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我们每个人都会有自己的理想，每个人的理想都会有所不同，你的理想是什么呢? 说说 你的理想吧。这里给大家整理了一些有关高中理想的 议论文 作文 精选10篇,希望对大家有所帮助。
高中理想的议论文作文1
《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，但他又因种.种因素而无法回家，于是在外漂泊流浪了两个多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他的愿望是做一名麦田里的守望者，保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。
主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。
的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。
现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。
理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。
高中理想的议论文作文2
如果人类没有了理想，世界又会怎样?
理想是登山运动员心中的高峰，长年保持着不变的磁力;理想是淘金者梦中的宝藏，永远闪烁着不朽的光芒;理想是幼鹰眼中的天空，始终涌动着湛蓝色的生命力.理想似乎有一种神秘的力量，能把柔弱变成刚强，把丑陋变成漂亮，把寒冷变成温暖，把无知变成睿智，把渺小变成伟大.如果没有了理想，一切都将变得毫无意义.
理想的背面便是现实.
现实是登山运动员眼前的大山，高不可攀;现实是淘金者脚下的道路，危机四伏;现实是幼鹰身旁的深渊，有去无回.现实似乎也有一种神秘的力量，阻挡一切前进的脚步，摧毁一切不坚定的意志.现实不是理想.
美好的理想，残酷的现实.
美好的理想总是使人向往，总是有些人喜欢幻想，沉醉于理想.理想确实可以让绝望者重新找到希望，但同时也可以让充满希望的人感到绝望。理想只是对未来的向往，而未来决不是现实，如果只是向往，理想只会出现在梦里，而永不能成为历史。正如登山运动员不经过艰苦训练便不能到达顶峰，淘金者不面对危险便不能找到金矿，幼鹰不战胜深渊便不能拥抱蓝天.
理想与现实、快乐与痛苦、简单与困难、强悍与弱小、真诚与虚假、拥有与失去、繁荣与衰败，这一切的一切，都在这个最真实的现实世界中存在、交织、聚拢、散开、消亡。有的人为了追求美好的理想而不断努力，也有的人为了改变残酷的现实而艰苦奋斗。他们是把握现实的人。
的确，在理想与现实之间有一座用努力和奋斗凝成的桥，这座桥将引领着人类走向光明。纵观人类的历史，其实就是一部从古到今为了理想不间断的奋斗史。因为理想，所以奋斗。远古的想象在如今的世界里已成现实。理想在奋斗中一个个地被实现了。
如果人类不能把握现实，世界又会怎样?
高中理想的议论文作文3
怀揣理想的人对未来有美好的期许，他们小心翼翼地将理想捧起，放置在心间，在现实中一步一个脚印地向前，只为离理想更近一些。理想都是美好的，现实却可能是残酷的。只有在现实中勇于披荆斩棘，才能翻越一座座高山，看到那片蕴含希望的、广阔的大海。
汪涵如今是湖南卫视主持界的大咖，妙语连珠，沉着大气，有着独特的舞台魅力，更是被业内人士尊称为“涵哥”，深受观众爱戴。在《我是歌手》节目上，孙楠临时决定退赛时，所有人都傻了，这时汪涵紧急救场，不卑不亢地对孙楠的行为提出异议，同时为下一个节目争取了时间。汪涵1996年从湖南电视播音专科学校 毕业 ，之后到湖南电视台做剧务。扛椅子、扛桌子、扛音响这些繁重的活都没有击倒他，他会因为自己搬的椅子可能会被毛宁坐到而兴奋不已，他觉得自己这样的小人物能够为大明星服务是难得的事情，平凡的工作他做的尽善尽美。后来，他当了现场导演，为了活跃录制的现场，要带领观众鼓掌，每期鼓掌后，他的手总是通红。这样的小事不计其数，他都耐心做好，细心学习，集众家之所长。从不因眼前的处境而失去斗志，如今小小的剧务已成为炙手可热的主持人，他依然在稳步向前。
李云迪被称为“钢琴王子”。他七岁开始学琴，对钢琴有着浓厚的兴趣。他觉得音乐就是那片广阔的蓝天，而沉浸在音乐中的自己就是蓝天中的小鸟，在追逐着天空的风筝。十几年来，他常常在别人已入梦境时，手指依然在琴键上下飞舞。为比赛整日练琴的日子里，他有时连饭都来不及吃，体重在20天内减去15斤。正是因为他坚守理想，日复一日钻研琴艺，才有今天“钢琴王子”的荣耀。
众所周知，贝多芬是的音乐家，他的《命运交响曲》是不朽的作品。但是他在27岁就患上了耳疾，30岁以后，耳疾更加严重。他痛苦至极，感觉跌入了深渊一般，对生活失去了希望，但他对音乐的热爱鼓舞他顽强地与命运做斗争。他发出了生命的音：我要扼住命运的喉咙，休想让我屈服!最终他创作《第三交响曲》《暴风雨》等作品，成为音乐家。
现实总是布满荆棘，无奈与挫折重重。只有跨过艰险的人才能收获理想的人生。
高中理想的议论文作文4
青春是盛开的雨季。行走的过程中，我们总会感到旅途的孤单。是理想，如阳光般，温暖了前方的路，给了我那抹追逐曙光的勇气。于是既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
理想，是绽放在历史长河的一朵奇葩。
月色长衫，脚踏青云，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。理想是他的抱负，理想是他的不羁。我还记得那个被赐金放还仍踌躇满志的人说过，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。李太白，他的理想，何等豪迈;竹杖芒鞋，烟雨平生，理想是他手中的折戟，理想是他手中的弯弓。胸怀家国，心系江山，我还记得那个大江东去浪淘沙的人物说过，待到雕弓满月时，西北射天狼。苏东坡，他的理想，何等壮烈;箪瓢屡空，把酒黄昏，理想是他脊背上的镰刀，理想是他南山旁的菊花。一曲饮酒诗，唤醒多少人的东篱清梦。陶潜，他的理想，何等淡然。
理想，是倒映在文学潭中的一池莲花。
徐志摩再别康桥，只为对着拜伦潭倾诉曾经的衷肠。那份依恋，是他的理想;三毛流浪异乡，一人一车一支笔，独自行走天涯。那份气魄，是她的理想;郭敬明左手倒影，右手年华，描绘着疼痛但美丽的青春。那份执着，是他的理想。理想，是我们念念不忘的梦，是每个少年梦中的念念不忘。为它跌倒过，为它哭泣过，也同样深深地为它着迷着，因为有了它，我们生命的色彩才开始明亮，我们人生的意义才开始变得完整。
理想，是隐匿在风雨过后的一道彩虹。
我的理想，是将我的 故事 谱写成简单而清澈的文字;我的理想，是到遥远的西部，对着黄土高原里的孩子们无言地微笑;我的理想，是有一朝战胜了风雨，再回首走过的无悔的路。在我最茫然的时候，它指点了我的迷津;在我最无助的时候，它陪着我一点点坚强。纵然会有失望，纵然会有遗憾，纵然我们会与曾经的理想擦身而过，都不要放弃，都不要灰心。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。我们只需对得起自己，只需对得起那个有梦的少年，足矣。
正如梵高笔下的向日葵，我们的生命，本就是热烈着怒放的。
理想是一支笔，一支画龙点睛，锦上添花的笔，由它书写出的青春，由它书写出的人生，都已化作了不朽的永恒。
前方的路不再崎岖不平，我的梦不再鞭长莫及。因为有理想，如阳光般，为我化腐朽成神奇。
高中理想的议论文作文5
朋友，“理想”这个字眼对于我们每个人都不陌生，然而，我却发现不同人有着不同的理想，对这个词的理解也大不相同。在我周围的人中，有人说：“理想不过是一个美丽的肥皂泡”，也有人说“理想是人生旅途的光辉终点，它需要你为之奋斗一生”。那么，就让我们跨越历史的长河，看一看在人类历留下名字的英雄们，怎样树立理想，并为之奋斗的吧!
17世纪初，人类思想最早的空想共产主义的著作之一《太阳城》的作者——康帕内拉，他没有被残酷的现实所吓倒，而是更加坚定了他的理想。这个理想像一盏明灯，照亮了他前进的道路，使他在黑暗深渊中，洞察出光明的星火。终于在临终前，用自己的心血筑起了一座人类思想巍峨的“太阳城”。还有。小说《钢铁是怎样炼成的》中的主人公——保尔.柯察金，他的理想是“为人类的解放而奋斗”。为了这个崇高理想，保尔献出了生命和青春。在现实生活中，一位平凡的英雄说过：“人的生命是有限的，然而为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”他就是雷锋，他的理想是多么平凡而伟大。
由此可见，人的理想和信念是力量的源泉。正是因为理想和信念的伟大力量，使康帕内拉去建筑那光解的“太阳城”，使保尔献出青春，献出生命。
人生是美丽的，正是因为它有理想。没有理想，在人生漫长的道路上，就没有方向，就没有伟大的目标，这样的人生就没有价值。因此，我们21世纪有所作为的青年人，就必须树立远大的理想。
社会上有些青年认为有无理想都一样，都干活、拿钱、吃饭，自以为看破“红尘”了，当然，他们也就不可能有一个正确德的生活态度。他们有的弄虚作假、有的好逸恶劳、有的贪图享受，其本质都是缺乏信念和理想。所谓“信仰危机”，也是属于缺乏远大理想这个条件。可见，树立远大理想对于每个青年人是多么迫切需要啊!
在通往理想的征途中，道路是崎岖的，不是一帆风顺的。但理想在前，犹如日月高悬，可以使人们经受住惊涛骇浪的考验，狂风暴雨的打击。可以使人们透过黑暗见光明，拨开云雾见青天。远大的理想，可以唤起人们去百折不挠的努力、追求和奋斗，甚至在必要的时候不惜献出自己宝贵的生命。我们敬爱的周总理，从小就心怀天下，志在“中华腾飞于世界”。后来，为国家为人民建立了不朽的功勋。因为周总理有崇高的理想，所以，他一生精力旺盛、朝气蓬勃、艰苦奋斗、艰苦朴素。在病危之际，还在为国家的大事操劳。总之，有远大的理想，就会有永远艰苦奋斗的动力!
理想一旦确立，目标一经选定，就要勇往直前，为之奋斗终生。年轻的朋友，快快筑起你心中的“太阳城”，扬起出征的风帆，让理想放出光辉，照耀着我们在奋斗的道路上前进!
