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周易学术论文怎么发表

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周易学术论文怎么发表

发表论文的整个流程,简单概括就是:定稿-选择期刊-审核-通过/返修-支付费用-定版-排版校对-印刷-出刊邮寄-上传数据库接下来按照步骤详细说说每个发表环节以及注意事项。定稿:其实就是写论文,这个我也不是专业的,所以不多说,仅从发表的角度简单说几句。1.关于论文主题:如果你的文章是准备用来发表的,尤其是准备投稿普刊,那么有些选题千万不要碰,比如港ao台、疫情、涉党涉政、宗教、神学、封jian迷xin、校园bao力等等,不要问为什么,这类主题写了大概率发表不出去!即便有收的,审核也严格,论文内容不能有不适合刊登的点。选择期刊:我个人认为这是发表论文最重要的一个环节,这个说起来很简单,做起来其实很难,很耗费精力和时间。选择期刊分为两步——第一步,大家务必要先弄清楚自己对期刊的要求,尤其是因为评职称、评奖学金、保研等这些原因需要发表论文的,一定要先去看看学校、单位对期刊的具体要求是什么,比如期刊等级,是要普刊、学报还是核心?是不是非知网收录的期刊不可?最晚什么时候需要提交评审材料?第二步,选择的期刊一定要是正规的学术期刊,即该期刊要在国家新闻出版总署可查,并且在知网、万方、维普这三个数据库(至少一个)稳定、正常更新,且收学术论文,别你在总署能查到某个期刊,数据库也稳定更新,结果人家根本不收学术性论文(比如《中国经济评论》),而你还傻傻地去投稿。而总署可查、数据库稳定更新也只能保证期刊确实存在,(青墨手打严禁复制粘贴)却不能保证你发的就一定是正刊本身,毕竟存在不少盗版刊物,所以收到录用后一定要先打杂志社电话查稿,确认文章确实被正刊录用了再付款安排。慎发电子刊、报刊、增刊,因为认可度不高,所以除非单位、学校明文规定可用,否则不要发;不要发假刊、套刊,尤其是期刊网的刊物,前面那几个还只是不太正规,但好歹是真的,假刊、套刊直接就是假的!!!假的东西能有用吗?第三步,弄清楚对期刊的要求后,根据要求去选择合适的期刊。这里需要说到投稿的两种方式:自投和找中介代发如果你是准备自己投稿,那么——首先,一定要找到官方投稿方式,可以去各数据库下载期刊的版权页,上面都会有投稿邮箱但如果你时间比较紧张、着急出刊,又或者实在没有精力去收集筛选期刊信息,那么也可以找中介代发(仅指普刊,核心找代发性价比太低了),不需要你自己花时间去找期刊,只要告知论文主题和对期刊的要求,就能给你推荐最合适的期刊。以上,发表论文的大致流程就是如此。

学术,是指系统专门的学问,泛指高等教育和研究,而学术论文对个人思维的严密性和科学性也是很好的锻炼。下面是我为大家整理学术论文发表要求,希望你们喜欢。 学术论文发表要求 1、确定自己的学术论文专业和分类方向。 2、查阅期刊,寻找合适自己学术论文的相关期刊,并对其规范性,合法性,及专业程度进行综合的了解和考评。 3、寻找代理机构或者杂志社。在此杂志之家网就得提醒各位,一定确认其合法性,正规性了,对于这些机构,杂志社也要做一个全面的了解和考评,并作出慎重的结论。 4、达成协议,支付定金。然后按照编辑或者审稿专家的意见对学术论文进行修正。 5、收到用稿通知后,付清余款。学术论文成功发表之后,杂志社或者相关机构会给你寄去样刊。 6、收到样刊,确认自己的学术论文已经成功发表。(记得确认期刊是正刊,并到知网去查询下有没有被收录) “9.11”对美国经济及世界经济的影响 内容提要“9.11事件”,对美国造成了巨大的伤害和经济损失,对美国经济和世界经济也将产生深远的影响。 美国的直接经济损失 爆炸事件使世界贸易中心和五角大楼的建筑物本身的损失约为50亿~150亿美元,其保险赔偿额将达300亿美元。爆炸事件造成失踪和死亡的人数超过5000人,人寿保险赔款总额预计超过60亿美元。航空公司已宣布裁员2万人,预计被辞退的员工将达10万人。美国每天有5.5万人乘坐飞机,因停飞而带来的损失每天高达数亿美元。目前,航空公司要求政府提供240亿美元的援助金,否则,公司就有破产的危险。旅游业因飞机停飞损失惨重。世贸中心大楼内的许多著名大型金融机构,其中包括摩根斯坦利投资银行、德意志银行、德国COMMERG银行、康特杰拉德公司、汤姆逊金融公司、CHARLESSCHWAB公司、BARDAYSCAPITAL公司、美林证券、美国运通公司等,损失惨重,前四天的业务损失额累计达10亿美元(每天业务损失在2.5亿美元左右),今后何时恢复运作还是未知数。 因股市和汇市停市,美元对欧元的汇率下降1.8%,对日元的汇率下降1.5%。美国股市因“9.11事件”关闭四个交易日后到星期一开盘,当天纽约证券交易市场“道指”跌破9000点,“纳指”也惨跌115点。一周内“道指”共下跌1369.7点,跌幅超过14%,创战后单周下跌新记录,与年初比,“道指”下跌24%。“纳指”21日收于1423.19点,一周下跌16%,与年初比,跌去42%。一周内,美国股市市值损失达1.4万亿美元。“道指”和“纳指”双双步入熊市。以上是可以直接计算的损失,另外,还有许多不可直接计算的间接损失。 对美国经济的短期影响 从经济增长角度看,这一突发事件对于正处于步履蹒跚等待复苏的美国经济来说,无疑是雪上加霜。从去年第四季度开始,美国经济走势就不妙。2000年GDP增长近5%,2001年第一季度同比增长1.3%,第二季度增长0.2%。原本预计第三季度~第四季度会回暖,然而发生这一事件后,复苏的步伐将大大减缓,不会呈现V型的发展曲线,而可能出现W或U型经济走势。根据美国《蓝筹经济指标》杂志在“9.11事件”后对美国四名经济学家的调查,其中81.8%的人认为恐怖事件使美国经济进入衰退状态,他们预计第三季度美国GDP将下降0.52%,第四季度将下降0.74%。 从金融领域看,由于证券、期货和物资市场的短期关闭,全球金融市场陷入严重的混乱并产生连锁反应。银行业,由于事件造成的重大生命财产损失,一些公司和个人的信贷可能出现坏账,部分美国银行的坏账会迅速增加,从而影响银行的经营效益。保险业,由于人寿险损失惨重,超出保险公司的赔付能力,一方面一些保险公司有破产的可能,另一方面,会导致增加以后的保险费用,从而扩大美国国民的保险支出。外汇市场,由于美元短期急剧下挫,全球汇市和黄金市场价格巨幅波动。资本市场的混乱、消费者信心的下降,打乱了美联储货币政策的既定计划,被迫在9月17日提前宣布今年以来的第八次降息,累计降息3.5个百分点,其力度超过了30年代经济大萧条时期。 从国际贸易领域看,由于美国政府在事件当日宣布立即封闭全国所有的关口,美国中断了与全球所有国家和地区的物流,许多公司,尤其是严重依赖国外市场的公司,如分布在东南亚的IT组装产业,由于生产环节中断,造成整个生产瘫痪。危机使世界黄金价格、白银价格飞涨。原油价格先是暴涨,后又猛跌。预计,其他如铜、贵金属的价格也将出现剧烈波动。如果战火烧到中东,后果将更加严重。 对世界经济的影响 在美国股市休市期间,全球股市就已先声下跌10%以上,美国股市复市的一周内全球股市继续下挫。一周内,伦敦《金融时报》指数下降322点;法兰克福DAX30指数下跌328.75点;巴黎CAC-40指数损失256.62点;东京股市跌破1万点大关,滑落为18年来最低点;台湾股市报收于3591.85点,至9年以来最低水平;香港恒生指数收于8934点,为1998年10月以来最低点。初步预计,一周内受美国股市暴跌的影响,除美国以外的世界其他股市的市值损失也在1.5万亿美元左右。即是说,包括美国在内的全球股市市值一周内的损失相当于中国三年创造的国民生产总值。 资本市场受重挫,直接影响全球外国直接投资。今年世界外国直接投资将下降40%以上,跨国购并减少1/3以上。投资收入的减少,将导致消费需求萎缩,全球对外贸易规模将大幅下降。据日本《朝日新闻》报道,新加坡今年可能出现负增长;泰国旅游可能会减少20%。韩国主动下调了今年的经济增长率;台湾半导体产业遭受沉重打击,经济增长率可能降至-1%;日本经济今年负增长已在所难免;欧洲期盼今年经济回升的愿望被美国的悲剧所打破。在前景不明的情况下,人们都不愿意对悲观的前景做出进一步预测。 对中国经济的影响 世贸中心的中国公司被炸,是我国的直接损失。美国经济复苏雪上加霜,对中国外贸的打击将首当其冲。由于它可能影响美国经济的复苏,使消费需求减少,进口减少,而美国是我国最大的贸易伙伴,占我国外贸出口比例的25%(按照美国的统计是40%),因此,这种影响将会在下半年显现出来,将直接影响中国今年下半年的外贸出口。对于中国外贸来说,今年可谓“祸不单行”,也可谓“城门失火,殃及池鱼”。 此外,中国民航飞往美国的航班直接受到危机影响,其他航班也受到不同程度的影响。银行界的短期业务受到损失。危机引起的国际原油价格上涨将加大中国的进口成本。对阿拉伯世界的项目可能遭遇抵制因而实际无法执行。企业到美国上市的国外融资计划受阻,股市也受到美国股市及世界股市暴跌的影响而低迷徘徊,从而影响了中国资本市场的发展。 对美国经济的长期影响 以上谈的是爆炸事件对美国和世界经济的短期影响,但并不能因此认为,美国经济就进入了全面衰退,不能把它与30年代的经济大危机相提并论,那次危机是由于生产全面过剩以及金融系统全面瘫痪而引起的,本次危机是外来力量导致的,不是内部经济矛盾引起的。目前的生产过剩只是“新经济”部门的局部生产过剩,其他部门,如房地产业和一些传统工业部门并没有出问题,金融系统也没有瘫痪,因此,事件只是暂时打击了消费者和投资者的信心,影响是短暂的,从长期看信心还会重建起来。这是因为: 第一,外国资本并没有完全撤离,只是在等待观望。它们认为:1美国经济强大,占全球经济的1/4以上。2一半以上的国外客户是为了寻求较高的利差(高于日本和欧洲)。3出于资本安全考虑,虽然世界一些地区,如发生过金融危机的地区的利率大大高于美国,但由于政治和经济的不稳定性,也难以与美国争夺资金。美国出了危机可以向其他国家动武,而别的国家出了危机则没有动武的经济和军事实力。4美国证券资本的回报率也大大高于日本、欧洲以及大多数发展中国家。5美国资本市场交易成本低。其流动性大大高于世界其他资本市场。6美国公开资本市场比世界其他地区的市场更加注重保护创新和中小投资者,反对内部交易。7美国经济比较稳定,又有活力,不象欧洲和日本那样死气沉沉。 第二,美国劳动生产率仍是全世界最高的,失业率只有4.9%,比欧洲低,通胀率也只有2%~3%。此次轰炸并没有动摇美国的经济基础。 第三,美元受危机影响短期走弱,但从长期看,美国政府还将一如既往地坚持强势美元政策。强势美元之所以能够坚持下去的依据是:从外贸来看,强势美元使美国进口的东西便宜;在资本市场上,全世界3/4的资本以美元计价,如美元贬值,这些资产将会贬值;从税收看,政府要减税,如贬值的话,今年平均每个美国人将获得400美元~500美元的税收收入将会大打折扣。此外,美国还可以到处借款,支撑自己的高新技术产业的发展。然而,美元价值确实被高估了,打个比方说,水有多高,堤就筑多高,若某一天美国经济整体不行了,就将发生山洪爆发般的决堤。 第四,若美国动武,发动对阿富汗的战争,短期内会增加美国纳税人的负担,使劳动生产率下降,延缓经济复苏。但从历史上看,美国靠两次世界大战发财,二战后的越南战争刺激了美国106个月的经济增长。90年代的海湾战争,由于石油危机导致经济短期衰退,但后来克服衰退后,美国经济持续了115个月以上的战后最长的经济增长。目前,美国财政盈余,如果发动战争,美国扬言,不惜采用赤字财政来维持经济运转。从长期看,战争投资可以拉动国内需求,消化掉目前美国的过剩供给,使美国经济摆脱下滑的负面影响。 看了“学术论文发表要求”的人还看: 1. 发表学术论文格式要求 2. 发表学术论文的心得 3. 本科生如何发表学术论文 4. 学术论文标准格式规范 5. 发表学术论文的格式要求(2)

