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演讲与口才论文发表

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演讲与口才论文发表

论文主体。论文的主要组成部分,主要包括选题背景、方案论证、过程论述、结果分析、结论或总结等内容。要求层次清楚,文字简练、通顺,重点突出,(论文)文字数,一般应不少于8000字(或20个页码)。师哥这里有大把的范文能提供。

卡耐基说:一个人的成功85%是靠他的人际沟通和演说能力,只有15%跟他的专业技能相关。

在现代社会中,良好的口才、语言表达能力,是别人正确认识自己、了解自己必不可少的一部分。获得称心如意的职位,不仅和专业技能有关。很多求职者就是凭借其良好的口才,来获得称心如意的职位;也有很多求职者因自己的口才不佳而被淘汰,甚至处处碰壁。

伟大的革命导师列宁说过:语言是人类最重要的交际工具。历史和显示早已证明:有时说比写更容易成才,更容易展示自己的才能。比如,你荣幸调到一个新单位担任领导,或当你大学毕业后,分到一个新的工作单位,不可能在较短的时间里和那里的每个人相识或很快的使别人了解你。但从你到新的工作单位的第一次见面、登台或讲话起,大家就认识了你。

并从你的第一次讲话中,产生了第一印象。如果你能说会道,有很好的口语表达能力,那么人们就会说,新来的领导或大学生是有水平的,讲起话来头头是道,有魄力。那么,听众和同事个个都会对你充满一种新的希望,正是这种新的希望,很容易使你打开工作的新局面。

越来越多的地区、部门、单位在招聘人才、选拔人才时,早已不满足于看档案与笔试,而是一定要再加面试、口试、答辩,甚至还要举行竞选演讲大会。越来越多的以发现与选拔人才为目的的节目主持人大赛、青春风采赛、广告之星比赛、时装模特比赛、公关小姐比赛等等,不但要看漂亮、看身材,也要看口才。

在最后一轮决赛中专门有一个展示演讲与口才的比赛项目。这时候,参赛选手必须使劲全身解术、一展口才,才有可能取得最后的胜利。

从上面可以看出演讲与口才的重要性,但在演讲、说话的过程中,也是有很多的技巧可言的。听一个好的演讲者演讲,可以轻易发现,其说话是非常具有艺术性和技巧的,有时你会感觉到听他们演讲如同聆听一场盛大的音乐会。

一个好的演讲者能够紧紧抓住听者的心,让其跟随自己的思维思索,进而影响其一生!正如古人说:听君一席话,胜读十年书。很多著名的销售者,正是利用说话的技巧来获得良好的销售业绩,从而获得成功的。

因此作为大学生的我们更应该具备良好的演讲与口才的能力,掌握说话的艺术和技巧,进而提高自己的核心竞争力!

论文写作的注意事项

1、不要等到最后一刻才来写

写论文一定要有计划,要留有充足的时间进行修改,千万不要等到最后一刻才来写,这样太匆忙了,很难写出一篇高分论文。

2、不要强行装逼

写论文,切忌莫不懂装懂,如果你实在不了解这个问题的话,那就花时间去研究、去弄懂它,千不要强行装逼,不懂装懂,不然被一些内行的读者看透,是很尴尬的。

3、要正确使用大词

大词的使用一定要正确。一些自己都不懂的大词最好不要用,不然被导师提问到,支支吾吾说不出,是很容易拉低印象分的。

4、不要随意将复杂的问题简单化

一般来说,大家的写作习惯都是将复杂的问题简单化,但是呢,如果你的读者主要以专业的研究人员为主的话,过于简单化的问题会让他们对你产生这样的疑问:你究竟知不知道你所研究的领域的复杂性?

另外,大家在写作的时候,不要抱有模棱两可的态度,细节问题要做好,一些不确定的内容最好省略掉。

如果是博士,一般一周左右就会收到录用通知,不过都是普刊,但是不收版面费。这些期刊不收版面费,它们是:《宜宾学院学报》《黄河科技大学学报》《许昌学院学报》《辽宁教育行政学院学报》,这几个普刊的老师都很热情,比较容易中。

石峥嵘女,苗族,生于1962年6月,湘西人。湖南科技大学艺术学院党委书记,教授,文艺学硕士研究生导师,兼任湘潭市音乐家协会副主席,湖南省哲学社会科学基金项目艺术类课题评委,湖南省普通高校招生音乐专业主考,湖南省三独(独唱、独奏、独舞)比赛评委。1984年7月毕业于湖南师范大学音乐系,获文学学士学位。1999年9月至2001年7月,在中国音乐学院进修学习了两年,师从杨曙光教授主修声乐。 主持创建了湖南科技大学音乐系和湖南科技大学音乐与舞蹈学一级学科硕士点,湖南科技大学音乐与舞蹈学学科学术带头人和音乐与舞蹈学一级学科硕士点负责人。2003年主持筹建并创办了湖南科技大学艺术学院音乐系。2011年主持申报湖南科技大学音乐与舞蹈学一级学科硕士点,经国务院学位评审委员会评审通过。曾任湘潭师范学院文化素质部主任,湖南科技大学直属音乐教研室主任,湖南科技大学艺术学院副院长兼院工会主席、音乐系主任。主持完成了省教育厅课题“土家族音乐史研究”,主持省社科课题“谭盾音乐的文化阐释”和省教育厅重点课题“海外华人音乐研究”,已在《音乐研究》、《中国音乐》、《交响》、《音乐探索》、《艺术教育》、《中国音乐教育》、《北京舞蹈学院学报》、《艺海》、《演讲与口才》、《船山学刊》等中央级和省级学术刊物发表音乐研究论文二十余篇,参与了湖南省教委立项资助的“湖南省高等教育21世纪课程教材”之一《中国文化概论》的编写。论文代表作如:《土家族三千年音乐史考》(《音乐研究》1990年第1期)、《竹枝歌的音乐人类学研究》(《中国音乐》2001年第4期)、《宋玉音乐美学思想钩沉》(《中国音乐》2004年第4期)、《谭盾〈地图〉的音乐人类学解读》(《中国音乐》2006年第3期)、《谭盾音乐的神秘主义倾向》(《艺术教育》2006年第8期)、《谭盾音乐的巫化倾向与现代巫术思潮》(《艺海》2009年第1期)、《〈巴渝舞〉名称考辨》(《北京舞蹈学院学报》1999年第2期)、《论普通高校音乐欣赏课的导语设计艺术》(《中国音乐教育》1999年第3期)、《音乐课上,我这样说……》(《演讲与口才》1999年第6期)。其音乐研究成果受到中央音乐学院博士生导师田联韬教授、首都师范大学音乐学院博士生导师王安国教授、南京艺术学院特聘教授伍国栋先生、天津音乐学院音乐学系教授明言博士等的高度评价。主持湖南科技大学校级重点建设课程和校级精品课程“声乐”专业课的教学改革与研究,多次荣获湖南科技大学“教学优良榜”奖。 方敏副教授的电脑三维作品入选2001年中国国际电视艺术设计展,其三维作品被多家电视台及有关单位采用;青年教师刘永健的水彩画作品获得第二届全国精彩奖银奖殊荣;音乐专业的教师在《音乐研究》、《中国音乐》、《管乐探索》、《交响》、《北京舞蹈学院学报》、《中国音乐教育》、《美与时代》等艺术类核心期刊上发表论文二十余篇,并多次参加全国和全省的文艺演出,有的教师曾荣获全国少数民族青年歌手大奖赛优秀奖,并被聘为文化部直属艺术表演团演员。 艺术学院党委书记:张琳张琳,女,1972年出生,汉族,中共党员,学院党委书记,硕士生导师。长期从事党建与思想政治教育工作,先后担任辅导员、学院党委副书记、校学生工作部(处)副部(处)长等职,荣获 “湖南省芙蓉百岗明星”、“湖南省优秀学生思想政治教育工作者”、“湖南省资助工作先进个人”等多项厅级以上荣誉,获得“湖南科技大学首届十佳学生思想政治教育工作者”、“湖南科技大学优秀党务工作者”、“湖南科技大学优秀共产党员”等多项校级奖励。主要从事学生思想政治教育理论与实践研究,近年来,主持和参与省部级项目10余项,现主持省级在研项目2项,获省级成果奖2项,发表论文20余篇。 艺术学院副院长(主持工作):李毅松李毅松 男,汉族,1962出生,湖南湘潭人。1985年毕业于湖南师范大学美术系油画专业,获学士学位,现为湖南科技大学艺术学院副院长(主持工作)、教授、硕士生导师,中国美术家协会会员。主要作品入选第八届、第十届全国美术作品展览;中国第三届油画作品年展;全国第十二届群星奖美术书法作品展览获铜奖,湖南省金奖;纪念毛泽东同志在延安文艺座谈会上讲话发表六十周年全国美术作品大展获优秀奖,湖南省金奖;第十届全国美术作品展览—湖南省展区获银奖。庆祝中华人民共和国成立五十周年湖南美术作品大展获佳作奖。部分油画作品和论文在《文艺研究》、《美术观察》等刊物上发表。参与国家、省级等多项课题。 艺术学院副院长:邹正洪邹正洪简介邹正洪,湖南新化人,1964年10月生。毕业于湖南师范大学美术系。中国美术家协会会员、湖南省美术家协会水彩艺委会主任委员,湘潭市美术家协会主席团成员。现为湖南科技大学艺术学院副院长、教授,硕士研究生导师。长期从事水彩画创作与教学,作品入选第九届、第十届、第十一届全国美术作品展、第二届中国美术金彩奖作品展,并在中国水彩画大展、中国水彩画写生精品展中获奖。水彩作品和论文多次在《文艺研究》、《中国水彩》、《美术观察》等刊物上发表。出版有《构图学》、《绘画构图学》、《邹正洪水彩画作品集》等。

