发布时间：
火车上的看书总结（仅部分内容） 综合素质 三爱两人一终生、教育观、学生观、教师观 教育知识与能力—背（从头到尾看一遍），一起考教资app 选择题：知识点记七七八八；选择题人名，著者拉个表（一个小时整完了） 简答题纯背，考过了的不考 辨析题：答题技巧
综合： CD-ROM 只读光盘 read only memory RAM随机读 random memory 打印机输出设备 13 豆蔻 15 及笄 16 破瓜
加拿大—枫叶之国（国旗枫叶） 荷兰—风车之国 奥地利—音乐王国 缅甸—稻米之国 21礼炮为最高礼节 莫奈 印象派 王维 诗人，画家 中国共产党领导创建的第一个农村革命根据地：井冈山根据地 国共二次合作，形成抗日民族统一战线：西安事变 邓小平作理论确定为党的指导思想是在党的十五大 能唯一替代化石燃料并大规模使用的工业能源是核能
650222114000161 作文别跑题，不要思考太久，思考太久100%写不完作文的 重点：标题，开头，结尾 10分钟写了一篇论文，知道这个事就行，记不住就编——伟大的作品不分真假 高度+美感
你是光 你是火 你是助推器 你是必考题 你是阳光 你是鲜花 你是宝剑
爱默生：自信是成功的第一秘诀 斯坦福大学的墙上曾经刻着这样一句话：
成熟是一种明亮而不刺眼的眼睛……
感动中国，三个好老师
信念-燃起生命之火
教资考试材料分析题必考 ④个 1.教育观 ①素质教育是面向全体学生的教育。 ②素质教育是促进学生全面发展的教育。 ③素质教育是以提高国民素质为根本宗旨的 教育。 ④素质教育是促进学生个性发展的教育。 ⑤素质教育是以培养学生创新精神和实践能 力为重点的教育。 （口诀：两全一民促个能） 2.学生观 ①“以人为本”的学生观认为学生是发展的人。学生身心发展是有规律的，学生具有巨大的发展潜能，学生是处于发展过程中的人。 ②“以人为本”的学生观，认为学生是独特的人。学生是完整的人，学生个体之间存在很大的差异。要求贯彻因材施教的教育理念。 ③“以人为本”的学生观，认为学生是具有独立意义的人。学生是学习的主体，学生具有个体独立性，不以教师的意志为转移。 （口诀：一发两独）
3.教师观 中（1） 教室角色的转变 ①教师是学生学习的引导者和学生发展的促进者。 ②教师是课程的建设者和开发者。 ③教师是教育教学的研究者和反思的实践者。 ④教师是社区型开放教师。 （口诀：六者一开放） (2）教师教学行为的转变 ①在对待师生关系上：尊重和赞赏 ②在对待教学上：帮助和引导 ③在对待自我上：反思和终身学习发展 ④在对待同事之间：合作探究
4.教师职业道德 （口诀：三爱两人一终身） ①爱国守法 爱国守法是教师职业的基本要求。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法规法律，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。 ②爱岗敬业 爱岗敬业是教师职业的本质要求。忠于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生，不得敷衍搪塞。 ③关爱学生 关爱学生是师德的灵魂。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生，对学生严慈相济，做学生的良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺，挖苦，歧视学生，不体罚或变相体罚学生。
④教书育人 教书育人是教师的天职。遵循教育规律，实施素质教育，徐徐善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。 ⑤为人师表 为人师表是教师职业的内在要求。坚持高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公，自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。 ⑥终身学习 终身学习是教师专业发展的不竭动力。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。
材料题： 违背了……原则 遵循了……原则，值得学习
单选时间紧，就直接刷题，时间充足，可以过书后刷题；材料题，一定要背，前两个是固定的考点；作文，背对应多主题素材，往年真题的立意一定要做，千万不能跑题
苏伯尔理论 认知内驱力（感兴趣了自己想去学习） 自我提高内驱力（提高自我地位） 附属内驱力（为了得到外界的表扬） 德育原则 九条 八原则，倒数尊严一连贯，集体因才靠知行。 倒，导向性。数，疏导性。尊严，尊重和严格要求学生.一连贯，一致性和连贯型。集体与个别教育相结合。因材施教，靠，依靠积极克服消极，知行统一 六个方法：材料里出现老师说话了就是说服教育法， 向谁学习了，是榜样示，参与实践是实际锻炼法，悄无声息潜移默化了，是情感陶冶，有奖励有惩罚，品德评价，还有最后，学生自觉写检查或者座右铭，是自我修养法。
自我修养法:座右铭 学习反思自律箴言慎独
1 感知运动阶段 小火车进隧道只知道进入隧道 9-12月 获得客体永恒性 2 前运算阶段 （翻山实验） 自我为中心，不具有守恒性，不可逆 3 具体运算 一杯水倒入另一杯水相同的 去中心，可逆性，形成守恒性 4 形式运算阶段 逻辑思维
人的身心发展一般规律： 强调量变顺序性，强调质变阶段性 量变到质变是顺序 质的飞跃是阶段 1顺序性（循序渐进）强调量变 22.阶段性 （不同年龄阶段的总体特征以及主要矛盾不 同）强调质变，不能一刀切 3.不平衡性（把握关键期） 4.差异性（对不同个体因材施教） 5.互补性（长善救失）
【学校教育在人的发展中起主导作用】 教师资格证考试，起主导作用就选：老师，教育，学 校教育相关
形象思维，小学 抽象思维概括思维，初中 道德理想不属于认知心理
古代社会总体特征： 1.学校产生 2.古代学校教育与生产劳动相脱离 3.具有阶级性和等级性 4.道统性、专制性、刻板性、象征性 5.学校教育初步发展，尚未形成复杂的结构体系
古代社会： 原始社会 奴隶社会 夏商西周东周/战国 六艺 封建社会 战国-清亡 四书五经
政教合一，以吏为师/学在官府(奴隶社会，古埃及） 学校痒，起于夏
教育目的：广义（期待），狭义（国家对培养人才的总要求） 培养目标：教育目的的具体化，各级各类学校对培养人才的具体要求 课程目标：课程本身 教育方针：教育基本政策的总概括，包括教育目的、途径、性质方向 泰勒是课程评价之父 上位：苹果到水果 下位：水果到苹果 组合关系指并列相同的 遗传与变异 小麦与大米 品德形成阶段一般过程：
课堂气氛： 对抗 失控的气氛，学生过度兴奋。 积极 恬静与活跃的 消极 通常以紧张拘谨，心不在焉，反应迟钝为基本特征
简述注意的品质有哪些？ （1）注意的广度 （2）注意的稳定性 （3）注意的分配 （4）注意的转移 记忆口诀：注意移光分文
简述福勒等人提出的教师成长三个阶段。
知觉基本特征 选择性 整体性 理解性 恒常性
简述我国当前教育方针的基本内容。 教育方针是教育工作的宏观指导思想，是总的教育方向。我国当前的教育方针的基本内容有： （1）教育必须为社会主义现代化建设服务。为人民服务。 (2） 教育必须与生产劳动相结合。 (3）培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。
一堂好课的基本标准有哪些？ 上课是教学工作的中心环节。上一堂好课标准有：（1） 目标明确；（2） 重点突出；（3） 内容正确；（4） 方法得当；(5）表达清晰；（6)组织严密；（7）气氛热烈。 简述元认知策略的种类。 (1）计划策略。 (2） 监控策略。 (3）调节策略。
小学-高中，综合实践活动 小学，综合为主 初中，分科和综合 高中，分科课程为主，为主！！！不是没有 综合实践。活动课。的三个特征。均衡性。综合性。选择性。
中学生自我意识的发展阶段 生理0-3 社会3-少年 心里，少年-青春期 生社新 生活在社会里，感觉都是新鲜的
赫尔巴特是传统教育的代表，主张以教师为中心、课堂为中心，教材为中心，被称为传统教育的“三中心”。 儿童中心、经验中心、活动中心是杜威所主张的新教育的“三中心”
赞发展，布学习，斯基最优化，瓦根范例 赞可夫 教学与发展理论 一把钥匙一把锁 因材施教原则 长善救失 依靠和发扬学生的积极因素去克服他们的消极因素
复述策略，背诵，重复 组织，由繁到简，偏旁部首 精加工，做笔记，记忆术
皮格马利翁 期望效应 皮革马利弓，期待罗森塔尔
根据耶克斯一多德森定律，学习动机与学习 效果之间并不是正比关系，而是呈倒“U”型曲线关系，一般情况下，中等的学习动机最有利于学习效果的提高。 世界上最早专门论述教育问题的文献：《学记》 首次在科学分类中将教育学作为一门独立的科 学划分出来的是英国哲学家 培根首提出
分化是指对不同的刺激做出不同的反应。小狗能区分出圆形光圈和椭园形光圈，园形的做出反应，椭圆形的不做反应，因此是刺激分化。刺激泛化 对相似的刺激做出相同的反应 刺激获得 刺激消退
情绪决定作用：认知