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自强不息,它的字面意思是:强大自己必须要通过坚持不懈的努力(汉语词典中的解释为:自己努力向上,永远不懈怠),怎么写以自强不息为话题的 作文 ?这里给大家分享一些高中自强不息 议论文 作文,欢迎阅读!

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高中自强不息议论文作文1

我是个活泼可爱的小女孩,看似柔弱,却也有着男子汉大丈夫那样自强不息的精神。在成长的过程中遇到过很多困难,失败了许多次,但是我并没有因此而放弃努力。虽然,失败的滋味不好受,心里就象打翻五味瓶,但每次我都会默默地鼓励自己一定不能趴下,要坚强!

记得在三年级下期的中队委评选中,我对一直都担任班级中队委的自己非常有信心。可没想到的是在这次改选中,我落选了。当时心里不是滋味,有伤心、遗憾、愤怒、害怕……真是万般滋味涌上心头。难道我就这样认输了吗?难道我就这样倒下了吗?我对自己说:世界上没有常胜将军,失败一次并不能代表永远输了。之后,我写了一篇作文,题目叫“竞选”。至今我都记得在作文里有一段话是这样写的:世界上有成功者的欢笑,也有失败者的眼泪,有迷人的鲜花,也有刺人的荆棘。每当这时,我们就应该像海燕一样,在咆哮的海面上展翅飞翔,昂首向前……正是这样的自强不息激励着我走过了这个失败,迎来了新的成功——在后来的中队委评选中,我再也没落选过。

还记得在四年级上学期,我参加成都市第23届科幻画比赛。那是一个星期五下午的降旗仪式上,我很自信地期待着参赛结果,心中充满喜悦。当老师宣布结果后,我的心情一下子从天堂坠入地狱,获奖名单里没有我。我很伤心,努力学习了绘画7年,首次参赛就失败了。怎么会是这样?这个结果就象一把尖刀抹杀着我多年的梦想。我难受极了,傻傻地站在操场上发呆。此时,我想起曾经有人说过:不经历风雨怎能见彩虹;与其悲叹失败,还不如相信自己强大的力量。生活中有阳光灿烂的日子,也有大风大雨的时候,失败只是暂时的。这次没有获奖说明我还需要继续努力,只要努力,我相信一定有成功的那一天。

自强不息是我的信念,我永远不会向困难低头。人生的路不会永远一帆风顺,只有从精神上战胜困难,才能将困难度过。自己的困难自己克服,就让我像临危不惧的海燕,永远向着太阳飞翔。

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看了《钢铁是怎样炼成的》,不禁对保尔·柯察金的钢铁精神赞叹。保尔·柯察金,本是无名小卒,但他通过自己的不懈努力和不屈的毅力,成为了精神上“不败”的钢铁战士,他用自己的一生,向我们诠释了钢铁是怎样炼成的。

在保尔的一生中,他从未屈服,从未停止“斗争”。战斗中,脊柱受伤,失去右眼。修路时,腿脚冻伤,染上伤寒。保尔没有向命运低头,他以不屈的精神战胜了死神。他又投入了工作,日夜操劳,使他身体恶化,双腿瘫痪,左眼失明,能用的只剩下右手,保尔想到了自杀。终于,不屈战胜懦弱,保尔凭着惊人的毅力写作。

保尔凭借自己不屈的毅力找到了新的武器,这个钢铁战士终于开始了新的生活……

不屈,使平凡中酝酿出伟大;不屈,使失败转化为成功;不屈,使懦弱中诞生出坚强。不屈,使蝴蝶破茧欲飞;不屈,使雄鹰展翅翱翔;不屈,使花蕾欲欲绽放。保尔·柯察金正是拥有这种“不屈”,才会“写”出美丽的命运神话。同样,奥运会运动员阿赫瓦里也拥有这种“不屈”,他续写着无与伦比的神话。

1968年奥运会,阿赫瓦里从14点30分开始 马拉松 比赛,要跑19公里,墨西哥的高原和寒冷让他有些眩晕,这时,一个运动员碰了他一下,他天旋地转,膝盖受伤、肩部脱臼。医护人员给他做了简单的包扎,并示意他结束比赛。但阿赫瓦里拒绝了。16点30分,其他参赛选手都完成了比赛。17点30分,颁奖结束,观众离开。18点30分,沿途服务站撤离,沿途观众回家。这时,传来一个惊人的消息:有个选手还在跑!没错,他是阿赫瓦里。有人问他:“为什么明知毫无胜算,还要拼命跑?”他说:“我的祖国把我从7000英里外送来,不是让我开始比赛,而是让我完成比赛。”19点,他到达终点。那届奥运会的成绩册上只有他获得的名次:75人中的57名,他之后的选手都因各种原因中途退出比赛。

不屈,使阿赫瓦里成为英雄。不屈,不正是奥运会中的'优秀精神吗?

不屈,创造了多少神话:桑兰,邓亚萍,中国女排,刘翔,菲尔普斯……

不屈,成功的秘诀,高尚的精神,不正是我们所缺少的吗?

让我们学会不屈,让不屈带我们登上荣耀的殿堂。自强不息。

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春暖花开,鸟儿在阳光的沐浴下,高高的站在树梢,昂着头,高声鸣叫。清脆婉转的歌声,让人陶醉于春天的美景,柔和的春风轻轻地拂过你的脸庞,心儿随风儿飞向广阔的世界。

我们出生在这个美丽、热闹的世界,每天迎来清晨的第一束阳光,感受世间的光与热。可她——海伦·凯勒一生都生活在无声、无光的世界里,如同一艘轮船在迷雾中前行,无法看清前方的事物,不知前方的艰难险阻,迷失在黑暗中。海伦曾绝望过,她不想只知道黑暗这个可怕的颜色,她也希望拥有三天的光明,可以去树林探索万物:她在黑暗中、在困境中强大、乐观。她不失望、不难过,可以平静的面对最后一天光明,将每一天当做生命中的最后一天,这样才会更珍惜时间、珍惜生命。水唤醒了海伦·凯勒的心灵,如一艘轮船走出迷雾,看到了希望,看到了光明,找到了“家”的方向。

在我的身边也有很多类似海伦·凯勒一样自强不息的人。上小学时,每天都要经过那家餐馆,生意虽然不是很兴隆,但仍有新老顾客光顾。有位阿姨每天都坐在轮椅上迎接每一位客人,给予他们会心的微笑,让人们的心一下子舒畅起来。她四十多岁,虽面色苍白,但仍美丽、和蔼。她原来也很美丽、身材婀娜,突患骨髓炎不得不像张海迪姐姐那样终身坐轮椅,但她不气馁,不向命运低头,仍顽强地生活。她坐在轮椅上点菜、记账、收钱……