高中理想的议论文作文6
仰望星空，在那繁星的里面，埋藏着一个历史的发动机，驱动着人类的发展。这就是理想。
人活着，总要有一个理想。如果把人生比作杠杆，理想则是它的“支点”。理想不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力。有了理想，就等于有了灵魂。理想是阳光，照耀着我们的生活。生活的理想是为了更理想的生活，有理想的人，生活总是火热的。
在通往理想的路途上充满着辛酸，密布着荆棘，伟大的理想只有经过艰辛的劳动，才能得到胜利的实现。理想，象征着满载希望的未来。每个人都有理想，但又各不相同，有的崇高，有的卑微;有的符合客观实际，有的流于幻想;有的追求物质上的满足，有的追求精神上的欢愉。崇高的理想会使人奋进，而卑微的理想只能使理想化为虚幻。正如高尔基所言：一个人追求的理想越高，他的才力发展得越快，对社会就越有益。
理想是石，敲出星星之火;理想是火，照亮夜行的路;理想是路，指引我们走向光明……
因为理想，使我们的生活不再感到空虚，他充实着我们的生活，他使我们有了追求。
因为理想，于是有了愚公移山的坚定，夸父逐日的执着;因为理想，于是有了雄鹰的展翅高飞，风帆的远涉重洋，古树的遮天盖地……
因为理想，于是有了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪情壮志;因为理想，于是成就了爱迪生“发明大王”的称号;因为理想，于是有了莱特兄弟制造飞机的成就。
因为理想，使我们敢于向困难挑战，才有了宋濂“穷冬烈风， 大雪 深数尺，足肤皲裂而不知”的求学精神，才有了匡衡“凿壁借光”的佳话……
仰望星空，我看到了越王勾践率领三千精兵奔赴吴国，看到了诸葛孔明火烧赤壁的雄伟，还看到了……
那么，就让理想时刻提醒我们，让我们为理想而奋斗，不要让时间冲淡我们的理想，让理想永驻心中。
星空依旧是那么的明亮，那台历史的发动机，驱动着我们的心，让心为之震撼，它点缀着我们的心灵，我们的心灵点缀着世界。
第一道曙光射过苍穹，笼罩着的黑夜，已悄然退去，天空显得格外明亮，在太阳与大地相交的地方，传来一句熟悉的声音：让理想永驻心中……
猛然间一觉醒来，抖落了一身压抑。朦胧间感觉到，理想，就在你我心中……
高中理想的议论文作文7
理想，是人们生活的指路明灯，是人们用必胜的力量攀登的高峰，是巨大的动力源泉。
没有理想的人，就好像在没有星辰的黑夜中行走。他的生活中没有一个促使他为之奋斗的目标。他的一生将永远碌碌无为、空虚无聊中度过。相反，一个具有远大抱负的人，他的胸中有一个明确的崇高的目标，为了实现这个目标，高尚的品质在他身上体现出来，无尽的力量从他身上并发出来，理想的光芒在他身上闪烁。
1898年，巴西流行一种可怕的“黄热病”。由于搞不清楚它的致病原因，人们就提不出有效的治疗办法。“黄热病”迅速在全国蔓延，夺走了一户又一户人的生命。一位叫拉齐尔的医生参加了一个科研小组，从遥远的异国来到疫区。在极其艰苦的环境中，他经过艰苦细致的调查研究，发现这种病原体可能是由蚊子携带通过叮咬人传播的。但大多数人不相信他。为了使真理闪光，为了使灾区人民脱离苦难，他当众让这种蚊子叮咬自己，结果他身染重病。根据他的发现，人们采取灭蚊行动。瘟疫被控制了，成千上万的人得救了，但他自己却献出了年轻的生命，用自己辛勤的汗水和一腔热血在科学史上上留下了不可磨灭的光辉的一页。
人们不禁要问：究竟是什么促使他作出这样英勇伟大的举动?不是狂热，也不是冲动，而是他的理想。作为一名医生，他的最大理想就是尽最大的力量挽救病人，让他们重新享受生活的快乐。同其他东西相比，这理想是圣洁的，是至高无上的。挽救他人的强烈感情充满着他的心房，促使他对每一个病人都尽心尽力，无私帮助。所以，在关键时刻，他能够为之不惜牺牲自己的一切，包括生命。
高尚的理想是力量的源泉。古今中外哪一个人的崇高举动不是建筑在崇高理想的基础上呢?
没有鸿皓之志，陈涉怎能大泽乡一声怒吼，揭竿而起，燃起反抗暴政的烽烟?没有“为中华崛起而读书”的远大理想，、周恩来等老一辈革命家怎能横刀立马，转战南北，肩负民族解放大任?没有让共产主义在人类确认的理想，马克思又怎能四十年如一日地查阅资料，著成《资本论》?没有造福人类的志向，居里夫人又怎能在极其艰苦的条件下，以顽强的毅力，从8吨沥青铀矿渣中提炼出0·12克氯化镭……
举不胜举的例子说明：理想是人的灵魂，有了理想，人就有了奋斗，他的品质和人格将在追求理想的过程中达到更高的境界。
同学们，确立你们的远大理想，并为之去奋斗吧!
高中理想的议论文作文8
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗!
历史上，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲，给予你生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创了我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔，给予你前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练习，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾，给予你无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过仔细观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。
没有理想，人生就如荒漠般没有生机;没有理想，人生就如黑夜般没有光明;没有理想，人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值!
高中理想的议论文作文9
那些年少的梦，那些年少的幻想，那些逝去的年华，那些还在的理想。
对于我的理想，我也不知道如何去表达，总觉得它是透明的，是那个永远得不到的，现实和理想让我不知所措。
小时候，每次放学回家，在小巷里总会出现许许多多的小贩，他们吆喝，没过一会儿，客人就有一大推，这让我对小贩产生了兴趣，于是那是我的理想就是做一个在大街上可以自由吆喝的小贩。
上小学时看见那些成绩不好的学生被老师责骂，总觉得当老师很威风，于是就有当老师的念头，渐渐地发现校长比老师还好，就有了当校长的想法，就这样随年龄的增长我也不知道换了多少了理想，而那一次，让我真正的确定了我的理想。
夜晚，灯光绚烂，霓虹灯闪耀它的光芒，我走在人来人往的街道上，就这样一直走，不曾停息。突然一个瘦弱的背景出现在了我的视线，那是一位老人，看得出来他的年纪很大了，一身破旧的衣服甚至还约带点味道，那沧桑的眼神，那黝黑的肌肤，真叫人怜惜，老人站在那里，就是那么的站，什么动作也没有，仔细打量，发现老人手里拿个一个破麻袋，里面装一些塑料瓶，原来他是捡垃圾的，看手里那个还有半瓶的饮料，二话不说就将剩下的倒掉，慢慢走向老人，我叫了一声，他没有回应，我碰了一下他，他才反应过来，“爷爷，我这有个塑料瓶你要吗?”他笑了笑，那破损的牙齿露了出来：“要，谢谢你小姑娘。”“不用”，就这样我转身而走，突然从后面传出叫声，我转头望去，看见一个中年男子在欺负老人，我飞快跑去，叫道：“喂，你干嘛要欺负老人!”那个男子向我大叫：“老子就欺负他怎么样了，他我爸，咋了!”“他是我爸!”这句话使我怔住了，老人是有儿女的，但是为什么老人还在捡垃圾，天啊，这个世界太可怕了，老人叹了口气：“没事，小姑娘，你回去吧，我习惯了，快回去吧。”老人说，不知为什么，就那么几句话，让我的眼泪情不自禁的滚落下来，那一次，我看透了。
人世间有太多的事情，太复杂，太难捉摸，而现在我只想好好学习，将来找到一个好的工作，孝顺爸爸妈妈，让他们好好享福，而不再上演这样的一个悲剧，这就是我的理想，简单却又伟大的理想，那个老人，你将会是我人生中，一不小心冒出的插曲。
高中理想的议论文作文10
在每个人的心中都有一个属于自己的梦想，有的人长大了想当一名医生;有的人长大了想当一名宇航员;有的人长大了想当一名企业家;而我也不例外，我的理想是当一名优秀的解放军战士。
他就在事隔不久，我国南方的四川省汶川县发生了8。0级大地震。就在那时，我们的子弟兵在第一时间赶到了现场，他们冒着余震随时爆发的危险和死神作斗争。他们努力的和时间赛跑，支撑着自己的健康，甚至不惜付出生命从死神的手里，把一个个鲜活的生命夺了会回来，他们发扬了一不怕苦。而不怕死，特别能战斗，特别能吃苦的优良传统，救出了一大批被困人员，他们真是至今最可爱的人。
他们摔倒了，手臂受伤出血，当医务人员为他们包扎时，他却一把推开给他包扎的医务人员，他们说;“现在第一时间的工作是抓紧时间救人，多争取一分一秒的时间，就可能多救出一个被困者。”现场抢救到了最关键的时刻，房屋再次坍塌即将就在事隔不久，我国南方的四川省汶川县发生了8,0级大地震。
就在那时，我们的子弟兵在第一时间赶到了现场，他们冒着余震随时爆发的危险和死神作斗争。他们努力的和时间赛跑，支撑着自己的健康，甚至不惜付出生命从死神的手里，把一个个鲜活的生命夺了会回来，他们发扬了一不怕苦。而不怕死，特别能战斗，特别能吃苦的优良传统，救出了一大批被困人员，他们真是至今最可爱的人。发生，其中一名武警战士和他的战友在废墟上拉扯，他几天没吃上一顿饭，没有喝上几口水，上级领导看见他的身子快要支撑不住了，就叫他稍休息一会儿，他跪下来苦苦哀求说：“让我再去救一个，我还能再去救一个!”此时深深地感动了我，所以让我有了这个为人民服务的理想。
从今天起，从这时起，为了让我的理想得以实现，我会尽自己最大的努力去奋斗，去拼搏，哪怕前进的道路有多坎坷，多艰辛，我也一定会咬紧牙关一步一个脚印的前行，不言弃，不放弃，坚定信念，勇往直前。
有了梦，有了想像，何需在多作等待，为何不去把他们 编织 成翅膀，飞向梦想的另一岸——成功呢?
