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找到他们的寄信地址，寄到他们的编辑部就行了。当然首先是要质量好的他们才会刊登呀，努力吧^_^两样都可以呀，你有哪个地址就用那种方式呀。要写的话，我觉得应该是写生活类的，就写从生活中得到的感悟。所谓文学最终就是人学嘛，贴近生活好！
不是的，一般光明日报的文章署名最多是不超过五人，单位不能超过三个。
按照自己要投稿的稿件分类，按具体部门投往电子邮箱或具体地址。
1、文章稿件投稿
如写了一篇关于艺术评论的文稿，可投往。
2、征文活动投稿
这类活动各有要求，以“首届“爱国奋斗”精神论坛开展论文征集活动”为例。
发送电子邮件至；采取添加附件形式发送稿件，并在邮件名上注明——“爱国奋斗”精神论坛征文投稿。
若有纸质文本（非必须）请邮寄至陕西省西安市咸宁西路28号西安交通大学党委宣传部收（邮编：710049），并在信封上注明——“爱国奋斗”精神论坛征文投稿。
扩展资料：
光明日报部分版面投稿邮箱：
理论部
理论·政治：
理论·核心价值：
理论·经济学：
理论·实践：
理论·世界史：
理论·党史：
理论·史学：
理论·学术：
国家社科基金：
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论苑
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光明调查
教育部
高等教育：
文艺部
文学评论：
艺术评论：
美术评论：
文化观察：
图书出版部
书评：
国际部
国际文化：
参考资料：
光明日报网-光明日报部分版面投稿邮箱
光明日报网-首届“爱国奋斗”精神论坛开展论文征集活动
那是非常困难的，建议可以想办法将文章发布在报纸网站上面，也是有很高的公信力，现在有专业的团队有渠道可以进行软文代发，我了解比较好的是推一手，服务好代发价格也不高
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这类活动各有要求，以“首届“爱国奋斗”精神论坛开展论文征集活动”为例。
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光明日报网-首届“爱国奋斗”精神论坛开展论文征集活动
有难度，除非很有理论深度、很有指导意义的文章，而且每期的定调不一样，有时候你的文章这一期发不了，下一期，与主调一致了，就有可能给你发了。普通人就发论文一般就在理论研究刊，副刊就刊发些小杂文
《光明日报》理论版以其博大精深的人文内涵、敏捷权威的刊发风格和高雅清新的个性品位，赢得了海内外广大读者的青睐。在改革开放的时候，《光明日报》理论版把握正确导向，努力开拓进取，保持着积极、向上的发展势头，服务于经济建设，贴近现实，贴近生活，贴近读者，风貌一新。光明日报理论版体现了本报强烈的时代感和清新活泼的生活气息，受到社会各界的好评。《光明日报》理论版读者层次高，主要分布在政府机关、企事业单位、国办高校等；是知识分子互相交流的学术平台，具有一定的权威性和广泛性，是企事业单位和高校有效的展示平台。。（1）理论版版面内容介绍理论版面主要刊发是以下题材，具体要求及选题欢迎来电来信详询理论政治、理论党史、理论实践、理论党史、理论学术、理论经济学、理论世界史、理论核心价值光明日报理论版主要刊登当代前端学术成果、思想前沿、本站可提供选题参考、在同等条件下确保文章率用率。（2）投稿要求
没有。投稿要求要严格，而一些高校硕士博士想要顺利毕业，只要在像人民日报理论版、光明日报理论版、经济日报理论版发表文章，就都可以加分用得上，可见这几个报纸的权威级别和价值分量。当然，在这类报纸刊登发表文章，对投稿文章质量水平要求是非常高的。
电子邮件或是寄信都行，首先文章要好，再就是拼命写拼命寄，总有一天能刊登上.....3..
那是非常困难的，建议可以想办法将文章发布在报纸网站上面，也是有很高的公信力，现在有专业的团队有渠道可以进行软文代发，我了解比较好的是推一手，服务好代发价格也不高
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有难度，除非很有理论深度、很有指导意义的文章，而且每期的定调不一样，有时候你的文章这一期发不了，下一期，与主调一致了，就有可能给你发了。普通人就发论文一般就在理论研究刊，副刊就刊发些小杂文
没有。投稿要求要严格，而一些高校硕士博士想要顺利毕业，只要在像人民日报理论版、光明日报理论版、经济日报理论版发表文章，就都可以加分用得上，可见这几个报纸的权威级别和价值分量。当然，在这类报纸刊登发表文章，对投稿文章质量水平要求是非常高的。
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简单的说就是1966~1976年的文革以后,人们要求对"文革"中的错案进行平反,然而,当时党中央的主要领导人提出"两个凡是"的错误方针,为了反对这个错误方针,思想理论界展开了一场真理标准问题的讨论!
徐圻1982年从贵大哲学系毕业，曾留校任教17年，主要从事西方哲学、科学技术哲学、东西方文化比较等方面的教学与研究。随着岁月的流逝和学识的增长，他的学术视野和思考层次、研究领域都不断扩大和深化。1994年7月6日《光明日报》发表徐圻的论文《保持自身特质是振兴哲学的前提》，在国内产生较大反响。1995年8月10日的《光明日报》又发表了徐圻撰写的《马克思主义：一个不可超越的文化论题》，该文批评了当时学术界在热烈讨论文化价值问题时却不愿涉及马克思主义在中国近现代文化史上的地位问题的倾向，同样在国内引起较大反响。他的论文《冲突中的交融——论当今中国三种文化形态及其关系》，被《新华文摘》1999年第1期全文转载，并获省“五个一工程”优秀论文奖。《道德自律是精神文明的最高实现形式》一文获省哲学社会科学优秀成果二等奖。据不完全统计，1984年以来，徐圻共发表150多篇论文，其中有10余篇发表或转载在《光明日报》、《新华文摘》、《社会科学战线》等权威报刊上，有20多篇被《复印报刊资料》、《全国高校文科学报文摘》等核心期刊全文复印或摘引。至今，他已出版专著6部。如此之多的论文、专著从一个侧面向人们展示了徐圻这位扎根于贵州高原的学者，在市场经济的大潮中淡泊名利、勤于思考、与时俱进、不懈追求的精神。也正是在这个过程中，他奠定了自己在贵州学术界的地位和在国内学术界的影响。