演讲与口才是省级期刊吗

不是!核心期刊都是专业性非常强的刊物

媒体名称 演讲与口才 单位地址 吉林省吉林市吉林大街三亚路7号 刊号 22-1020/C 联系电话 4640299 类别 期刊 主管单位 时代文艺出版社 主办单位 演讲与口才出版社 语种 汉语 演讲与口才连最基本的学术期刊都不是!又怎么会是核心期刊呢?发表的话 请慎重!望采纳!谢谢!

不是。这个不是学术期刊杂志。没有国家正规发行的CN刊号,和ISSN刊号。

演讲与口才杂志社是邵守义于1983年创办的期刊类杂志社,主要出版专门研究演讲、口才与公关的刊物,主要作品有《演讲与口才》、《做人与处世》等。

演讲与口才属于省级期刊吗

1.疯狂阅读:每月均有,分为疯狂阅读,疯狂作文,青春风三个系列,此外每年还有珍藏版青春卷,故事卷,感悟卷,美文卷,励志卷,智慧卷等。2.中学生博览:每月上下两期3.看文学的还有作文与考试,意林,读者,青年文摘,郭敬明旗下的最小说,小说绘等4.言情类较出名的是花火旗下主打都市与青春言情的《许愿树》和《花火》,古言风格的《飞魔幻》,此外还有《飞言情》、《桃之夭夭》、《最文摘》等。5.之前看过两期蜀客的《魔幻志》,古言风格,甚合我意,可惜就没再出了,可惜啊!

个人觉得还是有的,很多学校老师都会建议学生家长自己在杂志云购买这类杂志。杂志简介《演讲与口才 学生读本》是全国社科优秀期刊《演讲与口才》杂志的下半月版,于2001年9月出刊,由我国著名演讲家邵守义教授主编。 这是一本专门办给初、高中学生阅读、使用的杂志。杂志以提高中学生的口头表达水平及交际能力为宗旨,融 思想性、知识性、实用性、趣味性于一体,文章实用,深入浅出;文风活泼,寓教于乐;契合中学生的阅读口味,能够有效提高中学生的口才与交际能力。 现行的初、高中语文教材已经设立“口语交际”的教学内容,《演讲与口才·学生读本》正是国内唯一的口语交际辅助材料,让同学们在轻松中长知识,在趣味中添能力,在愉悦中增技巧,在赏玩中学方法。

有很多,国家级的期刊和省级的期刊,比如《当代文学》、《作家》,省级的就更多了,比如《北方文学》等

国家级文学杂志有:《人民文学》、《收获》、《当代》、《十月》、《作家》省级文学杂志很多,基本上每个省的作协都会举办一本,如湖北的《长江文艺》、浙江的《江南》、江苏的《钟山》、云南的《大家》、湖南的《芙蓉》、宁夏的《黄河文学》。按照体裁不同,又可分为诗歌类刊物、散文类刊物、小说类刊物和戏剧类刊物。诗歌类刊物:《诗刊》《杨子诗刊》《诗江湖》散文类刊物:《散文》《散文选刊》《散文百家》小说类刊物:《北京文学》、《小说月报》戏剧类刊物:《剧本》等

