论文发表纪念帆布包

环保时尚潮。根据查询相关信息显示，纪念包采用水木纹理的设计元素，主打环保时尚的设计意义。《人民日报》推出一款风格简约的文创包，外侧使用杜邦纸材质，内部是帆布布料，上面印着中央人民政府成立、第一颗原子弹爆炸成功等国家重大事件。

回目式标题，顾名思义就是具有回目特点的作文标题。回目式标题对主题立意进行了赋形，使之结构化，形成了一种审美空间。

近十年来高考作文题目汇总 1999 假如记忆可以移植 2000 答案是丰富多彩的 2001 诚信 2002 心灵的选择 2003 感情亲疏和对事物的认知 2004 相信自己与听取别人的意见全国卷（山东、河南、河北、安徽等地区） 快乐幸福与我们的思维方式全国卷（广西、海南、西藏、陕西、内蒙古等地区） 遭遇挫折和放大痛苦吧 全国卷（吉林、四川、黑龙江、上海等地区） 看到自己与看到别人全国卷（甘肃、青海等地区） 忙 上海卷 包容 北京卷 水的灵动，山的沉稳 江苏卷 家庭教育 湖南卷 人文素养与发展 浙江卷 材与非材 天津卷 选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文。福建卷 人 物：孔子 苏轼 曾国藩 鲁迅 史蒂芬·霍金 文学形象：曹操 宋江 薛宝钗 冬妮娅 桑提亚哥 平凡与自豪 辽宁卷 自我认识与他人期望 重庆卷 买镜 湖北卷 语言与沟通 广东卷 2005 全国卷1题目：出乎意料和与情理之中 全国卷2题目: 忘记与铭记(四川陕西) 山东题目: 双赢的智慧 辽宁题目: 今年花盛去年红 天津题目: 留给明天 江苏题目: 凤头猪肚豹尾 北京题目：以 “安” 为题写议论文 “安”可以解释为“安全”“安宁”“安逸”“安于” 上海题目：文化生活三个镜头的影响 广东题目：以纪念为题作文 浙江题目：一叶一枝一世界话题作文。 福建题目: 两个圆圈 [要求:一幅是标准的圆形，周长小，面积大，比较稳定。一幅是带有棱角的圆形，周长大，面积小，比较多变。根据这两幅图自拟题目 湖南题目:跑的体验 [要求: 先走好，还是先跑好，根据跑的体验，写一篇不少于800字的议论文、叙述文] 重庆题目:筷子 湖北题目：谈谈对人生事物的看法 江西题目:脸 2006 2006全国卷(河北、内蒙、吉林、贵州、新疆)高考作文题 目前中国的人读书的人越来越少。99年60%，01年52%。造成这个原因是多方面的。实质的人为什么不读书？中年人说没时间青年人说不习惯。还有的人说买不起书相反网上阅读的人越来越多。99年是3.7%，03年18.3%。全年了解材料原则一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字数800字 2006全国卷(黑龙江、广西、河南、新疆)高考作文 一只鹰抓了一只羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，由于能力不够，结果被牧羊人抓到了。 根据对材料的理解，写一篇作文 2006年北京市高考作文题：北京的符号 2006年上海市高考作文题：我想握住你的手 2006年天津市高考作文题：“愿景” 2006年广东高考作文题：雕刻心中的天使 一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里？雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。请以雕刻心中的天使的为题，写800字 2006年福建高考作文题：3话题任选作文 创新思维课堂上，同学们各抒己见，先挑出3个比较有意思的话题 葛亮借箭未满十万支②戈多来了③留下一点空白 请同学们任意选择一个作为话题，题目自拟，体裁自选，不少于800字 2006年重庆高考作文题：“走与停” 小作文：车站一瞥，请写一篇描述性的文章，200字。 大作文：走与停是生活中常见的现象，会引发我们对自然、社会、历史、人生的思考和联想，请以“走与停”为题，写一篇600字的作文，文体不限，诗歌除外 2006年山东地区高考作文题：读诗歌写作文 人们在地上看月亮的时候是晶莹明亮的，当人们踏上月球的时候才发现，月亮和我们的地球一样是凹凸不平的。从这则寓言中你感悟到了什么呢？请以此为话题，写一篇除散文以外文体的作文 2006年湖北省高考作文题：“三”字成语的启示 成语：三思而后行，三人行必有我师焉、举一反三……，从以上带“三”字的成语中，能给你什么启示 2006年浙江省高考作文题：生有所息生无所息 浙江地区高考作文题为：生有所息 生无所息。 