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是。手法是利用学者的急于发表论文，它会按你提的需求给你推荐核心期刊，然后让你填一张信息表，要求你先帮一半的钱转账过去作为保证金。过了大概20个工作日后，会发邮件附带一份扫描版的期刊录用书（这是自作假证书）给你，说期刊已经录用了你的论文，让你帮余款也打过去。当你把余款打过去后，对方就毫无音讯了。这种钱手法其实很低档，但是很多学者就是急于发表论文用作职称评审，才会上当。大家往后借鉴。
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是个，名字叫陈晓东。以后估计会用别的招牌钱
一点都不可靠 给他挖几个坑 就往里跳 一点不懂论文发表的常识！！已经被我证实了，最后顺便还把那个网站的联系人狠狠地涮了一把，解气
GEN TA YI YANG
是个，名字叫陈晓东。以后估计会用别的招牌钱
是。手法是利用学者的急于发表论文，它会按你提的需求给你推荐核心期刊，然后让你填一张信息表，要求你先帮一半的钱转账过去作为保证金。过了大概20个工作日后，会发邮件附带一份扫描版的期刊录用书（这是自作假证书）给你，说期刊已经录用了你的论文，让你帮余款也打过去。当你把余款打过去后，对方就毫无音讯了。这种钱手法其实很低档，但是很多学者就是急于发表论文用作职称评审，才会上当。大家往后借鉴。
是大，大
中华诗词是正规杂志
中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日。中秋节手抄报内容可以写：中秋节简介、中秋节的来历、中秋节的主要习俗、中秋节的传说、 中秋诗词等。延展回答：1、中秋节简介：中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。2、中秋节的来历：中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。3、中秋节的主要习俗有：中秋赏月 ，吃月饼，品桂花糕等4、中秋节传说：吴刚折桂，相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。5、中秋诗词：《十五夜望月》 （唐）王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
元佑初年，山谷与东坡、钱穆父一起到京城的宝梵寺游玩。
吃完饭，山谷写了几张草书，东坡对山谷的字很赞赏，而穆父在旁边观看过后说：鲁直（山谷的字）的字接近于俗气。山谷问：为什么？穆父说：没有其他原因，只是因为没有看过怀素的真迹。
山谷心里很疑惑，从此不肯再为别人写草书。绍圣中年，山谷被贬住在涪陵，第一次在石扬休家里看到怀素的《自叙》，所以借走回去临摹了很多天，几乎废寝忘食。
自此对于草书茅塞顿开，下笔飞动，写下的字与元佑年之前的字有很大的不同，山谷这才相信穆父的话不是胡说的。但是穆父已经过世了。
所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛，遗憾的是穆父未能看到自己的书法。
1.用“/“给文中画线句子划分朗读节奏。（只划一处）（1分）
与 元 祐 已 前 所 书 大 异
2.解释文中加点词语。（2分）
(1)罢：（ ） （2）从：（ ）
3.说说“故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆父不及见也”的意思。（2分）
4.文中哪两个词语鲜明地表达了山谷对穆父之言的看法？（2分）
5.山谷草法从“近于俗”到“下笔飞动”，是哪三个重要原因促成？请根据文中信息概括。（3分）
【答案】
1.与元祐已前所书/大异
2.结束（完了，停止）（1分） 跟随（1分）
3.所以黄庭坚曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛，遗憾的是穆父未能看到自己的书法。
4.疑（1分） 信（1分）
5.(1)钱穆父的批评、指点（1分）（2）得到了怀素的《自叙》帖（1分）（3）自身的努力（1分）
徐伯珍，字文楚，东阳太末人。徐伯珍早年丧父，家境贫困，在竹叶及地上写字练字。山洪暴发，淹没了房屋，村裹邻居都急忙逃走，徐伯珍却把床叠架起来，留在上面，读书不止。经过十年，对经籍子史都很有研究，所以游学的人大多依从于他。太守琅邪王萧昙生、吴郡人张淹都曾礼聘他，徐伯珍 *** 后便立即退归，这样做共有十二次。吴郡人顾欢挑剔出《尚书》中含义不通的地方，徐伯珍训释回答得很有条理，因此儒学之士对他极为宗仰.
他家南边九里有座高山，班固称之为九岩山，足后汉龙丘苌隐居的地方。二年后，徐伯珍移居逭里。他家门前长着一棵梓树，一年便艮得很粗壮，须两人合抱。家境很足贫乏，兄弟四人，都白首相对，时人称之为“四皓”。建武四年，徐伯珍去世，享年八卜四岁。接受他教诲的人共有一千余人
烟雾都消散净尽了，天空和远山呈现出相同的颜色。船随水流漂浮移动，时而偏东时而偏西。从富阳县到桐庐县相距一百里左右，奇特的山异丽的水，是天下绝无仅有的。
江水都呈青绿色，清澈得千丈深也能见到水底。游鱼和细石可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。
两岸的高山，都长着耐寒常绿的树，高山凭依山势，争着向上，仿佛互相向比高远；它们争相比高远，笔直地向上，形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出泠泠的清响；美好的鸟儿相向和鸣，鸣声和谐动听。树上的蝉儿不停地叫，山中的猿猴也时刻不住地啼叫。那些像鸢鸟一样追求高位的人，看到这里的山峰，追逐名利的心平静下来；那些办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，白天也像黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。
PS：小顾同志偷懒啊- -我按辅导书和书上的注释翻译的。8晓得啊对啊- -
小题1:(1)其：代词，那里的；（2）辄：就；（3）异：奇怪；（4）然：这样。
小题1:(1)译文：所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。（2）译文：你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？小题1：闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。
【参考译文】南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜，但是水质不好，常年饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南岐的居民没有不得大脖子病的。有一天，山外来了一个人，小孩妇人就一起来围观，笑话那人说：“看那个人的脖子真怪，那么细长，干巴巴的，和我们的不一样。
”外地人听了，笑着说：“你们的脖子臃肿凸起，那叫大脖子病，你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？”南岐人说：“我们全村人都是这样的脖子，为什么要医治呢？”始终不知道是自己丑。
与朱元思书
原文
风烟/俱净，天山/共色。从流/飘荡，任意/东西。自/富阳至桐庐/一百许里，奇山/异水，天下/独绝。
水/皆缥（piǎo）碧，千丈/见底。游鱼/细石，直视/无碍。急湍/甚箭，猛浪/若奔。
夹岸/高山，皆/生寒树，负势/竞上，互相/轩邈（miǎo），争高/直指，千百/成峰。泉水/激石，泠（líng）泠/（líng）作响；好鸟/相鸣，嘤（yīng）嘤（yīng）/成韵。蝉/则千转不穷，猿/则百叫无绝。鸢（yuān）飞戾（lì）天者，望峰/息心；经纶（lún）世务者，窥谷/忘反。横柯/上蔽，在昼/犹昏；疏条/交映，有时/见日。（加粗字体为重音） [编辑本段]课文注释 1 《与朱元思书》，选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。一作《与宋元思书》。吴均（469—520），字叔庠。吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。南朝梁文学家，史学家。
译文
江面上的风停了，烟雾都消散尽，天空和群山呈现出一样的颜色。（我乘着船）随着江流飘荡，向东或向西，漂漂荡荡。从富阳到桐庐大约（相距）一百里的水路，奇异的山水，是天下绝无仅有的。
