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北京大学10日通报称，世界历史专业博士于艳茹发表的论文存在严重抄袭行为，决定撤销其博士学位，于艳茹承认抄袭事实。2014年8月，学术期刊《国际新闻界》曝光曾为北大历史系博士生的于艳茹所发论文大篇幅抄袭国外专著。《国际新闻界》主编、中国人民大学新闻学院教授陈力丹23日告诉记者，今年暑假前，有读者举报：2013年第7期发表、署名于艳茹的论文《1775年法国大众新闻业的“投石党运动”》涉嫌抄袭一本英文专著的部分章节。接到举报后，编辑部请来外语专家与原著进行核对和确认。经仔细对比后发现，于艳茹在其论文中大段翻译国外作者的专著，甚至直接采用作者引用的文献作为注释，已构成抄袭。8月17日，《国际新闻界》刊登了《关于于艳茹论文抄袭的公告》。公告指出，为了反对此类学术不端行为，该刊决定采取三点措施：第一，将于艳茹论文抄袭情况公告于本刊网站，并向作者相关单位通报;第二，联系相关文献收录机构，删除于艳茹该文的电子版;第三，五年内拒绝于艳茹的投稿。记者在《国际新闻界》网站上看到，公告附录中用黄色标注出于艳茹抄袭的内容。除了摘要和结语部分，于艳茹几乎全文“翻译”了国外作者的专著，多个段落甚至一字未改，原文照抄。陈力丹认为，对剽窃抄袭的行为不能姑息迁就，必须严肃处理。同时，他表示，此次抄袭事件警示他们要不断完善评审工作。他代表编辑部为工作疏漏向读者致以真诚的道歉，同时呼吁大家共同抵制学术不端行为，遵守学术道德。北大历史系有关负责人23日接受记者采访时表示，于艳茹是该系的博士生，现已毕业离校。对于于艳茹攻读博士期间所发表论文涉嫌抄袭问题，该系高度重视，将立即组织有关专家对其博士答辩论文重新进行核查，如果确认博士答辩论文抄袭，将根据学校有关规定进行处理。
1）反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。2）反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论据必定得出错误的论点。3）反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。
北大建校以来共获得1469部全国优秀博士论文
当阳历史悠久，是荆楚重镇、楚文化发源地之一。因位于荆山山脉之南，取山南为阳之意，故名当阳。当阳古为权国，春秋时为楚地。战国时秦始建当阳县，属南郡，当阳建县距今已有2200多年的历史。西汉初属临江国，后称江陵县。西汉景帝中元年间，析江陵复设当阳。晋改长林，南北朝时为当阳，后旋改旋复。唐后隶属迭有变更，而县名称基本未变。1948年7月，成立荆当县人民民主政府。1949年5月，荆当分设，成立当阳县人民民主政府，后改为当阳县人民政府，隶属宜昌地区行政公署。1988年10月22日，国务院正式批准当阳撤县设市。当阳县第十一届人民代表大会第二次会议决定当阳市从1989年1月1日起正式建立。 从20世纪50年代起，在境内赵家湖、马家林、刘家河、杨家河等地，先后发掘古遗址、古墓群，从出土文物中，证明在新石器时代，沿沮、漳河流域，已形成原始社会群落，开始农牧业生产。 夏 当阳地属荆州之域。 商 “武丁后裔于汉西建立权国”，当阳地属权。 周 春秋时期，楚武王克权，当阳遂为楚地。战国时期，秦昭襄王二十九年（公元前278年），白起伐楚，在郢都置南郡，始设当阳县。其境东临汉水，西抵沮河，南至麦城，北达今荆门中部。 秦 取消当阳县，其地并入郢县，属南郡。 西汉 当阳地域初为临江国，后置江陵县。景帝中元二年（公元前148年），析江陵复置当阳县，领辖境域如初，其县城后迁至沮漳流域，滨临漳河。新莽代汉（公元9~24年），升编县为南顺郡，领鄀县、当阳县。 东汉 建安十三年（208年），魏武得荆州，废南顺郡复置编县，与当阳县同属南郡。十四年，曹仁败北，当阳、编县同属东吴南郡。