据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息.”仲尼曰：“生无所息.”古今中外，还有诸多相关的论述，例如： 人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。(康德) 我这一生基本上只是辛苦地工作。(歌德) 天子乃祈来年于天宗——劳农夫以休息之。(《吕氏春秋》) 休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。 人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。(医学专家) 读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息 为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。 2006年安徽地区高考作文题：“读” 高考作文题为：读。“读”，读人生，读父母。 2006年湖南省高考作文题：“谈意气” 高考作文题为：以“谈意气”为题，写一篇议论文。 2006年江苏高考作文题：以“人与路”为题作文 高考作文题为：鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路。也有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没路了……请以“人与路”为话题写一篇800字的文章。 2006年江西地区高考作文题：雨燕减肥 2006年四川地区高考作文题：“问” 生活中，有许多疑问，有人好问，有人不好问，以问为话题，写一篇不少于800字的文章。 2006年辽宁地区高考作文题：《肩膀》 2007 2007高考北京卷作文题目为： 材料：对春夜喜雨的不同评论－－写作文，题目自拟，体裁不限，800字以上。 2007年高考上海卷作文题目：必须跨过这道坎 2007年山东卷作文题目：时间不会使记忆风化 2007年高考广东卷作文题目：传递 2007高考江苏卷作文题目：怀想天空 (我们头上的灿烂星空 ) ``2007年高考浙江卷作文题目：行走在消逝中 2007年高考湖北卷作文题目：母语 2007年高考四川卷作文题目：一步与一生 2007年高考天津卷作文题目：有句话长挂在嘴边 2007年高考陕西卷作文题目：看图作文 场景：一个小孩跌倒了，周围站着三个人，分别代表了社会、家庭和学校，三个人异口同声地说“出事了”。文体自拟，自命标题，800字以上 2007年高考湖南卷作文题目：诗意的生活 2007年高考福建卷作文题目：季节 2007年高考重庆卷作文题目：酸甜苦辣说高考 2007年高考安徽卷作文题目：提着篮子看妈妈 2007年高考辽宁卷作文题以“我能”为话题写一篇作文 2007高考江西卷作文题目话题：二选一 （一）心中的一泓秋水 （二）要说爱你不容易 2007年海南卷作文题目：论科学家的创新与创造 2007年宁夏卷作文题目：机遇与坚持不懈的精神 2008 全国Ⅰ 与“抗震救灾”有关的材料作文。提供了包括捐款、救援队等六条与抗震救灾有关的素材，要求考生完成作文，不限题材。 全国Ⅱ 海龟和老鹰有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往外爬，这时过来一只老鹰要抓小海龟，游客把小海龟护送到大海，把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来，爬向海里，原来这只小海龟是个侦查兵。等好心人走后，马上来了一群老鹰。根据此发表议论，自拟题材。 北京 材料作文。学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。 在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？一个学生回答：没满，还可以放沙子。待学生放完沙子，老师又问：满了吗？全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？高考资源网，您身边的高考专家男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。 