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《红楼梦》以封建贵族青年贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心线索，通过贾、薛等家族由兴到衰的发展历史，深刻地反映了我国十八世纪中叶广阔的社会现实，集中地表现了封建社会种种尖锐复杂的矛盾斗争，揭露了封建统治阶级的罪恶本质，从而揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势。《红楼梦》中的爱情的独特性，首先是由其男女主人公的独特性而决定的。其次具有同以往所有的爱情故事不同的内涵。宝黛爱情悲剧是必然的。贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧一方面反映了追求个性自由的初步民主主义思想与衰朽的封建主义的矛盾，它反映了那个时代最主要的社会问题，是对封建主义的血泪控诉，也是对新的社会理想和生活理想的反映和追求。贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧另一方面是让人警醒的众生浮沉之梦，宝黛的爱情悲剧也正是说明了这一点。 【关键词 】《红楼梦》悲剧 独特性 必然性 社会根源 【正文】《红楼梦》对封建社会的批判不仅深刻，也极其广泛。封建社会里所存在的很多问题，无论是典章制度、道德法律、文化教育、宗教信仰、思想观念以至风俗习惯等等，曹雪芹都做了广泛的反映和不同程度的审视。其涉猎之广，堪称封建社会的百科全书。正如王希廉所说：“《红楼梦》可谓包罗万象，囊括无遗，岂别部小说所能望其项背!”(《红楼梦总评》)(1)而其中尤以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧激起读者的同情、感慨和深思。曹雪芹在表现这一爱情悲剧时，并没有把悲剧冲突放在肤浅、表面的尖锐状态中，而是真切细腻地描叙了林黛玉和贾宝玉从两小无猜到相知默契的感情历程中同周围环境的对立。 一、《红楼梦》爱情之悲剧性 林黛玉初来贾府时，贾府上上下下对于她可能成为贾府儿媳怀着很大兴趣。善于看风使舵、窥察贾母神色的凤姐就多次打趣林黛玉，第二十五回，亲昵地戏称：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇儿?”（2）第六十六回，兴儿对尤氏姊妹介绍贾府人物时，颇自信地说：“贾宝玉的婚事，将来准是林姑娘定了的。”（3）随着时间的推移，随着林黛玉孤傲性格的发展和叛逆思想的外露，她逐渐失去贾府统治者们的喜爱。她和贾府的冲突，是以一种表面平静而内在深刻的形式进行的，是真正尖锐的。宝玉和黛玉的爱情成为悲剧，不是由于宝钗的出现，也不是简单地由凤姐、王夫人，贾母造成的。对于这些宝黛爱情悲剧的直接制造者，曹雪芹并没有把她们写成像传统的戏剧小说里的小丑一样拨乱其间，而是写她们沿着封建社会不可抗拒的社会法则在进行活动。并不是由于简单的门不当户不对，并不是简单地由于自由恋爱触犯了封建婚姻制度，而是在于这一爱情本身所包蕴的反封建色彩为社会所不容造成了悲剧，这是曹雪芹高出于他的前辈的地方，也是写得更深刻的地方。 （一） 不合“礼”的“木石前盟”——注定的悲剧 《红楼梦》所提供的金玉姻缘和木石前盟的故事框架，其意义要远远超出故事本身。而且，其思辨内容的丰富和深邃，它伸向中国历史，文化、哲思、美感的深处，结晶了几乎全部的精华和缺憾，囊括了几乎全部的欲望和冲突。近年来有的研究者力图透过小说故事情节的表层进入到精神象征的深层，注目于设置在人物之间的抽象而隐秘的关系。如说薛宝钗的“金”是草“木”之人林黛玉的克星而贾宝玉的“石”有两重性，既可化为土而生木，又可采炼而成金，所以有“木石前盟”和“金玉因缘”两种潜在可能性。在林黛玉代表的“木”字和薛宝钗代表的“金”字上，可以检索出中国文化一连串相关的意象及概念：木近水，金近火，阴柔与阳刚，寂寥与活溢，虚无与实有，悲观精神与乐观精神等等，正是中国人自古以来对宇宙人生两种不同的本质认识的体现。薛林二人是作为两种对立的审美规范、人格理想和宇宙精神的化身而呈现的，贾宝玉这个人物的意义便是尝试某种取舍的可能性。作为巨大的精神矛盾的负担者，贾宝玉的秉赋虽倾向于林黛玉，实际上是无从选择的。在封建的“礼”教面前，他是渺小的，以他个人的能力是无法与整个封建社会抗衡，也无法与封建的婚姻制度抗衡 （二）宝黛感情产生嫌隙的根源——宝玉的软弱多情 贾宝玉是人所共知的小说主人公，可以说处于全书形象体系的中心地位。金陵十二钗是小说着力描写的十二个女子，应当说在这个形象体系中占有重要位置。还有为数不少虽则身分低微然而品性不凡的女儿形象令人瞩目。显然，所有这些人物同主人公的关系远远不是那一张谱系表所能包罗和表示的。 看贾氏四春同宝玉间的关系，可以说手足之情各各在案，省亲一节写到元春与宝玉虽系姐弟，情同母子，发蒙开智，手引口传，悉心教养，属望至殷。探春与宝玉虽则隔母，其于宝玉的亲厚绵密较一母所生的贾环胜过十倍。二十七回写她特地叫宝玉离了众人到石榴树下说话，央及宝玉给买新雅玩意，应允亲手给宝玉做鞋，还诉委曲、数落生母赵姨娘的不是。此处作者特借宝钗之口点明：“显见得是哥哥妹妹了。”（4）懦弱迎春，少言寡语，平日同宝玉似乎没有什么可资“特写”之处。然而当迎春嫁后，宝玉跌足叹气，独自至紫菱洲徘徊瞻顾，触景伤情，吟诗忆念的正是手足之情。惜春年幼，性又孤介，宝玉对她一视同仁，虽无特写，亦可包举。至于李纨凤姐，与宝玉之间既系叔嫂，亦同姐弟。李纨执掌大观园，园中一切活动，以她为首，自是宝玉感情天地中不可少的一个人物。凤姐更不必说，与宝玉同有“姐弟逢五鬼”之在厄，同命共运，情如骨肉。再有秦氏，她虽是宁府的人，较李纨凤姐远了一层。但她是导引宝玉人梦进入太虚幻境的人。在小说中占有特殊地位。史湘云不是贾府的人，但其与宝玉的关系几可与黛钗鼎足而三，除去对她才情品格的种种描写外，有“金麒麟”一案足资证明。此外还有一个妙玉，与贾府不沾亲不带故，她之人正册除了因出身高贵外，也因为同宝玉之间存在着某种“情”的连系。由“品茶”、“乞梅”等情节，特别是贺宝玉生日那一个“遥叩芳辰”的拜帖，可以见出这个“褴外人”已蹈人栏内，不知不觉地为“情”所牵动。 此外，贾宝玉同情于画蔷的龄官，庇护过烧纸的藕官，替彩霞瞒赃，为芳官不平，怕和尚的臭气熏了尤氏姐妹，破例接待付家婆子惟恐薄了付秋芳……等等。可以这样认为，列名其上的所有女子，几乎都在不同的层次上，从各个不同的角度，以各自不同的方式，向“诸艳之冠”的贾宝玉“挂号”。也就是说，这些艺术形象，不论他们自身的重要性如何，都有一个共同之点，即与宝玉之间存在着某种感情上的联系，足以揭示贾宝玉性格的特征“多情”。 另一方面，贾宝玉性格中存在软弱的一面。《红楼梦》中睛雯、金钏、黛玉的死，他除了恨的要死怜惜的要死之外，没有真正为避免她们的死而抗争过。正是他的软弱，所以他才能够爱晴雯却不能拒绝袭人的诱惑，爱黛玉却又贪恋宝钗的冰雪肌肤，大家都说曹雪芹以隐语说宝玉，说他的草莽愚顽、不肖无能，在对待爱情这一方面来说，其实也是不无道理。 （三）宝黛反世间之道而行的结局——理想的幻灭 《红楼梦》中两个爱情主角贾宝玉和林黛玉，他们不再是以前戏剧小说所常写的“金榜题名”式的才子和温婉贤淑的佳人，而是两个性情乖僻，被当时人嘲弄为有“痴病”的封建主义的叛逆者。他们不单单是在自由恋爱这点上与那个社会相抵触，而是在许多思想问题、生活问题上与那一社会相违背。贾宝玉坚决拒绝了封建家庭给他安排的生活道路，他对举世趋之若鹜的科举仕进道路非常冷淡，把那些匍匐在功名仕进底下的人痛骂为“国贼”、“禄蠹”，并对封建秩序、精神道德等等都给以激烈地憎恶和否定，甚至把那些宣传封建正统教义的书给烧了。贾宝玉彻底打破了封建社会男尊女卑的传统观念，认为“凡山川日月之精秀只钟于女子”，“男人不过是一些浊沫渣滓”(5)。林黛玉虽然口头上说得不多，但在许多实际行动上背离了那一社会的妇道，特别是她对贾宝玉的叛逆行为始终采取同情和支持的立场，不仅对他从不说那些仕途经济的“混帐话”，而且把贾宝玉引为知已、视为生活的终生伴侣。 宝黛之间的爱情尽管有着反封建的叛逆色彩，但另一方面又有着浓重的没落贵族的气息。这一方面表现在男女主人公由于过着悠闲的生活，他们的爱情生活打上了绮艳轻柔、闲愁万种的情调。另一方面，由于他们这一爱情的阶级性，更规定了他们爱情的反封建只能达到一定的限度。他们的爱情，只能局限在大观园那一狭小的天地里，他们无力到荣国府外面去开拓新天地。他们对封建家长还存在着某些幻想，在爱情最后的阶段，他们消极地等待由封建家长做主完成婚姻，以至在封建包办婚姻制度面前失去了斗争的能力。 这种反封建爱情的不彻底性和妥协性，是贾宝玉、林黛玉爱情的致命弱点。