董永慧发表的论文

拒绝诱惑行走于这个五光十色的世界，太多的色彩和绚丽扑面而来，令人彷徨。站在时代的中央，我要说：拒绝诱惑，还生命一个真实。拒绝诱惑，往往升华出一个灿烂的灵魂。官场其大，权位其高，居高官，享厚禄，衣食锦华，无再心忧，一个得道，泽被子孙。然而林和靖拒绝了权位的诱惑，携梅妻鹤子归隐淡泊，品一颗梅实，烹一盏香茶，聆一声鹤鸣，以一声“无求”。这样一个拒绝了诱惑的灵魂，吟出了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古绝唱，在历史的轴卷上留下了峥峥风骨，在后人心里树起了高尚人格的不朽丰碑。拒绝诱惑，可以燃烧出民族的图腾。那是一个万家墨面没蒿莱的时代，黑暗的阴云笼罩人的心灵，而鲁迅，用犀利的眼神冰冷人的恶性，以笔为枪，捍卫一个民族的尊严。高薪的伪职，他弃之如敝屣；权位利禄，他鄙之如尘土；阿谀奉承，他憎之如仇敌。他拒绝了诱惑，埋头写作，用一个拒绝了诱惑的声音，发出混沌中最警醒的呐喊；用一颗拒绝了诱惑的心灵，引导千万国人走出彷徨；用一枝拒绝了诱惑的笔杆，坚定地镌刻了“民族魂”三个不朽的大字！反而观之，难以拒绝诱惑的人，往往自己给自己酿了一杯鸩酒。唐玄宗早年勤于国事，一片德心始创“开元盛世”。然而一代明君，却难以拒绝随荣誉而来的声色犬马，无法拒绝美色诱惑，为博红颜一笑，“从此君王不早朝”，最后却落得“婉转娥眉马前死，君王掩面救不得”的下场。一代明皇，只因没有抵挡住美人的诱惑，而只好眼睁睁地着强盛的唐王朝走向没落，成为被后人嗟叹痛惜的对象。拒绝诱惑，其实就是选择了一种人生，也许平淡平凡，但却能活出心灵的伟大；沉溺诱惑，也是选择了一种人生，也许耀眼华贵，但却失去高尚，只剩卑下。而如今，在物欲的浪潮扑面而来之际，在各种诱惑接踵而来之时，我们不妨学一学林逋，学一学鲁迅，用一颗对生命怀有热忱的赤子之心，拒绝诱惑，还生命一个真实。 论孝孝，简简单单，随手就可以写出。但是孝为何这样写，不知我们是否有真真正正的去体会它。这个“孝”字是一个象形文字，它的上面是一个“老”字，而下面是一个“子”。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫做「孝」，所以上一代跟下一代密不可分。我们看这个字就好象一个儿子背着一个老子，意思就是当子女的要时刻想着孝顺老人，时刻要把“孝”字放在心上。当父母年迈的时候，一切都要靠着我们，我们就是他们将来的依靠。孔子极其重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。但是，尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。可见孝不是空泛的、随意的，必须受礼的规定，依礼而行就是孝。 我国历史中就有许多为人所传诵的的孝子。“闵氏有贤郎，何曾怨厉娘；车前留母在，三子免风霜”的闵子骞单衣顺母；“葬父贷孔无，仙姬陌上逢；织线尝债主，孝感动苍穹”的董永卖身葬父；慈母怕闻雷，冰魄宿夜台，阿香时一震，到墓绕千回“的王裒闻雷泣墓.......孝是一种纯粹的，朴实的感恩之爱。春秋时期有一个叫颖考叔的小官，有一次，他去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边舍不得吃。庄公很奇怪，问他是什么原因，颖考叔说：“我的母亲从来没有吃过这么美味的食物，请允许我将它拿回家孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动：一个小官在美食面前都没有忘记老母亲。这种感恩的爱，在“施恩”与“感恩”的因果过程中体现的那么真挚、那么无私、那么感动。受人滴水之恩，定当涌泉相报。更何况是养育之恩呢！孝还是在不严重损害自己身心健康前提下的一种自我的牺牲。晋朝有一位有名的孝子——吴猛。他家境贫寒,只有一间可以勉强遮风挡雨的茅屋,一到夏天,家中热的夜不能眠，再加上蚊子的叮咬，更是难以入睡。看到父母晚上不能好好睡觉，吴猛每晚都拿扇子为父母驱蚊，然后脱光衣服，坐在父母床头，蚊子便都来叮咬他了。