北京试卷小作文： 今年考题中出现了关于地震的内容，语言表述题要求学生用45个字对一幅漫画写出自己的感想：地震的废墟中，一只时钟停在了2点28分。 天津 人之常情 字数800左右。 上海 平时我们关注更多的是我们自己，请以“他们”为题写一篇作文。除了诗歌外，文体不限，字数800左右。 重庆 命题作文：生活在自然中 除了诗歌外，文体不限，字数800左右。 辽宁 根据阅读材料写作文 给一段材料，关于交通灯的故事。看材料作文，道德方面的内容。 山东 以“春来草自青”为话题，完成一篇自命题作文，题目自拟，除诗歌外，文体不限，字数800左右。 江苏 好奇心总是伴随着美好童年，诸如成功、失败、质疑、平庸等等这些词语与好奇心相关联。请以“好奇心”为题，写一篇800字左右的作文，角度自选，立意自定。除诗歌外体裁不限。 安徽 带着感动出发 文体不限，字数800左右。 浙江 触控城市与感受乡村。文体不限，字数800左右。 福建 2008年福建省高考作文题目：三个人进商店，分别买饮料，一个买甜的，一个买苦中带甜的，一个买淡的。根据此情景写一篇作作文，题目自拟 江西 以零七洞庭湖鼠灾背景自由命题 题目是零七洞庭湖鼠灾背景。要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信，八百字以上。 广东 面对第一次，不要轻易说“不”。 文体不限，字数800左右。 海南/宁夏 小兰和妈妈都喜欢看小鸟飞翔听小鸟唱歌，他们第一次养，鸟妈妈忙，女儿贪玩，没几天小鸟就饿死了；第二次养鸟母女俩要好好的养小鸟，养了一个月的小鸟长得很好，可朋友说你们残忍地剥夺了小鸟的自由唱歌自由飞翔的权力。母女很不舍地将小鸟放飞了，第三次亲密接触，小鸟是因为收到一封放生活动的邀请函，信函说放生活动既环保又慈善，母女俩买了两对小鸟兴高采烈地去参加了放生活动。 湖南 “天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”根据韩诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。题目自拟，字数800左右。 湖北 举手投足之间 除了诗歌外，文体不限，字数800左右。 四川 坚强 陕西 与“抗震救灾”有关的材料作文。提供了包括捐款、救援队等六条与抗震救灾有关的素材，要求考生完成作文，不限题材。 2009 全国I卷作文题：运动会上的兔子 材料作文：兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴：小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游？成功的90%来自于汗水。加油！呷呷！”[详细] 全国II卷作文题：根据材料自主命题 根据阅读材料，自拟题目！ 阅读材料：在一个圣诞节前夕，道尔顿给他的妈妈买了一双“棕灰色”的袜了做为圣诞节的礼物。 北京卷作文题：我有一双隐形的翅膀 上海卷作文题：材料作文“板桥体” 材料作文： 郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。直到后来醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢？从此以后，他力求创新，摸索著把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。[ 天津卷作文题：我说九零后 重庆高考作文题：“我与故事”体裁不限。 广东高考作文题：谈与“常识”有关经历和看法 江苏卷作文题：品味时尚 四川卷作文题：熟悉 湖北卷作文题：站在____门口 安徽卷作文题：生活给我智慧 湖南卷作文题：踮起脚尖 海南卷作文题：诚实善良" 宁夏卷作文题：善良 辽宁卷作文题：沈阳全民读书月 浙江卷作文题： 《绿叶对根的情意》这首歌中歌词自拟题目作文。 江西卷作文题：以兽首拍卖写议论文 福建卷作文题：这也是一种____ 山东高考作文题：以“见证”为题作文 2010 2010年普通高等学校招生考试全国卷1作文题。 漫画作文。餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠？ 2010年普通高等学校招生考试全国卷2作文题 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 今年世界读书日这天，网上展开了关于“浅阅读”的讨论。 