潼关书画网络月刊论文发表

边韶：东汉学者，擅长文学。边让：东汉官员、文学家，曾任九江太守。边镐：五代时南唐将领，官至武安军节度使。边肃：宋朝将领，曾任泰宁军节度副使。边贡：明朝官员，弘治年间进士，官至南京户部尚书。

姓安的名人（国内的）从古到今的有多少？ 历代名人 安期生：琅琊人，相传曾跟从河上丈人学仙术，常在海上卖药，当时人称他为“千岁翁”。秦始皇东巡时，方士李少君曾对武帝说：仙人安期生吃巨枣，大如瓜。武帝曾派人到海上寻找他而不得。 安 清：字世高。安息国太子。原来他已经继承弗王位，但为了能回到中原来，就将王位让给他的叔叔，出家为憎，信奉佛教。 精通梵语，念经修行。于东汉桓帝建和二年到中国河南洛阳来宣传佛教。定居下来后，为了传教的需要，他又工读汉语，通晓汉语，译梵本为汉语，译《修行道地经》等30余部，皆属小乘。 安同：曹魏时辽东人，在官明察，长于校练，家法修整，时人赞其有济世之才。 安金藏：唐代长安（今陕西省西安）人，为太常寺乐工。时太子李旦被人诬告谋反，武后下令查处此事，金藏为洗脱太子罪名，当众引佩刀自剖其胸，肠出，并言“愿剖心以明皇嗣不反”。武后感动，不疑李旦。 安禄山：(703―757)，营州柳城(在今辽宁朝阳)人，原名轧荦山，本姓康。母为突厥人，后因其母嫁与胡人安延偃，改姓安，更名禄山。他懂蕃语，身体魁伟，骁勇善战，被幽州节度使张守养以为子，后升任平卢兵马使、营州都督等职。742年升为平卢(治所在今辽宁朝阳)节度使，天宝三年兼范阳(治所在今北京)节度使、河北采访使，天宝十年又兼河东(治所在今山西太原)节度使。他身兼三镇节度使，私下培植胡将，蓄养战马，笼络汉族失意文人，最后拥有精兵15万，号称20万。他深知唐朝统治者的腐败，又为和杨国忠争权，于755年冬在范阳起兵反唐，举兵南下，攻下重镇洛阳。756年，于洛阳称大燕皇帝，国号燕，建元圣武。后举兵西进，破潼关下长安，大肆杀戮。757年，因欲立安庆思为太子，被其长子安庆绪杀死。 安重荣：五代时朔州（今属山西省）人，初任后晋成德军节度使，后石敬瑭降契丹，自称儿皇帝，重荣以此为辱，遂起兵声讨石敬瑭，次年因战败而身亡。其子安德裕从小被其部下秦习所收养，喜好读书，博贯文史，精《礼》、《传》，后于宋开宝初年中进士，官至睦州知州，有文集四十卷。 安 民：宋代陕西长安（今西安一带）人，著名石匠，当时著名的石碑，皆出其手。其品格高尚、不畏权贵，时颁蔡京所书《元党籍碑》于各州县，安民刻碑毕才知蔡京乃当朝奸臣，遂拒刻“安民刻石”四字，拒收百两酬金，为人称颂。 安俊：宋代名将，字智周，太原人。官至陵川防御史，人称长髯太保。久在边地，羌人识之。知环州，种世衡得俘虏，问：“尔畏谁？”答：“畏安太保。”种指安，说：“此长髯将军正是。” 安 熙：元代藁城（今属河北省）人，性淡雅，喜垂钓，著有《默庵集》五卷。 安 伸：淄川人，明代万历年间进士，官至太仆少卿。著有《柱史草》等。 安 盘：明代嘉定州(今属上海市)人，官至兵科给事中，嘉靖初，以争大礼廷杖除名。著有《颐山诗话》二卷。 安大嵬：明代云梦（今属湖北省）人，性雅，不慕功名，博学好古，精纬候。安传：明代淄川（今山东淄博）人，万历年间中举，累迁刑部郎中，出知卫辉府。著《蛩音集》。安希范：江苏无锡人，明万历年间进士，授礼部主事，著《天全堂集》。 安维峻：甘肃省秦安人，清光绪年间进士，授编修。中日甲午战争期间，上疏痛斥李鸿章挟外洋以自重，投降卖国，中外臣民无不切齿痛恨。因言冒慈椿而被革职。后隐居柏崖，闭门著书。安维峻直言敢谏，曾被慈禧革职，后又启用，充京师大学堂总教习。著有《四书讲义》、《诗文集》。清光绪十九年(1893)，一份满纸义愤、铁骨铮诤的奏疏，从东南沿海的福建直抵大清王朝的金銮大殿，如同万钧雷当空炸裂，顿时朝野震惊，因为这份奏疏的刀锋，直逼权倾一时的直隶总督大臣李鸿章和恩威并重实握皇家大......>> 历史上姓安的名人有哪些 安姓，是中华民族姓氏中一支大姓。遍布全国各地。对安姓来源，多种史籍、各地家谱记载不一，说法种种：一说安姓，出自姬姓，黄帝生昌意，昌意次子安，居于西方，自号安息国，复入中国以安为姓（见《唐书、宰相世系表》）；二说“太祖禹，乃太昊黄帝轩辕之玄孙。赐子启姓安。”（见《五侯昌后图书》）；三说贵州水西夷族，[明]英宗赐姓安。（见《贵州省大定县志》）；四说“后魏安迟氏，北代姓，后改为安氏”（见《魏书，官氏志》）；五说“招武九姓之一的安国，以国名为自己姓氏”（见《百家姓探源》）；六说安期琅牙（山东胶南诸城一带）人，有安期氏。（见《英贤传》）；七说“汉悼惠王子志封为安都侯，其后裔为安都氏。”（《中国人名大辞典》附录，姓氏考略）；八说晋厉公大夫安是叔施，其安是氏原之始耶？（见《郑通志，氏族略》收载，其注《姓氏英贤传》）；九说以邑得姓，“战国时楚王嬖臣缠封于安陵（河北吴桥县西北），其后代子孙以此为姓氏焉”（见《战国策》）；十说“战国时齐将田单破燕复齐，受封于安平（山东临淄县东）称安平君，因氏焉。”（见《史记，田敬仲完世家》、《资治通鉴》，周Y王三六年“燕人攻安平”注）；十一说以谥号为姓氏，源于侯姓，汉侯公济太上皇于鸿沟之厄，谥曰安国君，后子孙以安为氏。（见《姓氏寻源》）；十二说为清代鹤灏驳率纤改。（见刘庆华《鹤逍帐下肌罚；十三说，明赐元人孟格改安汝格，达色改安汝坚，牟尼沙克改安思谦，其后代姓安；十四说藏族有“安温”氏。以部落为姓，省易为“安”。（见《中华古今姓氏大辞典》）；十五说裕固族有姓安，为安帐文所改。帐文乃氏族名，取其首音“安”而为单姓；十六说为达翰尔族，“阿尔丹”去氏所改，“阿尔丹”氏族名，取其首音“安”而为姓；十七说为康姓所改，[唐]安禄山本姓康改为安姓，后代子孙皆姓安，等十八种。 尽管安生由来说法纷纭，何为切当？纵观中国历史发展变化，械横观中华各民族兴衰融合史实，安姓由来统分两大支：一是属中原安姓；二是少数民族安姓。现分述如下： 一、中原安姓分两支 1、据《唐书、宰相世系表》载：“黄帝生昌意，昌意次子安，（约在公元前2515年左右）居西方，自号安息国，复入中国以安为姓。安息国人入中国，最早的是安息国王太子安清，他不继王位而出家为僧，遍历西域（今新疆），在东汉桓帝建各二年（148）到洛阳，从事佛经翻译，传教而留汉。相继有信仰佛教的商人安玄在汉灵帝末年（189）来洛阳；后有安吐根的曾祖入魏，家居酒泉（甘肃酒泉），又有安法贤、安法钦、安慧则，俗巫安开在东晋时定居；安F汗在贞观元年（627）率部五干入朝，诏置维州（四川理县）刺史。这证实原籍为安息国人，已复入中原定居。其宗属中原一支安姓。 2、据《五侯昌后图书本传卷一》载：“太祖禹，乃太昊黄帝之玄孙，姒氏也。娶妻涂山氏之女。德顺元年二月既望、迁都安邑。