一天夜里，父亲起床上厕所，发现吴猛坐在床头，而后，当他看到吴猛身上一个个又红又肿的包，终于明白了。这件事被当地太守知道了，他送了一顶蚊帐给吴猛，这是吴猛用的孝心换来的。这种牺牲自己来表达对父母的爱的行为看似十分渺小，却突然觉得它像巨人一般，需要我们去仰视，令人为之动容！孝更是一种用宽容的心来面对父母的深情。舜，是传说中的远古帝王。相传他的父亲及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。这颗宽容的心，不仅体现了其高尚的道德情操，更印证了孔子所说的“无违”的实质含义，即以礼来侍奉父母，因为孝，他名垂千古！孝心，是夜空高挂的一轮金黄圆月，皎洁无暇，温娴明朗，普照大地； 孝心，是顺势蜿蜒的一条透彻小溪，清可见底，不染污浊，流入山谷； 孝心，是一望无际的绿茫茫的草原，满目翠绿，映入眼帘，点缀缤纷世界； 孝心，是夏日午后和风中沐浴的风铃，叮当轻拂，拨心中的弦，引起共鸣。“笑声惹情也生情，有孝方知家中暖，无孝怎知人间情。”正是那聚首的欢笑，离别的忧伤，让我们倍加珍惜亲情的可贵。让我们怀着那颗赤诚的心，走啊走……我们的足迹会成为一条永恒的路。而在这条路上，交融了一种亘古不变的最美丽的爱，它，叫做“孝”。 学会读书古来名人都爱将书比作朋友。金缨有言：“读未见书如得良友，见已读书如逢故人。”考尔德也说过：“仅次于选择益友的，就是选择好书。”有书为伴，孤独也是一种享受，寂寞也会感到充实。古人读书勤奋刻苦的故事很多。孙敖的“悬梁”，苏秦的“刺股”，孔子的“韦编三绝”，匡衡的“凿壁偷光”都是刻苦的典范；陶渊明说：“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”柳永说：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”亦是勤奋的楷模。勤奋，就像一把金色的钥匙，它能打开知识的宝库；又像一股飞湍瀑流，能冲开智慧的闸门。读书需要选择。如果被书征服，便如培根所说，把自己的大脑当成草地，任别人的思想如马蹄一般践踏。那样的话，再好的书也将失去魅力和价值。一本好的书，有如一盏神奇的灯，不过它照亮的不是黑夜，而是求知者的心灵。就像培根说的那样：“读书在于造成完全的人格。”当然，还有一部大书，每个人都需要终生不懈地品读，它就是社会这部活书。卢梭有言：“社会就是书，事实就是教材。”是的，大道理总是蕴含在小故事中：一位丈夫因意外车祸变成植物人，当时他刚刚结婚三年。年轻的妻子以柔弱的双肩挑起他们生活的全部重担，并尽一切努力去唤醒丈夫。或许爱心感动了上苍，15年后，丈夫慢慢苏醒，但更加残酷的事实摆在眼前：丈夫丧失了15年间所有的记忆，连妻子的面貌也忘得一干二净。15年啊，15年的岁月，就是一个女人的青春，倾注了一个女人的整个爱心！但妻子只是淡淡地说：“我不后悔。我用15年的刻尺度量良心，远比用一生的惭愧谴责良心幸福得多。”――就是这样一把良心的刻尺，让我震憾至今。生活也是一本书，需要你一字字一句句去咀嚼。美词佳句要细细品味，幽默之言需含笑领会，名言哲理该悉心揣摩。人生的坎坷可教你学会了承受？生活的打击可教你学会了坚强？社会的多元可教你学会了选择？亮丽的美景可教你学会了欣赏？时光的流逝可教你学会了珍惜？……把生活当作一本书来读，放出眼光去观察它，用心灵去感悟它。保持一颗平常心，不要埋怨理不清看不懂，生活本来就是这样，它需要你去慢慢体味。读书是享受，把社会和生活当作书来读，你会领悟更多，获取更多

4、勿以好恶论断之陕西 /一考生人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全明年即将萌发的草芽…… 勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择! 当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了! 公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。 刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。 