心理辅导的目标有两层：基础目标和高级目标。其中基础目标是学会调适，高级目标是寻求发展
废科举，兴学堂改革始于清末
夸美纽斯的 《大教学论》是在1632年所著，被认为是近代最旱的教育学著作 夸大教学 巴班斯基 教学过程最优化的教育理论 瓦根舍因 范例教学理论
趋就是想去，避就是想逃 双趋冲突 两者都想去
抑郁症 对所有事不感兴趣 激情：短期 心境：长期 道德情感分三种表现形式:
德育 教材编写原则
“温故知新”部分体现了评价的诊断指导功能
请简要分析 "粉演谋报人员〞与“探究身份证编码规则” 两个活动的教学意图
①突出学生主体地位：主动权给学生/学生做中学、学中做亲历实践 ②提高学生学习兴趣：情境、活动） 游戏、分成多个子任务成就感 ③面向全体学生：分层教学、多级任务、贪作、全员参与 ④提高课堂效率：抽象/难懂知识教币进行讲授/ 演示 ⑤规范学生操作：操作演示法
王老师设计的活动采用了哪些教学方法/学习方式？ 讲授法、任务驱动法、自主探究法、合作探充法、操作演示法、提问启发法 自提 讲合 操任
请写出本节课的教学目标。 1.知识与技能目标 学生能够准确说出/区分/ 总结/制作 __（知识/作品）; 2过程与方法目标 通过小组探究/任务驱动（学法），发展/掌握/提升合作/动手的能力 3.情感态度与价值观目标 通过信息的采集与编码，体会/感受信息时代（便捷性），激发信息技术的的兴趣
教学导入 通过 （多媒体/实物/语言）展示/描述 （作品/实例），提出问题： （1）？ （2）？ 教师总结___情境与新知识之间的联系，从而引入课题《》
克隆是英文clone的音译，简单讲就是一种人工诱导的无性繁殖方式。但克隆与无性繁殖是不同的。无性繁殖是指不经过雌雄两性生殖细胞的结合、只由一个生物体产生后代的生殖方式，常见的有孢子生殖、出芽生殖和分裂生殖。由植物的根、茎、叶等经过压条或嫁接等方式产生新个体也叫无性繁殖。绵羊、猴子和牛等动物没有人工操作是不能进行无性繁殖的。科学家把人工遗传操作动物繁殖的过程叫克隆，这门生物技术叫克隆技术。 克隆的基本过程是先将含有遗传物质的供体细胞的核移植到去除了细胞核的卵细胞中，利用微电流刺激等使两者融合为一体，然后促使这一新细胞分裂繁殖发育成胚胎，当胚胎发育到一定程度后，再被植入动物子宫中使动物怀孕，便可产下与提供细胞者基因相同的动物。这一过程中如果对供体细胞进行基因改造，那么无性繁殖的动物后代基因就会发生相同的变化。1997年2月22日，英国罗斯林研究所的科学家维尔穆特等人宣布用体细胞克隆绵羊获得成功，在世界上引起巨大震动。一时间，克隆绵羊“多利”成为动物界最耀眼的“明星”，其“咩咩”的叫声迅速响遍全球。 “克隆”是英文单词“Clone”的音译，其本身的含义是无性繁殖，即由同一个祖先细胞分裂繁殖而形成的纯细胞系，该细胞系中每个细胞的基因彼此相同。 克隆技术在现代生物学中被称为“生物放大技术”，它已经历了三个发展时期：第一个时期是微生物克隆，即用一个细菌很快复制出成千上万个和它一模一样的细菌，而变成一个细菌群；第二个时期是生物技术克隆，比如用遗传基因――DNA克隆；第三个时期是动物克隆，即由一个细胞克隆成一个动物。克隆绵羊“多利”由一头母羊的体细胞克隆而来，使用的便是动物克隆技术。 在自然界，有不少植物具有先天的克隆本能，如番薯、马铃薯、玫瑰等的插枝繁殖的植物。而动物的克隆技术，则经历了由胚胎细胞到体细胞的发展过程。 早在20世纪50年代，美国的科学家以两栖动物和鱼类作研究对象，首创了细胞核移植技术。1986年，英国科学家魏拉德森用胚胎细胞克隆出一只羊，以后又有人相继克隆出牛、鼠、兔、猴等动物。这些克隆动物的诞生，均是利用胚胎细胞作为供体细胞进行细胞核移植而获得成功的。 而克隆绵羊“多利”是用乳腺上皮细胞（体细胞）作为供体细胞进行细胞核移植的，它翻开了生物克隆史上崭新的一页，突破了利用胚胎细胞进行核移植的传统方式，使克隆技术有了长足的进展。 克隆绵羊“多利”没有父亲，却有三位母亲。整个克隆过程如下： 首先，科学家从一只产自芬兰的6岁成年多塞特母绵羊A（“多利”的亲生母亲）的乳腺中取出一个本身并没有繁殖能力的普通细胞，将这个细胞的基因分离出来备用。 然后，科学家在取出另一只母绵羊B（“多利”的借卵母亲）的未受精的卵细胞，将这个卵细胞中的基因取出，换上母绵羊B的乳腺细胞的基因，形成一个含有新遗传物质的卵细胞，再将这个基因已被“调包”的卵细胞放电激活，促使它分裂发育成胚胎。 最后，当胚胎生长到一定程度时，将它植入第三只母绵羊C（“多利”的代孕母亲）的子宫中，经过正常的妊娠产下“多利”。 多利完全继承了其亲生母亲――多塞特母绵羊的全部DNA基因特征，是多塞特母绵羊百分之百的“复制品”。 无性繁殖现象在低等植物中是存在的，而按照哺乳动物界的规律，动物的繁衍要由两性生殖细胞来完成，由于父体和母体的遗传物质在后代体内各占一半，因此后代绝对不是父母的复制品。而克隆绵羊的诞生，意味着人类可以利用哺乳动物的一个细胞大量生产出完全相同的生命体，完全打破了亘古不变的自然规律。这是生物工程技术发展史中的一个里程碑，也是人类历史上的一项重大科学突破。 克隆技术被誉为“一座挖掘不尽的金矿”，它在生产实践上具有重要的意义，潜在的经济价值十分巨大。首先，在动物杂种优势利用方面，较常规方法而言，哺乳动物克隆技术费时少、选育的种畜性状稳定；其次，克隆技术在抢救濒危珍稀物种、保护生物多样性方面可发挥重要作用，即使在自然交配成功率很低的情况下，科研人员也可以从濒危珍稀动物个体身上选择适当的体细胞进行无性繁殖，达到有效保护这些物种的目的。 动物克隆技术的重大突破，也带来了广泛的争议。克隆技术对人类来说，是一把“双刃剑”。一方面，它能给人类带来许多益处――诸如保持优良品种、挽救濒危动物、利用克隆动物相同的基因背景进行生物医学研究等；另一方面，它将对生物多样性提出挑战――生物多样性是自然进化的结果，也是进化的动力，有性繁殖是形成生物多样性的重要基础，而“克隆动物”则会导致生物品系减少，个体生存能力下降。 更让人不寒而栗的是，克隆技术一旦被滥用于克隆人类自身，将不可避免地失去控制，带来空前的生态混乱，并引发一系列严重的伦理道德冲突。世界各国政府和科学界已对此高度关注，采取立法等措施明令禁止用克隆技术制造“克隆人”，以保证克隆只用于造福人类，而绝非复制人类. “多莉”的诞生，意味着人类可以利用动物的一个组织细胞，像翻录磁带或复印文件一样，大量生产出相同的生命体，这无疑是基因工程研究领域的一大突破。 ，人们剪下植物枝条，扦插到土里，不久就会发芽，长出新的植株，这些植株是遗传物质组成完全相同的植株，这就是“克隆”。还有将马铃薯等植物的块茎切成许多小块进行繁殖，由此而长出的后代也是“克隆”。所有这些都是植物的无性繁殖，或称为“克隆”，它非常普遍，几乎每个人都曾见过。 在动物界也有无性繁殖，不过多见于非脊椎动物，如原生动物的分裂繁殖、尾索类动物的出芽生殖等。但对于高级动物，在自然条件下，一般只 能进行有性繁殖，所以要使其进行无性繁殖，科学家必须经过一系列复杂的操作程序。在本世纪50年代，科学家成功地无性繁殖出一种两栖动物—非洲爪蟾，揭开了细胞生物学的新篇章。 英国和我国等国在80年代后期先后利用胚胎细胞作为供体，“克隆”出了哺乳动物。到90年代中期，我国已用此种方法“克隆”了老鼠、兔子、山羊、牛、猪5种哺乳动物。 19隆”出一只基因结构与供体完全相同的小羊“多莉”（Dolly），世界舆论为之哗然。“多莉”的特别之处在于它的生命的诞生没有精子的参与。研究人员先将一个绵羊卵细胞中的遗传物质吸出去，使其变成空壳，然后从一只6岁的母羊身上取出一个乳腺细胞，将其中的遗传物质注入卵细胞空壳中。这样就得到了一个含有新的遗传物质但却没有受过精的卵细胞。这一经过改造的卵细胞分裂、增殖形成胚胎，再被植入另一只母羊子宫内，随着母羊的成功分娩，“多莉”来到了世界。 但为什么其它克隆动物并未在世界上产生这样大的影响呢？这是因为其他克隆动物的遗传基因来自胚胎，且都是用胚胎细胞进行的核移植，不能严格地说是“无性繁殖”。另一原因，胚胎细胞本身是通过有性繁殖的，其细胞核中的基因组一半来自父本，一半来自母本。而“多莉”的基因组，全都来自单亲，这才是真正的无性繁殖。因此，从严格的意义上说，“多莉”是世界上第一个真正克隆出来的哺乳动物。其特点就在于它与为它提供遗传物质的供97年2月23日，英国苏格兰罗斯林研究所的科学家宣布，他们的研究小组利用山羊的体细胞成功地“克克隆技术是科学发展的结果，它有着极其广泛的应用前景。在园艺业和畜牧业中，克隆技术是选育遗传性质稳定的品种的理想手段，通过它可以培育出优质的果树和良种家畜。在医学领域，目前美国、瑞士等国家已能利用“克隆”技术培植人体皮肤进行植皮手术。这一新成就避免了异体植可能出现的排异反应，给病人带来了福音。据中国新华社1997年4月4日报道，上海市第九人员医院整形外科专家曹谊林在世界上首次采用体外细胞繁殖的方法，成功地在白鼠上复制出人耳，为人体缺失器官的修复和重建带来希望。克隆技术还可用来大量繁殖许多有价值的基因，如治疗糖尿病的胰岛素、有希望使侏儒症患者重新长高的生长激素和能抗多种疾病感染的干扰素等等。 克隆是人类在生物科学领域取得的一项重大技术突破，反映了细胞核分化技术、细胞培养和控制技术的进步。 