不丹旅游市场分析论文发表

因为其地理位置的特殊性造就了他们国家的自然地理十分具有优势性，所以景色特别又没，但是他们国家去不愿意开放国门，让世界去接纳他，所以才造就了其优美景色无人能欣赏得到。致使旅游业不发达。

不丹许多寺院和城堡都修建在环绕廷布谷地的山顶上。在西边，建筑在海拔10000英尺的帕卓汀寺院俯瞰全城，它建于1748年。在以后的几年中又不断地修建，从帕卓汀可以清楚地看到四周环绕的群山。离廷布不远的德钦曲林宗是王宫。除了国王以外，王室的成员都居住在那里。它坐落在宽敞的草坪、池塘和柳树中间。这座美丽的三层建筑物，从建筑风格到它的陈设都是按照传统形式修建的。在宫殿的另一边是唐古差瑞，它是不丹最古老的拉康（神殿），僧人们到这里修炼他的静座和飞升的方法。在廷布谷地，使人感兴趣的地方还有为了纪念吉格梅多·尔吉·旺楚克国王而修造的佛塔，手工艺品商店和玫瑰园。 简介景点图片辛托卡城堡位于离不丹首都5英里的廷布谷地的入口处。它是阿旺南杰于1627年修建的。这座优美的建筑物是不丹筑有护墙的最古老的一个寺院。它曾经是国家第一个社会和宗教教育的中心。它已成为众僧研究佛教文化的学院。 虎穴寺是不丹国内最神圣的佛教寺庙，被誉为世界十大超级寺庙之一。坐落在Paro山谷中3000英尺高的悬崖壁上。传说中莲花生大师骑虎飞过此地，曾在一处山洞中冥想，莲花生大师走后便形成了现在的虎穴寺，让此地成为佛教教化之地。虎穴寺建于1692年，一场大火之后寺庙损坏严重，于1998年重建。据说，2010年以来虎穴寺已经严禁普通游客进入，即使是佛教徒的进入也被严格限制。据古代经书记载，公元8世纪时莲花生大师曾在这里修行三个月，并镇服了那时在不丹占据山头的山神鬼怪。 卡姆沙耶里纳耶纪念碑是不丹唯一一座全部供奉各类护法神的佛塔，是这个喜马拉雅山国避灾避难的圣地，用来祈求不丹祥和安宁。塔顶的释迦牟尼佛像据传曾开口说话。全世界只能找到这样一座供奉着神佛的纪念塔，作为庇佑国家的佛塔，它的各层分别供奉着不同的保护神的神像。 切米拉康是喇嘛朱卡库拉（Lama Drukpa Kunley）的堂兄为纪念他降伏恶魔而建的寺庙。喇嘛朱卡库拉是被不丹人广泛尊崇的圣人，称之为癫狂圣贤。传说喇嘛朱卡库拉降伏了多雄拉山口一个变化成狗的恶魔，然后将这个恶魔埋葬于此，切米在不丹语里的意思正是“无狗”，表示永远不要有这样的恶魔再出现。 旺度波德朗堡（Wangdue Phodrang Dzong）传说人们在选址时，看到四只乌鸦分别飞向四方，即被视为佛教远播四方的吉兆，于是定址于此。旺地宗是各大宗里面目前维护和修缮最少的一个，所以可以看得到比较古旧和古朴。 杜克耶堡于1649年建造，为纪念不丹战胜西藏入侵者而建。由于火灾被毁，现在是一座宗堡遗址。

据说是因为当地政府为了环保等各种因素考虑，所以向来旅游的人们收取高昂的费用，据说每天每位游客的最低消费必须达到一百六十五到二百美元，因为这点限制，所以不丹的旅游业不发达。其实不管是什么原因，究其根本，就是因为政府不支持，假使政府支持，那么所有的问题都不会成为问题，都会迎刃而解的。

不丹位于喜马拉雅东部的南麓，曾经也在英国的管控之下。后来独立，在上个世纪七十年代，有一种叫做嬉皮士的用现在的眼光看，就像是社会渣滓的人们徘徊在喜马拉雅山南麓的一些国家，其中就有不丹。他们放浪形骸，视规则如无物，他们有着一切被主流社会所不容的行为，这些人的行为，冲击了不丹的社会稳定以及人文文化，所以不丹政府就利用收取高昂的费用，试图将他们排斥在外。

后来，这个传统就被保留了下来。不丹作为一个内陆国家，依靠喜马拉雅山体而建，其实他们对于环保这件事情颇为看重。大概是也有一定的这个原因吧，所以不丹到现在为止，不仅只接受团体游，不接受自驾游，而且还要向每个前来游玩的游客定下最低消费指标。这可能是他们控制外来人入境的一种手段，而这些钱被他们拿去投入他们自己国民的福利制度当中。也就是说，每一个游客在不丹花的每一分钱，都被不丹政府拿去给了不丹人民。想通了这一点，去游玩的人就更少了。

本来这种奇葩的规定就使得去不丹旅游的人变少了，“9·11”恐怖袭击事件发生之后，去不丹旅游的人就更少了。不过呢，不丹的景色因为其不发达所以还是蛮好看的，至于去那边旅游值不值，就看各人的想法了。

去不丹旅游也是有不少禁忌的，这里的人不能跷二郎腿，头部是最神圣的地方，不能随便乱摸，而却游客不能随便给小孩金钱和糖果，还有一个全民禁烟令，这个政策还是很不错的。