甲：什么是浅阅读？ 乙：就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛，浅阅读很时髦日。 丙：如今是读图时代，人们喜欢视觉上的冲击和享受。 丁：浅阅读就像吃快餐，好吃没营养，积累不了什么知识。 乙：社会竞争激烈，生活节奏这么快，大家压力这么大，我想深阅读，慢慢品味，行吗？ 丙：人人都有自己的阅读喜好，浅阅读流行，阅读就更个性化和多样化了，挺好。 丁：我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角，默默地读书，天黑了都不知道。 甲：浅阅读中，我们是不是失去了什么？ 要求选准角度、明确立意，自选体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 2010年浙江高考作文题：角色转换之间 2010年山东高考作文题：人生的光影变化 2010年宁夏高考作文题：成才是有规律的 2010天津高考作文题：《我生活的世界》 2010年北京高考作文题：仰望星空与脚踏实地 2010江西高考作文题：命题作文《找回童年》 2010年高考辽宁卷作文题：材料作文 大与小的选择 2010年四川高考作文题：人生的几何体 2010年湖南卷作文题：“早” 2010年陕西高考作文题：材料作文 自主命题 2010年高考(论坛)陕西选用材料作文形式，共给出三则材料，大意分别是： 1：把一条热带鱼放在一个小鱼缸里，它只能长到3寸大小；把它放进大鱼池里，它才有可能长的很大； 2、狼之所以勇猛矫健，是因为它长期生活在野外环境里； 3、一位心理学家挑选了10个人，并告知他们都是有天赋的人，后来这10个人都获得了成功，但心理学家最后坦言，他们当初其实只是普通人。 题目要求考生结合以上三段材料，自主命题，撰写800字作文。 2010年广东高考作文题：与你为邻 命题作文《与你为邻》：你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联络自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。 2010年上海高考作文题：材料作文 丹麦人钓鱼 2010重庆高考作文题：“难题” 2010年江苏高考作文题：倡导绿色生活 2010年普通高等学校招生考试湖北卷作文题 幻想与现实 2010年高考安徽作文题：材料作文 “交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”由此哲理诗引发的思考和联想写一文，诗歌体除外。 2010年福建卷作文题：根据格林童话的诞生故事命题作文 材料说的是格林兄弟认为民间传说与人文历史有关，但是当他们收集很多传说后又找不到确切的关系而作罢，后来一个朋友偶然发现他们整理的东西，并联系出版社出版，这就是最后的《格林童话》。 2010年普通高等学校招生考试海南卷 参与

04年：水的灵动，山的沉稳 05年：凤头，猪肚，豹尾 06年：人与路 07年：怀想天空 08年：好奇心 09年：品味时尚 10年：绿色生活 11年：拒绝平庸 12年：忧与爱

按照普通高等学校招生全国统一考试作文等级评分标准 （中华人民共和国教育部考试中心颁布），没写标题扣两分！

这啥意思吖..?莪真有点不懂.. 全国的作文题都在这了: :qnr./stu/pgao/shiti/ywti/201006/475082. 莪还真不明白你的意思. 不好意思哈 满意请采纳

我总是在不停的奔跑，为的是寻找记忆中遗漏的一段幸福，可是却总是找不到。 ——题记——回家06年，我见证了一个人的死亡，这个人是我的外公。 今年，忽然有种想回家的冲动，回外公外婆的家，也是我的家乡——湖北。 我跟妈妈说，我想回去看他们，一个人。 妈妈说我疯楽，要回去下半年暑假她带我回去。 我反抗，可是无效。 于是，我只好偷偷的买了回家的车票，是用我放在床头柜上那个可爱的小猪存钱罐里的钱。 我真的是很想回家，我想念外婆做的绿豆汤，还有她炒的蚕豆，香喷喷的。 真正坐上回家的车，才感觉有多么不真实，我终于要回去楽，回到那个离开楽多年的小镇。 到了，拿着自己唯一的行李，那个小小的，白色的帆布包，里面装了很多很多东西，那是我准备给我亲爱的外婆的，当然，还有外公的。 ——自由 我发现外婆外公都变了好多，他们无光的头发中夹杂着几束白发，我知道，他们终于还是老了，或许有一天，我也会像他们这样。 