不比正常人差,看着她的乐观、坚强,每一位客人无不受到她的感染。一天天,一年年,虽然她的腿在萎缩,面部在苍老,但那笑容依然灿烂。现在我虽然不能经常看到她,但她的不屈不挠的精神鼓舞着我、激励着我。她就是“又一村”餐馆的老板娘。

我爷爷也很坚强,他在我八岁时不幸患上了胃癌,医生的一句话让全家人都陷入了困境:癌细胞已经扩散。奶奶的眼神放空了,呆滞在椅子上,小小的我不知爷爷那时的痛苦,父亲眼睛里泪水涌出来,他哭了。爷爷已经六十多岁了,医生给他做了胃切除手术。爷爷醒后,伤口的疼痛袭满全身,爷爷的表情让人心酸。术后回家调养,因为胃切除三分之二,只能少吃多餐,起初医生并不看好爷爷的病,我们家人也没底气,只能走一步看一步,心里的担忧无法言喻,只祈求爷爷能好转。爷爷经历这次打击之后,确实消沉了一段时间,但后来他心底放宽了,也慢慢乐观起来。他开始注意养生,每天看养生堂节目,根据自己病情自编一套养生操,每天做三次,饭后散步(围着自家院子转圈)。不管刮风下雨,不管酷暑寒冬,一日日,一年年,每天坚持如此。爷爷的气色好了,精神气足了,嗓门也高了。如今已是术后第五个年头,爷爷仍在与癌症作斗争。虽然我不知道爷爷还能活多久,但爷爷对生活的乐观态度,对死亡的释然让我佩服。

自强不息的事例很多,只要你用心观察,用心体验,他们的精神无不在鼓舞着我们。当我们遇到困难时,我们要沉着、冷静、勇敢。是啊,如果每一个人都自强不息,那我们整个民族不就会更强大了吗?

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人人心中都有一个美好的理想,然而你可知道,通往理想境界的桥梁是什么?是坚持。古今中外,每一个成功者所得的成就,都是他们用勤奋和坚持换来的。

从扼腕沙场的溃败走来,从包羞忍辱中走来,勾践败了。于是他想:“我要学会坚忍,学会把挫折转移,就像珍珠贝一样,重塑自己的伤口,在伤口处磨练出一颗又大又亮的珍珠,闪闪发光,照耀自己的人生,”于是他“非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣”。经过他十年的卧薪尝胆,终于在会稽山一声令下,他以破竹之势一举灭吴。飘扬的旗帜证明了坚忍者的智慧。

是啊,苦心人,天不负,勾践用行动洗刷了自己的耻辱,用行动诠释了信念的内涵。虎落平阳被犬欺,龙游浅滩遭虾戏。但大丈夫能屈能伸,最终勾践这只猛虎还是东山再起了。

勾践屈辱的经历,就是自强者的脚步。他的经历见证了自强不息的真谛。

项羽,昔日的西楚霸王,纵然有神功盖世也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁,他已被敌军层层包围,空气中飘荡着象征繁盛的楚歌,悠远婉转。此刻,他刚毅无比的内心开始是脆弱起来,看到四处躺着的无数兄弟,他懊悔自己的刚愎自用,悔恨楚国的大好局势和弟兄的性命葬送在自己的手上。怀着深深的自责,他把刀架在了自己脖子上,刹那间,血染红了乌江河畔,倒映着半边天空。残阳如血,楚歌依然哀婉缠绵。留下的是后人的无限感慨!

“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽在诗中流露出了几分哀愁,几分无奈。在我看来,项羽是充满棱角的多边形,纵有豪迈的气概,称雄的壮志,却只能在四面楚歌之时放纵形骸,苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏……在最后关头并不考虑自身而是怨天尤人。有的只不过多了几分自弃。

自强离不开坚定的意志和坚定的决心,安逸无忧的生活总会有人追求,但困难和挫折却是人生中不可避免的内容。正是因为遇到种种困难,我们才会去克服,在克服困难中取得进步,人唯有在这种自忧自喜,不断自强的日子,才能品味到生命的意义和充满活力的人生。

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自强就是发挥自身的能动作用,努力向上,奋发图强。《周易》从效法自然的立场出发,提出“天行健,君子当自强不息”。《诗经》上也说:“自求多福”。孔子赞赏“刚毅”的性格,他自己就是一个“发愤忘食,乐以忘忧”的人。孟子则从反面强调“自弃者,不可有与为也。”无论是个人还是国家自强才能自立。唐人李咸用《送人》诗说的好:“眼前多少难甘事,自古男儿当自强。”自强不息的生命力·创造力和凝聚力深深熔凝在中华民族的伟大民族精神。成为中华民族文明得以千载延绵,生生不息的精神动力,也是人生应有的昂扬向上的精神状态。

《孟子·告子下》说的也很,十分,相当,特别,如此,及其非常,超,巨爆,棒,炫。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为。”一个要担起时代付与的使命往往要经过一系列磨难,挫折才能拥有坚强的意志,增长才干成以大业。司马迁因为替小李辩护而遭受宫刑,被认为是奇耻大辱。他曾想过自 杀,但凝熔在精神中的中华民族的自强自立的品质支撑着他,凭着这个信念他完成了我国文学第一部长篇巨着记传体史书《史记》。从文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐及赋《离骚》,左丘失明厥有《国语》孙子膑脚《兵法》修列,不韦迁蜀世传《吕览》,韩非子囚秦着《说难》,《孤愤》,《诗》三百篇。大抵圣贤成就概因发奋之缘。

古人根据对大自然的观察,发现自然界的客观规律,天体运行周而复始,永一为继无止息。因而以天道为榜样激励人们自强不息。正如出自《周易》的那句话:“天行健,君子以自强不息。”由来已久激励着中华民族的仁人君子,同心同德共御外辱为苍生百姓而抛头颅洒热血奋斗终生。做为民族的未来祖国的明天,如今的我们也该向前人一般自强不息为国为民作出一番努力,也不枉在这人世间走一遭。

李咸用《送人》说的好:“眼前多少难甘事,自古男儿当自强。”欸!世间不如意事常八 九,面对坎坷,挫折,失败只有遇强愈强才是真男儿当之无愧的炎黄子孙。

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天行健,君子以自强不息。

——题记

当我还是一个懵懂的小女孩时,爷爷就常用孟子的这句“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”来教导我,人不可有傲气但不可无傲骨。从那时起“自强”这两个平常的方块字就已经在我的脑海里根深蒂固了。

“能力者必有骨也”。自强的力量是巨大的,历来多少成功人士因自强不息点亮人生华彩。

牛顿小时候是班里的差生。一次,他把自己制作的小风车带到学校,同学们讽刺他只会造风车,却不懂得其中的道理,风车也被摔碎了。自此,牛顿变得肯动脑筋又爱学习,更加自立自强,终于成为一位举世公认的科学巨人。

海伦凯勒11个月时被掠夺去视力和听力,面对黑暗而又寂寞的世界,她并没有放弃而是凭顽强毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。

华罗庚家境贫穷,决心努力学习上中学时在数学课上因解出来老师出的难题而受到表扬,从而喜欢数学。后因家境贫困失学,但仍坚持自学数学。经过不懈的努力,成为我国杰出的数学家。

纵观中国历史我们的民族在千百年的发展中历经沧桑,饱尝忧患,越挫越勇,“位卑未敢忘忧国”的陆游,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐……他们靠的不就是不屈不挠,自强不息的民族精神吗?

“最伟大的胜利,就是战胜自己”就算遇到大风大浪,我们也不能退缩,要鼓起勇气,扬帆远航。这不正是当代科研工作者的心声吗?

“中国杂交水稻之父”袁隆平院士研究刚起步时,条件十分艰苦,他化困难为动力,总是千方百计创造条件,开展科学研究,正因为他锲而不舍、迎难而上的坚定意志,不畏艰险、自强不息的苦干精神,攻克了一个个难关,取得了一个个胜利。

“中国核潜艇之父”黄旭华院士面对核讹诈和苏联撤军、撤资,他选择自强,用我们国家自己的实力去打破“核讹诈”。“一穷二白”的年代他挺起胸,用自强的信念,成为核潜艇研造的砥柱。隐姓埋名三十年,只为国家自强梦。

高尔基说“最大的胜利就是战胜自己”,我们应为自己的人生目标而执着追求,跌到了爬起来,在战胜了一个又一个困难中走向未来。

相信我:自强不息,无可不为!

