胡威发表国家核心期刊论文

有人说,天下贪官各有各的不同,清官却都是一样的.然而古代清官胡质父子却有些不同.有一次,皇帝问他的儿子胡威两人清廉的高下,胡威说：“臣父清恐人知,臣恐人不知,是臣不如者远矣.”胡质父子同样清廉,不过一个恐人知,一个恐人不知,胡威认为自己比不上父亲,到底是哪方面不如呢?我认为在境界上.从“恐人知”与“恐人不知”中,我们不难看出,胡威的清,是为了给自己扬名,带有一种功利目的,而胡质的清,却不为名利,只因他觉得就该这么做,不这么做就太不正常了.他的意识里没有功利的色彩,他的清是纯道德的,显然,这样的清,在境界上就上了一个层次.可是,人们往往在道德与利益的天平上加错砝码,迷失方向.君不见,“天下熙熙,皆为利来；天下攘攘,皆为利往”吗?许多人认为人活在世上,就是为了名利,有了名利,就得到了想要的一切,因此可以生活得更好,可以很充分地享受人生.其实,一个人活着,生命不长路很短,在如何走好这段人生路方面是应该好好思考一番的,也许,我们一辈子都不可能做到完美或崇高,但总该有追求完美的信念吧?这是生命赋予我们的权利.人生苦短几十年,若光为了一些蝇头小利或一点虚名就挖空心思,甚而不择手段,是不是太庸俗了点?相反地,我们如果把精神看得重一些,多注意一些自身价值的体现,活着的意义便增加了.材料中的胡质,虽然物质生活不富裕,但他的精神生活一定很充实,更何况他能将这种精神传到下一代胡威身上?尽管胡威在继承时有些变化,但毕竟他们父子俩的血管里流的都是清廉的血!然而,与古人相比,现代人似乎逊色多了.不但罕见“恐人知”的清官,就连胡威这样“恐人不知”的清官也打着灯笼难找了.更有甚者,明明是个贪官,却还摆出一副清廉无比的样子,如成克杰之流反腐倡廉他们叫得最响,暗地里行贿受贿、养红颜、赌别墅的事也做得最多.如果说胡威还认为自己做得远远不够的话,那么,我们现代的某些官员们是不是该回到古时候去重新接受一番思想道德教育,将自己的人生境界提高一个层次呢?同学们,请记住胡质父子的故事吧,或许它可以指导你未来的生活.为“恐人不知”叫好

胡质，字文德，楚国寿春人。少年时，与蒋济、朱绩在江、淮一带都很有名气，在州郡任官。蒋济任别驾，有次出差前去见曹操。曹操问道：“胡通达，是个有威望的人，他有没有子孙呢？”蒋济说：“他有个儿子，名叫胡质，规划国家大事不如他的父亲，至于气概格局和精密细致处理事务的能力则超过其父。”查考胡氏族谱：胡通达名敏，曾经凭“方正”的名声被皇帝征召做官。曹操便征召胡质任顿丘县令。入朝后他担任丞相东曹议令史，州郡中请他担任治中。将军张辽与其护军武周有矛盾，张辽见西州刺史温恢请求让胡质担任他的护军，胡质以有病为由推辞。张辽出来后对胡质说：“我诚心待你，你为什么这样辜负我的心意呢？”胡质说：“古人交往，对方虽然拿得多，但却知其并不贪；打仗时败逃，但能知道他并不怯懦；听到他人的流言蜚语而不相信，这样相处才可善始善终。武伯南是位高雅之人，先前将军对他赞不绝口，如今却为一点点小误会，结成怨仇。更何况胡质才识浅陋，怎么能和您长久友好相处？所以我才不愿答应您的请求。”张辽被胡质的一番话打动，又与武周和好了。曹操征召胡质为丞相属。黄初年间，调任为吏部郎，任常山太守，继而迁任东莞太守。当地士人卢显被人杀了，胡质说：“此人没有仇人却有个年轻的妻子，他是因此而死的！”便把与卢显住得较近的年轻男子全都叫来询问，书吏李若被问及此事，脸色马上变了，于是胡质严加审问，李若当即自首，罪犯就这样被抓住了。往往因军功得到赏赐，他全都分给部下，从不拿到家里，在郡中任太守九年，官民都安定太平，将士也肯为他效命。迁升为荆州刺史，加官为振威将军，赐爵关内候。吴国大将朱然包围樊城，胡质率兵轻装赴援。持不同意见的人都认为敌人士气太盛不可强攻。胡质说：“樊城低小，兵力也少，所以应当进兵为城内外援，不然，就危险了。”于是率兵破围，城中才得以安定。迁升为征东将军，奉令统督青州、徐州军事。在任上广开农田积蓄粮谷，有多年的储备，还设置东征台，一边耕作一边守备，又在各郡中修通渠道，以便舟船通行，严加设防以对付敌人来犯。沿海地区因此没有战事。胡质性格沉稳，心中对事情明察秋毫，不以表面现象判断事物，能够深加思索。嘉平二年去世，死后家中没有剩余的财物，唯有赏赐的衣物、书箱而已。军中将此事上奏，朝廷追加进封为阳陵亭侯，食邑一百户，谥号为贞侯。其子胡威承袭了“阳陵亭侯”爵位。