云冈研究期刊官网论文发表

关于云冈石窟的地理知识已成为云冈学研究了。在百度里有这方面的介绍，但很粗浅，需要自己在网上找。如果能深入研究，在云冈学方面可能会有话语权了。

出版专著《敦煌画稿研究》、《吐蕃统治时期敦煌石窟研究》、《敦煌石窟艺术概论》、《藏经洞史话》、《敦煌文明再现》、《敦煌壁画故事与历史传说》等6部。参与编著《敦煌石窟知识小辞典》、《敦煌归义军史研究续编》、《敦煌莫高窟百年图录：伯希和敦煌石窟图录》等专著。计约180万余字。其中国家级成果两部，《敦煌画稿研究》入选第二批《国家社科基金成果文库》，《吐蕃统治时期敦煌石窟研究》入选2012年度《国家哲学社会科学成果文库》。 1 《敦煌画稿研究》（第二批《国家社科基金成果文库》），中央编译出版社，2007年5月 2 《吐蕃统治时期敦煌石窟研究》（2012年度《国家哲学社会科学成果文库》），中国社会科学出版社，2013年3月 3 《藏经洞史话》，民族出版社，2004年 4 《敦煌石窟艺术概论》，甘肃文化出版社，2005年 5 《敦煌文明再现》，甘肃人民美术出版社，2005年 6 《敦煌壁画故事与历史传说》，甘肃人民出版社，2009年 先后在《文物》、《敦煌研究》、《中国史研究》、《考古学报》、《考古与文物》、《敦煌学辑刊》、《中国藏学》、《西域研究》、《普门学报》（台湾）、《兰州大学学报》（哲社版）、《西北第二民族学院学报》（哲社版）、《新疆师范学院学报》（哲社版）、《圆光佛学学报》（台湾）、《人民日报》（海外版）、《图书与情报》、《中国宗教研究年鉴》、《兰州学刊》、《人乘季刊》（台湾）、《人大复印资料》、《西域历史语言研究集刊》、《奈良美术研究》（日本）、《故宫博物院院刊》、《西藏研究》、《石窟寺研究》、《艺术设计研究》、《装饰》、《文物世界》、《藏学学刊》、《光明日报》（理论版）、《法音》、《西夏研究》、《山西档案》、《陕西历史博物馆馆刊》、《丝绸之路》（理论版）、《中国社会科学报》等30余种学术刊物与30余种学术会议论文集发表论文100余篇，计约130余万字。 1 莫高窟吐蕃期洞窟第154窟——主尊彩塑造像的性质与定名考 装饰 2010-04-012 敦煌莫高窟第158窟与粟特人关系试考(上) 艺术设计研究 2010-03-153 《汉唐佛教造像艺术史》出版 敦煌研究 2009-12-154 榆林窟第25窟八大菩萨曼荼罗图像补遗 敦煌研究 2009-10-155 敦煌引路菩萨像画稿——兼谈“雕空”类画稿与“刻线法” 敦煌研究 2006-02-286 莫高窟第231窟阴伯伦夫妇供养像解析 白天佑; 沙武田 敦煌研究 2006-04-307 敦煌写真邈真画稿研究——兼论敦煌画之写真肖像艺术 敦煌学辑刊 2006-03-308 《金光明最胜王经变》在敦煌吐蕃时期洞窟首次出现的原因 兰州大学学报 2006-05-289 麦积山第127窟为乙弗皇后功德窟试论 郑炳林; 沙武田 考古与文物 2006-07-3010 莫高窟第61窟甬道壁画绘于西夏时代考 西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 2006-08-1511 包罗万象的敦煌石窟壁画艺术 图书与情报 2006-08-3012 敦煌藏经洞封闭原因再探 中国史研究 2006-08-2013 莫高窟第138窟智惠性供养像及相关问题研究 敦煌学辑刊 2006-09-3014 由敦煌各类绘画反映出的画稿问题试析 敦煌研究 2006-10-3015 敦煌石窟于阗国王画像研究 新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 