因此，这一爱情最后走向悲剧的结局，固然是由时代所造成的，但爱情本身所存在的贵族的弱点，也成为他们爱情更加难以逃避悲剧结局的一个相当重要的原因。 二、《红楼梦》爱情之独特性 《红楼梦》爱情之独特性,主要在于贾宝玉和林黛玉的性格。 （一）林黛玉的性格 林黛玉悲愁和眼泪最深刻的根源，是她和周围环境世俗人群的不相协调。不必说恪守名教的薛宝钗，也不必说逆来顺受的贾迎春，便是豪爽旷达的史湘云，也有她从俗认命的一面，随遇而安，因而她们虽则各有自己的悲剧，却都不如林黛玉的悲剧那样富于社会意义和激动人心。林黛玉那种孤高敏感的个性和气质，的确是十分独特的。常常有这样的情形，贾府上下的人，尤其是贾宝玉并未伤害林黛玉，林黛玉却认为别人伤害了自己。有时甚至别人的好意也会成为她伤感的由头。这似乎是不可思议的，然而却合情合理，完全显示出了这一个性的独特性。一次贾府伶人扮戏其中小旦扮上活象一个人，风姐、宝钗、宝玉等人心里都知道，但谁也不说出来，或不敢、或不肯，都是为了怕伤着林黛玉。惟有史湘云心直口快说了出来，宝玉忙使眼色制止，好意调停解释，到头采，黛玉不但不领宝玉的情，恼他比恼湘云更甚，宝玉分辩说自己并未拿黛玉比戏子，并未笑她，黛玉回道：“你还要比?你还要笑，你不比不笑，比人比了笑了的还利害呢!”“你为什么又和云儿使眼色?这安的是什么心?莫不是他和我玩，他就自轻自贱了?他原是公侯的小姐，我原是贫民的丫头，……”(6)这是怎样—颗敏感自尊的心。的确，谁也没有想给黛玉难堪；然而她脆弱而倔强的个性，时时处处都在防范自卫的心理，对宝玉由相知而苛求的感情，难道不是完全可以理解而且值得同情的吗!就如宝钗送燕窝赠土仪一类事情在黛玉心理上引起的反应，也当作如是观。在宝钗这面好意是毋庸置疑的：在黛玉这面，伤感悲泣又实在出自必然。可见，连好意的关切和体谅都会触发她的联想，引起他的伤感。 在林黛玉身上，真正属于她自身的个性表现得比较充分。她的所谓孤高自许、目无下尘，她的敏感、多疑、自尊、小性．常常带有更多的个人性质。从一些细微末节之中已可见出端倪。周瑞家的分送宫花，别人都谢过收下，唯独黛玉发问：“还是单送我一人的，还是别的姑娘都有呢?”“别人不挑剩下的也不给我。”粗粗看去，黛玉确实挑剔、小器，透过表象，可以感到她时时处处看重作为一个独立个性的自我。行酒令时，她随口说出了《西厢记》(牡丹亭)等“淫词艳曲”里的句子，失于检点，以致受到宝钗的箴规。黛玉似乎把“女子无才便是德”的训诫放在了脑后，总想展露才智，争强斗胜。省亲之日黛玉安心大展奇才，将众人压倒，不想只命作一匾一咏，又不好违谕多作，大为扫兴。后采到底憋不住，替正在大费神思的宝玉作了“枪手”，令宝玉喜出望外，觉得比自己高过十倍。 （二）贾宝玉的性格 贾宝玉是《红楼梦》的中心人物，也是作者着力最多、写得较为成功的人物。在他身上既有着作者的影子，也寄托着他对人生和现实的反思。 关于他的形象，作者在第三回有过概括而形象的说明；“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通庶务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好时光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。”(7)在这两首《西江月》词中，作者所赋予贾宝玉最鲜明的性格，就是与当时的社会格格不入的叛逆精神。而在这以后的描写，都无非是这两首词的深化和形象说明。 贾宝玉性格的特点，首先是对于锦衣玉食、安富尊荣生活的不满、厌恶，乃至愤懑。第七回他感慨地说：“可恨我为什么生在这侯门公府之家?绫罗纱锦也不过裹了我这枯木朽株。羊羔美酒也不过填了我这粪窟泥沟。富贵二字，真真把人荼毒了。”(8)第七十一回，贾宝玉更是愤慨地说：“我只恨我天天圈在家里，一点儿做不得主，行动就有人知道，不是这个拉，就是那个劝，能说不能行。虽然有钱，又不由我使。”(9)封建贵族的沉闷生活，使他心中充满了孤独、寂寞和哀愁，也刺激了贾宝玉要求摆脱束缚的性格发展，并导致了他在思想和行动上对一系列腐朽的封建制度和教义的怀疑否定。他对八股文深恶痛绝，认为那只是“后人饵名钓禄之阶”，是“诓功名混饭吃的”。贾政督逼他必须把四书“一齐讲明背熟”，他读了几年，仍大半夹生，“断不能背”。但却对当时的“淫词小说”《牡丹亭》、《西厢记》非常喜爱。他不肯走当时一般贵族子弟所走的“学而优则仕”的“为官为宦”的道路，更不愿同官场人物交际，骂那些热衷功名的人都是些“国贼禄鬼”、“沽名钓誉之徒”；却对封建社会最低层的艺人和奴婢怀着深深的同情和友谊，与出身平民的秦钟、家道贫寒的柳湘莲及艺人蒋玉函称兄道弟，对备受凌辱的丫环们温柔体贴，百般呵护。他对于男尊女卑的观念进行了大胆的挑战，把他的全部热情和理想寄托在那些纯洁的女孩儿身上。特别值得指出的是，贾宝玉的叛逆性格具有发展上的一贯性、连续性，以及思想上的严肃性和不妥协性。他同姐妹们的亲疏远近，是以思想上的亲疏远近为标准的。第三十二回，他当众宣布：“林姑娘从来说过这些混帐话吗?要是她也说过这些混帐话，我早和她生分了。”(10)这段文字告诉我们，宝玉和湘云、宝钗在思想上有着一条不可逾越的鸿沟，而同宝玉真正接近的只有黛玉。所以“黛玉听了这话，不觉又喜又惊。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。”正是由于宝玉和黛玉的爱情是经过长期了解，是稳固地建立在思想同一的基础上的，宝黛之间的爱情才有了近代情爱色彩，而与封建的婚姻格格不入。 三、《红楼梦》爱情悲剧之必然性及社会根源 （一）家庭环境背景造成的必然性 宝黛俩人所共同具有的叛逆性格和生活理想，由于不容于当时的社会，由于他们和封建势力的尖锐冲突导致了这一悲剧，从而写出了这一悲剧的时代深刻性和必然性。宝黛之间的爱情，从一开始就注定不能不是悲剧，因为在宝黛那个时代，假如两人的生活前途是光明的话，就必须不仅找到一块能够容纳自由恋爱和自由婚姻的国土，还要找到能够容纳贾宝玉、林黛玉的生活理想和生活道路的国土，找到一块能够容纳他们叛逆的地方。可是，这在当时是不可能的，这就揭示了宝黛爱情悲剧发展的必然性，揭示出这不是一般的悲剧，而是一个时代的悲剧。那么大的贾府，上到贾母，下到丫鬟，没有人支持他们的爱情，没有人站出来为他们说话。 并不是由于简单的门不当户不对，并不是简单地由于自由恋爱触犯了封建婚姻制度，而是在于这一爱情本身所包蕴的反封建色彩为社会所不容造成了悲剧，这是曹雪芹高出于他的前辈的地方，也是写得更深刻的地方。 爱情这个题材，到了曹雪芹手里，被空前地用社会性的，政治性的内容充实起来、提高起来，从而全面而深刻地对封建社会作出了有力的批判，这是《红楼梦》不同于才子佳人小说的地方，不同于以前的人情小说的地方，也就是《红楼梦》为什么如此富于影响和震撼人心的地方。 （二） 当时的社会环境是生成悲剧的根源 《红楼梦》在展开爱情悲剧的同时，揭露了贾，薛、王，史等封建大家族的腐朽和罪恶，这在封建社会的末期有其典型意义，它们是整个即将没落的封建统治阶级的写照。小说的第四回写了薛家公子薛蟠，因霸占丫头，平白地打死了人，竟一走了事，作案一年，官府不敢究问。金陵应天府尹贾雨村初上任不知内情，本想依法办理，一个门子止住了他，并向他介绍了一通“护官符”的缘由：“如今凡作地方官的都有一个私单，上面写的是本省最有权势极富贵的大乡绅名姓，各省皆然。：倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命也难保呢！所以叫做‘护官符’。”(11)于是贾雨村就“徇情枉法，胡乱判断了此案”，事后又连忙修书二封给薛蟠的姨父贾政，舅父王子腾请他们放心。“护官符”不仅深刻地暴露了当时官场，吏治的黑暗腐败，而且表明了四大家族在那个封建社会里有着何等强大的政治势力。 正是在这样的社会关系下，在贾府上下看来，贾宝玉如和宝钗结合，他将赢得世俗艳羡和锦绣前程。贾宝玉如和黛玉结合，他将一无所有。在这种情况下，世俗只能允许贾宝玉和宝钗结合，而贾宝玉和林黛玉的爱情只能以悲剧告终。 综上所述，《红楼梦》这部小说很有研究价值同时它包含巨大的社会意义。它一方面通过宝黛爱情的悲剧故事，反映贵族判逆者反对科举功名，反对礼教纲常，反对封建统治阶级给他们规定的生活道路，要求婚姻自由，男女平等，尊重个性。另一方面是让人警醒的众生浮沉之梦，宝黛的爱情悲剧也正是说明了这一点。《红楼梦》这部伟大的文学名著将在人类历史上永放光辉。 我写得是《红楼梦》的悲剧意识求求给分啊啊