原是英文clone的音译，意为生物体通过细胞进行的无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体组成的种群，简称为“无性繁殖”。 “克隆”一词于1903年被引入园艺学，以后逐渐应用于植物学、动物学和医学等方面。广泛意义上的“克隆”其实是我们的日常生活中经常遇到，只是没叫它“克隆”而已。 春天里体—那头6岁母羊具有完全相同的基因，可谓是它母亲的复制品。值得注意的是，克隆技术在带给人类巨大利益的同时，也会给人类带来灾难和问题，但我们不能因为这项技术可能带来严重后果而阻止其发展，它的产生归根结底是利大于弊，它将被广泛应用在有利于人类的方面。“多莉”的诞生，意味着人类可以利用动物的一个组织细胞，像翻录磁带或复印文件一样，大量生产出相同的生命体，这无疑是基因工程研究领域的一大突破。 ，人们剪下植物枝条，扦插到土里，不久就会发芽，长出新的植株，这些植株是遗传物质组成完全相同的植株，这就是“克隆”。还有将马铃薯等植物的块茎切成许多小块进行繁殖，由此而长出的后代也是“克隆”。所有这些都是植物的无性繁殖，或称为“克隆”，它非常普遍，几乎每个人都曾见过。在动物界也有无性繁殖，不过多见于非脊椎动物，如原生动物的分裂繁殖、尾索类动物的出芽生殖等。但对于高级动物，在自然条件下，一般只 能进行有性繁殖，所以要使其进行无性繁殖，科学家必须经过一系列复杂的操作程序。在本世纪50年代，科学家成功地无性繁殖出一种两栖动物—非洲爪蟾，揭开了细胞生物学的新篇章。 英国和我国等国在80年代后期先后利用胚胎细胞作为供体，“克隆”出了哺乳动物。到90年代中期，我国已用此种方法“克隆”了老鼠、兔子、山羊、牛、猪5种哺乳动物。 19隆”出一只基因结构与供体完全相同的小羊“多莉”（Dolly），世界舆论为之哗然。“多莉”的特别之处在于它的生命的诞生没有精子的参与。研究人员先将一个绵羊卵细胞中的遗传物质吸出去，使其变成空壳，然后从一只6岁的母羊身上取出一个乳腺细胞，将其中的遗传物质注入卵细胞空壳中。这样就得到了一个含有新的遗传物质但却没有受过精的卵细胞。这一经过改造的卵细胞分裂、增殖形成胚胎，再被植入另一只母羊子宫内，随着母羊的成功分娩，“多莉”来到了世界。 但为什么其它克隆动物并未在世界上产生这样大的影响呢？这是因为其他克隆动物的遗传基因来自胚胎，且都是用胚胎细胞进行的核移植，不能严格地说是“无性繁殖”。另一原因，胚胎细胞本身是通过有性繁殖的，其细胞核中的基因组一半来自父本，一半来自母本。而“多莉”的基因组，全都来自单亲，这才是真正的无性繁殖。因此，从严格的意义上说，“多莉”是世界上第一个真正克隆出来的哺乳动物。其特点就在于它与为它提供遗传物质的供97年2月23日，英国苏格兰罗斯林研究所的科学家宣布，他们的研究小组利用山羊的体细胞成功地“克克隆技术是科学发展的结果，它有着极其广泛的应用前景。在园艺业和畜牧业中，克隆技术是选育遗传性质稳定的品种的理想手段，通过它可以培育出优质的果树和良种家畜。在医学领域，目前美国、瑞士等国家已能利用“克隆”技术培植人体皮肤进行植皮手术。这一新成就避免了异体植可能出现的排异反应，给病人带来了福音。据中国新华社1997年4月4日报道，上海市第九人员医院整形外科专家曹谊林在世界上首次采用体外细胞繁殖的方法，成功地在白鼠上复制出人耳，为人体缺失器官的修复和重建带来希望。克隆技术还可用来大量繁殖许多有价值的基因，如治疗糖尿病的胰岛素、有希望使侏儒症患者重新长高的生长激素和能抗多种疾病感染的干扰素等等。 克隆是人类在生物科学领域取得的一项重大技术突破，反映了细胞核分化技术、细胞培养和控制技术的进步。 原是英文clone的音译，意为生物体通过细胞进行的无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体组成的种群，简称为“无性繁殖”。 “克隆”一词于1903年被引入园艺学，以后逐渐应用于植物学、动物学和医学等方面。广泛意义上的“克隆”其实是我们的日常生活中经常遇到，只是没叫它“克隆”而已。 春天里体—那头6岁母羊具有完全相同的基因，可谓是它母亲的复制品。值得注意的是，克隆技术在带给人类巨大利益的同时，也会给人类带来灾难和问题，但我们不能因为这项技术可能带来严重后果而阻止其发展，它的产生归根结底是利大于弊，它将被广泛应用在有利于人类的方面。克隆一词是由clone音译而来，在音译名出现以前曾有一个意译名--无性繁殖系，指由单一细胞或共同祖先经有丝分裂得到的细胞群体或有机群体。我们通过细胞培养可以得到一个细胞克隆。克隆技术简史（小资料） 1938年，第一位现代胚胎学家、德国的汉斯•斯皮曼博士建议用成熟的细胞核植入卵子的办法进行哺乳动物克隆。 1952年，运用斯皮曼的构想，出现世界上第一只克隆青蛙。 1962年，约翰•格登宣布他用一个成熟细胞克隆出一只蝌蚪，从而引发了关于克隆的第一轮辩论。 1984年，斯蒂恩•威拉德森用胚胎细胞克隆出一只羊。这是第一例得到证实的克隆哺乳动物。 1995年10月，美国麻省麻醉学家维坎蒂博士利用改良组织工程，令老鼠背上长出人耳，从而使人类能在实验室培育出可向人类移植的皮肤和软骨。 1996年7月，英国苏格兰罗斯林研究所成功地用羊乳腺细胞克隆出小绵羊"多利"。 1997年10月，英国专家研制出一个无头的青蛙胚胎，令其有关技术可以制造人类器官以便作为医学移植用途。 1999年7月，日本科学家克隆出多头牛，并将其肉类推向市场出售。 2000年4月，美国先进细胞工程公司克隆出6头比它们本身实际年龄年轻的小牛。 2000年，美国科学家用无性繁殖技术成功克隆出一只猴子"泰特拉"，这意味着克隆人本身已没有技术障碍。 2001年11月25日，美国马萨诸塞州的生物技术公司成功克隆出人类胚胎，在克隆技术上迈出了重要一步。不过该公司表示其目的不是为了克隆人，而是为了获得能够用于治疗帕金森综合征和青少年糖尿病等各种疾病的干细胞。克隆是什么？克隆一词是由clone音译而来，在音译名出现以前曾有一个意译名--无性繁殖系，指由单一细胞或共同祖先经有丝分裂得到的细胞群体或有机群体。我们通过细胞培养可以得到一个细胞克隆。在微生物实验时，通过倒平皿，我们可以得到一个个的菌落，这些菌落其实就是细菌的克隆。可见克隆原来是个名词，指一群细胞或一群个体。随着分子生物学的发展，出现了核移植与基因工程之类的操作。核移植操作可以得到重建细胞，重建细胞可以繁殖成一个无性系；基因工程操作可以将某一被选定的基因拼接到质粒的复制子上，随着复制子的复制也能得到DNA分子的无性系。于是，有人就把这类操作称作克隆，即将clone一词由名词转化成动词，并将核移植称为 nuclear cloning（核克隆），通过基因工程得到DNA分子的无性系称为molecular cloning（分子克隆）。在这里克隆是一种实现无性繁殖（asexual reproduction）的操作，是一种显微操作或分子生物学操作，而不是一般意义上的无性繁殖（或无性繁殖操作）。这也许正是克隆一词能够存在而不被无性繁殖替代的原因。 克隆羊 多利羊又称克隆羊，其实是用核克隆技术产生的羊。有人说，只有多利羊才是真正的克隆羊，其他报导，如克隆猪、克隆牛等，由于它们是由胚胎细胞发育而成的，而胚胎细胞是有性繁殖产生的，所以，不是真正意义上的克隆。这是一种误解，是由于对有性过程在时间上把握不准所造成的。有性过程到受精卵、即合子形成时即告结束，合子分裂一旦开始即与有性过程无关了。如果说分裂后的胚胎细胞是有性繁殖产生的，那么，体细胞追究下去也是有性繁殖产生的。但事实上它们都是由合子经有丝分裂逐渐产生的。这就是说，有性繁殖实际上是经过一次有性过程和许多次无性过程，最后产生一个成活的后代而实现的。从胚胎中取出一个细胞使之发育成一个个体，这显然应属于无性繁殖。所以，从这个意义上讲，杜里舒是克隆技术（细胞克隆技术）的创始人，他的将两分裂球时期的细胞分开，使之发育成两个海胆的实验，是最早的克隆实验。而人类的同卵双生双胞胎，就是经天然细胞克隆化产生的。而克隆猪、克隆牛，如果是经核移植育成的，则不管供核细胞是来自早期胚胎细胞，还是已分化细胞，均属于真正意义上的克隆技术，而且是比杜里舒的水平高得多的克隆技术。走近"基因药物人们为了实现某种目的，将克隆的外源目的基因(一般是人的DNA )，整合到动物受精卵的染色体内，使之在动物体内得到表达并能稳定地遗传给后代，这种含有外源基因的动物就叫做转基因动物。从事这项研究的科学家们说，一头转基因动物就是一座天然基因药物制造厂，不仅可以大大降低成本，而且还能够扩大生产，获得更多的基因药物。 利用转基因动物来生产基因药物是一种全新的生产模式，与传统的制药技术相比具有无可比拟的优越性。以美国为例，凝血因子Ⅷ的年需要量约为120 克。过去，这120克凝血因子Ⅷ需要120万升血浆提取，以每人献血200 毫升计，需600 名献血员提供血浆才能满足。而用转基因牛来生产，一头牛每年的奶产量是1万公斤，如每公斤乳汁中可制造10毫克凝血因子Ⅷ的话，那就只需1.2头这种牛即可满足需要。再以白蛋白为例，美国的年需要量为10万克，过去需从200 万升血浆中提取，而用转基因牛来生产，以每公斤乳汁制造2 克的蛋白计算，就只需5000头牛即可解决。