房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世， 感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。 勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。 勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因一人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。 勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，一败千里，死不螟目。 举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。 对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。 自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。 勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。

生命是美丽的，要学会欣赏；生命是善良的，要学会感恩；生命是和谐的，要学会相处······ 生命只有一次，我们要善待生命、珍惜生命、热爱生命，让生命更加精彩。 人都视为一个运思和创意的原点，把每个人都视为一个智识和灵感的凝结中心，它的成全之道 珍 爱 生 命 ---献给我们的每一位孩子 一、生命的意义 随着一声清脆的啼哭声，就标志着一个生命降落人间，生命的存在意味着什么？每当旭日东升的刹那间，太阳将金黄撒遍每一个角落，大地万物苏醒------那是因为有生命的存在；娇嫩的花朵在绿丛中起舞，萤火虫在黑暗中眨眼歌唱，活泼的孩子在草地上翻滚----这些都是因为有生命的存在。生命无处不在，无处不有。生命又是何其珍贵！有了生命，才有了竞争和拼搏，有了生命，才有快乐与悲伤，有了生命，才有希望与理想，有了生命才有了对生命的珍爱。 世界上最珍爱的莫过于生命，而生命对每个人却只有一次。何况人生在世肩负着太多太多的责任。因此，重视健康是珍爱生命的前提。 生命的意义在于爱与牵挂 ， 生命的意义是我是自己而不是别人， 生命的意义就是要奉献 就是要使别人快乐 ！ 生命的意义就是为了寻找活着的意义 ！ 生命就是要不断经历！！！成功也好失败也好，尽情去体会，在你 走的时候不会有太多的留念，太多的惋惜就好...... 每个人都有自己生命的意义。人,要为自己而活。意义就是为自己的目标而努力。成功须付出汗水。成功,失败,大笑,痛哭,每一个环节都尽情的去体会,享受。反之一个人如果没有了理想,做什么都是做给别人看,自己又能体会到什么呢,人活着连这些都不能自己去体会,享受,那么活着的意义是什么呢? 其实我想说的就一句话:人要为自己活，活出精彩。 二、尊重生命 发自内心的，永怀期待，同情也使我们超越个人的悲欢离合,使我们拥有大爱心。同情永远针对对他人与生命万物真正的善行，是一种”人道”，而又由衷地同情弱势个体。 肯定生命 尊重生命 比尔在一次意外事故中眼睛受了伤，视力不断下降，几个月后将完全失明。妻子为了给他能见到光明的日子里留下点什么，决定把家具和墙壁粉刷一遍。油漆匠工作很认真。他虽是断了半只胳膊的残疾人，但他很快乐，一边干活一边吹着口哨。一个星期后他完成了粉刷工作，其间也知道了比尔的情况。 比尔对油漆匠说：“你天天那么开心，也让我感到高兴。”算工钱时，油漆匠少算了100美元。 比尔不解：“你少算了工钱。” 油漆匠说：“我已经多拿了，一个即将失明的人还这么平静，你让我知道了什么叫勇气。” 比尔却坚持要再给油漆匠100美元，他说：“我知道了残疾人也可以自食其力，活得很快乐。” 只有自爱的人才能得到别人的爱，知道自己生命的珍贵,才会得到别人的尊重。 三、生命的坚强 1、永不放弃生的希望 早晨，一个伐木工人照常去森林里伐木。