将子姬宣，名启、赐姓安。”在西南的重庆市、四川、贵州、云南和中南的广西、湖南、湖北恩施地区均有谱牒记载；在贵州德江县梨子坪、重庆市南川县安氏祠堂碑文亦有记载，皆属中原一支安姓。 安姓在历史长河中，遭受世俗变迁，改朝换代，年年战争，服役屯兵屯田，统治者为巩固政权大量内迁外人移民，渗混融化，加上天灾人祸，民不聊生而一迁再迁，寻求其生息繁衍。如夏时武观与太康争位失败而北遁。夏杰失国而南逃巢湖，后裔国方逃散，有的成为越南先民。秦皇无道，安子璋归隐。王莽篡汉位，安龙、安姣回朝明铠骂殿而逃奔西北。西晋安屈随先世避乱逃至辽东。河北赞皇进士史部勋司主事安佑祖先是从山西迁居。历代安姓人因天灾人祸避乱求生，从山西、山东、逐迁河北......>> 中国历史上姓安的名人有多少 这个名字不错。 网上答案很多， 基本上来自某公司的“全国公民身份信息系统库”网站 你可在百度搜索“全国公民身份信息系统库”, 输入这个名字, 1秒钟就会有结果。 ================================== 如想找准确的答案， 可直接询问： 全国公民身份证号码查询服务中心 隶属于公安部. 可查以下内容： 某姓氏分民族、性别人口数 全国（某地区）姓氏（名字、姓名）排名人口数 全国（某地区）某姓氏（名字、姓名）分性别人口数 ======================== 祝你好运。 姓安的有哪些名人？ 最有名埂是安禄山，唐朝的乱臣贼子。 安浦修。彭元帅的夫人，文革中和彭老总划清了划线。 哎呀，不好意思，哥记得的，都不是那种传递正能量的名人，不是故意损你哦。 姓安的现在位的官员名人 安迪光：1929年生，江苏兴化人。笔名旭初、晓笛、若素、江海涛等。诗人，楹联家。1944年参加革命，从事抗日根据地和解放区的经济工作。建国后历任省商业厅、外贸局、农产品采购厅、服务厅、输油管道建设指挥部、基本建设委员会等部门科长、处长。1983年任省建设委员会副主任，兼任江苏省国家重点建设项目领导小组办公室主任。并担任中国基本建设优化研究会副理事长、中国勘察设计协会顾问》，自幼爱好诗词、楹联、书法，业余创作了大量诗词、楹 联、文章，以饱满的革命 *** ，反映伟大时代生活，讴歌雄伟壮丽的社会主义建设事业。著有《建设诗草》、《怡神集》、《搏浪集》、《问渠集》、《春泥集》、《春晖集》、《寸草吟》、《楹苑小筑》等诗词、楹联集。作品清新流畅，富有时代气息，在海内外80余种报刊发表诗词、楹联、书法和随笔、游记、评论等达千首（副、篇），颇得诗词、楹联、文艺界好评。1994年离休后更着重于诗词、楹联创作研究和评论。现为中国 *** 诗词研究会理事，中国楹联学会理事，中国建设书法家协会理事，中国《水浒》学会学术委员，中华诗词学会会员，江苏省 *** 诗词研究会、江苏省诗词协会、江苏省楹联研究会、江南诗词学会副会长，江苏省南社暨柳亚子研究会顾问。安汝俭：1931年生，现为中国老年书画研究会、中国硬笔书法协会会员，中国当代硬笔书法家协会理事，中国书画人才研修中心高级调究员兼高调员，中国人才研究会艺术家学部委同会艺术委员，紫云名土碑林特聘顾问。作品在全国及国际大赛 中获奖50多次。1991年中国书画篆刻作品大展获二等奖，1992年庆祝中华全国总工会成立七十周年大展荣获二等奖。1995年庆祝中华全国总工会成立七十周年大展荣获特等奖。作品前往前加坡、美国、加拿大等国外及海外展出。作品入编〈国际硬笔书法家大辞典〉、〈世界华人书画作品选集〉、〈国际当代书法篆刻大观〉、〈世界美术家传（华人卷）〉等多部辞书。国际华人书画艺术家协会评为94年度百人国际华人艺术家，世界硬笔书法协会等16个协会联合颁发世界硬笔书法家名人证书，中日韩新书画家好联盟等21个协会颁发当代艺术家名人证书，中国文联出版公司等4个会颁发“跨世纪97艺术人才”证书等。安欧：1932年4月生，辽宁辽阳人，满族。研究员，兼英国剑桥国际传记中心研究员、美国传记研究院研究员。北京师范大学物理系毕业，继在中国科学院物理所和地质所进修研究X射线物理学、晶体范性学和光性矿物学。历任地质部地质力学所物理室负责人、所务委员，国家地震局学术评议小组、技术职称评委会和学术委员会地震地质组成员，地壳应力所高级职称评委会、学位评定委员会和学术委员会委员、研究生导师、室主任，地震科学联合基金会地震学评审组成员、中国地震学会理事，三个科学刊物编委，香港专利交易所高级技术顾问，英国剑桥 国际传记中心副理事长、美国传记研究院顾问委员会委员和传记协会终身理事。主要研究地壳动力学，包括地应力测量、岩石力学、岩石热学、岩石磁学、岩石蠕变、构造力学、天文地质、成矿规律、光弹性、超声波、X射线等实验和构造应力场理论及其在矿产勘查、岩体工程和地震预测中的应用。主持完成了5项国家级和11项部级课题。1959年发现了地壳残余应力和岩石及其烧结面受残余和现今应力共同作用的综合强度，并在华北和西南50万平方公里深达7千余米范围内做了测量，结果已用于地震预测、岩体工程和油气勘探。出版系统专著《构造应力场》（地震出版社，1992）、《潜山油藏》（石油工业出版社，1999）、编译《复杂构造带和多期变形区油气勘探》（石油工业出版社，1997），发表论文105篇。组织指导构造应力场、岩石力学......>> 全国大约有多少人姓 安 ？ 历史上都有哪些姓 安 的伟人？ 206万，最有名的安禄山 姓安的历史名人和姓赵的历史名人 九江啊，九江古代历史文化名人 灌婴 庾亮 慧远 陶侃 陶渊明 周敦颐 李渤 朱熹 黄庭坚岳飞 江万里 狄仁杰 白居易 九江近当代历史文化名人 陈三立 陈寅恪 陈衡恪 虚云 李烈钧 蒋彝 许德珩 杜宣蔡若虹 杨叔子 殷有为 陈邦柱 袁隆平陶渊明 九江这方水土，是注定要产生巨人和吸纳巨人的地方。 因为它太美好了，太神奇了。一山一江一湖，如此珠联璧合，相得益彰。在它们孕育下，怎不钟灵毓秀，怎不人才辈出，人文荟萃?而那一代代巨人正是他们含英咀华，采天地之精华，摄万物之灵气的结果。 千余年来，九江的山水不仅哺育出了陶渊明、黄庭坚、江万里、陈三立、李烈钧、许德衍、袁隆平等一代代成就卓著的本土历史文化名人，而且也吸引了谢灵运、李白、白居易、苏轼、朱熹、康有为等诗文巨擘，同时陶冶了释慧远、陆修静、吕洞宾、虚云法师等高士名僧，还培育了许多有才干的军事家和科学家。 正像明嘉靖《九江府志》所称道的:九江“自陶(渊明)、谢(灵运)以来，儒风绵绵，相续不绝;高人闲士，蝉联不绝”。 百家姓有姓安的吗? 有啊 ，安禄山啊 《百家姓》是我国流行最长，流传最广的 一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经 》。