王东岳为什么不发表论文

官方没有给出籍贯。

王东岳，自由学者，独立于任何党派和学术机构之外，曾做过西北大学哲学系客座教授以及西安交大管理学院的东方文化客座教授，出版过《物演通论》等著作。

王东岳，笔名“子非鱼”，自由学者。

独立于任何党派和学术机构之外，无固定职业，亦无确定职称，曾为医学硕士，但研究生毕业后即脱离医界；也曾做过西北大学哲学系客座教授以及西安交大管理学院的东方文化客座教授，聊以谋生。

扩展资料

王东岳迄有著作三卷两册：三卷《物演通论》合为一部；一册随笔集《知鱼之乐》；一册汇编本《人类的没落》。

《物演通论》是2009年12月陕西人民出版社出版的图书，作者是王东岳。该书糅合东方“天人合一”的思想与西方“逻辑思辨”的方法于一体提出和论证了“递弱代偿法则”及其“系统现象形态”。

参考资料来源：百度百科-物演通论

参考资料来源：西安交通大学-王东岳

王东岳在文化界莫名其妙地火了，而且有愈演愈烈之势。关于王东岳的评价，也是呈两极分化：褒扬者称其为真正的哲学大师；贬损者称其为不入流民科。那么，王东岳究竟是真正的大师，还是不入流的民科？这个问题也就成了一个很棘手的问题。

王东岳何许人也？出生地不知道，出生年月也不知道，这是一个神龙见首不见尾的“自由职业者”。倘若你将他称之为自由职业者，那也算不上。按照王东岳的生活起居来看，他常年待在终南山隐居。既然是一个隐士，那就谈不上是自由职业者了。总而言之，王东岳是一个另类，他最擅长的就是高哲学。

王东岳搞哲学研究是什么门派，笔者不大清楚，倒是王东岳在哲学研究方向上的“创新”，很值得说道说道。“创新”这个东西是非常困难的，得把原先有的哲学理论梳理一遍，并且看到前人的不足，才能有效地推动哲学的进步。但是令人遗憾的是，好多人都“死”在第一步了。王东岳确实是也梳理了，从他的一套理论中，看得出学贯中西，尤其是西方哲学还是很有造诣的。

然而，王东岳的哲学研究确实是出问题了。他在用西方哲学理论探讨中国哲学理论的过程中，出现了偏差。他不加甄别的将错误的理论，用来推翻中国的哲学理论，路数就错了。不可否认，王东岳在用西方理论研究中国哲学的过程中，有两点还是值得称道的。一是人文关怀是对的，关心人类的未来。二是西方文化不能作为未来世界的主体文化。

然而，其他的一些哲学观点，包括引用的科学知识，以及逻辑推理，没有一个观点是有效的、严谨的逻辑论证。这就出问题了，西方的哲学思路研究中国哲学出现了水土不服。王东岳把自己的哲学，跟当代科学完全对立起来。一方面采用科学研究成果，另一方面又试图推翻科学理论。

因而，严格意义上来说，王东岳算是一个哲学资深爱好者。称其为真正的哲学大师，冯友兰、金岳霖等哲学大师置于何地？倘若称其为不入流民科，未免显得过分鄙视王东岳。因而，王东岳及其哲学理论的走红，并不是靠内容取胜，而是靠各种商业包装取胜。所以，还是要客观的看待王东岳的哲学理论。当然了，搞学术就应该百家争鸣，不能剥夺王东岳发表自己看法的权利。

可话说回来，对于热爱哲学研究的朋友们，还是要认真看待王东岳的哲学理论。一言以蔽之，哲学的系统学习最忌讳以偏概全，过分迷信一家学说，还是应该该博采众长批判吸收。如此以来，才能真正的感受到哲学的无穷魅力。反之，不加思考的全盘接受某种学说，将会陷入一个误区不能自拔，这同样也是值得警醒的问题。

关于哲学及生物演化均以揭示真理为第一要旨。从历史的角度出发，所谓“官哲”皆是“民哲”经学界及权威广泛认可后被打上所谓“官哲”的烙印，而“官哲”一定全部都是绝对真理吗？故对此严格予以区分本身就是毫无意义的，且是对思想开拓、发掘的极大否定。通过王东岳老师视频内容可知其发表的观点、学说必是经过了大量研读和深度思考的结果，虽然并非每一个观点都为大众所认同，但其思想独到以及学者精神应予以肯定，其视频资料中亦不乏许多以所谓“官哲”的内容进行举例来阐述自身观点的情形，称“不学无术”过于偏颇。发展才是学者存在的真正意义，以包容的心态看待并尊重每一位学者才是发展之道。

因为王东岳一直没有在主流哲学圈取得认可，所以王东岳被大家称为民哲，也就是民间哲学家。

王东岳，男，笔名“子非鱼”，研究生毕业后曾做过西北大学哲学系客座教授以及西安交大管理学院的东方文化客座教授。

出版三卷《物演通论》合为一部；一册随笔集《知鱼之乐》；一册汇编本《人类的没落》。

王东岳提出了递弱代偿理论：

王东岳在专题座谈会，解释自己提出的一个新的假说，一个新的万物演化规律——“递弱代偿原理”。他认为，愈原始愈简单的物类其存在度愈高，愈后衍愈复杂的物类其存在度愈低，并且存在度呈一个递减趋势。

随着存在度的递减，后衍物种为了保证自身能够稳定衍存，就会相应地增加和发展自己续存的能力及结构属性，这种现象就是“代偿”。

这个理论模型把物质的演变运动放在了可以定量考查的基础上，并化解了既往进化论的深层困惑：即在宇宙演运的进化过程中，为什么愈高级的物种，虽然它们的生存技巧越来越高强（亦即“衍存属性”越来越繁华），却不能改变它们的存在效力越来越衰微的总体趋势。

学界如何评价王东岳根本不值得考虑。王东岳的思想深度和认知，一般人难以企及。