2006-12-3016 斯坦因与敦煌文物的劫难 郭海成; 沙武田 寻根 2007-04-1017 敦煌遗书壁画表录研究 兰州学刊 2007-05-1518 供养人画像与唐宋敦煌世俗佛教 敦煌研究 2007-08-1519 敦煌石窟粟特九姓胡人供养像研究 敦煌学辑刊 2008-12-1520 莫高窟“报恩吉祥窟”再考 敦煌研究 2008-04-1521 敦煌吐蕃译经三藏法师法成功德窟考 中国藏学 2008-08-1522 刘萨诃与凉州瑞像信仰的末法观 张善庆; 沙武田 敦煌研究 2008-10-1523 吐蕃统治时期敦煌石窟供养人画像考察 中国藏学 2003-05-1524 莫高窟第454窟窟主的一点补充意见 沙武田; 段小强 敦煌研究 2003-06-1525 旧义军时期敦煌文献中的太子 沙武田; 赵晓星 敦煌研究 2003-08-1526 关于莫高窟窟前殿堂与窟檐建筑的时代问题 考古与文物 2003-01-3027 敦煌P.4049“新样文殊”画稿及相关问题研究 敦煌研究 2005-06-3028 敦煌千佛变画稿刺孔研究——兼谈敦煌千佛画及其制作技法演变 沙武田; 梁红 敦煌学辑刊 2005-06-3029 莫高窟“天王堂”质疑 敦煌研究 2004-04-3030 敦煌壁画榜题写本研究 敦煌研究 2004-06-3031 敦煌石窟于阗国王“天子窟”考 西域研究 2004-06-1532 俄藏敦煌艺术品与莫高窟北区洞窟关系蠡测 敦煌学辑刊 2004-12-3033 敦煌画中的“色标”资料 敦煌研究 2005-02-28 期刊 2 6934 S.0259V《弥勒下生经变稿》探──敦煌壁画底稿研究之二 敦煌研究 1999-06-3035 曹氏归义军时期敦煌石窟艺术程式化表现小议 沙武田; 魏迎春 敦煌学辑刊 1999-12-3036 关于敦煌莫高窟北区石窟资料 敦煌学辑刊 2002-06-30 期刊 0 5937 莫高窟“三清宫”漫谈 敦煌研究 2000-06-25 期刊 2 4538 S.P.172与莫高窟五代宋窟顶壁画关系试论──敦煌壁画底稿研究之三 敦煌研究 2000-09-2539 S.P.76《维摩诘经变稿》试析──敦煌壁画底稿研究之四 敦煌研究 2000-12-2540 关于莫高窟第130窟窟前殿堂建筑遗址的时代问题──兼及“藏经洞”封闭的年代关系 敦煌学辑刊 2000-06-3041 20世纪敦煌白画研究概述 沙武田; 邰惠莉 敦煌研究 2001-03-2542 S.P.76《观无量寿经变稿》析──敦煌壁画底稿研究之五 敦煌研究 2001-06-2543 2000年纪念敦煌藏经洞发现一百周年敦煌学国际研讨会(香港)综述 郑炳林; 沙武田 敦煌研究 2001-06-2544 莫高窟盛唐未完工中唐补绘洞窟之初探 敦煌研究 2002-07-3045 敦煌莫高窟第72—76窟窟前殿堂遗址发掘报告 考古学报 2002-10-1546 SP.83、P.3998《金光明最胜王经变稿》初探──敦煌壁画粉本系列研究之一 敦煌研究 1998-12-3047 敦煌莫高窟北区洞窟清理发掘简报 彭金章; 沙武田 文物 1998-10-1548 试论敦煌莫高窟北区出土的波斯银币和西夏钱币 彭金章; 沙武田 文物 1998-10-1549 敦煌石窟于阗国王画像的几个问题 丝绸之路民族古文字与文化学术讨论会会议论文集 2005-08-0150 莫高窟第61窟中心佛坛造像为绘塑结合“新样文殊变”试考 沙武田; 梁红 2005年云冈国际学术研讨会论文集（研究卷） 2005-07-01

