六国联盟发表论文

大王事秦，秦必求宜阳、成皋。今兹效之，明年又复求割地。与则无地以给之，不与则弃前功，受后祸。且大王之地有尽而秦之求无已，以有尽之地逆无已之求，此所谓市怨结祸者也。不战而地已削矣！鄙谚曰：“宁为鸡口，无为牛后。”夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有牛后之名，臣窃为大王羞之。 当初，洛阳人苏秦曾向秦王进献兼并天下的计划，却没有得到秦王的采纳，苏秦只好离去。后来，苏秦又到燕国，他对燕文公说：“燕国之所以不遭受侵犯和掠夺，是因为南面有赵国做屏障。秦国要想攻打燕国，必须远涉千里之外，而赵国要攻打燕国，只需行军百里以内。现在您不担忧眼前的灾患，反倒顾虑千里之外，办事情没有比这更糟糕的了。臣希望大王能与赵国结为友好邻邦，两国一体，则燕国就可以无忧无虑了。”燕文公觉得苏秦说的很有道理，就资助他车马，让他去游说赵肃侯。 苏秦前往赵国游说赵肃侯，说：“当今崤山以东建立的国家没有比赵国更强大的了。秦国最嫉恨的也莫过于赵国。然而秦国不敢发兵攻打赵国的原因，是害怕韩、魏在背后谋算它。秦国攻打韩、魏，因为没有名山大川的阻挡，可以逐渐侵占他们，直至逼近他们的国都为止。韩、魏抵挡不住秦国，一定向秦国称臣，秦国没有韩、魏在背后谋算它，那么祸患就要降临到赵国头上。我对天下的底图加以考察后发现：诸侯国的土地是秦国的五倍，诸侯国的兵力是秦国的十倍，如果六国合纵为一，合力向西去攻打秦国，秦国必然大败。那些主张连横的人都想要诸侯国割让土地给秦国以换取暂时的和平，如果秦国成功，他们可享富贵荣耀，可是国家受秦国侵犯他们却不为国家担忧，所以，那些主张连横的人日夜拿秦国来恐吓各诸侯国，以迫使他们割让土地。希望大王仔细考虑这个大事！臣私下为为大王谋划，不如使韩、魏、齐、楚、燕、赵各国一致合纵抗秦，让各个诸侯国将相在洹水滨集会，相誓结盟，共同缔约如下：假若秦国攻打其中一国，其他五国应出兵，有的袭扰阻止秦军，有的前往受侵过救助。有不履行此盟约的，其他各国共同讨伐它！”这样各诸侯国合纵抵抗秦国，秦国军队一定不敢出师函古关来侵害崤山以东各个诸侯国。”赵肃侯听了很高兴，优厚地款待苏秦，给他丰富的赏赐，让他去各诸侯国游说合纵结盟。 苏秦又劝说韩王：“韩国方圆九百多里，有几十万军队，天下的强弓、劲弩、利剑都出自韩国，韩国士兵双脚踏弩射箭，能连射百发以上。用这样勇猛的士兵，披上坚固的盔甲，张起强劲的弓弩，手持锋利的刀剑，说一个顶百个也不夸张。大王若是屈服秦国，秦国必定索要宜阳、成皋两城，今年满足了它，明年还会要求割别的土地。再给它已无地可给，不给又前功尽弃，要蒙受祸患，大王的土地有限而秦国的贪欲没有止境，以有限的土地来迎合无穷的欲望，这正是自讨苦吃，没打一仗就丢光了土地。俗话说：“宁为鸡口，不做牛后。”大王您这样贤明，拥有韩国的强兵，而落个‘牛后’的名声，那我在背地里也要为您感到羞耻！”韩王觉得苏秦说的十分有理。 苏秦又游说魏惠王：“大王的疆土方圆一千里，地域虽说小了些，但人口众多。您拥有的武士、苍头（带有青帽的军队，与正规军有区别）、奋击（勇敢的先锋队员）就各二十万，仆从十万，兵车六百辆，战马五千匹，竟然听从群臣的议论，准备屈从于秦国的指挥。希望大王好好想一想。”魏惠王听从了苏秦的劝说。 苏秦接下来游说齐宣王：“齐国四面都有要塞，方圆两千余里，披甲士兵几十万，粮食堆积如山。精良的三军，郊外二十县的五都之兵，进攻像离弦利箭，作战如雷霆万钧，撤退似风雨扫过。有了他们，即使遇到战争，也不用到泰山，清河、渤海一带去征兵。临淄城里有七万户，以我的猜测，每户男子不下三人，不用到边远县乡去征兵，仅临淄城里的人已够二十一万兵了。临淄城富庶殷实，居民都斗鸡、赛狗、下棋、踢球。临淄的道路上，车多得互相碰撞，人多得魔肩接踵，出兵对阵，作战用不了十天，就到了生死存亡的关头。韩国、魏国如果打败了秦国，自身也会损伤过半，难守边境；如果败给秦国，那么紧接着国家就会面临灭亡的危险，所以韩国、魏国对秦国十分慎重，常常表示屈服忍让，现在秦国要进攻齐国就不是这样。它要背向韩、魏，经过卫国阳晋的道路，途径亢父的险要地段，战车不能并排前进，战马不能并排奔跑，只要有一百人扼守险要，哪怕一千人也不敢通过啊。秦军虽然想入秦国但有后顾之忧，害怕韩、魏在后面谋算它，因此自己恐惧怀疑、虚张声势地吓唬韩、魏，骄躁矜夸而不敢进兵，由此看来秦国不敢侵害齐国的用心也就很明显了。不认真估量秦国的力量，却打算向西臣服秦国，这是你的臣子们谋略的失误啊。希望大王您仔细考虑这件事情！”齐王认为苏秦的这番话说得合理。 随后，苏秦又向西南游说楚威王，“楚是天下强国，地方六千余里，带甲百万，战车一千乘，战马一万匹，粮食储备够用十年，这是霸王之资啊！秦国最忌惮的就是楚国，楚强则秦弱，秦强则楚弱，势不两立。所以我替大王设计，不如与五国合纵，孤立秦国。我可以号召太行山以东的国家，按春夏秋冬四时的奉献，来听大王您的号令，以他们的宗庙社稷，强师劲旅，都听大王指挥。合纵，则诸侯割地以事奉楚国；连横，则诸侯割地以事奉秦国。这两计相差甚远，大王以为如何呢？”楚王采纳苏秦的合纵主张。 后来，苏秦成为主持六国联盟的纵约长，同时成为六国的国相。当他北归赵国复命时，车马随从之多，可与君王相媲美。