此外，从人血中提取血清蛋白质可能产生的肝炎、艾滋病等传染性疾病，也可因此而得以避免。 生物技术是当今最为活跃的一门技术。1971年，诺贝尔奖获得者保罗•伯格首次成功地把两种不同的基因拼接在一起，使生物技术发展到基因重组与移植的新阶段。此后，基因重组技术取得了一个个丰硕成果。1978年合成了人工胰岛素，1979年实现了生长激素基因在大肠杆菌中的表达，1982年研制成功了人工干扰素，基因制药从此走上了产业化道路。但是，目前的基因药物是通过基因重组技术培育大肠杆菌和动物细胞来制造的，而大肠杆菌这类低等生物是不可能生产出结构复杂的药物，动物细胞培养的成本又太高。所以，利用基因重组与移植技术来培育转基因动物生产药物便应运而生了在利用转基因动物提取药物方面，英国科学家首开先河。1997年年底，英国PPL治疗学公司率先利用克隆"多利"所采用的"细胞核转变"法，培育出200头携带人体基因的绵羊，并成功地从奶汁中提取了α－1抗胰蛋白酶。这是科学家首次从遗传工程培育的绵羊的奶中，提取可用于治疗人类疾病的药物成分，为建立"动物药厂" 打下了基础。随后，芬兰科学家将人体的促红细胞生长素基因，植入乳牛的受精卵中，创造了一种能生产出促红细胞生长素的乳牛。从理论上说，这种乳牛一年可提取60－80千克促红生长素，比目前全世界的使用量还多。假如你是足球迷，你肯定希望世上再多一个罗纳尔多；假如你是音乐爱好者，你当然愿意再拥有一个贝多芬；再有一个爱迪生、爱因斯坦也是许多人所梦想的。古希腊有位哲学家曾经说过"世上不可能有两片完全相同的叶子"，换句话，以上的梦想都只能是空想，没有实现的可能。但是，现在情况却有了变化，有一种新兴生物技术"克隆"，或许可以做到这一点。那么克隆是什么呢?它奇妙在哪里呢?今天，就让我们一起走近——"奇妙的克隆"。 我们身边哪些动、植物先天具有克隆的本领？具有克隆能力的动植物有：土豆、蚯蚓、桑树，丝瓜藤,吊兰.水母，海参、仙人掌。水母在遭到伤害后，伤口会自动补好。章鱼的触手可以再生。龙虾的大钳子掉了 ，还会再长出来。还有秋海棠、富贵竹，它们插枝即活。壁虎。它遇到危险时，就将自己的尾巴断掉，然后再长出来。能不能找出这些天生具有克隆本领的动植物的共同点，用自己的话说说克隆是什么?不由生殖细胞结合产生的后代。克隆技术可以造福于人类：能使不具备繁殖能力的动物诸如骡扩大繁殖，还能挽救濒危动物。假如你也掌握了克隆技术，你想克隆什么呢？为什么要克隆它？要求：1、想法要奇妙；2、想法要有益于人类；3、表达要有条理，语气、语调适当。如果让我克隆，我会克隆无数对明澈的眼睛。许多人认为有一双好眼睛是理所当然的事，而我并不这么认为。当你看到那毫无光芒的双眼，听到期盼光明的心灵的呼唤，难道你的心灵没有震动吗？上天对他们不公，就让科学来为他们创造光明，就让社会让他们体会真爱。我坚信"科技以人为本"并不是空话。所以我要克隆眼睛，让更多的人重见光明.我想克隆恐龙。因为我喜欢恐龙，想再现恐龙时代的盛景。而且具备克隆恐龙的条件，因为恐龙时代的南极有可能处在温带地区，当恐龙死后尸体藏在南极中，而此时的南极很可能已在冰天雪地中，由于寒冷可防止身体的腐化，所以可以提取恐龙的DNA，从而克隆恐龙，这样也可以使后代开阔眼界。我不主张象他那样去克隆一些史前生物，如恐龙、猛蚂等。因为任何生物的生存与灭绝都不是人类所能控制的，人类应该严格遵守"自然法则"，让生物的发展顺其自然。如果再回到从前，就可能破坏生态平衡。我想克隆水，目前世界上的淡水资源严重缺乏，已无法维持人类生存，而人类仍在无限制地浪费水，所以我想克隆水。我要克隆粮食，拯救非洲正在挨苦受饿的人们，使他们过上温饱的日子。我们都知道，热带雨林是地球之肺。而亚马逊平原是世界上最大的热带雨林，占地球上热带雨林总面积的50%，达650万平方公里。这里自然资源丰富，物种繁多，被称为"生物学家的天堂"。然而，亚马逊却没有因为它的富有得到人们的厚爱。70年代以来，人们的滥砍滥伐使其三分之一的面容消失在我们眼前，这将意味着维持人类生存的氧气将减少五分之一。所以，我想克隆亚马逊热带雨林，将其安放在撒哈拉沙漠上，使之净化环境。我反对刚才三位同学的说法。他们的想法很好，表达了他们忧国忧民之心，表达了他们的美好愿望。可是水、热带雨林、粮食没有细胞，如何克隆？（众笑）（有人小声插话）：水可以的，有水分子。如果我有克隆的技术，我会克隆孙悟空，因为他无所不能，可以实现我们很多改变社会的理想。（众大笑）师：感谢这些同学给大家带来的大胆的、新奇的"克隆理想"，不管它们符不符和科学原理，但都表现了大家的美好愿望，希望科技能来社会的进步，使人类的生活更幸福！围绕"克隆技术造福人类?!"的辩题展开讨论。)师：辩论要求：(1)语言清晰、流畅，声音洪亮；（2）观点鲜明，论据充足；(3)驳斥对方观点时既要有"理"，又要有"礼"。（以"克隆技术能造福人类"为正方，"克隆技术不能造福人类"为反方展开辩论）正方：我认为"克隆技术能造福人类"，课文的第四章节不是非常详细地介绍了克隆对人类的作用吗？如能使不具备繁殖能力的动物扩大繁殖，据有关报道，公驴和母马所生出来的杂种动物——骡，如何繁殖这些优良品种呢？只能用克隆。还能挽救如熊猫这类繁殖能力低的濒危动物。反方：我觉得克隆无益于人类。你别不相信，请听我慢慢道来。（停顿，由于太激动，又重复了一遍，众笑）首先克隆正如正方辩友所说，的确可以挽救濒危动物，但你可曾想到，这样的克隆会破坏动物种群的正常发展，使动物走向衰弱，就算可以救一时，难道可以救一世吗？我想不可能。有人说克隆可以使动植物再生，有没有想过，只要人类不刻意破坏，这样的生态平衡已维持了千万年，你这样无限制的克隆，是否破坏了它的食物链，又是另一种生态平衡的破坏呢？正方：我听说在亚马逊的热带雨林中每天都要消失近百种植物，所以克隆能挽救一部分植物，虽然不是全部，但仍能部分保存。现在的克隆技术虽然不是十分发达，但我相信今后克隆水平会更好，这时克隆就有它的用武之地了，总不能等到地球全部荒芜才研究克隆吧？反方（冷笑）：对方辩友真是对未来充满希望啊！可是这也证明了这只是你的美好想象，寄希望于克隆技术的提高，而事实上呢，经过了247次失败后，才得到了"多利"克隆小绵羊。在这个过程中需要伤害多少动物啊，这与我们克隆的初衷不是背道而驰吗？正方：失败乃成功之母嘛！（众笑）现在的克隆技术或许不发达，但在今后我相信人类的克隆水平会越来越好，克隆出来的动植物会越来越优异，象失败247次这样的事将不再发生，它最终会造福于人类。而且克隆对于研究有些疾病和研究人的寿命有不可低估的作用。当某一天我们自身的某个器官出了问题，就可以从先前克隆的胚胎中取出这个器官进行培养，然后替换自己病变的器官。我们就再也不必害怕疾病了。所以克隆对人类还是有益的。反方：你还嫌世界上的人口不多吗？如果一有严重的疾病就换器官，人不是都可以长生不老？如果这样，地球人口增长率岂不达到极点，地球不就要出现危机了吗？正方：或许那时人们可以到其他星球中生活了！（众笑）反方：我想说说克隆人有哪些危害。（反方同学鼓掌）比如，如果克隆的供体细胞发生变异，或者培养胚胎的培养基因与科学家开了小小的玩笑，克隆出一个废品，我们能象对待阿狗阿猫那样处置他
传播是指两个相互独立的系统之间，利用一定的媒介和途径所进行的、有目的的信息传递活动。公共关系反映的是人际之间的交往，因而也离不开信息的传递及沟通。从企业来看，信息传播就是企业正确地使用各种传播媒介，及时地向公众传递有关企业的各种信息，及时有效地收集企业公众对企业的各种意见和了解他们的态度。信息传播过程是一种信息分享过程，双方都能在传递、交流、反馈等一系列过程中分享信息，在双方的信息沟通的基础上取得理解，达成共识。传播：含义较广，如交流，沟通，通讯，交际，交往等，基本意思是“与他们建立共同的意识”。在传播学中被定义为：传播是带有社会性，共同性的人类信息交流的行为和活动。公共传播的特点:双向性、共享性、快速性、广泛性。构成要素一是基本要素：信源、信宿、信息、媒介、信道、反馈。二是隐含要素：时空环境、心理因素、文化背景和信息质量。植物传播传播（1）是指植物以其体上的各种构造进行散布，扩展下一代的生活范围。传播有许多方式，如柳树、槭树的风力传播、椰子等的水的传播、栎等靠果实的掉落和滑动的传播、训养的植物靠人的媒介所进行的传播、麝香百合和酢浆草以及白绢病子囊孢子等靠果皮、子囊的破裂所进行的传播等。但叉唇角盘兰属的扩展散布与此是有区别的。（2）某种行动方式由构成集群的一部分成员传播到其它成员中去的现象。这是由于学习而产生的，并且多属适应性行为。通常是由可塑性强的幼龄个体开始新的行为而逐渐再传播到高龄个体。传播意义1、人们彼此关怀，共享世界的方式：意义和情感的构成。2、确证自我的方式：生存坐标，路标。3、社会调节的方式：观察，守望，决策，社会运行的保障。