江水都呈青白色，深深的水流清澈得千丈也能见底。游动的鱼和细小的石头可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的波浪犹如飞奔的骏马。
两岸的高山，都长满了苍翠的树木，看上去使人顿生寒意，（这些山）凭借着（高峻的）地势，争着向上长，这些山峦仿佛互相都在争着往高处和远处伸展；笔直地向上，直插云天，形成无数的山峰。泉水冲激着石头，泠泠地发出声响；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。（树上的）蝉儿长久不断地鸣唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。像鸢鸟一样极力追求功名利禄的人，看到（这些雄奇的）山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些筹划政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。横斜的树木在上边遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条互相掩映，有时也可以见到阳光。
元祐初，山谷与东坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢，山谷作草书数纸，东坡甚称赏之。穆父从旁观曰：“鲁直之字近于俗。”山谷日：“何故？”穆父曰：“无他，但未见怀素真迹尔。”山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书。绍圣中，谪居涪陵，始见怀素《自叙》于石杨休家。因借之以归，摹临累日，几废寝食。自此顿悟草法，下笔飞动，与元祜已前所书大异。始信穆父之言不诬，而穆父死已久矣。故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆父不及见也。 （选自曾敏行《独醒杂志》）
翻译
元佑初年，山谷与东坡、钱穆父一起到京城的宝梵寺游玩。吃完饭，山谷写了几张草书，东坡对山谷的字很赞赏，而穆父在旁边观看过后说：鲁直（山谷的字）的字接近于俗气。山谷问：为什么？穆父说：没有其他原因，只是因为没有看过怀素的真迹。山谷心里很疑惑，从此不肯再为别人写草书。绍圣中年，山谷被贬住在涪陵，第一次在石扬休家里看到怀素的《自序》，所以借走回去临摹了很多天，几乎废寝忘食。自此对于草书茅塞顿开，下笔飞动，写下的字与元佑年之前的字有很大的不同，山谷这才相信穆父的话不是胡说的。但是穆父已经过世了。所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛，遗憾的是穆父未能看到自己的书法。
试题
1.用“/“给文中画线句子划分朗读节奏。（只划一处）（1分） 与 元 祐 已 前 所 书 大 异
2.解释文中加点词语。（2分） （1）罢：（ ） （2）从：（ ）
3.说说“故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆父不及见也”的意思。（2分）
4.文中哪两个词语鲜明地表达了山谷对穆父之言的看法？（2分）
5.山谷草法从“近于俗”到“下笔飞动”，是哪三个重要原因促成？请根据文中信息概括。（3分）
【答案】
1.与元祐已前所书/大异
2.结束（完了，停止）（1分） 跟随（1分）
3.所以黄庭坚曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛，遗憾的是穆父未能看到自己的书法。 4.疑（1分） 信（1分）
5.(1)钱穆父的批评、指点（1分）（2）得到了怀素的《自叙》帖（1分）（3）自身的努力（1分）
【原文】答 苏 大 迈① 书
黄 庭 坚
顿首：辱书勤恳千万，观所自道从学就仕，而知病所在，切②窥公学问之意甚美，顾既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在饱闲散耶？“三人行，必有我师”，此居一州一县求师法也。读书光阴，亦可取诸鞍乘③间耳。凡读书法，要以经为主，经术深邃，则观史易知人之贤不肖，遇事得失，易以明矣。又读书先务精而不务博，有余力乃能纵横④。以公家二父学术跨天下，公当得之多，辄复贡此，此运水以遗河伯⑤耶？盖切观公所论极入理，人才难得，故相望于后凋雪霜⑥之意耳。治行匆匆，奉书极不如礼，千万珍重。
——————《山谷集》
【注释】：①苏大迈：苏轼长子，名迈，曾任韶州仁化令。②切：同“窃”，私下里。③鞍乘：马上、车内。④纵横：挥洒自如。⑤河伯：传说中掌管江、河的神。⑥后凋雪霜：《论语》：岁寒然后知松柏之后凋也。以寒冬方显松柏本性喻严峻考验方知君子美德。
【翻译】顿首阁下：很荣幸你来信写了许多（求学的感受），看你自己说的从求学到做官，便知道问题出在哪儿了。我私下里观察到你做学问的态度很诚恳，只是自身已在官府，便难以得到老师和朋友了，又缺少读书的时间，但其实人一生究竟什么时候才能得到自由自在充裕的闲散时间呢？孔子说道：“三个在一块儿行走的人，其中必定有能做我老师的人。”，这正是在州县为官的求学的方法。读书的时间，也可以取自于（外出途中的）马上、车内。大凡读书的方法，要以经学为主，经术学问深厚了的话，那么看史书就很容易分辨人是贤能还是没德才了，平时碰到一些或得或失的事情，也能很容易辨明了。再就是读书应该先务求精通而不求广博，在学有余力的基础上才能挥洒自如（扩展阅读面）。凭阁下父亲苏轼与叔父苏辙两位大人的的学问横跨天下而少有，你应该从他们那儿学到很多了，我在这儿又重复这些，这可算得上运水送给河伯了。（只因为）私下看到你的论述十分入理，是难得的人才，我就是因此希望你能像雪后松柏一样经得去严峻的考验来彰显品德这样一个意思啦。公务繁忙，回信很不尽礼，请阁下多多珍重！
hoho~网上找不到翻译，偶自己翻译的累死了：） 错误之处海涵。
与朱元思书 作者：吴均 风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
风尘烟霭全部散尽，天空与山峰显露出同样清澄的颜色。让船随着江流飘浮荡漾，任凭它或东或西。
从富阳到桐庐，一百来里水路，奇峭的山峰奇异的流水，天下独一无二。江水全都呈现出一片青苍之色，千丈深也能见到水底。
游动的鱼和细细的卵石，都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飞箭，汹涌的江浪势如奔马。
两岸夹峙的高山上，全都生长着耐寒常青的树木。山依恃地势争着向上，互相比高比远。
争着向高处笔直地指向天空，形成千百座峰峦。泉水冲击着石块，发出泠泠的声响；好鸟彼此和鸣，织成嘤嘤的谐美旋律。
蝉儿则无休止地鸣叫不停，猿猴则千百遍地啼叫不绝。在仕途上鹰一般冲天直上的人，望一眼这么美的峰峦就会平息热衷名利的心；整天忙于筹划治理世俗事务的人，看一看如此幽美的山谷就会流连忘返。
横斜的树枝遮蔽天日，即使白天也像黄昏那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也会漏下一些光斑。
中秋节灯谜，中秋节有关诗句，中秋节有关传说，月饼，中秋节简介……如果绘画好的话再配上嫦娥、玉兔之类的画。农历八月十五是我国的中秋节。由于这一天居秋季之半，所以叫中秋节，民间俗称八月节，这就是中秋节的由来。明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
昆明罗浩宇是一位出色的艺术家，他在绘画、雕塑、装饰艺术、摄影等艺术领域有深厚的功底和丰富的经验。他绘画中多用水彩、油画，作品具有独特的艺术风格，将当代美学思潮与我国传统文化完美融合，通过细腻的笔触和精湛的色彩，表达出自己的艺术思想和情感。雕塑方面，他的作品多以铜为基础，把不同的材质混合在一起，制作出富有现代感的雕塑，其作品细腻、真实，融合多种艺术元素，展现出多样的艺术风格。装饰艺术方面，他善于用各种材料来创造出生动的装饰空间，他的作品在空间布局、色彩运用、材料搭配上都展现出极高的艺术水平，充分表达出他对艺术的理解。摄影方面，他善于捕捉瞬间的美，他的作品富有情感，画面简洁而又充满艺术气息，让观众在细腻的画面中感受到一种美妙的氛围。总之，昆明罗浩宇在各个艺术领域都有非常高的水平，他的作品深受观众的欢迎，也得到了广泛的赞誉。
昆明罗浩宇是一位出色的青少年篮球运动员，他出色的技术和良好的竞技精神，使他在篮球界享有较高的声誉。他身高1.89米，体重90公斤，身体素质良好，有着出色的运球能力、扣篮能力和投篮能力。此外，他还具有出色的统治力和领导力，能够把握比赛的节奏，领导球队取得胜利。他也有许多被消费者认可的荣誉，如2015年获得全国青少年篮球大赛最佳球员、2017年获得全国青少年篮球大赛最佳射手等。