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生日(公历)：2012年8月28日17时44分生日(农历)：壬辰年七月十二酉时八字：壬辰戊申辛酉丁酉五行：水土土金金金火金纳音：常流水大驿土石榴木山下火五行分析：总述：八字偏强，八字喜「木」，起名最好用五行属性为「木」的字。分析如下：此命五行金旺；五行缺木；日主天干为金(同类为：金土；异类为：火木水。五行统计:0木,1火,2土,4金,1水)
刘男吧，父母的姓氏都有，
水浒有2个版本：80回版和120回版。前80回的作者是施耐庵，后40回有说是罗贯中续的。不知是否有此定论。
刘醒龙，1956年1月10日生于湖北黄州，著名作家。曾任英山县水利局施工员、阀门厂工人，黄冈地区群艺馆文学部主任。现为中国作家协会主席团委员，湖北省作家协会副主席。1984年开始发表作品，著有长篇小说《威风凛凛》《生命是劳动与仁慈》《痛失》《弥天》《圣天门口》《天行者》，以及长篇散文《一滴水有多深》，出版有多卷本小说集《刘醒龙文集》等。2011年8月，长篇小说《天行者》获第八届茅盾文学奖。2014年10月30日，刘醒龙当代文学研究中心”在华中师范大学成立，他同时受聘成为华中师范大学客座教授，并担任研究中心名誉主任。
下面是我为你准备的端正工作态度心得体会的范文，希望对你有帮助
端正工作态度心得体会
态度决定成败，无论情况好坏，端正工作态度是工作顺利开展的基础，没有良好的工作态度就没有企业傲人的成绩。如何端正态度，我们要从对事和对人两方面抓起。
对事的态度：
1、工作中要坚决杜绝基本上、差不多、应该是等词语。工作就要严谨，严谨的工作态度不仅让工作做得更完美，更是对工作、对企业负责的认真态度。
2、工作中要有主人翁意识。企业是员工大家的家，每个人都是大家庭的链条中不可分割的一条，因此在工作中要相互帮助，互相配合，不能以这不是我的工作，他请假了，我不清楚等理由推脱，耽误整体的进度。
3、要有时间紧迫感，改掉拖拖拉拉的作风。工作中要时刻督促自己，用最短的时间去最有效的完成工作。不能抱有多干多措，少干少错，不干不错的错误思想。
4、在工作中寻找乐趣。人们在长期的工作中难免会出现枯燥、厌烦等负面情绪，使得工作越发变得难以进行。工作中肯定会有一点是自己喜欢做的，我们可以将其扩大化，乐在其中，这时你会发现工作也会如此喜悦、轻松，而在正能量的影响下，其他的工作效率也会大大提高。
5、工作要有计划，并且要付诸行动且持之以恒。有计划、有条理会使得工作事半功倍，而再好的计划不付诸行动一切都是枉然。所以工作中不仅要将合理的计划实施而且更要不懈的坚持下去，将工作做到最好。
对人的工作态度：
1、对同事的态度。同事是我们工作中的亲密战友和得益良师，不仅要主动相互沟通，更要相互帮助。我是一名刚进单位的新员工，前辈们将他们丰富的工作经验传授给我，使我在工作中受益匪浅，少走了不少弯路、窄路，并且大大的提高了工作效率。
2、对外来办事人员的态度。对外来办事人员要做到谦虚礼貌，不卑不亢。对于工作上的事情要主动、积极、热情，不能因为他是外来人员而横眉冷对但也不能唯唯诺诺、有求必应，超出工作范围或有损公司利益的事情，绝对不能占用我们的工作时间。对领导的态度。领导是工作的分配和统筹者，他们做决策是从全公司的利益出发，考虑大众的得失。当个人利益与之发生冲突的时候，我们要从多方面、多角度理解。
态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高，可以一无是处，看你如何选择。态度决定行动，行动决定一切。只要端正自己的工作态度，企业这个大家庭将会越来越好。
端正工作态度心得体会
今年的六一儿童节，我赶往省局，在帮忙工作的同时，继续扎实学习理论技能和业务知识。在这段时间里，我时常思索一个关于工作的问题，工作，以怎样的状态投入工作?怎样的工作才算出色?怎样才能将工作干到出色?因而，在工作学习中，我会仔细观察、认真梳理、反省尝试，而后总结。最后，视角落在了工作态度上，在许多人看来这是一个老生常谈的话题、信手拈来的主题。我将以工作态度为视角，简要汇报在省局期间的工作情况，以及心得体会。
阅读改变观念，观念改变带来行动。在省局期间，我经常利用业余时间，逛网店、溜书店、找书摊，探寻自己心怡的书刊。然后，我会从忙碌的工作生活中抽身而出，或在办公室，或在书房，或在往返车上，品读一本书，在我看来这便是一种生活，一种视野，一种收获。刘醒龙的《天行者》用来自民间最底层的叙事，引导我们从更多视角微观观察社会，诠释着一切乡村奇迹的酝酿与发生应当首先归功于乡村知识分子的这一思想。毕飞宇的《推拿》给了我们机缘，去了解在那个没有色彩的盲人的世界里的漩涡和暗流、欣喜和欢笑。刘震云的《一句顶一万句》在细细道来的朴实话语中，让我们审视人与人的关系，平和面对人生所遭遇的一切。而其另一部著作《手机》，则在诙谐中反省、探寻人生的本质和真谛。《民主的细节》既关注了美国，也比较了中国，阐述着民主尽在点滴中。《奢侈态度》并非我所原以为的引导奢侈，而是通过奢侈品，看社会变迁、财富沉浮、文化演绎，甚至更多。周国平的《妞妞》，让我感受到成为一位父亲是多么的不容易，又是多么的幸福和满足。《陈布雷传》则演绎了另一种忠诚和个性。等等书刊，陪我走过了那段枯燥、繁忙、充实的时光。
在省局期间，我主要参与编写了一本书《中国监狱矫正论坛》(第四卷)，使我在理论业务知识层面受益匪浅，在参与编写的过程中，通读了共计一百余万字的调研论文，内容涉及5+1+1模式的内容、形式、特点、机制构建、人才保障、发展走向，更有许多新颖的课题、选题让我感到自己与他人的差距，比如《社会转型期监狱矫正教育基本命题之思考基于罪犯生命系统的教育》、《对罪犯愤怒的诠释》、《家庭致危与罪犯矫治》等，仅其题目便让人眼前一亮。参与筹备召开了三次全国性的大型会议，分别是八月份在湖北武汉召开的中国监狱工作协会教育改造学专业委员会2011中国监狱矫正论坛论文评审会，十月份在南京举办的2011中国监狱矫正论坛，以及十一月份在南京召开的中国监狱工作协会信息与基层基础建设专业委员会2011年度研讨会。期间，还有多篇文章获奖、发表，其中《试论罪犯价值取向与罪犯矫正》获2011中国监狱矫正论坛三等奖，并被收录在《监狱矫正论坛》。另有两篇随笔，分别获省局主题征文三等奖和团省委主题征文二等奖。
在现实生活中，我们每个人都有不同的工作轨迹，有的人成为单位里的中坚骨干，受到重视;有的人碌碌无为，不被人知晓，不为人关注;有的人牢骚满腹，总标新立异，最终一无所获。诚然，在众生中，确实不乏少数人天赋出众、聪颖过人，而大多数人都相差无几。那么，是什么拉开了人与人之间的差距呢?是工作态度!态度是内心的一种潜在意志，是个人的能力、意愿、想法、价值取向等在工作中所体现出来的外在表现。一个人的工作态度折射着其人生态度，而人生态度决定一个人一生的成就。你的工作，就是你的生命的投影。它的美与丑、可爱与可憎，全在于你手。当然，我们不能说具有了某种态度就一定能成功，但是成功的人们都有着一些相同的态度。
不能没有克难进取的精神。克难进取精神是工作态度积极的核心。比如，中国监狱矫正论坛共收到应征论文150余篇，在评奖后，还要将具有一定的代表性和借鉴价值的调研文章汇编成文集，交江苏人民出版社出版，时间紧，任务重，仅有一个月的时间，编写组要将近九十万字的初稿，压缩成五十五万字，同时，由于文章来自不同的省市区，许多文章格式不规范、内容不严谨，甚至欠缺论文要素，这给编辑工作带来了很大的困难。编写组成员硬是加班加点，在规定时间内完成了这一任务。具体到监狱工作，就要工作上用心、作风上顽强，如果没有克难进取的精神，遇到困难不敢迎难而上，而是畏首畏尾、犹豫不决，那么顽危犯就难以攻坚，监管安全就难以保障，监狱工作就难以有序推进，个人成长更无从谈起。
不能没有团结协作的精神。团结协作是工作态度的另一种积极表现。团结协作是增强团队战斗力、凝聚力、向心力的重要保证。叔本华说过单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁宾逊，只有同别人一起，他才能完成许多事业。以举办全国性的研讨会为例，会议??、代表名单汇总、场地布置、议程协调、接送站、餐饮住宿、考察学习等等，千头万绪，需要办公室、狱情总站、行政后勤管理处等部门的合理分工、鼎力协作，否则稍有纰漏，就会影响研讨会的顺利举行，也会影响江苏监狱系统的形象。落实到我们监狱工作，更要有较强的团结协作精神，监区确保监管安全不是哪一个人的事，而是监区全体民警的事，一个人不用心工作、不及时沟通交流狱情、不真诚的建言献策、不探微深究，都有可能酿成严重的后果，类似的案例举不胜举，每每想起，都应警醒。
不能没有敬业精业的精神。敬业和精业，首先就是态度问题。敬业是一种责任性的再现，精业则反映了敬业度。民警没有敬业精业精神监狱就没有安全，监狱没有安全就没有话语权。当前，押犯结构日趋复杂、狱情依旧严峻，同时，内蒙古呼和浩特第二监狱的10.17案件以及河北深州罪犯越狱案件等案件都让我们切肤的感受到监狱的话语权是如此之弱，监狱话语权建构是如此之难，然而在无奈之时，又深感责任重大、使命使然。敬业精业精神反映在监狱工作中，就是罪犯个别教育是不是及时、因人施教，狱情研判是不是准确、透彻，制度落实是不是严格、精细有别，现场管理是不是有序、规范等等。我想，只要我们努力，就能让敬业成为一种习惯，让精业成为一种能力。
不能没有勤于学习的精神。学习是进步的根基，是良好工作态度的基础。对监狱民警而言，勤于学习既是一种精神追求，又是一种工作态度。学，然后知不足。学习，关键在勤。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。蜻蜓点水、浅尝辄止式的学习，是无法探求到知识的真谛。学政策理论，才能增强大局意识、忧患意识和责任意识;学监管实务，才能提升个别教育、狱情研判、攻坚转化能力。尤其是新民警，惟有持之以恒，在学习中丰富知识、提高能力、砥砺品格、磨练意志，才能更好更快的适应监狱工作，才能从容应对，摆正角色、彰显别样风采。
论文（Paper）或：dissertation（论文）或：thesis（论文）经常说的：）~English dissertation(英语论文)Graduation thesis(毕业论文)
正确答案：To establish a term paper/ To establish a thesis.这两种都是可以的。
论文： paper ; thesis
经济学 | 计算机科学技术 | 法学 | 管理学
paper
The paper comprises seven chapters text.
