需要投资的量太大、太多。我国经济目前还不太发达，政府财力严重不足。国家投入爱国主义教育的场馆建设和基地建设的钱较少，加之私人捐赠实物和场馆的数量不够。因此，小学生爱国主义教育场馆和教育基地严重不足。
针对目前学校爱国主义教育的现状与潜在问题，要增强爱国主义教育实效，必须在调动社会各方力量共施爱国主义教育系统工程的前提下，充分发挥学校教育主阵地的作用，既要面对现实，更要着眼未来，从整体上研究，尽快探寻学校爱国主义教育的新思路与对策。
一、从宏观着眼，从微观着手
我们对小学生进行爱国主义教育，各地根据实际情况力求从宏观上计划和安排教育内容和教育目标，规定小学生爱国主义教育应达到的宽度及深度;从微观上部署分阶段性的教育内容、实施手段、保证措施、检查方式等。要把爱国主义教育从临时性变为长期性，从盲目性变为目标性。并运用《规章》(规定)形式加大强度和力度。
二、从长远考虑，从现在做起
我们既要学习历史的杰出人物，又要学习当代的英雄人物;既要懂得爱国主义道理，又要实践爱国主义行为。要结合当地和学校实际情况，有效运用身边和周围的爱国主义“教材”，开展有效的爱国主义教育活动。坚持长期性的、层次性的、实效性的爱国主义教育活动。同时，我们进行爱国主义教育时既要切忌“鹦鹉学舌”教条主义，又要切忌“拔苗助长”违背规律。
三、纠正说教行为，丰富教育活动
《中共中央国务院关于加强未成年人思想道德建设的若干意见》中指出：“各种法定节日，传统节日、革命领袖、民族英雄、杰出名人等历史人物的诞辰和逝世纪念日，建党纪念日，红军长征、辛亥革命等重大历史事件纪念日，“九一八”、“南京大屠杀”等国耻纪念日，以及未成年人的入学、入队、入团、成人宣誓等有特殊意义的重要日子，都蕴藏着宝贵的思想道德教育资源。”我们要根据小学生年龄特点结合上述有关内容和本地有纪念意义的日子和事件进行形象化的爱国主义教育活动。
四、克服抽象行为，注重形象教育
我们对学生的爱国主义教育要根据学生认识事物的特点来开展，最大限度讲求实效。学校和社会要营造爱国主义教育的氛围，让学生感受到爱国主义的熏陶，还要提供丰富的资料图片、实物和场馆，多从直观方面给予学生感性认识，从而加深印象、加深理解，使学生真正感悟到我们的国家是伟大的，作为中国人是自豪的，增强学生的民族自豪感。
五、排除外来干扰，树立正确标杆
社会的不断进步，人们经济水平的不断提高，网络的迅猛发展，现实生活和网络上难免会出现一些反面内容。从辩证法的观点分析，这是不可避免的。我们要正确引导学生认识“美与丑”、“善与恶”、“对与错”;要引导学生正确进入网络时代，帮助他们运用微机和网络加强学习科学文化知识、收集祖国历史发展和现代化建设等方面的资料，用于举办各种展览、讲演会、报告等活动。使他们进一步了解我国优久历史和先进科技、强大国防、灿烂文化和经济成就。同时，通过网络学习，帮助他们树立正确的人生观和价值观，从小确立“国家兴亡、匹夫有责”人生理想和奋斗目标。
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写作思路：立意要新颖文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。
正文：
我们都是炎黄的子孙，我们的身上都涌动着中华千年的血脉，所以我们每个中国人都有义务去爱我们的国家。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”在人类漫长的岁月进程中，曾经，我们的古人就是以这种自强不息、团结进取的精神屹立在世界的巅峰之上。甚至至今，因为我们古人创造出来的文明一直仍是引世人瞩目的聚焦点。