祖国，我为你骄傲 母亲，对于任何人来说，都是那么神圣，那么亲切。我知道祖国是我们的伟大母亲，因为我们每个人的生命、欢乐和幸福都与祖国母亲的安危息息相关，紧密相连，我感到身在祖国温暖的怀抱中是多么的骄傲。 随着年龄的增长，我从课堂上和书本上越来越多地了解到我们的祖国是一个具有五千年悠久历史的文明古国。她有着九百六十万平方公里的广阔疆土，有着有口皆碑的中华文化，有着饮誉海外的“四大发明”，有绵延万里的长城，世界第八大奇迹秦兵马俑，壮丽的北京故宫，无与伦比的苏州园林，还有丰富的宝藏和秀丽的风光……五千年的历史，像一首古老的诗篇，也像一幅长长的画卷，展现着祖国母亲饱经沧桑的脸和那坚强不屈的身躯。 为了祖国的光明和富强，不知有多少革命先烈抛头颅洒热血，使祖国挣脱铁链，获得新生；又有多少爱国志士，与祖国同甘苦共命运。“国家兴亡，匹夫有则”曾是先辈们的豪言壮语，面对破碎的河山，我们老一辈无产阶级革命家前赴后继，为祖国的富强和人民的幸福而奋斗。 每当我看到五星红旗升起，耳听雄壮的《义勇军进行曲》时，总会感到热血沸腾，有股发自内心的呼喊：祖国，我为你骄傲。 五十多年在五千年历史长河中算不了什么，但是，就在这短短的五十多年里，我们的祖国发生了翻天覆地的变化。科学技术，经济文化，真可谓一日千里。如今，改革开放为祖国的建设注入新的活力，我们伟大的祖国以前所未有的崭新面貌出现在世人面前。由于祖国的强大，香港和澳门才回到祖国的怀抱；由于祖国强大，全世界水电工程规模最大的长江三峡工程才得以建成；由于祖国的强大，2008年第29届奥运会得以在北京举行；由于祖国强大，中国奥运健儿金牌零的突破到雅典奥运会金牌列世界第二；由于祖国强大，“神舟七号”宇宙飞船得以成功发射，使得中国成为世界上第三个有能力送航天员进入太空的国家，神舟六号成功发射和胜利返回，更是显示了祖国科技的进步，提升了中国的国际地位……这一系列的成功，不正证明了今天祖国的强大和繁荣吗？祖国，我真为你感到无比骄傲。 早晨，雄壮的国歌声响彻大地，鲜艳的五星红旗随着朝阳一同升起，飘扬的国旗就像母亲微笑着张开双臂。此刻，我就像依偎在母亲温暖的怀抱里，心中感到无比的骄傲和幸福。 今天，我们应该有“为中华之崛起”而学习的宏伟抱负，应该有为祖国富强而献身的远大志向，让我们用全部的聪明才智和生命热血来建设我们的祖国吧。我要深情地说一声：祖国，我为你骄傲！
我们都是炎黄的子孙，我们的身上都涌动着中华千年的血脉，所以我们每个中国人都有义务去爱我们的国家。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”在人类漫长的岁月进程中，曾经，我们的古人就是以这种自强不息、团结进取的精神屹立在世界的巅峰之上。甚至至今，因为我们古人创造出来的文明一直仍是引世人瞩目的聚焦点。为什么我们的古人这么伟大呢？经过很多学者研究后，总结出了一个非常简单的结论——朴素的民族主义精神，简单点来说就是——爱国精神。爱国首先要了解民族的历史——文化是民族群体意识的载体，是民族凝聚力的重要基础。“爱国？”谁不会呢，那难道只有口头上说的那么简单吗？你实践过吗？你了解多少我们中国的历史呢？我想如果我们每个人这样问问自己，那么就不会有那么多自以为是的“爱国人士”了，那么我们的中华民族也就一定会更加富强了！理所当然呐，我们每一个爱国者都应该认真学习祖国的历史，深入了解祖国优良的历史文化传统，发自内心的热爱祖国的灿烂文化。詹天佑曾经说过这样一句话：“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上！”徐悲鸿画的马算是我们国画中的一个巅峰，可是在他留学的时候，他受到过不少外国人的排挤，他们常常鄙夷他，辱骂他是“东亚病夫”、“软弱的中国人”。面对这么大的屈辱，徐悲鸿并没有冲动地去和他们争议，而是将一腔爱国之情化为了满忱的动力，最终以优异的成绩完成了学业，用实力证明了中国人的风采。因此，世人评论徐悲鸿的马中蕴含着中国人的傲骨。所以往往，爱国就需要我们把自己的命运与国家的命运息息相关，把个人的发展同国家的发展和进步紧密联系在一起的，关注自己的命运、心系国家的前途和命运。爱国就是要爱我们的骨肉同胞。在我们过着今天的美好生活，你是否遗忘了曾经我们那浴血奋斗的八年战争呢？你还记得一个熟悉的名字——刘胡兰吗？她只有13岁啊，但是在敌人的威逼利诱下，她并没有屈服，她是这样对敌人说的：“只要我还有一口气，就要为人民干到底！”支持她的是什么呢——对，就是因为她爱自己的祖国和同胞，所以她才没有出卖自己的战友。没有这种精神，我们今天是不会取得战争的胜利的！作为新世纪的少年们，我们应该大力弘扬爱国主义精神！使我们的民族精神传承不息！本篇议论文以爱国为主题，简明扼要的阐述了什么是爱国以及如何爱国，论据丰富，语言流畅富有说服力，层次分明且衔接自如，过渡流畅。但文章中引用的“天行健……厚德载物”一句，出自《周易·乾》，意为君子要懂得顺应天道，懂得承载包容。用于本文引出爱国精神似乎略有牵强，希望作者酌情更正。
在日常学习和工作生活中，大家对论文都再熟悉不过了吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是我为大家收集的关于生命的议论文，欢迎阅读与收藏。
难道你希望上一秒还在同你玩耍的小狗，下一秒就变成人类餐桌上的美味佳肴吗？难道你希望你正在露营的森林，瞬间变成沙漠吗？难道你希望清澈湛蓝的、无边无际的大海，下一秒就飘浮着令人作呕的各种鱼类的尸体吗？我想，你不会希望以上事情发生。
在刺绣中，我们不难见到大片大片的玫瑰、牡丹，但当人们将白色污染遍布天空时，当人们把工业污水排到地下后，我们却只能看到一片片枯萎的花草，全然不见他们在绣布上的风光。难道，你希望今后我们的生活中总是栋栋高楼而没有一点绿色吗？
人类为了自身的生存，为了尽快的恢复身体的健康，大量捕捉熊，抽取胆汁，他们的身手都有一个永不愈合的伤口，利爪全被剃净，本应该在自然中尽情欢乐，展现自己威武的一面的熊，现在却在巨大的铁笼子里用惊恐的眼神看着笼外贪婪的人类，用可怕的机器刺破他们的身体，抽取他们的胆汁做成药物。难道你希望全世界只剩人类，没有一点动物的点缀，整个世界都死气沉沉的吗？
鱼在滚烫的油锅里还不忘弓起身子来保护腹中的鱼籽；母狼看到小狼被人类捕获后，独自在悬崖上悲伤的哀号；鸟妈妈狠下心让小鸟独自学会飞翔，哪怕是摔得遍体鳞伤；小牛犊知道用身体遮住屠宰刀，用含泪的眼神恳求屠夫；狗在主人遇难时，会奋不顾身的保护主人，哪怕摆在自己面前的是一条走向天堂的路……这一个又一个感人的事例，都是动物的，动物不是没有知觉，没有感情的。它们和我们一样，有感情、有思想、会哭泣、会欢笑……
让我们呼吁全人类，保护环境就是保护我们的生活；保护动物就是保护我们的家人；保护植物就是保护我们的心灵……让我们一起行动起来，敬畏植物，敬畏动物，敬畏生命！
有个年轻人，总是抱怨自己的生命已经没有了明天，于是每天就过得无所事事，就像行尸走肉一样，他的母亲看到自己的儿子这样真的是很痛心很痛心，于是，有一天，她为了唤醒自己的儿子，而选择了死亡，在她弥留之际时，他只对眼前的不争气的儿子说了一句话“如果你的生命没有明天，那么我的明天将没有生命”儿子听了这话后，伤心欲绝，可是此后他开始振作起来了，很努力地拼搏，为了母亲，为了自己，终于有一天他有所成就。
听到了这个故事后，我的心被深深地打动了，那是怎样的大爱？让母亲选择愿意死亡，那又是怎样的力量？让无所事事的儿子从此振作，那是母爱的力量，那是间最伟大的母爱。
于是，我深思了……
在过去那么多的日子里，我陶醉在那优美雄浑的音乐声中，我享受这自然界中虫鸣鸟叫的声音，我热爱着那文字间无形的声音，我感动着天灾人祸时那些陌生人的鼓励的声音……可是我却忽略了世界上最美好的声音——母亲的呼唤
那些声音总是习以为然地存在着，导致了我们从来不会去关注。如今，那些在普通不过的声音却深深地牵动着我的心。
母亲，你说过我是你的太阳，为了我，可以做任何事情，你说过我是你的天使，看着我，可以带给你快乐，你还说过我是你的牵挂，在你的心里，我永远都是一个需要你保护的小孩子。
然而，我却想说你才是我的太阳，因为你，我的世界充满阳光，你才是我的天使，因为你，我得到了更多的快乐，谢谢你，谢谢你的所有声音，让我的生活更加灿烂。
那声音是大山发出的最亲密的声音，在天空中萦绕，久久得盘旋着我的思绪；那声音是就像大海发出的涛声，在浪花中激荡，让我蓝色的梦想漂浮于你思念的港湾；那声音会永远萦绕在我的胸怀，永远牵动着我的心。
生命的美丽，永远展现在她的进取之中，就像大树的美丽，展现在它蓬勃向上高耸入云的盎然生机中;就像雄鹰的美丽，展现在它搏击风雨如苍天之魂的翱翔中;就像江河的美丽，展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中……
足球运动能在世界上拥有那么多的球迷，它的美丽究竟在哪里?当你置身于绿茵场外，看到足球运动员如疾风一般，在围追堵截中呼啸着向前推进，看到他们一次次在门前狂飙般的进攻，看到他们在场中如蛟龙如猛虎般的拼抢，你不是也会为这场面激动得热血沸腾不能自己吗?你不是正为这生命的力量之美、进取之美和智慧之美而陶醉着吗?