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大家都知道,在大自然中所遵循的是“适者”。只有很好掌握了的人,才能比较迅速地适应。先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命,然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来,因为在鹰家族中,每一只小鹰要成长为雄鹰,都必须经历多次“鬼门关”,过了这些坎,才能获得;一旦不能自立,将会被淘汰,这是鹰妈妈也为力的。小鹰在第一次脱毛时,这是第一道坎,这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的,在这场激烈抗衡过程中,那些不能自立,没有毅力的小鹰就将被死神带走,而那些具有顽强毅力,能独在离开妈妈的而自立的小鹰才能下来。学会展翅高飞,是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候,有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖,如果小鹰没有自立、自强的顽强意志,那就将。在动物界动物们需要自立、自强,在人类也同样如此。

迪虽然一身轮椅相伴,不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无指导的情况下,凭着顽强的毅力学会了三门外语,这对于一般人来说都是一件很不容易的事情,然而,迪却凭着自立、自强的做到了。不仅如此,她在文学创作方面也有显著成就,在她的作品中,我们可以很明显地看出她那种自强不息,自立的性格。如果她不是一个自立的人,凭自己是残疾人而依赖别人,靠父母,这样子她会有今天的辉煌成就吗?然而,在当今我们这个上,有一些人就是拥有极大依赖思想的人,他们被称之为“啃老族”,大啃,小啃父母,整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人,他们大事做不来,小事又不愿做,整天无所事事,这样的人就是一种极其缺乏自立的人,他们这些人不能,要靠父母或支援,然而父母也不能照看一辈子,别人的支援也是有限的,自己的本领才是无限的,这样的人必将被所淘汰。希望这样的人越少越好,不然,他们会像庄稼里的蝗虫,堤岸上的白蚁。

为此,我们必须学会自立,学会自强,不要成为别人的包袱。然而,要想不成为别人的包袱,不被所淘汰,就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”,到现在,我们都已长大就更应该自强,自立,争做的有用人。

高中自强不息议论文作文8

“腹有诗书气自华”使曹植七步成诗致曹丕泪目;“半部《论语》治天下”使赵普为宋太宗开疆拓土保天下;“穷且益坚,不坠青云之志”使陆游卧病荒村仍铁马冰河入梦来,使勾践受尽屈辱仍卧薪尝胆成霸业。《周易》有云:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”自古以来,凡有成就者,无不是靠着自强不息的奋斗精神,不断提升内在修养,才成就“何须浅碧深红色,自是花中第一流”的自信。

万物生生不息,在弱肉强食的法则里,只有不断增强自身,才能更好地生活在这片天地间。井底之蛙,目光虽短,尚能抬头望天,更何况人呢?曹操为天下枭雄,身经百战,虽然没有实现雄心壮志,但是他的一生不断进取,意图霸业,不失为自强不息的明证。

奋发以图自强更是左右着国家的兴衰存亡与时代更替,我国的飞速发展与国富民强便是如此。中华民族凭借自强不息的传统,艰苦奋斗的优良作风屹立于世界东方,闪耀天下,使人惊叹,无论是巍巍大国,还是个人,自强不息是生存发展之道。

不断提高自身学识、修养,可以获得良好的气质,更可以自强。“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”桂花以朴实无华的外表,馨香的内在,使众人折服。胸有成竹是气质的外在表现,而满肚子的墨水更是给人带来一种自信、稳健的气质。凤雏庞统,诸葛亮曾言他有自己十倍之才,但庞统相貌丑陋,以至于他刚投蜀时不受重用,后来一受重用,他的八斗之才便喷涌而出,气质非凡。再为人熟悉不过的青莲居士李太白,满腹才华使他潇洒飘逸,似仙人一般。这才造就了他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的狂妄,也充溢着“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的忧愁,如此收放自如,让人叹服!

人生亦有命,安能行叹复坐愁。昔曹操烈士暮年仍壮心不已,今我辈年少,虽非君子,需有乘风破万里浪之志,以及自强不息之品质,虽无李太白潇洒自如,文采飞扬,但仍要不断进取,自强内修谱华章。

花不看开人易老,时光一逝永不回。我们应趁青春年少,自强不息,为实现目标努力拼搏,不负韶华。

高中自强不息议论文作文9

雄鹰搏击长空,翱翔千里,须经历折翼之痛,断喙之苦;腊梅风雅出尘,玉骨凉肌,须承受凝霜之寒,风雪之摧。人生坎坷,唯有直面逆境,自强不息,方能成就自我,实现人生价值。

踏入历史,进入先贤的人生。我遇见了你,你是王安石。你独自来到塔顶,似树一般扎根窗前。看见雾气散开后升起的红日,我听见你作出“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的豪言壮语。我看见你的改革决定,那些顽固的守旧派们定不会再阻挡你几日了!我相信,就算肝脑涂地,你也定会像那轮红日一般,拨开云雾,勇攀更高层。

王安石直面逆境,自强不息,不断追求改革大业,也因此流芳千古。

再寻历史,静看时光的变迁,我看见了你,越王勾践,你在吴王夫差面前卑微的跪着,乞求着他的恩赏,你在他的土地上劳作,让九五之躯忍受着磨难。终于,你回到了故地。你的薪床,你的苦胆,都是你的决心!“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴!”是啊,你忍辱负重若干年,只争这一口气!静待朝夕,你终于青铜剑指夫差喉!

勾践直面逆境,自强不息,不断等待血耻之日,也因此再振英名。

复探历史,红了樱桃,绿了芭蕉。我找到了你,苏东坡。在那个纷扰的世俗中,你带着孤独的心境,在黄州独自品味人生。你吟育明月之诗,高歌窈窕之章,沙湖遇雨,你着竹杖芒鞋,吟啸徐行,一蓑烟雨任平生,豁达又洒脱。我又见你“拣尽寒枝不肯栖”的超然旷达,也知你“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世嫉俗。在充满坎坷的一生中,你守住了自己的追求。

苏东坡直面逆境,自强不息,不断向往人生的升华,终成不朽的篇章。

“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”多少仁人志士直面逆境,自强不息,终成大器。

直面逆境,自强不息,成就自我,实现人生价值。让成功更夺目,让人生更灿烂。

高中自强不息议论文作文10

在古老的东方,有一个国家。它历尽了千千万万的磨难,靠着自强不息的精神坚持到了今天,成为了世界强国。

几百万年前,人类的种子撒在了中华大地上。从此,它以神奇的速度创造出了一个个辉煌的文明。千百年后北方少数民族不断打击汉王朝,汉朝以休养生息之策,闭关休息,难道他们放弃抵抗了吗?没有,他们从来没有放弃过。武帝时期,西汉大将多次北伐,以“犯我强汉者,虽远必诛”的气魄,“匈奴未灭,何以家为”的决心,横扫沙漠戈壁祁连山,将匈奴扫地出门,这是自强不息!东晋,宋王朝他们都被少数民族打压,可是他们总能如凤凰涅磐一般奇迹复活,因为他们有誓死为国,忠诚不二的大臣们,齐心保家卫国的百姓,更因为有自强不息的精神。

百年以后,当西方列强用洋炮和鸦片打开了中国封闭已久的大门时,中国一度沦为半殖民地半封建的国家,中华民族危在旦夕。外国列强强占中国土地,难道中国人真的沉睡在鸦片之中了吗?四大文明古国的最后一个就这样灭亡了吗?不,以中华民族自强不息的精神,总有人在抵抗。左宗棠在西北保卫新疆和河西走廊;还有不少将士在东北与沙俄斗争;渤海之上,中国第一支海军在奋勇杀敌,也不要忘记了,广东还有一个林则徐。虽然他们没有保住清王朝万年不倒,但是他们保住了中华民族脆弱的命脉。

仅仅二十余年后,自北平的第一声枪响起到1945年日本投降,中国四万万人民全心投入抗战中。在蓝天之上,是中美苏的空军共同痛击日本空军;滇缅战场上是中华儿女在奋勇杀敌;昆明郊外,联大学生在醉心学习,希望有朝一日报效祖国。这难道不是中华民族自强不息最好的体现吗?

建国之后,无数学者回到祖国,隐姓埋名,舍弃自己的青春,为祖国的建设献出自己的一份力量。中华人民不甘落后,不甘被人侵略打压,于是我们奋起直追。七十年来我们在中华大地上筑起火箭发射基地,完成了千百年来中国的飞天梦;三峡中立起了三峡大坝,拦住了势不可挡的长江,从此三峡不再险;歼20和c919腾空而起,这是中国在腾飞,这是中国人的自强不息!

中国如同一束光,在将要熄灭之时,它总能重新发出耀眼的光芒。这一切,都因为中华民族的精神——自强不息!

