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中药学毕业论文范文题目：中药学专业人才培养路径的构建摘要:为顺应中药事业传承、创新、发展的新时代需求，中药学专业人才培养路径的探索和创新是实现中药高等教育内涵式发展的重要组成。在进一步提升中药学专业人才质量的目标下，上海中医药大学通过对人才培养实施路径构建的实践与探索，打造具备“合、通、博、辨”(知行合一、汇通中西、旁搜博览、慎思明辨)4大特征的高质量中药学专业人才，为中药学专业人才培养提供新的思路和方法。关键词:人才培养路径;中药高等教育;中药学专业1.我国中药学专业人才培养内涵的现状随着“一带一路”倡议、“健康中国”国家战略需求的提出，为中药高等教育主动融入国家发展大势提供了契机，也为推动中药高等教育改革提供内在动力。各院校坚持立德树人贯穿人才培养全过程，践行“双思维”，推进中药高等教育改革。近年来，随着“互联网+”的升级及大中药健康产业的转型优化新态势，加快推动中药行业从传统转向绿色智能。但目前中药学类专业定位和专业布局与其存在一定差距［1］，培养专业从业人员数量不能满足产业人力需求、高校间中药本科教学存在一定的同质化倾向、部分高校中药学类专业的设置与区域中药大健康产业发展需求脱节、人才培养模式尚未发挥引领带动作用、专业核心课程的建设与整合还未达到与前沿研究进展深入对接等诸多不足，使学生还不能完全适应产业链新兴行业对跨学科、多元化的需求。因此，通过专业人才培养路径的构建、着力提升中药学专业人才内涵特质，使之具备的综合素质能适应更为动态、复杂、开放的中医药发展环境，从而服务国家战略、匹配大中药健康事业发展转型升级尤为重要。2.我校高质量中药学专业人才培养目标及实施路径上海中医药大学以地处上海和“双一流”学科建设为依托，坚持“立德树人”与“传道授业”同向同行，加大将地域优势与优质学科资源直接转化为中药学专业资源的力度，保障中药高等教育与国家及上海重大发展战略相对接，以造就具备“合、通、博、辨”(知行合一、汇通中西、旁搜博览、慎思明辨)4大特征的高质量中药学专业人才，不断提升与中医药科技创新、健康服务特色优势及上海开放型地区经济形势的吻合度。2．1知行合一知行合一，即为专业知识和实践能力培养的有机交融。中药学专业的重要特点是专业实践性强，有效培养学生“知中有行、行中有知”，帮助学生形成较强的知识运用能力和实践能力。上海中医药大学根据中医药高等教育的教学规律［2］，在中药人才培养方案中突出实验、实训、实习和社会实践时长，通过认知—实践—再认知—再实践的反复强化，达到培养专业基础扎实、实践能力突出的效果。(1)教学内容及方法的有效更新，打好学生扎实专业知识功底。围绕提升中药学专业学生学以致用能力，在药用植物学、中药学、方剂学、有机化学、分析化学、中药化学、中药药剂学、中药分析、中药炮制学、中药综合实验等多门主干课程课堂教学中导用启发式、探究式、参与式［3］、研究性［4］、情景式［5］等混合教学模式，配合“基本型—综合型—研究创新型实验”的梯次拓展实验教学体系以及中药基本技能多站式考核平台、虚拟仿真实验平台，在四年学制中递进式强化，打造扎实过硬的专业基础功底。(2)科学思维的有效融入，创造早期介入科学研究训练环境。学校注重对学生科学思维的锻炼，以众多高水平科研平台为支撑，整合优质科研资源向人才培养集聚。例如:专业核心课程教学设计做到科学思维融入全覆盖，依托高水平科研实验平台营造早期介入科学研究训练的环境，通过低年级学生与导师结对、高年级学生毕业实习等载体，将优质学科资源转化为中药学专业资源。在2017年以学生为第一作者发表的SCI论文最高影响因子达3．55［6］。(3)研究创新能力的有效培养，提升学生对中医药事业的兴趣与自信。学院以“学术导向，兴趣驱动”为理念的大学生科技创新资助，极大地激发了学生探索中药的热情与原创能力。此外，灵活设置毕业实习时间段，严格实施“一人一题”，将张江高科技园区的生物医药集聚优势融入学生创新能力培养，使学生的知识层面在此过程中得以拓展、延伸以及应用。学生开发“中药饮片识别”APP、“药用植物虚拟解剖实验室”等科创成果在2016年举办的第九届全国大学生创新创业年会中得到展示。2．2汇通中西汇通中西，即培养、继承和发扬中医药传统理论能力的同时，强化国际化视野和中医药融入世界能力的培养。上海中医药大学秉承“海派中医文化”的精髓，一方面将融入中医药思维的教学案例全覆盖写入中药学专业核心课程学习指南［7］;另一方面加大国际化合作力度及普及面，通过“海外名师”项目、组织学生参加境外访学、短期交流等多种方式，从而培养具有全球视野且具备跨文化沟通交流能力的中药学专业人才。(1)中医药思维的有效聚焦，打造一流中医药精品教育。为了培养学生中医药思维成为经常性思维习惯、引导学生重视中医药经典着作的学习，通过在药用植物学、中药学等引入导修课程;开设中医文化趣谈、中华文明史撷要等传统文化类课程;新增说文解药等通识拓展类课程，将中医药思维序贯于4年的培养方案中。另外在中药学讲授过程中，吸纳中药化学、中药药理学等学科的最新研究成果［8］，例如“历久弥香数陈皮”“九九重阳探茱萸”等，结合名师名医的中医药学术思想、中药文化现象切入中药性能功效、精准把握思辨特点，协调传统与现代、继承与创新、中医药思维与国际视野等方面的辩证关系。(2)国际视野的有机融合，内化中医药文化认同感。学校致力于为师生创造更多的国际化发展机遇与平台。依托与新西兰奥克兰大学、巴美国圣马丁大学、香港大学等合作机制，推进骨干教师各类访学进修、学习计划，增加学生在学期间赴海外交流人数，帮助师生扩充自身国际知识储备、开拓国际视野。同时，发挥学生参与建设具有国际传播力的中医药慕课及“药论———一带一路与中药”系列微视频拍摄的能动性，促进学生能够正确地看待、理解中医药文化的内涵和价值，进而树立起自身在中药学专业知识传承过程中的责任感、提升中医药文化自信。2．3旁搜博览旁搜博览，即为构建学生广博的中医药知识体系。为了使学生具备丰富的知识积淀，学校重点营造开放的、一流的学术环境和学习环境，加强课程中心、文献资料库等网络资源建设，并设定教师坐班答疑制度保障，着力拓展及融合中药质量标准化、中药创新药物研究等交叉学科知识，引导学生深度学习，提升群体知识结构的多元组合效应，增强学生适应中医药发展的契合性和时效性。(1)个性化学习环境的有效构筑，实现学生博览并蓄的条件保障。中医药院校的教学基础设施、信息化和实践条件对中药学专业的教学、科研、学生培养、对外交流发挥着非常重要的作用。上海中医药大学近年来以“浸润式学习”为理念拓展开放式学习与讨论式学习空间。充分挖掘学分制及优质网络平台潜力，建设“走近中药”“中药麻黄”“杏林探宝———带你走进中药”“中药与文化”等品牌课程，创建开放性、交互性和自主性的学习环境，鼓励学生依据自己的内在需求、有效地进行知识内容的选择和学习。(2)多学科的有效交叉，强化学生对知识的融合理解。学校强调科研反哺教学，鼓励有较高的学术水平的科研和教学人员开设本草基因组学、中医药与“一带一路”等具有中医药特色的学科交叉创新课程的品牌课程群。同时，每月邀请学术大家、中医药产业链各环节行业专家开设高水平专题讲座，凸显交叉科学特有的发展性、前沿性和创新性。此外，精心打造学科融合性课程，对专业核心知识点进行关联、衔接和组合，引导学生树立及强化对中药研究的系统性和整体化观念，提升交叉知识的有效融会贯通。2．4慎思明辨慎思明辨，即为树立正确的成才观和形成批判性思维。学校通过建构“全员育人、全程育人、全方位育人”的“跨界协同德育”工作体系，实现100%的课程建立德育目标并渗透德育元素。此外，通过热点话题的引入，鼓励学生在扎实学习中医药理论知识的基础上，善于发现问题，培养其问题意识和创新精神。(1)专业特色与德育的有机融合，发挥价值取向引领的作用。近年来，学校始终把德育作为人才培养的生命线，把优秀传统文化菁华与时代精神相结合，挖掘中药的职业行为与德育相关的元素。例如:在中药学课程教学中以中药文化的角度阐释中药药性中的对立统一、中药理论中的破立有度等方面特性［9］，达到“以文化人”的作用。此外，将科研学术思路作为与思想政治教育有效衔接的途径，撰写22门核心课程学习指南和教学设计汇编，并在课堂教学过程中强调专业成才与价值观完善的同频共振，有效提升学生自我认知层次。(2)批判性思维的有效建构，培养学生独立思考问题的能力。在中药学、中药药理学、中药分析等主干课程中为学生提供小班化教学环境，并构建中药药性理论分析、中药质量标准进展、药事热点讨论等若干情境或案例，激活课堂教学。例如“以马兜铃酸毒性事件论中药传承与创新”“从药性角度看干姜、附子、吴茱萸的毒性”“从对黄疸的认识比较利胆退黄与利湿退黄的异同”等话题，通过教师的引导，启发学生以开放的角度进行详细探问、加强信息分析处理，达到明晰分辨的效果。3.实施成效上海中医药大学近3年通过对中药学专业人才培养路径构建的探索及创新，人才培养成效已初步呈现，具体表现在:①学生在全国医药院校知识技能及实验技能大赛中连续多次荣获团体第一及多个个人奖项的佳绩，凸显专业知识和实践能力相通达;②新增9门次国家级精品视频公开课、微课、市级精品课程、全英语示范性课程，取得3项教育教学类项目研究支持，在专业教学中逐步实现经典传统与现代科技相贯通;③不断优化、丰富软硬件条件，吸纳学生参与各级各类科研课题60余项，帮助学生以第一作者发表论文12篇(含SCI论文3篇)，促进学生多学科知识能力的交叉和拓展;④结合德育元素加强课内、课外批判性思维及创新思维的训练，使学生在全国医药院校药学/中药学大学生创新创业大赛、江中远志杯、上汽教育杯、知行杯等竞赛及评选活动中表现出色，获市级及以上奖项27人次，增强学生自身知识储备与创新能力的运用相融通。3年来学生出国和升学率平均约占30%;毕业就职于研发公司、科研院所、药学服务、文化信息、大健康相关企业的人数整体呈逐年上升趋势;在上海浦东张江高科技产业园区生物医药企业就业人数的比例超过15．8%，实现了服务国家“一带一路”倡议和上海地域中药行业需求的有效对接，为全国中医药院校中药学专业人才培养提供了可传播与推广的成功经验。参考文献:［1］杨琳，郭宏伟，彭代银，等．“健康中国”背景下中药学类专业设置的思考［J］．安徽中医药大学学报，2018，37(5):85－88［2］郭宏伟．中医药高等教育教学规律研究［J］．中医教育，2017，36(2):10－13［3］尤丽莎，安叡，梁琨，等．构建“为学习而评价”的有机化学评价体系［J］．药学教育，2016，32(3):20－23作者：沈岚 夏瑜桢 徐宏喜 单位：上海中医药大学中药学院范文来源：学术堂
我所要研究的课题是“中国医药批发企业现状与发展”。对一个医药批发企业来说，最重要的就是药品的来源和销售，每个医药企业都有固定的供应商和一定的营销手段，药品的供应需要医药物流的支持，而销售呢，就需要医药销售的支持，所以医药批发企业的现状与发展，是随着医药物流和医药销售而走的。 然而，在进公司工作一段时间后，我慢慢的对企业有了一定的了解，知道了一个医药批发企业如果想做大做好，就要运用网络，建立医药电子商务，这样医药批发企业才会有更好的发展。最后，我根据自己的个人看法，对医药批发企业的发展趋势做了几点归纳， 本次我要做的课题的目的和意义是：随着医药行业的发展，医药批发企业也孕育而生，得到了飞速的发展。而医药批发企业又是药厂与医院、药店的连接线，所以，医药批发企业的现状和发展再医药行业中占有很重要的地位。同时，本次所做的课题，让我深刻地了解了医药批发企业现状与发展。使我对医药批发企业有了一个深刻的了解。同时对我以后的工作有很大的帮助。