建安十九年，吴蜀分荆州，当阳、编县属蜀汉。建安二十四年，关羽败麦城，蜀失荆州，当阳重属吴。东汉建安十三年（公元208年），曹操为报诸葛亮火烧新野之仇，亲率精骑5000人马，从襄阳出发，追击刘备到当阳。刘备带领几十个随从仓皇逃走，随军眷属和上十万百姓都被曹军围困。赵子龙为救刘备妻小，单枪匹马与曹军大战长坂坡，杀了个七进七出，救了糜竺和甘夫人，又救出阿斗。从此，赵云获得了盖世英雄的美誉。“赵子龙单骑救主”的故事，也成为千古美谈。 晋 西晋沿吴制。东晋永和八年（352年），划当阳县东境置武宁县。隆安五年（401年），移沮漳流域2000户设武宁郡。同时，废武宁县设长宁县。当阳县境西迁，领地越过沮水，辖区至原临沮县南境。当阳县城迁至今玉阳镇。当阳、长宁同属武宁郡。不久，与编县同属南郡。 南北朝 宋、齐沿晋制。梁天监元年（502年），划当阳、编县地置安居县，属南郡。西魏大统元年（535年），划当阳地置绿林县。当阳、安居、绿林同属上黄郡。北周武成元年（559年），当阳、编县合并，置平州。 隋 开皇七年（587年），废平州为玉州，属荆州总管府。开皇九年，废玉州及所领属地，复置当阳县。开皇十八年，废安居县为昭丘县。大业元年（605年），废昭丘县为荆台县。不久，将荆台并入当阳县，属南郡。 唐 武德四年（621年），将当阳改称基州，不久改为平州。武德六年，改平州为玉州。八年，废玉州，复置当阳县，属江陵郡。贞元二十年（804年），废当阳县为荆门县，属江陵郡。 五代 后晋天福元年（936年），在当阳设荆门军，领长林，属江陵府。 宋 北宋开宝五年（972年），复置当阳县。荆门军治移长林，领当阳县，属荆湖北路。熙宁六年（1073年），废军，当阳、长林县属江陵府。元佑三年（1088年）复立荆门军，仍领长林、当阳县。南宋绍兴十四年（1144年），废当阳入长林县，属荆门军。绍兴十六年，复置当阳县。荆门军移至荆门，属江陵府。端平三年（1236年），荆门军迁回当阳，以长林为属县，属江陵府。当阳县治废。 元 至元十四年（1277年），升荆门军为荆门府，仍治当阳，属河南行省。至元十五年，改荆门府为荆门州，仍置当阳县，隶属荆门州。随州属荆湖北道宣慰司。 明 洪武元年（1368年），当阳县隶属荆州府。洪武四年，当阳县属荆门州。十年，废当阳入荆门县，属荆州府。洪武十三年，复置当阳县，属荆门州。嘉靖十年（1531年），当阳县随荆门州隶属承天府。 清 顺治三年（1646年），改承天府为安陆府，当阳县随荆门州属安陆府。乾隆五十六年（1791年），升荆门州为荆门直隶州，当阳、远安随州属湖北布政司。 中华民国 实行省、道、县三级制。当阳县于民国元年属襄阳道，民国2年属荆宜道。21年，废道存县，当阳属湖北省第九行政督察专员公署。25年，属湖北省第六督察区。 其间，在中国共产党领导下，1932年成立荆当县革命委员会。1940年成立当阳县行政委员会。1948年7月成立荆当县人民民主政府。1949年1 月成立当阳专署，辖荆当县。1949年5月撤当阳专署，成立宜昌专署。同时，荆当分治成立当阳县人民民主政府，隶属宜昌专区。 中华人民共和国 中华人民共和国成立后，当阳县人民民主政府改称当阳县人民政府，此后，县治机构名称虽几经变更，但县名及隶属关系未变。1955年，当阳县人民政府改称当阳县人民委员会。1968年9月成立“当阳县革命委员会”。1981年1月1日恢复当阳县人民政府，属湖北省宜昌地区行政公署。1988年10月22日，国务院批准当阳撤县设市。当阳县第十一届人民代表大会第二次会议决定，当阳市从1989年1月1日正式建立，隶属关系未变。1992年3月，宜昌地市合并，当阳市隶属宜昌市。