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周易就是周代之易, 孔子定为五经之一, 计有24070字. <<周易>>即我们现在见到的易经, 它分本经和大传两部分. 本经包括八卦, 重卦, 卦辞, 为易有主体, 故称为经; 大传包括上彖, 下彖二, 上象三, 下象四, 上系五, 下系六, 文言七, 说卦八, 序卦九, 杂卦十, 此十者合称十翼. 十翼为阐明易经而作, 故曰传. 周易不仅揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律,而且也是作人之道的宝典。 周易揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律。这个规律最通俗最本质地说就是生老病死的规律,再简单一点就是从生到死的规律。万事万物都有生有死,没有永恒的生。亦没有永恒的死。生生死死是轮回的,循环的,无穷的。人有生有死,没有不死的人,动物有生有死,没有不死的动物,植物有生有死,没有不死的植物,国家,人类,地球亦有生有死,没有永恒的国家,永恒的人类,永恒的地球。周易用两种方式揭示和描述了这种规律,一种是以图的形式即太极图标示的,参照本书封面的太极图,白的为阳,黑的为阴,阳死阴生,阴死阳生,阳盛阴衰,阴盛阳衰,物极必反,循环不失。另一种以文字即命理十二宫所描述的,万物由长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养,再到长生而循环不已,这种生老病死的规律,万物都是相似的,之所以说是相似,因为还有寿命的长短和过程的曲折不同。根据这种规律就可以大体上对万事万物进行预测了,当一个人其身体或事业达到最旺盛的时候,就要开始走向衰败,最后死亡,这是不可抗拒的规律,所以古人有功成身退的说法。团体、社会亦如此。西方资本主义社会一旦达到鼎盛时期,就要开始走向衰败。因此不要怕别人强大,越是强大越是接近了衰败的边缘,不要看自己弱小,正因为弱小,才有发展潜力,任何强势只能强势一时,不能永远强势。弱小一定会强大的,这是宇宙的必然规律。万事万物这种相似的规律(不仅是生老病死上相似,在其他方面亦是相似的)是周易预测所依据的最重要的原理。 哲学讲,事物都是运动的,有联系的,科学讲,两个物质之间存在引力,引力的大小跟物质的质量和距离有关,没有不相互联系不存在引力的物体。牛顿的宇宙万有引力定律就是证明。万物都是运动着的有联系的即存在关联性。此物的运动必然会影响或关联着彼物的运动,其运动的规律是相似的,这是周易预测所依据的又一原理,即关联性原理。著名易学大师张延生曾经根据一个苹果落地即时预测某大学一个校长在这个时刻下台,那是在特定的地点根据看似偶然性的事件所作的即兴预测,说明万事万物存在着关联性。古老的蓍草起卦法和唐代以来的铜钱摇卦法就是人为的通过蓍草和铜钱的运动摹拟我们所要预测事物的运动,其规律即吉凶是相似的并通过卦象显现出来。奇门外应完全是根据关联性和相似性原理以此时此地此事的吉凶对应彼时彼地彼事的吉凶进行预测的。如某人要问难结的官司之事,忽见云散日出,即可断官司之事很快会了结并对自己有利,邵康节的梅花易数亦是依据这种原理来预测的。如果万事万物不存在相似性和关联性,周易预测是不成立的不可能的。 周易是我国周朝的易经,是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦(即文王八卦)并进一步推演为六十四卦并作卦辞和爻辞的。实际上,自周朝以来,经历代圣贤先师的不断努力和完善,周朝的易经已经有了很大发展,现代所称的周易泛指丰富和发展了的一整套易学理论,包括易理和象数两派的主要著作。 易经是我国群经之首,是一部用阴阳学说揭示和描述宇宙内在本源规律的书。民间称无字天书。易经很古老,在文字未产生以前,我们的祖先对物质世界的感受发现,许多事物都存在正反两个方面,如白天黑夜,男人女人,硬的软的等,为了描述这正反两个方面的事物,随手画了两个最简单的符;“—”“--”来表示之。开始这两个符号必定是随手画的,只是代表的意义而没有名称,是后来才称其为阳(—)和阴(——)的。关于这两个符号的产生,有的研究周易的书说是男女生殖器的象征,有的说是表示白天和黑夜的符号,其实它们并不具体那一事物,而是描述两类性质相反的事物或一类事物的性质相反的两个方面。毛泽东说,任何事物都是一分为二的,这一分为二就是事物的正反两个方面,用我们祖先的话说就是事物的阴阳两面。万事万物都有阴阳两面,都是由阴阳构成的。同时万事万物又都可以分为阴阳。阴阳是我们祖先对物质世界的抽象的分类和描述,这样简单抽象的描述,随着对物质世界认识的深入,祖先们肯定感到很不够。通过进一步观察,按《易经》上讲,我们的祖先是仰观天文,俯察地理,远取诸物,近取诸身,发现了万物类象的规律,即万物按其类基本相象。有的阳的成分多一点,有的阴的成分多一点,有的外阳内阴,有的外阴内阳,于是把所有的事物(开始主要是物质)拿来分类,结果可分成八大类,万物都拿来分类了,没有不能纳入这八大类之中的,为了描述这八大类物质,于是用八个符号来代表之,这八个符号就是由阴阳组成的后来称之为 八卦的(略)这八个符号。这就是八卦的起源。至于有的研究易经的书说,河出图,洛出书,圣人伏羲氏则之而画八卦,是不确切的,这造成了人们对八卦起源的神秘性,不利于科学的宣传周易,这八个符号是我们祖先对物质世界的认识和描述。是当时的文字,是文字的祖宗。后来先人又发现,不但物质世界符合八卦的分类和规律,精神世界亦可以用八卦来描述。笔者在《清正气功》专著中提出,从大的范围来分,物质世界属阳的世界,精神世界属阴的世界。阴阳两世界均符合八卦所描述的分类和规律。易圣周文王据此进一步推演,将伏羲描述自然的物质世界的先天八卦推演成同时可以描述自然和社会的包括精神世界在内的后天八卦即文王八卦。我们现在应用的就是文王八卦。 随着人类的进步和发展,精神世界和物质世界的相互作用增多,所发生的变化过程和结果,仅八个卦(符号)已经不能清晰的分类和描述了,于是周文王根据这两个世界的运动变化发展规律将文王八卦进一步推演成(八八)六十四卦 ,从此万事万物的运动变化发规律展的规律都在其中了,没有能逃出其外的,现代科学的发展亦证实了六十四卦与宇宙的自然社会规律的相吻合性。如六十四卦与生物遗传基因结构和组合方式是一致的。 可以这样说,文王当时做的是很伟大的科学研究,他对自然的社会的万事万物的分类归纳总结和运动变化发展规律的揭示和描述,是如此的严密和准确,具有如此强大的生力,历几千年而不衰,是现代的所谓的诺贝尔科学奖成果所不能比拟的。可怜的是,现在还有人把我们祖先的科学研究成果说成是封建迷信,何等的无知悲智。现代的许多科学无不是以周易理论为源泉,无不是从周易理论中得到启示而发展起来的,二进制计算机的发明就是显著的例子。可是有人忘祖了,忘了我们中华民族科学和文化的根。他们人长大了,怀疑起自己的来源了,人都是父母阴阳结合的产物,能说父母的阴阳结合是迷信吗? 周易的起源是科学的,这个起源不搞清楚,往往容易被当成迷信。自古以来,太乙,六壬,奇门被认为是《周易》预测中最为高深的三门学问。其中奇门遁甲用以掌握天时,明确地利,发挥人的能动性

遁第三十三

【题解】

遁卦为异卦相叠(艮下乾上)。上卦为乾,乾为天;下卦为艮,艮为山。天下有山,天高山远,正是贤人君子摆脱桎梏,避免灾害,挂冠悬笏,退隐山林的理想境界。所以,卦名曰遁。“遁”是退避、逃遁的意思,这是遁卦的总体形势。所谓“遁而亨”,包含两层意思:一是指这种总体形势客观上蕴含着亨通之理;二是指在主观行为上应采取遁世的方式全身避害,获得亨通。从卦爻结构看,遁卦二阴在下,四阳在上,阴柔的势力渐次增长,阳刚的势力渐次消退,进一步即将变为三阴在下、三阳在上的否卦。这种发展势头不可阻挡,象征已进入小人势长、君子道消的浊世。尽管如此,这种浊世的局面仍然存在着转化的契机,正道并没有完全消失。由于居于君位的九五“刚当位而应”,与居于臣位的六二结成刚柔相应的关系,能够协调并济,相互配合,在一定程度上促使社会政治保持“小利贞”的状态,利于小有作为,从事局部的修正调整,而不利于大有作为,从根本上改变形势。

【原文】

遁[1]:亨,小利贞。

【注释】

[1]遁:卦名。本义是指隐退。

【译文】

遁卦:通达,小有利之占问。

【解析】

善于隐退,既是一种躲避灾祸的实用策略,也是化解人际矛盾、增进合作互信的理想技巧。

【原文】

《彖》曰:遁“亨”,遁而亨也。刚当位而应,与时行也。“小利贞”,浸[2]而长也。遁之时义大矣哉!

【注释】

[2]浸:逐渐。

【译文】

《彖辞》说:隐遁“通达”,就是退隐则通泰的意思。九二阳爻为刚,居外卦而处中位;六二阴爻为柔,居内卦而处中位。这种情形就像小人盘踞于内,志得意满;君子退隐于外,明哲保身。这是时势造成的局面。“小有利之占问”,小人之势逐渐增长。君子及时退隐,意义是重大的。

【解析】

遁的好处就是能避免正面冲突,营造一个缓冲的空间。强势当头,自当顺势而为,避免出现以卵击石的悲剧。不逞一时之强,旨在从长计议。因此,暂时回避的意义就在于免遭强势所摧。

【原文】

《象》曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶[3]而严。

【注释】

[3]恶:憎恶,怨恨。

【译文】

《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天;下卦为艮,艮为山。天下有山,天高山远,是遁卦之象。君子观此卦象,不用以恶报恶的方法对付小人,即使不对小人表现出厌恶情绪,但表情还是极其威严。

【解析】

有才德的人不会同小人正面相搏,不是不憎恨小人,而是要维护自己的尊严。事实上,小人是不会按照常规出牌的,你没法与他说理。

【原文】

初六:遁尾[4],厉。勿用有攸往。《象》曰:“遁尾”之“厉”,不往何灾也?

【注释】

[4]尾:通“微”,隐匿,隐藏。

【译文】

初六:君子全部隐退,国家就危险了。不能有所作为了。《象辞》说:“君子全部隐退”的“危险”,不轻举妄动又有什么灾难?

【解析】

隐退避让不及时,就会导致被动,进而遭遇凶险。其实,退让原本是为了更好地前进。如果不是最后一个退让,又怎么会遇到风险呢?这一爻说明:如果涉世经验欠缺,遇事避让不当,就会遭遇各种风险。

【原文】

六二:执之用黄牛之革,莫之胜说[5]。《象》曰:执“用黄牛”,固志也。

【注释】

[5]胜:能,可能。说:通“脱”。

【译文】

六二:抓来用黄牛革绳紧紧捆绑,这样就不能解脱了。《象辞》说:抓来“用黄牛革绳捆绑”,说明意志坚定。

【解析】

用黄牛皮捆绑包扎,自然难以挣脱。这就意味着意志坚定,绝不动摇。这一爻说明:君子应固守正道,立场坚定,志向明确,信念永恒。

【原文】

九三:系[6]遁,有疾,厉。畜臣妾,吉。《象》曰:“系遁”之厉,有疾惫也。“畜臣妾,吉”,不可大事也。

【注释】

[6]系:拘系,拖累。

【译文】

九三:被拖累而不能决然隐退,就像身染重病,情形危急。蓄养奴婢,有利。《象辞》说:“被拖累而不能决然隐退”的“危急”,有如被疾病折腾得疲惫不堪。“蓄养奴婢,有利”,不可贸然采取大的行动。

【解析】

主观上想退避,但实际上却难以做到,这种情况就像身患重病那样无助。在有所牵累的情况下,瞻前顾后的人虽然没有风险,却也很难做成大事。这一爻说明:在建功创业中,既要退让避险以保顺畅,又要减少牵累来成就大事。