大同大学我个人认为还行吧，普通的二本高校，在山西的大学中还算不错。

山西大同大学坐落于 历史 文化名城——大同，实行两校区办学，御东校区位于大同市御东新区风景秀丽的文瀛湖畔，新平旺校区位于大同市矿区平泉路。

学校占地面积2400亩，建筑面积近70万平方米，新校区四大主体建筑：新教学主楼、 科技 实验楼、新图书馆、 体育 馆已基本竣工。学校教学仪器设备总值9636万元，图书馆藏书180余万册。下设政法、文史、外国语、艺术、工学、医学、农学等16个学院，开设本科专业35个，全日制本专科在校生2.2万人。

山西大同大学是一所省属全日制多科性大学，“卓越医生教育培养计划”试点高校，2006年3月经教育部批准，由原雁北师范学院、大同医学专科学校、大同高等专科学校、山西工业职业技术学院合并组建而成。办学 历史 可以追溯到20世纪50年代。

学校非常重视师资队伍的培养和提高，现有专任教师1400余名。其中正副教授的比例为38%，具有博士、硕士学位的比例为21%，在读博士、硕士317名，占教师总数的24%。

学校承担国家级科研项目20项，省级科研项目109项；发表 科技 论文3675篇，其中在核心学术期刊发表201篇，被国际“四大检索”系统收录130篇；出版学术专著和教材326部，获省部级以上奖励13项。

总体来说还是非常不错的一所地域性的综合大学，师资力量雄厚，而且教育资源也非常的好，当然，这也需要你自己的努力才能有所成就。

我最近正在受邀对山西的相关高校进行课题研究，借此机会回答一下这个问题，希望能对有意报考山西大同大学的高考考生、考研考生和家长朋友们有所帮助。

山西大同大学坐落于 历史 文化名城——大同，是一所山西省属多科性大学，山西大同大学办学 历史 可以追溯到20世纪50年代。

该校共有教职员工2065人，其中教师1659人，具有高级职称的教师668人，其中博士178人，硕士1129人。国家级“百千万人才”1人，教育部“新世纪优秀人才支持计划” 2人，省级教学名师18人，省级学科带头人8人，省级“333人才”2人，省级“131人才”21人，省级学术技术带头人4人，山西省“百人计划”2人。

1）学科点数量：

硕士学位授权点（3个）：中国语言文学，化学，工程硕士

2）重点学科：

省级重点扶持学科（3个）：文艺学，机械设计及理论，教育技术学

校级重点建设学科（5个）：理论物理，物理化学，内科学，中国现当代文学， 体育 人文 社会 学

校级重点扶持学科：应用数学，采矿工程，企业管理，生物化学与分子生物学，经济法学，专门史，音乐学，外国语言学及应用语言学

国家级特色专业：化学、物理学、汉语言文学

省级特色专业：采矿工程、 体育 教育、安全工程

山西省重点研究基地：

山西大同大学云冈文化研究中心（下设北魏 历史 文化研究所和辽金文学研究所）

山西省重点实验室：

山西省微结构电磁功能材料重点实验室

校级研究所：

固体物理研究所、有机化学研究所、脑科学研究所、免疫学研究所、煤炭采矿工程研究所、 社会 科学发展研究所、应用化学研究所、理论物理研究所、呼吸病与职业病研究所、炭材料研究所、高寒作物研究所

院级研究所：

应用数学研究所、技术创新管理研究所、煤矿机电技术研究所、地方经济研究所、教育科学研究所

万丈红尘三杯酒、千秋大业一壶茶，古今多少事都付笑谈中。

我是有态度的童桐，专注于高考、考研及就业。

本文欢迎转发！也欢迎各位朋友赐评！

大同大学是一所综合院校，位于山西省大同市。大同大学不是原来就存在的，是在2006年的时候，由原雁北师范学院、大同医学专科学校、大同高等专科学校、山西工业职业技术学院合并组建而成。大同大学有两个校区，分别是御东校区和新平旺校区，御东校区位于大同市御东新区风景秀丽的文瀛湖畔，新平旺校区位于大同市矿区平泉路。