他用电锯将一棵粗大的松树锯倒时，树干反弹重重地压在他的腿上。剧烈的疼痛使他觉得眼前一片漆黑。此时，他只知道，自己首先要做的是保持清醒。他试图把腿抽出来，可办不到。于是，他拿起手边的斧子狠命地朝树干砍去，砍了三四下后，斧柄断了。他又拿起电锯开始锯树。但是，他很快发现：倒下的松树呈45度角，巨大的压力随时会把电锯条卡住；如果电锯出了故障，这里又人迹罕至，别无他路。他狠了狠心，拿起电锯对准自己的右腿，自行截肢……. 伐木工人把腿简单的包扎了一下,决定爬回去。一路上，他忍着剧痛，一寸一寸地爬，一次次地昏迷过去，又一次次的苏醒过来，心中只有一个念头：一定要活着回去。 如果我们清清楚楚地看到了死神正一步步向你走来，最先垮下来的或许就是精神。但伐木工没有表现出死神即将来临的恐慌，他展现给人们的是一个对生命充满希望的形象。 2、认识自我的潜能 一个农民看到儿子开的那辆轻型卡车突然间翻到了水沟里。他大为惊慌，急忙跑到出事地点。当他看到水沟里有水，儿子被压在车下面，只有头露出水面。他毫不犹豫地跳进水沟，双手伸到车下，把车抬了起来。另一位跑来救助的工人帮他把失去知觉的儿子从下面拽了出来。 当地医生很快赶来了，经检查，发现农民的儿子只划破一点皮，没有其他损伤。此时，这个农民觉得奇怪了。刚才抬车时根本没想自己是否能抬得动，由于好奇，他又去试了一下，这次却根本抬不动那辆车了。 生命能够承受多大的重量，生命有着怎样的韧性，我们想过吗？ 生命是坚强的，它坚强地能够在死神面前毫无惧色，依然灿烂；但它又是脆弱的，脆弱地在一瞬间就消失了。生命或者说命运，对每个人都是公平的，关键看你如何面对。善待别人，善待自己，珍爱所拥有的一切－－这或许就是我们对逝去的人最好的哀思。 珍爱我们的生命，生命是脆弱的，而生命又是顽强的。这脆弱与顽强取决于我们心中的安全之钟是否常响。遵守社会的规则，紧握宝贵的生命之花，让短暂的生命绽放光彩。 五、生命的向往 一个贫穷的牧羊人，领着两个孩子放羊，弟弟望着天上飞过的大雁说：“我们要是像大雁会飞就好了，就可以飞到天堂看妈妈啦。”父亲说：“只要想飞，就能飞上天！”弟弟学大雁飞，没有飞起来，哥哥也试了试，没有飞起来。父亲也试着飞了几次，结果同样也没有飞起来。父亲说："我老了，你们还小，将来经过努力，你们一定能飞起来！"后来，经过努力他们果然飞上了蓝天，他们就是--美国的莱特兄弟。 我们总是在河的此岸观望彼岸,在现在观望未来.所有向往是美好的,代表着对生命的希望.黑暗中的希望是一盏灯,指引你走在生命的隧道里.珍惜身边的一切， 六、珍爱生命、学会感恩 1、珍惜身边拥有的一切 英国科学家法拉第，年轻时体质较差，加上工作紧张，用脑过度，身体十分虚弱，多方求治也不见效。后来，一位名医给他进行了检查。医生并没有给他开药，只送了一句话：“一个小丑进城，胜过一打名医。”法拉第细细品味这句谚语，悟出了其中的奥妙。从此，他经常抽空去看马戏和喜剧。精彩的表演，总是令他开怀大笑。他还到野外和海边渡假，调剂生活，经常保持愉快的情绪。久而久之，法拉第的身体逐渐地康复了。 直面生活就是敞开心扉，用生命全部的触角去感受生活，去承受生活中所有击打、挫折、辛劳，惟有如此我们才能变得自明而富有智慧，外表平静内心坚强，能够辨别善恶，却不轻言放弃。直面生活，使我们勇于担待。直面生活，也使我们拥有了真正的生活——我们成了朴素、有尊严、有自己声音的人。 2、学会感恩 “感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“感恩”，这对于现在的孩子来说尤其重要。因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人。所以，要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心，感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。 只有这样，才能让孩子以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡的普通的劳动，也更加尊重自己。只有知道感恩的人，他的一生才会少了许多怨天尤人的不平。 