据2016年2月学校官网显示，该校有在岗正式教职工313人，其中专任教师251人。在岗专任教师中，湖北名师1人，特级教师5人，省级骨干教师8人，仙桃名师2人，市级学科带头人59人，高级教师151人，教师学历达标率100%。 特级教师 语文特级教师──田泰来 物理特级教师──徐天祥 语文特级教师──余占清 政治特级教师──黄柏平 化学特级教师──李柏海 地理特级教师──唐本鑫 政治特级教师──谢柏祥 语文特级教师──张梁山 化学特级教师──夏志清 数学特级教师──赵复超 历史特级教师──鄢洪林 数学特级教师──孙克俭 数学特级教师──关仁彰 化学特级教师──白忠鹤 物理特级教师──刘天海 物理特级教师──龚庆树 数学特级教师──王建立 语文特级教师──方志民 数学特级教师──李在旭 语文特级教师──胡振富 物理特级教师──叶元青 高考成绩 学校高考成绩和各科竞赛成绩稳居全省一流水平。自恢复高考以来，学校共为高校输送合格新生15000多人，高考升学率稳居全省一流水平。历年高考上线人数中，上重点大学的占50%以上，上本科线的占80%，总上线率为95%以上。其中上北京大学、清华大学、中国科技大学三大名校的年平均达15人以上。 1987年—1989年连续三年摘得省高考文科桂冠；2000年高考文理科第三名皆花落仙中；2001年以来，每年上北大、清华等名校人数，600分以上及过重点线人数均居全省前列；2010年高考，600分以上186人，过重点线人数突破700大关；2011高考，北大、清华录取5人，600分以上326人，过重点线人数达到670人。2013年高考，阳柳、曾思聪分别被北京大学、清华大学录取；刘李雷获全市应届生理科状元；600分以上46人（全市共67人）；一本上线突破五百大关；文、理应届生过一本线人数皆居全市第一。 2012年高考，张梦帆同学以685分（全省第八名）的高分荣获市理科状元，伍云昭同学获市文科应届生状元；660分以上6人；600分以上173人，居全省第六位；一本上线人数609（理科552人，文科57人）；文、理应届生过一本线人数皆居全市第一。其中，考取中科大少年班2人，留学新加坡6人，保送生14人，艺术生27人（含文、理）。 仙桃中学2015年高考取得优异成绩。徐延笑同学以689分（全省第14名）获市理科状元，陈佳慧675分（普通班）、梁印670分（并获得北大自主招生20分加分）。理科660分以上9人（全市9人）、650分以上18人（全市20人）、600分以上142人（全市184人）；文科全市前10名中，仙桃中学占6人。理科一本上线738人，文科一本上线63人，艺术传媒、新加坡留学、中科大少年班等共40人，一本上线总计841人。过北大、清华最低录取控制线8人。 竞赛成绩学校数、理、化学料奥林匹克竞赛获奖人数和团体总成绩年年名列全省前茅，其中数学奥林匹克竞赛先后两人入选国家冬令营，一人进入国家集训队。 学校2014届学子郭巍（现南方科技大学大二学生）在2014年美国大学生数学建模竞赛（MCM/ICM）中荣获国际一等奖。 王建立老师于1986年被评为全国教育系统劳动模范，授“人民教师”奖章，同时被评为湖北省教育系统劳动模范；1997年，湖北省人民政府授予“有突出贡献的中青年专家”称号。所辅导的学生近100人获全国高中数学联赛省三等奖以上奖励，其中16人获省一等奖，其中10人保送清华、北大、南开等著名高校。1992年，受到中国数学会普及工作委员会表彰，发给突出贡献证书。先后在省级以上杂志发表论文十余篇。在湖北省数学年会上交流论文四篇均获一等奖，负责省级课题《重点高中数学教学模式创新研究》（ZSM课题），结题报告获省一等奖，电教公开课《复数的几何意义》（BASIC语言）、《数列的极限∑—N的定义》（BASIC语言）教案获荆州地区一等奖，并在《湖北电化教育》杂志上发表。多媒体课件《立体几何中的辅助图形》设计获湖北省一等奖。应邀编写、出版高中数学教学指导书7册（其中一册担任主编、一册担任主审）。 胡会农老师连续两年培养出仙桃高考理科状元，多次被评为市教育先进工作者，优秀班主任、市高考备考先进，市德育先进工作者。 郭其敬老师曾编著中学化学丛书《漫淡化学元素》。《关于研究性学习的理论思考》、《重新认识化学实验能力，努力改进化学实验教学》、《中学化学实验教学新理念》等多篇论文在国内重点刊物上发表。 