论文共七章。
扩展资料
1、我们将在一起审阅这些论文。
We shall go through these papers together
2、我终于写完了李教授要的论文。
I finally popped that paper for Professor Li
3、教授已经把我的论文搁置一个月了。
The professor has turned aside my paper for a month
4、这里你列举出你的论文所做出的新知识的贡献。
Here you list the contributions of new knowledge that your thesis makes.
5、此时此刻，这个系统仅存在于论文和电脑里。
Right now the system exists only on paper and in the computer
6、在经济发展方面，这是最优秀的论文之一。
It’s one of the best papers on economic development
参考资料百度百科-英语单词
gavin7991 - 举人 四级 说的很详细，但更加简洁明了的说法是：硕士论文用thesis，eg. MA thesis (文学硕士论文），博士论文用dissertation, 学期论文或发表的文章可用paper，essay指篇幅较短小的文章，相当于作文类或散文类
问题一：三国演义每一回主要人物的性格及评价 35分 《三国演义》――故事梗概 ●第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 汉末十常侍为奸,朝政日非,人心思乱. 张角兄弟起事.百姓拥护,官军望风而靡, 刘备不甚读书,性宽和,寡言事,喜怒不形于色;其父早丧,玄德幼孤,事母至孝;家贫,贩屦织席为业,为汉室宗亲. 桃园三结义,刘关张一败黄巾于郡,二败黄巾于青州. 曹操幼时,用计谋使父不听叔父责已之言.何曰:安天下者必此人也,汝南许劭说操为治世之奸雄.操除洛阳北部尉时,不辟豪贵,威名颇震,因黄巾起拜骑都尉,引兵征剿. 玄德兄弟三人救出被张角打败的董卓.卓见玄德为白身,不为礼,张飞欲斩之. ●第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖 刘关张与朱[]孙坚打败黄巾,朱[]诏封车骑将军,河南尹;孙坚除别郡司马上任,唯刘备听候日久,不得除授,后被封为定州中山府安喜县尉.署县事一月,与民无犯,民皆感化;与关张情同手足. 督邮至县索贿,张飞鞭督邮后三兄弟离去. 玄德助刘虞平黄巾,刘虞,公孙瓒奏备功,荐为别郡司马,守平原县令. 宫中何进与十常侍周旋. ●第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布 何进不听曹操之劝,从袁绍计,欲召四方之士除宦官.西凉刺史董卓得诏进发,何进中十常侍之计入宫被斩,袁绍,曹操入宫杀宦官,宦官劫少帝和陈留王,去北邙山,闵贡找回,半路遇董卓.卓引兵横行就都,欲废少帝立陈留王,遭荆州刺史丁原等反对,丁原领义儿吕布讨卓,李肃为卓说吕布投卓为子. ●第四回 废汉帝陈留践位 谋董卓孟德献刀 董卓废少帝立陈留王为献帝(九岁),强迫蔡邕为侍中. 少帝作怨诗,李儒奉卓命以鸩酒毒害之. 董卓摄君害民. 曹操持王允之宝刀刺卓,不成,骑卓所赐之马而逃.被中牟县令陈宫抓住,弃官同逃. 八路诸侯战吕布而败,刘关张战吕布,吕布逃至虎牢关上. 操因多疑而杀吕后奢全家.并说:宁教我负天下人,休教天下人负我.陈宫视操卓为一路人. ●第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 操到陈留招天下士,立袁绍为盟主,讨卓.公孙瓒荐玄德,关,张.吕布部将华雄连斩数将,关公出斩华雄,曹操抚慰,袁术歧视. 八路诸侯战吕布而败,刘关张战吕布,吕布逃至虎牢关上. ●第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 董卓听李儒计要从洛阳迁都长安,董卓说:吾为天下计,岂惜小民哉! 李[],郭汜驱洛阳之民数百万口往长安,死者不可胜数.又纵军士淫 *** 女,夺人粮食;啼哭之声,震动天地.卓临行,教人放火烧居民房屋. 孙坚飞奔洛阳救火,于井中得玉玺,离袁绍而去江东. 曹操领兵讨董卓,被吕布打败后埋怨袁绍迟疑不进,大失天下之望,投扬州去.,公孙瓒与刘,关,张,亦离袁而去,袁自投关东. 荆州刺史刘表截孙坚讨玉玺. ●第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 袁绍与公孙瓒战于磐河,公孙瓒败,被赵云所救,赵云因绍无忠君救民之心,弃之而投奔公孙奔公孙瓒.公孙瓒不重用赵云. 刘,关,张前来助公孙瓒,与赵云相见,甚敬重,不忍相离. 袁术向袁绍要马不得,向刘表借粮不能,使书叫孙坚伐刘表,已伐乃兄袁绍. 孙坚伐刘表;刘表先败,后听蒯良计,在砚山用矢石打死孙坚. 孙策用黄祖换父尸后回江东. ●第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭 董卓在长安任意杀戳. 王允与歌妓貂蝉暗设连环之计,要借吕布杀董卓. 王允分别把貂蝉许与董卓和吕布,使二人猜疑......>> 问题二：《三国演义》中人物性格探析 研究报告3000字以上 三国演义是我国一部家喻户晓的古典名著，在我国的文学史上有着极其主要的地位，它带我们领略了东汉末年群雄争霸、烽烟四起的战乱年月，为我们揭示了一个个性格各异鲜活的人物形象，这些人物都给我们留下了深刻的印象。例如鞠躬尽瘁的诸葛亮，义薄云天的关云长，赤血丹心的赵子龙……这一个个耳熟能详的名字和《三国演义》中各处颂扬的故事千百年来为人们所津津乐道。三国时代虽然只有短短的一百余年历史，但在这段时代却呈现了许良多多的英雄人物，他们都各展奇谋，争夺全国。但在最后只有刘备、曹操、孙权三人成立了自己的国家，三分全国形成了三分鼎足，他们三人能在众多竞争对手中脱颖而出走上了历史的舞台，这其中的原因是很值得让人思考的，他们三人有何过人之处呢？他们的性格有何异同呢？我们将从以下几个方面睁开切磋。 首先就是他们三人都拥有久远的目光和能够审时度势的能力。要知道，能够具备这两点的人可不多，具备了这两点的人必然会成为一个及格的政治家，因为有了久远的目光才能看清时局，从而为自己的成功寻找机缘。懂的审时度势才能发现所有对自己晦气的身分，从而使自己立于不败之地。尤其是在那时那么杂乱的年月，这两点就显的极为主要了。那么他们三人是怎么浮现这两点的呢？我就来简单的介绍一下,先说曹操，曹操在董卓入京往后自领了兖州牧，那时还打败了三十万黄巾军并篡夺了青州，在此时他知道了汉献帝亡命在外的动静，他马上就熟悉到这是一个千载一时的机缘，若是他在这时将皇帝把握在自己的手中，一来可以获得匡扶汉室的美名，让更多有才能的人来投奔他，二来用皇帝的圣旨来伐罪此外诸侯，若是他们招架的话就定以谋反之罪，这样的话他也就师出有名了。于是他马上把皇帝迎奉到许昌，从此挟皇帝以令诸侯横扫全国。我认为这恰是他目光弘远的浮现，若是那时皇帝落入别人之手，那么曹操就不必然会有如斯的成就了。 刘备和孙权虽然没有曹操那样好的机缘，但在曹操将要灭失踪刘备时，他们两家都选择了连系对方抗击曹操，策动了历史上有名的赤壁之战年夜北曹操，从此破灭了曹操一统天下的胡想。在我看来，这恰是两人目光弘远，长于审时度势的浮现，他们两人都很是清楚的知道，若是对方被曹操覆灭失踪的话那么他们自己也会被覆灭，这对两人都是欠好的终局，于是刘备马上派诸葛亮向孙权求救，孙权也年夜白这一点，于是赞成和刘备结盟，这才有了后来的三国鼎峙。 其次，他们成功的原因就是三人都知人善用而且长于听取别人的定见。在《三国演义》中众所周知最会用人的就是刘备了，他在幽州时和关羽张飞二人结为兄弟，从此之后关羽张飞就死心塌地的随从追随着刘备，甚至到后来关羽还对刘备来了个千里走单骑。这就说了然刘备这小我有很强的人格魅力。后来诸葛亮出山，刘备录用他为丞相，让他治理国家，安抚苍生。法正和庞统投靠他，他让这两人随军出征算作军师，这都是他会用人的浮现。因为诸葛亮这小我是奇谋为短，治戎为长，长于治理国家，搞好君臣之间的关系，这都属于丞相的职务，而法正和庞统两人精晓盘算和兵书，这就是属于军师的职务了。刘备对于这几小我职务的放置都很是合理，每一小我在自己的岗位上都阐扬出了自己的才能，所以原本连一席之地都没有的刘备后来成为了可以和曹操孙权相抗衡的人物。 而曹操在这方面做的也很好，他不仅长于用人而且他还有一个利益就是他长于听取别人的定见，他在攻打袁绍的时辰听取了老伴侣许攸的策略，烧失踪了袁绍的粮草，最终得以打败袁绍，后来他又听取郭嘉的十胜十败论统一了北方，这些都是他长于听取别人定见的功效。他在用人方面的利益就是他用人从不看对方职位的巨细，而注重的是对方的才能，只若是有才能的人......>> 问题三：三国演义人物分析 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。在罗贯中所著《三国演义》中，刘备、曹操、孙权、诸葛亮、周瑜、司马懿、关羽、赵云、姜维……等等，都可以称得上是英雄。纵观这些英雄人物，性格最为复杂，并且能够集政治家、军事家于一身者，唯有曹操一人而已。 《三国演义》极力宣扬了刘、关、张的忠义，表现出强烈的“拥刘反曹”倾向，将曹操刻画成为一个残暴不仁、玩弄权术、奸诈狡猾的“乱世之奸雄”。作者罗贯中通过汝南许劭、南阳何J之口，对曹操的一生作了总的定性。尽管如此，他们也不能不承认曹操是“治世之能臣”，“安天下者，必此人也”。用聂绀弩先生的话说，“曹操是实干家”、“大军事家”、“杰出的诗人、文学家”，“于所谓‘炎刘’实有大功”；“曹操站的地位高，形象大，方面广，脑子复杂，非封建史家、世俗说话人及一般听众所能理解”。 