据南宋学者王明清考证，该书前几个 姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是 国君的姓理应为首；其次是钱姓，钱是五代十 国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱m的 正妃之姓；李为南唐国王李氏。他判断《百家 姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。所谓“有国”据史书记载，吴越在宋太祖开国后，还存在一段时间，至宋太宗兴国二年才率土归降。可见这本书是北宋初年问世的。 《百家姓》采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》、《千字文》相配合，成为我国古代蒙学中的固定教材，该书颇具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。 [编辑本段][1]【百家姓历史】 早在五千多年以前，中国就已经形成了姓氏，并且逐渐发展扩大，世世代代得延续。百家姓中有七成姓来源于洛阳偃师。 “姓氏”在现代汉语中是一个词，但是在秦汉以前，姓和氏有着明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从「女」旁，如：姬，姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。 《国语・晋语》记载：“昔少典娶于有f氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。” 因此，当我们读到“黄帝，轩辕氏，姬姓”，以及“炎帝，列山氏，姜姓”时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一个姓姜，鸡个姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。 《百家姓》有一千多年的历史，自公元十世纪北宋朝代起在中国广为流传。 是谁创造了《百家姓》？它何时初具规模？又何时出版？这些问题直到今天还是个迷。根据明清朝代有文字记载的学者的研究，《百家姓》早在宋朝以前就存在。在宋朝初期由一位地处吴、越地区(现今浙江省杭州市)不知名的儒家学者将其编辑、装订成册。 南宋著名的爱国诗人陆游(公元1125-1210年)最早在他的诗《秋日小雨》中提到百家姓。诗人在注释中指明他的灵感源自两本书，一本是《扎子》，另一本就是《百家姓》。由此我们可以看出，《百家姓》早在宋朝以前就开始流传了。 宋朝的皇氏姓‘赵’，五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’，宋朝的一位学者相信‘孙’是宋朝皇族妻妾的姓氏，‘李’是南唐的统治者--李后主的姓氏。这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。 目前发现的最早的印刷体《百家姓》是在元朝(公元十四世纪初)出版的，它根据汉字和蒙古字的语音、笔画对应而成。但是元朝的版本并不完整，流传已久的《百家姓》直到明朝才算收录完整。它总共记录了438个姓氏，其中408个是单姓，有102行组成，38个是复姓，编成15行。最后一行是百家姓终，即百家姓完结篇，由118行构成，共有472个字。 清朝后期又出现了另外一本有关百家姓的书--《增广百家姓》，书中记录了444个单姓，60个复姓，结束语为“百家姓序”。 现存的清朝版本的百家姓既有文字又有图画，每页上方除了记录历史名人的名字和其所属家族外，旁边还有他的图像；每页下半部是由四个字或姓氏组成的短句，读起来很像古时的四句诗词。 ......>> 中国历史上有没有姓安的皇室 楼下两位正解，就一个安禄山，还是个反派，仅仅当了几天皇帝，（我斗胆问你一句你是不是姓安？）

敬姓历史名人 敬 珍：字国宝，西魏时河东蒲阪人，汉杨州刺史韶之十世孙。父伯乐，州主簿，安邑令。珍伟容仪，有气侠，学业骑射，俱为当时所称。祥即珍从祖兄也，亦慷慨有大志，唯以交结英豪为务。珍与之深相友爱，每同游处。及齐神武趋沙苑，珍谓祥曰 ：“高欢迫逐乘舆，播迁关右，有识之士，孰不欲推刃于其腹中？但力未能制耳。今复称兵内侮，将逞凶逆，此诚志士效命之日，当与兄图之。”祥闻其言甚悦，曰：“计将安出？”珍曰：“宇文丞相宽仁大度，有霸王之略，挟天子而令诸侯，已数年矣。观其政刑备举，将士用命，欢虽有众，固非其俦。况逆顺理殊，将不战而自溃矣。我若招集义勇，断其归路，歼馘凶徒，使只轮不反，非直雪朝廷之耻，亦壮士封侯之业。”祥深然之，遂与同郡豪右张小白、樊昭贤、王玄略等举兵，数日之中，众至万余。将袭欢后军，兵未进而齐神武已败。珍与祥邀之，多所克获。及李弼军至河东，珍与小白等率猗氏、南解、北解、安邑、温泉、虞乡等六县户十余万归附。太祖嘉之，即拜珍平阳太守，领永宁防主；祥龙骧将军、行台郎中，领相里防主。并赐鼓吹以宠异之。太祖仍执珍手曰 ：“国家有河东之地者，卿兄弟之力。还以此地付卿，我无东顾之忧矣。”久之，迁绛州刺史。以疾免，卒于家。子元约，性贞正，有识学。位至布宪中大夫。 敬 肃：字弘俭，隋代河东蒲阪人。少以贞介知名，释褐州主簿。开皇初，为安陵令，有能 名。擢拜秦州司马，转幽州长史。仁寿中，为卫州司马，俱有异绩。炀帝嗣位，迁颍川郡赞务。大业五年，朝东都。帝令司隶大夫薛道衡为天下郡官之状，称敬肃曰：“心如铁石，老而弥笃。”时左翊卫大将军宇文述当涂用事，其邑在颍州，每有书属敬肃，敬肃未尝开封，辄令使者持去。述宾客有放纵者，以法绳之，无所宽贷，由是述衔之。开皇八年，朝于涿郡。帝以其年老，有能名，将擢为太守者数矣，辄为述所毁，不行。大业末，乞骸骨，优诏许之。去官之日，家无余财。岁余，终于家。 敬 晖：字仲晔，唐代绛州太平（今山西省襄汾西南）人，是一位文武双全的军事家、政治家。圣历元年（698年）任卫州（今河南省汲县）刺史。当时为防突劂，发民修城，由百夏至秋，农田谷米成熟，无人收割，强令农民继续修城。敬晖对地方官说：“你们以为把城修好才能保证安全，其实军民无粮食吃是守不住的，所以不能只管修城而不去收割成熟的谷物。”即令罢修城之役，使农夫返家秋收。为此“吏民感之，咸歌咏之”。不久升任兵部侍郎、中台右丞。武则天幸长安，令敬晖为洛都（洛阳）副留守。在职以清谦闻名朝野。当时，女皇武则天宠信权臣张易之、张宗昌兄弟，放纵武氏亲族为非作歹，政治败坏。敬晖与大臣袁恕己、张柬之、崔元暐、桓彦范等队，讨伐武氏之乱，杀张氏二兄弟，因功加金紫光禄大夫，任侍中，封平阳郡王。后又被武三思（武则天的侄子）贬为崖州司马，被广州都督周利贞害死。 敬 播：唐初著名的文、史学者，与令狐德棻共同制订《晋书》体例。有一则典故“只问刀子”就是讲敬播的：唐时，崔行功与敬播行路，敬播腰佩着棕榈木柄的刀子，走得较慢。崔行功问：“这是什么木？”敬播说：“棕榈木”崔行功说：“我只问刀子，不是问谁佩的。”