中药养生疗法，就是是中药学宝库中的一块灿烂艳丽的瑰宝，又是养生学宝库中的一颗光辉夺目的明珠。下面是我为大家整理的浅谈中药养生论文，供大家参考。中药养生论文篇一：《浅谈中药养生》 摘 要：综观古今，中药养生疗法，源远流长，即是中药学宝库中的一块灿烂艳丽的瑰宝，又是养生学宝库中的一颗光耀夺目的明珠。 文章 详细的谈到了中药养生的概念以及意义和作用，更重点谈及了中药与食疗、中药与药酒、中药与膏方等。 总结 了养生的重要性。 关键字： 中药与食疗;膏方;药酒;中药与养生 1中药养生的意义和作用 提高人类的寿限起到积极的作用小而言之，有利于身心健康，益寿延年;利于陶冶情操，修养身心。大而言之，有利于群体健康，社会和谐。并且，它的意义还因人而异：对于健康人群，让他们防范于未然;对于亚健康者，让他们防微杜渐;对于患病之人，让他们祛病康复;对于不治之症者，让他们带病延年。中药养生无疑会对促进我们民族的健康、延缓衰老[1]。 2中药药性的简介 中药的药性，是指中药所具有的寒、热、温、凉四种性质。实际上中药还有平性，也就是说中药的性质可以分为寒、凉、平、温、热五种特性。中药的性质主要是根据药物作用于人体的治疗效应概括而来，根据疾病的寒热性质相对而言[2，3]。中药不同药性的作用：(1)寒凉性质的中药，具有清热、泻火、解毒、凉血、养阴或补阴等作用，主要用于热证或机能亢进的疾病。(2)温性的中药，具有散寒、温里、化湿、行气、补阳等作用，主要用于寒症或机能减退的症候。(3)平性中药，药性平和，多为滋补药，用于体质衰弱，用寒凉或温热性质中药所不能适应者[2]。 3养生，从脚做起 泡脚的时候添加药剂能起到辅助作用：盐泡：温水中加入两大匙盐巴，盐有消炎杀菌、通便、泻火的效果。爬山累了，脚肿脚胀加盐泡脚很好。姜泡：温水中加入几块打扁的老姜生姜，姜有散寒、除湿、活血的作用，治疗感冒效果好。酒泡：温水中加入一瓶米酒，或用其他酒类，可促进血液循环。柠檬泡：温水中加入两片柠檬，可顺气提神，预防感冒。醋泡：温水中加入3大匙的白醋，可中和体内的酸，滋润皮肤。艾草泡：温水加入适量艾草叶或者艾茸，艾草有痛经活血的效果，治疗痛经，治疗怕冷，经济实惠效果好。 3.1中药与食疗 3.1.1解毒四杰--木耳、绿豆、蜂蜜、猪血 这些是功效显着且最为廉价的解毒食物。木耳因生长在背阴潮湿的环境中，中医认为有补气活血、凉血滋润的作用，能够消除血液中的热毒。此外，木耳、猪血因具有很强的滑肠作用，经常食用可将肠道内的大部分毒素带出体外。绿豆味甘性寒，有清热解毒、利尿和消暑止渴的作用。蜂蜜生食性凉能清热，熟食性温可补中气，味道甜柔且具润肠、解毒、止痛等功能。印度民间把蜂蜜看成"使人愉快和保持青春的良药" [4]。 3.1.2排毒小卒--日常蔬菜 在我们常食的蔬菜中，也不乏解毒功臣者，如西红柿甘酸微寒，可清热解毒、生津止渴、凉血活血;冬瓜甘淡微寒，清热解毒、利尿消肿、化痰止渴作用明显;丝瓜甘平性寒，有清热凉血、解毒活血作用;黄瓜、竹笋能清热利尿;芹菜可清热利水、凉血清肝热，具有降血压之功效;胡萝卜可与重金属汞结合将其排出体外;大蒜可使体内铅的浓度下降;蘑菇可清洁血液;红薯、芋头、土豆等具有清洁肠道的作用。 3.2中药中的茶 中医认为，茶叶味甘苦，性微寒，能缓解多种毒素。茶叶中含有一种丰富活性物质茶多酚，具有解毒作用[5]。茶多酚作为一种天然抗氧化剂，可清除活性氧自由基;其对重金属离子沉淀或还原，可作为生物碱中毒的解毒剂。另外，茶多酚能提高机体的抗氧化能力，降低血脂，缓解血液高凝状态，增强细胞弹性，防止血栓形成，缓解或延缓动脉粥样硬化和高血压的发生。 3.3中药与药酒 3.3.1药酒的功能 现在中药调节越来越提上日程人们也越来越把自身保健养生作为主流，不在乎其他。而药酒也成了生活中不可或缺的主流，少量的饮用坚持每天都在饮用提高身体质量调整身心健康是越来越重要了。而人体是极其复杂的有机体，主要包括五脏六腑、气、血、经络等。 药酒的配伍严格遵从佛家及中医传统理论，兼温、补、和、清、下五个部分，双向调节人体内部功能，使身体达到自然平衡状态，起到治疗和保健双重功效虫草(冬虫夏草)是不可多得的名贵药材，它具有调节免疫系统、肝脏功能、心脏功能、提高细胞能量、直接抗肿瘤作用，抗疲劳等功能[5，6]。 人参具有大补元气、复脉固脱、补脾益肺生津、安神等功效。可全面增强机体的免疫功能，改善器官的血循环。红景天生长于青藏高寒地带终年积雪的向阳坡上。清热解毒，治咽喉痛，肺痛，理气，治咽喉痛，肺痛;有补肾、养心、安神、调经活血、明目之效用。加快脑梗塞病灶的恢复，对缓解头痛，解除疲劳， 增强 记忆力 等也有显著功效。 3.3.2保健酒 保健酒已有数千年的历史，是中国医药科学的重要组成部分。中国的历代医药著作中几乎无一例外地有药酒治疾健身的记载。今天随着科学技术的进步，从中药浸酒的传统工艺的基础上已发展到利用萃取、浸提和生物工程等现代化手段，提取中药中的有效成份制成高含量的功能药酒。当人们的保健意识日趋增强，一些药物成为食用保健品时，保健酒这一新名词便开始走红。 酒与药的结合产生了全新的酒品--保健酒[6]。保健酒主要特点是在酿造过程中加入了药材，主要以养生健体为主，有保健强身的作用，其用药讲究配伍，根据其功能可分为补气、补血、滋阴、补阳和气血双补等类型。 3.4中药与膏方 3.4.1膏方意义何在 膏方又名膏剂，俗称"膏滋药"，具有滋补、治疗和预防疾病的效用，属于中医里丸、散、膏、丹、酒、露、汤、锭八种剂型之一。它是将中药饮片经多次煎煮，滤汁去渣，加热浓缩，再加入某些辅料，如冰糖或蜂蜜、阿胶或其他胶类等收膏而制成的一种比较稠厚的半流质或半固体的制剂，具有滋补强身，缓衰老，治病纠偏的作用。 只有用好药，配好方，才能熬出好膏方，祛病养生保健康[7]。一般阿胶、人参、鹿茸并称膏方"君药"的三大上品，最为中医保养所推崇，据不完全统计，与阿胶有关的中医药方有3200种之多，其功能性可见一斑。阿胶味甘性平，入肺、肝、肾经，不但是滋阴补血之上品，而且可以保持膏剂的稠厚度，是收膏必备之药。所以对于熬制膏方，阿胶的正宗性和地道性也很重要。《本草纲目》明确记载，"阿胶，出东阿，故名阿胶。" 其正宗性可见一斑。山东东阿县的地下水是制作阿胶必不可少的原料，同时也是为什么东阿产的阿胶最独特，最道地之所在。 3.4.2用膏方不同禁忌不同 饮食禁忌：膏方进补时，宜忌生冷、油腻辛辣、不易消化以及有较强刺激性食物，以免妨碍脾胃消化功能，影响膏剂的吸收。在服用膏方期间如发生感冒、发热、咳嗽、呕吐、腹泻或其他急性疾病时应暂停服用，先治疗急性疾病。中药膏方是我国传统医学的精华，因其疗效确切、服用方便、针对性强等优势而日益受到市民的青睐。现在在老年人群中，中药膏方已成趋势，在青少年人群中也开始崭露头角，相信，不久的将来，膏方这一传统的中医药 文化 将会被更多的人所接受。 4结语 现在，经济发展了，生活水平提高了，人们越来越注重延年益寿的各种 方法 。而随着经济社会的快速发展，人们日益感到有繁重的压力，处于亚健康的人也变得越来越多。于是，有着几千年历史文化底蕴的中医养生开始起到了作用，而膏方作为一种有效养生的方法，受到老百姓更加地关注与推崇。总而言之，人们在养生的过程中要讲科学，讲理性，要知道"最好的医生是自己"，良好、健康的生活方式比任何进补都重要[7]。 参考文献： 〔1〕毛德西主编.老中医话说中药养生.北京市：华夏出版社，2009.12. 〔2〕胡龙才等编著.中药养生.南京市：江苏科学技术出版社，1992.01 〔3〕折改梅主编.趣话中药养生经.2008.09 〔4〕中药养生堂编著.中药滋补养生堂.北京市：中国轻工业出版社， 2011.01. 〔5〕张尚国著.自我养生百事通.北京市：北京工业大学出版社，2010.05. 〔6〕严英.四季房事 养生之道[J].家庭科技，1999，(第5期) 〔7〕养生之道[J].开心老年，2012，(第6期) 中药养生论文篇二：《中药养生方剂水提取物抗氧化能力测定》 摘要：试验采用罗丹明B作显色剂测定了古代养生方剂中常见的红枣、当归、黄芩、五味子等4种中药水提取物的抗氧化能力。结果表明，这些中药水提取物对·OH都具有较强的清除作用，呈量效关系，其中红枣的清除能力最强。据此评价其水提取物的抗氧化能力大小顺序为：红枣>当归>黄芩>五味子。 关键词：中药养生方剂;水提取物;·OH;抗氧化能力 在中国古代，人们都很重视养生，出现了很多养生中药方剂。这些方剂可以调节人体机体状态，增进健康，延缓衰老。中医认为，人体健康长寿很重要的条件是先天禀赋强盛，后天营养充足。脾胃为后天之本，气血生化之源，机体生命活动需要的营养，都要靠脾胃供给[1]。正因为如此，众多的养生方剂中护脾养胃类的中药使用较多，本研究采用分光光度法测定了常见的4种护脾养胃中药养生方剂水提取物对羟基自由基的清除能力，据此评价其抗氧化能力，操作简便，测定快速。 1 材料与方法 1.1 仪器与试剂 仪器：TU-1800PC型紫外-可见分光光度计(北京普析公司);PXS-270型精密离子计(上海精密仪器公司);HH-1型恒温水浴锅(上海比朗仪器公司)。 试剂：H2O2(分析纯);罗丹明B(分析纯);FeSO4·7H2O(分析纯);邻苯二甲酸氢钾(分析纯);盐酸(分析纯);去离子水。 样品：红枣、当归、黄芩、五味子均购于中药房。 1.2 试验方法 样品抗氧化能力的测定以H2O2和FeSO2·7H2O体系产生的·OH为检测对象，通过在554 nm处检测捕获剂罗丹明B的吸光度进行评价。由于·OH氧化能力强，可以快速地使罗丹明B标准溶液吸光度降低为A0，通过试验证明其降低的程度与·OH的含量有一定量效关系，因此可以通过这种降低程度实现对·OH的测定。中药的水提取物可以有效清除体系产生的·OH，加入这些水提取物于罗丹明B体系中，使体系溶液吸光度下降的程度降低，其吸光度为AS，罗丹明B标准溶液吸光度为A，则清除率D按以下公式计算： D=(AS-A0)/(A-A0)×100%[2] 从清除率的计算结果大小即可评价其抗氧化能力。 1.3 ·OH生成量的测定 准确移取罗丹明B标准溶液7.00 mL(2×10-4 mol/L)和邻苯二甲酸氢钾-HCl溶液10.0 mL(pH 2.5)2份于两支50 mL容量瓶中，向其中一容量瓶再加入FeSO4标准溶液5.0 mL(5×10-3 mol/L)和H2O2标准溶液5.0 mL(2×10-2 mol/L)，另一容量瓶不加，以去离子水定容至50 mL，静置5 min待反应充分后，在554 nm处分别测定这两种溶液的吸光度A0和A，间接测定体系中的·OH。 1.4 样品的测定 1.4.1 样品的提取 取4种中药样品若干，经过烘干粉碎后，分别准确称取1.00 g于4个锥形瓶中，各加去离子水100 mL，用文火煮沸40 min后，趁热过滤，滤液转移至250 mL容量瓶中，并将滤渣用热水冲洗3次，与滤液合并，待溶液冷却后以去离子水定容[3]。 1.4.2 样品测定 将提取好的样品溶液进行适当稀释测定即：红枣(0.10 g/L)、当归(0.20 g/L)、黄芩(0.40 g/L)、五味子(0.40 g/L)。在测定·OH生成量体系中分别加入稀释后的样品溶液各0.20、0.50 、1.00、2.00 mL，在554 nm处测定其吸光度。 2 结果与分析 2.1 最佳检测波长的确定 分别测定罗丹明B溶液和罗丹明B-Fe2+-2H2O2体系溶液的紫外可见吸收光谱图，结果发现两个光谱图的最大吸收波长均出现在554 nm处，而且罗丹明B-Fe2+-2H2O2体系的谱图中的吸光度比罗丹明B溶液体系小，说明由Fe2+和H2O2作用产生的·OH与罗丹明B发生氧化反应，导致吸光度下降，因此在554 nm处即可对·OH进行测定。 2.2 酸度的选择 用配制好的缓冲溶液调节罗丹明B-Fe2+-2H2O2体系的pH分别为2.0、2.5、3.0、4.0、5.0。 测定在不同pH环境下体系的ΔA，结果发现在pH=2.5时ΔA值最大，确定试验在pH 2.5条件下进行效果最佳。 2.3 FeSO4加入量的选择 在其他测定条件不变情况下分别加入1.0、2.0、3.0、4.0、5.0 mL的FeSO4标准溶液(5×10-3 mol/L)，随着体积的增加，体系ΔA值也不断增大，但加入FeSO4体积达到5.0 mL时，ΔA的值趋于稳定。故本试验中FeSO4溶液最佳用量为5.0 mL。 2.4 H2O2加入量的选择 在最佳其他条件下，考察了H2O2加入量对检测结果的影响，试验表明当H2O2加入量达到5.00 mL后，继续再增大加入体积，体系ΔA值基本不变，因此试验采用H2O2溶液最佳加入量为5.00 mL。 2.5 罗丹明B加入量的选择 在以上最佳条件下分别加入不同体积的罗丹明B溶液，根据试验确定的检测方法测定空白参比溶液和·OH反应体系的吸光度。结果表明，ΔA值随罗丹明B用量的增大而增大，但当罗丹明B用量超过7.00 mL时，空白参比溶液的吸光度太大，超出正常读数范围，影响检测结果，因此选择罗丹明B最佳用量为7.00 mL。 2.6 试剂加入顺序试验 由于·OH存在时间非常短，试验中各种试剂加入的先后顺序对测定结果有很大的影响，因此必须考虑加入试剂的顺序。在该方法中罗丹明B是作为显色剂来测定体系产生的·OH，试验中必须保证 ·OH能与显色剂罗丹明B充分发生反应，所以显色剂罗丹明B的加入应该先于·OH产生之前加入，因此试验最后一步再加入H2O2以产生羟基自由基。 2.7 检测时间确定 在上面所选定的最佳条件下对体系吸光度进行测定，每隔1 min读一次数值，观察测定结果与时间的变化情况。试验结果表明，在1～5 min内，体系的吸光度迅速下降，在5～10 min范围内，吸光度基本无变化即反应完全，所以选择最佳的反应时间为5 min。 2.8 测定结果 在试验所确定的最佳试验条件下分别测定了古代养生方剂中常见4种中药水提取物对·OH的清除能力，其测定结果见表1。由表1可以看出，红枣、当归、黄芩、五味子水提取物对·OH清除作用均呈量效关系，有较强的抗氧化能力，其中红枣提取物的清除能力表现为最强，当归、黄芩次之，五味子最弱，据此评价了其抗氧化能力。 3 结论 本试验以Fenton反应产生·OH，并与显色剂罗丹明B发生反应，使其吸光度降低。养生方剂中常见4种中药水提取物可以清除体系产生的·OH，使体系吸光度下降程度减弱，减弱程度与样品抗氧化能力有关。试验测定结果表明，4种中药水提取物对·OH都具有较强的清除作用，而且所有样品提取物清除率均随其浓度的增大而增大呈现一定量效关系，具有很好的抗氧化能力，其中红枣抗氧化能力最强。