阮晓文发表论文

原文：

方以智，字密之，桐城人。父孔炤，明湖广巡抚，为杨嗣昌劾下狱，以智怀血疏讼冤，得释。以智，崇祯庚辰进士，授检讨。会李自成破潼关，范景文疏荐以智，召对德政殿，语中机要，上抚几称善。京师陷，以智哭临殡宫，至东华门，被执，加刑毒，两髁骨见，不屈。

贼败，南奔，值马、阮乱政，修怨欲杀之，遂流离岭表。自作序篇，上述祖德，下表隐志。变姓名，卖药市中。桂王称号肇庆，以与推戴功，擢右中允。扈王幸梧州，擢侍讲学士，拜礼部侍郎、东阁大学士，旋罢相。固称疾，屡诏不起。尝曰：“吾归则负君，出则负亲，吾其缁乎？”

行至平乐，被絷。其帅欲降之，左置官服，右白刃，惟所择，以智趋右，帅更加礼敬，始听为僧。更名弘智，字无可，别号药地。

其闭关金陵高座寺也。友人钱澄之，亦客金陵，遇故中宫为僧者，问以智，澄之曰：“君岂曾识耶？”曰：“非也。昔侍先皇，一日朝罢，上忽叹曰：‘求忠臣必于孝子！’ 如是者再。某跪请故，上曰：‘早御经筵，有讲官父巡抚河南，坐失机问大辟，某薰衣，饰容止如常时。不孝若此，能为忠乎？闻新进士方以智，父亦系狱，日号泣，持疏求救，此亦人子也。’言讫复叹，俄释孔炤，而辟河南巡抚，外廷亦知其故乎？”澄之述其语告以智，以智伏地哭失声。

以智生有异禀，年十五，群经、子、史，略能背诵。博涉多通，自天文、舆地、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药、技勇之属，皆能考其源流，析其旨趣。著书数十万言，惟通雅、物理小识二书盛行於世。

译文：

方以智，字密之，桐城人。父亲方孔炤，明朝时任湖广巡抚，被杨嗣昌弹劾下狱，方以智带着血写的奏疏上诉申冤，（他的父亲）才得以释放。方以智，崇祯庚辰进士，被授予检讨之职。适逢李自成攻破潼关，范景文上疏推荐方以智，（皇上）在德政殿召见方以智应对，他的回答切中要害，皇帝抚着几案说好。京师（被李自成军队）攻陷，方以智到殡宫痛哭，到东华门，被抓捕施加酷刑，两根髁骨骨头都露出来了，他始终不屈。

李自成军队溃败，方以智向南逃亡，正赶上马、阮乱政，（马士英、阮大铖）报复旧怨想杀他，方以智于是流落岭外。他曾写过一篇文章，上陈述祖上之德，下表白自己隐居之志。更改姓名，在集市上卖药。桂王在肇庆登基，（方以智）因为参与拥戴（桂王）有功，被提拔为右中允。扈王驾临梧州，（方以智）被提拔为侍讲学士，官拜礼部侍郎、东阁大学士，很快被罢免宰相之职。后来多次被征召，他坚决借病推托，不出来为官。他曾经说：“我若回朝廷任职，就辜负了国君；若出游又辜负了父母，我还是披缁为僧吧？”

后来到了平乐，他被（清兵）抓住。清帅想劝降他，左手拿着官服，右手拿着白晃晃的刀子，要他选择是（为官还是就刑），以智走向右边（选择死），清帅对他更加礼敬，听任他做和尚。（方以智）改名为弘智，字无可，别号药地。

（先前）方以智还在金陵高座寺闭门打坐时，友人钱澄之也客居金陵，遇到一位原先在中宫为官、现出家为僧的熟人，（那僧人向钱澄之）问起以智，澄之反问：“你难道早先认识他吗？”（那人）说：“不是。（我）过去陪侍先皇，有一次朝罢，皇上忽然叹息道：‘求忠臣一定要从孝子当中找！’像这样说了两次。我跪着问什么缘故，皇上说：‘早上听讲经，有个讲官的父亲在河南做巡抚，因为失职获罪被判杀头，那讲官（照样）薰衣，衣着、举止如同平常。像这样不孝，能成为忠臣吗？（我）听说新科进士方以智，他的父亲也被囚禁到牢里，他每天哭号、流泪，拿着奏疏求人解救（他父亲），这（同样）也是做人的儿子啊！’说完后再次叹息，（后来）很快释放了方孔炤，征召他做河南巡抚，外廷也知道这个缘故吗？”钱澄之把这些话转述给方以智，方以智匍匐在地痛哭失声。

方以智天资禀赋卓异聪颖，十五岁时，经、子、史书上的文章大体上都能背诵。他涉猎广泛，通晓天文、地理、礼乐、律数、音乐、文字、书画、医药、技勇之类（的学问），考查它们的来龙去脉，分析其目的意图。著述有几十万字，（如今）只有《通雅》《物理小识》二书盛行于世。

