
原著《西游记》一百回内容概括 ●第一回 东胜神洲傲来国海中有花果山, 山顶上一仙石孕育出一石猴。 石猴在所 居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年, 石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡部洲到 西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起 名曰孙悟空。 ●第二回 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日,悟空受众人 挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。回到花果山,与占山妖魔厮斗 取胜,带回被掳的众猴与物品。 ●第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟 空为尊。 悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。 在幽冥界勾掉猴 属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。玉帝派太白金星赴 花果山招安悟空。 ●第四回 悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔 李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造 齐天大圣府,让悟空居住。 ●第五回 悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦 内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众 天神。 ●第六回 南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战, 太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处 死。 ●第七回 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。玉帝 请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住 悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回 五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。观音率木叉,带着 袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和 小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。 ●第九回 泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。又以所占失准捣毁袁 守诚卦铺。 袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。 并让龙王向唐太宗 求生路。太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。 ●第十回 魏征与太宗对奕时, 梦斩老龙。 当晚太宗梦龙王索命, 自此身心不安而患病。 为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧 友,现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中,太宗被冤鬼 纠缠,散金银给众鬼而脱身。 ●第十一回 唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆 大会,太宗许之。 ●第十二回 观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上 台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御弟圣僧”,赐 号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。 ●第十三回 唐僧骑马西行。山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了 唐僧。唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!” ●第十四回 叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上,悟空打死六个剪径的强盗, 唐僧抱怨不已。 悟空纵云离开唐僧。 观音授唐僧紧箍咒, 悟空接受龙王劝告, 重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。 ●第十五回 途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙,将其变为白马赐给 唐僧当座骑。 ●第十六回 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴 是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火 偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。 ●第十七回 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事, 遂打死白衣秀士蛇 怪, 与黑汉熊精相斗。 悟空在洞外打死一小妖, 得到请贴, 变为老住持赴会。 因被识破,只好请来观音。观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空 在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。 ●第十八回 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又 现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。 ●第十九回 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战, 当听悟空说为保护唐僧取经过此, 那丢 下钉耙, 跟悟空去拜见唐僧, 被取名为猪八戒。 三人到浮屠山、 逢乌巢禅师, 从其处得《心经》一卷。 ●第二十回 黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎 先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。 ●第二十一回 悟空斗不过黄风圣,败下阵来。请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐 僧。 ●第二十二回 流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去 见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成 法船,渡唐僧过河。 ●第二十三回 骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅心是否坚 固,唯八戒禅心不坚被捆。 ●第二十四回 万寿山庄观中有树结人参果, 吃后长后不老。 观主镇元子都二童子以人参果 款待唐僧。唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个,与八戒、沙僧 分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。 ●第二十五回 悟空难忍毁骂, 将树弄倒。 二童设计把唐僧师徒锁入正殿。 师徒们夜间逃走。 镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇 元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。 ●第二十六回 悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,复活果树。镇元子开人参果 会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。 ●第二十七回 唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐 僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。 ●第二十八回 悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。 唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与老妖黄袍怪在半空中乱杀。 ●第二十九回 唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。公主劝 老妖释入唐僧。行到宝象,唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、 沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌,钻入草丛躲藏。沙僧被 黄袍怪擒入洞中。 ●第三十回 黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐僧变为猛虎。白龙马 变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。八戒要回高老庄,白龙马劝他去 找悟空。悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。 ●第三十一回 八戒用激将法使悟空当下随他前来。 悟空变成公主痛哭, 吞下九怪的内丹舍 利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访,星神念动咒 语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原 身。 ●第三十二回 行至一山,悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉,编谎 人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。 两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒。 ●第三十三回 银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上, 唐僧让悟空将其背起。 那妖遣来三 座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬开大山,使悟空 脱身。悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫 芦。 ●第三十四回 悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空 抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。 银角大王念松绳咒解脱, 反用绳捆 住悟空。悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王 用葫芦装了悟空。悟空魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦 ●第三十五回 外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔银角大王被悟空用葫芦装入,顷刻便化为 水。金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。 将老魔装入净瓶, 太上老君说受观音之托, 让童子化为两位妖魔考验唐僧师 徒。二童子复活归天。 ●第三十六回 来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明 “见佛空易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜。八戒、沙僧观月, 于佛理亦各有所得。 ●第三十七回 唐僧梦前来, 自称是此地乌鸡国国王, 三年前被一道士推入御花园井中害死, 道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王+圭。作为告知亲生太子的表记。唐 僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王+圭。悟空变为白兔,将出城打猎的太 引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。 ●第三十八回 母后和太子经过对证,确认现今君王为妖所变。悟空八是御花园,在芭蕉树 下到已被掩埋的井。八戒下井,得国王尸身,背回寺中。并挑唆师父念紧箍 咒逼悟空将死者医活。 ●第三十九回 悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因 不会念紧箍咒而被识破。 文殊菩萨对悟空说, 国王曾将自己在御水河中浸了 三日,故派遣骑来浸国王年,以报前恨。 ●第四十回 红孩儿纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的 兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。 ●第四十一回 红孩儿不信悟空所说, 从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。 龙王弟兄被请来向 红孩儿喷水,反使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音,被那怪假扮 观音,赚入洞内。 ●第四十二回 悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽, 纵筋斗云径投南海, 请观音收服了红孩儿。 ●第四十三回 黑水河中妖怪变成船家,将乘船的唐僧、八戒摄去水底。沙僧潜水与那怪大 战,不能获胜。悟空问罪于龙王。龙王命太子摩昂前去收伏。 ●第四十四回 行至车迟国。 国王兴道灭佛, 僧人都被罚做苦工。 悟空监工道士, 放走诸僧, 又叫醒八戒、 沙僧, 鼓风吹散道士之会, 推倒观内塑像, 变为三清大吃供品。 ●第四十五回 众道士将三人当作降临的三清祈拜,以求对水。三人将尿施与,纵云而回。 三大仙向国王奏说悟空等打死道士、 冒充三清事。 国王命唐僧等与三大仙赌 赛求雨。虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使 法力阻住,无雨降下。悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。 ●第四十六回 虎力与唐僧各在一高台上坐禅。 虎力变出臭虫咬唐僧, 悟家变成蜈蚣叮虎力 大仙,使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等:由于悟空使计, 三大仙皆输。 ●第四十七回 前方到八百里的通天河。 四人夜宿在河边村里一老者家, 听说此地有一录感 大王, 惯施甘雨, 唯每年需吃一对童男女, 今年轮到吃自己之女与其弟之子。 悟空变童男,让八戒变童女,在庙里等候那妖。 ●第四十八回 那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞, 逃回水宫。 妖怪冻结河面。 诱唐僧踏冰过河, 使其落入水中。被藏于宫后石匣内。八戒、沙僧、白马和悟空会齐,返回村 庄。 ●第四十九回 八戒、沙僧将怪引出水面,悟空抡棒便打,那怪潜入水中不出。观音被悟空 请来,收伏妖怪,言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒 过河,并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。 ●第五十回 悟空以金箍棒画一阻妖之圈,让唐僧等坐在圈内,便去化斋。唐僧三人不耐 等候, 遂出圈行至前方人家, 误入独角兕大王之魔洞。 悟空忙赶去与魔交战, 却被那魔抛出一个圈子,将金箍棒套去。 ●第五十一回 悟空上天查访那怪来历无果, 先后请来托塔天王父子、 火神、 黄河神等助战, 皆未取胜。悟空发怒,以毫毛变出三五十小猴,又被套走,悟空变苍蝇飞入 洞,拿起金箍棒一路打了出去。 ●第五十二回 悟空变成促织入洞,拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走。如 来佛遣十八罗汉来,亦斗怪不过。一罗法言,如来曾示意去问太上老君降怪 之法。悟空请来老君,用芭扇出那怪三相,原来是老君座骑青牛,其圈为老 君的金刚琢。 ●第五十三回 唐僧和八戒饮了河水而怀胎。 悟空往索落胎泉水, 如意真仙因其侄红孩儿被 悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水。唐僧八戒饮水 解胎。 ●第五十四回 到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意 应承。四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天。 唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行, 趁机与三徒共投西方, 路旁忽闪出一 女,弄风摄走唐僧。 ●第五十五回 三徒赶至一座高山,见山中有洞。悟空变峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧, 与怪相斗,被螫头部。八戒被螫了嘴。观音让悟空请天神昂日星宫,治好八 戒、悟空之伤,又现出大雄鸡原身,吓死那怪,原来是一母蝎成精。 ●第五十六回 唐僧被一伙强盗吊在树上, 悟空救下唐僧, 打死二人, 当晚, 投宿一老者家, 老者之子与强盗发现悟空, 便欲谋财报仇。 老者报信, 师徒走脱, 强盗追来, 被悟空打得死伤伤,老者之子亦被割下头,僧大惊,先念起紧箍咒,使悟空 疼痛难忍,又赶走了他。 ●第五十七回 悟空去见观音被留。 假悟空打倒唐僧, 抢去包袱。 在花果山念包袱内的文牒, 并声言自己将去西去天取经,沙僧见了,去南海拜见观音。忽见悟空在旁, 于是掣杖便打,并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧同去花果山。 ●第五十八回 悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战,真假难辩。如来认出假悟空是 六耳弥猴,使他现了原身。悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处。 ●第五十九回 前方火焰山挡路, 悟空向牛魔王妻罗刹女借扇, 罗刹女因其子红孩儿被悟空 降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战,被 扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。 罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息,方知假扇。 ●第六十回 悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇; 牛魔王被请走赴宴。 悟空偷 了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,得真扇,依罗刹女所教之法 将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。 ●第六十一回 牛魔王变成八戒,接过定扇,现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下, 牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝 扇扇息山火,师徒翻越火焰山。 ●第六十二回 四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。 悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王 驸马九头虫盗,受国王之托前去擒妖取宝。 ●第六十三回 那妖怪是一个九头巨鸟。悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。斗败那妖,得 塔宝。 ●第六十四 八戒开路行至荆棘岭上, 被一自称荆棘岭土地的老者, 化作阴风将唐僧摄去。 那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。四老扬道,唐僧主佛。杏仙女 前来要与唐僧匹偶。众徒寻来,树精化为树木。八戒诸树筑倒。 ●第六十五回 唐僧进“雷音寺”拜佛,和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内,揭谛上天 请来星神,亢金龙用角沿铙缝钻入,救出悟空。悟空打碎金铙,老妖忙用搭 包将众神尽皆装入。夜半,悟空放去师父,唱同弟与诸神。那妖追出,又装 去唐僧师徒与众神。悟空走脱,去请武当山真武大帝来搭救。 ●第六十六回 真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将,尽妖魔装入搭包。悟 空正凄惨时,弥勒佛忽然降临,称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。悟空依 弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。弥勒将怪装入袋内。 ●第六十七回 七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞,借势钻入其腹,将金箍棒从背上 搠出,那怪死于土中。八戒现成巨猪,沿稀柿行一路拱去,唐僧一行翻越七 绝山。 ●第六十八回 师徒一行入朱紫国。 国王患病求医。 众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。 ●第六十九回 上论妖邪国五被悟空医好病, 说出病根是因三年前端午, 麒麟山妖精赛太岁 掠走竽后金圣所致,说话间妖怪骤临,悟空让八戒、沙僧在比护持,自己急 纵祥江,跳将上去。 ●第七十回 悟空打跑赛太岁派来的先锋, 打死一自换去朱紫为下战书的小妖, 携其尸回 国。 国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。 悟空变成被打死的小妖进 山入洞并差,将宝串交交给皇后,并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃 来,刚要盗走,惊动那怪,只好丢下金铃,变成苍蝇藏身。 ●第七十一回 悟空使计得妖怪金铃,溜出洞外挑战,引出那怪,用铃摇出烟、沙、火, 使那怪走投无路。观音洒甘露救火,并言此怪是自己座骑金毛犭+孔,因报 国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨,来此拆散国王鸾凤。 ●第七十二回 盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁, 又从脐冒出丝绳, 将庄门漫住。 悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴,遂变饿鹰,叼走其衣。八戒下水变成鲇 鱼乱钻,然后现出本相,举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变 众鸟,灭了守洞毒虫,救出唐僧,七女已走脱。 ●第七十三回 七女妖去师兄道观避难,见唐僧等来,暗请道士为己报仇。道士以毒茶毒死 唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛网,打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士两胁下 干眼齐放金光,罩住悟空。悟空与之相斗,根据黎山老姆所说,请来毗蓝婆 菩萨,用金针破金光,入观救活唐僧三人,又将道士现出的原身大蜈蚣畏带 走。 ●第七十四回 太白金星来说山中三位魔王很神通。 悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众 妖。众妖魂飞魄散,哄然而去。 ●第七十五回 悟空进洞,见狮怪、象怪和鹏怪,但不慎被鹏怪看破捆翻,装入宝瓶。瓶内 相继出现烈火、 蛇和火龙, 他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻 出,被狮怪张嘴吞下。狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟宛饮酒后撒起酒疯,将狮 怪折磨得死去活来。 ●第七十六回 悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住,以鼻卷去八戒,卷住悟空。悟空 以棒搠其鼻孔而被扌+卒放,又拿住象鼻将其牵回,迫他答应让唐僧过路。 三魔定计,在前面城市拦住三徒大战,众小妖趁机将僧抢入城内。 ●第七十七回 八戒被怪咬住,沙僧被象卷住,悟空纵筋斗云欲走,被鹏怪飞上抓住。三怪 将师徒入入笼内蒸时,悟空脱身,救出唐僧等,却魔头察觉,又将唐僧等人 捉回。 悟空拜请如来, 如来令文殊、 普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。 如来使鹏怪落在自己头上,现了原身。 ●第七十八回 前方城市,每户人家前置一内有小儿的鹅笼。驿丞言道,国王贪爱道士献来 的美女而致身体九+王羸,又听道士之言,欲以一千余小儿心肝为药引。悟 空识得那道士是妖邪, 令诸神将鹅笼藏起。 又听那道士言说唐僧心肝强过丢 失的一千小儿心肝。悟空变成唐僧,被武士押上朝廷。 ●第七十九回 悟空将自己胸腹剖开,唯缺道十所要的黑心,现出原身,打败道士。妖道化 寒光投东而走,被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打 死化为美女的狐狸,回城令诸神送归小儿。 ●第八十回 悟空见山中黑松林内有黑邪之气, 劝唐僧不要救被绑在树上的妖女, 唐僧不 听, 带女子到禅林寺。 寺中老喇嘛请师徒入内, 并引出七八十个小喇嘛相见。 ●第八十一回 悟空听众僧说有妖魔在此伤人,夜间变成一小僧,一位美女来引诱,他现出 原身,轮棒就打。那女子摄走唐僧。山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄 去唐僧。悟空让八戒入山探路。 ●第八十二回 八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。唐僧用悟空之计,邀那怪入后花园,摘下悟 空所变红桃奉与妖怪。悟空入肚,迫使那怪送唐僧出洞。 ●第八十三回 那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒, 复摄唐僧入洞。 悟空发现那怪供奉的父兄 托塔天王与哪吒牌位,不禁大喜,执牌位上天,先向玉帝告天王纵女精害人 罪, 又随金星到天王府。 天王父子随悟空下天界。 那怪是曾被天王父子降伏, 拜为父的鼠精。见到哪吒,磕头求命。 ●第八十四回 灭法国国王专嗜杀僧。悟空趁夜纵云入城,变成灯蛾飞入一客店,拿走众客 衣服,复驾云出城。师徒衣至客店,睡在大木柜内。店内伙计听悟空说带有 许多银两,伙同贼盗,将大柜抬出城去。官兵夺回大柜。悟空出小悟空,将 国王、嫔妃作众官均剃成光头。 ●第八十五回 君臣表示不再杀戮和尚。师徒从柜中跳出,倒换关文。行至一座高山,八戒 与妖怪相斗而取胜,那怪以三小妖变成自己替身,敌住三徒,自己趁机抓去 唐僧,悟空见师父,不由大惊。 ●第八十六回 八戒将妖洞之门筑破。妖怪抛出树根做成的唐僧头,被悟空识破。又抛出真 人头,过三徒。悟空、八戒决心报仇,屯那怪相战。悟突变成瞌睡虫,使 众妖睡倒,又去后园解下师父再次入洞将怪绑出。八戒一耙将其筑死,原来 是一豹精。 ●第八十七回 凤仙郡郡官张榜悬赏,祈雨除久旱。原来郡侯不敬天,故被降灾。悟空劝郡 侯归佛教,上天径访九天应元天尊,借来雷、电、雨诸神,降雨三尺。郡侯 为四众建生祠。 ●第八十八回 到天竺国玉华城,三徒为三个前来寻畔的王子演示身手,使他们折伏。玉华 王恳请悟空三人收三子为徒, 并借三人兵器为王子依样制作。 三兵器在厂坊 夜放异彩,被附近虎口洞妖怪看见摄走。 ●第八十九回 悟空入山侦知妖王欲买猪羊祝得到兵器, 与八戒就成二小妖, 让沙僧扮作贩 猪羊者,三人进入洞中,各抓兵器,边打边走。妖王黄狮怪至竹节山盘桓洞 其祖翁九头狮处告急。祖翁率从狮怪来城。 ●第九十回 九头狮噙走唐僧和玉华王父子,叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看 守的小妖走脱, 又根据土地所说, 访九头狮之主太乙天尊。 天尊降了九头狮。 王子随悟空三人习武。 ●第九十一回 师徒入金平府城个慈云寺宿下, 又随寺僧入城看灯。 空中忽现妖怪所变的三 尊佛身,将唐僧摄走。悟空斗不过三怪,对八戒、沙僧言说那三怪似是三头 犀牛成精。 ●第九十二回 八戒、沙僧相继被擒。悟空上天请来角木蛟、斗木犭+解、奎木狼与井木犴 四星降妖, 三妖落荒而逃。 直至西洋大海。 龙太子拿了一犀, 井星现出塬身, 咬死一犀,众神又捉一犀。 ●第九十三回 前行到“布金禅寺”。 寺僧道此即是当年给孤独长者请佛讲经, 金砖布地的 园祗。入夜,寺主言去年风刮风一处称天竺国公主之女子入寺至今,并托唐 僧去国中打听。次日,师徒入城,一妖变成的公主正投绣球选驸马,击中唐 僧。 ●第九十四 国王降旨, 让唐僧师徒先去御花园安歇用斋。 至婚日, 悟空让唐僧应承婚事。 国王在关文上画押用印,打发三徒四驿馆。悟空变成蜜蜂,飞入朝中,落在 唐僧帽上。 ●第九十五回 公主为妖邪所变,因敌不过悟空,钻入山洞,被悟空寻见。太阴星君称那是 月宫中玉兔,将其带回。国王传旨绘下唐僧四人真容供养。 ●第九十六回 师徒又入一城, 前往性喜斋僧的寇员外家。 唐僧为员外做罢斋僧已够一万的 圆满道场,寇员外为唐僧师徒送行,大哭而返。 ●第九十七回 强盗夜入寇家踢死员外。其妻屯子赴官府诬告唐僧一行。悟空缚那伙强盗。 师徒欲将财物送还寇家, 被这兵押入城中。 至五更时, 悟空变蜢虫飞入寇家, 叮在棺材上假冒员外之魂说话,让其妻撤回诉状;又飞入刺史住宅,冒充家 其伯考之魂, 令释放唐僧一行。 天明时, 从半空里伸下一只脚, 将县堂丽满, 令众官立即放出唐僧。师徒被释,悟空径闯森罗殿索回寇员外魂,使其死而 复生。 ●第九十八回 到玉真观,受到金顶大仙迎接。次早,四众登灵山。逢大河。唐僧失足落水, 凡体肉胎脱下成为水中一尸。一行上山直至如来佛之雷音寺,拜见如来。阿 傩、 迦叶奉如来命去检取佛经, 但趁机索取礼物, 唐僧未备, 拿到无字经书。 唐僧再来求佛,阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后,方传真经。 ●第九十九回 观音菩萨查僧所受之灾, 见距九九八十一之数尚缺其一, 故令揭谛再生一难。 遣送四众的八大金刚接到观音法旨, 遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。 老 鼋驮四众渡河, 但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在 水中。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后,庄上人见唐僧师徒归来盛 情款待。夜至三更,师徒离去。
问题一:广西的全部重点高中有哪些? 广西南宁市第三中学 广西南宁市第二中学 桂林市第十八中学 广西百色高级中学 防城港市防城实验高级中学 广西玉林高级中学 广西宾阳县高级中学 灵山县灵山中学 柳州铁路第一中学 贵港市高级中学 广西师范大学附属中学 广西博白县中学 兴安县兴安中学 广西南宁市武鸣高级中学 广西横县中学 罗城仫佬族自治县高级中学 崇左县崇左中学 环江毛南族自治县高级中学 广西柳江中学 桂平市浔州高级中学 柳州市第二中学 平南县中学 广西柳州高级中学 广西梧州高级中学 广西昭平县中学 广西梧州市第一中学 柳州地区民族高级中学 广西河池地区高级中学 桂林市桂林中学 来宾县第一中学 广西桂林阳朔中学 玉林市第一中学 广西桂林恭城中学广西岑溪中学 问题二:广西,有哪些好的高中? 广西示范性高中2007年高考一本率前20强排名 排名 学校 一本上线率 1 广西师大附属外国语学校 63.72% 2 南宁二中 43.89% 3 南宁三中 42.51% 4 玉林高中 40.54% 5 柳州高中 40.21% 6 桂林中学 38.82% 7 桂林18中 36.90% 8 柳铁一中 34.95% 9 柳州一中 34.53% 10 柳州地区民族高中 31.99% 11 河池一中 27.21% 12 全州高中 27.16% 13 钦州二骸 23.34% 14 兴安中学 22.21% 15 岑溪中学 22.17% 16 北海中学 22.10% 17 灵川中学 19.88% 18 宾阳中学 19.08% 19 罗城高中 16.59% 20 苍梧中学 16.05% 08年名次 学校 一本上线 1 广西师范大学附属外国语学校 63.60% 2 柳州高中 51.65% 3 玉林高中 50.51% 4 柳铁一中 50.35% 5 南宁二中 47.78% 6 桂林十八中 47.30% ......>> 问题三:广西著名高中有哪些 广西师大附属外国语学校 南宁二中 南宁三中 玉林高中 柳州高中 桂林中学 桂林18中 柳铁一中 柳州一中 柳州地区民族高中 河池一中 全州高中 这些事 比较好的了 问题四:广西示范性高中有哪些? 自治区第一批示范性普通高中学校名单 (按行政区域排列,排名不分先后) 南宁市:南宁市第二中学、南宁市第三中学、武鸣县武鸣高 级中学 柳州市:柳州市柳州高级中学、柳州市第一中学 桂林市:桂林市桂林中学、桂林市第十八中学、广西师范大 学附属中学、恭城县恭城中学 梧州市:梧州市梧州高级中学、岑溪市岑溪中学 北海市:北海市北海中学、合浦县廉州中学 玉林市:玉林市高级中学 贵港市:贵港市高级中学 来宾市:柳州地区民族高级中学 河池市:河池市第一高级中学 百色市:百色市高级中学 柳 铁:柳州铁路局第一中学校、柳州铁路局第二中学校 自治区第二批示范性普通高中学校名单 (按行政区域排列,排名不分先后) 南宁市:横县中学 柳州市:柳州市第二中学、柳江中学 桂林市:桂林市灵川中学、兴安中学、全州高中、阳朔中学 梧州市:苍梧中学 北海市:北海七中 钦州市:灵山中学 防城港市:防城实验高中 玉林市:玉林市一中、博白中学 贵港市:贵港市江南中学、浔州高中 来宾市:来宾一中 河池市:都安高中、大化高中、宜州一中、罗城高中 百色市:百色市祁福高中 柳 铁:南铁一中 自治区第三批示范性普通高中学校名单 (按行政区域排列,排名不分先后) 一、示范性普通高中学校名单 南宁市:南宁沛鸿民族中学、南宁市八中、邕宁县高级中学、宾阳中学、南宁市十四中学 柳州市:柳城县中学 桂林市:平乐县平乐中学、荔浦中学 玉林市:容县高级中学 贵港市:平南县中学、桂平市第一中学 钦州市:钦州二中、钦州一中 百色市:田阳高中、平果高中 河池市:南丹县高级中学、环江高中、河池市第二高级中学 贺州市:昭平县中学、贺州高中 二、示范性特色学校名单 广西师大附属外国语学校、南宁市外国语学校 自治区第四批示范性普通高中 南宁三十三中、南宁市一中、宾阳县高中、柳州三中、临桂中学、梧州一中、藤县中学、蒙山中学、合浦一中、扶绥中学、浦北中学、北流高中、陆川县中学、钟山中学、防城港高级中学、象州中学、百色一中、南宁市英华学校 第五批示范性普通高中 柳州四十中、鹿寨中学 南宁市:上林中学、马山中学、武鸣中学 梧州市:岑溪二中 贵港市:达开高中、覃塘高中 玉林市:兴业高中 百色市:靖西中学、田东中学、田林中学 来宾市:武宣中学 崇左市:崇左高中、宁明中学 第六批示范性普通高中 富川瑶族自治县高级中学、灌阳县高级中学、德保县高级中学 问题五:南宁市普通高中有哪些? 普高有:南宁四中 南宁五中 南宁九中 南宁十中 南宁十三中 南宁十九中 南宁二十中 南宁二十一中 南宁二十四中 南宁二十六中 南宁二十八中 南宁二十九中 南宁三十四中 南宁四十一中 南宁四十二中 南宁四十三中 广西大学附属中学 高峰林场中学 北京大学南宁附属实验学校 南宁东方外国语学校 南宁育才实验中学 南宁华侨实验高中 南宁爱华学校 南宁江南区高级中学 南宁江南区苏圩中学 南宁江南区江西中学 南宁四十四中 南宁兴宁区五塘中学 南宁华佳学校 广西希望高中(2008年资料) 2013年资料: 南宁市市区自治区示范性普通高中名单 南宁市市区自治区示范性普通高 *** 12所,其中公办11所,民办1所,具体名单如下: 南宁市第一中学 南宁市第二中学 南宁市第三中学 南宁市第八中学 南宁外国语学校 南宁市十四中学 南宁沛鸿民族中学 南宁市第二十六中学 南宁市第三十三中学 南宁市第三十六中学 南宁市邕宁高级中学 南宁市英华学校(民办) 问题六:广西重点中学有哪些? 广西百色高中简介 百色高中是省属十六所重点高中、广西首批示范性普通高中、自治区文明学校、自治区文明庭院、绿色学校,位于百色城西南风景秀丽的右江河畔。学校创建于1962年6月,占地面积116亩。校园格局优雅,角亭池水点缀其间,绿树芳草相映成趣,建筑造型别致美观,名人字画砺世磨钝,各种设施精良,文化气息浓郁:是读书治学的好地方。 学校现有教职员工223人,其中,特级教师6人,国家级骨干教师10人,广西园丁工程A类人才6人,研究生及在读研究生34人。全国模范教师3人,全国优秀教师7人,自治区优秀教师11人,市优秀教师40人。全校有搐0个教学班,在校学生5000多人。现任校长陆玉团(国家级骨干校长),党委书记黄飚(广西五一劳动奖章获得者)。百高的办学理念是:为学生一生奠基,对民族未来负责。 1995年学校获得日本国无偿援助价值1000万元人民币的教育教学设备。近年来,又先后投入6000多万元充实各项基础设施建设,教育教学设备居广西中学一流之列。学校有按国际标准建设的塑胶田径场、全部装上多媒体平台的教学大楼、二人间四人间六人间全装空调的学生公寓、5000平方米的图书馆、4000平方米可容纳3000多人就餐的食堂。物理、化学、生物实验仪器设备属广西中学一流水平,语音、电脑、广播、闭路电视、天象馆、天文观测台、交通工具和体育卫生器材等设施齐全。图书馆藏书28万册,学科杂志650种。 百色高中虽然地处老少边山穷地区,但是,“承认落后、不甘落后,奋起直追、赶超先进”的百高精神激发了广大师生的热情,经过四十多年的文化积淀,经过一代代师生的奋斗,百高形成了十分鲜明的“现代化+民族化”的办学特色。办学思想、办学条件、师资队伍、课程建设、教育产品等充满现代化气息。百高民族班、郑柱成民族班、冯志强民族班、 *** 助学班等多种形式的民族班汇集一校,尽显地方民族特点。让少数民族学生“进得来――跟得上――学得好――出得去――回得来―――用得着”,一直成为百高培养少数民族学生的教育红线。 自1977年恢复高考以来共向高校输送新生11615人,其中上重点大学3086人,1985年以来高考升学率在90%以上。2003年,百高创造了三个“广西第一”的空前辉煌:广西中小学办学水平等级评估总分全区第一名;2003年高考本科上线人数列广西首批20所示范高中第一名;2003年广西第三届重点高中田径运动会团体总分第一名。2004年,百色高中高考再创新高,在广西同类学校中独占鳌头,打造了“四个状元”:黄华晔,理科总分广西第一名;莫晓强,文科数学886分,广西第一名;冉光松、黄华晔,物理880分,并列广西第一名。其中,以综合920分的好成绩勇夺广西高考理科状元的黄华晔同学,是继15年前百色高中毕业生范威获广西高考文科状元后百色市教育界的又一亮点。2005年高考中我校应届考生上本科线792人,本科上线率达81%,以绝对优势保持百色市第一名。“高分群体彰显底蕴,应届考生傲视群雄”成为百色高中2005年高考突出的特点。