外国文学论文发表心情图片

1952年10月5日生,山东荣成人。中国民主同盟盟员。现任沈阳师范大学文学院教授,外国文学教研室主任,辽宁省外国文学学会副会长,辽宁省作家协会会员。现已出版学术著作《中国共产党人与外国文学》、《巴尔扎克与〈欧也妮-葛朗台〉》、《〈复活〉诠释与解读》三部,主编教材《外国文学简编》一部,参编《西方现代派文学简编》、《外国文学》等教材两部。在《中国俄语教学》、《辽宁大学学报》、《沈阳师范大学学报》等刊物发表论文四十篇。其中《西兰帕与他的〈圣者的悲哀〉》、《瞿秋白与俄苏文学及其它》、《论巴金〈随想录〉的价值及赫尔岑对该书的影响》等文章被“人大资料”全文转载或摘录。学术著作《中国共产党人与外国文学》2000年获辽宁省第七届社会科学优秀学术著作三等奖,论文《文化“窃火”者的足迹--曹靖华与俄苏文学》1998年获辽宁省第六届社会科学优秀学术成果三等奖,《张闻天与外国文学》1998年获辽宁省“三山杯”论文大赛二等奖,《荒诞派戏剧艺术刍议》2003年获辽宁省外国文学学会优秀论文一等奖,《〈伊索寓言〉在中国的传播途径与影响》2005年获辽宁美学优秀成果一等奖,《论巴金〈随想录〉的价值及赫尔岑对该书的影响》2005年获辽宁省美学优秀成果一等奖。

不知道是不是他

外国文学清淡文雅又有一种古朴的感觉又有一种神秘的韵味,具有独特的艺术感中国文化比较悠久历史也较早,大致有两类:一类属于清新自然,滑而又实,又带有民族气息.再一个呢:写法重于描述刻画塑造以及看似平淡而又能够突出一些精髓的叙述,总之注重于细节与写法正如楼上所说中国以民族历史和现代生活为主题居多而外国多用于写宗教信仰战争古代的东西等等,这就体现了外国文学的独特的艺术感同时也体现了中国的悠久文化与浓厚的写作色彩这些都为两者不同之处

答：比较文学论文可以写在跨越语言、文化、学科的基础上，对不同民族、国家之间的文学和文化关系进行综合性考察。

比较文学论文写作应注意的问题：

一读文本。这里的“文本”不仅包括文学作品，也包括文学知识和文学范式等，如本国的作品、外国的原作及译本。读译本则需要选取优秀的译者和权威的出版社，如商务印书馆、三联书店、上海译文出版社、译林出版社等。这些权威的出版社出版的“外国文学名著丛书”、“外国文艺理论丛书”都有较高的质量，代表了我国外国文学译介方面的最高水平。只有熟悉外国语，二悉研究对象。要掌握作家的经历、创作思想以及他在史上的贡献和地位。了解作者所处的时代、生存环境以及学术界对选质的研究历史和研究现状，还需要了解与其相关的其他材料。

三注意可比性。可比性是指被比较的对象之间有某种可资比较的基础，即同中有异，或异中有同。如果两者风马牛不相及，硬将其拉到一起比较就毫无意义。四.切入点要小。不要把涉步足宏观领域的问题作为比较对象。如将20世纪东西方小说比较，这些都是无法捕捉的宏观问题，不适合作为学术论的选择对象。而就算在微观之中比较，有些课题依然较大，例如，西方战争科幻小说与金唐武侠小说比较，仍然难以把它们说透。所以，不要选择自己无法完成的课题。