大同大学的特色专业是物理学、化学与汉语言文学。物理学考研率是大同大学最高的，而且成功的几率也很大；化学专业的毕业生就业面非常广，大部分毕业生也会选择继续读研深造；汉语言文学是大同大学老牌的专业了，文化底蕴深厚。2017年学校的硕士点也审核通过，主要有中国语言文学、化学、工程，大家也可以报考。

学校的操场可能是最美操场了，学校新建了夏威夷操场，非常与众不同，蓝色的跑道独具一格。今年《奔跑吧兄弟》来大同拍摄，也到了大同大学哦，10vs百人拔旗赛就是在蓝色跑道的操场进行。学校的食堂干净卫生，而且 美食 也有很多，米食面食都有，比例也很均衡，兼顾了南北方的朋友么，最主要的是价格很便宜。图书馆也是山西高校最大的图书馆，有五层，一到考试周，人满为患。学校的音乐喷泉也很高大上，随着音乐声调的高低而上升下降，每年新生开学的时候都会见到，还有毕业季也会看到，晚上加上灯光更美，流光溢彩。

感觉看清题主的问题再答题很重要，所以这题特意截图：

仔细看了一下题主的问题，发现题主已经是大同大学的汉语言文学专业学生；

那么，评价学校如何如何，不如看看题主的专业如何更好。

因为，去了再好的专业，如果读了一个非常不好的专业的话，对考生来说，也是一个错误的选择。

该校的 汉语言文学专业为国家级特色专业建设点和省级品牌专业 ，是曾经的师范学院的重要专业；事实上，在所有的师范类院校中，汉语言文学专业办的都是比较不错的；该专业目前开设在山西大同大学文学学院，该院现在两个系：即汉语言文学、新闻两个系。

书生以为，汉语言文学专业是该院、该校的最强专业之一，值得题主学习。

在上海软科“2016中国最好大学排名”，该校排名全国高校的第222位，位列山西省高校的第7位，2017年武书连全国高校排名中该校综合实力继续位列山西省第7位，2018年武书连全国高校排名中该校综合实力位列山西省第6位。2017年，经国家及省学位委员会审核通过，该校被确定为新增硕士授权单位， 中国语言文学 、化学、工程三个学科被授予学位授权点。

希望对题主有所启发和帮助。

欢迎探讨，欢迎留言。

山西省是全国有名的煤矿大省，几乎可以成为煤老板的代名词，可能是煤老板的数量还是不多吧，财富掌握在少数人手里，山西的本科教育实在是欠缺严重，发展缓慢，省内有本科院校33所，其中山西省管理高校23所，教育厅管理高校10所。其中省内只有全国重点大学一所，太原理工大学。

大同大学坐落在 历史 文化名城--大同，是全国首批“卓越医生教育培养计划”试点高校，2006年由原雁北师范学院、大同医学专科学校、大同职业技术学院、山西工业职业技术学院合并组建而成。2018获批硕士学位授权点。作为多科类大学，大同大学有师范类，艺术类，法学，医学，文学，工科类（煤矿）等大类学科多专业。

国家级特色专业：化学、物理学、汉语言文学。

省级特色专业：采矿工程、 体育 教育、安全工程 。

社会 评价高的专业有：

机械设计制造及其自动化，物理学，临床医学，采矿工程，电子信息科学与技术，应用化学，土木工程。

山西省有名气和优秀的大学还有： 山西大学，山西 财经 大学，山西师范大学，中北大学，山西农业大学，太原 科技 大学。

孩子被山西大同大学的汉语言文学专业录取了，祝贺你，很好。汉语言文学专业是山西大同大学的特色专业，有着一定的专业实力和比较鲜明的专业特色。山西大同大学是一所山西省省属的应用型大学，也是一所综合类大学。学校位于山西省大同市兴云街。也是全国应用技术型型大学联盟，中国教育智库联盟，山西省教师教育联盟，山西省高等医学教育资源联盟和"乌大张"高校教育联盟的主要成员。 咨询更多高考问题，请关注有着40年丰富高考高考志愿填报咨询经验且无一例考生滑档的金牌高考志愿填报专家，或者关注陕西省目前唯一正规注册的经国家有关行政机关审批的专业权威机构一一西安市户县高考志愿填报咨询服务中心(百度可以查询，辨别一切真伪)。

