走捷径论文发表

很多人想走捷径

很多人想走捷径，以为叫师父给他加持加持就能把身上的孽障和灵性加持掉。这是不行的。师父能做到的，就是我可以直接跟菩萨讲：“请菩萨先原谅他，他会念多少多少张小 房子、他会做多少多少功德来弥补他这个缺陷。请观世音菩萨慈悲先让他留在人间。”我也只能做到这一点，实际上最基本的功课还是靠自己来完成的。就像老 师要把一个学 生开除了，家长把孩子带过去给老 师说：“老 师你放心，我一定叫他每天晚上补习功课、叫他功课每天完成，你给他一个月的时间吧。”老 师说：“好，我先不开除他。”真的给他一个月时间让他变好。实际上这个家长就相当于师父一样，但是最重要的是他自己功课做不做、学习好不好、成绩上不上去还是靠他自己本人。

师父跟大家讲，一个人修心一定要知道自己修到什么程度。你们现在都在修心，对不对？但是要知道自己修到什么程度了。你们有几个人知道自己现在修到什么程度了？如果你们自己打个分数的话，你们是几分？你们自己算算看。如果你们现在要走的话能不能上天？能不能修到自行圆 满？什么叫自行圆 满？就是自己修行的行为（行为有心理行为、语言行为和肢 体行为）到底是不是圆 满？举个简单例子：如果这个人心里圆 满的话，那这个人第一不会骂人，第二脑子不会乱想；行为上圆 满的话，那这个人一定不会做坏事情、一定不会损人利己、一定是一个有量有度的人，不论做什么事情都是圆 满的，也就是在这个佛道上修心。

这个就叫自行圆 满。但是有几个人能知道自己修的到底怎么样呢？你们想想看，修到现在你们浪费的时间多不多？今天孽障来了，明天灵性来了，你们看看哪天你们太平过？你们经常有烦恼来了、有瞋恨心来了。你们想想你们修没修好？如果现在让你们走的话你们能不能上天？自己算算就可以了。一个人修得好坏是和他内在整体的素质有关系。

如果一个人修得好，他会对世界上很多事看得穿、想得明。如果你们对这个世界上的事情，只要是生活当中的，你们还有想不明白的、看不 穿的，实际上这个就是没修好。被人家讲就讲了，被人家骂就骂了，被人家欺负就欺负了，被人家占便宜就占便宜了，想开了就会开悟。难道你这辈子就没占过人家便宜吗？你只想占人家便宜，你不知道 人家也会占你便宜吗？这个就叫境界。所以要自身修到广大圆 满。广大是什么？我对所有学佛的东西都能接受。圆 满是什么？心中已经明白了。明白的意思就是完全接受了。当你完全把这些佛理明白的都接收到心里的时候，你是不是圆 满了？你碰到什么事情，你就有什么办法对付了；你碰到什么事情，你就能想明白了。你是不是圆 满了？

一个人修心要和宇宙意识完全合一。师父在这里不和你们讲科学，给你们讲什么是“宇宙意识”。这个宇宙的意识就是说这个宇宙冬天冷了，天冷了我就得穿衣服，对不对？现在宇宙的意识是下雨了，你是不是应该打伞啊？那你是不是必须要有这个意识啊？现在宇宙意识告诉你：你人不能做出不像人的事情出来；你说话不能说出不像人的话出来。听得懂吗？这就叫宇宙意识，而且是顺天而行。明明天气不好，你非要做什么做什么；明明人不应该做这些事情的，你非要去做这些事情，那就是逆宇宙之灵来行自己之道，哪有不被历 史潮流碰的头 破 血  流的？

举个简单例子：现在年轻人都玩电脑。如果你们不想让青年人用电脑的话，想想看，你是不是会被孩子所唾弃？你必须接受这个现实。对不对？这就是宇宙意识，也就说大自然的意识。人要替天行道，实际上这句话就是要你顺着天来走任何道，你就能走得通。你冬天的时候就得冬天的打扮；夏天的时候你就得夏天的打扮；你做一个人就得有道 德的打扮；你做个鬼你就像个鬼。这叫顺应天时。千万不要逆天而行。听得懂吗？所以在你的意念当中，如果正念一出来你的整个宇宙意识全都会合二为一。也就是说当你的脑子里想到正念的时候，你脑子里另外的意识就会和宇宙的意识合二为一。

