黔东南侗族银饰论文发表

与苗寨花花绿绿的服饰不同，侗族服饰一下变成了黑、灰、紫色朴素的侗衣，可能这正符合安静惬意侗族乡村，依旧是那朴素的民族风情以及看不够的旖旎风光。在肇兴，随处可见制作、印染、捶打、晾晒侗布的场景。 侗族的染衣匠大多人女人担任，将大锅水烧开，加入靛蓝或者紫的红的染料，经过几次过滤之后放入大锅，将布匹放进去后翻煮一个小时左右，然后挂在长竹竿上晾晒。 很有意思的是，染了带有麻纤维的棉布晒干之后，女人们用大木槌在门口的方形石板上用力的砸折叠起来的布料，说是要将布捶打的有光亮。说是这种燃料是由板蓝根来制作，有的布料在处理之后还要刷上柿子水，用于布料的防雨防风。果然，经过捶打后的布匹不仅是光亮，更是因为纤维被强制伸展，结果是衣服难以发皱，穿在身上久不变形和发皱。 每家每户门前都有一块方石，磨的异常光洁平整，就是捶打布料用的。甚至将布料捶打成百褶裙，穿上后裙子总是自然折叠的硬楞硬角的永远像是刚烫过似的。 根据手艺和捶打时间的不同，侗布的亮度也有差异，表面越亮的侗布常常要经过上万次的“锤打”，因此格外珍贵。 侗族的女人似乎个个都会绣花；一个老太太告诉我她七十八岁了，但是手中所绣的花，针脚着实细腻。而男人女人的节日盛 装，均为绣花遍衣，男人的前裙上，还绑着不少的鸡毛作为装饰。侗族的另一个服饰特点是编织许多带子，用来绑在腰间和捆绑固定背在背上的小孩，还用于女孩对男孩表示爱情的象征。 侗族女人所戴的银饰物件，绚丽繁华，闪闪发光，是为铜件鎏银，轻巧奢华。任何一个女孩戴上全套的银饰件，都会美丽光华，俨如贵妇，美丽动人。一般套装大都在千元左右，全是匠人的手工艺品。街上有好几家银匠铺，不过加工用火则现代成了氧气火焰喷灯和小坩埚。在明清时候，银子是最普通金属通流物，因此也造就了侗族的银饰艺术，这种金属易延展的艺术至今也是金属加工业的顶级手工艺术。结婚时候有一套别致的全套银饰件，大约是侗族女孩最高的期望。至今看来，这类银饰件依然是奢侈品，美的令人心醉，令人眼里喷火。 作为男人，侗族并没有给男人多少银饰装扮物件，因为男人就是赚钱买银饰件给自己喜欢的女人的物品，由此可见男人的地位是多么的低，需要花大把钱去买银饰，然而买了之后做什么用呢？ 明天继续从语言，文字，侗歌了解这里，敬请留意

马岭鼓寨侗族银饰没有得到国家认可。据查询相关公开资料信息显示，国家并没有出台是否认可马岭鼓寨侗族银饰是国家认可的吗个很难说，银也分很多种，老银就不怎么值钱，所以卖得相对便宜。文银的纯度高，卖得就贵一些。如果款式和价格都满意，就可以收下了，有些民间手工艺品错过就不再有。

黔东南苗族银饰偏多是因为银子比金子价格更低更便于加工。用银子制作首饰，一个是银子比金子价格更低，也更容易获取，成本比金子低很多。另一个就是因为古代少数民族的冶炼技术比较落后，白银比黄金更容易加工成型。所以，这就是为什么少数民族喜爱用银饰的原因。

苗族人为什么如此崇拜银饰

苗族人如此崇拜银饰，但是他们聚居的贵州地区并非白银产区。那么如此大量的白银究竟从哪里获得呢。居住在控拜村的两百多户苗家人，四百年多年前都是从榕江迁徙而来，频繁的商业贸易让苗族人有了打银的原料。

苗族常年迁徙，漂泊不定，所以他们喜欢把所有的财富随身带在身上，人走则家随；以钱为饰保值财产。这也许是苗族人好银的直接原因。另外，还有很重要的一点，就是银饰的功能性作用。杨文斌告诉我们，苗族人的银饰可以避邪，还能去毒，防止瘟疫。