可以说,百色高中已成为重点大学的生源基地。 学校十分重视教育教学科研工作,至今先后承担各级科研课题17项,其中国家级课题8项,有2项已结题,并分别获得科研成果一等奖和优秀子课题奖。教师们每年都有优秀论文在各级刊物上发表或获奖。据不完全统计, 1999年至2005年,至少已有280篇(部)论文成果面世。同时,根据民族地区学生的特点,学校还研发自己的校本教程。已出版使用的校本教材有《 *** 百高》、《心灵的钥匙》、《学海导航》、《倾听感动》、《百高校刊》、《百色高中校报》、《......>> 问题七:柳州整个市有哪些高中? 高中初中全在此。 柳州市 - 城中区 广西壮族自治区柳州高级中学 柳州市第二中学 柳州市第十二中学 柳州市龙城中学 柳州市博奥双语实验学校 柳州市柳林中学柳州市 - 鱼峰区 柳州市第八中攻 柳州市第二十四中学 柳州市第二十五中学 柳州市第二十中学 柳州市第十三中学 柳州市第十四中学 柳州市第四中学 柳州市第一中学 柳州市民进学校 柳州市育英中学 五里亭中学 柳州博文高级中学 柳州市第三十中学 柳州市第十六中学 柳州市柳东中学 柳州市女子实验高中 柳州市羊角山中学 柳州市中山中学 柳州市中山中学(高中) 柳州市中山中学(中学) 1234柳州市 - 柳南区 广西柳州地区柳邕高级中学 广西柳州汽车运输总公司子第学校 柳州地区第二高级中学 柳州市第二十二中学 柳州市第六中学 柳州市第十八中学 柳州市第十七中学 柳州市柳邑路中学 柳州市私立门头中学 柳州机车车辆厂子弟中学 柳州市第36中学 柳州市第二十七中学 柳州市第二十一中学 柳州市红旗中学 柳州市三十七中学 柳州市私立振兴中学 柳州市西鹅中学 柳州市向华高中 柳州市新科高中 柳州铁路第二中学 柳州铁路第三中学 柳州铁路第五中学 柳州铁路第一 以下排名在前的学校条件好,师资水平高。 第一类:(一)柳州高级中学(内设兴柳高中补习学校)。 1907年创建。1959年被确立为广西首批重点中学,2002年成为广西首批示范性高中,2003年被确定为全国“科技创新人才培养实验学校”。柳州高级中学已经于2005年由东台路44号搬迁到新校园,地址: 桂中大道高新5路西 邮编:545006 (二)柳州地区民族高级中学,原称柳州地区高级中学,校名由教育部党组书记、副主任何东昌同志题写,是一所创建于1980年的自治区级重点中学,系广西首批示范性高中。学校位于柳州市柳邕路377号,校园宽阔,布局合理,环境优美。 (三)柳州实验高中(原柳州铁路第一中学)。 座落在柳州市城站路竹鹅溪畔。学校创建于1946年12月8日,是一所有58年办学经验的全日制高完中,是广西壮族自治区重点中学, 2002年被广西教育厅确定为全区首批示范性普通高中。 第二类:广西柳州市第一中学。 位于柳州市河南鱼峰山南麓柳石路3号。校园背倚桐油山,面向柳石路,占地面积70500平方米(113亩),建筑面积20082平方米。 是柳州市重点高中。 第三类:(一)柳州市第二中学(内设映山高中补习学校)。 学校坐落于市区繁华中心――柳州市城中区映山街65号,东、南、西、北四面临街,俱为市区内最繁华的地段,一出校门,就进入柳州市乃至广西最繁华的商业区――五角星商业区,学校处此位置,堪称交通便捷,独得地利。2006年全国高考有3名同学获综合科化学单科全区最高分。 (二)柳州市铁二中学(原柳州市四十二中学) 。 是广西首批示范 高中。 位于西环路口 ,距火车站仅隔一站汽车路程。乘2、7、11、13、14、20、27、29、35、40、47、49、54、55、201、521、523路等公交汽车即可直达,交通十分方便。 第四类:(排名不分先后) 1、柳州市第三中学。 位于柳州市三中路67号。学校发展目标:建设设施标准化、管理规范化、教师专业化、教育高质量、办学高效益的自治区示范性普通高中。 2、柳州市女子实验高中 位于柳州市东环路东一巷2号 邮编:545006 ,四周有广西工学院及十几所大中专、中小学,地理位置优越,人文氛围校好,奇石城、广电中心、体育中心、高新开发区、国家森林公园都与之毗邻,经济发达,交通便利。 3、柳州......>> 问题八:南宁有哪些高中 南宁兴宁中学 南宁市九曲湾中学 南宁市兴宁区三塘中学 南宁市兴宁区安吉中学 南宁市崇尚中学 广西亚热带作物研究所子弟学校 广西壮族自治区南宁市第九中学 广西壮族自治区南宁市第十三中 南宁市三美学校 南宁市天桃实验学校 南宁市天桃实验学校中学部 南宁市沛鸿学校 南宁市矿务局中学 南宁市第二中学 南宁市第二十九中学 南宁市第六中等职业学校 南宁市第六中等职业学校 南宁市第十九中学 南宁市第四中学 南宁市育才实验中学 南宁郊区振华学校 广西壮族自治区南宁市第三中学 广西壮族自治区南宁市第二十六中学 广西壮族自治区南宁市第十四中学 广西壮族自治区南宁市第十四中学高中部 南宁市五一中路学校 南宁市五一路学校 南宁市江南区亭子一中 南宁市江南区沙井中学 南宁市江南区那洪中学 南宁市电力中学 南宁市白沙大路学校 南宁市第三十四中学 南宁民族高级中学 南宁铁路第三中学 崇左县江南第一中学 崇左铁路中学 广西壮族自治区南宁市第二十一中学 广西壮族自治区南宁市第十中学 广西有色地质中学 南宁市三十五中学 南宁市中尧南路学校 南宁市北湖北路学校 南宁市友爱南路学校 南宁市城北区心圩中学 南宁市城北区那龙中学 南宁市城北区那龙第二中学 南宁市新秀学校 南宁市新阳西路学校 南宁市明秀西路学校 南宁市永新区坛洛中学 南宁市永新区江西中学 南宁市永新区石埠中学 南宁市江滨路学校 南宁市秀灵学校 南宁市第12中学 南宁市第三十一中学 南宁市第二十中学 南宁市第二十五中学 南宁市第二十八中 南宁市第二十四中学 南宁市第八中学 南宁市育才双语实验学校 南宁市郊区坛洛第二中学 南宁市郊区民族高中 南宁第三十三中学 南宁铁路第一中学 南宁铁路第二中学 广西区体育运动学校 广西南宁地区七十二综合中学 广西壮族自治区南宁外国语学校 广西壮族自治区南宁市永新区维罗中学 广西壮族自治区南宁市第一中学 广西壮族自治区南宁市第五中学 广西壮族自治区南宁市第十八中学 广西大学附属中学 广西民族大学附中 广西民族艺术实验学校 金陵中学 良庆中学 南宁市东方外国语学校 南宁市琼林学校 南宁市英华学校 南宁市飞鸿学校 广西国营明阳农场子弟学校 广西玉米研究所职工子弟学校 广西邕宁县刘圩中学 苏圩中学 邕宁县中和中学 邕宁县五塘中学 邕宁县伶俐中学 邕宁县南晓中学 邕宁县南阳中学 邕宁县城关中学 邕宁县壮文学校 邕宁县大塘中学 邕宁县大沙田中学 邕宁县教师进修学校 邕宁县教育局电教站 邕宁县昆仑中学 邕宁县明阳中学 邕宁县民办壮志高中 邕宁县民办蒲津中学 邕宁县民族中学 邕宁县琼园中学 邕宁县百济中学 邕宁县蒲庙三中 邕宁县蒲庙中学 邕宁县蒲庙二中 邕宁县那楼中学 邕宁县长塘镇中 邕宁县高级中学 邕宁第一中等职业学校 南宁华侨投资区华侨中学 南宁市武鸣县甘圩中学 广西国营东风农场学校 广西民族高中 武鸣中学 武鸣县仙湖镇第一中学 武鸣县双桥第一中学 武鸣县城东镇第三中学 武鸣县城东镇第二中学 武鸣县城厢镇第一中学 武鸣县太平镇农民文化技术学校 武鸣县府城中学 武鸣县民族中学 武鸣县灵马镇第一中学 武鸣县罗波镇第一中学 武鸣县罗波高级中学 武鸣县锣圩镇二中 武鸣县锣圩高级中学 武鸣县陆斡镇那羊中学 武鸣县陆斡镇陆斡中学 武鸣县高级中学 广西壮族自治区隆安县第三中学 广西隆安县浪湾华侨农场职工子弟中学 隆安中学 隆安县右江中学 隆安县民族中学 隆安县第一中学 隆安县第四中学 隆安县蝶城中学 隆安县黎明中学 隆安第二中学 广西壮族自治区马山县白山中学 马山县古零中学 马山县周鹿中学 马山县民族中学 马山县永州镇......>> 问题九:横县有哪些高中 横县中学 横县二高 百合中学 校椅中学 陶圩中学 等 问题十:桂林有哪些好高中 桂林中学,广西老牌名校,不须赘述。 广西师大附中,长期与桂中为桂林市高中双雄,这一两年成绩不够理想。 桂林十八中,过去的地高,因此98以前市民较少注意。地市合并以后渐渐更多的进入市民的眼中,高考成绩都还不错。 以上三所均为老牌的16所省重点中学以及第一批自治区示范性高中。 广西师范大学附属外国语学校,就是二附。新秀,由于其初中实力过人,留下高手无数,因此高考实力也很惊人。再加上其高中少而精招生的风格,其很多“率”在广西都是第一。现为广西示范性高中之一。 普高:中山中学:应该说是目前桂林最好的普高了。曾经力挫群雄,获得过广西文科第二的好成绩(教育厅高考白皮书)。 逸仙中学:也是很不错普高,为市区普高首选两所学校之一。 桂林一中:改革开放之前,尤其是文革之前,也是广西名高中,后来因为其地理位置的劣势,逐渐被其他学校超过。不过近年来发展迅速。 另外桂林市的各个县中也很是了得,在广西各地级市的县级单位中的综合实力当属第一。 全州高中,兴安中学,恭城中学为其中最牛,其实力不让老牌16所重点。 临桂中学,灵川中学,荔浦中学,阳朔中学等县中实力也不可小视。其中荔浦中学与桂林中学为广西培养出两院院士的仅有的两所高中。
1、拉格朗日约瑟夫·拉格朗日(Joseph-Louis Lagrange,1736~1813)全名为约瑟夫·路易斯·拉格朗日,法国著名数学家、物理学家。1736年1月25日生于意大利都灵,1813年4月10日卒于巴黎。他在数学、力学和天文学三个学科领域中都有历史性的贡献,其中尤以数学方面的成就最为突出。2、高斯约翰·卡尔·弗里德里希·高斯(Johann Carl Friedrich Gauss ,1777年4月30日-1855年2月23日,享年77岁),犹太人,德国著名数学家、物理学家、天文学家、大地测量学家,近代数学奠基者之一。高斯被认为是历史上最重要的数学家之一,并享有“数学王子”之称。高斯和阿基米德、牛顿、欧拉并列为世界四大数学家。一生成就极为丰硕,以他名字“高斯”命名的成果达110个,属数学家中之最。他对数论、代数、统计、分析、微分几何、大地测量学、地球物理学、力学、静电学、天文学、矩阵理论和光学皆有贡献。3、华罗庚华罗庚(1910.11.12—1985.6.12), 出生于江苏常州金坛区,祖籍江苏丹阳。数学家,中国科学院院士,美国国家科学院外籍院士,第三世界科学院院士,联邦德国巴伐利亚科学院院士。中国第一至第六届全国人大常委会委员 。他是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论与多元复变函数论等多方面研究的创始人和开拓者,并被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。国际上以华氏命名的数学科研成果有“华氏定理”、“华氏不等式”、“华—王方法”等。4、笛卡尔勒内·笛卡尔(Rene Descartes,公元1596年3月31日—公元1650年2月11日),出生于法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷拉海(现改名为笛卡尔以纪念),逝世于瑞典斯德哥尔摩,法国著名哲学家、物理学家、数学家、神学家。笛卡尔是法国著名的哲学家、物理学家、数学家、神学家,他对现代数学的发展做出了重要的贡献,因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他与英国哲学家弗兰西斯·培根一同开启了近代西方哲学的“认识论”转向。笛卡尔是二元论的代表,留下名言“我思故我在”(或译为“思考是唯一确定的存在”),提出了“普遍怀疑”的主张,是欧洲近代哲学的奠基人之一,黑格尔称他为“近代哲学之父”。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人,开拓了所谓“