口头演讲论文怎么写好发表

目录方法1:最根本的基础1、选择你的主题。2、寻找你的目标或议题。3、组织起来。4、做好准备才会有说服力。方法2:让它有效1、明智地选择你的话语。2、抓住他们的注意力。3、聚焦你的信息。4、阐明。5、停下来思考。方法3:打造你的演讲1、以强有力的介绍开始。2、采用包容性称呼用语。3、建设演讲的主体。4、要了解你的转换。5、最终以明确的结论结尾。方法4:初稿之后1、交付给别人。2、关注清晰。3、确保你的语气坚定而恰当。4、写好你的最终演讲稿。当你挂上电话,你感到揪心和恐慌,就像兔儿在赛跑心跳明显加快。你最新近的项目已经在预算内按时交付,投资偿还期提前了几乎一年。其结果是你的行业协会来电邀请你在协会的年会上发表演讲。他们相信你确有东西可说。别紧张!以下步骤可纾解你的心悸。方法1:最根本的基础1、选择你的主题。好演讲只谈一件事。演讲主旨要合时宜,应反映听众的兴趣,能与现场气氛互动,最好是确有话可说。 如果演讲是针对学校而且完全是开放式的,你会发现不难选择一个使你有激情的主题。最好的演讲往往避谈争议而多注意演讲技巧,而且演讲者会全身心地投入演讲。如果你能这样做,你的优势在于听众也会很投入。2、寻找你的目标或议题。为什么你最终确定要演讲这个主题?("是老师要我演讲这个的!"决不是理由。你真正想说的是什么?为什么你那么相信?为什么其他人应赞同你?用一句话说明你演讲的要旨,那就是你演讲的议题。 不错,"议题"是纸上的谈话。但好的演讲就像一篇非正式的论文-你仍要在家好好练习一下。如果你在草拟演讲谈谈你的一段经历,信息不可或缺。你的话题可能是过去一年中的近乎致命的死亡经历,但你的主旨却是提倡使用安全带。顺理成章,"它救我一命"是不争的选择!演讲应有好的缘由:激励、引导、争取支持或动员都是崇高的宗旨--但演讲决不只是提高嗓门说话,要让人感受到演讲者的自负,不妨去奉承,去威吓,或去羞愧。留个记录。3、组织起来。记住所有伟大的演说 (以及那些即使不那么伟大的)都需要"形式": 介绍、 填料 (主体),和"结尾"或结论。讲话不是一堆乱七八糟的东西,不是纠集在一起的意大利面条,也不是随意堆积在一起的鸡零狗碎。 用久经考验的老模式塑造你的演讲:"介绍--告诉他们你会讲啥。正文--告诉他们。结论--告诉他们你已经说了啥."这正是你应该考虑的你的演讲的结构。你要为你的演讲主体至少想出三个要点以支持你的论点。如果它们建筑在相互依存的基础之上,那会更好一些。在开头就要列个草表,以后可以挑出最棒的。4、做好准备才会有说服力。为此你要不择手段竭尽所能。如果你的论点逻辑性不强,就要用其它道理来衬垫。如果你不能说服他们同意你的话题,你至少也要让他们记住的每句话。 柏拉图的道义、伤感和理念的吁请在这里迟早有用。要使你的听众同意你可运用你的可信性(道义精神),或通过其他人的可信性(当你提到哈尼斯就会想起高质量内衣吗?或者你会想起迈克尔·乔丹?这就对了),还可利用他们的情感 (悲怆),或通过简单地利用逻辑(理念)。这三者说不上哪一个更强或更有效,一切取决于你想怎么做。方法2:让它有效1、明智地选择你的话语。如果你给一组8年级学生演讲,重要的一点是讲演不要太深奥--换句话说,使用他们能理解和欣赏的词语。让你的演讲去迎合听众--他们想听什么?话虽这么说,他们已经知道多少呢?你不想浪费时间去解释他们已经熟悉的概念;或者更糟,假设他们知道基础知识,结果让他们更糊涂。当你准备时,设身处地为听众想一下--在引导他们进入你的论据时他们需要拥有什么背景知识?2、抓住他们的注意力。与他们"握手"--当然这是比喻。使你的写作人性化和个性化,拉住部分听众。塑造听众对你主旨的赞同和与你的融合感。 前大使罗伯特·斯特劳斯习惯于这样的开始演说:"在开始演讲之前,我有话要说"。你的开场白呢?将你真诚的微笑,贯穿你的讲稿。观众将能够体会到它。你可能想以一个铺垫或一段能与讲演情景关联的发人深省的轶事开始。你们在拟稿时,不妨想想你会说什么给一位朋友听。你越是显得轻松和开放,你就越能吸引听众。假设你正与某个你觉得轻松相处的人讨论,注意选择你表达自己的方式,自然地表达你的热情。用"心"的讲演是最令人感动的。3、聚焦你的信息。一些人很容易走题或试图一次做太多的事。你的演讲只谈一件事,而且只有这件事是需要彻底解决的。不要纠缠于细节,或更糟的是迷失于完全无关的东西。那样你的听众会纳闷到底是什么回事。漫步将分散他们的注意力。当你强调某一点而要关照它时,不要害怕继续前进。你有更多的地方需要关注--逐一均衡地进行吧。4、阐明。使你的演讲稿形像化。你的目标是让你的演讲稿的要点牢记在听众的心中。如果有人说起或赞美你的演讲时,可能会讲"我很喜欢汤姆讲的他妹妹的故事"或者"关于今年收入的饼图很有帮助的"类似的话。他们多半不会说 "你演讲正文中的第二点完善,讲得合乎逻辑"。所以要考虑形象化。这可以采取多种方式。当你和业务团队讨论今年可怜的数字,若用绘画形象描述他们忍饥挨饿的家庭促使他们更加努力工作那并不是一个好主意。应适当地使用图像。如果你说的数字,使用关系图。如果你谈情感,要用一幅画。要知道相关背景。5、停下来思考。在同行中最好的演员(如果不是更好些) 都同样给力。当你真想某个点被完全理解,在演讲稿中写入"暂停"或"跳动"。人们会无意识地注意起来--张望着,直起身和向一侧昂着头,实际上是在倾听着会场一片静寂。演讲要自然,不能照稿宣读。你说话时要有一些间歇,这既不减慢你的讲演也不表明你虚弱,它显示出你是有意把握语气,你在讲演就像个老手。方法3:打造你的演讲1、以强有力的介绍开始。以非同凡响的陈述开头将抓住听众的注意力。还记得前面谈到的那迷人的开场白吗?现在应用正当时。全身心投入吧,力求个性化和人性化。 以重要的评论或引证为开场白将立即建立可信力。只是不要将韦氏大辞典作为你征求意见的专家,要不惜一切代价避免陈词滥调。2、采用包容性称呼用语。凡事均宜指向"我们" --我们团队、 我们城市/州/国家、 或我们学校、 我们年级、 我们工作、 我们人民,和我们产品/候选人等等。你的听众会感觉到自己不是旁观者而更有归属感。如果"我们"有这样感觉,他们也会感觉到。纳尔逊·曼德拉在其演讲中这样开始,"今天我们庆祝的不是一个党的胜利,而是南非所有人的胜利"。自此没有谁能质疑他的演讲的实力。3、建设演讲的主体。这一部分应包含问题的要点以及相应的支持。是那你早些时候所列的清单吗?把它缩减到三个。哪些是最令人信服的要点?从你最有力的论点开始。你要让听众从一开始就看不到你的论点有任何漏洞。不要让他们有机会挑剔你的讲演,尽早让他们站在你这边。把你最弱的论点放在中间。你把它在这里会使其最容易被忘记。事实上,它就会这样。你要以你第二个强有力的论据作为结尾,目的是接近结尾提升一点。将它们拉回,你用最后一个论点完成了你的论证。4、要了解你的转换。在演讲时当你的思索从一个过渡到另一个时要使这转换清晰而且明智。演讲人和撰稿人所犯的最大错误是假定人们将跟随逻辑的跳跃--地点、时间或思想的飞跃。当你转变思路时用类似的短语要向听众讲清楚:"作为一个例子,我们可以看到......"或"这让我们回到一个更大问题......,"等等。转换不应该只在正文主体中的各点之间,在介绍之后和结论的各点之间也应如此。此外,你的演讲是一个紧密结合的作品,而不是一系列独立工作的点。要通过清晰的过渡向听众展示这些。5、最终以明确的结论结尾。来个强有力的板上钉钉,总结你的演讲。留给听众一个问题,或深层含义的思考;留点东西给听众--你希望那是什么? 重复一些关键思想。让听众回忆和掌握主要思路。要确保他们带着这些思想离开而不希望他们忘却。你在讲稿中要给听众一种完成感。以比较持久的热情引导听众回到起点--毕竟听众也已拥有所有必要的知识了。为此,你在末尾可用有力的陈述句强调要点。方法4:初稿之后1、交付给别人。这将是你能做的最有帮助的事情。试着找个人,他愈像你的听众愈好。如果他们有类似的背景,他们很可能对这讲演有同样的感觉。询问他们的反馈信息。他们有什么困惑吗?发现什么不必要的东西?他们留下了什么问题?他们能按照你的思路前行,并最终会同意你吗?他们留下了什么印象?2、关注清晰。当我们写东西时,描述完全一样的东西往往有更简单的方法。用这样的眼光去审视你的演讲稿,把每个句子都拎出来遛遛 -- 你能让它更清晰吗?比如说有个亮点,如果你不能表述清晰,亮点就不会被赏识甚至被彻底忽视。清晰透明可能是你讲稿中最重要的品质,需要去追求。3、确保你的语气坚定而恰当。如果演讲稿听起来像是三个不同的人写的,那将会很难遵循。更重要的是,如果你以居高临下的话语或是临驾在听众头上,你都会同样处境艰难。听众怎么跟随你的演讲?不要受诱惑去试图用粗鲁或下流去获取听众的注意。这一招是灵,但随后而来的是指指点点和叫喊声,他们会彻底无视你的存在。4、写好你的最终演讲稿。一旦你准备好了所有的讲演内容,使它成为最终定稿。 以下是你讲演可采用的战术。 写下你的停顿符号。虽然讲演不应该被直接照本宣科,从有暂停符号的讲演稿开始反复排练,直到你实际讲演为止,这将帮助你记住讲稿。记下身体提示。虽然这些讲演最终必须要自然,不能照稿宣读,在你想要用你的身体(无论是与你的脸、手等)强调的地方做上小笔记,可以帮助你在排练过程中唤醒头脑。用摘记卡片描述讲演要点。因你将不是宣读演讲,写一个供参考的演示文稿概要是个好主意,以免遗漏了什么东西,诸如感谢听众注意听讲和感谢委员会邀请你来演讲等。小提示考虑观众的参照系。为此有个简单办法,就是要想想:谁是观众?他们为什么在这里?在他们听了你的演讲后,你希望他们做的第一件事是什么,或你希望他们对别人说什么?听众里的每个人是作为个人在感受你的演讲。要把听众分别当作一个人,对他们说话要用"你"和"你的" -- 而不是"你们大家"或"在场的每个人"。这样会更直接和引人注目,将会牵住每个听众,不管听众是五个人还是五千人。结束它:让这最后的有力的句子成为你演讲的自然结局。人们记得住最后一点或重点,所以用力一些!谁能比你更适合撰写面向听众介绍你的"简介"(小传)?(注意这不是你自己在讲演中所做的自我介绍)。在你演讲开始之前, 请联系负责介绍演讲者的人,把你建议的"介绍"发送给他或向他宣读一下。除非此人是彻底的新手,他/她会感激你免了他为你起草简介的苦差事。罗纳德·里根有个规矩,他总是会带着一份额外的演讲书面稿以备万一讲演时发生了什么事--同时这也是准备给主人或女主人的。坚持你的重要论点!你觉得人民将作出判断(勇敢的面对这些压力),不要对你的演讲做任何改变。进行更改则是因为你要改变它们,而且你乐于编辑。看看肯尼迪的就职演说注意他演讲的手势。肯尼迪发明了“犀利手”手势,弯曲食指贴着拇指握拳向前。现在每个大政治家都使用这手势。用行动去实现你的想法,一场演讲,整个一生:所以,放松点,微笑点 (大喊、歌唱和适当地舞蹈),全力以赴--如果你能感觉到它,相信它......几乎每个人都还记得早期的经验,当她/他痴迷于记忆和背诵,突然一片空白。它能破坏一场演讲。要把你的主题安排妥当,把要点记在几个编号的3’x 5’的卡片上,再用一段绳子或特殊的环绑起来。放松身心,不要被无瑕的演讲吓呆了;人们不会故意挑刺与你做对。你参加事件的类型将决定你的发言长度。一般而言,演讲者平均每分钟讲100到135字。下面是一些讲演的样品长度:标准的主题演讲:18 - 22 分钟(估计1800 ~ 2970)激励演讲:12 - 15 分钟(估计1200 ~ 2025)礼仪演讲:5 - 7 分钟(估计500 ~ 945)记者招待会:2 - 3 分钟(估计200 ~ 405)婚礼演讲:2 - 3 分钟(估计200 ~ 405)避免平庸或伤感:"谢谢你"是发出信号,"是的,演讲结束了"。这是不必要的。"在将活动挂图或干擦板合并融入演示文稿之前要好好想一下。最终你会发现自己是对你的挂图在讲演,而不是对听众。观众可能因你字迹潦草的涂画而分心字迹--或看你笨拙地处理展品。不安全或害羞的演讲者喜欢舞台道具是因为它们能转移视线。最好的就是不管怎么样能适合你的。开始写演讲稿,就像你在创建论文或内容丰富的文章。当你对演讲稿感到满意,大声朗读它,再听听录音。但是,演讲稿的型式应不同于典型的论文或文章。讲演稿不能有反复唠叨的复杂段落。与其塞满谈论无聊的事实和数字的东西,不如拿出支持它们的东西(若你必须提交,不如事前拿出来)。重复或再审重点是合适的。警告演讲不要冗长而乏味。否则听众在演讲过程中几乎要睡着了。始终保持幽默感,让气氛活跃一点。不要空谈。分阶段安排规划好你演讲的时间。如果讲演超过五分钟你最好当一名引人入胜的讲演者。典型的业余演讲者让听众大约三分钟后就看看自己的手表。请记住,林肯的葛底斯堡讲演只需一到两分钟。