山西大同大学在全国721所大学中综合实力排在第348名；其中人才培养第320名；科学研究的442名。

山西大同大学比较有特色的专业有；

化学，物理学，材料成型及控制工程，信息科学与技术，电气工程及其自动化，测绘工程，生物工程，学前教育，小学教育， 体育 教育，汉语言文学，美术学。

学校座落于 历史 文化名城大同，由于东校区和新平旺校区构成，总占地面积2121亩，建筑面积97万平方米，全日制在校生27317人，继续教育学生1万多人，图书馆藏书258万册，现有69个本科专业。

毕竟在山西名称是大学的也就8所，其他都是学院。在省会城市太原之外的大学只有三所，师范大学，农业大学，大同大学。

大同大学主体是雁北师院，合并了其他学校升格为大学。其他地级市都有一个学院，但升格为大学的只有雁北师院。

就业率偏低。2018届毕业生就业率不到80%。这还是有水分的情况，真实就业率会更低。

就业流向在太原、北京、大同。大同离北京比较近。本地就业排第三，意味着当地无法消化大量的毕业生。

毕业生对现状不怎么满意，满意度只有59。没有好的就业岗位，毕业生的满意度怎么会高。

大学是一个学生的平台，平台好以后就业会好。但个人来说，一定的分数只能匹配一定的大学。在一般的大学更要明确自己的目标，以目标为导向提升能力，这样才能超越平台的局限。

大同大学的物理、化学专业不错的，而且考研率很高。学校位于大同市御东新区，离文瀛湖生态公园很近，周围环境那叫一个美。

大同唯一本科院校，牌子就全国来说肯定是寂寂无名，综合说就是一个普通大学。没记错的话医学和会计是最强的两个专业。有时会去打球，好的一点是整体说学生有刻苦的风气，跟一个上自习的聊过:学校基础差，只能通过考研跳出这个圈。这可以代表求上进的学生一个共同的心声，我也同意这点，如果光从拿学历当敲门砖的角度确实，一般院校不会触动hr，或者说令人羡慕或起点高的工作，学生时代吃多少苦以后都是成正比回报的，这点是没错的。不好的一点当然是都有每个普通学校的毛病，给我印象深的一点是当地人太多了，一个大学当地人太多不是个好现象，学校里尽是说大同话的。