传播一词是英文“communication”的汉译，英文“communication”则来源于拉丁语“communis”，具有“公共”、“社区”的意思，经过约定俗成演变成今天的“传播”、“传递”、“沟通”、“交通”的意思。一、传播的定义（来源：刘海龙《范式与流派》）1、“共享”说：强调“传播”是传者与受者对信息的分享。例如：传播学集大成者威尔伯·施拉姆认为“传播是对一组信息符号意向的分享”。他认为“我们在传播的时候，是努力想同谁确立共同的东西，即我们努力想共享的信息、思想或态度。”“共享”说的另一观点：认为“共享”的概念约等于“互动”，潜台词也就是强调传播是传受双方平等的交流和对话，彼此之间应该有起码的尊重和理解。2、“交流”说：强调“传播”是有来有往的、双向的活动。例如：美国学者J·霍本“传播即用言语交流思想”。这有点类似“共享说”，但着眼点不在“结果”，而在“过程”。3、“符号”说：强调“传”是符号（或信息）的流动。例如：美国学者B·贝雷尔森和塞纳认为：“所谓传播，即通过大众传播和人际传播的主要媒介……所进行的符号的传送”；“传播是运用符号——语词、画片、数字、图表等，传递信息、思想、感情、技术等”。4、英国大百科全书关于传播的定义：“传播是作为个体之间通过共同符号系统的意念交换”。5、“影响（劝服）”说：强调“传播”是传者对受者（通过劝服）施加影响的行为。例如：美国学者J·露西和G·彼德森认为：“传播这一概念，包含人与人之间相互影响的全部过程”。这一定义正确指出了现实生活中存在着大量带有功利性、目的性的传播活动。6、其他说法：控制说：是传者对受者的控制权力说：信息中暗含着某种强迫或是规训游戏说：传者设置规则的游戏7、由传播的定义可以看出，人类社会传播的基本特点是：（郭庆光《传播学基础》）1、社会传播是一种信息共享活动。2、社会传播是在一定社会关系中进行的，是一定社会关系的体现。3、从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。4、传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。5、传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。二、传播的三层含义1、沟通Communication的原始意义就是中文的“沟通”，它在拉丁文与community同个字源，部是communis。即是要建立：“共同性”（make common）——也就是透过社区内人们面对面的沟通，彼此分享信息和情感，以建立深刻的了解。其中最重要的场域莫过于家庭。家里面的声息气味都熟得不得了。隔壁房间有人走过来，只要听脚步声就晓得是谁。根本不必抬头看。可见“熟悉”是沟通的基本要素。哈贝马斯提出的“公共领域”，也是从家庭开始的；人们走出“家庭”的堡垒之后，进入一个充满陌生人的“公共”场域，在那个场域里彼此不熟悉，必须建立一个免于政治压迫和资本污染的情境，使大家透过批判性的理性沟通，求同存异。2、交通到了产业革命以后，communication进入第二个阶段，增加了“交通”的意义。工业社会制造就业机会，大量农民迁徙到城市，拜赐于舟、车、飞机、电话、电报，徙置远处仍可维系感情和意义的共同性。交通工具打破了地理的樊篱，延长人们沟通的能量，但沟通内容的稠密度却非大为稀释不可。今天交通银行译为Bank of Communications．交通部译为Ministryof Communications，其实就是保留communication第二层的意义。例如：库利提出的“铁路也是重要的传播方式”3、媒介晚至20世纪50年代，英文才出现mass media一词，泛指我们所熟悉的报纸、杂志、广播、电视，乃至延伸到今天所谓的“新媒体”（包括互联网、卫星和社交媒介等载体），这已经进入communication的第三层意义了。倘若第二层意义指“物质的”交通工具，第三层便是指“心灵的”交通工具。说到传播，就一定要注意“受众”这个群体。在古典社会学里，mass还意指中文所说的“乌合之众”（可参考勒庞《乌合之众》），形容受众的背景分歧，组织松懈，群龙无首，受众与受众、受众与传播者之间互不相识。正因为是“乌合之众”，老死不相往来，早期哥伦比亚学派才会假设媒介可以长驱直人，其信息有力“击中”这些“原子化”（atomized）的受众，改变他们的态度与行为，后来的研究证明这个假设是无稽的。照李普曼（Lippmann，1922）的说法，大众媒介把“外在的世界”转换成为我们“脑中的像”，而记者居于两者之间（mediated），他们必须运用“刻板印象”（stereotypes）捕捉复杂的外在世界，不免挂一漏万，所以李普曼鼓吹由专家精英为公众阐释社会事相。早年芝加哥学派称媒介为“有组织的情报”（organized intelligence），由记者、编辑等组成的科层组织。有目的地收集、制造和散发各种信息。既然公共舆论（public opinion）代表“理性沟通”，为何又说“乌合之众”的媒介（mass media）促进公共舆论的“理性沟通”？其中理论的矛盾如何统一？那就必须进一步假设：即使个人是无知愚昧的，众人却是有集体智慧的。所谓“群众的眼睛是雪亮的”，也有异曲同工之妙。总结——这三层意义出现的时间有先后，既独立、又同时存在。任凭现代“传播”科技有多先进也无法取代面对面的“沟通”，而且“沟通”与“交通”的功能也不完全重叠。西方民主理论的浪漫原型，从希腊的城邦政治，联想到美国新英格兰小镇的议事厅，都假设社区内人人互相熟悉，见多识广，更热心参与公共事务。三、传播的类型与功能1、传播的类型（1）为自我传播、人际传播、组织传播和大众传播。（2）即分为亲身传播和大众传播。2、传播的个人功能（1）传播的个人功能可以分为社交性和自我中心性两种。（皮亚杰）（2）传播的个人功能，很多是属于工具性的行为。（托尔曼）（3）传播的个人功能的“游戏说”。（斯蒂芬森）（4）传播媒介的个人功能主要包括信息功能 、发展个性的功能 、与社会整合（一体化）的功能和娱乐功能。（丹尼斯·麦奎尔）3、传播的社会功能（1）哈罗德·拉斯韦尔（Harold Lasswell）在《传播在社会中的结构和功能》（1948）的论文中对传播的功能所作的三点归纳一直被传播学界认为是经典性的论述。即三功能说——监测环境；协调社会；传承文化。（2）查尔斯·赖特在《大众传播：功能的探讨》（1957）一书中，在拉斯韦尔提出的三个功能之外，又增加了第四个功能——娱乐。这四种功能，又常被称为告知（获取信息）、劝服、教育和娱乐的功能。（3）拉扎斯费尔德和默顿在《大众传播、大众鉴赏力和有组织的社会行动》（1948）中提出，大众传播有授予地位；促进社会规范的实行；麻醉精神。四、传播的要素（1）三要素说：传者、内容（信息）、受传者（2）四要素说：传者、内容（信息）、通道、受传者（3）五要素说：拉斯韦尔的5W（谁、说什么、通过什么、给谁、取得什么效果）（4）六要素说：信源、编码、信息、噪音、译码、信宿
山东麦德森文化传媒有限公司联系方式：公司电话，公司邮箱，该公司在爱企查共有9条联系方式，其中有电话号码2条。
公司介绍：山东麦德森文化传媒有限公司是2011-05-04在山东省济南市历下区成立的责任有限公司，注册地址位于山东省济南市历下区经十路14717号齐源大厦2-1201室。
山东麦德森文化传媒有限公司法定代表人王兴法，注册资本2,000万(元)，目前处于开业状态。
通过爱企查查看山东麦德森文化传媒有限公司更多经营信息和资讯。
麦德森集团很靠谱。自成立以来，守法经营，没有查询到有其他的关联纠纷。麦德森集团是做图书出版与发行、书刊印刷、地方志出版策划、大型演出庆典承办、影视节目策划制作、大型画册设计制作、广告制作与发布、会议会展营销、励志文化产业开发、多媒体电子书产品研发、亚健康保健公益咨询等文化传媒事业。
是。山东麦德森图书出版中心作为文化创新企业的典范，不会出现假书的现象，山东麦德森是率先在国内建立“众筹”图书出版平台。
麦德森集团很靠谱。自成立以来，守法经营，没有查询到有其他的关联纠纷。麦德森集团是做图书出版与发行、书刊印刷、地方志出版策划、大型演出庆典承办、影视节目策划制作、大型画册设计制作、广告制作与发布、会议会展营销、励志文化产业开发、多媒体电子书产品研发、亚健康保健公益咨询等文化传媒事业。
山东麦德森文化传媒有限公司是2011-05-04在山东省注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于济南市历下区经十路14717号A座508室。
山东麦德森文化传媒有限公司的统一社会信用代码/注册号是913701025739329643，企业法人王勇，目前企业处于开业状态。
山东麦德森文化传媒有限公司的经营范围是：图书期刊报纸批发零售（凭许可证经营）；以数字印刷方式从事出版物、包装装潢印刷品和其他印刷品印刷、出版物印刷、包装装潢印刷品印刷、其他印刷品印刷；文化艺术交流策划（不含演出经纪）；史志年鉴图文制作；出版、教育交流；编辑服务；排版设计；影视策划服务；国内广告业务；会议及展览展示服务；保健与亚健康预防的咨询服务；礼仪庆典服务；演出设备租赁；数字化技术开发及服务；档案管理服务；艺术品销售；进出口业务。(依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动)。在山东省，相近经营范围的公司总注册资本为699776万元，主要资本集中在 100-1000万 和 1000-5000万 规模的企业中，共2004家。本省范围内，当前企业的注册资本属于良好。