一次，有人问大发明家爱迪生：“你一生中最值得回忆的是什么?”爱迪生回答说：“最值得回忆的是我无数次对失败的超越，是我对发明创造的渴望，是我面对挑战从不动摇的意志，是我有一颗从不向困难低头的心!一个人的生命最美丽的时候，不是在他享受成功鲜花的时候，而是在他默默地奋斗和经受命运考验的时候!”正是基于对生命之美的这一信念，所以，为了使电灯能够照亮这个世界，他竟试验了上千次之多……
我们的生命不是天地间的过客，也不是时光的影子，而是自然的花朵，是岁月的果实。我们是宇宙间充满激情、梦想、力量和智慧的创造者，我们正以自己的风采展现着生命的美丽。
生命是一幅充满绚丽色彩的图画，缤纷而美丽；生命是一段如天籁般和谐的旋律，悠扬而动听；生命是蜕变之后翩翩飞舞的蝴蝶，珍贵而美好；生命更是一株迫不及待想迎接春天的嫩芽，使人盈满希望。每个人经历的生命之旅，都是独一无二的，因此尊重生命便是一堂重要的课题。
尊重生命是爱惜自己的生命。珍惜自己活在世上的每一刻，全心将生命的美好发挥到极致，是我们活着的目的，或许一生经历中，我们时常遭遇挫折与打击，因而心灰意冷，但是“天无绝人之路”，真正有智慧的人不会一蹶不振，反而是用豁达乐观的态度看待严苛的考验，并想方法解决它、打败它，让自己更加成长，不会一时想不开而轻生。光阴如长河，滔滔不绝奔流而去，我们的时间、生命也随之消逝，而决定我们一生是充实美好，或是虚度庸碌的关键，完全操之在己，让我们尽情挥洒缤纷，为生命的空白页填上耀眼的色彩，即使面临黑暗的深渊，也不要轻言放弃，更不可以自杀逃避现实，“柳暗花明又一村”，当乌云散去，成功的阳光灿烂，你将发现，原来能活着是多么幸福！
保护生态的智慧是尊重其它的生命。在这个广阔无边的世界，存在着无数珍贵的生命，即使微小的一只昆虫，也有它可贵之处，人与人之间相遇，更是一种难得的缘分，以关怀与爱对待别人，对于不一样的生命表示尊重，多帮助对方，就可以减少隔阂与摩擦，让这个社会多一份亲切。我们身为人，不应因为自己的思想、智慧高于其它生物，便鄙视它们，生命并没有高低贵贱之分，每个生命都十分珍贵，毛毛虫破茧而出为蝴蝶多么美丽，母狮保护小孩的感情令人动容，羔羊跪乳之孝心值得我们深思，可见动物界生命也是如此美妙。了解生命的美好，让我们珍惜自己的生命，也爱惜其它生物的生命！
现今社会上仍有许多人不明白保护生态的智慧，随意糟蹋神圣的生命。偶尔翻开报纸，时常看见动物被民众欺负的事件，可爱的小生命被人随意践踏玩弄，一时好玩、好奇，无辜的动物遭到凌虐惨死，同样令人不舍。这些事件在社会层出不穷，保护生态的智慧，需要大家深省，这是学校不会教的一门课，却是人生必修的学分。
保保护生态命、尊重生命、爱惜生命，这即是保护生态的智慧，懂得把握自己的生命，去发掘生活中许多惊奇的事物，也要爱护其它生物的生命，彼此和平相处，如此一来，我们的人生将更美丽多彩，这世界也会更和谐！
生命是短暂的，世人皆知。而时间就是生命，因此，我们应该节约时间，善待生命。
你可曾想过，假如有一家银行，每天在你的账户中存入86400元现金，突然有一天，它限令你必须在当天把这笔钱用完，否则第二天自动报销，你会怎么办?事实上真有这样一家银行，他的名字叫时间。它每天都会给你86400秒钟，而在每天夜里，它会把你没有妥善利用的时间销掉，不能回到昨天，明天的也不能预支。我们的责任是善用宝贵的一分一秒，充分享受时间给我们的一切，那样我们才能对得起自己，对得起父母赋予我们的生命。
西塞罗曾经说过：“懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。”难道不是吗?只要我们明白，我们愿意，我们就可以在有限的时间里做无限的有意义的事。
大家都知道爱迪生，可你知道他是如何对的时间、对的生命的?在工作中，他相信勤奋加恒心。他常常废寝忘食，每天工作时间都在18小时以上，若用平常人一生的时间来计算，他的生命早就成倍的增长了。
俗话说，时间犹如海绵里的水，只要你肯挤，就一定可以有更多的时间。春去春会来，花谢花会开，然而我们的生命却只要一次，所以我们更应该珍惜这宝贵的时间，善待这来之不易的生命。
《生命的意义》一书中有一句令我刻骨铭心的话：“不要在快死的时候去悔恨，要始终问心无愧，尤其是在我们还有资本的时候，我们的资本是年轻。”因此，我们应该好好利用这些时间，努力奋斗，让生命之花开的更美丽，更迷人。
大家知道生命是怎么来的吗?对了，是爸爸妈妈给我们的。所以，我感谢我的爸爸妈妈，给了我生命，我才有机会，领略这五彩缤纷的世界。
在学校的时候，同学和我一起快快乐乐的玩耍，那种感觉真幸福，我知道了：友情，是多么重要啊!分别后，那种和同学分别的难以割舍的感觉，直触人心。让我知道了：朋友，是最重要的。和朋友分别的感觉是多么伤心。
感谢生命，让我懂得了人间的快乐之情和分别之情。
在家里的时候，家人都很关心我，我感到很幸福。妈妈每天早早的起床，帮我做饭，让我很感动!爸爸每天早上送我去学校，现在是冬天了，每天都冷的很，双手还要骑车，真难受，双手冷的像冰!
这又让我觉得爸爸妈妈给我这条生命，是多么美好，多么幸福。我又懂得了：在家里，有亲人的关心，是最幸福，快乐的。
我是个乐于助人的小女孩，我喜欢帮助别人，这样，让我感觉很快乐。有一次，我们回家的时候，看见学校沙滩那边，有个小弟弟在那里，好像在哭似的。我们快速的跑过去，说：小弟弟，你怎么了。他看见我们，就说：姐姐，我不小心摔了。呜呜……我们拍掉他身上的沙子，对他说：“姐姐带你回家好不好?”他点点头，答应了。脸上绽放出笑脸，多么美丽。
我再一次感谢生命，给了我帮助别人的权利，让我体会到帮助别人是一件多么快乐的事情啊;感谢生命。
啊!生命，你给我带来了一切的一切，我真的好想对你说：生命，我一定会好好珍惜你的，我爱生命。
自古以来，不论中国还是外国，有无数的探险家在征服着大自然，有无数成功的例子，但是也有不少的探险家在探险中失去了宝贵的生命。有人不禁会问了，这种人生有没有意义啊？活着的时候那么平淡，也没有得到权力也没有得到势力，这一辈子就这样完了。
不！我毅然这样说，不！
我虽是个中学生，大人们说我们的阅历还不够，但是我今天还是想用我们儿童的思维来理解我们心目中的生命的意义。迪卡儿曾经说过：“我思故我在。”这句话的意思是说：活着，就要表明自己的存在，表现得与死不同。生命通俗一点说就是活着生活，而生活就是爱！我认为，只有爱才是完美的。不问苦乐，不问得失，不计成败，尽你的心去爱就是，除真挚的心灵外，再没有高贵的仪容。生活使生命得以延续，使社会得以进步。
生命的意义不在于活的时间的长短，而在于这个人活的是否充实，是否对社会作出了贡献。“生命犹可贵，千金亦难买”人的生命是至重、至贵的，当一个人失去生命的时候，其所拥有的金银财宝、名车毫宅都将人去楼空、毫无意义。人在一生当中，许许多多的事情并非仅仅为了生存，“人吃饭是为了活着，但是人活着不仅仅为了吃饭”，生存只是一种手段，最终的目的是为了完成自己的理想，实现一种价值追求。
鲁滨逊在荒岛上生活了怎么多年，有人就会说他的生命没有意义。在我看来，这种生命是大有意义的。首先，他能在怎么孤独的小岛上生活得无忧无虑，你能做到吗？再说，他能在那个荒岛上造出房子，种出小麦，烤出面包，还圈养了那么多的羊。这你又能做到吗？最后，鲁滨逊还不是回家了吗，他拥有了很多的财富，包括物质上的和精神上的。他还不是比你过的还好！
这个世界找不到没有憧憬的人，每个人或大或小都有自己的愿望和理想，一个没有想象的人我们是无法想象的，只是有的.人很幸运的实现，得偿所愿，而有些人只能埋藏在记忆深处，让岁月尘封起来。每个人都渴望梦想成真的惊喜，就是梦里偷着多想几次也是幸福的。不可能人人都成为商界巨头、文人骚客、名流学者、伟人领袖……毕竟这个世界是不公平的，正如钓鱼，钓者是一种收获、成功的享受，被钓者是一种不幸。罗丹说过，世间的活动，缺点虽多，但是仍然是美好的。也许生活、生命就是如此吧！
20xx年前，孔夫子站在苍茫的河边发出这样的感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”;今天，许美静站在五彩缤纷的霓虹灯下唱出这样的感慨，“把握生命里每一分钟，全力以赴我们心中的梦”。