在这个快速发展的社会，有创意的事物总是能让人印象深刻的，而有创意的雍姓男孩名字当然也不例外。
雍然 雍琨 雍睿 雍珂 雍城 雍森 雍声 雍轩 雍山 雍桢 雍忠 雍硕 雍铣 雍进 雍源 雍淡 雍东 雍曙 雍驿 雍石 雍晟 雍建 雍来 雍宇 雍力 雍微 雍想 雍挺 雍藤 雍芮 雍璞 雍凌 雍坚 雍兵 雍溢 雍阔 雍翔 雍灏 雍锁 雍菊 雍海 雍泱 雍成 雍桊 雍柳 雍颜 雍澜 雍照 雍曼 雍海 雍泉 雍桂 雍靖 雍震 雍志 雍峰 雍迪 雍畅 雍宸 雍绫 雍舟 雍彩 雍盛 雍友 雍潇 雍天 雍甜 雍凡 雍田 雍名 雍全 雍情 雍彦 雍扬 雍政 雍菁 雍晚 雍幻 雍恬 雍奥 雍膑 雍威 雍语 雍逍 雍浩 雍舒 雍普 雍骏 雍烊 雍萱 雍湛 雍海 雍羽 雍沣 雍涵 雍杰 雍海 雍帆 雍炀 雍渭 雍衡 雍子 雍炫 雍锋 雍院 雍毅 雍休 雍松 雍毫 雍尉 雍瑾 雍韦 雍禺 雍郁 雍岚 雍劲 雍越 雍焕 雍如 雍唯 雍郝 雍晶 雍律 雍斌 雍林 雍蒙 雍锦 雍康 雍添 雍邹 雍潞 雍晖 雍钟 雍聪 雍磊 雍朔 雍枝 雍蹀 雍颀 雍绢 雍恒 雍苹 雍羚 雍鑫 雍蕾 雍栖 雍翊 雍蔓 雍诺 雍会 雍陈 雍剑 雍婕 雍钒 雍阳 雍粟 雍坤 雍桄 雍烁 雍焱 雍宏 雍梵 雍锐 雍琪 雍译 雍起 雍一 雍舰 雍璇 雍漾 雍臣 雍在 雍贻 雍祺 雍谦 雍粤 雍晗 雍骁 雍熳 雍溪 雍炎 雍航 雍影 雍佳 雍馕 雍聃 雍岭 雍蕙 雍泰 雍臻 雍枭 雍弓 雍弈 雍俊 雍洪 雍炯 雍萌 雍楷 雍昱 雍崎 雍冰 雍典 雍揩 雍卓 雍博 雍棋 雍绳 雍镶 雍励 雍凝 雍蒴 雍世 雍赫 雍歆 雍准 雍悍 雍雁 雍豹 雍拓 雍蕊 雍珍 雍煊 雍焉 雍涂 雍钧 雍珈 雍勤 雍栩 雍倬 雍柯 雍川 雍逸 雍曦 雍贺 雍平 雍侦 雍益 雍妮 雍华 雍修 雍兆 雍易 雍飞 雍浔 雍滢 雍策 雍男 雍鹏 雍盼 雍凤 雍岱 雍依 雍辰 雍伟 雍光 雍浚 雍伊 雍龙 雍水 雍业 雍彤 雍猗 雍奕 雍涛 雍熙 雍岗 雍霄 雍巍 雍伦 雍蓝 雍贝 雍勋 雍金 雍君 雍津 雍亨 雍韵 雍希 雍兢 雍中 雍卿 雍辉 雍泽 雍漭 雍剡 雍泓 雍紫 雍姝 雍矗 雍昆 雍书 雍丹 雍筱 雍波 雍清 雍豪 雍俣 雍爽 雍淼 雍弘 雍吉 雍欢 雍漩 雍玺 雍健 雍烨 雍超 雍晨 雍榛 雍羿 雍晓 雍凯 雍青 雍铭 雍鸣 雍薪 雍旺 雍亮 雍乔 雍翌 雍颉 雍通 雍卫 雍夕 雍耘 雍嵘 雍正 雍童 雍衰 雍亦 雍苓 雍昊 雍桐 雍粒 雍皓 雍雄 雍海 雍廷 雍率 雍玫 雍铃 雍军 雍斓 雍定 雍懿 雍舂 雍暄 雍灵 雍帅 雍路
你想给孩子起个有个性的名字吗？那就千万不要错过下面这些有个性的雍姓男孩名字了。
雍智阳 雍瀚海 雍鸿波 雍宇寰 雍博实 雍乐心 雍泰初 雍兴业 雍建修 雍博容 雍智鑫 雍翰藻 雍鸿宝 雍宇航 雍博明 雍乐贤 雍思源 雍兴文 雍建同 雍博简 雍智伟 雍翰音 雍鸿宝 雍勇毅 雍博瀚 雍乐童 雍书君 雍兴为 雍建树 雍博达 雍智敏 雍翰翮 雍宏壮 雍勇锐 雍博超 雍乐水 雍圣杰 雍兴旺 雍建木 雍波涛 雍智晖 雍翰采 雍宏毅 雍勇军 雍波光 雍乐圣 雍绍祺 雍兴怀 雍建茗 雍滨海 雍致远 雍涵育 雍宏义 雍勇捷 雍斌蔚 雍乐山 雍绍辉 雍兴国 雍建明 雍斌斌 雍志泽 雍涵衍 雍宏伟 雍咏志 雍彬郁 雍乐人 雍绍晖 雍兴德 雍建华 雍彬炳 雍志用 雍涵衍 雍宏爽 雍咏思 雍彬彬 雍乐康 雍睿识 雍兴朝 雍建德 雍宾实 雍志勇 雍涵煦 雍宏盛 雍咏歌 雍宾鸿 雍乐家 雍睿范 雍兴昌 雍建本 雍宾白 雍志业 雍涵煦 雍宏深 雍永贞 雍昂雄 （） 雍乐池 雍睿德 雍兴邦 雍建安 雍昂雄 雍志学 雍涵蓄 雍宏儒 雍永怡 雍昂然 雍乐成 雍睿聪 雍兴安 雍骞尧 雍安志 雍志新 雍涵蓄 雍宏朗 雍永言 雍安宜 雍乐邦 雍睿慈 雍星泽 雍骞仕 雍安怡 雍志文 雍涵润 雍宏阔 雍永新 雍安晏 雍乐安 雍睿才 雍星雨 雍骞魁 雍良才 雍志强 雍涵容 雍宏浚 雍永望 雍承颜 雍昆谊 雍睿博 雍星宇 雍骞北 雍良奥 雍志明 雍涵忍 雍宏峻 雍永思 雍承望 雍昆雄 雍瑞渊 雍星腾 雍坚诚 雍立轩 雍志行 雍涵亮 雍宏富 雍永寿 雍承嗣 雍昆纬 雍锐志 雍星阑 雍坚成 雍立辉 雍志国 雍涵畅 雍宏放 雍永嘉 雍承平 雍昆琦 雍锐阵 雍星剑 雍嘉致 雍力言 雍志诚 雍晗昱 雍宏大 雍永昌 雍承弼 雍昆鹏 雍锐逸 雍星华 雍嘉志 雍力勤 雍正真 雍晗昱 雍宏畅 雍永昌 雍承安 雍昆鹏 雍锐思 雍星河 雍嘉泽 雍力强 雍正阳 雍晗日 雍弘致 雍永安 雍成周 雍昆明 雍锐利 雍星汉 雍嘉运 雍力行 雍正雅 雍晗日 雍弘懿 雍英资 雍成荫 雍昆纶 雍锐立 雍星海 雍嘉悦 雍礼骞 雍正信 雍海昌 雍弘毅 雍英喆 雍成文 雍昆卉 雍锐精 雍星光 雍嘉誉 雍黎昕 雍正文 雍国源 雍弘益 雍英逸 雍成天 雍昆皓 雍锐翰 雍星驰 雍嘉玉 雍黎明 雍正青 雍广君 雍弘业 雍英耀 雍成龙 雍康泰 雍荣轩 雍星辰 雍嘉颖 雍乐正 雍正奇 雍光远 雍弘新 雍英彦 雍成弘 雍康盛 雍庆生 雍星波 雍嘉懿 雍乐咏 雍正浩 雍光明 雍弘文 雍英勋 雍晨轩 雍康胜 雍祺瑞 雍信瑞 雍嘉谊 雍乐音 雍正初 雍光临 雍弘图 雍英武 雍晨濡 雍康平 雍琪睿 雍信然 雍嘉言 雍乐意 雍正诚 雍光霁 雍弘盛 雍英韶 雍辰宇 雍康宁 雍奇致 雍信鸥 雍嘉勋 雍乐逸 雍震轩 雍光济 雍弘量 雍英叡 雍辰韦 雍康乐 雍奇志 雍信厚 雍嘉许 雍辰沛 雍震博 雍光华 雍弘亮 雍英睿 雍辰铭 雍康德 雍奇正 雍鑫鹏 雍嘉祥 雍辰骏 雍振宇 雍高韵 雍弘阔 雍英锐 雍昌勋 雍康伯 雍奇逸 雍新荣 雍嘉禧 雍昌盛 雍振锐 雍高远 雍弘厚 雍英朗 雍昌茂 雍康安 雍奇伟 雍新觉 雍嘉熙 雍昌翰 雍振荣 雍高逸 雍弘和 雍英华 雍才哲 雍恺乐 雍奇邃 雍新霁 雍嘉实 雍才英 雍振强 雍高谊 雍弘光 雍英豪 雍才艺 雍恺歌 雍奇思 雍欣悦 雍嘉石 雍才良 雍振平 雍高扬 雍弘方 雍英光 雍才俊 雍凯旋 雍奇水 雍欣怿 雍嘉瑞 雍才捷 雍振凯 雍高兴 雍鹤骞 雍英范 雍博耘 雍凯乐 雍奇迈 雍欣怡 雍嘉容 雍博裕 雍振海 雍高爽 雍和志 雍英发 雍博易 雍凯凯 雍奇略 雍欣荣 雍嘉纳 雍博艺 雍振海 雍高明 雍和正 雍胤骞 雍博雅 雍凯歌 雍浦泽 雍欣然 雍嘉木 雍博学 雍振国 雍高旻 雍和泽 雍寅骏 雍博文 雍凯风 雍浦和 雍欣嘉 雍嘉茂 雍天翰 雍振国 雍高旻 雍和韵 雍毅然 雍昊嘉 雍凯定 雍浦和 雍欣德 雍嘉良 雍天干 雍振博 雍高丽 雍和悦 雍意致 雍昊昊 雍凯唱 雍璞玉 雍心思 雍嘉福 雍天赋 雍振翱 雍高寒 雍和裕 雍意远 雍昊东 雍凯安 雍璞瑜 雍项禹 雍嘉赐 雍天材 雍哲彦 雍高歌 雍和宜 雍宜人 雍昊苍 雍开宇 雍鹏运 雍项明 雍家骏 雍腾骞
中国人起名字，讲究的是寓意吉祥，下面这些吉祥如意的雍姓男孩名字，欢迎各位挑选。
雍哲茂 雍高峰 雍和同 雍宜春 雍昊苍 雍开霁 雍鹏翼 雍向阳 雍季同 雍泰宁 雍哲瀚 雍高芬 雍和通 雍烨煜 雍瀚玥 雍骏喆 雍鹏天 雍向荣 雍吉星 雍泰华 雍哲瀚 雍高飞 雍和悌 雍烨烨 雍瀚钰 雍骏祥 雍鹏涛 雍向笛 雍华容 雍泰鸿 雍长运 雍高澹 雍和颂 雍烨伟 雍瀚彭 雍骏奇 雍鹏举 雍翔宇 雍华荣 雍泰河 雍长逸 雍高达 雍和硕 雍烨霖 雍鸿达 雍骏桀 雍鹏鲸 雍翔飞 雍华清 雍修齐 雍长星 雍高畅 雍和顺 雍烨赫 雍鸿畴 雍俊喆 雍鹏海 雍侠骞 雍华美 雍修能 雍长卿 雍刚洁 雍和惬 雍曜文 雍鸿畅 雍俊哲 雍鹏海 雍曦之 雍华辉 雍修明 雍长平 雍风华 雍和光 雍曜坤 雍鸿畅 雍俊誉 雍鹏赋 雍曦晨 雍华晖 雍修谨 （） 雍泽语 雍丰羽 雍和风 雍曜栋 雍鸿彩 雍俊英 雍鹏程 雍文耀 雍华皓 雍修洁 雍泽雨 雍飞章 雍和昶 雍曜灿 雍鸿才 雍俊逸 雍彭祖 雍文彦 雍华翰 雍修杰 雍泽宇 雍飞跃 雍和璧 雍阳州 雍鸿博 雍俊彦 雍彭泽 雍文宣 雍华池 雍修德 雍泽洋 雍飞语 雍和安 雍阳曜 雍鸿波 雍俊贤 雍彭泽 雍文敏 雍华藏 雍修诚 雍泽民 雍飞雨 雍皓轩 雍阳焱 雍元甲 雍俊侠 雍彭越 雍文林 雍华采 雍经义 雍蕴藉 雍飞宇 雍浩言 雍阳炎 雍元嘉 雍俊爽 雍彭魄 雍文乐 雍华奥 雍经业 雍运珧 雍飞英 雍浩皛 雍阳煦 雍元基 雍俊人 雍朋兴 雍文景 雍鸿卓 雍经武 雍运盛 雍飞扬 雍浩思 雍阳旭 雍元白 雍俊楠 雍明哲 雍文华 雍鸿振 雍经纬 雍运升 雍飞文 雍浩壤 雍阳夏 雍玉泽 雍俊明 雍明轩 雍文虹 雍鸿祯 雍经纶 雍运乾 雍飞鹏 雍浩穰 雍阳舒 雍玉轩 雍俊名 雍明煦 雍文光 雍鸿祯 雍经国 雍运鹏 雍飞鸾 雍浩然 雍阳秋 雍玉堂 雍俊民 雍明旭 雍文德 雍鸿哲 雍经赋 雍运良 雍飞龙 雍浩然 雍阳平 雍玉树 雍俊美 雍明亮 雍文成 雍鸿哲 雍晋鹏 雍运莱 雍飞捷 雍浩气 雍阳华 雍玉书 