作者：阅读下面的文言文，完成9~12题。

方以智，字密之，桐城人。父孔炤，明湖广巡抚，为杨嗣昌劾下狱，以智怀血疏讼冤，得释。

以智，崇祯庚辰进士，授检讨。会李自成破潼关，范景文疏荐以智，召对德政殿，语中机要，上抚几称善。

京师陷，以智哭临殡宫，至东华门，被执，加刑毒，两髁骨见，不屈。贼败，南奔，值马、阮乱政，修怨欲杀之，遂流离岭表。

自作序篇，上述祖德，下表隐志。变姓名，卖药市中。

桂王称号肇庆，以与推戴功，擢右中允。扈王幸梧州，擢侍讲学士，拜礼部侍郎、东阁大学士，旋罢相。

固称疾，屡诏不起。尝曰：“吾归则负君，出则负亲，吾其缁乎？” 行至平乐，被絷。

其帅欲降之，左置官服，右白刃，惟所择，以智趋右，帅更加礼敬，始听为僧。更名弘智，字无可，别号药地。

其闭关金陵高座寺也。 友人钱澄之，亦客金陵，遇故中宫为僧者，问以智，澄之曰：“君岂曾识耶？”曰：“非也。

昔侍先皇，一日朝罢，上忽叹曰：‘求忠臣必于孝子！’ 如是者再。某跪请故，上曰：‘早御经筵，有讲官父巡抚河南，坐失机问大辟，某薰衣，饰容止如常时。

不孝若此，能为忠乎？闻新进士方以智，父亦系狱，日号泣，持疏求救，此亦人子也。 ’言讫复叹，俄释孔炤，而辟河南巡抚，外廷亦知其故乎？”澄之述其语告以智，以智伏地哭失声。

以智生有异禀，年十五，群经、子、史，略能背诵。博涉多通，自天文、舆地、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药、技勇之属，皆能考其源流，析其旨趣。

著书数十万言，惟通雅、物理小识二书盛行於世。 （选自《清史稿》，有删节）9。

下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是 （ ）A。 以与推戴功 以致天下之士B。

吾其缁乎 攻之不克，围之不继，吾其还也C。求忠臣必于孝子 亦将有感于斯文D。

而辟河南巡抚 君子博学而日参省乎己10。 下列句子中，全都表现方以智“不屈”的一组是 （ ）①以智怀血疏讼冤 ②京师陷，以智哭临殡宫③变姓名，卖药市中 ④固称疾，屡诏不起⑤吾归则负君，出则负亲 ⑥惟所择，以智趋右A。

①③⑥ B。②③⑤ C。

③④⑥ D。④⑤⑥11。

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）A。方以智的父亲曾任湖广巡抚，被杨嗣昌弹劾而获罪，因为方以智血疏申冤才获释。

B。阮大铖当权，由于原先结下仇怨，想找借口杀方以智，使他在南都不能久留。

C。桂王在肇庆即位，任方以智为右中允。

罢相之后扈王多次征召，他均称病不就。D。

方以智在平乐被清兵搜出。清帅反复逼降无效，最后方以智逃出来当了和尚。

12。将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）会李自成破潼关，范景文疏荐以智，召对德政殿，语中机要，上抚几称善。译文： （2）闻新进士方以智，父亦系狱，日号泣，持疏求救，此亦人子也。

译文： 【参考答案】 9。 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是 （ ） 答案 B解析 两个“其”，都表示祈使语气，相当于“还是”。

A项两个“以”，第一个介词，因为；第二个顺接连词。C项两个“于”，第一个介词，从；第二个介词，对。

D项两个“而”，第一个表承接；第二个表递进。 10。

下列句子中，全都表现方以智“不屈”的一组是 （ ） 答案 C解析 ①只是为父申冤的举动；②方以智为崇祯帝尽忠的表现；⑤只能说明方以智作抉择时两难的心理。 11。

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ） 答案 D解析 是清帅最后听任方以智做和尚。 12。

将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 答案 （1）适逢李自成攻破潼关，范景文上疏推荐方以智，（皇上）在德政殿召见方以智应对，他的回答切中要害，皇帝抚着几案说好。

（2）（我）听说新科进士方以智，他的父亲也被囚禁到牢里，他每天哭号、流泪，拿着奏疏求人解救（他父亲），这（同样）也是做人的儿子啊！ 【参考译文】 方以智，字密之，桐城人。 父亲方孔炤，明朝时任湖广巡抚，被杨嗣昌弹劾下狱，方以智带着血写的奏疏上诉申冤，（他的父亲）才得以释放。