说到时间，很多人便会把它与成功联系在一起。世界十大文豪之一的鲁迅先生便是一位同时间赛跑的人。在他生命的最后一段时间内，他还翻译了一部国外的经典着作。毫无疑问的说：他的成功与他对待时间的态度是不可分割的。记得他曾经说过这样的一句话，“打扰别人的休息和工作，无异于谋财害命”。生活在不乏这样的人，如同《论语》中说的那样：“饱食终日，无所用心”，如虫豸一般虚度年华。想一位哲学家说的那样：“想让土地不长草，就必须在上面种上庄稼”，换而言之，想让生命变得更加有意义，我们就必须给我们的心灵装进美德，而珍惜时间，则是装进美德的大前提。因为时间是最公正的法官。
“围魏救赵”是大家耳熟能详的故事。我们可以想象，若是平原君迟延了一天、不，三个时辰。那赵国又会是怎样的惨状。有时，呆板的等待时间自行运转是远不如去改变时间运行的轨道的。更合理的安排时间，可能会有意想不到的收获。
事实证明，把握生命里每一分钟是成功的第一要诀。我们这样去做，一定会使短暂的生命大放异彩。
人有了生命，才有快乐与悲伤，人有了生命，才有希望与理想，人有了生命，才有了对生命的珍爱。
世界上最珍爱的莫过于生命，而生命对每个人却只有一次。何况人生在世肩负着太多太多的责任。因此，重视安全是珍爱生命的前提。
在今年1月份的某一天，三名同学一起在蒸谷米厂旁溜冰，其中一名男孩在溜冰时扶停在一旁的大卡车，这时车子正好开动，男孩一时还没反应过来，不小心滑到了车底，不幸被当场轧死。
翻开报纸，打开电视，几乎每天都有交通事故的新闻报道，那些忽视安全的人们，因交通事故或受伤、或惨死车轮下，一件件血的惨案给人们敲了一次安全出行的警钟。
然而，一次次血的教训仍没能引起人们对交通安全的足够重视，忽视交通安全的人还大有人在。仔细看看车水马龙的大街，你就会发现，有开摩托车不戴头盔的，有闯红灯的，有超速超载的，有酒后驾车的等等违规行为。还有的行人不走人行道，不看红绿灯，在大街上左避右闪，大摇大摆地穿行。人们都怀着侥幸的心里，挑战着交通规则。
生命属于我们只有一次，而生命并不只属于我们，还属于我们的家人和朋友。一件件一桩桩血腥的交通事故，让多少家庭承受失去亲人的痛苦，又有多少家庭从此蒙上阴影。
珍爱生命并不难，只要遵守交通规则，不把交通规则当儿戏，我想，一些不必要的事故是能避免的，不幸与灾难也会越来越少。
每当人们提出安全出行，他们估计第一个想到的就会是交通。当然，任何交通事故所带给人们的伤害是巨大的。不过，想要防止它们的发生也是非常的简单的。从思想上，始终牢记这根弦。下面就是我为大家准备的，可以防止交通事故发生的几种方法：
一、 遵守红绿灯
“红灯停，绿灯行，遇到黄灯等一等。”这几句朗朗上口的童谣，是我们儿时就已经背得滚瓜烂熟了。可是，在生活中不少人在真正遇到红绿灯时并不会遵守，他们都有一种侥幸的心理。如果他们闯红灯时，就很有可能发生交通事故。
二、按规定的在相应的路上行驶。
这一点对我们学生来说尤其重要。不论是步行，还是骑自行车，我们都必须走在相应的道路上。不能在马路上你追我打，还有我们在骑自行车时，不要在机动车道，更不要在路上随意变换车道，从一边突然骑到另一边，因为这时如果来了一辆车，也是会发生事故的。
三、过路口，走斑马线。
在我们穿越马路时，一定在有斑马线的地方过，千万不要随意跑动。斑马线也是行人过马路的生命线。
人的生命只有一次，我们必须珍惜这次生命。
生命是最可宝贵的，这不仅指人的生命，世界上所有的生命，哪怕是一只蚂蚁，也有维护自己生命的权利。“人是万物的灵长”、“人是万物的主宰”，这些都是我们自己封的，谁赋予了我们居高临下的权利？
我们既然是生命中的一分子，就没有什么可特殊的。在所有的生命面前，万物都是平等的，所以，我们应当既尊重自己的生命，也要尊重世界上所有的生命，这样，也就是尊重了我们自己的生命。
自然的法则决定了生活在地球上的一切生命必须和谐相处，共同缔造美丽的大家庭，否则，就会受到自然法则的惩罚。这种自然法则最先受到最强大的恐龙的破坏，后来，最先灭绝的，恰恰就是高大威猛、弱肉强食的恐龙。
我们的历史并不是很长，我们诞生不久，就以捕猎为生，于是，那些奔跑着的动物就成为我们捕猎的对象，成为我们的美味大餐。现在，天上飞的，地上跑的，水里游的，没有我们不敢吃的，而且什么珍稀吃什么，这使得珍稀动物越来越稀少，有的已经接近灭绝。君不见，洁白的天鹅垂下了带血的翅膀，在集市上被公开出售；君不见，藏羚羊被偷猎者追捕，茫茫的青藏高原上，堆着它们的累累白骨；君不见，东北虎的数量大大减少，打死金钱豹的人竟然还被当做孤胆英雄，赫然出现在中学语文课本上。近来，又出现了清华才子用硫酸泼狗熊，四川一大学生将一只小狗放在微波炉里烘烤等旷世奇闻。长此以往，等世界上只剩下我们的时候，我们还与谁为伴，我们还拿什么作为生命的依托？到那时，我们灭绝的日子也就不远了。我们的历史恐怕比恐龙的历史还短暂，这绝不是危言耸听。
维持自然界的平衡，我们必须遵循自然的法则。生命的个体之间要相互尊重，
和谐相处，因为生命与生命之间是相互依存的，谁都离不开谁，就如同我们离不开水、阳光和空气一样。我们有什么理由，为了维护自己的生命或者尊严，去剥夺其他生命生存的权利呢？
尊重生命吧，尊重它们，就是尊重我们自己。
一个问题常常困扰着我：生命的意义到底是什么呢？下午，我在公园散步。一群鸟儿中的一只小鸟引起了我的注意。它奋力扑闪着翅膀，一跌一撞的跟在鸟群后面。它显然是刚出生的小鸟．不知什么原因，鸟群要迁移．使这个弱小的生命刚来到这个世界上，就要学会飞翔．它越飞越慢，一头栽倒在地．过了一会儿，鸟群离它越来越远，此时，小鸟的翅膀好像受伤了，它不能飞了，但它挣扎着，极力鼓动双翅．终于强烈的求生欲望使它腾空跃起，再次飞向蓝天……
岩石的缝隙里，迹般长出一朵小花。多么强的生命力啊！它经历了烈日般的熏烤，经历了刺骨般的寒冷，经历过多少风风雨雨。但坚强的它仍不屈向上，茁壮成长。还有一次，我看见邻居家的一只猫在捉一只母老鼠。。母老鼠好不容易爬到洞口，把食物送给小老鼠吃。自己却被猫给抓住了。它拼命挣扎，活下去的欲望使它挣开了“死神”的毒爪。它奋力逃跑，猫拼命追赶，母老鼠跑向墙角，突然，它急速转弯，从墙边蹿了出去。猫一头撞在了墙上。母老鼠拖着伤痕累累的身体趁机钻回了洞。虽然生命短暂，但只要我们努力拼搏，跨越生命玈途中的艰难路程．我们就可以让有限的生命体现出无限的价值．
现在，我终于明白，生命的意义是在于贡献，在于给予，在于珍惜．决不可以在一时的无奈而放弃生命．于是，我下定决心，一定要珍惜生命，决不白白浪费它，使自己活的更加光彩。或生命很可贵生命是何等的宝贵，它就像那喷泉一样，是那么的多姿多彩；它就像傍晚的晚霞一样，是那么的美好；它就像二月的鲜花一样，是那么的美丽却短暂。然而，往往一些潜伏在身旁的“暴风雨”，使它比昙花一现还要短暂。安全是我们每周必讲的主题，安全的警钟在我们内心时常地敲响。但是，那些“执迷不悟”的人们经常忘掉安全，因此，发生了一连串的悲惨事故。
很快，春去夏来，我们即将迎来的是热情如火的夏天，但夏天不正也是一个“多事之秋”吗？听着夏天一步一步向我们走来的脚步声，我想到了多少生命在这夏天中丧失！
夏天是酷热的，它的酷热牵引着多少人去沟渠、去江河湖海中游泳、嬉戏？正是因为这一个个不规范的“游泳池”夺走了一个又一个的生命，使一个又一个的家庭承受着天大的痛苦。溺水、溺水、溺水！成了一个恐怖的字眼，让人心惊胆寒，让人心情悲愤，但却无济于事。
水固然冷酷无情，但车祸也不甘示弱。车祸猛于虎，多少个家庭难道不是在车祸中破碎吗？
汽车是我们主要的交通工具，给我们带来了方便，它功不可没。但是它也给我们带来了危险，重演着一幕幕惨痛的悲剧。看那一个个小伙子在骑摩托车时，是多么的“威武”但往往因为他们愚昧的“威武”在“啪”地一声巨响时，又发生了一起惊天地泣鬼神的车祸，死神再一次夺走了短暂而美好的生命。啊！多么恐怖的事故，它的发生会让你体无完肤，甚至会付出生命的代价。
每次，当那122救护车的叫声在耳边重响起，我都有不由得很害怕，因为我知道世界上又一个人或一些人要受罪了，或许是世界上的又一个活生生的生命在那一瞬间被鬼神带走了。人们明知山有虎偏向虎山行，这是多么愚蠢呀！
螳螂捕蝉，黄雀在后。为什么人类总不注意隐藏在自己身边的危险呢？如果把金钱、家庭、友情、房子、车子……用数字0来表示，那么，生命它就是1，只有生命这个1存在了，后面的0才会有价值；而当这个1不在了，后面的0再多的珍贵的东西也只能是一个0，所有的宝贵的事物对你来说都是水中月、镜中花。
人的生命也是脆弱的，生命如果发生什么意外，会留下永远的伤痕；健全身体一旦失去，将永远无法挽回。因此，我们应该好好珍惜我们生命中的每一天，在生活中注意安全，使自己平安健康地成长。让我们每一个人永远平安、快乐！让我们时刻牢记：珍爱生命安全第一！