边姓求助编辑百科名片边姓是出现在《百家姓》中的姓氏，据《百家姓》记载，姓氏属地为陇西郡（秦朝），现在甘肃省。现、在浙江省较为常见，有边姓聚集村落大约两万人。目录边氏边姓起源郡望堂号堂号郡望边姓始祖子边迁徙分布边姓家谱文献边姓字辈排行边氏宗祠历史名人现代名人姓氏分布浙江边姓分布边姓楹联典故四言通用联五言通用联七言通用联八言以上通用联边氏边姓起源郡望堂号 堂号 郡望边姓始祖 子边 迁徙分布边姓家谱文献边姓字辈排行边氏宗祠历史名人现代名人姓氏分布浙江边姓分布边姓楹联典故 四言通用联 五言通用联 七言通用联 八言以上通用联展开 编辑本段边氏边氏是中华全体边姓人的统称，包括中国大陆、台湾、香港、澳门及海外边姓侨胞。编辑本段边姓起源1、 商朝有诸侯国边国（今地不详），为伯爵，称边伯，其后以边为氏。至周王朝时，有大夫亦名边伯。 2、 出自子姓。据《通志氏族略》记载：周朝时，宋平公之子御戎，字子边，其后世子孙便以边为姓，成为边姓一支。 3、 出自满族老姓汉化。改为边姓的满族老姓包括：边佳氏、博尔济氏、沙拉氏、额尔吉氏，以及加入满族的边氏（朝鲜族、汉族）等。编辑本段郡望堂号堂号“腹笥堂”：后汉边韶，字孝先，以文学知名，有几百学生。边韶有一次白天睡着了，学生私自嘲笑他说"边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。"边韶答："边为姓，孝为字，腹便便，五经笥。思经事，寐与周公同梦，静与孔子同志，师而可嘲，出何典籍？"。后来边孝先官做到尚书令。郡望陈留：秦王政二十六年（前221年）置陈留县，汉代置陈留郡，在今河南省开封地区。 金城：汉元始六年（前81年）置金城郡，相当于今甘肃省兰州以西、青海省青海湖以东地区。治所在允吾（今甘肃省永靖县西北）。隋大业及唐天宝、至德年间又曾改兰州为金城郡。编辑本段边姓始祖子边子边，中国的边氏族人，由来已久，《通志?氏族略》上说，边姓是宋公子城的后代，城字子边，他的子孙以王父字为氏。另外，《元和姓纂》指出，周朝初年的宋国是传自商汤的嫡系子孙，追本溯源，边氏当然是商汤的后裔了。商汤这一支子孙，最初在中原的河南地区为繁衍中心。望族居陈留郡（今河南省开封陈留郡）。故边氏后人尊子边为边姓的得姓始祖。迁徙分布边姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。边姓出自子姓。上古商代的时候，有个诸侯国叫边国，边国国君有伯爵的封号，所以又称为边伯。后来边国灭亡以后，边伯的后代中有的就以国名作为姓氏，称为边氏，世代相传。还有一支边姓起源于春秋时期。那时有个宋国，宋国国君宋平公的儿子叫御戎，字子边。子边的后代有的以他的字作为姓氏，也称为边氏，形成了另一支边姓的起源。在古代，边姓的望族大多出自于陈留。编辑本段边姓家谱文献河北任邱边氏重修族谱二十二卷，末一卷，附考一卷，（清）边方晋修，清乾隆三十七年（公元1772年）笃叙堂木刻活字印本。现被收藏在河北大学图书馆、河北省石家庄市图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他洲家谱学会。 河南封邱边氏重修族谱十卷，（清）边青黎修，清道光二年（公元1832年）贻谋堂木刻活字印本。现被收藏在河南省图书馆。 边氏族谱，（清）边青黎纂修，清道光十二年（公元1832年）木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 河北霸县边氏本支支谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。 湖北边氏家谱六卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。 浙江诸暨暨阳同山边氏宗谱四十一卷，著者待考，民国九年（公元1920年）敦睦堂木刻活字印本四十一册。现被收藏在中国国家图书馆。 河南封邱边氏族谱十卷，（民国）边济仁、边炳汉等纂辑，民国二十四年（公元1935年）贻谋堂铅印本四册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。 河北泺县边氏家谱四卷，（民国）边柔远篆修，民国二十七年（公元1938年）唐山华美印刷局石印本。现被收藏在南开大学图书馆。编辑本段边姓字辈排行山东长清边氏字辈：“绍清家丕（培）现克孝衍（延）修长薪（金）传开基业诗书学温良”。 山东淄博边氏字辈：“圣洪昌继凯”。 山东临沂边氏字辈：“永文经（景）俊玉”。 山东郓城边氏字辈：“凤梦广道兆祥庆传同”。 山东蒙阴边氏字辈：“丕景振立田开洪乐成圆”。 湖北咸宁边氏字辈：“作善吉后志友光康林臣佳”。 湖北宜昌、南漳边氏字辈：“世忠厚传……” 湖北沔阳（仙桃市）边氏字辈：“积厚自有光”。 辽宁本溪、锦州边氏字辈：“万宝朝忠（镇）宪成继广”。 辽宁昌图边氏字辈：“国永喜志庆庚生”。 河北河间边氏字辈：“凤西德树增元玄少”。 河南商丘边氏字辈：“申敬传家祥红永.....”。 江苏边氏一支字辈：“学振中华伟业乃仓”。 边氏一支字辈：“孝先绪文祥”。 边氏一支字辈：“宏德志宝……” 边氏一支字辈：“学从广东正志光华”。 资料有待补充。[1] 山东省聊城市冠县县辛集乡边庄村 边氏字辈庆 玉 保 洪 之 乐 志 河南驻马店边氏字辈：战、理、学、奥、振、思编辑本段边氏宗祠边氏宗祠，俗称“边村祠堂”，位于浙江省诸暨市边村乡边村。光绪三十二年（1906）建成，占地约1800平方米。 坐北朝南。平屋三进，七开间，面宽一致。有门厅、戏台、正厅、后厅和东西看楼及侧屋。祠堂雕梁画栋，制作讲究。门厅与正厅前槽均用卷棚顶，瓜柱雕花篮、花枝。卷棚下垂挂花篮，雕饰富丽，色彩和谐。门厅的隔扇，雕饰吉祥；天花板上镶嵌缠枝木雕。所有檐柱牛腿，浮雕和透雕着不同的历史典故、人物山水、宫廷市井、海市蜃楼、飞禽走兽图案。画面构图严谨，刻工细腻，线条流畅，形象逼真。戏台中的露明构件，悉数用透雕和浮雕装饰，绚烂精致。藻井用七彩小斗拱，以螺旋式叠砌，中嵌16尊鎏金木雕神像，将藻井分为上下两层。藻井内外贴金施彩，金光耀眼。整座戏台，如同精致的雕笼，其精湛的雕刻艺术，堪称建筑中的瑰宝。 现为浙江省省级文物保护单位。