接受西方现代主义思潮影响而产生的中国现代派小说，在新时期经历了以下三个发展阶段： 一、“伪现代派”时期（1979-1981） 早在20世纪二、三十年代，受西方现代主义思潮（弗洛伊德的心理分析理论、意识流、象征主义）的影响，中国文学曾出现过以“新感觉派小说”和“现代派诗歌”为代表的、在文学形式和写作技巧方面进行探索的实验作品。代表作家和诗人有刘呐欧、穆时英、施蛰存、戴望舒、李金发、卞之琳等等。这些作家的作品或者在小说的形式、节奏、手法上带有现代主义的特征，注重捕捉新奇的感觉，以表现作家眼耳感官里的城市风貌；或者受弗洛伊德性心理学的影响，更重于心理分析；或者用朦胧的意象和含蓄的语言来暗示、表现感觉和情调……不过，由于社会和历史的原因，它们只是作为中国现代文学的一个流派而存在，并没有产生更大的影响。80年代初中国文坛现代派文学创作潮流的兴盛繁荣，也不是二、三十年代前后现代派文学思潮的简单回归，而是改革开放后西方现代主义思潮涌入催生的产物。 西方现代主义思潮对中国当代文学的影响，最早在诗歌界显现出来。顾城、北岛、舒婷等人的“朦胧诗”，在70年代末、80年代初的中国文坛形成了一股强大的文学潮流，对传统文学的理念发起了前所未有的冲击，朦胧诗所强调的“自我”，也使人们开始思考“人”这一命题，文学也由此开始向文学本身回归。“朦胧诗”虽然不能算作现代主义文学，但是，它的怀疑精神、它的诸多创作手法、它的荒诞意识，却是与西方现代主义的精神互相呼应的。 当理论界正在掀起介绍西方现代主义理论高潮的时候，小说家们也迫不及待地将这些刚刚被引入的理论运用到创作实践中。一向被奉为文坛大哥的王蒙，重出江湖后在创作中有意识地突破传统小说的写法，大胆地吸收、借鉴西方现代主义小说的一些表现手法。从1978年初到1985年上半年，他先后发表了19部充满探索精神的中短篇小说，其中《夜的眼》、《布礼》、《春之声》、《风筝飘带》、《海的梦》、《蝴蝶》等作品，很明显是受到了西方现代主义思潮，尤其是“意识流”的影响，在形式上体现出与传统文学很不一样的特征。与此同时，一批像王蒙一样曾经活跃于50年代文坛的老作家们也纷纷加入了探索的阵营。茹志娟的《剪辑错了的故事》用电影蒙太奇镜头组合的手法，扩大了作品的容量，使作品内容具有立体感，并通过梦幻，突破时空局限，给人以全新的感受；宗璞的《我是谁》、《蜗居》、《泥沼中的头颅》等作品着力用荒诞的历史、荒诞的现实、荒诞的环境，乃至荒诞的思想、感情的描摹等超现实主义的手法，开掘知识分子复杂的精神世界。另外，张洁的《爱，是不能忘记的》、谌容的《减去十年》的小说，也都有意无意地借鉴了现代主义小说的写作技艺。 随着创作实践轰轰烈烈的展开，关于现代主义文学的理论探讨与争鸣，也一发不可收拾。其间涌现出来的代表性文章有：孙绍振的《新的美学原则的崛起》、高行健的《现代小说技巧初探》、徐迟的《现代化与现代派》、徐敬亚的《崛起的诗群》等。这些争鸣探索文章和当时译介论著一起，汇成一股强有力的理论体系，影响着中国新时期的现代主义文学创作。 80年代前期的探索性作品，虽然在形式上开始打破传统的叙事方式和结构方式，以主观的心理意识流程来安排叙事时空，但是，从总体上看，它们并没有触及到中国作家深层的审美观念、创作观念和创作模式。所谓“现代主义”只是运用了象征、变形、意识流等现代主义艺术手法和技巧，其作品整体上仍是充满社会责任感和批判精神的“社会写实文学”，其目的是为了表达作家对各种社会问题的认知与意见，即对主观意识的描写是为反映客观现实服务的，作品的主题是对社会现实问题的忧虑，而不是西方现代派所表现的对“个体生命”的忧虑，因此他们的创作事实上仍旧是传统现实主义文学创作的延续。