发表正确的言论议论文作文

自古到今，人无完人，当今世界只有学会了全面看自己，才能够进步，才能有所提高。我们看自己不能只关注自己的优点，而故意隐瞒自己的错误，这样就会沾沾自喜，自以为是，自然就不会进步。正如有的同学在看到自己的优点和一点儿成绩后，就认为自己是最好的，不虚心接受别人的建议和意见，别人在提醒几次不见改正后，就不会再提醒你。你就会停留在已有的成绩上，不再有一点进步，最终就像“龟兔赛跑”一样，落后于别人。所以我认为：我们应该多关注自己的缺点、错误，虚心接受别人的建议和意见，并及时改正，只有这样我们才能够快速进步。我们在查找自己的问题和错误时，还一定要仔细。因为问题和错误都是在不知不觉中出现的，所以我们一定要找到问题和错误的根源。当然不能光发现问题和错误而不进行治疗，要做到“早发现、早治疗”。我们应当及时想出能起到根本防治作用的应对措施，并且把自己制定的措施长久的坚持下来，这样就能够成功对问题和错误进行准确无误的诊断、治疗。在对问题和错误对症下药进行治疗时，难免会遇到一些困难。在遇到困难时，我们要主动请教他人，也就是人们常说的“不耻下问”。有的同学会不好意思去请教他人，把疑问放在心底，疑问越积越多，学习兴趣就会越来越少，最后导致成绩下滑，所以我们要抱着虚心的态度，真诚的请教对方的学习方法、学习技巧等经验。当家长向你传授知识和学习方法以及做人的道理时，我们也一定要耐心听取，不能满足于似懂非懂，要“打破砂锅问到底”，做到“知之为知之，不知为不知，是知也”。我认为只要我们通过以上的方法把自己看全面，看透彻，并认真改正自己的缺点和不足，我们才会有所提高，有所进步。总而言之，人只有认识到自己的问题和错误，全面看待自己，虚心接受别人意见，长大后才能做一个真正的“人”，成为社会的栋梁之材！

近日全国各地四众同修的电话及信件纷至沓来，询问关於佟爱国（正果居士）于国内大力倡导，念佛时应出现如同【录音机一样的声音】；并出版各类书籍及光盘，影响十分巨大。四众疑虑交参，正邪难辨。

有两种生活方式：你可以认为世界上没有奇迹，也可以认为世界上充满奇迹。如果认为世界上没有奇迹，那么你会尽心竭力，突破极限；如果认为世界上充满奇迹，你会有精力欣赏到生活中无所不在的美。两种方式都会带给你丰富而且幸福的生活。——吕良伟一个小朋友拿着两个苹果，妈妈问：“给妈妈一个好不好？”小朋友看着妈妈，把两个苹果各咬了一口。此刻，妈妈的内心有一种莫名的失落。孩子慢慢嚼完后，对妈妈说：“这个最甜的，给妈妈。”——忍耐有时很疼，但结果会很甜蜜；懂得倾听，才会了解真相；爱，有时需要等待，因为爱心在路上。——菩提树有时候不舍得改变他，然而不改变他又觉得他会跟社会脱节，被别人认为是跟我一样怪的人。可是为什么要像别人一样忙于交际，热热闹闹地生活，为什么不可以一个人在家玩？——《爸爸去哪儿》第二季，吴镇宇对于儿子的内向性格如是说同样都是搁置了一个月，橙子才开始皱皮，而苹果却已经腐烂了，所以说，脸皮厚对于生命有非常重大的意义。——网络解读孩子写作文，就应该是：东北的学生写出来就是黑土味儿，陕西的学生写出来就是黄土味儿，江南的学生写出来就是烟雨蒙蒙的。但实际情况是，我看大部分作文，八个字：不辨男女，不说人话。——北京高考阅卷语文组组长漆永祥参加一个中国孩子的生日party ，吃完蛋糕后，几个中国家长轮番让自己的孩子表演弹钢琴，有个美国孩子跟他爸爸说：“爸爸，我不会弹琴，我可以翻跟头。”爸爸摸着他的脑袋说：“孩子，你本身已经很可爱了，不用去表现自己。”——旅美作家蔡真妮当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的。他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤出时间一星期去泡6次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。现实世界的大学、工厂、交易所和游乐场地不管多么生机勃勃，可整天待在这些地方，难道比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近生活的本质吗？——黑塞《获得教养的途径》看纸质书时，你通过手指可以感觉到，左侧的书页不断增加，右侧的书页不断减少，你有那种前进的触感，这为文本的推进提供了更强的固定性和可靠性。——挪威斯塔万格学院的安妮·曼根的研究表明，纸质书的读者在移情、专注、叙述连贯性和情节重构等方面，都优于电子书读者