山东麦德森文化传媒有限公司对外投资1家公司，具有0处分支机构。
通过百度企业信用查看山东麦德森文化传媒有限公司更多信息和资讯。
靠谱。山东麦德森集团是经过当地市场监管部门认证的合法集团，十分靠谱。山东麦德森发展集团有限公司，成立于2022年，位于山东省济南市，是一家以从事软件和信息技术服务业为主的企业，企业注册资本10000万人民币。
推荐几篇，希望对你有所帮助，更多去教育大论文下载中心看看让梦想之花傲然绽放 我有一个梦在梦中我身穿白衣面遮白罩专注于我的工作。没错我梦想成为一名医生。 小时候总是跟着其他的小朋友说自己想成为科学家想成为老板却没有一个自己的想法。渐渐长大后懂事了开始思考自己到底真正想做什么却发现自己更加迷茫。直到有一次家里人生了一场大病住进了医院我心里又是担心又是着急却发现自己什么也做不了什么也帮不上那一刻我产生了一个想法我要成为一名医生。之后在多次的观察与了解中我发现医生不仅要治病救人更要为他的每一位病人负责承担着许多责任。这些却没有让我退缩而是让我更加坚定了我的梦想——一名出色的医生。 没有哪一个梦想可以随随便便实现。随着年龄的增长我意识到要完成梦想没那么简单并不是说说就可以实现。现实更是残酷我没有任何这方面的天赋。从理科学习上就可以看出做题总是比别人慢思路总是比别人窄举一反三的能力更是少得可怜。但是我仍旧坚信“长风破浪会有时”为了我的梦想我付出了全部努力。 针对自己的情况我采用了“题海战术”就如同蒋方舟“题海”考清华那样。每晚我都尽快并且保质地完成老师布置的作业然后拿出自己的习题在其中找好一个系列的想练的题目然后置身其中。开始时因为本身的薄弱和自信的缺乏我经常在一道题上冥思苦想许久可能一个晚上就做了一道题。有时自己也会感到焦躁想要放弃但只要一想到能为周围的人带来一份健康我就重新充满了力量坚持下去。经常我会看着对面楼上的一片黑色熄灭书桌上的台灯经常我会在家人熟睡的喘息中才悄悄去洗漱经常我会等到上下眼皮“厮打”进入白炽期才放下手中的笔……我就这样坚持着即使一段时间内见不到成效即使身边的同学一直走在前面我从未停下追逐的脚步我要用“马拉松”对抗“百米跑”。 我的坚持的确取得不少成效可是我看到的是未来更加曲折的路。我不停的完善自己不停的挑战自己就是为了完成我的梦想。好几次我都会在奋斗后的睡梦中梦到多年之后的我成为了一名出色的医生我身穿白衣仔细地为患者检查给患者除去病痛带去笑容…… 当我心生梦想我便播下了梦想的种子。我不停地、不停地为它浇灌只为一天我的梦想之花会傲然绽放让梦想之花傲然绽放如果你的梦想还站立，那么便没有人能使你倒下。让梦想之花傲然绽放，世界因你而精彩。 蝴蝶在沉默了一冬之后，积蓄了全身的力量，终于让飞的梦想之花绽放；依米花在沉默了五年之后，爆发了自己毕生的心血，终于把花的芬芳吐露给大家。坚定信念，绽放梦想，你就主宰了自己的世界。 “天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”孙膑在忍受了挖去膝骨的酷刑之后，忍耐着、坚持着，执著地用心完成一部流传千古的兵书《孙膑兵法》。孙膑，有多少人为你的学富五车所折服，有多少人被你的智谋所吸引。你在沉默中靠着坚定的信念，把自己的梦想之花炫丽绽放。 “天行健，君子以自强不息。”这句话曾鼓舞着多少仁人志士，又曾让多少失路之人重获新生。盲人作曲家阿炳，你在“几家欢乐几家愁”的奔波流浪中，感到灵魂被深深地震撼了，于是一曲《二泉映月》便在你的二胡中诞生了。那柔和的乐音，那真挚的情感，使每一个人为之感动。当小征泽尔指挥完之后，他激动地跪了下来，“此曲只应天上有，人间能有几回闻?”你的眼睛虽然失明了，但有梦想的光芒在你的心中为你指航。在梦想之花的指引下，你的梦想绽放在音乐的殿堂，开创出民族音乐的新天地。 怎么能忘记，诸葛亮在南山躬耕的身影。你的才华使刘备三顾茅庐而不悔，你的潇洒使群儒百口莫辩，而你游刃有余。这是你勤奋的结晶。“酒香不怕巷子深”，“桃李不言，下自成蹊”，你明白你的苦心终究会得到回报，你只是在等待，等待你的梦想之花绽放的那一天。三气周瑜，你潇洒自如；七擒孟获，你镇定沉着。在梦想的支撑下，你创造了经天纬地的大业。 让梦想之花绽放，你将收获无比的芬芳；让梦想之花绽放，你将拥有更加炫丽的人生；让梦想之花绽放，世界将因你而更精彩。梦想是春泥中蠢蠢欲动的种子对参天大树的向往，梦想是夏雨后含苞欲放的蓓蕾对众芳竞妍的期待，梦想是秋风里默默酝酿的果实对圆润甜美的盼望，梦想是冬雪下蛰伏搏动的生灵对和风艳阳的憧憬……有梦的人生是生机勃勃丰富多彩的，为梦想奋斗的人生是斗志昂扬充实快乐的。相对于频繁琐碎的现实土壤，梦想的天空总是高远而美妙的。梦想的种子需要适宜的土壤与气候，适中的雨水和精心的呵护。给梦想一次开花的机会。植根现实的土壤，给梦想一次开花的机会。梦想之所以美妙是因为它远远地高于现实。梦想之所以诱人是因为它吸引我们坚持不懈地去努力追求。通过努力能够实现的梦想，我们称之为理想。梦想若太不切合实际就会流于空想。因此，梦想之花要植根于现实的土壤里，并且悉心培育，才可能结出成功的硕果。年青时的梦想往往因虚幻飘渺而缺少现实的根基，最终因为无本之木而枯萎。攀援机遇的春风，给梦想一次开花的机会。梦想的实现除了植根于现实的土壤，有时也需要机遇春风的吹拂。古往今来，因机遇成就梦想的例子很多诸葛亮躬耕南阳，玉藏匣中，若不是赶上那个风云际会的时代，只恐怕会终老南山，默默无闻。IT领域最年轻的创业者理想若不是赶上了互联网风靡的时代，也就英雄无用武之地，至多成为一个网络游戏的高手而已。当然，机遇只垂青那些有准备的头脑。那些善于抓住机遇的人，往往都是那些默默耕耘厚积薄发等待时机的人。浇灌恒心的雨露，给梦想一次开花的机会。梦想之花的开放需要精心的呵护，持之以恒的浇灌。成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而，当初她的芽却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。一分耕耘一分收获，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。梦想的实现不能全靠机遇，成功不可能一蹴而就，只有那些为梦想锲而不舍孜孜以求表达目的决不罢休的人，只有那些经年累月不惜用辛勤汗水默默浇灌的劳动者，才能收获丰收的喜悦。谁不向往成功的喜悦，谁不憧憬果实的甘甜。请挥洒你智慧的才情与辛勤的汗水，给梦想一次开花的机会。给梦想一次开花机会她走了，天和地之间没有距离，你看不见。梦想与现实之间有一根蛛丝。有雨水滴过，蛛丝会断。当风在抖，当雨在哭。如果是你还记得，你是不是也觉得还有什么话没有说？还有什么事没有做？霁光浮瓦的背后，还有什么在旖旎的笑？你说风儿吹不散瓶中的沙，你说雨儿打不落待开的花。瓶中沙的话，老人的雪如发。你说既然留不住繁华，但会努力让我们的梦想开花。其实我还记得你曾经说过的话，但现实让我不得不忘记它。其实我知道只要用心去灌溉，梦想也能在现实中开花。你曾说：“天空的蓝，包含多少祝愿。大海的蓝，包含多少誓言。心中的蓝，你看不见。我们的秘密藏在里面。”可能现实只给了我们一次失败的机会，余下的一切都要我们去努力实现。也许谁都没有忘记，旧梦也会有重逢的机会。让我们不知所措的是如何保持从容不迫的笑容。我门都还有自己的路要走。如果耽搁太久，后悔让每个人都不能承受。你心中有一朵成功的花，靠的太近会让它枯萎。我不想让它来不及绽放就要凋谢。我也想给梦想一次开花的机会。路就在我们的脚下，她很平坦，但我们走得却那么的坎坷。如果放弃那些不该拥有的东西，也许我们的梦想也早已不在遥远。遥远的让人看不见，我们期盼，迷途知返。所以你问我：不准备给梦想一次开花的机会了吗？我没有回答，而我却有答案。蛛丝太柔软。我知道你想要蛛丝下面吊着的答案。但如果不开启心中堵塞的蓝。雨水滴过，蛛丝会断。如果你还记得曾经的诺言，就勇敢的朝着梦想去看。我会一步步紧跟在你后面，去实现我们的梦想，我们的誓言。她走了，谁都没有挽留。我一句话也没有说，有人在做，有人在看。有人摇着瓶中的沙，有人呵护待开的花。就在梦想重逢的瞬间，有一种蓝开在每个人的心里面，你微笑，有的人不知道。是谁曾经给了梦想一次开花的机会。天很蓝，有一个人，她笑靥如花……给梦想一次开花的机会梦想，一个美丽而又神圣的词语。每个人都有自己的梦想，或多或少，或伟大或渺小，或壮烈或平淡……可是，美丽的梦想啊，又有几个能如美丽的花朵般绽放？拥有梦想的人们啊，请给梦想一次开花的机会吧！美好的梦想就像美丽花朵的种子，当你拥有一个梦想时，你便种下了一颗种子。但是，想要看到美丽的花朵，我们需要勤奋与努力，为这颗种子创造一个可以萌发、可以生长、可以开出美丽花朵的环境。梦想也是如此。再美丽的梦想，没有辛勤，没有努力，最终也会随着时间的流逝失去它原有的美丽。所以，拥有梦想的人们啊，请给梦想一次开花的机会吧！陶渊明的梦想是“采菊东篱下，悠然见南山”。于是，他不求仕进，只求闲适；不拘小节，只求安逸。最后，他亦“结庐在人境，而无车马喧”。虽然过着清贫的生活，却也闲然自得。为什么？因为他的梦想开了花，他收获了自己最想要的东西，他的心中充满着梦想开花的迷人香气。比尔•盖茨的梦想是在信息技术领域开创一片自己的天地。