哪个学派有德语论文发表

1、新语法学派是语言学的一个学派 ，又被 称为青年语法学派，以德国莱比锡大学K.布鲁格曼、H.奥斯特霍夫等为代表人物。德语原文是 Junggramatiker。该学派夸大了语音规律的绝对性，没有意识到语言和方言在地域和结构上的相对统一性。在语言研究中采用原子主义的方式，孤立地研究语言现象，材料零散，缺乏系统性。该学派研究的重点是语言的个人因素，忽略了语言的社会因素，所以对语言本体的研究难以深入下去。2、结构主义学派该学派的最大特点是运用结构分析法。1945年法国人类学家C.列维-斯特劳斯在他的《语言学和人类学中的结构分析》；文中首先提出把音位学中的结构分析法运用到人类学研究中去的观点。结构主义的中心课题就是从混乱的社会现象中找出秩序。这种秩序即社会的无意识结构，它们不能从现实社会中被直接观察到，而要人类学家通过建立概念化的模式才能认识。这种通过建立模式来理解社会结构的全部过程，就是结构学派的基本方法。3、功能学派别名是英国社会人类学学派。1922年，英国人类学家马林诺夫斯基和拉德克利夫-布朗分别发表实地调查专刊《西太平洋的探险队》和《安达曼岛人》，最早把功能主义思想贯彻在民族学著作上，人们因而将发表两篇专刊的这一年作为功能学派创立的年代。其后，马利诺夫斯基和拉德克利夫－布朗又在其论文和著作中进一步发展了功能主义理论。但是，功能学派并非完全由于马利诺夫斯基和拉德克利夫－布朗同年发表调查专刊而偶然产生，它主要是当时英国的政治形势和学术传统的产物。4、美国描写语言学派是结构主义语言学派之一。并不是所有美国的语言学家都属于美国描写语言学派，而是指在美国持有这一语言学派的相同观点的一批语言学家，他并不存在任何团体或机构，也没有专门的组织形式。美国描写语言学派20世纪20年代逐步形成，在1930年代-1950年代在美国的语言学研究中占有统治地位。5、形式主义学派数理逻辑和数学基础研究中的一个学派。认为数学的真理性体现在它的不矛盾上。只须证明由数学公理出发永远推不出矛盾，数学便是可信赖的了。为此，主张数学系统公理化，公理和规则都用形式符号表示对这些形式符号不赋予任何内容。只须证明形式地描述不加定义的对象之间关系的公理系统的无矛盾性，数学的无矛盾性就得到了证明。主要代表为德国数学家希尔伯特。他提出了先把数学理论变成形式系统，再用有穷方法证明形式系统无矛盾性的著名的“希尔伯特方案”。

格式塔学派（德语:Gestalt theorie）是心理学重要流派之一，兴起于20世纪初的德国，由魏特海默(M．Wetheimer，1880~1943)、苛勒(W．kohler，1887~1967)和考夫卡(K．Koffka，1886~1941)三位德国心理学家在研究似动现象的基础上创立。格式塔是德文Gestalt的译音，意即"模式、形状、形式"。Configuration)”等，意思是指“能动的整体(dynamic wholes)”又称为“完形心理学”。

西方语言学流派 19世纪：历史比较语言学运用“历史比较法”，对不同语言进行比较分析，揭示语言间的亲属关系以及它们的历史发展，这样的语言研究就是历史比较语言学。【1】先驱人物——威廉·琼斯（英国东方学家，加尔各答最高法院法官）1786年是语言学诞生的一年，因为这年的9月27日有个名叫威廉·琼斯（W. Jones）的英国人在加尔各答“亚洲学会”宣读了一篇著名的论文《三周年演说》。文章指出梵语（古印度语）和欧洲希腊语、拉丁语、凯尔特语和日耳曼语的结构具有惊人的相似之处，因而他断言，这些语言必有一个共同的来源。威廉·琼斯的论文研究引起了欧洲学术界的广泛兴趣，在当时启蒙运动和浪漫主义思潮的影响下，许多学者把眼光引向过去，探索各民族的起源和史前史，古代的语言也是系统研究的对象之一。此后的100年中，学者们忙于各种语言的历史比较——先是在印欧语系的各种语言之间进行比较，后来则是构拟它们的母语——原始印欧语。【2】奠基人有：葆朴（F.Bopp）、拉斯克（R.C.Rask）和格里木（J.L.K.Grimm）1816年，德国语言学家葆朴发表了《论梵语动词变位系统，与希腊语、拉丁语、波斯语和日耳曼语相比较》一文，揭示了这些语言的动词变位系统的对应规则，并认为这些语言应该具有共同的来源的结论，被认为是历史语言学的奠基之作。