举个简单例子，“哎呦，我看今天天气要下雨了，我带把伞吧。”你是不是和宇宙合二为一了？在我们意识中做人要讲道 德，不能去害人家啊，那么你在单位里一定做得很好，大家都喜欢你。这就叫用宇宙的意识和人的意识。你的正念和宇宙的正意识是合二为一的。也就是说我们现在拜着观世音菩萨，因为我们心中有慈悲，所以我们就能和观世音菩萨的慈悲合二为一，对不对？如果你今天拜观世音菩萨，但你又不懂得慈悲，你说你怎么能够和观世音菩萨的气场接通？对不对？所以要完成这个功德。不要忘记啊，人的善 念如果和天、地、人合而为一的话，那这个人做出来的就是功德啊。心中想着善良的事、做着善良的行为，这个人才能顺应天时符合佛道；这个人才能和天合二为一；这个人才能修成功德。

一个人在救人的时候有大能量，大家听得懂吗？什么叫大能量？一个人如果有大能量，说明这人功德无量，这个人实际上能够做很多功德，以功增功，以德养德，他一定能够救人的。比如今天你们豁出去救人、度人了。如果这个人被你度上了，你就会有能量。今天你能够做出一些财施、法施、无畏施的事情，说明你还有能量去救人。你这个人就有神通。什么叫神通啊？因为人家做不了的事情你能做好，你就有神通。听得懂吗？但是要记住：你只不过是在某一方面有神通，而不能说明你全部有神通。

你们每个人都有自己的能力，对不对？这些能力对你们来讲不就是你们的神通吗？所以要好好的理解。实际上修行到了佛和菩萨的境界，这个全部都会有神通的，连鬼都有五通。实际上你们跟师父学佛 学 法 学到最后，你们每个人感应很厉害，或者偶然的看见些什么，或者偶然的耳朵听见音乐、闻到香味啊。实际上这些都是属于神通，这就是修出来的。比如科学家盯着一个事情去研究，他一定能研究出成果出来。你们只要对一个事情不停地去努力、去追求，你们一定能得到更多的人家得不到的东西，这是成正比的。听得懂吗？所以一个修心的人，如果没有智慧感应、没有神通，实际上他根本就没有修成。比如你修心忙了半天，你有智慧吗？没有。感应有吗？

没有。那你修什么心啊？你的智慧必须要对这个世界上很多事物都看得穿。比如你的儿子就这个命，他想找谁是他的事情，管你什么事情啊。如果你是为了孩子的幸福，你要教育他，让他们学佛、懂道理，但你必须让孩子自己去做。同样，你去管住其他人，对人家有所要求，就是你自己不开悟。当你对人家有所要求的时候实际上就是你自己在执着。人家不能按照你要求的去做，你偏要人家做。你说你这个是不是执着？有多少人婆媳关系搞不好，就是因为孩子在谈恋爱的时候妈妈拼命的反 对，最后儿子还是娶了她。儿子会把这些情况全都告诉媳妇，媳妇也全部明白了。等到住在一起之后，这个媳妇就不停地恨这个婆婆。这都是你造的因，你喜欢不喜欢跟他喜欢不喜欢是两个概念，听得懂吗？所以修行要开悟、要有智慧。

另外，修行要有神通。神通是什么？我能解决任何问题就是神通。比如你今天想要自圝杀，但因你修心突然之间你产生了神通。什么神通啊？因为我通了啊。有神佛托梦告诉我，我想通了，这就叫神通。你以为是什么？要通灵啊？要鬼上身才叫神通啊？神佛保佑你、告诉你，让你想通了、让你明白了，你一通百通了。你就不会自 杀了，就不会想不通了。你对人间什么都看得穿了，你不就是神通吗？