边氏宗祠是一处研究江南地区晚清建筑艺术的珍贵实物资料。编辑本段历史名人边韶：后汉凌仪人，字孝先，以文学知名。桓帝时，边孝先官至尚书令，著有《诗颂碑铭书策》15卷。边韶有一次白天睡着了，学生私自嘲笑他说"边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。"边韶答："边为姓，孝为字，腹便便，五经笥。思经事，寐与周公同梦，静与孔子同志，师而可嘲，出何典籍？"。后来边孝先官做到尚书令。 边让：字文礼（？-1208），陈留浚仪人。生年不详，卒于汉献帝建安中。少辩博能文。灵帝中平中，（公元一八六年左右）大将军何进闻名欲辟之，恐不至，诡以军事徵召。著有《章华赋》，今尚存。（见《后汉书文苑传》）余文皆散失。 边鸾：唐朝画家，长安人。他擅长画花鸟及折枝草木，用笔轻利，设色鲜明。 边镐：南唐升州人，李景时以行营招讨洪抚饶信翕等州都虞侯，攻取建州，王延政降，诸将皆争功，镐独无一言。寻平湖南马氏，进武安军节度。镐御下无法，行师唯以活人为务，时称边菩萨。会有孙朗之乱，竟丧楚地，坐削官。后周师至，镐起为将，军溃被执。世宗命为右千牛卫上将军，及割淮南请盟，乃归镐，景置而不用，后卒于金陵金陵。 边肃：北宋太宗真宗时期人，字安国，应天府楚丘人。进士及第，除大理评事、知于潜县，累迁太常博士。三司使魏羽荐为户部判官，祀南郊，超荐尚书度支员外郎。帝以三司钩取无法，至道初，置行帐司，以会财用之数，命肃主之。帐成，迁工部郎中。真宗幸大名府，命肃经度行在粮草。改判开拆司，出知曹州，徙邢州。会契丹大入，先是地屡震，城堞摧圮，无守备，帝在澶州，密诏肃：「若州不可守，听便宜南保他城。」肃匿诏不发，督丁壮乘城而辟诸门，悉所部兵阵以代之。骑傅城下，肃与战小胜，契丹莫测也，居三日，引去。时镇、魏、深、赵、磁、洺六州闭壁不出，老幼趋城者，肃悉开门纳之。擢枢密直学士，徙宣州。车驾朝陵，徙河南府。还，勾当三班院。出知天雄军，徙真定府，累迁给事中。以王嗣宗代肃。嗣宗与肃有旧隙，讽通判东方庆讼肃前在州，私以公钱贸易规利，遣吏强市民羊，买女口自入。嗣宗上其事，帝以肃近臣，不欲属吏，遣刘综、任中正以章示之，肃引伏。以守城功，止夺三官，贬岳州团练副使。久之，徙武昌、安远军节度副使，起知光州，以泰宁军节度副使徙泗州，又徙泰州，卒。子调，终尚书兵部员外郎、福建路转运使。 边鲁：元代书画家。字至愚，号鲁生，宣城（今安徽省宣城）人。官南台宣使。工古文奇字，善墨戏花鸟，名重江湖间。著有《书史会要》、《画史会要》、《春草斋集》、《梧溪集》等。 边贡：明代文学家，济南历城人，文坛著名的“前七子”之一，诗作以清新婉转、平淡和粹、兴象飘逸见长， 对明代文坛产生过较大影响。 边永：（约1409-1484），字仕远，号朴庵，任丘人。其父边复禄以武功起家，因不为人所重，至死耿耿于怀，嘱其儿孙要发奋读书。边永遵从父训，立志读书取仕，终在明英宗正统十年（1444）中进士，被授外交官。 明代宗景泰元年（1450），边永奉命出使安南。安南国君想在阶上拜接国书，边永斥责他不读书不知礼。事后安南国君送黄金给边永，他拒绝了。为此安南人修筑"却金馆"纪念边永的清廉。景泰三年（1452）又奉命出使占城，该地人素称狡诈。边永到了那里，待之以诚，接之以礼，并晓以利害祸福，使该地君臣心悦诚服。景泰五年（1454）哈密贡使离京，边永奉命陪送，一切严加管束，对贡使供应周到，没有任何侵扰。哈密贡使深受感动，对甘肃地方官说："我到京师进贡十三次，从没见过边公这样的陪送官员。"边永秉承父训，十分注意家庭教育，子孙多有中进士者。据"进士名录"统计，从明正统十年边永中进士起，到清同治10年边瀹慈中进士止，全国边姓中进士者共42人，而任丘籍边姓家族中进士者就达29人，占全国边姓的三分之二强。 边景昭：字文进。明代画家，字文进，福建省沙县人，一作陇西（今甘肃省）人。永乐年间召至京，以绘事供奉内廷，授武英殿待诏，与蒋子成、赵廉被称为“禁中三绝”。 边连宝：清代约1729年前后在世。字肇畛（一作赵珍），号随园，直隶任邱人。生卒年均不详，约清世宗雍正中前后在世，年七十四岁。著有《随园集》、《古文病余草》、《续草》、《长语》、《清史列传》等，并传于世。 边楚善：[明]福建沙县人，文进次子。学父法。亦善花果翎毛，工致可爱。《闽画记》 边寿民：清代著名画家。初名维祺，字颐公，又字渐僧、墨仙，号苇间居士。江苏淮安秀才。代表作有：《碧梧双峙图》、《老圃秋容图》、《寒江秋思图》、《寒芦落雁图》、《芦丛栖息图》、《沙洲雁影图》、《潇汀南雁图》等。编辑本段现代名人边茂富：男，山东莱芜人，散打运动员。2004全国武术散打冠军赛75KG冠军 ，2004全国武术散打俱乐部联赛总决赛冠军 ，2005十运会男子77.5公斤级季军 ，2005第八届世界武术散打锦标赛75KG冠军 ，2006第三届"世界杯"武术散打赛75KG冠军 ，2007全国武术散打冠军赛80KG级冠军 ，2008“功夫王争霸赛”80kg冠军擂主 ，2009首届世界功夫王争霸赛冠军。 边发祥：男，1937年10月生，浙江省浦江县人。浙江金华师范学校高级讲师。先后毕业于金华师院、杭州大学。现任金华师范学校高级讲师、金华市科普作协秘书长、《科普之窗》编辑。从事师范教育四十年。曾在全国、省、市各级刊物上发表过百余篇文章，出版过十余部著作。主要著作有主编《小学自然学学做做》（宁厦人民出版社）、《奥林匹克竞赛辅导》（小学自然版）（海南出版社）、《自然科学学习指导丛书》（第一、二、三、四、五册）（三环出版社）、《保健五百诀》（天津科技出版社）、《实用科技》（金华市成教办）、《传统手工业与副业》（沈阳出版社），参编（学生实用小百科）（小学部分）（海南出版社）等书。此外有作品《年龄、生育、人才——祝你生一个理想的孩子》发表于1981年国务院计生办主办的《中国计划生育报》上。《养蚕》于1983年发表于中国科协和中国科普作协合编的《农村家庭多种经营——养殖业》一书中。《造福后代谈优生》等文章荣获市科普创作二等奖。《心理学知识在化学教学中的运用》获省、市优秀论文二等奖。他多才多艺，除懂得化学、生物外，还爱好书画和摄影。1991年被评为省科技先进工作者。事迹被收入《中国科普作家辞典》、《中国当代著作家大辞典》。 边鸣涛：高级经济师，七届、八届省政协常委。 边军：青海西宁人。擅国画。青海日报社。 边效曾：（1922－－1990），高级工程师。山东济宁人。1946年毕业于中央大学地质系。曾任中央地质调查所技佐。建国后，历任地质部429地质队、304地质队工程师、地质科副科长，地质部北方地质总局工程师，福建省地质局总工程师、高级工程师、副局长，中国地质学会第三十二、三十三届理事。