1818年，丹麦语言学家拉斯克发表了《古代北方语或冰岛语的起源研究》，指出日耳曼诸语言和其他印欧语的词在语音上存在着有规律的形式对应关系。拉斯克认为，语法对应是确定语言亲属关系和起源共同性的更为可靠的标志，该文所论述的方法和原理对历史语言学的建立具有很重要的意义。德国语言学家雅各布·格里木对历史语言学的建立也作出了重要贡献。他1819年出版的《德语语法》提出了语音演变规律（著名的格里木定律，受到拉斯克有关观点的影响），进一步揭示了日耳曼语与其他印欧语之间的语音对应关系。这一定律对于确认印欧语亲属关系、了解民族历史具有十分重要的意义，对于研究语音演变规律具有重大启示作用。原始印欧语 p b bh t d dh k g gh日耳曼语 f p b th t d h k g （第一次转换规则）高地德语 b f p d ts t g kh k （第二次转换规则）根据格里木的解释，日耳曼语族中自成一体的三组音跟更早的原始印欧语的发音比较，都曾发生过音变，情况如下：（1）原始印欧语的浊塞音b、d、g，变成了日耳曼母语中的清塞音p、t、k。如拉丁语中的duo（二）、genu（膝），在古冰岛语中变成tveir、kné。（2）原始印欧语的清塞音p、t、k，变成了日耳曼母语中的清擦音f、th、h。如拉丁语中的pater（父）、tu（你），在古冰岛语中变成fa�0�8ir、�0�6u。（3）原始印欧语的送气浊塞音bh、dh、gh，变成了日耳曼母语中的浊塞音b、d、g。如梵语的bhrāther（兄弟），在英语中为brother。【3】代表性人物：施莱歇尔（A.Schleicher）-----提出了语言的“谱系分类法”，开创了构拟重建的方法。19世纪中叶，历史比较语言学的发展已相当成熟并取得了丰硕的成果。在总结前人成果的基础上，德国语言学家施莱歇尔于1861年出版了《印度日耳曼语比较语法纲要》。受到浪漫主义和生物进化论的影响，施莱歇尔提出自然主义语言观，其主要理论观点有：①“语言有机体”理论：语言是一个天然的有机体，它们是不受人们意志决定而形成，并按照一定规律成长、发展而又衰老和死亡。②语言生命的“两个时期”假设：语言的生命和其他动植物等有机体的生命一样，都有成长的时期和衰老的时期。成长期语言由简单的结构变成更复杂的形式；在衰老期，语言由它所发展的最高点逐渐衰退，它的形式也受到了损害。并且，它认为语言发展的上升阶段是在人类的史前史，从有史时期开始，语言的历史就是一部衰落史（荒谬）。那么，语言发展的最高点在哪儿呢？就印欧语来说，他把他所拟构的印欧“母语”看作是最高阶段。③语言发展阶段论：世界上的语言有着共同的发展道路，依照一定的阶段发展的。生物是由简单的生命细胞，经过各个发展阶段，然后产生各类生物，语言也是这样。具体地说，语言的发展经历了三个阶段（以语言类型三分法为依据：孤立语、粘着语、屈折语），即所有的语言都发端于词根语，然后通过辅助词的粘着，最后发展到高级阶段，即印欧语开始衰落时那样的屈折语形结构形式（该理论导致了语言类型优劣论）。④语言谱系树理论：将生物学中描绘生物进化类别的树形图方法应用语言发展过程和分类研究。在此基础上，他根据已发现的对应规则来构拟重建原始印欧语，追溯它的每一分支的发展，绘成了印欧语系语言发展的谱系树，提出了语言的“谱系分类法”。【4】转折时期：青年语法学派19世纪70年代，是历史比较语言学的转折时期，以莱比锡大学为中心聚集的一批语言学家形成了这一时期占主导地位的所谓“青年语法学派”，代表人物有勃鲁格曼、奥斯托霍夫、保罗等。他们的理论主要有：①语言存在于使用它的人们的不间断的使用之中，因而语言研究应该重视活的现代语言及其方言。②在语言发展中起作用的语音规律没有例外（如有例外，是有交叉规律作用造成的或其他因素造成的）。③类推作用在新的语言形式产生过程中具有重要作用。评价：青年语法学派在理论、方法和实践上取得了举世公认的成就，把历史比较语言学推向了高峰。