人家苦恼、人家烦恼、人家嫉妒，而你没有，你就要比人家活得自在，你不就像神仙一样的吗？你不什么都通了吗？你神清气爽，你有神佛保佑，你就什么都想得通了。你们以为什么是神通啊？实际上神通理解很多，师父在人间用这种方法给你们解释，和神佛接通气场，可以称为神通。菩萨的神通是一个晚上可以跑多少人家的家里，菩萨的神通是马上让你肩膀会好、让你手会好、让你脑子想得开……明白了吗？所以一个修行人如果没有神通，他是修行不诚或者可能还没有入门。师父对你们要求很高，但你们可能还没入门。比如我现在讲你们谁几句，如果你马上执着了，接下来我讲所有的话你就听不进去了，你脑子里就在想这个事情了，这个就叫愚痴。我现在马上把你纠正过来，让你跟着我的思维走，这就是我有神通让你的思维跟着我跑。听得懂了吗？

还有很多小神通。现在告诉你们小神通是什么意思？比如小神通下降头。如果你被人家下了降头实际上这就是小神通。如果他对你不好，他可以用小神通下你降头，但这是很麻烦的。因为小神通是请求邪 灵去帮助他。邪 灵能帮助吗？照样能帮助。所以说小 鬼难缠。师父让你们敬鬼神而远之，意思就是不要让你们和鬼讲话，要离鬼远一点。你们听得懂吗？如果经常跟鬼打交道的人，他一定会变成鬼；如果常跟病人打交道的人，他一定会生病；如果经常跟菩萨在一起的人，他一定会变成菩萨；如果经常跟佛能接上气的人，他一定是佛。听得懂吗？这就是我们中 国人讲的一句话叫“近朱者赤，近墨者黑”是一样的道理。师父叫你们天天接近菩萨、天天接近佛；叫你们远离小人、远离邪 灵、远离鬼神。明白吗？所以有神通不一定是菩萨。但是，是菩萨他一定有神通。听得懂吗？

所以要记住，当一个人有神通的时候说明他想通了、能辨别是非了。实际上有一点神通的人、有感应的人，这个人已经得到护 法神的保护了。但是我讲的是正神通，而不是邪神通。正神通是怎么来的？就是通 过自己修心，菩萨保佑他的。明白了吗？如果自己定业很大，也不能用神通来改。什么意思啊？就是说如果你前世做了很多很多不好的事情，就算你这辈子有神通了，也改不了你的命。举个简单例子：虽然你现在很有钱，但你也不一定能够改变你自己的身 体状况。但是如果你有了钱，你就有了改变你身 体状况的条件。很多人连钱都没有，看病都看不起，就不要去谈改变自己身 体的状况了。

因为他看病都看不起，他的身 体怎么会好？至少你们现在跟着师父学，你们想通了能够念经了，你们就通一点了。对不对啊？你们哪怕跟护 法神接上气那也是神通啊。所以定业是前世来的，今世也很难改。只有用功德把它慢慢地消除，因为有因果关系。比如说如果想救这个人，菩萨一看这个人的业很重，也没有办法救这个人。今天你们要是不学佛的话我能救你们吗？你们过去做过很多事情、上辈子做过很多事情，如果你们这辈子还不想改，我能救你们吗？我救不了。明白了吗？只有你们自己在进步、自己想改了，然后师父用佛法教育你们才能帮助你们修改掉你们自己身上的孽障。所以菩萨都改变不了因果，只有靠你们自己啊。

很多人想走捷径，以为叫师父给他加持加持就能把身上的孽障和灵性加持掉。这是不行的。师父能做到的，就是我可以直接跟菩萨讲：“请菩萨先原谅他，他会念多少多少张小 房子、他会做多少多少功德来弥补他这个缺陷。请观世音菩萨慈悲先让他留在人间。”我也只能做到这一点，实际上最基本的功课还是靠自己来完成的。就像老 师要把一个学 生开除了，家长把孩子带过去给老 师说：“老 师你放心，我一定叫他每天晚上补习功课、叫他功课每天完成，你给他一个月的时间吧。”老 师说：“好，我先不开除他。”真的给他一个月时间让他变好。实际上这个家长就相当于师父一样，但是最重要的是他自己功课做不做、学习好不好、成绩上不上去还是靠他自己本人。