本试验选取了常用古代养生方剂中常见4种中药，得到了其提取物的抗氧化能力大小顺序，对养生方剂的养生机理的解释有一定的帮助。该试验方法评价样品抗氧化能力，操作简便，测定快速，对寻找和筛选天然抗氧化剂资源很有实际意义。 参考文献： [1] 张苗海.未病与汉方研究[J].国外医学(中医中药分册)，2005， 26(4)：207-211. [2] 王征帆.11种中草药水提物抗氧化活性研究[J].应用化工，2011，40(9)：1563-1568. [3] 张爱梅，刘妮娜.罗丹明B-Mn2+-H2O2体系同步荧光分光光度法测定中药的抗氧化活性[J].理化检验-化学分册，2007，43(4)：280-282. 中药养生论文篇三：《浅谈中药养生保健及市场前景》 中国的中医药食疗养生理论及实践已有500年的历史，为中华民族的繁衍昌盛及人民的健康做出了不可磨灭的贡献。早已传播海外也是世界人民的福祉，更是全人类的宝贵遗产。 我国传统的养生保健方法就有中药养生保健方法类。中药药食养生保健方法适用于所有的老年人，包括正常体质的老年人和疾病体质的老年人。在疾病体质的老年人中，可根据不同体质采取不同的中药养生保健方法，首先要辨明是虚证实证还是虚实夹杂、诚虚实夹杂是指老年人既有虚证性疾病又有实证性疾病，虚证体质的老年人要应用补益类中药，实证体质的老年人要应用清泻类中药，而虚实夹杂体质的老年人则需要根据具体情况采用虚补实泻的方法。根据老年人的体质情况而灵活地应用中药药食养生保健方法，才能取得事半功倍的效果。 科学研究发现了一些食物对人体能起到保健作用的功效成分(或称功能因子)，如黄酮、多糖、皂类，功能性油脂搪食纤维等等。我国在1995年修词的《中华人民共和国食品卫生法》首次确立了保健食品在国家的 法律地位。卫生部根据这一法规颁布的《保健食品管理办法》中对我国保健食品所作的定义是:“保健食品系指表明具有特定功能的食品，即适宜于特定人群食用，具有调节机体功能，不以 治疗疾病为目的的食品”。保健食品是一种特殊类型的食品，它具有的特殊功能，能调节人体的生理功能，增强健康，预防疾病，适用于年老体弱、病后康复及特定需要的亚健康人群。 经常服一些补益中药、营养药或保健品，可以达到“有病治病，无病强身”的目的。中医药食疗养生它是随着人们 经济和生活水平的提高，在温饱问题解决后，对食品功能的一种新的需求。各国纷纷采用“食物保健”来替代“药物保健”，主张“吃出健康”来。所以促进了保健食品的研究、开发，并形成了商品和新兴产业。我国自改革开放以来，保健食品产业，在全国异军突起，迅速发展。它大部分以药、食用两用的中药为主体原料组成，其品种之多，市场之大，已获得社会各界的关注。 随着科学的发展以及人们的需求的不断增加，除维生素和矿物质是保健食品的常用原料外，中药、植物药在保健食品中占有极为重要的地位。我国现在生产的保健食品中70%以上是以中药原料为基础。中华民族有着几千年药食同源和食疗、食养的文化传统，在历代的医著和民间的“食谱”、“茶谱”中均有大量使用中药或食物作为养生保健的记载，例如两千年前的《神农本草经》载有中药365种，其中上品120种为君药，“主养命，以应天、无毒、久服不伤人”，大多具有滋补强壮的作用。又如宋代《梦梁录茶肆》中记载了许多保健饮品，如缩脾饮，由砂仁、苹果、鸟梅、目草、扁豆、葛根组成，是一种健脾解暑的好饮料。国家卫生部曾颁布三批共87种药食两用的中药材可用于制作保健食品。2002年又发布了《进一步规范保健食品原料管理的通知》公布了既是药品又是食品的物品91个，可用于保健食品的中药114个，以及保健食品禁用的中药61个。 除了我国，目本、韩国及东南亚国家广泛使用中药类的物品养生保健外，近年来在欧、关国家也广泛地将中药及植物药用于保健食品、化妆品及食品添加剂中，其中用得最多的有银杏叶、人参、大蒜、连翘、绿茶、紫锥菊、芦荟、越橘等。随着“人类回归 自然”思潮的普及和21世纪医疗模式的转变，用中药、植物等天然产物开发保健食品将会有快速的发展。 中药养生保健发展前景广阔，市场潜力巨大。无论在国际还是在国内，保健食品产业的发展都有广阔的市场和良好的前景。随着国民经济的发展，人们收入水平和生活水平的提高，对保健食品的消费能力将不断增强;生活节奏的加快和环境污染等健康的影响，使人们对健康投资的意识也目益增强，健康成为人们永不满足的追求;过去医药发展的着眼点是患有各种疾病的病人，而现在开始注意亚健康人群，特别是随着年龄结构的变化，和亚健康人群的增多，对保健食品的需求目益上升。WTO的一项全球性调查表明，真正健康的人占5%，患有疾病的人占20%，亚健康人群占75%，保健食品正适合这一广大人群的需要;医疗模式的转变，提倡防御、保健、康复与药物治疗相结合，对疾病由治疗为主转变为以预防为主，也必将大大地促进保健食品产业的发展;“回归自然”的热潮，对以中药、植物药等天然原料生产的保健食品目益受到青睐;国家也采取 措施 在政策上支持和鼓励保健食品的开发。 现在 中国处于亚健康状态人群已超过7亿，占全国总人口的60-70%，中国中年人是亚健康的高发人群，保健食品正适合这一广大人群的需要，而现在中国保健食品的人均消费仅为关国的十七分之一，目本的十一分之一。随着我国蓬勃 发展的 经济和巨大的市场潜力必将为保健食品带来巨大的商机。许多有识之士指出，保健食品将成为21世纪的黄金产业，它愈来愈受到世界各国的重视，争相投资研究、开发、生产和贸易保健食品。 我国保健品市场在加快中药 现代化科技产业发展的同时，必须重视开发以中药为主体原料的保建食品的开发。充分发挥贵州中药资源的优势，以市场为导向，依靠高新技术，持续创新，重点培养名牌产品，提高规模效益和竞争能力，发展具有贵州特色的保健食品，开拓国际、国内市场，以促进全省中药现代化产业体系的建设和经济的发展。
随着我国医药行业的快速发展,技术水平也得到了快速的提高,为人民做出了很大的贡献。下面是我为大家整理的中药制药专业论文，供大家参考。
《 现代中药制药工艺学的 教学 方法 探索 》
摘要：从课程的准确定位、多元化教学、补充新的中药制药工艺技术以及全面评价等四个方面论述中药制药工艺学课程教学方法，提高专业课的授课质量进行探讨。
关键词：中药制药工艺学;中药现代化;教学方法
中图分类号：G642.4 文献标志码：A 文章 编号：1674-9324(2014)22-0069-02
我过于上世纪90年代提出中药现代化，旨在继承和发扬我国中医药优势和特色，综合运用现代制药技术和手段，提供“安全、有效、稳定、可控”的中药产品。这既是提高中药竞争力和国际化的必由之路，也是中药发展的内在要求。实现中药现代化，不仅需要技术创新，也需要专业技术人员的培养;不仅需要科研院所的努力，更需要中药企业的积极参与。针对中药制药技术进行联合攻关，提高中药的质量和竞争力，现代中药制药工艺对于实现中药现代化具有举足轻重的作用。现代中药制药工艺涉及两个相辅相成的重要环节：中药原料药的生产工艺和中药制剂的生产工艺。其中本文所讨论的中药制药工艺主要是指中药原料药的生产工艺，涉及中药的前处理、中药有效成分的提取工艺、分离纯化工艺、浓缩工艺和干燥工艺，这也是决定现代中药质量的关键环节[1，2]。现代中药制药工艺学研究的对象是中药，涉及中药学、生药学、天然药物化学、中药制药工程等多门专业课的综合理论知识。中药制药工艺学与化学制药工艺学和生物制药工艺学的相通之处在于对现代制药技术的采用，但中药制药工艺又具有自身的显著特色：以中医理论为基础，新技术和手段的应用要围绕中医药理论进行，若离开这个基础，就成为植物药或天然药物。因此，在中药制药工艺学的教学中，要在中医药理论这个基础上，积极采用现代化的提取纯化工艺。
一、准确定位
中药制药工艺学是专业性课程，针对大三下学期或大四上学期的学生开设。所以在中药制药工艺学的教学工程中，要以专业性、技术性为导向，突出这门课的应用性。这门课以中药学、天然药物化学、制药工程学课程为基础，突出其综合性以及在日后中药生产中的桥梁作用。中药制药工艺学的落脚点是工艺技术，不能过于强调其基础原理。
二、多元化教学
虽然中药制药工艺学目前的发展总体上较化学制药和生物制药有所差距，但仍有不少发展良好的中药制药企业，积极采用新技术，实现了中药生产的升级换代。同时积极吸收现代化学制药与生物制药领域的先进技术，与中医药理论相结合，在保证中医特色的前提下，实现中药的现代化生产。这就需要高校为企业输送既懂传统中医药理论，又掌握现代制药工艺的专业人才，这对制药工程专业的教学，特别是中药制药工艺学提出了新的要求。该课程的教学，要立足课本，但也要根据实际需要采用多种资源提高教学成效。
1.充分利用网络资源。采用网络资源，特别是国际上植物药生产的工艺的相关资料，对于提高中药制药工艺学的教学质量非常重要。目前，限于课堂教学条件限制，学生不能从教材上直观地感受工艺过程。根据课堂教学的需要，选用一些直观、说明生产流程的视频讲义。水蒸气蒸馏法提取中药材的精油章节，可以利用flash演示加热、汽化、冷凝过程，同时播放水蒸气蒸馏提取薰衣草精油的视频，这比教材的示意图更加直观和富有吸引力。等视频网站有动态表现生产工艺的flash和视频资料，可以直观地表现工厂车间的生产流程和原理，同时增加学生的学习兴趣。
2.强化实践教学。工科专业的学生，在学习中药制药工艺学这门课之前，会有专业见习和实习的机会，充分利用这些机会，让学生在车间里最直接地认知中药生产工艺，同时，车间操作人员的现场操作也可以加深学生对工艺流程、参数设置的理解。充分利用学校资源和企业资源，将理论学习与基本训练结合起来，增强学生的专业技能，切实提高课堂教学的实际效果。切不可将见习或实习简单化、形式化，在开始实习前，老师要和车间的带教老师沟通好，在保证学生和生产安全的前提下，要让学生对生产流程有深入的了解，最好有一定的亲手操作的机会。同时利用学校的中试车间，让学生分组分批完成实验任务，让每个小组(3～4学生)都独立地完成提取、纯化、浓缩、干燥以及压片或灌装胶囊的中药制药流程。该课程配套的实验分为两部分：一次是集中实验，统一学习操作技能;一次是进入到中药或生药方向的课题组中，跟随研究生做实验，要求每位学生从提取、纯化、浓缩、干燥等环节中，挑1～2种练习。这部分实验需要和各课题组的负责人沟通好，虽然实行起来有难度，但效果较好。
三、充分吸收最新的工艺技术
目前所采用的教材对新技术、新工艺有所更新，但仍不充分。但目前在国家政策的支持下和研究院所的共同努力下，一些中药企业加大研发力度，对新技术和新工艺的采用比较积极，引进了一批较高技术含量的生产工艺。所以在教学中需要补充已经被企业采用或行将被企业采用的新的技术或手段。在这方面比较有代表性的是膜分离(浓缩)技术。比如一些中药企业采用无机陶瓷膜工艺代替传统的醇沉工艺，减少生产环节，缩短生产周期;减少乙醇使用量，对中药有效成份基本无截留，除杂彻底;无机膜性质稳定，再生方便等特点。与纤维滤膜组合使用，即可以延长滤膜的使用寿命，又可以提高药品品质。但关于无机陶瓷膜的介绍以及在中药生产中的应用，在目前的教材中较少，可以利用网络资源，及时补充到讲课材料中，使学生接触到代表中药制药工艺发展方向的新技术。采用有机超滤膜精制中药多糖类成分，较传统的水提醇沉工艺具有得糖率高、工序简省的优点，是非常具有前景的生产工艺。以香菇多糖的制备为例，可以从超滤原理、多糖分子截留、多糖的组成等几个方面介绍有机膜超滤工艺在中药多糖制备工艺中的应用。同时利用flash动画模拟超滤过程，多糖的电镜测定等手段直观的对比膜过滤与传统工艺的不同，让学生有更深入的理解。
四、全面评价教学效果
中药制药工艺学是一门突出技术工艺的专业课，不能当作理论课来讲授，在考察学生时也应兼顾课本知识和实际应用能力。因此考察环节中应该有一定比例的实验课环节，考察学生实际解决问题能力以及对中药制药工艺的理解。笔者在学习结束后设置了中药制药工艺学综合实验：银杏总黄酮的提取及滴丸制备，涉及微波、超声以及传统煎煮等不同的提取工艺，采用UV和HPLC定量法，考察不同工艺对总黄酮的提取效率的影响。比较大孔吸附树脂柱、膜分离以及醇沉工艺对总黄酮部位质量的影响。让学生不仅加深对课本知识的理解，而且锻炼工艺设计的能力。
现代中药制药工艺学是传统技术与现代技术的结合，在坚持传统中医药理论的基础上，积极采用现代的技术，特别是源于化学制药和生物制药领域的先进技术，对于提升中药的生产水平至关重要，毕竟，目前中药制药领域新技术的独立创新成果较少。在设置中药制药工艺学实验课时要兼顾中药学、中药制剂等传统学科和生物学、材料学、波普学等现代技术。既懂传统中医药理论，又掌握现代制药工艺的专业人才，是实现中药现代化的重要依赖，也是生产现代中药的重要保障。所以，现代中药制药工艺学的教学要立足课堂，联系实践，培养既有扎实理论功底，又有实际工艺设计能力的工学人才。
参考文献：
[1]陈平.中药制药工艺与设计[M]，北京：化学工业出版社，2009：2-5.
[2]潘林梅.加强对中药制药工程专业人才工程综合技能的培养[J]. 教育 教学论坛，2013，(38)：95-96.
[3]李淑清，李淑霞.《制药工艺技术》课程特色的探讨[J].教育教学论坛，2013，(38)：129-130.