近年来，随着《三国演义》、《曹操与杨修》、《曹操与蔡文姬》等影视剧的播出，在社会上掀起了一股较大的“三国热”。这些影视作品和随之产生的影评、剧评，对曹操这一人物形象的塑造和分析研究，多受罗贯中所著《三国演义》中强烈的“拥刘反曹”倾向的影响，重在突出其欺君罔上、窃国谋逆、玩弄权术、残暴不仁、虚假伪善、奸诈狡猾的“乱世奸雄”这一负面，而忽略了他作为杰出的政治家、军事家这一正面。 为此，笔者在反复阅读《三国演义》原著，并结合晋代陈寿所撰的《三国志》和部分学者对《三国演义》中曹操的评述后认为：“乱世奸雄”曹操，性格最为复杂；前雄后奸、前智后愚、前可爱后可恨，一生功大于过；他仍不失为一个杰出的政治家、军事家。 下面，笔者就从曹操性格的多元化、前后两期曹操的对比和一生的是非功过、政治家和军事家曹操三个方面，对罗贯中所著《三国演义》中的曹操这一人物形象进行分析研究，以抛砖引玉、求教于名家指点。 一．曹操性格的多元化。 在《三国演义》众多的人物中，曹操的性格是最为复杂的，很难用一句话两句话给他作结论。“奸诈”，可以说是曹操比较突出的性格特征，但正如“多愁善感”说明不了林黛玉一样，“奸诈”也远远不能把曹操这一形象的丰厚意蕴囊括无余。 曹操形象复杂性格的出现，是罗贯中有意识的艺术追求。法国文学家雨果说，一个优秀的作家应该有“从正反两个方面去观察一切事物的那种至高无上的才能”。罗贯中正是这样一位作家。他在保持曹操形象的“定性”的同时，写出了其情感的丰富性和性格内在的复杂性，呈现出多元化的态势，从而使该形象获得了真实性、审美性和永久的艺术魅力。 1、鲜明独特、反差巨大的性格。 在《三国演义》众多的人物中，曹操的性格最具有典型性，不仅鲜明独特、而且反差巨大。作品一开始，作者便借用汝南许劭之口规定了这一人物的“主导情感”：“乱世之奸雄”。可贵的是，作者并没有停留在概念的抽象描述，而是用大量生动的具体描写赋予这一概念以丰满可感的血肉。曹操替父复仇进攻徐州时，传令三军“但得城池，将城中百姓，尽行杀戮”，“大军所到之处，杀戮人民，发掘坟墓”，失去了理智的曹操近乎疯狂，滥杀无辜，显得特别残暴不仁，但当他在行军途中目睹田园荒芜、百姓流离失所时，却又动了真情实感；“青梅煮酒论英雄”，曹操对淮南袁术、河北袁绍、荆州刘表、江东孙策、益州刘璋等群雄的评价入木三分，表现出敏锐的目光和过人的胆识，但却对刘备后园种菜、闻雷失箸的韬光养晦之计毫无察觉，又显得十分愚顿；曹操一方面极力搜罗人才，对人才求贤若渴，另一方面却又嫉妒人才，斩杀聪明过人的杨修；在曹氏集团成长壮大的过程中，曹操屡败屡战、百折不挠，充分展示了自己乐观向上的精神，但“梦中杀近侍”又显露出内心的狐疑和空虚；曹操有时广开言路，从谏如流，......>> 问题四：三国演义里重要人物的经典情节以及人物形象人物性格分析 诸葛亮：经典情节只说一个，就是隆中对。隆中对可以说是诸葛亮第一次出场。在此之前，种种铺垫，徐庶的走马荐诸葛，水镜先生的卧龙凤雏论，以及对崔周平等人的描述，都深深的吸引了刘备，也深深吸引着读者，而在隆中对中，诸葛亮终于千呼万唤的出来了，那他到底是个什么样的人？到底有什么才能呢？他会不会像传说中的一样？或者会让刘备让读者失望呢？所以读者就像舌战群儒中张昭说的一样，睁大眼睛在盯着诸葛亮呢。所以，诸葛亮一出场，就是个神仙派头，羽扇纶巾，身长八尺，面如冠玉，种种描写，让人们认识到，起码诸葛亮相貌不输人(相貌在东汉末年也是评定人才的一个标准），接着就是诸葛亮和刘备的一通对话。这就要介绍诸葛亮的谋略了，刘备去找诸葛亮，不是让他搞公关，不是去发掘演员的，所以相貌，没有用，关键还要看谋略。于是诸葛亮就开始论述天下大势，当然，他说的内容我们都知道，就是“未出茅庐便知三分天下”的典故了，其间诸葛亮指出了刘备现如今的最大难题，在于他没有地盘，之后提出问题解决问题，说的入情入理。到此，不止刘备，就是读者也会对这位未出茅庐的年轻人刮目相看了，他太厉害了！整个诸葛亮的形象也活了起来。至于表现出的性格，个人认为：第一表现了诸葛亮的超然脱俗。从形象到他所居住的环境都可以看出来。第二表现了诸葛亮的谋略。确实惊人，谁都知道三国最终是三个国家，但是在当时，诸侯混战，曹操强大，孙权很弱小，至于刘备更是寒碜的到家，诸葛亮就敢说将来是个三分天下的局面，就敢说刘备可以与曹操、孙权这两个大军阀抗衡，确实了不起，基本把时事看透了！第三表现诸葛亮的务实精神。易中天先生说了，诸葛亮的隆中对没有一句空话，句句关乎刘备的切身利益，这也是为将来那个鞠躬尽瘁的蜀汉丞相做伏笔吧。第四表现了诸葛亮忧国忧民的情怀，以及终于正统的思想。否则他不会跟刘备。刘备在演义中是大仁的人，诸葛亮之所以辅佐他，主要还是因为这个，诸葛亮一来怀才，想成就不世之功，二来也确实为了解救苦难中的百姓，当刘备说出为了复兴汉室而不自量力时，我相信诸葛亮已经就同意出山了。第五表现了诸葛亮的出世精神。在随刘备走之前，他吩咐弟弟照看好农田，待功成后来此隐居。这在封建时代是很了不起的思想。说明他不贪恋世俗，一心修身。 刘备：先说第一个经典情节。就是三英战吕布。刘备的行为，很容易让人误解为一个只会哭只会跑，像是女人一样的人。所以作者安排了这场撼人心魄的“大比武”。吕布，三国第一勇士，武功无敌，这样一个人，普通人见了就得腿软，但是刘备和他的两个弟弟不是这样。他们都是英雄，所以敢于挑战对面这个“怪兽”。于是先是张飞，之后关羽，之后刘备，挨次冲上去，四个人走马灯似的战斗在了一起，旁边人都看呆了！吕布支持不住，最终败下阵去，刘关张看着败走的吕布，哈哈大笑，这是何等的豪气！这说明刘备是个英雄！ 在说摔孩子。个人认为这说明了刘备有其狡猾的一面，看着满身鲜血的赵云，是在想不出安慰之辞，于是想这么个招。感觉刘备有些不地道，但是换了我们自己呢？摔孩子也是没办法的办法。 在说永安托孤。这个不细说了。体现了刘备的大仁大义，竟能举国托于贤人，真不容易！即使他不是真心的，但起码也说明刘备是个英雄，是英雄他才不放心诸葛亮，是英雄他才想出这样的话来钳制诸葛亮。 张飞：先说当阳一吼。一声吼死曹操一个战将，真是把张飞的勇烘托到了极致。一个人，一匹马，一支枪，站在桥头，曹操数万大军楞是没敢往前走一步，不但没往前，在张飞吼过之后还掉头就跑，这是何等的气魄!真个张飞这个人物完全活在了读者眼前，也展现了张飞那种无畏的气魄，以及震慑寰宇的那种能量！ 再说义释严颜。时候诸葛亮还对刘备说，翼德懂得......>> 问题五：三国演义人物性格分析 夏侯，饥不择食。 问题六：三国演义中人物性格的探究论文 谁帮忙写一个 浅谈《三国演义》中的贾诩形象(一) 内容摘要：罗贯中在《三国演义》中通过记叙贾诩附李啵投张绣，最后降曹操，成为曹操势力智囊团最重要的人物之一的一系列事件，成功地塑造了贾诩这一谋士形象。然而人们历来对贾诩的评论却众说纷纭，认为贾诩“乱武”，耍“小聪明”，“唯求自保与显达”，罪大恶极，“自古兆乱，未有如此之甚。”这些观点都是有违《三国演义》事件本质和三国历史事实的。贾诩是智慧的，在军事上能运筹帷幄，“料敌决胜”，在政治上能着眼未来，知人善谋，算无遗策，经达权变，“有良、平之奇”；而且他心怀忠义，一心匡复朝廷，救国救民，是三国历史上一个难得的德才兼备的英雄。 关键词：《三国演义》；贾诩；智慧；忠义 《三国演义》作为中国古代历史演义小说的颠峰之作，以历史事实为基础，通过作者罗贯中巧妙的艺术加工，塑造了一大批三国乱世的群英形象。贾诩在《三国演义》群英中的地位，远不如司马懿，诸葛亮一类，甚至不如刘晔，许攸之流。然而正是这个“配角”人物，对三国历史的发展却起着举足轻重的影响力。不论是李喙汜长安之乱，还是官渡之战前夕的张绣降曹，亦或是曹操立储曹丕称帝，他都起着决定性的作用。正因如此，人们贾诩的评论众说纷纭，而其中颇多微词。那么，到底《三国演义》和历史上的贾诩是个什么样的人物呢？ 一 贾诩与长安乱 《三国演义》中贾诩的“出场仪式”就在长安之乱，可谓“不鸣则已，一鸣惊人”，贾诩的出场，造就了轰轰烈烈的长安乱。是时董卓被杀，其部将李榷、郭汜、张济、樊稠逃居陕西，使人至长安上表求赦。王允说：“董卓跋扈，都是因为这四人的帮助，今虽大赦天下，独不赦此四人。”于是李榷准备散伙各自逃命。这时贾诩发话了：“你们搞什么名堂，你们这样弃军单行，一个亭长这样的小官带几个人就能把你们捉住，找死呀！不如诱集陕人并本部军马，杀入长安与董卓报仇。事济，奉朝廷以正天下；如果不能取胜，再逃也不迟呀。”这话说得关键呀，李榷等如醍醐灌顶，茅塞顿开，于是结集人马，杀回长安，败吕布，杀王允，退马腾，诸侯莫敢谁何。这件事可成了贾诩一生最大的污点，历史学者也找得着人骂了：你贾诩坏呀，你这是“乱武”呀，好不容易才杀了一个董卓，被你一句话，却弄出几个董卓来了，“武士争端起于说士舌端”，太可怕了。“像你这种损国害民未必利己的点子都出的人，还是越少越好”。连史学态度严谨的裴松之也出来大骂一通：“传称‘仁人之言,其利博哉！’然则不仁之言，理必反是。夫人功难著，而乱源意成，是故有祸机一发而殃流百世者矣。当是时，无恶既枭，田地始开，故始后阶重结，大梗殷流,邦国遘殄悴之哀,黎民婴周馀之酷,岂不由贾诩片言乎？诩之罪也，一何大哉!自古兆乱,未有如此之甚。”总之，你贾诩是罪大恶极。 贾诩冤啦，贾诩何罪之有，使天子蒙侮，百姓遭乱的可是李嗟热恕笆录茫奉朝廷以正天下”。可没叫他们去胁迫皇上，谋害群臣和荼毒生灵呀。为什么要把李、郭的罪让贾诩来背呢？这件事其实恰恰体现了贾诩的智与义。贾诩的智当然也就是料事如神，李、郭攻长安获胜，贾诩为嗄泵棵恐锌睢U獾愦蠹颐挥姓议，不管认为是“小聪明”，还是大智慧。至贾诩的义，大多数人都嗤之以鼻。其实，我们只要用历史辩证的眼光去分析长安之乱，不难发现贾诩的良苦用心，贾诩只不过想用自己的“良，平之才”指导李嗟取胺畛廷以正天下。” 首先，李嗍羌众贾主，贾诩出此“下”策，是不想让自己的主子自投罗网遭诛，何况救人一命，胜造七级浮屠。董卓之乱，元凶是董卓、李、郭、樊四人，是为什么？董卓的其他党羽都赦免了。只有此四人罪大恶极吗？好比逃跑五十步与逃跑了一......