山西大同大学是是山西省一所普通高等院校。学校坐落于 历史 文化名城大同。

学校下设18个学院，1个教学部，1所隶属附属医院，6所非隶属附属医院。现有65个本科专业(含5个专业方向)。

学校目前共有3个国家级特色专业，5个省级重点建设学科和重点扶持学科， 3个省级品牌专业，4个省级特色专业，1个省级服务转型综改试验区专项特色专业。

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罗马雕刻家除了表现统帅、英雄人物、全家群像、夫妇合像、单人墓碑像外，还在罗马的建筑、广场、纪念柱等上面装饰了许多圆雕和浮雕。三世纪较有名的建筑为塞普提米乌斯、谢维路斯凯旋门和卡拉卡拉的公共浴室。古罗马雕塑是西方古代文明的重要组成部分，它对西方现实主义雕刻的发展作出了杰出的贡献。历史上一般称欧洲的封建社会为“中世纪”，艺术史上把古罗马以后到文艺复兴前这段时间的西方艺术称为“中古世纪的艺术”，它延续了1200年左右。在中世纪的欧洲，基督教成为封建统治的有力支柱。因此，欧洲中世纪的雕塑主要为基督教服务。中世纪盛期的文化艺术，经历了罗马式时期和哥特式时期。教堂建筑成为当时主要艺术载体，许多优秀雕刻家从事教堂建筑的装饰雕塑和内部陈列的圆雕工作。法国的安高莱姆教堂，康城的三圣教堂，德国盖因拉德的圣基列阿教堂中的许多雕刻，都具有代表性。罗马式教堂以其坚厚、敦实的形体显示教会的威力，哥特式教堂以其灵巧、尖挺的上升力量控制观者的精神感情。教堂建筑中彩色玻璃窗画的明暗变化，各色各样轻巧玲陇的雕花图案和壁上的雕塑，都有助于加强宗教神秘的气氛。哥特式教堂代表了中世纪建筑艺术的最高成就，如著名的巴黎圣母院、沙脱尔教堂、理姆斯教堂等，都是哥特式教堂。而哥特式雕塑则基本上代表了中世纪保守落后的宗教艺术。14世纪的法国雕塑中，哥特式艺术反映现实倾向增强，对人物姿态、表情、形体等方面开始夸张强调，为宗教服务的哥特式雕塑开始出现了新兴资产阶级艺术的萌芽。中世纪的雕塑有精华有糟粕，许多作品中充满迷信、荒诞的宗教内容，但从艺术遗产的角度来看，当时的雕塑家们也创造了不少属于人民的、有积极因素的好作品，在世界美术史上占有相当重要的位置。从15世纪后半叶开始一直16世纪，文艺复兴文化在欧洲许多国家产生和形成。在欧洲的许多先进国家里，文化艺术达到了高度繁荣，文艺复兴掀起了欧洲文化艺术发展的一个高峰。文艺复兴文化是反对封建宗教的文化，提倡复兴希腊罗马古典文化，起领导作用的是正在形成中的资产阶级。文艺复兴时期的雕刻，继承并发展了希腊、罗马雕刻艺术的传统，使雕刻艺术达到了高度繁荣，文艺复兴时期的著名雕刻家，差不多都集中在佛罗伦萨。最先出现的雕刻大师是季培尔蒂，佛罗伦萨洗礼堂的两扇青铜大门上的装饰浮雕是他的代表作。伟大的雕刻家米开朗基罗把这两扇大门赞誉为“天堂之门”。同一个时期的伟大雕刻家还有多那泰罗、委罗齐奥等。而米开朗基罗的出现，则标志着文艺复兴时期的雕刻艺术发展到了最高峰。他们以写实的手法，用准确的人体解剖学，塑造人物形象，使人的形态有很强的力度感，以雕刻的艺术语言塑造传神的形象和高度的技巧手法。文艺复兴时期的雕刻艺术对后期的雕刻家有极大的影响。西方中世纪和文艺复兴时期油画多有于取材古希腊神话(及其发展--古罗马神话)的，而在西方雕塑发展史上，古希腊雕塑代表着一种美学高度。希腊艺术家确立规范和原则，对后世西方艺术创作产生了深远影响，文艺复兴时期和新古典主义的雕塑艺术就以其为标杆。古希腊的艺术家确定了最美的人体的原则。公元前4世纪的希腊古艺术家波利克里托斯是第一个“规范”了“美”的艺术家，他从纯数学理论角度，计算出一个做为人类身材范本的男士应该具有的身材比例。他是“黄金分割律”的鼻祖。并且，评判他人、修炼自己的身材仪容也成为古希腊人的习惯。“苏格拉底一贯认为：凡是身材不佳、仪容不整的人都是没有公共精神、不积极参与公共事务的人。