方以智，崇祯庚辰进士，被授予检讨之职。适逢李自成攻破潼关，范景文上疏推荐方以智，（皇上）在德政殿召见方以智应对，他的回答切中要害，皇帝抚着几案说好。

京师（被李自成军队）攻陷，方以智到殡宫痛哭，到东华门，被抓捕施加酷刑，两根髁骨骨头都露出来了，他始终不屈。 李自成军队溃败，方以智向南逃亡，正赶上马、阮乱政，（马士英、阮大铖）报复旧怨想杀他，方以智于是流落岭外。

他曾写过一篇文章，上陈述祖上之德，下表白自己隐居之志。 更改姓名，在集市上卖药。

桂王在肇庆登基，（方以智）因为参与拥戴（桂王）有功，被提拔为右中允。扈王驾临梧州，（方以智）被提拔为侍讲学士，官拜礼部侍郎、东阁大学士，很快被罢免宰相之职。

后来多次被征召，他坚决借病推托，不出来为官。他曾经说：“我若回朝廷任职，就辜负了 国君；若出游又辜负了父母，我还是披缁为僧吧？” 后来到了平乐，他被（清兵）抓住。

清帅想劝降他，左手拿着官服，右手拿着白晃晃的刀子，要他选择是（为官还是就刑），以智走向右边（选择死），清帅对他更加礼敬，听任他。

是“卦之德方以知” 不过，“知”是通假字，通“智”

“蓍之德圆而神”，拿蓍草来说：蓍草的中心是圆的，很圆、很硬、中间有孔。其中心空灵代表了“无思”、“无为”。这种草跟竹子差不多，竹子是空心的，蓍草也是。我们民间有两句话：“人要实心，竹要空心。”就是这个意思。蓍草的中心是圆形的、空的，所以说它的品德是圆而神的。

“卦之德方以知”，什么是德呢？我曾经讲过，德包括德性与德行，德性是讲本性、品性、性质，“方以知”就是卦的德性、品德，方直、方正，而且有智慧、能知道。卦会不会人？谄媚人？奉承人？不会，它是方直、方正的，一就是一，二是二！可是，有人可能会说，为什么我算的卦有时却不灵？它这不是在人吗？呵呵，其实不是，不是卦不灵，是你自己算得不准，未达于道而已。我们画的卦有没有智慧？有！《易》包括六十四卦，中以“冒天下之道”，这样是何等高尚的智慧啊？所以，卦具有最高的智慧。

气凝为形，发为光、声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故：形之用，止于其分；而光、声之用，常溢于其余；气无空隙，互相转应也。

气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也，而未凝、未发、未激之气尚多。故，概举气、形、光、声为四几焉。

（一）方以智等认为，光的本性是气。形是已凝的气，光和声则是已发的气，还有未凝、未发、未激的气，这四者差不多构成了宇宙物质的本原[10]，其实“皆气也” 。揭暄注道：“无物不含光性，以气为体，不专日与火也，日、火皆气也。”

（二）方以智等认为，光是气被蕴发所生，气无间隙，这样，初始获得的蕴发作用便在气的媒质中递次向外传播。显然，传播的只是蕴发作用[13]，无间隙的气只是起着传递媒介的作用。广义地说，状态变化的传播即是波。方以智等人说光是气的一种运动形式，指的就是光是气之间的相互作用而非气的流动，这当是基于“气无空隙”的逻辑思考。

（三）而中国古代如王充、谭峭等早已有关于声音波动性的认识，因此，方以智等人进而认识到光的波动说当在情理之中。

（四）方以智等认为，光的传播既然是以气为媒介将初始的一定量的蕴发递次传递出去，因而蕴发量会逐次递减，光只能在有限的范围内传播。正如揭暄所说：

气本有光，借日、火而发，非以日、火为体。故日、火所不及处虚窗空中皆有之，则余映也。然映日之光黄，映火之光赤，固为从类，而月、星光白，野磷光青，暗室光黑，皆辗转互映而递减者也。

其实，我国早在《周髀算经》中就有光行十六万七千里而绝的说法。这，很可能是对经验的阻尼现象的一种抽象总结。

方以智等的光波动说是蕴发作用在气媒介之间的传播，是纵波。虽然它不能与近代波动光学的光是电磁作用在空间的传播相提并论，但至少可以说明确实提出了一种较为明确的光的波动说，而且自成一定的体系。

太子丹论 【清】侯方域 【原文】 昔者燕太子丹遣荆轲入秦，刺始皇不中，秦人来伐，王喜斩丹头以献于秦，国竟以灭。

宋儒曰：“丹有罪焉，故书‘斩’”。宋人一切以儒者之论绳之。

恶聂政之以私害公，而并及之于轲；恶原尝春申之属，而并及之于太子丹。譬如有医之于药者，不察人之何病，而概以乌附为不可用，日以宽和之剂养其肠胃，又安能起久痼而生之乎？且天下固多散缓肥重以死者，何必其暴蹶也！宋之亡也，秦桧、汤思退之流，日以“挑衅”之说，挟持杀戮天下之谋臣战将，始终以讲和误其国。