在外婆的眼中，也许我还是当初那个扎着两个马尾巴的丫头。可是我知道，我已经不再是楽，也可以说，现在的我不是当初的我，而是另外一个我。 也许是大城市的繁华，改变了我。 但是，我还是想再做回我自己，记忆中那个无拘无束，不懂事的黄毛丫头。 我光着脚，跑到河里，我知道，这里，埋葬著曾经我身上好多好多的自由，我要把他们找回来，拼凑完整。 “喂，夹心，是你吗？”隐约中，我听到有一个小女孩在叫我，那是我在梦中听到过的声音，好像是。。。。是。。。是小凌的声音，我转过身，一个光着脚，梳着小辫子的小女孩站在水中朝我挥手，真的是小凌哎！ “你是小凌吗？”我还是想再确定一下我的记忆有没有出错。 “夹心，你不认识我啦，我——是——小凌哦！”小凌微笑着一个字一个字的说著。 原来，我并不是吧所有的记忆都遗忘楽，至少，我还记得，记得我的朋友。 曾经的曾经，我们在这里打水仗，游泳，唱歌。。。。 原来，在这里，真的可以找回我的自由，还有，曾经的记忆。 ——死亡 和小凌疯了几天后，我安静了下来，我跟外婆说，我要呆在家里，陪她和外公。 “家欣啊，你想玩就和朋友一起去玩吧，我和你外公没事的。” “不楽，外婆，我要在家里陪你们二老，O(∩_∩)O~” 在外婆家吃饭，外公总是很节约粮食，我不知道外公有怎样的过去或许他经历过荒灾，尝过没有粮食的滋味，但这些，都是我不曾接触过的事。 “外公，我唱歌给你听吧！” “好啊。。。” “山泉在地表蜿蜒从很久很久以前我有一张稚气的脸泉水渗透进矿层巖爷爷栽种的樟木树苗上面犹记得那年在一个雨天那七岁的我躲在屋檐却一直想去荡秋千爷爷抽著烟说唐朝陆羽写茶经三卷流传了千年。。。。。” ——选自周杰伦的《爷爷泡的茶》 唱完了，我望向外公，不禁大惊失色，外公躺在地上，很安静，脸上没有表情。。。。 “。。。。外公，你怎么楽，外公，你醒醒啊。。。。”我爬到外公身边，有眼泪，滴在手上，毫无感觉。。。 我跑出去，眼睛无目的的扫，外婆。。。。外婆。。。你在哪。。。。 忽然，我眼前一亮，是外婆，我扑上去：“外婆，你快进去，你快进去，外公。。。外公晕倒了。。。” 外婆手上的篮子掉了，跑进屋，可是，外公已经没有楽呼吸。 。。。。。。 ——葬礼 在为外公送葬的那天，我才知道，原来，外公患的是肝癌，晚期的。 我看见外公躺在木棺里，很安静很安静。。。。 送葬的时候，我们都没有哭出声，我知道，他们或许都是习惯楽吧悲伤埋在心里吧。。。。 。。。。。 我记住楽这一天。。。。 外公的忌日——3月20号 我想，外公并没有离开我们，他只是去楽一个很远很远的地方，那里，有只属于他的春天，那里盛开很多很多鲜花。。。。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。 ——回家 “外婆，你一定要好好照顾自己，要注意身体。。。。”在车站，我买了回家的车票，只不过，这次，回的是另一个家，来的时候，也是回家，去的时候也是回家，但是，我却糊涂楽，到底哪里才是我的家。。。。。 “家欣啊，你在车上要小心点啊。。。” “摁。。。” “外婆，再见。。。。” 坐在车上，我发现，自己又忘掉楽一些东西，真是可悲。。。 闭上眼睛，我开始睡觉。 下车的时候，想起睡觉时做的那个梦，真的好熟悉，好熟悉。。。。 “外公，改天，我们去田野里放风筝吧。。” “好啊。。” 奔跑在田野里，风轻轻吹过耳畔。。。 那种感觉，好——舒——服 我牵着外公宽大的手，风筝在空中飞啊飞，一阵风吹来，断线楽，手心也变的空荡荡。。。。 外公，你一定是在和我玩捉迷藏吧，好啊，我要开始找咯。。” ________________________________________________________________________ 就是这一段吗，这一段遗漏的时光，这一段遗漏的幸福。。。 _____结束语 外婆，你老了，外公也不再你身边，你一定不要太寂寞，或许有一天，等我知道哪里才是我的家的时候，我会再回来。。。 那时候，一定是春暖花开的时候。。。。 我会回来，陪你。。。。还。。。有。。。外公。 当然，外公，我会先去找回我们之间那段遗漏的时光，那段遗漏的幸福，然后，再回去找你。。。 等我。。。

