应该是非我族类，其心必异，出自史轶。
出自春秋左丘明《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯知我乎？”
说的是鲁成公想背离晋，和楚结盟，大臣季文子反对，他引用史轶《志》中的话，说楚虽然大，但不和中原诸侯同族，不会和地处中原的鲁一条心。之后人们就把这句话引申为：不是我们同族的人，他必定和我们不一条心。
那说“非我族类，其心必异”这句话的就应该是《左传》中提到的史轶了。史轶，又称尹轶、尹逸，是周朝初年人，是周朝最早的史官，和姜太公、周公、召公并称“四圣”。
写作背景
楚成王三十六年（公元前636年），在秦穆公的帮助下，重耳返回晋国，杀掉晋怀公，成为晋国君主。晋文公即位后，对内大力整顿政治，发展经济，整顿经武；对外高举“尊王”旗帜，匡扶周室，谋取霸业。
其后，晋大夫先轸提出“报施救患，取威定霸”的争霸方略。所谓“报施”，即报流亡时宋襄公厚赠重耳之恩；“救患”就是解救宋都之围。公元前633年，楚成王纠合陈、蔡、郑、许四国，出兵包围宋都，迫使宋成公屈服于楚国。
等晋国强大后，宋成公念及其父宋襄公之死，公开背离楚国，转而依附晋国。楚成王闻讯大怒，于是发兵攻宋，包围了宋国都城。
康夫君和小静