于是，他放弃了大学生活，专心于实现自己的梦想。最终，世界上出现了“微软”，盖茨收获了成功与满足。他满足，不是因为金钱，不是因为地位，是因为他的梦想开花了。梦幻的花朵带给他喜悦，带给他满足……随着2009年春节联欢晚会的成功举办，台湾魔术师刘谦迅速赢得了无数观众的喜爱。人们看到了他在台上帅气、炫目的表演，却没有看到他在台下的压抑、不快乐。其实，刘谦的梦想不是成为一名成功的魔术师，而是成为一名白领。但是，生活迫使他走上了职业魔术师这条路。最终，他的确收获了成功，可是，他并不快乐，因为，他的梦想再也没有开花的机会……每个人都拥有不同的梦想，可是，梦想又有多少能够实现？有多少拥有能够开花的机会？美丽的梦想随着时间的逝去试去了他的美丽。梦想都希望可以绽放自己的美丽，可是，它们没有机会……所以，拥有梦想的人们啊，不要轻易放弃，给梦想一次开花的机会吧！给梦想一次开花的机会如果梦想是一枚种子，请你播种它，无论风吹雨打，冰雪交加，请你给它希望，让它开花。 ——题记捧一轮流觞月，传一脉思古情。今朝，我将盘点中华浩浩哲史上那些开花的梦想，感悟人生的韵味。梦想是一枚种子，但是很多人却在它萌芽时就将它掐灭。西楚霸王的梦想随着“时不利兮骓不逝”沉进了乌江，李斯的梦想随着“智麦之术”断送在断头台；李清照的梦想随着家破人亡的感伤而流落异乡……然而，要想让梦想开花，就要给它希望和机会，如同他们所做的一样。一、梦想在隆中开花“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”诸葛先生，如一只云鹤逍遥于青山草庐，隐逸着自己出世治国的梦想，躬耕在南阳。刘备的“三顾茅庐”，亲切恳谈，让这位千古人龙心思动摇。经过了思想上的斗争，他决定了，让自己的梦想开花，给自己一次机会，于是，《隆中对》在这草庐中敲响，在青山之中回荡。的确，诸葛先生矛盾过，一面是隐逸的乐趣，一面是自己恒久的梦想，使该如何取舍？梦想的重量和乐趣塾轻塾重？最终，他选择了给梦想的希望。之后便有了《出师表》的绝唱，火烧赤壁，连吴抗曹的计策。蜀国在他的手中逐渐强大，他让梦想开出了鲜艳的花朵。二、梦想在狱中开花“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”司马迁，我们对他的了解可能只是《史记》的作者。然而，我们不知的是他背后的艰苦历程。当时，司马迁因触怒汉武帝，判以宫刑，他却“就极形而无愠色。”他想过放弃，一个人在备受凌辱之后的心境已如死水。但是，他没有。他心中念叨的是父亲的遗志，是他要“究天人之际”的梦想！梦想的重量和病苦孰轻孰重？最终，他选择了梦想，然后人们看到的是他蘸笔研磨、悬腕写就的史家之绝唱。是的，他成功了，他用自己坚强不屈的意志铸就了千秋绝唱，司马迁，开辟了纪传体通史之源，让中国炎黄子孙因你而骄傲，他让梦想在手中绽放！看罢古书，蓦地，突然发觉那些让梦想开花的人们大都经历了困厄中思想的考验。他们教会我，无论是艰难还是险阻，都要坚持自己的梦想，让它开花。给梦想一次开花的机会梦想是美妙的乐章，用它跳跃的音符谱写人生的旋律；梦想是翱翔的雄鹰，用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇；梦想是奔腾的河流，用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。给梦想一次开花机会，我们要坚持信念，顽强拼搏。屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”,难道不是因为他坚持自己的信念，顽强拼搏才能实现的吗？司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”，难道不是因为他怀着“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的梦想顽强拼搏才能实现的吗？杜甫虽“长夜沾湿，布衾似铁”，却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱，难道不是因为他坚持关心民生的信念，顽强拼搏而发出的绝唱吗？他们都坚持自己的信念，顽强拼搏，给梦想一次开花的机会。我们难以想象海伦•凯勒的世界，那是怎样漫长的黑夜；我们难以窥探贝多芬被剥夺聆听权力时最初的心境！病魔束缚了霍金的躯体，宇宙中却弥漫着这位科学巨匠睿智的思绪；智障阻碍了舟舟的发育，而音乐王国里却飘洒着灵动的音符。正是因为他们怀着给梦想一次开花机会，坚持着自己的信念，顽强拼搏，才到达了成功的彼岸。如果没有每日闻鸡起舞、坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古？如果没有长年笔走龙蛇、墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？如果没有半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？”这不正是因为他们怀着给梦想一次开花机会，坚持着自己的信念，顽强拼搏的结果吗？要想感受到“天阶夜色凉如水，坐看牛郎织女星”的心灵的宁静与简单的快乐；要想领略到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活的恬静宜然；要想享受到苏东坡“山高月小，水落石出”的赤壁月夜的美好，我们就要坚持着自己的信念，顽强拼搏，给梦想一次开花的机会。给梦想一次开花的机会大漠孤烟，骆驼用坚持的汗水实现了横穿的梦；汪洋狂狼，鱼群用不懈的前进实现了遨游的梦；悬崖峭壁，白猿用坚毅的攀爬实现了登越的梦。梦的圆缺，距离就在于付出。所以，蓝天白云，人尚有梦，请努力付出，给梦想一次开花的机会。给梦想开花，用目标去播种。当初比尔•盖茨如果只是一位普通的大学生，而放弃研究软件的目标，那么如今当当首富的就不是他了；假若邓亚萍没有立志要在乒乓球坛闯一翻天下，那么卓远的世界之冠的荣誉也不会眷恋她；从前袁隆平没有许下要让全世界人温饱的目标，那么家喻户晓的水稻之父就将是别人。目标承载着梦想最强大的动力，摆正了前进的正方向，好比因地制宜，好比量身裁衣，才不会让梦想枯死在萌芽的季节里，才会有“种瓜的瓜，种豆得豆”的得意。缺少目标的梦想，是一盏枯油的灯，亮不起未来，所以，给梦想开花，合身给自己定位。给梦想开花，用坚持去耕耘。纵使周游列国，奔波一生终究得不到各国君王的青睐，孔子为了传播自己的学说，坚持“知其不能为而为之”；纵使重病缠身，身力交瘁，曹雪芹为了自己的著作而字字皆血；纵使家境贫穷，日子艰苦，周杰伦为了自己音乐的梦想而不弃不馁，终成一代歌王……梦的路不会太平，两边总有亢亢洼洼。有谁能够一劳永逸？有谁能够一蹴而就？播种结束，耕耘便开始，温室里的花朵长不大，寒冬中的傲雪更芬芳。所以，给梦想开花，用一朝一夕的泪和汗，苦心耕耘。给梦想开花，用自信去施肥。明太祖朱元璋不过一牧者，却相信自己，让成为天之骄子的梦想开花；拿破仑不过一矮者，却相信自己，让建立帝国的梦想开花；英国达人“苏珊大妈”不过一庸者，却相信自己，让成为歌星的梦想开花。这里有句不朽的真理——天生我材必有用。我们彼此都是后浪，迸发着汹涌澎湃的气势而来，卷天铺地地催生着花开。自卑者，四壁都市墙，自信者，海阔天空。所以，给梦想开花，撒下自信的肥料，肥沃根芽。对于莘莘学子，我们每个人也都有个羞涩的梦。衷心呐喊一句：我有梦，我能行；我耕耘，梦开花。昂首挺胸，迈向理想学府的门。耕耘梦想，花开花香，云卷云舒。请让梦想开花，请让生活精彩。给梦想一次开花的机会梦想，人皆有之，但拥有了梦想，不一定都能实现，想要将梦想开花，就要靠自身的自信，靠自身里坚持不懈的精神，靠自身选取适合自己的正确方法去实现，收成梦想的果实，走向成功的世界。想给梦想一次开花的机会的人，自身拥有自信作支柱，支持他走向成功。就如跛脚的郑丰喜，别人说他不能自己上学，他自信，他不仅上了学，还年年拿第一；别人说他一辈子都要跛脚，他自信，他从小对自己说：“我一定要站起来，我还要穿皮鞋。”最终他做到了。试问如果郑丰喜没有自信，那么他还能成就他的梦想吗？答案是否。正是因为他的自信，才让他的梦想有了开花的机会。郑丰喜是这样，难道海伦•凯勒的成名，李白的豪放。菲尔普斯的夺金之路不也都是如此吗？想给梦想一次开花的机会的人，都能以坚持作动力，拖动着他们走向成功。就如明朝杰出的地理学家徐霞客，经过了几十年的徒步为车，跋山涉水并坚持写考察记录的锲而不舍写成了科学巨著《徐霞客游记》。试想如果徐霞客在风餐露宿，重重困难的日子里落荒而逃，那么他还能写出这科学巨著吗？答案是否。正因为他的坚持而成就了他梦想的开花。徐霞客是如此，难道欧立西研制新药606的成功，李时珍编写的《本草纲目》，勾践“三千越甲可吞吴”的成就不也都是如此吗？想给梦想一次开花的机会的人，都能有明确的找出适合发展自身的方向信念，有助于他走向成功。就如一代体操王子李宁毅然退出体坛而投身于制鞋业，而一举成名并创造出传遍全国的李宁牌运动鞋试想如果他坚守着原来的体操事业而不做变更，那么他还能有今天的成就，一举成名的机会吗？答案是否。