《 高新技术在中药制药领域应用的分析 》
摘 要：如今，人们对于中药制药质量要求越来越高，这也使中药制药面临了巨大的机遇和挑战，越来越多先进科学技术与专业设备出现在中药制药市场中。然而，我国目前中药制药领域中，高新技术得到了广泛的应用，高新技术的出现，不仅大大提高了中药制药生产的效率，还能够有效保障药品的安全卫生质量，对于中药制药行业的稳定发展有着重要的作用。因此，本文就具体介绍了高新技术在中药制药领域中的应用，并对其中存在的一些问题进行分析， 总结 出以下几点注意事项。
关键词：高新技术;中药制药;应用;分析
目前，高新技术受到了中药制药领域的高度重视，被广泛应用于中药制药过程中，取得非常好的效果。但是，就我国目前高新技术水平而言，虽然取得了一定的发展与进步，可总体来说尚不成熟，在实际的中药制药领域的应用中，仍旧存在很多的问题和不足，使得药品质量无法得到充足的保障，严重影响了中药制药的生产效率，这无疑会对中药制药领域产生一定的冲击。因此，本文以高新技术在中药制药领域的应用为主要内容，加少了几种不同类型的高新技术，提出一些自身的观点，仅供参考。
1 高新技术在中药制药工程中的应用与分析
1.1 泡制全浸润工艺与装备
一般情况下，我们对于中药的认识只存于表面，并不了解中药具体的制药过程。但是，在实际的中药的生产过程中，制药工艺非常繁琐，难度较大，这也导致大多数中药在制药过程中发生一些问题，使得药品的治疗效果受到一定的影响。其次，中药浸润工序是整个中药制药过程中最为关键的环节之一，制药人员必须要对浸润时间进行严格的控制，不能过长，也不能过短，充分保证药品的质量。因此，我们可以将先进的高新技术与设备应用到中药的泡制全浸润工艺中，以此来简化复杂的制药工艺，从而有效的降低制药生产工作的难度。此外，制药人员要对不同类型的药物进行分别处理，更根据药物的性质采取适合的制药工艺，并制定合理的浸润时间。
1.2 动态提取技术
结合目前我国中药制药生产过程现状而言，其中还存在很多的弊端，尤其是在进行重要药物的提取过程中，制药人员依旧延续了传统陈旧的提取方法，施工设备也非常滞后，这就导致药物的提出率不高，并不能发挥很好的治疗效果，从而严重制约了我国中药制药领域的发展。那么，如何才能提高中药的使用率，达到良好的治疗作用呢?那就必须将动态提出技术应用于中药制药的生产中，并对滞后的设备进行及时的更新，这样不仅能够充分保障药物的提出率，还大大提高了药物的使用率，使得我国中药制药领域真正满足于现代社会发展的需求。
1.3 仿生技术
仿生技术是从生物药剂学的角度模拟人口服给药及药物经胃、肠运转的原理，将药物研究与分子药物研究相结合，为经消化道给药的中药制剂设计的一种新的提取工艺技术。中药材粉末在一定的pH酸性水溶液提取，然后再用一定PH碱性水溶液提取，选择pH的最佳值和其他一些辅助条件和工艺参数。它主要是以生物学的相关理念为基础，从而对药物特性进行相应的分析，通过人体环境模拟的办法，来对中药药物生产的相关内容进行详细的分析和了解。而且在药物提纯的过程中，人们也可以采用仿生技术来对其进行相应的处理，从而使得药物在提取的过程中，药材的利用率得到了进一步的提升。
1.4 生物酶技术
与上述仿生技术使用一样，生物酶技术是借鉴了生物工程技术的酶工程技术来实现对中药的提取。生物酶是一种具有特殊催化性质的高效催化剂，大多数酶的主要构成成分是蛋白质，利用这项技术的优点在于，一方面多数植物中药的有效成分主要是靠生物酶的作用才能实现将其溶解出来，同时还可以借助酶的运输将药物的有效成分作用于细胞内部发挥药效。另一方面中药材在经过提取后其中还是含有一定量的杂质，如大分子的多糖、蛋白质、胶质类等，这些物质通过生物酶的催化都会将其降解而挥发出去。但是在使用生物酶技术时要注意，由于中药材包含的领域十分的广阔，包括了植物、动物、矿物质等物质，生物酶具有专一性，一种酶只能催化一种物质。
2 中药制剂应用高新技术应注意的问题
2.1重要活性成分或药物配比的关系
一种中药的发现，其中活性成分和要用部位的确定和使用，使之进一步成为确定的药物很重要，但是研究清楚每一味中草药植物中所含有的活性成分的种类、用药部位之间的量效关系在医学研究领域有着更重要的意义，因为这种研究和最终各项理论的确定为人类利用中药开拓了广泛的药物资源。目前，我国中医中药药性和药味组成之间的关系研究主要是从哲学的辩证态度的分析进行的，缺乏相关药物之间量效方面的深入研究。因此，我们在继承和发扬我国传统中医中药理论和处方方剂的基础上，要从理论研究与实验方式相结合的方式进行发展和研究。
2.2 中药产品的内在质量和技术含量问题
目前我国中药制药生产过程中常常出现农药超标、化学成分过多等质量问题，这些药品一旦投入市场中，将会极大威胁人们的身心健康，甚至还会引发其他的并发症，后果不堪设想。虽然现代中药制药领域中引入了更多的高新技术和施工设备。但是，中药产品内在质量问题仍是中药制药行业非常关注的问题，还需要相关技术人员更加深入的研究和开发，不断加强和完善高新技术，进一步提高高新技术水平，促进中药制药领域长期稳定的发展。因此，中药制药行业要高度重视中药产品内在质量和技术含量问题，对于农药超标和化学成分较高的中药药材进行分析调查，充分保障药物的使用质量，达到理想的治疗效果，从而大大缓解了患者的病痛情况，为我国中药制药行业做出巨大的贡献。
2.3 应用现代检测技术控制
为了提高中药制药产业的生产技术和质量控制水平，大力发展想指纹图谱技术和其他的相关控制技术是十分有必要的，在未来应采用更加先进的高新技术，例如薄层色谱、高效液相色谱、并与二极管阵列检测器、质谱联用等。
3 结束语
综上所述，可以得知，高新技术的出现，对于中药制药领域的生存和发展起到了重要的作用，不仅提高了中药制药的生产效率，还充分保障了药物的质量，减少了繁琐的制药工序，打破以往传统的中药制药生产方法，采取更多先进的制药技术，加大对高新技术的推广和应用，及时对制药设备进行优化和更新，使其能够充分满足于现代社会发展的需求，对药物内在质量进行严格的质量把关，根据不同类型的药物，采用适合的高新技术，确保药物能够起到绝佳的治疗效果，从而进一步提高我国高新技术水平，促进中药制药领域长期稳定的发展。
参考文献
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6. 有机化学教育论文
首先，你需要写出像样的论文，文章肯定不能是炒冷饭的那种，需要有自己的创新点。所以在写文章之前，需要查阅大量的文献，以确保此前没人发过类似的文章。多看一些好文章，从中能够学到很多东西，比如一些观点或者写作方法。文章撰写完成之后，一定要反复修改，避免出现口语化的句子。如果是英文，还要注意语法，一定要按照英文惯用的表达方式来撰写文章。当文章经过反复修改之后，可以开始找期刊投稿。为了提高文章的接收率，找一个合适的期刊非常关键。所以一定要多看文章，这样才能知道自己写的文章大概在什么样的水平，然后选择相应档次的期刊进行投稿。中文期刊包括中文核心期刊、非核心期刊、学报，英文期刊包括SCI收录期刊、EI收录期刊，其中中文核心期刊和SCI收录期刊在中文和英文中是档次较高的期刊，也是很多人的投稿目标。此外，中科院把SCI收录期刊分为四区：一区、二区、三区和四区，档次和难度依次降低。在确定要投哪个期刊之后，按照该期刊的要求把论文的格式改好。然后，通过电子邮件把文章投出去。切忌，不要一稿多投！这样的做法只会降低你的信用，不利于以后的投稿，毕竟这个圈子不大。文章投出去之后，就是等待同行评审的结果。一般至少有两个审稿人评审同一篇文章，如果审稿人给出的意见都是修改（可能是大修或者小修），那么，只要按照要求修改好文章，最终一般都会被接收。如果其中有个审稿人给出的审稿意见是拒稿，那么文章就不会被接收。但你也可以根据审稿人的意见修改文章，然后再找一个更合适的期刊进行投稿。
据学术堂介绍论文发表只需要六步。第一步：投稿。这是论文发表人员选择好投稿期刊之后，将自己的论文稿件通过邮箱、在线投稿窗口、QQ或者微信即时通讯软件这三大方式发送给编辑。第二步：审核即审稿。投稿之后，编辑会按照投稿顺序对论文进行审稿，有的期刊杂志收取审稿费，如果您的论文需要加急发表，请在投稿时标注清楚，可能会产生加急费用。审稿环节是整个论文发表过程中耗时最长的，影响了论文发表周期的长短，关于论文发表时间影响因素可以阅读《是什么影响论文发表时间长短》了解。这里需要注意的是论文审稿可能会反复进行。第三步：审稿结果。主要介绍通过审稿被录用的论文。通过杂志社论文三审的论文，杂志社会下发录用通知书，并注明预安排在某年某期发表，之所以是预安排，是因为还没交纳版面费。关于论文三审可以阅读《什么时候论文需要三审》，了解一些审稿知识。第四部：交费。这里的交费主要是版面费，交纳之后，论文才会正式进入安排刊期出版流程。第五步：安排发表。版面费到位之后，即可安排刊期，并按照日期出版见刊。少部分论文发表可能会延期，原因很多，例如：有人安排加急。第六步：寄送样刊。论文见刊之后，会给作者寄送一本样刊，作为用途上交的材料。到此整个的论文发表流程结束。
1、《装饰》全国艺术类核心期刊（北京）2、《美苑》国家级美术核心期刊（沈阳）3、《包装工程》全国中文核心期刊（重庆）4、《艺术与设计》（北京）5、《中国包装》（北京）6、《包装与设计》（广东）7、《设计艺术》（山东）8、《包装世界》（浙江）9、《设计新潮》（上海）10、《设计》（北京）11、《设计印象》（台湾）12、《实用美术》（上海）13、《展示》（北京）14、《湖南包装》（长沙）15、《中国机械工程》教育部认定重要期刊 全国中文机械仪表核心期刊（武汉）16、《理论月刊》中国人文社会科学核心期刊（武汉）17、《湖北社会科学》全国中文核心期刊（武汉）18、《华中师范大学学报》（全国综合性科学技术类核心期刊）（武汉）19、《武汉水利电力大学学报》（全国中文核心期刊）（武汉）20、《中外教坛》（香港）21、《湖北美术学院学报》（武汉）22、《武汉工学院学报》（武汉）23、《湖北工学院学报》（武汉）24、《国际工业设计研讨会论文集》（英文） 载入国际三大检索《ISTP》（北京）25、《国际设计大会论文集》（英文） 载入国际大三检索《EI》（美国）26、《CAID&CD2005大会论文集》（英文）载入国际三大检索《ISTP》（广东）27、《国际设计研讨会论文集》（英文）载入国际三大检索《EI》（昆明）28、《北京国际工业设计周学术论文集》（英文）（北京）29、《2008CUMULUS国际设计艺术院校联盟会议论文集》（英文）（济南）30、《首届中国国际工业设计研讨会论文集》（武汉）31、《国际工业设计研论会论文集》（重庆）32、《目标与特色——全国高等院校艺术设计教学与实践学术研讨会论文集》（北京）33、《创意中国·设计教育再思考——全国艺术设计教育论坛论文集》（上海）34、《艺术设计教育展望——全国视觉传达设计教育论坛论文集》（重庆）35、《岁月铭记——中国现代设计之路学术研讨会论文集》（深圳）36、《设计创造生活——艺术设计论文集》（上海）37、《感悟设计之道——艺术与设计优秀论文集》（重庆）38、《湖北省包装装潢论文集》（武汉）39、《湖北省美术教育论文集》（武汉）40、《中国科技博览》（北京）41、《设计艺术十五年——论文集》（济南）42、《走向教育创新之路——教学改革论文集》（北京）43、《全国艺术与设计类专业实践教学研讨会——论文集》（山东）44、《北大文化产业评论》（北京）
1.首先搞清楚为什么发论文, 一般都是为了保研,学位, 评奖，评职称加分等等, 然后就要了解对应事项对论文方向和所发的杂志(有的会给出一个目录)的要求, 以免发非所要做无用功2.确定的论文方向, 自己应该要有充分的了解, 可以多看看知网上相关文章, 也可以找老师指导一下, 尽量能写出比较独到的逻辑完整的观点, 还要有充分的论据和比较丰富的论证方法3.确定目标杂志, 可以先大致圈定几个意向进行详细了解, 包括杂志的周期(有些杂志出刊太慢排队太久等不起), 杂志对作者的偏好(有些较好的杂志只接受一定级别的作者, 本科生不在考虑范围), 投稿审稿或版面费用(一般越好的杂志可能不收费但上稿难度很大), 有可能的话可以在官网或杂志上找到编辑部联系方式, 直接咨询, 不要轻易相信网络上的中介4.投稿要注意符合杂志社的投稿格式规范, 要检查好文字不要出现低级错误, 那样会严重影响编辑对稿件的印象, 投稿投到官方的邮箱, 然后可以打个电话提醒一下编辑查收, 需要付费的一般是杂志出了用稿通知后才付费, 如果是上来就要钱说包发的十有八九是
学术论文的写作是非常重要的，它是衡量一个人学术水平和科研能力的重要标志，也是运用已有的专业基础知识，独立进行科学研究活动，下面是由学习啦小编整理的学术论文怎么样发表的方法，谢谢你的阅读。 学术论文怎么样发表 1、确定自己的学术论文专业和分类方向。 2、查阅期刊，寻找合适自己学术论文的相关期刊，并对其规范性，合法性，及专业程度进行综合的了解和考评。 3、寻找代理机构或者杂志社。在此杂志之家网就得提醒各位，一定确认其合法性，正规性了，对于这些机构，杂志社也要做一个全面的了解和考评，并作出慎重的结论。 4、达成协议，支付定金。然后按照编辑或者审稿专家的意见对学术论文进行修正。 5、收到用稿通知后，付清余款。学术论文成功发表之后，杂志社或者相关机构会给你寄去样刊。 6、收到样刊，确认自己的学术论文已经成功发表。(记得确认期刊是正刊，并到知网去查询下有没有被收录) 关于医院的学术论文 论医院“塑形”工程 [摘要]随着医疗市场竞争日益激烈及医疗改革的深入,医院的发展与管理面临着严峻挑战,医院所具有的各种形象,无不直接影响医院自身和医疗活动,从而直接关系其在市场经济中竞争的成败。作为医院管理者,对此早有认识,力求医术与医德两者都过硬,医院物质文明与精神文明建设同步发展,是现代医院管理者和广大医务人员所共同追求的目标,是党和政府对医院的期望,也是社会公众对医院的期盼,而实施医院“塑”工程是达到这一目标的重要途径。 [关键词]医院 形象塑造 工程 [Abstract] With the increasingly competitive health care market and health care reform in-depth, Development and management of the hospital is facing serious challenges, Hospitals with a variety of image, have a direct impact the hospital itself and medical activities, which directly related to its success or failure of competition in a market economy. As a hospital manager, have long been recognized, and strive to perfect both medicine and medical ethics, Hospital simultaneous development of material civilization and spiritual civilization is the modern hospital managers and medical staff of the common pursuit of broad objectives, The party and government expectations of the hospital, but also the public expectation of the hospital, while the implementation of the hospital "image-building" project is an important way to achieve this goal。 1.医院形象的涵义 形象,为形状相貌之义。医院形象是社会人群对医院在为社会公众提供医疗保健服务而形成的综合效应的整体印象,是医院诊疗技术、医德医风、院容院貌、管理水平等诸方面的表现与特征在公众心目中的综合评价和心理认同。良好的医院形象是医院的无形资产,开发医院形象资源、塑造良好的医院形象成为医院在医疗服务市场赢得优势的法宝。医院形象要求医院内部保持高度的统一性,主要表现为医院的理念、行为及视听传达的和谐性;医术形象、医风形象、员工形象与医院整体形象的一致性;医院的经营管理行为与医院文化的同步性。 随着医疗市场的出现及医保改革的临近,医院的发展面临着竞争与挑战,人们对医疗服务的选择变为对医院整体形象的选择。这就要求医院必须竭尽全力创造出能在公众心目中留下深刻的印象,鲜明的医院个性,从而增强医院的竞争力。医院形象的个性,可分三层:一层是外显形象,包括医院的识别标志,院容院貌、员工形象等,构成能为人们感官所直接感受到的有形形象;二层是行为形象,包括诊疗操作、职业道德、医疗作风、服务态度等,其中有些可直接感知,有些不能直接感知;三层是理念形象,包括经营理念、价值观、服务宗旨、医院文化等,为无形形象,是医院个性的核心和精髓。 2.医院形象的组成要素 2.1 医术形象 包含服务质量、医疗质量、技术先进程度等,其中医疗质量是医院的生命,质量形象决定医院形象乃至医院的发展前途。 2.2 管理形象 管理是生产力,管理出效益。管理是医院形象塑造的原动力,低劣的管理形象不可能有良好的医院形象。 3.医院塑形工程的作用 医院塑形工程是通过外显形象、行为形象、理念形象的运作来完成的,其对医院发展有着巨大作用。 3.1 整合作用 通过统一的医院理念,进而统一医院的行为和视觉识别,使医院内部上下达成共识,形成统一的价值观念和价值准则,从而将各部门各层次的力量凝聚,减少内耗和向外表达的不协调,达到合力的最大化,即整体大于部分之和的效果。 3.2 凝聚作用 通过“塑形”确立了共同的信念与目标,共同的价值取向与行为,唤起员工的主人翁意识,产生强大的凝聚作用,人心凝聚,人才凝聚,财力凝聚。 3.3 竞争作用 “塑形”工程有利于医院改善经营策略与方法,拓展和改善自身的服务功能,吸引更多的病人,在竞争中取胜。它通过提高医疗质量,改进服务态度,创建特色专科等措施,树立稳定可信的医院形象,提高医院的知名度和声誉。 3.4 标准作用 确立统一的理念、行为规范、操作规程和视觉标志,员工将之视为道德规范与行为准则,从而有利于医院加强经营管理,走上标准化、科学化、法制化的管理轨道。 4 .医院形象的塑造 形象是一种无形资产,一所医院的良好形象就是一笔巨大财富。医院形象的塑造主要包括抓医院自身的塑造和抓在社会与患者中的塑造。自身的塑造是医院完善自我的实际行为,即加强医院内涵建设,这是最重要的,是医院塑形的根本。在社会和患者中的塑造是指医院利用传媒影响患者印象、态度和行为。 塑造医院形象的关键在人,医院的每位员工既是医院 形象的塑造者,又是形象传递的媒体,员工的行为一旦出现偏差,将给医院形象带来较长时间的损失。因此,一是普及医院形象识别知识,加强员工的“塑形”教育,使每位员工熟知、认同医院精神,服务宗旨,经营管理观念与价值观念;培养员工事业心、责任心,荣誉感和成就感;实现医院形象的整体升华。二是要在观念上使每位员工建立起服从和规范意识,要通过建章立制严格规范员工的行为,并逐步变这种服从与规范为自我的要求。三是用激励机制调动员工的“塑形”积极性,同时辅以必要处罚措施,以遏制损害医院形象的行为。四是把握形象目标,抓住突出的热点问题,如医药费太高、大处方、乱收费、“红包”等,有针对性解决好就能较快的“塑形”,在社会公众中产生良好的效果。 要塑造良好的医院形象,还必须注重宣传,勤于传播,善于传播,选择不同的传播媒介宣传医院。一是外部宣传:主要是对病人和社会公众宣传,目的是向社会展示医院的形象,同时也是让公众对医院实行监督。二是内部宣传:通过院刊、院报、板报等向院内员工宣传,让他们及时了解医院形象、公众对医院的评价等,以不断自省,改进工作,最大限度满足病人需要。三是运用医院独特的标识宣传,如院徽、院歌、院旗、医院精神理念等以宣传医院,唤起爱院的激情。 总之,塑造好医院形象,是政府、患者、医院员工三方所迫切希望的,始终要牢记一条颠扑不破的真理:坚持一切以病人为中心,树立以优质、高效、低耗、便捷的为病人服务为宗旨的医院形象,才能吸引广大患者,使医院在激烈的市场竞争中立于不败之地。 看了“学术论文怎么样发表_学术论文如何发表”的人还看： 1. 怎样发表学术论文 2. 怎样发表一篇学术论文 3. 如何发表学术论文 4. 学术论文怎么发表呢 5. 怎样可以发表学术论文 a("conten");
对于刚进大学的大学生来说，可能对于发表论文的事情，感觉离他比较遥远，但是你可以再自己在低年级的时候就对论文发表进行一定的了解，这样就可以根据自己的经验发表出比较好的学术论文。现在学术型论文还是相对于其他论文比较有优势，对于学术性论文是关于相关的，或者是同一个事物的，这种长远考虑是比较有优势的。想要顺利的发表一篇学术性的论文，就要敢想敢做，如果你连想都不敢想，那么你的同学对于发表论文这件事更加不会讲关于一个自己的思维能力，那么机会来临的时候，你就可以突破思维的局限，解除自己的限制，然后取得最后的成功。俗话说，成功是留给有准备的人的，所以想要发表论文，第一个就是要做到有思想上的准备，那就是我要发表学术性的论文。做到敢想之后，还有另一个比较重要的就是发现大学生活中写论文的机会，并且牢牢把握住它，关于论文撰写你要了解报告文献综述和初稿等问题，都可以和导师以及任课老师进行一定交流，导师是你对论文的一个关键性了解。最重要的就是要抓住机会，这个方面有三点比较重要，那就是要主动积极的和导师沟通，一定要坚持到底，并且热情地去做每件事情，还要对论文的总体结构有一个现状分析问题，问题分析和相对应的对策分析。当然还要切记在和导师进行沟通的时候，要礼貌和主动做是作为一个学生应该做到的。导师对你的指导和一些问题的纠正要虚心求教，再改完之后发给老师修改之后也要给老师查看，自己要对自己的事情有一定的全局把握及时的进行处理。再进行经验的累积之后，对于学术论文的发表是比较重要的，导师在选择的时候会喜欢那种积极向上主动好学的学生，就算没有机会出现，他们也会主动的去问一些有关于做论文的一些东西
发表一篇学术论文（特别是SCI、SSCI）不是一件很简单的事情，往往需要经历一个相对漫长的过程。对于科研新手而言，可能比较好奇发表一篇学术论文需要经过哪些步骤，今天就以理工科生发表SCI为例来谈一谈。第一步，数据收集要想发论文，首先得有拿得出手的东西，对理工科生来说，就必须有值得发表的数据，因此收集数据是发表一篇学术论文的第一步（此处忽略选题、文献调研等前期工作）。一般来说，理论性的论文可以将一些理论计算、仿真分析等结果作为数据，构成一篇论文；工程性的论文，往往需要实验数据，如果再结合一些理论分析（增加实验结果的可信度），会给文章加分不少。看过这么多文献，我发现比较牛逼的文章往往有深厚的理论分析。收集数据是第一步，也是最难、最耗时间的一步，因为你的数据是否漂亮一定程度决定了论文的创新性和价值。为了获得好的数据，好课题的重要性不言而喻，但更需要的是潜心钻研、经得住磨炼的精神。实验往往是残酷的，可能10次实验里前9次都是失败的，只有最后一次成功了，可能干脆全崩了，这时我们的心态也有可能跟着崩了。因此，不能害怕失败，就算失败了也要稳住心态，分析失败的原因，从而找出解决办法，一步一步完善实验。理论计算和仿真分析，有时比做实验更有挑战，因为往往只有具备深厚的数学和专业基础才能做好这一块，这不是一日之功就能完成的，往往需要长期的知识积累和很强的学习能力。当接触了一个新的方向时，我们对其理论背景往往不是非常熟悉，这时大量阅读文献，特别是英文书籍就很有必要，这个过程是痛苦且漫长的。第二步，数据处理/科研绘图数据很重要，数据分析也不能轻视。运用适当的数据分析方法有助于我们掌握数据的特点和内在规律，引发我们新的思考。因为论文的讨论（discussion）部分都是围绕数据展开的，数据的特点更丰富，值得说的点就更多，写起文章来也更容易。论文中的图（Figure）除了数据图还有示意图，炫酷的示意图能给论文增加不少印象分，相信审稿人看到一篇作图水平非常高的论文心情都会好很多吧。像CNS这种级别的论文的作图那叫一个赏心悦目，据说有个学者为了将一颗白菜的三维图做的更漂亮，买了一车的白菜来研究！因此掌握一定的数据处理/科研绘图能力非常重要，平时可以学一下相关的软件，知乎上有个相关的帖子打击可以点击“阅读原文”看一下。第三步，论文撰写数据处理好了，下一步自然就是撰写论文了。有了好东西，得把它说得漂亮才行，就像你开发了个好产品，但是卖得不好也没用。学术论文的结构总是差不多，相信文献看多了之后就发现，总是少不了摘要（abstract）、前言（introduction）、结果（results）、讨论（discussion）、总结（conclusion）等几个部分。在写论文初稿时，不要想着论文的排版，只管把该写的内容写下来就好（word单栏即可，或者LaTeX）。初稿完成后，再根据想要投稿的期刊的格式要求对论文进行排版，一般来说期刊会在官网提供投稿模板（template），按照要求修改格式即可。其实，投稿论文（manuscript）的格式要求和最后发表的格式往往并不一样，涉及到的都是一些比较简单的排版（字体大小、论文结构、图表等 ），因此完全不用为排版担心。因为发表前，期刊编辑会按照发表格式的要求对论文进行重新排版的。总之记住一点，写论文时把重点放在内容上，而不是格式上。论文撰写过程中，英文的表达非常重要，因此平时在文献阅读过程中，要养成积累优秀句型的习惯，做好笔记，拿来即用。前面有几期介绍过一些有助于论文写作的网站，如《论文写作时，堪称神器的网站！》。如果对自己的英文写作不够自信，最好请外国人或者相关的机构润色一下。论文写作过程中，还有一个非常重要的环节就是参考文献格式的书写。我发现身边很多人都会受这个困扰，花很多时间去琢磨如何排版参考文献。其实，有很多优秀的工具可以帮助我们做到这些，比如前面介绍的软件Zotero，后期我会专门讲解如何排版参考文献。
给您推荐《科技传播》杂志 中英文目录 知网万方全文收录 主管中国科学技术协会 主办中国科技新闻学会
您好！ 1、硕士学位论文发表在增刊上不合适吧，学校对增刊认可不？ 2、硕士论文是什么方向的——不同方向所投杂志是不一样的，学校对文章字数、刊物级别以及何时刊发有无明确要求？ 3、有问题再进一步沟通，后期若是有需要论文刊发也可以联系的。
客观地讲，在刊物真正到你手上前，所有的鉴定都没有多大意义，因为你查到的只是一杂志的资料，但对方真正给你发表出来的一定就是那本刊物吗>? 鉴定刊物是否正规通常用的办法是在新闻出版署查询，如果能查到可以认定为合法期刊，如果查不到就不用考虑了。其次在刊物上发表的论文一定要在网站上能查到，否则评职称时有时候不被认可。 专业发表各类期刊论文，非诚勿扰，谢谢。
雷蛇 罗技 达尔优 戴尔 冰豹 赛睿 西伯利亚 微星 华硕等，后边那几个主要是买电竞外设，所以知道普通人的不多。
可以去早发表网，在早发表网发的论文很快就通过了。
毕加索 卡迪乐鳄鱼 威迪文 英雄 这些都有啊！出了派克 威迪文的还不错！
要求不好说，每个单位和学校的要求都不一样，早发表网总共两次投稿过程都很顺利。
联系恒道论文网的李老师，我通过他安排的五月份《医学信息》已经收到刊物了。还有发票，挺不错的。就在西安市电视塔下
如果是职称论文那就要找期刊社了，别搞错了，可以把单位的要求了解清楚以后去早发表网。
学术论文发表很简单，一般都是找代理发的，你可以直接和负责老师沟通好就可以了，主要是把你的要求什么的说清楚，一般根据你的要求会给你相应的建议。我当时是我同事发表我给他参谋来着，我记得基本就是这样了，反正总体下来也还不错呢，当时找的好像是世通论文网，还不错。