对别人对环境少一分挑剔，而多一分欣赏。学生拥有了感恩之心就会更加热爱班级、学校、家乡、祖国、世界，就会对他人充满了爱心。也就拥有了做一位高尚的人的思想基础。生活给了我们健康的体魄，给了我们良好的发展空间，我们没有理由自我放弃，没有理由怨天尤人。一颗感恩的心，一颗进取的心，会让生命无怨无悔，会让生命更加精彩。 2、我曾经看到这样一个故事，有一座佛寺里，供着一个花岗岩雕刻的非常精致的佛像，每天有很多人到这里的膜拜，但是通往这座佛像的台阶是跟它采自同一块山石的很多花岗岩，终于有一天，这些台阶变的不服气了，他们对那个佛像提出抗议，说你看我们本是兄弟，我们来自同一个山体，凭什么人们都踩着我去膜拜你呢？你有什么了不起啊？那个佛像就淡淡地对这些台阶们说了一句话，因为你们只经过了四刀就走上了今天的这个岗位，而我是千刀万剐终于成佛。所以我们看到的孔子所描述人生的境界，越到后来越强调内心，越到后来越从容和缓，在这从容之前，其实要经历多少千锤百炼，甚至于千刀万剐，只有了解一个这样的外在过程，才能稳健地建树自己的内心。 相信自己行，才会我能行； 别人说我行，努力才能行； 今天若不行，明天争取行； 能正视不行，也是我能行； 不但自己行，帮助他人行； 相互支持行，合作大家行； 争取全面行，我们才能行。 学会感恩 珍爱生命 台湾作家林清玄有一篇散文叫《感恩之心》，他在文中写道：“我常觉得，生命是一项奇迹。一棵微不足道的小草，竟也开出像海洋一样湛蓝的花；一双毫不起眼的鸟儿，在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；在山里没有人看见的地方，一棵大树几千年自在地生长；在冰雪封冻的大地，仍有许多生命在那里唱歌跳舞，保有永不枯竭的暖意。小草心存感恩，开出艳丽的花儿来回报阳光雨露；小鸟心存感恩，用婉转动人的歌声回报大树；大树心存感恩，以郁郁葱葱的枝叶回报大地……” 没有阳光，就没有温暖；没有雨露，就没有自然；没有父母，就没有我们；没有亲情友情和爱情，世界将变得孤独黑暗……这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时，却常常缺少了一颗感恩的心。 “感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给出的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”“谁言寸草心，报得三春晖”。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的这些诗句，讲的就是感恩。“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以恩报德”，中国绵延多年的古老成语，告诉我们的也是感恩。 “感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心；“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看似卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。 感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。学会感恩，感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩师长的教诲，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩爱之美好，感恩花鸟鱼虫，感恩苦难逆境，就连自己的敌人，也不忘感恩。感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感激绊倒你的人，因为他强劲了你的双腿；感激欺你的人，因为他丰富了你的智慧；感激蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊；感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立。 