>> 问题七：求三国演义中人物性格探析论文 10分 【周瑜】是一个【文武双全】，而且并不【心胸狭窄】的人，可以说是一个【十全十美的人】 看人们对它的描述：（来自百度百科） ◆《三国志》陈寿曰：“性度恢廓，大率为得人……曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀……于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。” ◆孙权曰：“公瑾雄烈，胆略兼人，遂破孟德，开拓荆州，邈焉难继，君今继之。……子明……学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。” ◆诸葛瑾、步骘连名上疏曰：“臣窃以瑜昔见宠任，入作心膂，出为爪牙，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归，故能摧曹操于乌林，走曹仁于郢都，扬国威德，华夏是震，蠢尔蛮荆，莫不宾服，虽周之方叔，汉之信、布，诚无以尚也。” ◆时人谣曰：“曲有误，周郎顾。” ◆孙权谓公卿曰：“孤非周公瑾，不帝矣。” ◆蒋干称瑜曰：“雅量高致，非言辞所间。” ◆刘备间曰：“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。” ◆公瑾有王佐之资，今忽短命，孤何赖哉？――三国 孙权 ◆吾得卿，谐也。――三国 孙策 可见他是一个【完美】的人 【周瑜】受【贬低】的原因 宋神宗元丰五年，一代文豪苏轼兀立于滚滚奔流的长江之畔，“想公瑾之神”，“壮公瑾之业”，感慨万千，以一阕千古绝唱《念奴娇・赤壁怀古》，抒发出他对风流儒雅，功勋彪炳的周公瑾的无限向往和景仰。 其实，早在三国时代，周瑜便以他的胆略兼人，气度恢宏和雍容大雅得了大家，甚至是敌人的仰慕。但遗憾的是，随着千年岁月的流浙，这样一位才华卓越，气度雍容的一代懦将却在百姓的心目中蜕变成一名妒贤忌能，器量狭小，目光短浅而又意气用事的青年将领。以至于虽然没有任何一部史籍提及那位诸葛孔明在赤壁人战开始后到底做了些什么，但在千年后的今天人们仍不得不花很多的时间和精力去争论苏轼词中那位“羽扇轮巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭”的英雄到底是谁。由此，不禁令人感叹岁月待周公瑾太不公平。那么究竟从什么时候开始，又是什么原因使得他的雄才大略，他的儒雅雍容被岁月的洪流冲刷得面目全非呢？ 陈迩冬在《闲话三分》一书中说周瑜“这个人对孙氏忠；对朋友谅；划策有绝招；风头足；名声好；加上人漂亮；夫人更是美人…那些碌碌之辈，自惭形秽之流，难免不生嫉妒之心。”这段话说得有一定道理，但周瑜受贬低，最主要的是周瑜投身的是孙吴集团。 从《三国志》到《汉晋春秋》，从《资治通鉴》到《通鉴纲目》，或以曹魏为正统，或以蜀汉为正统，反反复复，众说纷纭。而人物的善恶褒贬也随之潮起潮落，数度浮沉。身处夹缝中的东吴无论在哪一种正统观念下都处于颇为尴尬的地位。 【三国演义】为了反衬【诸葛亮】的【才智】，让【周瑜】与【诸葛亮】斗，与他人斗纷纷获胜的【周瑜】，在【诸葛亮】面前却没有胜过，如此反衬【诸葛亮】的才智 蜀汉丞相【诸葛孔明】，一个【精忠报国】【足智多谋】的【天才军师】，挥一挥【羽扇】，就能变出上万雄兵，自以【鞠躬尽瘁，死而后已】来形容自己，自比【管仲乐毅】，从不【以私废公】，一切时候都【顾全大局】。一个永远的【蜀汉丞相】。
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。 其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。 国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。 再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。 还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等 《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
三国演义何为义 东汉末年分三国,烽火连天不休――从小就关注过罗贯中的《三国演义》，最近兴致来潮,又一次捧起了这本另类的史记。虽然作者的文字带有自己的感 *** 彩，但多少历史见证过它的真实，也许不是百分之百的符合事实，但不可以否认它曾经的存在。 小时候就看着书中200多个人物上演着群英会，在三足鼎立的局面下明争暗斗，尔虞我诈，绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上，战火纷飞的年代兵荒马乱，民不聊生。不明白为何三国不能和睦相处，不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。蜀魏吴，个个都自称君子，孰不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的，自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的，君子向往高尚，讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候，我无法理解他们之间的争斗，无法理解他们的向往，他们的内心世界，更无法理解他们口中常常提到的仁义。 刘关张桃园三结义，发誓至死永远是兄弟，然而一览全书，每次遇到危险，跑得最快的总是小刘，为了保命甚至连老婆都不要了。害的关羽那死脑经为了个“义”字去替曹操打工，过五关斩六将，这难道是悟出了“义”的真谛？ 吕布本是一代豪杰，一表人才，然而却为了个貂禅，儿女情长，亲手弑父，两个干爹都死在了自己的剑下。弄得孝义两失，一辈子的英名毁于一旦。 曹操乃治世之能臣，乱世之枭雄。这评价一点儿没错。吕伯奢好心设宴款待他曹阿瞒，却不料引来一场灭门的杀身之祸，最起码的礼尚往来都不见了踪影，华佗给他治病，却赔上了自己的性命。 魏延给我的感觉就是个惟利是图的家伙，“功劳由他领，黑锅你来背”。陈式的例子再贴切不过。 然而当我再一次用高中生的眼光重省《三国》的时候，我看到的却是另一番景象。 赵云的忠肝义胆天地可见，冲锋陷阵，他会冲在最前面，撤退回营，他甘愿断后护送，生命在他的战场上只属于国家，属于他效忠的朝廷，无论功劳多大，他都不会居功自傲，独领 *** 。这，才是真正的“义”。 诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，一生的智慧都倾注在军师的天职上，献给了刘备创业的进程，没有怨言。空城计，草船借箭，火烧赤壁，耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。出师一表争名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。 张飞虽然是个欠考虑，容易脑热的单细胞动物，看他就晓得什么是头脑简单四肢发达，然而兄弟有难他必定出手相助，因为火爆的脾气，他献出了自己的生命，但这也是为了兄弟，为了义，他用生命换来的“义”。这，才是真正的义。 关羽很讲义气，对事不对人，为了刘备，他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍，因心念旧恩，在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头，放走了曹操，不是别的，只是为了义。这，才是真正的“义”。 《三国演义》上演的不只是场战争游戏，它并非“演”的天下，而是“义”的舞台。如果不是“义”的存在，哪会有三国鼎立的时代？！ 义――三画一字，简简单单，又寓意深刻，三国演义，义贯三国，逝去了义，三国也就演不起来。
问题一：急需三国演义78~90回的每回梗概 第七十回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山 刘备进军汉中，张飞与曹将张A对垒，智取瓦口关三寨，使得曹军损失惨重。黄忠自告奋勇前去迎战张A，张A被迫逃往天荡山，黄忠进兵天荡，斩杀守将韩浩、夏侯德。 第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众 黄忠在定军山与夏侯渊对峙，采用了法正“以逸待劳”之计，斩杀夏侯渊。曹操率军前来报仇，黄忠被围，赵云单枪匹马前去营救，又命营寨中偃旗息鼓，独身一人在寨门外阻挡曹军。 第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷 刘备背水一战，大破曹军主力部队，曹操退守斜谷，主簿杨修看透了曹操想要退兵的心思，被曹操斥为惑乱军心，将杨修处斩。刘备乘胜追击，曹操不得已撤回许都。 第七十三回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡 刘备自封为“汉中王”，与曹操名爵相等，又封关羽、张飞、马超、黄忠、赵云为五虎大将。关羽得到刘备指令，进取襄阳，乘胜攻打樊城，樊城守将曹仁坚守不出。 第七十四回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军 曹操派于禁前去救樊城，使庞德为前部先锋。于禁恐庞德立功，屡次阻挠庞德的追击。于禁在罾口川下寨，被关羽决水淹寨，于禁统领的七军全军覆没，于禁被擒，庞德被斩。 第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江 关羽在攻樊城时中了毒箭，神医华佗前来为关羽刮骨疗毒。东吴吕蒙用陆逊之计，使关羽不设防荆州，吕蒙率领军士乘夜占领烽火台，不费一兵一卒，夺得荆州，治中潘浚、公安守将傅士仁投降。 