【原文】

九四:好[7]遁,君子吉,小人否。《象》曰:君子“好遁”,“小人否”也。

【注释】

[7]好:爱好。

【译文】

九四:喜爱隐居,这对君子是吉利的,对小人则正好相反。《象辞》说:君子“喜爱隐居”,“对小人则正好相反”啊。

【解析】

从容地隐退避让而无所牵累,君子完全可以做到,小人却正好相反。君子气度宽宏,能够适时审视,放弃功利而全身隐退。小人心胸狭窄,过于看重名利,自然不甘心默默无闻。这一爻说明:君子身处阳刚正位,坚守正道,自能不计个人得失,成就一番伟业。

【原文】

九五:嘉[8]遁,贞吉。《象》曰:“嘉遁,贞吉”,以正志也。

【注释】

[8]嘉:嘉勉。

【译文】

九五:退隐以时,值得赞美,卜问前程,通泰吉利。《象辞》说:“退隐以时,值得赞美,卜问前程,通泰吉利”,是因为他存心正直,品德崇高。

【解析】

能够进退自如地隐退避让,其结果必定吉祥。君子毫无私心私利,功成身退,极为自然。这一爻说明:君子能够充分考虑全局与个人、阳刚与阴柔的辩证关系,精通进退之道。

【原文】

上九:肥[9]遁,无不利。《象》曰:“肥遁,无不利”,无所疑也。

【注释】

[9]肥:通“飞”。

【译文】

上九:远走高飞,退隐山林,没有什么不吉利的。《象辞》说:上九爻辞讲“远走高飞,退隐山林,没有什么不吉利的”,说明其人胸有成竹。

【解析】

远离是非,自然没有牵累。考虑问题十分周全,甚至达到先知先觉的地步,一切计划都能顺利实施,没有任何风险。这一爻说明:君子修炼到了最高境界,自然心想事成,一切顺达。

《易经》大致成书于西周时期,拒今已经两千七百多年,它是一部阐述天地万物、宇宙变化典籍。时隔千年,为什么会感觉阅读《易经》会感到困难呢?

☀-–首当其冲的就是文字问题

许多古籍记载的都是繁体字,更有记载的是甲骨文。这导致习惯使用简体字的我们在翻阅古籍时不知从何下手。中华文化上下五千年,所有绚丽的瑰宝都因文字的产生得以传承。古人在创造文字时会用到许多方法,如通过类比物像形状而造字,通过联想而造字等等。只有翻阅前人的注书,我们才能更加明白先贤在典籍中所想表达的意思。简体字很多也失去了他原本的意思,因文字问题导致不能理解文意是我们今天很难看懂的原因之一。

☀--其次是文章断句问题

在古人记录过程中,是不会有标点符号这一说法的。标点符号是近现代才规定在文章中使用,帮助读者能准确地理解作者的情感。而不同的断句就会产生不同的意思,如果因为错误的断句你就会产生错误的理解,从而曲解先贤的意思。这是非常困难的,你需要掌握一定的语文语法,还有每个词的词性转换。现存在典籍断句都是专家们经过商定确定的,但并不是唯一的标准,如果你有新的见解也可以进行验证。

☀-–再者是文言文的阅读能力

古人用词非常简短、优美、含义丰富。这就导致我们很多地方因为被省略而显得晦涩难懂。五四运动时期,胡适倡导用白话文替代文言文后,使更多的人能够读书、识字、明理。白话文的推广大大地降低来我们国家文盲的概率,同时也为我们读古籍带来了一定的压力,当然这是利远远大于弊的。

☀-–最后就是文化底蕴丰富

时代背景的文化也影响着作者的写作,因为文化的差异而不能理解文意也是常有的事。同时经典之所以能成为经典是因为能经得过实践的考验。他们看似简单的几句话,缺包含着深奥的道理。如果不进行大量的阅读和一定的思考是不可能读懂先贤的文章的。如“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”那什么是太极?什么是四象八卦?他们怎么会又有关系呢?中医中的“阴阳”“气“又是什么?许多高深的知识让我们不能完全读懂。

《易经》是我们祖先通过观察宇宙洪荒、万物星辰而总结出来的事物发展规律的一本著作。确实是非常难以理解,但这是因为这样,他才会包含更多神秘的东西。对未来的探索,我们终要不断努力。

怎么在学术周刊发表论文

方法如下:

首先,你的专业是什么?核心期刊文章写作都不难,关键你要根据你的工作来考虑。发表文章首先要了解符合你工作内容方面的核心期刊,这个可在网上确定,了解中国的核心期刊目录。

然后确定你写的大致内容,确定方向,检索一些这方面的参考资料,然后完成这篇你自己的文章,在引用别人文章的地方标注,并在最后列出参考文献。

其次,在确定所要投稿的期刊后,投稿者可参照样刊,根据期刊的学术要求对论文进行整理,注意字数、注释和格式规范等,然后再向其投送稿件。另外,正规期刊一般都有稿费。所以,同学们在投稿之前务必认真弄清楚期刊的具体要求,根据自身能够承受的经济条件择优投稿。

再次,投稿也有学问,最规范的方式是按照所投期刊的格式要求撰写和编辑论文,并以邮寄的方式投稿时附上论文的相关说明。这样不仅形式严谨,方便编辑采用,还能防止因期刊编辑人员不慎泄露电子版本而造成的论文盗用事件。

在接到正式录用通知后,投稿者再将电子版本发送给编辑部,这样也能有效防止一稿多发的乌龙事件。根据经验,论文字数一般控制在10000字左右最好,太短了说不清问题,太长了版面又有限。当然每个期刊的具体要求不同,具体还是以所投期刊的要求为准。

此外,一旦论文被录用,要与编辑保持联系,确保文章的发表不出问题。

最后,谈一谈论文的学术规范问题。因为当下多重原因导致学术规范问题严重,学术腐败时有发生。学术论文严禁抄袭,特别是对于那将要从事学术研究的同学来说,学术造假可能结束你的学术生命。因此,现在的硕士研究生,特别是那些将要致力于学术研究的同学一定要重视学术规范问题。

论文发表的一般程序

如何发表论文这是研究生、博士生、职称评定者很是头痛的问题。其实,只要方法掌握得当,发表学术论文应该是很容易的一件事情,不想出钱的,可以直接投杂志社。前提条件是有足够的耐心,多投多等,这个方法很能体现时间就是金钱。

多耗些时间,换来的就是免费发表。优点就是不用出版面费。缺点是别人毕业了,你还在等文章发表出刊,等得让答辩的导师都为你着急。或者是别人已经评上高级职称了,拿高工资了,你还在那里苦苦等待,时间的浪费就是金钱的流失!

由于这些人非专业人士,只知其一不知其二,杂志是联系了,但发表的期刊出刊时间摸不准,目的是为了赚作者的几十元钱,连哄带地收钱办事,最后落得作者错过了用刊时间,或者作者多交了些许版面费。

最适合可靠的做法就是找专业的代理机构发表,这些机构一般都有自己的网站,越是诚信的公司,期网站上介绍公司的资料越详细。

看你发哪种的,核心难,普刊就比较容易普刊不嫌麻烦的话直接找你要发表期刊的杂志社联系方式,投稿,不过比较慢,我之前投了两个月没人回,然后学姐介绍了代发,审核挺快的,就发了,不过比杂志社版面费贵些,也贵不到多少

结合多年经验,大致是这5点要求:(1)能发表出去就行,专刊普刊就可以(2)期刊名称和专业相关(3)对期刊的CN/ISSN/邮发代号有要求(4)对收录的数据库(知网,维普,万方,龙源)(5)要求是国家级/省级期刊,发行周期(旬刊、半月刊、月刊等)要求

正确的发表步骤应该是:了解期刊——选择合适的期刊——投稿——顺利发表。

对于作为本科生的同学来说,期刊无疑是一个很高大上的词汇,对于期刊的分类更是一头雾水。

首先:了解你要发表何种类型期刊。

接着:如何选择自己专业的期刊。

当我们了解自己需要发表何种类型的期刊类型之后,可以通过知网搜索该种类型期刊。

第一步:点开知网,选择出版物检索。

第二步:选择期刊导航。

第三步:根据学科选择自己的专业。

第四步:点开对应出版物,了解具体信息。

投稿及发表常识:

一、论文发表周期及收费

1、发表周期与上网周期

刊物级别越高,审稿和发表周期越长。

一般省级刊物时间一般在1-6个月;核心刊物一般要经过内审外审等多轮审稿,审稿一般3个月,发表周期在3-10个月不等。另外,纸质期刊正式出版,可以在相关网上数据库中检索出来,一般在纸质期刊出版后2-3个月可以检索。

不同学科、不同刊物,发表周期各有不同。

2、出版周期

出版周期指的是期刊在一定时间内出版期刊的版数。常见的出版周期:

年刊:一年出版一次。

季刊:一个季度出刊一次。

双月刊:每两个月出刊一次。

月刊:每个月出刊一次。

此外还有半月刊、旬刊、周刊。

当前出刊周期越长,会被认为论文质量较高。

3、收费

国内学术期刊,经过国家政策文件的指导,建议收费,目前大多数为收费发表论文,也就是说,作者发表论文需要支付版面费。

学术期刊在发行经费方面一向比较艰难,这个问题很容易理解。一般作者是不会花钱买一些学术性质的杂志来看的,多数以单位合作的形式发行。所以自2003年来,学术期刊陆续开始在稿件审核通过后收费发表论文。收费一般按照版面(字数)来衡量。

但是对于一部分优秀期刊而言,相关单位会给与经费来办好刊物,促进学术研究的发展。

二、投稿常识

1、投稿途径之一:官方途径投稿。

(1)具体途径

官方网站投稿系统、官方邮箱、寄送纸质稿等。该途径投稿一般来说审稿时间较长,2-3个月,易被退稿,拒搞。该途径投稿适合稿子质量较高、单位评优评先要求之下的情况。

该途径也是学术界用的最多的,目前各个期刊陆陆续续开通官方网站与官方投稿系统。采用官方投稿系统,方便作者投稿,查看审稿进度,方便编辑一方收稿与外审,是目前期刊投稿的趋势。