正因为此，他们的创作被人们称为 “东方意识流”或“心理现实主义”，也有人称其为“伪现代派”。 但是，这一时期作家们的创作，却为后来作家的创作提供了丰富的经验，培养了一批对现代主义具有亲和力的读者群和评论者群体。他们的作品是80年代中国文学在西方现代主义思潮的影响下取得的最初的成果。 二、先锋小说的繁荣期：（1985-1988） 随着西方现代主义思潮越来越多地被翻译和介绍进中国，现代主义与后现代主义的文学作品，如心理分析小说，意识流，魔幻现实主义、新小说，以及理论界的形式主义、叙述学、结构主义、存在主义等等在80年代中期成为人们所关注与争论的热点，西方现代文学观念也开始深入人心。在西方现代主义思潮的刺激下，中国的先锋小说创作在1985年后呈现出一种“井喷”的态势。 最早引发“井喷”的是于1985年先后发表的两部小说：刘索拉的《你别无选择》和徐星的《无主题变奏》。《你别无选择》用“音乐式”的结构和“黑色幽默”的语言方式，以看似荒诞的情节，展现某音乐学院僵死的教学方式对学生们心灵的扼杀；《无主题变奏》则将心理片断和生活片断“无主题”地串联起来，通过一个自动由大学中退学，并安心于做一个“无所事事”的饭店服务员的青年的自述，展现出年轻一代孤独、迷惘的生存状态。和王蒙、宗璞等“伪现代派”作品相比，这两部作品已经超越了形式探索的层面，将现代主义精神融入到作品中，在思想意识、文学精神和表现手法上更加成熟，更具有现代主义的特点。正因为此，批评家们认为中国的现代主义文学在西方现代主义思潮的影响下，正在步入繁荣期。而《你别无选择》也被称为“第一部成功的中国现代派文学作品”，是“一代人 ‘情绪历史’的一个浓缩”。 继刘索拉、徐星之后，马原、洪峰、格非、残雪、余华、孙甘露、莫言、苏童、扎西达娃、北村等一批作家纷纷登上文坛，开始了先锋文学之舞。中国的先锋文学先天地带有现代文学影响的痕迹。如莫言将马尔克斯和福克纳比喻为“两座灼热的高炉”，认为他们是对他影响最大的作家；余华则对卡夫卡和川端康成推崇倍至，他的小说也充满了新小说和罗布－格里耶的痕迹；残雪的作品，飘荡着卡夫卡的影子；格非、孙甘露的作品，受到了博尔赫斯的深刻影响……当然，他们的探索并不是纯粹的摹仿，也体现出了很强的个性和本土化的特征，如马原、格非等人不同于博尔赫斯对纯粹的幻想世界的迷恋，带上了一种传统东方关注“现象”而不重视 “真”与“幻”的区别的亦真亦幻色彩；孙甘露的诗性探索也立足并着力于对现代汉语诗性功能的挖掘，等等。 在对“形式”的变革上，马原无疑是叙事革命的代表人物，他创作的《拉萨河的女神》，第一次把叙述置于故事之上，把几起没有因果联系的事件拼贴在一起。他在《冈底斯的诱惑》、《西海的无帆船》、《虚构》、《大师》、《涂满古怪图案的墙壁》等小说中，使用元叙事的手法打破了小说的“似真幻觉”之后，又进一步混淆了现实与虚构的界限，马原的这引起叙述探索形成了著名的“马原的叙事圈套”，并以独特的方式消解了此前人们所熟悉的现实主义手法所造成的真实幻觉，成为以后的作家的模仿对象和小说实验的起点。 残雪的《山上的小屋》等小说中的世界，都是变形的，她的人物，都带有某种“神经质”，互相间缺乏沟通、信任，并存在一种“自虐”和“他虐”的心理。她的小说以一种丑恶意象的堆积凸现外在世界对人的压迫，把一种个人化的感觉上升到对人的生存状态的寓言的层次。 格非的小说创作从一开始便致力于叙事迷宫的构建，他以人物内在意识的无序性构筑出一团线圈式的迷宫——其中有缠绕、有冲撞、也有意识的弥散与短路。如他的短篇小说《褐色鸟群》，首次运用了“叙述空缺”的手法，叙述了一个似真似幻的故事。它打破了传统文学对“真实性”的追求，透露出现代人对“存在”的实在本质的怀疑。