感恩，是人性善的反映；感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的无耻之人，所以，每个人都应该学会感恩。学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心；学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活；学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩；学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手；学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。 学会感恩，感谢父母给了我们鲜活的生命，无论贫穷与富贵，高尚与卑微，珍惜活着的感觉真好；学会感恩，感谢你身旁的每一个人，无论是帮助过你关心过你指点过你，还是怨恨过你伤害过你抛弃过你的人，毕竟都是你短暂人生回忆中的精彩部分。 在我们身边，每天都有感恩的故事发生，如果用心去体会，时时都会有终生难忘的温馨。天天都有感恩之心，是多么幸福、清净的境界，让我们都做一个学会感恩、学会珍爱生命每一点滴的人吧！ 附：林清玄《感恩之心》节选 我常觉得，生命是一项奇迹。 一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花。 一双毫不起眼的鸟儿，在枝头唱出远胜小提琴的夜曲。 在山里完全没有人看见的地方，一颗大树几千年自在地生长。 在冰雪封冻的大地，仍有许多生命在那里唱歌跳舞，保有永不枯竭的暖意。 当我们在星夜里，抬头望向无垠的天际，感于宇宙之大真要叫人落泪，这宇宙里有无数的星球，我们的地球在星球之中有如整个海岸沙滩的一粒沙，那样不可思议的渺小。 但在这样渺小的地方，有着生命、有着爱、有着动人的歌声，这样落实下来，就感到人是非常壮大而庄严的，生活在我们四周的生命也一样的庄严而壮大。 生命是短暂的，然而即使不断的生死，也带不走穿过意识的壮大与庄严之感。 今天在乡下的瓜棚看见几个绿色的瓜成熟了，我怀着感恩之心看着这几个瓜，看呀！一切都是现成的。这世界从不隐瞒我们，它是那样的简单和纯粹！就是一个瓜，也是明明白白，感恩的来面对世界

浅谈提高小学生写作能力的有效途径新《语文课程标准》明确指出“鼓励学生自由地表达，有创新地表达，尽可能减少对学生写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间”。写作不但能培养学生的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力，它的重要性更表现在于学生对字词句的运用、对思想语言和口头语言的提炼、对现实生活知识经验的总结升华、对情感价值观的宣泄。因此，在作文教学中教师要指导学生积累素材，激发兴趣，加强阅读，并恰当运用语言来表达，从而提高写作能力。一、创新立意，提高兴趣俗话说：兴趣是最好的老师。让学生在轻松愉快的精神状态下，饶有兴趣地学习，充分调动他们的学习积极性是小学作文教学的第一步，也是作文教学成功的向导。在写作教学中，我不断地创新立意，选择学生喜好题材。指导学生作文选材十分重要，许多学生在写塑造好人好事的题材时，常常选择“拾钱包”之类早已写滥的内容，似乎这才是他们最熟悉的，学生写起来搬硬套，毫无创新。其实，学校、家庭、社会生活是丰富多彩的，但由于观察事物，认识事物的局限性，学对那些熟悉的生活素材熟视无睹。生活中事物呈现扑朔迷离的复杂性，但从不同的角度可以发现同一事物的不同特点，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。因此，我们提倡发散思维，将思维的触角伸向四面八方，多角度多侧面比较分析，找出符合学生写作的最佳角度，这样写出的文章就有新意。比如，有一次我在黑板上画一个圆，让学生充分发挥想象，谈谈对圆的设想。