写论文依靠的是严谨的学术精神与深入其中的专业技能，没有任何其他捷径。论文造假迟早有一天会被扒出来。

近期，德国独立科学记者列昂尼德施奈德(Leonid  Schneider)在其科学新闻网站《为了更好的科学》(For  BetterScience)上发表了一篇关于中国数学领域涉嫌批量造假论文的报道。

施耐德和其他两个学术打假者称，目前有六十余篇论文涉嫌造假，七十多名署名作者来自中国四十多所大学，包括吉林大学在内的“985”和“211”大学，以及衢州职业技术学院等一部分高职院校，也有一名作者来自湖南高速铁路职业技术学院铁路建筑系。

近年来，中国许多学术领域都出现了假论文，但数学研究曾被视为一门不可能是假的学科，因为它很容易被同行测试。有很多问题，如重复剽窃，伪造同行评议，虚构作者等等。截至目前，已有21篇论文被撤回。

“有人说数学界是纯洁的，但事实上，剽窃现象一直存在。它在国内外都有。不聪明的人都是按照顺序被接受的，整段都是抄袭的，这样做很容易被抓住。但是专家会一眼就知道这是剽窃。”菲尔德奖获得者、哈佛大学终身教授丘成桐在接受《中国新闻周刊》采访时表示。

六十多份问题报告中有欺诈的痕迹。学术打假者之一的斯米特克莱德公开表示，几篇早期的问题论文都有常见的剽窃材料，也就是说，有几篇论文正常发表于2012年至2013年，没有造假。通过剽窃和引用普通论文，这些伪造者形成了至少六篇假文章，这六篇假文章成为后续问题论文的剽窃材料。

早期有两篇论文被剽窃，一篇是2012年乔蕾与黄锦锦合著的英文论文《上半空间的狄利克雷问题》，另一篇是乔蕾等三个人合作的英文论文。

乔蕾目前在河南经济与法律大学任教，是数学与信息科学学院的教授。2010年，他在北京师范大学获得博士学位，导师是北京师范大学数学科学学院教授邓冠铁。经过学术造假者的反复检验，邓冠铁与乔蕾的合作论文中没有虚假痕迹。然而，黄锦锦与乔蕾合作完成上述论文后，相继发表两篇问题论文，涉嫌抄袭和作者虚构，其中一篇被出版社收回。

“剽窃本身是一个非常严重的学术问题。数学界的剽窃也并不罕见。”丘成桐对《中国新闻周刊》表示。他曾多次公开发表声明，指出学术造假是中国学术界进步的一大障碍。科学界不应容忍欺诈。