第三十回:邪魔侵正法,意马忆心猿。
黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。
第三十一回:猪八戒义激猴王,孙行者智降九怪。
八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。
第三十二回:平顶山功曹传信,莲花洞木母逢灾。
行至一山,悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉,编谎人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒。
第三十三回:外道迷真性,天神助本心。
银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧让悟空将其背起。那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬开大山,使悟空脱身。悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。
第三十四回:魔王巧算困心猿,大圣腾那宝贝。
悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦。
第三十五回:外道施威欺正性,心猿获宝伏邪魔。
银角大王被悟空用葫芦装入, 顷刻便化为水。金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。将老魔装入净瓶,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子复活归天。
第三十六回:心猿正处诸缘伏,劈破傍门见月明。
来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明“见佛空易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜。八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。
扩展资料:
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权,生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏,屈服于政权和宗教的二重宰制,在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。
《西游记》的文本散发着与生俱来的国民奴性气味。即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征高高在上统治形式的佛的“法力”之下。
《西游记》的奇趣,跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐,机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现,这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。
在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来,也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性,就是指形象的幻想性;所谓人性,就是指形象的社会性;所谓自然性,就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界,同时又熔铸进社会生活的内容。
参考资料来源:百度百科——西游记
第三十回:邪魔侵正法,意马忆心猿。黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。第三十一回:猪八戒义激猴王,孙行者智降九怪。八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。第三十二回:平顶山功曹传信,莲花洞木母逢灾。行至一山,悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉,编谎人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒。第三十三回:外道迷真性,天神助本心。银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧让悟空将其背起。那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬开大山,使悟空脱身。悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。第三十四回:魔王巧算困心猿,大圣腾那宝贝。悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦。第三十五回:外道施威欺正性,心猿获宝伏邪魔。银角大王被悟空用葫芦装入, 顷刻便化为水。金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。将老魔装入净瓶,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子复活归天。第三十六回:心猿正处诸缘伏,劈破傍门见月明。来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明“见佛空易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜。八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。扩展资料:这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权,生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏,屈服于政权和宗教的二重宰制,在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。《西游记》的文本散发着与生俱来的国民奴性气味。即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征高高在上统治形式的佛的“法力”之下。《西游记》的奇趣,跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐,机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现,这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来,也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性,就是指形象的幻想性;所谓人性,就是指形象的社会性;所谓自然性,就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界,同时又熔铸进社会生活的内容。参考资料来源:百度百科——西游记编辑于 2019-02-01TA的回答是否帮助到你了?能够帮助到你是知道答主们最快乐的事啦!有帮助,为TA点赞无帮助,看其他答案查看全部3个回答— 你看完啦,以下内容更有趣 —西游记第三十六回概括三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 唐僧师徒离开平顶山,继续西行,路经乌鸡国的国寺宝林寺,想要在寺中借宿。,唐僧上门恳求,不料寺中和尚十分势利欺负他们是游方僧人而不肯收留,更是羞辱唐僧,将他赶出。 唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死,道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王圭。作为告知亲生太子的表记。 唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王圭。悟空变为白兔,将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。 扩展资料该回主要角色简介: 1、猪八戒又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”,掌管天河水军。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒,逞雄闯入广寒宫,企图调戏霓裳仙子,霓裳再三再四不依从,东躲西藏心不悦,被纠察灵官奏明玉皇,惹怒玉帝,被罚下人间。 但错投了猪胎,成了一只野猪,修炼成精,长成了猪脸人身的模样,拥有投胎前的记忆和玉帝赏赐的兵器。