分割，很有东方美学的风格。西湖由于地质方面的原因，湖水不像其他的湖泊那样清澈透明，而是半透明，水光潋灩，山色空濛，非常含蓄朦胧。正如苏轼说的“水光潋灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” 湖心亭位居西湖中央，在亭中举目四望，湖上风光一览无遗。首先映入眼帘的是雷峰塔，旁边一丛丛绿色的茂盛的树木像侍卫一样站立在雷峰塔旁边守护着它，雷锋助人为乐的情景又一一浮现在眼前……向右看去，是“断桥残雪”，相传当年许仙和白娘子就是在断桥上分别的。环视西湖一周，就像是被绿色环绕着的小岛，到处都是郁郁葱葱的树木和丛林，那些被树包围着的景物就像是海市蜃楼一般，若隐若现，犹如梦境一般。 西湖的外景虽美，可岛景更美。我乘船到了“三潭印月”。 这个岛之所以叫“三潭印月”，是因为岛里谭中有三座瓶形石塔，中秋之夜，园中的工人会乘船到达三个塔，并在每个塔中心点上一支蜡烛，圆形的洞放出了蜡烛的光芒，远看像月亮一样，而每个石塔有五个洞，而三个石塔总共可映印出十五个月和影，加上还有天上一个，倒影一个，最后一个，是游人的心中月。 十八个月亮这一奇异景致，只有在月朗天青的中秋之夜才能观赏到。 在中秋月明之夜，到西湖泛舟，领略“烟笼寒水月笼纱”的美境是最惬意的事。三个石塔，亭亭玉立在碧波荡漾的湖面上。灯光从塔中透出，宛如一轮轮明月，倒影在湖中。皓月当空时，月光、灯光和湖光交相辉映，月影、塔影、云影相互映衬，画出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，让人流连往返。 此时的空中月、水中月、塔中月与赏月人的心中月相辉映，神思遄飞，一向为游客所心仪。岛上的路都被树和灌木紧紧簇拥著，洒下星星般细碎的日影，而树外面就是墨绿色的水，波澜不惊，阳光照在水面上反射的日影异常绚丽。 这美丽的杭州西湖啊！这里让我留恋，让我眷恋，让我想念……

千万不能，好一点的老师多给你扣几分，不好的老师就可能按作弊处理啦

大地构造理论 陈国达在北平研究院读研究生期间，重视书本知识，但更重实践，多次到河北、山东、山西、内蒙古等地作实地考察，取得不少区域性资料。通过对几个典型地质构造的比较研究，他惊奇地发现，自距今2亿年的中生代中期以来，岩浆活动和构造变动不是逐渐弱化，而是周期回春。这些现象，用经典的大地构造理论是解释不通的。近百年来，世界上流行的大地构造理论，一直是1859年和1873年由美国的赫尔和丹纳、1885年由奥地利的修斯先后提出并发展的“地槽—地台”学说。地壳演化的强烈活动阶段称地槽阶段，进入相对稳定阶段称地台阶段。该学说认为，地壳演化过程就是仅由地槽阶段开始到地台阶段终止。1936年，陈国达告别了研究生生活，到两广地质调查所工作。当年，广东灵山（今属广西）发生强烈地震。陈国达在他读大学时的老师、两广地质调查所所长何杰的支持下，冒着余震危险，徒步赶赴震中地区，白天观察地壳构造及山崩、地陷、喷水、冒砂等异变，晚上伏在破庙的神案上，借烛光整理资料。他从调查来的数百份材料中，得出一个惊人的数字：东汉以来，灵山周围几百公里地带，千余年间发生过150多起地震。按“地槽—地台”学说的观点，中国东部从大兴安岭到海南岛这片辽阔地域，已进入稳定的地台阶段，与眼前所见的地震带密布、褶皱成列、断层广见的事实不相符合。“地槽—地台”学说的权威性在他心中动摇了，他要作出新的回答。1937年，他又去衡山考察。在考察中他发现，广东、湖南、江西境内的地壳构造，对回答“地槽—地台”学说无法解释的现象极富代表性。他辞去中山大学教职，自愿去江西地质调查所作野外考察。每天，他手握地质锤，肩背帆布包，跨沟壑，攀山崖，风餐露宿，十分辛苦。可是，他想到的是：要减少地震对人类的危害，要勘探中国的矿产资源，必须有科学的大地构造理论。凭着这种信念，他在深山中一干就是10年。他将考察、研究的成果，写成大量论著，并开始对传统大地构造理论提出公开挑战。1938年，他写了《中国东南部红色岩层之划分》， 指出当时认为该红层时代只有第三纪，南雄层位于丹霞层之上的流行论点是值得怀疑的，因为他发现其中还包括了白垩纪部分，以南雄层为代表，并且南雄层实位于丹霞层之下。据此，他把红层划分为新、老两个大的沉积旋回。论文投出后，被认为“不懂地质学的ABC”，不予发表。经江西地质调查所所长尹赞勋极力推荐，才被刊出。但前面有一篇不同观点的长文，他的文章附在后面，显然是作“反面教材”的。陈国达的观点，直到1950年以后，才得到公认。继红层论战之后，陈国达顶住压力，继续探索，又在海岸地貌研究方面打开一道缺口。早在1869年，德国人李希霍芬写过一部名为《中国》的地质著作，断言中国的海岸以杭州湾为界，北属上升型岸线，南是下降型岸线。