1、摘要。一般摘要要求200到300字左右。内容就是文章的概述。包括研究目的，过程和结论。2、关键词。关键词一般3到5个最好。这几个关键词要最能代表文章内容所涉及的话题。而且最重要的关键词，一般是文章的主题，需要写在第一个，剩下的按照重要程度依次往下排。3、正文部分。正文的第一部分是引言。引言大概300到500字左右，大概就是将你为什要研究这个主题，是你发现了什么，或者有什么问题急需解决。解决这样的问题能够带来什么样的意义，一般分为理论意义和现实意义等等。第二部分就是文章的具体章节部分。这部分包含文章理论综述，案例分析、发现问题，到最后的结论和建议。第三部分也是很多人常常忽视的部分，文章的参考文献，即文章中，尤其是理论综述部分，都参考了哪些人的理论，需要一一标注，具体的标注方法可参考以上链接的论文。4、参考文献的数量大概控制在10到20个之间。太少说服力不强，太多占版面，不划算。总结一点就是：文章写作框架很重要，摘要一段刚刚好，关键字三五个就足够，引言需要讲明白，具体内容是核心，关键部分不能少。最后参考文献要切记。
标题：标题应简明、具体，能概括文章的特定内容，符合编制题录、索引和检索的有关原则，一般不超过20个字。必要时可加副标题，用较小字号另行起排。作者简介：作者的姓名、出生年、性别、民族(汉族可省略)、籍贯、职称、学位等作出介绍，其前以“作者简介：”作为标识。示例：作者简介：张三(1960-)，男，汉族，福建厦门人，厦门大学会计系副教授，博士。正文：文内标题力求简短、明确，题末不用标点符号(问号、叹号、省略号除外)。层次不宜过多，一般不超过5级。大段落的标题居中排列，可不加序号。层次序号可采用一、(一)、1、(1)、1);不宜用①，以与注号区别。文中应做到不背题，一行不占页，一字不占行。论文末尾请注名：作者的详细通讯地址、邮政编码、联系电话(手机、小灵通、宅电)、电子信箱等。除了学客行论文查重，你还可以使用papertime论文查重！
1.论文必须符合相关发表要求，这也是必须的；2.论文格式必须符合规范；3.前两条都是我们必须要做的，第三条就是能走关系那就更好了（花钱找人代发，现在好多都是这样的吧）；4.避开论文发表高峰期，每年都会有论文发表高峰期，避开这个时期，论文通过的几率明显会增大一些。
第一步，在网上查询您希望投寄的杂志，了解其投稿程序，目前很多杂志都可以采用邮箱投寄稿件了，因为这样会节约很多时间。第二步，亲自打电话咨询，目前其稿件的安排情况，因为很多核心期刊的稿件都很多，打电话的目的是确认您的文章大致能够安排在哪一段时期，以及审稿周期都一并了解了。第三步，各家杂志的审稿周期有异，得到了确切的答复后，再将文章通过邮件传过去，并确认对方已经收到文章。然后就可以根据自己的情况安心等待了。第四步，待文章审阅回来后，编辑部会结合审稿人的意见，提出修改建议，让您修改，您应该很好地把握时机，尽快修改，按要求把电子版发回编辑部，进入用稿程序。同时还要完成其提出的一些手续，比如补充单位介绍信、填写授权书等。第五步，根据您和编辑部的沟通，缴费，进入用稿程序……总之，加强和编辑部的沟通，多打几次电话，有些问题就迎刃而解了。经验之谈。呵呵。
一、从解放前夕“拒绝赴台”到投身革命报效国家，他始终把信党爱党、铁心跟党作为终生信仰张新生从出生在旧社会的一名有抱负的热血青年，到受党的进步思想熏陶走上革命道路，成长为忠诚于党、服务人民的好军医，他始终坚持不懈地用党的理论武装自己，即使在“文革”期间，因国民党将门子弟的家庭背景，遭受诸多不公正待遇，他一心向党、忠诚报国的政治信仰也没有丝毫动摇，而是愈挫愈坚、历久弥坚。面对考验矢志不移。南京解放前夕，张新生的父亲时任国民党空军少将，决定携全家飞往台湾，但年仅17岁的张新生，因学生时代参加党的地下活动，初步接受进步思想熏陶，做出人生的第一次重大抉择：违抗父命，留在南京，迎接解放。尽管父亲多次发电催他“火速来台”，但他毅然决然地坚持留在大陆，并于1951年报名参军，把个人的理想与国家和民族的命运紧紧地连在一起。然而，令张新生没想到的是，这次抉择，既给他的人生带来了难以想象的挫折和考验，也使他对党的追求和信仰更加坚定。他每年都向党组织递交一份入党申请书，一直写了23年，都因政治历史不清未能如愿。但他觉得，这很正常，自己的家庭背景复杂，组织上的考验自然要比别人严一些、时间长一些。20多年，他一直信念不改，积极表现，努力工作。文化大革命结束后，组织查清了他的历史问题，46岁的张新生终于实现了自己的人生理想。入党宣誓那天，他激动不已，庄重承诺：“绝不辜负党和同志们的信任，一定加倍努力，用行动为党争光。”饱受磨难信念如磐。二十世纪六七十年代，张新生因父母在台湾，政治上受到诸多不公正待遇，但他始终信念坚定，投身革命热情不减。下连当兵被评为“五好战士”，下乡务农被树为“三好社员”。1972年，作为医院外科副主任，无论是业务还是工作，他都是医院外科主任的最佳人选，但由于“身份特殊”，他亲手带起来的学生被越级提拔，成了他的领导。对此，张新生毫无怨言。十一届三中全会后，他迎来了事业的春天，从科室副主任先后走上了第321医院副院长、第202医院院长和沈阳军区总医院副院长的领导岗位。难舍亲情忠诚祖国。从1948年10月张新生的父母带着弟弟妹妹离开大陆的那天起，就一直杳无音信。直到“拨乱反正”后，隔绝29年的亲人才有了音讯。一天，他接到父亲的来信，得知离别后，他成了父母一生的牵挂。母亲因念儿心切，不幸早逝，临终前还念叨着他的名字。惊闻噩耗，张新生失声痛哭。父亲在信中说，他现在已经退休养病，弟弟妹妹先后定居美国，希望有生之年能一家团聚。一边是难以割舍的亲情血脉，一边是挚爱的军队医学事业。在人生的艰难抉择面前，他再次将感情的砝码倾向祖国。在回信中，他劝说父亲，落叶总要归根，早日回归故里，为祖国的统一大业贡献余热。直到父亲病逝，他也未能见上最后一面。二十世纪八十年代，社会上掀起一股出国热，弟弟妹妹希望他出国发展，他不但不为所动，还告诫子女，人不一定出国才算有出息，在国内一样能大有作为。二、从不求闻达的青年医生到寿登耄耋的知名专家，他始终把精医敬业、精益求精作为毕生追求张新生从医以来，无论是在边疆草原还是在繁华省城，无论是普通医生还是“将军”院长，不管条件怎么艰苦、岗位怎么变换、职务怎么调整，他始终牢记一名军队医务工作者肩负的使命责任，孜孜以求，敢于创新，勇于超越，把对军队医疗卫生事业的执着追求化作生命的全部。勤学苦读追求新知。张新生不管是身处逆境还是顺境，始终保持着强烈的求知热情。在“文革”期间，他当厕所清洁工、被剥夺行医权力，也未放弃对医学基础理论、英语知识、前沿课题的学习钻研。走上领导岗位后，张新生更是如饥似渴博览群书，每天晚上除了看新闻联播外，把全部时间都用在了学习上。他的妻子王文霞说：“他这个人，一辈子唯一的爱好就是读书学习，每天都11点以后睡觉。”结婚头十几年，他俩一直在单位食堂就餐，三个孩子都是刚满月就送到上海岳母家寄养。家庭、病房、图书室是他生活的全部。这些年，他翻译的学术论文、文献卡片、医学绘图加在一起足有上百万字，对《克氏外科学》、《希氏内科学》和英文版《孔氏实用解剖学》他基本上都能背下来，对分子生物学、遗传学、免疫学、亚细胞结构、医学统计学等他能用通俗的语言讲出来，被全院上下誉为“百科全书”。追求卓越勇攀高峰。张新生对医学事业的追求，坚持在实践中探索起步，从看图和动物实验开始手术，一步一个脚印地摸索，一步一个支点地攀登，先后掌握了门体分流、胰十二指肠切除和肝叶切除等27项最新技术。在第321医院工作那些年，在医疗条件非常艰苦、缺少设备和指导的情况下，他率先开展了锁骨下静脉穿刺、中肝叶切除术等技术，在国内首次采用一期心包切除术治疗一组化脓性心包炎病人。著名肝胆外科专家吴孟超评价说：“在这样的条件下，肝外科工作开展得这么好，真是不简单！”进入省城医院后，他更加珍惜先进的医疗条件和优越的医疗环境，更加主动地投身于医疗技术的创新中，先后开展新技术新业务70余项，在核心期刊发表学术论文160余篇，获国家和军队奖项10余项。凭着这种追求卓越、勇于超越的探索精神，张新生练就了一身绝技。患者称他是“神医”，说没有他治不了的病；同行称他是“主心骨”，不管哪个科遇到多难治的病，只要他到场大家就感到有底儿；作为军区医学专家组组长，关键时刻他都亲自出马，深受军区医学界同仁的景仰。科学严谨高度负责。张新生始终坚持用科学的态度、严谨的作风、负责的精神对待工作。