仅有一大儒如考亭者，犹所见之如此，亦何怪乎三百年间，多议论而少成功哉！然则轲可为忠臣，丹可为孝子乎？曰：由今日论之，轲可为忠臣矣。而要之，其人则英雄而感恩者也。

设其遇严仲子，未必不为之用也。若太子丹者，虽与日月争光可也！【注释】1、侯方域（1618~1654）：清代文学家。

字朝宗。商丘（今属河南）人。

明末诸生。侯方域少年时即有才名，参加复社，与东南名士交游，时人以他和方以智、冒襄、陈贞慧为四公子。

侯方域擅长散文，以写作古文雄视当世。他早期所作文章较浅薄，功力不深；后期日趋成熟。

时人以侯方域、魏禧、汪琬为国初三大家。他的作品有人物传记，形象生动，情节曲折，均有唐代传奇笔法，具有短篇小说特点。

其论文书信，或痛斥权贵，或直抒怀抱，都能显示出他的散文具有流畅恣肆的特色。也能诗。

著作有《壮悔堂文集》10卷，《四忆堂诗集》6卷。2、王喜：即燕王姬喜，是战国时期燕国的四十三任君主，亦是末代君主。

燕孝王之子，燕王喜二十八年（前227），秦国攻燕，兵临易水（河北易县）。燕太子丹派荆轲、秦舞阳等人以献督亢之地图和秦将樊于期首级之名，图刺秦王政，图穷而匕见，事败。

燕太子丹逃亡辽东（今辽宁辽阳市），被燕王喜斩首，献给秦王。燕王喜二十九年（前226），秦王派王翦率军伐燕，同年十月破燕都蓟城。

燕王喜三十三年（前222），活捉燕王喜，燕国灭亡。3、一切：副词。

一概；一律。《管子·臣乘马》：“国无币，以谷准币。

国谷之櫎，一切什九。”《史记·李斯列传》：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”

司马贞索隐：“一切犹一例，言尽逐之也。言切者，譬若利刃之割，一运斤无不断者。”

《后汉书·光武帝纪》：“诏陇蜀民被略为奴婢自讼者，及狱官未报，一切免为庶民。”宋陆游《老学庵笔记》卷六：“方大驾南渡，典章一切扫荡无遗，甚至祖宗谥号亦皆忘失。”

4、儒者之论：儒者的观点。即上文所言“丹有罪”之论。

5、绳：按照一定的标准衡量。6、恶：动词，讨厌；厌恶。

7、聂政：（？-前397年），战国时侠客，韩国轵（今济源东南）人，以任侠著称，为春秋战国四大刺客之一。聂政年青侠义，因除害杀人偕母及姊荌避祸齐地（今山东境），以屠为业。

韩大夫严仲子因与韩相侠累（名傀）廷争结仇，潜逃濮阳，闻政侠名，献巨金为其母庆寿，与政结为好友，求其为己报仇。聂政待母亡故守孝三年后，忆及严仲子知遇之恩，独自一人仗剑入韩都阳翟，以白虹贯日之势，刺杀侠累于阶上，继而格杀侠累侍卫数十人。

因怕连累与自己面貌相似的姊姊荌，遂以剑自毁其面，挖眼、剖腹自杀。其姊在韩市寻认弟尸，伏尸痛哭，撞死在聂政尸前（一说因悲伤过度，暴死于聂政尸前）。

其事迹见《史记·刺客列传》。8、以私害公：因私情而损害公道或公德。

《韩诗外传》卷一：“楚白公之难，有庄之善者，辞其母，将死君……比至朝，三废车中。其仆曰：‘子惧，何不反也？’曰：‘惧，吾私也；死君，吾公也。

吾闻君子不以私害公。’遂往死之。”

《汉书·淮南厉王刘长传》：“昔尧舜放逐骨肉，周公杀管蔡，天下称圣，不以私害公。”宋秦观《白敏中论》：“义重而恩轻，则不以私害公。”

9、原尝春申之属：平原君、孟尝君、春申君这一类人。原尝：战国时期赵国平原君和齐国孟尝君的合称。

汉班固《西都赋》：“节慕原尝，名亚春陵。”清王士禛《香祖笔记》卷四：“又古称‘原尝’，谓赵平原君、齐孟尝君，皆举第二字言之。”

春申：指春申君。《荀子·成相》：“展禽三绌，春申道缀基毕输。”

汉贾谊《过秦论上》：“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信。”