第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城 曹操派徐晃前来助战，徐晃用计大破关羽军队。傅士仁招降南郡守将糜芳，南郡也落入东吴之手，关羽被迫退守麦城。廖化前往上庸求援，上庸守将刘封、孟达拒绝发兵。孙权派诸葛瑾劝降关羽，关羽不从。 第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神 孙权在麦城小路设伏，关羽、关平被孙权所擒，均被斩。关羽阴魂被玉泉山老僧普净点化，自此常在玉泉显灵。孙权将关羽首级转送给曹操，曹操将关羽以王侯之礼埋葬。 第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终 刘备欲进兵东吴问罪，诸葛亮苦谏方止。曹操命华佗医治自己的头风病，华佗说必须砍开头颅才能去根，曹操大怒，将华佗囚于狱中。不久华佗身亡，曹操病势转重，对众臣吩咐身后之事后，长叹而死。 第七十九回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法 曹丕继承王位，因为弟弟曹植不来奔丧，下令拿下问罪，曹植在极端悲愤的情况下作七步诗痛斥曹丕的不仁。廖化劝刘备处斩刘封、孟达，不料走漏了消息，孟达降魏，刘封率部与战不利，逃回成都，却被刘备拿下问斩。 第八十回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统 曹丕在众臣劝谏之下，废了汉献帝，自立为皇帝，国号大魏。诸葛亮劝说刘备复兴汉室，刘备再三不从，诸葛亮诈病赚刘备允诺称帝一事。刘备在成都称帝，国号蜀汉。 第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵 刘备欲兴兵伐吴，张飞在阆中预备白旗白甲，因为部将范疆、张达没有按期完备而被张飞毒打，二人心怀怨恨，入帐刺杀张飞，逃往东吴。刘备愤恨，当即率领七十万大军，讨伐东吴。 第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军 孙权派赵咨向曹丕求援，曹丕封孙权为吴王，加九锡。孙权欲罢兵不战，刘备不允，派关羽、张飞之子关兴、张苞为前部先锋，杀向东吴。 第八十三回 战V亭先主得仇人 守江口书生拜大将 黄忠战死，刘备愈加愤恨，加紧攻打东吴。孙权不得已将刘备仇人送往蜀军营寨，但刘备仍然不肯罢休，定要扫平东吴。阚泽向孙权推荐陆逊为大都督，但陆逊年少，诸将大都不服。 第八十四回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图 陆逊设计火烧连营，刘备七百里营寨均被烧着，刘......>> 问题二：三国演义77，78 回梗概 每回200字左右 谢谢了 第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神 概述： 东吴大将吕蒙料到关公会突围回川，于是派人埋伏在麦城附近，等候捉拿关公。关公带人马出城，正遇埋伏，被绊马索所擒。送到东吴，孙权捉到关公很高兴，想要关公投降，关羽不肯降服，被孙权下令斩杀。 关公灵魂飘荡到玉泉山，被普净大师点化成为玉泉山佛教的守护神。后来吕蒙在庆功宴上被关公锁魂而死。 张昭害怕与蜀国结下深仇，给孙权出主意把关公的首级送给曹操，希望转嫁蜀国的仇恨。曹操反而厚葬关公，使他的愿望落空。 消息传到成都，刘备知道了关公被害的噩耗，十分伤心难过，哭的晕倒在地。 第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终 概述： 刘备得知关公被害，急于复仇，想要提兵征伐东吴，诸葛亮好不容易才劝住他。 曹操埋葬了关公之后，总是睡觉不安稳，感觉宫殿里好像有关公的灵魂骚扰他，于是就决定派人修建新的宫殿。正好传说有一棵神树可以做宫殿大梁，于是曹操决定砍伐神树，谁知树神显灵，伤害了曹操的脑部，曹操头风复发，疼痛难忍。 华歆推荐华佗医治，华佗提出要用斧头打开头颅，取出病根，曹操以为华佗要加害自己，于是杀害了华佗。 曹操的病情越来越严重，最后在病榻前交代后事，临终之时把大位传给曹丕。 曹彰不服，想要争夺王位，曹丕只能思考对策。 问题三：三国演义六十九到七十八回概括200字 您好，第六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操：逍遥津之战孙权败后孙权退入濡须坞，而曹操也亲自带兵救援合淝。为挫曹操的锐气，甘宁自告奋勇带一百兵士夜劫曹营，冲杀一阵，未折一兵一卒。后曹操攻濡须，孙权战败，求和纳贡！一日，曹操使者见孙权，孙权让使者带柑子给曹操吃，路上遇到左慈，左慈用法术使挑柑子的担子变轻，到了邺郡，曹操剖开柑子，却是空壳，领柑子官提起左慈，此时左慈不请自来。左慈表演法术，戏弄曹操，曹操大怒，追杀左慈，却只追不上。 第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节：左慈之事过去之后，曹操害怕惊而成疾，便请来神卜管辂，管辂卜了一卦，告诉曹操这是幻术。曹操又请管辂算了几卦关于天下之事等。当时耿纪对曹操封王爵不服，便与韦晃、金t、吉邈、吉穆一起准备杀王必夺兵权，扶助汉献帝讨伐曹操。岂料杀王必不成，反而让王必跑到曹休家中告密。同时，夏侯看到城内火起，带兵接应曹休，擒住这五个大臣，并灭其满门！ 问题四：三国演义古文版第七十八回主要内容 刘备要为关公报仇，孔明劝阻，教他按兵不动，且与关公发丧，待吴、魏不和，乘时而伐。曹病，华佗欲为手术，曹操疑其为关公报仇，下于狱中而死。 孙权与操书，劝其“早正大位”，操不上当，封孙权宫爵，令拒备。 *** ，立其子曹丕为继。 问题五：三国演义七十八回缩写 第七十八回 刘备欲进兵东吴问罪，诸葛亮苦谏方止。曹操命华佗医治自己的头风病，华佗说必须砍开头颅才能去根，曹操大怒，将华佗囚于狱中。不久华佗身亡，曹操病势转重，对众臣吩咐身后之事后，长叹而死。 问题六：三国演义第七十八回读后感 受《三国演义》的影响，今天的许多史学家也大都认为，华佗不仅医术高明，而且医德高尚，时刻心系天下百姓的疾苦，不肯服侍权贵，专门为曹操一个人看病，于是借口妻子病重离开了曹操，曹操屡次催他回来他都不肯，最后曹操一怒之下把他给杀了。 华佗之死责任果真全在曹操吗？华佗真的没有任何过失吗？南京审计学院教授徐少锦先生和河北省平泉民族师范学校的林振清老师认为，华佗之死责任不全在曹操，两篇论文的发表，终于解开了华佗被杀的真正原因曹操为何要杀掉华佗呢？《三国演义》对此的解释可谓深入人心。在该书的第七十八回中，罗贯中详细地描写了曹操杀华佗的经过。 曹操为造建始殿，亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树，得罪了梨树之神，当晚做了个噩梦，惊醒之后便得了头痛顽症，遍求良医，均不见效。后来，华歆向曹操举荐了华佗，曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗认为曹操头痛是因中风引起的，病根在脑袋中，不是服点汤药就能治好的，需要先饮“麻肺汤”（按：也就是人们所熟知的“麻沸散”，是华佗发明的一种麻醉剂），然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，才可能去掉病根。多疑的曹操以为华佗是要借机杀他，为关羽报仇，于是命令左右将华佗收监拷问，致使一代神医屈死在狱中，而华佗所著的《青囊书》也因此失传。 在中国古代社会里，“万般皆下品，唯有读书高”和“学而优则仕”是众多读书人的信条。华佗所生活的东汉时期，社会上读书做官的热潮已经达到顶点，公卿大多数是熟悉经术，汉顺帝时太学生多达3 万人，学儒读经成为社会风尚，而医药技术虽为上至帝王、下至百姓所需，但却为士大夫所轻视，医生的社会地位不高，名医弃医从政的例子很多。这种社会风尚不能不对华佗有所影响。 据《三国志??魏书??方技传》记载，华佗年少时曾经在徐州一带游学，是个“兼通数经”的读书人。徐少锦的文章认为，同当时大多数读书人一样，入仕做官也是华佗的人生目标，从医只是他的“业余爱好”。 但是，该书还记载，沛国相陈荐举华佗为孝廉，太尉黄琬征辟他做官，他都不去。这又是为什么呢？ - 林振清在文章中指出，这可能有两个原因：一是华佗才气大，颇自负，认为陈、黄琬荐举的官职都不大，不肯为之。二是他已经迷恋上医学，不愿为此小官而抛弃所喜好的医学。 《三国志》的作者陈寿在该书的《方技传》中写道，“然本作士人，以医见业，意常自悔”，一语道破了华佗走上从医道路以后的心态。在行医的过程中，华佗深深地感到医生地位的低下。他的医术是高明的，名气越来越大，前来请他看病的高官权贵越来越多。在跟这些高官权贵的接触过程中，华佗的失落感更加强烈，性格也变得乖戾了，难以与人相处，因此，范晔在《后汉书??方术列传》中毫不客气地说他“为人性恶，难得意”。在后悔和自责的同时，他在等待入仕为官的机遇的再度降临。 曹操请华佗为他治疗“头风”顽症，华佗用针扎胭俞穴位，手到病除，效果很好，《三国志》对此的记载是，“佗针鬲，随手而差。”后来，随着政务和军务的日益繁忙，曹操的“头风”病加重了，于是，他想让华佗专门为他治疗“头风”病。华佗说：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。” 意思是说，你的病在短期内很难彻底治好，即使长期治疗，也只能苟延岁月。曹操的病果真那么严重了吗？据中医界人士讲，“头风”病确实比较顽固，在古代的医疗条件下，想要彻底治愈确实很困难，华佗虽为神医，也未必有治愈的良策。但若说即使“恒事攻治”，也只能苟延岁月，死期将近，就未免危言耸听了，很明显有要挟的成分在内。 橡胶技术网% 在文章中，林振清认为，华佗正是想利用为曹操治病的机会，以医术为手......