建设中国特色社会主义文化现代价值体系在坚持中国特色社会主义理论的伟大旗帜下推进马克思主义与中国民族文化的互动是一项与时俱进的理论工程。考察马克思主义文化与中国民族文化的历史互动过程是推进马克思主义中国化和中国民族文化现代化的基础和前提。一、马克思主义文化与中国民族文化的基本内涵“马克思主义中国化即马克思主义与中国民族特点相结合，包括马克思主义同中国社会经济政治特点相结合以及与中国民族文化相结合。”它是一个动态过程，其中与中国社会经济政治特点的结合属于理论与实践的结合，与中国历史传统和中国民族文化的结合则属于文化与文化的结合。因此，本文在探讨马克思主义与中国民族文化的历史互动时，把马克思主义直观地称为马克思主义文化，它不等于马克思主义文化观。中国民族文化不仅是中国传统文化，还包括中国现代文化的民族性部分，虽然经过新文化运动、新民主主义革命、改革开放等严厉批判，甚至有的被全盘否定，但延续几千年的儒家文化深有底蕴，有其生命力顽强的一面，因此，中国现代文化的民族成分没有丢，不等于西方文化，也不等于经典马克思主义文化。二、马克思主义文化与中国民族文化的互动形式“互动”是一个体现辨证过程的词语，互动的双方相互转化、相互补充。马克思主义文化与中国民族文化的互动形式体现在：（一）赋予马克思主义文化民族化的存在形式和实现中国民族文化的理论化马克思主义是起源于欧洲的，必须用符合中国人的思维习惯、社会心理和表达方式、为中国人所喜闻乐见的语言形式来解释，使马克思主义为广大中国人民所理解和接受。同时，中国民族文化还需以马克思主义为指导来提高理论水平。因而，马克思主义文化的中国化不能说是“马克思主义封建化”或“马克思主义儒家化”。（二）实现马克思主义与中国民族文化在内容上的衔接和补充马克思主义文化和中国民族文化同是对人类认识和改造世界实践经验的总结，二者必有属于人类文明共性的可以实现衔接的相似相通之处，此外，还要用中国民族文化中进步的仍然富有生命力的内容来补充和丰富马克思主义。三、马克思主义文化与中国民族文化的互动历史（一）马克思主义文化在与中国民族文化的互动中实现新发展党的三代领导集体始终坚持用马克思主义批判继承中国民族文化的精神品质，在不同的历史阶段既有原则的继承性又有灵活的创造性，实现马克思主义文化在中国的新发展。1、弘扬中国民族的爱国主义和集体主义传统，树立解放全人类的********崇高理想。爱国主义和集体主义是中华民族优秀传统，是保持中华民族形成和发展得以持续几千年的不竭动力和凝聚力，与马克思关于“无产阶级只有解放全人类，才能解放自己”的思想具有相通之处，即顾全大局，以长远利益和共同利益为重。在国难当头的近代，中国先进分子在爱国主义和集体主义精神的鼓舞下找到了马克思主义，确立了解放中华民族和解放全人类的********崇高理想，把爱国主义、集体主义和国际主义结合起来，为中国和全世界各族人民的共同利益而奋斗。从此，********伟大理想成为中华民族独立富强的民族动力。中国******的三代领导集体在不同的历史时期审时度势地组成统一战线并制定近期目标，向着********的远大目标迈进稳健的步伐。中国******成立之初，就根据革命斗争的需要制定党的最高纲领和最低纲领，取得了民主革命的胜利。20世纪70年代，社会主义建设遭到重大挫折，邓小平提出社会主义初级阶段的理论，制定社会主义现代化建设分三步走的战略，重新考察新时期统一战线的性质指出“我国的统一战线已经成为工人阶级领导的、工农联盟为基础的社会主义劳动者和拥护社会主义的爱国者的广泛联盟”，增强社会主义建设力量，使中国社会主义建设步入持续快速健康发展的道路。21世纪初，在社会主义市场经济取得相当成就的前提下，******提出了全面建设小康社会的宏伟规划，使社会主义现代化建设又向前迈进了一步；******在国内国际空前繁荣发展的当前提出了建设“和谐中国”、“和谐世界”的理论。2、扬弃中华民族传统道德本位特质，加强********道德建设。高度重视道德修养和道德教化是中华民族传统文化的显著特征，虽然它某些方面有些过激，但其道德本位思想对马克思主义文化的中国化影响巨大。它强化了中国各族人民对国家的主体意识和对社会的高度责任感，使中华民族能够摆脱屈辱的历史，走向繁荣，实现复兴。中国******扬弃传统道德本位思想，在不同的历史时期，形成了独特的思想道德建设主张。在革命年代，保持高度一致的思想觉悟和高扬********道德是现实的需要，毛泽东十分注意党风建设，对革命人民进行集体主义精神改造，加强统一战线建设，要求革命个体通过在革命实践斗争中不断改造自己的立场和观点，从而达到无产阶级的思想境界，树立********道德思想，摈弃传统文化单纯依靠个体的道德内省来提升人格境界的思想路径。但在和平年代，建设成为社会主义事业的主题，社会的主要内容变为各个要素的协调发展，在保持整体发展的前提下，还得遵从各个要素的个体发展。因此，毛泽东在社会主义建设阶段强调物质文明和精神文明协调发展，邓小平更是一贯坚持“两手抓、两手都要硬”的知道方针，******将“依法治国”和“以得治国”结合起来共同治理国家，提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观教育。3、批判继承中国传统的民本思想，形成新时期的人民群众理论。中国古代文化素有民本思想，从《尚书》记载的“民为邦本，本固邦宁”的观念，孔子的“仁政”学说，到孟子的“民贵君轻”思想、唐代“水能载舟，亦能覆舟”的君民关系等，形成了中国古代较为系统的民本思想。通过几千年的发展演变，民本主义成为中华民族安邦治国的政治哲理。中国几代领导集体以马克思主义关于人民群众是历史发展的动力学说为理论基石，批判了古代民本主义“封建王权本位”思想的历史局限，发扬了进步的重民思想，行成了人民群众的理论，以广大人民的利益为重，使中国革命和建设取得伟大成功。毛泽东确立了“全心全意为人民服务”的党的宗旨，开展大规模的土地运动，满足了农民的土地要求，使农民的经济地位发生根本变化。邓小平重视民心向背，时刻关注广大人民群众的利益和愿望，反复强调“以经济建设为中心”，迅速提高人民的物质生活水平；积极稳妥地推进社会主义民主政治建设，满足人民的合理政治要求；坚定不移地促成国家统一，实现了广大人民民族情怀的热切期盼。******提出“三个代表”重要思想，以不断实现好、维护好、发展好广大人民的根本利益作为党的根本出发点和落脚点，加强了党和人民的情谊。******关心弱势群体和实行新农村建设，力争从源头上解决城乡差距和贫富悬殊，实现全体人民的利益愿望，加强了全社会人民的团结。4、理性追求中国古代大同社会的理想，社会主义由空想变为科学，再由科学变为现实。自由平等是全人类追求的共同理想，在西方，空想社会主义者描绘了像“乌托邦”和“太阳城”式的理想王国。中国传说中的尧、舜时期，是原始********社会。《礼记》中的《礼运篇》很精辟地描绘过大禹以前的原始********社会：“……使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。……是谓大同”；清末康有为的《大同书》；伟大的民主革命领袖孙中山也题词“天下为公”。历史上的这些对社会形态的美好愿望只能是一种奢望，直到马克思、恩格斯把空想社会主义变成科学社会主义，中国先进的人民在马克思主义的指导下，才把对大同社会的理想追求变为现实。纵观中国的革命和斗争历程，中国******以马克思主义的科学社会主义理论为指导，以中华民族追求理想社会的执着精神为动力，从土地改革农民土地所有制到建设“社会主义现代化”、“全面小康社会”和“社会主义和谐社会”等宏伟构想，一步一步实现华夏民族的社会理想。（二）在马克思主义文化的指导下，建设社会主义文化现代价值体系近代中国面临亡国灭种的境地，是民族自觉促使中国人找到了救国的真理——马克思主义，在其指导下使中国革命取得成功。在紧张、残酷的战争环境，马克思主义与中国“经世致用”传统的融合是必要和可行的，但因此使马克思主义与中国传统文化的结合过于注重实用，而忽略了文化的全面整合交流要求，强调了马克思主义的工具理性而忽视了其价值理性，影响了二者互动的广度和深度。新中国成立后，马克思主义文化成为中国现代文化的核心，中国几乎所有的文化领域都在理论层面上经过了马克思主义科学理论的验证和改造，它还是中国广大群众的科学信念、生活评标以及口头说辞，毋庸置疑成为中国社会主义现代价值的主导，其价值指导作用已发挥得比较全面和深刻。在21世纪全面建设社会主义现代化的中国，马克思主义文化的价值理论指导作用的发挥，要求它与中国民族文化的融合还必须达到一个新的高潮和发展阶段，才能适应中国新时期的发展要求。在建设社会主义和谐社会的实践中，必须以马克思主义文化为指导，构建社会主义核心价值体系和建设社会主义和谐文化来统领中国文化的继承和创新。马克思主义是我们党的根本指导思想，是中国国家意识形态的旗帜，是社会主义核心价值体系的灵魂，当然也是社会主义文化继承和创新的指导。社会主义和谐文化以崇尚和谐、追求和谐为价值取向，融思想观念、思维方式、行为规范、社会风尚为一体，这一特质决定了它必须坚持马克思主义的指导。坚持马克思主义在中国文化继承与创新中的指导，一是要坚持马克思主义的指导来把握社会主义文化建设的方向，保证和谐文化的健康发展；二是要在中国特色社会主义文化建设的实践中，丰富和发展马克思主义文化。当然，中国社会主义文化不能只有马克思主义的指导思想而没有个体的生动的百花齐放的内容，社会主义文化要求有比资本主义更加多姿多彩的内容，尤其不能丢弃中国民族文化的根基。把马克思主义作为一种外来文化与中国民族文化的融合互动发展是马克思主义中国化的核心问题，直接影响着中国社会主义事业的顺利进行。在社会主义新时期和全球化的时代背景下，只要我们能够本着与时俱进的理论品质对待马克思主义文化和中国民族文化的互动关系，相信我们的社会主义建设会取得更大的胜利。
近年以来，与现代性问题相伴随的全球化问题，已经引起中外学者越来越广泛的关注。在现时代，讨论现代化问题，特别是文化的现代转型问题，根本就离不开全球化这个大的背景，这是因为现代性的诉求与全球化的扩张，两者在某种意义上是重叠的。 但是，相比较之下，对于全球化问题的议论与探讨，却显得相对滞后，在认识上甚至不很一致。从世界范围看，自从1492年哥伦布远航美洲使东西两半球会合之时起，全球化作为一种人们活动的客观过程，就已经开始了。而西方学术界正式把“全球化”作为描述与分析世界宏观秩序的概念，则是20世纪80年代初期和中期以后的事情了。伴随着经济全球化的迅猛发展，在文化方面跨越国界的相互交流，也必然地日益加强了。我国著名社会学家费孝通在上个世纪末早就说过，“未来的2l世纪将使一个个分裂的文化集团联合起来，形成一个文化共同体，一个多元一体的国际社会。而我们现在的文化就处在这种形成的过程中”。这种跨国文化交流的结果导致了文化的全球化。在这种情况下，虽然学术界对文化全球化的看法分歧颇大，甚至有人根本否认文化全球化的存在，但这并不能改变“文化全球化”已经存在的客观事实。有的学者说得好，文化全球化“就是各民族文化通过交流、融合、互渗和互补，不断突破本民族文化的地域和模式的局限性而走向世界，不断超越本民族文化的国界并在人类的评判和取舍中获得文化的认同，不断将本民族文化区域的资源转变为人类共享、共有的资源。”笔者赞成这个说法，本文正是以此为出发点，展开对以下几个问题的阐述。 一、全球化的双刃效应，它既带来机遇，也提出了挑战 全球化的过程，存在着经济、政治、文化等不同的层面，文化的“全球化”比经济的全球化，处于相对滞后的状态。但是，我们应该看到，西方在文化上(包括价值观、人生观、生活方式、思维方式等)对东方国家发展的影响，并不减弱与逊色。一般地说，西方发达国家是全球化的最大受益者，而经济上落后的发展中国家因为有可能在融入全球化的进程中迷失自我，从而处于绝对的弱势。其实，全球化是一把双刃剑，它对发展中国家的影响也是具有两重性的。 文化全球化的发展为中国特色社会主义文化的发展提供了有利的空间，文化全球化有助于社会主义中国打破禁锢自身发展的思想误区，促进人们的观念更新，最终促进政治民主化和思想文化理性化；文化全球化在把多种文化带到中国的同时，也把中华文化推向世界，为中华文化走向世界提供了契机；同时，文化全球化也促进了中国人文化心理的健康发展，提高了民族自信心和自豪感。 对全球化和对民族文化的影响的认识，我们当然应当持一种冷静理性的态度，应当深入探究全球化的实质，从根本上来认识它与民族文化的关系。应该看到，全球化固然为民族文化的发展创造一种新的机遇，但是全球化的本质决定了它对民族文化发展的冲击是极为严重的。这种冲击主要表现在以下两个方面： 第一，全球化造成了民族文化的同质化。随着世界市场的形成即经济一体化，文化也开始了其一体化的进程。全球化不仅流动物质产品，也流动文化产品。资本主义价值哲学就是通过资本的全球流动，把全球消费市场统一起来，从物质到精神把当代世界的每一个人都模塑为毫无差异的消费主体。对于正处于社会主义初级阶段的中国来说，我们同样深刻地感受到了文化全球化所形成的文化同质化的浓郁气息。它一方面确实使我们民族的文化更加开放，更具有世界风格；然而，在另一方面又使它的民族气息与中国特色却在日趋萎缩与消失。 第二，全球化在一定程度上形成了以西方发达国家为主的“文化霸权主义”和“文化殖民主义”。 由于文化力的强势与弱势，在文化交流中的主动与被动，在文化传播技术上的先进与落后等方面的差异，导致了文化交流在事实上的不平等。当今以美国为主的西方国家借用其强大的经济和军事实力以及文化影响力，自觉不自觉地推行的一种全球文化战略，企图以强势的西方文化去裁剪、支配、吞并其他文化，按照西方的价值观和理念去整合和教化其他文化，并进而诱导发展中国家及非西方国家的人民，接受其文化并淡忘甚至放弃自己的传统文化，从而形成了事实上的文化殖民主义格局，使得非西方文化面临着“存在”或“消亡”的艰难选择。正如约翰·汤林森所言：“文化帝国主义这个概念是说，全球文化多多少少倾向于成为一种霸权式的文化”。文化全球化使发展中国家面临着霸权文化危机，在这种情形下，如何冷静审视民族文化的发展出路，无疑值得深切的关注。 面对全球化对于民族文化的影响和冲击，中华民族文化发展的当务之急，就是构建起既适应文化全球化发展的趋势，又保持鲜明民族化个性特征的社会主义的先进文化，即中国特色社会主义文化，这是全球化时代中国文化的必然选择。 今天中国的文化环境，实际上就是存在着马克思主义文化、中国传统文化和西方文化这三种主要的文化形态。我们只要正确对待和处理好马克思主义文化、民族传统文化、外国文化(主要是西方文化)的问题，也就解决了如何代表先进文化发展的指导思想和原则问题了。 (一)马克思主义是中国特色社会主义文化的核心和理论基础 文化的核心在于文化所体现的价值观，中国特色社会主义文化所体现的价值观是马克思主义的价值观。马克思主义是人类文化发展的结晶，是人类先进文化的代表，是无产阶级的世界观和方法论。马克思主义科学地揭示了人类社会发展的客观规律，为社会主义革命和建设提供了强大的思想武器。 中国特色社会主义文化以培养有理想、有文化、有纪律的社会主义公民为目标，以发展民族的、科学的、大众的社会主义文化为重要内容，这都充分体现了马克思主义“以人为本”的价值观和“人民群众创造历史”的价值观。同时，马克思主义的文化理论为中国特色社会主义文化规定了性质、确立了方向、指出了发展的道路，为文化的变革提供了理论指南和方法论的指导，是中国特色社会主义文化的理论基础。 (二)传统文化是中国特色社会主义文化发展的重要资源 建设中国特色社会主义文化，也是不断开发民族文化资源，使中国化马克思主义与传统文化创新相结合的过程。胡锦涛在“十七大”的政治报告中提出了“弘扬中华文化，建设中华民族共同精神家园”的问题。他说：“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”传统文化是一个民族的人们在几千年历史积淀中，形成的思维方式、行为方式、价值取向、理想追求、心理特征，同时又是在历史变革中不断面对现实，追求未来中实现自我更新的精神力量。在全球化的趋势中，只有通过民族文化创新把人类共同价值内化到自身发展中来，才能以民族的方式表达出历史发展的要求。随着现代化进程，传统文化中诸如大同、小康、民生、和谐等思想，都被赋予了带有时代气息的新意义，在新时代体现出它们的价值和生命力。 (三)西方文化是中国特色社会主义文化革新和发展的重要契机和推动力 在我国文化发展变化的轨迹上，很容易发现外来文化的影响。但在改革开放的年代，西方文化对中国文化的影响比历史上任何时候都明显、强烈，无论是大众文化还是精英文化都打上了西方文化的印记。在对待西方文化方面，也存在各种各样的态度，但是经过90年代的文化大讨论后，国人关于中西文化关系问题的思考已经深人到冷静理性的反思层面。