雍俊茂 雍明朗 雍文滨 雍鸿运 雍瑾瑜 雍运鸿 雍飞鸿 雍浩邈 雍阳德 雍玉龙 雍俊迈 雍明俊 雍文彬 雍鸿云 雍锦程 雍运恒 雍飞翮 雍浩邈 雍阳波 雍玉成 雍俊良 雍明辉 雍文昂 雍鸿雪 雍金鑫 雍运凡 雍飞航 雍浩漫 雍阳冰 雍雨星 雍俊杰 雍明达 雍温瑜 雍鸿煊 雍建中 雍运发 雍飞翰 雍浩阔 雍彦昌 雍雨伯 雍俊健 雍敏学 雍温文 雍鸿煊 雍建元 雍运珹 雍飞光 雍浩旷 雍炎彬 雍宇荫 雍俊发 雍敏叡 雍温书 雍鸿轩 雍建业 雍运诚 雍飞驰 雍浩慨 雍雅逸 雍驰鸿 雍俊德 雍敏才 雍温茂 雍鸿信 雍良翰 雍允晨 雍飞尘 雍浩浩 雍雅珺 雍驰皓 雍俊才 雍敏博 雍温纶 雍鸿信 雍良工 雍耘志 雍飞白 雍浩瀚 雍雅健 雍澄邈 雍俊艾 雍孟君 雍伟志 雍鸿禧 雍良畴 雍耘豪 雍飞昂 雍浩瀚 雍雅惠 雍承泽 雍君昊 雍茂学 雍伟兆 雍鸿羲 雍良策 雍越泽 雍范明 雍浩广 雍雪松 雍承运 雍君昊 雍茂实 雍伟毅 雍鸿羲 雍良材 雍越彬 雍德泽 雍浩广 雍学智 雍承悦 雍君豪 雍茂典 雍伟晔 雍鸿熙 雍昊硕 雍远骞 雍德运 雍浩歌 雍学真 雍天佑 雍靖琪 雍茂材 雍伟彦 雍鸿熙 雍昊然 雍远航 雍德运 雍浩荡 雍学义 雍天睿 雍敬曦 雍令羽 雍伟祺 雍鸿文 雍昊然 雍元忠 雍德庸 雍浩宕 雍学文 雍天瑞 雍景天 雍令秋 雍伟茂 雍鸿朗 雍昊穹 雍元正 雍德业 雍浩宕 雍学名 雍天华 雍景胜 雍令锋 雍伟诚 雍鸿朗 雍昊明 雍元勋 雍德曜 雍浩大 雍学民 雍天和 雍景平 雍良哲 雍伟才 雍鸿骞 雍昊空 雍元武 雍德曜 雍浩初 雍学林 雍旭东 雍景明 雍良朋 雍维运 雍鸿晖 雍鸿风 雍元思 雍德明 雍浩初 雍学博 雍修竹 雍景龙 雍良骏 雍巍然 雍鸿晖 雍鸿飞 雍元龙 雍德惠 雍浩博 雍宣朗 雍修雅 雍景辉 雍良骏 雍同化 雍鸿晖 雍鸿飞 雍元良 雍德华 雍浩波 雍轩昂 雍修文 雍景焕 雍良俊 雍同方 雍鸿光 雍鸿德 雍元魁 雍德海 雍昊宇 雍旭尧 雍修伟 雍景福 雍良骥 雍天韵 雍鸿福 雍鸿达 雍元恺 雍驰轩 雍昊伟 雍旭鹏 雍修为
中华文化博大精深，起名字当然要融合中华文化，下面这些有美好寓意的雍姓男孩名字，你值得拥有。
1）、雍自珍---自爱。出自“袭九渊之神龙兮，沕渊潜以自珍”。 2）、雍自修---修养自己的德性。出自“如琢如磨者，自修也。” 3）、雍自清---保持自身的廉正清白。出自“宁廉洁正直以自清”。 4）、雍子衿---比喻贤才。出自“青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今”。 5）、雍文澜---文章的波澜。出自“芳词洒清风，藻思兴文澜。” 6）、雍文翰---文章；文辞。出自“未尝厝意文翰，惟着《酒德颂》一篇。” 7）、雍晴飔---晴日的凉风。出自“晴飔泛丛条，浮阳散修莽。” 8）、雍清越---形容声音清脆激越；清脆悠扬。出自“北音清越”。 9）、雍清扬---形容女子美丽。出自“有美一人，清扬婉兮。” 10）、雍琦玮---美玉。出自“财货琦玮，珠玉白璧。 11）、雍琪华---同“琪花”。指仙境中玉树的花。出自“万树琪花千圃药，心知不敢辄形相。” 12）、雍灵犀---形容心灵相通。出自“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。 13）、雍乐容---指舞蹈。出自“乐容曰舞，有俯仰张翕，行缀长短之制。” 14）、雍乐康---安乐。出自“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。” 15）、雍乐成---成功。出自“民不可与虑始，而可与乐成。” 16）、雍澜清---清澄如水。出自“其孝友淳深，立身贞固，内（）含玉润，外表澜清。” 17）、雍澜飜---亦作“澜翻”，水势翻腾的样子。出自“画水于玉堂北壁，其汹涌澜飜，望之若临烟江绝岛间。” 18）、雍瑾瑜---比喻美德贤才。出自“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。” 19）、雍江沅---沅，水名。出自“乘舲船余上沅兮” 20）、雍嘉懿---善、美。出自“嘉言懿行”。美善言行的意思。 21）、雍泓涵---水深广，比喻学问渊博。出自“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。” 22）、雍和畅---亦作“和昶”，温和舒畅。出自“天朗气清，惠风和畅。” 23）、雍浩学---博学。出自“先生之嗣，故都官郎中维 ，枢密直学士纶 ，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。” 24）、雍浩然---正大刚直。出自“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。” 25）、雍浩初---太初。出自“请尔灵龟，永晏息乎浩初。” 26）、雍涵畅---滋润化育，使之发扬。出自“兴于诗者，吟咏性情涵畅道德之中而歆动之，有‘吾与点’之气象。” 27）、雍飞轩---指廊宇。出自“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。”
上面，我为大家整理了许多好听的雍姓男孩名字，接下来，我们看看别人是怎么给雍姓男孩起名字的吧。
两个字雍姓男孩起名案例 雍儒 儒：从生肖上看，生肖为猴，名字中应有亻部首为吉，儒的部首为亻。 字义：儒表示学者、儒厚、儒者，意义优美。 字型：雍为上下结构，姓名学笔画13画；儒为左右结构，姓名学笔画16画；。 音律：雍、儒的读音是yōng、rú，声调为阴平、阳平，音律优美，朗朗上口。 五格：该名字的五格笔画搭配为13-16，五格俱佳。 意蕴：名字可以趣解为：“雍容 • 儒雅”。成语雍荣华贵 儒雅风流扩展了名字的意境。 雍朝 朝：从生肖上看，生肖为猴，名字中应有月部首为吉，朝的部首为月。 字义：朝表示早晨、朝阳、朝日，意义优美。 音律：雍、朝的读音是yōng、cháo，声调为阴平、阳平，音律优美，朗朗上口。 字型：雍为上下结构，姓名学笔画13画；朝为左右结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。 意蕴：名字可以趣解为：“雍睦 • 朝气”。成语雍容不迫 凤鸣朝阳扩展了名字的意境。 五格：该名字的五格笔画搭配为13-12，五格大吉。 三个字雍姓男孩起名案例 雍文思 文：宝宝出生地为中国，可引申出甲骨文，从中选文字。 思：此字能较好的与文字搭配。 音律：雍、文、思的读音是yōng、wén、sī，声调为阴平、阳平、阴平，音律优美，朗朗上口。 字义：文表示文致、文采、文烈；思表示思齐、思谋、思路，意义优美。 字型：雍为上下结构，姓名学笔画13画；文为上下结构，姓名学笔（）画4画；思为上下结构，姓名学笔画9画；字型优美，利于书写。 五格：该名字的五格笔画搭配为13-4-9，五格俱佳。 意蕴：名字可以趣解为：“琴动文思”。成语百代文宗 思贤如渴扩展了名字的意境。 雍浚淳 姓氏：雍 性别：男 出生时间：2013年6月8日11时47分（公历） 2013年5月1日11时47分（农历） 出生地：上海 喜用神分析 乙日干生午月，处长生之地，得令但不得力，食神临旺地。天干正财透出，在午月得令而旺，但地支没有强根。天干正印透出，失令地支无强根，正印无力。天干偏印透出，失令地支无强根，偏印无力。地支巳火伤官，得令而旺。地支午火食神，得令而旺。八字过弱，以印比为喜用。（木水）则需要含“木”“水”的名字来助旺宝宝一生！建议名字搭配要“木，木”“水，水”“木，水”搭配比较好！ 建议命名方案一个(雍浚淳) 意形律义：字义浚表示浚泽、浚明、浚哲；淳表示敦厚、质朴、淳雄，意义优美。 音律：雍、浚、淳的读音是yōng、jùn、chún，声调为阴平、去声、阳平。 字型：雍为上下结构，姓名学笔画13画；浚为左右结构，姓名学笔画11画；淳为左右结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。 意蕴：该名字可以趣解为：“浚哲，淳厚”。 五格：该名字的五格笔画搭配为10-11-12，五格大吉。 名字的五行解剖 浚：英敏多才，清雅荣贵，中年成功隆昌，出国富贵。 (水) 淳：勤俭励业，福寿兴家，环境良好。 (水)
作为雍姓之人，不了解中国有哪些雍姓名人可是一件非常尴尬的事情哦。下面，我就为大家盘点一下中国的永兴名人。