唐慧老师多次被仙桃市教育局评为优秀班主任和高考备考先进工作者，1999年获得湖北省优秀监考员称号，2004年9月被仙桃市人民政府评为“优秀教师”，2005年3月被湖北省教育厅授予优秀女教师称号，2006年三月获仙桃中学“巾帼十佳”荣誉称号。 潘汉雄老师1989年8月受湖北省教委派遣参加援藏工作。1991年回湖北仙桃参加教育工作，同年9月被湖北省人事厅，湖北省教委授予优秀青年教师光荣称号。1998年参加高等教育出版社教材编写，成功编写了《综合文科》教材和《综合文科教学参考》书，2003年编写了两本校本教材《人类与地球环境》和《仙桃中学社会调查与研究》。 朱厚祥老师先后荣获“仙桃中学教学能手”、“仙桃市德育先进工作者”、“仙桃市高考备考先进个人”、“仙桃市第四届高中历史学科带头人”、“湖北省优秀历史教师”、“全国模范教师”等光荣称号，现为高三年级主任。教育教学成果颇丰，有两篇论文获湖北省优质历史论文二等奖；多次主讲仙桃市历史示范课；在《中学历史教学》、《中学政史地综合能力训练》、《起跑线》等多家杂志上发表文章；参与了《高中同步整合方案世界近现代史（上）》、《高中同步整合方案历史（必修1）》、《高中同步整合方案世界近现代史（下）》等书的编写工作。先后培养仙桃文科状元三名，历届班级高考重点率仙桃市第一。 学校先后被评为“全国民主管理先进单位”“全国群众体育先进单位”“湖北省中小学科研50强先进学校”“湖北省教育工会先进单位”“湖北省校园管理先进单位”“湖北省普通中小学示范学校”“湖北省最佳文明单位”“湖北省园林式学校”“湖北省绿色学校”“湖北省中小学德育工作先进单位”“中小学校长培训基地”“全省安全文明单位”“湖北省中等学校先进团委”“湖北省学生军事训练工作先进单位”等。此外，学校还被30多所国内知名高校和美国密苏里大学授予“优质生源基地”奖牌。
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上学难，难上学，：家长多少无眠的夜/
历史小论文写作要领一、立论。立论就是确定历史小论文的中心论点。即作者赞成什么，反对什么，歌颂什么，批判什么。或对某一历史人物、历史事件表示自己的观点和看法。在考虑中心论点时应注意： 1．立论的科学性 所谓立论的科学性就是作者的观点和搜集的资料信息要有理论根据和事实依据。即作者的观点要符合辩证唯物主义和历史唯物主义原理，要坚持四项基本原则，要有利于社会主义事业，讲述的史实要有依据或明确的出处，不可以想当然，更不应该凭空臆造。只有这样的立论才有价值。 2．立论的前卫性 立论的前卫性就是超前意识。立论要新，就是要写没有人写过或很少有人写过的题材。这就要求学生对近几年的学术动态应该有大致的了解，以免撞车，还有人云亦云之嫌。 3．立论的指导性 立论的指导性又称立论的实用性。论文出来是给别人看的，作品要能给读者以启迪，对读者有所帮助、有所鼓舞、有所收获。这就是我们通常所说的“古为今用，洋为中用”这就是论文的价值。如果有人反其道而行之，去歌颂义和团运动的盲目排外，或者为反面人物歌功颂德，这类文章即使写得再好，也是不可取的。 二、命题论文的中心论点决定以后，给论文定一个新颖、明确、有吸引力的题目，用来表达文章主题是十分重要的。从某种意义上说，论文的命题比论文写作更难。 1．题目要新 在重视科学性的前提下，论文命题要新，要有创意，切忌平淡无奇，要力争做到语不惊人死不休。 2．题目要奇 命题要奇，不是指搞文字游戏或故弄玄虚，而是要用科学的态度，实事求是的态度为自己的论文命题，以达到文章能引人入胜的效果。 3．题目要小 历史论文题，宜小不宜大。特别是刚刚学习写作的中学生更是不要选大题目，选大题目的结果不是大而空，就是大而乱。想把文章写得面面俱到，却往往因为自身能力和水平限制会一面都不到。 三、布局 1．开头、结尾好的开头，是成功的一半”论文开头十分重要，第一段应该力求开门见山，直接接触主题，明确地提出自己的观点，赞成什么，反对什么。