前段时间，听闻北京大学某位教授，宣称“李清照不是才女，而是酒鬼。庄子是个负心汉”等言论，在网上引起轩然大波，之后此人出书，立即登上排行榜前列。此番言论打破常规，让人听闻很有意思。再加上他北大的教授这一身份，不禁让我“兴趣大增”。 于是，我上网搜索了他有关的文章及评论。“李清照是酒鬼，”言出有据。“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。”庄子妻死后，敲锣打鼓，因为他有婚外情。这样反常规的言论，不仅没有引起骂声一片，反而支持率倍增。这“有意思”的情形，让我不禁沉思：文学到底怎么了？社会的审美品味到底怎么了？ 李清照，是中国杰出的女词人。“以女人之身，求人格平等。爱情之尊，”梁衡如实的评价树立了易安崇高，伟大的形象。她又以平民的身份，思国家之安，公卿之责。她思项羽，至今不肯过江东，因丈夫的苟且偷安而愤愤不平，因秦桧的爱慕虚荣而宁漂泊无依，也不要苟延残喘地生活。她惆怅，因为她深深爱着她的明诚；她悲愤，因为金人南下；他悲伤，因为国破家亡。她以酒化愁，以酒消忧，这愁之愁，忧之忧，使之内心凄苦，无人可诉。这样的文人节气，民族之巾帼，怎么是一个酒鬼？！老庄为妻回归人的本初，万物之根源而庆幸，此乃“无为而治”的道家之精髓，怎么是负心汉呢？！ 北大教授的评价怎一个“谎谬”了得！而青年学生之顶礼膜拜又怎是一个“有趣”了得！其自封大家更让人深觉“有意思” ！ 文革十年动荡，多少文人因此而受磨难！可是，又有多少位文人始终保有这一分文化人的节气，至死不灭其凌云之志！杨绛在十年中，写下《干校六记》，当西班牙政府要为她译著领奖，发放救济金时，她微笑拒绝，“不吃嗟来之食” ！韩美林被打断手脚筋骨，他无法作画，以脚代笔，画为心声。当他被还清白，在北京开个人画展时，启动大师泪流满面地说：“我今天看的不仅是几幅画啊，更是中华被人凌辱而又重新振兴的民族气节啊！”他们，一心不为名，不为利。此等大家，却只是笑说“一个爱艺术，爱创作”的人，不敢承受“大家”的封号。曾经的浩动，未灭人格之尊，而今的苦尽甘来，未消人性光辉！而那位教授又怎么能承受这样的民族之躯啊！ 曾经的世俗光辉，冷落了他们。毛泽东的一句话让中国的历史整整倒退了50年，而今，没有压迫，没有个人崇拜，又为何要让中国文学再次倒退？！ 而今真正让人悲哀的，不仅仅是北大教授为炒作而侮辱文学，所显现出来的浮躁心态，更是全社会文化品位的本末倒置，民族精神的数典忘祖，是一次对于中国五千年历史文化的“集体性失忆” ！ 打破常规的言论，固然“有意思” ，整个社会的追逐成风，固然“有趣” 。而真正流芳百世，让人深觉有趣的，应该是他们！ 季羡林，冯骥才……这样一批又一批的文人，为中国传统文化鞠躬尽粹之人，是我们全社会真正应该崇拜的人，也是只有他们才是真的大家！ 真的传统文化，真的中国文学，才是真的很有意思！望采纳谢谢