1）、雍纠：春秋时期郑国大夫。 2）、雍锄：一名雍疸，春秋时期宋国大夫。 3）、雍门子周：先秦时期人。 4）、雍齿：著名汉朝将领，沛人。 5）、雍陶：唐朝诗人。字国钧；成都人。 6）、雍献：宋朝画家。山水画名盛一时，而又善于画竹和画梅花，并且不爱上色，用墨笔分浓淡，就使梅、竹生动多姿，这种画法称为墨竹、墨梅。 7）、雍云：宋朝山水画家进士出身，字幼山；兴元人。工山水，又善墨竹墨梅。 8）、雍泰：明朝大臣，字世隆，咸宁人。 9）、雍熙日：明朝围棋国手，无为人。精围棋，称国手。士大夫与之竞技，皆不能胜。著有《弈正》。 10）、雍涛：广西桂林人。著名现代哲学家。发表论文百余篇，代表作有《毛泽东思想与建设有中国特色社会主义理论》、《邓小平对马克思主义哲学的主要贡献》等。 11）、雍西：著名歌唱艺术家，女，藏族，西藏日喀则人。后为成（）都军区《战旗歌舞团》歌手，而后与同团相声演员韩宝来结婚，在1971年生下了当代著名歌手韩红。 12）、雍琦：四川泸州人。著名法律逻辑学家。西南政法大学教授，中国法律逻辑专业委员会名誉会长，获国务院政府特殊津贴。 13）、雍德卿：著名当代医药学家，山东济南人。 14）、雍炯敏：著名现代数学家，上海人。1982年毕业于上海复旦大学数学系，1986年在美国普复大学获博士学位，现为复旦大学数学系教授。
雍姓男孩名字网友问答一： 问：姓雍,文字排行男孩取什么名字好？请给位大神帮帮忙。 答：雍文一：文试第一 雍姓男孩名字网友问答二： 问：我家姓雍，传字排行，帮忙起个男孩跟女孩名字，谢谢。 答：雍传情、雍传炫，怎么样？ 雍姓男孩名字网友问答三： 问：你好，我姓雍，老婆姓张，宝宝是鸡年男生，出生于阳历9月8日13:47,望专家指点取名，谢谢！ 答：可以起名叫雍非离，个人觉得是挺好听的名字。 雍姓男孩名字网友问答四： 问：我姓冯，老公姓雍，取好听的男孩儿，女孩儿名字各一个。 答：雍若瞳、雍嘉坤、雍琪雪 雍姓男孩名字网友问答五： 问：龙凤胎，姓雍，第二字必须是安，是姐弟俩，请各位帮下忙。 答：雍安然、雍安远、雍恬简：恬淡简易。出自“滂弟干，字思惕，容止雅正，性恬简，善隶书，得叔父子云之法。” 雍姓男孩名字网友问答六： 问：就是在几天前,我生了一个儿子,不知道该起什么名字,这让我们一家都很范难,所以请（）网上朋友帮帮忙.我姓雍.请大家竟快的让这个刚刚诞生的丑小鸭有一个经典的代号,伴随一生,谢谢哦,缘分啊。 答：雍容、雍翊嘉、雍正雅
罗浩宇：昆明市教育科学研究院中学语文教研员，昆明市第四届、第五届名师工作室主持人，昆明市中考语文命题专家组组长，“春城教学名师”、“昆明市优秀园丁”荣誉获得者，云南省语文骨干教师培训专家，云南师范大学硕士生导师，《语文教学通讯》封面人物，著有专著《我们一起读名著》。此课例是罗浩宇老师在2019年“全国名校名师‘整本书阅读’教学研讨会”上执教的专家示范课。 环节一：导入师：一转眼，同学们进入中学已经一年了。统编版教材给同学们推荐过很多部名著，这一年你们读过哪些名著？请同学们分享。生:《小王子》《西游记》《朝花夕拾》《海底两万里》《湘行散记》。师：你是一个爱读书的女孩，不仅阅读了教材推荐的必读书目，还阅读了其它书目，我想你一定是一个有思想的人，你肯定能在课上收获满满。那么同学们会用哪些方法阅读名著呢？生：读精彩的部分。师：你喜欢跳读这种读书方法，所以你能很快掌握整本书的大致内容和最精彩的部分。那你还会用其他方法吗？生：做笔记，写赏析。师：你真是一个会读书的孩子，你说的做笔记、写赏析就是我们学过的“圈点批注”，你的阅读方法既保证了阅读的速度，也保证了阅读的深度。同学们读名著真有妙招，刚才大家说的方法，就是我们之前学过的： 屏幕显示： 精读与跳读：《西游记》 圈点与批注：《骆驼祥子》师：接下来我们要阅读《钢铁是怎样炼成的》这本名著，让我们尝试着用下面的几种方法来阅读吧！一本书的书名就像我们的眼睛，通过这双眼睛我们能洞察人心，也能洞察书的内容。首先推荐第一种名著阅读方法：观书名、猜内容。【评点：消除学生与名著的隔膜，先由熟悉的名著及阅读方法导入，通过回忆，引入阅读前经验，消除陌生感。一个“猜”字，激发参与热情。“听、读、猜、想”也是名著陌生化导读的基本策略。】 环节二：观书名、猜内容师：请同学们大声读小说书名，同桌互相猜一猜小说会写什么内容？ （同桌间互相讨论）生：我猜这本书是讲炼钢经过的。 （听课教师、全班同学笑）师：老师小时候看到书名时也有这样的想法，后来仔细看了封面又有了新的想法。 （学生看书名，看封面）生：我猜这本书是讲战争故事的。生：我猜这本书是讲修铁路的。生：我猜这本书是讲塑造人物品格的、人的成长的。师：同学们的猜测很有趣，这本书到底是讲什么呢？大家浏览教材的导读部分，可以大致了解本书的内容。请大家自由地、大声地朗读教材导读材料，将介绍本书内容的地方进行“圈点勾画”。屏幕显示： 展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。 新生的无产阶级政权同国内外敌人及各种困难进行艰苦卓绝的斗争。 主人公保尔·柯察金在革命的熔炉中，从一个工人子弟成长为一名无产阶级战士。师：从教材的导读材料中，同学们读到了很丰富的信息。上面的三个内容，在这节课上，大家最想了解哪个内容？生（七嘴八舌）：主人公保尔·柯察金的成长。师：现在，让我们一起来看看保尔·柯察金的成长吧。【评点：第一个“猜读”环节，是在“书名”和“第一印象”之间架设桥梁，对于学生的猜想，罗老师并没有直接给出答案，而是借助于教材导读材料，并在教材导读材料中，引导学生关注名著的核心信息，进而引出第二个猜读环节。】
难道我不要高考！？不知阁下来自那个省份，如果按照我们湖南卷的规矩，举上述那些老掉牙的例子你基本上作文就被判死刑了——因为那些阅卷老师年年都看的是司马迁、霍金、贝多芬，你说如果你是老师的话，烦不烦啊？这里具体的例子我就不给了，给你个有用的建议——去了解下感动中国2008和2007的十大人物，这样的材料举出来会比较新鲜，显得你与时具进，而且根据我的时间发现，应用范围还比较广泛。。。
【理由】继承和创新是一个民族的文化生生不息的两个轮子。继承传统美德，弘扬民族精神，创新民族文化，是永不过时的话题。【立意角度】1. 文化的发展离不开继承与创新2. 创新需要勇气和智慧3. 在继承中创新，在创新中继承4. 固守精神家园【素材积累】1、闻一多——舍生取义的弘扬者当日寇的铁蹄跨过了长城，当锦绣的山河遍遭蹂躏，当祖国各地哀鸿遍野，当无情的地火将人们灼烧，幽静的书斋再也压不住你心中的怒火。你——闻一多，拍案而起，孤愤高吟。有一句话说出就是祸，有一句话点的着火，突然晴天里一个霹雳，爆一声：“咱们的中国!”这样的《一句话》，震撼了多少麻木的心，这样的《一句话》点燃了多少熄灭的灯。你高举《红烛》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面对日寇来袭，面对******的****与迫害，你从未低下高昂的头颅，不惜以一篇篇锋芒毕露的檄文去抗争，以一场场激情澎湃的演讲去怒斥。犹记在李公朴先生的追悼大会上，你发表了生命中最后一场演讲，是什么最后的奏唱。臧克家先生曾说：“闻一多先生是卓越的学者，热情的诗人，大勇的革命烈士。”而于我心中，闻一多先生是中华民族精神的传承者，是舍生取义的弘扬者。是口的巨人，行的高标。2、王国维——用生命树起民族文化的大旗厦之将倾，方显英雄本色;国难当头，彰显赤子真魂。他曾是指点江山，吞吐日月的国学大师，也曾是挥戈漠北、千骑逐虏的英武将才，却终于投水颐园，含恨而去。他以渊博的知识推开国学文化之门;他以文人的坚守传递文化传承之火;他以不屈的脊梁支撑文化将倾之厦。他把生命中的力量化为一缕星光，想要点亮文化的黑夜，他把古籍中的精华化为一只舟楫，想要横渡国难的海洋。他就是王国维，国学大师，文之大者，人之至伟。一部《人间词话》，百代诗词高峰。面对西方文化的冲击，面对中华文化的颓势，他去无法力挽狂澜。是他对文化的不懈追求成就了他，却也是他对文化的炽热眷恋毁灭了他。“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。”他，只想徜徉历史文化，愿意用生命为文化献祭。面对破碎的山河，他用生命向历史叩问;面对文化的覆灭，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的纵身一跃，激起来自历史深处的声声呜咽。3、传统文化的传承者——余秋雨静坐寒窗苦守，动辄行者无疆。他是长江边的艄公，溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟，舞起双臂铲除文化的劣根;他是高明的外科医生，剜除传统中的千年病灶。九万六千平方公里，满满的是他探求文化根源的脚印。游历欧洲十国，不变的是他永无止境的文化反思。千万里溯源之路，十余载文化苦旅。秦汉烽烟、魏晋霜雪，在他的笔下再生;唐诗平仄，宋词韵律，在他的手里跳动。静看历史千层浪，最是智慧余秋雨。“不临高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。”