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这是因为中国的网络是比较发达的，而且中国的网民数量也比较多，而且在世界上的影响力也特别的大。
光明日报各部门联系方式向光明网投稿，除书面协议约定的外，均不支付稿费。部门电话(010)信 箱总编室 67078800 理论部 67078650评论部 67078600 科技部 67078628 教育部 67078558 文艺部 67078518 国内政治部 67078580 经济部 67078560 国际部 67078689 军事部 67078656 网络信息部 67078856 摄影美术部 67078588 记者部 67078608 新闻研究部 67078530 图书出版部 67078256总编室 67078822观察与探索 人民日报 国内要闻要闻 人民论坛 视点新闻国际 国际周刊 国际副刊 理论 时代热评 体育 ，民主与法制-述评与论苑 立法与执法法律与生活热点与对话法制视窗（图片）党的建设周刊 议政与建言经济周刊-首页 财经纵横 企业经纬 汽车世界 新农村周刊科教周刊-教育时代 科技视野健康时空 人与自然 摄影 文艺 读者来信社会观察 今日谈 华南时评 人民论坛 言论广角
论文发表步骤：1. 文章给发表时一定要能电话查稿，有杂志社的用稿通知。2. 用稿通知，大家要注意了，用稿通知是杂志社收到您的论文后通过严格的审核，只有通过审核的论文才可以正式在杂志社的刊物上面发表，所以录用通知是您的论文是否可以发表的唯一证明，录用通知有两种形式，一是:电子版的录用通知，二是书面的录用通知，这两种录用通知的法律效力是一样的，主要就是看作者在发表论文中的实际需求，由杂志社直接负责颁发。 3.说实在的，现在除了我们杂志社在做论文发表的工作，还有很多代理中介也在做，当然了，他们做无非就是看中了这里面的商机有利可图，所以，一般在您的论文发表之前都会以各种名义，提前收取您的各种费用，比如，版面定金，推荐费用，等等，然后才把您的论文推荐到我们杂志社来，说实在的就是为了挣取更多的利润。而一般杂志社的正规发表流程是：投稿——审稿——发录用通知——交版面费——收样刊 。也就是说只有您的论文通过了审核，您收到了杂志社的录用通知，证明您的论文可以发表了，您在办理相关的手续，而在此之前是不会收您的任何费用的。这才是一般正规杂志社的论文发表流程，所以，论文发表有两种方式，通过自己投稿,往往录用机会较少;也可以直接找杂志社发表更加快捷方便!欣启论文网。您可..以去看..看.去
判断一个刊物是不是正规，1、是不是双号齐全，可以在新闻出版总署查询刊名2、是不是发表在正刊上，编辑部有时会出增刊，职称评审时单位不认增刊3、该刊是不是被知网、万方、维普等主流数据库收录正规中介可以联系论文一点通，为您的职称晋升助力
《考试》(综合版)是中华人民共和国新闻出版总署批准，由光明日报报业集团主办的全国唯一教育、考试研究类中央级权威教育期刊。国际标准刊号为：ISSN1006－5962，国内统一刊号为：CN11－2939/G4，邮发代号：82-335，国内外公开发行。本刊已被《中国核心期刊（遴选）数据库》、《中国学术期刊（光盘版）》、《中国知网(CNKI)全文收录期刊》、《维普资讯网全文收录期刊》《万方数据库来源期刊》、《中国龙源期刊网全文收录期刊》等网络媒体收录。联系人：蔡丽宁 工作号：97135418正规期刊必须包括：国际标准刊号；国内统一刊号；邮发代号；如果没评上，可能是刊物的级别不够，可以问问单位需要什么级别的刊物，再进行发表！
有本质区别。《光明日报》是中共中央机关报之一，是由中宣部直接领导的大型、全国性的官方新闻媒体之一，属于光明日报报业集团。《光明日报》读者层次高，主要分布在政府机关、企事业单位、国办高校等；是知识分子互相交流的学术平台，具有一定的权威性和广泛性，是企事业单位和高校有效的展示平台。光明日报报业集团除《光明日报》外还有3报5刊、1网站和1出版社。光明网是光明日报报业集团下属网站，是依托光明日报报业集团“四报五刊一社”丰富信息资源的国内知名大文化网站群，和光明日报是两回事。一般来讲，在光明日报理论版上发表过的文章，都会出现在光明网理论频道。但是，光明网理论频道的文章数量、内容等，会比光明日报理论版的多得多，这是一个平台高低和容量大小的问题。简单说，光明网理论频道中的文章是精华，光明日报理论版上的文章是精华中的精华。
有本质区别。《光明日报》是中共中央机关报之一，是由中宣部直接领导的大型、全国性的官方新闻媒体之一，属于光明日报报业集团。《光明日报》读者层次高，主要分布在政府机关、企事业单位、国办高校等；是知识分子互相交流的学术平台，具有一定的权威性和广泛性，是企事业单位和高校有效的展示平台。光明日报报业集团除《光明日报》外还有3报5刊、1网站和1出版社。光明网是光明日报报业集团下属网站，是依托光明日报报业集团“四报五刊一社”丰富信息资源的国内知名大文化网站群，和光明日报是两回事。一般来讲，在光明日报理论版上发表过的文章，都会出现在光明网理论频道。但是，光明网理论频道的文章数量、内容等，会比光明日报理论版的多得多，这是一个平台高低和容量大小的问题。简单说，光明网理论频道中的文章是精华，光明日报理论版上的文章是精华中的精华。
现在投稿这种方式除非是非常具有价值的新闻，不然一般都是石沉大海就没有下文，太耽误时间。现在市场上有不少发稿公司可以付费进行发布，比较节省时间一些。