学生们思路开阔，从不同角度发表了自己的看法；从自然的角度看，有太阳、地球、向日葵、荷叶、山洞、甲鱼壳等；从吃的角度看，有月饼、西瓜、苹果等；从生活用品的角度看，有草帽、锅、水果盘等；从体育用品的角度看，有篮球、足球等。学生兴趣浓厚，写起来自然不受限制。 同时在教学中我还注意引导学生借鉴名家名篇，提倡学以致用。因为模仿是人类学习、掌握技能的重要方法之一。模仿的特点在于针对性强，有法可循，既可降低学习的难度，又可收到明显的效果。对于初学写作的学生来讲，我们积极提倡模仿和借鉴范文。即使开始时比较机械，也加以肯定。主要是指导学生在理解原文的基础上以自己亲身经历的事情或者真实感觉，借鉴被人的某些写法，写出富有个性的文章。在学生读懂原文，体会到文章主要内容，弄清所表达的中心后，指导学生学习文章中的语言的运用以及表达方法的突出特点，找出自己生活中与范文相类似的事进行仿写，写出自己的真情实感，从而到逐步提高作文水平的目的。二、观察生活，积累素材 著名教育家叶圣陶先生说过“生活是写作的源泉，源头盛而文不竭。”这段话道出了作文来源于生活，生活是写作的源泉。观察生活是写作的一项基本功。因为作文是客观实际的反映，只有深入生活、观察体验生活，才能很好地捕捉生活信息。车尔尼雪夫斯基说过：“美是生活”。他的意思是，生活是美好的，生活中处处有美的闪光点，要善于观察、发现、捕捉，才能充实头脑，美化心灵，从而写出好的文章来，。因此，在课堂教学中，引导学生注意观察生活，做生活的有心人，从一、二年级开始写日记，写周记，内容包括校园、家庭、社会，要求学生注意观察各种景物，观察各种人和事并细心体会个人的感受。结果不少同学写出好文章。鲁迅先生在《致董永舒》中曾说过“此后如要习作，第一须观察，第二看别人的作品”，“用自己的眼睛去读世间这部活。”因此在作文教学中，教师要有计划地选择自然景物、周围的人、事以及一些艺术作品或具体的事物，让学生留心观察，以培养学生对事物敏锐的感知力，逐步形成勤于观察周围世界的习惯。比如通过春天踏青熟悉“山光物态异春晖”的自然风光，了解“细雨鱼儿跃，微风燕子斜”的河面景致；举行夏日野营，体验蛙鸣虫叫风餐野炊的田园生活；秋高气爽，观察累累果实；冬日可爱，欣赏娇娆雪景。此外，教师还应指导学生留心观察集市的繁华、家乡的变迁、助人为乐的新风尚、拥军优属新鲜事等，从而扩大学生的观察范围，增加积累素材的深度和广度。另外，我还经常布置半命题作文，如：《我第一次》，教师不做任何提示，让学生自由选择。一般情况下，学生选中“洗碗”、“洗衣”、“做饭”等题材往往占三分之二。我这样引导:“老师看了大家所选的材料，洗碗、洗衣、做饭这些活儿，你不讲我都知道，老师想看到最具你特色的第一次”，学生似有所悟。我接着说：“生活中处处都是题，只要你细心找就能到。作文也一样，要选择你有而别人没有或不知道的事来写。”我列举了生活中以小见大的典型事例后，学生们终于悟出了选材的方法，兴趣浓厚，思路也打开了。于是，《第一次说相声》、《第一次流泪》、《第一次放风筝》等有新意的选材呈现在我面前，这正是我所期待的。三、读写结合，丰富语言 “读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”言简意赅地说明书读得多，语言积累到一定程度，文章就会写得好，笔下就会生花。在平时的作文教学实践中，我们常常发现，很多学生或没有材料可写，或表情达意不够流畅、准确、生动，归根到底是没有丰富的语言积累和语言经验。基于这一问题，我在教学中十分重视通过加强课外阅读，让学生开阔视野、丰富知识、增长智慧，从而提高写作能力。首先教给学生阅读方法，这里，我主要是结合教材，指导学生阅读课外书的方法，做到“得法与课内，得益于课外”，“以课内促课外”、“以课外补课内”，待阅读全书后再理清思路，思考不懂问题。最后，欣赏品味精彩片段，体悟写法。 另外，积累也是写作文至关重要的一点。苏霍姆林斯基曾说过：“应该把读书笔记作为教学的重要的内容之一。”为了进一步提高学生的课外阅读的效益，我要求学生每个人准备一个读书积累本，并让学生自己给起个名字，坚持要求学生摘录所阅读文章的好词、好句、好段，写读书笔记，或写阅读感受。