他一直在行走，走遍中国，又走向海外。为深刻理解中华文化，他追根溯源;为全面剖析传统思想，他游历世界。他结束了中华文化盲目自信的历史，他为国人打开了真正的开放之门。4、梅兰芳?——将京剧艺术引向世界从生命的谷底到艺术的巅峰，他的生命本身就是一场华丽的出演，他的一生就像一场永远听不到尽头的京剧。幼年的苦练，青年的继承，壮年的弘扬，成就了这位将我国的京剧艺术引向世界的第一人。有的人被流放到贫瘠的土地，他的灵魂却愈加丰盈;有的人被禁锢在闭塞的山村，他的歌喉却可以飞跃千山万水。他没有出生在京剧世家，也无天赋可作径，他的生命中本无乐符，可他却用勤勉继承了中华戏曲文化的精髓，唱响了京剧的大美。他倾其一生在弘扬京剧的土壤上耕耘，终于收获了丰硕的果实。曾赴日，赴美，赴苏，将京剧艺术引向了世界。创作如歌，弘扬作曲，和曲而歌，方知歌之动听。5、当年明月敢于突破，才能在平凡中创造非凡。对于一个普通人而言，大胆突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，当年明月做到了。一位非科班出身的写史高手，以《明朝那些事儿》将明朝三百多年的历史清晰深刻、丰润圆满的还原在大家面前。当年明月，以其生动犀利、幽默诙谐的文字，使人性之善透过历史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大胆突破经典史书的呆板生硬，写出了令许多人津津乐道的著作，也正因如此，他仅用一年时间便成功跻身“中国作家富豪榜”，创造了辉煌的事业。当年明月曾说过：我其实是个特别平凡的人，我只想做个有勇气的人。人生只有在不断的突破与迎接挑战中，才能凸现人生的意义。【例文导引】继承与弘扬民族文化鲁迅先生有言：中国惟有国魂是最可宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有进步。国魂，就是生生不息的中华文化。中华文化，是中华民族赖以生存和发展的精神纽带，也是中华民族坚不可摧的立业根基。惟有继承和弘扬中华文化，才能让中华民族永葆生命力。总有一些人，将国之魂魄永存心间，光耀历史。“红楼痴儒”周汝昌，一生只做一件事。研究红学就是乐，不用浮名伴此生。遥望苍穹，他是最亮的星。他一生都在文学的世界里探求真谛，一生都在默默的传递着知识的薪火。一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。你，独坐于简陋屋舍，笔起笔落，涌起层层墨香。曹雪芹为一部红楼，“披阅十载，增删五次”“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”，三百年后，你为一部红楼，目盲耳聋，穷六十载光阴，建起红学“四支”，使红楼之光华，粲然世间。如今，你的名字便与红楼一道，铭刻在时间的轨道上，流芳百世。周汝昌太爱红楼，这一爱，就是一甲子时光。六十年，他从一个出入学府和贵公子门庭的青年学子，到成为红学研究的巅峰和大du。他于红楼，更像一位母亲，一手拉起传承，一手拉起创新，在红学研究的道路上，愈行愈远。印度古谚有言：智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。只有弘扬和继承中华文化，才能让中华民族屹立于世界之巅。一代国学大师，黄裳，风华正茂之时已是奠基人，古稀之年仍是开拓者。姜桂之性，老而弥新。他在字里行间燃烧激情，点亮灵魂的灯塔，他在人生中真诚的行走，叩响心灵的大门。他一生藏书无数，在知识的海洋里恣意挥洒;他打破文体的规范，在文学的草原上任意驰骋。他的文字是一粒粒饱满的种子，播近土壤就会长成一颗颗橘树，一茎茎绿荷，一兜兜灵芝，一朵朵兰花……带着他襟袖间跨越上下五千年的遥远芬芳，弥漫于天地之间。黄裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有鲁迅的激愤、犀利，又有知堂的雍容、闲致;既有情趣和情调，又有观点和见解。他的一生宛如年轻的斗士，却又用人生的阅历沉淀了文章的气质。在继承与弘扬之间，他找到了人生最完美的坐标。反观现实，多少人为物欲、贪念拘絷，甘愿舍弃民族文化与道德，纵意轻视。杜甫先生再次被我们纪念，却是以亵渎的方式，谁也无法预料还有多少文化名人被戏谑;历史题材的影视作品为迎合低级趣味，肆意改写历史文化。所以，在继承与弘扬之间，我们必须要把握好其中的“度”，为迷惘的世人敲响警钟。
语文议论文事例一、理想、立志1. 明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。历经艰辛，走千山万水，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。2.明代地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。3. 瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。被一种崇高的目标所鼓舞，以惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。4、宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。5、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。二、教育：1.曾参的妻子赶集为让儿子不要跟去，口头许诺儿子回来后，给儿子猪肉吃，曾参知道后，毅然杀猪给儿子，身教重于言教教子。2、王献之问父亲王羲之写字的秘诀，王羲之有感于自己“临池学书”，指着家里的十八口水缸教育儿子说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道我写字的秘诀了。”王献之照办，果真也成为了大书法家。3、周公诫子。他告诫儿子，“创业难，守业更难”。自己爱惜人才，握发吐哺。教育儿子；贵为天子者，更应该谦虚谨慎，戒骄戒躁。三、勤奋治学：1.司马光是宋史学家，主持编撰了《资治通鉴》，历时19年之久。他用圆木做了个枕头，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫贪睡。“警枕”就会翻滚，将他唤醒，继续坚持奋笔疾书，最终编成了《资治通鉴》。2.王羲之为学好书法，临池学书，天长地久，整个池水尽被染黑。坚持不懈，持之以恒，最终成为著名的书法家。3.西汉学者匡衡家贫而好学，夜晚无灯，凿壁偷光，终成知识渊博的学者。四、时间、成就1、马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。2、英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。五、逆境奋起1、吴王夫差立志为父报仇，逆境奋起，打败强国——楚国；可是贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国。2、球王贝利童年时的生活环境十分差，但他却正是在这种恶劣的环境中磨练出坚强的斗志，每天坚持练好足球，经受困难的磨练，方能成为球王。六、走出成败1、爱迪生发明电灯，历经了几万次失败，但他始终不气馁，最终发明了电灯，为人类带来光明。2、威灵顿元帅失败而不气馁，他躲在雨中的看到，蜘蛛快结成的网不断被风雨吹坏，仍然继续在结网，于是重整旗鼓在滑铁卢战役一举打垮拿破仑。七、善于积累1、诗人李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。2、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。八、团结、豁达1、战国时期，赵国的蔺相如位居廉颇之上，受到大将军廉颇的嫉妒，扬言要找蔺相如麻烦，蔺相如以豁达心胸对待，驱车屡屡避开，对部下说：赵国为什么能不受外来入侵，只因为有我和廉颇存在。廉颇知道后深感惭愧，于是负荆请罪。将相和的美名得以流传。九、自尊、骨气1、陶渊明为官清廉，“出淤泥而不染”，不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做，归隐山林，为后人留下了许多诗文。2、晚年贫病交加的大文学家朱自清，一身铮铮铁骨，富有骨气，宁可饿死也不领美国的救济粮。3、南宋抗战将领文天祥，面对元朝的高官厚禄的诱惑，毫不屈服，宁死不屈，以身殉国，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪情壮志，永垂史册。十、自信1、爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾，十分自信：“假如我的理论是错的，一个人反驳就足够了，一百个零加起来还是零。”