大家都知道战国时期苏秦持六国帅印的历史，那您知道苏秦是怎么说服他们的么？

苏秦替赵国组织合纵联盟而游说楚威王，说：楚国是天下的强国，大王是天下的贤主。楚国有黔中（今贵州东北部）、巫都（今四川巫山一带）、夏州（今湖北夏口以北）、海阳（今江苏泰州），南有洞庭、苍梧（今湖南宁远）、北有汾阮（今河南襄城、漯河地区）、郇阳（今山西临猗县），全国土地方圆五千里，战士一百万，战车一千辆，战马一万匹，粮食可供十年，这是建立霸业的资本。凭楚国这样强大，大王这样贤能，真是天下无敌的！可现在您却打算听命于秦国，那么诸侯必会向秦国称臣而到秦国的章华台朝拜了。秦国最引以为忧的莫过于楚国，楚国强盛则秦国削弱，楚国衰弱则秦国强大，楚，秦两国势不两立。所以，为大王考虑，不如六国结合纵横联盟来孤立秦国，大王如果不组织六国合纵联盟，秦国必然会从两路进军，一路出武关，一路下汉中。这样，必然会引起楚都鄢陵、郢都震动。我听说：‘平定天下，在他还未混乱时就要着毛做一件事在未开始时就要做好准备。’祸患临头，然后再去发愁，那样就来不及了。所以，我希望大王及早谋划大计。”