曾领导湖北大冶铁山矿区普查勘探工作，找到尖林山隐伏矿体。撰有《关于铁矿成矿类型的划分问题》等论文。 边海禄：（1894－1960），民兵英雄。山西定襄人。1943年加入中国共产党。曾任定襄县村工救会主席、基于民兵队队长、区长。抗日战争中，带领民兵埋地雷，打伏击，打击日、伪军。1941年在继成村保卫战中，率领民兵苦战七昼夜，击退三百余名日、伪军的“扫荡”，毙伤敌六十余人。1944年出席晋察冀边区群英大会。解放战争中，带领全村民兵连续作战十四个月，击退国民党政府军一个营二百余次围攻，毙伤敌三百余人。1950年出席全国战斗英雄代表会议。后任定襄县村党支部副书记。 边理正：河南驻马店人，黄埔军校第18期毕业（黄埔第十八期分2个总队。第一总队于1941年4月1日入伍。1943年2月毕业于成都北校场，计1600人。第二总队于1941年11月25日入伍。1943年10月8日毕业于成都南校场，计1237人）。曾于1941年4月-1943年2月在中央陆军军官学校（黄埔军校）学习，毕业后参加抗日战争，直至抗战胜利。[2] 边云山：现代作家，1962年出生于北大荒，做过医生，经过商。代表作是长篇小说《桦林峪》，《红尘艺人》。 边铁生：1944年生，中国画国家，笔名老铁，河北保定人。久居京华，中国艺术研究院文研中心书画师，中国书法艺术研究院书画家，中国书画人才研修中心研修员，北京艺术交流中心艺术家会员，北京市职工美术书法协会会员，并被国内多家书画团体聘为名誉院长、顾问、理事、教授。几十年研习国画、寄情翰墨。画工小写意山水、禅意人物，古丝路壁画意临等。多作长城山水雄古巷凉，意现唐宋边塞诗词风骨。并探索中华传统人文精神。国际、国内书画展赛多次获奖，“红岩杯全国书画篆刻大展一等然”，“中国国际文学艺术博览会”二等奖，“中华警魂书画大展赛”铜奖。作品被国内多处纪念馆、旅游名胜、爱国教育基地收藏并流传国外。作品入选：《中国美术选集》、《20世纪国际美术精作博览》、《世界华人美术书法作品》。艺传入编：《世界名人录》、《世界华人书画篆刻名家大辞典》、《中国国际书画篆刻家年鉴》等几十部专著。获：跨世纪翰墨书画人才，世界杰出华人艺术家，当代中外书画名人等称号。编辑本段姓氏分布望族居陈留郡（今河南省开封陈留郡） 河南省禹州市朱阁乡 河北省定州市叮咛店镇 东留春乡也有边姓分布编辑本段浙江边姓分布有边姓聚集村落大约有人数2万左右； 从中原迁徙来大约有近千年先祖边肃公。 边肃是诸暨边村边氏宗族的先祖。1920年编写的《暨阳同山边氏宗谱》辑有宋代魏了翁撰写的《边氏宗谱叙》，此文叙述了诸暨边村边氏始祖谨公（字慎夫，号敬齐）与边肃的源渊关系。文中记载： 谨公为承奉郎，由温迁暨宅傍同山，虑遗绪之失传也，遂征寻经理往牒，详布糸图，以示将来。固知肃公有三子。伯子石隐，不仕，名位无稽。仲子守公，西川郡佐，大展其才。令子纪昌遂占其籍。四世之后有经公转抵河南，三嗣纷然星散不能缕述再传。而应隆公起以节度显职扈跸至杭命巡海得道温之松门里，择而居之而锺毓谨公焉，此乃缔暨嫡属之祥也。 魏了翁（1178-1237），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属江西）人，官至端明殿学士，是南宋著名的理学家。《边氏宗谱叙》是魏了翁于宋嘉定十五年（1222年）撰写的，应是边村边氏溯源的一份重要史料。 元代脱脱撰的《宋史》，在卷301列传第六十中找到了《边肃传》，全文如下 ： 边肃，字安国，应天府楚丘人。进士及第，除大理评事、知于潜县，累迁太常博士。三司使魏羽荐为户部判官，祀南郊，超荐尚书度支员外郎。帝以三司钩取无法，至道初，置行帐司，以会财用之数，命肃主之。帐成，迁工部郎中。 真宗幸大名府，命肃经度行在粮草。改判开拆司，出知曹州，徙邢州。会契丹大入，先是地屡震，城堞摧圮，无守备，帝在澶州，密诏肃：“若州不可守，听便宜南保他城。”肃匿诏不发，督丁壮乘城而辟诸门，悉所部兵阵以代之。骑傅城下，肃与战小胜，契丹莫测也，居三日，引去。时镇、魏、深、赵、磁、洺六州闭壁不出，老幼趋城者，肃悉开门纳之。 擢枢密直学士，徙宣州。车驾朝陵，徙河南府。还，勾当三班院。出知天雄军，徙真定府，累迁给事中。以王嗣宗代肃。嗣宗与肃有旧隙，讽通判东方庆讼肃前在州，私以公钱贸易规利，遣吏强市民羊，买女口自入。嗣宗上其事，帝以肃近臣，不欲属吏，遣刘综、任中正以章示之，肃引伏。以守城功，止夺三官，贬岳州团练副使。久之，徙武昌、安远军节度副使，起知光州，以泰宁军节度副使徙泗州，又徙泰州，卒。 子调，终尚书兵部员外郎、福建路转运使。编辑本段边姓楹联典故四言通用联姓启边国；望出陈留：全联典指边氏的郡望和源流。 五经笥腹；四杰蜚声：上联典指东汉时期的浚仪人边韶，字孝先，以文学知名，能言善辩，教授弟子数百人。一天，他正假寝，有弟子私下嘲笑他说：“边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。”他听后应声对道：“边为姓，孝为字。腹便便，五经笥（盛饭食或装衣物的竹器）。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意（意旨相同）。师而可嘲，出何典记？”嘲笑他的弟子大为惭愧。桓帝时，官至尚书令。下联典指明朝时期的历城人边贡，字廷实，号华良，弘治年间进士，任兵科给事中，明嘉靖年间官至南京户部尚书。他早年就负有才名，喜欢游览江山，饮酒赋诗，与李梦阳、徐祯卿、康海号称“弘治四杰”。 官称佛子；朝采令名：上联典指五代时期的南唐升州人边镐，中主李璟时，以行营招讨洪、抚、饶、信、歙等州都虞侯，继而先后攻克建州、潭州，执闽主王延政，杀楚王马希广，分别灭了闽、楚二国，官至武安军节度使。诸将争功时，他从来一言不发。善于以仁慈用兵，时人称他为“边菩萨”、“边佛子”。下联典指北宋时期的楚丘人边肃，字安国，进士出身，真宗时历官工部郎中、曹州知州、邢州知州。契丹入侵时，正逢地震，城墙倒塌，真宗密诏令他见机行事，他打开城各城门，严阵以待，敌军却退了回去。真宗曾秘密采访朝臣中有令闻（好名声）者，得二十四人，其中有边肃。 孝先笥腹；文礼逸才：上联典指东汉时期的以边韶事典。下联典指东汉时期的边让，字文礼，善属文，孔融称其有俊逸才。 卢龙节度；闻望名臣：全联典指北宋时期的楚丘人边肃事典。五言通用联稻田留野老；烟翅破寒江：此联为清朝书画家边寿民自题联。边寿民，淮安人，或作山阳，一名维骐，字颐公，号渐僧，又号苇间居士。七言通用联唐人爱读边鸾画；明士喜吟仲子诗：上联典指唐朝时期的画家边鸾，京兆人。最长花鸟。下笔轻利，用色鲜明。或谓其牡丹图，人畜六七，大小相戏，状态如生，推为绝笔。他如蜂蝶蝉雀，并居妙品。下联典指明朝时期的诗人边习，字仲学，著有《边仲子诗》等。 名列弘治十才子；官居绍兴二侍郎：上联典指明朝时期的户部尚书边贡，历城人。与李梦阳等号称“弘治十才子”。下联典指宋朝时期的吏部尚书边知白，字公式，绍兴中历户、吏二部侍郎，直学士院。 负才俊伟驰芳誉；持躬端敏绍家风：下联典指东汉时期的九江太守边让，字文礼，浚仪人。恃才气，不屈曹操，操杀之。下联典指唐朝时期的名人边承遇事典。八言以上通用联闻望崇高，天子殷殷采取；腹笥富厚，门人济济从游：上联典指宋朝时期的工部郎中边肃的事典，边肃，字安国，楚丘人。下联典指东汉时期的学者边韶事典。边韶，字孝先，浚仪人。尝言：“边为姓，孝为字，腹便便，五经笥。” 谢谢采纳~~~