记住三点:是什么,为什么,怎么样!

演讲稿好写,但如何写得精彩,写得吸引人,那就需要动一番脑筋。在这里我直接给大家介绍一下如何写好一篇 演讲稿 ,欢迎大家阅读学习!

一、演讲稿的特点

演讲稿具有以下三个特点:

第一:针对性!演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。它为了能够用思想、感情、事例和理论来打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。所谓针对性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,它的评论和论辩要有雄辩的逻辑力量,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果。比如我们讲八荣八耻的重要性,你就要让大家听了之后,真的觉得八荣八耻挺重要的。

第二,可讲性!演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要靠口头讲出来的,所以写演讲稿的时候必须以容易说能够讲为前提。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可以;对听讲者来说应该要好听。因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试讲或默念加以检查,凡是觉得讲不顺口或听不清楚之处,都应该作修改与调整。

第三,鼓动性!演讲是一门艺术。好的演讲会有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟、独到,语言表达要形象、生动,富有感染力。

二、演讲稿的结构有自己的特殊之处。

演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分,其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。但是,由于演讲是具有时间性和空间性的活动,因而演讲稿的结构还具有其自身的特点,尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。

(一)开头要抓住听众,引人入胜

演讲稿的开头,也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要的地位,具有重要的作用。好的演讲稿,一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间,把听众的注意力和兴奋点吸引过来,这样,才能达到出奇制胜的效果。演讲稿的开头有多种方法,通常用的主要有:

l.开门见山 开门见山,就是直接提示演讲的中心,不讲多余的话,这样的开头,使听众一听就知道演讲的中心是什么,注意力马上就集中在演讲上。

2.介绍情况,说明根由。这种开头可以迅速缩短与听众的距离,使听众急于了解下文。

3.从日常生活或切身体会入题 可以借助某事件、某一比喻、个人的经历或一段笑话,唤起听众的注意,同时使它成为与题目有关的'媒介,或与演讲的主要内容衔接起来的因素。

4.用提问激发听众的思考 这种方法是根据听众的特点和演讲的内容,提出一些激发听众思考的问题,这样就不仅使听众产生兴趣,而且迫使听众同演讲者一道动脑筋思考,把注意力集中到演讲上来。

除了以上三种方法,还有唱歌式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。【作为演讲比赛,巧妙地承接上一位或前面几位选手的演讲话题,或是他们演讲中的观点、动作等进行引发,效果将非同凡响。这种临场性的发挥会给听众留下良好的印象。】(下面举一则实例:“刚才第八号选手已讲到国家税务工作人员的辛劳不被社会理解,我与他有同样的感觉。在这里,我愿与八号及全体参赛选手一起为我们神圣的税务工作,为税务工作者能得到社会的承认、人们的理解而欢呼!”)当然这对我们演讲者本身的要求也比较高,我们可以根据实际情况来灵活运用。

好的开头是成功的一半,头开好了,接下来就是文章的主体部分了。

(二)主体要环环相扣,层层深入

这是演讲稿的主要部分。在行文的过程中,要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。

1、层次 我们都知道看文章,一遍不清楚,可以回头再看,而演讲却不同,听众只能听一遍,因此要求层次、条理十分清楚,能让听众一听就明白。

那么,怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢?

根据听众以听觉把握层次的特点基本方法就是:在演讲中树立明显的有声语言标志,从而获得层次清晰的效果。(假设:我们班的一位学生参加评选十杰少年的演讲,我就可以用了这样的两个开头来体现:“书山有路勤为径,学海无涯乐做舟” 这一部分内容讲她爱学习,接着又用了一句诗“一枝独秀不是春,百花齐放春满园”作开头,来讲她帮助同学,这样层次是不是就很分明了。) 此外,还可以运用过渡句,或者是“首先”“其次”“然后”等语词来区别层次。

2、节奏 节奏,是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。

演讲稿结构的节奏,主要是通过演讲内容的变换来实现的。演讲内容的变换,是在一个主题思想所统领的内容中,适当地插入幽默、诗文、轶事等内容,以便听众的注意力既保持高度集中而又不因为高度集中而产生兴奋性抑制。优秀的演说家几乎没有一个不长于使用这种方法。

演讲稿结构的节奏既要鲜明,又要适度。平铺直叙,呆板沉滞,固然会使听众紧张疲劳,而内容变换过于频繁,也会造成听众注意力涣散。所以,插入的内容应该为实现演讲意图服务,而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。

(三)结尾要简洁有力,余音绕梁。结尾是演讲内容的自然收束。言简意赅、余音绕梁的结尾能够使听众精神振奋,并促使听众不断地思考和回味;

1、把要点做一下总结。

2、展望未来,鼓舞斗志 在演讲结束时,提出任务,指明前途,提出希望,发出号召,鼓舞听众振奋精神,坚定信念,采取行动,会收到预期的效果。

3、用充满激情的话语作结 充满激情的话语能激起听众情绪的激动,激越的感情会使听众受到感染,并受到鼓舞。(与第二点比较相似,可以结合运用。)

