发布时间：
论中国的儿童文学 文 / 柳树下的童年 近日读杂志，看到世界各国国民素质的排行，北欧小国丹麦高踞榜首。这使我想起了安徒生，就是那个弱小胆怯的鞋匠的儿子，影响了整个丹麦。当然，在丹麦人看来，安徒生的主要贡献并非童话，或者还有一些人认为，安徒生根本算不上大文学家，他不配与世界上其他有名的文学家平起平坐。但不管怎么说，我们现在至少可以下这样一个定论：丹麦今天的成就与安徒生不无关系。这也就是我为什么要提倡儿童文学。 其实，中国在很早的时候就产生了儿童文学的萌芽。如先秦的某些寓言，《井底之蛙》、《拔苗助长》、《守株待兔》、《买椟还珠》等等；后来一些小说，像《西游记》、《聊斋志异》、《镜花缘》，童话因素也较浓厚，但始终没有一种纯粹的儿童文学以独立的姿态出现。再往后就到了二十世纪，学者梁启超在《饮冰室诗话》里，开始对儿童文学的重要性和儿童诗、儿童小说、学校剧等在儿童教育中的意义，及其创作要领进行论述，可惜影响不是很大。 直到五四时期，经鲁迅、周作人等著名文学家的大力提倡，中国的儿童文学才真正发展起来，并且取得了较大成就。如鲁迅翻译了俄国童话作家的一本《爱罗先珂童话集》。周作人发表了《童话研究》、《童话略论》、《儿歌研究》等论文。叶圣陶出版了中国的第一本童话集《稻草人》。还有冰心、丰子恺、张天翼…… 中国的儿童文学的确发展起来了，可我总觉得，这里面有很大的弊端，导致其整体成就低下。 首先是观念问题。中国的旧观念，似乎总不把儿童当成完整的人来看待，就像乘车、乘飞机要半票一样，在文学上，也只给了儿童半票。如《三字经》、《千家诗》、《幼学琼林》之类读物完全是站在成人的高度来教育孩子，只准其仰视，不能平等相待。对此，周作人曾提出过一个全新的观点，他认为，只有将儿童当作完全的个人，承认他们具有与成人同样的人格，才能真正理解“儿童的世界”。这观点相当正确，我们读安徒生、王尔德的作品，不难发现，他们的童话对成人来说，也是相宜的，甚至更过于儿童。安徒生在给他朋友的一封信中就曾说过，他的童话不仅是写给孩子听的，更是写给那些为孩子讲故事的大人看的。正是基于这个理念，安徒生的作品才能够让人回味一生，保持永久的魅力，永不褪色。 其次是潮流问题。我始终认为，文学是不应该赶潮流的，儿童文学尤其如此。《三字经》云：“人之初，性本善。性相近，习相远。”虽说人性相近，但毕竟个人所历世事不同，所以要归纳出一个恒久的人性来，很难。童性却又是另一种情况，凡世间儿童，大抵都如一张白纸，纯真净洁，一尘不染，没有生来就阴险狡诈的，也没有生来就疾恶如仇的。所以，单就儿童文学来说，它完全可以拥有一个恒久的主题：善。试观那些优秀的文学作品，其所要表达的思想也都无非一个“善”字，只不过表达方式更为奇妙，对“善”的内涵挖掘的更深一些罢了。现今有很多童话作品，往往一味追求情节上的曲折和形式上的时髦，而忽略了童话创作的根本目的，这是非常不可取的。 还有人文精神问题。现代的童话，为迎合时代需求，常常有科普内容出现，这虽是一件好事，却使我想起了童话作品里面人文精神的匮乏。究竟科技与人文哪一个更重要？我的偏见，是人文，至少在童话里面是这样。因为我近来总是想，如果科技过于发达了，人类将会成为它的奴隶，而不是主人，这原理和守财奴没什么两样。与科技不同，人文却是属于人类自己的东西，不能看作“身外之物”。所以人文精神的充实，比科技的发达更重要。通过科普来教育孩子，也许可以使他变得更聪明、更现代；但通过人文精神来感化孩子，却能够使他成为一个善良、高尚的人，这世上还有什么比善良更可贵呢？ 末了，我想说明一点，搞儿童文学必须慎重。虽说童话是最浪漫的一种文学形式，作者尽可以凭自己的想象随意发挥，但是，其内涵必须是纯精神的，不应该杂有任何物欲的痕迹，毕竟我们面对的是孩子，是一张张纯洁的白纸，我们需要对他们负责。
科普童话新课堂评职称能用。在科普童话新课堂演讲或发表过文章，和所从事的专业工作相关，在评职称或改时会有一定的作袜滚用，能起到加分的作用。决定性作用的是学历、工作年限、学术水平、有无论文、业绩成果等因素。
《科普童话》是普通的省级期刊，黑龙江省语言文字报刊社主办论、文发表咨、询我头、像