>> 问题七：三国演义71到八十回梗概每回300只左右 ●第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众 操亲出征，至蓝田，看望蔡邕女蔡琰，试杨修才。 黄忠从法正步步为营、反客为主之计，打败驻守定军山的夏侯渊，俘夏侯尚。 黄忠在法正帮助下，先夺得定军山西一山头，以逸待劳，杀了夏侯渊，夺了定军山。 黄忠烧操粮草，被围，赵云救出，据汉水打败操追兵。玄德，孔明赞子龙一身都是胆。 操命徐晃从斜谷小路取汉水，王平往助。 ●第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷 徐晃不听王平意见，被黄忠，赵云打败，王平降玄德。 操被刘备打败，回到南郑，魏延、张飞已得南郑，操走阳平关。亮以疑兵胜操。 操亲领兵战，备兵大败曹兵，操弃阳平关而逃至斜谷界口，进退两难，杀了杨修，次日出兵大败回京兆。 ●第七十三回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡 诸葛引法正等人欲尊玄德为帝，玄德不从。孔明建议暂为汉中王，玄德应允，筑坛于沔阳，时位汉中王。操派满宠为使，说权攻荆州。关公大败曹仁，得襄阳，至樊城。 ●第七十四回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军 操令于禁解樊城之危，庞德为先锋。庞德造一榇，抬赴樊城，与妻子生死离别，以表破关公之决心。关公与庞德战百余回不分胜负，庞德一箭射中关公左臂，于禁恐其成，鸣金收兵。于禁兵屯罾口川 ，关公放襄江水淹七军，于禁投降，庞德被擒不降而死。关公被曹仁兵放箭射中右臂。 ●第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江 关公不顾箭伤，只要取樊城。华佗为关公刮骨疗毒 ，公全无惧色。操连东吴，夹攻关公。孙权拜吕蒙为大都督，夜袭荆州。孙权放于禁归。傅士仁、糜芳投降孙权。 ●第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城 徐晃大败关平、廖化、关公。关公攻打荆州。荆州土人皆无战心，关公败走麦城，廖化向上庸守将刘封，孟达求救而不得。诸葛谨往说关公报降，公不降。 ●第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神 公欲弃麦城投西川，路遇伏兵，被潘璋部将马忠所获，孙权斩关公、关平。权送关公首级与操，操厚葬关公于洛阳南门，赠为荆王。备闻关公败亡，昏绝于地。 ●第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终 刘备要为关公报仇，孔明劝阻，教他按兵不动，且与关公发丧，待吴、魏不和，乘时而伐。曹病，华佗欲为手术，曹操疑其为关公报仇，下于狱中而死。孙权与操书，劝其早正大位，操不上当，封孙权宫爵，令拒备。 *** ，立其子曹丕为继。 ●第七十九回 兄逼废帝篡炎刘 汉王正位续大统 献帝在华歆、曹洪、曹休等威逼下让帝位于曹丕，国号大魏，丕自许昌幸洛阳。孔明设计使刘备为帝。备欲起倾国之兵伐吴，赵云谏曰不可。 ●第八十一回 急兄仇张飞遭害 雪弟恨先主兴兵 刘备不听赵云、秦宓、孔明之劝发兵七十五万伐吴。张飞鞭挞末将范疆、张达，范、张割张飞首级献东吴。先主出征，吴班为先锋，关兴，张苞护驾。孙权使诸葛谨说刘备与东吴和好共讨曹丕。...>> 问题八：三国演义71-80回梗概，要题目+大概内容！ 第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众 黄忠在定军山与夏侯渊对峙，采用了法正“以逸待劳”之计，斩杀夏侯渊。曹操率军前来报仇，黄忠被围，赵云单枪匹马前去营救，又命营寨中偃旗息鼓，独身一人在寨门外阻挡曹军。 第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷 刘备背水一战，大破曹军主力耽队，曹操退守斜谷，主簿杨修看透了曹操想要退兵的心思，被曹操斥为惑乱军心，将杨修处斩。刘备乘胜追击，曹操不得已撤回许都。 第七十三回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡 刘备自封为“汉中王”，与曹操名爵相等，又封关羽、张飞、马超、黄忠、赵云为五虎大将。关羽得到刘备指令，进取襄阳，乘胜攻打樊城，樊城守将曹仁坚守不出。 第七十四回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军 曹操派于禁前去救樊城，使庞德为前部先锋。于禁恐庞德立功，屡次阻挠庞德的追击。于禁在罾口川下寨，被关羽决水淹寨，于禁统领的七军全军覆没，于禁被擒，庞德被斩。 第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江 关羽在攻樊城时中了毒箭，神医华佗前来为关羽刮骨疗毒。东吴吕蒙用陆逊之计，使关羽不设防荆州，吕蒙率领军士乘夜占领烽火台，不费一兵一卒，夺得荆州，治中潘浚、公安守将傅士仁投降。 第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城 曹操派徐晃前来助战，徐晃用计大破关羽军队。傅士仁招降南郡守将糜芳，南郡也落入东吴之手，关羽被迫退守麦城。廖化前往上庸求援，上庸守将刘封、孟达拒绝发兵。孙权派诸葛瑾劝降关羽，关羽不从。 第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神 孙权在麦城小路设伏，关羽、关平被孙权所擒，均被斩。关羽阴魂被玉泉山老僧普净点化，自此常在玉泉显灵。孙权将关羽首级转送给曹操，曹操将关羽以王侯之礼埋葬。 第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终 刘备欲进兵东吴问罪，诸葛亮苦谏方止。曹操命华佗医治自己的头风病，华佗说必须砍开头颅才能去根，曹操大怒，将华佗囚于狱中。不久华佗身亡，曹操病势转重，对众臣吩咐身后之事后，长叹而死。 第七十九回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法 曹丕继承王位，因为弟弟曹植不来奔丧，下令拿下问罪，曹植在极端悲愤的情况下作七步诗痛斥曹丕的不仁。廖化劝刘备处斩刘封、孟达，不料走漏了消息，孟达降魏，刘封率部与战不利，逃回成都，却被刘备拿下问斩。 第八十回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统 曹丕在众臣劝谏之下，废了汉献帝，自立为皇帝，国号大魏。诸葛亮劝说刘备复兴汉室，刘备再三不从，诸葛亮诈病赚刘备允诺称帝一事。刘备在成都称帝，国号蜀汉。 问题九：哪里有《三国演义》70回到80回简介？ 第七十回 刘备进军汉中，张飞与曹将张A对垒，智取瓦口关三寨，使得曹军损失惨重。黄忠自告奋勇前去迎战张A，张A被迫逃往天荡山，黄忠进兵天荡，斩杀守将韩浩、夏侯德。 第七十一回 黄忠在定军山与夏侯渊对峙，采用了法正“以逸待劳”之计，斩杀夏侯渊。曹操率军前来报仇，黄忠被围，赵云单枪匹马前去营救，又命营寨中偃旗息鼓，独身一人在寨门外阻挡曹军。 第七十二回 刘备背水一战，大破曹军主力部队，曹操退守斜谷，主簿杨修看透了曹操想要退兵的心思，被曹操斥为惑乱军心，将杨修处斩。刘备乘胜追击，曹操不得已撤回许都。 第七十三回 刘备自封为“汉中王”，与曹操名爵相等，又封关羽、张飞、马超、黄忠、赵云为五虎大将。关羽得到刘备指令，进取襄阳，乘胜攻打樊城，樊城守将曹仁坚守不出。 第七十四回 曹操派于禁前去救樊城，使庞德为前部先锋。于禁恐庞德立功，屡次阻挠庞德的追击。于禁在罾口川下寨，被关羽决水淹寨，于禁统领的七军全军覆没，于禁被擒，庞德被斩。 第七十五回 关羽在攻樊城时中了毒箭，神医华佗前来为关羽刮骨疗毒。东吴吕蒙用陆逊之计，使关羽不设防荆州，吕蒙率领军士乘夜占领烽火台，不费一兵一卒，夺得荆州，治中潘浚、公安守将傅士仁投降。 第七十六回 曹操派徐晃前来助战，徐晃用计大破关羽军队。傅士仁招降南郡守将糜芳，南郡也落入东吴之手，关羽被迫退守麦城。廖化前往上庸求援，上庸守将刘封、孟达拒绝发兵。孙权派诸葛瑾劝降关羽，关羽不从。 第七十七回 孙权在麦城小路设伏，关羽、关平被孙权所擒，均被斩。关羽阴魂被玉泉山老僧普净点化，自此常在玉泉显灵。孙权将关羽首级转送给曹操，曹操将关羽以王侯之礼埋葬。 第七十八回 刘备欲进兵东吴问罪，诸葛亮苦谏方止。曹操命华佗医治自己的头风病，华佗说必须砍开头颅才能去根，曹操大怒，将华佗囚于狱中。不久华佗身亡，曹操病势转重，对众臣吩咐身后之事后，长叹而死。 第七十九回 曹丕继承王位，因为弟弟曹植不来奔丧，下令拿下问罪，曹植在极端悲愤的情况下作七步诗痛斥曹丕的不仁。廖化劝刘备处斩刘封、孟达，不料走漏了消息，孟达降魏，刘封率部与战不利，逃回成都，却被刘备拿下问斩。 第八十回 曹丕在众臣劝谏之下，废了汉献帝，自立为皇帝，国号大魏。诸葛亮劝说刘备复兴汉室，刘备再三不从，诸葛亮诈病赚刘备允诺称帝一事。刘备在成都称帝，国号蜀汉。
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中国汉字人名的翻译，可采取的方法推荐如下：还是以光头强的名字来举例。首先应该按照汉语拼音来拼写汉字，然后按照英语姓名的顺序排列，而且应该区分汉字的音节，那么就光头强的英语姓名应该写成：tou-qiang guang。在填表或比较正规场合使用的时候，为了更加清晰，可以写成guang，tou-qiang。如果要简写，可以写成T.-Q. guang，这样就没有任何歧义了。
注意英文的名和姓的排列位置。你指的是后面的reference引用的书的作者名字吗？