1.苏秦说服楚王都用了哪些技巧？

2.见面说好话，没有人不喜欢别人夸自己（楚国是天下的强国，大王是天下的贤主）

3.分析当下的局势（可现在您却打算听命于秦国，那么诸侯必会向秦国称臣而到秦国的章华台朝拜了）

4.以利相诱告诉他跟我合作你会有什么样的好处（秦国削弱则楚国强盛，为大王考虑，不如六国结合纵横联盟来孤立秦国）

5.找到对方的痛点直击要害（大王如果不组织六国合纵联盟，秦国必然会从两路进军，一路出武关，一路下汉中。这样，必然会引起楚都鄢陵、郢都震动）

6.逼单，督促对方赶快做出决策（患临头，然后再去发愁，那样就来不及了。所以，我希望大王及早谋划大计）

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《过秦论》的主旨在于批评秦的过失,揭示秦王朝覆灭的原因,总结历史教训,希望汉文帝明白失民心者失天下的道理,以仁义治天下.《六国论》论述六国灭亡的原因在于向秦割地求和,因而壮大敌人的力量,削弱自己实力,必然招致灭亡.实为借古喻今,希望北宋统治者不要向契丹、西夏割地献物,妥协投降.六国灭亡的根本原因应该是违反历史发展的趋势.但本文论述亦有理有据,很有说服力.

为六国设图存之道，认为：一是要重用谋臣、礼 贤下士（“以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才”），二是 要六国联合（“并力西向”），就能使“秦人食之不得下咽”，现在看来，他对 所谓“谋臣”“奇才”的估价未免失之于高。不过六国的国君如果想要抗拒秦 国，那么团结各方面的人才也是不可缺少的重要措施之一。“团结就是力量”， 无论在古代在现代都是一样的