2、科学家居里夫人，她坚信放射性元素存在并能提炼出来，经过几百次的实验终于发现了稀有元素——镭；十一、挑战命运1、音乐家贝多芬，晚年面临着双耳失聪的严峻考验，还是没有停止对音乐的追求与进取，毅然创造了<命运交响曲>。2、海伦．凯勒，她双目失明、双耳失聪的残疾人，靠着顽强的毅力学会盲文，生活乐观，积极进取，写成了《假如给我三天光明》等文章，对生活充满了希望，当时成为世界十名杰出妇女之一。十二、怀疑好问1、清代大学问家戴震幼时读书善于发问，在老师讲解《大学章句》时，就问朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。难倒老师，受到老师夸奖“此非常儿也”。 2、牛顿对苹果落地的进行思考，提出了万有引力定律。十三、改革创新1、商鞅变法强秦。商鞅是战国时期著名思想家，改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革，“开阡陌封疆”，“废止井田制度”等。他的改革，奠定了秦国富强的基础。十四、求学尊师1、程门立雪。北宋杨时拜程颐为师，当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外雪中等候。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。十五、勤学苦练1、王羲之苦练书法。晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。十六、忍辱负重1、越王勾践被吴王夫差打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。十七、廉洁不贪1、杨震“四知”羞王密。古代杨震上任时途中。王密为报推举之恩，晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒绝。杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知?”把黄金扔给王密，王密羞愧而退。十八、不耻下问1、白居易虚心请教。唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。他虚心求教于人民群众，为后人传诵。十九、追求不止1、科学家霍金，患有严重的大脑疾病，可他从未放弃自己的研究。对事业的挚爱是他在“空间，物质、时间”领域里成为第一流的物理学家。在病情发展到只有一个手指能动时，他依然没有向命运屈服。用豁达的心态乐观地对待生活。二十、生活节俭1、比尔.盖茨和朋友开车到希尔顿吃饭，他生活一贯不铺张浪费，自己的车子不停在贵宾车位上，坚持把车停在普通车位上。2、鲁迅曾有条裤子补了好几个补丁，他母亲交代鲁迅的朋友孙伏园给换条新的，鲁迅执意不肯，仍然坚持再穿用着。二十一、执法、清廉1、汉代董宣不畏权贵，秉公执法，湖阳公主的家奴杀人，董宣严格查办，格杀公主家奴，公主向皇帝告状，他宁死不屈，一身廉洁为官，受皇帝重赏。2、宋代包拯为官清廉，任端州知府时，端州盛产砚台，为官多年，可他每年没有多拿一块砚台回家。他克己奉公，为官清廉，告诫子孙：“不从我志者，不是我的子孙。”二十二、以身殉职1、任长霞公安局长，为官秉公执法，除暴安良，一心为民，保一方平安，任职期间破案一百多起，以身殉职，献出宝贵的生命。她体现人民警察生死为民的奉献精神。二十三、为国爱民1、南宋抗金将领岳飞，热爱国土，喊出：还我河山。关心百姓疾苦，军队过处，秋毫无犯。对将士以礼相待，金兵传出：“撼山易，撼岳家军难。”岳飞最终以死报国。二十四、诚实守信古代有蔡勉旃，朋友寄他千金而没有立字据。朋友死后，他如数送还，还说：“券在心，不在纸”。他做人重情谊，守信义，受后人敬仰。二十五、尊老、礼让1、毛泽东从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然能以礼待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当！”2、三国时，孔融四岁，就懂得能把大梨让给哥姐吃。孔融以谦礼待人的美德，家喻户晓，妇孺皆知，至今还被人们广泛传诵。
汉语言文学毕业论文选题对策和论文格式
汉语言文学毕业论文质量滑坡，原因是多方面的。
客观上，就业形势紧张，同学忙于“找婆家”，分散了时间和精力；用人单位往往只重视学历文凭和外语、计算机等级证书，无暇顾及毕业论文质量(甚至未完成论文就已签约)，又对同学形成一种误导；而常规教学和毕业论文专项工作上的某些疏漏，则是汉语言文学毕业论文质量滑坡的主观原因。
这里侧重于教学管理，谈谈提高汉语言文学毕业论文质量，把好选题关的对策。
1.汉语言文学毕业论文——培养问题意识
科学研究始于问题，终于问题，是由已知世界走向未知世界的过程。
问题意识是科学研究的立足点。
培养问题意识，落实在具体的教学过程中，既可以是学术热点的评介，也可以是前瞻性问题的引导，还可以是边缘性、交叉性问题的阐发以及冷门问题、盲点问题的告知……它是多学科教学合力作用的结果。
教师要坚持在“教中教”，即在教会学生知识的过程中，也教会学习的方法。
当然，这对教师也提出了更高的要求。
2.汉语言文学毕业论文——鼓励自主选题
汉语言文学毕业论文选题概括说来有三种类型:学生自主选题、师生商议选题和教师命题。
它们各有利弊，但相互比较，更应该鼓励、倡导的是学生自主选题。
这是因为，选题是一项具有创造性的工作，自主选题能够更充分地发挥学生的主体作用。
上文曾说，选题好比采矿。
选题之前，有关学术信息的搜集就像这采矿之前的勘探，这是确保“科学决策”的可靠的技术手段。
强调自主选题，选题要以掌握必要的学术信息为前提。
这必要的学术信息包括:前人对这一论题作过哪些研究?研究的程度如何?有什么样的研究成果?哪些问题解决了?哪些问题没有解决?争论的主要问题和焦点是什么?矛盾的症结在哪里?有哪些代表性意见?代表人物是谁?等等。
如果说论题是观照的对象，它总有一个学术背景。
就像我们观照一个苹果，苹果树是它的背景；观照一棵苹果树，一片果林是它的背景；观照果林，莽莽群山又是它的背景。
老舍说，要想写好一座小岛，要知道整个大海的全貌；画画，也讲求搜尽奇峰打草稿。
古人著述非常讲究的一点是“蝎泽而渔”，另外还有“长袖善舞”、“多财善贾”的说法。
“长袖”是“善舞”的条件，“多财”是“善贾”的条件。
掌握必要的学术信息，而且能够在横向的现实和纵向的历史这个坐标轴当中去观照研究对象，才会觉得有话要说、有话可说。
硬着头皮完成老师的命题作文，难免陷于无话可说的尴尬境地。
严格说来，不能自主选题，是不善于学习的表现。
自主选题和教师命题，就好像“为情而造文”和“为文而造情”之间的关系。
如果迫不得已，必须依赖教师命题，那么，由近及远、逆流而上地查阅相关文献(目录、索引、文摘等)，是堪称“捷径”最为实用的方法。
查阅资料的方法可分为顺查法和倒查法，作为命题作文的急就章应该采用倒查法；顺查法是板凳要坐十年冷的皓首穷经。
此外，要先学术期刊，再学术论著。
自主选题，要立足于专业、专长，凝练方向，不断升华；要把握课程论文、学年论文和毕业论文在内容上的关联，精心培育，持续发展；还要充分利用参加读书报告会、“挑战杯”等活动的机会，善于积累，锻炼提高。
3.汉语言文学毕业论文——强化指导环节
大学生尚不具备独立进行科学研究的能力，教师的指导工作不可或缺。
要通过统一组织的专题讲座，明确最基本的学术规范，要通过动态的监管，把握步骤，分解落实。
不无夸张地说，毕业论文有多少写作环节和内容要素，就相应地存在着多少问题。
例如论题、题目、摘要、关键词、绪论、本论、结论、注释、参考文献等方面，都有可能出现这样或那样差错，至于观点的深刻性、材料的典型性、论理的透彻性以及论文的创新性、论文的学术价值等宏观上的问题，更需要指导教师全面监控，帮助把关。
以本文所着力探讨的汉语言文学毕业论文的论题为例，面对“无法拒绝的爱——关注手机短信”、“有多少爱可以重来——经典影视改编的得与失”、“社会新闻与民生新闻的零距离”、“新闻策划的临门一脚”，以及夹杂着漫谈、杂感、随想等字眼的论题，如果指导教师仅限于指出这种感性化的、描述性的语言运用不当，而不善于小题大做，由此发现文体感的缺失，并进行有针对性的指导，那么小洞不补的结果，势必是大洞叫苦。
当然，上文论及的汉语言文学毕业论文偏离专业方向、缺乏学术价值、脱离主观实际、忽视长远发展的选题更应该及时校正。
论文格式及字体大小要求
引言(introduction一级标题黑体小四号)
引言又称前言，属于整篇论文的引论部分。
其写作内容包括：研究的理由、目的、背景、前人的工作和知识空白，理论依据和实验基础，预期的结果及其在相关领域里的地位、作用和意义。