最好还要有点悬念，引起读者的注意和追求。结尾要提纲挈领，发人深思，余味无穷。所以有些有经验的作者在论文的开头和结尾上是很下功夫的。 2．编写提纲 论文写作提纲是文章的设计方案。首先提出论点（包括总论点和分论点），然后提出论据。论据包括历史史实、名人名家论述。最后是明确的结论。至于有几个分论点，引用哪些论据，先写什么，后写什么，一般视作者自身习惯而定。如果有必要，或文章篇幅较长，也可以加上小标题，以求取得一目了然的效果。 四、定稿 历史小论文的写作，包括起草、修改、定稿三个步骤。 起草就是写初稿，要深思熟虑，一气呵成。修改时，要对史料、观点、语言一一检查，以提高文章的质量。还可以征求老师和同学的意见，对文章加以补充，最后定稿
浅谈孙中山三民主义系统性20世纪初，孙中山总结了历史教训，吸取了前人成果，顺应了主张反侵略和改革的各派势力互相接近的趋势，进行了思想创新。他认识到，要想使中国摆脱殖民阴影，克服积贫积弱，必须改变一盘散沙的局面，使各阶级各阶层中不甘沦亡人们的力量不致因内耗而使民族的总体力量下降。要解决中国社会的再组织问题，必须有一面共同的旗帜，这就是三民主义。民族主义：辛亥革命前，孙中山民族主义的基本内容，是用革命手段推翻以满洲贵族为首的清政府，力求避免被帝国主义“共管”或“瓜分”的命运，建立独立的民族国家。首先，他吸收西方近代民族观，探讨了民族的起源、定义和本质。指出，民族的形成来自五种自然力，即血统、生活、语言、宗教和风俗习惯，把民族的产生与经济、文化和风俗习惯等因素联系在一起。其次，他以西方近代政治观来论证自己的民族主义思想。认为“民族主义就是为国家自由”，就是林肯所说的“民有”。再次，他参照西方近代民族理论，提出了建立近代民族国家的设想。指出中国应效法美国，把中国各民族融合成一个中华民族。民权主义：辛亥革命前，孙中山民权主义的基本内容，是以国民革命为手段，推翻封建帝制，建立平等、民治、民主立宪的资产阶级共和国，实行政治的民主化。他以自由、平等、博爱来解释三民主义，认为国民革命就是“一国之人皆有自由、平等、博爱之精神”，自由、平等、博爱既是三民主义思想的精神支柱，也是民权思想的具体体现。只有全体国民都具备民权思想，认识到自己的职责，才能建立起真正的民国。怎样才能使民权发达？他认为应培养人们的集会观念和能力。数千年来，封建统治者严禁人们集会，剥夺了人民的政治权利，致使中国人不具备集会的原则、条理、习惯和经验，成为“一盘散沙之民众”。这种国民素质无法适应时代的要求，必须改变。他在建设民权主义理论和设计国家政治制度时，还吸收了孟德斯鸠提出的互相制衡、防止专制的分权理论。在《民权初步》一书中，他提供了详细的民权程序，大到集会的组织和原则，小到每一个细节，告诉人们如何开会、发言、表决，如何当会议主席，如何作提议等等，甚至罗列出种种格式和样本。民生主义：辛亥革命前，孙中山民生主义的内容可以概括为两点，平均地权和发展近代经济。土地问题是中国封建社会后期最重要的问题，一切社会重大问题的解决无不与之相关。农民是中国民族民主革命的主力军，不发动农民参加斗争就不会有强大的民族民主运动，而欲发动农民，就必须推翻封建土地制度，满足农民的土地要求。孙中山在辛亥革命前以“平均地权”作为动员农民参加革命的口号，确实看到了解决农民土地问题对于争取革命成功的重要性。他还提出“核定地价，涨价归公”，着眼于工商业发展后的城市土地问题。关于发展近代经济，孙中山在1894年提出，只要“人尽其才，地尽其力，物尽其用，货畅其流”，中国就可以变为“驾欧洲而上之”的富强国家。辛亥革命后，孙中山在《实业计划》中提出了大规模引进外国资本和技术，全面开展经济建设，实现工业和农业现代化的方案。在孙中山的三民主义思想中，民族、民权、民生三者不再分离，而是作为一个有机整体发挥作用：民族主义是在近代经济薄弱，中国各地的经济联系尚未充分发展的情况下，人们基于共同历史和共同文化，因抵抗西方侵略而产生的感情联系纽带，是民权民生得以实现的文化背景；民生主义是解决贫富悬殊，使人民共同富裕的理想，是民族民权得以实现的经济依据；民权主义符合近代历史潮流，为民族民生的实现创造必要的民主气氛和群众基础。