尽管今天世界文化同质化现象严重，但并没有从根本上结束世界文化的多元化格局，反倒使这种多元化格局在一种新的基础上、即在文化交融和自我更新的基础上得以重现。“如果没有西方文化的冲击和影响，中国文化就会在固步自封和孤芳自赏中逐渐腐烂；但是如果完全屈从于这种冲击和影响，中国文化则会丧失自己的文化根基，成为没有精神脊梁的文化附庸者和文化佝偻儿。”毋庸置疑，西方文化的冲击和影响成为促使中国文化进行变革更新的重要契机，但是这种变革更新仍然必须在自己的文化传统基础上、根据自己的具体国情来进行。 总之，我们应该正确认识和处理好上述三种文化之间的关系，以马克思主义为指导，自觉地实现文化的整合与创新，灵活地调整我们的文化发展战略，以便妥善地处理传统与现代、文化开放与文化同质化、民族文化的世界化与本土化等一系列矛盾，从而使我们在全球化格局中保持中国特色社会主义文化的品性。要成功地构建中国特色社会主义文化，完成中国文化的现代转型关键在于创新。只有自觉地实现中国特色社会主义文化的创新，我们才能在文化全球化的进程中，既保持自己的民族特色，又能为推动世界文明的不断繁荣与发展作出应有的贡献。 首先，要实现中国特色社会主义文化的创新，传统文化就必须进行创造性地转化 传统文化是我们的文化母语，是我们承袭的文化基因，是我们创新的文化密码。对传统文化的弊端和负面因素有着清醒的认识是必要的，但一味对传统文化进行否定和抨击，无疑是一种文化自戕行为。中国传统文化中有许多真知灼见，通过不断地更新自己的文化样式，经过创造性的转化，可以获得新生和发展，从而实现新的融合。面对全球化的竞争，我们的文化应当有自己鲜明的特点，应当有自己的原创，有自己的文化话语、思想创造和文化精品。 新的民族文化的形式应该既体现着民族特色，又具有鲜明的时代特征，尽力追求民族性与时代性的完美统一，努力创建出一种既尊重传统，又与时代同步前进；既体现着民族精神，又反映着时代心声的新型文化。使中国传统文化的精华成为人类共享的文明财富和人类道德的基础，使之具有更大的普遍性、超越性和世界意义。 其次，要实现中国特色社会主义文化的创新，主流文化就必须充实和丰富自身 应该说，主流文化是一个具有创新和自我超越能力的开放体系，它给人们的自由创造留下了广阔的空间，并在不断地应对和回答时代与实践的挑战中，获得了强大的生命力并实现它对人们的认识和实践的双重指导作用。但是，面对全球化猛烈的发展趋势，主流文化要增强自己的生命力、创造力和竞争力，就必须不断地丰富和充实自己；要从生活实践以及其他文化形态中获取养料，同时应该适当地改变一下自己已有的文化形象和叙述方式，善于从正面地、真实地、有力地、亲切地表达自己。 第三，要实现中国特色社会主义文化的创新，精英文化就必须追求文化的原创力 精英文化本是一个国家和民族的原创性文化，它不仅承担着文化传承和文化积累的重任，更承担着文化创造的神圣使命。但是在我们的精英文化中，看到的更多是“拿来”，是知识分子精英中存在的逆向种族主义倾向。因此，重塑中国的精英文化，追求文化的原创力应是实现中国特色社会主义文化的重要内容。 当代精英文化要追求原创力，首先就要摆脱对西方文化的简单移植和过分依赖状态。“借鉴西方的一些理论学说来创造性地解决中国的现实问题，而不是生搬硬套，更不是为了追逐新潮，争夺所谓学术和创作的话语权。其次，必须尊重自身传统，在对传统的理解中不断发掘和获取原创的动力，当代中国精英文化倘能建构起既有现代性、又有民族性的中国话语方式，并能在世界文化中占有重要地位，将功莫大焉。 第四，要实现中国特色社会主义文化创新，大众文化就必须提升文化品味，壮大文化产业 大众文化本身所具有的时尚性、浅显性甚至媚俗性的特点，并不意味着它在创新方面可以毫无作为，更不能成为无需创新的理由。相反，它也有自己一片创新的天地。当前政府十分关注大众文化的健康发展状况，大众文化亟需提升自己的文化品位。我们要以更积极开放心态，做大做强中国的大众文化产业。要树立品牌意识，打造更多更好的具有中国文化特色的大众文化品牌，不断提升大众的文化品味。 联合国世界文化与发展委员会在一份报告中说过：“二十一世纪的发展要么是文化的发展，要么就什么也不是”。可见，文化建设在新的世纪是多么重要!今天，通过中国特色社会主义的文化创新，我们应当而且能够以开放、健康的心态参与文化全球化的历史进程，既坚持文化建设的民族性，又反对狭隘民族主义；既注意增强文化建设的世界性，又坚持文化发展的多元性。我们这样做的目的，不为别的，而是“为了世界文化发展的多样性”。从这个意义上说，中国特色社会主义的文化建设和文化创新，就具有某种典型的意义。
自己动手吧，别靠他人。
河南城建学院是河南省唯一一所以工科为主、以 “城建”为特色的多学科协调发展的省属本科高校，也是全国仅有的以“城建”命名的两所本科高校之一。学校坐落在中国优秀旅游城市、园林城市—平顶山市新城区，南临白龟湖，北倚大香山，这里草木葱茏，鸟语花香,学习生活环境宜人。,河南城建学院前身是创建于 1983年的平顶山城建环保学校和1985年的武汉城建学院河南分院，历经河南城建高等专科学校、平顶山工学院等历史时期，2002年经教育部批准，升格为本科院校,2008年更名为河南城建学院。,学校工科优势突出，城建学科特色鲜明，开办有 54个本科专业,涵盖工、管、理、文、法、艺等八大学科门类。设有土木与交通工程学院、管理学院、市政与环境工程学院、建筑与城市规划学院、能源与建筑环境工程学院、测绘与城市空间信息学院、艺术设计学院、计算机与数据科学学院、电气与控制工程学院、材料与化工学院、生命科学与工程学院、数理学院、外国语学院、法学院、国际教育学院、马克思主义学院、继续教育学院等17个学院，面向全国31个省（直辖市、自治区）和留学生招生，目前全日制在校生20391人，各类成人教育学生12843人。,学校占地面积 1730亩，校舍总建筑面积72.02万多平方米，设有两个校区。教学科研仪器设备总值3.3亿元，教学实验室（中心）105个，校内实训实习场所11个，纸质藏书192万册，电子图书155万册，中外文电子期刊13.9万种。拥有中国知网、超星、万方、Ei Village、ASCE、SpringerLink等中外文数据库45个，各类运动场和体育馆面积近11.08万平方米。建设有功能齐全的学术报告厅、体育馆、高标准运动场、数字化校园网络系统、图书自助借还系统。建有河南城建博物馆、李诫建筑文化研究院。在职教职工1500人左右，其中专任教师1100人左右，具有高级职称的教师400余人，具有博士、硕士学位教职工1100余人，特聘教授、讲座教授、客座教授23人，市、厅级以上学术技术带头人63名。,学校注重内涵建设，拥有国家级特色专业 1个、大学生校外实践教育基地1个；省级特色专业7个、专业综合改革试点9个、工程教育人才培养模式改革试点专业2个、实验教学示范中心8个、虚拟仿真实验教学中心4个、大学生校外实践教育基地6个，教学团队3个、优秀基层教学组织16个、课程思政教学团队1个、省级精品课程8门，省级精品资源共享课程3门、省级精品在线开放课程19门、省级一流课程29门、省级课程思政样板课9门；省级重点学科5个、重点实验室1个、国际联合实验室1个，工程实验室4个、工程技术研究中心5个，工程研究中心5个，星创天地1个，其他创新平台3个。近三年来，承担包括重大科技专项、国家自然科学基金在内的省部级以上科技攻关项目206项，获批教育部产学合作协同育人项目99项；出版著作、教材225部；发表高质量论文526篇；获授权专利375项；连续3年入选河南知识产权建设“十快高校”；获得河南省科技进步奖等各级各类科研奖励共计582项。近年来，学校先后通过教育部普通本科高等学校教学工作合格评估、审核评估，建筑环境与能源应用工程专业、工程管理专业、给排水科学与工程专业、城乡规划专业、土木工程专业通过住建部高等教育专业评估，测绘工程专业、土木工程专业通过工程教育专业认证。土木工程、工程造价（数字化建造方向）、城乡规划、电气工程及其自动化（智能输配电方向）、给排水科学与工程、建筑学、工程管理、建筑环境与能源应用工程、数据科学与大数据技术、测绘工程（智能测绘方向）、交通工程等11个本科专业为一本招生专业。电气工程及其自动化、数字媒体技术、交通工程、工程管理、土木工程、建筑环境与能源应用工程、给排水科学与工程、测绘工程、城乡规划、无机非金属材料工程、数据科学与大数据技术、道路桥梁与渡河工程、建筑学、工程造价、环境设计等16个专业获批河南省一流本科专业建设点。获批硕士学位授予权重点立项建设单位。与郑州大学、兰州大学、河北工程大学、河南理工大学、华北水利水电大学、辽宁化工大学等20所高校联合培养硕士研究生。,学校重视学生综合素质和创新能力培养，开展双学位教育，实行学分制，实行书院制改革，三年来，在 “互联网+”“挑战杯”创新创业大赛以及各类大学生学科竞赛中荣获国家级和省级奖励1700多项。设有创新创业学院，搭建了菜鸟创客空间、大学生创业孵化园等各类创新创业平台，先后获批河南省大学生创业教育示范学校、河南省省级众创空间、河南省大学生创新创业实践示范基地、河南省首批深化创新创业教育改革示范高校等，创新创业氛围浓厚，毕业生质量得到用人单位的充分认可，就业率稳居全省同类高校前列。“河南省豫中暨城建类大中专毕业生就业分市场”设在我校，为学校乃至全省城建类毕业生就业提供了便利条件。学校被MyCOS网大学生就业能力排行榜列为中南地区非“211”本科院校第20位，是河南省唯一一所非“211”院校排名进入前20位的高校。学校2012年被教育部评为“全国毕业生就业典型经验高校”，2017年学校入选教育部“百千万工程”项目试点单位，在《2021中国大学评价》课题成果武书连大学排行榜中，学校本科毕业生质量排名位居全省高校第9名。,学校实施 “校企合作，产教融合”战略，建设有河南省城镇综合设计研究院、百城建设技术研究院，搭建了坝道工程医院河南城建学院分院、河南省城乡规划大数据应用技术工程研究中心、河南省数字建造工程技术研究中心、河南省高分数据平顶山分中心、白龟湖国家湿地公园生态科研监测中心、河南省城市固废综合处置与生态利用协同创新中心、智慧建造产业学院、城市建设发展中心、豫信工业信息技术研究院、健康食品协同创新中心、尼龙产业技术学院等科研创新服务平台。同政府、企业开展深入合作，积极发挥服务社会职能，产生了良好的经济和社会效益。,学校坚持开放办学，不断扩展深化对外交流，积极开展来华留学生教育，与俄罗斯、英国、美国、德国、匈牙利、白俄罗斯、塞浦路斯、日本、马来西亚、哈萨克斯坦、菲律宾等国外知名大学开展教学与科研合作。 2013年以来，先后与英国高地与群岛大学、俄罗斯圣彼得堡国立建筑工程大学开展本科中外合作办学项目，目前在校国际合作办学项目及留学生近1200人。,学校秉承 “厚德唯实、博学慎思”的校训，弘扬“明德尚学，知行合一”的办学理念和“自强不息，追求卓越”的大学精神，以立德树人为根本，努力改革创新，推动转型提升，积极服务地方经济社会和行业发展，取得了显著成绩，深受上级主管部门和社会各界的广泛好评，先后被授予全国毕业生就业典型50强高校、全国五四红旗团委、全国模范职工之家、全国高校后勤十年社会化改革先进院校、河南省“三全育人”综合改革试点高校、河南省高等学校党建工作先进单位、河南省高等学校基层党组织建设先进单位、河南省文明校园标兵、河南省学校行风建设先进单位、河南省高校心理健康教育示范单位、河南省国家助学贷款工作先进单位、河南最具就业竞争力示范院校、中国建筑学会科普教育基地、新中国成立70周年河南人民满意的高校、新中国成立70周年河南最具国内就业竞争力的高校、河南省智慧校园试点高校、河南省创业教育示范校、河南省省级众创空间、河南省大学生创新创业实践示范基地、河南省首批创新创业教育改革示范高校、2020年度河南高等教育榜样示范高校、2020年度国内高质量就业示范高校、河南省首批学分制管理示范校、河南省本科生学业导师制改革试点高校、河南省“十四五”时期重点建设示范性应用技术类型本科高校等称号。,展望未来，学校将继续坚持社会主义办学方向，全面贯彻党的教育方针，把握新发展阶段，贯彻新发展理念，紧抓构建新发展格局战略机遇，坚持以人才培养为中心，以立德树人为根本任务，以 “持续转型发展、深化综合改革、深化产教融合”为基本战略，提升办学层次，构建高素质专业化创新型师资队伍，培育国际化特色，推进大学治理体系和治理能力现代化，着力培养具有行业背景的高级应用型人才，实现人才培养和科技创新服务的高质量，全力建设高水平应用技术型河南建筑工程大学。
城市学院一般是由大学和地方政府合作开办的高等院校，个别是民办的。学院中的专业和普通综合大学没有很大差异，但根据学校不同具体情况也不尽相同。
以城市为名的学院一般有四种，分别为政府公办本科、民办本科、独立学院以及专科学院，具体如下：
1、地方性政府公办的综合本科，例如：湖南城市学院、兰州城市学院。
2、民办本科，例如沈阳城市学院、北京城市学院。
3、独立学院，例如大连理工大学城市学院、武汉科技大学城市学院。
4、专科院校。
河南过春节小年（二十三）吃祭灶糖（麻糖），二十八或二十九贴对联，俗称“二十八贴花花”；三十儿晚上拜祖坟，放鞭炮（除夕）；初一早上放鞭炮（迎新年），吃饺子；初二级以后走亲戚····其他地方的，如上海他们吃汤圆，一般南方人也不吃和饺子，城里也不放鞭炮。其他的就不太清楚啦！俺就是中原河南滴！
浦江县名胜古迹（一）
“诗人小镇”美景
“古来圣贤渊薮，今朝人杰郡望。可堪仰佩齐相敬，摩肩甘服就访”
(A) 神丽峡景区
地处浦江县浦南街道丽水村，总面积6平方千米，距义乌28千米、杭州120千米。景区属南山风景名胜区的东片景区。系横店集团投资开发，并成为横店影视城外景拍摄的影视基地。景区属典型的自然峡谷型景观，山峦起伏、巨石嵯峨、瀑布跌水层出不穷，自然资源较为丰富。景区北部祠堂庙宇、明清建筑别具考究。南部群山峻峭、自然环境清幽。有香炉烟云、朱云瀑布、石笋冷泉、仙人长眠、猪头山、陈爷爷担石、百步幽谷、流星崖观鹰等多处山景。景区内长达3千米的古驿道，有一座古驿站“十里亭”。神丽峡自宋代以来就是文人墨客青睐之地，曾写过大量游记与诗歌。目前是国家4A级 旅游 景区。
(B) “江南第一家”
位于浦江县城东12千米的郑宅镇，以“一门尚义，九世同居”为特色，是以“郑氏宗祠”为中心的主建筑景观群，被誉为中国儒家“家族文化”典范。郑氏家族曾立下“子孙出仕，有以脏墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂”的家规，历宋、元、明三代，长达三百六十余年，出仕一百七十三位官吏，无一贪赃枉法。因郑氏家族的孝义家风被历朝所推崇，许多感人的孝义事迹常被乡民传颂，也常被朝廷表彰，郑宅时称“义门郑氏”，故又名“郑义门”。明洪武十八年(1385年)太祖朱元璋赐封其为“江南第一家”。
郑宅秀色
(C) 上山遗址