(2)该途径投稿的流程:

作者完稿——稿子投送至官方邮箱或者系统——期刊社初审——期刊社外审——期刊社终审——修改及其完善——录用——出刊——上网

在该流程中,不符合的稿子一般在初审就会被拒,外审主要审查论文的质量、观点、科学性与学术价值。

(3)被拒搞常见原因

该途径投稿难度较大,原因有:稿子不符合期刊内容和期刊征稿方向、论文不符合期刊征稿规范、稿子质量过低、稿件不具备相关硬件条件(例如基金项目资助、作者学历与职称要求、单位要求)。

(4)该途径投稿的常见问题:

第一,找不到邮箱。

第二,投错邮箱。通过百度显示的邮箱一般是网站的邮箱或者部分不良中介的邮箱。

第三,进错网站。部分专业从事做网站的互联网用户可以作出与官方网站类似的网站,并且冒充网站征稿与收取高额发表费用,该情况下的副教授、高校博士生较多。

第四,期刊官方邮箱被盗取。部分互联网用户采用技术手段,盗取期刊官方邮箱,以征稿和取高额发表费用。

(5)寻找官方网站或者邮箱途径:

第一,已经出版的纸质期刊上会附有官方网址、邮箱、地址等。

第二,知网、维普、万方的该期刊页面,与该期刊官方网站与投稿系统的链接。

第三,该期刊在各个数据库的征稿函或者投稿注意事项。

2、投稿途径之二:文化公司中介

为解决多数作者缺乏投稿知识与投稿途径,加之部分期刊征稿难的问题,部分文化公司获得部分期刊征稿代理权,负责对接作者与期刊社之间的投稿事宜。该途径的特点:信息更新较快、审稿时间较短(一般1-3天)、稿子录用率高、发表周期短(速度快)。

论文发表对于学子保研考研、奖学金申请加分等方面都有重要作用,有能力有意愿的同学要尽可能写出一篇优质文章进行投稿喔!

学术论文怎么写容易发表

是的,目前所发表的论文基本都是要交版面费的。一般的普刊审稿不是很难,核心才难,壹品优刊可以了解

发表一篇学术论文(特别是SCI、SSCI)不是一件很简单的事情,往往需要经历一个相对漫长的过程。对于科研新手而言,可能比较好奇发表一篇学术论文需要经过哪些步骤,今天就以理工科生发表SCI为例来谈一谈。第一步,数据收集要想发论文,首先得有拿得出手的东西,对理工科生来说,就必须有值得发表的数据,因此收集数据是发表一篇学术论文的第一步(此处忽略选题、文献调研等前期工作)。一般来说,理论性的论文可以将一些理论计算、仿真分析等结果作为数据,构成一篇论文;工程性的论文,往往需要实验数据,如果再结合一些理论分析(增加实验结果的可信度),会给文章加分不少。看过这么多文献,我发现比较牛逼的文章往往有深厚的理论分析。收集数据是第一步,也是最难、最耗时间的一步,因为你的数据是否漂亮一定程度决定了论文的创新性和价值。为了获得好的数据,好课题的重要性不言而喻,但更需要的是潜心钻研、经得住磨炼的精神。实验往往是残酷的,可能10次实验里前9次都是失败的,只有最后一次成功了,可能干脆全崩了,这时我们的心态也有可能跟着崩了。因此,不能害怕失败,就算失败了也要稳住心态,分析失败的原因,从而找出解决办法,一步一步完善实验。理论计算和仿真分析,有时比做实验更有挑战,因为往往只有具备深厚的数学和专业基础才能做好这一块,这不是一日之功就能完成的,往往需要长期的知识积累和很强的学习能力。当接触了一个新的方向时,我们对其理论背景往往不是非常熟悉,这时大量阅读文献,特别是英文书籍就很有必要,这个过程是痛苦且漫长的。第二步,数据处理/科研绘图数据很重要,数据分析也不能轻视。运用适当的数据分析方法有助于我们掌握数据的特点和内在规律,引发我们新的思考。因为论文的讨论(discussion)部分都是围绕数据展开的,数据的特点更丰富,值得说的点就更多,写起文章来也更容易。论文中的图(Figure)除了数据图还有示意图,炫酷的示意图能给论文增加不少印象分,相信审稿人看到一篇作图水平非常高的论文心情都会好很多吧。像CNS这种级别的论文的作图那叫一个赏心悦目,据说有个学者为了将一颗白菜的三维图做的更漂亮,买了一车的白菜来研究!因此掌握一定的数据处理/科研绘图能力非常重要,平时可以学一下相关的软件,知乎上有个相关的帖子打击可以点击“阅读原文”看一下。第三步,论文撰写数据处理好了,下一步自然就是撰写论文了。有了好东西,得把它说得漂亮才行,就像你开发了个好产品,但是卖得不好也没用。学术论文的结构总是差不多,相信文献看多了之后就发现,总是少不了摘要(abstract)、前言(introduction)、结果(results)、讨论(discussion)、总结(conclusion)等几个部分。在写论文初稿时,不要想着论文的排版,只管把该写的内容写下来就好(word单栏即可,或者LaTeX)。初稿完成后,再根据想要投稿的期刊的格式要求对论文进行排版,一般来说期刊会在官网提供投稿模板(template),按照要求修改格式即可。其实,投稿论文(manuscript)的格式要求和最后发表的格式往往并不一样,涉及到的都是一些比较简单的排版(字体大小、论文结构、图表等 ),因此完全不用为排版担心。因为发表前,期刊编辑会按照发表格式的要求对论文进行重新排版的。总之记住一点,写论文时把重点放在内容上,而不是格式上。论文撰写过程中,英文的表达非常重要,因此平时在文献阅读过程中,要养成积累优秀句型的习惯,做好笔记,拿来即用。前面有几期介绍过一些有助于论文写作的网站,如《论文写作时,堪称神器的网站!》。如果对自己的英文写作不够自信,最好请外国人或者相关的机构润色一下。论文写作过程中,还有一个非常重要的环节就是参考文献格式的书写。我发现身边很多人都会受这个困扰,花很多时间去琢磨如何排版参考文献。其实,有很多优秀的工具可以帮助我们做到这些,比如前面介绍的软件Zotero,后期我会专门讲解如何排版参考文献。

确定了研究方向后,我们就真正开始研究了。 很多人一般是上网找相关综述,但是很少人会发表综述性文章。我们可以下载名校硕士、博士的毕业论文,前几章一般都是介绍研究背景、现状、以及面临的问题等等。相信一周时间就能充分了解研究现状。我们也不要忘记做笔记进行归纳分类,因为我们看的文章都是电子版,我们可以直接复制文字进行word整理。推荐使用有道云笔记进行整理,个人感觉很好用,不妨试一下。第二周看中文高质量文献一下就看英文可能大家都不习惯,因为有很多专业名字都不知道。所以不妨拿出一周时间看近年发表的EI的中文文献。看文献时也要做笔记归纳分类,好的表达方式也记录,因为写论文时,我们经常碰到怎样表达研究内容的苦恼,不妨早点加强表达能力。看文献时,也要进行标记,好的标记习惯可以提高阅读效率,因为当我们看完整片论文后,我们只看标记就可以知道文章的重点思路、以及它的创新与不足之处。大家看的论文一般都是PDF格式的,推荐大家用福晰PDF阅读器,个人感觉符合中国人的习惯。看完文章时要有一种找茬的心里,文章是否可以进行改进。每读完一篇文章都要进行归纳总结。第三周开始看英文文献英文文献也是良莠不齐,大家尽量不要看会议,要看外文的期刊 。像我们通信,最好的是IEEE中的trans文献。看好的英文文献要细细看,认真体会他表达的意思。英文不好的同学更要静下心来看。在这推荐金山词霸,遇到不认识的单词,只需双击即可。第四周确定研究的最小方向我们读了3周的文献,应该可以很好的了解研究现状。那就应该确定具体的研究内容,具体要解决什么问题。只有这样我们才能进行更明确的搜文献、看文献。第五周寻找解决方案如果明确了要解决的问题,那就应结合所学与所看的文献,寻找解决问题的方法。可以找同学相互交流,即使不一个研究方向。一个局外人的观点可能打破自己的定向

1.首先是文章的写作。发表论文前首先要有写好的文章。2.对于期刊的选择。一般而言,各个单位评职称都有自己的明文规定,不要急于投稿发表,要先看看文件对期刊的要求,认可那些期刊,不认可那些期刊。鉴别期刊真伪,首先要到新闻出版总署网站查询其备案情况,然后再去一些数据库查询期刊的收录情况,例如:万方数据库,中国知网。3.论文发表途径。当然如果想一两个月或者更快的发表,可以寻找其他渠道,比如一些论文发表网,但是选择论文发表网要慎重,选择不好,不但花了钱,还耽误评职称。基本就是这些了,发表可以去百姓论文网。好多朋友都在那发过。他们都说不错。

周易研究成果发表论文怎么写

结论写作内容和类型(一)结论中一般应阐述以下内容:1、本研究结果说明了什么问题,得出了什么规律性的东西,解决了什么理论或实际问题;结论必须淸楚地表明本论文的观点,有什么理论背景的支持,对实践有什么指导意义等,若用数字来说明则效果嫌佳,说服力最强。不能模棱两可,含糊其辞。避免使人有似是而非的感觉,从而怀疑论文的真正价值。2、本研究的不足之处或遗留问题。前瞻性说明未解决的问题后续研究(或研究建议)就是学生在完成该论文过程有所思,但尚未彻底研究的领域。研究建议常与不足之处密切相关,包括研究假设、资料收集、研究方法方面的不足之处,可以为后来的研究在该领域进一步完善指明方向。3、后续研究(或研究建议)就是学生在完成该论文过程中有所思,但尚未彻底研究的领域。研究建议常与不足之处密切相关,能为后来者继续深人研究提供了思路与借鉴。对于一篇毕业论文的结论,上述基本结论是必需的,而不足之处和研究建议则视论文的具体内容可以多论述或少论述。论文的结论部分具有相对的独立性,应提供明确、具体的定性和定量的信息。结论段的格式安排可作如下考虑:如果结论段的内容较多,可以分条来写,并给以编号,如 1),2),3 )等,每条成一段,包括几句话或1句话;如果结论段内容较少,可以不分条写,整个为一段,几句话。