唐杜牧《春申君》诗：“烈士思酬国士恩，春申谁与快冤魂。”10、乌附：即乌附子。

别称还有附子、乌附块、黑附子、明附片、熟附片、附片、盐附子、黑顺片、白附片、熟附子等。为毛茛科植物乌头（栽培品）的旁生块根（子根）。

治阴盛格阳，大汗亡阳，吐利厥逆，心腹冷痛，脾泄冷痢，脚气水肿小儿慢惊，风寒湿痹，踒躄拘挛，阳萎，宫冷阴，疽疮漏及一切沉寒痼冷之疾。本品因炮制或煎法不当，或用量过大，容易引起中毒。

中毒症状有：口腔灼热，发麻（从指头开始渐达全身），流涎，恶心，可能呕吐，疲倦，呼吸困难，瞳孔散大，脉搏不规则（弱而缓），皮肤冷而粘，面色发白，可能突然死亡。11、久痼：久治不愈的痼疾。

12、散缓：指诗文平淡无奇。宋惠洪《冷斋夜话·东坡得陶渊明之遗意》：“东坡尝。

鄙人于杨子，业忻慕为执鞭，辄于 占毕之暇，稍为是正，瓮天蠡海，亡当大方，异日者求忠臣于杨子之门，或为余屈其一 指也夫。

这句话表示的是修改杨慎著作瑕疵之余，对杨慎的崇拜和景仰之情。 意思是： 我对于杨慎，在道德文章学问方面，我仰慕至极，仅仅是作为杨公的执鞭坠镫之人，在研析杨慎著作的间隙，偶尔稍稍给杨慎作品修改讹误，这简直是不自量力，犹如自瓮罐子里面窥探苍天，以瓢测量大海般见识短浅，失去恰当和方正大气；改日当立于杨慎门墙作为信徒，也许杨慎能够引起注意、认可我的见解啊（为我弯曲一个小拇指啊）胡氏在《丹铅新录自序》中说：“鄙人于杨子，业忻慕为执鞭，辄于 占毕之暇，稍为是正，瓮天蠡海，亡当大方，异日者求忠臣于杨子之门，或为余屈其一 指也夫。”

（注：胡应麟：《少室山房笔丛》续甲部，上海书店出版社2001年版。）胡应麟丹铅新录引杨子用修拮据坟典，摘抉隐微，白首丹铅，厥功伟矣！今所撰诸书盛行海内，大而穹宇，细入肖翘，耳目八埏，靡不该综，即惠施、黄缭之辨未足侈也。

然而世之学士咸有异同，若以得失瑕瑜，仅足相补，何以故哉？余尝窃窥杨子之癖，大概有二，一曰命意太高，一曰持论太果。太高则迂怪之情合，故有于前人之说，浅也凿而深之，明也汩而晦之；太果则灭裂之衅开，故有于前人之说，疑也骤而信之，是也骤而非之。

至剽敚陈言，盾矛故帙，世人率以訾杨子，则又非也。杨子早岁戍滇，罕携载籍，紬诸腹笥，千虑而一，势则宜然。

以余读杨子遗文，即前修往哲只字中窾，咸极表章而屑屑是也。晦伯曰：“杨子之言间多芜翳，当由传录偶乏荩臣。”

鄙人于杨子，业忻慕为执鞭，辄于占亻毕之暇稍为是正，瓮天蠡海，亡当大方，异日者求忠臣于杨子之门，或为余屈其一指也夫。庚寅人日识。

明代求实思潮的兴起与考据学的成就及影响内容提要 在明代空疏学风弥漫的大背景下，一些有识之士态度鲜明地反对不良学风，提倡实学 。在求实思潮的影响下，一些学者一改空谈义理、束书不观的积习，开始把更多的注意 力放在读书博闻、考证求实上来。

由此汉学复兴，考据学渐成气候，并取得不小的成就 。明代考据之风是对宋学内部考证求实风气的继承和发展，同时又直接或间接的启迪和 影响了清初和乾嘉的考据学，在唐宋以来考据学史上起到了承上启下的重要作用。

关键词 明代 求实思潮 考据学 影响谈及明代尤其是明中叶以后的学风，人们往往笼统地称其为“空疏”、“浅薄浮泛” ，并将这种空疏学风的形成，归罪于王阳明“心学”的倡导。实际上，导致明代空疏学 风形成的原因很多，简单的归咎于王学的倡导，有失公允。

一明代中叶空疏学风的形成，确实与王阳明“心学”派的“高谈性命，直入禅障，束书 不观”（注：全祖望：《鲒崎亭集外编》卷16“甬上证人书院记”，见朱铸禹《全祖望 集汇校集注》，上海古籍出版社2000年版。）的治学风气有关，但这决不是唯一的关系 。

追本探源，明代的空疏学风在很大程度上是由于明代统治者奉行的文化政策和科举制 度造成的。明初统治者在推行文化专制政策的同时确立了程朱理学的官学地位。

明太祖多次诏示 ：“一宗朱子之书，令学者非五经、孔孟之书不读，非濂、洛、关、闽之学不讲”（注 ：陈鼎：《东林列传》卷2“高攀龙传”，[北京]中国书店1991年版。）。