《光明日报》主要栏目及投稿邮箱：1、头版：读者服务热线电话：；670784272、评论.观点：光明论坛；责任编辑华挺，联系电话：；邮箱：。美术编辑：朱江，光明时报主持人：周龙、刘文嘉，电子邮箱：。3、要闻版：责编：张广芝、王清彬。电话：；电子邮箱：、综合新闻：责编：焦健，电话：；电子邮箱：、大视野：责编：史楠、张春雷；电话:;电子邮箱：、教科新闻：责编：雷柯、徐畅；电话：；电子邮箱：、文化新闻：责编：汪熠、雷晓雯；电话：；电子邮箱：、国际新闻：新闻综述、记者传真、国际观察、新闻分析。责编：赵和平；电话：；电子邮箱：、综合新闻：责编：张广芝、焦健、王清彬，电话：；电子邮箱：、 经济社会新闻：责编：吴潇怡，电话：；电子邮箱：、法治：责编：殷泓，电话：；电子邮箱：、新知：速读、心理学；责编：齐芳、詹媛，电话：；电子邮箱：、经济生活周刊.经济纵横：聚焦全面深化改革、经济观察、经济资讯、专家观点。电话：；电子邮箱：、经济生活周刊.文化产业：产业论坛、专家观点。电话：；电子邮箱：、经济生活周刊.民生广角：民生调查、民生观察、民生镜头、他山之石。责编：冯蕾、张典；电话：；电子邮箱：、党建：执政关注、组工笔谈、先锋论坛、干部教育培训。责编：李可；电话：；电子邮箱：gmrbdj@126.com.
光明网投稿有用。光明网是国家级媒体，由光明日报社建设，是国内最早设立的新闻网站之一。除官方人员外，普通的用户是没有发稿的权限的，想要在光明网发布新闻，只有两种方法：1、联系官方进行投稿。光明网投稿的方式是使用电子邮件投稿，可以尝试进入网站进行获取，投稿的话是会有稿酬的，不过审核极其严格，不单要爆料信息有价值，还得有一定的写作水准。2、另一个方法便是通过网上的新闻发稿平台进行定向投稿。比如聚媒网，通过注册聚媒网，然后在后台找到光明网进行投稿。这种方法不仅没有稿酬，而且还需要支付相应的费用才能让其接稿。
1978年5月11日光明日报以特约评论员名义公开发表：《实践是检验真理的唯一标准》一文这篇文章在广大干部。
实践是检验真理的唯一标准，是1978年5月11日在《光明日报》发表的特约评论员文章，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。文章指出，检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定。
这场讨论冲破了“两个凡是”的严重束缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动。门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。
哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。
01 1978年5月11日 1978年5月11日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。 1978年5月11日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。文章指出，检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定。 这场讨论冲破了“两个凡是”的严重束缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动，是中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议实现新中国成立以来中国共产党历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导，为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线，做了重要的理论准备。2019年8月27日，教育部召开新闻发布会，《实践是检验真理的唯一标准》入选普通高中语文教材。 《剑桥中华人民共和国史》评价：“1978年5月11日，《光明日报》刊登了一篇用笔名发表的文章，题目是“实践是检验真理的标准”，这篇文章成了拥邓力量的第二次呐喊。文章的作者胡福明当时是南京大学哲学系老师、中共党员。后来他自称，1977年秋他把这篇文章送去发表，反对“两个凡是”完全是自己主动做的，因为他意识到，如果不驳斥“两个凡是”那样的教条，邓就没有重新掌权的希望。”
1978年5月11日光明日报发表题为实践是检验真理的唯一标准的特约评论员文章揭开了真理标准问题大讨。
“实践是检验真理的唯一标准”的原话，是毛泽东最先提出来的。1963年11月，刘少奇、邓小平等人在东湖宾馆写《在战争与和平问题上的两条路线——五评苏共中央公开信》，此文打印出来后，毛泽东修改时，加注了“社会实践是检验真理的唯一标准……”。
真理的客观性，不仅在于真理的内容是客观的，而且在于真理的标准也是客观的，只有实践才是检验认识是否具有真理性的客观标准。实践成为检验真理性的标准，是由真理的本质和实践的特点所决定的。
检验认识的真理性的标准，应该是能把主观同客观联系起来加以比较对照，从而确定认识是否符合客观实在的东西。而唯一能够满足这个要求的，便是人们的社会实践。因此，通过实践检验人的认识是否与客观实在相符合，才能使真理具有客观的确定性，经得起反复检验。
人们只有通过实践才能直接地把指导实践的认识同实践产生的客观结果相比较对照，使真理获得现实的证据。
首先，医学论文分普刊，核心期刊。核心又分，科技核心和中文核心。 另外，需要纠正期刊并没有所谓的好投难投的区分，这实际上是大家一种错误的理解。可能有些人觉得好中，有的人觉得难中。其实是自己文章本身的原因和选刊的原因。 其次，如果从...
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