陈国达通过对东南沿海岸线的反复观察，认为中国南部岸线有升有降，是一种复式岸线，于1948年写出《中国南部复式岸线成因》等文，再次对传统的地学理论提出挑战。这是后来提出由块断差异升降运动形成的地洼型复式岸线的雏形。经过长期探索，他头脑里萌动着新的看法：中国东部广大区域的大地构造单元，既不是地槽区，也不是地台区，而是一种新的构造类型。 创立地洼学说 1952年，中国高等院校实行调整，在岳麓山下创办中南矿冶学院，陈国达从中山大学调来担任地质系主任。他开始接触马克思主义，学习了《实践论》、《矛盾论》等哲学著作，并逐渐运用辩证唯物主义的观点来整理多年积累的资料。一次，他读到恩格斯在《自然辩证法》一书中批评英国地质学家赖尔的“渐变论”有“静态的缺陷”时，深得领悟。对动摇“地槽—地台”学说，并否定地壳仅由活动阶段进入稳定阶段就不再发展的观点，从哲学上受到了启发。思想的闪光在他脑海里掠过，既然中国东南部地区，一不像地槽区，二不像地台区，为什么不能是另外一种构造单元呢？冲破思想上的束缚，他走进了一片新天地。1956年，他发表了酝酿多年的论文——《中国地台“活化区”的实例并兼讨论“华夏古陆”问题》。正如1975年中国出版的《自然科学大事年表》和1983年日本出版的《科学史技术大事典》中记载的那样，这篇文章的发表标志着地洼学说的诞生。1959年，他又发表了另外两篇有学术代表性的论文：《地壳的第三基本构造单元——地洼区》和《地壳动“定”转化递进说——论地壳发展的一般规律》，不仅正式使用了“地洼区”的概念，而且向人们描绘了一幅大地构造演化宽阔、动态的壮丽图景。1956～1965年，这10年中他除了到野外考察外就整天埋头写作，为地洼学说建造起一座宏伟大厦。他先后在国内的主要学术刊物，如《中国科学》、《科学通报》、《地质学报》、《地质论评》上发表了20多篇论文，撰写了40万字的《中国地质学》、60万字的《大地构造学》、37万字的《地台活化说及其找矿意义》等专著，编制出《湖南大地构造图》、《中国大地构造图》……1961年，在当时中国科学院副院长竺可桢的建议下，设立了中南大地研究室，以支持陈国达专攻此项研究。地洼学说克服了“地槽—地台”学说那种“静态的缺陷”，否定了地台是地壳运动的最后阶段的论点。但是，地洼学说并不全盘否定传统的地质理论，因为“地槽—地台”学说曾正确地揭示了人们最早认识的两种大地构造单元。只不过地洼学说阐明了大地构造单元不是两个，而是多个；地壳演化由活动的地槽阶段进入稳定的地台阶段后，又已回春，通过地台区活化，进入一个新的活动区阶段，形成了第三构造单元地洼区。这种动定递进、不断演化、呈螺旋上升发展的新认识，是对唯物辩证法规律的有力说明。在实际应用方面，地洼学说提出了大地构造成矿的新类型——地洼型，并阐述了大地构造单元成矿专属性、矿产继承性、成矿递进性，以及“多代同堂”的矿床迭加现象；还有递进成矿作用和矿床分布的时空规律，从而扩大了找矿线索和领域。他提出的多因复成矿床概念，为矿床的成因类型增添了除内生和外生之外的第三类型，并为解决许多重要矿床长期争论而未获结论的成因问题指出了新途径。他提出的地洼期在地壳演化史上是一个重要的成矿阶段，其矿产的综合性、多样性、多阶段性和多成因性特别明显的观点，为寻找各类有关矿产资源指明了方向。陈国达说：“地洼学说从新的角度探索成矿规律，有可能更有成效地指导找矿。现阶段中国的大地构造分布，地洼区占2/3。世界各地也有广泛分布。地洼区相对隆起的山脉称地穹，相对下沉的盆地称地洼。地穹带以有色金属及稀有金属、放射性元素成矿为特色，而地洼盆地则是找煤和石油的远景区域。祖国的地下宝藏能得到充分采掘，是我最大的心愿。” “文化大革命”中，地洼学说横遭厄运，国家为发展地洼学说设立的大地构造研究室被解散。为了挽救事业上的损失，陈国达整日足不出户，潜心撰写中国第一部研究成矿构造的专著——《成矿构造研究法》。但是当时书稿不能出版。就在这时，国际上崛起了另一派大地构造新理论——板块学说。它源于“大陆飘移说”和“海底扩张说”，1965年由加拿大的威尔逊集大成而创立，论证了大陆移动的动力，打破了地壳以垂直运动为主的传统观念。板块学说与地洼学说，分别是对“地槽—地台”学说从空间（运动方向）和时间（发展阶段）上的突破。正当板块学说异军突起时，地洼学说几乎偃旗息鼓了，陈国达感到心痛。当时他不知道身外的世界，外国人却知道中国有个陈国达。自从苏联科学院副院长扬申院士首先将“地洼区”和“第三构造单元”的概念介绍到苏联，苏联的地质学家即运用地洼学说研究远东和西伯利亚的成矿规律。