4、用名言、诗句、歌曲作结 用名言、诗句作结可以使演讲的主题得到有力的证明,加强演讲的力度,使听众在联想和印证中得到深刻启示。

观点鲜明,感情真挚 演讲稿观点鲜明,显示着演讲者对一种理性认识的肯定,显示着演讲者对客观事物见解 的透辟程度,能给人以可信性和可靠感。演讲稿观点不鲜明,就缺乏说服力,就失去了演讲 的作用……一、了解对象,有的放矢演讲稿是讲给人听的,因此,写演讲稿首先要了解听众对象:了解他们的思想状况、文 化程度、职业状况如何;了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么,等等。否则,不看 对象,演讲稿写得再花功夫,说得再天花乱坠,听众也会感到索然无味,无动于衷,也就达 不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。二、观点鲜明,感情真挚演讲稿观点鲜明,显示着演讲者对一种理性认识的肯定,显示着演讲者对客观事物见解 的透辟程度,能给人以可信性和可靠感。演讲稿观点不鲜明,就缺乏说服力,就失去了演讲 的作用。 演讲稿还要有真挚的感情,才能打动人、感染人,有鼓动性。因此,它要求在表达上注 意感情色彩,把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析,又有热情的鼓动;既有所怒,又有 所喜;既有所憎,又有所爱。当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的,而要发自肺腑, 就像泉水喷涌而出。三、行文变化,富有波澜构成演讲稿波澜的要素很多,有内容,有安排,也有听众的心理特征和认识事物的规律。如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律,恰当地选择材料,安排材料,也能使演讲在 听众心里激起波澜。换句话说,演讲稿要写得有波澜,主要不是靠声调的高低,而是靠内容 的有起有伏,有张有弛,有强调,有反复,有比较,有照应。四、语言流畅,深刻风趣要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来,让人们看得见,听得到,就必须借 助语言这个交流思想的工具。因此,语言运用得好还是差,对写作演讲稿影响极大。要提高 演讲稿的质量,不能不在语言的运用上下一番功夫。

用德才兼备发表演讲议论文

伟大的祖国母亲给了我们这样安定的成长环境。让我们学习,才使我渐由无知到有知。敬爱的老师给了我们无限的教育和关怀,才使我们渐由一小小稚儿成长为“五好”学生。当然还由许许多多叔叔长辈的指教,所有的这一切的一切,难道我们不该之恩回报吗?祖国给了我们一个幸福的环境,让我们可以安心地成长,学习,生活着。我们应该如何回报我们的祖国母亲呢?我们是祖国的未来,最好的回报就是成为一个对社会有用的人才,为祖国的发展做出一份贡献。但是什么样的人才是对社会有用的人呢?有人说:“做人首先要加强自己的道德修养,如果人们的道德修养落后于时代,那么这个社会必将停滞不前”我完全赞成这个观点。古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记,童稚时的孔融将最大最好的梨让给了长辈的动人故事。老子在《道德经》里嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德”。这一切的一切淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。让我们趁早学好本领,将来为国争光吧!“少年智则国智,少年强则国强,少年雄于地球,则国雄于地球!”当今世界是一个新科技,新信息,新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代。我们做为祖国未来的建设者,不仅要有良好的品质修养,还要积极掌握最新的科学文化知识,以振兴中华民族为己任。只有德才兼备的人才能对社会作出较大的贡献。信度原创作文网:人类在进步,社会在发展。弹指一瞬间,人类已昂首进入了二十一世纪。在这漫长的岁月里,中国战胜了衰落走向振兴、战胜了分裂走向统一、挣脱了屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但如果只有经济发展,而没有理论道德的进步社会将会其乱不堪!最后,我还想与有志少年共勉四个字:“艰苦奋斗”。一个人要自立,一个民族要振兴,一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。听大人讲:“中国共产党在艰苦奋斗中成就伟业,在困苦中创造辉煌,靠着艰苦奋斗的精神,创造了一个又一个的奇迹”。祖国的未来需要我们,我们要努力做一个德才兼备的人,将来为祖国的发展做出一份贡献,担起祖国发展的重任!

相信大家对作文都不陌生吧,特别是在作文中有重要意义的议论文,议论文又叫说理文,作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。那么优秀的议论文是什么样的呢?以下是我为大家整理的德才兼备作文650字,仅供参考,欢迎大家阅读。

才者,德之资也;德者,才之帅也。

——司马光

德与才的关系,自古便使人们谈论的焦点话题。德指的是人们的道德修养,才指的是人们的文化修养。在我看来,正如司马光所言,德业双修与德才兼备才是人们最应当加强与掌握的关键。

“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时还?”这首《满红红》是陆放翁所作,而在当时又有几人敢为岳武穆而歌呢?其实在此期间,还有一位名人,且先不谈陆游,先来看看这宋代四大书法家之一的蔡京。

蔡京可谓是一代书法大家,但却不符“心正则字端”的名言。他用他的高超的笔法打动了当时的君主,凭借着赏赐的大权,先后串通了一群奸臣,称霸京师。豪宅占地几十里,每次扩建,都要强行拆掉上千的民房,他贪婪地忘记了为臣之道。江河日下的朝廷中,他不顾百姓饥苦,不管金人大举入侵,只有他的笔写下一卷卷的蔡氏书法,来讨得当朝者的欢心。

忽视道德修养,便像蔡氏一样,即使掌握了丰富的知识与才学,也只会损伤他人和社会。然而陆游则不然,他不仅文武双全,而且拥有着崇高德性,后世称他“爱国诗人”便是例证。

陆游生于豪门世家,但由于战乱,父亲带着他整日颠沛流离,其间他热爱文学,也正是这点,让他知道了岳飞,他看书看得痴狂,便拿起剑开始习武,书中的岳武穆让他钦佩不已。当岳飞的死讯传来,陆游便像一位战士抄起武器一样,写下了这篇《满红红》,其间有谁能明晓他内心的伤痛。后来他极力想入仕为官,出关杀敌,不过年迈的他怎敌的了数万金兵,后来他便“拜赐头衔号放翁”,虽有“上马击狂胡,下马草军书”的远大抱负,却不得志。不过一颗赤子之心还是点燃了他的晚年,一篇篇佳作无一不在证明,他的一生融入了整个国家的兴衰,也正是伴着这坎坎坷坷,使他成为了文学史上不可磨灭的丰碑。

才华横溢缺少了风骨,变成了一潭死水,没有了生灵的流动,更不会有不刊的铭记。所以我应当把握好德与才的关系,才能做到德业双修与德才兼备。

做一个有德才兼备的人“才者德之资也,德者才之帅也。”德行要靠才能做资本,才能要用德行来统帅,两者不可或缺。

从前,有一个人非常有才华,可道德品质却十分败坏。因此他只当了一个小小的县令,可他还是不知道为什么自己那么有才华,却只当上了一个小小的县令。

一天,他走在街上,看见一个衣服打了许多补丁的老奶奶正在卖鸡蛋。老奶奶身上传来一种臭味,他捂着鼻子走过去,用力地踢翻了装着鸡蛋的笼子,还对那位可怜的老奶奶恶狠狠地说:“卖什么鸡蛋,你身上的臭味太难闻了,死回家去!”老奶奶看着破碎的鸡蛋,流下了伤心的眼泪,因为那可是他们一家人唯一的生计。

鸡蛋碎了,他们一家可怎么办啊?街上的人纷纷停下了脚步,因为他们都知道老奶奶家就剩下她和孙子两人了,全靠卖鸡蛋维持生计。这时有人忍不住了,冲上去想打那位县官,却被捕头给挡了下来,还有人拿钱给那位老奶奶。就在这时,那位县官却气势汹汹地说:“好啊!原来你就是想钱啊!”他对着老奶奶狠狠地踢了一脚。

老奶奶倒在了地上,有人把老奶奶送回了家中。就在那天晚上,人们忍不住了,不约而同地拿起了家中农具走向了县官的住地。大家都下定了决心,一定要“解决”掉这个县官。虽有侍卫招架,可在如潮的民愤面前,不是逃走就是倒下,县官最后还是被人们给打死了。

有才华而没有德行注定会失败,有德行而没有才能也注定会碌碌无为,只有德才兼备的人才能够成就一番伟大的事业。

请记住这个故事,也请铭记:我们一定要做一个德才兼备的人。

德才兼备人才:德才兼备的人,有某种特长的人。

这是人才一词在《现代汉语词典》中的正解。当然,我们做不了“德才兼备”的人,这是圣人的标准,如孔子一类“子”,凡人远不可比拟。可是,有某种“特长”这一点应当很容易到达,但又要做到最好也才得称之为人才。大多数人在此就望而却步了,虽然有才能,但不期望或害怕展现,使机会与其失之交臂,这其中,无非就是缺少了一点自信。