边韶：(生卒年待考)，字孝先；陈留浚仪人(今河南开封)。著名东汉文学家。边让：(公元？～1208年)，字文礼；陈留浚仪人(今河南开封)。著名汉朝学者。边鸾：(生卒年待考)，陕西长安人。著名唐朝画家。边镐：(生卒年待考)，小名康乐；升州人(今江苏南京)。著名南唐将领。边肃：(生卒年待考)，字安国；楚丘人(今河南滑县)。著名北宋大臣。边鲁：(生卒年待考)，字至愚，号鲁生；宣城人(今安徽宣城)。著名元朝书画家。边贡：(公元1476～1532年)，字庭实；历城人(今山东济南)。著名明朝诗人、文学家，“前七子”之一。边景昭：(生卒年待考)，字文进；福建沙县人(一作甘肃陇西)。著名明朝画家.边连宝：(公元1700～1773年)，字肇畛(一作赵珍)，号随园，晚年自号茗禅居士；直隶任邱边各庄村人(今河北任邱)。著名清朝文学家。边寿民：(公元1684～1752年)，初名维祺，字颐公，又字渐僧、墨仙，号苇间居士；江苏淮安人。著名清朝画家。边疆：(公元1917～今)，河北完县人。著名中国人民解放军海军少将。边文怀：(公元1928～今)，山西五台人。著名中国人民解放军陆军少将。

敬氏来源：一、黄帝之孙敬康，其后以名为氏。见《姓苑》。二、春秋陈厉公之子谥号敬仲，其后以号为氏。尚扬父亲家族当源于后者。陈厉公之子，名完，逃奔姜姓齐国，被认命为工正。工正即中古的将作大臣，相当于现代建筑部部长。其后有两支显姓：一支姓田，为田姓齐国的王族；一支姓敬，时在公元前七世纪。西汉刘向《说苑·佚文》：“齐王起九重之台，敬君工画，贪赐画台，去家日久，思忆其妻，遂画其像，向之而笑。旁人瞻见之，以白王。王召问之，谓敬君曰‘国中献女无好者，以钱百万请妻，可乎？不者，杀汝。'敬君伧惶听许。”这里的齐王应是姜姓齐王，而敬君应是工正敬仲的后人。历代工正(将作大臣)多擅画，如阎立本父子曾分别任隋唐两朝的将作大臣。尚扬与敬君是否有缘，至此尚有疑点。而尚扬相信他与敬君有缘是无疑的。(尚扬是当代中国画家，为敬姓之后，居北京)敬氏祖先为春秋时陈国公子完（即敬仲），陈国为周武王求虞舜之后裔而封的。所以都可以说是虞舜之后。敬仲早年逃亡对齐国，子孙有姓田的，姓敬的，姓陈的，田姓之中又分出姓法的，所以文，敬，陈，田，法都是起源于陈国而同以虞舜为祖先。敬重完厉公之子，陈宣公21年，即齐桓公14年奔[姜]齐，其子孙有的以其谥为姓，即姓敬。（详见敬重完世系）庄公灵，桓公三子。敬姓也，《姓苑》：“黄帝孙敬康之后”，又《风俗通》：‘陈敬仲之后’，按汉有扬州刺史敬歆。”《舜裔姓说》：“敬氏，敬仲之后，陈姓族。”《宋史列传第七十二》：“文彦博，字宽夫，汾州介休人。其先本敬氏，以避晋高祖及宋翼祖讳改焉。少与张昪、高若讷从颍昌史炤学，炤母异之，曰：“贵人也。”待之甚厚。及进士第，知翼城县，通判绛州，为监察御史，转殿中侍御史。”唐后大朝乃宋，宋承唐业，亦承唐讳。北宋大臣文彦博，先祖本姓敬，因避石敬璜讳，其祖父改姓文。至后汉，复姓敬。但到了北宋，又因宋太祖赵匡胤祖父赵敬讳，其祖父又不得不改姓文，敬字虽好，奈何“敬讳”难违呀！汉代有位杨州刺史姓敬,叫敬歆。上述敬姓，不止一个来源，根据族谱，石羊为陈敬之后。有关史实中显示敬仲为一关键性人物。为文，敬，法，田，及部份陈姓者的始祖。《史记.田敬仲完世家》一文中有详细叙述。（注四，注五）图一部份资料根据该文而来。敬仲之后，姓敬的与姓陈的都远不如姓田的多，陈姓的主流大概还是陈国宗族后裔。我所见到族谱资料只提到「敬同犹居齐国」「敬教始迁平阳」。按平阳即现在山西汾阳县，离文彦博的家乡介休县只约100公里（注六）。族谱上提到「燕公避后石敬瑭讳改姓文」字样，《宋史》文彦博「...... 其先本敬氏，以避高祖及宋翼祖讳改焉...... 」，查石敬瑭称帝于公元936年，文彦博出生为1006年，由敬姓改为文姓，离文彦博出生只70年，故可推知燕公大约文彦博的祖父或曾祖父。那时山西正是石的统治区内，故不得不避讳。若不在石的治区内，便不必改的。（见注六）《宋史》载彦博寿九十一，有八子，皆要职，二子出仕江西，族谱经十一代至石羊始迁祖宁福公。敬(jing)(1)出自妫姓，以谥号为氏，春秋时陈厉公的儿子仲，谥号为敬，史称敬仲，其后人以敬为氏。(2)改姓，清代四川人苟华南，高宗令他改姓敬氏。郡望：平阳郡(今山西临汾一带)。“任颍川丞，清同柳郭讨武氏乱，名并袁张” 上联说隋代蒲坂人敬肃，字弘俭，开皇初年任安陵令，后历任秦州、卫州司马，炀帝时官颍川郡丞。为人正派耿直，为官清廉能干，晚年离职时，家无余财。当时大臣薛道衡说他“心如铁石，老而弥笃(更甚)”；大臣苏威说：“守、令以清廉出名的，第一是柳俭(弘化太守)，其次是郭绚(涿郡丞)、敬肃。”下联说唐代绛州太平人敬晖，字仲晔，年轻时举明经，圣历初年官卫州刺史、中台右丞。当时，女皇武则天宠信权臣张易之、张宗昌兄弟，放纵武氏亲族为非作歹，政治败坏。敬晖与大臣袁恕己、张柬之、崔元（日韦）、桓彦范等队，讨伐武氏之乱，杀张氏二兄弟，因功加金紫光禄大夫，任侍中，封平阳郡王。后又被武三思(武则天的侄子)贬为崖州司马，被广州都督周利贞害死。《新唐书•表第十五上 宰相世系五十》“敬氏出自妫姓。陈厉公子完适齐，谥曰葆仲，子孙以谥为氏。敬仲之后至秦有敬丕，丕生教，为河东太守，子孙因官家焉。裔孙韶，汉末为扬州刺史，生昌，封猗氏侯。昌生归。 敬氏宰相一人。晖。”革李唐之命，武则天是主要实践者，恢复李唐王室，首推狄仁杰，还有一位主要参与者是临汾人敬晖（？—— 706）。敬晖，字仲晔。长安三年（ 703）任中台右丞，即右宰相，极力扼止武三思及张易之兄弟的胡作非为。神龙元年，宰相张柬之与敬晖、桓彦范等联合，逼武则天退位，拥立中宗。中宗复位后，敬晖­以大功进爵齐国公，享受免死罪10次的优待。《旧唐书 本纪第十一 代宗》：“秋七月己卯朔。辛巳，观军容使鱼朝恩封冯翊郡开国公，宦官程元振为镇军大将军、保定郡开国公。