三者互为前提，互为因果，具有内在的不可分割的组织性。对于民族、民权、民生三者的内在联系，孙中山指出，他所进行的革命，是要把民族革命、政治革命和社会革命一起解决。他说：“我们推翻满洲政府，从驱逐满人那一面说，是民族革命；从颠覆君主政体那一面说，是政治革命，并不是把来分作两次去作。”又说：“夫欧美社会之祸，伏之数十年，及今而后发现之，又不能使之遽去。我国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命，毕其功于一役。还视欧美，彼且瞠于后也。”他在考察了外国的现代化，分析了其经验教训后，认识到即使建立起现代经济体系和民主政治，如果不解决贫富悬殊问题，也不是真正的现代化。为了避免欧美的弊病，孙中山决心一劳永逸地解决这个问题，即“采取民生主义，以与民族、民权问题同时解决。此三民主义之主张所由完成也”。从策略上看，这种“毕其功于一役”的办法不符合革命阶段论的原则，但从战略上看，它却正确指出了在中国这样的经济落后国家实现现代化的社会组织方式。在研究孙中山的三民主义时，不但应分别考察其各个部分，更要从整体的角度加以把握，才能认清三民主义对集合革命力量，推翻帝制，建立民国所起的巨大作用。孙中山继承了太平天国反对民族压迫思想的合理内核，在相当程度上抛弃了其狭隘的种族复仇成分，并与反帝思想相结合，形成了近代民族主义。他的民族思想不仅为主张反清的各个派别所拥护，而且为主张反帝的各派势力所支持，甚至吸引了主张反帝爱国的保守势力，具有更加广泛的代表性。他批判了帝制思想，吸取了近代民主思想的精华，得到新一代知识分子的支持。他提出了反封建的土地纲领，使农民和资产阶级都得到不同程度的满足，又因其赎买政策而不致过分触犯地主阶级的利益；他发展近代经济的设想，不但符合民族资产阶级的理想，也不违背地主阶级中主张富国强兵那一部分人的愿望。总之，孙中山从中国的国情出发，既考虑革命的首要目标，也兼顾各派的主要利益，把由不同阶级不同阶层的利益所反映出来的那些有着或松或紧联系甚至彼此冲突的思想，用系统论加以整合，在民族、民权、民生的相互作用中加以协调，科学地阐明了争取民族民主革命胜利的战略原则。在三民主义思想中，民族、民权、民生思想不再是彼此孤立，而是相互联系，这就各个阶级各个阶层提供了有效的沟通渠道，使各派势力能够在共同的目标下协调行动，大大增强了中华民族整体的斗争力量。建立在系统论基础上的三民主义思想对于中国反帝反封建运动有着极大意义，以此为指导，中国革命的形势发生了很大变化：第一，三民主义对各派思想的积极因素兼容并蓄，使之成为各种改革派别都能接受的理论体系，统一了革命目标。第二，它促进了各革命派别的团结，使各阶级各阶层先进分子的斗争不再分散进行，而开始汇聚在三民主义的旗帜之下，在三民主义提出后仅仅两年，就成立了中国第一个统一的资产阶级政党同盟会，使中国的反封建斗争摆脱了各自为战的状况，有了有组织力量的领导。第三，它促进了反帝反封建统一战线的初步形成。据统计，加入同盟会及其外围组织的不仅有资产阶级革命派，还有资产阶级维新派、农民、地主、会党成员、工商业者、知识分子，甚至包括部分清朝官吏和相当一大批清军士兵，其参加者的阶级和阶层之广泛，是以前历次改革和革命运动所没有的。第四，它加速了封建阵营的分化瓦解。太平天国时期，各地的地主阶级分子纷纷组织团练，疯狂镇压农民起义，他们的活动对于延续清王朝的寿命起到了重要作用，而在辛亥革命中，汉族地主的态度却大为不同，很多人观望中立，积极维护满清统治的人相对减少，甚至相当一部分人倒向反清营垒。第五，它加速了清王朝和封建专制的崩溃。在三民主义提出以后仅仅八年，以同盟会为领导的革命力量就推翻了清王朝，结束了绵延两千年之久的封建专制统治，显示了推动历史前进的巨大作用。