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰,被孙悟空降伏,跟随唐僧西天取经。 最终得正果,封号为“净坛使者”。为人好吃懒做,憨厚,胆小,且贪图小便宜、好色,但他又是富有喜剧色彩的,而且有时也立有功劳。 2、沙和尚又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒玉皇大帝,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服,一路主要负责牵马。得成正果后,被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨。167赞·33,995浏览2019-05-07西游记第36到40回概括第三十六回 :心猿正处诸缘伏,劈破傍门见月明。 来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明见佛空易,返故田亦易之理,唐僧解悟,满心欢喜。八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。 ●第三十七回 :鬼王夜谒唐三藏 ,悟空神化引婴儿。 唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死,道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王圭。作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王+圭。悟空变为白兔,将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。 ●第三十八回:婴儿问母知邪正,金木参玄见假真。 母后和太子经过对证,确认现今君王为妖所变。悟空八是御花园,在芭蕉树下到已被掩埋的井。八戒下井,得国王尸身,背回寺中。并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。 ●第三十九回:一粒金丹天上得,三年故主世间生。 悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。文殊菩萨对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣坐下的青毛狮子(和狮驼岭的不是同一只)来浸国王三年(正果之身去和一个凡人计较,让我们后生晚辈不得不顶礼膜拜),以报前恨,三天换三年。 ●第四十回 : 婴儿戏化禅心乱,猿马刀圭木母空。 红孩儿纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。 编辑于 2019-08-12 查看全部5个回答 小7平台提供少年西游记下载下载,充值4折,首充和vip领! 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牛顿、高斯、阿基米德,柯西、欧拉、庞加莱、黎曼,康托尔、凯莱、哈密尔顿、艾森斯坦、帕斯卡,伽罗华、阿贝尔、希尔伯特、克莱因、莱布尼茨、笛卡尔,莫比乌斯、雅各布·伯努利、约翰·伯努利、丹尼尔·伯努利、鲍耶,狄利克雷、费马、毕达哥拉斯、拉普拉斯、拉格朗日、克罗内克、雅克比、罗巴切夫斯基,诺特、热尔曼、欧几里得、勒让德。这些人都是世界上最顶级的数学家,要说数学肯定是绕不开这些人的。阿基米德、牛顿、高斯是站在金字塔顶端的人物,是数学史上的天才,再加上一个欧拉,这四人是数学史上公认的4名最伟大的数学家。
《西游记》30-36回的概括:●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。●第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降九怪八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。●第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾行至一山,悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉,编谎人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒。●第三十三回 外道迷真性 天神助本心银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧让悟空将其背起。那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬开大山,使悟空脱身。悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那宝贝悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦。●第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔银角大王被悟空用葫芦装入, 顷刻便化为水。金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。将老魔装入净瓶,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子复活归天。●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明“见佛空易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜。八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。《西游记》这本书出自明代小说家之手,出版署名:华阳洞天主人。是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说,深刻描绘了社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经实话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形。自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
我国部分著名数学家介绍(包括古代) 刘 徽 刘徽(生于公元250年左右),是中国数学史上一个非常伟大的数学家,在世界数学史上,也占有杰出的地位.他的杰作《九章算术注》和《海岛算经》,是我国最宝贵的数学遗产. 贾 宪 贾宪,中国古代北宋时期杰出的数学家。曾撰写的《黄帝九章算法细草》(九卷)和《算法斆古集》(二卷)(斆xiào,意:数导)均已失传。 他的主要贡献是创造了"贾宪三角"和增乘开方法,增乘开方法即求高次幂的正根法。目前中学数学中的混合除法,其原理和程序均与此相仿,增乘开方法比传统的方法整齐简捷、又更程序化,所以在开高次方时,尤其显出它的优越性,这个方法的提出要比欧洲数学家霍纳的结论早七百多年。 秦九韶 秦九韶(约1202--1261),字道古,四川安岳人。先后在湖北,安徽,江苏,浙江等地做官,1261年左右被贬至梅州,(今广东梅县),不久死于任所。他与李冶,杨辉,朱世杰并称宋元数学四大家。早年在杭州“访习于太史,又尝从隐君子受数学”,1247年写成著名的《数书九章》。《数书九章》全书凡18卷,81题,分为九大类。其最重要的数学成就----“大衍总数术”(一次同余组解法)与“正负开方术"(高次方程数值解法),使这部宋代算经在中世纪世界数学史上占有突出的地位。 李冶 李冶(1192----1279),原名李治,号敬斋,金代真定栾城人,曾任钧州(今河南禹县)知事,1232年钧州被蒙古军所破,遂隐居治学,被元世祖忽必烈聘为翰林学士,仅一年,便辞官回乡。1248年撰成《测圆海镜》,其主要目的是说明用天元术列方程的方法。“天元术”与现代代数中的列方程法相类似,“立天元一为某某”,相当于“设x为某某“,可以说是符号代数的尝试。李冶还有另一步数学著作《益古演段》(1259)也是讲解天元术的。 朱世杰 朱世杰(1300前后),字汉卿,号松庭,寓居燕山(今北京附近),“以数学名家周游湖海二十余年”,“踵门而学者云集”(莫若、祖颐:《四元玉鉴》后序)。朱世杰数学代表作有《算学启蒙》(1299)和《四元玉鉴》(1303)。《算术启蒙》是一部通俗数学名著,曾流传海外,影响了朝鲜、日本数学的发展。《四元玉鉴》则是中国宋元数学高峰的又一个标志,其中最杰出的数学创造有“四元术”(多元高次方程列式与消元解法)、“垛积术”(高阶等差数列求和)与“招差术”(高次内插法). 祖冲之 祖冲之(公元429~500年)祖籍是现今河北省涞源县,他是南北朝时代的一位杰出科学家。他不仅是一位数学家,同时还通晓天文历法、机械制造、音乐等领域,并且是一位天文学家。 祖冲之在数学方面的主要成就是关于圆周率的计算,他算出的圆周率为3.<π<3.,这一结果的重要意义在于指出误差的范围,是当时世界最杰出的成就。祖冲之确定了两个形式的π值,约率355/173(≈3.)密率22/7(≈3.14),这两个数都是π的渐近分数。 祖 暅 祖暅,祖冲之之子,同其父祖冲之一起圆满解决了球面积的计算问题,得到正确的体积公式。现行教材中著名的“祖暅原理”,在公元五世纪可谓祖暅对世界杰出的贡献。 杨辉 杨辉,中国南宋时期杰出的数学家和数学教育家。在13世纪中叶活动于苏杭一带,其著作甚多。 他著名的数学书共五种二十一卷。著有《详解九章算法》十二卷(1261年)、《日用算法》二卷(1262年)、《乘除通变本末》三卷(1274年)、《田亩比类乘除算法》二卷(1275年)、《续古摘奇算法》二卷(1275年)。 他在《续古摘奇算法》中介绍了各种形式的"纵横图"及有关的构造方法,同时"垛积术"是杨辉继沈括"隙积术"后,关于高阶等差级数的研究。杨辉在"纂类"中,将《九章算术》246个题目按解题方法由浅入深的顺序,重新分为乘除、分率、合率、互换、二衰分、叠积、盈不足、方程、勾股等九类。 赵 爽 赵爽,三国时期东吴的数学家。曾注《周髀算经》,他所作的《周髀算经注》中有一篇《勾股圆方图注》全文五百余字,并附有云幅插图(已失传),这篇注文简练地总结了东汉时期勾股算术的重要成果,最早给出并证明了有关勾股弦三边及其和、差关系的二十多个命题,他的证明主要是依据几何图形面积的换算关系。 