对此，苏联科学院院士、国际矿产成因协会主席谢格洛夫一再指出：“我们的‘构造—岩浆活化’理论，是在地洼学说基础上发展起来的，陈国达教授是我们理论的第一代引路人。“苏联成矿学家汤姆逊在《活化区成矿分析》一书中，把地洼学说与板块学说相提并论，认为“现阶段地质学的发展，决定于两个新学说：一是板块构造，一是由构造岩浆活化过程所决定的第三构造发展类型，这两个学科都成了重新审查成矿理论的基础。”1978年，陈国达带着《中国大地构造概要》和新编的《中国大地构造图》出席全国科学大会，这两项成果均在大会上获奖。经国务院批准，设立了由陈国达任所长的中国科学院长沙大地构造研究所，批文中明确规定办所的方向和任务是：“研究和发展中国的大地构造理论地洼学说，运用地洼学说研究中国区域大地构造特点和发展史、矿产形成条件和分布规律，为找矿勘探服务。”地洼学说在实际应用中很成功。福建三明地区有个被宣布“无进一步勘探必要”的二叠纪煤田，运用地洼学说查明是个蕴藏量丰富的煤炭基地；河北任丘油田在古潜山打了几口井未出油流，按地洼学说把钻井加深到震旦界，就找到了高产油田；在广西贵县，地洼学说打破了长期以来认为“中国无大型三水铝矿”的论断等等。“地洼”这个名词，已出现在许多种文字版本的地质论著和词典中。地洼学说不仅在国内广泛运用于区域地质、成矿构造、找矿勘探、地层古生物和地震、水文、工程地质等方面，而且被介绍或应用于五大洲的数十个国家。据不完全统计，介绍或引用地洼学说的国内外论著就达1500多篇（本）。 丹霞地貌研究 提出“丹霞地貌”的概念1934年，22岁的陈国达自中山大学地质系毕业。其毕业论文《广东之红色岩系》就初步论述了丹霞地貌的概念。该文后刊于《国立北平研究院院务汇报》，补充版刊于《国立中山大学自然科学季刊》。1939年，在完成1:20万的(江西)崇仁-宜黄地质矿产图的同时，陈国达对以宜黄“石拱”为中心的丹霞地貌作了专门阐述。同年，在对广东曲江丹霞山的研究中，第一次提出了“丹霞地貌”的概念。在1940发表的《江西崇仁-宜黄间地质矿产》一文中，进一步确立了“丹霞地貌”的概念。丹霞地貌即是：“由铁、钙、粉砂质、泥质等胶结的不均匀厚层、巨厚层、层理平缓、节理裂隙发育的紫红色陆相砂砾岩，在内、外力地质作用下，发生流水侵蚀、化学溶蚀、风化剥落、重力崩塌等所形成的方山状、塔状、柱状、峰柱状、洞穴、穿洞等形态的地貌景观”。阐明丹霞地貌的形成机制构成“丹霞地貌”的岩石地层是地洼学说大陆地壳第三构造单元的重要组成部分。因此，“丹霞地貌”概念提出后，陈国达一方面从地质理论的角度，详细阐明了“丹霞地貌”形成的大地构造背景、发生发展的历程和动力机制等地貌成因问题。另一方面，又以诗的形式将丹霞地貌的形成机理用科普的语言，介绍给广大民众。在陈国达发表的《红色岩层中白点成因一解》、《粤北坪石地貌风景的地质因素》、《中国地台“活化区”的实例并着重讨论“华夏古陆”问题》、《初论中国的地台活化现象》、《地壳的第三基本构造单元：地洼区》、《地洼区的第三构造层：地洼沉积层》等一系列论文中，直接或间接地分析了“丹霞地貌”的形成机制。20世纪90年代初，陈国达赋诗阐述丹霞地貌的成因。将他自己的科学研究用诗的语言表达出来，献给广大民众。如《崀山胜景成因》：崀山盆地展红层，造就峭壁与陡峻；借问谁家施技巧，坚岩水蚀顺裂崩。又如在《丹霞地貌成因并贺研究开发》的诗中，不但进一步详尽描述了“丹霞地貌”的特征，而且对其发育的地质时代、与地壳演化的关系、与风化作用的关系等作了生动的阐述。为“丹霞地貌”的旅游资源开发利用，奠定了理论基础，并指明了方向。评定并弘扬丹霞地貌的旅游资源价值1992年，陈国达应邀考察湖南崀山，并就崀山景区旅游开发作评估和指导。写下了《八旬考察崀山丹霞地貌》等一系列诗篇：半生长誉丹霞美，方识崀山比丹霞。胜地有缘何恨晚？并赞南北双奇花。陈国达全面肯定“丹霞地貌”的旅游资源价值，大力倡导并鼓励开发利用“丹霞地貌”资源。为“中国丹霞地貌”列入“世界自然遗产名录”作出了不可磨灭的贡献。 地洼学说的代表性项目《地洼区(活化区)一一大陆地壳第三构造单元》于1982年获国家自然科学二等奖；地洼学说被列入世界科学史大事年表；编制的“亚洲陆海壳体大地构造图”于获1995年获国家科技进步二等奖。 “全国先进工作者”称号、“湖南省特等劳动模范”称号；陈国达的名字被选入英国《世界五千名人》及《有贡献的人》、美国《国际杰出领先者名人录》及《国际名人词典》之中。