①这个学派总结出许多非常有价值的语言演变规律，揭示出语言发展的历史事实，证明欧洲和亚洲语言的亲属关系，基本确定了印欧语系的谱系。②今天，历史比较法在语言分化、方言产生和发展的研究、民族语言的调查研究等领域中具有重要意义。③把语言分化和方言的形成看作确立语言规律和心理规律的基础，因而立足现时口语，研究语音构成的生理和物理的基础及其语流音变，大大出尽了现代语言学的建立和发展。④缺陷：将语音演变规律和类推作用看作语言研究中的万能钥匙，因而不可避免地缩小了语言研究的范围，排斥了对语言本质及其语言社会功能等语言学主体问题的研究。【2】评价：①优点：相对于语文学时期是一个巨大进步，使语言走上了独立发展的道路，是一个里程碑。 历史比较语言学：建立比较法，注意古今语言，当代不同语言的对比，重视“活”语言；运用进化论观点考察历史来源和亲属关系，作了谱系分类。 ②缺点：对口语重视仍然不够，侧重古语及其发展，将语言事实作孤立的分析；忽视了语言各要素之间的联系；忽略语言整体的系统性考察→不能适应语言研究的进一步发展20世纪初期到中叶：结构主义语言学当语言研究在观点、方法上酝酿重大变革之时，瑞士著名语言学家索绪尔出版了著作《普通语言学教程》（1916），提出了一整套新的理论与方法→奠定了结构主义语言学的基础 索绪尔语言学理论引起了巨大的反响，被称为语言学界的“哥白尼式的革命”，他因此而被称为现代语言学之父。（1）区分语言与言语。着重分析、描写语言的结构体系。（2）提出语言是一个符号系统。主张系统地研究语言；认为语言要素之间的关系是句段关系和联想关系。（3）区分语言的共时研究与历时研究。重视共时语言的研究。（4）区分内部语言学与外部语言学。认为语言系统及其发展与外在条件密切相关，但这种研究与语言系统本身的研究不同，二者不能混同。 从20世纪30年代开始，又发展出了三个主要的结构主义学派：（1）布拉格学派（结构—功能学派）：强调语言是一个功能体系；在国际语言学会上公开音位学观点，代表作《音位学原理》 代表人物：马泰修斯、雅科布逊（2）丹麦学派（哥本哈根学派）：语言是完整的符号系统，符号是表达方式和内容的综合体 成立哥本哈根语言学会，创办《语言学学报》，论文《结构语言学》 代表人物：叶姆斯列夫、布龙达尔 （3）美国的描写语言学派：结构语言学中发展最完善，最重要的一个学派先驱是鲍阿斯和萨丕尔→主张实地调查，强调对语言事实作客观的共时描写重要人物布龙非尔德→《语言论》是该派德奠基之作→“布龙非尔德时期” 把语言看作是一系列刺激和反应的行为，主张通过形式特征来描写语言结构，强调共时描写和分析应排历时因素。后期代表人物海里斯→《结构语言学的方法》→“后布龙非尔德时期”认为语言结构分析的任务是寻求话语单位并说明这些单位之间的关系，在语言结构分析过程中，基本操作程序是切分、归类，依据是分布。 另外，还有日内瓦学派、伦敦学派、莫斯科学派等小的学派。 （1）优点：强调语言是一个完整的符号系统，不能孤立地研究，要从各成分间的关系，结构的分层符号系统的整体性认识；注重对立成分的分析；注重口语和共时描写。（2）缺点：后来陷入了形式主义的死胡同，过于追求形式，忽视了语句的具体内容。将形式和意义割裂开来。只能描写语言事实而不能解释原因。 20世纪中叶至今：生成语言学是在批判和修正美国描写语言学理论的过程中发展起来的→是最近几十年西方语言学最有影响的一个学派。创始人乔姆斯基→1957年《句法结构》→标志着转换生成语法的诞生（“乔姆斯基革命”）这一理论是建立在理性主义的哲学基础之上的，不同于建立在经验主义基础上的结构主义语言学。 受美国描写语言学的影响，最初用结构主义方法研究语法，但发现了弊端，发现以分布和替代的原则方法对语言素材进行切分和分类，只分析语言的表面现象，不能解释语言的内在结构，特别是不能分析语言的深层和歧义结构。（例：进口机电产品；他走了半小时了；Flying planes can be dangerous）乔姆斯基不满足于观察语言行为的表面现象，而要求探索人类内在的语言能力。 （1）不仅描写语言行为，还要研究体现在人脑中的认知系统和普遍语法。