外国文学就象外国的人性格一样，是属于外放型的，而中国的人性格内敛所以文学也是含蓄的。就象外国的十字架，而中国是太极图。他们期求的是去征服自然，以人为本，以己为本，而中国是要去让自然和人合二为一、天人合一。外国文学还比较系统，有他的一整套体系，而在中国很少。

本人在大学本科、研究生毕业期间，都写过毕业论文，现把个人的几点体会总结于下，仅供参考。

毕业论文不要等到临近毕业才匆忙动手，最好是在毕业之前就做好相关准备。这个准备主要是心理准备、选题准备、材料准备。所谓心理准备，就是在心理上要明确：毕业期间的论文很重要，对于毕业、升学、就业都很有参考意义，因此，要提早准备。有了这个心理准备，才会有下一步的选题准备、材料准备。大学或研究生在读期间，一般都要在每学期提交小论文，每年的小论文完全可以作为毕业论文的前奏。写好每一阶段的小论文，完全可以作为毕业期间的大论文基础。如果提早准备，毕业论文自然就会水到渠成。古人说的“袖手于前，疾书于后”，意思就是只要做好准备工作，就可以很快完成写作。这是很有道理的。

资料就是写作论文的最基本的东西。不必首先确定论文的题目、主题，也就是不要去“主题先行”。首要的是广泛搜集资料。可以先通过材料，逐步确定写作选题的范围，比如中文系的学生可以先确定是写汉语还是文学，然后再继续去缩小范围，比如文学可以确定是写中国文学还是外国文学，中国文学确定后，再进一步确定是写古代文学还是现代文学，确定现代文学后，再确定是写文学思潮还是写作家作品，依此类推。如果最终确定了写作家作品，那么，可以在毕业之前就特别关注现代文学史上的作家作品，并围绕感兴趣的作家作品去搜集资料。等到有了一定的资料之后，自然就会确定自己适合写的作家作品。然后再紧紧围绕确定下来的作家作品去更为广泛全面地搜集资料。一旦资料齐备，就可动手完成了。

相对来说，大学生论文写作还处于初期，属于新手，经验不足，论文不多，还需要向指导老师请教，还要从优秀期刊发表的优秀论文中借鉴。当然，是借鉴其写法、方法，而不是去直接抄写其中的段落。一定要注意，论文是要查重的，千万不要去直接、大段地抄写别人的成果。但是，别人的经验是可以借鉴的，比如别人的对比写法、引证方法等，还有别人的观点也可以引用，但一定注明来源，也就是注明作者、出处等。

如果真的能够做到上述几点，论文的写作应该不会太难，而且还容易通过。

以上纯属个人总结的几点体会，如果与谁相同相似，那纯属巧合。

外国文学主要常用抽象写法。都比较抽象。看得我眼花缭乱！马克思历史唯物主义认为,经济基础决定上层建筑.这一原理可以为宏观界定西方文学提供一条新的思路.从现代主义文学、后现代主义文学和现实主义文学这三个部分来看,西方文学的总特征是狂悖与务虚. 中国文学主要是综观三千多年的中国文学全貌，可以看出它的发展具有以下五个特点： 一、在中国文学发展的漫长历程中，文学的任务和功能历来都受到重视。 二、我国文学历来是勇于进取，在形式和体裁上不断创新或推陈出新的开放型文学。比如，诗歌的发展是由四言诗而五言诗、七言诗，由古体诗而近体诗、格律诗、自由诗。需要指出一点，中华民族是一个理性化程度较高的民族，能够全面、辩证、成熟地对待文学形式和体裁上的创新和革命。三、我国文学是在向世界进步文学不断学习、科学借鉴的过程中，逐渐发展、丰富起来，从而与世界文学健康、奋进的潮流相沟通、相汇合的文学。四、多种文学流派自由发展，平等竞争，贯穿我国文学发展的始终。这也是我国文学的一个好传统。五、在我国文学发展中，民间文学总是与正宗文学并驾齐驱，成为推动正宗文学发展与繁荣的强大潮流。