永乐年间，胡 广、金幼孜等39人奉诏纂修了《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》等七部“大 全”，以作为士子必读之书和科举考试之依据。而这七部“大全”几乎全是抄录元人的 著作，并无学术价值可言。

此举开了明代抄袭和剽窃风气之先。对此，顾炎武指出：“ 当日儒臣奉旨修《四书五经大全》，颁餐钱，给笔札，书成之日，赐金迁秩，所费于国 家者不知凡几。

将谓此书既成，可以章一代教学之功，启百世儒林之绪，而仅取已成之 书抄誊一过，上欺朝廷，下诳士子，唐宋之时有是事乎？岂非骨鲠之臣已空于建文之代？ 而制义初行，一时人士尽弃宋元以来所传之实学，上下相蒙，以饕禄利，而莫之问也。 呜呼！经学之废，实自此始”（注：顾炎武：《日知录》卷18“四书五经大全”，[长沙] 岳麓书社1994年版。）

明代八股取士，内容空洞，形式僵化，更是将士子们导向了不 学无术的歧路。

明代著名学者杨慎指出：“本朝以经学取人，士子自一经之外，罕所通 贯。近日稍知务博，以哗名苟进，而不究本原，徒事末节。

五经诸子，则割取其碎语而 诵之，谓之蠡测；历代诸史，则抄节其碎事而缀制，谓之策套。”（注：《升庵集》52 “举业之陋”，《文渊阁四库全书》集部209别集类，台湾商务印书馆1982年版。）

顾炎 武也曾指出：“今日科场之病，莫过于拟题。且以经文言之，初场试所习本经义四道， 而本经之中，场屋可出之题不过数十。

富豪巨族延请名士馆于家塾，将此数十题各撰一 篇，计篇酬价，令其子弟及童奴之俊慧者记诵熟习。入场命题，十符八九，即以所记之 文抄誊上卷，较之风檐结构，难易炯殊。

《四书》亦然。发榜之后，此曹便为贵人，年 少貌美者多得馆选，天下之士靡然成风，而本经亦可以不读矣。

……昔人所须十年而成 者。

基础运佳而成功运劣，虽无大发展，但亦安定，温饱无虑，但成功运被压迫以致不能再伸张发达，故好发牢骚，幸而德量好，小过难免，但不致成祸厄。【吉多于凶】

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「宜」宜散步，宜随身携带指甲刀，宜给花浇水。

「忌」忌花间一壶酒，忌下厨房，忌怠工。

本命年的人梦见阮，意味着反覆无常，不得顺利，水火小心。

做生意的人梦见阮，代表经营多年慢慢成长，有财利，小心火灾。

梦见阮，按周易五行分析，吉祥色彩是白色，财位在正南方向，桃花位在正东方向，幸运数字是2，开运食物是海带。

梦见阮，:容易因为工作/学业忙碌而忘了照顾自己。有话别憋在心里，闷不吭声。投资略有回收，但仍需要进一步评估。与上司/老师间的互动要小心应对。

怀孕的人梦见阮，预示生男，夏占生女。慎防动土或动胎气。

恋爱中的人梦见阮，说明亲人有意见，不可灰心，终有希望成婚。

做生意的人梦见阮诗棋，代表亏损较多，阻碍亦，宜守或重整内部。

恋爱中的人梦见阮善，说明经过多次考验，可望成婚。

出行的人梦见阮善，建议可以如期出行。

出行的人梦见阮_天，建议被困途中，可延后几天再出发。

怀孕的人梦见阮诗棋，预示生男，春占生女，有孕前三个月多小心。

梦见阮祥光，心思敏锐的时期，你往往能够从周围变动的气氛中感受到事情的发展方向！而已经看到苗头的事情，要争取让它变得更有利于自己！ 离婚或分手的几率逐步加大，你要小心小矛盾变大冲突，一发不可收拾。

恋爱中的人梦见阮_天，说明互相发掘缺点，若能包容对方婚可成。

梦见阮文杰，得体的打扮很重要哦！这两天遇到的事情成功与否，与你给予对方的第一印象有很大大的关系呢！就算企划做得平平，对方也会因为你的形象所营造出来自信、权威感而把机会给予你！所以，千万不要在这方面马虎才是！另外，适当自嘲，能成为谦逊态度的体现。

上学的人梦见阮伊法，意味着口试成绩差，无法达到录取标准。

出行的人梦见阮日星，建议延后日期出行，遇水火小心。

梦见阮伊法，自我意识较强烈，对处理事物有较顽固的倾向。注意周围的反对声浪已逐渐出现_。为了摆阔充面子弄得自己好像个凯子一般，虽然赢得面子却输了里子，不仅在_人心目中被讥为散财者评价不彰，自己也所费不迭，实在不划算呢。