（2）人具有语言习得机制（LAD），大脑能自动创造和理解句子→揭示这些规则试图建立一种人类语言共同的普遍语法，并且解释人们生成和理解话语的心理机制和心理过程。 （3）语法是生成和描写句子的规则系统→由句法、语音、语义三平面组成（4）采用现代数理逻辑的形式化方法，根据有限的规则演绎无限的句子研究人的语言生成能力，即怎样用有限的成分和规则生成无限的句子。目标是提出一个能产生所有句子的语法系统，它主要包括生成和转换两个方面。生成规则又包括一套短语结构规则和词汇插入规则。前者用一套符号表示，如：S→NP+VP,NP→D+N,VP→V+NP(S代表句子，NP代表名词短语，VP代表动词短语，D代表限定词，N代表名词，V代表动词)。词汇规则是生成合格句子的保证，即对一个句子内各成分加以限制。如上例，“POST”前的名词一定是生物名词（一般指人）。违反这个限定，就会生成不合格的句子。“转换”主要指句式和结构的转换。优点：这种学说适合计算机的应用，克服了结构主义语言学只重表层结构忽视深层结构的不足。为语言研究开辟了新的路子和方向，促进了认知科学的发展；在计算机科学、人工智能特别是人机翻译和对话方面产生了深远的影响。

“就语言，为语言而研究语言”，开创了语言学作为独立学科研究的历史，他是结构主义流派吗？所谓三大流派是指结构主义流派、转换生成和功能主义吗？历史比较语言学？西方语言学的发展大致经历了一下几个阶段:历史比较语言学,索绪尔的结构语言学(被视为现代语言学的开端),继他之后,出现了三派结构主义语言学:布拉格学派,哥本哈根学派和美国的结构主义.美国的结构主义中最有影响的是布龙菲尔德的结构主义语言学.然后是乔姆斯基的生成语法,和伦敦语言学派,其中最有影响的是韩礼德的系统语法. 历史语言学是语言学的一个分支,它主要研究某种语言或各种语言的发展史,也称为”历时语言学”, 整个19世纪,历史语言学和比较语言学占了统治地位,它们都是通过比较各种语言在不同时期在语音,词形,屈折变化,语法结构上的相同点,来建立语言族系,如拉丁语系,日耳曼语系,斯拉夫语系等,并对这些语系的始源语作出假设,如原始印欧语.索绪尔是最伟大的语言学家之一,他是结构主义的创始人,他的语言理论与当时的社会学、心理学、语言学的发展趋势分不开的。 德国社会学家德克海姆和奥地利心理学家弗洛伊德。德克海姆创建了一套新的理论，使社会学从此成为—门科学。他首先给“社会事实”下了定义，把它看作是物质的东西，与自然科学所研究的物质性质相同。他说，社会事实是一种行为，不论其是否有固定性质，它对每个个人都有“外部制约”……外部制约就是自觉或不自觉要遵守的规范。我们吃饭、穿衣．走路、说话等，都要符合社会规范。德克海姆认为，所调社会事实就是“集体心智”中的思想。这种思想超越每个社团成员而存在间接地、不完善地反映在个人的头脑之中。 德克海姆的思想可能影响到索绪尔的语言观。语言也是一种社会事实，一种行为。语言行为至少有外部制约，那就是一种抽象的的、约定俗成的社会制度。这种系统是通过教育强加给社会成员的，使每个成员没有其他选择。它存在于集体心智之中。许多语言使用者并不懂得这个抽象系统是什么，虽然他们可以纯熟地使用语言。如同社会事实一样，语言也不受历史发展的限制。弗洛伊德假借历史原因来解释社会中的规范和心理情结，为的是说明如今继续存在着一个“集体心理”，提出了一个新的概念，“下意识”心理。他认为，正因为有这种“下意识”心理，一件事情过去之后，继续深深影响着人类。 弗洛伊德的观点符合当时的结构主义思潮，即把任何行为都看成是受一个规范系统所制约的。社会的规范在于‘集体心智”，语言行为的规范在于语言规则，心理上的规范在于心理组织的机能。 在语言学方面，对索绪尔影响最大的是语言学家惠特尼。惠特尼第一次提出：“语言……是说出来的。听得见的符号；主要是通过这种符号人类社会的思想才得以表达；手势和文字是次要的，辅助性手段。惠特尼还提到，语言靠着“传统”势力而“基本保持不变”，但同时又 “不断发展变化”。 惠特尼关于语言的“符号性”’“惯例性”’“任意性”，“可变性”和“不变性”的概念都对索绪尔以及后来的语言学发展产生了重大影响。