赵爽还在《勾股圆方图注》中推导出二次方程 (其中a>0,A>0)的求根公式 在《日高图注》中利用几何图形面积关系,给出了"重差术"的证明。(汉代天文学家测量太阳高、远的方法称为重差术)。 华罗庚 华罗庚,中国现代数学家。1910年11月12日生于江苏省金坛县。1985年6月12日在日本东京逝世。华罗庚1924年初中毕业之后,在上海中华职业学校学习不到一年,因家贫辍学,他刻苦自修数学,1930年在《科学》上发表了关于代数方程式解法的文章,受到专家重视,被邀到清华大学工作,开始了数论的研究,1934年成为中华教育文化基金会研究员。1936年作为访问学者去英国剑桥大学工作。1938年回国,受聘为西南联合大学教授。1946年应苏联普林斯顿高等研究所邀请任研究员,并在普林斯顿大学执教。1948年始,他为伊利诺伊大学教授。 1924年金坛中学初中毕业,后刻苦自学。1930年后在清华大学任教。 1936年赴英国剑桥大学访问、学习。1938年回国后任西南联合大学教授。1946年赴美国,任普林斯顿数学研究所研究员、普林斯顿大学和伊利诺斯大学教授,1950年回国。 40年代,解决了高斯完整三角和的估计这 一历史难题,得到了最佳误差阶估计(此结果在数论中有着广泛的应用);对G.H.哈 代与J.E.李特尔伍德关于华林问题及E.赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进,至 今仍是最佳纪录。 代数方面,证明了历史长久遗留的一维射影几何的基本定理;给出 了体的正规子体一定包含在它的中心之中这个结果的一个简单而直接的证明,被称为嘉 当-布饶尔-华定理。其专著《堆垒素数论》系统地总结、发展与改进了哈代与李特尔伍德圆法、维诺格拉多夫三角和估计方法及他本人的方法,发表40余年来其主要结果仍居 世界领先地位,先后被译为俄、匈、日、德、英文出版,成为20世纪经典数论著作之 一。其专著《多个复变典型域上的调和分析》以精密的分析和矩阵技巧,结合群表示论,具体给出了典型域的完整正交系,从而给出了柯西与泊松核的表达式。这项工作在 调和分析、复分析、微分方程等研究中有着广泛深入的影响,曾获中国自然科学奖一等 奖。倡导应用数学与计算机的研制,曾出版《统筹方法平话》、《优选学》等多部著作 并在中国推广应用。与王元教授合作在近代数论方法应用研究方面获重要成果,被称为 “华-王方法”。在发展数学教育和科学普及方面做出了重要贡献。发表研究论文200多 篇,并有专著和科普性著作数十种。 陈景润 数学家,中国科学院院士。1933 年5月22日生于福建福州。1953年毕业于厦门大学 数学系。1957年进入中国科学院数学研究所并在华罗庚教授指导下从事数论方面的研究。历任中国科学院数学研究所研究员、所学术委员会委员兼贵阳民族学院、河南大学、青岛大学、华中工学院、福建师范大学等校教授,国家科委数学学科组成员,《数 学季刊》主编等职。主要从事解析数论方面的研究,并在哥德巴赫猜想研究方面取得国 际领先的成果。这一成果国际上誉为“陈氏定理”,受到广泛引用。这项工作,使之与王 元教授、潘承洞教授共同获得1978年国家自然科学奖一等奖。其后对上述定理又作了改 进,并于1979年初完成论文《算术级数中的最小素数》,将最小素数从原有的80推进到 16 ,受到国际数学界好评。对组合数学与现代经济管理、科学实验、尖端技术、人类 生活密切关系等问题也作了研究。发表研究论文70余篇,并有《数学趣味谈》、《组合数学》等著作 ! 苏步青(1902-2003) 浙江平阳人。1927年毕业于日本东北帝国大学数学系,后入该校研究院,获理学博士学位。回国后,受聘于浙江大学数学系。1952年全国院系调整,到复旦大学任教,任教务长、副校长、校长等职,1983年起任复旦大学名誉校长。1985年起任温州大学名誉校长。历任第七、八届全国政协副主席,第五、六届全国人大常委,民盟中央副主席。1955年当选为中国科学院数学物理学部委员,兼任学术委员会常委,专长微分几何,创立了国内外公认的微分几何学派。撰有《射影曲线概论》、《射影曲面概论》等专著10部。研究成果“船体放样项目”、“曲面法船体线型生产程序”分别荣获全国科学大会奖和国家科技进步二等奖。 苏老虽然家境清贫,可他父母省吃俭用,拼死拼活也要供他上学。他在读初中时,对数学并不感兴趣,觉得数学太简单,一学就懂。可量,后来的一堂数学课影响了他一生的道路。 那是苏步青上初三时,他就读浙江省六十中来了一位刚从东京留学归来的教数学课的杨老师。第一堂课杨老师没有讲数学,而是讲故事。他说:“当今世界,弱肉强食,世界列强依仗船坚炮利,都想蚕食瓜分中国。中华亡国灭种的危险迫在眉睫,振兴科学,发展实业,救亡图存,在此一举。‘天下兴亡,匹夫有责’,在座的每一位同学都有责任。”他旁征博引,讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用。这堂课的最后一句话是:“为了救亡图存,必须振兴科学。数学是科学的开路先锋,为了发展科学,必须学好数学。”苏步青一生不知听过多少堂课,但这一堂课使他终身难忘。 杨老师的课深深地打动了他,给他的思想注入了新的兴奋剂。读书,不仅为了摆脱个人困境,而是要拯救中国广大的苦难民众;读书,不仅是为了个人找出路,而是为中华民族求新生。当天晚上,苏步青辗转反侧,彻夜难眠。在杨老师的影响下,苏步青的兴趣从文学转向了数学,并从此立下了“读书不忘救国,救国不忘读书”的座右铭。一迷上数学,不管是酷暑隆冬,霜晨雪夜,苏步青只知道读书、思考、解题、演算,4年中演算了上万道数学习题。现在温州一中(即当时省立十中)还珍藏着苏步青一本几何练习薄,用毛笔书写,工工整整。中学毕业时,苏步青门门功课都在90分以上。 17岁时,苏步青赴日留学,并以第一名的成绩考取东京高等工业学校,在那里他如饥似渴地学习着。为国争光的信念驱使苏步青较早地进入了数学的研究领域,在完成学业的同时,写了30多篇论文,在微分几何方面取得令人瞩目的成果,并于1931年获得理学博士学位。获得博士之前,苏步青已在日本帝国大学数学系当讲师,正当日本一个大学准备聘他去任待遇优厚的副教授时,苏步青却决定回国,回到抚育他成长的祖任教。回到浙大任教授的苏步青,生活十分艰苦。面对困境,苏步青的回答是“吃苦算得了什么,我甘心情愿,因为我选择了一条正确的道路,这是一条爱国的光明之路啊!” 这就是老一辈数学家那颗爱国的赤子之心。 苏步青先生逝世的消息传开后,平阳人民的心情非常沉重。因为他与家乡人民的感情极深,他的名字早已与家乡的许多方面连在一起。 当我重新捧读“卧牛山下农家子,牛背讴歌带溪水。欲砍青阶竹作鞭,牵牛去耕天下田”的诗句,更是别有一番思绪。苏步青不仅是中外闻名的数学家,也是一位优秀的诗人。他一生与诗结缘,诗中不仅反映了他热爱祖国的精神,还渗透了浓郁乡情。仅以《苏步青业余诗词钞》几百首诗来说,赞美家乡的就有几十首:瓯江雁荡、卧牛带溪、农家风情、儿歌俚语,都在诗词中尽展风姿,其创作时间长达60余年。诗是苏步青的人格投影、情感物化和生命结晶。读他的诗,为我们了解现代中国正直知识分子的心灵世界提供了一份不可多得的艺术参照。 早在抗战时期,苏步青居于西北的一个小镇上,身处“流亡大学”的困难境地,仍不忘家乡父老,以诗寄情:“画角声声催铁血,烽烟处处缺金瓯。”“万里家乡隔战尘,江南烟雨梦归频。”“遥怜儿女牵衣小,无奈家山归梦长。”抗战胜利后,他到台湾负责接收台北大学,很多朋友劝他留在台湾,但他依然决定回浙大。1946年3月,苏步青在从台湾归来的飞机上作《忆秦娥》,充满思乡之情:“台湾峡,深蓝一片波声歇。波声歇,孤机遥指,浙东瓯北。白云开处山重叠,晴空万里归时节。归时节,红楼幽楼,菱花新雪。”后来,蒋介石发动内战,陷人民于水深火热之中。苏步青的诗词重又流露出感时伤世、心忧天下的情愫:“极目东西无净土”、“愁闻鼙鼓动余哀”。在旧中国的灾难岁月里,他的诗词多忧患之音,沉郁之作,赤子之心跃然纸上。 苏步青的家乡诗情在南雁这个主题上表现最丰富。他出生于1902年,1919年就离开家乡去日本留学,此后一直生活在他乡,可心中最牵挂的是家乡的南雁荡山,描写南雁风情的诗就有几十首:会文书院的古风、仙姑洞的香火、碧溪渡的竹筏、顺溪的香鱼、腾蛟的古桥……1940年他回乡时,写下了《南雁爱山亭晚眺》:“爱山亭上少淹留,烟绕村耕欲渐休。牛背只应横笛晚,羊肠从此入山幽。云飞千嶂风和雨,滩响一溪夏亦秋。长忆春来芳草遍,夕阳渡口系归舟。”由于诗人对环境十分熟悉,顺手拈来,把碧溪渡、东南屏嶂、云关等景点描绘得呼之欲出。1945年抗战刚胜利,他多想回家乡看看,可苦于没有机会,于是在《梦游仙姑洞》中写道:“梦里仙姑画里行,居然一水竹排轻。不知窗际寒灯影,竟化山头皓月明。”窗前的寒灯竟成了家乡的明月,可见其情深意切。他的《忆游南雁》、《南雁佳景吟》、《思乡》、《南雁寄怀》无不在回忆和思念中写就。1942年,友人在送他的诗中写道:“子规声里情难遣,心逐飞鸿雁荡边。”他和道:“云关千级迂仙道,月牖孤悬印雁行。”家乡的老同学施锵带来了南雁特产香鱼干,他又深情地写下:“闻道家园秋已晚,西风不用忆鲈鱼。” 家乡的故居前有座山叫牛山卧,是南雁景观之一。苏步青的诗中屡次出现此山,并自称是“卧牛山下看牛郎”、“ 卧牛山下旧耕农”、“卧牛山下农家子”。他与著名文史学家苏渊雷教授是同乡,两人同在上海工作,对南雁都深怀感情。1983年苏步青给苏渊雷写了《南雁荡寄怀似仲翔》:“一别名山四十春,有时归思寄南云。仙姑何幸馨香火,孙老无端榜会文(孙衣言题会文书院一联:‘伊洛微言持敬始,永嘉前辈读书多’)。牛背笛横斜日渡,羊肠径逐故园门。秋来处处堪留恋,朱橘黄柑又几村。”接到诗稿,激起苏渊雷无限怀想,写下了《步老寄示南雁荡长句儿时就读会文书院有同感焉次和却寄》:“南雁回翔六十春,辅仁会友气凌云。木樨淡放知无隐,华表斜看有逸文。野渡半篙真罨画,青灯一味足玄门。珂乡未觉灵山远,起凤腾蛟别有村。”两位名人的诗如今成了家乡的珍品。1985年,苏步青为《平阳地名志》题词,写下了“地灵人杰我平阳,鳌水雁山鱼米香”,诗句后来成为赞誉平阳的名句。 读苏步青的诗词,不难感觉到他是性情中人。其实,他无心做诗人,但经久不衰的生活热情,丰富多彩的人生阅历,渊博的学识,深厚的文学功底,加上炽热的怀乡情感,却使他每有所作皆臻佳境,成就为真正的诗人
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