恋爱中的人梦见阮晓鹏，说明无法和气沟通感情，婚姻免谈。

本命年的人梦见阮正安，意味着不可冲动，有勇无谋，慎防小人陷害。

上学的人梦见阮_天，意味着文科较差，成绩不理想。

阮姓是当今中国姓氏之一,在百家姓当中排名第一百三十位,阮姓在越南是全国最大的姓氏。那么下面就一起来看看姓阮的男孩名字2017大全。

姓阮的男孩名字2017一：

阮 钥、阮雨璇、阮啸天、阮荏聪、阮思国、阮伊霖、阮羿潇、阮厚积、阮星皓、阮晨颜、

阮家清、阮露茜、阮浩鑫、阮吃鸡、阮阳光、阮文民、阮贞元、阮文贵、阮亚滔、阮爱宝、

阮适鸣、阮栋栋、阮麟城、阮猷宪、阮展乾、阮惠明、阮 晨、阮晓越、阮家祥、阮衽聪、

阮国苏、阮伊聆、阮亦潇、阮选集、阮子畅、阮 颜、阮遵宝、阮露西、阮好鑫、阮吃鸾、

阮扬光、阮文义、阮文茜、阮伟征、阮孝滔、阮爱华、阮展望、阮发丑、阮韦城、阮敬宪、

阮展千、阮承易、阮佳楠、阮玉璇、阮飞腾、阮韧聪、阮苏国、阮伊绫、阮亦霄、阮厚集、

阮愉畅、阮嘉禾、阮家成、阮露欣、阮立华、阮韵哲、阮杨光、阮文年、阮怀智、阮 超、

阮士滔、阮小龙、阮玉生、阮寇仇、阮友城、阮国明、阮展十、阮卿瑜、阮康贵、阮璇熙、

阮振峰、阮任聪、阮俊翔、阮伊翎、阮羿霄、阮广生、阮依杰、阮靳煲、阮泊皓、阮露稀、

阮鑫虹、阮阿鸡、阮园园、阮文华、阮怀志、阮瑞锋、阮仁满、阮桥峰、阮金角、阮楚男、

阮浩滔、阮梦涛、阮展峻、阮 飞、阮建宁、阮睿希、阮刚毅、阮刃聪、阮文阮、阮伊龄、

阮霄溢、阮岁得、阮伊涵、阮靳保、阮家庆、阮露亚、阮毅鑫、阮阿妓、阮诗茜、阮文宣、

阮坤澧、阮炫齐、阮绍东、阮胤仲、阮阳生、阮男楚、阮蜃滔、阮梦滔、阮 展、阮梓月、

阮雪彬、阮煜璇、阮思策、阮人聪、阮佳雯、阮伊铃、阮肖溢、阮选鼎、阮优畅、阮靳褒、

阮单华、阮露羽、阮艺鑫、阮啊妓、阮诗趣、阮文耀、阮贝凝、阮靖桐、阮绍康、阮胤良、

阮阳珍、阮生畜、阮海滔、阮子珍、阮维纬、阮李斌、阮敏佳、阮煜秋、阮云峰、阮亦聪、

阮美成、阮再兵、阮胤霄、阮 鼎、阮优秀、阮金堡、阮建光、阮 冰、阮育鑫、阮鸡妓、

阮真义、阮文荣、阮艳铭、阮 舰、阮欢欢、阮胤鹏、阮陈胜、阮牲畜、阮耿滔、阮海胜、

阮为唯、阮浙权、阮敏嘉、阮钏煜、阮伟翔、阮仍聪、阮诗亭、阮再国、阮轶霄、阮福鼎、

阮梓辉、阮津保、阮波勋、阮 露、阮玉鑫、阮妓妓、阮 灏、阮振华、阮 伦、阮小会、

阮可仁、阮侨峰、阮陈海、阮畜生、阮贺滔、阮立峰、阮幸雄、阮海聪、阮敏雯、阮连方、

阮俊乐、阮利杰、阮美淇、阮晓国、阮晓斌、阮福缇、阮育辉、阮金保、阮祖坤、阮安妮、

阮羿鑫、阮 妓、阮健麟、阮文浩、阮富安、阮桂芹、阮快快、阮峻峰、阮陈枫、阮献武、

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阮淇芸、阮 饔、阮淳珞、阮 缇、阮俞果、阮水华、阮英林、阮育露、阮惠鑫、阮大鸡、

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阮文鑫、阮观良、阮琪岳、阮柏诚、阮鸿才、阮名伟、阮思烨、阮愉涵、阮成峰、阮文军、