在苏格拉底的眼里，公民身材肥硕问题属于公共事务的范畴，而肥胖也是政治问题。”尼采就曾说过，要在“身体上做一个古希腊人”。有意思的是，如果不是马其顿亚历山大大帝东侵印度，将雕塑艺术带到恒河流域，恐怕流传到东方各国的佛教也就不会有后来繁荣不已的造像艺术(云冈，龙门，莫高窟，巴米扬大佛...)，甚至在佛教、道教(借鉴了佛教的传教形式)的寺庙里也不会供奉着偶像。因为，古印度的宗教传统里是不崇尚偶像崇拜的。坦胸露乳的佛像，恐怕也只能来源于古希腊的文明吧！【吻】 "Le Baiser"奥古斯特．罗丹（法国，1840~1917）罗丹是法国的著名雕塑家，创作风格深受米开朗基罗影响，擅长人物、情感及动态的深入刻画。「吻」是罗丹众多的知名作品中，少数能与「沉思者」相提并论的名作；藉由罗丹这件神来之作，但丁「神曲」里保罗与法兰契斯卡的悲剧爱情，得以感性地呈现出刹那间的永恒【遗弃】 "L'abandon"卡蜜儿．克劳戴（法国，1861~1943）1886年与卡蜜儿热恋中的罗丹完成名作「吻」，两年后卡蜜儿完成了「遗弃」的陶塑原模。此作取材自印度爱情神话，原名「沙昆达娜」，又名「委身」，后才更名为「遗弃」；作品的易名道尽了卡蜜儿与罗丹的恋情始末，此作也彷佛影射罗丹跪在被遗弃的卡蜜儿面前请求宽恕。奇美收藏的是，出卡蜜儿在1910年法国艺术家沙龙展中的参展原作，系为1905年铸铜而成。【人型的橱柜】 "Cabinet Anthropomorphoque"萨尔瓦多．达利（西班牙，1904~1989）达利的创作特色是将现实世界中的实体任意地扭曲变形，他在「米罗的维纳斯」一作中认为身体是有好几部分的，并可分开抽出来，而此作「人形的橱柜」他亦是秉持着这个观念，将人体的身体化为许多抽屉，可说是达利作品中相当典型的创作.【洗脚的女郎】 "Femme se lavant jambe gauche"艾德嘉．窦加（法国，1834~1917）艾德嘉．窦加受印象派的影响，整个作品在每个不同的角度中，均呈现出一种多变的不安定感。窦加把女与椅子表现得相当独特，尤其是披挂在椅子上的衣物相当抽象，反观女郎面前的水桶，却相当写实，如此极端的两种风格，在窦加独具用心的诠释下，展露出无与伦比的完美组合。【铁修斯战胜半人半马的怪兽】"Thésée combatant centaure Biénor"安端-路易．巴里 （法国，1795~1875）巴里是十九世纪中叶法国最重要的动物雕塑家。此作的石膏原型曾在1850 年的法国艺术家沙龙展中展出。半人半马的怪兽（Centaure）和Lapithes 族人的争战是古典艺术中常常取材的主题，它也文明战胜野蛮的象征。此作品系由 Barbedienne所翻制，有 Barye 1860之签名，是最原始的大尺寸（当时仅铸作两件），也是巴里生前所有创作售价纪录最昂贵之作。现今典藏于纽约大都会博物馆及罗浮宫的同尺寸作品皆为巴里死后才翻铸而成。【人体】 "Torso"亚历山大．阿基边克（俄裔美籍，1887~1964）二十世纪初至第一次世界大战前的十五年间，欧洲艺坛出现了两个代表现代造型理念的艺术理念，分别是野兽派及立体派。阿基边克是立体派重要雕塑家。立体派有感于非洲艺术单纯造型的美感，正如此像以极简练的几何造型呈现女性胴体，作品透露理性、纯粹的美感。此作完成于1914年，正值阿基边克的创作盛期.【弓箭手】 "Tireur à l’are"皮耶．勒．法居叶兹（法国，1892年出生）装饰艺术（Art Deco）于1920年代、1930年代出现于欧美各地，它注重感官趣味，崇尚唯美，创造了前所未有的视觉飨宴。皮耶．勒．法居叶兹是法国极为成功的装饰艺术风格代表之一，他以象牙、青铜、银、石头等多媒材成功地刻划出一位古罗马造型的战士，简洁有力的线条，勾勒出战士拉弓时，力道强劲的优美站姿，充分展现装饰艺术力与美的极致。