为什么我们的古人这么伟大呢，经过很多学者研究后，总结出了一个非常简单的结论--朴素的民族主义精神，简单点来说就是--爱国精神。
爱国首先要了解民族的历史--文化是民族群体意识的载体，是民族凝聚力的重要基础。“爱国”谁不会呢，那难道只有口头上说的那么简单吗？你实践过吗？你了解多少我们中国的历史呢？
我想如果我们每个人这样问问自己，那么就不会有那么多自以为是的“爱国人士”了，那么我们的中华民族也就一定会更加富强了。理所当然呐，我们每一个爱国者都应该认真学习祖国的历史，深入了解祖国优良的历史文化传统，发自内心的热爱祖国的灿烂文化。
詹天佑曾经说过这样一句话:“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。”徐悲鸿画的马算是我们国画中的一个巅峰，可是在他留学的时候，他受到过不少外国人的排挤，他们常常鄙夷他，辱骂他是“东亚病夫”、“软弱的中国人”。
面对这么大的屈辱，徐悲鸿并没有冲动地去和他们争议，而是将一腔爱国之情化为了满忱的动力，最终以优异的成绩完成了学业，用实力证明了中国人的风采。
因此，世人评论徐悲鸿的马中蕴含着中国人的傲骨。所以往往，爱国就需要我们把自己的命运与国家的命运息息相关，把个人的发展同国家的发展和进步紧密联系在一起的，关注自己的命运、心系国家的前途和命运。
爱国就是要爱我们的骨肉同胞。在我们过着今天的美好生活，你是否遗忘了曾经我们那浴血奋斗的八年战争呢？你还记得一个熟悉的名字--刘胡兰吗？
她只有13岁啊，但是在敌人的威逼利诱下，她并没有屈服，她是这样对敌人说的：“只要我还有一口气，就要为人民干到底。”支持她的是什么呢对，就是因为她爱自己的祖国和同胞，所以她才没有出卖自己的战友。没有这种精神，我们今天是不会取得战争的胜利的。
作为新世纪的少年们，我们应该大力弘扬爱国主义精神，使我们的民族精神传承不息。
发扬民族精神 继承爱国传统中华民族是一个历史悠久，富有爱国传统的民族。爱国是一个合格的大学生应该具备的最基本的品质。如果一个人连自己的祖国都不热爱的话，又谈何爱家、爱亲人呢？爱国在不同的社会条件下，有着不同的表现形式。在古代社会，爱国意味着以天下为己任，用自己的所学为天下人造福。虽然因为具体情况可能会有一点愚忠的成分，但是其矢志不渝的爱国激情却是谁都无法抹杀的。说起爱国的第一人，非屈原莫数。为了楚国兢兢业业，勇进谏言，出谋划策，最后被流放也未放弃自己的爱国心。“众人皆醉我独醒。举世皆浊唯我独清”他的内心是痛苦的，但他并未因此而沉沦。在别人都纸醉金迷的时候，他一个人来到江边。他宁愿纵身跳入汨罗江，也不愿被现实浇灭自己一颗赤诚的爱国之心。屈原虽然葬身江中，但是他的精神却随着江水流传至千秋万代。文天祥是南宋的一位民族英雄。他本来是个文官，可为了反对侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。那时候，元朝派出大军，要消灭南宋，文天祥听到消息，拿出自己的家产，召募起3万壮士，组成义军，抗元救国。有人说：“元军人那么多，你这么点人怎么抵挡？不是虎羊相拚吗？”文天祥说：“国家有难而无人解救，是我最心疼的事。我力量虽然单薄，也要为国尽力呀！”继承爱国传统，弘扬民族精神，并不只是口号而已。即使我们现在并不能做一些涉及利益的事情，但还是有很多实际的事情等着我们去做。祖国有如此美丽的大好山河，但现在却面临环境污染。我们可以为保护环境出一分力。还有现在有青年志愿者活动，为需要关怀的人们送去一份爱心，这也是一种社会责任感的具体体现。总之，我们仍然有很多机会来表现我们的爱国心，而并不局限在口号上，只看是不是有这份心。