通过几年的训练，学生的词汇增加了，写作素材丰富了，作文水平也提高了。四、规范语言，表述精巧任何典型的材料、深刻的思想、精巧的构思，最后都必须借助语言这个交际工具才能把它们准确、巧妙地表述出来，语言表述的效果直接关系到学生作文的质量。很多孩子觉得心中有不少的内容可以写，可是一提起笔却又无从下笔。因此，在教学过程中，教师要不断指导学生积累规范的语言，并在实践中大胆运用，真正达到“我手写我心，妙语跃笔端”的思想境界。 在训练中丰富语言。积累语言材料仅靠单纯吸收课文中现成的范例是不够的。教师还应以教材为依据，拓展开去，在指导学生进行语言训练的过程中丰富词汇和句式，让他们掌握描绘各种形象的词语，去标志不同的形象和特征。比如教学“轻轻地”一词，可指导学生仿照教材中“风轻轻地吹着”，进行“ 轻轻地 ”的句式训练。再如给事物打比方，教师说：“月牙像什么？”学生可以说：“像金钩”“像小船”“像眉毛”……除此之外，还可以通过组词造句，联句成段，口述片断形式，指导学生进行语言训练，以不断丰富学生的语言材料。在运用中锤炼语言。学生在积累了一定的语汇和句型后，教师要指导学生在习作中大胆运用。并鼓励学生在运用的过程中不断锤炼自己的语言，力求精益求精。指导学生锤炼语言主要应在三个方面下功夫：①语言表述的准确性。要让学生懂得，选用语言要能准确反映事物的特点或事件的过程，不可模棱两可，更不能含糊不清。比如“幽静”“寂静”“安静”三个词都表达了“静”的意义，但在具体运用时，要根据实际情况来选用。②语言表述的条理性。要使学生明白，描绘事物或叙述事件都应有一定的顺序，不能颠三倒四，权散拖沓。③语言表述的形象性。要使文章生动鲜明，吸引读者，其重要原因是语言的形象性。因此，在教学中，教师应指导学生学会用形象化语言来表述作文内容，比如恰当地选用修辞手法，有意识地注意词语的感情色彩等。五、满怀深情，批语激励要提高学生的作文能力，批者与作者应该联络感情，而教师批语是联络两者感情的纽带。在批语上倾注老师的希望、鼓励与批评，引导学生正确对待写作文和改作文，提高学生的写作能力，也是一条有效的途径。我坚持鼓励原则，实行高分政策，让学生感到作文不难，从而对作文产生兴趣。兴趣是最好的老师，有了兴趣，学生就有了学习的热情，就会变被动为主动、变无心为有心。写作的积极性也就随之高涨起来，写起作文来也就无约束而言了。当批改到差生作文时，看优点，抓住他们哪怕是微弱的闪光点，及时鼓励，使之成为他们获得成功的动力。如有位学生通篇作文就一个词用得好，我就在他那个词的下面画上红曲线，在眉批上写道：“这个词用得棒极了！是不是让这样的好词再多出现些？”这样一来，这位同学对作文有了信心，逐渐把作文水平提高了。当遇到抄写马虎的同学，我就用商量的口气去建议他，批语中写道：“你的字看上去美吗？如果觉得美中不足的话，是不是‘打扮’一下更合适？”善意的批评，更有利于学生改正缺点。有些作文，有时非批评不可，我会用坏话好说的方式进行批改。如有学生在一篇作文中写了十多个错别字。我不是给他们打上许多错号，去伤他的自尊，而是给他圈上，并写上这样的批语：“请你把圈住的字改正过来。我相信，你只要认真，大部分字你是会写的；个别字，查查字典，你也能改正的。”经常这样，学生的错别字，渐渐少了，同时也锻炼了查字典的技能。如有学生作文没有下功夫写，我会写上这样的批语：“根据你的写作水平，这次作文你没有充分发挥出来，要不花点时间再修改一下，跟咱班这次最优秀的文章比一比，如何？”如有学生的作文结尾写得不好，我写了这样的批语：“真可惜，结尾没有写好。在指出学生缺点前，先赞扬学生的优点。如有学生写作速度很快，但没有修改的好习惯。我写了这样的批语：“你具有快速构思的能力，很可贵。俗话说，‘文章不厌百回改’，‘好文章是改出来的’，希望你在‘快速构思’后，再来个‘反复修改’。我相信，在你的笔下，会出现好作文的！” 总之，生活、观察、阅读、写作之间是相辅相成，不可分割的。在作文教学中只要教师在平时能注意重视学生习作素材的积累，激发学生的习作兴趣，加强阅读指导，指导学生用精巧的语言表述，并能满怀激情地写评语，那么学生的习作能力就能得到提高，学生就不会因不知道怎么作文而感到苦恼了。