所以,每一个人才都需要具备一个条件“自信”当你能大声向全世界宣布:“吾乃人才”时,你就离成功不远了。

吾乃人才,说的容易,但又需要问心无愧,心胸坦荡的人才能从真正意义上说出这四个字,这就决定了有部分人虽天天吹嘘“吾乃人才”但一事无成的事实,到头来,又是竹篮打水——一场空。

自古以来,哀叹怀才不遇,自拟人才的人大有所在。典型例子就是韩愈了,他的一篇〈马说〉流芳千古,多少文人骚客以此共勉,先不管他写后是否遇见了传说中的“伯乐”单是这一篇文章,就足以证明韩愈是个人才,这个人才还是个大大的人才。文中韩愈委婉的将自我比喻为千里马,用识马者来描绘世人之愚昧无知,生动的描绘出自我心中的哀悖之情,这情,为天下人才之感叹,为天下人之哀呼。当真是荡气回肠,字字珠玑。

这种人,不任用岂不可惜了?于是,一篇高呼“吾乃人才”的大作永久定格在中国文学史中。

假如,你是一位真正的勇士,必将亮出自信的旗,倚天抽剑,仰天长啸,逐鹿中原……

假如,你是一个真正的水手,必将亮出自信的旗,扯足风帆,劈波斩浪,一往无前……

假如,你是一名真正的人才。必将亮出自信的旗,高呼一声:“吾乃人才!”

吾乃人才!吾乃人才!

这是一句真正的表达,这是一句无谓的话语,是对自我才能的肯定,这是通往成功之路的精神支柱。

朋友们,欲为人才必自信,请你们相信自我,努力奋斗,用自我青春的力量开辟一片新天地!

相信:吾乃人才!

司马光曰:“夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德”一般每个人都会希望做一个德才兼备之人,所以我们要学会做人,学会做学问。

《资治通鉴》开篇讲述米智伯恃才骄纵而被韩赵魏三家瓜分的故事。在结尾处司马光提出了这样的人才观:“智伯之亡也,才胜德也。才者,德之资也,德者,才之帅也。是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜于才谓之君子,才胜于德谓之小人。”对于个人来说,德才兼备会让你受益终生,无论什么地方,一个德才兼备的人总会创造自己的辉煌。人生的价值在于奉献,做一个德才兼备的人,对个人来说,人生的价值是崇高的。

中国历史上遭遇了很多次侵略。当金人的铁骑踏至大散关时,却再也没能南跨一步;当蒙古的铁骑不到几年踏破了黄龙府时,南宋却支撑了几十年并最终赚了一个可汗;当后金在长城下与明军鏖战时,又度过了二十多年;当日本从九一八到七七事变,中国挺了十四年。原因很多,但相似之处却是有一些德才兼备的人站了出来,岳飞、孙承宗、卢象升、鲁迅、,这些人无可否认是他们的德与才,因为有了他们,国家才有了希望。一个国家强盛的标志就是它的人才数量,因此对国家来说,一个德才兼备的人,是国家之栋梁。

做一个德才兼备的人,首先要从德做起。“德者,才之帅也”,而培养良好的品德,一言以蔽之。感恩而已矣,因为感恩父母对自己的生育教育,所以有了孝。感恩明友对自己困难时无私的帮助,故产生了友爱,感恩老师对自己辛勤的教诲,故产生了尊敬,感恩人与人之间的真实,故产生了诚信,感恩生活赐予自己的美好,故产生了怜悯……所以感恩一切,你就会发现德就在你的心中。

做到才,一些人总是感觉难。其实方法上说,最重要的莫过于实践,实践出真知。正如贝多芬之才,是从小就实践出来的,所有才能,只有你实践才会拥有。其次要学思结合,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”再则“博观约取厚积薄发”。才之多少,不仅在于天资,更在于后天的努力,王羲之将十八缸水洗黑,终于成为一代书圣,刘勰在庙中博览群书,才写出了《文心雕龙》这部体大思精的作品……总之,方法上还是看个人的实践与思考。

再说态度,首先要严谨。没有严谨的态度,再学习也不过略得皮毛甚至“差之毫厘,谬以千里”了。没有一位学者不经过严谨的判断而提出自己的观点,然后要“精益求精”,因为世界上没有最好,只有更好,然后要“不耻下问”“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣”故“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。总之,学习的态度是为了求真才,在学习中,自己也会发现这些态度。

“德才全尽谓之圣人”“人皆可以为尧舜”所以学会做人,学会做学问,做一个德才兼备之人,不让人生虚度。

东汉哲学家王充说过:“德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。”此语意为品德不优秀的人,不会胸怀远大理想;才能不高超的人,不会拥有广博的见识。所以,只有德才兼备,才是我们的心中所向。

常言道,做人德为先。《三国演义》中的刘备既无地盘也无兵力,为什么受人拥戴?因为大家认为他是仁义之君;而曹操一句“宁可我负天下人,不可天下人负我”,让大家对他侧目而视,也是因为他缺乏做人的起码道德。写下“近乡情更怯,不敢问来人”的宋之问是唐代大诗人,律诗的奠基人之一。从古至今,没有人能否认宋之问是一位大才子。然而,这位大才子的品行却令人不敢恭维。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,这一千古名句是宋之问的外甥刘希夷所写,为了抢夺诗句的冠名权,他竟派人将自己的外甥杀害。在仕途上,宋之问也是个见风使舵的投机者,他凭借歌颂功德来巴结权贵,有时不惜卖友求荣。最后,唐玄宗直接下令将其赐死,这位德行卑劣的大才子得到了他应有的下场。所以,立业先立德,做事先做人。德如良玉,是一个人安身立命,为人处世的根本保证。

当然,光有德也不行,还必须有才。

白居易曾在《答友问》中将才能比作利剑。的确如此,才能是一个人建功立业,有所作为的必要条件。春秋五霸之一的宋襄公,很有仁德之心。因而在两国对垒时大发仁心,讲究礼节,耽误战机,终惨遭覆灭。在作战之时,他不懂机不可失,空有仁义之德,少了为帅之才。所以德行重要,但要是缺少才能,人也很难有作为。

“德”必须驭“才”,“才”必须从“德”。德才兼备,才能成大器。钱学森的一生便是最好的例子。他出生于中国内忧外患,被人宰割的时代。钱学森为了挽救危亡中的祖国,赴美留学求取知识,学成后又克服重重困难返回祖国,为新中国建设作出了重大贡献,被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”。

据《三国志蜀书先主传》记载,刘备曾在临终前对他的儿子说,惟贤惟德,能服于人。如今时代在召唤,我们作为青年一代,要应胸怀祖国,奋发努力,成为国家需要的人才,为中华民族复兴贡献自己的力量。

做一个德才兼备的人

古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。古人是这样评价德和才的“德大于才谓之君子,有才无德非良人,无才无德是非人,德才兼备圣人也。”

我认为在学校不光要学习文化知识,更要注重个人的道德修养。道德修养是做人的根本,而做人的根本在于以礼待人、诚实守信、孝敬父母和知恩图报。

以礼待人就是对待任何人无论老幼、贫富贵贱都应当讲礼貌有素养,不看势力交朋友才能受到别人的尊敬。诚实守信既是交友的要素,也是成功的基础。试想谁愿意与一个说话不算数的人交往呢?一个人如果失了信,就算他再怎样强大也得不到别人的肯定与支持。《史记》中周幽王为博得褒姒一笑,多次点燃烽火戏弄诸侯,直到最终有兵来攻打却无人前来救援,西周灭亡了。可见信守承诺对一个人来说是多麽重要。

父母含辛茹苦把我们养大,这样的恩情永远说不完,一个连父母都不孝顺的人何谈爱家爱国。

做人还应当懂得知恩图报,别人在你需要帮忙的时候伸出援手,这份恩情要铭记在心,滴水之恩应当涌泉相报。

仅有德才兼修,才能成为祖国未来的接班人;仅有德才兼备,才能够成就伟大的事业。

所谓“德”,指的是一个人的品德,包括思想品质、道德修养等所有与精神境界有关的内容。落实到具体学习、工作与生活中,这“德”主要有以下几方面:

第一,坚持远大的人生目标,并为之奋斗不懈。没有人生目标的人,不可能成为一个于国于家有用的人,因为他没有成才的内在需要,或只有一种没有行动的空想。有了目标,也不一定就能成才,最要紧的是向着这个目标不断地努力,遇到困难不退缩,碰到挫折再向前。他有前进的方向,更有拼搏的动力,人生路上,一路向前,勇为人先。