一、课文标题对比 标题是文章的眼睛.《阿房宫赋》中的“赋”是古代的一种文体,不同于今天的“赋”,它讲究字句的整齐和声调的和谐,描写事物极尽铺陈夸张之能事,而结尾往往发点议论,以寄托讽刺之意.它是介于诗和散文之间的一种体裁,而后两篇中的“论”,即议论、评论,这类文章,或阐明某个道理,或批驳别人的观点.时代不同的文坛泰斗,他们选择了差不多同一历史时期的史实作论据,都以标题暗示了题旨:或以秦亡旧事以讽今,或以六国破灭以谏时.二、文章结构对比 《阿房宫赋》是杜牧针对唐敬宗“宝历大起宫室,广声色”而作的.全文结构严谨,层次分明,前半部分用铺陈夸张手法,描写秦始皇的荒淫奢侈,后半部分由描写转为富有抒情色彩的议论,直抒胸臆,严正深沉,画龙点睛.苏洵数十年潜心贯注,研读《战国策》,且晚年入仕,虽才识非凡,而风格显得雍容含蓄,老辣精炼.他的《六国论》采用“先议———后叙———再议”的结构方式,使其文章显得内容繁杂,但又条理井然,逻辑严密,有纵横家诡谲善辩的风格.再看《过秦论》,它是贾谊在被汉孝文帝征召为博士时写的,年方二十,少年得志,英气逼人,作者宏词雄辩,洋洋洒洒,文章用四个段落铺写了六国诸侯创建霸业的史实,并在第五段精辟阐述了秦国灭亡的原因作结,作者采用先蓄作“浩如江河之势”,最后以议作“点睛”之笔,“豪健俊伟,怪巧瑰琦.” 三、论证手法对比 “论如析薪,贵能破理.”这句名言,说明了论证手法是文章题旨与论据之间联系的逻辑纽带.巧妙的论证手法,会使议论文的中心显得更为集中、鲜明、突出.1.这三篇文章都运用了对比论证法,使中心论点更加鲜明突出.具体对比见图表(下页) .2.《六国论》、《过秦论》都运用了喻证法,生动具体地阐析事理.如《过秦论》中的“天下云集响应,赢粮而景从”,何等生动地论述了陈涉动摇秦朝统治那摧枯拉朽的壮举!“子孙弃之不甚惜,如视草芥”,则系《六国论》生动形象地揭示“以地事秦”的荒谬行径的一种高妙的论证手法.这里姑且把《阿房宫赋》也看成“论”,因为它的重点不在于“记”,而在于“讽喻”.本篇开头的两个自然段,也有10 多处语言精美的贴切比喻.(例略) 3.《六国论》还采用了引证法,使文章显得有理有据,令人叹服.在剖析韩、魏、楚“赂秦力亏”以致破灭的基础上,作者援引了《战国策·魏策》的警句作结,有力地阐述了中心论点.对比点 篇目《阿房宫赋》 1.第3 段用“一人之心”与“万人之心”对比,“取之尽镏铢”和“用之如泥沙”对比,接着写六个“多于”更具体地从各个方面来对比.最后的“可怜焦土”与前段的“阿房出”,既是呼应,也是对照.2.末段,作者把“灭六国者”和“族秦者”并提,进行假言推理上的三组对比.篇目《六国论》 1.“赂者”与“不赂者”对比.2.“六国”“祖父”创业与六国子孙毁业对比.3.燕赵“用兵”的始与终对比.4.假言六国并力西向和六国赂秦对比.5.北宋与六国对比.篇目《过秦论》 1.六国联盟与秦国势力对比.2.合纵缔交与纵散约败对比.3.秦国和陈涉对比.4.陈涉和六国对比.5.秦国的兴盛与衰落对比.四、表达方式对比 三篇文章因体裁有异,风格不尽相同.《阿房宫赋》作者为了使阿房宫的衰更为怵目惊心,在篇首大写其当日之盛,杜牧深谙辩证法,懂得以乐景写哀,哀景写乐更可以倍增其哀乐.请看全赋开头,仅用十二个字交代了秦统一天下,阿房宫应运而生的背景和自然位置后,便紧接着对阿房宫建筑壮丽、美女众多、珍奇繁奢诸多方面的铺叙,作者手法娴熟,诡奇变幻,综合运用生动贴切的比喻、声律铿锵的排比、句式严谨的对偶、大胆奇特的夸张和“示现”等修辞手法,气势盛,气氛浓,行云流水,了无一般辞赋晦涩呆板的痼疾.后两篇文章都运用了排比、对偶、夸张、设问等修辞手法,散骈交错、变化多姿.但是在表达方式和文章韵味上,又迥然不同,《过秦论》以叙为主,极力铺张,纵横捭阖,气势磅礴,大起大落,惊人警策;而《六国论》则以议为主,叙事简洁,条分缕析,首尾圆合,无懈可击.五、选材方法对比 1.三篇文章都涉及到战国时代六国灭亡、秦国统一这一阶段的事实;《阿房宫赋》和《过秦论》还涉及秦朝灭亡的史事.2.对于陈涉起义,《过秦论》作了详细陈述,《阿房宫赋》只用了“戍卒叫,函合举”一语进行高度概括.显然,详写和略写都是根据文章的需要而决定的.六、写作意图对比 三篇文章都是借评历史来向皇帝进行讽喻,希望能从历史中吸取教训.《阿房宫赋》借秦始皇荒淫奢侈自取灭亡的史实讽喻皇帝,希望唐敬宗不要因自己享乐而劳民伤财.《过秦论》的主旨在于批评秦的过失,揭示秦王朝覆灭的原因,总结历史教训,希望汉文帝明白失民心者失天下的道理,以仁义治天下.《六国论》论述六国灭亡的原因在于向秦割地求和,因而壮大敌人的力量,削弱自己实力,必然招致灭亡.实为借古喻今,希望北宋统治者不要向契丹、西夏割地献物,妥协投降.六国灭亡的根本原因应该是违反历史发展的趋势.但本文论述亦有理有据,很有说服力.希望可以帮助你。资料来源于百度作业。