位于钱塘江支流浦阳江上游的黄宅镇境内，面积两万余平方米 ，是长江中下游地区早期新时器时代遗址。上山遗址发现了居址、墓葬、环壕等遗迹 ，出土的文物约八十件陶器，大多数器型为大口盆。还发现了夹炭红衣陶片，里面有稻谷的痕迹，为长江中下游以及更广阔的地域范围内 探索 早期新石器时代文化提供了有价值的启示 。2006年5月25日，被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
(D) 仙华山景区
位于浦江县城北9千米处，总面积18平方千米。又名仙姑山。仙华山以奇秀的山巅峰林为胜，在海拔六百米以上的仙华山巅，石峰耸峭壁立，拔地而起。主峰少女峰，海拔728米。传说因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名。景区属低山丘陵地貌区，山顶缓坡地发育良好。因地处亚热带季风气候区，雨热同步，光温互补，四季分明，气温适中，山地植被覆盖率约90％。分为“仙华峰林”景区（北），“梅坞香雪”景区（南），“宝掌幽谷”景区（东），“仙湖碧水”景区（西）。共有二十四奇峰、十四“怪石异洞”等一百二十处景点。仙华山景区目前是国家4A级 旅游 景区。
仙华山
(E) 诗人小镇
位于大畈（音范）乡黄堂演山下、壶源江畔，因壶源江顺山势于村前拐了一个大弯，形似“杭州湾”，素有“小杭州”美誉。“诗人小镇”以诗歌创作为主体，以研讨诗作为核心，逐步形成“美丽乡村养眼，开心体验养身，诗修研学养心，绿色山林养肺”的 旅游 体系。
浦江县著名人物（三）
任正非 ，生于1944年。祖籍黄宅镇，生于贵州省安顺市镇宁县。知名民营企业家。华为技术有限公司主要创始人兼总裁。 1963年就读于重庆建筑工程学院（后并入重庆大学）。1974年入伍中国人民解放军基建工程兵。1978年出席了全国科学大会，1982年成为中共“十二大”代表。1987年，集资创立华为技术有限公司，1988年任华为公司总裁至今。2003年，任正非荣膺网民评选的“2003年中国IT十大上升人物”。2005年入选美国《时代》杂志全球一百位最具影响力人物。2011年，以11亿美元首次进入福布斯富豪榜，排名全球第1056名，中国第92名。2015福布斯华人富豪榜排名第350位，全球富豪榜排名第1741位。2016胡润IT富豪榜，任正非以105亿元排名第35位。 2018年10月24日，入选中央统战部、全国工商联“改革开放40年百名杰出民营企业家名单”。2019年4月，上榜美国《时代》杂志2019年度全球百位最具影响力人物榜单。“2019福布斯全球亿万富豪榜”以16亿美元排名第1425位。“2019年胡润百富榜”排名第162位，入选“2019福布斯年度商业人物之跨国经营商业领袖”名单。“2019福布斯中国400富豪榜”排名第276位。2019年度“中国经济新闻人物”。2020年2月，以210亿元人民币财富名列“2020世茂深港国际中心·胡润全球富豪榜”第903位。
任正非先生
第一任妻子孟军，生长女 孟晚舟 ，现任华为副董事长、CFO。子任平，现为华为下属的慧通公司董事长。第二任妻子姚凌，生次女姚安娜，人称“华为小公主”。
任正非、孟晚舟父女
戴梦熊 ，清代著名良吏。先在山西阳曲县任职，清康熙二十二年(1683年)任上思州（今广西防城港市上思县）知州。任上正视 社会 弊端，兴利除弊，勤政爱民，卓有成效。任知州的三年间，主持编修《上思州志》，是县内今存的第一部志书。清康熙二十五年(1686年)六月升任户部司员外郎。
施克辉，生于1961年。毕业于中央党校研究生院经济管理专业研究生班，中央党校研究生学历，高级管理人员工商管理硕士。历任中央纪委副秘书长兼办公厅主任、主任，广东省纪委书记等职。
吴士维 （1886年—1957年）近代著名书画家，出身于知名的吴氏“一门五代书画之家”。自幼随父吴申卿学习诗文，向舅父黄尚庆（曾为山水画大师黄宾虹的老师）学书画，更得“扬州八怪”之一边寿民（江苏省淮安籍）的笔墨传承。一生隐逸乡间，存世之作，都散落于民间。其中，年逾花甲之作《百蟹图》最为著名，画中百只大小螃蟹形态各异、惟妙惟肖、妙趣横生。三弟 吴茀（音符）之 见后欣然赋诗“ 攘攘胡为者，横行一代中，奇观今百出，草莽尽英雄 ”。
吴茀之先生赞吴士维画作《百蟹图》诗
朱位秋 ，生于1938年。著名力学专家。1964年从西北工业大学非线性振动专业研究生毕业。曾任职浙江大学航空航天学院教授、博士生导师、应用力学研究所所长。2003年当选为中国科学院院士。2010年被聘为华南理工大学双聘院士。朱位秋院士主要从事非线性随机振动、结构宽带随机振动、随机有限元及随机疲劳与断裂等方面的研究，在国际上首创了一个崭新的非线性随机动力学与控制的哈密顿理论体系框架。
张效巡 (1883年—1971年)近代民主人士、辛亥功臣。1905年考进浙江弁（音遍）目学堂，经人介绍加入光复会。1907年，入保定陆军速成学堂（保定陆军军官学校前身）第一期骑科。毕业后派充浙江新军步兵第八十二标一营右队排长。1911年11月5日，张效巡带队率先攻占城站、电报局、电灯公司、银行并控制上城、中城西区各交通要道，为光复杭州立下战功。随后率部驰赴镇江，充当前卫。于南京朝阳门外，抢夺山炮，轰击目标，配合联军攻克天保城。返浙即擢升上尉连长。1919年授骑兵少校衔，1946年授陆军少将衔。建国后加入民革。
陈德征 （1899年—1951年）民国时期新闻出版界名流。1923年与胡山源（江苏省无锡市江阴籍）等创办“弥洒社”，并出版《弥洒》月刊。1926年任上海《民国日报》的总编辑。1927后任国民党上海市党部主任委员，上海市教育局长等职。曾因“民意测验”事件成为旧上海红极一时的人物。当年《民国日报》发起“民意测验”，选举“中国的伟人”。揭晓时，蒋介石落得第二名，而第一名竟然是陈德征。蒋一怒之下派人将陈德征押至南京，关押几个月后，“御批”各机关，对其“永世不得录用”，但陈德征“民国第一伟人”称号不胫而走。不久，在上海滩风云一时的显赫人物，就此销声匿迹。子陈星弼，著名科学家。
陈德征先生
陈星弼 (音必。1931年—2019年)著名微电子学家。生于上海。1947年考取同济大学电机系，并获得奖学金。毕业后，被分配到厦门大学电机系当助教，后转到南京工学院无线电系。再被指定到新成立的成都电讯工程学院(今电子 科技 大学)工作，又到中国科学院应用物理研究所进修半导体。1980年，被派往美国俄亥俄州大学做访问学者，后转加州大学伯克利点校，开始进行新型半导体功率器件的研究。1983年回国后被选为系主任，不久建立了微电子研究所。五十余年科学研究生涯里，硕果丰富。发表多篇学术论文和著述，并申请许多发明专利。获国家发明奖及 科技 进步奖两项，省部级奖励十三项，完成国家自然科学基金重点项目、军事研究项目、国家“八五” 科技 攻关项目多项。陈星弼院士是中国电子学会会员，美国IEEE高级终身会员，1991年起享受国务院特殊津贴，被誉为“中国功率器件领路人”。1999年当选为中国科学院院士。
陈星弼院士
张新（1903年—1985年）民国时期高级将领。毕业于黄埔军校第三期，后随部参加北伐。1928年夏经胡宗南举荐，先后任陆军第一师第一旅第二团第一营营长、独立旅第一团第一营营长，率部参加对鄂豫皖边区红军及根据地的“围剿”作战，后任第九十二师第五五二团团长。抗战爆发后，历任军校第七分校第二总队大队长和总队长、第九十二师一三八旅副旅长，率部参加台儿庄战役，受重伤。后任九十九军九十二师一三八旅旅长，率部参加第二、三次长沙会战和浙赣会战。后分任第七十六军二十四师副师长、第五十七军九十七师师长，参加豫中会战。抗战胜利后，任整编第七十六师二十四旅旅长，率部在陕西与人民解放军作战，1947年10月在清涧被俘。
倪朴 ，南宋著名学者。因石陵村人，故号“石陵”。好谈兵舞剑，反对无用之学。认为用兵制胜，首先必须审明天下山川形势。遍考群书，著《舆地会元志》四十卷，记载全国山川险夷、户口虚实及经济物产等状况。又绘成纵横各丈余的地图，挂壁间昼夜研讨。绍兴年间，闻朝廷将遣将扫清河洛，喜不自胜，认为收复国土，建立功业在此一举。即上书高宗，陈说抗敌取胜的有利条件及战略部署、政治经济等方面措施，忠诚激切。其书虽未能达于朝廷，但读其文者莫不钦服。永康陈亮多次与之论辩，两人成为莫逆之交。晚年著《鉴辙录》五卷，痛责国家御侮用策之失。
印贞中（1898年—1937年）民国时期高级将领。毕业于黄埔军校第一期。后随部参加北伐战争。后历任黄岩、路桥、孝丰等县公安局局长及内河水上员警第七大队大队长、军委会南昌行营“围剿”军别动队南丰通信站主任、中央各军校毕业生调查登记处组织股股长、军委会委员长侍从室中校副官、中统局军队党务处科长及副处长。因病去世后，军委会颁令追赠陆军少将衔。
石西民 (1912年—1987年)著名新闻工作者、中共上海市委原书记。1929年加入中国共产主义青年团，同年转入中共。1937年，在武汉参加《新华日报》的筹建，并工作长达九年。撰写了大量国内外政治评论、专论、通讯和新闻，并在统一战线工作中作出重要贡献。历任中共南京市委宣传部长，中共中央宣传部秘书长，中共上海市委常委、宣传部长，上海市委书记，中共中央华东局委员、宣传部长，文化部副部长、党组副书记，国家出版事业管理局局长等职。
石西民故居
陈志力，生于1907年。民国时期起义将领。早年先后毕业于孙传芳创办的金陵陆军军官学校和中央军校第六期工兵队。1942年任通讯兵第四团少将团长。1949年12月在“西南军政长官公署”通讯总队长任上率部起义。编著有《闪光通讯勤务》等。
蒋兴俦 （音绸），明末清初高僧。八岁在苏州报恩寺剃度出家。十三岁起漫游江浙，寻师访道，参究禅法，后归隐杭州永福寺。清康熙十五年(1676年)八月，应避乱于日本的高僧澄一之邀，乘商船东渡，于十二月抵日本九州，次年正月到长崎，谒澄一于兴福寺。说法之余，吟诗作画皆臻神妙。日本道俗闻之与之交往，求教古琴及绘画、治印之艺。曾为长崎延命寺撰《法华三昧塔铭》，名声由是广扬。时日本水户藩主德川光圀（音国）雅重中国文化，闻其名，差人于康熙二十年（1681年）迎至江户小石川别邸，尊为上宾。后幕府准其入水户。德川光圀先在府内设别馆招待，一面依明代寺院式样改筑已废之天德寺，修竣以后，改名为寿昌山祗园寺，延请其做住持和尚，为曹洞宗寿昌派开山祖。康熙三十四年（1695年）圆寂。日本僧俗闻丧，莫不沉痛哀悼。德川光圀立碑，题曰“寿昌开山心大和尚之塔”，墓地至今保存完好。工诗文，善书画，精篆刻。有《自刻印谱集》、《东皋琴谱》遗世。当时在东瀛名气超然，被奉为“ 日本篆刻之父 ”。《日本琴史》也称“中国琴学盛于日本，实师之功”。
彭政纲 ，生于1969年。优秀企业家。高级经济师，先后在江苏工学院、中欧国际工商学院学习，获工商管理硕士学位。任职恒生电子股份有限公司董事长，兼任浙江省青年企业家协会副会长、上海世纪恒生 科技 有限公司董事、南京恒生软件有限公司董事、常州恒康电子技术有限公司董事、上海恒康电子有限公司董事、深圳市恒生 科技 开发有限公司监事等。2005年获首届“浙江青年创业奖”。
陈玉辉（1903年—1990年）民国时期高级将领。毕业于黄埔军校第二期。1926年至1937年任浙江省海上警察局营长，后担任过国民政府军事委员会青浦特训班上校大队长、中央警官学校训练处处长、教育班队长兼总队长等职。去台后，任“国防部”中将高参等职。
张同光 (1896年—1971年) 著名教育家、画家。1919年考入北京高等师范学校史地部，与同学楚图南（云南省文山籍）、盛叙功（金华籍）等相契，加入柳亚子先生组织的文学团体“新南社”。毕业后，在多所中学和学院执教。1933年8月为上海开明书店撰稿，著《戊戌政变》、《作文概说》(代叶圣陶作)。1934年8月任上海开明书店编译所活页文选部主任，开国内出版活页文选之先河。1945年11月应邀，赴台湾筹办台湾师范学院(台湾师大前身)，兼任台湾省国语推行委员会委员。次年任教授兼国文系主任。1947 年应潘天寿之邀，任国立杭州艺术专科学校教授兼教务主任。1954 年高校院系调整，执教于浙江师范学院。后任杭州大学中文系教师。擅诗画，能篆刻，晚年精于鉴赏。长期从事 历史 研究和语言文字、音韵训诂之学。
楼胜利(1900年—1960年)民国时期地方官吏。出生于农民家庭，入黄埔军校第四期。后历任开化县警察局长、福建省漳州市长泰县和东山县县长。1942年2月，楼胜利召集东山县各界人士，编纂一本23万字的《东山县志》(初稿)。1948年4月调任浦江县县长。1949年去台。
钟道隆 ，生于1934 年。中国人民解放军高级将领、通讯工程专家、发明家。曾参加抗美援朝战争，后进入中国人民解放军通信工程学院有线系学习。毕业后长期从事国防通信工程建设、科研管理与教学管理工作。先后任总参通信设计院总工程师、总参通信部 科技 局局长、中国人民解放军通信工程学院少将副院长（教授）、国家 科技 进步奖与发明奖电子组副组长等职。通过自学英语，总结创造出了“听、写、说、背、想”五法并举的“英语学习逆向法”，并用此法坚持刻苦学习。后来研发出智能复读机，并申请了专利，成为国内最先发明复读机的人。
钟道隆先生
张咸宜（1903年—1951年）民国时期军事将领。先后毕业于黄埔军校第三期、中央军校高教班第一期、第三战区将校团将官班第一期。历任浙江保安第一总队指挥部参谋主任、浙江全省防空司令部参谋长、浙江省防空指挥部副司令、浙江省政府防空处处长。陆军少将军衔。曾当选“国大”代表。1951年9月去世。
朱维翰 (1882年—1935年)近代民主革命家、民国时期将领。1903年入浙江武备学堂，毕业后初署浙军第八十一标一营副军校，旋充浙江弁（音变）目学堂教官。受革命党人影响，服膺孙中山民族主义学说。1911年11月参加光复杭州之役，升任浙军第一师第一团二营营长。1917年7月随援闽浙军护法南下，历任第一师第一团中校团附、第二团团长、混成旅第二支队支队长。1919年授陆军步兵上校加少将衔。1921年任陆军部少将谘议。1926年任国民革命军第二十六军少将参议。1935年8月病逝。
张世简 （1926年—2009年）著名花鸟画家、美术教育家。1951年毕业于中央美术学院华东分院。后成为中国美术家协会会员。1979年调至清华大学美术学院任国画系副教授。1995年由国务院聘任为中央文史馆馆员，在浦江县成立了“张世简国画院”。2000年应美国画廊邀请，参加了美国世博会画展，两幅作品被美国“罗斯福总统图书馆”收藏。作品曾布置和收藏在人民大会堂、中南海怀仁堂、毛主席纪念堂和各大博物馆及多国大使馆。北京电视台曾多次播映张世简专题片，中央电视台也多次向全国播出了《张世简写意花鸟画技法讲座》十二讲，并出版了一整套录像带和光盘。曾在国内举办过三次大型画展。主要书籍作品有《写意花鸟画技法》、《写意花鸟画构图浅说》、《荷花画谱》、《国画辅导》、《花鸟技法》等。
张世简先生画作《报春图》
“书描秀水波澜状，画绘丽山挺拔姿。圣手超脱挥洒意，艺乡留客不肯辞”。
“景观人物大事件， 美食 特产全荟萃”。下期咱们接着聊浙江省—金华市—浦江县。
谢谢朋友们的关注，下期再见!
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