【加拉蒂与海豚】 "Galatea Riding a Dolphin"安西里欧尼（意大利，1832~1894）在此作中加拉蒂丰腴的胴体扭曲斜倚着海豚，卷曲的秀发随风飘扬，造型动感十足；加拉蒂身上有许多雕刀刻出的细微纹样，或线条、或点状，在腹部、肘部、脚关节各处，类似真人肌肤上的肌理质感，使整个雕像栩栩如生。为了凸显女海神的主题，底座的石材特意挑选一满布细纹的大理石，彷佛海中起伏的波浪，遨游其上的海豚也呼应了主题，使作品充满了活力与生气。【奥塞罗】 "Othello"皮耶多．卡尔威（意大利，1833~1884）意大利雕塑家卡尔威以创作莎翁剧中人物而闻名，奥赛罗是莎翁四大悲剧中的主题人物，乃为十五世纪来自非洲的摩尔人，高居将军之位而遭嫉，遂在误杀妻子后也自杀身亡。作者以首位演出此角色的男性演员为模特色，而于1869年完成此尊结合青铜与大理石的杰作。【苏珊】 "SUZON"奥古斯特．罗丹（法国，1840~1917）罗丹（1840~1917）近代雕塑之父。他用黏土，青铜和大理石，以前所未有的坦率，直接刻画平凡尘世的激情、痛苦情思欲念，他的艺术所展现出的时代性与浪漫气质是雕塑史上的一个高峰。漫长的艺术人生里他深受米开朗基罗，印象派及当代文豪雨果‧波特莱尔的影响。1870年进入卡里埃．贝流兹（Carrier－Belleuse)工作室，当时作品皆需刻上卡里埃签名，罗丹为了多攒些钱，所以利用晚上雕塑一些女性胸像，然后刻上自己的名字出售。苏珊即为此时之作品，强烈敏锐的洞察力，勾勒出苏珊温柔婉约的表情，精致的脸孔，极其腻人，轻柔的卷发系上柔软的丝带，高贵的气质从作品中一吋吋浓郁的散发出来，堪称罗丹创作生涯中精彩细腻的早期代表作。【坚忍的母与子】 "Mother and Child"亚堤里欧．皮奇瑞利（义裔美籍，1860~1945）此作曾于1915年在旧金山参展中获金牌奖。现今置于纽约中央公园的Columbus Circle入口作品乃为放大版本之作。作者大部份作品是以大理石或木材，但也有少数以石膏和青铜铸造的。此件作品描写受尽委屈的孩童，紧紧依偎在母亲的关爱的胳膊里，孩子好似找到安全的慰藉，哭泣倾诉与母亲温情的垂问，形成一个对应无间、自然写实的母子连心之实体。【运动员】 "The Athlete"唐纳多．巴卡里亚（意大利，1849~1930）来自米兰学院的巴卡里亚，在他十七岁首次参展时，创作才能即被肯定，他的创作风格深深受到卡诺瓦 Canova 影响。此作「运动员」完成于1898年，当年曾在米兰展出，并于1902年在圣彼得堡参展时嬴得首奖。其造型是来自于希腊英雄赫丘力斯（Hercules）的构思，不但融合了高度的写实技巧，更是兼具理想美的作品，是作者巴卡里亚生平最具代表性的创作。【爱神与赛姬】 "Cupid and Psyche"裘里欧．贝冈左里（意大利，1822~1868）相传赛姬拥有絻世的美色，使得维纳斯大为嫉妒，遂令儿子丘彼特用他那无可抗拒的箭，使赛姬爱上最丑恶的怪物，没想到连丘彼特也被赛姬的美迷惑而跌入爱情的漩涡之中。此件雕塑呈现丘彼特轻盈地浮在空中，温柔的吻着赛姬，丘彼特、赛姬双人形成X形的姿势，上扬的动态，传达出传说中缠绵爱情的浪漫，是意大利雕塑家贝冈左里的代表作之一。【女孩系列】胡恩．克拉拉（西班牙，1875~1957）胡恩．克拉拉以自然且生动传神的技法，雕出孩童纯真可爱的本质，更不忘以诙谐的手法呈现出孩童顽皮淘气的一面。这四件相继完成于二十世纪初，在动作上彷佛有其联贯性，件件趣味横生，不失童真。四件作品描绘一位好吃的小女孩坐在高椅上，她被眼前高处的饼干吸引住了，急着想站起来，没料到却滑落下来，心想干脆换张椅子再试着爬上去，可是她又担心会被妈妈发现，不禁频频回头，总算平安无事的站在高椅上了。这下子她又伤脑筋，因为眼前好吃的东西太多，真不知要挑哪一样？结果才想好好地享用手中这块得来不易的饼干，居然狗儿也来势汹汹，紧紧咬住她的裙摆。细细品味这四件淘气女孩作品里的小动作，相当可体会童心的可爱之处。