目前来说其实写论文并没有什么好的途径，写论文主要是发表自己的一个研究，所以要做研究才能够写出论文，要有专研精神才能够产出比较多的论文，这是唯一捷径。

捷径一个十年在外打工，从未归家的男人已经白发苍苍。他在老板许可后，用这十年的工钱换了一个面包和三条忠告，意欲回家，眼看着夕阳西斜，他迫不及待地想回到家中。在村民的指引下，他找到了大路边一条笔直地通向家中的路。看起来平坦、安全。正欲走，耳畔忽而响起了老板熟悉的声音：“永远不要走捷径！”他又倏地退了回来，后来他才知道那条路口经常有狼出没，在那儿死了不少人。 瞧，这就是走捷径的下场。光明大道虽然有些曲折，甚至可能在通往终点的路上绕了大弯子，远不及小路近。但是捷径虽方便快捷，但那里有着四伏的危机，甚至会让人丧命。老老实实地走大路，一步步稳扎稳打，虽然也会有丛生的荆棘，散落的绊脚石，无处不在的障碍，这都是到达终点所必须的。而捷径虽“捷”，但是无法经历了大路上所遇的挫折，障碍，也就无法磨炼出那种坚定的意志，顽强不屈的精神，当遇到真正的困难时，走捷径的人就会猝不及防，不知所措，最终还是不能够成功抵达终点。即使幸免于难，又如何呢？瞧瞧现在的造假技术，那叫一个高啊！假作真时真亦假，真作假时假亦真。这句话可真是灵验了！以前有很多人花钱上网买文凭，买来的假文凭跟真的似的，但终究是逃脱不了被戳穿，揭发的悲惨下场，以至于不仅没有工作，还落个身败名裂的下场，这就等同于在那条捷径上被出没的狼咬死了。几乎以后再无翻身的机会。但现在，网上竟也能买到真文凭！连在火眼金睛的“打假斗士们”也看不出来这文凭上的猫腻了！这下，那些个走到捷径的末端的人们正得瑟着呢，一位马上就能抵达终点了，想着自己真是捡了个大便宜，少花了不少时间和精力，不照样是拿到文凭了吗？心里不知得乐凯了多少束花！ 但你可别忘了，假的终归是假的，文凭是真的，但人是假的啊！那人的水平跟证书上的简直差了十万九千里。这回可用不着打假斗士了，再傻的老板也看得出来，看你一问三不知，不把你开除才怪呢！ 这下可真是大快人心。那些个正得瑟的，嘴都合不拢的，恐怕这下是被身后扑上来的狼吓坏了吧！瞧，这结果和拿着假文凭的简直如出一辙啊！ 因此，不要总想着走捷径，苦思冥想如何如何地投机取巧，毕竟成功无捷径，走捷径的下场往往是不会多好的！只有实打实地走好光明大道，善于把路上的绊脚石变为垫脚石，才能获得真正的成功与心灵的满足！

不靠谱，脚踏实地的晋升才靠谱，工作上面没有捷径可以走，选择有捷径会有很大的风险，还不如一步一步脚踏实地的晋升，这样才踏实。

特别不靠谱，最后也会因为自己没有能力而被对方辞退，所以说什么东西都要讲究真实。

引言：做学问要的就是淡泊名利，能够吃苦耐劳，发表论文是检验一个人学术水平的依据之一。所以很多人在这个时候就喜欢走旁门左道，从而为自己的履历增光添彩，就有一名男子花2000块钱发表论文，最终被单位处分，那么从这件事可以吸取哪些教训呢？

这名男子为了能够让履历更加的优秀，于是就想让自己的论文发表在一篇杂志上。但是要知道正常情况下，把论文投稿之后杂志中的专业人士是要进行审核的，可是这名男子想走捷径，于是就直接花钱把自己的论文买上了杂志。虽然说论文发表了，但是也被人发现了其中的端倪，并且被举报，最终遭受到单位的惩罚，职位也出现了危机。这就说明了在做学问的时候一定要踏踏实实，如果说论文发表不到重要的期刊，那说明自己的水平有问题，还可以进行改进。而且也可以跟优秀的人合作，成为第二作者或第二作者或第三作者，也是能够增加自己的学术分量的，没有必要花钱去买所谓的名誉。

对于本科生而言，翟天临的知网事件让所有的本科生在做毕业设计的时候，都得一次又一次的查重。许多立“学术水平好”人设的人都翻了车，除此之外还有一些人在查找论文的时候发现了某些著名教授的论文，竟然是抄袭外国的。种种现象，都表明有一些人钻了空子，并且涉及了学术造假。对于这样的现象一定要严惩，因为这些人就是靠造假的论文才走到了当时的位置。

一个国家的未来就离不开教育的发展，如果在教育这方面还造假的话，那就是非常可怕的。大学教育尤其重要，所以在评判人才的时候不应该只以论文为标准，应该从多个方面进行考量，去评价一个人才。

我们应该吸取的教训就是，一定要依靠自己，不要依靠别人的力量，要有自己的著作权，不要侵犯别人的利益，不要使用别人的成果。

第一不要找人写论文，第二自己平时要善于研究，第三要有一颗保持学习的心，第四不要弄虚作假，第五凭自己的实力。