乙酉，襄州剌史裴�长流费州，赐死于蓝田驿。庚寅，诏不许匦使阅投匦人文状，赐道州司马敬羽自尽。来瑱自襄州来朝。郭子仪自河中来朝。”“甲子，以兵部侍郎张仲光为华州刺史、潼关防御使，大理卿敬括为同州刺史、长春宫等使。”《梦溪笔谈》：“如今姓敬者，或更姓文，或更姓苟。以文考之，皆非也。敬本从苟、音亟。从攴，今乃谓之苟与文，五音安在哉？以为无义，不待远求而知也。然既谓之寓，则苟以为字，皆寓也，凡视听思虑所及，无不可寓者。若以此为妄，则凡祸福、吉凶、死生、变生、孰为非妄者？能齐乎此，然后可与论先知之神矣。”宋朝时有一支姓敬的人改为文氏。依《宋史·文彦博传》记载，文彦博的祖先是敬氏，因避晋高祖石敬塘名讳而改为文氏。由此看来，望族居雁门郡（今山西代县西北）。文姓出自敬姓避讳改姓。出自敬姓避讳改姓。五代后晋时，为避晋高祖石敬塘之名讳，“敬”姓改为“文”姓。如宋代文彦博、文天祥，其祖先（在唐五代时）皆为敬姓。避讳改姓的，宋代名臣文彦博，其祖先本姓敬，为了避后晋高祖石敬塘讳，才改姓文；姓敬的人又有改姓苟的。后晋谨十一年而亡，有些敬姓的后代恢复了旧姓，有些则不恢复。卢纶，唐大历十才子之一，字允言，河中蒲（今山西省永济县）人。《旧唐书·卢简辞传》说卢简辞（卢纶之子）原籍范阳，后来徙家于蒲，未可信。赵遴《因话录》卷三记其侄赵橹著《乡籍》一书，大夸河中人物之盛，以赵家为最著，说卢纶为赵家的女婿，卢纶的妻子为赵橹的姑姑，谈到外家敬氏，说“先世亦出自河中”。据此可知，卢纶祖上也居河中，不会为范阳人。而很可能因为范阳卢家为名族，便妄指范阳为卢纶祖籍。迁徙分布（缺）敬姓出自黄帝孙敬康之后，据《姓苑》载：“黄帝孙敬康之后。”又《风俗通义》云：“春秋时齐国有敬君。陈厉公之子仲，谥为敬，其支孙以谥号为氏。”按，汉有扬州刺史敬韵，南北朝时北周有敬珍。北宋有个大臣，叫文彦博，祖上本来姓敬，他的曾祖父在后晋做官，后晋高祖是臭名昭著的儿皇帝石敬瑭，“敬”字犯了讳。当时有规定“为了避讳，敬字得拆开，一分为二。凡是姓敬的，要么改姓文，要么姓苟。文彦博的曾祖父不得不改姓了文。可没多久，后晋为后汉所灭，上来的皇帝叫刘知远，姓敬的不存在避讳问题了，有些敬姓的后代恢愎了旧姓，有些则不恢复。可过了十多年工夫，宋太祖赵匡胤黄袍加身。赵匡胤的爷爷名叫“敬”，这样姓敬的又犯了讳，只好再次改姓文氏或苟氏。敬姓望居平阳郡（三国时魏分河东郡置平阳郡，治所在平阳，相当于今天的山西省藿县以南的汾河流域及其以西地区）。历史名人敬 珍：字国宝，西魏时河东蒲阪人，汉杨州刺史韶之十世孙。父伯乐，州主簿，安邑令。珍伟容仪，有气侠，学业骑射，俱为当时所称。祥即珍从祖兄也，亦慷慨有大志，唯以交结英豪为务。珍与之深相友爱，每同游处。及齐神武趋沙苑，珍谓祥曰 ：“高欢迫逐乘舆，播迁关右，有识之士，孰不欲推刃于其腹中？但力未能制耳。今复称兵内侮，将逞凶逆，此诚志士效命之日，当与兄图之。”祥闻其言甚悦，曰：“计将安出？”珍曰：“宇文丞相宽仁大度，有霸王之略，挟天子而令诸侯，已数年矣。观其政刑备举，将士用命，欢虽有众，固非其俦。况逆顺理殊，将不战而自溃矣。我若招集义勇，断其归路，歼馘凶徒，使只轮不反，非直雪朝廷之耻，亦壮士封侯之业。”祥深然之，遂与同郡豪右张小白、樊昭贤、王玄略等举兵，数日之中，众至万余。将袭欢后军，兵未进而齐神武已败。珍与祥邀之，多所克获。及李弼军至河东，珍与小白等率猗氏、南解、北解、安邑、温泉、虞乡等六县户十余万归附。太祖嘉之，即拜珍平阳太守，领永宁防主；祥龙骧将军、行台郎中，领相里防主。并赐鼓吹以宠异之。太祖仍执珍手曰 ：“国家有河东之地者，卿兄弟之力。还以此地付卿，我无东顾之忧矣。”久之，迁绛州刺史。以疾免，卒于家。子元约，性贞正，有识学。位至布宪中大夫。敬 肃：字弘俭，隋代河东蒲阪人。少以贞介知名，释褐州主簿。开皇初，为安陵令，有能名。擢拜秦州司马，转幽州长史。仁寿中，为卫州司马，俱有异绩。炀帝嗣位，迁颍川郡赞务。大业五年，朝东都。帝令司隶大夫薛道衡为天下郡官之状，称敬肃曰：“心如铁石，老而弥笃。”时左翊卫大将军宇文述当涂用事，其邑在颍州，每有书属敬肃，敬肃未尝开封，辄令使者持去。述宾客有放纵者，以法绳之，无所宽贷，由是述衔之。开皇八年，朝于涿郡。帝以其年老，有能名，将擢为太守者数矣，辄为述所毁，不行。大业末，乞骸骨，优诏许之。去官之日，家无余财。岁余，终于家。敬 晖：字仲晔，唐代绛州太平（今山西省襄汾西南）人，是一位文武双全的军事家、政治家。圣历元年（698年）任卫州（今河南省汲县）刺史。当时为防突劂，发民修城，由百夏至秋，农田谷米成熟，无人收割，强令农民继续修城。敬晖对地方官说：“你们以为把城修好才能保证安全，其实军民无粮食吃是守不住的，所以不能只管修城而不去收割成熟的谷物。”即令罢修城之役，使农夫返家秋收。为此“吏民感之，咸歌咏之”。不久升任兵部侍郎、中台右丞。武则天幸长安，令敬晖为洛都（洛阳）副留守。在职以清谦闻名朝野。当时，女皇武则天宠信权臣张易之、张宗昌兄弟，放纵武氏亲族为非作歹，政治败坏。敬晖与大臣袁恕己、张柬之、崔元暐、桓彦范等队，讨伐武氏之乱，杀张氏二兄弟，因功加金紫光禄大夫，任侍中，封平阳郡王。后又被武三思（武则天的侄子）贬为崖州司马，被广州都督周利贞害死。敬 播：唐初著名的文、史学者，与令狐德棻共同制订《晋书》体例。有一则典故“只问刀子”就是讲敬播的：唐时，崔行功与敬播行路，敬播腰佩着棕榈木柄的刀子，走得较慢。崔行功问：“这是什么木？”敬播说：“棕榈木”崔行功说：“我只问刀子，不是问谁佩的。”（意为嘲讥敬播像本头一样。）郡望堂号1、郡望平阳郡：三国时魏分河东郡置平阳郡，治所在平阳，相当于今天的山西藿县以南的汾河流域及其以西地区。隋以前的平阳，在今山西省临汾西南；从隋起，在今临汾。2、堂号（缺）---【敬姓宗祠通用对联】〖敬姓宗祠七言以上通用联〗任颍川丞，清同郭柳；讨武氏乱，名并袁张。——佚名撰敬姓宗祠通用联上联典指隋代蒲坂人敬肃，字弘俭，开皇初年任安陵令，后历任秦州、卫州司马，炀帝时官颍川郡丞。为人正派耿直，为官清廉能干，晚年离职时，家无余财。当时大臣薛道衡说他“心如铁石，老而弥笃（更甚）”；大臣苏威说：“守、令以清廉出名的，第一是柳俭（弘化太守），其次是郭绚（涿郡丞）、敬肃。”下联典指唐代绛州太平人敬晖，字仲晔，年轻时举明经，圣历初年官卫州刺史、中台右丞。当时，女皇武则天宠信权臣张易之、张宗昌兄弟，放纵武氏亲族为非作歹，政治败坏。敬晖与大臣袁恕己、张柬之、崔元暐、桓彦范等队，讨伐武氏之乱，杀张氏二兄弟，因功加金紫光禄大夫，任侍中，封平阳郡王。后又被武三思（武则天的侄子）贬为崖州司马，被广州都督周利贞害死。