阮 滔、阮植衍、阮寅壮、阮小心、阮坤洲、阮蓓蕾、阮昊然、阮贤章、阮雯淇、阮威武、

阮璐雅、阮迪波、阮梓依、阮卫华、阮柏源、阮雨姿、阮晓鑫、阮大龙、阮文琪、阮子祺、

阮佳鸿、阮丽霖、阮思华、阮婉婉、阮陈俊、阮镇平、阮甄滔、阮栉远、阮壮游、阮小海、

阮婉琪、阮茂才、阮毅然、阮宝仪、阮雯珂、阮永立、阮淳扬、阮宇诗、阮育雯、阮冠乔、

阮柏岩、阮丹冰、阮奇遇、阮琛波、阮森涛、阮子锋、阮 鸿、阮胤茗、阮诺思、阮开桂、

阮成君、阮宏波、阮宇滔、阮栉琰、阮良庄、阮椤杰、阮格贤、阮 锐、阮泓基、阮筱淳、

阮日希、阮 月、阮淳茗、阮宇程、阮育萌、阮银娣、阮荣华、阮雨枫、阮莎琪、阮添鸡、

阮 涛、阮雨晴、阮飞鸿、阮茗杰、阮乐思、阮千晨、阮陈义、阮廷煊、阮勋滔、阮栉衍、

阮南庄、阮奕杰、阮培涵、阮小宝、阮星翰、阮海淇、阮正卫、阮敏婕、阮晓彬、阮诗齐、

阮依萌、阮晟轩、阮 旦、阮露露、阮淇懿、阮添猪、阮潇凯、阮粲凌、阮琮淙、阮帝彰、

阮希彤、阮千翎、阮陈毅、阮秀莲、阮衣兔、阮伟曦、阮 庄、阮召玺、阮世财、阮政粟、

阮思翰、阮绡淳、阮春生、阮桂明、阮淳名、阮国森、阮梓萌、阮振中、阮 蛋、阮廷露、

阮千懿、阮悠然、阮 凯、阮文辉、阮金云、阮茗宇、阮思彤、阮千仪、阮陈烽、阮淑杰、

阮振滔、阮栉俨、阮易齐、阮霖栋、阮世材、阮云焕、阮泓塬、阮绡雨、阮金平、阮 鲆、

阮淳胤、阮光辉、阮绍豫、阮某捞、阮山木、阮宝宝、阮千千、阮天妓、阮琪雯、阮丽蓓、

阮仕儒、阮名宇、阮学言、阮千鸣、阮陈锋、阮陈熹、阮 清、阮梓彦、阮奇齐、阮柃栋、

阮丽凤、阮 琦、阮亮豪、阮祉霖、阮雯佩、阮 坪、阮淳溢、阮依昕、阮邵昆、阮巧榕、

阮国卫、阮孔桔、阮千锶、阮圳钊、阮祺雯、阮文锋、阮学峰、阮醒宇、阮乐言、阮丛芸、

阮陈峰、阮陈禧、阮志忠、阮栀彦、阮武其、阮文彬、阮瀚铭、阮颂原、阮之峰、阮 诚、

姓阮的男孩名字2017二：

阮祺月、阮煜棋、阮惠波、阮昕胤、阮乐儿、阮纤芸、阮陈一、阮陈杰、阮永健、阮桅彦、

阮易钱、阮林栋、阮嘉沛、阮裕峰、阮向阳、阮 辉、阮晨江、阮 榀、阮淳羿、阮海珏、

阮钰雯、阮雪清、阮建允、阮亚妮、阮千瑜、阮 演、阮暄月、阮鉴宇、阮祥洲、阮昕戈、

阮宇晴、阮芊芸、阮陈伟、阮贤滔、阮 彤、阮亦菲、阮易铎、阮麟栋、阮 誉、阮新国、

阮海军、阮茂然、阮砚朋、阮泓榛、阮奕畅、阮诗贻、阮涵钰、阮益丰、阮谭鑫、阮淼鑫、

阮淑鑫、阮成捍、阮灵斐、阮丹宇、阮亚杨、阮友多、阮泉云、阮智烨、阮丽君、阮以椁、

阮凤军、阮哲宣、阮飞耀、阮文露、阮海波、阮秀兰、阮文蔚、阮浩然、阮煜词、阮奕鸣、

阮奕淳、阮海语、阮骏松、阮邺锋、阮爱钱、阮淼修、阮宝鑫、阮成功、阮鑫凯、阮凯仪、

阮祥斐、阮天才、阮海琪、阮俐丹、阮俊捷、阮以沌、阮志刚、阮阮迅、阮 屿、阮俊宪、

阮和平、阮华凤、阮焕茵、阮毅坚、阮青勇、阮 进、阮以潇、阮海谕、阮征松、阮宸翊、

阮爱乾、阮昊泽、阮鑫宝、阮成汗、阮麟竣、阮志晋、阮丹丹、阮多隶、阮志培、阮翱翰、

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阮琦茗、阮泓圭、阮麒畅、阮健锋、阮羿淳、阮海钰、阮森松、阮宸育、阮敬雄、阮晓晓、

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