第二,无论在何时在何处,都有一种责任感。我校德育的基本框架是高一的家庭责任感教育,高二的校园责任感教育,高三的社会责任感教育,这明白地告诉我们,在家要懂得孝顺父母、尊敬长辈;在校要遵守校纪校规,学做一个修养高尚、学业优秀的人;踏上社会,要做一个有益于社会、有益于国家的人。我想,这责任感,应该是最基本的“德”,也是最本质的“德”。具有强烈责任感的人,他就会讲诚信,就会谦恭礼让,就会见义勇为,就会以天下为己任。

第三,一个真正的有德之人,不仅注重自我的修身,更注重于群体相处之中,能起文明提升、精神修炼、行为规范的引领作用。古人倡导品德教化,出色的人才不仅是学校德育教化的接受者,更应该是德育教化的实践者、传播者与施予者。领袖气质的培养正是有意识地在自我成长的过程中,学会以德化人。

所谓“才”,指的是才华、才干、才能,而不仅仅是指文化学习成绩。

作为学生,以学为主,在学校首先是接受文化学科知识等教育,因而表现都不错的衡量意义上,“好学生”的基础或者说底线,是学习好。因为有了坚实深厚的文化知识作基础,以后才可能更好地“修身治国平天下”,很难想象,一个善良的文盲,能对国家的科技进步与现代化建设起多少的推动作用。

其次,学会知识与会学知识,接受传授与实际运用,是“才”的层次提升。现代意义的“才能”已不仅是“上知天文,下知地理”博知者,已不再是能旁征博引、谈古论今的知识储存器,而应该是能够举一反三、能够自我开发潜能,与学习中不断发现、不独创新的学习者与开拓者。

再者,这“才”更要求表现在学习中,能具备交流、沟通、合作、组织与领导的能力。

也许我说了这么多,大家觉得这“德才兼备”的要求很高,离自己的实际很远,其实不然。在座的各位是不是好学生,我想肯定是;算不算“德才兼备”的人,我想也应该算得上。我们已经走在了品学兼优、德才兼备的出发路上,虽然离真正的成功还有距离,但层次的提高就在不断向前的过程中,“德才兼备”也是一种滚雪球似的积累。相信自己,你能成为一个比现在更好的德才兼备的人。

伟大的祖国母亲给了我们这样安定的成长环境。让我们学习,才使我渐由无知到有知。敬爱的老师给了我们无限的教育和关怀,才使我们渐由一小小稚儿成长为“五好”学生。当然还由许许多多叔叔长辈的指教,所有的这一切的一切,难道我们不该之恩回报吗?

祖国给了我们一个幸福的环境,让我们可以安心地成长,学习,生活着。我们应该如何回报我们的祖国母亲呢?我们是祖国的未来,最好的回报就是成为一个对社会有用的人才,为祖国的发展做出一份贡献。但是什么样的人才是对社会有用的人呢?

有人说:“做人首先要加强自己的道德修养,如果人们的道德修养落后于时代,那么这个社会必将停滞不前”我完全赞成这个观点。古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记,童稚时的孔融将最大最好的梨让给了长辈的动人故事。老子在《道德经》里嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德”。这一切的一切淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。让我们趁早学好本领,将来为国争光吧!

“少年智则国智,少年强则国强,少年雄于地球,则国雄于地球!”当今世界是一个新科技,新信息,新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代。我们做为祖国未来的建设者,不仅要有良好的品质修养,还要积极掌握最新的科学文化知识,以振兴中华民族为己任。只有德才兼备的人才能对社会作出较大的贡献。

人类在进步,社会在发展。弹指一瞬间,人类已昂首进入了二十一世纪。在这漫长的岁月里,中国战胜了衰落走向振兴、战胜了分裂走向统一、挣脱了屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但如果只有经济发展,而没有理论道德的进步社会将会其乱不堪!

最后,我还想与有志少年共勉四个字:“艰苦奋斗”。一个人要自立,一个民族要振兴,一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。听大人讲:“中国共产党在艰苦奋斗中成就伟业,在困苦中创造辉煌,靠着艰苦奋斗的精神,创造了一个又一个的奇迹”。

祖国的未来需要我们,我们要努力做一个德才兼备的人,将来为祖国的发展做出一份贡献,担起祖国发展的重任!

“星垂平野阔,月涌大江流。”诗情画意的夜景,无数人心驰神往的境界。然而,在城市中。我们不论如何努力,抬头望见的,却也只是那一方小小的天空,昔日的意境已不复存在。然而,当夜幕降临,难得的,我们仰头看到那点点繁星。虽已没有了平野衬托,却仍旧璀璨,美丽,幻影迷离,使人感到光明的无处不在。

万籁俱寂的城市之夜,罕见的,一次星斗满天。一闪一闪的.星宛若好友璐璐那秋水分明的大眼睛,闪烁不定。星空,,尤其是夏末秋初的星空,是温馨的,是迷离的,也是梦幻的。美妙的星空如一个无意间落入的天堂,人们一旦发觉它那令人迷醉的魅力,便再不忍心移开目光。在我为星空痴迷之时,星光已悄然而至,轻柔地吻着我的脸颊,微抚我的发丝,挽起我的手臂,再带着我那万千遐思悄然没入夜色中。

星辉倾泻,银芒如练。星光笼罩下,万物朦胧,在地面洒下浅浅淡淡的斑驳浮影。忽的,一阵清风徐来,风中带有繁星的呢喃细语,拂过我的耳畔,亦真,亦幻。我屏息凝神,用心倾听,却也只听见“哗——哗——”之音。那是星浅吟的宛低回的歌谣,那是星轻诵的意韵悠长的小诗,那是星低唱的余音缈缈的安眠曲,散发着自然清新的气息,为我的心灵洗礼,荡涤我心灵的尘埃……万物聆听着星的絮絮低语,沐浴着圣洁的星光,安然的入眠,沉睡……

点点繁星闪烁,但赏星之人已悄然离去,然而那璀璨的星光,却依然在她心中闪烁……

古人有云:“以德服人。”在源远流长的中国的历史上,圣贤之人无不德行端正,其次才以才论之。《千字文》、《三字经》、《第子规》……

无不体现着古人对道德品质的重视。四书五经中也多涉及道德的培养,而这些古籍被古人奉为圣贤之书,足见道德的重要性已在先人心中根深蒂固了。

而当今的现代社会,人们总将“德才兼备”之人视为人才,“德”仍排列于“才”字之前,其间的深意不言自明。一个人,可以无才,但决不可无德。

从古至今,这样的例子比比皆是。回望历史,秦桧,为一己私利,弃国之危难于不顾,致使一个王朝的覆灭。他,陷害忠良,竟将岳飞此等忠臣良将迫害致死。他,若是有道德,哪怕是一丝丝清正廉明之心,又何以令后人唾弃,留下千古骂名?岳飞,尽管遭奸臣小人所害,但他那精忠报国的“德”,又怎能不让人肃然起敬,怎会不万古流芳?审视今日,计算机黑客是网络中令人感到棘手的问题。然而,非法入侵计算机网络的黑客的创造者—一个个拥有出类拔萃的计算机编程技术的人才,一个个拥有真才实学的人才,为一己私利,窃取国家机密文件,高价卖给外国,以牟取暴利。他们,因为道德的沦丧,为社会带来了不可估量的损失!

一个“德”字,卷起历史的风云涌动,掀起历史的惊涛骇浪,震撼着后人的心灵。无数前车之鉴,怎能不令我们对“德”与“才”有正确的权衡和认知?

无德无才,虚度一生;无德有才,或平淡一生,亦或为祸他人;有德无才,虽无丰功伟绩,却也受人欢迎,安然一生;德才兼备,人中龙凤,前途不可限量。

我的外公是一名大学教授,已过古稀之年的他,身材不高,头发花白,眼镜后面的眼睛里闪着慈爱的光,布满皱纹的脸上总挂着和蔼的笑容,让人一看就觉得很有爱心。

有一次,爸爸妈妈出差,照顾我的任务就落在了外公身上。一天放学时,窗外忽然下起了倾盆大雨。别的同学都被家长接走了,只剩下我一个人孤零零地呆在教室里。“这么大的雨,外公年纪又那么大了,肯定来不了……”我正自言自语地说着。

“木子!”一个熟悉的声音传来。啊,外公来了!外公充满歉意地说:“等久了吧,对不起,雨太大,不好走。”我一看,外公身上湿了一大片,却还在关心我,一股暖流涌上心头!我一头扑进外公的怀里:“外公,我爱您!”