对待患者他严谨认真，每个患者入院，都认真诊察，慎重做出诊断；每次做完手术，都对患者进行回访，了解恢复情况；每次查房，都仔细阅读病历，防止出现任何纰漏和失误。问题面前他敢于较真，坚决不允许医生在病情诊治、病历填写上出现模棱两可的情况。有一次，他发现一个医生在病历上只写着“心肺未见异常”，当场就作了严厉批评。这对很多医生来说是很平常的事，但在他看来，这是对工作不认真、对病人不负责。风险面前他敢于担当，一次医院收治了一个患心脏二尖瓣狭窄的病人，手术后突然发生心室纤颤，生命垂危。他决定采用高能量直流电击心脏除颤来抢救病人。但连续电击四次室颤仍未消除。不救，病人马上就会死亡；救，还有生还希望，但电击超过四次，一旦发生意外，就要承担责任。为抢救生命，他果断决定继续电击，终于使病人脱离了生命危险。和他共事20多年的老专家汪曾炜说：“他是一个为了患者生命而敢于担当的人”。三、从计划经济到市场经济社会环境的变化，他始终把忠于使命、奉献病人作为人格坚守从计划经济人民公社一大二公，到改革开放后建立社会主义市场经济，不论社会环境如何变化，价值取向如何多元，他都始终保持革命军人、共产党员的政治本色，恪守职业道德，用实际行动诠释了“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观，铸就了以人为本的大爱医魂，彰显了践行崇高、追求高尚的人生境界。始终视患者如亲人。在张新生眼里，患者只有病情轻重之分，没有亲疏远近、贫富贵贱之别。无论是什么身份，从事什么职业，他都一样平等真诚对待，一样倾注满腔热情。在下乡劳动和牧区巡诊期间，他经常用自己的钱给生活困难的乡亲抓药，利用一切业余时间给老乡看病，想尽一切办法解除群众的病痛。为了抢救一个患急性肺炎的牧民婴儿，他只身赶了六十多里山路，在牧民小土坑上治疗护理了五天五夜，终于把孩子从死神手里夺了回来。在给一位老人治病过程中，患者突然喉头发生痉挛，嘴里吐出恶臭黏稠的秽物，引起窒息，他毫不犹豫地口对口进行人工呼吸，保证了手术顺利进行，在场的人无不为之动容。从解放战场下来的张兴旺，20年前被查出肺癌晚期，许多专家都说他没救了。但张新生认为，只要患者有一线希望，作为医生就不能放弃。他先后两次亲自主刀，切除张兴旺的肝脏、肾脏等8组器官和结构，让他奇迹般健康地活到现在。得救的张兴旺把手术这一天定为他的第二个生日，以此纪念张新生救命的大恩大德。始终视岗位如战场。张新生常说，抢救病人就是一场战斗，急救室、手术间就是战场，如果离开这个战场，外科医生就失去了存在的价值。1976年唐山大地震发生后，他主动请缨参加医院抗震救灾医疗队，不顾身患痔疮、每天便血的病痛，以惊人的毅力，在50多天里做了100多例手术。这些年，不管是白天还是黑夜，不管是寒冬还是酷暑，只要科室遇到疑难杂症他都有求必应，只要医院有重大抢救任务他都必到现场。有一年，他患心肌炎住院期间，外科在给一名患者做全肺切除手术时，肺动脉的结扎口突然脱落，鲜血从指头粗的动脉喷射出来，主刀医生慌了手脚。得知情况后，他不顾个人安危，在医护人员的搀扶下走上手术台抢救治疗。病人得救了，他的心脏却因此落下了后遗症。离开领导岗位退休后，他被医院返聘为专家组成员，说是退休了，其实比以前更忙了，找他看病的人更多了。作为一个年过七旬的老人，他除去正常的专家门诊、疑难病症会诊，平均每周还要做两到三个大手术。2007年他因嗜酸性粒细胞胆囊炎做了手术，术后第二天就坚持在病床上为疑难杂症患者会诊，住院两个星期，诊断了20多个科室、30多位患者。张新生就是这样，心中只有病人，唯独没有自己；为了患者生命，敢于拼命。始终视医德如生命。张新生经常讲，医德是涉及人生命的道德，医生的价值就是全心全意为病人服务、一切为病人着想。这些年，他做的每一例手术，都千方百计地为患者省钱，从来不开“大处方”。他把当前医疗行业存在的红包、提成、回扣称为“三害”，说：“三害不除，院无宁日，医无宁日。”行医几十年，他治病救人无数，但从未收过患者一分钱。张新生走到哪身上都透着一股正气。四、从医学院助教到军区医学专家组长，他始终把培育人才、提携后来人作为使命责任张新生怀有强烈的爱才意识，始终把培养人才、扶植人才视为己任，作为推动军区医疗卫生事业和单位建设持续发展的基础工程紧抓不放。他虽然没有博士硕士的头衔，却是众多博士硕士的老师；没有顶端的奖项，却培养出顶尖的学科带头人；没有出国留学的经历，却带出一批出国归国的优秀人才。坚持以博爱的胸襟带人。张新生学识渊博、医术精深，帮带身边人从来都是大公无私，毫无保留。为帮助青年医生提高医疗救治水平，他甘当“拐棍”和“垫脚石”。哪有需要，他随请随到；谁有困难，他主动帮忙，经常把典型病例资料送给年轻的主任、医生作参考，为年轻的医生、护士修改论文，翻译学术文章。利用查房、疑难病例会诊讨论等时机，进行临床教学、答疑解难。每搞成一项手术新技术，他都马上教给别人，让出主刀，自己先当第一助手，再做第二助手，最后做台下指导。1994年，第205医院收治了一名胸部巨大肉瘤患者，邀请他去做手术，他坚持让本院的科主任主刀，在12个小时的手术时间里，他始终站在一旁“保驾”。仅去年一年，由他作助手让别人上一线主刀的复杂危重手术就有10多例。经他亲手帮带的医生都深有同感地说，和张院长做手术，既长见识，更长本事。坚持以前瞻的思维选人。张新生是“千里马”，更是善于发现“千里马”的伯乐。作为党的十六大代表、十一届全国政协委员，亚太地区和国内著名的心血管病专家，现任军区总医院副院长韩雅玲，提起张新生，一脸仰慕之情。1992年，张新生带专家组对正在第二军医大学攻读博士的韩雅玲，进行晋职考核，发现她基础理论掌握特别扎实、对前沿学科了解非常精深、对外文资料翻译十分流畅。他兴奋不已，向院党委建议，这样的好苗子必须破格使用、委以重任。那一年，韩雅玲不仅提前晋升为副高，在博士还没毕业的情况下，成为全军各大军区总医院最年轻的心血管内科主任。任专家组长以来，他始终以求贤若渴的精神积极发现人才、举荐人才，摸索出既考虑全面又兼顾特点的衡量标准和科学的考核办法，几乎走遍了战区所有医院，考核干部近千人，为战区医学人才成长做出了突出贡献。一旦发现有发展潜力的，他都备案在册，跟踪培养，定期询问，经常帮带。这些年，经他考核推荐的中青年优秀人才有60多个，现大多都已走上科室主任的岗位，其中有19人成为军区专业委员会负责人。坚持以宽广的思路育人。任专家组组长以来，他始终注重医院和临床医学建设的整体性，倡导加强人才梯队建设和临床综合素质提高，确保医院和学科建设可持续发展。根据医学人才队伍成长规律，研究探索出“二年轮转打基础、三年专科定向培训、一年总住院医师全面锻炼”的“二三一”培养模式。针对部分医务人员对基础理论不够重视、英文水平不高的问题，他建议有关部门对高学历人才考核考察时，加大对基础理论和实际能力的考核，并亲自组织临床病理讨论会、基础医学知识竞赛、医学英语竞赛、外语晚会等活动，为临床实践打下坚实的理论和实践基础。他充分借鉴同类医院的成功经验，积极倡导推行《科主任任期目标责任制》，带领专家组成员科学论证、跟踪指导，切实发挥专家组在任期目标评审中的职能作用，提高了医院学科总体建设水平。他还通过深入调研，向军区党委写出医疗科技人才队伍建设专题报告，提出在人才培养上重点抓好医院领导干部、学科带头人、中青年科技骨干三个层次的人才培养构想。1996年他荣获军区科技人才培养专家一等奖，1998年被总部聘为全军医学继续教育委员会成员。