科普童话2019年7月31是第29期。科普童话每星期三出一期，每月出四期，2019年的7月31日正好就是星期三，属于8月的第一期，2019年的第29期。《科普童话》由黑龙江省语言文字报刊社主办，省级期刊，中国学术期刊全文收录期刊。科普童话以科学教育、教育科学作为自己的出发点，致力于对儿童开展科学素养和创造性思维的培育、对大众普及科学知识和科学的教育方法。
《科普童话：新课堂》是由黑龙江省语言文字报刊社主办的期刊。《科普童话》杂志是全国第一本也是唯一一本把科学的理性与想象的浪漫结合在一起的杂志，它巧妙地使理性思维和感性认知交融，旨在培养青少年的探索力、想象力、创造力与生存力。
是。套刊是指一号多刊的期刊，《科普童话：新课堂》是由黑龙江省教育厅主管，黑龙江省语言文字报刊社主办的期刊。
看来你是濮阳职业技术学院的同学喽
科普童话新课堂评职称能用。在科普童话新课堂演讲或发表过文章，和所从事的专业工作相关，在评职称或改时会有一定的作袜滚用，能起到加分的作用。决定性作用的是学历、工作年限、学术水平、有无论文、业绩成果等因素。
科普童话2019年7月31是第29期。科普童话每星期三出一期，每月出四期，2019年的7月31日正好就是星期三，属于8月的第一期，2019年的第29期。《科普童话》由黑龙江省语言文字报刊社主办，省级期刊，中国学术期刊全文收录期刊。科普童话以科学教育、教育科学作为自己的出发点，致力于对儿童开展科学素养和创造性思维的培育、对大众普及科学知识和科学的教育方法。
是。套刊是指一号多刊的期刊，《科普童话：新课堂》是由黑龙江省教育厅主管，黑龙江省语言文字报刊社主办的期刊。
一、省级期刊与国家级期刊的区别我国期刊按其主管单位可分为国家期刊和省级期刊。国家期刊是指国家部委级部门所管的期刊;省级期刊是指省厅局级部门主管的期刊。应该说明的是，这种分类不是区别期刊质量高低和发行范围大小的依据，而是从期刊的行政管理机构来区别的。因此，不能说省级期刊学术水平低于国家期刊。 省级期刊是相对于国家级期刊和核心期刊而言的，是三大期刊级别之一，学术界以及职称评审机构把期刊分为省级期刊、国家级期刊和核心期刊。省级机构主办是省级期刊，国家级机构主办的刊物是国家级期刊，而影响因子和权威性很高，入选了北大中文核心期刊目录、CSSCI来源期刊目录和统计源核心期刊目录的是核心期刊。由于利益的驱使，市面上出现了很多假刊，无论是省级期刊，还是国家级期刊，都必须是正规期刊，对于职称评定才会有效，正规省级期刊，新闻出版总署必须有备案，必须要有国际刊号也就是ISSN号，和国内统一刊号也就是CN刊号。 从期刊的管理部门来说，学术期刊并无省级期刊、国家级期刊的区分标准，国家新闻出版总署早就声明：中国的出版物，只有正式和非正式之分，没有所谓国家级、省级等的等级区分，不论主办、主管单位是省、自治区、还是国家级机构、部门和团体，只要能公开面向全国跨省发行，都是同等级别的刊物。 通常意义上的省级期刊的划分，更多的是期刊主管主办单位的主行政管理上的划分。通常国家级的期刊是指主管、主办单位为国家级单位；而省级期刊是指主管，主办单位为省级单位及其下属市级单位。二、《少年科普报•科教论坛》属于国家级期刊 《少年科普报•科教论坛》杂志是经国家广播电视总局批准，由中国青少年科技辅导员协会委托主办的国家级科教类优秀专业学术理论期刊。国际标准刊号：ISSN 1006-6112，国内统一刊号：CN 21-0060，邮发代号：7-93。主要栏目：科学探索、教研视点、信息技术、健康教育、医学研究、养生科学、医学前沿、医养结合、经济研究、金融视点、财会教育、建筑技术、城市规划、建筑设计、园林景观、幼儿教育、小学教育、中学教育、高等教育、特殊教育等。
看这个刊物的主办单位。对于普刊来说，主办单位决定它是省 级还是国 家 级。但是他们都是普刊，并不是谁比谁级别高
科普童话2019年7月31是第29期。科普童话每星期三出一期，每月出四期，2019年的7月31日正好就是星期三，属于8月的第一期，2019年的第29期。《科普童话》由黑龙江省语言文字报刊社主办，省级期刊，中国学术期刊全文收录期刊。科普童话以科学教育、教育科学作为自己的出发点，致力于对儿童开展科学素养和创造性思维的培育、对大众普及科学知识和科学的教育方法。
《科普童话：新课堂》是由黑龙江省语言文字报刊社主办的期刊。《科普童话》杂志是全国第一本也是唯一一本把科学的理性与想象的浪漫结合在一起的杂志，它巧妙地使理性思维和感性认知交融，旨在培养青少年的探索力、想象力、创造力与生存力。