引言的文字不可冗长，内容选择不必过于分散、琐碎，措词要精炼，要吸引读者读下去。
引言的篇幅大小，并无硬性的统一规定，需视整篇论文篇幅的大小及论文内容的需要来确定，长的可达700~800字或1000字左右，短的可不到100字。
1、题名(title,topic一级标题黑体小四号)
题名又称题目或标题。
题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。
论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息，也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。
1.1主标题(quot二级标题宋体五号字)
论文的主标题十分重要，必须用心斟酌选定。
有人描述其重要性，用了下面的一句话：“论文题目是文章的一半”。
对论文题目的要求是：准确得体，简短精炼;外延和内涵恰如其分，醒目。
对这两方面的要求分述如下。
1.1.1准确得体，简短精炼(三级标题宋体五号)
要求论文题目能准确表达论文内容，恰当反映所研究的范围和深度。
常见毛病是：过于笼统，题不扣文。
如：“不等式的应用”过于笼统，若改为针对研究的具体对象来命题。
效果会好得多，例如“贝塞耳不等式的应用”，这样的题名就要贴切得多。
再如：“中值定理在证明一类不等式中的应用”这样的论文题目不准确，题名中值定理是哪一个?，令人费解，何类不等式?请教不得而知，这就叫题目含混不清，解决的办法就是要站在读者的角度，清晰地点示出论文研究的内容。
假如上面的题目中，指的是微分中值定理，何类不等式可放在内文中说明，不必写在标题中，标题中只需反映运用微分中值定理这一事实即可。
可参考的修改方案为：“巧用微分中值定理”。
关键问题在于题目要紧扣论文内容，或论文内容与论文题目要互相匹配、紧扣，即题要扣文，文也要扣题。
这是撰写论文的基本准则。
力求题目的字数要少，用词需要精选。
至于多少字才算是合乎要求，并无统一的硬性规定，一般希望一篇论文题目不要超出20个字，不过，不能由于一味追求字数少而影响题目对内容的恰当反映，在遇到两者确有矛盾时，宁可多用几个字也要力求表达明确。
1.1.2外延和内涵恰如其分，醒目(三级标题宋体五号)
“外延”和“内涵”属于形式逻辑中的概念。
所谓外延，是指一个概念所反映的每一个对象;而所谓内涵，则是指对每一个概念对象特有属性的反映。
命题时，若不考虑逻辑上有关外延和内涵的恰当运用，则有可能出现谬误，至少是不当。
如：对农村合理的人、畜、机动力的组合设计这一标题即存在逻辑上的错误。
题名中的人，其外延可能是青壮年，也可以是指婴儿、幼儿或老人，因为后者也是主标题“人”，然而却不是具有劳动能力的人，显然不属于命题所指，所以泛用“人”，其外延不当。
同理，“畜”可以指牛，但也可以指羊和猪，试问，哪里见到过用羊和猪来犁田拉磨的呢?所以也属于外延不当的错误。
若使用“劳力”与“畜力”，就不会分别误解成那些不具有劳动能力和不能使役的对象。
论文题目虽然居于首先映入读者眼帘的醒目位置，但仍然存在题目是否醒目的问题，因为题目所用字句及其所表现的内容是否醒目，其产生的效果是相距甚远的
1.2副标题(二级标题宋体五号字)
若简短题名不足以显示论文内容或反映出属于系列研究的性质，则可利用正、副标题的方法解决，以加副标题来补充说明特定的实验材料，方法及内容等信息，使标题成为既充实准确又不流于笼统和一般化。
如?(主标题)一类几何曲线特性--(副标题)用数学软件模拟几何曲线的滑移特性。
2、摘要(abstract一级标题黑体小四号)
论文一般应有摘要，有些为了国际交流，还有外文(多用英文)摘要。
它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。
其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。
摘要应包含以下内容：①从事这一研究的目的和重要性;②研究的主要内容，指明完成了哪些工作;③获得的基本结论和研究成果，突出论文的新见解;④结论或结果的意义。
论文摘要虽然要反映以上内容，但文字必须十分简炼，内容亦需充分概括，篇幅大小一般限制其字数不超过论文字数的5%。
例如，对于6000字的一篇论文，其摘要一般不超出300字。
论文摘要不要列举例证，不讲研究过程，不用图表，不用夸张，也不要作自我评价。
撰写论文摘要的常见毛病，一是照搬论文正文中的小标题(目录)或论文结论部分的文字;二是内容不浓缩、不概括，文字篇幅过长。
3、关键词(key 一级标题黑体小四号)
关键词属于主题词中的一类。
主题词除关键词外，还包含有单元词、标题词的叙词。
主题词是用来描述文献资料主题和给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇，正是由于它的出现和发展，才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能。
主题词是指以概念的特性关系来区分事物，用自然语言来表达，并且具有组配功能，用以准确显示词与词之间的语义概念关系的动态性的词或词组。
例如：主题词之一“微积分应用”。
它具有概念的特性，说明它不是别的，而是微积分的应用，采用的是自然语言词汇。
关键词是标示文献关建主题内容，但未经规范处理的主题词。
如，“最值”(其规范的主题词可是“最大值”)。
关键词是为了文献标引工作，从论文中选取出来，用以表示全文主要内容信息款目的单词或术语。
一篇论文可选取3~8个词作为关键词
关键词或主题词的一般选择方法是：由作者在完成论文写作后，纵观全文，先出能表示论文主要内容的信息或词汇，这些住处或词江，可以从论文标题中去找和选，也可以从论文内容中去找和选。
例如上例，关键词选用了6个，其中前三个就是从论文标题中选出的，而后三个却是从论文内容中选取出来的。
后三个关键词的选取，补充了论文标题所未能表示出的主要内容信息，也提高了所涉及的概念深度。
关键词与主题词的运用，主要是为了适应计算机检索的需要，以及适应国际计算机联机检索的需要。
一个刊物增加“关键词”这一项，就为该刊物提高“引用率”、增加“知名度”开辟了一个新的途径。
4、正文格式(main body一级标题黑体小四号)
论文正文宽为18cm，高为23cm。
可将页面设置a4即21cm×29.7cm，页边距：上2.8cm、下3.9cm、左1.8cm、右1.2cm。
排版采用双栏。
正文是一篇论文的本论，属于论文的主体，它占据论文的最大篇幅。
论文所体现的创造性成果或新的研究结果，都将在这一部分得到充分的反映。
因此，要求这一部分内容充实，论据充分、可靠，论证有力，主题明确。
为了满足这一系列要求，同时也为了做到层次分明、脉络清晰，常常将正文部分人成几个大的段落。
这些段落即所谓逻辑段，一个逻辑段可包含几个自然段。
每一逻辑段落可冠以适当标题(分标题或小标题)。
段落和划分，应视论文性质与内容而定。
一般常见的划分方式有：①问题提出/问题分析。
②解决方法/主要结果定理/结果比较与分析。
根据论文内容的需要，还可以灵活地采用其它的段落划分方案，但就一般性情况而言，大体上应包含问题部分和理论分析部分的内容。
“主要结果论证”这一部分是论文的关键部分。
有人曾说：“没有论证结果的论文必脏”，这并不为过，论文的新意主要在这里体现。
如果标题定为结果和讨论，对于讨论(或分析)这一部分与其它部分相比，则更难以确定所应写的内容，通常也是最难写的一部分。
写得好的讨论(或分析)具有以下几个主要特征：①要设法提出结果一节中证明的原理、相互关系以及归纳性的解释，但只对结果进行论述，而不应进行重述。
②要能指出你的结果和解释与以前发表的著作相一致或不一致的地方。
③要论述你的研究工作的理论含义以及实际应用的各种可能性。
④要能指出任何的例外情况或相互关系中有问题的地方，并且应明确提出尚未解决的问题及解决的方向。
由于学术论文的选题和内容性质差别较大，其分段及其写法均不能作硬性的统一规定，但必须实事求是，客观直切，准确完备，合乎逻辑，层次分明，简练可读。
5、参考文献说明(reference一级标题黑体小四号)
在学术论文后一般应列出参考文献(表)，其目的有三，即：①为了能反映出真实的科学依据;②为了体现严肃的科学态度，分清是自己的观点或成果还是别人的观点或成果;③为了对前人的科学成果表示尊重，同时也是为了指明引用资料出处，便于检索。
撰写学术论文过程中，可能引用了很多篇文献，是否需要全部列出?回答是否定的。
事实上，只需要将引用的最重要和最关键的那些文献资料列出即可。
以上是我在上学吧论文查重上找到的论文写作技巧，希望能帮到你