据2015年12月学院官网信息显示，2015年，商洛职业技术学院有3课题获2015年陕西省职教学会科研项目立项。 2013年，学院教师在国家、省级学术期刊发表论文115篇，申报课题14项，课题结题13项，获得学院课题奖3项，省级奖6项。2012年，学院在陕西省职教学会优秀论文评选中获得一等奖1篇，二等奖5篇，三等奖10篇，优秀奖6篇。 学院莫翼翔教授主持的《陕西省地市高等职业教育发展战略研究》、高吉仁副教授主持的《高职学生低碳生活习惯的调查与研究》和许红叶老师主持的《有效提升高职院校教师信息化教学能力研究》3项科研课题获得了陕西省教育科学“十二五”规划2012年度课题立项证书。 2011年，商洛职业技术学院8篇科研论文获商洛市自然科学优秀学术论文奖。 商洛职业技术学院2015年陕西省职教学会科研项目立项一览表 项目名称主持人立项单位立项时间翻转课题在高职外科教学中的应用研究刘鹏陕西省职业技术教育学会陕职学〔2015〕7号陕西省高职院校学生裁判员培养研究孙卫华陕西省职业技术教育学会陕职学〔2015〕7号高职院校基础课程教学对企业岗位要求的适应性研究李惠民陕西省职业技术教育学会陕职学〔2015〕7号资料来源 2012年商洛职业技术学院参加陕西省职教学会论文获奖情况统计表 获奖情况作者论文名称一等奖巩显著高职教育校企合作模式的探索与实践二等奖王文玉关于高职课堂教学的思考二等奖茹官璞浅谈高职院校“双师素质”师资队伍建设二等奖茹官璞浅谈情境式教学法在儿科教学中的应用二等奖李小龙从心理学角度看“道德健康”及其培养路径二等奖王文霞高职英语教学改革 促进高等职业教育发展三等奖王文玉浅谈高职生物化学教学中任务型教学法的应用三等奖何西珍试论医学微生物学与免疫学课程建设的改革三等奖何西珍浅谈高职生物化学教学中任务型教学法的应用三等奖任保印高职院校中医教学与教书育人三等奖李燕燕高职院校生理实验教学改革探索论三等奖刘永记新时期高职院校德育工作的实践与思考三等奖赵晋大力发展高职药学教育加快西部中医药产业发展三等奖严亚宁浅谈灌肠法在护理教学方法上的改进三等奖龚加安浅谈高等职业院校人文素质教育三等奖张旭晨基础部相关实验室开放教学初探优秀奖任保印高职院校高等数学教学改革探索探索优秀奖张安平高职教育课堂使用三步式教学法管见优秀奖余洋高职学生思想政治工作的问题与对策优秀奖田娟浅谈激发高职院校学生学习动机的几点意见优秀奖杨孜<内科护理学>教学过程中的常见问题及对策优秀奖王敏如何增强思想政治课的实效性资料来源 商洛职业技术学院2011年商洛市市自然科学优秀学术论文奖获奖情况统计表 作者奖项级别探讨多发性腔隙性脑梗死与脑出血相关性的临床研究冯文商洛市市自然科学优秀学术论文奖一等奖公允价值现实来源的经济学诠释胡燕商洛市市自然科学优秀学术论文奖一等奖水杨酸对黄瓜种子萌发和胚根伸长的影响及其与乙烯的关系李宏亮、李惠民商洛市市自然科学优秀学术论文奖二等奖化氢对大鼠心脏缺血/再灌注损伤的保护作用以及心肌细胞Bax和Bc1—2表达的影响王文玉商洛市市自然科学优秀学术论文奖二等奖DNA走来近60年宋小君、李艺撰商洛市市自然科学优秀学术论文奖二等奖类互连网络的容错性与传送延迟崔宏志商洛市市自然科学优秀学术论文奖二等奖葡萄酒的生产推动地方经济发展初探党磊、宋小俊商洛市市自然科学优秀学术论文奖三等奖对2005年版<临床用药须知>中有关问题商榷曾志海商洛市市自然科学优秀学术论文奖三等奖资料来源 馆藏资源据2015年12月学院官网信息显示，学院图书馆藏图书44.3万余册，其中纸质图书 28.7万余册、电子图书15.6万册。
近年来主要从事智能控制理论及机器人技术方面的教学与科研工作，先后主持和承担国家自然科学基金、863计划、青岛市科技攻关计划等项目多项，在国内外重要刊物发表学术论文50余篇（其中SCI收录21篇、EI收录19篇），其中在国际著名期刊IEEE Trans. Circuits and Systems、Int. J. Circuit Theory and Application 和Int. J. Bifurcation And Chaos等发表论文20余篇，单篇论文被SCI引用超过100余次，引用期刊包括IEEE汇刊、International Journal of Bifurcation and Chaos 、Chaos, Solitons and Fractals>、Physics Letters A 、Nonlinear Analysis等本领域国际著名期刊，先后获广东省优秀博士学位论文奖、全国优秀博士学位论文提名奖、山东省科技发明一等奖等奖项。
李玉霞，女，1970年出生，2003年毕业于北京理工大学计算机应用专业，获工学硕士学位。1994至2003年在内蒙古工业大学任教。2003年起，在北京联合大学商务学院工作。主要从事《大学计算机基础》、《面向对象程序设计》、《计算机程序设计》、《Java高级应用》、《数据库原理与应用》、《数据结构》等课程的教学及相关研究工作。先后在《科学管理研究》、《微计算机信息》和《中国科技信息》等核心期刊上发表论文数篇，参编教材两部。
主讲《管理学》、《金融学》、《专业外语》等课程，结合学校、学院教学改革，积极进行课程建设和教学研究，2004年主持完成济南大学校级教研项目“TQM在多媒体课堂教学中的应用”，参编教材2部，发表教研论文3篇。主要科研方向为产业组织理论与技术创新管理，作为主要研究人员，参与了国家自然科学基金项目、国家社会科学基金项目、山东省及济南市社会科学项目各1项，均已结项。2008年主持济南大学校级科研项目“企业－高校技术产权博弈分析”，已经顺利结题。在《中国人口·资源与环境》（英文）、《济南大学学报》（社会科学版）、《山东农业大学学报》（社会科学版）等期刊公开发表学术论文10余篇。
序号 题名 作者 作者单位 文献来源 发表时间 被引频次 下载频次1 中西方饮食文化对比研究(英文) 郭倩倩 山西财经大学 商品与质量 2010-10-15 1412 中西方饮食文化中的饮食礼仪差异 张彩霞 郑州大学外语学院 【期刊】安徽文学(下半月) 2009-11-15 1 8623 从饮食文化差异分析奥运菜单的翻译方法 郁青青 连云港师范高等专科学校外语系 【期刊】连云港师范高等专科学校学报 2009-06-25 1 2304 民族文化心理与饮食习俗的跨文化对比分析 滕延江; 王勇 烟台师范学院; 潍坊学院 山东烟台; 山东潍坊 【期刊】潍坊学院学报 2005-10-25 5 8645 由“佛跳墙”和肯德基炸鸡看中西方饮食文化的差异 李凤凤 中国地质大学（武汉）外国语学院 【期刊】消费导刊 2009-06-23 3146 跨文化交际中的饮食文化差异 陈歆 苏州经贸职业技术学院 江苏苏州 【期刊】职业圈 2007-10-15 1 10897 试论中西饮食文化的差异 蔡华 长沙南方职业学院外语系 湖南 长沙 【期刊】邵阳学院学报(社会科学版) 2007-04-15 3 23398 跨文化交际中饮食文化差异研究 陈歆 苏州经贸职业技术学院 【期刊】边疆经济与文化 2008-08-05 0 9739 浅谈中西方饮食文化差异 李晓红; 马陶然 河北科技大学外国语学院 【期刊】时代文学(下半月) 2010-04-15 41410 从中西饮食看文化多样性 任杰慧 北京科技大学冶金与生态工程学院 【期刊】南宁职业技术学院学报 2010-09-30 11311 中西方饮食文化差异与中餐菜单的翻译 袁晓红; 唐丽霞 长春师范学院; 长春广播电视大学 【期刊】吉林广播电视大学学报 2009-03-15 3 111512 浅谈中西文化差异 张仰媚 菏泽学院外国语系 【期刊】民营科技 2009-03-20 1 73213 中西方饮食文化差异以及餐桌礼仪的对比 张亚红 哈尔滨师范大学西语学院 【期刊】边疆经济与文化 2009-04-05 1 275014 浅谈中西方饮食观念的差别 王长友 延边大学外国语学院 【期刊】宿州教育学院学报 2009-08-20 1 65415 中式菜单的英译 邢海芳; 刘洪泉 湖北荆州长江大学 【期刊】商业文化(学术版) 2008-12-25 0 13116 对中国餐饮业发展情况的分析 雷锬 广东技术师范学院经济与贸易学院 【期刊】经济师 2010-04-05 38517 中国饮食文化的他者形象——评《华女阿五》和《女勇士》(英文) 陈天然 【会议】福建省外文学会2007年会暨华东地区第四届外语教学研讨会论文集 2007-12-01 0 10118 中西菜肴命名对比及中式菜肴英译方法探究 卢巧丹; 卢燕飞 浙江大学外国语言文化与国际交流学院 【期刊】沈阳农业大学学报(社会科学版) 2008-09-15 0 24719 中西餐服务之比较 郭剑英 扬州大学旅游烹饪学院 【期刊】中国烹饪研究 1998-08-15 0 207
学困生的行为问题研究主要关注那些在学习中表现出困难、障碍或挑战的学生，探究其行为问题的成因、影响因素及解决方法等方面的问题。这些行为问题可能包括学习动机不足、学习方法不当、学习压力过大、学习自律性差、注意力缺失等等。对学困生的行为问题进行研究，有助于更好地理解和解决学习中的问题，帮助学生克服学习障碍，提高学习成绩和自信心。研究的目的是为了能够提供更好的教学策略和方法，改进学生的学习环境，提升学习效果和质量。
主要研究学困生出现各种行为的原因和对应的解决办法，研究内因和外因，如心理因素学习能力等。