我的外公不仅有爱心,而且还很有学问。我的玩具坏了,都是外公帮助我分析机械原理,查找出问题的原因而修理完好的。我遇到不明白的学习难题时,也经常去请教外公。外公从条件到问题再到思路一一给我分析,很快就解决了困难,我也掌握了一些学习方法。

有这样一个有爱心、有智慧的外公,真是我的幸运啊!

光阴似箭,日月如梭。弹指一挥间,新中国已经成立了六十周年,如今的祖国越来越强盛,我们青少年的成长环境也得到了很大的改善,现在我们所拥有的一切都是我们的父辈、祖辈所不能比拟的,是谁给了我们这一切?当然是祖国、是社会!那么现在我要问一句:大家爱我们的祖国吗?

我爱!周恩来总理曾经说过:“为中华之崛起而读书。”这句话我一直铭记于心。我总是不断地提醒自己要刻苦读书,努力学习。学习是件苦差事,上课必须认真听讲,神经线总是要绷得紧紧的,下课后还要面对一大堆课外作业,回家后还得“死啃”书本,两天一小考,十天一大考。我也不能不承认:现在的中小学生的压力实在是很大。但我们绝不能因此而意志消沉、混日子,我们一定要想办法变压力为动力,以锐意进取的精神来对待学习。要知道,我们不仅是在为自己学习,也是在为祖国而学习!如果没有知识,那将来我们拿什么建设祖国,拿什么回报祖国?“万般皆下品,唯有读书高”值得借鉴!

记得那一年,我还在读四年级,一次,在家里做作业时,我碰到一道很难的数学题,想了许多方法都没有做出来。我想放弃了,可妈妈走过来语重心长地对我说:“在学习中遇到困难是很正常的,一定要学会去探索,如果都像你这样那还了得!再者,不懂的地方可以向人请教,一定要弄懂为止!”听了妈妈的话,我又重新拿起作业本,再仔细想了一遍那个题目,又向邻居大哥哥请教了一番,最后终于解出来了。我当时真是开心得无法言语。在学习中,我们的确会遇到许多困难,但只要我们耐心地去解决,这些困难就必然会在我们面前一败涂地!

你爱!古代军事家刘备说过:“莫因善小而不为,莫因恶小而为之。”是啊,我们现在还小,除了好好学习,能为祖国做的事儿不多,但我们可以从生活的点滴小事做起。水龙头正在哇哇大哭,你可以走近去将它的眼泪擦干,为祖国节约水资源;街道上有垃圾,你可以顺手捡起。不光是针对环境而言,我们还要提高自己的素质。比如,别人有困难,要伸出援手;别人说话时要注意倾听;珍惜每一粒粮食。这些全部都是生活中最微小的细节,可是你千万别不以为然,美德养成始于细节!如果每个人都可以注意这些细节,那我们的社会就会多一些文明,国家就会更加兴旺。所以,我们必须注重生活的细节,培养自己良好的道德习惯,有了美德相伴,我们一定会插上梦想的翅膀,飞得更高!

他爱!许多人都说:“身体是革命的本钱。”我也很同意这个观点。要想什么都好,不论是学习还是心理状况,首先一定要身体健康才行。所以我们要养成良好的生活习惯,注意锻炼,为自己养出一副强健的体魄!

我爱!你爱!他爱!大家都爱!我们是共产主义的接班人,是祖国的未来。我们一定要不怕挫折、努力学习、好好生活,跨过成长过程中的每一道坎儿,挑起建设中华民族的重担!

议论文两篇 德才兼备

德才兼备

古人有云:“以德服人。”在源远流长的中国的历史上,圣贤之人无不德行端正,其次才以才论之。《千字文》、《三字经》、《第子规》……

无不体现着古人对道德品质的重视。四书五经中也多涉及道德的培养,而这些古籍被古人奉为圣贤之书,足见道德的重要性已在先人心中根深蒂固了。

而当今的现代社会,人们总将“德才兼备”之人视为人才,“德”仍排列于“才”字之前,其间的深意不言自明。一个人,可以无才,但决不可无德。

从古至今,这样的例子比比皆是。回望历史,秦桧,为一己私利,弃国之危难于不顾,致使一个王朝的覆灭。他,陷害忠良,竟将岳飞此等忠臣良将迫害致死。他,若是有道德,哪怕是一丝丝清正廉明之心,又何以令后人唾弃,留下千古骂名?岳飞,尽管遭奸臣小人所害,但他那精忠报国的“德”,又怎能不让人肃然起敬,怎会不万古流芳?审视今日,计算机黑客是网络中令人感到棘手的问题。然而,非法入侵计算机网络的黑客的创造者—一个个拥有出类拔萃的计算机编程技术的人才,一个个拥有真才实学的人才,为一己私利,窃取国家机密文件,高价卖给外国,以牟取暴利。他们,因为道德的沦丧,为社会带来了不可估量的损失!

一个“德”字,卷起历史的风云涌动,掀起历史的惊涛骇浪,震撼着后人的心灵。无数前车之鉴,怎能不令我们对“德”与“才”有正确的权衡和认知?

无德无才,虚度一生;无德有才,或平淡一生,亦或为祸他人;有德无才,虽无丰功伟绩,却也受人欢迎,安然一生;德才兼备,人中龙凤,前途不可限量。

以“德”为题的作文

泱泱大国,何以昭德

中国,作为一个有着五千年文化底蕴的大国,以其“诚”“信”“礼”“义”“智”闻名于世,为其他国家所望尘莫及。近代史上,虽然我们经历了数不清的沧桑屈辱,但如今,经济腾飞,国力增强,我们洗刷了曾经的耻辱,终于可以扬眉吐气了。然而,你是否意识到我们民族正面临着一个可怕的灾难——道德的缺失。作为一个有责任感的中国人,你是否想过,泱泱大国,何以昭德?

明胶海虾,虾“明”心黑

当我看到这令人触目惊心的报道时,真的希望自己正在做一场梦,梦醒一切便消失。我一向是不惮以最坏的语言去评价我们的食品的,但这一次,我还是真的被震惊了。从最初的注水猪肉,到“红心”鸭蛋,再到后来的“结石”奶粉,再到假鸡蛋、“老鼠乳鸽”,我早已被陆地上的“美食”吓怕了,于是我把目光投进了海里。然而,装着明胶的海虾,把我的心也一起投进了海里。在利益面前,道德被一个又一个商家摒弃,创造出了一批又一批“美食”,杀死了一颗又一颗中国人的心。

“二代”当道,谁与争锋

自从“我爸是李刚”事件以来,拼爹、拼权、拼钱的“官二代”“富二代”们当道,做出了一系列无知而荒唐的举动。在感慨世风日下的同时,我们是不是应该深入地反思一下,这些“二代”们的专横霸气源自什么?高官、富商、明星,这些生活在社会顶层的成功人士,他们身上包裹着耀眼的光芒,给予了子女足够的物质享受,也给予了子女足够的荣光,却忽视了对他们的教育,使他们没有一个正确的“道德观”。养不教,父之过。在孩子们成为社会的笑柄时,他们又何以自容呢?什么时候这些“二代”们能够担当起古老中国的传统道德传播的义务,“二代”将会蜕变成一个让人尊敬的称呼。

感动中国,黑夜曙光

在这一桩又一桩的丑剧过后,我们的内心仍然存在希望,因为在中华道德的天空上,仍有星光在闪耀。我们无法忘记将一生奉献于慈善事业的歌手丛飞,无法忘记当机立断、冒着生命危险接住幼童的吴鞠萍,也无法忘记为中国科学事业做出巨大贡献却淡泊朴素的朱光亚,更无法忘记救死扶伤、不计个人名利的医学泰斗吴孟超……这一颗又一颗的明星,在黑夜中照耀着我们的心灵,指引着我们的方向,让我们知道,泱泱大国,永远德合四方,泱泱大国,必以我来昭德。

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