正因为他了解到自身的实际情况，改变了原来的步伐，找到了适合发展自己的路，才会有了梦想开花的机会。李宁是这样，难道鲁迅的弃医从文成为一代文学家，杨振宁从实验物理转到理论物理而成名，马丁从吉他手转为游泳手而打破吉尼斯的记录不也都是如此吗？为了让自己的梦想开花，为了让自己有收获果实之时，每个人都应该有自信能坚持下去并找出适合自己发展之路，这才会有梦想的开花与结果的收获的机会！给梦想一次开花的机会梦想，那么的美丽迷人。每个人都有自己的梦想。当拥有了梦想，种下了梦想的种子后，我们是否给它浇水施肥，让它有一个开花结果的机会呢？能让梦想开花是无比的喜悦和幸福。如果拥有了梦想，请用勇气、恒心和努力给它一次开花的机会。他愿意卖身华府，放下身段，为了她甘心为奴。因为他有这么一个梦想—— 能娶到窈窕淑女的她。正所谓窈窕淑女，君子好逑。于是他唐伯虎用勇气去追求他的窈窕淑女。终于，他如愿以偿娶了她。如果当初唐伯虎没有勇气给梦想一次开花的机会，那么唐白虎点秋香就不会成为一段风流佳话，众口相传。除了他，还有袁隆平、谢坤山用勇气面对挫折，给了梦想一次开花的机会。韩艳从小就喜爱剪纸，她希望有一天能做到“心剪合一”。于是她每天都抽些时间来练习。无论生活多么忙碌，她都会挤出时间练习。即使手指被弄得伤痕累累，她都坚持如初。最后，她成功了。如果她没有数十年如一日地坚持剪纸，用恒心给梦想一次开花的机会，那么她就不会成为出色的年轻剪纸家。如果李时珍没有数十年如一日的搜索整理，那么他的著作就不会问世；如果刘翔没有数十年如一日的锻炼，那么他就不会夺得冠军。作为中国人，我们曾经有这么一个梦想，那就是能在祖国举办奥运会。我们不断努力提高能力，在2001年我们申奥成功。我们继续努力，用辛勤的汗水，团结的力量来准备。最终，我们出色地举办了一届令世界赞叹的奥运会。如果我们只怀着梦想而不努力，那么我们就不会感受到梦想之花给我们带来的喜悦。高三的学子们，都怀着这样那样的梦想。但，有的人害怕高考的门槛，没有勇气，梦想便失去了开花的机会；有的人熬不过辛苦的日子，没有恒心，梦想便失去了开花的机会；有的人却有不捞而获的思想，不付出努力，梦想之花便失去了盛开的机会。梦想之花的绽放，需要勇气，恒心和努力去浇灌。拥有梦想的人们啊，若想梦想之花绚丽地盛放，那么就请用勇气，恒心和努力给梦想一次开花的机会吧！给梦想一次开花的机会盼望着,春天的脚步姗姗来迟。一年之际在于春,那些满怀相信的人们再次徘徊在梦想的花园门口。别干等了,给自己的梦想一次开花的机会吧！让他们轰轰烈烈地绽放!每个人心中都藏着羞涩的梦想,与其让它在你的影子下“躲猫猫”，不如用心栽培，用汗水浇灌，让梦想怒放，点缀人生。是什么让司马迁“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”梦想开了花？是他的不屈，是他面对宫刑苦难是的动心韧性。为了梦想，他与命运的风浪搏击，为自己折了一只“不屈”的小船，在风尖口浪中将自己摆渡出来。没有了韧性，也许司马迁早已迷失在旋涡中，也不会有《史记》的横空出世。因为不屈不挠，司马迁的梦想之花一直散发着遗世的芬芳。是什么让毛泽东‘让中国人民站起来’的梦想开了花？是他的自信与豪迈。因为自信，他横渡金沙江；因为自信，他“大渡桥横铁索寒”；因为自信，他带领千军万马，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯！梦想的开花，离不开他的满怀自信！他给了梦想一次开花的机会，那股扑鼻芳香一直藏在每中国人的心中。懒人栽培不了好花，他的梦想之花也随之枯萎。梦想的花谢了，人的生命之灯也熄灭了。如果海子一直坚持着“面朝大海，春暖花开”的梦想生活，又怎么会让生命在25岁之前就画上句号呢？因为海子的过早放弃，放弃了对梦想的滋润，本来触手可摸的梦想也随之泡影幻化了。他没有给梦想一次开花的机会，他梦想的花蕾也就早早枯萎了。如果项羽一直抱守“彼可取而代之”的梦想，又怎么会有一代霸王“乌江自刎”的叹息呢？然而他畏缩，不肯过江东，选择了逃避梦想。他的畏缩，不仅使江东父老乡亲失望，也让他曾经雄心的梦想遭受风吹雨。他没有给梦想一次开花的机会，他逃避了。 梦想的蓓蕾需要我们用心栽培，悉心浇灌。别再放弃了！给自己的梦想一次开花的机会吧！让它们尽情怒放吧！
题记：梦想，人人都可拥有，确定它很容易，可真正去实现起来，却并非简单。一、确立梦想我最初的梦想就是当一名钢琴演奏家。说干就干，在我的“软磨硬泡”下，爸爸妈妈终于给我买来了一台电子琴，还给我报了一个电子琴班。但是我这人就是三分钟的热度，一开始还是兴致勃勃的，可是过了几节课，我那股新鲜劲一过，我就死活不想去上那个班了。同时我还使出了杀手锏：哭。于是，我嚎啕大哭起来，哭得那叫个情真意切，那叫个骇世惊俗。没办法，爸爸妈妈只好把电子琴班给退了，而我还在哭，为什么？嘿嘿，乐极生悲。过了几天，我又喜欢上了画画，在我“信誓旦旦”的保证不退学之后，妈妈就将信将疑的给我报了绘画班。而我，也信守承诺，认认真真的学了三年绘画。之后，我又报了书法班和象棋班，但我觉得这都不是我的梦想。终于有一天，我在书上偶然看到了小朋友写的文章。我感觉自己也能写出来，就这样，我的“职业作家”梦想成功确立。二、追逐梦想在确立梦想之后，我的追梦之旅便开始了。为了先打好基础，妈妈给我定了一个目标：一天写一篇日记。刚写了几天，我的“三天打鱼，两天晒网”的老毛病有犯了。不过，妈妈使出了河东狮吼：“不能半途而废！”接着，她又给我讲了“乐羊子妻断布”的故事。妈妈的思想工作做得很成功，我于是硬着头皮开始继续坚持着。慢慢的，我感受到了写作的魅力，从写日记到开展到了写作文，字数也慢慢变多。正如鲁迅先生所说：“时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。”每当茶余饭后，我有时间就写一点。因为笔耕不辍，所以我的稿费单和样刊如雪花般纷纷而来。现在我已经发表文章二百多篇，领取了近五千元的稿费，还在《意林》、《少年文艺》等知名刊物上发表过多次呢！我知道，读书写作这个“万里长征”，我刚刚迈出了第一步，我会在写作的道路上越走越远，去实现并超越自己的梦想，让梦想绽放。
论文发表、投稿的流程如下：
一、投稿：
投稿是指论文发表人员选择好投稿期刊之后，我们再通过邮箱、在线投稿窗口、QQ或者微信等方式将自己的论文稿件发送给编辑就好了。
二、审核（也俗称为审稿）：
投稿之后，编辑会按照投稿的先后顺序对论文进行一个审稿过程，有的期刊杂志是会收取审稿费的，如果我们发表论文需要加急发表的话，是需要在投稿时标注清楚的，这个可能会产生加急费用。审稿环节是整个论文发表过程中耗时最长的，它可以说影响了论文发表周期的长短，只因为论文审稿可能会反复进行。
三、审稿结果：
审稿结果主要介绍通过审稿并被录用了的论文。通过杂志社论文三审的论文，杂志社会下发录用通知书，并注明好预安排在某年某期发表此篇论文，之所以是预安排，是因为还需要交纳版面费。
四、交费：
交费就主要指的是版面费了，在我们交纳费用之后，论文才会正式进入安排刊期出版的流程。
五、安排发表：
费用到位之后，便可以安排刊期了，并按照日期出版见刊。而少部分论文的发表可能会被延期，这样的现象也属于正常情况，原因就比如有人安排加急类似之类的问题。
六、寄送样刊：
论文见刊之后，杂志社会给作者寄送一本样刊的，是作为用途上交的材料。到此整个的论文发表流程就基本结束了。
1、确定自己发表论文的需求。 2、选择合适的期刊，核实期刊论文真伪，目前国内所有学术期刊，均可通过国家新闻出版总署期刊查询中心进行查询核实，如果查询不到CN刊号，那就说明期刊是假刊。 3、了解期刊征稿需求，阅读其刊登发表过的论文，看自己的论文是否适合在这些期刊上发表，从中挑出2-3个期刊作为备选，进一步了解这些刊物的审稿周期、投稿费用、投稿要求等. 4、等待样刊和论文上网，可以通过国内的四大权威数据库如知网、万方、维普、龙源查询核实。 5、如果觉得自己寻找期刊麻烦，还可以通过代理/杂志社服务，以下为流程： （1）论文写好并发给代理或者杂志社。（文章质量要有保证） （2）根据论文字数内容和作者的发表意向确定所发表的期刊及费用。 （3）支付定金。 （4）杂志社进行审稿，审稿通过后邮寄给您稿件录用通知单。 （5）在你收到用稿通知后，三天内请付清余款，以确保你的论文能及时发表。 （6）杂志出刊后杂志社会给每个作者邮寄两本样刊，以供您使用。
评职称发表论文可以自己投稿给杂志社，也可以找杂志社的编辑，让他们帮你投。自己投稿需要自己把稿件写好修饰好，字符数以及查重等都要符合要求才可以。找杂志社的编辑要认清别是，价格太低的要小心，因为检索网站可能不稳定。主要就看自己的需求，看评职文件的要求，别到时花钱了却不能用，白花钱不说还耽误了评职，得不偿失。
先确定好是想发什么方向的，投哪家的期刊，确定了这些之后，看看期刊对于文章的要求，根据其要求来准备文章内容，准备好后可以投稿杂志社，这样可能周期会长一点，有时候杂志社再审稿，确定是否能录用，如果不能会发生退稿，然后还得重新改，重新投。新浪微博的期刊杂志发表小畅编辑提醒你要想省事点的方式就是找个可靠的中介，这样能省中间不少的麻烦，毕竟他们清楚每个杂志社杂志的情况，有什么具体的原因，他们能及时的答复你，这样省去了你自己来回折腾的烦心事了~