1.研究《周易》的意义及其要领 《周易》是跟“玄学”挂钩的。这与“魏晋玄学”颇有关连。魏晋玄学的一个特点,是儒家头脑和道家头脑在相当水平上的合流,亦即论证“名教出于自然”。名教者,儒家伦理也;自然者,道家玄思也。两家头脑的这种合流是有文献依据的,这即是其时玄学家所谓的“三玄”:《老子》《庄子》《周易》。前两部书都是道家的,唯有《周易》向来是被视为儒家经典的:儒家以“六经”为原典,而《周易》为所谓“六经之首”。但真相上,《周易》原来并无所谓哪家的。唯其云云,先秦诸子许多都跟《周易》有所关联。 不光云云,真相上可以说:以后的一部中国头脑史,在相当水平上也是一部《周易》解释史。在汉代经学里,“易学”极为郁勃;董仲舒的哲学,所取于《周易》的观念尤为显着。接下来是魏晋玄学,已如上述。汉唐佛学也与《周易》多所关联,我们只须指出一点:般若学脱胎于玄学,这是众所周知的。至于宋明理学,其中的易学更是蔚为大宗,理学各人莫不治《易》,理学家通常同时也是易学家。直至今世所谓“新学”,《周易》仍然发挥一种基本头脑模式的作用。比喻今世新儒家鼻祖熊十力老师,便自宣称其“新唯识论”乃是“归宗大易”的。 由此看来,欲明确中国头脑文化而不知“易理”,殊不行能。那么,应该怎样研究《周易》?我想,首先要有一种准确的态度。所谓准确态度,我觉得最迫切的即是必须扫除迷信。自80年月“易经热”以来,人们对《周易》体现出几种常见的迷信: 一是“应用的”迷信。思量到《周易》这部书的“筮书”特点,这一点是尤为紧急的。研读《周易》,首先必须制止那种求神问卦、占卜休咎的想法。你读《周易》的目的要是是想从那内中、进而从“神”那里捞取什么利益,诸怎样时升官、怎样发达之类的,那我劝你赶早放下别读了,由于读了也白费。这倒不是说我们读《周易》就没有一点现实用处了,否则我们写这套书来干什么?用处也是有的,但那绝对不是什么神荒诞怪的未卜先知,而是能够为我们的现实生存提供些有益的头脑要领、处理要领罢了。 二是“科学的”迷信。现今学术界某些民心田,有一种很大的迷信,即因此为昔人比今人高明得多。在他们看来,宛如不是山公酿成了人,反却是人越来越变得像山公了。在《周易》研究方面,这种迷信的一种紧张体现是:以为《周易》比克日的科学还科学。《周易》是科学吗?我的回复是断然否认的。我们克日可以用科学的要领去研究它,但它自己并不是科学。我们用科学要领研究它,它就成为了科学的工具,正如我们用科学的要领去研究毛毛虫,毛毛虫也就成为了科学的工具。但是毛毛虫自己仍不是科学。有人以为《周易》比克日的物理学、天文学还科学,听说可以凭它发明新星!这着实是呆子说梦!就以我们所谓的易道“宽大悉备”来说,那也不外是说它属于那种比力抽象的、哲理头脑层面上的工具,而越是抽象的原理,其适用的评释涵盖面虽然也就越大,这也没有什么秘密的。着实,这恰恰说明确《周易》乃属于人类从前的一种尚未充实剖析的观念形态。 三是“历史的”迷信。《周易》内中涉及到不少历史质料,子女关于《周易》的传注也涉及许多历史质料题目。其中虽然也有可以归入“信史”的,但是绝对不行迷信。比喻《系辞下传》有一段说,历史上的许多发明都是“取诸”《周易》某某卦的,这就不能说是史实。又如传统以为,伏牺发明确八卦,文王又推演为六十四卦,又和周公一起为之系辞等等,这些也都未必可信。当年顾颉刚老师提倡“疑古”,现今李学勤老师则又提倡“走出疑古时期”,自己都是不错的,但容易被人们拿来走向极度,一“疑”就疑到了一无是处,一“走出”就走到了句句是真理。近来学界的偏向,就通常是后者。《周易》文本简直要被神化了。 在我看来,克日研究《周易》,应有三项基本使命:一因此文献考证为基础,二因此义明确释为偏向,三因此头脑转换为宗旨。这三者是相互关联的:前者是后者的工具、凭据,后者是前者的目的、目的。仅就其中的文献考证一项来说,也有三项基本使命:其一,文献的搜求,这属于目录学的领域。就克日的情况来说,尤其要细致出土文献的搜集。其二,文献的判定,这属于版本学的领域。在这方面,有大量事情须要做。其三,文献的释读,这属于考订学和训诂学的题目。只有在准确、正确释读的基础上,才谈得上义理的阐释。 而我们终极极的目的,则应该是对《周易》头脑举行今世转换。普通地讲,这也即是承袭与生长、创新的关连题目。《周易》终究是昔人的头脑,要是现成地搬来用,未必适当于克日的情况,更不用说它肯定是没有到达今世头脑水平的了。但就文化的传承来说,我们又有责任使它的某些具有恒定价钱的观念、精神得以发扬光大。这就须要举行今世转换。在我看来,《周易》头脑的今世转换,必须与今世的头脑款式讨论起来,具体说来,即是必须细致与马克思主义的对接,与西方现今世头脑的对接。否则,《周易》的哲理就永世不外是博物馆内中的老骨董,只能供人观赏罢了。 着是有一部分 .... 网枝 给你...

论文成果可以按照如下格式来写:(一)题名题名又称题目或标题。题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息,也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。论文题目十分重要,必须用心斟酌选定。有人描述其重要性,用了下面的一句话:“论文题目是文章的一半”。对论文题目的要求是:准确得体:简短精炼:外延和内涵恰如其分:醒目。(二)作者姓名和单位这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负,二是记录作用的劳动成果,三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为二种情形,即:单个作者论文和多作者论文。后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……。重要的是坚持实事求是的态度,对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者,贡献次之的,列为第二作者,余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。(三)摘要论文一般应有摘要,有些为了国际交流,还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。摘要应包含以下内容:①从事这一研究的目的和重要性;②研究的主要内容,指明完成了哪些工作;③获得的基本结论和研究成果,突出论文的新见解;④结论或结果的意义。(四)关键词关键词属于主题词中的一类。主题词除关键词外,还包含有单元词、标题词的叙词。主题词是用来描述文献资料主题和、给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇,正是由于它的出现和发展,才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能。主题词是指以概念的特性关系来区分事物,用自然语言来表达,并且具有组配功能,用以准确显示词与词之间的语义概念关系的动态性的词或词组。技巧一:依据兴趣爱好进行选题。论文选择和提炼标题的技巧之二,就是从作者的爱好和兴趣出发,只有选题符合作者兴趣和爱好,作者平日所积累的资料才能得以发挥效用,语言应用等方面也才能熟能生巧。技巧二:依据学术方向进行选题。论文写作的价值,关键在于能够解决特定行业的特定问题,特别是在学术方面的论文更是如此。因此,论文选择和提炼标题的技巧之一,就是依据学术价值进行选择提炼。技巧三:从小从专进行选题。所谓从小从专,即是指软文撰稿者在进行选则和提炼标题时,要从专业出发,从小处入手进行突破,切记全而不专,大而空洞。技巧四:依据掌握的文献资料进行选题。文献资料是支撑、充实论文的基础,同时更能体现论文所研究的方向和观点,因而,作者从现有文献资料出发,进行选题和提炼标题,即成为第四大技巧。

论文成果形式怎么填? 1、时间问题 您所写的业绩证明时间必须和这个项目的施工时间相吻合,如果说时间有问题,评审专家有权认为您的业绩证明材料和您所提供的业绩是假的,或者说和您本人并没有实际关系!这项中级职称申报条件是必须满足的。 2、姓名: 这里所说的姓名指的是需要申报中级职称的学员的姓名,并不单纯是这个合同中的负责人的姓名,一直有学员问职称评审顾问中级职称业绩怎么写的时候说:我提供的业绩合同中是不是需要有我的名字,如果没有怎么办,这种情况不用担心,您只要参与到这个项目中其实就可以,或者说您是这个项目的负责人更好。 3、项目名称 如果说您所提供的业绩都是同-家公司的,那么业绩证明材料写的时候需要把这个项目的名称写到里面,还有就是您写的这些项目名称必须和所提供合同中的项目名称一致,最好是-字不差的写上,还有就是要写全,但是不要多些,你写了就必须提供,如果说不能提供就不要写,否则会认为材料缺失。 4、公司盖章 公司的章是公司最具备法律效益的东西,很多时候你能够提供您在这个公司的项目各种合同,但是公司有的并不愿意提供盖章,这个情况您可以咨询一下职称评审顾问怎么办理,不过能提供公司盖章的最好,没有公司盖章不认为有公司为您证明您是否参加了这个项目。毕业论文的成果说明如何写文章的成果描写了必要习性的代笔毕业论文的成果形式要填什么?在某些毕业设计(论文)中,例如工程设计型和工程技术研究型毕业论文,如果有实际的作品必须附加,如XXXX图纸、XXX产品。 毕业论文是专科以上学历教育为集中科研训练本专业学生而请学生在毕业前写的论文。 一般计划在修业的最后一年(学期)

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